天干地支的五行屬性是什么(地支天干五行所屬)

時(shí)間：2024-05-13

12天干地支五行屬性 古人以天干地支，陰陽(yáng)五行來(lái)形容世間萬(wàn)物的變化、規(guī)律等方面。下面我為你整理了12天干地支五行屬性，希望對(duì)你有所幫助!十二地支五行屬性古書(shū)《類(lèi)經(jīng)圖翼·五行統(tǒng)論》所云：“十二支以應(yīng)月，地之五行也，子陽(yáng)亥陰日水，午陽(yáng)巳陰日火，寅陽(yáng)卯陰日木，申陽(yáng)酉陰日金，辰戌陽(yáng)丑未陰日土。”寅、卯月為春季的正、二月，正是東方風(fēng)木之氣當(dāng)令之時(shí)，故寅、卯在五行同屬木。

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一、天干地支的五行屬性是什么(地支天干五行所屬)

• 12天干地支五行屬性

  古人以天干地支干地支，陰陽(yáng)五行來(lái)形容世間萬(wàn)物的變化、規(guī)律等方面等方面。下面我為你整理了12天干地支五行屬性行屬性，希望對(duì)你有所幫助!

  十二地支五行屬性

  古書(shū)《類(lèi)經(jīng)圖翼·五行統(tǒng)論》所云：“十二支以應(yīng)月以應(yīng)月，地之五行也五行也，子陽(yáng)亥陰日水陰日水，午陽(yáng)巳陰日火陰日火，寅陽(yáng)卯陰日木陰日木，申陽(yáng)酉陰日金陰日金，辰戌陽(yáng)丑未陰日土陰日土。”

  寅、卯月為春季的正、二月，正是東方風(fēng)木之氣當(dāng)令之時(shí)令之時(shí)，故寅、卯在五行同屬木同屬木。

  巳、午月為夏季的四、五月，正當(dāng)南方火熱之氣當(dāng)令氣當(dāng)令，故巳、午在五行同屬火同屬火。

  申、酉月為秋季的七、八月，正是西方燥金之氣當(dāng)令氣當(dāng)令，故申、酉在五行同屬金同屬金。

  亥、子月為冬季的十、十一月十一月，正當(dāng)北方寒水之氣當(dāng)令氣當(dāng)令，故亥、子在五行同屬水同屬水。

  辰為季春三月春三月，未為季夏六月夏六月，戌為季秋九月秋九月，丑為季冬十二月十二月，這四個(gè)季月個(gè)季月，都是中央土濕之氣寄王子：四時(shí)的月分的月分，所以辰戌丑未在五行同屬于土屬于土。

  為什么十二地支有陰陽(yáng)之說(shuō)

  《周易·系辭上》所說(shuō)：“一陰一陽(yáng)之謂道之謂道。”意思就是說(shuō)就是說(shuō)，事物之所以有規(guī)律地運(yùn)動(dòng)著運(yùn)動(dòng)著，由于它們都有對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。道，就是規(guī)律是規(guī)律。奇為陽(yáng)奇為陽(yáng)，偶為陰偶為陰，古義昭然義昭然，百世不惑世不惑。1、3、5、7、9、11為奇數(shù)為奇數(shù)，屬于陽(yáng)屬于陽(yáng)，2、4、6、8、10、12為偶數(shù)為偶數(shù)，屬于陰屬于陰。

  干支方位: 亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土

  地支相沖、相害、相刑

  1、地支三合

  寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局成木局，巳酉丑合成金局成金局。

  2、地支

  子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水申合水，午未合土未合土，午為陽(yáng)午為陽(yáng)，未為陰未為陰。

  3、地支六沖

  子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖。

  4、地支三刑

  寅刑巳寅刑巳，巳刑申巳刑申，申刑寅申刑寅。

  5、地支六害

  子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害戌相害。共六種相害種相害，稱(chēng)六害 相害又叫相穿叫相穿。

  6、地支相破

  子破酉、酉破子;丑破辰、辰破丑;寅破亥、亥破寅;卯破午、午破卯;巳破申、申破巳;未破戌、戌破未戌破未。

  天干地支及五行

  天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

  五行 陽(yáng)木 陰木 陽(yáng)火 陰火 陽(yáng)土 陰土 陽(yáng)金 陰金 陽(yáng)水 陰水

  地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

  生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬

  五行 陽(yáng)水 陰土 陽(yáng)木 陰木 陽(yáng)土 陰火 陽(yáng)火 陰土 陽(yáng)金 陰金 陽(yáng)土 陰水

  五行相生：

  木生火：火要依靠柴薪來(lái)維持燃燒

  火生土：土要依靠太陽(yáng)來(lái)普照

  土生金：金要依靠山巖來(lái)儲(chǔ)存

  金生水：水要依靠鐵器來(lái)開(kāi)導(dǎo)疏通

  水生木：木要依靠雨露來(lái)灌溉

  五行相克：

  木克土：樹(shù)木可以入土

  土克水：土可以覆水

  水克火：水可以滅火

  火克金：烈火可以溶金

  金克木：金可以伐木

  天干相克(陽(yáng)克陽(yáng)陽(yáng)克陽(yáng)，陰克陰)

  陽(yáng)干相克： 甲木克戊土克戊土，戊土克壬水克壬水，壬水克丙火克丙火，丙火克庚金克庚金，庚金克甲木克甲木。

  陰干相克： 乙木克己土克己土，己土克癸水克癸水，癸水克丁火克丁火，丁火克辛金克辛金，辛金克乙木克乙木。

  地支相沖

  子午相沖午相沖， 卯酉相沖 => 四正位之沖

  寅申相沖申相沖， 巳亥相沖 => 驛馬位之沖

  辰戌相沖戌相沖， 丑未相沖 => 土庫(kù)位之沖

  地支相害

  子未相害：為未土旺未土旺，子水旺子水旺，名為勢(shì)家相害家相害，不利六親骨肉親骨肉。

  丑午相害：為午以旺火欺凌丑中死金中死金，名為官鬼相害鬼相害。

  寅巳相害：各恃臨官恃臨官，擅能而進(jìn)相害進(jìn)相害。

  卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土中死土，以少欺長(zhǎng)而相害而相害。

  申亥相害：各恃臨官恃臨官，竟妒才能妒才能，爭(zhēng)進(jìn)相害進(jìn)相害。

  酉戌相害：戌以死火害酉旺金酉旺金，為嫉妒相害妒相害。故酉人見(jiàn)戌人則兇人則兇，戌人見(jiàn)酉人無(wú)事人無(wú)事。

  地支相刑

  子卯相刑卯相刑，寅刑巳寅刑巳，巳刑申巳刑申，申刑寅申刑寅，丑刑戌丑刑戌，戌刑未戌刑未，未刑丑未刑丑。

  辰午酉亥自刑(伏吟，暗地里痛苦)

  地支相破

  子酉相破酉相破，丑辰相破辰相破，寅亥相破亥相破，卯午相破午相破，未戌相破戌相破，申巳相破巳相破。

  星命術(shù)認(rèn)為世界萬(wàn)物都具有陰陽(yáng)兩性陽(yáng)兩性。而陰陽(yáng)的此消彼長(zhǎng)是由五行的相生相克引起克引起。而人身本身是一個(gè)世界的縮影的縮影。同世界的多變相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)，由一個(gè)人的出生年、月、日、時(shí)所涵陰陽(yáng)五行之氣可測(cè)知某一生命運(yùn)生命運(yùn)。人身是由五行和合而成合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時(shí)太陽(yáng)的光線的光線，地球的吸力的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定象決定。出生時(shí)的自然環(huán)境不同境不同，五行之氣也不同也不同，因而有了千差萬(wàn)別的人生命運(yùn)生命運(yùn)。

  第一，天干的五行之氣比地支的五行之氣強(qiáng)一些強(qiáng)一些。

  第二，因?yàn)樘旄傻刂в嘘庩?yáng)之分陽(yáng)之分，所以同屬五行之一的天干或地支也有不同有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽(yáng)木是陽(yáng)木，為棟梁之木梁之木，乙是陰木是陰木，為花果之木果之木。

  第三，地支中每三字組成五行之一種之一種，第一字為初興為初興，第二字之氣為極盛為極盛，第三字為漸衰為漸衰，代表了所屬五行的發(fā)展變化展變化。

  第四，地支除本氣之外氣之外，還包含一個(gè)或數(shù)個(gè)天干的成份的成份。分別是子的本氣是癸水;丑的本氣是己土是己土，還兼有辛金、癸水成份;寅的本氣是甲木是甲木，而兼有丙火有丙火，戊土;卯只有本氣乙本;辰的本氣是戊土是戊土，兼有乙木和癸水;巳的本氣是丙火是丙火，兼庚金和戊土;午的本氣是丁火是丁火，還包括己土的成份;未的本氣是乙土是乙土，兼有乙木和丁火;申的本氣是庚金是庚金，兼有壬水和戊土;酉只是本氣辛金;戌的本氣是戊土是戊土，兼具辛金及丁火;亥的本氣是壬水兼具甲木在其中在其中。

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• 天干地支對(duì)應(yīng)的五行

  天干地支對(duì)應(yīng)的五行如下：
  1、天干與五行
  甲為棟梁之木梁之木，乙為花果之木果之木，甲乙東方木東方木。丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火，丁為燈燭之火燭之火，丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土，己為田園之土園之土，戊己中央土中央土。庚為斧錢(qián)之金錢(qián)之金，辛為首飾之金飾之金，庚辛西方金西方金。王為江河之水河之水，癸為雨露之水露之水，王類(lèi)北方水北方水。
  2、地支與五行
  子（鼠）屬陽(yáng)水屬陽(yáng)水，北方；亥（豬）屬陰水屬陰水，北方。寅（虎）屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木，東方；卯（兔）屬陰木屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火屬陰火，南方；午（馬）屬陽(yáng)火屬陽(yáng)火，南方。申（猴）屬陽(yáng)金屬陽(yáng)金，西方；酉（雞）屬陰金屬陰金，西方。
  辰（龍）、戌（犬）屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土，中央；丑（牛）、未（羊）屬陰土屬陰土，中央。
  鄭重聲明：回答內(nèi)容僅供參考供參考，請(qǐng)勿盲目迷信目迷信。

• 天干地支陰陽(yáng)屬性

  天干地支中怎么分陰陽(yáng)的 天干的陰陽(yáng)如下分
  陽(yáng)干：甲、丙、戊、庚、雞
  陰干：乙、丁、己、辛、癸
  地支的陰陽(yáng)如下分
  陽(yáng)支：子、寅、辰、午、申、戌
  陰支：丑、卯、巳、未、酉、亥
  
  十二地支的陰陽(yáng)屬性陽(yáng)屬性？ 亥子同屬水, 子為陽(yáng), 亥為陰
  寅卯同屬木, 寅為陽(yáng), 卯為陰
  巳午同屬火, 午為陽(yáng), 巳為陰
  申酉同屬金, 申為陽(yáng), 酉為陰
  戌未同屬燥土, 戌為陽(yáng), 未為陰 辰丑同屬濕土, 辰為陽(yáng), 丑為陰
  
  天干地支的五行屬性! 五行與干支
  天干金：庚、辛 地支金：申、酉
  天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
  天干水：壬、癸 地支水：子、亥
  天干火：丙、丁 地支火：巳、午
  天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性，然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合！以五行的相生相克來(lái)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
  木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
  水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
  火：天干暢丙、丁 地支火：巳、午
  土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
  
  十二地支的陰陽(yáng)屬性是什么是什么？按古人的分法的分法。 南國(guó)海島 ：你好。
  十二地支二地支，奇數(shù)為陽(yáng)；偶數(shù)為陰數(shù)為陰。
  牛蹄分兩瓣分兩瓣，為陰；虎爪為五爪為五，為陽(yáng)；兔唇兩瓣唇兩瓣，為陰。龍爪為五爪為五。為陽(yáng)；蛇舌有兩叉有兩叉，為陰。
  馬蹄無(wú)瓣蹄無(wú)瓣，為陽(yáng)；羊蹄兩瓣蹄兩瓣，為陰；猴爪為五爪為五，為陽(yáng)；雞有四爪有四爪，為陰；狗有五爪有五爪。為陽(yáng)；豬腳有四瓣有四瓣。為陰。鼠前爪四前爪四，為昨夜亥時(shí)夜亥時(shí)，后爪五后爪五，為今天子時(shí)天子時(shí)。獨(dú)有鼠獨(dú)有鼠，前爪屬陰爪屬陰，后爪屬陽(yáng)爪屬陽(yáng)，是從昨夜來(lái)的夜來(lái)的。
  
  天干地支所對(duì)的屬性有陰陽(yáng)之分請(qǐng)問(wèn)該如何看呢 而且日天干地支得怎么看呢 甲是陽(yáng)甲是陽(yáng)，乙是陰乙是陰，
  子是陽(yáng)子是陽(yáng)，丑是陰丑是陰，
  以此類(lèi)推
  
  天干地支與陰陽(yáng)五行的關(guān)系 中國(guó)古人采用干支紀(jì)年法紀(jì)年法，直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們還經(jīng)常提到某某年的天干地支是什么是什么，比如今年是戊子年戊子年，去年是丁亥年丁亥年，其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什么是什么，但很少有人了解干支與陰陽(yáng)五行之間的密切聯(lián)系切聯(lián)系。實(shí)際上實(shí)際上，每個(gè)天干每個(gè)地支都有它自己的陰陽(yáng)五行屬性行屬性。正因?yàn)楦芍ё约壕哂歇?dú)特的五行屬性行屬性，人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯(lián)系起來(lái)系起來(lái)，由命理學(xué)者根據(jù)五行生克來(lái)推理出人的命運(yùn)的命運(yùn)。
  既然講命理講命理，那我們就從最基礎(chǔ)的東西講起西講起，先來(lái)認(rèn)識(shí)一下十天干和十二地支二地支。
  干支，顧名思義名思義，是主干和枝丫的意思的意思。有干有支干有支，這才是一棵完整的樹(shù)整的樹(shù)，因此天干在上地支在下支在下，這樣組合起來(lái)才是一個(gè)完整的整體的整體。古人最初對(duì)天干地支的命名確實(shí)有這層含義層含義，但是在八字命理學(xué)中理學(xué)中，地支倒更像是植物在地下生長(zhǎng)的根須的根須。為了方便進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)步學(xué)習(xí)，大家不妨這樣理解樣理解，天干地支的組合就像一棵樹(shù)一棵樹(shù)，天干是樹(shù)木在地面之上的枝干部分干部分，而地支則是樹(shù)木在地下蜿蜒生長(zhǎng)的根部的根部。這樣的比喻的比喻，在命理學(xué)上是有其重要意義的意義的，大家會(huì)慢慢體會(huì)得到會(huì)得到。
  干支誕生的年代已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了久遠(yuǎn)了，具體不詳體不詳，但可以確定以確定，在商之前一定已經(jīng)存在了存在了，因?yàn)槲覀兛梢钥吹揭钥吹剑坛牡弁鮽兌枷矚g取一些與干支有關(guān)的名字的名字，比如太甲如太甲，天乙等等乙等等。一年十二個(gè)月二個(gè)月，恰好有十二地支二地支，由此我們?nèi)菀紫氲揭紫氲剑湃俗畛跏怯玫刂?lái)記月的記月的，但是后來(lái)就開(kāi)始用天干地支組合起來(lái)的六十甲子記年、月、日、時(shí)，也就有了完整的干支紀(jì)年法紀(jì)年法。年月日時(shí)各取一天干一地支也就有了我們平時(shí)所說(shuō)的“生辰八字”。
  天干是十個(gè)是十個(gè)，五行是五個(gè)是五個(gè)，但金木水火土又分陰陽(yáng)分陰陽(yáng)，于是二五一十五一十，正好配上了十天干十天干。比如甲是陽(yáng)木是陽(yáng)木，乙是陰木是陰木，丙是陽(yáng)火是陽(yáng)火，丁是陰火是陰火。具體有歌訣寫(xiě)道：“東方甲乙木甲乙木，南方丙丁火丙丁火，西方庚辛金庚辛金，北方壬癸水壬癸水，中央戊己土戊己土。”
  十天干在單數(shù)位次上的屬性為陽(yáng)性為陽(yáng)，在雙數(shù)位次上的屬性為陰性為陰，一陰一陽(yáng)相互交替互交替，鄰接的天干又是五行屬性上相生的關(guān)系的關(guān)系。比如甲乙木生丙丁火丙丁火，丙丁火生戊己土戊己土，等等。
  這樣一來(lái)樣一來(lái)，十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然目了然，非常簡(jiǎn)單明了單明了。但是十二地支就遠(yuǎn)比天干要復(fù)雜要復(fù)雜。我們知道們知道，地面之上的東西都清晰明白晰明白，很容易看得一清二楚清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入很深入，根須嘛根須嘛，容易交錯(cuò)糾纏難以分辨以分辨，這樣，地支的屬性也就隨之變得復(fù)雜難辨起來(lái)辨起來(lái)。
  我們把十二地支分成三組成三組，每四個(gè)為一組為一組，分別是四旺是四旺，四生，四庫(kù)。
  四旺，這是最簡(jiǎn)單的一組的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水是陰水，午是陰火是陰火，卯是陰木是陰木，酉是陰金是陰金。由于在十天干中癸表示陰水示陰水，所以我們又說(shuō)們又說(shuō)，子中藏癸中藏癸，同樣的同樣的，我們說(shuō)午中藏丁中藏丁，卯中藏乙中藏乙，酉中藏辛中藏辛。這個(gè)“藏”字，多少有些蘊(yùn)藏儲(chǔ)備的含義的含義，地支在地下嘛地下嘛，自然是藏起來(lái)的部分的部分。換一個(gè)角度個(gè)角度，我們也可以認(rèn)為子是癸水的根水的根，午是丁火的根火的根，卯是乙木的根木的根，而酉是辛金的根金的根。地支，本來(lái)就是天干遺留在地下的根須的根須，只不過(guò)子午卯酉這四條根并未經(jīng)過(guò)糾纏過(guò)糾纏，十分單純而容易分辨易分辨。
  四生，這一組也相對(duì)簡(jiǎn)單對(duì)簡(jiǎn)單，分別是寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根須纏起來(lái)的起來(lái)的，它們分別是陽(yáng)木是陽(yáng)木，陽(yáng)火和陽(yáng)土和陽(yáng)土，也就是甲丙戊甲丙戊，其中甲木的根要粗一些粗一些，我們稱(chēng)甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來(lái)的起來(lái)的，分別是陽(yáng)火是陽(yáng)火，陽(yáng)土和陽(yáng)金和陽(yáng)金，也就是丙戊庚丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根互相纏繞而成繞而成，分別是陽(yáng)土是陽(yáng)土，陽(yáng)金和陽(yáng)水和陽(yáng)水，也就是戊庚壬戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個(gè)比較個(gè)別較個(gè)別，是兩條根纏繞起來(lái)的起來(lái)的，它們是陽(yáng)水和陽(yáng)木和陽(yáng)木，也即壬甲即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣支本氣。
  我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)兩條規(guī)律：第一，這組地支的藏干全是陽(yáng)性的陽(yáng)性的。沒(méi)錯(cuò)，甲丙戊庚壬正好全是陽(yáng)性五行性五行，并且計(jì)算起來(lái)算起來(lái)，除......>>
  
  十二地支與陰陽(yáng)及五行的關(guān)系 子---陽(yáng)水 丑---陰土 寅---陽(yáng)木 卯----陰木 辰----陽(yáng)土 巳----陰火
  午---陽(yáng)火 未---陰土 申---陽(yáng)金 酉---陰金 戌----陽(yáng)土 亥---陰水
  子含癸頂支含干支含干，干支非常辯證法、博大精深大精深。
  
  十二地支陰陽(yáng)屬性求解性求解？ 十二地支陰陽(yáng)屬性：
  子寅丑卯辰巳午未申酉戌亥
  寅 卯 木
  陽(yáng) 陰
  巳 午 火場(chǎng)陰 陽(yáng)
  申 酉 金
  陽(yáng) 陰
  亥 子 水
  陰 陽(yáng)
  辰 戌 丑 未 土
  陽(yáng) 陽(yáng) 陰 陰
  
  在拆除舊房的地上建一棟比原來(lái)的舊房面積大了一半多房,是否違反了國(guó)家的有關(guān)規(guī)定? 15分 我認(rèn)為在宅基地使用權(quán)上不存在違法問(wèn)題法問(wèn)題，既然你已經(jīng)有相關(guān)的手續(xù)和證件和證件，你就對(duì)這塊地?fù)碛惺褂脵?quán)使用權(quán)，即使拆除房屋后又在原址上新蓋房子也不會(huì)改變會(huì)改變，但需要注意的是你要比照現(xiàn)在的房子所占土地與你實(shí)際享有的宅基地使用權(quán)的面積的面積。此外，你需要到相關(guān)部門(mén)新辦理房屋產(chǎn)權(quán)證產(chǎn)權(quán)證。

• 十二天干五行

  十二地支與陰陽(yáng)及五行的關(guān)系 子---陽(yáng)水 丑---陰土 寅---陽(yáng)木 卯----陰木 辰----陽(yáng)土 巳----陰火
  午---陽(yáng)火 未---陰土 申---陽(yáng)金 酉---陰金 戌----陽(yáng)土 亥---陰水
  子含癸頂支含干支含干，干支非常辯證法、博大精深大精深。
  
  天干地支的五行屬性! 五行與干支
  天干金：庚、辛 地支金：申、酉
  天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
  天干水：壬、癸 地支水：子、亥
  天干火：丙、丁 地支火：巳、午
  天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性，然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合！以五行的相生相克來(lái)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
  木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
  水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
  火：天干暢丙、丁 地支火：巳、午
  土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
  
  天干地支和五行各代表那個(gè)數(shù)字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.
  甲對(duì)應(yīng)一,乙對(duì)應(yīng)二,....以此類(lèi)推,癸對(duì)應(yīng)十.
  子對(duì)應(yīng)一,丑對(duì)應(yīng)二...以此類(lèi)推,亥對(duì)應(yīng)十二.
  至於因素,可以去看 十天干生旺死絕表.
  這些一言?xún)烧Z(yǔ)不可道清.建議多看易學(xué)的書(shū).如邵偉華.這本書(shū)的基礎(chǔ)知識(shí)講得不錯(cuò).
  奇門(mén)可看張志春的等.
  
  十二天干配五行 139****6726:：你好。
  【天干】是十個(gè)是十個(gè)，
  分別是： 東方甲乙木；南方丙丁火；西方庚辛金；北方壬癸水；中央戊己土戊己土。
  又分陰陽(yáng)： 陽(yáng)陰 陽(yáng)陰 陽(yáng)陰 陽(yáng)陰 陽(yáng)陰。
  祝你好運(yùn)你好運(yùn)。
  
  十二天干配五行是什么生肖 1、天干五行分為陰與陽(yáng)陰與陽(yáng)，具體是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說(shuō)中的龍所組成所組成，用于記年于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅。
  
  天干十二支是那幾個(gè)那幾個(gè)？ 五行：金、木、水、火、土
  天干地支
  在中國(guó)古代的歷法中歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(chēng)為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來(lái)看文來(lái)看，天干地支在我國(guó)古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日，此外還曾用來(lái)紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等紀(jì)時(shí)等。那么，干支紀(jì)法的發(fā)明者究竟是誰(shuí)呢是誰(shuí)呢？
  雖然有以下一些說(shuō)法來(lái)考證干支的起源的起源，但是究竟是誰(shuí)發(fā)明誰(shuí)發(fā)明？最早出現(xiàn)于何時(shí)于何時(shí)？始終都是一個(gè)謎一個(gè)謎。
  大約在戰(zhàn)國(guó)末年國(guó)末年，依據(jù)各國(guó)史官長(zhǎng)期積累下來(lái)的材料編成的史書(shū)《世本》說(shuō)：“容成作歷成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣帝之臣，蓋自黃帝以來(lái)帝以來(lái)，始用甲子紀(jì)日子紀(jì)日，每六十日而甲子一周”。看來(lái)干支是大撓創(chuàng)制的創(chuàng)制的，大撓“采五行之情行之情，占斗機(jī)所建機(jī)所建，始作甲乙以名日以名日，謂之干；作子丑以名月以名月，謂之枝謂之枝，有事于天則用日則用日，有事于地則用月則用月，陰陽(yáng)之別陽(yáng)之別，故有枝干名也干名也。”
  郭沫若在《甲骨文字研究?釋干支》中認(rèn)為中認(rèn)為，以往人們對(duì)干支的解釋的解釋?zhuān)际峭纳x的臆測(cè)的臆測(cè)，“十天干”純屬十進(jìn)位記數(shù)法的自然發(fā)生然發(fā)生，其中多半是殷人所創(chuàng)制所創(chuàng)制。至于“十二地支”，起源于古巴比倫巴比倫，在比較中國(guó)古代的十二時(shí)辰和古巴比倫的十二宮后二宮后，指出中國(guó)古代的十二辰和十二地支二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來(lái)變而來(lái)。其傳入中國(guó)的途徑的途徑，可作大膽推測(cè)膽推測(cè)，也許商民族“本自西北遠(yuǎn)來(lái)北遠(yuǎn)來(lái)，來(lái)時(shí)即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識(shí)歷知識(shí)，入中土后而沿用之”，或許“商本發(fā)源于東方于東方，其星歷知識(shí)乃由西來(lái)之商賈或牧民所輸入”。
  一些學(xué)者從我國(guó)上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中名字中，探究十天干中的字已被用于名號(hào)這一特有現(xiàn)象有現(xiàn)象。為駁干支外來(lái)說(shuō)外來(lái)說(shuō)，陳遵媯在《中國(guó)天文學(xué)史》中指出中指出，“在四千多年前的夏代的夏代，可能已有干支產(chǎn)生了”。鄭文光在所著《中國(guó)天文學(xué)源流》一書(shū)中認(rèn)為中認(rèn)為，十天干起源于我國(guó)古代伏羲和“生十日”的神話傳說(shuō)話傳說(shuō)，是十進(jìn)位法概念在紀(jì)時(shí)中的反映的反映，應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于漁獵時(shí)代的原始社會(huì)；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說(shuō)演變而來(lái)變而來(lái)，產(chǎn)生于殷商之前商之前，后逐漸演變?yōu)槭绞健Ｋ裕嵨墓馔茢啵骸笆б撕跏窍娜说膭?chuàng)作的創(chuàng)作。”杜石然等則在編著的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史稿》一書(shū)中一書(shū)中，主張夏代已有十天干紀(jì)日法紀(jì)日法，商代在夏代天干紀(jì)日的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，進(jìn)一步使用干支紀(jì)法支紀(jì)法，從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循環(huán)的紀(jì)日法紀(jì)日法。
  十天干的含義
  天干地支的含義的含義，在《史記》、《漢書(shū)》中均有部分記載分記載，大體含義是：
  甲是拆的意思的意思，指萬(wàn)物剖符甲而出也而出也。
  乙是軋的意思的意思，指萬(wàn)物出生物出生，抽軋而出軋而出。
  丙是炳的意思的意思，指萬(wàn)物炳然著見(jiàn)然著見(jiàn)。
  丁是強(qiáng)的意思的意思，指萬(wàn)物丁壯物丁壯。
  戊是茂的意思的意思，指萬(wàn)物茂盛物茂盛。
  己是紀(jì)的意思的意思，指萬(wàn)物有形可紀(jì)識(shí)可紀(jì)識(shí)。
  庚是更的意思的意思，指萬(wàn)物收斂有實(shí)斂有實(shí)。
  辛是新的意思的意思，指萬(wàn)物初新皆收成皆收成。
  壬是任的意思的意思，指陽(yáng)氣任養(yǎng)萬(wàn)物之下物之下。
  癸是揆的意思的意思，指萬(wàn)物可揆度可揆度。
  由此可見(jiàn)此可見(jiàn)，十天干與太陽(yáng)出沒(méi)有關(guān)沒(méi)有關(guān)，而太陽(yáng)的循環(huán)往復(fù)周期復(fù)周期，對(duì)萬(wàn)物產(chǎn)生著直接的影響的影響。
  十二地支的含義
  子是茲的意思的意思，指萬(wàn)物茲萌于既動(dòng)之陽(yáng)氣下陽(yáng)氣下。
  丑是紐丑是紐，陽(yáng)氣在上未降上未降。
  寅是移寅是移，引的意思的意思，指萬(wàn)物始生寅然也寅然也。
  卯是茂卯是茂，言萬(wàn)物茂也物茂也。
  辰是震的意思的意思，物經(jīng)震動(dòng)而長(zhǎng)動(dòng)而長(zhǎng)。
  巳是起巳是起，指陽(yáng)氣之盛氣之盛。
  午是仵的意思的意思，指萬(wàn)物盛大枝柯密布柯密布。
  未是味未是味，萬(wàn)物皆成有滋味也滋味也。
  申是身的意思的意思，指萬(wàn)物的身體都已成就已成就。
  酉是老的意思的意思，萬(wàn)物之老也之老也。
  戌是滅的意思的意思，萬(wàn)物盡滅物盡滅。
  亥是核的意思的意思，萬(wàn)物收藏物收藏。
  六十甲子順序
  甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
  甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
  甲申、乙......>>
  
  十二地支對(duì)應(yīng)什么方向么方向？ 子：五行屬陽(yáng)水屬陽(yáng)水，位居北方居北方。
  丑：五行屬陰土屬陰土，位居?xùn)|北方東北方。
  寅：五行屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木，位居?xùn)|北方東北方。
  卯：五行屬陰木屬陰木，位居?xùn)|方居?xùn)|方。
  辰：五行屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土，位居?xùn)|南方東南方。
  巳：五行屬陰火屬陰火，位居?xùn)|南方東南方。
  午：五行屬陽(yáng)火屬陽(yáng)火，位居南方居南方。
  未：五行屬陰土屬陰土，位居西南居西南。
  申：五行屬陽(yáng)金屬陽(yáng)金，位居西南方西南方。
  酉：五行屬陰金屬陰金，位居西方居西方。
  戌：五行屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土，位居西北方西北方。
  亥：五行屬陰水耽位居西北方西北方。
  
  什么是十二天干二天干，十地支十地支？ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(chēng)為“十天干”
  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
  望采納!謝謝
  
  請(qǐng)問(wèn)十天干和十二地支的五行屬性分別是什么是什么？謝謝 天干 地支
  甲乙，寅卯屬木
  丙丁，巳午屬火
  戊己，辰未戌丑屬土
  庚辛，酉申屬金
  壬癸，亥子屬水
  
  請(qǐng)問(wèn)十天干和十二地支的五行屬性是什么啊? 直接上圖：
  附贈(zèng)五行生克圖：

• 12地支五行屬性表

  大家都知道十二地支,每個(gè)地支都有對(duì)應(yīng)的方位,五行屬性,以及身體器官部位官部位。下面我為你整理了12地支五行屬性表屬性表，希望對(duì)你有所幫助!

  12地支五行屬性

  古書(shū)《類(lèi)經(jīng)圖翼·五行統(tǒng)論》所云：“十二支以應(yīng)月以應(yīng)月，地之五行也五行也，子陽(yáng)亥陰日水陰日水，午陽(yáng)巳陰日火陰日火，寅陽(yáng)卯陰日木陰日木，申陽(yáng)酉陰日金陰日金，辰戌陽(yáng)丑未陰日土陰日土。”

  寅、卯月為春季的正、二月，正是東方風(fēng)木之氣當(dāng)令之時(shí)令之時(shí)，故寅、卯在五行同屬木同屬木。

  巳、午月為夏季的四、五月，正當(dāng)南方火熱之氣當(dāng)令氣當(dāng)令，故巳、午在五行同屬火同屬火。

  申、酉月為秋季的七、八月，正是西方燥金之氣當(dāng)令氣當(dāng)令，故申、酉在五行同屬金同屬金。

  亥、子月為冬季的十、十一月十一月，正當(dāng)北方寒水之氣當(dāng)令氣當(dāng)令，故亥、子在五行同屬水同屬水。

  辰為季春三月春三月，未為季夏六月夏六月，戌為季秋九月秋九月，丑為季冬十二月十二月，這四個(gè)季月個(gè)季月，都是中央土濕之氣寄王子：四時(shí)的月分的月分，所以辰戌丑未在五行同屬于土屬于土。

  十二地支名稱(chēng)

  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

  十二地支數(shù)目：

  子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二亥十二。

  十二地支陰陽(yáng)

  子、寅、辰、午、申、戌是六陽(yáng)支六陽(yáng)支。

  丑、卯、巳、未、酉、亥是六陰支六陰支。

  十二地支屬性

  子為陽(yáng)水為陽(yáng)水，亥為陰水為陰水，寅為陽(yáng)木為陽(yáng)木，卯為陰木為陰木，巳為陰火為陰火，

  午為陽(yáng)火為陽(yáng)火，申為陽(yáng)金為陽(yáng)金，西為陰金為陰金，辰戌陽(yáng)土戌陽(yáng)土，丑未陰土未陰土。

  十二地支與方位：

  寅卯東方木東方木，巳午南方火南方火，申西西方金西方金，亥子北方水北方水，辰戌丑未中央土中央土。

  十二地支與四季：

  寅卯辰春季辰春季，巳午未夏季未夏季，申西戌秋季戌秋季，亥子丑冬季丑冬季。

  又論;辰戌丑未土在每個(gè)季節(jié)的最后十八天十八天，最后一個(gè)月為土月為土月。

  十二地支與人體部位的關(guān)系：

  子丑為腿腳為腿腳，寅亥為腿膝為腿膝，卯戌為屁股為屁股，辰西為兩臂為兩臂，巳申為肩申為肩，午未為頭面為頭面。

  十二地支與五臟六腑的關(guān)系：

  子屬膀胱水道耳水道耳，丑為肚臍及脾胃

  寅膽目疾脈兩手脈兩手，卯木十指內(nèi)肝方內(nèi)肝方。

  辰土為脾肩胸痰肩胸痰，巳面齒咽小腸肛小腸肛。

  午火心臟并眼比未土胃脾并脊梁并脊梁。

  申金大腸經(jīng)絡(luò)肺經(jīng)絡(luò)肺，西金咽喉及氣管及氣管。

  戌土命門(mén)腿踝足腿踝足，亥水發(fā)骨尿道腎尿道腎。

  十二地支與月份關(guān)系：

  古人說(shuō)：一二三陽(yáng)開(kāi)泰陽(yáng)開(kāi)泰，斗柄回寅萬(wàn)事春萬(wàn)事春。就是說(shuō)：每一年的寅月、寅日、寅時(shí)，北

  斗的把柄指向寅位向寅位。古人是以斗柄所指來(lái)分十二個(gè)月份個(gè)月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位向寅位。

  古人把寅做為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，巳為四月為四月，午為五月為五月，未為六月為六月，申為

  七月，酉為八月為八月，戌為九月為九月，亥為十月為十月，子為十一月十一月，丑為十二月十二月。

  例：正月見(jiàn)寅月見(jiàn)寅，寅是月建是月建。必須在立春之后到驚蟄之間蟄之間，均以十二節(jié)為準(zhǔn)節(jié)為準(zhǔn)，余仿此

  為什么十二地支有陰陽(yáng)之說(shuō)?

  《周易·系辭上》所說(shuō)：“一陰一陽(yáng)之謂道之謂道。”意思就是說(shuō)就是說(shuō)，事物之所以有規(guī)律地運(yùn)動(dòng)著運(yùn)動(dòng)著，由于它們都有對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。道，就是規(guī)律是規(guī)律。奇為陽(yáng)奇為陽(yáng)，偶為陰偶為陰，古義昭然義昭然，百世不惑世不惑。1、3、5、7、9、11為奇數(shù)為奇數(shù)，屬于陽(yáng)屬于陽(yáng)，2、4、6、8、10、12為偶數(shù)為偶數(shù)，屬于陰屬于陰。
  

• 地支對(duì)應(yīng)五行

  天干地支的五行屬性! 五行與干支
  天干金：庚、辛 地支金：申、酉
  天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
  天干水：壬、癸 地支水：子、亥
  天干火：丙、丁 地支火：巳、午
  天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性，然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合！以五行的相生相克來(lái)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
  木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
  水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
  火：天干暢丙、丁 地支火：巳、午
  土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
  
  天干地支所對(duì)應(yīng)的五行 天干：子亥為水亥為水，辰戌丑未為土未為土，寅卯為木卯為木，巳午為火午為火，申酉為金酉為金，地支：甲乙為木乙為木，丙丁為火丁為火，戊己為土己為土，庚辛為金辛為金，壬癸為水癸為水！
  
  十二地支對(duì)應(yīng)什么方向么方向？ 子：五行屬陽(yáng)水屬陽(yáng)水，位居北方居北方。
  丑：五行屬陰土屬陰土，位居?xùn)|北方東北方。
  寅：五行屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木，位居?xùn)|北方東北方。
  卯：五行屬陰木屬陰木，位居?xùn)|方居?xùn)|方。
  辰：五行屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土，位居?xùn)|南方東南方。
  巳：五行屬陰火屬陰火，位居?xùn)|南方東南方。
  午：五行屬陽(yáng)火屬陽(yáng)火，位居南方居南方。
  未：五行屬陰土屬陰土，位居西南居西南。
  申：五行屬陽(yáng)金屬陽(yáng)金，位居西南方西南方。
  酉：五行屬陰金屬陰金，位居西方居西方。
  戌：五行屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土，位居西北方西北方。
  亥：五行屬陰水耽位居西北方西北方。
  
  如何巧記天干地支五行對(duì)照表對(duì)照表？ 庚辛申酉金申酉金，甲乙寅卯木寅卯木，壬癸亥子水亥子水，丙丁巳午火巳午火，戊己辰戌丑未土丑未土。
  
  十二地支與陰陽(yáng)及五行的關(guān)系 子---陽(yáng)水 丑---陰土 寅---陽(yáng)木 卯----陰木 辰----陽(yáng)土 巳----陰火
  午---陽(yáng)火 未---陰土 申---陽(yáng)金 酉---陰金 戌----陽(yáng)土 亥---陰水
  子含癸頂支含干支含干，干支非常辯證法、博大精深大精深。
  
  天干地支的與五行的關(guān)系 子（鼠）屬陽(yáng)水屬陽(yáng)水，北方；亥（豬）屬陰水屬陰水，北方。寅（虎）屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木，東方；卯（兔）屬陰木屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火屬陰火，南方；午（馬）屬陽(yáng)火屬陽(yáng)火，南方。申（猴）屬陽(yáng)金屬陽(yáng)金，西方；酉（雞）屬陰金屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土，中央；丑（牛）、未（羊）屬陰土屬陰土，中央。 甲為棟梁之木梁之木，乙為花果之木果之木，甲乙東方木東方木。丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火，丁為燈燭之火燭之火，丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土，己為田園之土園之土，戊己中央土中央土。庚為斧鉞之金鉞之金，辛為首飾之金飾之金，庚辛西方金西方金。壬為江河之水河之水，癸為雨露之水露之水，壬癸北方水北方水。 清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開(kāi)于子開(kāi)于子，不耗則其氣不開(kāi)氣不開(kāi)。鼠，耗蟲(chóng)也耗蟲(chóng)也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑，而牛則開(kāi)地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。殺人者殺人者，虎也，又寅者又寅者，畏也。可畏莫若虎莫若虎，故寅屬虎寅屬虎。卯者，日出之候出之候。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故卯屬兔卯屬兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時(shí)雨之時(shí)，故辰屬龍辰屬龍。巳者，四月之卦月之卦，于時(shí)草茂時(shí)草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時(shí)蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。午者，陽(yáng)極而一陰甫生陰甫生。馬者，至健而不離地不離地，陰類(lèi)也陰類(lèi)也，故午屬馬午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁草而茁，故未屬羊未屬羊。申時(shí)，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之氣數(shù)之氣數(shù)，將亂則狂作橫行作橫行，故申屬猴申屬猴。月出之時(shí)出之時(shí)，月本坎體本坎體，中含金雞之精雞之精，故本屬雞本屬雞。戌時(shí)，戌”就是沒(méi)有牙齒的意思的意思。狗沒(méi)有了尖牙利齒牙利齒，就沒(méi)法磨碎食物碎食物，就意味著餓死故戌屬狗戌屬狗。亥時(shí)，豬則飲食之外無(wú)一所知一所知，故亥屬豬亥屬豬。”干、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　......>>
  
  天干地支五行對(duì)照表 第一循環(huán)開(kāi)始
  第一循環(huán)結(jié)束
  第二循環(huán)開(kāi)始
  第二循環(huán)結(jié)束
  干支
  五行
  生肖
  1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
  1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
  1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月24日 壬寅 水 虎
  1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
  1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
  1905年2月4日 1906年1月24日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
  1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
  1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
  1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
  1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
  1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
  1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
  1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
  1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
  1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
  1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
  1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
  1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
  1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
  1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
  1920年2月20日 1921年2月7日 ......>>
  
  六十四卦六爻與地支五行之間有怎樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系 櫻花0377 ：你好。
  【納甲裝卦】就是講天干、地支與八卦六爻的關(guān)系：
  乾卦屬金卦屬金，內(nèi)卦為甲子為甲子，外卦為壬午為壬午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
  坎卦屬水卦屬水。內(nèi)卦為戊寅為戊寅，外卦為戊申為戊申，六爻自下而上下而上，依次為：寅辰戊申戊子申戊子。
  艮卦屬土卦屬土。內(nèi)卦為丙辰為丙辰，外卦為丙戌為丙戌，六爻自下而上下而上，依次為：辰午申午子寅午子寅。
  震卦屬木卦屬木，內(nèi)卦為庚子為庚子，外卦為庚午為庚午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
  巽卦屬木卦屬木，內(nèi)卦為辛丑為辛丑，外卦為辛未為辛未，六爻自下而上下而上，依次為：丑亥酉未巳卯未巳卯。
  離卦屬火卦屬火，內(nèi)卦為己卯為己卯，外卦為己酉為己酉，六爻自下而上下而上，依次為：卯丑亥酉未巳酉未巳。
  坤卦屬土卦屬土，內(nèi)卦為乙未為乙未，外卦為癸丑為癸丑，六爻自下而上下而上，依次為：未巳卯丑亥酉丑亥酉。
  兌卦屬金卦屬金，內(nèi)卦為丁巳為丁巳，外卦為丁亥為丁亥，六爻自下而上下而上，依次為：巳卯丑亥酉未亥酉未。
  
  天干地支和五行各代表那個(gè)數(shù)字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.
  甲對(duì)應(yīng)一,乙對(duì)應(yīng)二,....以此類(lèi)推,癸對(duì)應(yīng)十.
  子對(duì)應(yīng)一,丑對(duì)應(yīng)二...以此類(lèi)推,亥對(duì)應(yīng)十二.
  至於因素,可以去看 十天干生旺死絕表.
  這些一言?xún)烧Z(yǔ)不可道清.建議多看易學(xué)的書(shū).如邵偉華.這本書(shū)的基礎(chǔ)知識(shí)講得不錯(cuò).
  奇門(mén)可看張志春的等.
  
  天干地支與五行的關(guān)系? 天干 ：
  甲陽(yáng)木甲陽(yáng)木，乙陰木；丙陽(yáng)火丙陽(yáng)火，丁陰火；戊陽(yáng)土戊陽(yáng)土，己陰土；庚陽(yáng)金庚陽(yáng)金，辛陰金；壬陽(yáng)水壬陽(yáng)水，癸 陰水 ；
  地支：
  寅陽(yáng)木寅陽(yáng)木，卯陰木；辰陽(yáng)土辰陽(yáng)土，巳陰火；午陽(yáng)火午陽(yáng)火，未陰土；申陽(yáng)金申陽(yáng)金，酉陰金；戌陽(yáng)土撫亥陰水；子陽(yáng)水 ，丑陰土；

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二、兩手相握是什么手語(yǔ)

如何用很多拳頭的圖案制作一個(gè)兩手相握的圖片

1：PS新建圖層1：倆手相握
2：新建圖層2：小拳頭
3：選擇圖層1的可編輯區(qū)
4：新建圖層2多個(gè)復(fù)制在新建圖層可編輯區(qū)內(nèi)編輯即可

雙手相握手相握，左大拇指在上指在上，代表什么

心性比較高比較高。

兩手食指相扣的手語(yǔ)

坐北朝南向朝南向，房子不要朝東或西的那樣不好樣不好，，，，你本身就是坐北朝南的朝南的，現(xiàn)在做房子或房子都要這個(gè)方向的方向的，，，好吧，那樣房子適應(yīng)一年四季的變化的變化，非常好的常好的，，聽(tīng)你說(shuō)房子坐落還是非常好的常好的，。。具體的還要看你那邊是怎么樣子的也是南北都開(kāi)一個(gè)門(mén)一個(gè)門(mén)，一大門(mén)一個(gè)小門(mén)什么的什么的，南北通逶的房子的房子，也是很好的很好的，朝北也是可以的可以的，，，就這兩個(gè)方向了方向了，

手語(yǔ)握拳指的是什么是什么？

易經(jīng)·系辭上傳》第十二章
易曰：「自天佑之天佑之，吉無(wú)不利無(wú)不利。」子曰：「佑者助也者助也。天之所助者所助者，順也；人之所助者所助者，信也。履信思乎順?biāo)己蹴槪忠陨匈t也尚賢也。是以自天佑之天佑之，吉無(wú)不利也不利也。」
這一段的重點(diǎn)就是天之所助者所助者，順也；人之所助者所助者，信也。這里的天里的天，即是古文中最普遍的意思的意思，即是道（自然規(guī)律）在某一時(shí)刻的具體體現(xiàn)體體現(xiàn)，其形象代表則是我們頭頂上的這塊青天塊青天。那么我們?cè)谑郎纤鹘^大部分的事情均無(wú)法獨(dú)自完成需要其它助之它助之。而能助之成功者有兩個(gè)有兩個(gè)，一個(gè)就是客觀規(guī)律觀規(guī)律，一個(gè)就是人就是人。如何取得客觀規(guī)律的保障的保障，那就是順就是順，（按今天話說(shuō)要符合客觀規(guī)律）。另一個(gè)如何取得人民群眾、階級(jí)弟兄們的幫助的幫助，那就是信就是信。也就是說(shuō)做好一個(gè)項(xiàng)目只要從這兩個(gè)基本點(diǎn)（一曰天一曰天，一曰人）入手即可手即可。
客觀規(guī)律這方面在西方的項(xiàng)目管理書(shū)籍中對(duì)項(xiàng)目管理的過(guò)程的過(guò)程，規(guī)律等等也探討的十分OK,我們要好好學(xué)習(xí)西方哦西方哦。而對(duì)客觀規(guī)律需要順需要順，相信弟兄們深有體會(huì)有體會(huì)。明明客戶(hù)交流仍然不暢、業(yè)務(wù)未能理解就匆匆上馬的悲劇的悲劇，本應(yīng)需要十幾個(gè)人月的活月的活，應(yīng)被老板安排成一不怕苦二不怕累人有多大膽地有多大產(chǎn)四個(gè)半月拿下的殘局…
但我相信順著軟件開(kāi)發(fā)的規(guī)范和UP等標(biāo)準(zhǔn)的普及以及大家的經(jīng)驗(yàn)不斷累計(jì)斷累計(jì)，這些事情會(huì)越來(lái)越少來(lái)越少。同時(shí)，這些只要不斷深入學(xué)習(xí)西方的東東就可以達(dá)到以達(dá)到。因此、此篇著者主要想探討第二個(gè)問(wèn)題－－－人。
對(duì)于人在軟件項(xiàng)目中的重要地位要地位，大家都是紛紛贊同紛贊同。但是、如何得到人之助呢之助呢？各種軟件管理書(shū)籍往往不是毫不談?wù)摬徽務(wù)摚褪侨绾伟才湃藛T啦、如何激勵(lì)啦激勵(lì)啦，如何有效交流啦等等句句都是重點(diǎn)是重點(diǎn)，處處都要留心留心留心心留心，于是我們對(duì)此是頭大頭大頭大大頭大。看些書(shū)籍所學(xué)不少學(xué)不少，但收效甚微效甚微。于是大家仍是自家的和尚撞自家的鐘家的鐘，八仙過(guò)海仙過(guò)海，各顯神通顯神通。
熟悉人性的孔老夫子道出人助最最核心的要素－－信。也就是取得人民群眾、階級(jí)弟兄們的支持的支持，同心協(xié)力來(lái)全心全意為人民服務(wù)民服務(wù)，創(chuàng)造社會(huì)主義財(cái)富:)，最根本的東西是信西是信。
中華兒女擁護(hù)偉大領(lǐng)袖毛澤東而萬(wàn)里長(zhǎng)征、八年抗戰(zhàn)、建設(shè)新中國(guó)新中國(guó)，尤其是萬(wàn)里長(zhǎng)征這么艱巨任務(wù)巨任務(wù)，不是因?yàn)榍胺接悬S金萬(wàn)兩（搞個(gè)什么內(nèi)部股份）、不是說(shuō)平天下后天下后，為諸位封候拜相（提拔個(gè)CEO,CIO什么的當(dāng)當(dāng)），世代享受皇糧（給個(gè)什么高薪老保），最主要的是大家相信毛主席相信他能帶領(lǐng)紅軍活下去活下去，相信能夠帶領(lǐng)紅軍打出一個(gè)又一個(gè)勝仗個(gè)勝仗，相信將來(lái)能帶領(lǐng)紅軍發(fā)展起來(lái)展起來(lái)，相信他不會(huì)象洪秀全一樣全一樣，革命成功就忘了老百姓老百姓。對(duì)于這種人們相互依賴(lài)相互合作的原動(dòng)力而言力而言，信的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于激勵(lì)等等任何一個(gè)方面?zhèn)€方面。長(zhǎng)征尚且如此且如此，何況我們開(kāi)發(fā)個(gè)小小的軟件項(xiàng)目呢項(xiàng)目呢？
實(shí)際上、“信的力量”在西方管理上也開(kāi)始注重始注重，作為現(xiàn)在風(fēng)靡的管理學(xué)重要理論《行為組織學(xué)》的創(chuàng)立者梅爾教授就曾做過(guò)這樣的試驗(yàn)的試驗(yàn)，一隊(duì)女工人由梅爾親自帶領(lǐng)她們領(lǐng)她們，開(kāi)始梅爾和她們一起干活起干活，并征求她們的意見(jiàn)并盡量滿(mǎn)足她們足她們，如一周兩天休息（那時(shí)還是一天休息日），上下午中間都有休息并提供咖啡等等結(jié)果發(fā)現(xiàn)工作量不但沒(méi)有減少有減少，反而增加而增加。其它調(diào)查人員問(wèn)她們?cè)騻冊(cè)颍鹪唬骸肮ぷ饔淇臁薄：笠欢巍⒚窢柦淌诓辉俑苫钤俑苫睿㈤_(kāi)始逐個(gè)取消原來(lái)的承諾的承諾，如咖啡如咖啡，中間休息間休息，結(jié)果發(fā)現(xiàn)工作量不但沒(méi)有減少有減少，反而還有少量增加量增加。問(wèn)其原因其原因，答曰：“相信。相信梅爾教授是因?yàn)槔щy才取消的取消的，只要梅爾帶領(lǐng)她們領(lǐng)她們，相信以后還會(huì)有的”。又說(shuō)：“誰(shuí)告訴你們還會(huì)有的會(huì)有的，你們又沒(méi)見(jiàn)到梅爾教授本人啦本人啦，你們?cè)趺催@么確定”。回答還是那兩個(gè)字“相信”。因此、梅爾教授再企業(yè)管理里面闡述了組織管理中領(lǐng)導(dǎo)者魅力領(lǐng)導(dǎo)力的重要性重要性，以及在一定程度下程度下，物質(zhì)等條件顯得并不十分重要分重要。
在軟件項(xiàng)目管理中管理中，信這個(gè)問(wèn)題有很多方面需要關(guān)注的關(guān)注的，下面以我自己的理解體會(huì)說(shuō)說(shuō)會(huì)說(shuō)說(shuō)。
【信的起點(diǎn)自信】
自信來(lái)源于兩個(gè)方面
對(duì)于Leader，一個(gè)來(lái)自對(duì)軟件技術(shù)的把握的把握，項(xiàng)目開(kāi)發(fā)過(guò)程及管理的熟悉的熟悉。一個(gè)來(lái)自于自己平時(shí)自信的素養(yǎng)的素養(yǎng)。而這些自信是建立在自知之明上之明上。如果、自己都沒(méi)信心沒(méi)信心，寧愿回家賣(mài)紅薯賣(mài)紅薯，做了不如不做如不做，結(jié)局肯定慘烈定慘烈。
對(duì)于Member,第一個(gè)方面來(lái)自于對(duì)分到的任務(wù)承受度承受度。這要求Leader任務(wù)分配時(shí)最好因人而異人而異，恰到好處到好處。任務(wù)最好對(duì)他是個(gè)小小的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)。
【縱向的信信念】
這里的信念并不需要是“為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗”和華為的“為了中華崛起而加班”的多么高尚的信念的信念。他只要包含兩個(gè)基本東西即可西即可。一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)的目標(biāo)。一個(gè)是達(dá)到目標(biāo)后所創(chuàng)造了價(jià)值了價(jià)值，帶來(lái)的使命感和成就感即可感即可。我們?cè)诨貞浺郧八龅捻?xiàng)目令我們感到欣慰高興的是自己參與的項(xiàng)目在客戶(hù)那里成功的實(shí)施啦實(shí)施啦，幫組客戶(hù)達(dá)到了什么什么樣的目標(biāo)的目標(biāo)。而不是那個(gè)項(xiàng)目多給了幾千個(gè)大洋個(gè)大洋。至今也沒(méi)有一個(gè)組員是因?yàn)楹臀以谝黄鹉芏嗄密婐A而高興的加入（當(dāng)然如果銀子太少純熟赤裸剝削裸剝削，這樣絕對(duì)會(huì)猿聲啼不住啼不住，本人也會(huì)干脆引咎身退咎身退，寧愿不干愿不干，免得費(fèi)了青春而無(wú)果而無(wú)果，反正都是完蛋是完蛋，不花力氣得完蛋是不是稍好一些）。對(duì)于切實(shí)可行的目標(biāo)是很重要的重要的，需要經(jīng)驗(yàn)要經(jīng)驗(yàn)，也需要對(duì)上級(jí)有一點(diǎn)反抗精神抗精神。一般是比保守預(yù)計(jì)高那么一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)。我在最近一個(gè)項(xiàng)目里項(xiàng)目里，項(xiàng)目是做幾個(gè)工具以幫助提供公司整體開(kāi)發(fā)效率發(fā)效率。因?yàn)轫?xiàng)目時(shí)間實(shí)在太緊在太緊，而人員又是從個(gè)項(xiàng)目組中臨時(shí)抽出時(shí)抽出，因此我對(duì)組內(nèi)未來(lái)要求并沒(méi)有按照公司的期望的期望，只是達(dá)到公司編程人員使用之后用之后，開(kāi)發(fā)同樣內(nèi)容工作量減少7％即可。而全公司此產(chǎn)品編程人員三四百人四百人，這樣節(jié)省下來(lái)大量工時(shí)量工時(shí)，這就是我們的成就的成就。結(jié)果項(xiàng)目在十分緊壓情況下完成了完成了，雖然有重多問(wèn)題多問(wèn)題，但7％目標(biāo)確實(shí)達(dá)到實(shí)達(dá)到，而大家至少?zèng)]覺(jué)得時(shí)間浪費(fèi)在一個(gè)失敗項(xiàng)目上項(xiàng)目上。
明知這個(gè)項(xiàng)目肯定有問(wèn)題有問(wèn)題，卻要硬頭皮進(jìn)去皮進(jìn)去，最后多年以后還要不斷回想起這段蹉跎歲月跎歲月，對(duì)于一個(gè)程序員在世間最痛苦的事情莫過(guò)與此過(guò)與此。試問(wèn)這樣大家如何凝聚而相互激勵(lì)奮進(jìn)呢奮進(jìn)呢？
【橫向的信信任】
信任是雙向的雙向的，需要彼此信任此信任。
首先、Leader要值得大家信任家信任。他雖然不能百戰(zhàn)百勝戰(zhàn)百勝，但至少十戰(zhàn)八九戰(zhàn)八九。他不是完全和老板穿一條褲子條褲子，不顧弟兄死活的死活的。他不是那種出了些問(wèn)題對(duì)上級(jí)說(shuō)那個(gè)那個(gè)弟兄的問(wèn)題的問(wèn)題，有了表?yè)P(yáng)好處堂而皇之聚為幾有為幾有。他不是只顧任務(wù)顧任務(wù)，發(fā)號(hào)命令號(hào)命令，從不聽(tīng)取弟兄們建議反饋?zhàn)h反饋。他不是是個(gè)四處老好人老好人，對(duì)于組內(nèi)不良現(xiàn)象良現(xiàn)象，不能制止能制止，聽(tīng)之任之之任之。…
其次、Leader要信任大家任大家。Leader要盡量把人安排到他所合適的位置的位置，分配合適的工作的工作。要疑者不用者不用，用者不疑者不疑。盡量不要總是跟屁股考察詢(xún)問(wèn)察詢(xún)問(wèn)。我的建議是按照“特征驅(qū)動(dòng)”的方式的方式，大家將各自工作及其進(jìn)度通過(guò)FDD方式反映到共用白板用白板，來(lái)達(dá)到組員自我約束我約束。Leader只要隨機(jī)注意抽查即可查即可。
再者、培養(yǎng)組員間相互信任互信任。
這些可能我們?cè)凇秾O子兵法》一章能更好深入討論入討論。
總之，固定了起點(diǎn)了起點(diǎn)，通過(guò)縱橫的交錯(cuò)的交錯(cuò)，就編織成了一個(gè)凝成團(tuán)的硬漢隊(duì)伍漢隊(duì)伍，加上刻苦軍事素養(yǎng)訓(xùn)練和必要鋼筋大炮筋大炮。相信如此隊(duì)伍可以面對(duì)任何硬仗何硬仗。
理解活用了這個(gè)信這個(gè)信，對(duì)很多領(lǐng)域都有很大幫助大幫助。如實(shí)施和售前更是需要這個(gè)信字個(gè)信字，以后有機(jī)會(huì)大家可以就此探討探討討探討。
當(dāng)然、一方水土養(yǎng)一方人一方人，西方人人際間相比中國(guó)較為淡漠為淡漠，大家更多的是忠于本身專(zhuān)業(yè)身專(zhuān)業(yè)，而非公司和團(tuán)體和團(tuán)體，信的力量也漸漸減少漸減少，例如、在國(guó)外加班沒(méi)門(mén)班沒(méi)門(mén)，在中國(guó)如果天天加班肯定是老板壓榨板壓榨，但是偶爾有時(shí)加班時(shí)加班，只要我身體力行體力行，同時(shí)和大家講明原因明原因，兄弟們?nèi)詷?lè)觀的一起工作戰(zhàn)斗作戰(zhàn)斗。在國(guó)外沒(méi)有規(guī)則大家不知干什么干什么，而一旦有規(guī)則有規(guī)則，則嚴(yán)格按照規(guī)則執(zhí)行則執(zhí)行，這一點(diǎn)我們要學(xué)習(xí)要學(xué)習(xí)，這似乎也和墨守成規(guī)的墨家衰微有關(guān)微有關(guān)。有隨著社會(huì)對(duì)西方的價(jià)值觀越來(lái)越認(rèn)可越認(rèn)可，對(duì)傳統(tǒng)的東東往往在不了解情況就加以批判和拋棄和拋棄。這兩年新的員工也漸漸看重自己待遇（并不完全是壞事是壞事，關(guān)鍵看程度），越來(lái)越淡漠越淡漠，也較以前有些眼高手低（打擊一大片了大片了，大家別拿磚頭拍我頭拍我，這是我真實(shí)體會(huì)而已會(huì)而已，這只是整體值而非個(gè)人非個(gè)人，大家別對(duì)號(hào)入座）。正如韓非子批判儒家仁義理智等東東等東東，說(shuō)時(shí)代變了代變了，不要總抱著被蟲(chóng)子啃爛的書(shū)了的書(shū)了。因此、以后我們要探討一下韓非子韓非子。
熬了一整夜熬啊熬啊總算熬出來(lái)這壇子醬壇子醬。很早想寫(xiě)關(guān)于這方面的東東與大家分享家分享，但一直懶惰和畏怯和畏怯。在此感謝泡泡的不斷精神上的支持和鼓勵(lì)和鼓勵(lì)，使我得以邁出此步出此步。也望大家多多鼓勵(lì)給我以動(dòng)力以動(dòng)力，把自己的一些怪念與大家一起分享起分享。

微信圖片單臂舉手握拳是什么意思?

相掌秘訣
掌中噴血中噴血，財(cái)帛豐盈；掌中生黃中生黃，家有死亡；掌中生青中生青，定有憂(yōu)驚；掌白不潤(rùn)白不潤(rùn)，時(shí)運(yùn)未榮；掌色干燥色干燥，財(cái)帛有劫；掌中烏鴉中烏鴉，病上有差；黑色為烏鴉為烏鴉。掌中紫色中紫色，財(cái)?shù)摷嬷粒徽浦胸园抵胸园担笾\未遂謀未遂，掌上紅黃上紅黃，財(cái)貴來(lái)忙；指上光潤(rùn)上光潤(rùn)，時(shí)運(yùn)將通；指上色暗上色暗，時(shí)運(yùn)仍滯運(yùn)仍滯。
手掌比較大者較大者，做事小心翼翼心翼翼，計(jì)劃周密劃周密，細(xì)枝末節(jié)都考慮到考慮到，性格趨向保守向保守，簡(jiǎn)單、樸素的傾向的傾向。女性則不善交際善交際，做家務(wù)不辭勞苦辭勞苦。
手小的人膽大敢為大敢為，做事從無(wú)計(jì)劃無(wú)計(jì)劃，但反應(yīng)快反應(yīng)快，善應(yīng)變善應(yīng)變，能把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，成功機(jī)會(huì)反而更多而更多。
剛硬的手硬的手，意志堅(jiān)強(qiáng)、腳踏實(shí)地、自尊自強(qiáng)尊自強(qiáng)。
粗糙的手糙的手，反應(yīng)比較遲鈍較遲鈍，但有男子漢氣概漢氣概。如為女性為女性，則性格男性化男性化，多為專(zhuān)橫跋扈者跋扈者。
黝黑的手黑的手，缺乏敏感乏敏感，但思考細(xì)心考細(xì)心，謀事少有失誤有失誤，且做事有不屈不撓、鍥而不舍之精神之精神。
柔軟的手軟的手，品格高尚格高尚，虛榮心強(qiáng)榮心強(qiáng)，任性不講理不講理，好逸惡勞逸惡勞。
細(xì)膩的手膩的手，感覺(jué)敏銳覺(jué)敏銳，品格高尚、溫柔體貼柔體貼，女性此手最為貴最為貴，男性則娘娘腔調(diào)十足調(diào)十足。
白皙的手皙的手，反應(yīng)敏銳應(yīng)敏銳，考慮周到慮周到，凡事顧慮多顧慮多，經(jīng)常自尋煩惱尋煩惱。但善于把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)，對(duì)藝術(shù)的感受力強(qiáng)受力強(qiáng)。
手為粉紅色有光澤有光澤，精力充沛力充沛，朝氣蓬勃?dú)馀畈愿衩骼矢衩骼剩瑢?duì)生活和事業(yè)充滿(mǎn)希望滿(mǎn)希望。
紅色的手色的手，身體健康體健康，精神抖擻神抖擻，待人接物人接物，認(rèn)真負(fù)責(zé)真負(fù)責(zé)，做事熱誠(chéng)事熱誠(chéng)，但行動(dòng)粗暴易怒暴易怒，冷熱無(wú)常熱無(wú)常。
蒼白的手白的手，任性、自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，缺少同情心同情心，缺少朝氣和毅力和毅力。
青色的手色的手，神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì)，重視流言視流言，常以悲觀的態(tài)度接受事物受事物，自尋煩惱尋煩惱，杞人憂(yōu)天人憂(yōu)天，失去很多的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
柔滑的手滑的手，敏感、優(yōu)柔寡斷柔寡斷，感情脆弱情脆弱，待人處世欠圓滑欠圓滑，表面順從面順從，內(nèi)心頑固心頑固。
軟硬適中而有彈性的手性的手，重感情、講信義講信義，處事果斷事果斷，凡事均能認(rèn)真負(fù)責(zé)真負(fù)責(zé)，熱心周到心周到，計(jì)劃細(xì)密劃細(xì)密，態(tài)度真誠(chéng)度真誠(chéng)，不做對(duì)自己無(wú)利之事利之事。
堅(jiān)硬粗糙的手糙的手，為人直爽人直爽，富正義感正義感，行動(dòng)積極動(dòng)積極，一生勞苦生勞苦，難過(guò)安適的生活的生活。
冰涼的手涼的手，這種手常布滿(mǎn)青筋滿(mǎn)青筋，神經(jīng)過(guò)敏、相處困難處困難，好爭(zhēng)辯、盡講歪理講歪理，缺乏同情心和群體觀念體觀念。
手長(zhǎng)者手長(zhǎng)者，心地善良地善良，仁慈好施；手短者手短者，卑鄙好取自私自利私自利，不可為伴可為伴。

圖標(biāo)是二手相握代表什么意思么意思？

這個(gè)代表的什么意思么意思，我覺(jué)得兩個(gè)圖標(biāo)代表的就是特別友好的意思的意思，因?yàn)檫@個(gè)圖標(biāo)是根據(jù)每個(gè)人的一個(gè)想法個(gè)想法，真是設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的。

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三、稱(chēng)骨算命表2016新版男,免費(fèi)最準(zhǔn)的老黃歷算命

1、稱(chēng)骨算命三兩八錢(qián)男命

2008年10月恭候您搬家的黃道吉日：
避開(kāi)您生肖的沖日和大門(mén)朝向的煞向后可任選
2008年10月04日 九月(大)初六 星期六(沖羊煞東)
2008年10月09日 九月(大)十一 星期四(沖鼠煞北)
2008年10月11日 九月(大)十三 星期六(沖虎煞南)
2008年10月13日 九月(大)十五 星期一(沖龍煞北)
2008年10月14日 九月(大)十六 星期二(沖蛇煞西)
2008年10月21日 九月(大)廿三 星期二(沖鼠煞北)
2008年10月30日 十月(大)初二 星期四(沖雞煞西)
恭賀您喬遷之喜遷之喜！

2、袁天罡稱(chēng)骨算命男女詳解

袁天罡稱(chēng)骨算命男女詳解女詳解？傳統(tǒng)命理學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為，人生來(lái)有“骨”，而骨的重量由出生的時(shí)辰構(gòu)成辰構(gòu)成，骨越重的人命越好命越好。男女生的稱(chēng)骨算命表區(qū)別甚大別甚大，迄今為止最清晰精準(zhǔn)的要數(shù)《袁天罡稱(chēng)骨算命》了！本期的相術(shù)欄目為大家?guī)?lái)的就是《袁天罡稱(chēng)骨算命》完整版完整版，快來(lái)查查你的骨重吧骨重吧！
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一個(gè)人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年乙丑年，丙寅年等）來(lái)確定重量定重量。出生月按月份（即正月、二月等）來(lái)確定重量定重量。出生日按日數(shù)（即初一、初二等）確定重量定重量。出生時(shí)辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰確定重量定重量。注：請(qǐng)配合稱(chēng)骨歌訣查詢(xún)?cè)E查詢(xún)！
第一步：查詢(xún)年月日時(shí)骨重
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第二步：計(jì)算總骨重
將以上查詢(xún)所得年月日時(shí)各骨重?cái)?shù)值相加值相加，得出總骨重總骨重，然后進(jìn)行第三步的“稱(chēng)骨算命歌訣”。
舉例：某人出生在甲子年正月初一子時(shí)
甲子年骨重一兩二錢(qián)兩二錢(qián)，正月骨重六錢(qián)重六錢(qián)，初一日骨重五錢(qián)重五錢(qián)，子時(shí)骨重一兩六錢(qián)兩六錢(qián)。年、月、日、時(shí)骨重加在一起為1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人總骨重是三兩九錢(qián)兩九錢(qián)。然后再看一下三兩九錢(qián)的“稱(chēng)骨算命歌訣”，就是此人一生的命運(yùn)的命運(yùn)。
第三步：查詢(xún)對(duì)應(yīng)的命運(yùn)
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稱(chēng)骨歌決:（男命）
2.1兩：短命非業(yè)謂大空謂大空，平生災(zāi)難事重重；兇禍頻臨陷逆境陷逆境，終世困苦事不成事不成。
2.2兩：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來(lái)行乞人；勞勞碌碌無(wú)度日無(wú)度日，終年打拱過(guò)平生過(guò)平生。
2.3兩：此命推來(lái)骨格輕骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應(yīng)難許應(yīng)難許，別處他鄉(xiāng)作散人作散人。
2.4兩：此命推來(lái)福祿無(wú)福祿無(wú)，門(mén)庭困苦總難榮；六親骨肉皆無(wú)靠皆無(wú)靠，流浪他鄉(xiāng)作老翁作老翁。
2.5兩：此命推來(lái)祖業(yè)微祖業(yè)微，門(mén)庭營(yíng)度似稀奇；六親骨肉如冰炭如冰炭，一世勤勞自把持自把持。
2.6兩：平生衣祿苦中求苦中求，獨(dú)自營(yíng)謀事不休；離祖出門(mén)宜早計(jì)宜早計(jì)，晚來(lái)衣祿自無(wú)休自無(wú)休。
2.7兩：一生作事少商量少商量，難靠祖宗作主張；獨(dú)馬單槍空做去空做去，早年晚歲總無(wú)長(zhǎng)總無(wú)長(zhǎng)。
2.8兩：一生行事似飄蓬似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢(mèng)中；若不過(guò)房改名姓改名姓，也當(dāng)移徒二三通二三通。
2.9兩：初年運(yùn)限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成；須過(guò)四旬才可立才可立，移居改姓始為良始為良。
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉勤與儉，老來(lái)稍可免憂(yōu)愁免憂(yōu)愁。
3.1兩：忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開(kāi)見(jiàn)日頭；難得祖基家可立家可立，中年衣食漸無(wú)憂(yōu)漸無(wú)憂(yōu)。
3.2兩：初年運(yùn)蹇事難謀事難謀，漸有財(cái)源如水流；到得中年衣食旺衣食旺，那時(shí)名利一齊收一齊收。
3.3兩：早年做事事難成事難成，百年勤勞枉費(fèi)心；半世自如流水去流水去，后來(lái)運(yùn)到始得金始得金。
3.4兩：此命福氣果如何果如何，僧道門(mén)中衣祿多；離祖出家方為妙方為妙，朝晚拜佛念彌陀念彌陀。
3.5兩：生平福量不周全不周全，祖業(yè)根基覺(jué)少傳；營(yíng)事生涯宜守舊宜守舊，時(shí)來(lái)衣食勝?gòu)那皠購(gòu)那啊?br/>3.6兩：不須勞碌過(guò)平生過(guò)平生，獨(dú)自成家福不輕；早有福星常照命常照命，任君行去百般成百般成。
3.7兩：此命般般事不成、弟兄少力自孤行；雖然祖業(yè)須微有須微有，來(lái)得明時(shí)去不明去不明。
3.8兩：一身骨肉最清高最清高，早入簧門(mén)姓氏標(biāo)；待到年將三十六三十六，藍(lán)衫脫去換紅袍換紅袍。
3.9兩：此命終身運(yùn)不通運(yùn)不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成家計(jì)成家計(jì)，到得那時(shí)在夢(mèng)中在夢(mèng)中。
4兩：平生衣祿是綿長(zhǎng)是綿長(zhǎng)，件件心中自主張；前面風(fēng)霜多受過(guò)多受過(guò)，后來(lái)必定享安康享安康。
4.1兩：此命推來(lái)自不同自不同，為人能干異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時(shí)運(yùn)來(lái)通運(yùn)來(lái)通。
4.2兩：得寬懷處且寬懷且寬懷，何用雙眉皺不開(kāi)；若使中年命運(yùn)濟(jì)命運(yùn)濟(jì)，那時(shí)名利一起來(lái)一起來(lái)。
4.3兩：為人心性最聰明最聰明，作事軒昂近貴人；衣祿一生天注定天注定，不須勞碌是豐亨是豐亨。
4.4兩：萬(wàn)事由天莫苦求莫苦求，須知福碌賴(lài)人修；當(dāng)年財(cái)帛難如意難如意，晚景欣然便不優(yōu)便不優(yōu)。
4.5兩：名利推求竟若何竟若何？前番辛苦后奔波；命中難養(yǎng)男和女男和女，骨肉扶持也不多也不多。
4.6兩：東西南北盡皆通盡皆通，出姓移居更覺(jué)隆；衣祿無(wú)窮無(wú)數(shù)定無(wú)數(shù)定，中年晚景一般同一般同。
4.7兩：此命推求旺末年旺末年，妻榮子貴自怡然；平生原有滔滔福滔滔福，可卜財(cái)源若水泉若水泉。
4.8兩：初年運(yùn)道未曾通未曾通，幾許蹉跎命亦窮；兄弟六親無(wú)依靠無(wú)依靠，一生事業(yè)晚來(lái)整晚來(lái)整。
4.9兩：此命推來(lái)福不輕福不輕，自成自立顯門(mén)庭；從來(lái)富貴人欽敬人欽敬，使婢差奴過(guò)一生過(guò)一生。
5兩：為利為名終日勞終日勞，中年福祿也多遭；老來(lái)自有財(cái)星照財(cái)星照，不比前番目下高目下高。
5.1兩：一世榮華事事通事事通，不須勞碌自亨通；兄弟叔侄皆如意皆如意，家業(yè)成時(shí)福祿宏福祿宏。
5.2兩：一世亨通事事能事事能，不須勞苦自然寧；宗族有光欣喜甚欣喜甚，家產(chǎn)豐盈自稱(chēng)心自稱(chēng)心。
5.3兩：此格推來(lái)福澤宏福澤宏，興家立業(yè)在其中；一生衣食安排定安排定，卻是人間一福翁一福翁。
5.4兩：此格詳采福澤宏福澤宏，詩(shī)書(shū)滿(mǎn)腹看功成；豐衣足食多安穩(wěn)多安穩(wěn)，正是人間有福人有福人。
5.5兩：策馬揚(yáng)鞭爭(zhēng)名利爭(zhēng)名利，少年作事費(fèi)籌論；一朝福祿源源至源源至，富貴榮華顯六親顯六親。
5.6兩：此格推來(lái)禮義通禮義通，一身福祿用無(wú)窮；甜酸苦辣皆嘗過(guò)皆嘗過(guò)，滾滾財(cái)源盈而豐盈而豐。
5.7兩：福祿豐盈萬(wàn)事全萬(wàn)事全，一身榮耀樂(lè)天年；名揚(yáng)威震人爭(zhēng)羨人爭(zhēng)羨，此世逍遙宛似仙宛似仙。
5.8兩：平生衣食自然來(lái)自然來(lái)，名利雙全富貴偕；金榜題名登甲第登甲第，紫袍玉帶走金階走金階。
5.9兩：細(xì)推此格秀而清秀而清，必定才高學(xué)業(yè)成；甲第之中應(yīng)有分應(yīng)有分，揚(yáng)鞭走馬顯威榮顯威榮。
6兩：一朝金榜快題名快題名，顯祖榮宗大器成；衣祿定然無(wú)欠缺無(wú)欠缺，田園財(cái)帛更豐盈更豐盈。
6.1兩：不作朝中金榜客金榜客，定為世上大財(cái)翁；聰明天付經(jīng)書(shū)熟經(jīng)書(shū)熟，名顯高褂自是榮自是榮。
6.2兩：此命生來(lái)福不窮福不窮，讀書(shū)必定顯親宗；紫衣玉帶為卿相為卿相，富貴榮華孰與同孰與同。
6.3兩：命主為官福祿長(zhǎng)福祿長(zhǎng)，得來(lái)富貴實(shí)非常；名題雁塔傳金榜傳金榜，大顯門(mén)庭天下?lián)P天下?lián)P。
6.4兩：此格威權(quán)不可當(dāng)不可當(dāng)，紫袍金帶塵高堂；榮華富貴誰(shuí)能及誰(shuí)能及？萬(wàn)古留名姓氏揚(yáng)姓氏揚(yáng)。
6.5兩：細(xì)推此命福非輕福非輕，富貴榮華孰與爭(zhēng)；定國(guó)安邦人極品人極品，威聲顯赫震寰瀛震寰瀛。
6.6兩：此格人間一福人一福人，堆金積玉滿(mǎn)堂春；從來(lái)富貴有天定有天定，金榜題名更顯親更顯親。
6.7兩：此命生來(lái)福自宏福自宏，田園家業(yè)最高隆；平生衣祿盈豐足盈豐足，一路榮華萬(wàn)事通萬(wàn)事通。
6.8兩：富貴由天莫苦求莫苦求，萬(wàn)事家計(jì)不須謀；十年不比前番事前番事，祖業(yè)根基千古留千古留。
6.9兩：君是人間福祿星福祿星，一生富貴眾人欽；總?cè)灰碌撚商於ㄓ商於ǎ蚕順s華過(guò)一生過(guò)一生。
7兩：此命推來(lái)福不輕福不輕，何須愁慮苦勞心；榮華富貴已天定已天定，正笏垂紳拜紫宸拜紫宸。
7.1兩：此命生成大不同大不同，公侯卿相在其中；一生自有逍遙福逍遙福，富貴榮華極品隆極品隆。
7.2兩：此命推來(lái)天下隆天下隆，必定人間一主公；富貴榮華數(shù)不盡數(shù)不盡，定為乾坤一蛟龍一蛟龍。
7.3兩：此命推來(lái)天下隆天下隆，必定人間一主公一主公。富貴榮華數(shù)不盡數(shù)不盡，定為乾坤一蛟龍一蛟龍。
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3、最精確的稱(chēng)骨算命法

幾兩命算卦對(duì)照表最新表最新？在風(fēng)水卜算之術(shù)中之術(shù)中，用來(lái)預(yù)測(cè)一個(gè)人命運(yùn)的方法有很多有很多，比如面相算命法、手相算命法、痣相算命法和四柱算命法等等法等等，幾兩幾錢(qián)算命法說(shuō)的是稱(chēng)骨算命法算命法，傳說(shuō)由唐代風(fēng)水大家袁天罡發(fā)明罡發(fā)明，是用來(lái)預(yù)測(cè)人的一生吉兇禍福的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法。那么這個(gè)方法有什么不同的地方呢? 感興趣的朋友下面可以一起來(lái)了解一下解一下。
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幾兩幾錢(qián)算命法
幾兩幾錢(qián)算命法的認(rèn)為的認(rèn)為，一個(gè)人的出生年、月、日和時(shí)辰都各有定數(shù)有定數(shù)，各自對(duì)應(yīng)的重量都有具體規(guī)定體規(guī)定，所以利用稱(chēng)骨法來(lái)預(yù)測(cè)命運(yùn)首先要知道的就是一個(gè)人的出生年份、月份、日期和出生時(shí)辰生時(shí)辰，然后再對(duì)應(yīng)“稱(chēng)骨歌”來(lái)作詳解作詳解。那么年、月、日、時(shí)辰分別對(duì)應(yīng)的骨重的骨重，具體如下體如下。
1. 出生年重量
1) 屬鼠——甲子年：一兩二錢(qián)；丙子年：一兩六錢(qián)；戊子年;一兩五錢(qián)；庚子年：七錢(qián)；壬子年：五錢(qián)；
2) 屬牛—— 乙丑年：九錢(qián)；丁丑年：八錢(qián)；己丑年：七錢(qián)；辛丑年：七錢(qián)；癸丑年：七錢(qián)；
3) 屬虎——丙寅年：六錢(qián)；戊寅年：八錢(qián)；庚寅年：九錢(qián)；壬寅年：九錢(qián)；甲寅年：一兩二錢(qián)；
4) 屬兔——丁卯年：七錢(qián)；己卯年：一兩九錢(qián)；辛卯年：一兩二錢(qián)；癸卯年：一兩二錢(qián)；乙卯年：一兩九錢(qián)；
5) 屬龍——戊辰年：一兩二錢(qián)；庚辰年：一兩二錢(qián)；壬辰年：一兩；甲辰年：八錢(qián)；丙辰年：八錢(qián)；
6) 屬蛇—— 己巳年：五錢(qián)；辛巳年：六錢(qián)；癸巳年：七錢(qián)；乙巳年：七錢(qián)；丁巳年：六錢(qián)；
7) 屬馬—— 庚午年：九錢(qián)；壬午年：八錢(qián)；甲午年：一兩五錢(qián)；丙午年：一兩三錢(qián)；戊午年：一兩九錢(qián)；
8) 屬羊—— 辛未年：八錢(qián)；癸未年：七錢(qián)；乙未年：六錢(qián)；丁未年：五錢(qián)；己未年：六錢(qián)；
9) 屬猴——壬申年：七錢(qián)；甲申年：五錢(qián)；丙申年：五錢(qián)；戊申年：一兩四錢(qián)；庚申年：八錢(qián)；
10) 屬雞——癸酉年：八錢(qián)；乙酉年：一兩五錢(qián)；丁酉年：一兩四錢(qián)；己酉年：五錢(qián)；辛酉年：一兩六錢(qián)；
11) 屬狗—— 甲戌年：一兩五錢(qián)；丙戌年：六錢(qián)；戊戌年：一兩四錢(qián)；庚戌年：九錢(qián)；壬戌年：一兩；
12) 屬豬—— 乙亥年：九錢(qián)；丁亥年：一兩六錢(qián)；己亥年：九錢(qián)；辛亥年：一兩七錢(qián)；癸亥年：七錢(qián)；
2. 出生月重量(按農(nóng)歷日期)
正月——六錢(qián);
二月——七錢(qián);
三月——一兩八錢(qián);
四月——九錢(qián);
五月——五錢(qián);
六月——一兩六錢(qián);
七月——九錢(qián);
八月——一兩五錢(qián);
九月——一兩八錢(qián);
十月——八錢(qián);
十一月——九錢(qián);
臘月——五錢(qián);
3. 出生日重量(按農(nóng)歷日期)
初一：五錢(qián)；初二：一兩；初三：八錢(qián)；初四：一兩五錢(qián)；初五：一兩六錢(qián)；
初六：一兩五錢(qián)；初七：八錢(qián)；初八：一兩六錢(qián)；初九：八錢(qián)；初十：一兩六錢(qián)；
十一：九錢(qián)；十二：一兩七錢(qián)；十三：八錢(qián)；十四：一兩七錢(qián)；十五：一兩；
十六：八錢(qián)；十七：九錢(qián)；十八：一兩八錢(qián)；十九：五錢(qián)；二十：一兩五錢(qián)；

4、斤骨稱(chēng)骨算命法男孩

稱(chēng)骨算命是唐朝預(yù)測(cè)大師袁天罡所創(chuàng)罡所創(chuàng)，是將人的生辰八字折合成“骨重”來(lái)算命來(lái)算命，這就是所謂的稱(chēng)骨算命骨算命，據(jù)說(shuō)這種算命術(shù)是最準(zhǔn)的算命方法之一法之一。
稱(chēng)骨算命經(jīng)過(guò)幾千年的歷史傳播史傳播，已經(jīng)有了很成熟的系統(tǒng)的系統(tǒng)，內(nèi)容更加全更加全。
（二兩一）終身行乞孤苦之命苦之命。
短命非業(yè)謂大空謂大空，平生災(zāi)難事重重事重重，兇禍頻臨陷逆境陷逆境，終世困苦事不成事不成。
注解：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來(lái)行乞人行乞人，碌碌苦苦無(wú)樂(lè)日無(wú)樂(lè)日，終生孤單過(guò)一生過(guò)一生。
（二兩二）一生勞碌之命碌之命。
此命勞碌一生窮一生窮，每逢困難事重重事重重，兇禍頻臨陷苦境陷苦境，終身大事謀不成謀不成。
注解：此命勞碌一生窮一生窮，每逢困難事重重事重重，兇禍頻臨陷苦境陷苦境，終身大事謀不成謀不成。
身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來(lái)行乞人行乞人，勞勞碌碌無(wú)度日無(wú)度日，終年打拱過(guò)平生過(guò)平生。
（二兩三）終身困苦之命
此命推來(lái)骨肉輕骨肉輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟實(shí)難靠實(shí)難靠，外出他鄉(xiāng)做散人做散人。
注解：此命推來(lái)骨肉輕骨肉輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟實(shí)難靠實(shí)難靠，外出他鄉(xiāng)做善人做善人。
（二兩四）一生薄福之命
此命推來(lái)福祿無(wú)福祿無(wú)，門(mén)庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無(wú)靠皆無(wú)靠，流浪他鄉(xiāng)作老翁作老翁。
（二兩五）六親無(wú)靠親無(wú)靠，自力更生之命
此命推來(lái)祖業(yè)微祖業(yè)微，門(mén)庭營(yíng)度似稀奇似稀奇，六親骨肉如冰炭如冰炭，一世勤勞自把持自把持。
（二兩六）
平生衣祿苦中求苦中求，獨(dú)自營(yíng)謀事不休事不休，離祖出門(mén)宜早計(jì)宜早計(jì)，晚來(lái)衣祿自無(wú)休自無(wú)休。
注解：此命為人剛強(qiáng)人剛強(qiáng)，勞心勞力心勞力，移祖居住祖居住，有能自力得安然得安然，知輕識(shí)重輕識(shí)重，壞事不做事不做，老來(lái)貪心口無(wú)毒口無(wú)毒，但一生不足生不足，子息難靠息難靠。初限之中小發(fā)達(dá)小發(fā)達(dá)，早年家計(jì)得安康得安康，四十**歲，交來(lái)末運(yùn)漸漸謀事而成事而成，事業(yè)而就業(yè)而就，財(cái)源茂盛源茂盛，老來(lái)榮華來(lái)榮華。妻宮有克宮有克，兩妻無(wú)刑妻無(wú)刑，子息四個(gè)只一子送終子送終，壽元七十九七十九，過(guò)此七十九歲十九歲，死于十二月中二月中。
（二兩七）一生多謀少成之命
一生作事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨(dú)馬單槍空做去空做去，早年晚歲總無(wú)長(zhǎng)總無(wú)長(zhǎng)。
注解：此命為人性純不剛不柔剛不柔，心中無(wú)毒中無(wú)毒，做事有始有終始有終，池塘鴛鴦尋食吃尋食吃，易聚易散聚易散，骨肉六親不得力不得力，財(cái)物風(fēng)云物風(fēng)云，操心勞力心勞力，極早恨奮寒窗奮寒窗，原來(lái)破盡來(lái)破盡，重新白手起家手起家，且過(guò)三十五六十五六，方可成家立業(yè)家立業(yè)，四十外行船順風(fēng)船順風(fēng)，五十安穩(wěn)十安穩(wěn)，末限滔滔事業(yè)興事業(yè)興，妻宮硬配宮硬配，子女送終女送終，壽元七十元七十，死于五月中五月中。

5、袁天罡稱(chēng)骨算命女命急

此八字身旺故喜土金水土金水，忌木火忌木火！
命主固執(zhí)、口硬心軟、性急。但口才好、有禮、精力充沛力充沛！
命主易有腎功能方面的疾病(包括陰部）！
命主戀愛(ài)及婚姻多不穩(wěn)定不穩(wěn)定！
2012年今年運(yùn)氣欠佳氣欠佳，身體健康方面不好應(yīng)多加注意加注意。學(xué)業(yè)或事業(yè)也動(dòng)蕩不安蕩不安，小心破財(cái)心破財(cái)！

6、袁天罡稱(chēng)骨算命是假的

中國(guó)就有國(guó)就有，催眠師能讓人回憶起前世起前世。

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天干地支的五行屬性是什么(地支天干五行所屬)擴(kuò)展閱讀