時間:2024-05-13
那個實在是麻煩的一般的高手都很難能預測到財運何時來如能預測到那一樣八字的人其財運不都是一起來了嗎顯然是不會這樣的 在這方面還真不如六爻來的準呢
一言難盡甚至是百言幾百言都難以盡說太繁雜了
這個的看財星看財星,如果身旺則財運出現的時間財運最佳運最佳,如果身弱財旺弱財旺,則比肩出現財運最佳
從八字中看你的財運如何
八卦陰陽卦陰陽,是紫色和藍色和藍色!
趙玄宸
;?????八字伏吟是什么意思?伏吟查法又是什么呢?伏吟就是出現的兩個字相同字相同,譬如年干是甲木是甲木,其他柱再出現甲木現甲木,這個就是伏吟是伏吟。下面就跟隨神巴巴算命網一起來了解一下吧~
反吟伏吟的意思是:以人的生辰的生辰,附會人事會人事,推算吉兇禍福及婚姻成敗姻成敗。四柱地支與命局內或歲運地支相同者相同者,即是伏吟是伏吟,干支皆伏吟者伏吟者,尤重,故又名轉趾煞轉趾煞。如癸未日再見癸未月癸未月。
意思就是說本命年犯太歲的人歲的人,諸事不順事不順。古書云:“太歲如君歲如君,為眾神之首神之首,眾煞之主煞之主,有如君臨天下臨天下,不可冒犯可冒犯。” 本命年是轉運年轉運年,由于太歲神位高權重高權重,人人敬畏人敬畏,如果在本命年不小心注意犯了太歲的話歲的話,運氣會差的要命的要命,會讓本命年人諸事不順事不順,坎坷異常坷異常。
出處:
前蜀杜光庭《孫途司馬本命醮詞》:“況命年天符臨勾絞之方絞之方,小運當伏吟之位吟之位。十三宿內三宿內,月孛所經孛所經,大運行年運行年,猶居沖破居沖破,以茲疑懼茲疑懼,恐履災兇履災兇。”
《西廂記》第三本第四折“婚姻上更返吟復吟”。
王季思注引王伯良曰:“反吟復吟吟復吟,見沈括《筆談·六壬論》。又《命書》:‘年頭為伏吟為伏吟,對宮為反吟為反吟。’云:‘伏吟反吟吟反吟,涕淚淫淫淚淫淫。’術家占婚姻遇此姻遇此,雖成,亦有遲留之恨留之恨。”
伏吟就是出現的兩個字相同字相同,譬如年干是甲木是甲木,其他柱再出現甲木現甲木,這個就是伏吟是伏吟。伏吟代表什么意思呢意思呢?伏吟,復吟,意有相同,不斷重復某一意象,成雙對影,無者來,有者去等含義,主要用于測病之象,有名的’反吟伏吟淚淋林’,說的就是此象是此象。伏吟主要是一種象的表達,而不含有吉兇之意兇之意。伏吟可取象為:擔心憂慮心憂慮,呻吟悲傷吟悲傷,痛心郁悶心郁悶,糾纏拖拉纏拖拉,深處伏隱處伏隱,原地徘徊地徘徊,滯留停止留停止,牽絆不動等不動等。伏吟也為重現再現之意現之意,另起爐灶之征灶之征。年柱與月柱伏吟
,祖輩凋零輩凋零,祖父母其中之一,在日主很小時就去世了.而且日主小時候容易有災難.
為什么呢什么呢?我們一般認為年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現在相同了,是一種什么樣的象呢?你這樣子想,年柱肯定就是父母小時候居住的地方,月柱是你父母長大成人后的地方,那就是父母搬離祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致.另外,雖然我們說,祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個,本來在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個,祖父母就覺得跟你家生活在一起才開心,愿意跟你們一家生活在一起.月柱與日柱伏吟呢伏吟呢?
那就是說,你自己結婚后會搬離祖居.而且父母將來會搬來跟你們居住,這就是預測師積德的地方,因為現代的年輕人,許多在贍養老人方面不夠,甚至不贍養老人,或者也有給老人生活費,但就是不愿照顧老人的意思.
如果結婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個家,你還跑到月柱去再安一個家,那就有兩個家之象了,自然就是婚姻上有問題了問題了。月支與日支伏吟
,注意母親與配偶身體狀況不是很好是很好,為什么單指是母親與配偶呢?因為從月柱來講柱來講,月干是父親的位置的位置,月支是母親的位置的位置,至于日支嘛日支嘛,自然是配偶的位置的位置,所以月支與日支伏吟支伏吟,注意母親與配偶身體不太好不太好。同樣的道理的道理,如果是月干與日干相同干相同,那么就要注意父親與自己了自己了,如果生病果生病,部位一般在胸腹之間腹之間。日柱與時柱伏吟柱伏吟,對婚姻不利姻不利。
日與時伏吟時伏吟,道理是一樣的一樣的,夫妻感情淡漠情淡漠,相互之間交流少交流少,總是有隔閡存在閡存在,即使你結一百次婚都這樣都這樣,而且最后甚至有分居之象居之象。你看以前的老人的老人,他雖然不離婚不離婚,顧及一個名譽問題譽問題,但許多夫妻三四十歲開始歲開始,就是分房睡了房睡了。
日時伏吟的伏吟的,自己的壽命一般也不太高不太高,通常在七十歲之前歲之前,就有死亡之象亡之象。如果日支與時支伏吟支伏吟,注意配偶與小孩身體不太好不太好,如果是日干與時干伏吟干伏吟,注意自己與小孩身體不太好不太好,而且小孩在結婚之后婚之后,會搬離本造的身邊的身邊。年柱與時柱伏吟
,道理跟年時反吟相同吟相同,一是小時候對長輩不利輩不利,古文是對祖輩不利輩不利,遇上過很小的時候的時候,就有父母輩去世的去世的,所以改成刑克長輩克長輩。年柱與日柱伏吟
,是小時候不好養不好養,不宜祖父母帶養母帶養。不會居住祖居住祖居,而祖居亦在本造婚后有搬遷變化遷變化。月柱與時柱伏吟
則不一樣不一樣。他除了跟前面的月時反吟一樣,自己的小孩不適宜托付給父母帶養,疾病在胸或下身之外,他有一個不同的地方,因為我們說,月柱為最旺的,那你說,時柱又出現了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個一般就是命局中最旺的五行,有時候吉兇就出現在這個地方.月時伏吟時伏吟,氣屬偏枯屬偏枯,注意五行從強為禍強為禍,命造在婚后有了小孩了小孩,不宜托付給父母帶父母帶,注意胸注意胸,下身之毛病之毛病。
論壽元的時候也是要看伏吟的;八字原局有伏吟有伏吟,而大運又碰上伏吟上伏吟,流年不一定要伏吟要伏吟,看生死的原則的原則,不止是伏吟這個原則個原則,還有反吟有反吟,還有墓庫(十二長生中的墓絕死)這些原則交錯綜合去論合去論,我們既然知道那個大運有性命之憂命之憂,最好能夠從這十年的大運中找出那一年那一年,至少也能正確的找出兩年出兩年,用這些原則配合則配合,如大運已經伏吟了伏吟了,不一定在伏吟的流年產生性命之憂命之憂,可能會在反吟的年吟的年,或者在十二長生的死墓絕之地絕之地,但不一定要看本身的死墓絕死墓絕,其它命中的六神也是要注意要注意,也許是其性命之憂發生在近親的身上的身上,等于是有近親的喪服(若找不出親人的對象時可以這樣說)。用伏吟看生死看生死,就以近親來論
。如年月伏吟月伏吟,可以說出生時見不到祖輩的機率很大率很大,這是以宮位的論法的論法,第二∶有可能是配偶出生時見不到祖輩(我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶)。伏吟不但可論生死論生死,因為伏吟是重復出現的意思的意思,還可以兼論他的祖輩的祖輩,可能有雙數的現象的現象,這樣的談法的談法,比較籠統較籠統,然而只要牽涉到雙數的雙數的,都可以把它列入在預測的范圍的范圍,再配上豐富的經驗的經驗,就懂得是那一種雙數種雙數,如結過二次婚二次婚,雙胞胎雙胞胎,雙姓(入贅或出養給他人)等,也可論祖輩的兄弟姐妹弟姐妹。
用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉消滅掉,均有性命之憂命之憂。伏吟是不可以看絕嗣(沒有生男孩),但羊刃是忌神是忌神,傷害力很強力很強,是有人早夭或絕嗣或絕嗣,絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖克地沖。
以上資料摘自網絡自網絡,至誠格天整理天整理,僅供參考供參考,莫要死板硬套板硬套。
三柱伏吟(一種古代的占卜方式)多舛是按照歷法八字屬相的計算的計算,每60年一個周期個周期,所以每次伏吟大約需要60年左右年左右。
伏吟就是出現的兩個字相同字相同,譬如年干是甲木是甲木,其他柱再出現甲木現甲木,這個就是伏吟是伏吟。伏吟代表什么意思呢意思呢?伏吟,復吟,意有相同,不斷重復某一意象,成雙對影,無者來,有者去等含義,主要用于測病之象,有名的’反吟伏吟淚淋林’,說的就是此象是此象。伏吟主要是一種象的表達,而不含有吉兇之意兇之意。伏吟可取象為:擔心憂慮心憂慮,呻吟悲傷吟悲傷,痛心郁悶心郁悶,糾纏拖拉纏拖拉,深處伏隱處伏隱,原地徘徊地徘徊,滯留停止留停止,牽絆不動等不動等。伏吟也為重現再現之意現之意,另起爐灶之征灶之征。年柱與月柱伏吟
,祖輩凋零輩凋零,祖父母其中之一,在日主很小時就去世了.而且日主小時候容易有災難.
為什么呢什么呢?我們一般認為年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現在相同了,是一種什么樣的象呢?你這樣子想,年柱肯定就是父母小時候居住的地方,月柱是你父母長大成人后的地方,那就是父母搬離祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致.另外,雖然我們說,祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個,本來在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個,祖父母就覺得跟你家生活在一起才開心,愿意跟你們一家生活在一起.月柱與日柱伏吟呢伏吟呢?
那就是說,你自己結婚后會搬離祖居.而且父母將來會搬來跟你們居住,這就是預測師積德的地方,因為現代的年輕人,許多在贍養老人方面不夠,甚至不贍養老人,或者也有給老人生活費,但就是不愿照顧老人的意思.
如果結婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個家,你還跑到月柱去再安一個家,那就有兩個家之象了,自然就是婚姻上有問題了問題了。月支與日支伏吟
,注意母親與配偶身體狀況不是很好是很好,為什么單指是母親與配偶呢?因為從月柱來講柱來講,月干是父親的位置的位置,月支是母親的位置的位置,至于日支嘛日支嘛,自然是配偶的位置的位置,所以月支與日支伏吟支伏吟,注意母親與配偶身體不太好不太好。同樣的道理的道理,如果是月干與日干相同干相同,那么就要注意父親與自己了自己了,如果生病果生病,部位一般在胸腹之間腹之間。日柱與時柱伏吟柱伏吟,對婚姻不利姻不利。
日與時伏吟時伏吟,道理是一樣的一樣的,夫妻感情淡漠情淡漠,相互之間交流少交流少,總是有隔閡存在閡存在,即使你結一百次婚都這樣都這樣,而且最后甚至有分居之象居之象。你看以前的老人的老人,他雖然不離婚不離婚,顧及一個名譽問題譽問題,但許多夫妻三四十歲開始歲開始,就是分房睡了房睡了。
日時伏吟的伏吟的,自己的壽命一般也不太高不太高,通常在七十歲之前歲之前,就有死亡之象亡之象。如果日支與時支伏吟支伏吟,注意配偶與小孩身體不太好不太好,如果是日干與時干伏吟干伏吟,注意自己與小孩身體不太好不太好,而且小孩在結婚之后婚之后,會搬離本造的身邊的身邊。年柱與時柱伏吟
,道理跟年時反吟相同吟相同,一是小時候對長輩不利輩不利,古文是對祖輩不利輩不利,遇上過很小的時候的時候,就有父母輩去世的去世的,所以改成刑克長輩克長輩。年柱與日柱伏吟
,是小時候不好養不好養,不宜祖父母帶養母帶養。不會居住祖居住祖居,而祖居亦在本造婚后有搬遷變化遷變化。月柱與時柱伏吟
則不一樣不一樣。他除了跟前面的月時反吟一樣,自己的小孩不適宜托付給父母帶養,疾病在胸或下身之外,他有一個不同的地方,因為我們說,月柱為最旺的,那你說,時柱又出現了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個一般就是命局中最旺的五行,有時候吉兇就出現在這個地方.月時伏吟時伏吟,氣屬偏枯屬偏枯,注意五行從強為禍強為禍,命造在婚后有了小孩了小孩,不宜托付給父母帶父母帶,注意胸注意胸,下身之毛病之毛病。
論壽元的時候也是要看伏吟的;八字原局有伏吟有伏吟,而大運又碰上伏吟上伏吟,流年不一定要伏吟要伏吟,看生死的原則的原則,不止是伏吟這個原則個原則,還有反吟有反吟,還有墓庫(十二長生中的墓絕死)這些原則交錯綜合去論合去論,我們既然知道那個大運有性命之憂命之憂,最好能夠從這十年的大運中找出那一年那一年,至少也能正確的找出兩年出兩年,用這些原則配合則配合,如大運已經伏吟了伏吟了,不一定在伏吟的流年產生性命之憂命之憂,可能會在反吟的年吟的年,或者在十二長生的死墓絕之地絕之地,但不一定要看本身的死墓絕死墓絕,其它命中的六神也是要注意要注意,也許是其性命之憂發生在近親的身上的身上,等于是有近親的喪服(若找不出親人的對象時可以這樣說)。用伏吟看生死看生死,就以近親來論
。如年月伏吟月伏吟,可以說出生時見不到祖輩的機率很大率很大,這是以宮位的論法的論法,第二∶有可能是配偶出生時見不到祖輩(我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶)。伏吟不但可論生死論生死,因為伏吟是重復出現的意思的意思,還可以兼論他的祖輩的祖輩,可能有雙數的現象的現象,這樣的談法的談法,比較籠統較籠統,然而只要牽涉到雙數的雙數的,都可以把它列入在預測的范圍的范圍,再配上豐富的經驗的經驗,就懂得是那一種雙數種雙數,如結過二次婚二次婚,雙胞胎雙胞胎,雙姓(入贅或出養給他人)等,也可論祖輩的兄弟姐妹弟姐妹。
用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉消滅掉,均有性命之憂命之憂。伏吟是不可以看絕嗣(沒有生男孩),但羊刃是忌神是忌神,傷害力很強力很強,是有人早夭或絕嗣或絕嗣,絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖克地沖。
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伏吟,乃是舊時是舊時,應用在奇門遁甲中遁甲中,經常出現的一個名詞個名詞,同時更是術士查詢吉兇時所得卦爻之象爻之象。那么出現伏吟現伏吟,究竟代表了什么意思呢意思呢?跟 天干地支 的查詢是否又有關聯呢關聯呢?
月柱與日柱與日柱,年柱與時柱與時柱。稱為四柱為四柱。若這四柱的天干地支相同支相同,稱為伏吟為伏吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、為伏吟為伏吟。年柱丁未柱丁未,日或時柱為辛丑[丑未沖]返吟。這些都是周易里面的知識的知識,很深奧很深奧。伏吟又分天干伏吟和地支伏吟支伏吟。
本意是指原來沒有的要來的要來,原來已經有的要走的要走。伏吟的意義有下列幾種:外出(伏吟門戶),內調工作(伏吟印星),借出去錢(伏吟財星),結婚(一個人變兩個人),痛苦(伏吟忌神吟忌神,欲把自己分成兩半成兩半,或伏在床上哭泣上哭泣,呻吟),高興(伏吟喜神吟喜神,喜事成雙),走了又回來(反復之意),失去、走了(親人那啥以及配偶離異有時應伏吟應伏吟。
四柱伏吟的意思是在說:四柱逢伏吟之年吟之年,也就是人們常常說的本命年本命年,或者日柱伏吟之年吟之年,江湖認為有三忌:1、不要去參加白事;2、不要去參觀新房;3、不要去探訪醫院、探望病人望病人。否則,晦氣降臨氣降臨,百般不吉般不吉!
伏吟,舊時術士查詢吉兇時所得卦爻之象爻之象。前蜀杜光庭《孫途司馬本命醮詞》:“況命年天符臨勾絞之方絞之方,小運當伏吟之位吟之位。十三宿內三宿內,月孛所經孛所經,大運行年運行年,猶居沖破居沖破,以茲疑懼茲疑懼,恐履災兇履災兇。”《西廂記》第三本第四折“婚姻上更返吟復吟”王季思注引王伯良曰:“反吟復吟吟復吟,見沈括《筆談·六壬論》。又《命書》:‘年頭為伏吟為伏吟,對宮為反吟為反吟。’云:‘伏吟反吟吟反吟,涕淚淫淫淚淫淫。’術家占婚姻遇此姻遇此,雖成,亦有遲留之恨留之恨。”
伏吟,在奇門遁甲中亦有應用有應用,在奇門里奇門里,星、門落在本宮不動是為伏吟為伏吟。測事遇到伏吟到伏吟,出行會半路折回路折回,事情會拖拖拉拉拖拉拉,不能立即解決即解決,也主內部出現問題現問題,古語有云“伏吟出現淚漣漣”。六儀也會出現伏吟現伏吟,效果一同與星門伏吟門伏吟。
神煞:【伏吟】書上說:「反吟伏吟、淚吟吟淚吟吟。」(反吟又叫沖),伏吟代表痛苦表痛苦,憂郁,破財,也主傷害要小心要小心,如能將其合化最好化最好。
心理學可以解釋以解釋。
依題意可知意可知,提問者偏唯物主義了主義了。
在下認為下認為,您這個問題很大就很小就很小,可以才更符合哲學范疇學范疇。
本人10歲之前歲之前,因為生在農村在農村,跟大多數家境貧寒的人一樣人一樣,不知“相信”是什么是什么,就知道的信著吃信著吃,信著穿信著穿,信著很強的物質觀物質觀。
本人20歲之前歲之前,有很強的學習和求勝欲求勝欲,雖父母文化淺簿化淺簿,但在祖國母親的關懷下關懷下,本人自然的學到了什么時尊重和信仰(要靠你要靠你,要靠我要靠我,要靠70年代的新一輩)。
本人30歲之前歲之前,與多少年輕人一樣人一樣,為了愛與幸福與幸福,不停的追求中追求中。。。。一年、兩年、五年、十年,一次,兩次,五次,十次,20歲之前的好勝心好勝心,鞭策著自己不斷地努力地努力,不斷地拼搏地拼搏。即使只開花不結果不結果,即使只流汗少收獲少收獲,但是得到了一筆無形的財富(相信緣份信緣份,并且認識到命理的科學性)。
在信命理之后理之后,我信天我信天,信地,信相,信術,信佛,信道。。。
我也會時不時地去相信夢相信夢。
請不要笑話我笑話我,有朝一日您也會信夢會信夢,無非時機未到罷了到罷了。
夢中有象中有象,其象深廣象深廣,其理不俗理不俗,其道不易道不易。
若是允許的話許的話,在有生之年生之年,我也想認識一下夢一下夢。
但更期待著期待著,天下諸多周公好好解夢好解夢。
有點信
因為周公是我國儒家文化的先驅的先驅,所以才有那么人去歌頌他歌頌他。
大喜將至
夢見死人是好的是好的,大多主財多主財。夢見已經知道死亡的人更好人更好,這個說法叫夢見鬼夢見鬼,鬼=貴,呵呵
八字看財運何時到來,四柱八字擴展閱讀
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