怎么看八字命盤格局好不好看,如何看懂自己的八字命盤

時間：2024-05-13

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一、怎么看八字命盤格局好不好看,如何看懂自己的八字命盤

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如何看八字格局

一、八字有多少格局少格局？八字一共有四種格局：身弱、身旺、從弱、從旺。
二、如何看八字格局字格局？八字有很多種組合種組合，為了方便講解以下內容下內容，我們用字母來代替來代替，表示一個通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假設上面這個八字就是張三的八字的八字。我們常常說日干說日干，日干是什么意思：這個八字中的C代表日干表日干，即C代表張三本人三本人。 如何看八字格局：以C為中心來分析C在這個組合中的旺弱的旺弱。旺弱是什么意思：八字中的字幫扶C叫著使C旺的、八字中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局實際上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比行對比，得出C最終是旺還是弱還是弱。 在分析旺弱之前弱之前，首先要明白：月令、時干、月干、日支代表什么位置么位置。不明白的朋友請查看課前資料一資料一。
三、八字格局分析具體步驟：A.分析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知表可知。B.分析月干B對C的旺弱；C.分析時干D對C的旺弱；D.分析日支G對C的旺弱；E.再將以上四者力量對比量對比，實際上就是做加減法加減法?？醋詈驝是旺是弱旺是弱，從而得出C是身弱、還是身旺、還是從弱、還是從旺是從旺。我們在回顧一下以上分析八字格局時分析了哪些位置： A B C D　E F G H （WY空） 所以要記?。喊俗址治龈窬志褪欠治鲈铝頕、月干B、時干D、日支G四個位置對C起的作用的作用，然后將這四個力量綜合對比合對比。
四、八字格局高低局高低？無論是古代還是當今是當今，格局高低一般指正官、七殺、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好十分好，我們就說命好、格局高格局高。否則格局低格局低。

請問什么是八字格局?怎樣看格局高低呢?

什么是八字格局
八字格局是為了評價命例而引入的概念的概念，古人認為人認為，格局是以月支作為衡量的標準的標準，八字格局的目的是為了進一步確定八字的用神的用神，也就是平常所說的八字中缺少什么少什么。而如果對八字格局定不準的話準的話，不如干脆不定格局定格局，而是直接取命局用神局用神，取用神的根本原則是“以日干為中心（因為日干代表命主本人），對比其它干支五行力量的旺衰不同衰不同，以命局中和為貴的標準來決定五行的取舍的取舍?！?br/>好的八字格局有哪些
天干順生格
天干順生格順生格，在八字格局之中屬于比較稀缺的八字格局字格局，這種格局的人局的人，年干生月干生月干，月干生日干生日干，日干生時干生時干，是一種難得的順生八字生八字，這種八字若入格為用格為用，是福壽綿長的稀缺八字缺八字。
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天地德合格
指時柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字的八字，如某人的八字日柱為己卯為己卯，時柱為甲戌為甲戌。這種八字若入格為用格為用，會有很好的人緣的人緣，由于得民心者得天下得天下，古書上把這種八字格局列入了貴格了貴格。
日貴格
所謂日貴格日貴格，就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格為日柱的富貴八字貴八字。擁有這種八字格局的人局的人，日干坐于天乙貴人的緣故的緣故，天乙貴人是一種吉星種吉星，寓意命主在而立之年立之年，會因為貴人相助人相助，事業運勢從此明朗此明朗，此后八字命格逐步發揮作用揮作用，后半生富貴不可言不可言。
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生辰八字命盤圖解,生辰八字命盤分析

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按照男性預測

1.出生家庭條件還行件還行。

2.脾氣執拗氣執拗，不服氣不服氣，有煞氣有煞氣，或臉盤大臉盤大。

3.很適合學一門技術門技術，你有這種天賦種天賦。

4.戀愛較早愛較早，將來的老婆很愛你很愛你。

5.頭胎生男（這取決于夫妻二人的八字的八字，綜合分析才準）生辰八字詳批東方算命網算命網。

年壬申（屬猴）劍鋒金命

出生地點生地點？性別？個人命盤詳解(免費版)。

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3、生辰八字命盤圖解:生辰八字命盤怎么看

出生：公元年4月15日5時~6時(陽歷)

農歷：一九九二年三月十三日卯時

當月節氣：清明(4月4日21:5)；中氣：谷雨(4月20日4:13)

生辰八字：壬申年甲辰月辛酉日辛卯時

一、你的八字命盤

下列是你的八字命盤字命盤。你是白雞是白雞，出生於黑猴年黑猴年。日天干代表你代表你，所以你是屬金是屬金。年(祖先)月(父母)日(自己)時(子孫)陽木陰金陰金黑猴綠龍白雞白兔八字排盤解說盤解說。

八字命盤從干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數五行木(日主自己)火(體智外泄)土(錢財享受)金(職位壓力)水(保護求知)分數八字詳解(免費版)。

八字五行得分情況：最準東方網算命網算命。

土5.5;金40.7;(同類得分：46.2)

木25.3;火0;水15.6;(異類得分：40.9)怎樣解讀生辰八字命盤字命盤。

相差:5.3綜合旺衰得分:5.3八字比較平衡周易八字格局查詢器查詢器。

八字喜用神：八字比較平衡較平衡，八字喜（缺）火，火就是此命的「喜神」。

4、生辰八字命盤圖解:八字命盤怎么看怎么看，怎樣看生辰八字

先從最基礎的天干地支五行開始學開始學，然后在找幾本的著作詳細看看細看看。慢慢的你就慢慢入道了

男看婚姻看財星看財星，女看婚姻看官星等等

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你們倆速配度屬中等屬中等。你神秘而斯文而斯文，有很強的洞察力及感受力感受力，對感情非常謹慎常謹慎，小心翼翼地投入一段感情段感情，不輕易表達情感；而他感情豐富情豐富，體貼善良貼善良，但也較但也較，非常愛惜自己的羽毛的羽毛，不會輕易表達真實情感實情感，不安全感強烈感強烈。兩個感情細膩的人碰到一起到一起，很容易產生好感生好感，相處愉快處愉快。不過，你們都要求完美求完美，最怕就是彼此挑剔此挑剔。八字算命東方算命網算命網。

7、生辰八字命盤圖解:煩請觀生辰八字（已排盤已排盤，文字為八字排盤字排盤，圖片為排盤）

說的第九條不太好啊太好啊，話不可如是說如是說。

按你排的八字簡說：

1、你的八字很好字很好，將來成就也很大也很大，富有啊富有啊。真正免費八字終身詳批身詳批。

生辰八字命盤怎么看

2、看行運已至辛酉至辛酉，不宜到北方發展（以出生地為中心看方位），39前到南方發展方發展，39后則返回北方發展方發展。圖文命盤算命盤算命。

3、適宜從事火土事業（39前），如導演是屬文藝的話則適宜則適宜。

4、基本上按以上的方位調整就好整就好，八字很好字很好，沒什么大的災難的災難。如現運去北方將難以伸展以伸展。東北并不看好不看好，反而不如本地如本地。生辰八字命盤如何推理何推理。

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八字格局怎么看,解析八字格局查詢表

一個人的八字命運的格局大小局大小，就是他的一生成就的大小的大小。古往今來往今來，萬事萬物的五行的生克其原理都沒有什么改變么改變，但是世界也發生了變化了變化，這就是人在發生變化生變化，世界在發生變化生變化，一個人發生變化生變化，八字格局中就已經確定了確定了，那么從 八卦 來說要怎么看八字格局字格局？解析八字格局查詢表查詢表。

還想要了解》》 五行缺水佩戴什么旺運

什么是八字格局：
由命盤八字的五行生克行生克，可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官（七殺）”、“正?。ㄓ【R）”、“偏印”等十種基本特性本特性，而我們可根據這些條件將命盤排好盤排好，聰的分析研究斷定出五行個別的喜、忌，而這些通常被稱為通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神與閑神。也就是我們的八字格局字格局。

八字格局如何論命：
八字格局論命局論命，先觀月令所得何支得何支，再看天支透出何神出何神，而這首先就要知曉你的生辰然后進行排八字排八字，再究司令以定真假定真假，然後取用及分清濁分清濁，此乃依經順理也順理也，若月逢祿刃逢祿刃，無格可取格可取，須審日主之喜忌之喜忌，另尋別支透出天支者天支者，借以為用以為用。然格局有變局有變，正者，必兼五行之常理審其喜忌才是正理是正理，所謂：財官、官印、殺印、財殺、食神制殺、食神生財、傷官偑印、傷官生財、等等為五行相兼之格局之格局，互為倚賴也倚賴也。變者，必從五行之氣勢之氣勢。

日干的強弱斷定清楚了之后了之后，接下來要選定四柱命盤屬于何格局何格局，格局是指命局中某種五行的氣勢的氣勢，強大到對日干產生相當的影響力影響力，以致日干不能忽視能忽視，必須對它做適當的處理的處理，故格局的清濁成敗濁成敗，常是判斷命造人格特質與事業運能否成功的指標的指標。所以這么多人愿意對自己八字加以測算進行八字格局排列局排列，一來對自己的命運有一個預知個預知，而來做到趨吉避兇吉避兇。

正常格局的選定方法定方法，先以月支藏干觀察：
1、如月支本氣透出天干（提綱月柱之地支人元），應先取為格取為格。均可就其與日干之生克關系取以為格以為格，其中子午卯酉月卯酉月，雖不透出天干亦可取本氣為格氣為格。
2、若月支本氣未透天干透天干，則就月支藏神透干者取以為格以為格，若馀氣均透出天干時天干時，就兩者中較有力者取一為格一為格。
3、若月干藏干均未透出未透出，則以年月時干通根地支有力者取以為格以為格，取全局力量最強大者為正格為正格。如此來進行八字格局排列局排列。
4、若月支為日干之比劫祿刃時祿刃時，則不取普通格局通格局，而為特別格局別格局，如甲日寅月日寅月，乙日卯月為建祿格建祿格，甲日卯月日卯月，庚日酉月為月刃格月刃格，乙日寅月則舍甲取丙戊取丙戊，丙日寅月則舍丙而取甲戊…等為格等為格。
5、另一取法一取法，以全局最旺之神為主取格局取格局。
6、判斷正格格局之關系及作用時作用時，必須考慮身強、弱及喜用的前提才能判斷正確斷正確。
7、格局判斷：有情、無情、有力、無力、清、濁、成、敗之不同之不同。命理以中和均衡富貴衡富貴，太過或不及為貧夭為貧夭。

解讀怎么看八字格局字格局，怎么看八字格局解析
一、八字有多少格局
八字一共有四種格局：身弱、身旺、從弱、從旺。

二、如何看八字格局
八字有很多種組合種組合，為了方便講解以下內容下內容，我們用字母來代替來代替，表示一個通用八字
ABCD
EFGH（WY空）
假設上面這個八字就是張三的八字的八字。我們常常說日干說日干，日干是什么意思：這個八字中的C代表日干表日干，即C代表張三本人三本人。

如何看八字格局：以C為中心來分析C在這個組合中的旺弱的旺弱。旺弱是什么意思：八字中的字幫扶C叫著使C旺的、八字中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局實際上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比行對比，得出C最終是旺還是弱還是弱。

在分析旺弱之前弱之前，首先要明白：月令、時干、月干、日支代表什么位置么位置。不明白的朋友請查看課前資料一資料一。

三、八字格局分析具體步驟：
A、分析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知表可知。
B、分析月干B對C的旺弱；
C、分析時干D對C的旺弱；
D、分析日支G對C的旺弱；
E、再將以上四者力量對比量對比，實際上就是做加減法加減法?？醋詈驝是旺是弱旺是弱，從而得出C是身弱、還是身旺、還是從弱、還是從旺是從旺。

我們在回顧一下以上分析八字格局時分析了哪些位置：
ABCD
EFGH（WY空）
所以要記住：八字分析格局就是分析月令F、月干B、時干D、日支G四個位置對C起的作用的作用，然后將這四個力量綜合對比合對比。

四、八字格局高低
無論是古代還是當今是當今，格局高低一般指正官、七殺、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好十分好，我們就說命好、格局高格局高。否則格局低格局低。

網站上免費算命泄漏姓名和生辰八字會把命門打開和詛咒嗎

命門是會打開會打開，打開后你這一生這一生，都由天定由天定，早已命中注定中注定，若想改命只能多多行善多行善，一切從善切從善。若未打開未打開，則自己努力便可達到目標到目標。這就是所謂的迷～性，不信則已信則已，信則一生都在這命盤中了盤中了。至于詛咒嘛詛咒嘛，除非你遇見心很壞的人壞的人，無聊透頂了透頂了，知你姓名和生辰才可行這種惡事種惡事，一般人哪個有這個閑工夫閑工夫。
其實也不用再去算命了算命了，以后自己該干嘛干嘛嘛干嘛，有上善若水之徳水之徳，積極樂觀極樂觀，勤奮努力奮努力，此生必有所成有所成。

八字被下咒的人的特征,被下符咒的癥狀有那些??如何解咒?

提起八字被下的人的特征的特征，大家都知道都知道，有人問被下的癥狀有那些有那些？？如何解如何解？另外，還有人想問八字被別人下了人下了，很倒霉怎么辦好么辦好，你知道這是怎么回事么回事？其實請問如何判斷自己被下己被下，下面就一起來看看被下的癥狀有那些有那些？？如何解如何解？希望能夠幫助到大家到大家！

八字被下的人的特征

1、八字被下的人的特征:被下的癥狀有那些有那些？？如何解如何解？

會神志不清志不清，可以找得道高人被了最簡單法簡單法。

是溝通人與神的秘寶的秘寶，所以不是隨便可以亂畫的亂畫的，故有所謂“不知竅不知竅，反惹神笑；若知竅若知竅，驚得神叫”的說法的說法。的方法成百上千百上千，有的要掐訣存想隨筆而來筆而來，有的要步罡踏斗罡踏斗，語……就是在鋪紙研墨、運筆等方面都十分考究分考究，其程序之復雜之復雜，方法之繁瑣之繁瑣，足令善男信女們頭暈目眩暈目眩。

中國古代者認為者認為，作為，山、醫、命、相、卜之“五術”的根本的根本，是者與宇宙、法則、上天、天地、、神、神等（）對話的媒介與渠道與渠道，通過這一媒介與渠道與渠道，可以讓九煞為我所用我所用，驅，以達到祈福禳災、祛病的目的的目的。是由”頭”，”主事、、神”，”腹”，”腳”，”膽”等五要素所組成所組成。命盤被打開后什么感覺么感覺。

若以令引喻為人的話人的話，頭好比一個人的頭；主事的、、神就好比一個人的思想和心臟；腹就好比一個腹部的腸胃的腸胃，是我們書明作用之地方；腳就好比一個人的腳；膽就好比一個人的肝膽的肝膽，一個令若沒膽就好像門沒有鎖一樣鎖一樣，壞人都可隨便進入便進入。因此，膽對令而言有深足輕重之地位之地位。

一、自古以來古以來，派別不少別不少，但各拜其各拜其，有所不同所不同，就因為如此其頭的暗號也有所不同所不同。如許多圖上常見的”三勾”就是代表三清（玉清元始、上清、太清道德）或三界公（城隍，土地，）的記號的記號。三勾在整個上代表三清表三清，在令及神名之下者代表三界公三界公。下筆書此”三勾”時應暗念語：”一筆天下動；劍；三筆兇神惡煞去千里外千里外?！币还P一句須恰到好處到好處，就是所謂”踏頭”。

“頭”也有令也有令，雷令……等等作為頭作為頭，其種類繁多類繁多，因不同有所差異所差異，一般，調兵遣將兵遣將，多書以”令”為頭。如無”三勾”三清號時清號時，必須曰：”天圓地方圓地方，九章，吾今下筆今下筆，萬伏?！奔纯?。

2、八字被下的人的特征:八字被別人下了人下了，很倒霉怎么辦好

我是命理師命理師，可以肯定地告訴你告訴你，給八字下是瞎說是瞎說！倒霉是自己運起不好而已好而已！可以把八字發給我看看

3、八字被下的人的特征:請問如何判斷自己被下

有檢驗的方法的方法，不過誰下的和他的位置就不太可能了可能了。我這里有個希望可以幫到你幫到你。

普在萬芳道無不應三界之內之中順之者吉

逆之者兇命一到隨行有難幸愿汝偕逢兇化吉八字被下的人怎么人怎么。

化殃為祥

請問如何判斷自己被下

要訣：（一）行功前七遍可收心可收心。

（二）若調息不順息不順，三十六遍再行功再行功，可助呼吸順暢吸順暢。

（三）但遇險難之時難之時，誠心持念三十六遍可感降臨感降臨，化險厄於無形於無形。

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二、金牛座男對金牛女,水瓶男和金牛女是宿命

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金牛座男生和金牛座女生的星座配對

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金牛男和金牛女適合嗎?金牛座的愛情觀是什么樣的?

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討論一下這一堅固的組合吧組合吧！金牛座的人有高度的占據欲占據欲，而且從一而終一而終，以是這里不必擔心不忠心不忠。因為你珍視夫婦的可靠度可靠度，以是這肯定聽起來就像你已經遇到某位你確實尊重的人了的人了。

金牛座酷愛有私家時間來展示他們的感情的感情，而且既然你們（都）是高度好色、有觸覺和性欲強的話強的話，你們可以期盼身段上可以大概產生玄妙的化學作用了現在和永世和永世。金牛座受金星保衛星保衛，以是你們都喜好生存更甜蜜、更溫柔的一壁：大方的晚餐、美酒、音樂、花卉、藝術、出席文化活動化活動，以及家里種種大方的物質享受質享受。受金星保衛的人必要像賴以生存的氧氣一樣多的精美事物美事物。榮幸的是你的戀人也同意也同意。你可以在美術或版畫、房地產、保險和金融等范疇事情疇事情。全部的這些行業會很好地發揮你的天賦的天賦。你們是一對現實、有規矩、寬容和明智的配對的配對，都很痛惜穩固性穩固性，這樣你們很大概對你們的代價觀、優先思量的事情和安定都有同樣的見解的見解。不外，偶然你們的生存大概會很平庸很平庸，而且有點太寧靜和穩固了穩固了。

金牛座大概會對變化感想多疑想多疑，這并不總是一件好事件好事。你們倆必要一點豪情與鼓勵你的危害的危害，但你們都不行能會成為使之產生的人生的人。你們倆都有點堅強點堅強，以是要是你們都不劃一的話一的話，你們都市陷入僵局入僵局。因為都不風俗于冒險于冒險，以是一起面對危機就會尤其艱苦了艱苦了。要知道要知道，不像風象星座下出生的人生的人，你們都沒有因地制宜和敏捷想出具有戰略性的選擇的生理蒙受本領受本領。金牛座喜好一偶然間就去過細想東西想東西，而偶然那大概是不行能的行能的！

不外，你的愛人酷愛他或她可以老是依賴你依賴你。就此而言此而言，你是絕不會渴望讓這個人私家或你的生擲中的其他任何人掃興的掃興的。因為你想為你的成績而感想自大想自大，以是你會徹底篤志致志地辦事的辦事的，而且不論它是一個項目還是一種干系種干系，這是真是的真是的。因為你走得慢走得慢，以是你擁有把你的過細力轉移到修正錯誤和小缺陷的本領的本領。

因為你已經找到一個真正明白你的人了的人了，便是金牛座金牛座，以是給這種干系一個機遇吧機遇吧，但是也給你的愛人輕輕地踢一腳提個醒提個醒，以便你們都記得凡事都要連結奇怪風趣怪風趣。

金牛座男和金牛座女配對

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金牛座男和金牛座女配對女配對，利用星座來了解你身邊的ta不失為一種好辦法好辦法，星座的劃分和天體的運行規律有很大關系大關系，這個星座本身就富于想象于想象，這個星座對于很多人來說都是比較高冷的高冷的，我整理了金牛座男和金牛座女配對女配對，希望對你有幫助有幫助。

金牛座男和金牛座女配對1

一、戀愛建議

金牛座男生和金牛座女生相配度相當高相當高，倆人性格相似格相似，有著相同的價值觀、世界觀世界觀，有共同話題同話題。你們感情發展并非一見鐘情見鐘情，而是如同炭火般炭火般，越燒越旺燒越旺。隨著時間推移間推移，你們會越發了解對方解對方。你們的感情醞釀過程相比其他星座組合而言要來的久來的久，但卻是最溫馨的一對的一對。在這么多星座里星座里，沒有其他星座比金牛座男生更吸引金牛女的目光的目光，因為你倆有太多相同點相同點，性格也相似也相似，實際、忠實有耐心有耐心，對未來憧憬同是行動比動作慢；缺乏積極性積極性，但骨子里卻是固執又倔強又倔強。你們很少發生矛盾生矛盾，即使有少許的矛盾也是思維摩擦的火花的火花。

二、注意事項

兩只牛兒在一起在一起，就像照鏡子一樣子一樣，看的都是自己是自己，在個性和行為模式上都太像都太像。都久缺開拓冒險精神險精神，所以兩個在一起經常會在有效時間內時間內，做不出決定性的事性的事。在語言上語言上，你們欠缺表達能力達能力，你們的語言仿佛只有你們自己才懂；你們過于謹慎于謹慎，不易表達情感達情感，這樣就很容易發生與愛失之交臂、愛恨離別的慘劇的慘劇。你們性格固執且一條筋一條筋，很多事容易各執已見執已見，不懂得退一步為對方著想方著想。在這方面這方面，你們要懂得用你們獨特的溝通方式去化險為夷險為夷。

金牛座男和金牛座女配對2

一、 愛情配對

金牛男和金牛女之間產生愛情的可能性并不高并不高，這兩個人對待感情的看法雖然是一樣的一樣的，但是卻經常會因為過于了解對方而覺得沒有安全感的全感的，因此彼此都是同一種人一種人，很容易就看透彼此了彼此了。金牛男和金牛女都是很強勢的強勢的，不愿意為愛而低頭的低頭的，感情出現爭吵的時候彼此都不會退讓會退讓，矛盾激發起來非常的快常的快。一開始遇見的時候他們就有所戒備了戒備了。

二、 親情配對

金牛男和金牛女之間產生親情是有可能的可能的，他們都屬于會護短的人短的人，彼此了解之后會更加想要去保護對方護對方。金牛男覺得金牛女和自己很像己很像，忍不住要去保護金牛女金牛女，這種感情產生得越來越明顯越明顯。其實金牛男和金牛女相處的時候并不想占有想占有，只是單純的要去保護去保護，而金牛女也很享受這樣被保護的感覺的感覺，他們之間產生親情的可能性是最大的了大的了。

三、 友情配對

金牛男和金牛女是不容易成為朋友的朋友的，因為他們都是喜歡計較的`人，成為朋友的時候爭吵會有很多有很多，金牛男可不會因為對方是女人而心軟的心軟的。金牛女在言語上也經常會刺激到金牛男金牛男，兩個人變成朋友的時候更像是水火不容的朋友的朋友，偶爾才能夠聽見他們心平氣和的說話的說話，其實相處起來不愉快 的事情還是經常會發生的發生的，并不是很理想的配對了配對了。

四、 配對建議和注意事項

金牛男和金牛女都是很想要好好保護自己的人己的人，因此在有利益沖突的時候這兩個人都是先想到了自己了自己，安全感這種東西要產生起來是有些困難的困難的。這兩個人不管成為什么樣的關系都需要改變自己自私的一面的一面，否則彼此之間的隔閡是會變得越來越多的越多的，計較會讓他們的感情變淡情變淡。金牛男和金牛女都應該學會為別人著想人著想。

金牛男和金牛女適合嗎?金牛座的愛情觀是什么樣的?

我認為是比較合適的；他們的愛情觀就是如果認定一個人的話人的話，一輩子不會欺騙對方騙對方，不會背叛對方叛對方。

金牛座男生和金牛座女生是配的嗎

金牛座的人是很被動的群體的群體，當他們對待喜歡的人總是不會選擇主動去追求去追求，如果對方送上門的話門的話，也需要再三考慮之下才會被動接受動接受。那么兩個金牛座的人在一起會怎樣呢?下面是我為大家整理的金牛座男生和金牛座女生是否相配否相配，希望大家喜歡!
金牛座男生和金牛座女生是否相配
配對星座：男金牛座 VS 女金牛座

配對指數：80

結果評述：相當理想的一對

戀愛建議：

兩個同為金牛座的人座的人，感情發展絕非一見鍾情式鍾情式，而是有如炭火一般火一般，愈燒愈旺燒愈旺。醞釀過程也比其它星座組合都要來得久來得久，但會是和諧溫馨的一對的一對。沒有其他星座比男牛更能吸引女牛的目光的目光，您倆相同點很多點很多，實際、忠實有耐心有耐心，對未來的憧憬同樣總是行動比動作慢動作慢，占有欲也不分上下;表面溫和、被動，骨子里卻固執又倔強又倔強，比較缺乏積極性積極性。

注意事項：

兩個牛兒的個性和行為模式為模式，就好像是照鏡子一樣子一樣，比較久缺開拓的冒險精神;所以兩人在一起時常未能在時效內時效內，做出決定性的事情的事情。由於較欠缺表達能力達能力，您們的語言似乎只有您們自己才懂;愛在心底口難開的性格的性格，很容易會發生失之交臂、愛恨離別的慘事哦!您們倆都一樣的死心眼死心眼，很容易各執己見執己見，拒絕退一步為對方想;奉勸您們要常運用您們獨特的溝通方式通方式，那就終會化險為夷了為夷了。
金牛座能為你做到什么是真的愛你
一個人的愛好的愛好，是自己的額外的生命延伸命延伸。這樣的定義基本不是什么夸大的說法的說法，因為有些人他們覺得自己存在的意義就是自己的那些小愛好小愛好，如果沒有了這些愛好些愛好，他們可真的不知道自己能干什么了什么了。

對于金牛座的人來說人來說，他們也會很珍視自己的愛好的愛好?？墒牵蝗挥幸惶煊幸惶?，他們發現自己的這些愛好和你有些沖突的地方的地方，他們必然不會舍棄你舍棄你，因為他們會果斷的放棄自己的愛好的愛好，雖然會有一些肉痛些肉痛，可是也會讓你體會到他們的苦心的苦心，這就是金牛座能為你做的事情了事情了。
金牛座配對例子
1、周潤發

1955年5月18日出生在南丫島南丫島，籍貫廣東開平東開平，中國影視演員、攝影家攝影家，國家一級演員級演員。1974年畢業于TVB藝員訓練班訓練班，1976年初涉影壇涉影壇，在80年代憑《英雄本色》、《監獄風云》、《賭神》等電影成為“暴力美學”風格電影的代表人物之一;此外，周潤發還熱衷于公益事業益事業，2000年被美國《時代》周刊選為七位“地球名人英雄”之一，2003年獲頒特區銀紫荊星章;同年其奮斗歷程被寫入啟思出版社出版的中學一年級語文課本文課本，成為首位被列入中學教科書的演藝界人士界人士。

2、陳薈蓮

1959年出生于新加坡新加坡。父親陳首林是新加坡富商坡富商。1987年6月，周潤發與陳薈蓮在新加坡香格里拉酒店舉行了隆重的婚禮的婚禮。婚禮上陳薈蓮喜極而泣極而泣，幸福地說：“這一生中上天賜給我最好的禮物就是讓我成為周潤發的妻子的妻子?！被楹蟪闪酥軡櫚l的賢內助、經紀人經紀人。

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金牛女把天秤男拿捏住,天秤男怎么和金牛女相處,你知道嗎?

相愛容易相處難相處難，兩個人在一起除了互相欣賞之外賞之外，也要接納完整的對方的對方，只有彼此理解和支持和支持，才能夠一起攜手面對人生的風風雨雨風雨雨，當困難來臨的時候不用擔心和害怕和害怕，只要兩個人彼此心心相印不離不棄離不棄，就一定可以平安幸福的相伴一生伴一生。

1.金牛女把天秤男吃得死死的

天秤男對待愛情沒有太過具象化的期盼的期盼，他們只是希望別人可以為自己一種信任感信任感，可以讓自己有動力闖蕩歸屬于兩個人的未來的未來，委屈的時候有人陪伴人陪伴，快樂的時候有些人共享人共享，只就已經是很幸福快樂的存在了存在了。而金牛女極致合乎這個條件個條件，金牛女本來就是生活觀念很重人很重人，她們對自己的愛人善解人意解人意，體貼入微貼入微，可以讓天秤男體會到親情的溫暖的溫暖，并且性格堅強格堅強，是一個堪稱完美的好妻子好妻子。

2.天秤男怎么和金牛女共處

天秤男和金牛女相處是順其自然的自然的，她們兩人都是喜愛安定的人定的人，更不會胡編亂造給女生磨練生磨練，只需相互尊重相互支持互支持，他們的感情一直都是非常相對穩定的穩定的，并且在平穩以后有時候也會有一些小浪漫小浪漫，沒有女人不太喜歡意外驚喜外驚喜，天秤男明白這個道理個道理，他們會在節日時給金牛女準備一些小浪漫小浪漫，很有可能禮品并不是珍貴是珍貴，可是金牛女可以感受到天秤男濃濃的愛惜和在乎和在乎。

3.學好理解彼此之間

日常生活已是不容易不容易，因此兩個人的生活更應彼此之間適用變成對方借助方借助，在金牛女眼中女眼中，天秤男正氣凜然是能夠依靠的愛人的愛人，但是她們并沒因而就在家里趾高氣昂高氣昂，徹底享有天秤男的付出的付出，他們學會理解天秤男的艱辛的艱辛，知道在外打拼的不易的不易，所以她們把我家照顧的井然有序然有序，希望別人回家之后可以感受到家的溫馨的溫馨，能夠明白自身并不是孤軍奮斗軍奮斗，這種貼心才能夠讓感情更為長期為長期。

天秤座男和金牛女合適嗎,天秤男放心不下金牛女嗎?

如果遇到真正的真愛的真愛，那么兩個人一定是天作之合作之合，無論如何都不會有不合適的情況發生況發生，但如果兩個人并沒有那么的合拍和默契和默契，那么也許一點挫折就容易將他們拆散分離散分離，今天就一起來看一下天秤男和金牛女之間是否能夠有深刻的愛情羈絆情羈絆，讓他們互相牽掛著彼此呢彼此呢？

1.天秤座男和金牛女可行嗎

天秤男和金牛女中間在一起還比較合適較合適，天秤男是一個不擅長挑選長挑選，但是卻擁有好一點的實行能力的人力的人，而金牛與明白思索可以作出最正確的確定的確定。可是他們較慢熱較慢熱，遲緩，因而并不是很擅于行為于行為，當他兩個結合到一起的時候的時候，可延長壁的相互之間填補另一方上的不足的不足，在愛情和生活之中都能發揮其最大的一個能量個能量。實際上兩人在工作和生活之中都相互配合得很好得很好，感情也自然就會提溫會提溫。

2.天秤男不放心金牛女嗎

天秤男是絕對安心金牛女的牛女的，因為我們都是對的感情十分有責任感的人感的人，或許天秤座會有一些猶豫不決的一刻的一刻，但金牛對感情的確十分偏執的偏執的，當他思索決定自己戀情或是工作時工作時，一定會毫不動搖不動搖，不畏困難的往前走的前走的。平常金牛女并沒有太多的空話的空話，通常當天秤男碰到緊急狀況時狀況時，但可以一語中的語中的，運轉乾坤轉乾坤。因此在愛情面前天秤座是十分信賴金牛的穩重踏實的踏實的。

3.金牛和天秤座能夠白頭偕老嗎

金牛和天秤座一定可以相守一生守一生，或許很多夫妻都不過是脫離實際的紙醉金迷醉金迷，但是當金牛和天秤座在愛著另一方另一方，確定步入婚姻殿堂時殿堂時，也注定他們可以患難與共難與共，彼此之間相依相守依相守，絕對不會由于一點困難就互相拋下相拋下?？墒墙鹋Ｅ揪蜎]有想過要由于物質條件而拋下另一方另一方，那類愛情至上不離不棄的精神實質神實質，是很可以觸動天秤男的東西的東西。

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三、山火賁變卦火天大有(山雷頤變山火賁卦)

易經起卦

易經如何起卦最簡單的方法：用三枚硬幣枚硬幣，拋一次兩正一反記為陽爻為陽爻，兩反一正記為陰爻為陰爻，三正記陰爻（物極必反），三反記陽爻記陽爻，連拋六次拋六次，從下往上記錄就行了就行了。
梅花易數起卦方法：寫一個字一個字，比如‘梅’左木右每木右每，‘木’四畫，四對震四對震，‘每’七畫是艮畫是艮，上震下艮《小過》

周易如何起卦有數就有卦就有卦，比如數字31起卦得火天大有卦變山天大蓄天大蓄。易經起卦方法在黃森權老師著的頂易經形氣預測法》里有詳細介紹細介紹，只是市面上目前是沒有這本教材賣的材賣的，是黃老師課程的內部教材部教材。

如何用易經起卦經起卦？起卦，又叫搖卦叫搖卦，發卦、置卦等置卦等。它是六爻預測中的第一個步驟個步驟，也是最關鍵性、最根本性的一步的一步。天下之大下之大，很多的偶然的偶然，實際都是一種必然種必然，注意一步錯一步錯，步步錯步步錯。易經起卦的方法一般是把銅錢有字的一面看為正面為正面，另外一面看做反面做反面。銅錢正反面組合的規則如下：三個正面個正面，為老陰為老陰，標記為：×或三個反面個反面，為老陽為老陽，標記為：0或一個正面個正面，兩個反面個反面，為陰，標記為：‖或一個方面個方面，兩個正面個正面，為陽，標記為：／或老陰和老陽是動爻是動爻。動則變動則變，陰動則變為陽變為陽，陽動則變為陰變為陰。其余的為靜爻為靜爻。有動爻的卦是主卦是主卦，變出新的卦叫變卦叫變卦。如果一個卦中沒有一個動爻個動爻，那就叫靜卦叫靜卦。易經起卦誤區一：認為起卦前須沐浴、焚香，以示心誠示心誠。起卦心誠應該體現在相信六爻預測的科學性、準確性準確性，和確實有事并確實想求測想求測，而不是用一種與起卦毫無關聯的形式來表現來表現。眾所周知的《觀梅占》，邵康節先生當時若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦即起卦，而是去沐浴、焚香后再占后再占，不僅讓人覺得很搞笑很搞笑，而且讓六爻占卜變得毫無玩味無玩味。當然，被動起卦肯定不屬心誠之列誠之列，即求測者并沒有起卦欲望和意念和意念，只是礙于情面于情面，被親朋等勸說而起卦求測；或者抱著試一試的心態起卦求測卦求測。二：認為不能用電腦起卦腦起卦。根據周易理論易理論，世間萬物皆卦象皆卦象，包括時、空、人、事、物，自然也涵蓋電腦蓋電腦。起卦的方式不應拘泥于古法于古法，古人確實沒有電腦起卦之法卦之法，但我們要用發展的眼光去看問題看問題，在周易理論的指導下對起卦之法靈活變通運用通運用，這樣，才能更好地將傳統文化周易預測發揚光大揚光大。而且電腦越來越普及越普及，電腦起卦簡單、方便，正是易的完美體現；當然，最關鍵的是電腦起卦的準確性經得起實踐的檢驗的檢驗。再者，至于使用哪一種方法起卦法起卦，原則上是由求測者根據自己求測時的意愿決定的決定的，預測師一般也只是作起卦方法的介紹的介紹。三：認為有哪天宜起卦宜起卦，哪天不宜起卦之規定之規定。一般來講般來講，當你最想搖卦的時候即最有搖卦沖動的時候即可起卦并且最準且最準，并不是早晨起卦準一些、或者晚上起卦準一些、或者初一十五起卦準一些；至于認為哪天宜測卦哪天不宜測卦的說法的說法，更是荒謬透頂謬透頂。在此借邵康節先生一例說明例說明，一日黃昏日黃昏，邵康節與兒子在家談易家談易，忽然有人敲門借物門借物，兒子讓邵康節占他人來借何物借何物，邵康節占后回答斧子答斧子，開門后證實果然不出所料出所料。假如兒子讓邵康節占時節占時，邵康節回答節回答，此時不宜占不宜占，明早再占早再占，要知道要知道，若明日占卜早已失去了占卜實際意義了意義了，占作何用作何用？四：對初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告的誤解的誤解。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對一件事不能多次起卦的意思的意思。其實，只要有一定實踐經驗的六爻卦象預測師都會有過一件事多次起卦而預測結果信息同步的經歷的經歷。那么，《周易》中的初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告究竟應該怎么樣理解呢理解呢？它是指對一件事不能連續性的起卦預測卦預測，即求測者認為第一次起卦預測結果與自己的心理期許相差較大差較大，立馬進行第二次、甚至第三次起卦預測卦預測，如果這樣起卦的話是不正確的正確的，自然也會影響預測結果測結果。五：對親測的誤解的誤解。很多人把親測拘限在自己測自己個人的事才叫親測叫親測。應該廣義地理解親測的含義的含義，比如，我求測子女學業也應該叫親測叫親測，因為這可以理解為我想了解我子女學業方面的事宜的事宜，即我想求測我的事宜；再比如再比如，我想了解一個剛認識的朋友的相關情況關情況，自然是由我自己起卦求測卦求測，也應叫親測叫親測，等等。這其中至關重要的一點就是只有我才有求測的沖動的沖動，而不是子女或剛認識的朋友有求測的沖動的沖動。如果能廣義地理解親測的含義的含義，不僅可以增加六爻卦象預測的廣泛性廣泛性，而且能更準確地進行預測中的相關定位進而讓預測結果更精準更精準。通過大量實踐證明踐證明，

周易時間起卦時間起卦順序是：年天干+月+日和除以8=上卦，年天干+月+日+時和除以8=下卦。年+月+日+時和除以6=動爻。年天干比如今年是庚寅年庚在十天干中是第七位第七位，就取七就取七。懂否？=

周易是如何起卦的起卦的？目錄

上部周易與六爻預測基礎理論

前言……………………………………………………………
第一章導論…………………………………………………1
第一節什么是六爻預測學……………………………1
第二節六爻預測學的起源和發展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍簡介……………………………………2
第三節學習六爻預測學的方法及注意事項…………6
一、掌握正確的學習方法……………………………6
二、應用六爻預測學的注意事項……………………7
第二章陰陽五行學說………………………………………
第一節陰陽學說………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性質………………………………………………7
三、常見陰陽類屬表…………………………………8
四、陰陽學說在預測中的作用………………………9
第二節五行學說………………………………………9
一、起源與名稱………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辯證關系……………………………11
六、五行數……………………………………………13
七、五行陰陽…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行與季節………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配屬總表…………………………………15
第三章天干地支……………………………………………18
第一節天干……………………………………………18
一、天干名稱…………………………………………18
二、天干陰陽…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干類屬…………………………………………18
六、天干配人體………………………………………18
第二節地支……………………………………………19
一、地支名稱…………………………………………19
二、地支陰陽…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支類屬…………………………………………20
七、地支配人體………………………………………21
第三節天干地支的生、克、合、會、沖、刑、害、破
簡論………………………………………………22
一、天干關系…………………………………………22
（一）天干生克………………………………………22
（二）天干相合………………………………………22
（三）天干相沖………………………………………24
二、地支關系…………………………………………25
（一）地支合…………………………………………25
1.地支……………………………………………25
2.地支三合……………………………………………26
3.地支半三合…………………………………………26
4.地支合應用導引……………………………………27
（二）地支會局………………………………………28
（三）地支六沖………………………………………28
（四）地支刑…………………………………………30......>>

如何用易經八卦起卦卦起卦？易經中最原本的起卦是用蓍草占卦的占卦的，這是周易中有記載的記載的。~~“幽贊于神明而生蓍而生蓍，參天兩地而倚數而倚數，觀變于陰陽而立卦而立卦，發揮于剛柔而生爻”這是周易占卜的原始依據始依據。
具體過程是“大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏；五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。天數五天數五，地數五地數五。五位相得而各有合各有合，天數二十有五十有五，地數閥十數閥十，凡天地之數五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也?！肚分叨僖皇辛辛?，《坤》之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長之而長之，天下之能事畢矣事畢矣?！?br/>過程很復雜很復雜，一卦六爻要占一十八次十八次。這樣是很純正的周易的占卜的占卜。有原卦有原卦，有變卦有變卦。
推薦一個很好的周易蓍草占卜程序卜程序，模擬了上述復雜但正統的占卜過程卜過程。
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周易時間起卦間起卦。周易培訓知識－起卦方法之時間起卦法
一，時間起卦法
1，其法是用起卦時農歷年農歷年，月，日三數之和除以八除以八，得余數為上卦為上卦，
年，月，日，時四數之和除以八除以八，得余數為為下卦為下卦，若被八整除八整除，則以八為數取卦數取卦，為坤卦為坤卦。具體得數為：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
以年，月，日，時四數之和除以六除以六，得余數為動爻為動爻，若被六整除六整除，則以六為數取爻數取爻，為六爻動六爻動。
舉例如下：
公歷：2007年12月15日10時19分農歷：農歷丁亥年(豬)十一月初六
節氣：2007年12月7日20時12分大雪
年建：丁亥月建：壬子日建：癸未時建：丁巳
旬空：申酉
本卦互卦變卦錯卦綜卦
風火家人火水未濟山火賁雷水解火澤睽
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丁亥年十一月初六日巳時日巳時。
亥為12，十一月為11，初六為6，巳時為6.
年月日數為12+11+6=29，除8，余數為5，得上卦為巽為風巽為風。
年月日時數為12+11+6+6=35,除8，余數為3，得下卦為離為火離為火。
年月日時數和為35，除6，余數為5，得動爻為5爻動。
所以上面的卦組成為風火家人火家人，5爻動，變山火賁山火賁。
2，可以用時分用時分，或分秒起卦秒起卦。
可以用時的數為上卦為上卦，分的數為下卦為下卦，時分的數相加數相加，除六得動爻得動爻。
也可以用分的數為上卦為上卦，秒的數為下卦為下卦，分秒的數相加數相加，除六得動爻得動爻。
這個還可以分兩種方法種方法，舉例如下：
12：45可以用12除8，余數為4，為上卦為上卦，震為雷卦為雷卦，用45除8，余數為5，為下卦為下卦，巽為風卦為風卦，12+45=57，除6，余數為3，三爻動三爻動，組成卦為：雷風恒變雷水解雷水解。
本卦互卦變卦錯卦綜卦
雷風恒澤天雷水解風雷益澤山咸
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12：451+2=3，為上卦為上卦，3是離為火卦為火卦，4+5=9，除8余1，1是乾為天卦為天卦，為下卦為下卦。1+2+4+5=12，除6，整除，6為動爻為動爻，6爻動。組成卦為火天大有變雷天大壯天大壯。
本......>>

山火賁卦

山火賁卦六爻怎么排公歷時間：年12月06日21時11分
甲午年乙亥月辛亥日己亥時　(旬空：寅卯)
艮宮：山火賁()
六神　伏神　【本卦】
蛇　官鬼丙寅木━━━
勾陳　妻財丙子水━　━
朱雀　兄弟丙戌土━　━應
青龍　子孫丙申金　妻財己亥水━━━
玄武　父母丙午火　兄弟己丑土━　━　白虎　官鬼己卯木━━━世

哪位大師幫忙分析一下析一下，我自己2024年1月22號搖卦占卜2024的財運的財運，主卦是山火賁卦變卦是小畜卦不要相信那個給你斷婚姻的二半吊子半吊子，你問的財運卻牽涉上了婚姻了婚姻。我本來想給你斷一下的一下的，一看你沒有原卦有原卦，我有懶不想裝卦的裝卦的，就不斷了不斷了，不過從別人的回復中可以看出以看出，既然卦變六沖變六沖，就是你滿懷希望的求財的求財，最終是散終是散，就是泡沫了泡沫了。

山火賁卦,喜氣盈門氣盈門。卜事業卦怎解識報性別報性別。、
要有
起卦
時間

求斷山火賁卦變為艮為山卦為山卦。為人問姻緣問姻緣。10分山火賁卦火賁卦。喜氣盈門氣盈門。
【賁】者，飾也，物之有飾之有飾，故有喜氣盈門之象門之象。
象：時來運轉瑞氣周瑞氣周，美德淑女君子求君子求，鐘鼓樂之大吉慶大吉慶，占之逢之喜臨頭喜臨頭。
斷：卦逢吉神在運中在運中，縱是有兇不為兇不為兇，婚姻合伙漸漸好漸漸好，生意財源日日增日日增。出行吉祥行吉祥，百事無妨事無妨，失物得見物得見，月令高強令高強。
【艮】者，止也，止于極而不進也不進也。故有矮巴鉤棗之象棗之象。矮巴人矮巴人，心想吃棗想吃棗，走在樹下在樹下，不料樹高人矮高人矮，干著急干著急，鉤不著鉤不著。占此卦者此卦者，主事干著急不順急不順。象：財帛常在心中走心中走，可恨眼前難到手難到手，不如暫時且忍耐且忍耐，逢著閑事休開口休開口。
斷：矮巴鉤棗難撈著難撈著，交易行人不投機不投機，謀望求財空費力空費力，婚姻合伙總是虛總是虛。行人未至人未至，頭緒不真緒不真，口舌躲避舌躲避，凡事留心事留心。若是前者變后者變后者，則為兇則為兇，建議還是把手頭最想辦的事情先一放跨過這一坎或用其他次要小事消了災禍再說禍再說。個人簡介不知對你是否有用

哪位解易經卦高手幫我解個卦：占工作調動作調動，第22卦_賁卦_山火賁_艮上離下_上艮下離遇山為止山為止，無法順利調動利調動。

哪位高手幫忙分析一下析一下，我自己搖卦占卜2024的財運的財運，主卦是山火賁卦變卦是小畜卦小畜卦。15分你可不一定全信定全信，有時自己的命不是天注定天注定，是自己定自己定。按《易經》第二十二卦賁山火賁艮上離下上離下，從卦上看這個卦象叫做變六沖變六沖，就是說先合后分的意思的意思，說明你們原來是相處得很愉快的愉快的，但是最后卻是因為緣盡了而不得不分開了分開了，不能在一起了一起了。因此你的問題的答案是答案是，已經無法挽回法挽回。既然無法挽回法挽回，那就是說你們沒有夫妻之緣的之緣的，他不是你的真命天子那肯定還有屬于你的真正的美好緣分在等著你等著你，希望你能放心讓你不開心的人和事人和事，輕裝上陣裝上陣，重新迎接屬于你的美好姻緣吧姻緣吧。

山火賁卦變雷澤歸妹卦歸妹卦，解釋卦名：六十四卦的名字
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風?、天山妒n⑻斕胤?、肪i毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火離為火，火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地坤為地，地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天，水天需水天需，水地比水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤地咸澤地咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹

卦辭和爻辭

周易原文里原文里，對六十四卦都有解釋有解釋，它的內容由兩部份組成份組成，一叫「卦辭」，是專門討論卦的意思的意思。

例如「火水未濟」卦的卦辭就是「未濟。亨。小狐汔濟狐汔濟。濡其尾濡其尾。無攸利無攸利?！广?，意思是幾乎是幾乎。濡是沾濕的意思的意思。整句意思：未濟即是未完成未完成，如果能行之有方之有方，最終都能成功能成功。辭中以小狐貍做比喻做比喻，小狐貍過河貍過河，雖然勇敢然勇敢，不過缺乏經驗乏經驗，故而沾濕了尾巴了尾巴，還未能到達彼岸達彼岸?？墒钱斝『傆辛酥茉數挠媱澟c經驗與經驗，就會成功會成功。各位可以到《周易原文與注解》查閱你所占得卦象的卦辭的卦辭。

另一部份叫「爻辭」，爻辭其實是由孔子進行注解的「易傳」，是孔子對六十四卦里四卦里，每一卦中每一個爻的專門討論與解釋與解釋。當我們求得變卦后變卦后，可以參考該爻辭來輔助分析卦象析卦象。

例如「火水未濟」卦，求得第六爻為「變爻」，一方面可以參考由「火水未濟」變為「雷水解」的卦辭的卦辭，同時亦可以參考「火水未濟」卦中第六爻的爻辭的爻辭，這個爻辭是這樣寫的「貞吉。無悔。君子之光子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的吉利的，沒有使人后悔的事物的事物，由于有誠信有誠信，一如君子的作風的作風，結果是吉利的吉利的。各位可以到《周易原文與解釋》查閱你所占得卦象的爻辭的爻辭。

卜卦根據什么?為什么給字就能給出解釋?根據是什么?

易經上面都六十四卦.自己去看看吧.
第一卦乾乾為天乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或躍在淵躍在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。
彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。用九，天德不可為首也為首也。
文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，事之干也之干也。君子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，故曰：乾：元亨利貞亨利貞?！?br/>初九曰：「潛龍勿用龍勿用?！购沃^也何謂也？子曰：「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；遯世而無悶而無悶，不見是而無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也。」
九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」何謂也何謂也？子曰：「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！咕乱簿乱病！?br/>九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎?！购沃^也何謂也？子曰：「君子進德修業德修業，忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至之至至之，可與幾也與幾也。知終終之終終之，可與存義也存義也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣。」
九四：「或躍在淵躍在淵，無咎?！购沃^也何謂也？子曰：「上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎?！?br/>九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人?！购沃^也何謂也？子曰：「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作圣人作，而萬物覩萬物覩，本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。
上九曰：「亢龍有悔龍有悔?！购沃^也何謂也？子曰：「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也?！?br/>乾龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也?；蜍S在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行?；蜍S在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，與時偕極時偕極。乾元用九元用九，乃見天則見天則。
乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。
君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。
君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！咕乱簿乱?。
九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。
九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無咎故無咎。
夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況於人乎於人乎？況於鬼神乎鬼神乎？
亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？
第二卦坤坤為地坤上坤下
坤：元，亨，利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞，
吉。
彖曰：至哉坤元哉坤元，萬物資生物資生，乃順承天順承天。坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。含弘光大弘光大，品物咸亨物咸亨。
牝馬地類馬地類，行地無疆地無疆，柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行，先迷失道迷失道，后順得常順得常。西南得朋南得朋，乃與類行；
東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉，應地無疆地無疆。
象曰：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。
初六：履霜，堅冰至堅冰至。象曰：履霜堅冰霜堅冰，陰始凝也始凝也。馴致其道致其道，至堅冰也堅冰也。
六二：直，方，大，不習無不利無不利。象曰：六二之動二之動，直以方也以方也。不習無不利無不利，地道光
也。
六三：含章可貞章可貞?；驈耐跏聫耐跏?，無成有終成有終。象曰：含章可貞；以時發也時發也?；驈耐跏聫耐跏?，知光
大也。
六四：括囊；無咎，無譽。象曰：括囊無咎囊無咎，慎不害也不害也。
六五：黃裳，元吉。象曰：黃裳元吉裳元吉，文在中也在中也。
上六：戰龍於野龍於野，其血玄黃血玄黃。象曰：戰龍於野龍於野，其道窮也道窮也。
用六：利永貞利永貞。象曰：用六永貞六永貞，以大終也大終也。
文言曰：坤至柔坤至柔，而動也剛動也剛，至靜而德方而德方，后得主而有常而有常，含萬物而化光而化光。坤其道順
乎？承天而時行而時行。
積善之家善之家，必有馀慶；積不善之家善之家，必有馀殃有馀殃。臣弒其君弒其君，子弒其父弒其父，非一朝一夕之
故，其所由來者漸矣者漸矣，由辯之不早辯也早辯也。易曰：「履霜堅冰至堅冰至?！股w言順也言順也。
直其正也其正也，方其義也其義也。君子敬以直內以直內，義以方外以方外，敬義立敬義立，而德不孤德不孤?！钢保剑?，
不習無不利」；則不疑其所行也所行也。
陰雖有美雖有美，含之；以從王事從王事，弗敢成也敢成也。地道也地道也，妻道也妻道也，臣道也臣道也。地道無成道無成，而代有
終也。
天地變化地變化，草木蕃；天地閉天地閉，賢人隱賢人隱。易曰：「括囊；無咎，無譽?！股w言謹也言謹也。
君子黃中通理中通理，正位居體位居體，美在其中在其中，而暢於四支於四支，發於事業於事業，美之至也之至也。
陰疑於陽疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也無陽也，故稱龍焉稱龍焉。猶未離其類也其類也，故稱血焉稱血焉。夫玄黃者玄黃者，
天地之雜也之雜也，天玄而地黃而地黃。
第三卦屯水雷屯坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往有攸往，利建侯利建侯。
彖曰：屯，剛柔始交而難生而難生，動乎險中乎險中，大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈，天造草昧造草昧，宜建侯而不寧而不寧。
象曰：云，雷，屯；君子以經綸以經綸。
初九：磐桓；利居貞利居貞，利建侯利建侯。象曰：雖磐桓雖磐桓，志行正也行正也。以貴下賤貴下賤，大得民也得民也。
六二：屯如(辶顫)如，乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾，女子貞不字貞不字，十年乃字年乃字。象曰：六二之難二之難，乘剛也乘剛也。十年乃字年乃字，反常也反常也。
六三：既鹿無虞鹿無虞，惟入于林中于林中，君子幾不如舍不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞鹿無虞，以縱禽也縱禽也。君子舍之子舍之，往吝窮也吝窮也。
六四：乘馬班如馬班如，求婚媾求婚媾，無不利無不利。象曰：求而往求而往，明也。
九五：屯其膏屯其膏，小貞吉小貞吉，大貞兇大貞兇。象曰：屯其膏屯其膏，施未光也未光也。
上六：乘馬班如馬班如，泣血漣如血漣如。象曰：泣血漣如血漣如，何可長也可長也。
第四卦蒙山水蒙艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我。初噬告初噬告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。利貞。
彖曰：蒙，山下有險下有險，險而止險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也時中也。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我，志應也志應也。初噬告初噬告，以剛中也剛中也。再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告，瀆蒙也瀆蒙也。蒙以養正以養正，圣功也圣功也。
象曰：山下出泉下出泉，蒙；君子以果行育德行育德。
初六：發蒙，利用刑人用刑人，用說桎梏說桎梏，以往吝以往吝。象曰：利用刑人用刑人，以正法也正法也。
九二：包蒙吉；納婦吉；子克家子克家。象曰：子克家子克家，剛柔接也柔接也。
六三：勿用娶女；見金夫見金夫，不有躬不有躬，無攸利無攸利。象曰：勿用娶女用娶女，行不順也不順也。
六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝蒙之吝，獨遠實也遠實也。
六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉蒙之吉，順以巽也以巽也。
上九：擊蒙；不利為寇利為寇，利御寇利御寇。象曰：利用御寇用御寇，上下順也下順也。
第五卦需水天需坎上乾下
需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川涉大川。
彖曰：需，須也；險在前也在前也。剛健而不陷而不陷，其義不困窮矣困窮矣。需有孚需有孚，光亨，貞吉。位乎天位乎天位，以正中也正中也。利涉大川涉大川，往有功也有功也。
象曰：云上於天上於天，需；君子以飲食宴樂食宴樂。
初九：需于郊需于郊。利用恒利用恒，無咎。象曰：需于郊需于郊，不犯難行也難行也。利用恒利用恒，無咎；未失常也失常也。
九二：需于沙需于沙。小有言小有言，終吉。象曰：需于沙需于沙，衍在中也在中也。雖小有言小有言，以終吉也終吉也。
九三：需于泥需于泥，致寇至致寇至。象曰：需于泥需于泥，災在外也在外也。自我致寇我致寇，敬慎不敗也不敗也。
六四：需于血需于血，出自穴出自穴。象曰：需于血需于血，順以聽也以聽也。
九五：需于酒食于酒食，貞吉。象曰：酒食貞吉食貞吉，以中正也中正也。
上六：入于穴入于穴，有不速之客三人來三人來，敬之終吉之終吉。象曰：不速之客來之客來，敬之終吉之終吉。雖不當位不當位，未大失也大失也。
第六卦訟天水訟乾上坎下
訟：有孚，窒。惕中吉惕中吉。終兇。利見大人見大人，不利涉大川涉大川。
彖曰：訟，上剛下險剛下險，險而健訟而健訟。訟有孚窒有孚窒，惕中吉惕中吉，剛來而得中也得中也。終兇；訟不可成也可成也。利見大人；尚中正也中正也。不利涉大川；入于淵也于淵也。
象曰：天與水違行水違行，訟；君子以作事謀始事謀始。
初六：不永所事永所事，小有言小有言，終吉。象曰：不永所事永所事，訟不可長也可長也。雖有小言有小言，其辯明也辯明也。
九二：不克訟不克訟，歸而逋歸而逋，其邑人三百戶三百戶，無眚。象曰：不克訟不克訟，歸而逋也而逋也。自下訟上下訟上，患至掇也至掇也。
六三：食舊德食舊德，貞厲，終吉，或從王事從王事，無成。象曰：食舊德食舊德，從上吉也上吉也。
九四：不克訟不克訟，復自命復自命，渝安貞渝安貞，吉。象曰：復即命復即命，渝安貞；不失也不失也。
九五：訟元吉訟元吉。象曰：訟元吉訟元吉，以中正也中正也。
上九：或錫之鞶帶之鞶帶，終朝三褫之三褫之。象曰：以訟受服訟受服，亦不足敬也足敬也。
第七卦師地水師坤上坎下
師：貞，丈人，吉無咎吉無咎。
彖曰：師，眾也，貞正也貞正也，能以眾正以眾正，可以王矣以王矣。剛中而應中而應，行險而順險而順，以此毒天下毒天下，而民從之民從之，吉又何咎矣何咎矣。
象曰：地中有水中有水，師；君子以容民畜眾民畜眾。
初六：師出以律出以律，否臧兇否臧兇。象曰：師出以律出以律，失律兇也律兇也。
九二：在師中在師中，吉無咎吉無咎，王三錫命三錫命。象曰：在師中吉師中吉，承天寵也天寵也。王三錫命三錫命，懷萬邦也萬邦也。
六三：師或輿尸或輿尸，兇。象曰：師或輿尸或輿尸，大無功也無功也。
六四：師左次師左次，無咎。象曰：左次無咎次無咎，未失常也失常也。
六五：田有禽田有禽，利執言利執言，無咎。長子帥師子帥師，弟子輿尸子輿尸，貞兇。象曰：長子帥師子帥師，以中行也中行也。弟子輿師子輿師，使不當也不當也。
上六：大君有命君有命，開國承家國承家，小人勿用人勿用。象曰：大君有命君有命，以正功也正功也。小人勿用人勿用，必亂邦也亂邦也。
第八卦比水地比坎上坤下
比：吉。原筮元永貞元永貞，無咎。不寧方來寧方來，后夫兇后夫兇。
彖曰：比，吉也，比，輔也，下順從也順從也。原筮元永貞元永貞，無咎，以剛中也剛中也。不寧方來寧方來，上下應也下應也。后夫兇后夫兇，其道窮也道窮也。
象曰：地上有水上有水，比；先王以建萬國建萬國，親諸侯親諸侯。
初六：有孚比之孚比之，無咎。有孚盈缶孚盈缶，終來有他來有他，吉。象曰：比之初六之初六，有他吉也他吉也。
六二：比自內比自內，貞吉。象曰：比之自內之自內，不自失也自失也。
六三：比之匪人之匪人。象曰：比之匪人之匪人，不亦傷乎亦傷乎！
六四：外比之外比之，貞吉。象曰：外比於賢比於賢，以從上也從上也。
九五：顯比，王用三驅用三驅，失前禽失前禽。邑人不誡人不誡，吉。象曰：顯比之吉比之吉，位正中也正中也。舍逆取順逆取順，失前禽也前禽也。邑人不誡人不誡，上使中也使中也。
上六：比之無首之無首，兇。象曰：比之無首之無首，無所終也所終也。
第九卦小畜風天小畜巽上乾下
小畜：亨。密云不雨云不雨，自我西郊我西郊。
彖曰：小畜；柔得位柔得位，而上下應之下應之，曰小畜曰小畜。健而巽健而巽，剛中而志行而志行，乃亨。密云不雨云不雨，尚往也尚往也。自我西郊我西郊，施未行也未行也。
象曰：風行天上行天上，小畜；君子以懿文德懿文德。
初九：復自道復自道，何其咎何其咎，吉。象曰：復自道復自道，其義吉也義吉也。
九二：牽復，吉。象曰：牽復在中復在中，亦不自失也自失也。
九三：輿說輻輿說輻，夫妻反目妻反目。象曰：夫妻反目妻反目，不能正室也正室也。
六四：有孚，血去惕出去惕出，無咎。象曰：有孚惕出孚惕出，上合志也合志也。
九五：有孚攣如孚攣如，富以其鄰以其鄰。象曰：有孚攣如孚攣如，不獨富也獨富也。
上九：既雨既處雨既處，尚德載尚德載，婦貞厲婦貞厲。月幾望月幾望，君子征兇子征兇。象曰：既雨既處雨既處，德積載也積載也。君子征兇子征兇，有所疑也所疑也。
第十卦履天澤履乾上兌下
履：履虎尾履虎尾，不咥人不咥人，亨。
彖曰：履，柔履剛也履剛也。說而應乎乾應乎乾，是以履虎尾履虎尾，不咥人不咥人，亨。剛中正剛中正，履帝位而不疚而不疚，光明也光明也。
象曰：上天下澤天下澤，履；君子以辨上下辨上下，安民志安民志。
初九：素履，往無咎往無咎。象曰：素履之往履之往，獨行愿也行愿也。
九二：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。象曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。
六三：眇能視眇能視，跛能履跛能履，履虎尾履虎尾，咥人，兇。武人為于大君于大君。象曰：眇能視；不足以有明也有明也。跛能履；不足以與行也與行也。咥人之兇；位不當也不當也。武人為于大君；志剛也志剛也。
九四：履虎尾履虎尾，愬愬終吉愬終吉。象曰：愬愬終吉愬終吉，志行也志行也。
九五：夬履，貞厲。象曰：夬履貞厲履貞厲，位正當也正當也。
上九：視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。象曰：元吉在上吉在上，大有慶也有慶也。
第十一卦泰天地泰坤上乾下
泰：小往大來往大來，吉亨。
彖曰：泰，小往大來往大來，吉亨。則是天地交天地交，而萬物通也；上下交上下交，而其志同也志同也。內陽而外陰而外陰，內健而外順而外順，內君子而外小人外小人，君子道長子道長，小人道消也道消也。
象曰：天地交泰地交泰，后以財（裁）成天地之道地之道，輔相天地之宜地之宜，以左右民左右民。
初九：拔茅茹拔茅茹，以其夤以其夤，征吉。象曰：拔茅征吉茅征吉，志在外也在外也。
九二：包荒，用馮河用馮河，不遐遺不遐遺，朋亡，得尚于中行于中行。象曰：包荒，得尚于中行于中行，以光大也光大也。
九三：無平不陂平不陂，無往不復往不復，艱貞無咎貞無咎。勿恤其孚恤其孚，于食有福食有福。象曰：無往不復往不復，天地際也地際也。
六四：翩翩不富翩不富，以其鄰以其鄰，不戒以孚戒以孚。象曰：翩翩不富翩不富，皆失實也失實也。不戒以孚戒以孚，中心愿也心愿也。
六五：帝乙歸妹乙歸妹，以祉元吉祉元吉。象曰：以祉元吉祉元吉，中以行愿也行愿也。
上六：城復于隍復于隍，勿用師勿用師。自邑告命邑告命，貞吝。象曰：城復于隍復于隍，其命亂也命亂也。
第十二卦否地天否乾上坤下
否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
彖曰：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞。大往小來往小來，則是天地不交地不交，而萬物不通也；上下不交下不交，而天下無邦也無邦也。內陰而外陽而外陽，內柔而外剛而外剛，內小人而外君子外君子。小人道長人道長，君子道消也道消也。
象曰：天地不交地不交，否；君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。
初六：拔茅茹拔茅茹，以其夤以其夤，貞吉亨貞吉亨。象曰：拔茅貞吉茅貞吉，志在君也在君也。
六二：包承。小人吉小人吉，大人否亨人否亨。象曰：大人否亨人否亨，不亂群也亂群也。
六三：包羞。象曰：包羞，位不當也不當也。
九四：有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。象曰：有命無咎命無咎，志行也志行也。
九五：休否，大人吉大人吉。其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。象曰：大人之吉人之吉，位正當也正當也。
上九：傾否，先否后喜否后喜。象曰：否終則傾終則傾，何可長也可長也。
第十三卦同人天火同人乾上離下
同人：同人于野人于野，亨。利涉大川涉大川，利君子貞君子貞。
彖曰：同人，柔得位得中位得中，而應乎乾應乎乾，曰同人曰同人。同人曰同人曰，同人于野人于野，亨。利涉大川涉大川，乾行也乾行也。文明以健明以健，中正而應正而應，君子正也子正也。唯君子為能通天下之志下之志。
象曰：天與火天與火，同人；君子以類族辨物族辨物。
初九：同人于門人于門，無咎。象曰：出門同人門同人，又誰咎也誰咎也。
六二：同人于宗人于宗，吝。象曰：同人于宗人于宗，吝道也吝道也。
九三：伏戎于莽戎于莽，升其高陵其高陵，三歲不興歲不興。象曰：伏戎于莽戎于莽，敵剛也敵剛也。三歲不興歲不興，安行也安行也。
九四：乘其墉乘其墉，弗克攻弗克攻，吉。象曰：乘其墉乘其墉，義弗克也弗克也，其吉，則困而反則也反則也。
九五：同人，先號啕而后笑而后笑。大師克相遇克相遇。象曰：同人之先人之先，以中直也中直也。大師相遇師相遇，言相克也相克也。
上九：同人于郊人于郊，無悔。象曰：同人于郊人于郊，志未得也未得也。
第十四卦大有火天大有離上乾下
大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位得尊位，大中而上下應之下應之，曰大有曰大有。其德剛健而文明而文明，應乎天而時行而時行，是以元亨以元亨。
象曰：火在天上在天上，大有；君子以竭惡揚善惡揚善，順天休命天休命。
初九：無交害無交害，匪咎，艱則無咎則無咎。象曰：大有初九有初九，無交害也交害也。
九二：大車以載車以載，有攸往有攸往，無咎。象曰：大車以載車以載，積中不敗也不敗也。
九三：公用亨于天子于天子，小人弗克人弗克。象曰：公用亨于天子于天子，小人害也人害也。九四：匪其彭匪其彭，無咎。象曰：匪其彭匪其彭，無咎；明辨晰也辨晰也。
六五：厥孚交如孚交如，威如；吉。象曰：厥孚交如孚交如，信以發志也發志也。威如之吉如之吉，易而無備也無備也。
上九：自天佑之天佑之，吉無不利無不利。象曰：大有上吉有上吉，自天佑也天佑也。
第十五卦謙地山謙坤上艮下
謙：亨，君子有終子有終。
彖曰：謙，亨，天道下濟而光明而光明，地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙，地道變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙而好謙。謙尊而光尊而光，卑而不可逾不可逾，君子之終也之終也。
象曰：地中有山中有山，謙；君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。
初六：謙謙君子謙君子，用涉大川涉大川，吉。象曰：謙謙君子謙君子，卑以自牧也自牧也。
六二：鳴謙，貞吉。象曰：鳴謙貞吉謙貞吉，中心得也心得也。
九三：勞謙君子謙君子，有終吉有終吉。象曰：勞謙君子謙君子，萬民服也民服也。
六四：無不利無不利，(扌為)謙。象曰：無不利無不利，(扌為)謙；不違則也違則也。
六五：不富，以其鄰以其鄰，利用侵伐用侵伐，無不利無不利。象曰：利用侵伐用侵伐，征不服也不服也。
上六：鳴謙，利用行師用行師，征邑國征邑國。象曰：鳴謙，志未得也未得也?？捎眯袔熡眯袔煟饕貒惨貒?。
第十六卦豫雷地豫震上坤下
豫：利建侯行師侯行師。
彖曰：豫，剛應而志行而志行，順以動順以動，豫。豫，順以動順以動，故天地如之地如之，而況建侯行師乎行師乎？天地以順動以順動，故日月不過月不過，而四時不忒；圣人以順動以順動，則刑罰清而民服而民服。豫之時義大矣哉大矣哉！
象曰：雷出地奮出地奮，豫。先王以作樂崇德樂崇德，殷薦之上帝之上帝，以配祖考配祖考。
初六：鳴豫，兇。象曰：初六鳴豫六鳴豫，志窮兇也窮兇也。
六二：介于石介于石，不終日不終日，貞吉。象曰：不終日不終日，貞吉；以中正也中正也。
六三：盱豫，悔。遲有悔遲有悔。象曰：盱豫有悔豫有悔，位不當也不當也。
九四：由豫，大有得大有得。勿疑。朋盍簪朋盍簪。象曰：由豫，大有得；志大行也大行也。
六五：貞疾，恒不死恒不死。象曰：六五貞疾五貞疾，乘剛也乘剛也。恒不死恒不死，中未亡也未亡也。
上六：冥豫，成有渝成有渝，無咎。象曰：冥豫在上豫在上，何可長也可長也。
第十七卦隨澤雷隨兌上震下
隨：元亨利貞亨利貞，無咎。
彖曰：隨，剛來而下柔而下柔，動而說動而說，隨。大亨貞大亨貞，無咎，而天下隨時下隨時，隨之時義大矣哉大矣哉！
象曰：澤中有雷中有雷，隨；君子以?晦入宴息入宴息。
初九：官有渝官有渝，貞吉。出門交有功交有功。象曰：官有渝官有渝，從正吉也正吉也。出門交有功交有功，不失也不失也。
六二：系小子系小子，失丈夫失丈夫。象曰：系小子系小子，弗兼與也兼與也。
六三：系丈夫系丈夫，失小子失小子。隨有求得有求得，利居貞利居貞。象曰：系丈夫系丈夫，志舍下也舍下也。
九四：隨有獲隨有獲，貞兇。有孚在道孚在道，以明，何咎。象曰：隨有獲隨有獲，其義兇也義兇也。有孚在道孚在道，明功也明功也。
九五：孚于嘉孚于嘉，吉。象曰：孚于嘉孚于嘉，吉；位正中也正中也。
上六：拘系之拘系之，乃從維之從維之。王用亨于西山于西山。象曰：拘系之拘系之，上窮也上窮也。
第十八卦蠱山風蠱艮上巽下
蠱：元亨，利涉大川涉大川。先甲三日甲三日，后甲三日甲三日。
彖曰：蠱，剛上而柔下而柔下，巽而止巽而止，蠱。蠱，元亨，而天下治也下治也。利涉大川涉大川，往有事也有事也。先甲三日甲三日，后甲三日甲三日，終則有始則有始，天行也天行也。
象曰：山下有風下有風，蠱；君子以振民育德民育德。
初六：干父之蠱父之蠱，有子，考無咎考無咎，厲終吉厲終吉。象曰：干父之蠱父之蠱，意承考也承考也。
九二：干母之蠱母之蠱，不可貞不可貞。象曰：干母之蠱母之蠱，得中道也中道也。
九三：干父小有晦小有晦，無大咎無大咎。象曰：干父之蠱父之蠱，終無咎也無咎也。
六四：裕父之蠱父之蠱，往見吝往見吝。象曰：裕父之蠱父之蠱，往未得也未得也。
六五：干父之蠱父之蠱，用譽。象曰：干父之蠱；承以德也以德也。
上九：不事王侯事王侯，高尚其事尚其事。象曰：不事王侯事王侯，志可則也可則也。
第十九卦臨地澤臨坤上兌下
臨：元，亨，利，貞。至于八月有兇月有兇。
彖曰：臨，剛浸而長浸而長。說而順說而順，剛中而應中而應，大亨以正亨以正，天之道也之道也。至于八月有兇月有兇，消不久也不久也。
象曰：澤上有地上有地，臨；君子以教思無窮思無窮，容保民無疆民無疆。
初九：咸臨，貞吉。象曰：咸臨貞吉臨貞吉，志行正也行正也。
九二：咸臨，吉無不利無不利。象曰：咸臨，吉無不利；未順命也順命也。
六三：甘臨，無攸利無攸利。既憂之既憂之，無咎。象曰：甘臨，位不當也不當也。既憂之既憂之，咎不長也不長也。
六四：至臨，無咎。象曰：至臨無咎臨無咎，位當也位當也。
六五：知臨，大君之宜君之宜，吉。象曰：大君之宜君之宜，行中之謂也之謂也。
上六：敦臨，吉無咎吉無咎。象曰：敦臨之吉臨之吉，志在內也在內也。
第二十卦觀風地觀巽上坤下
觀：盥而不薦而不薦，有孚□若。
彖曰：大觀在上觀在上，順而巽順而巽，中正以觀天下觀天下。觀，盥而不薦而不薦，有孚颙若孚颙若，下觀而化也而化也。觀天之神道之神道，而四時不忒時不忒，圣人以神道設教道設教，而天下服矣下服矣。
象曰：風行地上行地上，觀；先王以省方以省方，觀民設教民設教。
初六：童觀，小人無咎人無咎，君子吝君子吝。象曰：初六童觀六童觀，小人道也人道也。
六二：窺觀，利女貞利女貞。象曰：窺觀女貞觀女貞，亦可丑也可丑也。
六三：觀我生觀我生，進退。象曰：觀我生觀我生，進退；未失道也失道也。
六四：觀國之光國之光，利用賓于王賓于王。象曰：觀國之光國之光，尚賓也尚賓也。
九五：觀我生觀我生，君子無咎子無咎。象曰：觀我生觀我生，觀民也觀民也。
上九：觀其生觀其生，君子無咎子無咎。象曰：觀其生觀其生，志未平也未平也。
第二十一卦噬嗑火雷噬嗑離上震下
噬嗑：亨。利用獄利用獄。
彖曰：頤中有物中有物，曰噬嗑曰噬嗑，噬嗑而亨嗑而亨。剛柔分剛柔分，動而明動而明，雷電合而章合而章。柔得中而上行而上行，雖不當位不當位，利用獄也用獄也。
象曰：雷電噬嗑；先王以明罰敕法罰敕法。
初九：履校滅趾校滅趾，無咎。象曰：履校滅趾校滅趾，不行也不行也。
六二：噬膚滅鼻膚滅鼻，無咎。象曰：噬膚滅鼻膚滅鼻，乘剛也乘剛也。
六三：噬臘肉噬臘肉，遇毒；小吝，無咎。象曰：遇毒，位不當也不當也。
九四：噬乾胏噬乾胏，得金矢得金矢，利艱貞利艱貞，吉。象曰：利艱貞吉艱貞吉，未光也未光也。六五：噬乾肉噬乾肉，得黃金得黃金，貞厲，無咎。象曰：貞厲無咎厲無咎，得當也得當也。
上九：何校滅耳校滅耳，兇。象曰：何校滅耳校滅耳，聰不明也不明也。
第二十二卦賁山火賁艮上離下
賁：亨。小利有所往有所往。
彖曰：賁，亨；柔來而文剛而文剛，故亨。分剛上而文柔而文柔，故小利有攸往有攸往。天文也；文明以止明以止，人文也人文也。觀乎天文乎天文，以察時變；觀乎人文乎人文，以化成天下成天下。
象曰：山下有火下有火，賁；君子以明庶政明庶政，無敢折獄敢折獄。
初九：賁其趾賁其趾，舍車而徒車而徒。象曰：舍車而徒車而徒，義弗乘也弗乘也。
六二：賁其須賁其須。象曰：賁其須賁其須，與上興也上興也。
九三：賁如濡如如濡如，永貞吉永貞吉。象曰：永貞之吉貞之吉，終莫之陵也之陵也。
六四：賁如皤如如皤如，白馬翰如馬翰如，匪寇婚媾寇婚媾。象曰：六四，當位疑也位疑也。匪寇婚媾寇婚媾，終無尤也無尤也。
六五：賁于丘園于丘園，束帛戔戔帛戔戔，吝，終吉。象曰：六五之吉五之吉，有喜也有喜也。
上九：白賁，無咎。象曰：白賁無咎賁無咎，上得志也得志也。
第二十三卦剝山地剝艮上坤下
剝：不利有攸往有攸往。
彖曰：剝，剝也，柔變剛也變剛也。不利有攸往有攸往，小人長也人長也。順而止之而止之，觀象也觀象也。君子尚消息盈虛息盈虛，天行也天行也。
象曰：山附地上附地上，剝；上以厚下以厚下，安宅。
初六：剝(爿木)以足，蔑貞兇蔑貞兇。象曰：剝(爿木)以足，以滅下也滅下也。
六二：剝(爿木)以辨，蔑貞兇蔑貞兇。象曰：剝(爿木)以辨，未有與也有與也。
六三：剝之，無咎。象曰：剝之無咎之無咎，失上下也上下也。
六四：剝(爿木)以膚，兇。象曰：剝(爿木)以膚，切近災也近災也。
六五：貫魚，以宮人寵宮人寵，無不利無不利。象曰：以宮人寵宮人寵，終無尤也無尤也。
上九：碩果不食果不食，君子得輿子得輿，小人剝廬人剝廬。象曰：君子得輿子得輿，民所載也所載也。小人剝廬人剝廬，終不可用也可用也。
第二十四卦復地雷復坤上震下
復：亨。出入無疾入無疾，朋來無咎來無咎。反復其道復其道，七日來復日來復，利有攸往有攸往。
彖曰：復亨；剛反，動而以順行以順行，是以出入無疾入無疾，朋來無咎來無咎。反復其道復其道，七日來復日來復，天行也天行也。利有攸往有攸往，剛長也剛長也。復其見天地之心乎之心乎？
象曰：雷在地中在地中，復；先王以至日閉關日閉關，商旅不行旅不行，后不省方不省方。
初九：不復遠不復遠，無只悔無只悔，元吉。象曰：不遠之復遠之復，以修身也修身也。
六二：休復，吉。象曰：休復之吉復之吉，以下仁也下仁也。
六三：頻復，厲無咎厲無咎。象曰：頻復之厲復之厲，義無咎也無咎也。
六四：中行獨復行獨復。象曰：中行獨復行獨復，以從道也從道也。
六五：敦復，無悔。象曰：敦復無悔復無悔，中以自考也自考也。
上六：迷復，兇，有災眚有災眚。用行師用行師，終有大敗有大敗，以其國君其國君，兇；至于十年于十年，不克征不克征。象曰：迷復之兇復之兇，反君道也君道也。
第二十五卦無妄天雷無妄乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來自外來，而為主於內主於內。動而健動而健，剛中而應中而應，大亨以正亨以正，天之命也之命也。其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往，何之矣何之矣？天命不佑命不佑，行矣哉行矣哉？
象曰：天下雷行下雷行，物與無妄；先王以茂對時茂對時，育萬物育萬物。
初九：無妄，往吉。象曰：無妄之往妄之往，得志也得志也。
六二：不耕獲不耕獲，不菑畬不菑畬，則利有攸往有攸往。象曰：不耕獲不耕獲，未富也未富也。
六三：無妄之災妄之災，或系之牛系之牛，行人之得人之得，邑人之災人之災。象曰：行人得牛人得牛，邑人災也人災也。
九四：可貞，無咎。象曰：可貞無咎貞無咎，固有之也有之也。九五：無妄之疾妄之疾，勿藥有喜藥有喜。象曰：無妄之藥妄之藥，不可試也可試也。
上九：無妄，行有眚行有眚，無攸利無攸利。象曰：無妄之行妄之行，窮之災也之災也。
第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉家食吉，利涉大川涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實輝光實輝光，日新其德新其德，剛上而尚賢而尚賢。能止健能止健，大正也大正也。不家食吉家食吉，養賢也養賢也。利涉大川涉大川，應乎天也乎天也。
象曰：天在山中在山中，大畜；君子以多識前言往行言往行，以畜其德畜其德。
初九：有厲利已厲利已。象曰：有厲利已厲利已，不犯災也犯災也。
九二：輿說輻輿說輻。象曰：輿說輻輿說輻，中無尤也無尤也。
九三：良馬逐良馬逐，利艱貞利艱貞。曰閑輿衛閑輿衛，利有攸往有攸往。象曰：利有攸往有攸往，上合志也合志也。
六四：童豕之牿豕之牿，元吉。象曰：六四元吉四元吉，有喜也有喜也。
六五：豶豕之牙豕之牙，吉。象曰：六五之吉五之吉，有慶也有慶也。
上九：何天之衢天之衢，亨。象曰：何天之衢天之衢，道大行也大行也。
第二十七卦頤山雷頤艮上震下
頤：貞吉。觀頤，自求口實求口實。
彖曰：頤貞吉頤貞吉，養正則吉也則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實求口實，觀其自養也自養也。天地養萬物養萬物，圣人養賢人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉大矣哉！
象曰：山下有雷下有雷，頤；君子以慎言語慎言語，節飲食節飲食。
初九：舍爾靈龜爾靈龜，觀我朵頤我朵頤，兇。象曰：觀我朵頤我朵頤，亦不足貴也足貴也。
六二：顛頤，拂經，于丘頤于丘頤，征兇。象曰：六二征兇二征兇，行失類也失類也。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用年勿用，無攸利無攸利。象曰：十年勿用年勿用，道大悖也大悖也。
六四：顛頤吉顛頤吉，虎視眈眈視眈眈，其欲逐逐欲逐逐，無咎。象曰：顛頤之吉頤之吉，上施光也施光也。
六五：拂經，居貞吉居貞吉，不可涉大川涉大川。象曰：居貞之吉貞之吉，順以從上也從上也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川涉大川。象曰：由頤厲吉頤厲吉，大有慶也有慶也。
第二十八卦大過澤風大過兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也者過也。棟橈，本末弱也末弱也。剛過而中過而中，巽而說行而說行，利有攸往有攸往，乃亨。大過之時義大矣哉大矣哉！
象曰：澤滅木澤滅木，大過；君子以獨立不懼立不懼，（辶豚）世無悶世無悶。
初六：藉用白茅用白茅，無咎。象曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。
九二：枯楊生稊楊生稊，老夫得其女妻其女妻，無不利無不利。象曰：老夫女妻夫女妻，過以相與也相與也。
九三：棟橈，兇。象曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝有它吝。象曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。
九五：枯楊生華楊生華，老婦得士夫得士夫，無咎無譽咎無譽。象曰：枯楊生華楊生華，何可久也可久也。老婦士夫婦士夫，亦可丑也可丑也。
上六：過涉滅頂涉滅頂，兇，無咎。象曰

夢想世界裝備卦象

夢想世界卦象配方
有一個規則必須要向大家說明清楚明清楚，就是八卦屬性加成的衰減作用減作用。在穿到身上的所有9件裝備里裝備里，相同類型的八卦真氣卦真氣，比如所有乾氣、所有坤氣等等氣等等，按增強效果的強弱的強弱，只有前3個能發揮100%的效用的效用，然后接下來的3個就只能發揮50%的效用的效用，這6個之后個之后，再多都無效了無效了。但是【卦象】的效果不在這個規則限制之中制之中。
舉個例子個例子，一個玩家身上當前穿上的裝備中裝備中，一共有10個乾氣效果氣效果，分別是增加力量：5555444333。那么只有最高的555可以發揮100%效用，其次的544只有50%效用，而此后更多的都將無效將無效。所以不要嘗試極端疊加端疊加，要合理搭配理搭配。
要出卦象出卦象，孔數、真氣種類、灌注順序、所有真氣必須品質相同、部位必須正確須正確，這幾個條件一個都不能少不能少。
現在一共做了20個卦象個卦象，公布一部分吧部分吧，不全部公布：
3孔：
乾為天：乾乾乾乾乾乾，帽子，根據前的真氣品質（下同）：物理爆擊率+1%+2%+3%+5%
坎為水：坎坎坎坎坎坎，帽子，法術爆擊率+1%+2%+3%+5%
巽為風：巽巽巽巽巽巽，帽子，封印與抗封成功率+1%+2%+3%+5%
艮為山：艮艮艮艮艮艮，帽子，恢復法術效果+1%+2%+3%+5%
2孔：
地澤臨：坤上兌下上兌下，鎧甲、腰帶，體質+8+10+12+15
火雷噬嗑：離上震下上震下，帽子，物理命中率+3%+4%+5%+7%
水山蹇：坎上艮下上艮下，帽子，法術傷害結果+2%+3%+4%+6%
澤水困：兌上坎下上坎下，腰帶，減少所受物理傷害結果25354560，調整為減少所受物理傷害結果3%4%5%7%
澤天夬：兌上乾下上乾下，腰帶，減少所受法術傷害結果25354560，調整為減少所受法術傷害結果3%4%5%7%
新增卦象：
要求3孔，坤為地坤為地，坤坤坤坤坤坤，帽子，抗法術和物理爆擊率1%2%3%5%
剩下的事下的事，就看各位機緣了
卦象部位效果
稀薄駁雜稠密精純
乾為天乾上乾下(3乾)
帽子物理爆擊率+1%+2%+3%+5%
澤天夬兌上乾下腰帶減少所受法術傷害結果3%4%5%7%
火天大有離上乾下
法寶進入戰斗即獲得SP681014
雷天大壯震上乾下
風天小畜巽上乾下
天水虛坎上乾下
山天大畜艮上乾下
地天泰坤上乾下
天澤履乾上兌下
兌為澤兌上兌下(3兌)
火澤睽離上兌下
雷澤歸妹震上兌下
風澤中孚巽上兌下
水澤節坎上兌下
山澤損艮上兌下
地澤臨
坤上兌下
鎧甲,腰帶體質+8+10+12+15
天火同人乾上離下
鎧甲,戒指力量+8+10+12+15
澤火革兌上離下
離為火離上離下(3離)
雷火豐震上離下
風火家人巽上離下
水火既濟坎上離下鎧甲,項鏈魔力+8+10+12+15
山火賁艮上離下
地火明夷坤上離下
天雷無妄乾上震下
澤雷隨兌上震下
火雷噬嗑離上震下帽子物理命中率+3%+4%+5%+7%
震為雷震上震下(3震)
風雷益
巽上震下
水雷屯坎上震下
山雷頤艮上震下護腕進入戰斗后獲得防御點5679
地雷復坤上震下
天風姤乾上巽下
澤鳳大過兌上巽下
火風鼎離上巽下
雷風恒震上巽下武器被攻擊幾率根據魅力回血1%2%3%5%
巽為風巽上巽下(3巽)帽子封印與抗封成功率+1%+2%+3%+5%
水風井坎上巽下
山風蠱艮上巽下鎧甲,鞋子魅力+8+10+12+15
地風升坤上巽下
天水訟
乾上坎下護腕進入戰斗獲得攻擊點5679
澤水困兌上坎下腰帶減少所受物理傷害結果3%4%5%7%
水火未濟離上坎下
雷水解震上坎下
風水渙巽上坎下
坎為水坎上坎下(3坎)帽子法術爆擊率+1%+2%+3%+5%
山水蒙艮上坎下
地水師坤上坎下
天山遁乾上艮下
澤山咸兌上艮下
火山旅
離上艮下
雷山小過震上艮下
風山漸
巽上艮下鎧甲,鞋子敏捷+8+10+12+15
水山蹇
坎上艮下帽子增加法術傷害+2%+3%+4%+6%
艮為山
艮上艮下(3艮)帽子恢復法術效果+1%+2%+3%+5%
地山謙
坤上艮下
天地否
乾上坤下
澤地萃
兌上坤下武器被封印幾率使用招式反擊1%2%3%5%
火地晉
離上坤下
雷地豫
震上坤下帽子,法寶獲得人物經驗+3%+4%+5%+7%
風地觀
巽上坤下護腕進入戰斗獲得干擾點5679
地水比
坎上坤下
山地剝
艮上坤下
坤為地
坤上坤下(3坤)帽子抗法術和物理爆擊率+1%+2%+3%+5%

男手搖古錢幣今天中午12點40左右起卦賁卦,變卦大蓄卦問和他人恩怨結果...

2024年1月22日12點40左右起卦賁卦卦賁卦，變卦大蓄卦問和他人恩怨結果
干支：戊戌年　乙丑月　己未日　癸酉時日空亡：子丑
神煞：驛馬－巳　桃花－子　日祿－午　貴人－子，
艮宮：山火賁()艮宮：山天大畜
六神　伏神　　本　卦　變　卦
勾陳官鬼寅木▅▅▅▅▅　官鬼寅木▅▅▅▅▅　
朱雀妻財子水▅▅　▅▅　妻財子水▅▅　▅▅應
青龍兄弟戌土▅▅　▅▅應兄弟戌土▅▅　▅▅　
玄武子孫申金妻財亥水▅▅▅▅▅　兄弟辰土▅▅▅▅▅　
白虎父母午火兄弟丑土▅▅　▅▅　╳→官鬼寅木▅▅▅▅▅世
螣蛇官鬼卯木▅▅▅▅▅世妻財子水▅▅▅▅▅　
卦象，我克他人克他人，說明恩怨是自己理虧一點了一點了。有合，自己放下一點身段道歉段道歉，可以解決以解決，因為是我克他對方的對方的，但是對方占理方占理，就看你們什么解決了解決了，總之，如果自己硬來己硬來，最終還是自己吃虧比較大比較大，建議和平解決平解決。

解卦:天山大蓄,變卦火山大有(歸魂),問感情,想和男友重新開始新開始。_百度知...

大畜之大有：卦不錯卦不錯，可以破鏡重圓鏡重圓。但是要注意：不要老提不愉快的事/那壺不開提那壺就好壺就好。

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怎么看八字命盤格局好不好看,如何看懂自己的八字命盤擴展閱讀