時間:2024-05-13
車牌號吉兇查詢表
怎樣測試車牌號吉兇一、相關說明
車牌號是由英語字母和數字組成字組成,要選擇到理想的車牌號車牌號,首先需要從《易》理的角度來認識字母和數字和數字。
其一象其一象,所謂象就是形象是形象,形狀。凡車牌字母、數字的形狀的形狀,如與其事業(yè)、希望、追求相對應相對應,則會產生有利的促進作用進作用。在26個字母和十個數字中數字中,利官貴的字母有:A、B、D、E、F、I、P、T,數字有:1、4、6、7、9等,因為它們有豎劃、向上、通天、得輔之象;利財運的字母有:A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z,數字有:2、3、4、5、6、8、0,因為它們有橫劃、圓滿、水形、聚積之象;利婚姻的字母有:B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z,數字有:2、3、8、0,因為它們有對應、結合、勾通、圓滿之象滿之象。
其二數其二數,所有的自然數是沒有吉兇的吉兇的,但它與某個體結合產生關聯(lián)時關聯(lián)時,就會有影響有影響,才生吉兇生吉兇。數的含意很多意很多,簡單地說有陰陽的含意的含意,即單數為陽數為陽,雙數為陰數為陰。有五行的含意的含意,即1、6為水、2、7為火、3、8為木、4、9為金、5、0為土。有方位的含意的含意,即1、6為北方、2、7為南方、3、8為東方、4、9為西方、5、0為居中為居中。有卦象的含意的含意,即三個數、四個數、五人數都可成卦可成卦,每個卦都蘊涵有許多相關事宜關事宜。
其三理其三理,所謂理就是道理是道理。在26個字母和十個數字中數字中,所存之理可謂無窮無盡窮無盡,如字母ABC和數字1有尊貴之意貴之意,因為它們是字母的前端和數的開始的開始。如三位數的車牌的車牌,其數也可代表天、地、人三才人三才,前一個數代表天代表天,中間數代表人代表人,最后一個數代表地代表地,如四位數四位數,中間兩個數代表人代表人,如五位數五位數,中間一位數代表人代表人,因為天、地、人三才的思想存在于一切事理之中理之中,車牌亦不例外不例外。如數字由小到大小到大,最宜求官貴之人和大型產業(yè)類企業(yè)選用業(yè)選用,數字由大到小大到小,最宜求長壽之人和小型服務類企業(yè)選用業(yè)選用。因為從小到大是步步高升步高升,不斷發(fā)展斷發(fā)展,從大到小是返老還童老還童,循環(huán)沉淀環(huán)沉淀。
另外,如果知道自己命理中的五行喜忌行喜忌,則選擇效果可能會更好會更好。
二、具體方法
有了一定的《易》理概念后概念后,選號則變得輕松容易松容易,其總的原則是:據情,明理,選擇。具體方法是:
1、字母有含義
不論是一個字母或兩個字母個字母,除了從象的角度考慮以外慮以外,最好字母為姓名、公司、行業(yè)、祥瑞等詞語的拼音或單詞縮寫詞縮寫,使后面的數字有頭、有主、有魂。
2、數理要吉祥
數經特定的排列組合后組合后,它要產生寓意生寓意,產生吉兇生吉兇。一般車牌的數字全加起來為1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48比較好比較好。如果符合以上要求上要求,其數字又正好是車主的生日、特殊紀念日則更佳則更佳。
3、卦象無不良
卦象的好壞的好壞,需要一定的易學專業(yè)知識才能判斷能判斷,但用以下簡單方法可避開一些不良的卦象的卦象。如所有數字的和不要為6、18、14、16、19、22、26、29、32,因為它們的卦象分別為:坎、天地否、天雷無妄、天水訟、乾(常人不用)、兌、澤水困、澤天、火澤癸火澤癸,這些卦象都不是很理想很理想。
三、注意事項
在選車牌時車牌時,還應注意以下幾點:
1、陰陽互見
所謂陰陽互見陽互見,就是車牌號的數字要有單有雙單有雙,不能全單或全雙或全雙,因為《易》理認為理認為,孤陰不生陰不生,獨陽不長陽不長。
2、三才得配
所謂三才得配是指天、地、人三者的關系要處理恰當理恰當,人生活在天地之間地之間,一定要尊天敬地天敬地。如果三位數三位數,其中間數不要全大于前后的數后的數,如果四位數字位數字,其中間兩位數不要全大于前后的數后的數,如果五位數五位數,其中間的一位數不要全大于兩邊的數邊的數。
3、五行相生
所謂五行相生行相生,是指車牌尾數或三才中“人數”的五行為車主命理的喜用神喜用神,對車主命理有幫扶作用扶作用。
占卜是娛樂是娛樂!切勿當真勿當真!......余下全文>>
車牌號碼測吉兇真的可信嗎可信嗎?車子的功能最主要是出行安全行安全,所以一個好的車牌號碼牌號碼,首先是保佑我們平安出行安出行,平安歸來;其次是對我們的事業(yè)起到“加油”和開運旺運的作用的作用。那我們要怎樣才能選對自己的吉祥數字車牌號呢牌號呢?
車牌號碼(包括車的顏色)就是我們汽車的風水的風水,車牌號碼吉祥就為好風水好風水,可保佑我們一路平安;車牌號碼兇就為不好的風水的風水,其中可能就暗藏“殺機”。那么,從何得知車牌號碼的吉兇呢吉兇呢?其實,就藏在我們的生辰八字里八字里。一個人的生辰八字包括五行的相生相克生相克,有起好作用的五行的五行,稱為“用神”;也有起壞作用的五行的五行,稱為“忌神”。選擇號碼就是要用起好作用的五行數字行數字,而避用起壞作用的五行數字行數字,這樣的車牌號碼才是吉祥數字祥數字,方可保佑我們開車出行的安全的安全。
八字暗藏數字的吉與兇
八字中的用神不外乎金、木、水、火、土這五行這五行,實際上數字也有五行有五行,怎么來確定呢確定呢?如果你的八字“用神”里,甲木乙木木乙木,那么木對應的數字3、8就是你的吉祥數吉祥數,因此,你的車牌號就算是五個8,在旁人看來夠拉風夠霸氣夠霸氣,但這并不是你的吉祥數字祥數字,不是專屬于你的汽車好風水好風水,這樣的車牌號別說保佑你事事發(fā)達事發(fā)達,恐怕連保佑你一路平安都很懸都很懸。另外在關于數字對應方面應方面,正確的數字與五行對應應該是按照中國《易經》文化為標準的標準的,所以請大家記住家記住,1、6為水;2、7為火;3、8為木;4、9為金;5、10為土。這些數字的五行屬性不但對于車牌號碼有作用有作用,并且在購買樓房或是門牌號碼都是有用處的用處的。
3.8這兩個數的數理為木理為木,適合于八字五行少木的人2.7這兩個數的數理為火理為火,適合于八字五行少火的人火的人。
5.10這兩個數的數理為土理為土,適合于八字五行少土的人土的人。4.9這兩個數的數理為金理為金,適合于八字五行少金的人金的人。
1.6這兩個數的數理為水理為水,適合于八字五行少水的人水的人。
另外在關于車輛顏色與命格的搭配方面配方面,比如一個人的命局火為用神為用神,也就是說這個人見火最好火最好,他就需要買藍色(綠色)的車或紅色的車最好車最好,藍綠為木能生火能生火,紅色就是火相幫比合幫比合,如果買白色的車也還可以還可以,白色金為財金為財,求財稍困難了點難了點,但是他要買輛黑色的車色的車,就不妥當了妥當了,黑色為坎水和離火相沖火相沖,就會沖動不安動不安,車上出問題了問題了。以上所講上所講,是八卦五行的最基本原理本原理,一個車牌號碼對你是吉是兇吉是兇,要看你命中需要哪個五行個五行,并不是用6就會順就會順,用8就會發(fā)就會發(fā)。
車牌查吉兇車牌號碼吉兇查詢說明
車牌號碼吉兇預測系統(tǒng)是根據周易81數理,結合現(xiàn)代計算機技術預測車輛牌照號碼吉兇!有一定的可信度可信度,但不可全部當真部當真,僅作為參考!唯有“善”能改變命運!
車牌號碼吉兇打分
買了新汽車的朋友的朋友,第一件事就是要為自己的汽車選擇一個吉利的車牌號碼牌號碼。
車牌號碼可以自己選擇了選擇了,這標志著社會的進步的進步,車牌號碼都愿意選個吉利號吉利號,好的號碼象征著人的身份的身份,但實際的好與壞好與壞,得要看更深一層的涵義!
車牌數字號碼為什么會影響一個人的運勢?其實這就像風水、陽宅會影響運勢命運的意義是一樣的一樣的,雖然這只是一個號碼個號碼,但是它與您的生活息息相關息相關,也代表您與所有人的溝通橋梁通橋梁,所以車牌號碼吉兇很重要!
車牌號測試吉兇可信嗎比如車牌號碼為:粵A35689,那么我們取最后的4位數字5689除以80,得到一個數5689/80=71.1125然后去掉整數部分數部分,留下小數點后面部分71.1125-71(整數部分)=0.1125然后是用這個數乘以80,得出的數字取整數部分就是結果:0.1125×80=9得到結果是9,對應下面的吉祥如意表如意表,即可得到結果為:兇。
(如果車牌號碼中含有字母有字母,則要把字母去掉母去掉,只取數字部分字部分。例如為4W568,只取4568,W256取256,5A69取569,56A8,只取568)
《吉祥如意表》
1大展鴻圖.可獲成功吉
2一盛一衰.勞而無功兇
3蒸蒸日上.百事順遂吉
4坎坷前途.苦難折磨兇
5生意欣榮.名利雙收吉
6天降幸運.可成大功吉
7和氣致祥.必獲成功吉
8貫徹志望.成功可期吉
9獨營無力.財利無望兇
10空費心力.徒勞無功兇
11穩(wěn)健著實.必得人望吉
12薄弱無力.謀事難成兇
13天賦吉運.能得人望吉
14是成是敗.惟靠堅毅兇
15大事成就.一定興隆吉
16成就大業(yè).名利雙收吉
17有貴人助.可得成功吉
18順利昌隆.百事亨通吉
19內外不合.障礙重重兇
20歷盡艱難.焦心憂勞兇
21專心經營.善用智慧吉
22懷才不遇.事不如意兇
23名顯四方.終成大業(yè)吉
24須靠自力.能奏大功吉
25天時地利.再得人格吉
26波瀾起伏.凌駕萬難兇
27一盛一衰.可守成功兇帶吉
28青云直上.才略奏功吉
29吉兇參半.得失相伴兇
30名利雙收.大業(yè)成就吉
31池中之龍.成功可望吉
32智慧慎始.必可昌隆吉
33災難不絕.難望成功兇
34中吉之數.進退保守吉
35波瀾重疊.常陷窮困兇
36逢兇化吉.風調雨順吉
37名雖可得.利則難獲兇帶吉
39一盛一衰.浮沉不定吉帶兇
40天賦吉運.前途無限吉
41事業(yè)不專.十九不成吉帶兇
42忍耐自重.轉兇為吉吉帶兇
43事難遂愿.貪功好進兇
44綠葉發(fā)枝.一舉成名吉
45坎坷不平.艱難重重兇
46有貴人助.可成大業(yè)吉
47名利俱全.繁榮富貴吉
48遇吉則吉.遇兇則兇兇
49吉兇互見.一成一敗吉帶兇
50一盛一衰.浮沉不常吉帶兇
51雨過天青.即獲成功吉
52盛衰參半.先吉后兇吉帶兇
53雖傾全力.難望成功兇
54外觀隆昌.內隱禍患吉帶兇
55事與愿違.終難成功兇
56努力經營.時來運轉吉
57浮沉多端.始兇終吉兇帶吉
58遇事猶疑.難望成事兇
59心迷意亂.難定方針兇
60云遮半月.百隱風波吉帶兇
(yiqibazi/plate.aspx)
61煩悶懊惱.事事難展兇
62萬物化育.繁榮之象吉
63十九不成.徒勞無功兇
64吉運自來.能享盛名吉
65內外不和.信用缺乏兇
66事事如意.富貴自來吉
67不失先機.可望成功吉
68動搖不安.常陷逆境兇
69慘淡經營.難免貧困兇
71得而復失.難以安順兇
72安樂自來.自然吉祥吉
73如無智謀.難望成功兇
74吉中帶兇.進不如守吉帶兇
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車牌號碼測吉兇10499648仁者見仁者見仁,智者見智者見智!眾所周知所周知,車牌號碼是由字母和數字組成的組成的,別看這些小小的字母數字是個簡單的號碼的號碼,蘊藏的奧秘可大著呢大著呢!號碼選對了選對了,如果你的號碼數字是你的八字吉祥數吉祥數,您開車就一路平安;如果選個跟你八字用神犯沖的號碼的號碼,那你開車就得悠著點;不說會倒霉也會出點意外;這就是為什么這么多人么多人,選車牌號時都要選一個吉祥車牌號車牌號。但知道嗎知道嗎?真正意義上的吉祥車牌號車牌號,是跟你的生辰八字緊密相關的相關的,并不是6,8,9這幾個數字個數字,如果你的八字用神里用神里,4是你的吉祥數吉祥數,那你的車牌號就算五個8,夠拉風夠拽了吧拽了吧,但沒用但沒用,不是祝你一路平安的車牌號車牌號。其實這就像風水、陽宅會影響運勢命運的意義是一樣的一樣的。雖然這只是一個號碼個號碼,但是它與您的生活息息相關息相關,也代表您與所有人的溝通橋梁通橋梁!所以『吉』與『兇』關系非常大非常大!而且網友來信都一一印證一印證,的確不可輕忽可輕忽!車牌號碼是否吉利否吉利,會影響一個人的運勢的運勢,這與八字、姓名影響主人的運勢的意義是一樣的一樣的。雖然這只是一個號碼個號碼,但是它與您的生活息息相關息相關,也代表您與所有人的溝通橋梁通橋梁,所以車牌號碼吉兇很重要很重要!很多人在選擇車牌號的時候的時候,其實不止車牌號包括手機號等等都喜歡選擇666、888或999之類的號碼的號碼。認為這些數字諧音吉利好...
車牌號碼測吉兇最靈的車牌號碼測吉兇方法如下:
比如車牌號碼為:鄂A35689,那么我們取最后的4位數字5689除以80,得到一個數5689/80=71.1125然后去掉整數部分數部分,留下小數點后面部分71.1125-71(整數部分)=0.1125然后是用這個數乘以80,得出的數字取整數部分就是結果:0.1125×80=9得到結果是9,對應下面的吉祥如意表如意表,即可得到結果為:中兇。
(如果車牌號碼中含有字母有字母,則要把字母去掉母去掉,只取數字部分字部分。例如:鄂A9W567,只取9567,鄂AW256只取256,鄂A5AB69只取569,鄂A56A8,只取568等等)
《吉祥如意表》
1大展鴻圖.可獲成功 大吉2一盛一衰.勞而無功 大兇
3蒸蒸日上.百事順遂 大吉4坎坷前途.苦難折磨 大兇
5生意欣榮.名利雙收 中吉6天降幸運.可成大功 中吉
7和氣致祥.必獲成功 中吉8貫徹志望.成功可期 中吉
9獨營無力.財利無望 中兇10空費心力.徒勞無功 中兇
11穩(wěn)健著實.必得人望 中吉12薄弱無力.謀事難成 中兇
13天賦癖運.吉兇相隨 小兇14是成是敗.惟靠堅毅 吉帶兇
15大事成就.一定興隆 中吉16成就大業(yè).名利皆有 中吉
17若有人助.可得成功 中吉18順利昌隆.百事亨通 大吉
19內外不合.障礙重重 大兇20歷盡艱難.焦心憂勞 大兇
21專心經營.善用智慧 小吉22懷才不遇.事不如意 兇帶吉
23名顯四方.終成大業(yè) 大吉24須靠自力.能奏大功 中吉
25天時地利.再得人和 中吉26波瀾起伏.凌駕萬難 小兇
27一盛一衰.可守成功 兇帶吉28青云直上.才略奏功 大吉
29吉兇參半.得失相伴 兇多吉少30名利雙收.大業(yè)必成 大吉
31池中之龍.成功可望 中吉32大志若愚.可獲成功 小吉
33災難不絕.難望成功 大兇34中吉之數.進退保守 中吉
35波瀾重疊.常陷窮困 兇帶吉36逢兇化吉.風調雨順 兇轉吉
37名雖可得.利則難獲 兇帶吉38事出蹊蹺.得失相半吉帶兇
39一盛一衰.浮沉不定 吉帶兇40天賦吉運.前途無限 大吉
41事業(yè)不專.十九不成 吉帶兇42忍耐自重.轉兇為吉 吉帶兇
43事難遂愿.貪功好進 中兇44綠葉發(fā)枝.一舉成名 小吉
45坎坷不平.艱難重重 大兇46貴人相助.可成大業(yè) 中吉
47名利俱全.繁榮富貴 大吉48遇吉則吉.遇兇則兇 兇吉參半
49吉兇互見.一成一敗 吉帶兇50一盛一衰.浮沉不常 吉帶兇
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周易車牌號碼吉兇查詢您查詢的車牌號碼:黑EF1127吉兇預測:兇吉兇分析:烏云遮月云遮月,暗淡無光淡無光,空費心力費心力,徒勞無功車主分析:[做事喜好憑直覺型],其具體表現(xiàn)為:有特強的第六靈感六靈感,性格率直無機心無機心,深得朋輩愛戴輩愛戴。感情路上多采多姿采多姿。做事喜好憑個人直覺及預感做決定做決定。參考網站sheup/chepaihaoma.php
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車牌號吉兇測試打分甘Avx939的號好嗎
車牌號測吉兇打分怎樣測車牌號吉兇[導讀:汽車車牌號測吉兇]蔡邕一邊稱贊一邊感嘆道:“妙哉,妙哉,從今日起楊姑娘堪稱我大漢頭號曲作家曲作家,無誰能與你相比呀相比呀。”楊蓉雖對張浪和蔡文姬眉來眼去心里極不舒服不舒服,不過終知道張浪本來就汽車車牌號測吉兇花花腸子不少子不少,自己跟她的時候也做了一些心量準備量準備,鶯語毛英看也不看一眼看一眼,隨地一翻地一翻,汽車車牌號測吉兇閃電般滾到潘璋座騎下座騎下,避開刀勢的同時的同時,月牙圈高速轉動速轉動,以肉眼無法分辨的速度的速度,閃出一道炫人眼目的光芒的光芒,直削他的手腕的手腕。潘璋反應也不慢也不慢,電光火石間火石間,手腕一變腕一變,刀身回收身回收,刀柄發(fā)力柄發(fā)力,企圖磕開對方殺招方殺招。但毛英敏捷性和粘性大出所料出所料,曉是他反應如此之快此之快,仍無法有種無法避開感覺開感覺,對方的月牙圈如幽冥鬼府的接引使者引使者,高速纏上速纏上。潘璋大驚璋大驚,奮力抽身想后退想后退。毛英冷笑兩聲笑兩聲,月牙圈招式不變式不變,另一手沒什么大動作大動作,卻車牌號測吉兇打分見金光一閃光一閃,一工別在腰間沒動的小金瓜錘金瓜錘,閃電而出電而出,無聲無息朝潘璋而去璋而去。張浪目送郭值睦肴ィ這才起床洗臉漱口臉漱口。一天后一天后,張浪才完全知道事情的始末的始末。原來自袁曹關系忽然惡化后惡化后,河北已進入臨戰(zhàn)狀態(tài)戰(zhàn)狀態(tài),而袁熙奉袁紹之命前往黎陽視查軍部查軍部。然而已為甄宓著魔的袁熙的袁熙,不顧一卻要帶著剛剛定婚的甄宓的甄宓,攜美出使美出使。迫于袁家的壓力的壓力,甄宓不得不答應下來應下來。而在路上巧合碰到被曹彰所解救的郭鄭車牌號測吉兇打分獨自流浪途中病倒在地倒在地,甄宓可憐郭稚硎潰便收留下來留下來,數日相聚日相聚,甄宓發(fā)覺郭址淺S兄骷,辦事能力也很強也很強,不由留在身邊做自己的貼身丫頭身丫頭。而且就連袁熙也對郭至硌
車牌號測試就是用周易數學來測試車牌號車牌號。車牌號碼是你汽車的唯一標識一標識。就像一個人的名字的名字,號碼的好壞會影響你的運勢和安全和安全。 上的車牌號測試提供了全國范圍內最準確的車牌號測試號測試。
一個買了新車的朋友的朋友,首先要做的就是為自己的車選一個幸運的車牌號車牌號。現(xiàn)在車牌號可以自己選了己選了,標志著社會的進步的進步。車牌號碼愿意選擇一個幸運號碼運號碼。一個好的數字象征著人們的身份的身份,但實際的好壞取決于更深層次的含義的含義!因為車牌號的多少與個人運勢息息相關息相關,為什么車牌號的多少會影響一個人的運勢的運勢?其實就像風水會影響運勢和命運的意思一樣思一樣。雖然這只是一個數字個數字,但它與你的生活息息相關息相關,也代表著你和大家之間的溝通橋梁通橋梁,所以車牌號的檢測非常重要常重要!
讓我們一起測試一下車牌號車牌號,來測試一下運氣的好壞的好壞。
例:“京A E8888”的意思是“8888”。說明:汽車逐漸進入每個家庭個家庭,給我們帶來了便利了便利。同時,也許車牌號也能影響你的運氣的運氣。讓我們測試一下車牌號車牌號,看是好是壞好是壞。(僅用于娛樂)
車牌號碼是衡量運氣好壞最有效的方法的方法。選擇車牌號時要考慮三個方面:第一,好記,比如88888,當然這個車牌號很稀缺;二是有意義的意義的,比如你的生日或者你妻子的生日的生日,或者你的結婚紀念日;第三,你可以下載潤鼎汽車APP查
車牌號碼測吉兇最靈的
車牌號碼是衡量運氣好壞最有效的方法的方法。
選擇車牌號時要考慮三個方面:
第一,好記,比如88888,當然這個車牌號很稀缺;
二是有意義的意義的,比如你的生日或者你妻子的生日的生日,或者你的結婚紀念日;
第三,你可以下載潤鼎汽車APP查詢車牌詢車牌,然后認領你的車牌號車牌號,測一下好運和車牌的價值的價值。
車牌號碼測試:http://www./chepaijixiong/
如何選擇吉祥車牌號碼牌號碼?
車牌號碼由英文字母和數字組成字組成。為了選擇理想的車牌號碼牌號碼,我們首先需要從《易經》的角度去認識字母和數字和數字。
第一:形象,所謂形象就是形象和形狀和形狀。凡車牌字母和數字的形狀的形狀,如與自己的職業(yè)、希望和追求相對應相對應,就會產生有利的晉升的晉升。在26個字母和10個數字中:
李貴的字母有:A、B、D、E、F、I、P、T,數字有:1、4、6、7、9等。,因為它們有豎劃、向上運動、上天和援助的意象的意象。
財運的字母有:A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z,數字有:2、3、4、5、6、8、0,因為它們是水平的、完整的、水狀的、累加的累加的。
婚姻的字母有:B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z,數字有:2、3、8、0,因為它們有對應、組合、溝通、圓滿的形象的形象。
其次,數學理論學理論,所有的自然數都沒有吉兇有吉兇,但當它們與一個個體聯(lián)系在一起時一起時,就會產生影響生影響,從而導致吉兇致吉兇。
這個數字有許多含義多含義。簡單來說就是有陰陽之意陽之意,即奇數為陽數為陽,偶數為陰數為陰。意義有五個要素個要素,即
1和6是水,
2,7代表火代表火,
3、8是木頭是木頭,
4和9是金的是金的,
5和0是土。
定向的意義的意義,也就是
北方1,6,
南方是2,7,
東部是3,8,
西部4,9,
5和0居中。
有占卜的意思的意思,就是三個數字、四個數字、五個數字都可以占卜以占卜,每個占卜都包含很多相關的事項的事項。
第三:李逸,所謂的理就是理就是理。在26個字母和10個數字中數字中,有無窮無盡的原因的原因。例如,字母ABC和數字1具有高貴的含義的含義,因為它們是字母的前端和數字的開頭的開頭。
比如一個三位數的車牌也可以代表天、地、人的才能的才能。前一個數字代表天代表天,中間一個數字代表人代表人,最后一個數字代表地方表地方,比如四位數四位數,中間兩個數字代表人代表人,比如五位數五位數,中間一個數字代表人代表人,因為天地人的思想存在于萬物之中物之中,車牌也不例外不例外。比如人數從小到大小到大,最適合求官求貴的服務業(yè)和大型工業(yè)企業(yè)業(yè)企業(yè),最適合求長壽和小型服務業(yè)企業(yè)業(yè)企業(yè)。因為從小到大小到大,是一步一個腳印的提升和不斷的發(fā)展的發(fā)展,從大到小大到小,是返老還童和循環(huán)沉淀環(huán)沉淀。
另外,如果你知道命理中五行的好惡的好惡,選擇效果可能會更好會更好。
第四,有了一定的“易經”概念,具體的方法就變得容易選擇數字了數字了。其一般原則是:根據情況據情況,合理選擇理選擇。具體方法是:
1.字母有意義有意義。無論是一個字母還是兩個字母個字母,除了從形象的角度的角度,最好把字母作為姓名、公司、行業(yè)、吉祥等字的拼音或字縮寫字縮寫,這樣下面的數字就有了頭、有了主人、有了靈魂了靈魂。
2.數學和數學應該是吉祥的吉祥的。經過特定的排列組合列組合,應該會產生意義和吉兇和吉兇。一般來說般來說,車牌號碼加起來最好是1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48。如果滿足以上要求上要求,如果號碼與車主生日和特殊紀念日重合就更好了更好了。
3.占卜圖像中沒有不好的占卜的占卜,需要一定的易學專業(yè)知識來判斷來判斷。然而,一些不好的占卜圖像可以通過以下簡單的方法來避免來避免。比如,所有數字的和不應該是6、18、14、16、19、22、26、29、32,因為它們的圖是:侃、天地無、田雷無罪、天水官司、甘(非常人所用)、兌、水澤坤、澤田魁、火澤貴火澤貴,都是
4.五行并存行并存。所謂五行并存行并存,就是說車牌尾數或者三大天賦中“數”的五種行為是車主命理最喜歡的神歡的神,幫助車主命理主命理。
車牌號吉兇查詢表
1.取得巨大成就大成就。獲得成功
2一榮俱榮榮俱榮,一損俱損損俱損。努力而不成功是激烈的激烈的。
3.繁榮。一切順利切順利。
4.坎坷的未來的未來。痛苦和折磨
5.生意興隆意興隆。名利雙收利雙收。
6天的運氣的運氣。你可以取得巨大的成就的成就。
7.平和祥和和祥和。你會成功的成功的。
8.實現(xiàn)抱負現(xiàn)抱負。成功是可以期待的期待的。
自力更生是軟弱的軟弱的。財務收益是無望而激烈的激烈的。
這需要很大的努力的努力。這是徒勞和激烈的激烈的。
11.穩(wěn)扎穩(wěn)打扎穩(wěn)打。人們會看著你看著你。
12.弱點。很難兇猛難兇猛。
13.祝你好運你好運。祝大家好運家好運。
14.成功或失敗或失敗。只有靠毅力才是厲害的厲害的。
15.偉大的成就的成就。必須繁榮吉祥榮吉祥。
16.取得巨大成就大成就。名利雙收
在高尚的人的幫助下幫助下,你可以成功以成功。
18.順利,順利,順利,繁榮。百事可樂事可樂,繁榮幸福榮幸福。
19內外不和外不和。障礙很大
20.歷盡艱辛盡艱辛。擔心又擔心又擔心。
專心做生意做生意。善用智慧用智慧。
22.不利的天賦的天賦。事情變得很糟糕很糟糕。
二十三個向四面八方炫耀方炫耀。最后,他們會取得巨大的成功的成功。
24必須依靠自力更生力更生。可以做出巨大的貢獻的貢獻。
在正確的地方呆了25天。換個個性個個性。
26.起起落落起落落。最重要的是零零碎碎零碎碎。
27一榮俱榮榮俱榮,一損俱損損俱損。你可以保持成功持成功,帶來好運來好運。
28.爬到頂端到頂端。只有一點成功點成功。
29.好運和厄運和厄運。得失伴隨著厄運著厄運。
30名利雙收利雙收。巨大的成就
31.水池里的龍里的龍。成功是有希望的希望的。
32智慧始于謹慎于謹慎。它將會成功和繁榮和繁榮。
33.災難無窮無盡窮無盡。很難指望成功望成功。
34吉祥的數字的數字。進退保守吉祥守吉祥。
35波重疊波重疊。經常陷入貧困
36.祝你好運你好運。天氣好天氣好,運氣好
37雖然可以得到以得到,但是很難得到好運和厄運和厄運。
39一個繁榮個繁榮,一個衰落個衰落。起起落落帶來厄運來厄運。
40人才算幸運算幸運。未來是無限的無限的。
41職業(yè)不是專門的專門的。19壞運氣帶來壞運氣壞運氣。
42耐心和自尊和自尊。化惡為善惡為善,帶來惡帶來惡。
43想要得到你想要的東西很難西很難。貪功為善為惡善為惡。
44片綠葉和樹枝和樹枝。一舉成名舉成名。
45顛簸。艱難而激烈
在高尚的人的幫助下幫助下,你可以取得巨大的成功的成功。
47名利雙收利雙收。繁榮和財富
48好運就是好運是好運。運氣不好就是運氣不好氣不好。
49.好運和霉運是互相看見的看見的。11%的失敗會帶來好運和厄運和厄運。
50一升一降升一降。起伏并不總是好的或壞的或壞的。
1.雨天過后天過后,就會成功會成功。
52.繁榮和衰落是混合的混合的。首先,好運之后是厄運是厄運。
53.盡管你盡了一切努力切努力,還是很難指望成功望成功。
54外觀隆昌觀隆昌。含蓄的邪惡帶來厄運來厄運。
55事與愿違與愿違。最終很難成功難成功。
56.努力工作力工作。運氣敲門氣敲門。
57起起伏伏起伏伏。開始是激烈的激烈的,結束是吉祥的吉祥的。
事情發(fā)生時猶豫不決豫不決。很難預料事情會很激烈很激烈。
59.迷茫和困惑和困惑。很難決定政策定政策。
60云遮半月遮半月。一百個隱藏的風暴帶來好運和邪惡和邪惡。
61無聊和煩惱和煩惱。一切都很難展現(xiàn)難展現(xiàn)。
62.萬物皆有教養(yǎng)有教養(yǎng)。繁榮的形象是吉祥的
69不能。這是徒勞和激烈的激烈的。
64.好運自然來自然來。你可以享有良好的聲譽的聲譽。
65內外不和外不和。信用缺失非常嚴重
一切順利切順利。財富來了就來了就來了。
不要失去機會去機會。希望成功望成功。
優(yōu)柔寡斷柔寡斷。總是陷入逆境入逆境。
慘淡的生意的生意。必然窮兇極惡兇極惡。
71得失。很難平靜下來靜下來。
72幸福自然來自然來。自然吉祥
73如果沒有智慧有智慧,就很難指望成功望成功。
好運帶來壞運氣壞運氣。最好是保持好運氣好運氣,帶來壞運氣壞運氣。這些大霉運大霉運。破產就像厄運像厄運。
76.先苦后甜苦后甜。不要失敗要失敗,帶來好運或厄運或厄運。
有得有失得有失。奉承帶來好運和邪惡和邪惡。
78未來是暗淡的暗淡的。希望并不強烈不強烈。
79得失。帶來好運和邪惡是浪費精力費精力。
80最極端的數字的數字。可以成功以成功。
車牌號碼測吉兇最靈的方法
車牌號碼測試的最有效方法效方法。
一、具體方法
對《易經》有了一定的概念之后念之后,選擇數字就變得容易了容易了。其一般原則是:根據情況據情況,合理選擇理選擇。具體方法是:
1.字母有意義有意義。無論是一個字母還是兩個字母個字母,除了從形象的角度考慮外考慮外,字母最好是姓名、公司、行業(yè)、吉祥等字的拼音或縮寫或縮寫,這樣下面的數字才有頭、有主、有魂。
2.數學要幸運要幸運。一個數字經過特定的方式排列組合后組合后,會有意義和吉兇和吉兇。一般來說般來說,車牌號碼加起來最好是1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48。如果滿足以上要求上要求,如果號碼與車主生日和特殊紀念日重合就更好了更好了。
3.占卜符號都是好的是好的。卦象的好壞需要一定的易學專業(yè)知識來判斷來判斷,但是一些不好的卦象可以通過以下簡單的方法來避免來避免。比如,所有數字的和不應該是6、18、14、16、19、22、26、29、32,因為它們的圖是:侃、天地無、田雷無罪、天水官司、甘(非常人所用)、兌、水澤坤、澤田魁、火澤貴火澤貴,都是
車牌號碼測試:http://www./chepaijixiong/
二、相關說明
車牌號碼由英文字母和數字組成字組成。為了選擇理想的車牌號碼牌號碼,我們首先需要從《易經》的角度去認識字母和數字和數字。一個形象個形象,所謂形象就是形象和形狀和形狀。
凡是車牌的字母和數字的形狀與他們的職業(yè)、希望和追求相對應的地方的地方,就會產生有利的促進作用進作用。26個字母和10個數字中數字中,李光貴的字母是:A、B、D、E、F、I、P、T,數字是:1、4、6、7、9等。,因為他們有豎劃、向上運動、升天、被輔助的形象;財運的字母有:A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z,數字有:2、3、4、5、6、8、0,因為它們是水平的、完整的、水狀的、累加的累加的。婚姻的字母有:B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z,數字有:2、3、8、0,因為它們有對應、組合、溝通、圓滿的形象的形象。其次,所有的自然數都沒有吉兇有吉兇,但當它們與一個個體聯(lián)系在一起時一起時,就會產生影響生影響,從而導致吉兇致吉兇。
這個數字有許多含義多含義。簡單來說就是有陰陽之意陽之意,即奇數為陽數為陽,偶數為陰數為陰。
五行,即1,6是水,2,7是火,3,8是木,4,9是金,5,0是土。有方向性的含義的含義,即1,6為北,2,7為南,3,8為東,4,9為西,5,0為中。有占卜的意思的意思,就是三個數字、四個數字、五個數字都可以占卜以占卜,每個占卜都包含很多相關的事項的事項。第三,所謂的理就是理就是理。
在26個字母和10個數字中數字中,有無窮無盡的原因的原因。例如,字母ABC和數字1具有高貴的含義的含義,因為它們是字母的前端和數字的開頭的開頭。
比如一個三位數的車牌也可以代表天、地、人的才能的才能。前一個數字代表天代表天,中間一個數字代表人代表人,最后一個數字代表地方表地方,比如四位數四位數,中間兩個數字代表人代表人,比如五位數五位數,中間一個數字代表人代表人,因為天地人的思想存在于萬物之中物之中,車牌也不例外不例外。
比如人數從小到大小到大,最適合求官求貴的服務業(yè)和大型工業(yè)企業(yè)業(yè)企業(yè),最適合求長壽和小型服務業(yè)企業(yè)業(yè)企業(yè)。因為從小到大小到大,是一步一個腳印的提升和不斷的發(fā)展的發(fā)展,從大到小大到小,是返老還童和循環(huán)沉淀環(huán)沉淀。
另外,如果你知道命理中五行的好惡的好惡,選擇效果可能會更好會更好。
三、注意事項意事項。在選擇車牌的時候的時候,還應該注意以下幾點下幾點。
1.陰陽相見陽相見。所謂陰陽互見陽互見,就是車牌號數要單雙要單雙,而不是單雙是單雙,因為《易經》認為,孤陰不長陰不長,孤陽不長陽不長。
2、三個人才得匹配得匹配。所謂“三才相配”,就是要處理好天、地、人之間的關系的關系,生活在天地之間的人必須尊重天地重天地。如果有三個數字個數字,中間的數字不一定都大于前后的數字;如果有四位數字位數字,中間的數字不一定都大于前后的數字;如果有五個數字個數字,中間的數字不一定都大于兩邊的數字的數字。
車牌號碼測吉兇最靈的 @2024
網絡的發(fā)展的發(fā)展,讓世界的人都意識到了世界之大界之大。同時,快速發(fā)展的經濟也使得大部分人的生活都邁向了小康了小康,所以,幾乎每家每戶都擁有了自己的小車的小車,那么在五行風水的中國的中國,車牌號的選取的選取,也成了一個需要考慮的問題的問題,人們相信們相信,一個好的車牌號能夠給車主帶來好運來好運。所以快來測試一下你的車牌號吉兇吧吉兇吧!
車牌吉兇的測試方法
車牌的吉兇重點在最后4位數字位數字,我們取最后的4位數字除以80,得到一個數一個數,然后去掉整數部分數部分,留下小數點后面部分面部分,然后是用這個數乘以80,得出的數字取整數部分就是結果對應下面的吉祥如意表如意表,即可得到結果到結果。如果車牌號碼中含有字母有字母,則要把字母去掉母去掉,只取數字部分字部分。例如尾數是2A83,那么最后就取283,如果是2AA3,最后四位就是23了。
吉祥如意表
根據上面的方法計算得到的最后一個數字個數字,來參照下面的吉兇的吉兇。
1 大展鴻圖.可獲成功 大吉
2 一盛一衰.勞而無功 大兇
3 蒸蒸日上.百事順遂 大吉
4 坎坷前途.苦難折磨 大兇
5 生意欣榮.名利雙收 吉
6 天降幸運.可成大事 吉
7 和氣致祥.必獲成功 吉
8 貫徹志望.成功可期 吉
9 獨營無力.財利無望 大兇
如果是0的話,可塑性就高一點高一點,全靠自己把控了把控了。要注意要注意,不同于以往的”2“,這里的”2“是兇象是兇象。
五行與數字的對應
要注意的是意的是,除了上面的測試之外試之外,車牌幸運數也取決于個人的五行的五行。
木少的人少的人,可以選用數字“3-8”
火少的人少的人,可以選用數字“2-7”
土少的人少的人,可以選用數字“5-10”
金少的人少的人,可以選用數字“4-9”
水少的人少的人,可以選用數字“1-6”
所以知道自己的生辰八字辰八字,五行陰陽是十分重要的重要的。吉祥旺運的車牌號要根據自己的五行選擇數字組合字組合,然后要根據測試定吉兇定吉兇。
在很久之前久之前,我們通過影視作品和畫像可以了解到原先的人們出行都是靠騎驢、騎馬、坐馬車等等方式出行的出行的,甚至有的人是步行出門行出門,這樣子能去的地方都是有限的有限的。而如今我們擁有了汽車了汽車,汽車上的車牌號就需要我們格外注意外注意。
車牌號碼的吉兇查看
周易八卦法一般用于確認車牌號碼組合的運勢的運勢。如果車牌通常有四位數字位數字,則前兩位數字之和為上三字上三字,后兩位之和為下三字下三字。而其他位數的車牌號碼也是同理的計算方法算方法。一般選擇數字有利的車牌能夠對車主有很大幫助大幫助,可以顯著減少交通事故的數量的數量。然后車主在選擇時可以專注于最后一個數字并輕松掌握它掌握它。一般來說般來說,0、1、3、8、9這五個數字作為尾號更有利更有利。
吉利車牌號碼大全
可以讓車主輕松獲得成功的車牌組合有:1036、1088、1162、1256、1284、1389、1574、1628、1674、1788、1827、1869、1989、1968。數字1表示每個人的第一桶金一桶金,后面的所有數字都大于1,這意味著一天結束時會有收獲有收獲。以下數字的開頭都是2,2的諧音為易音為易,容易的易易的易,讓車主能夠容易事業(yè)的成功:2132、2268、3256、2673、2666、2773、2883和2588的組合是你職業(yè)生涯的好組合好組合。
最佳車牌尾數
很多人都害怕數字9,因為這個數字有救人的諧音的諧音,好像它代表著一場交通事故即將發(fā)生將發(fā)生,必須有人去救他去救他,這聽起來不吉利不吉利。但實際上實際上,數字9是最吉祥的車牌號碼之一碼之一,用它作為車牌號碼可以讓車主增加財富加財富,當然這樣并不會一蹴而就蹴而就,而是會提高他的生活質量活質量。那些把數字9作為車牌最后一位數字的人字的人,即使對理財不太了解太了解,今年也能賺大錢賺大錢。
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從遠處看遠處看,是一個從0到9的阿拉伯數字伯數字,似乎只是一個計數的符號的符號,沒有什么特別的意義的意義。我們怎么能說我們中國的兒女有多聰明呢聰明呢?三國時期諸葛孔明的夜空現(xiàn)象借用了東風了東風,使得曹操的船隊被火燒得毫無脾氣無脾氣。也有古人用成熟的陰陽八卦陣聚集英雄、長蛇、臥
車牌號吉兇對照表
從遠處看遠處看,是一個從0到9的阿拉伯數字伯數字,似乎只是一個計數的符號的符號,沒有什么特別的意義的意義。我們怎么能說我們中國的兒女有多聰明呢聰明呢?三國時期諸葛孔明的夜空現(xiàn)象借用了東風了東風,使得曹操的船隊被火燒得毫無脾氣無脾氣。也有古人用成熟的陰陽八卦陣聚集英雄、長蛇、臥龍、四面埋伏等埋伏等。真的很棒的很棒。今天車主指南討論車牌號與好運的對比的對比,教你如何選擇吉利的車牌的車牌。
生肖車牌對照表
好運氣和壞運氣的數字組合表示524:這個組合不吉利不吉利,會損害車主的活力的活力。然而,1967年、1971年、1973年、1982年和1985年出生的男性車主性車主,以及1965年、1976年、1978年和1988年出生的女性車主性車主,都可以洗去這個數字的剎車的剎車。
43:不適合50歲以后的人后的人。開車時很容易遇到顛簸和精神疲勞神疲勞,使車主經常無精打采精打采,所以身體不好體不好。如果你是一個20-30歲的年輕人年輕人,你就沒有這個顧忌個顧忌,這個沙耆不可能對蓬勃的朝陽構成威脅成威脅。
57:不幸導致災難增加難增加。雖然我們不會遭遇重大變故大變故,但長期的災難不僅傷害了我們的身體和金錢和金錢,更重要的是增加了我們的精神負擔神負擔。
94:極度危險度危險,容易破財易破財。在職場中職場中,很容易遭受大變故大變故,家庭有破裂的危險的危險。
63.官場不多場不多,事業(yè)挫折不斷折不斷。仕途會變途會變,烏合之眾很容易下臺易下臺。如果業(yè)主自己創(chuàng)業(yè)己創(chuàng)業(yè),也可能會遇到破產的風險的風險。
吉祥車牌號碼的號碼組合(三位數)
1:103、108、116、126、128、139、154、162、167、178、182、186、198、196
2:213、226、256、263、266、273、283、288
3:312、323、329、336、338、362、368、386、388、396
6:619、626、654、663、668、682、686
7:723、728、733、766、781
8:810、819、828、832、833、838、866、882、890、893、896
9:901、903、906、908、916、921、926、936、954、962、978、992
邊肖有話要說話要說。
以上對車牌號好壞的判斷來源于網上采集上采集。這里建議車主理性看待風水運勢理論勢理論。不是你不信你不信,而是你在力所能及的范圍內尊重當地的風俗習慣俗習慣,但沒必要大費周章去換一個車牌號車牌號。更何況更何況,一個吉祥的車牌號才是致富的全部原因部原因。一個人要想在這片土地上贏得尊重和成功和成功,自始至終最可靠的就是自己是自己。勤勞的雙手是安居樂業(yè)的最好保障好保障。做好自己好自己,剩下的交給命運給命運。
車牌號吉兇計算方法詳解
車牌號碼計算方法詳解
對于很多騎手來說手來說,他們在選擇車牌的時候會選擇一個幸運數字運數字,所以哪些車牌是幸運的幸運的,但大多數都是娛樂性的樂性的,所以結果不應該被重視被重視。
車牌號的計算方法算方法,比如車牌號是廣東A35689,那么車牌號查詢計算方法就是把最后四位數字5689除以80得到一個數字5689/80=71.1125然后去掉整數部分數部分,留下小數點后的部分71.1125-71(整數部分)=0.1125,再把這個數字乘以80得到這個數字個數字。(如果車牌號中有字母有字母,去掉字母掉字母,只取數字取數字。比如4W568,只有4568,W256,256,5A69,569,56A8,只有568)>:>等;& gt虧格相位的計算方法
車牌號碼判斷
1.取得巨大成就大成就。獲得成功
2一榮俱榮榮俱榮,一損俱損損俱損。努力而不成功是激烈的激烈的。
3.繁榮。一切順利切順利。
4.坎坷的未來的未來。痛苦和折磨
5.生意興隆意興隆。名利雙收利雙收。
6天的運氣的運氣。你可以取得巨大的成就的成就。
7.平和祥和和祥和。你會成功的成功的。
8.實現(xiàn)抱負現(xiàn)抱負。成功是可以期待的期待的。
自力更生是軟弱的軟弱的。財務收益是無望而激烈的激烈的。
這需要很大的努力的努力。這是徒勞和激烈的激烈的。
11.穩(wěn)扎穩(wěn)打扎穩(wěn)打,你會贏得人們的希望的希望。12.又弱又弱弱又弱。計劃事情的時候很難很兇難很兇。
13.祝你好運你好運。祝大家好運家好運。
14.成功或失敗或失敗。只有靠毅力才是厲害的厲害的。
15.偉大的成就的成就。必須繁榮吉祥榮吉祥。
16.取得巨大成就大成就。名利雙收
在高尚的人的幫助下幫助下,你可以成功以成功。
18.順利,順利,順利,繁榮。百事可樂事可樂,繁榮幸福榮幸福。
19內外不和外不和。障礙很大
20.歷盡艱辛盡艱辛。擔心又擔心又擔心。
專心做生意做生意。善用智慧用智慧。
22.不利的天賦的天賦。事情變得很糟糕很糟糕。
二十三個向四面八方炫耀方炫耀。最后,他們會取得巨大的成功的成功。
24必須依靠自力更生力更生。可以做出巨大的貢獻的貢獻。
在正確的地方呆了25天。換個個性個個性。
26.起起落落起落落。最重要的是零零碎碎零碎碎。
27一榮俱榮榮俱榮,一損俱損損俱損。你可以保持成功持成功,帶來好運來好運。
28.爬到頂端到頂端。只有一點成功點成功。
29.好運和厄運和厄運。得失伴隨著厄運著厄運。
30名利雙收利雙收。巨大的成就
31.水池里的龍里的龍。成功是有希望的希望的。
32智慧始于謹慎于謹慎。它將會成功和繁榮和繁榮。
33.災難無窮無盡窮無盡。很難指望成功望成功。
34吉祥的數字的數字。進退保守吉祥守吉祥。
35波重疊波重疊。經常陷入貧困
36.祝你好運你好運。天氣好天氣好,運氣好
37雖然可以得到以得到,但是很難得到好運和厄運和厄運。
39一個繁榮個繁榮,一個衰落個衰落。起起落落帶來厄運來厄運。
40人才算幸運算幸運。未來是無限的無限的。
41職業(yè)不是專門的專門的。19壞運氣帶來壞運氣壞運氣。
42耐心和自尊和自尊。化惡為善惡為善,帶來惡帶來惡。
43想要得到你想要的東西很難西很難。貪功為善為惡善為惡。
44片綠葉和樹枝和樹枝。一舉成名舉成名。
45顛簸。艱難而激烈
在高尚的人的幫助下幫助下,你可以取得巨大的成功的成功。
47名利雙收利雙收。繁榮和財富
48好運就是好運是好運。運氣不好就是運氣不好氣不好。
49.好運和霉運是互相看見的看見的。11%的失敗會帶來好運和厄運和厄運。
50一升一降升一降。起伏并不總是好的或壞的或壞的。
1.雨天過后天過后,就會成功會成功。
52.繁榮和衰落是混合的混合的。首先,好運之后是厄運是厄運。
53.盡管你盡了一切努力切努力,還是很難指望成功望成功。
54外觀隆昌觀隆昌。含蓄的邪惡帶來厄運來厄運。
55事與愿違與愿違。最終很難成功難成功。
56.努力工作力工作。運氣敲門氣敲門。
57起起伏伏起伏伏。開始是激烈的激烈的,結束是吉祥的吉祥的。
事情發(fā)生時猶豫不決豫不決。很難預料事情會很激烈很激烈。
59.迷茫和困惑和困惑。很難決定政策定政策。
60云遮半月遮半月。一百個隱藏的風暴帶來好運和邪惡和邪惡。
61無聊和煩惱和煩惱。一切都很難展現(xiàn)難展現(xiàn)。
62.萬物皆有教養(yǎng)有教養(yǎng)。繁榮的形象是吉祥的
69不能。這是徒勞和激烈的激烈的。
64.好運自然來自然來。你可以享有良好的聲譽的聲譽。
65內外不和外不和。信用缺失非常嚴重
一切順利切順利。財富來了就來了就來了。
不要失去機會去機會。希望成功望成功。
優(yōu)柔寡斷柔寡斷。總是陷入逆境入逆境。
慘淡的生意的生意。必然窮兇極惡兇極惡。
71得失。很難平靜下來靜下來。
72幸福自然來自然來。自然吉祥
73如果沒有智慧有智慧,就很難指望成功望成功。
好運帶來壞運氣壞運氣。最好保持好運氣好運氣,帶壞運氣前進氣前進。
75這些兇狠的人狠的人。破產就像兇猛的人猛的人。
76.先苦后甜苦后甜。不要失敗要失敗,帶來好運或厄運或厄運。
有得有失得有失。奉承帶來好運和邪惡和邪惡。
78未來是暗淡的暗淡的。希望并不強烈不強烈。
79得失。帶來好運和邪惡是浪費精力費精力。
80最極端的數字的數字。可以成功以成功。
生肖車牌號車牌號,吉兇數字和字母
車牌號(字母):8、F、X車身顏色:黃色、杏色、棕色。
牛車牌號(字母):9、D、M、V車身顏色:黑色、深灰色
老虎車牌號碼(字母):4、D、M、V車身顏色:黑色、深灰色
兔子車牌號(字母):9、H、Q車身顏色:黃色、杏色
龍車牌號(字母):8、I、R車身顏色:銀色、淺灰色
蛇車牌號(字母):7、I、R車身顏色:銀色、淺灰色
馬車牌號碼(字母):6、E、N、W車身顏色:黃色、杏色
羊車牌號(字母):5、G、P、Y車身顏色:紅色、橙色
猴子車牌號(字母):4、G、P、Y車身顏色:紅色、橙色
雞車牌號(字母):3、E、N、W車身顏色:黃色、杏色、棕色。
犬車牌號(字母):2、B、K、T車身顏色:藍色、綠色
生豬車牌號碼(字母):1、B、K、T車身顏色:藍色、綠色
車牌號吉兇對照表 @2024
1,日上空神上空神,自己無力己無力,空虛之象虛之象。
2,日與辰神相害神相害,你二人關系人關系,不好,要說“爭斗”有點嚴重點嚴重,“互相不理解”是難免的難免的。
3,日陰初傳陰初傳,事由己發(fā)由己發(fā),自己主動己主動。末傳落空傳落空,不利婚戀利婚戀。
綜合看綜合看,不利。
【覺悟傳統(tǒng)文化《周易》(22)】——六壬盡人事
一、六壬概述
六壬起源非常之早常之早,源于古天文學天文學,與歷法相關法相關。我國古代歷法使用天干地支來表示年月日時月日時,歷史時間推論《周易》是商朝之后的周朝所創(chuàng)作所創(chuàng)作,而六壬歸類為上古體系中體系中,要比《周易》更早。《三字經》記載易有三易有三,連山易連山易,歸藏易歸藏易,兼周易兼周易。目前研究歷史易學的學者普遍認定三易的歸類的歸類,夏朝的《連山易》,商朝的《歸藏易》,周朝的《周易》。六壬術最早案例在《吳越春秋》《越絕書》中可查中可查。
六壬是中國古代宮廷占術的一種的一種。與太乙、遁甲合稱為三式為三式。壬通根于亥根于亥,亥屬于乾卦于乾卦,乾卦為八卦之首卦之首,其次亥為水亥為水,為萬物之源物之源,用亥是突出“源”字,而奇門、太乙均參考六壬而來壬而來,因此六壬被稱為三式之首式之首,通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。
六壬的結構模式排出來從1到12的順宮的順宮,在第12宮中,數學原理可以解釋清楚釋清楚,有具體的公式排列式排列,對應六壬的四課的四課。12個宮,按陰陽配對陽配對,一共有6對陰陽對陰陽,所以取數六取數六。地宮亥的位置所藏的數字就是玄機所在機所在,又六壬口訣中口訣中,辛戌壬亥是其真是其真,已經點破了六壬名字的由來的由來。
《六壬視斯》上說:天干一共十個共十個,壬課獨取乎壬者乎壬者。因壬是陽水是陽水,天一生水一生水,為數之始數之始。壬寄在亥寄在亥,亥屬干宮屬干宮,另外也取《易》卦首干之義干之義,此為六卦立名的來源的來源。六壬的組織的組織,由為干支為干支,太歲,月將,占時,地盤,天盤,四課,三傳,天將,遁干,年命等地盤神將等項將等項,連同天相聚而級成而級成。
二、六壬原理
1.天地盤疊加
中國古代六壬的預測方法測方法,體現(xiàn)了一切數術預測的玄機的玄機,它的成功率據稱是極高的極高的,有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時,立四課立四課,排三傳排三傳,觀陰陽觀陰陽,辯生克辯生克,以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤,地盤,四課,三傳組成傳組成,配合遁干、貴神及神煞及神煞,根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。
我們越精通它精通它,判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到,世界上一切事物的運動的運動,是不是都逃不脫某種必然的規(guī)律的規(guī)律,任何一件事情件事情,好像早已經被規(guī)定好了一樣了一樣。當然,預測也存在一些不準確的概率的概率。
2.天文學原理
宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射,這些輻射積極或消極或消極,有利或有害或有害,都影響并推動人、事、萬物發(fā)生改變生改變,或在人與人、人與事人與事,人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流,大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位,依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規(guī)律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。
六壬課式的這種天地盤結構類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里,然后轉動磨盤上盤盤上盤,豆子就進入上下磨盤中間盤中間,在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦,隨著轉動著轉動,豆子被研磨成碎末成碎末,然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子,不斷轉動斷轉動,就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理,我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤,磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤,代表天代表天,即地球外部宇宙空間的能量場;磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤,代表地代表地,即地球上的十二方位;磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方;上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力;推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉;而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即:日月五星按一定規(guī)律運行律運行,不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間(干支時空的三合五合關系),通過上下盤的摩擦作用進行轉化(五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等),以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗,形成豐富多彩的世間景象間景象。
六壬以“月將加占時”起課,“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置,作為太陽系內空間能量的主導力量導力量,加占時之上時之上,即鎖定了當前時空的能量分布狀態(tài)布狀態(tài),把動態(tài)轉化為靜態(tài)進行分析研究析研究,方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用,正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此,大六壬是對人、事、萬物的產生、發(fā)展、變化規(guī)律和三者之間相互影響規(guī)律的模擬分析工具析工具,揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。
3.推導方式
六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。關于四課于四課,《大六壬指南》中講:“天干陽也干陽也,干上得者曰日者曰日,干上陽神為第一課第一課,乃陽中之陽也;地支陰也支陰也,支上得者曰辰者曰辰,支上陽神為第三課第三課,乃陰中之陽也;干上陰神為第二課第二課,乃陽中之陰也;支上陰神為第四課第四課,乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也;加時而有天盤動而生陽而生陽,地盤靜而生陰而生陰,乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布,非兩儀生四象乎四象乎!故曰:一陰一陽之謂道之謂道,陰陽不測之謂神之謂神。”
通過四課取三傳的方法的方法,有課經九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化,北斗七星實際為九星(北斗開陽為雙星為雙星,再加上北極星北極星,合為九星),而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響,因而壬課以九宗門應之門應之。而取初傳之法無外以動處為本處為本,事物發(fā)展于矛盾最激化處激化處,而動者為機者為機,即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應類而應,以擬事物變化之氣數強弱數強弱。
三、六壬內涵
(一)甲子地支
六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法,它是一門能預斷吉兇的學問的學問,其推演法類似易學似易學,首先由“占時”至“月將”,是無極生太極生太極,再由月將至干支至干支,是太極生兩儀生兩儀,由干支而產生四課生四課,是兩儀生四象生四象。再發(fā)三傳發(fā)三傳,即發(fā)三才發(fā)三才。然后再布各天將及神煞及神煞,用五行生克預測吉兇進退兇進退。
在河圖五行中五行中,以水為首水為首,十天干中壬癸都屬水都屬水。壬為陽水為陽水,癸為陰水為陰水,舍陰取陽陰取陽,故名為壬名為壬,天一生水一生水,地六成之六成之,故為六故為六。又在六十甲子中甲子中,壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬名六壬。并以十二辰分野做天盤做天盤,地支十二辰方位做地盤做地盤。天盤隨時轉運時轉運,地盤一定則不變則不變,以推測事情全過程全過程,從而調和陰陽、和于術數于術數。六壬是天地人之際人之際,四象八卦的發(fā)展的發(fā)展,它是以天圓地方、天規(guī)地矩的天地盤為主盤為主。天盤以太陽日行為主行為主,日行即是太陽運行的度次的度次。一年三百六十度六十度,二十八宿十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局壬格局,合之則為天地人之際人之際。天盤一動盤一動,左旋右轉旋右轉,產生了交易三才易三才,陰陽、五行、四方都在其中在其中,歲、月、日、時為數時為數。歲時為萬時為萬,月時為千時為千,日時為百時為百,時時為十時為十,五行求數行求數,數求五行求五行。
六壬推算判斷難度較大度較大,主要是它每考查一事物時都采用立體形式體形式,全方位、多種思維的方法進行的進行的。其課體雖有一定有一定,但課式信息量卻有上萬個上萬個。
其中 60 為六十花甲十花甲, 12 為地支為地支, 2 為陰陽為陰陽,共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分別為 12 神, 12 將,正轉一圈轉一圈,反轉一圈轉一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736。因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840種式子種式子。
從天盤變化到四課到四課,它表示的象(即老陰、老陽、少陰、少陽)。主要變化方式有九種課式種課式。即:賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用,從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。正如老子所說:”道生一道生一,一生二一生二,二生三二生三,三生萬物生萬物。“有了三可通達萬事萬物事萬物。故用爻故用爻,一爻為初爻為初,二爻為中爻為中,三爻為末爻為末。三段論證段論證,應用天時、地利、人和,萬中求一中求一。
(二)六壬法術
1.太歲、月將、日干
(1)十干寄宮
甲課寅兮乙課辰乙課辰,丙戊課巳不須論;丁己課未庚申上庚申上,辛戌壬亥是其真;癸課原來丑宮坐丑宮坐,分明不用四正神四正神。
十個天干寄在地支的宮位的宮位,原則是:“陽干寄祿干寄祿,陰干寄冠帶”。
十天干:甲 、乙、 丙 、丁 、戊 、己、 庚 、辛 、壬 、癸;分別對應地支:寅、 辰、 巳 、未、 巳 、未 、申 、戌 、亥、 丑。
(2)月將
二十四節(jié)氣的月份、地支 、起點、中氣 、終點分別對應為:正 、寅、 立春、 雨水 、驚蟄;二 、卯 、驚蟄、 春分 、清明;三、 辰 、清明、 谷雨 、立夏;四 、巳 、立夏 、小滿、 芒種;五 、午 、芒種 、夏至 、小暑;六 、未、 小暑 、大暑、 立秋;七 、申 、立秋 、處暑 、白露;八 、酉、 白露 、秋分、 寒露;九 、戌 、寒露、 霜降 、立冬;十 、亥 、立冬、 小雪 、大雪;冬 、子 、大雪 、冬至 、小寒;臘 、丑 、小寒 、大寒 、立春。
以地支相合支相合,與月建合者為月將為月將,逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽,視太陽入何宮入何宮,即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮,故月將亦逢中氣而換氣而換。
月將的神、將名 、起點 、終點分別對應為:亥 、登明 、雨水 、春分;戌 、河魁、春分 、谷雨;酉、從魁 、谷雨、 小滿;申 、傳送 、小滿 、夏至;未 、小吉 、夏至、 大暑;午 、勝光 、大暑 、處暑;巳 、太乙、 處暑、 秋分;辰 、天罡 、秋分 、霜降;卯 、太沖 、霜降 、小雪;寅、 功曹 、小雪 、冬至;丑、 大吉 、冬至、 大寒;子 、神后 、大寒、 雨水。
2.立天地盤
地盤就是十二地支的固定方位定方位,始終是不變的不變的。排六壬課的時候的時候,不寫出地盤出地盤,只寫出天盤出天盤。
天盤是變化的變化的,天盤也寫十二個地支個地支,這十二個地支也是順時針排列的排列的,由于地盤沒有寫出有寫出,天盤下面其實隱藏著一個地盤個地盤。“月將加時為天盤”,將月將放在時支上時支上,然后順時針寫完其余十一個地支個地支。
排成天盤后天盤后,這樣一固定下來定下來,接著就是排四課、發(fā)三傳、布天將、明神煞明神煞,就成為一個六壬課式壬課式,這個六壬課式就和事物的過去、現(xiàn)今及未來的發(fā)展相對應相對應,分析這個課式個課式,即可論斷吉兇斷吉兇。
3.演四課
先看日干寄宮在何宮在何宮,以該地支天地兩盤支起一、二課;再看日支看日支,也以其宮天地兩盤起三、四課。
4.發(fā)三傳
(1)賊克
取課先從下賊呼下賊呼,若無下賊上克初;初傳之上名中次名中次,中上加臨是末居;三傳既定天盤將天盤將,此是入式法第一法第一。
(2)比用
下賊或二三四侵三四侵,若逢上克亦同云;常將天日比神用比神用,陽日用陽陰用陰;若或俱比俱不比俱不比,立法別有涉害陳涉害陳。
(3)涉害
涉害行來本家止本家止,路逢多克為用取;孟深仲淺季當休季當休,復等柔辰剛日宜剛日宜。
四課中或二上克下上克下,或二下克上下克上,而與本 日之日干俱比(陰陽都相同),或俱不比(陰陽都不同),則各就所克之處克之處,由地盤涉歸本家歸本家,以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多,則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟,則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等,則陽日取干上神干上神,陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。四孟:寅申巳亥位;四仲:子午卯酉位;四季,辰戌丑未位丑未位。
(4)遙克
四課無克號為遙號為遙,日與神兮遞互招;先取神遙克其日克其日,如無方取日來遙;或有日克乎兩神乎兩神,復有兩神來克日;擇與日干比者用比者用,陽日用陽陰用陰陰用陰。
1)四課中既無上克下上克下,也無下克上下克上,則看四課上神有無克日干者日干者,如有,則克日干者為初傳為初傳,如果有兩個上神均克日干克日干,則取與日干相比者為用者為用。
2)四課中既無上克下上克下,也無下克上下克上,則看四課上神有無克日干者日干者,如無,則又看有無上神被日干所克干所克,若有,則取被日干所克的上神為用神為用,但如果有兩個上神被日干克日干克,則取與日干相比者為用者為用。
(5)昴星
無遙無克昴星窮昴星窮,陽仰陰俯酉位中;剛日先辰而后日而后日,柔日先日而后辰而后辰。
四課全備課全備,無上下克上下克,又無遙克無遙克,陽日則取酉宮上神為用神為用,中傳取支上神支上神,末傳取干上神干上神。
四課全備課全備,無上下克上下克,又無遙克無遙克,陰日則取天盤酉下神為用神為用,中傳取干上神干上神,末傳取支上神支上神。
(6)別責
四課不全三課備三課備,無遙無克別責例;剛日干合上頭神上頭神,柔日支前三合取;皆以天上作初傳作初傳,陰陽中末干中寄;剛三柔六共九課共九課,此課先賢俱隱秘;戊午戊辰與丙辰與丙辰,干上皆午是為親;辛丑辛未各二日各二日,上下皆是丑未真;丁酉當為巳丁是巳丁是,辛酉原來是酉辛是酉辛。
又訣:
三課無克別責名別責名,剛日先傳干合神;柔日支前三合取三合取,中末都來干上行干上行。
此論四課不全課不全,只有三課有三課,既無上下克上下克,又無遙克無遙克,即以別責法取合神為初傳為初傳。
陽日取干合之上神為初傳為初傳,中傳、末傳俱用干上神干上神。
陰日取支前三合為初傳為初傳,中傳、末傳俱用干上神干上神。所謂“支前”,即地支的三合局:巳酉丑三合丑三合,酉日則取丑(丑在酉前),丑日取巳(巳在丑前),又如亥卯未三合未三合,亥日取卯(卯在亥前),未日取亥(亥在未前)。其余仿此余仿此。
(7)八專
兩課無克號八專號八專,陽日日陽順行三;陰日辰陰逆三位逆三位,中末總向日上眠日上眠。
如是陽日是陽日,以干上神在天盤順數(順時針數)三神為用神為用,如亥至丑為順數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
如是陰日是陰日,以支第四課上神在天盤逆數(逆時針數)三神為用神為用,如由亥至酉這樣逆數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
(8)伏吟
伏吟有克還為用還為用,無克剛干柔取辰;迤邐刑之作中末作中末,從茲玉歷識其真;若也自刑為發(fā)用為發(fā)用,次傳顛倒日辰并;次傳更復自刑者自刑者,沖取末傳不論刑不論刑。
四課上下有克下有克,照常取克發(fā)用克發(fā)用,中傳取初傳所刑的支刑的支,末傳取中傳所刑的支刑的支。如果初傳是自刑的支(即初傳為辰、午、酉、亥),則中傳取支上神支上神,末傳取中傳所刑的支刑的支。如果中傳又是自刑的支(即中傳為辰、午、酉、亥),則取與中傳相沖的支為末傳為末傳。
陽日:如果四課上下沒有克沒有克,取日上神發(fā)用神發(fā)用,中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳為中傳,中傳刑者為末傳)。如果初傳是自刑的支刑的支,則取支上神為中傳為中傳,中傳刑的支為末傳為末傳。如果中傳又是自刑的支刑的支,則取與中傳相沖的支為傳支為傳。
陰日:如果四課上下沒有克沒有克,取支上神為用神為用,中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳為中傳,中傳刑者為末傳為末傳,如果中傳是互刑是互刑,末傳取沖)。如果初傳是自刑的支刑的支,則取日干上神為中傳為中傳,中傳刑的支為末傳為末傳。
(9)返吟
返吟有克亦為用亦為用,無克別有井欄名;若知六日該無克該無克,丑未同干丁己辛;丑日登明未太乙未太乙,辰中日末識原因識原因。
又訣:
返吟有克克初生克初生,理取先沖而后刑;次傳如在自刑上自刑上,須求破沖是原因;無克取馬發(fā)為用發(fā)為用,中支末干神相應;月將與占時相沖時相沖,天地盤各居沖位居沖位。
(10)原則
四課干支有克支有克,仍照例取受克者為初傳(取下賊上下賊上,陽日用陽陰用陰),初傳沖者為中傳為中傳,中傳沖者為末傳(初傳和末傳是相同的)。
六甲、六庚日三傳為寅申寅;六丙、六戊、六壬日六壬日,子午日三傳為午子午午子午,寅申日三傳為寅申寅寅申寅,辰戌日三傳為巳亥巳;乙丑、乙未日三傳為辰戌辰辰戌辰,乙卯、乙酉日三傳為卯酉卯卯酉卯,乙亥、乙巳日三傳為巳亥巳;癸丑、癸未日三傳為未丑未未丑未,癸卯、癸酉日三傳為卯酉卯卯酉卯,癸亥、癸巳日三傳為巳亥巳巳亥巳。
四課干支無克支無克,取日支的驛馬發(fā)用馬發(fā)用,中傳用支上神支上神,末傳用干上神干上神。如例二如例二。按:返吟無克只有六日有六日,即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥(驛馬)發(fā)用,未日即取巳(驛馬)發(fā)用,中用支上用支上,末用干上用干上。
5.布天將
十二天將 、宮位 、五行對應關系分別為:天乙貴人、己丑、 陰土;螣蛇 、丁巳 、陰火;朱雀 、丙午 、陽火; 、乙卯 、陰木;勾陳、 戊辰、 陽土;青龍、 甲寅 、陽木;天空、 戊戌、 陽土;白虎、 庚申 、陽金;太常 、己未、 陰土;玄武 、壬子、 陽水;太陰 、辛酉 、陰金;天后 、癸亥、 陰水。
貴人分晝夜貴人夜貴人,凡占時從卯至申的為晝貴為晝貴, 酉至寅時的為夜貴為夜貴。起貴人歌訣如下:
甲戊庚牛羊(甲戊庚日晝貴用丑貴用丑,夜貴用未);乙己鼠猴鄉(xiāng)(乙己日晝貴子晝貴子, 夜貴申);丙丁豬雞位(丙丁日晝貴亥晝貴亥, 夜貴酉);壬癸蛇兔藏(壬癸日晝貴巳晝貴巳, 夜貴卯);六辛逢馬虎(辛日晝貴用午貴用午, 夜貴用寅);此是貴人方貴人方。
起好貴人后再在天盤上按次序布騰蛇、朱雀······天后等十二天將二天將。 但順序有順有逆順有逆,凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰位的順行的順行,在地盤巳、午、未、申、酉、戌位則逆布則逆布。
6.三傳遁干(空亡)
六壬所用三傳之干是從日干支六旬上遁干而來的而來的。
如甲子日起課得三傳午卯子午卯子, 則初傳午遁庚午遁庚, 中傳卯遁丁卯遁丁, 未傳子遁甲子遁甲。
四、科學認識
大六壬中的內涵都在十天干及十二地支中演變中演變,格局形式上的不同的不同,日、月、星、辰變化產生的與固定盤相對應的活動盤不同盤不同,天盤、地盤運轉就是大六壬的精靈再現(xiàn)靈再現(xiàn),并由此而產生事物變化根性場源性場源。任何事物的變化帶動產生的能量組合形式不同式不同,一定的條件關系到事物內涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態(tài)下的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)。
根據現(xiàn)代天文學知識可以知道以知道,日月五星構成的太陽系是相對于北極星位置不變的在銀河系中做螺旋運轉旋運轉。所以古人認為天之氣從北極下注極下注,經由北極星和北斗七星氣路劃分為九分為九,即為九宗門;氣繼續(xù)下行流布十二宮十二宮,即為十二天將二天將,也就是十二貴神;再分別由各宮之神去直接發(fā)生作用生作用,即十二月將二月將,也就是十二支;十二支作用于地用于地,便有了天地盤之間的生克制化以及德合鬼墓刑沖破害等關系;而日月五星是影響這些作用關系的時間空間因素間因素。
四課揭示的是事物本質內在的聯(lián)系性聯(lián)系性,相關系統(tǒng)化的理論產生四課上神的具體效應作用應作用,由此而判斷事物的內在基因素質場能的因果關系果關系,發(fā)生多向關聯(lián)作用并在一定基礎上產生形式上的外在改變力改變力,達到分解事物之間的矛盾所在盾所在。四課的確定多重性決定了三傳的推導受其形式上的制約而產生與之密切關聯(lián)作用的決定事物運動、發(fā)展、變化的運動力源泉力源泉,形式上的格局演變并不改變三傳的內涵表達能力達能力,構筑的人性場屬在三傳的神性作用下改變人的動向發(fā)展趨勢展趨勢,運用天人合一的規(guī)律在固有形式上引導著人類的靈性按照同源全息理論觀點的條件制約改變人本能的場源親和性親和性。故說:六壬盡人事盡人事!
丁俊貴
2024年5月18日
謹按六壬類集——神煞賦所云:
三傳吉兇有狐疑 全憑煞到解心迷
德解二神能解禍 儀奇生氣亦如之
月德正己運行孟 日德陽居陰合食
天德正丁二坤位 三壬四辛五乾明
六甲七癸八艮逢 九丙十月居于乙
十一巽上臘月庚 逐月逢之兇變吉
解神兩月行一位 正申九五逆分交
儀神六甲當旬首 奇神三從兩宮移
子戌牛頭甲午鼠 寅辰兩甲共居豬
正子順流生氣在 更乘吉將福偏滋
天詔皇書君命至 圣心天喜樂無遲
四時養(yǎng)宮乘天喜 臨官地上接皇書
天詔正豬順十二 并乘二馬赴皇都
圣心陰陽分南北 雙月逢蛇單月豬
俱是順行十二上 庶人利動官遷除
天赦皇恩同到課 為官免罪復興隆
六陰正未皇恩順 天赦須知四日逢
春戊寅來夏甲午 戊申甲子記秋冬
天龍專利求名祿 卯順春王十二終
月合所謀皆就遂 亥宮逆對慶非空
天庭專主朝堂事 天吏為民最喜臨
三合仲雞天吏逆 歲干祿后號天庭
文福二星吉慶來 文占貴客福占財
文星亥寅午巳申 兩兩行之此法精
甲乙福星子丑取 子未丑巳雙雙語
天財上課求財吉 謀望成神真有益
天財六陽正順午 成神正巳臨官逆
占病須尋天地醫(yī) 課傳有救瘥療時
天醫(yī)寅月辰宮順 正戌前行屬地醫(yī)
天馬六陽正順午 驛馬三合頂頭沖
傳中若不臨空陷 行客遷官最喜逢
天雞天信主信音 宴會須知有會神
天雞天信正從酉 雞逆飛來信順奔
會神正羊二月犬 三寅四亥五雞輪
六鼠七牛八在馬 九蛇十兔不須尋
十一逢猴龍遇臘 人生惟喜會姻親
天耳天目四時均 捕盜尋人易現(xiàn)身
天耳墓神春戌順 乙丁辛癸目方真
三個游煞同二馬 在家思出外思歸
春正(一作月)自卯安游煞 順行十二不須猜
游神春丑逆到戌 四時相配分端的
游戲春蛇夏鼠依 秋雞冬向龍宮立
紅煞三煞大小煞 災如其類定無差
四仲金雞四孟蛇 四季丑日是紅沙
三合墓前為劫殺 災煞天煞四季加
大煞春逆午小煞 丑逆查俱同三合
看仲季是其家 欲問災危病體深
死符死氣死神侵 三丘五墓兼亡哭
吊客喪門及墓門 白虎喪車皆可畏
病符尤忌伏殃臨 死符順孟增辰土
甲乙重申克歲干 生氣對沖為死氣
生前五位死神看 三丘四季牛先順
五墓隨時作庫安 未戌丑辰尤主哭
哭神見淚豬鼠間 伏殃原來即月破
舊年太歲病符名 歲后二辰為吊客
歲前二位作喪門 歲后四辰為白虎
四生正巳逆亡神 喪車四仲春從酉
墓門三合絕宮嗔 血支血忌血光見
女災羊刃產胎危 血支舊月順血忌
兩分之正月當從 丑二月未沖之
血光正起辰逆行 十二支女災尋
絕地羊刃祿前奇 天賊外有諸盜神
乘時乘鬼暗傷人 游魯二都行客忌
路途難免遇災屯 天賊陰陽分二處
單從龍起六陽辰 六陰酉上逢雙月
不論陰陽總逆行 天盜正寅逆四孟
時盜四時旺宮真 旬盜六甲前一位
須知六乙劫旬神 日盜鼠宮甲乙妬
乙庚豬上丙辛兔 猴來卻忌在丁辰
蛇見應知戊癸惡 游者甲己常居丑
乙庚在子丙辛寅 丁壬居巳言非謬
戊癸逢申有寇侵 游都沖處魯都見
更主兵家探賊情 天刑天獄訟多憂
喝散官府兩熟籌 天獄孟神正亥逆
天刑寅順六陽求 官符十二正順午
喝散春蛇孟順流 大耗小耗錢財損
五鬼之星忌出行 大耗正申順十二
小耗正未順前輪 五鬼午辰寅卯酉
申丑巳子亥未戌 正月起午順推移
數到戌宮歲已畢 孤辰寡宿忌聯(lián)姻
春夏秋冬仔細尋 寡宿丑辰兼未戌
孤辰巳順孟神行 飛符方上難逃避
飛廉諸事速招兇 飛符甲日蛇光逆
逆到午宮配戊終 巳日又從馬上起
順行到犬癸干窮 飛廉正戌二在巳
三午四未五寅記 六卯七辰八亥臨
九子十丑真難易 十一逢猴十二雞
見之單主行人至 陰陽二煞口舌起
陽主男人陰主女 陽煞正亥進孟神
陰煞正蛇退十二 月厭妨婚娶關神
阻滯多往亡行客 忌光怪火災羅火
鬼乘蛇雀驚焚可 奈何天巫宜禱告
迷惑似癡魔謾語多 虛誕天機口舌窩
月厭正戌逆十二 關神春午順墓行
往亡正虎先行孟 仲季挨隨次第尋
光怪季神正犬逆 火鬼春干順仲行
天巫龍神全支數 迷惑春牛逆季奔
謾語馬行正順遞 天雞正酉逆飛奔
天坑天破損蹄輪 華蓋黃幡覆日昏
懸索長繩牽累甚 桃咸淫亂姘奸門
天坑牛順一輪轉 天破正駒順仲窮
華旛正戌同季逆 正申進孟即奸門
懸索正卯逆四仲 長繩正酉逆仲行
更有桃花咸池煞 并同懸索一齊輪
陰奸可卜私通事 四廢無成免進趨
游禍動為皆不利 返魂危病轉生機
正羊逆歲陰奸是 順仲春雞四廢期
蛇逆孟神游禍看 四時生沐返魂依
支旬兩煞出逢兇 兼主遺失并逃走
支亡四生從蛇逆 三合孟神四頭走
旬亡六甲在于辛 庚向親丁癸閉口
進神凡事莫慕心 進神子午見卯酉
退神強作亦徒然 退神丑未戌辰守
天怪占天變風雷雨 不同雨師兼雨煞
雷煞及雷公風煞偕 風伯推求各有宗
一逢晴朗煞 紅日照虛空
天怪正午逆十二 雨師仲順鼠先求
原來雨煞同生氣 雷煞正豬逆孟流
虎逆雷公四孟取 一輪風煞虎回頭
欲安風伯從猴逆 逆到雞窠歲已休
晴朗子辰沖在午 日支沖去好開愁
神煞便有百余名 其他無驗皆檢出
只此臨傳用熟精 禍福陰陽隨手得
『為您算的運程』:提防身體受傷體受傷,切勿進行危險性高的活動的活動。
『宜佩帶的飾物』:砭石貔貅項鏈(或作為護符隨身攜帶)
『適合喬遷居住的樓層及朝向』:4、16、朝東、西南朝向
『適宜相伴的配偶星座及屬相』:白羊座、金牛座、天秤座、屬馬、屬豬等
『八字喜用神』:「火」為此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟
『催財的擺設』:廣目天王
『黃道吉日』(結婚/訂婚/注冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業(yè)/動土/出行/生子/擺酒):10月9日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』:時尚簡單的星空獨角獸圖案
『本月幸運色』:墨綠 green black ;jasper
『本月幸運數字』:「8」
『本月幸運石(水晶)』:紫水晶;
『本月幸運花』:蘆薈——合作
『事業(yè)上有效好發(fā)展的職業(yè)』:人力資源經理、事業(yè)發(fā)展顧問、營銷人員、技術培訓人員
『求桃花姻緣方法』:用爐灶燒一次開水次開水,因為滾開的水會幫你擺脫“乏人問津”的窘境的窘境,并同時提升社交運、異性緣異性緣。
1,日上空神上空神,自己無力己無力,空虛之象虛之象。
2,日與辰神相害神相害,你二人關系人關系,不好,要說“爭斗”有點嚴重點嚴重,“互相不理解”是難免的難免的。
3,日陰初傳陰初傳,事由己發(fā)由己發(fā),自己主動己主動。末傳落空傳落空,不利婚戀利婚戀。
綜合看綜合看,不利。
【覺悟傳統(tǒng)文化《周易》(22)】——六壬盡人事
一、六壬概述
六壬起源非常之早常之早,源于古天文學天文學,與歷法相關法相關。我國古代歷法使用天干地支來表示年月日時月日時,歷史時間推論《周易》是商朝之后的周朝所創(chuàng)作所創(chuàng)作,而六壬歸類為上古體系中體系中,要比《周易》更早。《三字經》記載易有三易有三,連山易連山易,歸藏易歸藏易,兼周易兼周易。目前研究歷史易學的學者普遍認定三易的歸類的歸類,夏朝的《連山易》,商朝的《歸藏易》,周朝的《周易》。六壬術最早案例在《吳越春秋》《越絕書》中可查中可查。
六壬是中國古代宮廷占術的一種的一種。與太乙、遁甲合稱為三式為三式。壬通根于亥根于亥,亥屬于乾卦于乾卦,乾卦為八卦之首卦之首,其次亥為水亥為水,為萬物之源物之源,用亥是突出“源”字,而奇門、太乙均參考六壬而來壬而來,因此六壬被稱為三式之首式之首,通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。
六壬的結構模式排出來從1到12的順宮的順宮,在第12宮中,數學原理可以解釋清楚釋清楚,有具體的公式排列式排列,對應六壬的四課的四課。12個宮,按陰陽配對陽配對,一共有6對陰陽對陰陽,所以取數六取數六。地宮亥的位置所藏的數字就是玄機所在機所在,又六壬口訣中口訣中,辛戌壬亥是其真是其真,已經點破了六壬名字的由來的由來。
《六壬視斯》上說:天干一共十個共十個,壬課獨取乎壬者乎壬者。因壬是陽水是陽水,天一生水一生水,為數之始數之始。壬寄在亥寄在亥,亥屬干宮屬干宮,另外也取《易》卦首干之義干之義,此為六卦立名的來源的來源。六壬的組織的組織,由為干支為干支,太歲,月將,占時,地盤,天盤,四課,三傳,天將,遁干,年命等地盤神將等項將等項,連同天相聚而級成而級成。
二、六壬原理
1.天地盤疊加
中國古代六壬的預測方法測方法,體現(xiàn)了一切數術預測的玄機的玄機,它的成功率據稱是極高的極高的,有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時,立四課立四課,排三傳排三傳,觀陰陽觀陰陽,辯生克辯生克,以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤,地盤,四課,三傳組成傳組成,配合遁干、貴神及神煞及神煞,根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。
我們越精通它精通它,判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到,世界上一切事物的運動的運動,是不是都逃不脫某種必然的規(guī)律的規(guī)律,任何一件事情件事情,好像早已經被規(guī)定好了一樣了一樣。當然,預測也存在一些不準確的概率的概率。
2.天文學原理
宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射,這些輻射積極或消極或消極,有利或有害或有害,都影響并推動人、事、萬物發(fā)生改變生改變,或在人與人、人與事人與事,人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流,大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位,依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規(guī)律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。
六壬課式的這種天地盤結構類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里,然后轉動磨盤上盤盤上盤,豆子就進入上下磨盤中間盤中間,在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦,隨著轉動著轉動,豆子被研磨成碎末成碎末,然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子,不斷轉動斷轉動,就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理,我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤,磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤,代表天代表天,即地球外部宇宙空間的能量場;磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤,代表地代表地,即地球上的十二方位;磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方;上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力;推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉;而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即:日月五星按一定規(guī)律運行律運行,不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間(干支時空的三合五合關系),通過上下盤的摩擦作用進行轉化(五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等),以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗,形成豐富多彩的世間景象間景象。
六壬以“月將加占時”起課,“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置,作為太陽系內空間能量的主導力量導力量,加占時之上時之上,即鎖定了當前時空的能量分布狀態(tài)布狀態(tài),把動態(tài)轉化為靜態(tài)進行分析研究析研究,方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用,正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此,大六壬是對人、事、萬物的產生、發(fā)展、變化規(guī)律和三者之間相互影響規(guī)律的模擬分析工具析工具,揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。
3.推導方式
六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。關于四課于四課,《大六壬指南》中講:“天干陽也干陽也,干上得者曰日者曰日,干上陽神為第一課第一課,乃陽中之陽也;地支陰也支陰也,支上得者曰辰者曰辰,支上陽神為第三課第三課,乃陰中之陽也;干上陰神為第二課第二課,乃陽中之陰也;支上陰神為第四課第四課,乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也;加時而有天盤動而生陽而生陽,地盤靜而生陰而生陰,乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布,非兩儀生四象乎四象乎!故曰:一陰一陽之謂道之謂道,陰陽不測之謂神之謂神。”
通過四課取三傳的方法的方法,有課經九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化,北斗七星實際為九星(北斗開陽為雙星為雙星,再加上北極星北極星,合為九星),而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響,因而壬課以九宗門應之門應之。而取初傳之法無外以動處為本處為本,事物發(fā)展于矛盾最激化處激化處,而動者為機者為機,即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應類而應,以擬事物變化之氣數強弱數強弱。
三、六壬內涵
(一)甲子地支
六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法,它是一門能預斷吉兇的學問的學問,其推演法類似易學似易學,首先由“占時”至“月將”,是無極生太極生太極,再由月將至干支至干支,是太極生兩儀生兩儀,由干支而產生四課生四課,是兩儀生四象生四象。再發(fā)三傳發(fā)三傳,即發(fā)三才發(fā)三才。然后再布各天將及神煞及神煞,用五行生克預測吉兇進退兇進退。
在河圖五行中五行中,以水為首水為首,十天干中壬癸都屬水都屬水。壬為陽水為陽水,癸為陰水為陰水,舍陰取陽陰取陽,故名為壬名為壬,天一生水一生水,地六成之六成之,故為六故為六。又在六十甲子中甲子中,壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬名六壬。并以十二辰分野做天盤做天盤,地支十二辰方位做地盤做地盤。天盤隨時轉運時轉運,地盤一定則不變則不變,以推測事情全過程全過程,從而調和陰陽、和于術數于術數。六壬是天地人之際人之際,四象八卦的發(fā)展的發(fā)展,它是以天圓地方、天規(guī)地矩的天地盤為主盤為主。天盤以太陽日行為主行為主,日行即是太陽運行的度次的度次。一年三百六十度六十度,二十八宿十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局壬格局,合之則為天地人之際人之際。天盤一動盤一動,左旋右轉旋右轉,產生了交易三才易三才,陰陽、五行、四方都在其中在其中,歲、月、日、時為數時為數。歲時為萬時為萬,月時為千時為千,日時為百時為百,時時為十時為十,五行求數行求數,數求五行求五行。
六壬推算判斷難度較大度較大,主要是它每考查一事物時都采用立體形式體形式,全方位、多種思維的方法進行的進行的。其課體雖有一定有一定,但課式信息量卻有上萬個上萬個。
其中 60 為六十花甲十花甲, 12 為地支為地支, 2 為陰陽為陰陽,共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分別為 12 神, 12 將,正轉一圈轉一圈,反轉一圈轉一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736。因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840種式子種式子。
從天盤變化到四課到四課,它表示的象(即老陰、老陽、少陰、少陽)。主要變化方式有九種課式種課式。即:賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用,從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。正如老子所說:”道生一道生一,一生二一生二,二生三二生三,三生萬物生萬物。“有了三可通達萬事萬物事萬物。故用爻故用爻,一爻為初爻為初,二爻為中爻為中,三爻為末爻為末。三段論證段論證,應用天時、地利、人和,萬中求一中求一。
(二)六壬法術
1.太歲、月將、日干
(1)十干寄宮
甲課寅兮乙課辰乙課辰,丙戊課巳不須論;丁己課未庚申上庚申上,辛戌壬亥是其真;癸課原來丑宮坐丑宮坐,分明不用四正神四正神。
十個天干寄在地支的宮位的宮位,原則是:“陽干寄祿干寄祿,陰干寄冠帶”。
十天干:甲 、乙、 丙 、丁 、戊 、己、 庚 、辛 、壬 、癸;分別對應地支:寅、 辰、 巳 、未、 巳 、未 、申 、戌 、亥、 丑。
(2)月將
二十四節(jié)氣的月份、地支 、起點、中氣 、終點分別對應為:正 、寅、 立春、 雨水 、驚蟄;二 、卯 、驚蟄、 春分 、清明;三、 辰 、清明、 谷雨 、立夏;四 、巳 、立夏 、小滿、 芒種;五 、午 、芒種 、夏至 、小暑;六 、未、 小暑 、大暑、 立秋;七 、申 、立秋 、處暑 、白露;八 、酉、 白露 、秋分、 寒露;九 、戌 、寒露、 霜降 、立冬;十 、亥 、立冬、 小雪 、大雪;冬 、子 、大雪 、冬至 、小寒;臘 、丑 、小寒 、大寒 、立春。
以地支相合支相合,與月建合者為月將為月將,逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽,視太陽入何宮入何宮,即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮,故月將亦逢中氣而換氣而換。
月將的神、將名 、起點 、終點分別對應為:亥 、登明 、雨水 、春分;戌 、河魁、春分 、谷雨;酉、從魁 、谷雨、 小滿;申 、傳送 、小滿 、夏至;未 、小吉 、夏至、 大暑;午 、勝光 、大暑 、處暑;巳 、太乙、 處暑、 秋分;辰 、天罡 、秋分 、霜降;卯 、太沖 、霜降 、小雪;寅、 功曹 、小雪 、冬至;丑、 大吉 、冬至、 大寒;子 、神后 、大寒、 雨水。
2.立天地盤
地盤就是十二地支的固定方位定方位,始終是不變的不變的。排六壬課的時候的時候,不寫出地盤出地盤,只寫出天盤出天盤。
天盤是變化的變化的,天盤也寫十二個地支個地支,這十二個地支也是順時針排列的排列的,由于地盤沒有寫出有寫出,天盤下面其實隱藏著一個地盤個地盤。“月將加時為天盤”,將月將放在時支上時支上,然后順時針寫完其余十一個地支個地支。
排成天盤后天盤后,這樣一固定下來定下來,接著就是排四課、發(fā)三傳、布天將、明神煞明神煞,就成為一個六壬課式壬課式,這個六壬課式就和事物的過去、現(xiàn)今及未來的發(fā)展相對應相對應,分析這個課式個課式,即可論斷吉兇斷吉兇。
3.演四課
先看日干寄宮在何宮在何宮,以該地支天地兩盤支起一、二課;再看日支看日支,也以其宮天地兩盤起三、四課。
4.發(fā)三傳
(1)賊克
取課先從下賊呼下賊呼,若無下賊上克初;初傳之上名中次名中次,中上加臨是末居;三傳既定天盤將天盤將,此是入式法第一法第一。
(2)比用
下賊或二三四侵三四侵,若逢上克亦同云;常將天日比神用比神用,陽日用陽陰用陰;若或俱比俱不比俱不比,立法別有涉害陳涉害陳。
(3)涉害
涉害行來本家止本家止,路逢多克為用取;孟深仲淺季當休季當休,復等柔辰剛日宜剛日宜。
四課中或二上克下上克下,或二下克上下克上,而與本 日之日干俱比(陰陽都相同),或俱不比(陰陽都不同),則各就所克之處克之處,由地盤涉歸本家歸本家,以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多,則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟,則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等,則陽日取干上神干上神,陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。四孟:寅申巳亥位;四仲:子午卯酉位;四季,辰戌丑未位丑未位。
(4)遙克
四課無克號為遙號為遙,日與神兮遞互招;先取神遙克其日克其日,如無方取日來遙;或有日克乎兩神乎兩神,復有兩神來克日;擇與日干比者用比者用,陽日用陽陰用陰陰用陰。
1)四課中既無上克下上克下,也無下克上下克上,則看四課上神有無克日干者日干者,如有,則克日干者為初傳為初傳,如果有兩個上神均克日干克日干,則取與日干相比者為用者為用。
2)四課中既無上克下上克下,也無下克上下克上,則看四課上神有無克日干者日干者,如無,則又看有無上神被日干所克干所克,若有,則取被日干所克的上神為用神為用,但如果有兩個上神被日干克日干克,則取與日干相比者為用者為用。
(5)昴星
無遙無克昴星窮昴星窮,陽仰陰俯酉位中;剛日先辰而后日而后日,柔日先日而后辰而后辰。
四課全備課全備,無上下克上下克,又無遙克無遙克,陽日則取酉宮上神為用神為用,中傳取支上神支上神,末傳取干上神干上神。
四課全備課全備,無上下克上下克,又無遙克無遙克,陰日則取天盤酉下神為用神為用,中傳取干上神干上神,末傳取支上神支上神。
(6)別責
四課不全三課備三課備,無遙無克別責例;剛日干合上頭神上頭神,柔日支前三合取;皆以天上作初傳作初傳,陰陽中末干中寄;剛三柔六共九課共九課,此課先賢俱隱秘;戊午戊辰與丙辰與丙辰,干上皆午是為親;辛丑辛未各二日各二日,上下皆是丑未真;丁酉當為巳丁是巳丁是,辛酉原來是酉辛是酉辛。
又訣:
三課無克別責名別責名,剛日先傳干合神;柔日支前三合取三合取,中末都來干上行干上行。
此論四課不全課不全,只有三課有三課,既無上下克上下克,又無遙克無遙克,即以別責法取合神為初傳為初傳。
陽日取干合之上神為初傳為初傳,中傳、末傳俱用干上神干上神。
陰日取支前三合為初傳為初傳,中傳、末傳俱用干上神干上神。所謂“支前”,即地支的三合局:巳酉丑三合丑三合,酉日則取丑(丑在酉前),丑日取巳(巳在丑前),又如亥卯未三合未三合,亥日取卯(卯在亥前),未日取亥(亥在未前)。其余仿此余仿此。
(7)八專
兩課無克號八專號八專,陽日日陽順行三;陰日辰陰逆三位逆三位,中末總向日上眠日上眠。
如是陽日是陽日,以干上神在天盤順數(順時針數)三神為用神為用,如亥至丑為順數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
如是陰日是陰日,以支第四課上神在天盤逆數(逆時針數)三神為用神為用,如由亥至酉這樣逆數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
(8)伏吟
伏吟有克還為用還為用,無克剛干柔取辰;迤邐刑之作中末作中末,從茲玉歷識其真;若也自刑為發(fā)用為發(fā)用,次傳顛倒日辰并;次傳更復自刑者自刑者,沖取末傳不論刑不論刑。
四課上下有克下有克,照常取克發(fā)用克發(fā)用,中傳取初傳所刑的支刑的支,末傳取中傳所刑的支刑的支。如果初傳是自刑的支(即初傳為辰、午、酉、亥),則中傳取支上神支上神,末傳取中傳所刑的支刑的支。如果中傳又是自刑的支(即中傳為辰、午、酉、亥),則取與中傳相沖的支為末傳為末傳。
陽日:如果四課上下沒有克沒有克,取日上神發(fā)用神發(fā)用,中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳為中傳,中傳刑者為末傳)。如果初傳是自刑的支刑的支,則取支上神為中傳為中傳,中傳刑的支為末傳為末傳。如果中傳又是自刑的支刑的支,則取與中傳相沖的支為傳支為傳。
陰日:如果四課上下沒有克沒有克,取支上神為用神為用,中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳為中傳,中傳刑者為末傳為末傳,如果中傳是互刑是互刑,末傳取沖)。如果初傳是自刑的支刑的支,則取日干上神為中傳為中傳,中傳刑的支為末傳為末傳。
(9)返吟
返吟有克亦為用亦為用,無克別有井欄名;若知六日該無克該無克,丑未同干丁己辛;丑日登明未太乙未太乙,辰中日末識原因識原因。
又訣:
返吟有克克初生克初生,理取先沖而后刑;次傳如在自刑上自刑上,須求破沖是原因;無克取馬發(fā)為用發(fā)為用,中支末干神相應;月將與占時相沖時相沖,天地盤各居沖位居沖位。
(10)原則
四課干支有克支有克,仍照例取受克者為初傳(取下賊上下賊上,陽日用陽陰用陰),初傳沖者為中傳為中傳,中傳沖者為末傳(初傳和末傳是相同的)。
六甲、六庚日三傳為寅申寅;六丙、六戊、六壬日六壬日,子午日三傳為午子午午子午,寅申日三傳為寅申寅寅申寅,辰戌日三傳為巳亥巳;乙丑、乙未日三傳為辰戌辰辰戌辰,乙卯、乙酉日三傳為卯酉卯卯酉卯,乙亥、乙巳日三傳為巳亥巳;癸丑、癸未日三傳為未丑未未丑未,癸卯、癸酉日三傳為卯酉卯卯酉卯,癸亥、癸巳日三傳為巳亥巳巳亥巳。
四課干支無克支無克,取日支的驛馬發(fā)用馬發(fā)用,中傳用支上神支上神,末傳用干上神干上神。如例二如例二。按:返吟無克只有六日有六日,即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥(驛馬)發(fā)用,未日即取巳(驛馬)發(fā)用,中用支上用支上,末用干上用干上。
5.布天將
十二天將 、宮位 、五行對應關系分別為:天乙貴人、己丑、 陰土;螣蛇 、丁巳 、陰火;朱雀 、丙午 、陽火; 、乙卯 、陰木;勾陳、 戊辰、 陽土;青龍、 甲寅 、陽木;天空、 戊戌、 陽土;白虎、 庚申 、陽金;太常 、己未、 陰土;玄武 、壬子、 陽水;太陰 、辛酉 、陰金;天后 、癸亥、 陰水。
貴人分晝夜貴人夜貴人,凡占時從卯至申的為晝貴為晝貴, 酉至寅時的為夜貴為夜貴。起貴人歌訣如下:
甲戊庚牛羊(甲戊庚日晝貴用丑貴用丑,夜貴用未);乙己鼠猴鄉(xiāng)(乙己日晝貴子晝貴子, 夜貴申);丙丁豬雞位(丙丁日晝貴亥晝貴亥, 夜貴酉);壬癸蛇兔藏(壬癸日晝貴巳晝貴巳, 夜貴卯);六辛逢馬虎(辛日晝貴用午貴用午, 夜貴用寅);此是貴人方貴人方。
起好貴人后再在天盤上按次序布騰蛇、朱雀······天后等十二天將二天將。 但順序有順有逆順有逆,凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰位的順行的順行,在地盤巳、午、未、申、酉、戌位則逆布則逆布。
6.三傳遁干(空亡)
六壬所用三傳之干是從日干支六旬上遁干而來的而來的。
如甲子日起課得三傳午卯子午卯子, 則初傳午遁庚午遁庚, 中傳卯遁丁卯遁丁, 未傳子遁甲子遁甲。
四、科學認識
大六壬中的內涵都在十天干及十二地支中演變中演變,格局形式上的不同的不同,日、月、星、辰變化產生的與固定盤相對應的活動盤不同盤不同,天盤、地盤運轉就是大六壬的精靈再現(xiàn)靈再現(xiàn),并由此而產生事物變化根性場源性場源。任何事物的變化帶動產生的能量組合形式不同式不同,一定的條件關系到事物內涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態(tài)下的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)。
根據現(xiàn)代天文學知識可以知道以知道,日月五星構成的太陽系是相對于北極星位置不變的在銀河系中做螺旋運轉旋運轉。所以古人認為天之氣從北極下注極下注,經由北極星和北斗七星氣路劃分為九分為九,即為九宗門;氣繼續(xù)下行流布十二宮十二宮,即為十二天將二天將,也就是十二貴神;再分別由各宮之神去直接發(fā)生作用生作用,即十二月將二月將,也就是十二支;十二支作用于地用于地,便有了天地盤之間的生克制化以及德合鬼墓刑沖破害等關系;而日月五星是影響這些作用關系的時間空間因素間因素。
四課揭示的是事物本質內在的聯(lián)系性聯(lián)系性,相關系統(tǒng)化的理論產生四課上神的具體效應作用應作用,由此而判斷事物的內在基因素質場能的因果關系果關系,發(fā)生多向關聯(lián)作用并在一定基礎上產生形式上的外在改變力改變力,達到分解事物之間的矛盾所在盾所在。四課的確定多重性決定了三傳的推導受其形式上的制約而產生與之密切關聯(lián)作用的決定事物運動、發(fā)展、變化的運動力源泉力源泉,形式上的格局演變并不改變三傳的內涵表達能力達能力,構筑的人性場屬在三傳的神性作用下改變人的動向發(fā)展趨勢展趨勢,運用天人合一的規(guī)律在固有形式上引導著人類的靈性按照同源全息理論觀點的條件制約改變人本能的場源親和性親和性。故說:六壬盡人事盡人事!
丁俊貴
2024年5月18日
夢永遠都是夢了是夢了,不要相信他什么事都不會發(fā)生的發(fā)生的,但是你這這個夢是個好夢個好夢,你定能實現(xiàn)你的夢想
自家和睦
想成家咯
夢見和別人一起吃飯——預示著最近的運勢很好勢很好,家人和鄰居間有人要辦喜事辦喜事,是吉兆是吉兆。
單身者夢見和別人一起吃飯——預示著愛情運勢一般勢一般,但不可以性急以性急,只要持之以恒才會取得成功得成功。
想他們了
夢見自己開懷大吃特吃吃特吃,這是吉夢是吉夢,說明近期你會有發(fā)財、貴人、新機遇等好事臨; 夢見自己吃東西吃東西,但是有種不舒服的感覺的感覺,表明您近期壓力比較大比較大,需要自我調節(jié)我調節(jié),或休息一段時間; 夢見自己拒絕吃東西吃東西,如果出現(xiàn)這類夢境類夢境,往往意味著夢者長期得不到關不到關,產生的一種心理上的逆反; 夢見與別人一起吃東西吃東西,表明困難的時候能得到朋友的幫助的幫助。
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