同一年出生的五行一樣嗎,屬蛇命中注定幾個孩子

時間：2024-05-13

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一、同一年出生的五行一樣嗎,屬蛇命中注定幾個孩子

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同是一年生的納音五行會一樣么

你好，同是一年生的年柱五行納音會一樣會一樣，月柱，曰柱，時柱五行納音不一樣不一樣。

同一年生人,男命和女命的五行屬性如何分?

同一年就是同一個生肖個生肖，生肖有生肖的五行的五行，生肖的五行當然是相同了（除非是出生在陽歷同一年而陰歷是前一年前一年，也就是立春之前的另當別論）；然后從八字學方面來講面來講，每個人在自己出生的那天有那天的五行屬性行屬性，那個就是你本人的五行屬性行屬性，不分男女分男女，男女只在論命批命時有所不同而已同而已。

同一年的男女五行一樣嗎?

只能說生年的五行是一樣的一樣的，出生月日時不同時不同，那五行就不同了不同了，也就是八字不一樣了一樣了，要四同人（年月日時）的八字五行才是一樣的一樣的，

同一年生的五行也都一樣嗎?

是不一樣的一樣的，同一天同一天，時辰不同辰不同，五行不同行不同。

木命哪個最好的排行

1、大林木命 大林木命是木命里最好的,
2、楊柳木命 大林木命是木命里第二好的,楊柳木命的人很具有才華,他們本身十分聰明,而且...
3、松柏木命 大林木命是木命里第三好的

木命最厲害的是哪種木 里面哪種木命最好?

古代人都喜歡用 八字 測算來預測未來的禍福旦夕福旦夕，更多人則是會用來預測姻緣走勢以及一輩子的財運或官運或官運。福祿一生乃是古人一輩子的追求的追求，估計現代人也十分的向往的向往。那么 木命 中最厲害的是哪種木哪種木？哪種木命最好命最好？

什么是木命
日干=日主=命主=甲、乙者為木命人木命人，用神為木者為木者，即為木命人木命人。

木命有幾種
大林木命：戊辰年、己巳年生巳年生，幼年孤苦年孤苦，中年兒孫滿堂；男多風流倜儻名利好名利好，女多敦厚福壽厚福壽。一屬相為福氣黃蛇氣黃蛇，男多愛出風頭出風頭，女多耍小聰明；善于計謀于計謀，多英氣之才；功名有份名有份，衣食無憂；夫妻和睦妻和睦，賢良晚福良晚福。

楊柳木命：壬午、癸未年生未年生，為人禮儀有度儀有度，志高氣傲高氣傲，外柔內剛柔內剛，多固執；善交際善交際，人緣好；情感熱烈感熱烈，忽冷忽熱冷忽熱，為情所困；幼年有災年有災，父母刑傷母刑傷，錢財晚聚財晚聚。為人心直口快直口快，先強后弱強后弱，有頭無尾；命犯指背煞指背煞，救人招怨；喜動不喜靜不喜靜，錢財晚聚財晚聚，廣結善緣結善緣。

松柏木命：庚寅、辛卯年生卯年生，為人異常剛烈常剛烈，喜怒無常；女多有口無心口無心，心不藏事不藏事，易出口傷人；少年多刑傷多刑傷，六親難靠親難靠，獨立自主；財帛晚聚婚晚成婚晚成，修心養性得安寧得安寧。為人心明智巧明智巧，左右逢源右逢源，近官利貴官利貴，城府頗深；善于心計于心計，喜歡斗才智；幼年見刑傷見刑傷，自營自立營自立，自成家業；男有天財有天財，女有厚福有厚福，子女多孝敬多孝敬。

平地木命：戊戌、己亥年生亥年生，為人誠信有余信有余，禮儀不足儀不足，剛毅果斷毅果斷，圓滑不足；幼年見災年見災，早年不順年不順，拜師學藝師學藝，技高一籌；自營自立營自立，財帛晚聚帛晚聚，多大成功；女多賢良顧家良顧家。為人機巧伶俐巧伶俐，口舌能辯舌能辯，得理不饒理不饒，心地不壞；六親冷淡親冷淡，骨肉情疏肉情疏，自主少靠；女喜長男喜長男，男喜少女喜少女，多為情傷；晚婚晚育養身德養身德，遍灑錢財做功德做功德。

桑柘木命：壬子、癸丑年生丑年生，為人聰明秀氣明秀氣，多有文彩有文彩，自強自立強自立，精于算計；幼年見災年見災，六親少靠親少靠，多憂多喜憂多喜，三起三落；男招好妻招好妻，女嫁好夫；多情善感情善感，為情所困；吃穿不缺穿不缺，愈老愈豐老愈豐。為人多疑善變疑善變，少惹是非惹是非，心地善良地善良，受人尊重；外柔內剛柔內剛，倔強任性；父母難為母難為，兄弟少靠弟少靠，自立自強；夫妻合和妻合和，兒女見遲女見遲，早則過房重拜房重拜，女為賢良之命良之命。

木命最厲害的是哪種木 哪種木命最好
這六種木命都有各自的優點和缺點和缺點，需要的是每個人在現實生活中根據自身命格調整為人處事人處事，發揚自己的優點的優點，改正自己的缺點的缺點，那樣才是最好的最好的。而且，若真要將木命分個高低個高低，也是見仁見智的事情的事情。

在五行學中的一種說法是按照出生的時節來判斷的判斷的。所謂春季木旺季木旺，夏季火旺季火旺，秋季金晚季金晚，冬季水旺季水旺。春季出生正值當季值當季，得時令之氣令之氣，木命最旺；夏季出生因木生火木生火，消耗自身力量身力量，命氣子旺母衰；秋季出生因金克木金克木，克制嚴重制嚴重，命氣最弱；冬季出生因水生木水生木，但冬季寒冷季寒冷，命氣暫蓄氣暫蓄。這種說法認為法認為，春季出生的木命人命格最旺最好旺最好。

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星座中最適合當老大的星座前五名?

十二星座有沒有輩分排行,那個位列老大?

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Q2：星座合盤解析?

一見鐘情
從相位來看位來看，管一見鐘情的星就是金星與火星與火星，如果雙方的兩顆星是相互交錯而成相位的（例如金火對相），若能再加上雙方太陽/上升、金星有相互交錯成相位成相位，就很容易兩人一見鐘情了鐘情了，而對相、合相、四分相的力量的力量，會大於三分相三分相。
從落入宮位來看位來看，太陽/上升、金、火星落入對方第5、8宮就容易一見鐘情見鐘情。
個人相位部分位部分，若個人盤中人盤中，金、火星與天王星、海王星成相位成相位，也是習慣一見鐘情式的愛情的愛情，且以沖突相位程度較強度較強。
從星座來看座來看，火象星座是一見鐘情的實踐者實踐者，包括牡羊、獅子及射手及射手，若火象性格重的人重的人，自然也較容易馬上展開戀情開戀情。
二見鐘情
通常是在有一些互動后才產生愛意的這種的這種。
從相位來看位來看，管二見鐘情的星會再多加一顆水星顆水星，但仍需要雙方的金、火星彼此是有相位(例如金金六分等)，且水星與對方的太陽、金、火星也有相位有相位，且越多越好多越好，有水星相位其力量以合相最強相最強，再來是三分相及四分相四分相，六分相雖不錯雖不錯，但強度弱了些弱了些，對相在這里就不太好了太好了，容易再多互動幾次就相見兩厭見兩厭。
從落入宮位來看位來看，太陽/上升、金、火星，落入對方的1、5、7宮有更加強二見鐘情的發生機率生機率。
個人相位部分位部分，若個人盤中人盤中，金、火星與海王、冥王星成相位成相位，不論是沖突或合諧相位諧相位，二見鐘情機率都不低都不低，天王星則需是合諧相合諧相。
從星座來看座來看，風象星座較容易走二見鐘情見鐘情，包括雙子、天秤及水瓶及水瓶。風象性格重的人重的人，較注重心智活動智活動，喜歡他們可以多制造雙方互動機會動機會，這也是為何他們偶有心猿意馬的時候的時候。
日久生情
這是在相處久了處久了，習慣對方后而生愛意的愛意的。
從相位來看位來看，月亮在日久生情里占最大的影響地位響地位，所以可以偏重的看雙方太陽/上升與月亮相互交錯的相位(例如太月合相、月月合相)，這是由於月亮管日常生活與習慣與習慣，基本上基本上，需要是合相及合諧相合諧相，且以男月女金好相位好相位，最是日久生情情更濃的更濃的，對相與沖突相就容易問題多多題多多。
從落入宮位來看位來看，太陽/上升、月亮、金、火星除了落入上述提到的1、5、7、8宮外，還可以多參考4、10、12宮。
個人盤部分盤部分，若基本星落星盤下半球下半球，由其是第4、6宮強的人強的人，或土星與月亮、金星有相位有相位，較習慣走日久生情久生情，星座部分座部分，則以土象星座較容易較容易，包括金牛座、處女座及摩羯座摩羯座。
再來，兩個副注個副注。
在落入宮位部分位部分，為何基本星獨缺水星敘述是因為水星的張顯仍是介由其他基本星基本星，單以它的落入宮位而沒有其他支援他支援，是稍嫌不足的不足的。
另外，星座部分獨缺水象星座象星座，是因為這三個星座個星座，巨蟹、天蝎、雙魚，是從一見鐘情到日久生情都程度差不多的不多的，不會特別傾向哪一個哪一個。

Q3：怎么查【星座合盤】啊?

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Q4：求高人星座合盤

你先看看你倆合盤倆合盤，增強好的方面的方面，避免矛盾的方面~
組合盤太陽合水星
組合盤中的太陽合水星時水星時，這意味著你們的關系中將充滿了精神上的互動的互動。這對你們的交流是十分有益的有益的。你們都有理智的對待你們間的情感的趨向的趨向。你們有著與常人不同的思想的思想，至少，你們能比一般人更容易了解對方的思想的思想。水星也是主傳播的行星的行星，不僅僅是文字上的夸張的表達的表達，還有一些比喻性的意思的意思。你們能不斷地發現你們之間共同的想法和經驗和經驗。這一個星位的最正面的特質是：你們能很超然的面對和討論你們之間的關系的關系，如果能做到這一點這一點，這對你們的將來將會極有幫助有幫助。
月亮1宮
組合盤月亮落一宮：看起來很親密很親密，可能經常在眾人面前親吻前親吻，會互相保護對方護對方。
太陽與水星成0度
這個相位有利于你們之間口頭上的交流的交流。你們有著極為相似的思維方式維方式，或者至少能比一般人更能理解對方的思路的思路。這個相位最積極的優點之一是不帶感情因素地對待你們所討論的事情的能力的能力。
組合盤太陽四宮
組合盤中的太陽落在第四宮代表了強烈的情感及情緒及情緒。第四宮主你們生活中最私人最感性的一面的一面，也包括你的家你的家，你的過去的過去，你內心的感受與情緒與情緒。因而這一星位代表你們常常會坐下來分享相互間的想法與感受與感受。對于婚姻于婚姻，這將是一個絕佳的星位的星位。它象征了對擁有一個共同的家的關注與重視與重視。在心理的層面上層面上。你們喜歡共同去體驗一些深刻的情感的情感。并由此進入對方內心的最深的地方的地方。
太陽與月亮成120度
日月相位月相位，合盤中最好的其實是日月正相（拱，），雖然日月合相的二人感情比日月正相的感情來的還深的還深，但是為什么卻沒正相好呢相好呢？那是因為這種感情過于強烈于強烈，兩個人都很護對方護對方，比如外界有人對合盤中的女方進行批評或者傷害者傷害，男方就會強烈的對外界去加以制止以制止，甚至反抗至反抗，這種行為對于女方來說當然很好然很好，但是合相這種力量來的過于強烈于強烈，有時候對外界是一種不好的影響的影響。而正相則來的更為舒服為舒服，更容易讓人接受人接受，比如前種情況種情況，男方的行為可能就會變成對女方安慰或是鼓勵是鼓勵，對外界也會進行合理的制止的制止。正相與合相都會讓兩個人變得更為完善為完善，兩個人的感情也會很深會很深，都會很支持對方的事情的事情。
組合盤月亮合上升
在組合盤中合盤中，月亮合上升代表了你們的情緒和感受在你們的關系中扮演了很重要的角色的角色。所以，較之工作上的伙伴關系伴關系，這一星相將適合于一段私人的關系中關系中。在親密的伴侶關系中關系中，月亮靠近組合盤中的上升暗示了你們可以比其它的伴侶們伴侶們，更深得達成情緒上的分享的分享。當然，這種特質也可能造成一定的困難：當一定程度的外部風波發生時發生時，它可能會阻礙你們更清楚看清對方的本質的本質。當你們的關系出現緊張時緊張時，你們之中也將充滿了困擾了困擾，因為你們都沒有能力去解決誰該負怎樣的責任這一類的問題的問題。這會是一個很困難的相位的相位，但如果你們的盤中其它的星相都不錯的話錯的話，它也還是可以成為一個好相位的相位的。
金星10宮
金星在第十宮組合盤中的金星落在第十宮,這代表了你們的感情經驗對你們將來的生活會有很強的影響的影響。在心理層面上層面上，這一段關系能幫助你們去發現你們真正想做的事做的事。對彼此的愛還有助于提高你們的自信的自信。與此同時此同時，這段關系還會教給你什么是愛的本質的本質，教給你該怎樣與你愛的人相處人相處，因為想要學會怎樣和別人相處人相處，就必須和他們住在一起在一起。
太陽4宮
第四宮做為家庭宮家庭宮，太陽落在此處自然是非常好的位置的位置，互相之間有著深深的情感依戀和共鳴和共鳴，有強烈的婚姻欲望姻欲望。
組合盤太陽沖金星
組合盤中的太陽沖金星時金星時，這對伴侶關系侶關系，或朋友關系來說是影響強烈的相位的相位。這一相位并不暗示了與性相關的東西的東西，它更意味著愛味著愛，純結和天真和天真。這一相位所帶來的吸引力是如此地強烈以之于即使你們之間的性格并不一致不一致，你們也會走到一起的一起的。如果你們之間的關系中充滿煩惱滿煩惱，你們之間的強烈的愛意的愛意，可能導致因愛成恨的悲劇的悲劇。當然，在絕大多數的情況下情況下，這仍將是一個有利的相位的相位。
組合盤月亮一宮
組合盤中的月亮落在第一宮清楚的說明的說明，你們的這一段關系里飽含了你們的情感及情緒及情緒。很明顯地明顯地，如果你們想令你們間關系變得十分親密的話密的話，這一星位是有很有幫助的幫助的。在相處時相處時，你們知道對方的情感需求感需求，知道該如何相處何相處。但感性的月亮也會令你變得不能夠清醒的申視自己視自己。小心千萬別讓強烈的情緒來控制你控制你。第一宮的月亮的月亮，必定另你們兩人在情感上變得十分兼容分兼容。你會覺得你們屬于彼此于彼此，而這也必將成真將成真。
比較盤太陽拱太陽
這個相位代表兩人性格比較相投較相投，它比合的相位要更加和諧加和諧，兩人將會形成一種互補關系補關系，特別有利于雙方工作上的開展的開展。
比較盤月亮合月亮
這個相位表明兩人擁有相似的心靈感受和情緒波動緒波動，兩人相互能夠了解對方的想法的想法，體諒對方的需要的需要，可以做心靈溝通的摯友的摯友，對長久、穩定的關系非常有利常有利。
比較盤月亮沖水星
這個相位容易令兩個人容易產生誤解生誤解，在交流過程中過程中，后者的言語如果莽撞就很容易傷害到前者到前者，有時，無心之言也會帶來兩人之間的不和的不和。
比較盤太陽拱太陽
具備這種相位的兩人在相處中懂得相互尊重對方重對方，這對兩人的長久穩定關系是有利的有利的。
比較盤上升刑月亮
兩人在和諧相處上會有些障礙些障礙，雙方首次見面可能就會缺乏信任感信任感。前者難以理解后者內心的想法和情緒上的變化的變化，這種相位會造成雙方關系上的隔閡的隔閡，雙方需要通過交流和溝通以彌補這種隔閡種隔閡。
比較盤月亮沖水星
這個相位有時還說明兩人會時常處于爭吵之中吵之中，如果兩人在觀點上始終難以達到統一到統一，則不利于關系的穩定的穩定。
比較盤上升刑太陽
這個相位代表前者的世界觀和人生觀與后者不一致不一致，后者對前者持否定態度定態度，由此會引發雙方的爭吵不和吵不和。但是，如果兩人合盤中有其它有利相位的影響的影響，則有可能使兩人靜下心來共同解決問題決問題，如果他們能夠拋去對對方的偏見的偏見，將會有利于雙方達成共識成共識。
請采納答案納答案，支持我一下我一下。

Q5：星座中最適合當老大的星座前五名?

除了獅子座還有金牛座吧牛座吧，金牛座雖然沉默寡言默寡言，但是在領導方面是很具有優勢的適合當老大當老大。

Q6：十二星座有沒有輩分排行,那個位列老大?

在12星座中我覺得天蝎座才是真正意義上的老大的老大。

一、其實在12星座中每一個都有各自的特點并且都有自己非常強勢的一面的一面，但是在12星座中排名第一的一定是天蝎座天蝎座，因為單從名字來看字來看，在這個地球上蝎子是非常厲害的捕獵能手還含有劇毒有劇毒，所以能夠撐得起這個星座的名稱的名稱，而且天蝎座的人無論是在任何領域都非常容易達到最高的位置的位置，在星座中會受到冥王星的保護的保護，天蝎座本身就有著非常強的意志力意志力，從骨子里就有一股神秘的力量在支撐著他們著他們，而且精力都非常旺盛為人熱情人熱情，為了達到目標往往會不擇手段擇手段。

二、無論遇到任何困難在哪里在哪里，都沒有任何人能夠擊倒他們倒他們，即使一不小心失敗了也會堅強的站起來站起來，還會有更大的信心的信心，因為他們喜歡活在忙碌之中任何事情都喜歡親力親為力親為，如果不喜歡周圍的環境會動手改變手改變，大部分天蝎座的人都非常喜歡權利歡權利，擁有自己的想法的想法，在平時的生活中來看中來看，天蝎座是比較溫和的一種人一種人，對人非常和氣常和氣，如果有人惹到他們就會瞬間爆發出強大的威懾力威懾力。

三、而且天蝎座的人愛憎分明憎分明，對于在困難時期幫助過自己的人己的人，往往會牢記于心記于心，在日后會想盡一切辦法報答法報答，而且特別痛恨在背后捅刀子穿小鞋的人鞋的人，他們會用同樣的辦法以牙還牙牙還牙，而且天蝎座的人非常善于保護朋友的心事和秘密和秘密，對知道的每一件事情都會守口如瓶口如瓶，對別人不會進行炫耀而說出去說出去，同時也是別人的傾聽者傾聽者，依靠著天生的敏銳度能夠看出事情的本質的本質，沒有任何人能夠欺騙住他們住他們，所以說要和天蝎座交朋友的話一定要拿出自己的誠意的誠意。

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三、易經注音版白話,易經第一卦的白話全解

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白話版的我到沒見過沒見過，一般就是上面原文面原文，，下面解釋面解釋，，，這中到處都是處都是，十幾二十快二十快，，，
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各學各的道理的道理，別人給點提示就夠了
所以有解釋就足夠了足夠了，，，
易經是不斷領悟下去的下去的，需要不斷的學習的學習，不是一年半載幾年所能全部領會到的會到的，，
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Q3：易經全文及白話文翻譯

上次發的 阿訇的經濟

Q4：白話易經全文

白話易經全解

Q5：易經全文及白話翻譯

易經的卦 是仁者見仁智者見智了

Q6：易經的原文和白話文

易經》包括《經》和《傳》兩大部分： 1、《經》分為《上經》和《下經》?！渡辖洝啡匀裕断陆洝啡呢允呢?，一共六十四卦十四卦。 六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌這八卦重疊演變而來的而來的。每一卦由掛畫、標題、卦辭、爻辭組成辭組成。 每個卦畫都有六爻有六爻，爻又分為陽爻和陰爻和陰爻。陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。 標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用；爻辭是每卦內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。 2、《傳》一共七種十篇種十篇，分別是：《彖（tuàn）》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辭》、上下篇、《說掛》、《雜掛》和《序掛》。 【古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說“傳”是附屬于“經”的羽翼的羽翼，即用來解說“經”的內容的內容的?！? ⑴、《彖》是專門對《易經》卦名和卦辭的注釋的注釋。 ⑵、《象》是對《易經》卦名及爻辭的注釋的注釋。 ⑶、《文言》則專門對乾、坤二卦作了進一步的解釋的解釋。 ⑷、《系辭》與《彖》、《象》不同，它不是對《易經》的卦辭、爻辭的逐項注釋項注釋，而是對《易經》的整體評說體評說。它是我國古代第一部對《易》的產生、原理、意義、及易卦占法等等方面等方面，全面、系統的說明的說明。它闡發了許多從《易經》本義中看不到的思想的思想，是《易經》的哲學綱領學綱領。其內容博大精深大精深，是學《易》的必讀之篇讀之篇。 ⑸、《說掛》是對八卦卦象的具體說明體說明，是研究術數的理論基礎之一礎之一。 ⑹、《雜掛》則是將六十四卦十四卦，以相反或相錯的形態、兩兩相對的綜卦和錯卦和錯卦，從卦形中來看卦與卦之間的聯系的聯系。 ⑺、《序掛》則講述了六十四卦的排列次序列次序。 五、《易經》的宇宙思維模式：“天人合一”。 “天人合一”是一種宇宙思維模式維模式，它是《易經》哲學思想體系中最重要的一個概念個概念，也是我國傳統文化中的一個重要概念要概念。 《易經》的最高理想高理想，就是實現“天人合一”的境界的境界。 《易經》中用乾、坤二卦代表天、地，天、地便代表了自然界自然界。在《易經》看來，天地間的萬物均“統”之于天之于天，地與天相輔相成輔相成，不可缺一可缺一。但地畢竟是“順從天”的，所以，天可以代表整個自然界自然界。 盡管人作為天地之所“生”、只是萬物中的一個自然成員然成員，但人畢竟不同于萬物于萬物。因為人有“仁義”之性、有“性命”之理，所以這就決定了人在天地萬物之中物之中，負有一種神圣的使命的使命。 用《易經》的話來說話來說，就是“裁成天地之道地之道，輔相天地之宜”。自然界提供了人類生存所需要的一切的一切，人在獲得自然界所提供的一切生存條件的同時的同時，更要“裁成”、“輔相”自然界完成其生命意義命意義，從而達到人之生命目的命目的。 《易經》的這種“天人合一”的宇宙思維模式維模式，充分注重了從整體的角度去認識世界和把握世界握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體機整體。 六、《易經》的總體哲學思想：“陰陽”。 《系詞》中說：“一陰一陽之謂道之謂道?！标庩柺俏覈糯軐W的重要思想之一想之一，也是《易經》的總體哲學思想學思想，是《易經》內涵的核心所在心所在。 1、《易經》卦象的核心： 《易經》的卦象就是建立在陰、陽二爻兩個符號的基礎上的礎上的，這兩個符號按照陰陽二氣消長的規律的規律，經過排列組合而成八卦成八卦。 八卦的構成和排列和排列，就體現了陰陽互動、對立統一的思想的思想。八卦又經過重疊排列組合而成六十四卦十四卦，陰陽就是其核心其核心。 2、事物的兩個方面： 除了“卦”本義上的一陰一陽陰一陽，《易經》還將“陰陽”當成事物的性質及其變化的法則的法則，把許多具體的（自然的和社會的）事物都賦予了“陰陽”的涵義的涵義。 ⑴、從自然現象來看：“天為陽、地為陰地為陰，日為陽、月為陰月為陰，暑為陽、寒為陰寒為陰，明為陽、暗為陰暗為陰，晝為陽、夜為陰夜為陰，……”。 ⑵、從社會現象來看：“男為陽男為陽，女為陰女為陰，君為陽君為陽，民為陰民為陰，君子為陽子為陽，小人為陰人為陰，……”。 除以上兩個方面的現象外現象外，《易經》對自然和社會中共有的現象也以“陰陽”來解釋來解釋，并賦予其“陰陽”的涵義的涵義。如：剛、柔，健、順，進、退，伸、屈，貴、賤，高、低，等等。 依上述依上述，《易經》認為：無論是社會生活會生活，還是自然現象然現象，都存在著對立面對立面，而這個對立面就是“陰陽”。 七、《易經》的根本精神：“生生之謂易”。 《系辭》中的“生生之謂易”，是對“易是什么”的最好回答好回答，也是對“易”的根本精神的最透徹的說明的說明。 1、“易”以“生生”為基本的存在方式在方式。 “易”就是“生”，而“生生”則是一個連續不斷的生成過程成過程，沒有一刻停息刻停息。它并沒有由一個“主宰者”來創造生命造生命，而是由自然界本身來不斷地生成、不斷地創造地創造。天地本來就是這個樣子個樣子，以“生生”為基本的存在方式在方式。 2、“易”表現著宇宙的生化過程化過程。 “易”的這個生成過程成過程，表現的就是宇宙的生生化化生化化。 宇宙是從混沌未分的“太極”發生出來的出來的，而后有“陰”、“陽”，再由陰陽兩種性質分化出“太陰”、“太陽”、“少陰”、“少陽”等四象等四象，四象又分化為八卦為八卦。 八卦的八組符號代表著萬物不同的性質的性質，據《說卦》的解釋：“乾，健也；坤，順也；震，動也；巽，入也；坎，陷也；離，麗也；艮，止也；兌，說也?！? 這八種性質又可以用“天、地、風、山、水、火、雷、澤”的特征來表示來表示。 由八卦又分出六十四卦十四卦，但并非說到了六十四卦十四卦，這個宇宙的生成過程就完結了完結了，實際上仍然可以展開以展開。所以六十四卦最后兩卦為“既濟”和“未濟”，這說明事物發展到最后必然有一個終結個終結，但此一終結卻又是另一新的開始的開始。 八、《易經》的辨證法則：“通變致久”。 “易，窮則變窮則變，變則通變則通，通則久通則久?！边@是《系辭》中說的中說的，也是《易經》中的一個重要的辨證法則：“通變致久”。 《易經》自古就有“變經”的說法的說法，但變與不變卻又是統一聯系在一起的一起的。 1、 天道運行的規律：“唯變所適”。 《系辭》說：“《易經》之為書也為書也，不可遠不可遠，道也屢遷也屢遷，變動不居動不居，周流六虛流六虛，上下無常下無常，剛柔相易柔相易，不可為典要為典要，唯變所適變所適。” 事物有變就有常就有常，有常就有變就有變?！兑捉洝肪驮谶@種“變動不居”中、顯示了“恒常通久”的不變法則變法則，又在這種“恒常通久”中、表現了“唯變所適”的可變規律變規律。這種規律就是所謂的“天行”，即天道運行的規律的規律。 2、事物變化遵循天道運行的規律的規律。 古人認為世間萬物都是變化著的化著的，只有天道規律本身不變身不變，所以事物變化必須遵循天道運行的規律的規律。 《易經·說卦傳》：“是以立天之道曰陰與陽陰與陽，立地之道曰柔與剛柔與剛，立人之道曰仁與義仁與義，兼三才而兩之而兩之，故《易》六畫而成卦而成卦。分陰分陽陰分陽，迭用柔剛用柔剛，故《易》六位而成章而成章。” 《易經》每卦六爻卦六爻，代表天、地、人三才之道才之道，三才之道又各有陰陽、柔剛、仁義之分義之分。六位的陰陽與六爻的柔剛的柔剛，也就是“道”的常變的常變，彼此交錯此交錯，互相迭用相迭用，才構成了易卦的根本演變規律變規律。 3、所以《易經》認為既然世間萬物都是變化著的化著的，只有天道規律本身不變身不變，那么人就應該效法天道法天道，不違天逆常天逆常，順時適變時適變，如此才可以保持長久持長久。 九、《易經》的兩個指導人行為的概念：“時”與“中”。 在道德修養上修養上，《易經》要求人們的行為符合“時”與“中”這兩個概念個概念。這種時中概念是一種很高的生存智慧存智慧，它要求人“時行時止”，要求人的行為與天地人萬物的運動變化產生協動、發生共振生共振，在順應性的相通相協的一致性中致性中，順暢地實現人的存在的存在。 1、“中”指中庸之道：在天地自然之道正中運行中運行，既不太過不太過，又不不及不不及。 2、“時”指與時勢一致： 識時之義：察覺時機的來臨的來臨，重視來到身邊的機會的機會。 知時之行：知道時機來臨時來臨時，如何抓住機會住機會。 用時之機：把握、利用來到身邊的機會的機會，不要錯過而后悔而后悔。 待時而動：一旦時機到來機到來，立即作為、行動。 觀時之變：能夠看到時機的變化的變化，并隨著它的變化對自己的行為做出調整出調整。 時行時止：在恰當的時機開始機開始，恰當的時機停止機停止，在與天地萬物相通相協中相協中，順暢地實現人的存在的存在。 《易經》的這種主動性適應、創造性順應的“時中”生存智慧存智慧，是和那些保守的、奴隸的、閉鎖的、內省的、平庸的生存方式的本質完全不同的不同的，它構成了中國人積極進取和待時而動的品格的品格。 （一）八卦歌訣 乾三連乾三連，坤六斷坤六斷，震仰盂震仰盂，艮覆碗艮覆碗，離中虛離中虛，坎中滿坎中滿，兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷。 （二）八卦代數 乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

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