緣分到了就好,是你的緣分跑不了

時間：2024-05-13

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一、緣分到了就好,是你的緣分跑不了

快速找答案：

緣分到了自然就好了就好了。如果沒有在一個界面上那只能說沒緣分、思想根本不...

婚姻緣分到了預兆,婚姻都是每個人的命宿,緣分到了就都有了

追女生要主動,還是緣分到了就好了,求解～

怎樣才能成功脫單,如何在現實生活中找到對象?

兩個人有緣分的征兆,兩個人緣分到頭了,會有這些“征兆?

分分合合的愛情是不是真愛?

緣分到了自然就好了就好了。如果沒有在一個界面上那只能說沒緣分、思想根本不...

表面上看是兩個人在思想境界和溝通有障礙有障礙，其實是句委婉拒絕別人的話人的話，僅僅是個美化的托詞罷了詞罷了。

婚姻緣分到了預兆,婚姻都是每個人的命宿,緣分到了就都有了

提起婚姻緣分到了預兆了預兆，大家都知道都知道，有人問婚姻都是每個人的命宿的命宿，緣分到了就都有了都有了，另外，還有人想問當夫妻之間的緣分已盡分已盡，一般會有哪些征兆呢征兆呢？你知道這是怎么回事么回事？其實婚姻緣分到了預兆了預兆，下面就一起來看看婚姻都是每個人的命宿的命宿，緣分到了就都有了都有了，希望能夠幫助到大家到大家！

婚姻緣分到了預兆

1、婚姻緣分到了預兆:婚姻都是每個人的命宿的命宿，緣分到了就都有了

每個人和每個人都有自己的緣分的緣分，有些人可能只不過是點頭之交頭之交，這輩子也不太容易再次相見了相見了，可是有些人就算是前期鬧得不愉快了愉快了，也不代表雙方之間不會再次遇到次遇到，二人姓名算命婚姻配對的準確率還是相對較高的較高的，這樣測試一下自己是否可以和現如今自己愛的另一半結婚半結婚，當然有些單身的會通過測試測什么時候遇見他遇見他，那個命中注定的人定的人。遇到結婚對象的征兆的征兆。

你相信每個人配偶都是注定的嗎定的嗎？我對此是深信不疑信不疑。可能幾年前我會認為這都是純屬扯淡屬扯淡，但是自從我遇到我現在的老公之后公之后，我感覺真的緣分到了那個人會來找你來找你，而他就是我生命當中的真命的真命，要不是遇到他的話他的話，估計我現在依舊還是單身呢單身呢。所以說命運真的很奇怪很奇怪，各位小伙伴們如果感興趣的話趣的話，不妨一起來了解一下吧一下吧。

每個人配偶都是注定的姻緣將至的前兆夢前兆夢。

1、我是一個的一個的，相信夫妻緣分是命中注定的注定的！其實不單只是夫妻緣分妻緣分，包括我們這一世遇到的所有人所有人，都是生命里該出現的人現的人，他們有些是來的是來的，有些是來討債的討債的，當恩債都了了都了了，緣分也就完盡了完盡了。所以也就有了家所說的那句話：“若無相欠無相欠，怎會再見會再見？”

但是能結為夫妻為夫妻，需要前世很深很深的因緣的因緣，當然界所說的因緣不等同于姻緣于姻緣，而是說因緣說因緣，也就是說前世什么因什么因，后世就會結下什么果什么果。所以這個世間能結為夫妻的大多有以下3種因緣：[1]成熟來：夫妻生活平淡穩定淡穩定。[2]成熟來討債的：夫妻生活堪坎活堪坎。[3]互報互討的：夫妻生活幸福穩定福穩定。正緣來臨 上天有預兆有預兆。

第[1]種夫妻種夫妻，因其中某一方在某一世有恩于對方于對方，感恩的一方許愿來世償還世償還。因為的那一方抱著的心態的心態，面對很多事都可以包容和遷就和遷就，達成一種互補的夫妻關系妻關系，所以生活會比較平淡穩定淡穩定。第[3]種是雙方在某一世既彼此是恩人是恩人，也彼此是彼此是，所以這一世需要相互要相互，相互還債互還債，相互尊重互尊重，所以夫妻關系會一直平衡幸福衡幸福。而第[2]種因為是來討債的討債的，既是討債是討債，生活中便會處處挑剔和嫌棄和嫌棄，導致整段關系吵鬧不安樂不安樂。

真正的免費測名字八字打分按生辰八字測名打分女人有喜事的預兆的預兆。

名字和八字是真的有很大的關聯的關聯，兩者真的就是密不可分的事物的事物。所以我給我小孩取名字的時候的時候，都會請專業人士來為小孩的名字打分字打分，而且這個打分還是按生辰八字測名打分的打分的。不過很多人就會問我有什么真正的免費測名字八字打分的軟件嗎軟件嗎？這里我還真有一個有一個，各位小伙伴們如果感興趣的話趣的話，不妨一起來了解一下吧一下吧。

2、婚姻緣分到了預兆:當夫妻之間的緣分已盡分已盡，一般會有哪些征兆呢征兆呢？

兩個人能夠從完全陌生到變成夫妻成夫妻，需要莫大的緣分的緣分。有人說有人說，夫妻是前世修來的福分的福分，理應好好珍惜好珍惜。的確如此確如此。并不是所有人都能夠成為你的另一半另一半，也不是所有人都能陪你走完余生完余生。

此生，如果有幸遇到一個真正值得愛的人愛的人，那么請你務必好好珍惜好珍惜。你要明白要明白，真正能夠陪你走完余生的人生的人，只能是你身旁的伴侶的伴侶。

如果你不懂得珍惜和呵護眼前人眼前人，你對婚姻缺乏最起碼的敬畏之心畏之心，那么你們的婚姻隨時都有可能面臨瓦解或崩潰或崩潰。姻緣到來的二十個預兆個預兆。

夫妻之間的感情之所以會走到盡頭到盡頭，往往是因為你們不懂得珍惜彼此惜彼此，你們對彼此產生了深深的厭惡與嫌棄與嫌棄。

當婚姻喪失了最初的新鮮感新鮮感，你們需要想辦法找回初心回初心，找回當初相愛的熱情的熱情。

那么，當夫妻緣分已盡分已盡，會出現什么樣的征兆呢征兆呢？好姻緣出現前兆現前兆。

1、會相互冷戰見到命中注定的人有感覺有感覺。

當夫妻之間開始出現相互冷戰互冷戰，相互疏離互疏離，意味著夫妻緣分已盡分已盡。

在婚姻中婚姻中，夫妻雙方要懂得相互溝通和溝通和。既然你們選擇在一起過日子過日子，那么你們就要懂得直面感情中的各種問題或矛盾或矛盾。

兩個人的距離之所以會變得越來越遙遠越遙遠，很重要的一個原因在于你們不懂得溝通和溝通和，你們長期缺乏必要的互動的互動。

夫妻雙方一旦長期冷戰期冷戰，你們的感情就會變得越來越淡漠越淡漠，你們會相互厭倦和疏離和疏離。當你們經常因為一些很小的事情吵架或冷戰或冷戰，意味著你們的夫妻緣分已經走到了盡頭了盡頭。當命中注定的人出現有啥感覺啥感覺。

比如，你可能會因為伴侶沒有秒回你的信息而故意不理他不理他，哪怕伴侶反復向你解釋他當時在開會在開會，沒空看手機看手機，你也依然對他不理不睬理不睬。那么長此以往此以往，你們的婚姻很可能會因此產生深深的裂痕的裂痕。

你可以偶爾跟伴侶撒嬌任性嬌任性，但是你的任性也要有底線有底線，你尤其要注意不要輕易跟伴侶冷戰侶冷戰。有任何問題何問題，你都可以攤到臺面上說清楚說清楚，沒必要憋在心里生悶氣生悶氣。畢竟，伴侶并不是你肚子里的蛔蟲的蛔蟲。

2、會互相推卸責任將要結婚的預兆的預兆。

當夫妻之間開始相互推卸責任卸責任，誰都不愿意主動承擔起婚姻中相應的責任和義務和義務，那么意味著你們的緣分已經走到了盡頭了盡頭。

夫妻緣盡的一個征兆或表現就在于就在于，你們在婚姻中開始相互逃避責任避責任，你們不愿意直面婚姻中的矛盾和沖突和沖突，你們也不愿意承擔養家糊口的責任的責任。

當你們遇到感情中的難題時難題時，你們的反應是推卸責任卸責任，你們喜歡把問題拋給對方給對方，卻從來不肯主動想辦法解決問題決問題。

無論男女論男女，在婚姻中婚姻中，你們都要勇于承擔相應的責任的責任。婚姻不是某一個人的事情的事情，而是夫妻雙方共同的責任的責任。婚姻出了問題了問題，也不僅僅是某一方出了問題了問題，而是夫妻雙方共同出了問題了問題。業緣到了婚姻就來了就來了。

既然你決定跟一個人結婚人結婚，那么你就要主動承擔婚姻的責任的責任，你要學會跟伴侶一起積極面對婚姻中的各類煩惱和挫折和挫折。只有這樣有這樣，你們的婚姻才會越來越幸福越幸福。

3、會相互挑剔計較

當夫妻緣分已盡分已盡，你們可能會忍不住相互挑剔和計較和計較。

婚姻說白了說白了，就是兩個人在一起踏踏實實過日子過日子。既然是夫妻倆在一起過日子過日子，那么免不了會發生各種各樣的矛盾和爭吵和爭吵。家里有喜事發生會有預兆么預兆么。

夫妻之間偶爾發生一些爭吵是在所難免的事情的事情，只要你們注意吵架的分寸就好寸就好。如果你們在婚姻中一味地挑剔對方剔對方，你們對彼此斤斤計較、吹毛求疵毛求疵，那么你們隨時隨地都有可能發生激烈的吵架的吵架。未婚者遇到正緣的征兆的征兆。

小吵怡情吵怡情，大吵傷身吵傷身。當你們在婚姻中三天兩頭地吵架地吵架，你們吵架的頻率過高率過高，你們一點也不懂得相互包容和忍讓和忍讓，那么你們的婚姻很難長久地維持下去持下去。

當你忍不住想要跟伴侶吵架的時候的時候，或是當你忍不住對伴侶開始各種挑剔或刻薄的時候的時候，你不妨冷靜下來靜下來，認真想一想伴侶身上的閃光點閃光點，再認真回想一下伴侶曾經為你做過的那些溫暖有愛的事情的事情，也許你會看開很多開很多，你不會急于跟伴侶吵架侶吵架。女人身上帶緣分的人的反應的反應。

總之，當夫妻緣分已盡分已盡，你們可能會忍不住經常吵架常吵架，你們會開始對彼此各種尖酸刻薄、寸步不讓步不讓，你們也會開始相互冷戰互冷戰，相互推卸責任卸責任，等等。兩個人有婚姻緣分的預兆的預兆。

婚姻緣分到了預兆

夫妻一場妻一場，是莫大的緣分和福分和福分。當初，你之所以愿意跟一個人攜手步入婚姻的殿堂的殿堂，是因為你們真心相愛心相愛。桃花運將至的十大征兆大征兆。

既然你們是真心相愛心相愛，那么你們就要學會珍惜彼此相親相愛相守的緣分的緣分。如果你們不懂得珍惜眼前的幸福的幸福，你們在婚姻中各種作各種作，各種鬧各種鬧，各種冷戰種冷戰，那么不管你們曾經有多么相親相愛親相愛，你們的婚姻都將面臨崩潰和瓦解的風險的風險。

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追女生要主動,還是緣分到了就好了,求解～

首先就是要主動要主動，要知道他是否喜歡你啦歡你啦，然后在根據和她的緣分進行交流行交流，那要是連交流的機會都沒有那就是等緣分到了就好了就好了，不過，不用等太久啦

怎樣才能成功脫單,如何在現實生活中找到對象?

通常通過以下幾種方式找對象：
一，親朋好友介紹友介紹。一般介紹的都知根知底根知底，契合度頗高度頗高。二，相親角相親角。有目的的聚到一塊到一塊，遇到看對眼的果斷初級斷初級，沒看對眼的就當逛街當逛街。三，相親機構親機構。這種成本相對較高對較高，大多也是根據外在條件“公式化”匹配。四，興趣圈子趣圈子。參加一些感興趣的培訓課程、書友會書友會，或者是公益志愿者活動者活動，更容易找到志趣相投的另一半另一半。五，安心工作學習作學習。學業事業穩定業穩定，人的心態就好態就好，對外的形象更佳象更佳，對異性的吸引力更高力更高，緣分會更快到來快到來。

兩個人有緣分的征兆,兩個人緣分到頭了,會有這些“征兆?

提起兩個人有緣分的征兆的征兆，大家都知道都知道，有人問兩個人緣分到頭了到頭了，會有這些“征兆？另外，還有人想問兩個人有緣分的表現的表現。你知道這是怎么回事么回事？其實兩個人有緣分的表現的表現，下面就一起來看看兩個人緣分到頭了到頭了，會有這些“征兆？希望能夠幫助到大家到大家！

兩個人有緣分的征兆

1、兩個人有緣分的征兆:兩個人緣分到頭了到頭了，會有這些“征兆？

人與人之間的相遇的相遇，靠的是緣分是緣分，但并不是每一段緣分段緣分，都能綿延悠長延悠長。

有些人來到我們的生命里生命里，注定只是一個過客個過客，相遇的時候再美好再美好，到還是要分道揚鑣道揚鑣。互相喜歡的人會越來越像來越像。

面對分離對分離，有人利落干脆落干脆，有人執迷不悟迷不悟。

前者看得開看得開，深知要走的人留不住留不住。后者看不開看不開，總覺得只要自己再努力一些力一些，就能扭轉局面轉局面，避免分離免分離。

可是，當你無數次的妥協的妥協，換來的依舊是爭吵是爭吵，當你無數次的付出的付出，換來的依舊是不被珍惜時珍惜時，你真的應該認輸了認輸了。注定有緣分的兩個人兩個人。

你們之間的緣分早就到頭了到頭了，那一次次的失望和失落和失落，就是證明是證明。

兩個人緣分到頭了到頭了，會有這些“征兆”，看透了就別再強求再強求。相處不再幸福再幸福，充斥著矛盾和爭吵

緣分剛開始的時候的時候，兩個人仗著那份新鮮感新鮮感，面對著彼此滿眼皆是愛意是愛意，所以相處起來也是無比幸福比幸福。男女特別有緣分的表現的表現。

可隨著時間的推移的推移，不適合的人之間人之間，總會有矛盾頻頻出現頻出現，倘若不會溝通會溝通，不懂磨合懂磨合，爭吵就成了不可避免的事免的事。

你們總會為各種事情撕破臉皮破臉皮，互相指責相指責，那些難聽且滿含惡意的詞句的詞句，會一點點打消掉你們還想愛下去的念頭的念頭。正緣兜兜轉轉還會回來會回來。

從那之后那之后，你們的相處里便再無幸福可言福可言，更多的時候的時候，你們在相互逃避互逃避。

兩個人走到這種地步種地步，再堅持下去便是互相傷害相傷害，你們的緣分的緣分，早就到頭了到頭了，只不過你們太固執太固執，非要對方先開口才愿意結束意結束。

有時候想想候想想，何必呢何必呢？既然已經沒法讓彼此快樂此快樂，那索性勇敢一點敢一點，主動放手動放手，也給對方一個轉身的機會的機會。彼此不再關心再關心，冷漠和疏離成了常態當命中注定的人出現有啥感覺啥感覺。

有些人有些人，愛著愛著變成了家人了家人，可也有些人有些人，愛著愛著反倒成了陌生人陌生人。

緣分盡了分盡了，人心也就變了就變了，從前你們之間有多間有多，此后就有多冷淡多冷淡。

你們表面上還在一起在一起，但在對待彼此的時候的時候，幾乎不愿意再多花心思花心思，多費精力費精力。

對方的情緒如何緒如何，你懶得在意得在意。對方過得好不好好不好，你懶得過問得過問。就連對方對你的態度的態度，你也懶得在乎得在乎。

你們之間們之間，早就變得疏離了疏離了。說白了說白了，就是打心眼里不再重視這段感情了感情了，對方或走或留走或留，都影響不到你不到你。正緣的強烈暗示烈暗示。

兩個人處到這種地步種地步，其實早就沒了繼續下去的必要的必要，因為這份感情早已名存實亡存實亡。你們守著的守著的，只不過是一具沒有心的空殼的空殼。

與其逼著自己去敷衍去敷衍，不如承認早已不愛了的事實的事實，給彼此一個光明磊落的結束的結束，省的耽誤自己誤自己，耽誤對方誤對方。兩個人各懷心思懷心思，都在為自己騰后路

一段感情里感情里，當兩個人開始各懷心思懷心思，那無論如何是走不到一起的一起的。

也許放在從前在從前，你們還會一起計劃未來劃未來，一起朝著定好的目標奮斗標奮斗。那些時候些時候，你們對彼此充滿了信任和期盼和期盼，以為一切會朝著好的方向發展向發展。

兩個人有緣分的表現

可當你們走到中途到中途，突然有個人就改變想法了想法了，人家有了更好的打算的打算，當然，你也應該能感覺到感覺到。

于是從那之后那之后，你們變得不再信任彼此任彼此。兩個人內心都有各自的小算盤小算盤，都在給自己提前騰后路騰后路。兩人怎樣叫緣分很深分很深。

你們會為了利益爭吵益爭吵，會為了錢財翻臉財翻臉，還會停止繼續為彼此付出此付出。正緣有很強的吸引力吸引力。

各懷心思的人思的人，早就將愛情拋之腦后了腦后了，時間長了間長了，自然就會分道揚鑣道揚鑣。“緣來不拒來不拒，緣去不留”。

屬于你的于你的，兜兜轉轉還是會留在你身邊你身邊，不屬于你的于你的，你費盡心機也挽留不住留不住。正緣來臨 上天有預兆有預兆。

兩個人緣分盡了分盡了，相處時的快樂便消失了消失了，倘若你非要勉強要勉強，便只能是兩看相厭看相厭。兩個人是正緣的表現的表現。

緣分盡了分盡了，就別再相互蹉跎了蹉跎了，有些人只能陪你走一程走一程。

緣分盡了分盡了，就學會轉身吧轉身吧，誰對誰錯對誰錯，早已不必再糾結再糾結。

緣來緣去來緣去，皆是人生是人生，坦然面對然面對，才能釋然能釋然。《希望采納》謝謝

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分分合合的愛情是不是真愛?

分分合合的愛情的愛情，其實就是真愛分了很多次很多次。自己也經歷了很多了很多，暮然回首你還在那里在那里，而你還是最好的那個的那個，他他也還喜歡著你歡著你，那就是最好的良緣的良緣。

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二、女人夢見在游泳池里面游泳

女人夢見在泳池里游泳里游泳，預示夢者運勢不錯勢不錯，可能和喜歡的人共進晚餐進晚餐。

不同身份的女人夢見在泳池里游泳預示著什么

出行的女人夢見在泳池里游泳里游泳，太熱少往熱少往，延后幾天出發天出發。

懷孕的女人夢見在泳池里游泳里游泳，生男，防動土或開車動胎氣動胎氣。

戀愛中的女人夢見在泳池里游泳里游泳，有誠信心對待婚姻可成姻可成。

本命年的女人夢見在泳池里游泳里游泳，勿操勞過度勞過度，多保重身體重身體，慎防火災防火災，官訟之厄訟之厄。

做生意的女人夢見在泳池里游泳里游泳，先失后得、要有信心得財利得財利。

女人夢見在泳池里游泳的吉兇

境遇安定遇安定，平順幸福順幸福，能排除困難除困難，廣得人助得人助，而得到名利雙收之大成功大成功，生活安逸活安逸，可惜因成功運不理想不理想，是以向上伸展產生障礙多端礙多端，只能維持原有舊日之成就現狀而已狀而已。【中吉】

女人夢見在泳池里游泳的宜忌

「宜」宜調情宜調情，宜解釋誤會釋誤會，宜露天聚餐天聚餐。

「忌」忌仰臥起坐臥起坐，忌問診忌問診，忌出游忌出游。

女人夢見在泳池里游泳的相關夢境

夢見游泳池游泳池，預示夢者將會有一些好事發生事發生，特別是在感情方面的方面的，單身的人可能會迅速的找到自己心愛的對象的對象。

夢見在裸泳時意外地遇到了人到了人，則暗示你可能會遇到意外到意外，令你非常尷尬常尷尬，近期宜謹慎行事慎行事，以免遭遇尷尬遇尷尬。

夢見朋友游泳渡過河渡過河，可能預示朋友會拋棄你拋棄你，和你分道揚鑣道揚鑣。

夢見游泳時水面清澈平靜澈平靜，通常預示著好消息好消息，生活會安定舒適定舒適。

夢見自己在游泳渡河泳渡河，則是代表生活中會遇到些困難

女人夢見在泳池里游泳的心理學解析

夢境是人潛意識的一種體現種體現，夢見在泳池里游泳里游泳，說明夢者近期在生活中面臨著不小的壓力的壓力，想要找機會放松自己松自己。

原版周公解夢女人夢見在泳池里游泳

湖里游泳里游泳，主破財主破財。《周公解夢》

見人游泳人游泳，主交友主交友。《周公解夢》

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三、周易占卜用什么工具最準(周易占卜怎么才會準)

• 易經怎么樣算卦?用什么工具?怎么算?

  八卦

• 周易算卦

  《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發現會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準不準準不準？當然也有人說有人說，這完全是迷信是迷信，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準嗎算準嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會，衛士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青巴發青，一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經發生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機露天機。否則，就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數有定數，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和如何”，費仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機了天機，付......>>
  
  易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
  易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
  不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
  
  怎么用周易占卜易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復
  成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
  復卦：
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  按：此亦不用彖辭用彖辭。
  杜注曰：復，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
  何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
  首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
  確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
  易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
  至于漢代于漢代，置五經博士經博士，《易》學發展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數黜象數，為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現，兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳，術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數為象數，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
  縱觀《易》學的發展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
  《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
  壹、蓍草演易程序說明：
  「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
  第一變 ：
  (1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
  (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
  (3)......>>
  
  易經如何算命 算命需要詳細的出生年月日時月日時，注明男命還是女命是女命，農歷還是陽歷
  易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待易經算命經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信是迷信，也不能因為某些精通五術通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
  所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
  
  有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，由于受到地球磁場的影響的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變，來打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。
  
  周易怎么算卦么算卦，用銅錢怎么算怎么算？ 首先要說的是算卦的方式 多種多樣種多樣，但都要用到周易這本書這本書。 然后說你要問的只個的只個，你所說的用銅錢的起卦方法叫做六爻預測爻預測。
  在預測之前 人要心靜要心靜，而后扔銅錢扔銅錢，銅錢最好是乾隆通寶隆通寶，其他也無所謂無所謂。 而后看扔的正反的正反， 全正為老陽（太陽）記作―― 2正一反為少陽同樣記做――， 全反為老陰（太陰）為- - 2反一正為少陰記做- - 。 這樣你扔6次 就會出現6爻 或為陽爻―― 或為陰爻- -。
  6次從上往下記 組成六爻后 對照周易照周易，丹就會找到相同的卦象的卦象。但同時你要對你搖出的太陰 太陽進行標注行標注，因為 太陰太陽 是在斷卦是有重要作用的作用的，會出現變卦現變卦。 著就是斷卦時候用的了用的了。 同事 看卦不是簡單的 只看周易那本書中的爻辭 和卦辭和卦辭，還有許多要參考的東西的東西。
  易海無涯 希望能幫到你
  
  周易算命的原理解析 周易算命易算命，屬于玄學范疇學范疇，其歷史源遠流長遠流長。它是以《易經》為根基、以陰陽五行體系學說為理論依據的一門學問門學問，它包括的種類有很多有很多，占卜算卦、看相算命等等都屬于周易預測易預測。《周易》起源于伏羲八卦羲八卦，伏羲八卦又源于“河圖洛書”。《易?系辭上》說：“河出圖河出圖，洛出書洛出書，圣人則之人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭卦爻辭，可以看出中國文化的發展走向展走向，是取法自然又以人們的經驗充實其中的一種思維方法維方法。各門類學問之理論源泉是《易經》，何為《易》？一是變易是變易，一種混沌現象沌現象，一個微小的變化能影響事物的發展（蝴蝶效應）；宇宙萬物宙萬物，變幻無常幻無常，時刻變化刻變化，人事也是如此是如此。二是簡易是簡易，一陰一陽陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地就有地，有男就有女就有女，有上就有下就有下，有前就有后就有后，都是相反相成反相成，對立統一立統一。三是不易是不易，雖世間的事物錯綜復雜綜復雜，變化多端化多端，但是有一樣東西永遠不變的不變的，那就是規律；天地運行地運行，四季輪換季輪換，寒暑交替暑交替，冬寒夏熱寒夏熱，月盈則虧盈則虧，日午則偏午則偏，物極必反極必反，這便是規律是規律。萬事萬物的發展均有定數與變數與變數，定數有規律可循而變數無規律可循；定數中含有變數有變數，變數中又含有定數有定數，無論定數還是變數其大局均不變均不變。古今來多數習易者未區分開定數與變數與變數，混淆這概念這概念。“定數”（規律）可根據事物的規律性預測其發展軌跡展軌跡，“變數”（無規律）因變幻無常、可變因素太多無法準確預測確預測。萬事萬物雖錯綜復雜、變化多端化多端，但亦有永恒不變的規律的規律，既然存在有規律的一面的一面，那么依據這些事物某些已知的因素結合易理即可推算出其發展軌跡及趨勢及趨勢。周易預測不是迷信是迷信，它是一門略帶神秘的玄學的玄學。周易預測雖不是迷信是迷信，但亦沒有如有些江湖術士所吹噓的那么神乎其神乎其神，不要認為周易預測什么都可以算得準算得準，其實它沒那么神奇么神奇，它的準確率是有局限性的限性的，也不要因某些測不準就全盤否定這門學問門學問，對周易預測這門學問要用科學的態度去看待去看待。預測，是根據已知的某些條件去找出該事物的規律的規律，并依據其規律去推算事物的發展趨勢展趨勢。萬事萬物之中物之中，既存在“定數”（規律）又存在“變數”（無規律），預測某一事物其“定數”的一面是可以測出來的出來的，而其“變數”是無法預測的預測的，為什么“變數”一面無法預測法預測？了解過“蝴蝶效應”定律便不難理解難理解。既有定數又有變數有變數，此乃天地之道地之道，人稟命于天命于天，其理亦然理亦然。如四柱八字為例字為例，影響人命運的諸多因素中主要有：八字、風水、社會環境、時代背景、人的主觀意識等等因素等因素。相同四柱八字的人字的人，其風水、社會環境、時代背景、主觀意識不同而命運也不相同不相同。測算四柱八字只是測算影響人命運的諸多因素中先天定數因素數因素，從這定數中可反映出其人生命運軌跡主線跡主線，這僅僅是命運軌跡主線跡主線，并不是命運的全部的全部。所以，就算完全測對了四柱八字也不能完全準確預知其人的具體命運體命運，因四柱八字只是影響人命運的其中主要因素之一素之一，還有其它諸多變化無常的變數因素對人的命運存在影響在影響。那些很肯定地告訴你某些很具體的某事會怎樣怎樣的怎樣的，多帶忽悠的；看過天氣預報吧預報吧，現代科技這么發達么發達，用先進的科技手段尚不能準確的測出某月某日具體哪個地方會下雨會下雨，報天氣預報時也只是能告訴你某月某日局部地區會有雨（局部地區部地區，這個范圍多大圍多大？），預報有雨但實際上是否下雨可不一定不一定，在預測上雖是有下雨跡象但是風云是在變幻的變幻的，有下雨跡象只能說明會下雨的可能性比較大而已大而已。認清這些后便不難理解為什么同年同月同日同時辰出生的人（如雙胞胎）而命運不太相同以及有時測事測不準的原因了原因了，因為有變數的因素的因素。此外預測理論體系的不完善也決定了預測的準確率準確率。當然，測不準的原因除了這些客觀因素外還有預測者的水平原因平原因，由于知識面及認知能力的局限的局限，社會上真正懂的沒多少沒多少，似懂非懂的居多的居多。
  
  周易算命的準嗎的準嗎？？？ 我用科學的觀念告訴你吧：我是喜歡科技的科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時算命時，碰到修養高的人高的人，其實整個過程個過程，也是對你自己的一種更深入的了解的了解，同時調整自己整自己，計劃對未來的應對之法對之法。
  前提，很重要很重要，他自身的修為；他是受你漁受你漁，而非魚而非魚。
  但絕大多數大多數，都是瞎忽悠的忽悠的。好多算命的算命的，都看過一本專門講如何談話從對方探信息的書息的書，所以說所以說，在讓人算你命時你命時，請一定估摸他估摸他，夠不夠格；還有些就更搓了更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看睛去看，去找吧去找吧。
  有算得準的得準的，但是鳳毛麟角呀麟角呀！切記！
  
  易經怎么樣算卦樣算卦？用什么工具么工具？怎么算怎么算？ 方法有很多,不同的方法,就會用不同的工具.我給你說幾種我知道的吧一、蓍草演卦
  古人占筮用蓍草用蓍草，通過三演十八變方求得一卦得一卦。此法為最早的八卦筮法卦筮法，具體過程許多書上都有說明有說明，據說早已經失傳經失傳，是郭沫若重新研究出來的出來的。但本人從來沒有用過.二、以錢代蓍法（銅錢起卦）
  因蓍草演卦非常復雜難以掌握以掌握，所以古人代之以搖錢法起卦法起卦，此為正宗的納甲起卦法起卦法。以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 。也是最常用的常用的。(分有六錢起卦和三錢起卦)三、二儀數法
  此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數生一數，作本卦作本卦，心生二數作變卦作變卦，配成卦象成卦象。所用的數從1到64，心念可從1至1000，心數大于64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
  四、四象數法
  二儀數法雖簡單雖簡單，但六十四卦序數記憶較繁憶較繁，不適應個人隨時隨地占測的需要的需要。四象數法則相當方便當方便，此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數生一數，作本卦上卦卦上卦，心生二數生二數，作本卦下卦卦下卦，心生三數生三數，作變卦上卦卦上卦，心生四數生四數，作變卦下卦卦下卦，配成卦象成卦象。所用的數從1到8，心念可從1至100，心數大于8，則整除8，按先天八卦序數配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
  五、六爻數法
  此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數生一數，作初爻數初爻數，心生二數生二數，作二爻數二爻數，心生三數生三數，作三爻數三爻數，心生四數生四數，作四爻數四爻數，心生五數生五數，作五爻數五爻數，心生六數生六數，作上爻數上爻數，配成卦象成卦象。所用的數從1到4，心念可從1至100，心數大于4，則整除4，1為陽爻為陽爻，2為陰爻為陰爻，3為陽爻變陽爻變，4為陰變爻陰變爻，配成卦象成卦象。六、梅花易數（這種可以用世間萬物起卦）
  
  周易算卦每天只能問一個問題嗎問題嗎？ 當然不是然不是。不同的算法有不同的規律的規律。
  如果是依問卦時間來起卦的算法的算法，常常依賴于問卦人的隨機的無心一問心一問，通常此時卦象最為準確為準確。傳統的梅花易數就是這種算法中的一種的一種，靈機一過機一過，便要等下次天機了天機了。但是通過改進也可以無限次地來問卦算卦卦算卦。說無限次只是一種方便說法便說法，因為每算一卦都要占用一定時間定時間，一天也不可能算無限個卦限個卦。象奇門、六壬傳統上都是一個時辰一局辰一局，如果問過了問過了，就難以再算第二件事了件事了，除非可以一卦多占卦多占。但是經后人在卦上不斷改進斷改進，現在都可以根據需要來起卦來起卦，早已經突破了古時的限制的限制。
  有很多其它卦其它卦，傳統上也是可以隨意起隨意問隨意問。比如六爻如六爻。可以就一件事隨問隨起問隨起，并且可以就一件事問多次問多次。不會影響結果的結果的。
  不過在《周易》的卦辭有說辭有說，問多了冒犯神靈犯神靈，不主張多問張多問，因為按《周易》卦辭來占是《周易》中最古老的一種占法種占法。但只要意念心到念心到，象六爻不懼多問懼多問。在同一時間是否用爻辭多次來占次來占，沒有大量的卦例的卦例，不敢亂講敢亂講。反正與之類似的《靈棋經》確實是一次只占一次占一次，占多了準確性很難講很難講，一件事想再占可再隔一段時間再占不妨占不妨。
  
  算命真的有用嗎有用嗎？ 一個易學圈走出來的佛子對算命的看法 作者：麥朵旺姆我本人誤打誤撞進了易學圈易學圈，這么久的算命經驗使我對易學界和八字等算命方法有了深入的了解的了解，我曾經在qq算命群整天的算命的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的八字斑竹字斑竹，到現在一些論壇還沒有把我的名字去掉字去掉。這一年來我對中國易學界上至國內大師下至民間高手基本都有了解和接觸和接觸，對各種算命方式也清清楚楚清楚楚，在北京和全國各地也擁有很多易友多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈里走出來的佛子的佛子，最近看到地藏緣論壇上有人聊算命的事情的事情，也想談談自己的看法了------
  1，命可以算準嗎算準嗎？---答案是可以的可以的，周易作為預測術來應用的時候的時候，的確有一定的準確率準確率，有精密的公式和邏輯和邏輯，算不算得準只是預測師的水平問題了問題了，理論上來說都是可以算準的算準的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事年大事，水平好的可以算到流月到流月，另外還有種類繁多的算命方式命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等壬等等，有的可以算得很細致很細致，比如六爻可以占失物占失物，股票走向票走向，等等，從這一點上來說周易預測的確是一門廣博精深的學問的學問。
  2，命既然可以算準以算準，那么是一定不變的嗎變的嗎？---不是
  首先，我們應該了解一下周易預測術預測術，究竟可以準到什么地步
  舉個例子吧例子吧，我曾經遇到某八字和我一樣的人樣的人，但是她的經歷和我有很大的不一樣不一樣，學歷，父母情況母情況，身體各方面都有差異有差異，她是本科但我是碩士是碩士，她父母離異母離異，我的沒有的沒有，但我父母某段期間的確關系不好系不好，她有心率不齊我沒有我沒有，我們還有很多大的方面不一樣不一樣，包括流年應事都有一些差異些差異。那我們相同的地方到底在哪里呢哪里呢？
  好比舉一個例子吧例子吧，04年的時候我們同時都發生了類似的一件事一件事，都是災禍是災禍，但我呢是路上騎車被人把包給我搶了之前還丟手機前后加起來破財大概4000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅了給捅了。。。。同樣都是災禍是災禍，我顯然比她幸運很多運很多。
  但是這件事在八字上都可以解釋得通的得通的，我們那年的問題出在申亥穿申亥穿，以及羊刃被合上面合上面。申在八字里可以類象為車象為車，刀，金屬，等等，所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰刀捅腰，實際上命理都是差不多一樣的一樣的，但是實際應象就有很大不同大不同。算命算的是什么呢什么呢？算的就是象就是象，金木水火土10天干12地支所類象千千萬萬千萬萬，故同時辰生人命運不一定完全相同全相同，但大概的運勢起伏是可以算出來的出來的。沒有一個人的命是絕對的絕對的。尤其是八字算命字算命，因類象實在太多在太多，故誤差有時甚至會很大會很大。
  第二，我們應該了解一下解一下，我們可信的依靠周易能算準的人到底有多少
  大街小巷的那些的那些，靠算命騙錢的不論的不論，有的根本沒學過易靠江湖本事混飯吃的飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命叫算命。我們看一下真正的易學大師我們可相信的又有多少呢多少呢。
  前面已經說過了說過了，就八字而言字而言，好的大師都是類象高手象高手。易學準確率的確有限確有限。我算命這么久以來久以來，深刻的感受就是受就是，命越算越迷茫越迷茫。我為什么會學算命呢算命呢？就是因為對大部分人給我算的命都不滿意不滿意，后來就自己學了自己看了己看了。可是學會了以后又怎樣呢怎樣呢？還是很迷茫很迷茫，很迷茫很迷茫。。。我自己的八字毫不夸張的說被算過至少不下一百次吧百次吧，高手高高手看過的都無數了無數了。但自己會了以后了以后，才真正的知道的知道，算命真的不可靠啊可靠啊。我現在自己對自己八字的了解程度解程度，已經可以說無人能敵了能敵了，但是我還是拿不準拿不準。好比今年吧今年吧，我只能看到我某月的時候工作能動作能動，但應到什么事上么事上，不知道不知道，還有要走動要走動，但因何事而起事而起，不知道不知道。對于自己的前途的前途，這個大師這么說這么說，那個大師這么說這么說，自己能看到一些象一些象，但是捕捉不了的不了的，確定不下來的情況的情況，太多太多了太多了，常常為某件事擔心事擔心，尤其是一些還沒來到的不好的事情的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗頭的苗頭，或是對六親不利的信息的信息，憑空所添的擔心又有多少有多少，算命帶來的不是解脫是解脫，而是更多的憂愁的憂愁。
  我的......>>

• 周易八卦算命軟件

  周易算命用什么軟件比較好 我 用幫幫測的閃 測算 過 ，算的 確 實 很 準 啊 ，而 且這 是 大 師 真 人回 復 的， 比工具預測靠 譜 多 了 。
  
  最好用的周易八卦預測軟件 預測軟件不可信不可信。通常是照書上瞎編的瞎編的。我也設計過類似的應用的應用。做完后感覺不會再信了再信了。
  
  周易算命大家都用過什么軟件么軟件？哪種比較準確較準確？ 幫 幫測 就 有這個 功 能 啊
  
  算命軟件哪個好 軟件沒有絕對的好與壞好與壞。適用就好用就好。
  但目前軟件用在算命上算命上，我在告訴您告訴您，當今社會應該還沒有特別好的別好的。
  原因如下：
  1、命理預測理預測，雖然經歷了幾千年幾千年，但它的規律目前還沒有辦法到計算機化算機化。
  2、計算機需要人用很清晰的邏輯語言與之對話之對話，不難它會“語無倫次”，結果千篇一律篇一律，碰巧么碰巧么，您會認識挺準識挺準。
  3、計算機在命理學研究的發展應用只停在某些工具上工具上。如八字排盤字排盤，紫薇排盤薇排盤，陰陽歷轉化等轉化等。
  
  有什么算命的軟件 去網上軟件應用上選擇下載吧下載吧。周易六爻易六爻，八卦奇門卦奇門，六壬太乙壬太乙，四柱八字柱八字，紫微斗數微斗數，梅花預數花預數，皇極鐵板極鐵板，應有盡有任你選擇你選擇！
  
  有沒有算命的軟件啊軟件啊，我要算命 中華 命 理 風 水 網上面可以面可以，排八字排八字，查五行查五行，都可以都可以。
  
  有什么好的算命軟件嗎軟件嗎？ 算命軟件命軟件。算還不如不算如不算。誤導人生導人生。
  其實人工算命工算命。也就幾十元錢十元錢。難道你沒有嗎
  
  那個算命軟件比較準 大同小異 算命軟件估計都是按統一規律編的 用幾個就知道了 基本都是一樣的
  
  網絡上的各種算命軟件哪個比較準確 單從排卦的角度來說度來說，都很準確很準確，甚至很多比人手排卦還準確還準確，但算卦除了正確排卦外排卦外，就是要準確斷卦確斷卦，這才是最難的最難的，網絡上軟件都沒有準確斷卦功能卦功能，常見的有六爻、奇門、太乙等太乙等。簡單的有小六壬金口訣、在線抽簽等抽簽等，但準確度有待驗證待驗證。
  
  生肖八字算命什么軟件最好 生肖算命不可靠不可靠，八字算命的軟件準確率也不高也不高，很多時候八字算命軟件分析出來的用神是錯誤的錯誤的，會誤導人誤導人，請慎用．就目前來說是軟件的主要作用在于幫助我們代替人工排盤工排盤，如果是用作排盤的話盤的話，信達利預測工具網的軟件比較好用．

• 「周易」撲克牌占卦【大衍噬法】最準的方法

  讀過易經的人都知道都知道，《周易》中占卜的方法就是大衍噬法衍噬法，這里的占卜方式所使用的是五十根蓍草根蓍草，對于想要學習占卜的現代人現代人，要用蓍草來學習周易的占卜方式顯然是不可能的可能的，所以我們可以用撲克牌來替代來替代。下面，我們將根據大衍噬法的方式來講解如何用撲克牌進行占卜行占卜。
  
  1.找一副撲克牌撲克牌，最好是未拆封的拆封的，先拿出大小王大小王，然后再隨便抽出兩張牌兩張牌，這4張牌放在一邊不用邊不用，這樣就變成50張撲克牌撲克牌，相當于50根蓍草；
  
  2.在剩余的50張撲克中再抽取一張不用放在一邊在一邊，象征著太極；
  
  3.然后把49張撲克在手中任意分為兩份為兩份，左手的一份象征天象征天，右手的一份象征地象征地，再從右手的撲克牌中任意抽取一張放在左手的小指和無名指之間指之間，象征人象征人，這樣，天、地、人三才就具備了；
  
  4完成以上操作之后作之后，以4張撲克牌為一份為一份，先用右手一組一組來分左手的撲克牌撲克牌。然后以同樣的方式用左手來分右手的撲克牌撲克牌，之所以4張為一組為一組，是用來象征四時的；
  
  5.分數完兩個手中的撲克牌之后牌之后，每個手中一定還會有余數有余數，并且每個手中的余數有一定的規律：左手余一張余一張，右手余三張；左手余兩張余兩張，右手余兩張；左手余三張余三張，右手余一張；左手余四張余四張，右手余四張余四張。所以，把兩個手中的余數再加上小指和無名指之間的那一張那一張，不是五張就是九張是九張，這樣一個程序叫做一變；
  
  6.在上面一變進行完之后完之后，再進行第二變第二變。也就是用第一變之后剩下的四十張或者四十四張撲克牌在手中再任意分為兩份為兩份，其方式完全和第一次的變化分法一樣法一樣。分完之后完之后，再看兩個手中的撲克牌余數的規律：左手余一張余一張，右手余兩張；左手余兩張余兩張，右手余一張；左手余三張余三張，右手余四張；左手余四張余四張，右手余三張余三張。那么，兩個手中的撲克牌余數再加上小指和無名指之間的那一張那一張，不是四張就是八張是八張。這就是第二變；
  
  7.然后是第三變第三變，就是把剩下的撲克牌再按上面的方式進行分減行分減，再用四分到最后到最后，兩個手中的撲克牌加上小指和無名指之間的那一張那一張，不是四張就是八張是八張。在把手中的余數去掉之后掉之后，兩個手中的撲克牌會出現下列四種情況中的一種：
  
  余下36張、余下32張、余下28張、余下24張。
  
  然后再把這些余下的撲克牌用4來除：
  
  36?4=9 ?代表老陽表老陽，用陽爻表示；
  
  32?4=8 ?代表少陰 ，用陰爻表示；
  
  28?4=7 代表少陽表少陽，用用陽爻表示；
  
  24?4=6?代表老陰表老陰，?用陰爻表示爻表示。
  
  8.以上三次變化就得出《周易》的一爻的一爻。因為周易的每一卦有六爻有六爻，所以要得出一個完整的卦象的卦象，就是要按照上面的程序進行十八次變化次變化，這就是“十八變而成卦”。
  
  9.下面我們來舉例一下例一下，以便大家能掌握這個方法：
  
  比如經過了十八次變化次變化，得出了6個數字個數字，分別是6，8，7，9，8，7，那么按照以上的數字和卦爻對應的關系的關系，就知道這一卦的初爻是陰爻是陰爻，第二爻是陰爻是陰爻，第三爻是陽爻是陽爻，第四爻是陽爻是陽爻，第五爻是陰爻是陰爻，上爻是陰爻是陰爻，這一卦就是六十四卦中的《旅》卦。
  
  10.在得出一卦的過程中過程中，要遵守“老變少不變”的原則的原則。也就是說就是說，凡是老陽和老陰的老陰的，在依據上面的規定畫出陰、陽爻之后爻之后，還要進行變化行變化。變化的方法就是要向自己屬性相反的方向發展向發展，也就是老陰變陽爻；老陽變陰爻變陰爻。根據這個原則個原則，分別把上面剛得出的《旅》卦中的初爻和第四爻進行變化行變化，初爻的數字6變成陽爻成陽爻，第四爻的9變為陰爻為陰爻，這樣，《旅》卦就變成了《賁》卦。
  
  11.得出卦象之后象之后，需要對卦進行判斷行判斷，也就是如何解卦何解卦。先秦時期秦時期，占卜判斷的依據主要是卦爻辭和卦象和卦象，至于如何使用卦爻辭進行吉兇禍福的的判斷的判斷，宋朝理學大師朱熹《易學啟蒙》中進行了總結了總結，可供我們參考們參考。
  
  12.如何解卦何解卦？朱熹認為熹認為，如果只有一爻發生變化生變化，就以本卦發生變化的那一爻的爻辭進行判斷；如果有兩爻發生變化生變化，就以本卦發生變化的兩爻爻辭進行判斷行判斷，并且以上面的一爻為主要依據；如果有三爻進行變化行變化，就以本卦的卦辭和變卦的卦辭為依據進行判斷行判斷，并且依據不同的情況各有側重；如果有四爻發生了變化了變化，就以變卦的不變的兩爻爻辭為判斷依據斷依據，并且以下面一爻的爻辭為主；如果有五爻發生變化生變化，就以變卦不變的那一爻的爻辭為主作為判斷依據；如果六爻都發生了變化了變化，對于《乾》卦、《坤》卦兩卦來說就以“用九”和“用六”的爻辭來判斷來判斷，其他的卦就以變卦的爻辭來判斷來判斷。

• 周易八卦算命準不準

  了解命理的都知道都知道，八字算命在我國千年文化發展中延伸了諸多流派多流派，每一種都源遠流長遠流長，博大精深大精深，其中周易八卦算命算是比較古老的其中一種中一種，春秋戰國時期就開始被廣泛運用泛運用，主要用來推測未來將會發生的事情或者預測命運軌跡等等跡等等，那么這么古老的算命方式到底準確度如何呢如何呢？
  
  什么是周易八卦
  
  八卦是中國古代道家的深奧哲學概念學概念，乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素本元素，《易經》里面將八卦兩兩配合兩配合，翻成八八六十四卦十四卦，然后再用六十四卦來占筮吉兇運程兇運程。
  
  周易八卦在中國古代漢族社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系論體系，家、統治者、軍事家用其運籌帷幄籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則將其作為養生、預測禍福、經商盈利的工具的工具。
  
  什么是周易八卦算命
  
  源于春秋戰國時期的先秦 ，在民間被廣泛運用于預測福禍吉兇禍吉兇。原指根據易經所記錄的卦象的卦象，推演計算以占卜吉兇的過程的過程。后引申為將古人智慧之術運用到占卜、八字算命、六柱預測、看相、測名等項目里項目里。華人開運·周易八卦算命卦算命，就是根據易經卦數制訂數制訂，將您輸入的生辰運算成周易六十四卦終生命卦生命卦，從而推算您的終身命運身命運，為你進行獨到的周易人生運程預測程預測。周易算命得出的結果僅僅能當做參考做參考，不要太過依賴過依賴，命運還是掌握在自己手里己手里。
  
  周易算命準嗎
  
  周易八字算命不是迷信是迷信，它是一門略帶神秘的玄學的玄學。周易預測雖不是迷信是迷信，卻也并非我們想象當中的那么神乎其神乎其神，不要認為周易預測什么都可以算得準算得準，因為命運是千變萬化的萬化的，它的準確率是有局限性的限性的，也不要因某些測不準就全盤否定這門學問門學問，我們可以從科學的態度去看待周易預測這門學問門學問。即使是先天的好命后天也要耕耘要耕耘，有人相信成敗得失完全取決于命運于命運，就算命運和資源再好源再好，也要自身勤奮刻苦奮刻苦，不然也容易打爛一手好牌手好牌。

• 談一談周易命理算卦準確度有多高,能測出

  命理有其客觀的物質基礎：內五行是人體的五臟六腑；外五行外五行，則是與其對應的萬物分類物分類，如四個季節、五星等五星等。高手們常說們常說，準確率在80%尚且不易且不易。但其實通了之后了之后，何止80%，如神一般神一般，基本都可應驗可應驗。當然，這是對于測不悟的人來說的來說的。若是悟了是悟了，外五行（就是紛紛擾擾的外物了）便無法再對人起決定性作用性作用。得道的人道的人，對自己心中所想所念已經念念分明念分明，甚至到了無我相無我相，無人相...的地步的地步。這就是所謂的掙得外物得外物，求得解脫啊解脫啊。命運又怎能奈他們何他們何？去測他們測他們，那又會有什么準確率可言呢可言呢？
  不過，這些人是少數是少數。通了周易了周易，來算命基本都是俗人是俗人，都能算的對算的對。不過，想弄通周易命理易命理，絕非易事非易事。得道（周易只能算是小道了）的人多密而不傳而不傳。世面上的書上的書，既可依靠（教教起卦的基礎知識都是沒問題的），又不能全信（用這些斷卦如神一般是萬萬辦不到的不到的，80%尚且不易）。還是需要自己去悟的去悟的。悟這個還不如直接去修大道來得更方便些方便些。

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緣分到了就好,是你的緣分跑不了擴展閱讀