什么叫時柱夫星,女命夫星在月柱代表什么

時間：2024-05-13

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一、什么叫時柱夫星,女命夫星在月柱代表什么

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八字夫星怎么看的?

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八字命理中的夫星與子星怎么能看出來

生辰八字看姻緣什么時候出現?

各個日柱正緣年份 配偶星在四柱對婚運有何影響?

八字夫星怎么看的?

八字看夫星方法如下：
1、看長相看長相，配偶星為火星為火，主對象亮麗象亮麗，面紅潤面紅潤，身材中等材中等，性急噪性急噪。配偶星為木星為木，主對象人長得高長得高，發秀，妖嬈多姿嬈多姿，性寬慢性寬慢。配偶星為水星為水，主對象人較胖人較胖，圓活，面黑，人機靈敏捷靈敏捷，相貌一般貌一般。
2、看距離遠近離遠近，配偶星在日支則對象離日主最近主最近，配偶為同事、同鄉、同學等同學等。配偶星在月、時柱，則對象為同鎮、同區域之內域之內。

八字夫星妻星一覽表,八字大師能看出我夫星?什么時候出現?

提起八字夫星妻星一覽表一覽表，大家都知道都知道，有人問八字能看出我夫星?什么時候出現?，另外，還有人想問八字中 妻星在時柱 和 夫星在月柱的人結婚是不是會分居或離婚或離婚？你知道這是怎么回事么回事？其實八字的兩夫星透出是什么意思么意思？下面就一起來看看八字能看出我夫星?什么時候出現?，希望能夠幫助到大家到大家！

八字夫星妻星一覽表

八字的兩夫星透出是什么意思么意思？

1、八字夫星妻星一覽表:八字能看出我夫星?什么時候出現?

不用算什么八字了·你上線看到這條留言的時候把當時的時間留給我留給我，比如上午9：30或是下午13:25之類的之類的，然后把要求的告訴我告訴我，我用批好吧·

2、八字夫星妻星一覽表:八字中 妻星在時柱 和 夫星在月柱的人結婚是不是會分居或離婚或離婚？

不同明白要明白要，夫妻宮看日柱呀日柱呀，怎么看別的了別的了，明白了明白了，是妻財爻和官爻了官爻了。這個要看是喜忌神了忌神了。

3、八字夫星妻星一覽表:八字的兩夫星透出是什么意思么意思？

兩個夫星透出星透出，如果不能取清能取清，也就是合掉或者制掉其中一個的一個的，那你的一生肯定會有兩段婚姻段婚姻。八字推算結婚年齡表年齡表。

4、八字夫星妻星一覽表:八字命理中的夫星與子星怎么能看出來

女命夫星就是克你的干支的干支，子星就是你生的干支的干支，另外還有夫功就是你的日支的日支，就是你的時柱的時柱。

你的命局里命局里，壬水就是你的夫星的夫星，所謂女子官星一個星一個，多了就是官多化官多化，就是紅樓中人樓中人。你的八字里壬水官星通根辰土和亥水和亥水，很是強旺是強旺，說明你的姻緣比較糾結較糾結。關鍵是有乙木化官生身為用神為用神，所以可以看出你是一個很有氣質女子質女子，命貴。

子星就是辰土很丑土很丑土，他們在你的局中扮演的角色是吶水之濕氣之濕氣，吸火之燥氣之燥氣，所以也是喜神是喜神，代表你子女聰明賢達明賢達。土又能生辛金財辛金財，所以也可以看出以看出，你是個富人個富人。

5、八字夫星妻星一覽表:這個八字夫妻星是什么是什么，月支又是什么是什么，地支又是什么是什么？

命理上發生過關系算不算夫妻算夫妻。

6、八字夫星妻星一覽表:女子八字中沒夫星是什么意思么意思？求解。

女命八字命八字，以正官或七殺為丈夫、情人、異性朋友性朋友。說你八字中沒夫星就是你的八字十神中沒有正官或者七殺這兩個星神個星神。

7、八字夫星妻星一覽表:想問一下”八字夫星”是什么意思?

說明你是女性是女性，夫星在八字中代表你的丈夫的丈夫，從這個字可以推測夫運和夫妻關系

就是婚姻不順的意思的意思。具有這種八字的人是不能早婚的早婚的，具體哪年才適合成婚都有具體的時間

8、八字夫星妻星一覽表:女命八字帶有子星,夫星,財星是什么意思

看女人八字一般首先了解她的官星如何星如何，什么叫官星?也就是看她八字有幾個老公個老公。如果見到正官幾個官幾個，或七殺幾個殺幾個，那么她的婚姻肯定有問題有問題。

八字帶子星是指她的出生時與日或與年上相生相助的八字的八字，生的兒女都孝順聰明順聰明，反之決對是逆子是逆子。女人的偏印過重或無食傷的大運出現運出現，或食傷流年遇胎胞煞胎胞煞，會喪失生育機會育機會。女命八字中的夫星是指五行所克者為夫者為夫，比如女人的日元天干為木:如甲午日甲午日，那么金克木金克木，金為夫星為夫星。但是要分陰金與陽金的關系的關系，因為甲木為陽木為陽木，遇辛金所克金所克，(辛金為陰金)這叫所制為正官〈正夫)，如果遇上庚金所克這叫陽克阻所制為偏官七殺(偏夫)。財星是自己的日元所克者為財星為財星。比如:甲午日元午日元，甲木克已土〈陰土)為正財為正財。甲木克戊土克戊土，為陽克陽陽克陽，此為偏財為偏財。

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五行八卦---200分來

沒辦法沒辦法。不會。不過你可以去百度打五行測算可能會有

八字命理中的夫星與子星怎么能看出來

女命夫星就是克你的干支的干支，子星就是你生的干支的干支，另外還有夫功就是你的日支的日支，子宮就是你的時柱的時柱。
你的命局里命局里，壬水就是你的夫星的夫星，所謂女子官星一個最好個最好，多了就是官多化鬼多化鬼，就是紅樓中人樓中人。你的八字里壬水官星通根辰土和亥水和亥水，很是強旺是強旺，說明你的姻緣比較糾結較糾結。關鍵是有乙木化官生身為用神為用神，所以可以看出你是一個很有氣質女子質女子，命貴。
子星就是辰土很丑土很丑土，他們在你的局中扮演的角色是吶水之濕氣之濕氣，吸火之燥氣之燥氣，所以也是喜神是喜神，代表你子女聰明賢達明賢達。土又能生辛金財辛金財，所以也可以看出以看出，你是個富人個富人。

生辰八字看姻緣什么時候出現?

我國目前處于單身狀態的男女依舊有著不少著不少，除了那些不婚主義的人以外人以外，剩下的大多都是命中注定的姻緣還沒有到來有到來，更有不少始終難以和心愛之人表白沒有勇氣的人氣的人，其實要看姻緣何時到來通過生辰八字就能看出能看出，若是緣分到來的話不妨勇敢地將心意表露出來露出來，有很大機率可以獲得成功得成功。
配偶星在年柱年柱指的是16歲之前的這段期間段期間，對于男命來說所謂的配偶星是指財星指財星，財星指的是正財與偏財；女命是指官星指官星，而官星是指正官與偏官；正財或偏財出現在年柱上年柱上，說明你戀愛得早愛得早，結婚也比較早比較早，一般在20~25年你便會與對方結婚方結婚，但如果年柱上有兩個官星出現星出現，即年柱出現正官偏官官偏官，且又是早婚是早婚，婚后那你們的生活將會變得十分艱苦分艱苦，需要多包容與理解對方解對方。
配偶星在月柱月柱是指年輕時期的那個階段即為16-33歲，配偶星（正財偏財或正官偏官）在月柱出現柱出現，并且月柱是正財或是正官這種情況種情況，說明你的緣分來得不早也不晚也不晚，剛好在25~30歲之間所以不用羨慕身邊的人都擁有心儀的對象的對象，你的真愛也終究會來的會來的。
命走桃花運時花運時，容易遇正緣命理中的桃花星又稱咸池星咸池星。人走桃花運桃花運，容易遇到情投意合的異性的異性，“桃花星”的查法的查法，以八字的地支中的年支和日支查日支查，歌訣是：“申子辰見酉辰見酉，寅午戌見卯戌見卯，亥卯未見子未見子，巳酉丑見午”。
命逢天喜星和紅鸞星時鸞星時，容易遇到正緣當八字遇到天喜星或者紅鸞星時鸞星時，容易看到令自己滿意的異中人異中人，在婚姻或戀愛方面就會有喜事有喜事，遇到正緣或有婚姻之喜姻之喜。

配偶星在時柱時柱指的是一個人48歲以后歲以后，這個時候往往已經步入中年時期年時期，時柱出現正財偏財或正官偏官官偏官，也就是配偶星出現在時候在時候，說明你的真愛真的出現得有點晚有點晚，所以即使年輕時有過戀愛過戀愛，最后也難修成正果成正果，所以建議不要太早尋找命中注定的另一半另一半，你的正緣可能只是稍微來得比較晚比較晚。
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各個日柱正緣年份 配偶星在四柱對婚運有何影響?

在四柱八字關系當中系當中，存在六十種不同命運的日柱的日柱，每一種日柱單拎出來都可以拼湊出一個人完整的人生的人生，那么有關于各個日柱遇到正緣的年份的年份，在八字五行的學說當中是如何具體體現的體現的，如果不清楚的話楚的話，可從下文的相關講究當中得到正確的解讀的解讀。
各個日柱正緣年份
配偶星在年柱：
眾所周知所周知，人們的生辰八字等于四柱八字柱八字，其中包含年柱、月柱、日柱和時柱和時柱，在命學中命學中，配偶星就是代表婚戀情況的八字的八字，若是配偶星在年柱上年柱上，表示配偶會在很早的時候出現在你身邊你身邊，結婚年齡也會比較小比較小，一般在20到25歲
之間就會考慮結婚之事婚之事。
配偶星在月柱：
通常配偶星距離越近結婚年齡會越靠后的靠后的，在月柱上時會在25歲到30歲之間遇見自己的正緣的正緣，并順利完生的兩大喜事結婚生子婚生子。同時財運也是非常不錯的不錯的，可以讓家庭過得更幸福更幸福。
配偶星在日柱：
配偶星在日柱通常指在30歲以后才能結婚能結婚，因為這樣的人事業心是非常重的常重的，一直秉持著“先立業后成家”的心理的心理，所以結婚雖然晚了一點不過依舊能夠收獲幸福獲幸福，也能為妻兒提供足夠多的物質條件質條件。
配偶星在時柱：
這類八字命主的婚姻注定要遭遇不少坎坷少坎坷，雖然有過戀愛的經歷的經歷，但是配偶出現的時間卻比較晚比較晚，通常在35歲以后甚至更晚一點才會結婚會結婚。因此具有這樣生辰八字的人若是想要盡早擁有幸福的婚姻生活姻生活，最好還是早日化解這種情況種情況，才能夠遇到屬于自己的正緣的正緣。
八字正緣是什么意思
在八字關系當中系當中，但凡是流入配偶宮的配偶星配偶星，不管是偏正是偏正，都有可能成為你命中的正緣的正緣，就大運來說運來說，配偶星出現在年月柱年月柱，遇到正緣合適的年齡大概就是在24歲-26歲左右歲左右，而出現在日柱在日柱，年紀就會在28歲之前歲之前，出現在命中時柱的時柱的，大多會有28歲以后歲以后。從流年方面來說說來說說，能將命中配偶星引動星引動，且流入日干或者日支者日支，此類就是屬于適婚運適婚運，也隸屬于正緣的流年大運年大運。
如何看是不是自己的正緣
命中若是想要出現正緣現正緣，那就要看在自己的命中的命中，是否出現了正緣的時機；但你們能否走到一起到一起，相互之間具有可以持久的相互吸引力吸引力，常常需要兩個人的八字進行匹配行匹配。具體說來：
1、男女雙方的日干均為夫妻搭配妻搭配，且命式接近式接近。也就是說就是說，兩個人的日干的日干，男命為女命的正官的正官，或者七殺；女命為男命的正財的正財，或者偏財者偏財，就被稱謂夫妻搭配妻搭配。實踐證明踐證明，具有這種匹配的夫妻的夫妻，緣分相對較深；命中同合字多合字多，沒有大的沖克的沖克，兩個人也就具有可以建立持久的情感基礎感基礎，讓婚運發揮應有的效果的效果。
2、男女雙方的月令相生相合的人合的人。因為，月柱為姻緣宮姻緣宮，如果兩個人月令相生相合生相合，則說明兩個人的姻緣的姻緣，相處起來容易相互理解互理解，共同話題較多題較多。所以，兩個人的文化的文化，教育背景比較一致較一致，或者門當戶對；這樣就很容易遇到自己的正緣的正緣。
3、男女雙方的命式相近式相近，信息同步的人步的人，往往會是正緣是正緣。比如，女命克夫命克夫，男命則有被妻克的信息；或者，男命克妻命克妻，女命則有被夫克的信息的信息。比如，女命旺夫命旺夫，男命則官星為用星為用，見財星生官星生官。或者日支發揮著好的作用的作用，且不受沖克受沖克，空破。反之，男命也是一樣是一樣，這種信息越是強烈是強烈，也就越是正緣是正緣。煒香易學公眾號公眾號。比如，子女的富貴程度一致度一致。離婚結婚信息相同息相同，乃至對方的長相、職業、吉兇禍福兇禍福，在對方的八字中也體現出來了出來了，這類說法都同屬于信息同步的講究的講究。
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二、八字中的虛神如何看,八字虛神能量更大

八字中的十神怎么看

日干
正官：正直負責, 端莊嚴肅, 循規蹈矩, 但易流于刻板,
墨守成規, 反意志不堅志不堅。
偏官：豪爽俠義, 積極進取, 威嚴機敏, 但易流于偏激,
叛逆霸道, 反墮落極端落極端。
正印：聰穎仁慈, 淡薄名利, 逆來順受, 但易流于庸碌,
缺乏進取, 反遲鈍消極鈍消極。
偏印：精明干練, 反應機敏, 多才多藝, 但易流于孤獨,
缺乏人情, 反自私冷漠私冷漠。
比肩：穩健剛毅, 勇敢冒險, 積極進取, 但易流于孤僻,
缺乏合群, 反孤立寡合立寡合。
劫財：熱誠坦直, 堅韌志旺, 奮斗不屈, 但易流于盲目,
缺乏理智, 反蠻橫沖動橫沖動。
食神：溫文隨和, 帶人寬厚, 善良體貼, 但易流于虛偽,
缺乏是非, 反迂腐懦弱腐懦弱。
傷官：聰明活躍, 才華橫溢, 逞強好勝, 但易流于任性,
缺乏約束, 反桀傲不馴傲不馴。
正財：勤勞節儉, 踏實保守, 任勞任怨, 但易流于茍且,
缺乏進取, 反懦弱無能弱無能。
偏財：慷慨重情, 聰明機靈, 樂觀開朗, 但易流于虛浮,
缺乏節制, 反浮華風流華風流。

八字中如何找出十神

一、十神的實質的實質。如果說在八字預測中十天干是對人生命運的一般意義上分類的話類的話，那么，十神則是以日干為中心對人生命運進行的特定意義上的分類；也可以說可以說，十神是根據特定情況對十天干的一次重新的定位的定位。

二、十神的定義的定義。以日干為我干為我，它干為客干為客，則十神的定義分別為：1、生我者為印星為印星，包括正印（簡稱印）和偏印（簡稱梟）；2、我生者為食傷為食傷，包括傷官（簡稱傷）和食（簡稱食）神；3、克我者為官殺為官殺，包括正官（簡稱官）和偏官（簡稱殺）；4、我克妻財克妻財，包括正財（簡稱才）和偏財（簡稱財）；5、與我同類者為比劫為比劫，包括劫財（簡稱劫）和比肩（簡稱比）。

三、十神的偏正的偏正。

1、要了解十神的偏正的偏正，首先需要了解十天干及其陰陽五行屬性：甲為陽木、乙為陰木為陰木，丙為陽火、丁為陰火為陰火，戊為陽土、己為陰土為陰土，庚為陽金、辛為陰金為陰金，壬為陽水、癸為陰水為陰水。

2、日干與它干成同性生克同類之關系為“偏”，其中有偏印、比肩、食神、偏財、偏官。比如，日干為甲木為甲木，則壬水為甲木之偏印、甲木為甲木之比肩、丙火為甲木之食神、戊土為甲木之偏財、庚金為甲木之偏官之偏官，等等。

3、日干與它干成異性生克同類之關系為“正”，其中有正印、劫財、傷官、正財、正官。比如，日干為癸水為癸水，則庚金為癸水之正印、壬水為癸水之劫財、甲木為癸水之傷官、丙火為癸水之正財、戊土為癸水之正官之正官，等等。

四、地支之十神之十神。

地支是以支中所藏之天干相對日干來論十神的十神的。地支藏干情況為：子藏癸水藏癸水，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。

五、十神之間的生克關系克關系。

1、十神之間的相生關系：官殺生梟印、梟印生比劫、比劫生食傷、食傷生財星、財星生官殺生官殺。

2、十神之間的相克關系：官殺克比劫、比劫克財星、財星克梟印、梟印克食傷、食傷克官殺克官殺。

方舟周易在此溫馨提示：十神之間的生克關系克關系，實質上就是五行之間的生克關系克關系。比如，當官殺五行屬金時屬金時，則梟印之五行必屬水必屬水，而比劫之五行必屬木必屬木，等等之類等之類。

六、十神之類象之類象。

如何確定一個八字的用神是什么?

所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星取印星。
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.
二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.
日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的關系. 那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價, 甚至座牢. 什么時候可勝財呢? 只有當行比劫運的時候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟; 日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍. 走比劫運不但自己升官發財, 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運.
日弱財多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神, 還可以有耗財之用. 在運中, 比劫為最佳運, 這期間可成為富翁, 萬事順意, 印梟運為第二好運, 還利文途. 故日干弱為金, 木財盛, 可以土印星為生身耗財之用; 日干弱為木, 土財盛, 可以水印星為生身耗財之用; 日干弱為土, 水財盛, 可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛, 可以金印星為生身耗財之用; 日干弱為火, 金財盛, 可以木印星為生身耗財之用.
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身.
四. 日干強旺, 多印星, 取財為用神.
財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財. 日干與財是相克關系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身.
日干強旺多印星卻沒有財, 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強旺之身.如再無官殺, 當取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強旺之印.五. 日干強旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財之神, 不抑制比劫無從養命, 更無法以財生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過, 二是指日干當令, 當令是指日干在月支中臨長生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿.在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強木, 首取金之官星為用神.
若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時也可泄月令之旺氣. 食傷有生財之功, 并且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神.
倘若身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了. 如果真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.
通關用神:
在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰, 有一點官殺星可通關; 印梟與食傷旺而相戰, 日干得令可通關; 官殺與比劫旺而相戰, 有一點印星可通關.
調候用神:
五行有燥濕之分, 四時有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤, 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方, 調候之用神.
調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主.
下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬木的人, 一定要分辨清楚其木勢的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 應以適當的金來削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木顯得微弱而金很堅強, 就是木勢衰, 應用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就會水漂走, 用神應取土為上, 其次再用火, 土太重木就會變得衰弱, 應取木為上,其次再用火, 土太重木就會變得衰弱, 應取木為上, 其次用水. 火太多木就會被焚燒, 應取水為上, 其次取金為用神.
凡是日柱天干屬火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余還是不足. 火勢炎熱并且木多, 為有余, 應用水來緩濟火, 如果水勢衰弱, 遇金也好. 火勢敗弱且水勢旺盛, 為不足, 應取土來制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火勢就熾烈,用神應控制為上, 其次取金為用神; 金太多火會熄滅, 應取火為上, 其次再用木;土太多火會隱晦不顯, 應取木為上, 其次再用水.
凡是日柱天干屬土的人, 一定要分辨清楚土質是厚是薄. 土質凝重且水少,為厚, 宜用木來疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土質輕盈并且木盛大, 為薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就會被烤焦, 用神應選取水制火為上, 其次再用金, 水太多, 那么土會被沖走, 應選土為上, 其次再用火,金太多, 土壤就會變衰弱, 應取火為上, 其次再用木.
凡是日柱天干屬金的人, 一定要分辨清楚金質是鋼是弱, 金多且土厚, 為鋼,宜用火來修煉金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又輕, 為弱, 宜用土來生長金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就會被埋沒, 用神應取木為上, 其次再用水; 水太多金就會沉潛于不中, 這種情況應選取水為上. 其次用金.
凡是日柱天干屬水的人, 一定要分清楚水勢的大小. 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 為水小, 宜用木來制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就會變混濁, 用神應取火為上, 其次再用木. 火太炎熱, 那么水就會被烤干, 應取水為上, 其次再取金為用. 木太多, 那么水就會隱縮不暢, 應選金為上, 其次再取金為用神.
論四時之木宜忌
<<窮通寶鑒>>上說:"春天的木, 還帶有剩余的寒氣, 如果遇到火來溫暖, 才能避免盤屈彎曲的禍患; 如果是遇到水來滋潤, 就會覺得有舒暢的美妙. 但如果水太多樹木就會潮濕腐爛, 水太少樹木就會枯毀, 因此, 必須水火都適度才好.至于如果土太多了, 就會損耗樹的內力, 也是值得憂慮的; 如果土比較稀薄, 那么樹木就會繁榮茂盛. 如果這時的木遇到金, 就會變得堅硬, 遇到火也沒有大的傷害; 假若木已經得強壯了, 遇到金也不怕, 一樣生長.
夏天的木, 根和葉都很干燥. 樹木開始由彎曲而挺拔, 由盤屈而伸展; 喜歡盛大的水來滋潤它, 忌怕炎熱的火來焚燒它; 適宜生長于薄土而不宜厚土, 土太厚對木就是一種災害難; 討厭多金而不討厭少金, 因為金太多木就會被抑制, 那樣就會象一層層的樹木, 繁榮茂盛, 只徒自成林, 一疊疊的花朵, 開得漂亮, 但最終還是不結果實. 這就是所謂:"重重見木, 徒自成林, 疊疊逢華, 終無結果."
秋天的木, 外表逐漸凋零蕭條. 初秋的時候, 還保存有火氣, 喜歡水土來滋潤生長; 中秋的時候, 果實已經結成, 喜歡剛硬的金來削落它; 霜降之后, 不適宜太盛的水, 水太盛了, 木就會被漂起來; 寒露之前, 又適宜較強的火來加熱,火熱那么木就結實. 木多就有多材的美稱, 土太多太厚木就無法生長自立.
冬天的木, 盤屈彎曲在地上, 希望多一些土來滋養它, 害怕水太多來淹沒它的身體. 金即使多, 對他也沒有傷害; 如果這時火再次出現, 對木就有溫暖之功.葉落歸根"復命"的時候, 木的病衰之勢是不能阻擋的. 只是忌怕這時死絕了, 應刻生長,存活它.
論四時之土宜忌
春天的土, 它的是最孤單的, 所以喜歡火來扶持, 懼怕木來克制; 喜歡土來比肩助力, 懼怕水來揚波而沖流土. 這時遇到金來制伏木, 土就變得強大,但如果金太多太重又會盜泄土氣.
夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水來濕潤它最好; 遇到旺火來焦烤就會更干燥, 反而受害. 木能扶助火勢, 所以木和火都不適合土生長. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土強盛; 這時遇到土來比肩相助, 土就更強大, 反而有堵塞蹇滯不通之弊. 因此, 土如果太過強大, 又適宜木來遏制它.
秋天的土, 土與金母衰子旺, 金太多就會盜泄土氣; 木如果過盛就會制伏土;火即使很多也不討厭, 只是水勢泛濫就不吉祥了. 這時能遇土來比肩相助, 就能扶持其生長, 到霜降的時候沒有比肩也是沒有妨礙的.
冬天的土, 外表寒冷里面溫熱. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也會變得富貴. 火太盛只能使土更繁榮, 木多也無妨害. 這時能再是遇到土相助就更好了, 那就身體強健更加長壽.
論四時之金宜忌
春天的金, 身上所有的寒氣還未消盡, 貴在有火氣來使之生長, 繁榮, 這時的金身體羸弱, 品性柔軟, 希望得到土來扶助才好. 水太多金就會變得寒冷, 本來有用也等于無用; 木如果太盛, 金就容易被折斷, 本來最剛硬的金變得不剛硬了. 金來比肩相助, 就最為高興了, 但比肩而沒有火, 失去同類也不是好的.
夏天的金, 更加柔弱. 形體和內質都未生長完備, 這時更懼怕身體變得衰弱.盛大的水對夏天的金是吉祥的, 但火多了卻不好. 遇到金來扶持, 就會使它更堅精, 強壯. 遇到木那就是助鬼傷身. 土太厚就會埋沒金的光輝, 土薄些對金才有益.
秋天的金, 正是得勢的時候. 火來修煉金, 逐能成為鐘鼎般的好大材, 土又來滋養它生長, 反而會使之帶有頑濁之氣; 遇到水就精神愈加秀麗; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 這時得到金來相助就變得更堅強, 只是要注意太過剛強就會容易折斷.
冬天的金, 形體寒涼品性冷癖. 木如果太多就難以施展斧鑿之功; 水太盛就不免有使之沉沒的禍患; 土能夠伏水, 所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷; 火來生土, 母子倆都對金有好處; 這時喜歡金來比肩類聚相扶助, 希望官印來溫養就更美妙了.
論四時之水宜忌
春天的水, 品性淫濫滔泛. 如果遇到土來制伏它, 就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢水來相助, 就一定有崩堤決口的危險. 喜歡金來扶助, 但不宜金太多;希望火來周濟, 但不宜火太炎. 這時遇到木就可濕潤施功, 使之生長繁榮; 沒有土來堵塞, 水就會散漫開去.
夏天的水, 外表實而內虛. 這時正逢干涸的時候, 所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自身; 懼怕火太旺太炎; 木太盛就會耗泄水氣, 土太盛太重就會克制水的源泉.
秋天的水, 金與水母子相旺. 遇到金相助水就變得清瑩, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就會變得混濁; 火多對水十分有利, 只是太過多又不應該. 木多也能使水自身繁榮, 但也以中和適度為貴. 如果遇到太多的水, 就會增添其泛濫的憂慮;如果遇到一疊疊的土來堵塞水, 才會有清平的氣象. 這就是所謂:"重重見水,增其泛濫之憂; 疊疊逢土, 始得清平之象."
冬天的水, 正是得勢的時候. 遇到火就可除去自身的寒氣; 遇到土就有了歸宿; 金太多反而說明水無義, 木太盛就說明水有情. 這時水太微小就喜歡比肩同類來相助, 水太盛就喜歡筑土為提防.
一般情況下, 日弱者喜印比幫扶, 忌官殺克身, 財來耗身合食傷泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
五行喜忌
四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利東南; 其人喜白色, 不利紅色, 綠色,喜居住坐西朝東的房子, 床的放置東西向, 床頭在西, 名字加金字旁有利.
四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利紅色, 黃色,喜居住坐北朝南的房子, 床的放置南北向, 床頭在北, 名字加水字旁有利.
四柱喜木, 有利的方位是東方, 不利西南; 其人喜綠色, 不利白色, 黃色,喜居住坐東朝西的房子, 床的放置東西向, 床頭在東, 名字加木字旁有利.
四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 不利黑色, 白色,喜居住坐南朝北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加火字旁有利.
四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 黃色, 不利綠色,白色, 黑色, 喜居住坐南朝北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加土字旁有利.

八字中的實神和虛神

救災泥心中

李涵辰說的八字虛虛按序延是什么意思么意思？

李涵辰的新派八字理論字理論，把八字搞得更復雜了復雜了，不學的好學的好。八字的虛實關系變化太亂了太亂了，實用神實用神，虛用神虛用神，實忌神實忌神，虛忌神虛忌神，變神，實變虛實變虛，虛變實虛變實，實實虛虛實虛虛，虛虛實實虛實實，再加上百神論百神論，你非暈不可暈不可！

八字測喜忌神

木有?八字的家家伙?
就木有喜用神的家家伙.!!
放心吧,木有八字的問題,就木有喜忌神的問題.做個開心的孩子才好.
不要太好面子哦.虛榮心是不好的.性格溫和也是好的.別太娘就好.
唉呀,說多了.不好意思.

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三、搬家五谷怎么用(搬家凈宅五谷可用哪些)

• 入住新房時的那些五谷怎處理

  根據民俗據民俗，可與酒、水、五谷雜糧一同處理掉處理掉，撒在地上的五谷雜糧可多留一段時間段時間，往屋里搬東西前收拾好處理掉即可掉即可，也就是隨時可以處理以處理。

  完成上訴過程后過程后，把紅布折成帶子從外面橫掛在入戶門門框上門框上，三日后取下后取下。

  根據民俗據民俗，凈宅從意義上來說上來說，它的作用是驅逐外鬼逐外鬼，安頓家神頓家神，也就是宅神是宅神，而這個儀式則是宅神向四方宣布主權布主權，同時警告外鬼：此宅內之人內之人，都是受我們保護們保護。

  也正因為宅神的保護的保護，我們才能安穩度日穩度日，不受外鬼侵擾鬼侵擾。過去講過“無家神之宅人難安”就是這個道理個道理。

  

  五谷雜糧凈宅的方法：
  

  凈宅的方法很多法很多，最常見的就是用五谷雜糧凈宅糧凈宅。五谷雜糧的說法不一法不一，我們采用的是大米、小米、高粱、綠豆、黑豆（分別為白、黃、紅、綠、黑五色黑五色，所以這里也有五行之意）。

  凈宅前準備五谷雜糧若干（各三兩各三兩。大米、小米、高粱最好是帶殼的）、凈水三杯、白酒三杯、紅布三尺、大碗一個、紅紙一張、饅頭五個、檀香若干香若干。

  方法：五谷雜糧均勻混在一起裝好起裝好，打開房間所有門窗有門窗，從室內向門口拋撒五谷撒五谷，邊撒邊念叨：此宅有主宅有主，敬告四方告四方，該離須去離須去，當來則往來則往。五谷雜糧谷雜糧，世代供養代供養，宅神歸位神歸位，閑雜避讓雜避讓！

• 搬家之后鍋里放的五谷雜糧放哪里

  五谷要放在家里的財位的財位。
  確定家里的財位就是進門后進門后，在屋子里里面里里面，要和門是對角的位置的位置，很好確認好確認，在家里的財位也可以擺大葉子的植物的植物，或者命中缺水的人水的人，也可以擺魚缸擺魚缸，但是魚要養奇數條魚數條魚，這樣家里就可以越過越好了越好了，但是最主要還得個人努力才行力才行。
  五谷要放在家里的財位的財位。確定家里的財位就是進門后進門后，在屋子里里面里里面，要和門是對角的位置的位置，很好確認好確認，在家里的財位也可以擺大葉子的植物的植物，或者命中缺水的人水的人，也可以擺魚缸擺魚缸，但是魚要養奇數條魚數條魚，這樣家里就可以越過越好了越好了，但是最主要還得個人努力才行力才行。

• 五谷撒在什么地方

  因為無論搬家、看風水、驅邪、立堂等等堂等等，凈宅都是第一位的一位的。不會凈宅會凈宅，絕對不是一個合格的仙道弟子道弟子。 凈宅的方法很多法很多，最常見的就是用五谷雜糧凈宅糧凈宅。五谷雜糧的說法不一法不一，我們采用的是大米、小米、高粱、綠豆、黑豆（分別為白、黃、紅、綠、黑五色黑五色，所以這里也有五行之意）。 凈宅前準備五谷雜糧若干（各三兩各三兩。大米、小米、高粱最好是帶殼的）、凈水三杯、白酒三杯、紅布三尺、大碗一個、紅紙一張、饅頭五個、檀香若干香若干。 方法：五谷雜糧均勻混在一起裝好起裝好，打開房間所有門窗有門窗，從室內向門口拋撒五谷撒五谷，邊撒邊念叨：此宅有主宅有主，敬告四方告四方，該離須去離須去，當來則往來則往。五谷雜糧谷雜糧，世代供養代供養，宅神歸位神歸位，閑雜避讓雜避讓！ 一直撒到入戶門門口為止口為止。

• 搬新房要帶什么五谷 搬新房注意事項有哪些

  很多人現在都是購買了新的房屋的房屋，搬新家是一件很讓人們高興地事情地事情，但是在搬家的時候也一定得注重一下風水下風水，風水的問題不論是在那個事情上都會有出現有出現，所以有需要的話還是對注重一下重一下，搬新房要帶什么五谷么五谷？搬新房注意事項有哪些有哪些？

  很多人現在都是購買了新的房屋的房屋，搬新家是一件很讓人們高興地事情地事情，但是在搬家的時候也一定得注重一下重一下，的問題不論是在那個事情上都會有出現有出現，所以有需要的話還是對注重一下重一下，這樣一來整體上自己的財運和事業也能夠有好的發展的發展，那么問題就來了就來了，搬新房要帶什么五谷么五谷？搬新房注意事項有哪些有哪些？

  搬新房要帶什么五谷么五谷？

  一般包含“黍子、玉米、高粱、黑豆、芝麻”五類，如恐遷移后水土不服土不服，另可攜帶一塊舊居的泥土及姜入新宅入新宅。而要遠行（出國）之人帶點米及泥土隨行土隨行，對克制水土不服聽說頗為靈驗的靈驗的。

  1、皇帝內經》中認為五谷即“粳米、小豆、麥、大豆、黃黍”，而在《孟子騰文公》中稱五谷為“稻、黍、稷、麥、菽”，在佛教祭祀時又稱五谷為“大麥、小麥、稻、小豆、胡麻”，再而后便是李時珍在《本草綱目》中記載谷類有33種，豆類有14種，總共47種之多種之多。現在通常說的五谷雜糧谷雜糧，是指稻谷、麥子、高梁、大豆、玉米，而習慣地將米和面粉以外的糧食稱作雜糧作雜糧，所以五谷雜糧也泛指糧食作物食作物。

  2、五谷：糧食作物的統稱的統稱。“五谷”之說出現于春秋、戰國時期國時期，《論語·微子》：“四體不勤體不勤，五谷不分”。但解釋卻有不同有不同，一說是黍、稷、麥、菽、稻。一說是黍、稷、麥、菽、麻。這二種說法的主要區別在于稻麻的有無的有無，之所以出現分歧現分歧，是因為當時的作物并不止于五種于五種，“百谷”、“六谷”和“九谷”說的存在就是一個明證個明證，而各地的作物種類又存在差異所致異所致。“五谷”說之所以盛行以盛行，顯然是受到五行思想的影響所致響所致。因此，籠統地說來地說來，五谷指的就是幾種主要的糧食作物食作物。

  搬新房注意事項有哪些有哪些？

  1、搬家之前我們應該要提前一個星期左右將裝修好的房子再次進行通風以及科學除甲醛除甲醛，雖然在裝修結束之后就進行過通風過通風，但是在入住之前再對房間進行通風能夠給你的入住帶去更安心的環境的環境，要注意的是不要在裝修完成的近期就搬進去搬進去。

  2、提前于裝修公司確定好是不是的裝修維修都已經完成經完成，并聯系好搬家公司確定好搬家的時間的時間，然后將自己的要搬的材料等打包等打包，要注意的是要確定的維修都已經完成經完成。

  3、在您搬家之前要首先確定好房間的大小與自己家用電器的大小是否合適還有就是重新丈量各個房間的大小的大小，規劃自己的家具應該怎么擺放配置放配置，將房間的功能區明確劃分好劃分好，要注意的是不要沒有計劃的搬家的搬家。

  4、將要搬去新家的家具進行一次消毒殺蟲毒殺蟲，再有就是將新家打掃干凈掃干凈，檢查電路、水路、天花等天花等，看還有沒有需要修補的地方的地方，或是有漏水的地方的地方，以便修補便修補，要注意的是對新家里水電氣的檢查的檢查，看有無問題無問題。

  上述內容主要所描述的就是我對于搬新房要帶什么五谷么五谷？搬新房注意事項有哪些的具體介紹體介紹，搬新家要帶的五谷都是比較基礎的五谷的五谷，五谷在方面上也是比較好的較好的，所以只要是可以明確到這些到這些，都能讓日后自己運氣變好氣變好，尤其會改動的也是財運是財運，財運一般來說對于任何人都非常關鍵常關鍵，所以這方面有了改動了改動，大家應該都會很高興很高興。

• 搬家前要凈宅,分享凈宅方法,讓你的生活越來越好

  一般人認為搬家就是選個好日子和好時辰好時辰，直接搬進去就行了就行了。如果你也有這種想法種想法，那么你就一定要小心注意了注意了。
  因為搬家選擇吉日吉時是必須的必須的，但不是最重要的重要的，最重要的一件事卻是凈宅是凈宅，也叫灑凈或旺宅或旺宅，有的也叫旺四角或旺八角旺八角。
  凈宅一般人只知其一不知其二知其二。凈宅有兩個目的：
  
  第一是把原來寄留在新宅所在地的鬼怪的鬼怪，從你的新家里請走；
  
  第二是在你遷入新宅之前宅之前，先供奉一下這里的土地神和各種路過的正神的正神。先給各路神靈上個供上個供，打個招呼個招呼，我某某人要搬到這里來住的來住的，今天先給各位神靈上個供上個供，略表誠意表誠意。希望在搬家里搬家里，不沖撞神靈撞神靈，這樣就不會得罪神靈了神靈了。
  不但得到這里的神靈的庇佑的庇佑，還可以可以借這里的神靈之力為你守護你的家宅的家宅，不讓外面的各種鬼怪陰邪之物來侵擾你的家宅的家宅，保你一家人的平安和你的事業等興旺發達旺發達。
  有很多人搬家時不凈宅不凈宅，新宅里的鬼怪沒有驅趕出去就搬進來了進來了，從此受鬼怪之害怪之害，有的是沒凈宅沒凈宅，沒有給新宅的神靈上供打招呼打招呼，在冒然搬家時無意中沖撞了神靈了神靈，神靈怪罪也會招來兇禍來兇禍。所以很多人本來想搬個新宅走走旺運的旺運的，結果搬了之后反正更兇正更兇。就是這個原因個原因。
  說到凈宅是中國人的一個傳統個傳統，只不過隨著時代的變遷有些東西被淡漠被淡漠，凈宅的方法也逐漸流失漸流失。所以現在有很多人都不知道有凈宅這回事這回事。
  因此在現實生活中很多人已不再重視或是不懂凈宅這一儀式一儀式，但學風水術和仙道的人卻不能不知道不知道。因為無論搬家、看風水、驅邪、立堂等等堂等等，凈宅都是第一位的一位的。不會凈宅會凈宅，絕對不是一個合格的風水師和仙道弟子道弟子。
  凈宅的方法很多法很多，最常見的就是用五谷雜糧凈宅糧凈宅。五谷雜糧的說法不一法不一，我們采用的是大米、小米、高粱、綠豆、黑豆（分別為白、黃、紅、綠、黑五色黑五色，所以這里也有五行之意）。大米一般用糯米用糯米，因為糯米可以驅邪以驅邪。北方不種水稻種水稻，所以北方驅邪一般用綠豆用綠豆，效果比糯米要好米要好。
  凈宅前準備五谷雜糧各三兩各三兩。（大米、小米、高粱、綠豆、黑豆。）凈水三杯、白酒三杯、紅布三尺、大碗一個、紅紙一張、饅頭八個、檀香若干香若干。
  方法：五谷雜糧均勻混在一起裝好起裝好，打開房間所有門窗有門窗，從室內向門口拋撒五谷撒五谷，邊撒邊念叨：此宅有主宅有主，敬告四方告四方，該離須去離須去，當來則往來則往。五谷雜糧谷雜糧，世代供養代供養，宅神歸位神歸位，閑雜避讓雜避讓！
  
  一直撒到入戶門門口為止口為止。
  隨后到廚房到廚房，先把紅紙平鋪在灶臺上灶臺上，再把剩余的五谷裝在大碗中大碗中，把碗在紅紙上擺好上擺好，酒、水、饅頭都在紅紙上擺放整齊放整齊，點一把香（三支或九支），舉起來舉起來。高舉過頭頂頂頭頂頂，大喝一聲：宅神已至神已至，灶神歸位神歸位！然后雙手把香插入大碗內大碗內。
  香插好好插好好，人最好是退到屋外到屋外，如不方便不方便，可留在室內在室內，但不要喧嘩要喧嘩。等香燃盡之后盡之后，關好所有門窗有門窗，此時供品即可撒下可撒下。饅頭可食用可食用，也可與酒、水、五谷雜糧一同處理掉處理掉，撒在地上的五谷雜糧可多留一段時間段時間，往屋里搬東西前收拾好處理掉即可掉即可，也就是隨時可以處理以處理。完成上訴過程后過程后，把紅布折成帶子從外面橫掛在入戶門門框上門框上，三日后取下后取下。如果是搬家是搬家，最好再放一掛鞭一掛鞭。此凈宅法普通人也可以使用以使用，是個通用法門用法門。放鞭是個建議個建議，放與不放在于個人于個人。
  在這里我特別要提醒大家注意的一點是：在你處理用過的供品和香燭之類的物品時物品時，千萬不要隨便包起來往垃圾桶里一丟里一丟，一般人都會這么做這么做，可以說百分之九十九的人都會這么干這么干。我要告訴你的是你的是，你這么往垃圾桶里一丟里一丟，你可能就要倒霉了倒霉了，可能倒霉一陣子一陣子，也可能從此你再也沒好運走了運走了。很多人都是搬完時把供品往垃圾桶一丟桶一丟，本來什么都好好的好好的，結果從此就開始倒霉始倒霉，做啥啥不順啥不順，干啥啥不成啥不成。家人生病人生病，公司破產司破產，車禍血光禍血光，接二連三的來了的來了。至于為什么不能往垃圾桶里丟桶里丟？大家都是聰明人聰明人，自個去想吧去想吧。在這里我只告訴大家該怎么正確處理你用過的供品：可以吃的以吃的，你可以吃掉以吃掉，這對你有益無害益無害，能增加你的旺運的旺運，這就是為什么凈宅又叫旺四角了四角了。不能吃的或不想吃的想吃的，你可以拿到效外到效外，丟在無人處無人處，讓各種動物或孤魂野鬼來享用來享用。
  
  總之不能丟垃圾桶里圾桶里。垃圾桶是污穢之地穢之地，供品怎么能丟在污穢之地呢之地呢？
  凈宅又叫安宅叫安宅，從意義上來說上來說，它的作用是驅逐外鬼逐外鬼，安頓家鬼頓家鬼，也就是宅神是宅神，而這個儀式則是宅神向四方宣布主權布主權，同時警告外鬼：此宅內之人內之人，都是受我們保護們保護。也正因為家鬼的保護的保護，我們才能安穩度日穩度日，不受外鬼侵擾鬼侵擾。過去講過“無鬼之宅人難安”就是這個道理個道理。
  凈了新宅以后宅以后，你就可以搬進來住了來住了，你可以從此發達行旺運行旺運，至少你不會搬家之后變的禍事連連事連連，百業俱廢業俱廢。

• 入住新房時的那些五谷怎處理

  根據民俗據民俗，可與酒、水、五谷雜糧一同處理掉處理掉，撒在地上的五谷雜糧可多留一段時間段時間，往屋里搬東西前收拾好處理掉即可掉即可，也就是隨時可以處理以處理。

  完成上訴過程后過程后，把紅布折成帶子從外面橫掛在入戶門門框上門框上，三日后取下后取下。

  根據民俗據民俗，凈宅從意義上來說上來說，它的作用是驅逐外鬼逐外鬼，安頓家神頓家神，也就是宅神是宅神，而這個儀式則是宅神向四方宣布主權布主權，同時警告外鬼：此宅內之人內之人，都是受我們保護們保護。

  也正因為宅神的保護的保護，我們才能安穩度日穩度日，不受外鬼侵擾鬼侵擾。過去講過“無家神之宅人難安”就是這個道理個道理。

  

  五谷雜糧凈宅的方法：
  

  凈宅的方法很多法很多，最常見的就是用五谷雜糧凈宅糧凈宅。五谷雜糧的說法不一法不一，我們采用的是大米、小米、高粱、綠豆、黑豆（分別為白、黃、紅、綠、黑五色黑五色，所以這里也有五行之意）。

  凈宅前準備五谷雜糧若干（各三兩各三兩。大米、小米、高粱最好是帶殼的）、凈水三杯、白酒三杯、紅布三尺、大碗一個、紅紙一張、饅頭五個、檀香若干香若干。

  方法：五谷雜糧均勻混在一起裝好起裝好，打開房間所有門窗有門窗，從室內向門口拋撒五谷撒五谷，邊撒邊念叨：此宅有主宅有主，敬告四方告四方，該離須去離須去，當來則往來則往。五谷雜糧谷雜糧，世代供養代供養，宅神歸位神歸位，閑雜避讓雜避讓！

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什么叫時柱夫星,女命夫星在月柱代表什么擴展閱讀