在線算命：2024年龍年屬馬人會添丁嗎？

時間：2024-05-13

屬馬人屬馬人在2024年前也能夠得到貴人的相助，綜合運勢發展特別亮眼，在感情上會得到齊心的相助，利于婚嫁有喜，能得到添丁生子的機會。對于正在相親階段的屬馬人而言，若想要脫單，需要打打扮好自己，真心的去對待，不要過于敷衍，證明這期間必定會來到戀愛期間的屬馬人可能會有意外的驚喜到來。屬猴人屬猴人在2024年間的運勢發展的也特別理響，這期間也會受到核太歲的影響，促進感情運勢的發展，先前感情不利或是多年漂泊未定，沒有感情歸宿的屬猴人，這期間在幾心閱德的助力下，也會遇到真愛，對方會給自己帶來正能量的影響，讓自己的內心安定下來，蕞后會好好的經營感情，步入婚姻殿堂。

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一、在線算命：2024年龍年屬馬人會添丁嗎？

屬馬人

屬馬人在2024年前也能夠得到貴人的相助的相助，綜合運勢發展特別亮眼別亮眼，在感情上會得到齊心的相助的相助，利于婚嫁有喜嫁有喜，能得到添丁生子的機會的機會。對于正在相親階段的屬馬人而言人而言，若想要脫單要脫單，需要打打扮好自己好自己，真心的去對待去對待，不要過于敷衍于敷衍，證明這期間必定會來到戀愛期間的屬馬人可能會有意外的驚喜到來喜到來。

屬猴人

屬猴人在2024年間的運勢發展的也特別理響別理響，這期間也會受到核太歲的影響的影響，促進感情運勢的發展的發展，先前感情不利或是多年漂泊未定泊未定，沒有感情歸宿的屬猴人屬猴人，這期間在幾心閱德的助力下助力下，也會遇到真愛到真愛，對方會給自己帶來正能量的影響的影響，讓自己的內心安定下來定下來，蕞后會好好的經營感情營感情，步入婚姻殿堂姻殿堂。

屬羊人

屬羊人在2024年前的運氣也配上的不錯的不錯，雖然沒有得到明顯桃花體性的相助的相助，但自己的條件很優越很優越，性格會變得活潑開朗潑開朗。在正能量的引導下引導下，屬羊人的社交關系特別不錯別不錯，人際資源也能夠得到拓展到拓展，與異性接觸的機會會增加會增加，若遇見了喜歡的人士的人士，可以大膽的去追求去追求，在短期內就能夠俘獲對方的內心的內心，尤其對于屬羊男而言男而言，這期間會非常討喜常討喜。成為女性朋友心目中的好男人好男人，需要抓住好機會好機會，追求心儀的伴侶的伴侶，必定會飽得美人歸美人歸。

屬狗人

屬狗人在2024年間也會受到吉星的相助的相助，綜合運勢特別的亮眼的亮眼。在感情上感情上，屬猴屬狗人表現的很內斂被動斂被動，在圖單這件事情上往往不太容易太容易，好在這心間會有關心自己的人出現人出現，對方的存在也能夠讓屬狗人的事業在各方面合適的情況下能夠走到一起到一起。工作中會做到相互扶持互扶持，相互包容互包容，彼此的三觀一致觀一致，關系很快就會穩定會穩定，進入到談婚論嫁的階段中階段中。

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二、夢到養花澆水,打麻將手氣不行怎么轉運

內容導航：

養花怎樣澆水養花澆水技巧

做夢種花是什么意思

為什么養花澆水時要澆透?

養花需要天天澆水嗎?

打麻將手氣不好轉運最好方法

打麻將手氣不好怎樣調整

Q1：養花怎樣澆水養花澆水技巧

1.水質
我認為平時家里用的水就行水就行，但是要曬幾天曬幾天，(但是我比較懶比較懶，一邊現從水龍頭上接頭上接，一邊澆水邊澆水，感覺沒什么區別)曬水的原因就是使水和氯氣起反應起反應，生成次氯酸次氯酸，次氯酸有殺菌作用菌作用。如果有條件有條件，還可以用山泉水山泉水，山泉水里面有一部分水溶性的鹽性的鹽，產生水解反應解反應，使PH呈弱酸性弱酸性，水質較軟質較軟，不容易產生水垢生水垢，或者在水里加入少許白醋也可醋也可。(偷偷說一點說一點，我還喜歡用春天的雨水啊雨水啊，春天的雨水酸性小酸性小，春雨貴如油啊如油啊，哈哈!)
2.澆水時間
這個也是澆水最難的問題的問題，需要一點一點的掌握的掌握，不同的植物對水分的要求不一樣不一樣，生長季節和休眠季節要求的水分不一樣不一樣。對球來說球來說，小苗的話苗的話，如果光照條件好的情況下一定不能讓土壤過分的干燥的干燥，小苗不是很怕水很怕水，如果你認為小苗是因為澆水而爛的而爛的，那就大錯特錯了特錯了，小苗最怕的是濕冷不通風的環境的環境，那就很容易爛了易爛了，對大球來說球來說，在生長季節長季節，就掌握好一個條件就可以了可以了，干透澆透透澆透，但是在生長最旺盛的季節的季節，也要適當的控制一下水一下水，提高細胞液濃度液濃度，也提高植株的抗性的抗性，在應該澆水的日子退后2-3天澆水天澆水，讓植物來一個生長小休止小休止，這樣的植物會愈發的健康的健康，夏天的時候的時候，只要能保證光照和通風的情況下情況下，可以盡情的澆水的澆水，但是最好在清晨進行晨進行，這時候的土溫比較低比較低。
3.庭院澆水
干旱季節必須補水須補水，保持土壤濕潤壤濕潤，多雨季節必須注意排水意排水，防止根系因積水缺氧而窒息死亡息死亡。
澆水時常掌握水溫與土溫不超過5℃，夏季宜清晨與傍晚澆水晚澆水，冬季應在中午前后澆水后澆水。
4.盆花澆水
①澆水原則一一干干濕濕干濕濕，不干不澆干不澆，見干即澆干即澆，澆要澆透要澆透。
干干濕濕干濕濕，是使土壤時干壤時干，時濕。既保證花木供水木供水，又使盆土透氣土透氣，保護根系發育系發育。
干的標準是盆土上層干燥層干燥，底土尚有潮氣有潮氣，植株生長正常或葉片中午出現短暫萎蔫暫萎蔫。
開花植物缺水首先表現花瓣的萎蔫的萎蔫。發現葉與花出現失水現象水現象，必須立即補充水分充水分。以恢復生機復生機。
澆水要透的原則的原則，是指澆水量要見到盆底有水滲出水滲出，盆土上濕下干的半腰水是盆花管理大忌理大忌，是會以盆土表面的濕潤現象潤現象，掩蓋了缺水的實質的實質，而造成根部缺水而死亡而死亡。斷過水的植物的植物，再澆水搶救水搶救，也很難復生難復生。
5.澆水量的多多少少多少少。
草本多澆本多澆，木本少澆；喜潮花多澆花多澆，喜旱花少澆；
葉大質軟的多澆的多澆，葉小有蠟的少澆；
生長旺期多澆期多澆，進入休眠期少澆：
苗大盆小多澆小多澆，苗小盆大少澆；
陽臺多澆臺多澆，庭院少澆；夏天多澆天多澆，冬天少澆；晴干多澆；陰天少澆；
孕蕾多澆蕾多澆，開花少澆花少澆。

Q2：做夢種花是什么意思

養花種草可以說是一種閑情逸致了逸致了，在過去的時候這被稱為小資情調資情調，因為當時人們自己都養不活養不活，怎么會去關注一些花花草草呢草草呢，也只有一些闊家少爺小姐、夫人太太人太太，會欣賞這些東西些東西。那么做夢種花是什么意思呢意思呢？下面就跟隨一起來看看吧看看吧。

做夢種花的夢境解析
做夢種花夢種花，近期運勢上升勢上升，吉兆，預示著愛情會很順利很順利。

不同的人做夢種花的夢境解析
懷孕的人做夢種花夢種花，生女，冬占生男占生男，慎防難產防難產，母體多保養多保養。
戀愛中的人做夢種花夢種花，雙方認識家境情況之后況之后，年內婚姻可成姻可成。
本命年的人做夢種花夢種花，大勢去一半去一半，無法轉運法轉運，宜守不宜進不宜進。
做生意的人做夢種花夢種花，過份勞累無法得利法得利，宜守不宜進不宜進。

做夢種花的相關夢境解析
夢見喜愛種花、盆栽，將出現新的交際對手際對手，未亡人將有人提再婚的事婚的事，老人可以結交茶友交茶友，又可能被邀參加宴會、酒會。
夢見花更加好看加好看，是祥兆是祥兆。
夢見采摘鮮花摘鮮花，象征著生意興隆或家庭幸福庭幸福，夢者會覓得好的對象的對象。
夢見戴花見戴花，是高升的兆升的兆。
夢見有人給自己送花環送花環，預示夢者婚姻幸福姻幸福，擅長文學長文學。

做夢種花的心理學解析
心理分析；夢見花代表“喜”。花一向代表喜事表喜事，夢中的花是好運和發財的吉兆的吉兆。另外花也有女性器官的象征的象征，預示著夢者將會走桃花運桃花運。夢見鮮花見鮮花，是吉祥、幸福和歡樂的征兆的征兆，意味著夢者將一直幸福地生活地生活。

夢采花夢采花。主有納采之慶采之慶，大吉。《斷夢秘書》
夢茶花夢茶花。夢此主家最吉家最吉，婚姻早定姻早定，花前子后前子后。患病主火癥主火癥。《斷夢秘書》
夢杜鵑花杜鵑花，主多憂思悲哀之兆哀之兆。《斷夢秘書》
夢風吹花風吹花，主離散之兆散之兆，不祥。《斷夢秘書》
夢風吹花謝吹花謝，兇。主喪女亡妻女亡妻，凡事無有結果有結果。如有葉姓者葉姓者，則事成吉事成吉。《夢林玄解》

做夢種花的吉兇
以堅志毅力志毅力，克服艱難服艱難，達成功擴展功擴展，身心皆健心皆健，若生辰之原命喜金水者金水者，得此名獲此名獲。但人、地兩格其一是兇者是兇者，則雖也能成功發展于一時于一時，但終因急變而逐漸的沒落崩敗或失和、孤立或遭遇危身災險身災險。【中吉】

做夢種花的宜忌
「宜」宜替人受過人受過，宜給花澆水花澆水，宜發郵件發郵件。
「忌」忌追悔忌追悔，忌當機立斷機立斷，忌開空調開空調。

Q3：為什么養花澆水時要澆透?

澆水是個需要經驗的活驗的活。
我給你簡單描述一下澆水下澆水，土壤，根的關系的關系。
1，舉個例子個例子，你把一些很干的土放在盆里在盆里，然后澆水后澆水，當從盆底都流出了流出了。你是否會發現會發現，有的土還是干的是干的。這就是沒澆透沒澆透，因為水從很干的土中找到了通道了通道，都溜走了溜走了。有些地方永遠都是干的是干的。所以澆透以澆透，往往是說這個說這個。
2，香草類的話類的話，一般長大之后蓄水量比較大比較大，塑料盆還好點還好點，透氣性好的泥瓦盆之類的之類的，甚至有可能1天要澆兩次水兩次水。所以如果澆不透澆不透，容易出現旱道現旱道。導致有些根見不到水不到水。
3，一般澆水般澆水，夏天早晚天早晚。冬天中午天中午。總之，花草也是活物是活物，溫差大溫差大，也會感冒會感冒。就著溫差小的時候澆水候澆水。
4，還有花草澆水草澆水，考慮盆子的透氣性透氣性，土壤的保水透氣性透氣性，空氣濕度氣濕度，陽光。等等。以上幾點都會影響盆土的干濕程度濕程度。
把握不好握不好。太干了花會發蔫會發蔫。太濕了爛根了爛根。
慢慢摸索吧摸索吧。

Q4：養花需要天天澆水嗎?

澆水是家庭養花的主要管理工作理工作。水是植物的重要組成成分與生理活動不可缺少的主要物質要物質。
（1）庭院澆水
干旱季節必須補水須補水，保持土壤濕潤壤濕潤，多雨季節必須注意排水意排水，防止根系因積水缺氧而窒息死亡息死亡。
澆水時常掌握水溫與土溫不超過5℃，夏季宜清晨與傍晚澆水晚澆水，冬季應在中午前后澆水后澆水。
（2）盆花澆水
①澆水原則一一干干濕濕干濕濕，不干不澆干不澆，見干即澆干即澆，澆要澆透要澆透。
干干濕濕干濕濕，是使土壤時干壤時干，時濕。既保證花木供水木供水，又使盆土透氣土透氣，保護根系發育系發育。
干的標準是盆土上層干燥層干燥，底土尚有潮氣有潮氣，植株生長正常或葉片中午出現短暫萎蔫暫萎蔫。
開花植物缺水首先表現花瓣的萎蔫的萎蔫。發現葉與花出現失水現象水現象，必須立即補充水分充水分。以恢復生機復生機。
澆水要透的原則的原則，是指澆水量要見到盆底有水滲出水滲出，盆土上濕下干的半腰水是盆花管理大忌理大忌，是會以盆土表面的濕潤現象潤現象，掩蓋了缺水的實質的實質，而造成根部缺水而死亡而死亡。斷過水的植物的植物，再澆水搶救水搶救，也很難復生難復生。
（3）澆水量的多多少少多少少。
草本多澆本多澆，木本少澆；喜潮花多澆花多澆，喜旱花少澆；
葉大質軟的多澆的多澆，葉小有蠟的少澆；
生長旺期多澆期多澆，進入休眠期少澆：
苗大盆小多澆小多澆，苗小盆大少澆；
陽臺多澆臺多澆，庭院少澆；夏天多澆天多澆，冬天少澆；晴干多澆；陰天少澆；
孕蕾多澆蕾多澆，開花少澆花少澆。
（4）干旱脫水與受澇爛根的搶救
木本植物因長期干旱脫水旱脫水，莖葉出現萎蔫現萎蔫，但莖于尚具生命具生命。則應先移置于蔭處減少植物體水份蒸發份蒸發。并進行噴水行噴水，保持地上部分環境的濕度的濕度。根部澆水后澆水后，不宜連續補水續補水，以防根系缺氧系缺氧。可以根據干干濕濕的原則的原則，保持土壤透氣促發新根發新根，恢復生機復生機。失水嚴重植株重植株，根據地上部生長狀態長狀態，進行適當修剪當修剪，有利重新萌芽發葉芽發葉。
久雨盆土積水土積水，植株發生澇害生澇害，枝葉萎蔫失神蔫失神，須即將植株帶土移出盆外出盆外，放蔭涼、通風處通風處，散發根部土壤水分壤水分，過3－5天，恢復生長復生長，再行上盆行上盆。連續陰雨續陰雨，室外盆栽植物可將盆橫倒盆橫倒。避免積水免積水。天氣久雨氣久雨，突然放晴然放晴，日光強烈光強烈，曝曬植株曬植株，會因根系生長受損長受損，枝葉水分蒸騰過強騰過強，而造成嚴重失水而死亡而死亡。故要注意嚴格控水格控水，搬移位置移位置，遮蔭康復蔭康復。
（5）不同澆水方法
盆栽花卉澆水卉澆水，多數要避開當頭淋澆頭淋澆。大巖桐、非洲紫羅蘭、等花葉被淋水后淋水后，會引起花、葉的腐爛的腐爛。而鳳梨類花卉類花卉，要求當頭澆水頭澆水，使葉筒貯存蓄水存蓄水，以滿足生長需要長需要。蘭花、竹芋類的花卉除適當澆水外澆水外，要求噴水求噴水，以提高栽培環境的空氣濕度氣濕度。
室內觀葉植物葉植物，根據原產地生育特點的不同的不同，對水份要求也有較大差異大差異。龜背竹、春羽、馬蹄蓮等天南星科植物與蕨類植物類植物，旱傘草等屬于濕生類花卉類花卉，澆水應掌握"寧濕不干"，但也不要積水要積水。虎尾蘭、蘆薈、景天等多肉植物肉植物，與仙人掌類植物為旱生類花卉類花卉，澆水要掌握"寧干勿濕"。以防止水分過多而爛根而爛根。其他如文竹、鐵樹、秋海棠等大多數植物數植物，屬于中生型花卉型花卉，土壤水份過干或過濕都有不良反應良反應，澆水可掌握"間干間濕"的原則的原則。

Q5：打麻將手氣不好轉運最好方法

不就是最好的方法

Q6：打麻將手氣不好怎樣調整

麻將的這東西運氣成分很大分很大，還是不要玩多了的好了的好。如果你的手氣實在不好在不好，可以到紅繩周家訂根招財轉運的紅繩或者你玩的比較大可以訂手開六路的六路的。建議你不要玩多了玩多了，畢竟這些東西是消遣的消遣的，玩多了也傷人也傷人。我訂了紅繩以后手氣好很多了很多了，但是現在基本不玩了不玩了。

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三、六壬天醫符(六壬太歲符怎么還)

• 天醫化解絕命,怎樣化解絕命六煞禍害

  提起天醫化解絕命解絕命，大家都知道都知道，有人問怎樣化解絕命六煞禍害煞禍害，另外，還有人想問什么是天醫命天醫命，你知道這是怎么回事么回事？其實手機后七位是六煞絕命絕命生氣生氣天醫氣天醫，下面就一起來看看怎樣化解絕命六煞禍害煞禍害，希望能夠幫助到大家到大家！

  天醫化解絕命

  1、天醫化解絕命:怎樣化解絕命六煞禍害

  絕命金雖然是兇星是兇星，但現在是下元八運元八運，其運用有限用有限，年以前是七運是七運，這時期絕命才是最兇險的兇險的，當時都是制作安忍水化解水化解，可以自己查到己查到，不過現在沒有必要有必要，入門放水種植物即可物即可，水泄金水泄金，木也化金也化金，而且水為才水為才，可以將才氣帶進屋帶進屋，綠植可擋煞可擋煞，是的選擇的選擇。

  東北六煞桃花位孩子住容易貪玩不用功不用功，換房間換房間，已婚住這里可以利人緣利人緣，增加交際能力際能力，適合談生意談生意，賣保險等需要人際關系的人系的人。

  西北五位是廁所還是不錯的不錯的，但對男主不利主不利，西北乾位屬金是男主位男主位，廁所五行屬水行屬水，是全屋外泄口外泄口，簡單說是泄男主氣運與健康與健康。建議在廁所掛一個銅葫蘆可化五可化五，并起到幫扶男主的作用的作用。天醫克制五還是禍害是禍害。

  手機后七位是六煞絕命絕命生氣生氣天醫

  這是簡單只從八宅說的宅說的，詳細的至少要有房型圖以及的坐向的坐向，排玄空飛星盤看理氣等等氣等等。化解絕命最有效方法效方法。

  2、天醫化解絕命:什么是天醫命

  《大六壬神殺賦》云：“占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。中的天醫是如此查法——天醫：占病遇此爻遇此爻，動雖兇有救兇有救。

  天醫正卯二豬臨二豬臨，

  三月隨丑四未尋四未尋，生氣能五氣能五。

  五蛇六兔七居亥七居亥，

  八丑九羊十巳存十巳存，

  十一再來尋卯上尋卯上，

  十二亥上作醫人作醫人。

  這個說法起碼有郭璞師佐證師佐證，在中是非常實用的實用的！

  而在大六壬預測中關于天醫和地醫的查法如下——絕命天醫錢213。

  1，天醫：

  正月起辰月起辰，二月在巳月在巳，三月在午月在午，四月在未月在未，五月在申月在申，六月在酉月在酉，七月在戌月在戌，八月在亥月在亥，九月在子月在子，十月在丑月在丑，十一月在寅月在寅，十二月在卯月在卯。

  《歷例》曰：天醫者天醫者，正月起戌月起戌，順行十二辰十二辰。曹振圭曰：天醫者天醫者，三合后辰合后辰，能使萬物死而復生而復生，損而復益而復益。如正月建寅月建寅，三合為寅午戌寅午戌，而戌為寅之后辰是也辰是也。

  還有一種正月生見丑生見丑，二月生見寅生見寅，三月生見卯生見卯，四月生見辰生見辰，五月生見巳生見巳，六月生見午生見午，七月生見未生見未，八月生見申生見申，九月生見酉生見酉，十月生見戌生見戌，十一月生見亥生見亥，十二月生見子生見子，感覺這個天醫應是病應是病。（以月令查月令查，其余地支見月令前一位就是病）

  3、天醫化解絕命:手機后七位是六煞絕命絕命生氣生氣天醫

  這是八字派八字派，八宅有著很多不合理之處理之處。

  你說的天醫絕命禍害等本無五行之分行之分。

  房子的坐向不同就有著不同的五行的五行，并沒有固定的固定的。

  是根據八卦方面來確定五行的五行的。

  震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮生氣降五如何搭配何搭配。

  4、游年卦： 東方伏位方伏位，東南延年南延年，南方生氣方生氣，西南禍害南禍害，絕命，西北五西北五，北方天醫方天醫，東北六煞北六煞。

  這是八宅周書內的專業術語業術語，伏位即福德方福德方，主福祿主福祿，延年即主壽即主壽，生氣主生旺主生旺，天乙即主健康主健康，此四方為吉方為吉方，其余為兇方

  以上就是與怎樣化解絕命六煞禍害相關內容關內容，是關于怎樣化解絕命六煞禍害的分享的分享。看完天醫化解絕命后絕命后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 哪里學六壬仙法

  六壬仙法
  （有一門派的六壬仙法）
  六壬仙法是道家一套保命防身法門身法門，在民間流傳甚廣傳甚廣，本教弟子在家出外家出外，任何時刻皆受祖師護佑師護佑，男女可學女可學，并且沒有任何禁忌所限忌所限。六壬仙法以修習符咒為主咒為主，初成先行自保行自保，進而幫助他人助他人。六壬仙法宗旨是導人向善人向善，且法力無邊力無邊，千變萬化變萬化，顯赫威靈赫威靈，故流傳至今傳至今，深受善眾愛戴千秋萬世秋萬世，以表崇報表崇報。 六壬主要級別可分為中教、大教、三山、五雷頂教等級別等級別，前三者分別只需回館跟師父過法父過法，大約三至七天可成天可成，但五雷頂教則由於關系到扶壇傳教一職教一職，故需由師父作個別審察才能傳授能傳授。一般初入教門的弟子的弟子，必需經過花字封身、搭紅過教、安授法名及完神酬謝等儀式后儀式后，方能正式成為本門弟子門弟子。每位弟子經過入門過教儀式后儀式后，師父會單獨傳授一條本門心咒門心咒，作為行使法門之匙門之匙，并且需要將此心咒默記於心記於心，絕對不能向別人透露人透露。另外，他們除了可以學習一些相關法門保命防身之外身之外，亦會傳授一些常用花字咒訣及符籙及符籙，作為旁身及救急扶危之用危之用。
  六 壬 仙 法 的 級 別
  中教－要滿十二歲才可學習可學習，法門主要是防身保命和救急扶危急扶危，如止血化骨血化骨，急救暈倒救暈倒，或為蛇犬所蟄犬所蟄，以適當花字咒語救人於水火於水火，本級弟子每次可以同時過法救人高達六位達六位。
  大教－要滿十四歲才可學習可學習，法門除了自保之外保之外，亦同時會替人作驅邪制煞等法事等法事，可能在急切的情況下需要廷身而出身而出，與邪煞對抗煞對抗，本級弟子每次可以同時過法救人高達三十六位十六位。
  三山教－要滿十六歲才可學習可學習，是進階弟子的另一教門一教門，他們會另傳心咒傳心咒，功效自是較中大教的心咒為勝咒為勝，以眼法為用法為用，用途也較廣也較廣。此外，亦會獲授較高層次及高效用的符籙的符籙。資質較高的弟子更會被考慮傳予一些與壇前相關的功夫的功夫。至於其它法門它法門，將會因各人的興趣及資質衡量施教量施教，而本級弟子每次過法救人只要眼見多少人便可以救多少人多少人。
  五雷頂教（又稱五雷天庭教或云游教）乃本門較高級別高級別，另有另一心法一心法，達到此水平者可以進升為扶壇弟子壇弟子，協助傳教助傳教，而師父亦會考慮作個別傳授各種不同的法科予弟子予弟子，至於這個法門的妙訣的妙訣，師傅將親傳口授傳口授，自有妙用有妙用。
  法門分為兩大類科
  文科—行符咒法門
  武科—行僮身法門
  法器
  仙 法 紅 肚 兜
  紅肚兜以紅色絹布所制布所制，表面及底部皆書滿符咒滿符咒，肚兜內藏有數張指定的六壬仙師靈符師靈符，和五行物件行物件，可用作神壇供奉壇供奉，或供弟子在行法時佩帶身上帶身上，具有防身功能身功能。紅肚兜可分為中大教肚兜及三山教肚兜兩種兜兩種。
  六 壬 法 扇
  法扇分為中大教／三山教法扇教法扇，各具特色和功效和功效，法扇上書有祖師靈符師靈符，可用作神壇供奉壇供奉，方便攜帶便攜帶，是本門弟子不可不備的法器的法器。一般善信亦可奉請回家請回家，鎮宅除邪宅除邪，永保平安保平安。
  仙 法 葫 蘆
  以野生葫蘆曬乾蘆曬乾，并書上符咒密語咒密語，放入神圣法物后法物后，由法科師父開光灑凈光灑凈，放在祖師壇上祭煉滿四十九日方有靈驗有靈驗。仙法葫蘆可以分為：治病用的天醫仙法葫蘆法葫蘆，和鎮宅用的八仙如意葫蘆兩種蘆兩種，視符各人的需要而定要而定，千萬不可弄錯可弄錯。
  辟 邪 桃 木 劍
  以桃木所制成所制成，配以六壬仙師靈符師靈符，用作收妖除魅妖除魅，鎮宅護壇及躉犯之用犯之用，為法科弟子常用法器之一器之一。
  三 山 大 教 青 龍 帶
  青色或黃色絹布所制布所制，上面書滿各種靈符密咒符密咒，供弟子在行法時佩帶上身帶上身，具有防身功能 ，增加法力加法力，行法時更得心應手心應手。青龍帶跟紅肚兜一樣兜一樣，可分為中大教青龍帶及三山教青龍帶兩種帶兩種。
  符咒
  守 壇 七 星 符
  守壇符是六壬仙法的特色的特色，每間六壬館的神壇也會貼上七星守壇符在館上在館上，一共七張為一套為一套，再加上兩張符特別的符合共九張共九張，分別依次序張貼於師公壇神位前神位前，七星守壇符具有護壇作用壇作用，在本館傳教壇方面有著很大的用途；本套符除了可以一套使用之外用之外，亦可以單張獨立用獨立用。
  斗 法 大 符
  六壬弟子壬弟子，每位都必須謹遵祖師教誨師教誨，行祖師妙法助世人解厄扶危厄扶危，急人於難人於難，但奈何有時候亦不免會跟兇猛邪靈猛邪靈，或害人邪師決斗一番斗一番，身心損傷生命危險在所難免所難免，故此祖師們傳下我教弟子各種斗法時使用的符章的符章，作為防身保命和擊退邪法之用法之用。斗法若遇上高手上高手，恐有生命危險或被法所傷法所傷，故千萬不能掉以輕心以輕心，胡亂行法施符找它人試法人試法，切記緊慎使用慎使用！本門現存的斗法大符一般約有：飛刀寸斬\五雷庭\天羅斬仇三山大符\．．．等。
  治 病 大 符
  不論是正常患病常患病，或是撞著邪煞穢氣煞穢氣，治邪病若有兇邪惡煞邪惡煞，或前生孽債生孽債，而引致兇靈入體時入體時，用普通的法事如打齋如打齋，超渡等皆不能治愈的時候．．．等等。 本門六壬仙師的靈符的靈符，皆可為病者一一化解一化解，本門常用的治病法科中有：
  眼科／安胎／瘟瘴／寒熱癥／止血／化物哽喉／止痛／跌打損傷／化腫瘤．．．等等多多不勝舉不勝舉。
  本門更有獨門的 "鐵掌論病點生死大法" 只需經掐指一算指一算，便立即知道病者所犯為何事為何事，因何而病何而病，祖師法門的治病靈符威力符威力，其效果神奇不可思議可思議，驚嘆不已嘆不已。
  驅 邪 制 煞 大 用 靈 符
  本門六壬仙法壬仙法，素以驅邪押煞見稱煞見稱，人生運程生運程，總有高低起伏低起伏，起運時起運時，總是得心應手心應手，失運時失運時，可能會招惹上一些兇神惡煞神惡煞。本門驅邪煞靈符煞靈符，不論是何等兇神邪煞神邪煞，祖師靈符一出符一出，百煞潛藏煞潛藏，常可化煞轉運煞轉運，救人於難等等難等等。另外，驅邪解降方面降方面，本門有一套靈活而有系統的符咒法科咒法科，可處理各種靈界問題；主要分燒、佩、貼、食、煮、擦、噴、抹，照顧周全無所不備所不備，驅邪制煞方得貴人扶持人扶持，大吉大昌吉大昌，事事如意事如意！
  男 女／夫 妻 和 合 符
  六壬仙法法科當中科當中，有多套和合靈符合靈符，替世人處理及挽回各種感情問題不論是單戀痛苦／相愛男女／新婚夫婦不和婦不和，本門的和合靈符也可以幫助你／你，促使夫妻恩愛如昔愛如昔，重建溫馨家庭馨家庭，除此之外此之外，亦有增加個人魅力的十方人緣符人緣符，隨身配帶身配帶，可得各方貴人扶持人扶持，事事皆順利皆順利，出入平安入平安，吉祥如意祥如意。
  符的用法分為燒、佩、貼、食、煮、擦、噴、抹等8種，
  其中除了貼、佩法，其余均是化火使用
  燒
  這是一般最常用的一種的一種，也就是直接用火燒成灰即可灰即可，火化時一定要從符尾開始點燃始點燃，如果能摺成令箭形則效果更好果更好。
  佩
  將符紙帶在身上在身上，大多摺成八卦形或用紅線綁在脖子上脖子上，也可裝在膠套內以防汗沾濕汗沾濕。
  佩帶用符要摺時要摺時，有符咒的那面一定要向外摺向外摺。
  貼
  將符貼於門檻、床、神堂、汽車、畜舍等畜舍等，亦可直接正面貼在傷口或病痛處病痛處，或化火后混合藥物使用物使用。
  食
  將符火化成灰化成灰，然后沖泡開水后開水后，過濾之后再飲用再飲用。
  煮
  一是用符與水共煎水共煎，一是和藥方合煎方合煎，在煎之前若能夠祝禱神明的話明的話，效果就會更靈驗喔靈驗喔。
  擦
  將符火化后沖開水沖開水，同時用食指與中指并攏來沾符水擦身體擦身體，首先先擦頭部擦頭部，沾符水拍一拍胸前及背部及背部。
  噴
  將符水化火后沖開水沖開水，施術者口含符水含符水，并用劍訣放在自己嘴前用力一噴力一噴，符水經由劍指而達被施術者的身上的身上。
  抹
  可直接放浴盆或面盆化火后加水擦頭面或全身或全身。洗后將符水潑出戶外無人空地或溝渠或溝渠，別倒入馬桶入馬桶，否則對神大不敬大不敬。
  神功符章及法器用途介紹
  ＊ 守壇七星符 ＊
  守壇符是六壬神功的特色的特色，每間六壬神功館的神壇都會貼有七星守壇符守壇符，在本門所傳共七張為一套為一套，守壇符具有護壇作用壇作用，在本門傳教方面有著很大的用途；本套符除了可以一套使用之外用之外，亦可以單張獨立用獨立用。
  ＊ 斗法大符 ＊
  每位都謹遵祖師教誨師教誨，行祖師妙法助世人解厄扶危厄扶危，急人于難人于難，但奈何有時候亦不免會跟兇猛邪靈猛邪靈，或害人邪師決斗一番斗一番，身心損傷在所難免所難免，故此祖師們傳下我等弟子各種斗法時使用的符章的符章，作為防身保命和擊退邪法之用法之用。本門一般現存的斗法大符計有：飛刀吋斬／五雷庭／八仙送禮／天羅斬仇／三山大符．．．等。
  ＊ 治正／邪病大用符 ＊
  不論是正常患病常患病，或是撞著邪煞穢氣煞穢氣，六壬仙師的靈符皆可一一為病者治愈者治愈，本門常用的治病法門計有：眼科／安胎／瘟瘴／寒熱癥／止血／化物硬喉／止痛／跌打損傷／化解腫瘤／治邪病．．．等，本門更有獨門的"鐵掌論病點生死否大法"，只需經捏指一算指一算，便立知病者所犯何事犯何事，因何得病何得病，及提供解決方法；祖師們的治病靈符威力符威力，經常教人稱奇人稱奇，驚嘆不已嘆不已。
  * 驅邪制煞大用靈符 *
  素以驅邪押煞見稱煞見稱，不論是如何兇惡的邪煞的邪煞，祖師靈符一出符一出，諸兇攝伏兇攝伏，常可化煞轉祥煞轉祥，救人于難；所以驅邪解降方面降方面，本門有著一套靈活系統的符咒的符咒，處理各種靈界問題界問題，食／燒／帶／貼／洗，照顧周全顧周全，無所不備所不備。
  * 男女/夫妻和合符 *
  替世人處理及挽回各種感情問題情問題，不論是單戀痛苦／相愛男女／新婚夫婦之間不和間不和，本門的和合神符都可以幫助你解決問題決問題，有意想不到的效果的效果。除此之外此之外，亦有增加個人魅力的十方人緣符人緣符，隨身配帶可得各方貴人扶持人扶持，事事順利事順利，出入平安入平安，如意吉祥意吉祥。¨
  ＊ 仙法紅肚兜 ＊
  紅肚兜以紅色絹布所制布所制，表面及底部皆書滿符咒滿符咒，肚兜內藏有數張指定的六壬仙師靈符師靈符，可用作神壇供奉壇供奉，或供弟子在行法時佩帶身上帶身上，具有防身功能身功能。
  ＊ 六壬仙師法扇 ＊
  法扇分為中大教／三山教／五雷法扇三種扇三種，各具特色和功效和功效，法扇上書有祖師靈符師靈符，可用作神壇供奉壇供奉，?帶方便帶方便，是本門弟子不可不備的法器的法器。一般善信亦可奉請回家請回家，鎮宅除邪宅除邪， 永保平安保平安。
  ＊ 仙法葫蘆 ＊
  以野生葫蘆曬干蘆曬干，并書上符咒密語咒密語，放入神圣法物后法物后，由法科師父開光灑凈光灑凈，放在祖師壇上祭煉滿四十九日方有靈驗有靈驗。仙法葫蘆可以分為：治病用的天醫仙法葫蘆法葫蘆，和鎮宅用的八仙如意葫蘆兩種蘆兩種，視符各人的需要而定要而定，千萬不可弄錯可弄錯。
  ＊ 七星斬邪桃木劍 ＊
  以桃木所制成所制成，配以六壬仙師靈符師靈符，用作收妖除魅妖除魅，鎮宅護壇及躉犯之用犯之用，為法科弟子常用法器之一器之一。
  ＊ 三山大教青龍帶 ＊
  青色或黃色絹布所制布所制，上面書滿各或靈符密咒符密咒，供弟子在行法時佩帶身上帶身上，具有防身功能身功能，增加法力加法力，行法時更得心應手心應手。青龍帶跟紅肚兜一樣兜一樣。
  ＊ 藏魂鐵板 ＊
  也叫鐵板寄魂是本門特有的也是必須是本門中人才能享有的一項法技項法技，本門中人把魂魄藏于此鐵板內鐵板內，便把一生重大的大災大難都寄到此鐵板內鐵板內，從而使六壬弟子平安吉祥安吉祥。
  以上法器中法器中，除藏魂鐵板外其余均可應用于六壬弟子以外的人群的人群，從而使更多的世人都能享受到仙師祖師的恩惠的恩惠。

• 大六壬根據什么定神煞,有何規律?

  首先，你要知道什么是煞么是煞。煞是指一個事物對另一個事物產生的影響的影響。平常人把它看做是一個貶義詞貶義詞，其實在六壬里面壬里面，他具有兩面性兩面性。既可以是褒義是褒義，同樣也可以是貶義是貶義。神是什么是什么，在六壬里面一般都用地支來代表所用之神用之神。日鬼是什么是什么？是一個貶義性質的神煞對吧煞對吧。日鬼怎么判斷出來呢出來呢？克日并與其陰陽屬性相同性相同。例如：日干為壬干為壬，壬乃陽水乃陽水，那么他的日鬼必定是陽土屬性的地支（六壬一般用地支），屬于陽土屬性的地支有哪些呢哪些呢？有戊和戌戊和戌，此二者皆為陽土為陽土，那么他們倆便是日干壬之鬼壬之鬼，即日鬼即日鬼。
  呵呵，我在這里只講日鬼一個神煞個神煞，至于其他神煞如何判斷何判斷，那是錯綜繁復綜繁復，但都離不開離不開，陰陽五行的生克沖合刑破害刑破害。

• 大六壬神煞

  神煞是研究命理究命理，推論運氣論運氣，必然要涉及星煞的概念的概念。星煞有吉兇有吉兇，影響各不同各不同。吉者，曰星曰神；兇者，曰殺曰煞殺曰煞。遇吉則更吉則更吉，遇兇則更兇則更兇。但是，吉星之為吉之為吉，必具備“吉”之條件之條件，否則，吉亦不顯亦不顯，兇煞亦然煞亦然。所以，研究命理究命理，論斷星煞斷星煞，必綜合分析應具條件的盈虧的盈虧，切勿一見星煞便下定語下定語，如此者如此者，大謬必矣謬必矣。更何況更何況，同一干支時有星煞同處呢同處呢。星煞之論斷之論斷，是命理運氣論斷的一個組成部分成部分，它是在命理運氣論斷基礎五行衰旺衡偏前提下的一個輔助論斷的重要參照要參照。
  
  神煞賦
  
  神煞賦又稱六壬神煞賦神煞賦，所謂六壬謂六壬，就是在天干地支的六十花甲中花甲中，有六個天干為壬的干支組合支組合，因此叫六壬叫六壬。壬為北方屬水方屬水，在河圖中有“天一生水一生水，地六成之”的說法的說法。就是說就是說，水為萬物之母物之母，其生數為一數為一，一加中數五變為六變為六，六才成為水成為水。所以，萬物從一開始生成始生成。壬為陽水為陽水，主生。所以壬水為萬物生成之始成之始，也是一切事物發生發展的前提根源提根源。
  
  出處
  
  《欽定古今圖書集成博物匯編藝術典》第七百十七卷術數部匯考三十一大六壬類集
  
  重要性
  
  一般研習六壬者六壬者，對神煞皆不重視不重視，以為僅憑月將、天官的生克制化就可以來觀象斷課了斷課了。比如民國袁樹珊、韋千里韋千里，今日秦瑞生等人皆不重視神煞的作用的作用。殊不知殊不知，很多問題的占斷的占斷，皆是依靠神煞來最終定奪的定奪的。《壬歸》就認為“吉兇由神（月將），克應由煞（神煞）”，又云“將（天將）無神不靈神不靈，神無煞不應”。可知神煞是壬占克應的關鍵的關鍵。精研壬學者壬學者，莫不精稔神煞之運用之運用。明代陳公獻、清代劉赤江等人無一例外一例外，皆是神煞方面的運用大家用大家。
  
  神煞不僅是克應之需應之需，更是一些天官、月將、六親所不足描述之象的補充的補充。比如太歲可表天子表天子，月建表地方諸侯方諸侯，日德表高人、專家、學者等學者等。皆是描述人象的人象的，十分精確的精確的。在一定程度上程度上，神煞較之天官、月將更為重要為重要，研究者對此一定要有清醒的認識的認識。
  
  六壬中的神煞相當復雜多端雜多端，須下苦功夫記住夫記住。
  
  神煞賦全文
  
  三傳吉兇有狐疑有狐疑，全憑煞到解心迷解心迷。 德解二神能解禍能解禍，儀奇生氣亦如之亦如之。
  
  月德正己逆行孟逆行孟，日德陽居陰合食陰合食。 天德正丁二坤位二坤位，三壬四辛五干明五干明。
  
  六甲七癸八艮逢八艮逢，九丙十月居于乙居于乙。 十一巽上臘月庚臘月庚，逐月逢之兇變吉兇變吉。
  
  解神兩月行一位行一位，正二居申順陽推順陽推。 儀神六甲當旬首當旬首，奇神三從兩宮移兩宮移。
  
  子戌牛頭申午鼠申午鼠，寅辰兩甲共居豬共居豬。 正子順流生氣在生氣在，更乘吉將福偏滋福偏滋。
  
  天詔皇書君命至君命至，圣心天喜樂無遲樂無遲。 四時養宮承天喜承天喜，臨官地上接皇書接皇書。
  
  天詔正豬順十二順十二，并乘二馬赴皇都赴皇都。 圣心陰陽分南北分南北，雙月逢蛇單月豬單月豬。
  
  俱是順行十二上十二上，庶人利動宦遷除宦遷除。 天赦皇恩同到課同到課，為官免罪復興隆復興隆。
  
  六陰正未皇恩順皇恩順，天赦須知四日逢四日逢。 春戊寅來夏甲午夏甲午，戊申甲子記秋冬記秋冬。
  
  天龍專利求名祿求名祿，卯順春王十二終十二終。 月合所謀皆就遂皆就遂，亥宮逆對慶非空慶非空。
  
  天庭專主朝堂事朝堂事，天吏為官最喜臨最喜臨。 三合仲雞天吏逆天吏逆，歲干祿后號天庭號天庭。
  
  文福二星吉慶來吉慶來，文占貴客福占財福占財。 文星亥寅午巳申午巳申，兩兩行之此法精此法精。
  
  甲乙福星子丑取子丑取，子未丑巳雙雙語雙雙語。 天財上課求財吉求財吉，謀望成神真有益真有益。
  
  天財六陽正順辰正順辰，成神正巳臨官逆臨官逆。 占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。
  
  天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。 天馬六陽正順午正順午，驛馬三合頂頭沖頂頭沖。
  
  傳中若不臨空陷臨空陷，行客遷官最喜逢最喜逢。 天雞天信主信音主信音，宴會須知有會神有會神。
  
  天雞天信正從酉正從酉，雞逆飛來信順奔信順奔。 會神正羊二月犬二月犬，三寅四亥五雞輪五雞輪。
  
  六鼠七牛八在馬八在馬，九蛇十兔不須尋不須尋。 十一逢猴龍遇臘龍遇臘，人生惟喜會姻親會姻親。
  
  天耳天目四時均四時均，捕盜尋人易現身易現身。 天耳墓神春戌順春戌順，乙丁辛癸目方真目方真。
  
  三個游煞同二馬同二馬，在家思出外思歸外思歸。 春正自卯安游煞安游煞，順行十二不須猜不須猜。
  
  游神春丑逆到戌逆到戌，四時相配分端的分端的。 游戲春蛇夏鼠依夏鼠依，秋雞冬向龍宮立龍宮立。
  
  紅煞三煞大小煞大小煞，災如其類定無差定無差。 四仲金雞四孟蛇四孟蛇，四季丑日是紅砂是紅砂。
  
  三合墓前為劫煞為劫煞，災煞天煞次第加次第加。 大煞春逆午春逆午，小煞丑逆查丑逆查。 俱同三合看三合看，仲季是其家是其家。
  
  欲問災危病體深病體深，死符死氣死神侵死神侵。 三丘五墓兼亡哭兼亡哭，吊客喪門及墓門及墓門。
  
  白虎喪車皆可畏皆可畏，病符尤忌伏殃臨伏殃臨。 死符順孟增辰土增辰土，甲乙重申克歲干克歲干。
  
  生氣對沖為死氣為死氣，生前五位死神看死神看。 三丘四季牛先順牛先順，五墓隨時作庫安作庫安。
  
  未戌丑辰尤主哭尤主哭，哭神見淚豬鼠間豬鼠間。 伏殃原來即月破即月破，舊年太歲病符名病符名。
  
  歲后二辰為吊客為吊客，歲前二位作喪門作喪門。 歲后四辰為白虎為白虎，四生正巳逆亡神逆亡神。
  
  喪車四仲春從酉春從酉，墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。 血支血忌血光見血光見，女災羊刃產胎危產胎危。
  
  血支舊月順舊月順，血忌兩分之兩分之。 正月當從丑當從丑，二月未沖之未沖之。
  
  血光正起辰正起辰，逆行十二支十二支。 女災尋絕地尋絕地，羊刃祿前奇祿前奇。
  
  天賊外有諸盜神諸盜神，乘時乘鬼暗傷人暗傷人。 游魯二都行客忌行客忌，路途難免遇災迍遇災迍。
  
  天賊陰陽分兩處分兩處，單從龍起六陽辰六陽辰。 六陰酉上逢雙月逢雙月，不論陰陽總逆行總逆行。
  
  天盜正寅逆四孟逆四孟，時盜四時旺宮真旺宮真。 旬盜六甲前一位前一位，須知六乙劫旬神劫旬神。
  
  日盜鼠宮甲己妒甲己妒，乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。 猴來卻忌在丁辰在丁辰，蛇見應知戊癸惡戊癸惡。
  
  游都甲己常居丑常居丑，乙庚在子丙辛寅丙辛寅。 丁壬居巳言非謬言非謬，戊癸逢申有寇侵有寇侵。
  
  游都沖處魯都見魯都見，更主兵家探賊情探賊情。 天刑天獄訟多憂訟多憂，喝散官符兩熟籌兩熟籌。
  
  天獄孟神正亥逆正亥逆，天刑寅順六陽求六陽求。 官符十二正順牛正順牛，喝散春蛇孟順流孟順流。
  
  大耗小耗錢財損錢財損，五鬼之星忌出行忌出行。 大耗正申順十二順十二，小耗正未順前輪順前輪。
  
  五鬼午辰寅卯酉寅卯酉，申丑巳子亥未戌亥未戌。 正月起午順推移順推移，數到戌宮歲已畢歲已畢。
  
  孤辰寡宿忌聯姻忌聯姻，春夏秋冬仔細尋仔細尋。 寡宿丑辰兼未戌兼未戌，孤辰巳順孟神行孟神行。
  
  飛符方上難逃避難逃避，飛廉諸事速招兇速招兇。 飛符甲日蛇光逆蛇光逆，逆到午宮配戊終配戊終。
  
  巳日又從馬上起馬上起，順行到犬癸干窮癸干窮。 飛廉正戌二在巳二在巳，三午四未五寅記五寅記。
  
  六卯七辰八亥臨八亥臨，九子十丑真難易真難易。 十一逢猴十二雞十二雞，見之單主行人至行人至。
  
  陰陽二煞口舌起口舌起，陽主男人陰主女陰主女。 陽煞正亥進孟神進孟神，陰煞正蛇退十二退十二。
  
  月厭妨婚娶妨婚娶，關神阻滯多阻滯多。 往亡行客忌行客忌，光怪火災羅火災羅。
  
  火鬼乘蛇雀乘蛇雀，驚焚可奈何可奈何。 天巫宜禱告宜禱告，迷惑似癡魔似癡魔。 謾語多虛誕多虛誕，天機口舌窩口舌窩。
  
  月厭正戌逆十二逆十二，關神春牛順暮行順暮行。 往亡正虎先行孟先行孟，仲季挨隨次第尋次第尋。
  
  光怪季神正犬逆正犬逆，火鬼春午順仲行順仲行。 天巫龍順全支數全支數，迷惑春牛逆季奔逆季奔。
  
  謾語馬行正順遞正順遞，天雞正酉逆飛奔逆飛奔。 天坑天破損蹄輪損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏覆日昏。
  
  懸索長繩牽累甚牽累甚，桃咸淫亂并奸門并奸門。 天坑牛順一輪轉一輪轉，天破正駒順仲窮順仲窮。
  
  華幡正戌同季逆同季逆，正申進孟即奸門即奸門。 懸索正卯逆四仲逆四仲，長繩正酉逆仲行逆仲行。
  
  更有桃花咸池煞咸池煞，并同懸索一齊輪一齊輪。 陰奸可卜私通事私通事，四廢無成免進趨免進趨。
  
  游禍動為皆不利皆不利，返魂危病轉生機轉生機。 正羊逆歲陰奸是陰奸是，順仲春雞四廢期四廢期。
  
  蛇逆孟神游禍看游禍看，四時生沐返魂依返魂依。 支旬兩煞出逢兇出逢兇，兼主遺失并逃走并逃走。
  
  支亡四生從蛇逆從蛇逆，三合孟神四頭走四頭走。 旬亡六甲在于辛在于辛，庚向親丁癸閉口癸閉口。
  
  進神凡事莫隳心莫隳心，進神子午見卯酉見卯酉。 退神強作亦徒然亦徒然，退神丑未戌辰守戌辰守。
  
  天怪占天變占天變，風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞，雷煞及雷公及雷公。
  
  風煞偕風伯偕風伯，推求各有宗各有宗。 一逢晴朗煞晴朗煞，紅日照虛空照虛空。
  
  天怪正午逆十二逆十二，雨師仲順鼠先求鼠先求。 原來雨煞同生氣同生氣，雷煞正豬逆孟流逆孟流。
  
  虎逆雷公四孟取四孟取，一輪風煞虎回頭虎回頭。 欲安風伯從猴逆從猴逆，逆到雞窠歲已休歲已休。
  
  晴朗子辰沖在午沖在午，日支沖處好開愁好開愁。 神煞便有百余名百余名，其它無驗皆檢出皆檢出。
  
  只此臨傳用熟精用熟精，禍福陰陽隨手得隨手得。
  
  編輯本段
  
  逐句釋意
  
  三傳吉兇有狐疑有狐疑，全憑煞到解心迷解心迷。
  
  神煞是壬課判斷中重要的參考因素考因素，具體表現在、具體發生什么事情么事情，可借助神煞來進行判定行判定，比如占家宅占家宅，若春占支上得辰上得辰，為天目為天目，主宅有怪異之事異之事。、神煞有時候也是重要的類神的類神，比如驛馬、游都。從“課聚傳遇”的角度來考慮來考慮，神煞還有很多地方有用方有用。
  
  德解二神能解禍能解禍，儀奇生氣亦如之亦如之。
  
  德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神煞之神，可以轉兄為吉兄為吉。德神有天德、月德、日德、支德等多種；解神有天解、內解、外解等多種等多種。
  
  月德正巳運行孟運行孟，日德陽居陰合食陰合食。
  
  月德，月煞，正月起巳月起巳，二月起寅月起寅，三月起亥月起亥，五月起申月起申，周而復始而復始。日德，干煞，甲日寅甲日寅，乙日申乙日申，丙日巳丙日巳，丁日亥丁日亥，戊日巳戊日巳，己日寅己日寅，庚日申庚日申，辛日巳辛日巳，壬日亥壬日亥，癸日齲癸日齲。
  
  天德正丁二坤位二坤位，三壬四辛五乾明五乾明。六甲七癸八艮逢八艮逢，九丙十月居於乙居於乙。 十一巽上臘月庚臘月庚，逐月逢之兇變吉兇變吉。
  
  　天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳十一巳，十二庚（申）。
  
  解神兩月行一位行一位，正申九五逆分交逆分交。
  
  此論天解論天解，正二月申二月申，三四戌三四戌，五六子五六子，七八寅七八寅，九十辰九十辰，十一十二午十二午。
  
  儀神六甲當旬首當旬首，奇神三從兩宮移兩宮移。
  
  儀神，指旬儀指旬儀，六甲旬首也旬首也，如庚午日屬甲子旬甲子旬，子為旬儀是也儀是也。奇神，指旬奇指旬奇，甲子、甲戌旬丑戌旬丑，甲申、甲午旬子午旬子，甲辰、甲寅旬亥寅旬亥。另有支儀有支儀，支煞也支煞也，子日起午逆行午逆行，午日起未順行未順行。干奇，日煞，甲日起午逆行午逆行，庚日起未順行未順行。
  
  子戌牛頭申午鼠申午鼠，寅辰兩甲共居豬共居豬。
  
  此旬奇之起法也起法也。
  
  正子順流生氣在生氣在，更乘吉將福偏滋福偏滋。
  
  生氣，月煞，正月起子月起子，順行十二支十二支。生氣者生氣者，吉神也吉神也，
  
  天詔皇書君命至君命至，圣心天喜樂無遲樂無遲。
  
  　天詔、皇書是代表朝廷敕命的神煞的神煞，圣心亦代表恩澤表恩澤。
  
  四時養宮承天喜承天喜，臨官地上接皇書接皇書。
  
  　天喜、皇書皆是季神是季神。天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未；四季之養神者養神者，春木令也木令也，木長生于亥生于亥，養在戌養在戌，余行例推行例推。皇書，《指南》課例多稱為皇詔為皇詔，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之祿地之祿地。
  
  天詔正豬順十二順十二，并乘二馬赴皇都赴皇都。
  
  　天詔，月煞，正月起亥月起亥，順行十二支十二支。天詔乘天驛二馬驛二馬，主朝廷詔命頒來命頒來，若課傳吉課傳吉，則有赴都飛升之象升之象。克支則有訟禍有訟禍，非細。
  
  圣心陰陽分南北分南北，雙月逢蛇單月豬單月豬。
  
  　圣心，單月起亥順行亥順行，雙月起巳順行巳順行。
  
  俱是順行十二上十二上，庶人利動宦遷除宦遷除。
  
  　承上文而言文而言，實際上有的并非是順行十二支十二支。凡遇生氣、天詔、皇書、圣心，皆利行動利行動，官占升遷占升遷，常占有出行、創業、婚姻之喜姻之喜，蓋數神皆更新、生長之象敢之象敢。天喜為四季養神季養神，亦利胎產利胎產。
  
  天赦皇恩同到課同到課，為官免罪復興隆復興隆。
  
  　天赦、皇恩，大多在官訟占中用到中用到，其余應用極少用極少。
  
  六陰正未皇恩順皇恩順，天赦須知四日逢四日逢。春戊寅來夏甲午夏甲午，戊申甲子記秋冬記秋冬。
  
  皇恩，月煞，正月起未月起未，順行六陰支六陰支，正七未正七未，二八酉二八酉，三九亥三九亥，四十丑四十丑，五十一卯十一卯，六十二巳十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子冬戊子，以《指南》課例觀之例觀之，春遇寅春遇寅，夏遇午夏遇午，秋遇申秋遇申，冬遇子冬遇子，亦可做天赦看天赦看。
  
  天龍專利求名祿求名祿，卯順春王十二終十二終。
  
  　《指南》云“天龍游煞草蛇伏”，蓋天龍、游煞、草煞、蛇煞起例相同例相同，皆月煞皆月煞，正月起卯順行十二支十二支。
  
  月合所謀皆就遂皆就遂，亥宮逆對慶非空慶非空。
  
  　月合，月建合神也合神也，正月起亥月起亥，逆行十二支十二支，《指南》云“月合有吉慶有吉慶。”勿與月將混月將混。
  
  天庭專主朝堂事朝堂事，天吏為官最喜臨最喜臨。三合仲雞天吏逆天吏逆，歲干祿後號天庭號天庭。
  
  天吏，月煞，主升遷、公訟事公訟事，正月酉正月酉，二月午二月午，三月卯三月卯，四月子四月子，周而復邕而復邕。天庭，歲煞，歲干祿后一位后一位。
  
  文福二星吉慶來吉慶來，文占貴客福占財福占財。文星亥寅午巳申午巳申，兩兩行之此法精此法精。甲乙福星子丑取子丑取，子未丑巳雙雙語雙雙語。
  
  文星、福星，俱是干煞是干煞。文明，甲乙日亥乙日亥，丙丁日寅丁日寅，戊己日午己日午，庚辛日巳辛日巳，壬癸日申癸日申，除戊己日外己日外，俱是五行之長生之地生之地，與學堂同學堂同。福星，甲日子甲日子，乙日丑乙日丑，丙丁日子丁日子，戊己日未己日未，庚辛日丑辛日丑，壬癸日巳癸日巳。
  
  天財上課求財吉求財吉，謀望成神真有益真有益。天財六陽正順午正順午，成神正巳臨官逆臨官逆。
  
  天財主財帛事財帛事，月煞也月煞也，正月起辰月起辰，順行六陽神六陽神。成神，主成合事成合事，多用于婚姻交易姻交易，正月起巳月起巳，二月起申月起申，三月在亥月在亥，四月在寅月在寅，周而復始而復始。
  
  占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。
  
  天地醫神起法神起法，諸書不一書不一。大多以正月起戌順行為天醫為天醫，對沖為地醫為地醫。《六壬類集》起法與諸書異諸書異，但天地二醫神之作類似作類似，故亦可通用可通用。惟有的壬書將天喜與天醫起法等同法等同，實是錯誤是錯誤，要知天喜為季神為季神，天醫為月煞也月煞也。天醫，正月起辰月起辰，順行十二辰；地醫，正月起戌月起戌，順行十二辰十二辰。
  
  天馬六陽正順午正順午，驛馬三合頂頭沖頂頭沖。傳中若不臨空陷臨空陷，行客遷官最喜逢最喜逢。
  
  壬書所謂“二馬”者，天驛二馬也二馬也。惟天馬乃月煞乃月煞，驛馬雖有年、月、日、時、年、命六種命六種，唯日馬多見馬多見。驛馬者驛馬者，三合頭沖是也沖是也，若發用為官爵課官爵課。從歷來課例看課例看，天馬的作用遠遜于驛馬于驛馬，除游子課比較重視外重視外，一般不以天馬為動身為動身。劍虹一系更是將天馬棄置不用置不用，而以認為“壬課中真正的天馬只有一個有一個，那就是旬內丁神內丁神。”天馬起法馬起法，正月午正月午，順行六陽神六陽神，正七午正七午，二八申……
  
  驛馬忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克，均主有動意而無動之能動之能。縛足者縛足者，地盤合之；戀廄者戀廄者，得地盤長生也長生也。夾克，地盤與天將均克之也克之也。驛馬不唯用于行動于行動，占官、占病均極重視之重視之。
  
  天雞天信主信音主信音，宴會須知有會神有會神。天雞天信正從酉正從酉，雞逆飛來信順奔信順奔。會神正羊二月犬二月犬，三寅四亥五雞輪五雞輪。六鼠七牛八在馬八在馬，九蛇十兔不須尋不須尋。十一逢猴龍遇臘龍遇臘，人生惟喜會姻親會姻親。
  
  天雞、天信（信神）均為月煞為月煞，主信息主信息。天雞正月起酉月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉月起酉，逆行十二辰十二辰。《指南》云“朱雀天雞及信神及信神，課傳乘馬信音頻信音頻。三神若是逢空陷逢空陷，魚雁寥寥尺素論尺素論。克日生合書必來書必來，干克用神書不寄書不寄。天耳臨時有便鴻有便鴻，仔細推之職何事職何事。”
  
  會神，占行人用行人用，占逃亡亦用亡亦用，主行人得會人得會，逃亡可捕亡可捕，在現代若會天將會天將，或三合、，均為會議之征議之征。會神為月煞為月煞，起法無規律無規律，十二月分別為未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。
  
  天耳天目四時均四時均，捕盜尋人易現身易現身。天耳墓神春戌順春戌順，乙丁辛癸目方真目方真。
  
  《指南》云“浴盆天目龍神位”，蓋此三神起例相同例相同，均為季煞為季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑；對沖為天耳為天耳。乙者，賊神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，閉口，最宜藏形匿跡形匿跡，打探消息探消息。乙者，辰也，余類推余類推。天目又為神祗為神祗，占宅多有怪多有怪。
  
  三個游煞同二馬同二馬，在家思出外思歸外思歸。
  
  三個游煞者游煞者，指游神、戲神、游煞，俱為動神為動神。
  
  春正（一作月）自卯安游煞安游煞，順行十二不須猜不須猜。
  
  《指南》云“天龍游煞草蛇伏”，月煞也月煞也，正月起卯順行十二行十二。
  
  游神春丑逆到戌逆到戌，四時相配分端的分端的。
  
  游神，季煞也季煞也，春丑、夏子、秋亥、冬戌。
  
  游戲春蛇夏屬依夏屬依，秋雞冬向龍宮立龍宮立。
  
  戲神，季煞也季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。
  
  紅煞三煞大小煞大小煞，災如其類定無差定無差。四仲金雞四孟蛇四孟蛇，四季丑日是紅紗是紅紗。三合墓前為劫煞為劫煞，災煞天煞次第加次第加。大煞春逆午春逆午，小煞丑逆查丑逆查。俱同三合看三合看，仲季是其家是其家。
  
  此論金神、三煞、大煞、小煞也小煞也，俱為兇煞為兇煞。金神，又稱破碎、紅沙、暗金的煞金的煞，日煞也日煞也，孟日酉孟日酉，仲日巳仲日巳，季日丑季日丑。大煞，月煞，正月午正月午，三月卯三月卯，三月子三月子，四月酉四月酉，周而復始；主災速主災速，家長兇家長兇，君子加官子加官，小人兇事人兇事。小煞，月煞，正月起丑月起丑，三月戌三月戌，三月未三月未，四月辰四月辰，周而復始而復始，主小兒災小兒災。三煞，劫煞、災煞、天煞，俱歲煞俱歲煞。災煞，歲支三合局仲神對沖是也沖是也，子年午子年午，丑年卯丑年卯，寅年子寅年子，卯年酉卯年酉，周而復始；劫煞，災煞后一位；天煞，劫煞后一位后一位。
  
  欲問災危病體深病體深，死符死氣死神侵死神侵。三丘五墓兼亡哭兼亡哭，吊客喪門及墓門及墓門。白虎喪車皆可畏皆可畏，病符尤忌伏殃臨伏殃臨。死符順孟增辰上增辰上，甲乙重申克歲干克歲干。生氣對沖為死氣為死氣，生前五位死神看死神看。三丘四季牛先順牛先順，五墓隨時作庫安作庫安。未戌丑辰尤主哭尤主哭，哭神見淚豬鼠間豬鼠間。伏殃原來即月破即月破，舊年太歲病符名病符名。歲後二辰為吊客為吊客，歲前二位作喪門作喪門。歲後四辰為白虎為白虎，四生正巳逆亡神逆亡神。喪車四仲春從酉春從酉，墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。
  
  三神俱主死俱主死。死符，年干煞年干煞，甲乙年申乙年申，丙丁年亥丁年亥，戊己年寅己年寅，庚辛年巳辛年巳，壬癸年辰癸年辰。死氣、死神俱月煞俱月煞。死氣者死氣者，月建三合局前神局前神，寅月在午之類午之類。死神者死神者，死氣后一位后一位，月建屬孟建屬孟，則前一位孟神為死神為死神，仲季仿此；如五月午為仲午為仲，前一仲為酉仲為酉，酉為死神為死神。
  
  三丘、五墓、哭神俱神神俱神，主墳墓事墳墓事，占病主死病主死。三丘，春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神與五墓起例同起例同，三丘對沖是也；哭神作虎有哭聲有哭聲，亥子上見為哭神下淚神下淚，大兇。亡神、墓門，俱月煞俱月煞。亡神，正月巳正月巳，二月寅二月寅，三月亥三月亥，四月申四月申，周而復始；墓門，正月亥正月亥，二月申二月申，三月巳三月巳，四月寅四月寅，周而復始而復始。喪門、吊客，俱年支之煞支之煞，喪門歲前二辰前二辰，吊客歲后二辰后二辰，喪吊全逢吊全逢，占病主死病主死，單逢不死逢不死，巳乘吊客主蛇怪主蛇怪。
  
  歲虎，歲后四辰后四辰，子年酉之類酉之類。病符，歲后一位后一位。喪車，季煞，起法同四廢同四廢，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者月破者，陽破后三辰后三辰，陰破前三辰前三辰，正月建寅月建寅，破亥；二月建卯月建卯，破子；伏殃之起例之起例，正月起亥月起亥，順行十二辰十二辰。
  
  血支血忌血光見血光見，女災羊刃產胎危產胎危。血支舊月順舊月順，血忌兩分之兩分之。正月當從丑當從丑，二月未沖之未沖之。血光正起辰正起辰，逆行十二支十二支。女災尋絕地尋絕地，羊刃祿前奇祿前奇。
  
  血支、血忌、血光、女災，俱月煞俱月煞。血支，正月起丑月起丑，順行十二辰十二辰。血忌，陽月自丑起自丑起，陰月自未起自未起，俱順行俱順行。血光，正月起辰逆行十二辰十二辰。女災，與墓門起例同起例同。羊刃，祿前一位前一位，甲日卯甲日卯，乙日辰之類辰之類。
  
  天賊外有諸盜神諸盜神，乘時乘鬼暗傷人暗傷人。游魯二都行客忌行客忌，路途難免遇災迍遇災迍。天賊陰陽分兩處分兩處，單從龍起六陽辰六陽辰。六陰酉上逢雙月逢雙月，不論陰陽總逆行總逆行。天盜正寅逆四孟逆四孟，時盜四時旺宮真旺宮真。旬盜六甲前一位前一位，須知六乙劫旬神劫旬神。日盜鼠宮甲己妒甲己妒，乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。猴來卻忌在丁辰在丁辰，蛇見應知戊癸惡戊癸惡。游都甲己常居丑常居丑，乙庚在子丙辛寅丙辛寅。丁壬居巳言非謬言非謬，戊癸逢申有寇侵有寇侵。游都沖處魯都見魯都見，更主兵家探賊情探賊情。
  
  天賊，月煞也月煞也，辰酉寅未子巳未子巳，戌卯申丑午亥；陽月起辰月起辰，歷六陽神；陰月起酉月起酉，歷六陰神；俱逆行俱逆行。游都，干煞，甲己日丑己日丑，乙庚日子庚日子，丙辛日寅辛日寅，丁壬日巳壬日巳，戊癸日寅癸日寅，對沖為魯都為魯都。天盜，正寅，二亥，三申，四巳，周而復始而復始。時盜，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺氣之賊符是也符是也。旬盜，旬乙是也乙是也，甲子旬在丑旬在丑，甲戌旬在亥旬在亥。日盜，干煞，甲己日在子日在子，乙庚亥乙庚亥，丙辛卯丙辛卯，丁壬申丁壬申，戊癸巳戊癸巳。
  
  天刑天獄訟多憂訟多憂，喝散官符兩熟籌兩熟籌。天獄孟神正亥逆正亥逆，天刑寅順六陽求六陽求。官符十二正順牛正順牛，喝散春蛇孟順流孟順流。
  
  天刑，正月起寅月起寅，順行六陽神六陽神，憂囚系憂囚系。
  
  天獄，月煞，亥申巳寅三輪寅三輪。
  
  官符，月煞，與死氣同例氣同例。
  
  喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。
  
  大耗小耗錢財損錢財損，五鬼之星忌出行忌出行。大耗正申順十二順十二，小耗正未順前輪順前輪。五鬼午辰寅卯酉寅卯酉，申丑巳子亥未戌亥未戌。正月起午順推移順推移，數到戌宮歲已畢歲已畢。
  
  大耗、小耗，俱月煞俱月煞，但實戰中以此例推歲煞更準煞更準。大耗，建沖也；小耗，大耗后一位也一位也，如正月大耗在申耗在申，小耗在未也在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌，出行忌出行忌，主遇災禍遇災禍。
  
  孤辰寡宿忌聯姻忌聯姻，春夏秋冬仔細尋仔細尋。寡宿丑辰兼未戌兼未戌，孤辰巳順孟神行孟神行。
  
  孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
  
  飛符方上難逃避難逃避，飛廉諸事速招兇速招兇。飛符甲日蛇光逆蛇光逆，逆到午宮配戊終配戊終。巳日又從馬上起馬上起，順行到犬癸干窮癸干窮。飛廉正戌二在巳二在巳，三午四未五寅記五寅記。六卯七辰八亥臨八亥臨，九子十丑真難易真難易。十一逢猴十二雞十二雞，見之單主行人至行人至。
  
  飛符，干煞，甲日巳甲日巳，乙日辰乙日辰，丙日卯丙日卯，丁日寅丁日寅，戊日丑戊日丑，己日午己日午，庚日未庚日未，辛日申辛日申，壬日酉壬日酉，癸日戌癸日戌。
  
  飛廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。
  
  二煞俱主速俱主速。行人必動人必動，課傳兇則有災則有災。
  
  陰陽二煞口舌起口舌起，陽主男人陰主女陰主女。陽煞正亥進孟神進孟神，陰煞正蛇退十二退十二。
  
  陽煞，月煞，亥寅巳申三輪申三輪，主陽人口舌人口舌。陰煞，月煞，正月起巳月起巳，逆行十二辰十二辰，陰人口舌人口舌，病兇。
  
  月厭妨婚娶妨婚娶，關神阻滯多阻滯多。往亡行客忌行客忌，光怪火災羅火災羅。火鬼乘蛇雀乘蛇雀，驚焚可奈何可奈何。天巫宜禱告宜禱告，迷惑似癡魔似癡魔。謾語多虛誕多虛誕，天機口舌窩口舌窩。月厭正戌逆十二逆十二，關神春午順暮行順暮行。往亡正虎先行孟先行孟，仲季挨隨次第尋次第尋。光怪季神正犬逆正犬逆，火鬼春干順仲行順仲行。天巫龍順全支數全支數，迷惑春牛逆季奔逆季奔。謾語馬行正順遞正順遞，天雞正酉逆飛奔逆飛奔。
  
  月厭，月煞，正月起戌逆行十二辰十二辰。對沖為厭對為厭對。二神俱主鬼神、妨婚姻妨婚姻。
  
  關神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
  
  往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。
  
  火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。
  
  光怪，待考。
  
  《指南》云“戌未辰丑未辰丑，光影黃幡火怪神火怪神。”月煞，戌未辰丑三輪丑三輪，主火光鬼怪光鬼怪。
  
  天巫，月煞，“正辰順十二順十二，天醫雌虎瘟天巫”，宜作福宜作福。
  
  迷惑，月煞，《指南》云“五盜小天迷惑月”，主癡迷走失迷走失。
  
  謾語，月煞，起例與死氣同死氣同。
  
  天雞，月煞，正酉逆行十二辰十二辰。
  
  天坑天破損蹄輪損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏覆日昏。懸索長繩牽累甚牽累甚，桃咸淫亂并*門。天坑牛順一輪轉一輪轉，天破正駒順仲窮順仲窮。華幡正戌同季逆同季逆，正申進孟即*門。懸索正卯逆四仲逆四仲，長繩正酉逆仲行逆仲行。更有桃花咸池煞咸池煞，并同懸索一齊輪一齊輪。
  
  天坑，月煞，正月起丑順行十二辰十二辰，與血支同例支同例。
  
  天破，月煞，正月午正月午，二月酉二月酉，三月子三月子，四月卯四月卯，病吉。
  
  黃幡，月煞，正月戌正月戌，二月未二月未，三月辰三月辰，四月丑四月丑，即華蓋即華蓋，覆日昏晦日昏晦。
  
  *門，月煞，申亥寅巳三輪巳三輪，主*淫。
  
  懸索，月煞，卯子酉午三輪午三輪，與桃花煞桃花煞，大時煞同例煞同例。
  
  長繩，月煞，酉午卯子三輪子三輪，見鬼有給縊死事縊死事。繩索俱主囚系主囚系。
  
  陰*可卜私通事私通事，四廢無成面進趨面進趨。游禍動為皆不利皆不利，返魂危病轉生機轉生機。正羊逆歲陰*是，順仲春雞四廢期四廢期。蛇逆孟神游禍看游禍看，四時生沐返魂依返魂依。
  
  陰*，月煞，正月起未逆十二逆十二，主私通主私通。
  
  四廢，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事無成事無成。
  
  游禍，月煞，正月巳正月巳，二月寅二月寅，三月亥三月亥，四月申四月申，周而復始而復始，動有災禍有災禍。
  
  返魂煞返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉冬申酉，即四季之長生與敗神也敗神也，占病死而復生而復生。又為刀砧煞刀砧煞。
  
  支旬兩煞出逢兇出逢兇，兼主遺失并逃走并逃走。支亡四生從蛇逆從蛇逆，三合孟神四頭走四頭走。旬亡六甲在於辛在於辛，庚向親丁癸閉口癸閉口。進神凡事莫隳心莫隳心，進神子午見卯酉見卯酉。退神強作亦徒然亦徒然，退神丑未戌辰守戌辰守。
  
  支亡，日煞，子日亥子日亥，丑日申丑日申，寅日巳寅日巳，卯日寅卯日寅，周而復始而復始。
  
  旬內亡神內亡神，《指南》云“旬辛便是五亡煞”，出逢盜賊逢盜賊，若并空玄主走失主走失。
  
  旬庚為響動為響動，官病忌官病忌。
  
  旬丁為丁馬為丁馬，須視六親視六親，如壬癸日見丁卯則因子息而有財之例財之例。
  
  進神、退神，皆干煞皆干煞。甲乙丙丁戊日子午為進神為進神，丑未為退神；己庚辛壬癸日卯酉為進神為進神，辰戌為退神為退神。進神不可退不可退，退則可惜；退神不可時不可時，進則多阻則多阻。
  
  天怪占天變占天變，風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞，雷煞及雷公及雷公。風煞偕風伯偕風伯，推求各有宗各有宗。一逢晴朗煞晴朗煞，紅日照虛空照虛空。天怪正午逆十二逆十二，雨師仲順鼠先求鼠先求。原來雨煞同生氣同生氣，雷煞正豬逆孟流逆孟流。虎逆雷公四孟取四孟取，一輪風煞虎回頭虎回頭。欲安風伯從猴逆從猴逆，逆到雞窠歲已休歲已休。晴朗子辰沖在午沖在午，日支沖處好開愁好開愁。
  
  此章論天時類神煞類神煞。
  
  天怪，月煞，《指南》云“丑逆十二逆十二，天怪占天變占天變。”，宜遵從宜遵從。
  
  雨師，月煞，正月子正月子，二月卯二月卯，三月午三月午，四月酉四月酉，周而復始而復始。
  
  雨煞，月煞，與生氣同例氣同例，《指南》云“生氣子正雨煞來”。
  
  風伯，月煞，正月起申月起申，逆行十二辰十二辰。
  
  風煞，月煞，正月起寅月起寅，逆行十二辰十二辰。
  
  雷公，月煞，正月寅正月寅，二月亥二月亥，三月申三月申，四月巳四月巳，周而復始而復始。《指南》云“天盜雷公下逆寅下逆寅。”
  
  雷煞，月煞，正月亥正月亥，二月申二月申，三月巳三月巳，四月寅四月寅，周而復始而復始。《指南》云“獄門酒網女雷劫女雷劫。”
  
  晴朗煞晴朗煞，支煞，支沖是也沖是也，子日午子日午，丑日未之類未之類。
  
  神煞便有百馀名百馀名，其他無驗皆檢出皆檢出。只此臨傳用熟精用熟精，禍福陰陽隨手得隨手得。
  
  壬占神煞多端煞多端，占各有類各有類，類各有煞各有煞，不可混目可混目。又神煞者神煞者，信息之參考因素考因素，斷課還當以課傳神將本體為主體為主，切不可偏執一端執一端，致貽伊羞也伊羞也。

• 六壬法派主要傳承的內容是什么?

  六壬法派
  六壬法派是道教其中有個流派個流派，乃是中國文化其中的一類的一類，源遠流長遠流長，創派祖師為清朝時期高州府電白縣的謝光明祖師明祖師。長久以來久以來，學習道教六壬法派的每一個教級時間需要49天，六壬法派共分有7個級別個級別。
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  中國陰陽八卦的理論認為論認為，宇宙萬物的元素先有水先有水，故說：天一生水一生水，之後有土後有土，故說：地一生五一生五，一加五其數為六數為六，這個六實包涵天地之意, 卦中代表乾卦表乾卦，乾為天乾為天，為陽，壬為十個天干中的其中一干中一干，其五行為水行為水，因為天一生水之故水之故，所以取壬以取壬，而壬水的臨官在亥官在亥，亥納於乾卦於乾卦，所以壬水寄宮於乾宮於乾，五德中以水為智水為智，五行中亦只有水只有水，可以為液體為液體，可以為氣體為氣體，亦可以為固體為固體，水亦無一定之形態之形態，遇方則方方則方，遇圓則圓圓則圓，隨緣變化緣變化，壬水寄生於乾卦於乾卦，而先天的乾卦則寄宮於後天的離宮的離宮，離為於南方於南方，為純陽之紫火之紫火，人們常說的：天南地北中的〔天南〕，便是指先天八卦中的乾中的乾，寄臨於後天八卦的離卦的離，而且因為先天壬水天壬水，寄後天的乾天的乾，因此，亦即是先天的坎水的坎水，與後天的離火產生交合生交合，
  道教六壬法壇
  是為〔水火既濟〕也；先後天交合則為道則為道，而道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物，壬字有三劃有三劃，代表天代表天，地，人三才之氣才之氣，中間一劃貫穿天地人天地人，最上的一劃由上而向左而向左，八卦中的左方是震卦是震卦，震卦的方位為東位為東，故壬字上劃向左劃向左，象徵紫氣東來氣東來。
  從前的符咒技藝咒技藝，必須是正式皈依道教的弟子的弟子，在受籙之後籙之後，方可學習可學習，但因受清朝的道光皇帝光皇帝，他深恐那些學了符咒技藝的漢人的漢人，那怕某一天某一天，會用來對付他們付他們，於是召當時天師入朝師入朝，明令下昭令下昭，以後不可以再傳授符籙授符籙，當時天師府的道長們道長們，憂慮這些符咒技藝會失存於世存於世，於是乎趁著云游十方時十方時，挑選一些與道有緣的俗家眾生家眾生，將符咒技藝傳授給他們給他們，從此以後此以後，符咒技藝便落在民間流傳間流傳。
  .　六壬法派從清朝的謝光明祖師創教派後一直長久在高州府流傳府流傳，再向東方傳
  謝光明祖師創立的六壬法派
  至客家族群, 客家人中代代傳承代傳承，而且是傳男不傳女不傳女，傳媳不傳婿不傳婿，其他籍貫的人貫的人，只可以學習一般應用的六壬符咒壬符咒，如果想學至傳教師傅的級別的級別，簡直比登天還困難還困難，直至70年代在才打破這個傳統個傳統，現在的六壬法派可謂是百花齊放花齊放，以經達到有教無類的程度的程度。基本上現代人學習六壬符咒壬符咒，只要人品正直和入門後不騙財騙色也都可以入門學習門學習，但有禁忌就是道教是不準吃牛肉...（右邊你這個壇圖是妙公一脈的壇圖的壇圖，平公一脈略有不同有不同，就是沒有中間的五雷大將軍和白蓮真教主）
  長久以來久以來，學習道教六壬法派的每一個教級時間需要49天，但不論學多少天多少天，都是以49天為一教....學滿3周年又得師父在壇前親自放行後才可收徒...
  六壬法派共分有7個級別（注：這些分級乃是六壬法派傳到港臺后港臺后，港臺師傅給分出的分出的，大陸原始六壬仙教沒有這些級別之分），分別是：
  1）小教
  2）中教
  3) 大教
  4）三山教
  5) 五山教
  6) 五香教
  7）五雷教
  以上共7個級別的六壬法派壬法派，是清朝時期高州府電白縣謝光明祖師創立六法派時所定的, 真傳真吐的傳下來傳下來，至於共7個級別的五雷教五雷教，亦是只傳過在高州府電白縣的幾位弟子而已子而已，因此亦可以說是本門最高級別的教門的教門，在六壬符咒系統中系統中，有些法門必須一定用上僮身的武教的武教，否則該些法門內的功能是不會開啟的開啟的，但不論學員學至那一個級別的教門的教門，都可以有防身保命的功能的功能，隨著不同級別的內容的內容，有不同的法門技巧門技巧，整體上而言上而言，分有8個不同范籌功能的神功法門功法門，所有六壬神功的一切法門切法門，都離不開上僮身的法門科目.....
  上僮身上僮身，一切能量及神通及神通，都必須透過神明上身之後方能產生能產生，所以我們也經常看到中國國內和東南亞各地都有跳神及過火碳路和上刀梯等的神功表演...但是在一些公眾場所眾場所，或在某些人來說人來說，比較不太適合及不方便；其實神功的真正面貌正面貌，是需要請神明上身明上身，只要懂得真正符訣及咒語及咒語，便可行符差令符差令，役使鬼神使鬼神，法施於人施於人，真正達到用之即顯之即顯，收之即藏之目的之目的。

• 本人想學六壬,要看什么書

  六壬初學者在學六壬時首先要了解大六壬的神奇的地方的地方，如果你對一個事物沒有真正的興趣那么你注定走不遠走不遠，多培養培養對六壬的興趣的興趣，不必急于看怎樣課經、起課、神煞等基礎類東西和畢法賦等理論性東西性東西，可以首先閱讀現代人寫的《六壬開悟錄》《袖里乾坤》、《智者樂水》、等對六壬有一定了解定了解，興趣漸濃時可進一步看四川《六壬指南評注》后面有一定基礎后再看看那些古至今最經典的六壬古籍壬古籍，
  《六壬粹言》
  清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。
  《大六壬指南》可以說其中的一句頂一萬句一萬句，值得我們一讀再讀一背再背背再背。是最經典、最實用的兩部壬學秘笈之一笈之一，雖然流傳廣流傳廣，似乎不難弄到難弄到，但實際上比之很多所謂的六壬“秘本”更秘本更秘本，但《指南》簡要高深要高深，一般人很難入其門入其門。
  大六壬的書籍還是非常多的常多的，不過值得研究和探討的六壬書籍也就那么幾本么幾本，
  可以說參考出自 古籍閣 的豐富六壬書籍不會讓你走冤枉路冤枉路，也是我這么多年學大六壬時積贊下來的非常值得深入研究大六壬的書籍的書籍，如果這些六壬書籍你都學會的話不成高手都難
  《壬學瑣記》具有相當高的六壬預測水準和理論素養論素養。讀過此書以后書以后，對于讀壬書、鑒別壬書水平、看課例、分析課例都會上一個相當在原臺階原臺階。把日常的占驗解釋、對六壬一些焦點問題的分析記錄下來編成一書成一書，是為《壬學瑣記》，
  《六壬斷案》
  六壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。
  《壬歸》
  講授六壬最簡明切實的判斷方法；細致地解說各種分類占的方法技巧；讀了即可知道六壬該如何判斷何判斷，又能學到細微的技巧的技巧。
  《大六壬大全》的價值想來不必贅述了贅述了。但流傳在市面上的幾種大全盜版且錯字連篇字連篇，正文與注解相互摻雜互摻雜，難以識別以識別，而《四庫》本又缺兵占部分占部分。

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