67年屬羊天河水命缺土怎么補(bǔ)(67年屬羊晚年凄慘)

時(shí)間：2024-05-13

命里缺土缺水怎么辦好,五行缺土缺水怎么補(bǔ) 提起命里缺土缺水怎么辦好，大家都知道，有人問五行中缺水缺土怎么辦？另外，還有人想問五行缺土缺水取什么名字？你知道這是怎么回事？

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一、67年屬羊天河水命缺土怎么補(bǔ)(67年屬羊晚年凄慘)

• 命里缺土缺水怎么辦好,五行缺土缺水怎么補(bǔ)

  提起命里缺土缺水怎么辦好么辦好，大家都知道都知道，有人問五行中缺水缺土怎么辦怎么辦？另外，還有人想問五行缺土缺水取什么名字么名字？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)命里缺土缺水土缺水，怎么辦怎么辦？下面就一起來看看五行缺土缺水怎么補(bǔ)怎么補(bǔ)，希望能夠幫助到大家到大家！

  命里缺土缺水怎么辦好

  一個(gè)人的五行既缺水又缺土實(shí)在是很正常很正常！八字缺水和土水和土。

  我要告訴你的是：一個(gè)人的八字里缺什么并不重要不重要！不要以為缺的就是用神是用神！這是個(gè)誤區(qū)個(gè)誤區(qū)！關(guān)鍵要看一個(gè)人的八字所缺的五行是用神還是忌神是忌神！如果缺的是用神是用神，那肯定不好定不好，這就要采取補(bǔ)救措施救措施，譬如取名等等名等等！只有在這個(gè)前提下才能補(bǔ)才能補(bǔ)！否則就是亂來是亂來！

  反過來反過來，如果缺的是忌神是忌神，那就大吉了大吉了！哈哈！如果補(bǔ)了那就叫胡搞叫胡搞！這個(gè)上好人多對(duì)于缺什么根本就沒有搞清楚搞清楚，誤以為缺的就是重要的重要的！想當(dāng)然地認(rèn)為缺什么就得補(bǔ)什么補(bǔ)什么！！這是一個(gè)很大的誤區(qū)啊誤區(qū)啊！！還有心臟不好和缺水土應(yīng)該是沒有什么關(guān)系的關(guān)系的！這個(gè)問題一定要具體問題具體分析了分析了！不能一概而論概而論！其實(shí)命理的精髓就是辨證是辨證！這里面的學(xué)問很深問很深！可謂博大精深大精深！學(xué)習(xí)命理切忌走極端走極端！五行缺土缺水怎么辦怎么辦。

  命里缺土缺水怎么辦好：五行中缺水缺土怎么辦怎么辦？

  帶個(gè)五帝明吧帝明吧！銅錢可以招財(cái)以招財(cái)，玉可以轉(zhuǎn)運(yùn)辟轉(zhuǎn)運(yùn)辟！銅錢屬金錢屬金，玉屬土金屬土金，土生金土生金，玉和銅錢是相生關(guān)系生關(guān)系！不過要真的銅錢才行錢才行，網(wǎng)好像有的像有的！希望可以幫到你幫到你！

  五行缺水缺土、要佩戴 什么東西好呢西好呢？

  八字：丙寅甲午辛卯丁酉五行缺水和土是怎樣的命樣的命。

  喜用神：喜用火喜用火，木；忌仇金忌仇金，土五行缺土最苦命最苦命。

  衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用紅色、綠色。

  建議佩戴招財(cái)紅瑪瑙貔貅手鏈貅手鏈，紅瑪瑙紅瑪瑙，被稱愛情寶石情寶石，象征友善的愛心和希望和希望，可以強(qiáng)化愛情化愛情，消除壓力、疲勞、濁氣等負(fù)性能量性能量。佩瑪瑙貔貅組合貅組合，可以兼顧愛情和事業(yè)和事業(yè)，改善人際關(guān)系際關(guān)系，防小人防小人，不但可以旺紅鸞星紅鸞星，穩(wěn)定感情定感情，還可以招正財(cái)偏財(cái)財(cái)偏財(cái)，顯著改善您的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。

  命里缺土缺水怎么辦好：五行缺土缺水取什么名字么名字？

  你好，以下的名字是按照你的要求起的求起的，五行屬土水屬土水，希望你會(huì)喜歡會(huì)喜歡，謝謝朱（繁體：朱韻熈）木吉兇：吉五行缺土是什么命什么命。

  天格->

  7(金)

  人格->五行缺水缺土命運(yùn)怎么樣怎么樣。

  25(土)命里缺水土怎么看怎么看。

  地格->命里缺水的人最忌諱最忌諱。

  32(木)五行火旺缺金女人的命運(yùn)的命運(yùn)。

  外格->缺水和缺土的人能在一起嗎一起嗎。

  14(火)

  總格->

  38(水)

  先天運(yùn)勢(shì)：（天格7所示之先天運(yùn)先天運(yùn)，對(duì)人生影響不大）土命缺水是什么命什么命。

  （七政之?dāng)?shù)）七政之?dāng)?shù)政之?dāng)?shù)，精悍嚴(yán)謹(jǐn)悍嚴(yán)謹(jǐn)，天賦之力賦之力，吉星照耀星照耀。

  含義：獨(dú)立、單行、權(quán)威之象威之象，過剛而缺乏同化力之意力之意。天賦的精力充沛力充沛，具有調(diào)節(jié)事物發(fā)展的才能的才能。能夠勇往邁進(jìn)往邁進(jìn)，排除萬(wàn)難除萬(wàn)難，成功顯達(dá)功顯達(dá)。若能涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量，剛?cè)崽幨氯崽幨拢瑪U(kuò)大氣度大氣度，自然幸福上進(jìn)福上進(jìn)。如果玩剛弄權(quán)剛弄權(quán)，易釀成內(nèi)外不和外不和，于已不利已不利，宜戒之宜戒之。女性有此數(shù)者此數(shù)者，難免流于男性特征性特征，切要注意溫和養(yǎng)德和養(yǎng)德，才會(huì)吉利而無過失無過失。）女人五行缺水土旺是什么命什么命。

  基本運(yùn)勢(shì)：（人格25所示之主運(yùn)之主運(yùn)，影響一生運(yùn)勢(shì)）五行缺土缺水在哪里生活里生活。

  （榮俊）五行缺土水缺土水。

  資性英敏性英敏，才能奇特能奇特，克服傲慢服傲慢，尚可成功可成功。

  含義：資性英敏性英敏，有獨(dú)特的才能的才能。慎重行事重行事，自能成就大業(yè)而獲成功獲成功。因其性情言語(yǔ)偏激語(yǔ)偏激，脾氣古怪氣古怪，與人交往欠謙虛欠謙虛，意氣用事氣用事，傲慢無禮慢無禮，恐弄吉反兇吉反兇。慎戒之則吉之則吉。）

  青少年運(yùn)勢(shì)：（地格32所示之前運(yùn)之前運(yùn)，36歲以前）八字木多缺土缺水怎么辦怎么辦。

  （寶馬金鞍）僥幸多望幸多望，貴人得助人得助，財(cái)帛如裕帛如裕，繁榮至上榮至上。

  含義：僥幸多望之格望之格，常得長(zhǎng)上之長(zhǎng)上之。若能得長(zhǎng)輩提掖輩提掖，其成功將成功將。且此數(shù)理者品性溫良性溫良，大有愛護(hù)他人之德人之德。家門隆昌繁榮昌繁榮，為至上的吉數(shù),最適合女性用女性用。）

  命里缺土缺水土缺水，怎么辦怎么辦？

  中晚年運(yùn)勢(shì)：（總格38所示之后天運(yùn)后天運(yùn)，36歲以后）

  （磨鐵成針）意志薄弱志薄弱，刻意經(jīng)營(yíng)意經(jīng)營(yíng)，才識(shí)不凡識(shí)不凡，技藝有成藝有成。

  含義：非無大志無大志，實(shí)乏統(tǒng)率的威望的威望，缺乏首領(lǐng)的才干的才干。屬于有志而乏其力,不得眾信得眾信。薄弱平凡之象凡之象。自然易陷于不幸失意難以成功以成功。但向文學(xué)、技藝方面發(fā)展面發(fā)展，則有較強(qiáng)的上進(jìn)能力,可望成功望成功。此數(shù)為藝術(shù)成功數(shù)成功數(shù)。）女人命里缺土什么命什么命。

  輔助運(yùn)勢(shì)：（外格14所示之副運(yùn)之副運(yùn)，影響后天的某些機(jī)遇）

  （破兆）五行缺土和水的人怎么補(bǔ)怎么補(bǔ)。

  家庭緣薄庭緣薄，孤獨(dú)遭難獨(dú)遭難，謀事不達(dá)事不達(dá)，悲慘不測(cè)慘不測(cè)。

  含義：浮沉不定沉不定，多破兆多破兆。家屬緣薄,六親無靠,

  骨肉分離,喪親亡子、孤獨(dú)、不如意、煩悶、危難、遭厄、災(zāi)禍迭至禍迭至。為人慷慨人慷慨，施恩招怨恩招怨，勞而無功而無功，辛苦凄慘苦凄慘。若其他運(yùn)數(shù)配合不宜者不宜者，有傷天壽傷天壽。然此數(shù)之人穎悟非凡悟非凡，若“三才”配置善良者也會(huì)有極少數(shù)的怪杰、偉人成就大業(yè)就大業(yè)。）

  三才配置：雖可順利成功利成功，達(dá)到目的到目的，惟因基礎(chǔ)不穩(wěn)而招致災(zāi)難致災(zāi)難，有患胃病、家庭不和之慮和之慮。）

  基礎(chǔ)運(yùn)：境遇不安定不安定，屢次變化次變化，漂浮不定；易患胃腸疾病腸疾病。（兇）

  成功運(yùn)：成功順利功順利，能平安順利地達(dá)到目的到目的。（吉）

  人際關(guān)系：仁義博愛義博愛，受人尊敬人尊敬，誠(chéng)懇待人懇待人，溫厚柔順厚柔順，刻苦耐勞苦耐勞，樂善好施善好施。易患皮膚病皮膚病。）土多缺水屬什么命什么命。

  人格25有以下數(shù)理暗示

  剛情運(yùn)、美貌

  地格32有以下數(shù)理暗示外格14有以下數(shù)理暗示

  敗財(cái)運(yùn)、孤獨(dú)運(yùn)、藝能運(yùn)、美貌

  總格38有以下數(shù)理暗示總評(píng)及評(píng)分：

  你的名字起得非常棒非常棒，成功與驚喜會(huì)伴隨你的一生的一生。但千萬(wàn)注意不要失去上進(jìn)心上進(jìn)心。取此名可能對(duì)婚姻不利

  需謹(jǐn)慎處理財(cái)富理財(cái)富。

  朱韻熙的姓名評(píng)分為：92五行缺水怎么化解么化解。

  以上就是與五行缺土缺水怎么補(bǔ)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于五行中缺水缺土怎么辦怎么辦？的分享的分享。看完命里缺土缺水怎么辦好后辦好后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

• 五行缺土怎么補(bǔ) 五行缺土怎么補(bǔ)救

  1、食補(bǔ)。五行缺土的人總是氣虛浮躁虛浮躁，做事情毛毛躁躁的躁躁的，可以采用食補(bǔ)的方式來增加土元素土元素。五行缺土的人可以常吃些牛肉、牛腩、羊肉、狗肉和豬肉等土性的食物的食物，可以提高運(yùn)勢(shì)高運(yùn)勢(shì)，幫助轉(zhuǎn)運(yùn)助轉(zhuǎn)運(yùn)。
  
  2、補(bǔ)色。五行的土對(duì)應(yīng)的是黃色是黃色，因此，五行缺土的人可以常穿黃色的服裝的服裝，飾品也最好以黃色為主色調(diào)主色調(diào)，這樣也可以增加土元素土元素。
  
  3、幸運(yùn)色幸運(yùn)色。五行缺土的人幸運(yùn)色是黃色和紫色和紫色，因此，五行缺土者可以選擇穿黃色或紫色衣服色衣服，這樣也可以增加土元素土元素，從而給缺土的人轉(zhuǎn)運(yùn)人轉(zhuǎn)運(yùn)，進(jìn)而抵抗一些小災(zāi)小難災(zāi)小難。
  
  4、風(fēng)鈴。把風(fēng)鈴放在五黃煞所處的方位的方位，主要是放在屋內(nèi)在屋內(nèi)，這樣也可以起到避災(zāi)擋難的作用的作用。尤其遇到兇險(xiǎn)或重大疾病的時(shí)候的時(shí)候，可以采用該方法避難法避難。
  
  5、水晶石水晶石。五行缺土的人比較毛躁較毛躁，不夠穩(wěn)重大氣重大氣，而且運(yùn)勢(shì)還比較差比較差，因此，可以選擇佩戴黃色或紫色的水晶石水晶石，這樣也可以起到避難的作用的作用。其中黃水晶還可以起到招財(cái)?shù)淖饔玫淖饔茫瑢?duì)于五行缺土的生意人可以選擇佩戴黃水晶黃水晶。

• 67年天河水命缺什么

  信其有不信則無信則無。缺什么缺努力缺努力。缺什么缺勤奮缺勤奮？

  

• 67年屬羊天河水命農(nóng)歷4月初3早上2點(diǎn)缺什么?

  公歷：1967年5月11日2點(diǎn)
  農(nóng)歷：1967年四月初三丑時(shí)
  八字：丁未 乙巳 乙亥 丁丑
  五行：火土 木火 木水 火土
  納音：天河水 佛燈火 山頭火 澗下水
  五行統(tǒng)計(jì)：2木3火2土0金1水
  此命：五行火旺行火旺，五行缺金行缺金，日主天干為木；八字偏弱字偏弱，八字喜水字喜水。建議平時(shí)佩戴五行屬水的飾品的飾品。

• ...男,天河水,哪位大師幫助看看命中缺什么?怎樣補(bǔ)?

  缺水。首先自身名字是否有帶水的部首字部首字？
  農(nóng)歷： 丙午年 十二月 十一　 卯時(shí)　
  八字： 丙午　 辛丑　 乙酉　 己卯　
  五行： 火火　 金土　 木金　 土木　
  納音： 天河水　 壁上土　 泉中水　 城墻土　
  五行所缺及衰旺分析：此命五行木旺行木旺，八字木太旺者太旺者，宜火泄其強(qiáng)泄其強(qiáng)，或用金克之金克之。缺水，五行缺水者缺水者，可取帶點(diǎn)水部首的名字的名字，或佩帶旺水的飾品等等品等等，以補(bǔ)八字中水的不足的不足。
  
  調(diào)候用神：日主天干為木干為木，生于春季；必須有火助有火助，但忌土太多土太多。

• 1967年農(nóng)歷4月19子時(shí)出生,五行屬什么,缺什么

  五行”金”
  生日： 公歷 1967年 5月 27日 0點(diǎn) 本命屬羊命屬羊，天河水命河水命。五行；日主天干為金干為金，生于春季于春季。
  （同類金土；異類火木水火木水。）
  農(nóng)歷 丁未年 四月 十九 子時(shí)
  八字： 丁未 乙巳 辛卯 戊子
  五行： 火土 木火 金木 土水
  納音： 天河水 佛燈火 松柏木 霹雷火
  八字五行個(gè)數(shù) : 1個(gè)金，2個(gè)木，1個(gè)水，2個(gè)火，2個(gè)土

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二、為什么用乾隆通寶算卦(金錢卦準(zhǔn)嗎)

銅幣起卦看命的基本原理

一、用銅幣如何算命

銅幣算卦占卜是和周一有一定的關(guān)聯(lián)額關(guān)聯(lián)額，下邊是交到大伙兒用銅幣如何算命何算命。

1、提前準(zhǔn)備銅幣備銅幣，最好乾隆通寶的銅幣的銅幣，要求三個(gè)求三個(gè)。也有些人說要三帝錢三帝錢，也就是乾隆皇帝、嘉慶、光緒年間的貸幣的貸幣。

2、有字的一邊為陰邊為陰，沒字的為陽(yáng)的為陽(yáng)，拋擲六次擲六次。三個(gè)背面在上就為老陽(yáng)為老陽(yáng)，三個(gè)北邊在下面為老陰為老陰。二陽(yáng)一陰為少陰為少陰。二陰一陽(yáng)為少陽(yáng)為少陽(yáng)。在拋擲銅幣的時(shí)候心里要想起你所感占卦的事兒的事兒。用銅幣這般占卦六次卦六次。從下倒上的廣論畫卦論畫卦。

3、得到之上信息內(nèi)容之后參考易經(jīng)得到艮卦到艮卦。

二、如何用銅幣算命

1、預(yù)測(cè)分析根本宗旨四難測(cè)：（1）不誠(chéng)難測(cè)誠(chéng)難測(cè)。

潛意識(shí)不良則信息內(nèi)容不精準(zhǔn)不精準(zhǔn)，其反饋到卦中的信息內(nèi)容也不會(huì)精準(zhǔn)會(huì)精準(zhǔn)。（2）沒事難測(cè)事難測(cè)。

想試一下玩下請(qǐng)不要測(cè)不要測(cè)，測(cè)也不一定準(zhǔn)一定準(zhǔn)。（3）沒動(dòng)難測(cè)動(dòng)難測(cè)。

如：測(cè)比賽測(cè)比賽，不知道比賽時(shí)間、不知道對(duì)方到底是誰(shuí)怎樣測(cè)怎樣測(cè)。（4）重卦難測(cè)卦難測(cè)。

如：測(cè)事已得一卦得一卦，想驟起一卦看是否相符合相符合，這樣沒法確保準(zhǔn)確性2，運(yùn)用錢幣起卦求測(cè)的簡(jiǎn)彼此法：起卦：起卦應(yīng)用三個(gè)五角硬幣（一塊錢的也行），銅幣以字為正面為正面，以紋為背面為背面。錢幣以數(shù)據(jù)為正面為正面，以國(guó)徽?qǐng)D片為背面為背面。

關(guān)鍵看幾個(gè)背面?zhèn)€背面。

1、兩掌合什掌合什，與此同時(shí)將三個(gè)錢幣夾在手心在手心。

廓清妄念清妄念，心里默想著你要求測(cè)的事兒的事兒，讓這潛意識(shí)集中化并趨于穩(wěn)定于穩(wěn)定。（比如惦記著45秒到一分鐘一分鐘。

（注意發(fā)卦的潛意識(shí)一定要潛心要潛心，好一事一問）

2、堅(jiān)持不懈以上的潛意識(shí)潛意識(shí)，將合什的雙手機(jī)下?lián)u晃（請(qǐng)注意手心不必將錢幣夾持幣夾持，雙手心稍微外曲微外曲，使手心留些空間些空間，便于兩手掌搖晃時(shí)錢幣在掌心里能夠滾動(dòng)夠滾動(dòng)。）

3、3、兩手掌搖晃的全過程仍要堅(jiān)持不懈求測(cè)的潛意識(shí)潛意識(shí)。

搖晃幾回后（頻次不拘小節(jié).三、五次都可以）松掉兩手掌兩手掌，讓錢幣落于桌面上、或櫥柜臺(tái)面或上空上上空上。

4、觀查錢幣的面與背的組企業(yè)兼并銷戶出來戶出來。

以錢幣的有背面往上的數(shù)目來記：1）只需一枚背面往上的往上的，就記錄下來、2）一共有二枚背面往上的往上的，就記錄下來、、3）一共有三枚背面往上的往上的，就記錄下來O4）三枚都并不是背面往上的往上的，就記錄下來X根據(jù)錢幣的情況在紙上記錄下來相對(duì)性應(yīng)的標(biāo)記5、堅(jiān)持不懈求測(cè)潛意識(shí)潛意識(shí)，撿起錢幣起錢幣，再放置手心置手心，不斷上邊第2、3、4點(diǎn)的全過程全過程，搖得第二次結(jié)果次結(jié)果，將第二次的結(jié)論的相對(duì)應(yīng)標(biāo)記記在第一次結(jié)果的上方的上方，再不斷搖得第三次、第四次、第五次、第六次結(jié)果次結(jié)果。越往后的結(jié)論的標(biāo)記越記在上面在上面。

一共六次結(jié)果記錄下來后下來后，就完成了一個(gè)卦的搖卦全過程全過程。標(biāo)記的記述方法以下（豎著由上往上銷戶）：第六次（比如、、）第五次（比如、）第四次（比如O）第三次（比如、）第二次（比如X）第一次（比如、、）。

三、看命為何要用銅幣

看命起卦的方法不只是用銅幣一種幣一種。

現(xiàn)如今大家要求用乾隆銅錢起卦錢起卦，好像只需用乾隆銅錢才精準(zhǔn)才精準(zhǔn)，這也是一種不正確的解悟的解悟。用銅幣起卦的方法日益突出益突出，只需是銅幣就可以就可以，便是沒有銅幣有銅幣，拿錢幣也可幣也可，并沒有非用乾隆銅錢隆銅錢。

心誠(chéng)則靈誠(chéng)則靈，卦的準(zhǔn)確是否不取決于應(yīng)用銅幣或是錢幣是錢幣，而在與起卦時(shí)的真誠(chéng)的真誠(chéng)，古語(yǔ)云：憂慮未起莫知起莫知。實(shí)際意義是說義是說，倘若求占時(shí)沒有憂慮（誠(chéng)心）都不容易知道你的念頭的念頭，怎樣能從卦看出出來出出來。

天機(jī)現(xiàn)于卦中于卦中，這僅僅預(yù)測(cè)者的預(yù)測(cè)分析時(shí)的場(chǎng)態(tài)罷了態(tài)罷了，并不在意能不能用了銅幣了銅幣。

六爻卦起卦錢為什么用乾隆通寶為佳

因?yàn)榍勺謱俳?/p>

為什么搖卦要用乾隆通寶

這是一種誤傳種誤傳，真的高人用人民幣也可測(cè)準(zhǔn)．另外清代之前的人用什么錢呢么錢呢，還不是一樣涌現(xiàn)出很多周易方面的奇人嗎奇人嗎！據(jù)說只要是人的生理電流通過手流過手中的金屬錢即可達(dá)到人錢合一錢合一，結(jié)果即準(zhǔn)確．自然不必拘泥于何種錢幣種錢幣！

為什么算卦用乾隆時(shí)期的錢幣好

因?yàn)榍″X幣存世量很大容易找容易找。另外就是乾隆的名氣大名氣大，在位時(shí)間久時(shí)間久，壽命長(zhǎng)壽命長(zhǎng)。算是取個(gè)吉祥的意思吧~

算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)?

信命不算命不算命。
我們都知道都知道，每個(gè)人的八字里都帶著不同的生命信息命信息。但就算我們知道了八字里所攜帶的信息的信息，在一般情況之下也無法輕易改變得了自己命運(yùn)己命運(yùn)。也許有很多人去找算命師給自己算命改運(yùn)命改運(yùn)。而生活中的算命先生一般分為三種人三種人。第一種是有真才實(shí)學(xué)的實(shí)學(xué)的，這一類算命師確實(shí)能夠準(zhǔn)確地將一個(gè)人八字里所帶有的生命信息看的很透徹很透徹。
其二，半瓶子醋瓶子醋，這一類算命師能夠說出一個(gè)人過去所發(fā)生的一些事一些事，也能看到一個(gè)人八字里的信息的信息，但既不全面不全面，也不能保證說得完全準(zhǔn)確全準(zhǔn)確。第三種基本就是假冒的假冒的，這種人平時(shí)就靠信口胡說口胡說，騙人錢財(cái)人錢財(cái)。今天我們主要來說說第一種第一種，有真才實(shí)學(xué)的算命師算命師。
但是，這一種算命師不是一般人能夠遇到的遇到的，或者就算我們有幸遇到了遇到了，他們所說出來的話來的話，也許好話我們能夠聽得明白得明白，但對(duì)于我們命運(yùn)里不順利的事情的事情，他們確實(shí)閉口不談口不談，或者就算他們說出來了出來了，我們也聽不懂聽不懂。因?yàn)椋粋€(gè)人如果真正懂得算命真諦之時(shí)諦之時(shí)，同時(shí)也會(huì)明白不能夠隨便給人算命道理命道理。只要我們稍微留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，凡是給人算命的人命的人，其本身自己的命運(yùn)基本都是非常坎坷常坎坷，非常糟糕的糟糕的。
人要信命但不要算命
命運(yùn)，玄妙之至妙之至，有人篤信不疑有人嗤之以鼻之以鼻。成功的人會(huì)說“命運(yùn)把握在自己手中”，遭遇坎坷的人往往卻更能體會(huì)命運(yùn)的力量的力量。于是有人說要信命、有人不信命而信自己、有人認(rèn)命有人卻不認(rèn)命不認(rèn)命，世人各有主張有主張，但往往隨著年齡和境遇的變化的變化，對(duì)命運(yùn)二字的認(rèn)識(shí)也會(huì)逐漸變化漸變化。
那么究竟該如何看待命運(yùn)呢命運(yùn)呢，“要信命但不要認(rèn)命”。怎么理解這句話呢句話呢？我們知道我們的老祖先一直在探求者人與自然之間的關(guān)系的關(guān)系，風(fēng)水也好、生辰八字也好還是面相等等方法等方法，都是在研究和推算人的發(fā)展軌跡或者說發(fā)展規(guī)律展規(guī)律，幾千年的文化沉淀化沉淀，總結(jié)出了一套相對(duì)完善的命理學(xué)的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法，我們常將其稱為“術(shù)數(shù)”。
于是我們可以用這些方法來測(cè)算人的發(fā)展軌跡展軌跡，也就是“命運(yùn)”。孔子曰：不知命不知命，無以為君子也君子也。我們應(yīng)該了解自己的命運(yùn)發(fā)展軌跡展軌跡，只有真正的信了的信了，才能了解和把握自己的命運(yùn)發(fā)展軌跡展軌跡，知道何時(shí)波折時(shí)波折，何時(shí)坎坷時(shí)坎坷，何時(shí)順達(dá)時(shí)順達(dá)，何時(shí)應(yīng)加速前進(jìn)速前進(jìn)，何時(shí)應(yīng)減速慢行速慢行，何時(shí)韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦，何時(shí)全力以赴力以赴，這就是我們說的順勢(shì)而為勢(shì)而為。

算命靠譜嗎

算命可信嗎算命其實(shí)有準(zhǔn)的有準(zhǔn)的。
但是你要明白要明白，他算過去很準(zhǔn)去很準(zhǔn)，未來就不好說了好說了。
因?yàn)槲覌屢残胚@個(gè)過這個(gè)過，算過去很準(zhǔn)去很準(zhǔn)。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么，怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現(xiàn)在不好在不好，最好不要好不要，他可沒說你一定不能做不能做，你也不會(huì)做不會(huì)做。
這就是算命是算命。
信則有信則有，不信則無信則無，限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。

做生意講究也挺多也挺多，反正現(xiàn)在你要做生意做生意，看市場(chǎng)和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好，就沒話說了話說了。

算命的話到底可不可信不可信？？？占星學(xué)為什么在國(guó)外能夠被認(rèn)可被認(rèn)可，而在中國(guó)在中國(guó)，算命就淪為是騙術(shù)；

這是為什么為什么，就是因?yàn)閲?guó)人投機(jī)倒把的太多的太多，只學(xué)了點(diǎn)皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來是一門學(xué)科的最后淪為騙術(shù)；

在皇帝時(shí)代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運(yùn)勢(shì)究運(yùn)勢(shì)，可見當(dāng)時(shí)有多少的重視的重視，國(guó)外的占星學(xué)要比中國(guó)的撲卦起的晚多了；

想當(dāng)年的諸葛神算葛神算，就是明見是明見，神人確實(shí)是有實(shí)是有，但現(xiàn)在的現(xiàn)在的，大多是靠糊弄的糊弄的，因?yàn)橐粋€(gè)生辰八字本身就可以測(cè)出很多的東西的東西，易經(jīng)等都有出處有出處，只有到時(shí)熟記或者翻翻就可以了可以了，還有就是他們很會(huì)觀察人的言行舉止行舉止，以及較強(qiáng)的推理能力理能力，綜合能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，所以推斷出一些東西也很正常的；

像現(xiàn)在的農(nóng)村的農(nóng)村，每家都會(huì)去算命去算命，尤其是有親人去世的時(shí)候的時(shí)候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮(zhèn)一些鎮(zhèn)，出現(xiàn)了一些名算子名算子。

民間算命可不可信如果你看過算命的書命的書，
就知唬可信不可信了可信了，
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運(yùn)這么回事么回事，
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人，
也就不屑于給人算命了算命了。

算命靠譜嗎靠譜嗎？不容忽視的心理暗示李麗離婚了離婚了。她不知道是該去找那個(gè)算命的女人算賬人算賬，還是去告訴她：你算得真準(zhǔn)得真準(zhǔn)！你的預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)了現(xiàn)實(shí)。6年前夏季的一天的一天，她走在上海的街頭的街頭，神情有些迷惘――因?yàn)椋R上要大學(xué)畢業(yè)了畢業(yè)了，工作還沒有著落有著落，與男友的關(guān)系也搖搖欲墜搖欲墜。一位街頭女算命師攔住了她住了她。女算命師看了她的面相的面相，準(zhǔn)確地說出了她的感情狀態(tài)情狀態(tài)，又看了她的手紋的手紋，跟她說：你跟男友已經(jīng)吃過禁果過禁果。李麗一驚：她是怎么看出來的出來的？難道已經(jīng)寫進(jìn)手紋里了紋里了？看著她驚慌的表情的表情，女算命師又肯定地預(yù)言：姑娘，你將來會(huì)結(jié)兩次婚兩次婚。除了有點(diǎn)吃驚點(diǎn)吃驚，李麗并不準(zhǔn)備相信這個(gè)長(zhǎng)相粗俗的女算命師―好歹受過唯物主義教育啊教育啊。在李麗自己的生活里生活里，她不是一次一次堅(jiān)定地把握著生活的方向嗎方向嗎？找工作、跳槽，甚至移民到一個(gè)特區(qū)城市區(qū)城市，哪一次不是她自己的意志的意志？她認(rèn)為算命師在胡說在胡說，那時(shí)候婚姻對(duì)她而言還是沒影兒的事吶的事吶。在結(jié)婚之前婚之前，她幾乎忘記了女算命師的話師的話，但結(jié)婚之后婚之后，女算命師的話卻像一個(gè)等待被印證的惡毒的咒語(yǔ)的咒語(yǔ)，越來越放大和清晰和清晰。夫妻生活中誰(shuí)沒有矛盾呢矛盾呢？人們說人們說，小兩口小兩口，床頭吵架床尾合床尾合，可李麗不是這樣是這樣。每當(dāng)與先生有沖突有沖突，女算命師說的“將來你會(huì)結(jié)兩次婚”，就在她心底里過一遍過一遍。于是，她不去溝通也不去彌補(bǔ)去彌補(bǔ)，根本不用心經(jīng)營(yíng)這個(gè)婚姻個(gè)婚姻。漸漸地漸漸地，她和丈夫變成陌路成陌路，連架都不吵了不吵了。命運(yùn)應(yīng)驗(yàn)了：結(jié)婚3年后，丈夫義無反顧地提出了離婚了離婚。“真是命啊是命啊！”李麗說李麗說。她想知道想知道，那個(gè)女算命師是怎樣看到她的未來的呢來的呢？不容忽視的心理暗示在心理學(xué)家看來家看來，那個(gè)不斷在李麗心底響起的聲音表明音表明，李麗受到了心理暗示理暗示。心理暗示理暗示，從心理機(jī)制上講是一種被主觀意愿肯定的假設(shè)的假設(shè)，不一定有根據(jù)有根據(jù)，但由于主觀上已肯定了它的存在的存在，心理上便竭力趨向于它向于它。“心理暗示能否成功否成功，需要一個(gè)必要條件要條件，那就是受暗示者存在著自卑著自卑，不自信不自信。李麗的自我人格可能不是很強(qiáng)大很強(qiáng)大，這就給女算命師的話提供了心理暗示的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。”華東師范大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、心理咨詢師韓曉燕說曉燕說。北大六院心理治療師叢中說叢中說，算命師的話是否有影響有影響，不取決于算命師算命師，而取決于被算命者算命者。“算命師只是掙錢而已錢而已，而且是好壞話兩頭說兩頭說。所謂說者無意者無意，聽者有心者有心。算命師所說的所說的，不過是算命者自己內(nèi)在的想法的想法。因?yàn)樗忝呤怯羞x擇性地聽性地聽，這些話就像種子像種子，種到了他/她的心里的心里，實(shí)際上實(shí)際上，他/她心里也有潛在的這樣的想法的想法，算命師契合了他/她內(nèi)心的這個(gè)想法個(gè)想法，替他/她表達(dá)了表達(dá)了，這個(gè)想法就被覺察到了察到了，由潛意識(shí)上升到意識(shí)層面識(shí)層面。”叢中說叢中說，實(shí)際上實(shí)際上，是人對(duì)自己的判斷和想法和想法，在影響自己的現(xiàn)在和未來：“人不自覺地受著心理內(nèi)在的影響的影響，它對(duì)命運(yùn)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)的決定性決定性。”“我離婚是因?yàn)樗忝乃愕脺?zhǔn)嗎得準(zhǔn)嗎？”李麗開始反思自己思自己，她意識(shí)到意識(shí)到，實(shí)際上她自己有非常大的責(zé)任的責(zé)任。“如果我像其他妻子一樣子一樣，努力去經(jīng)營(yíng)這個(gè)婚姻個(gè)婚姻，在發(fā)生沖突時(shí)沖突時(shí)，積極溝通極溝通，可能是可以得到幸福的幸福的，甚至能夠白頭偕老頭偕老。他家世很好世很好，父母是大學(xué)教授學(xué)教授，待我也好我也好。所有認(rèn)識(shí)我的人都說：你嫁給他真是福氣是福氣！”可是，這個(gè)福氣現(xiàn)在要輪到別人了別人了。李麗說李麗說，她從小被父母放到外婆家撫養(yǎng)家撫養(yǎng)，回到父母家中后總是被父母挑剔和批評(píng)和批評(píng)，這讓她很自卑很自卑。在內(nèi)心里內(nèi)心里，她認(rèn)為自己不可愛不可愛，不配得到幸福到幸福。“結(jié)婚后結(jié)婚后，有時(shí)候是我主動(dòng)挑起事端起事端，我覺得我覺得，既然肯定要離婚要離婚，那就等著它死亡吧死亡吧。就是這個(gè)可怕的想法的想法，讓我們的婚姻發(fā)展到不可收拾的地步的地步。”李麗很后悔很后悔，這也是她為什么想要找那個(gè)女算命師算賬的原因―“就是她的這句話這句話，害了我的婚姻的婚姻！她為什么要對(duì)我說這樣一句話呢句話呢？為什么為什么？那個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，我大學(xué)還沒畢業(yè)啊畢業(yè)啊！”現(xiàn)實(shí)生活中生活中，很多人都像李麗一樣認(rèn)為自己并沒有受到算命師的影響的影響，但心理學(xué)家提醒......>>

算命這東西靠譜嗎?當(dāng)然有真的準(zhǔn)的了準(zhǔn)的了！！什么封建么封建？什么迷信么迷信？？那只是他們給他們不了解的東西的東西，冠上的詞而已蒼茫大地茫大地，歷史悠遠(yuǎn)史悠遠(yuǎn)，期間盡多奇才異士之人士之人，而古老相術(shù)之說術(shù)之說，更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)遠(yuǎn)流長(zhǎng)。只是現(xiàn)在人們都相信科學(xué)信科學(xué)，反而忘了這些前人們的東西的東西。不是我不相信科學(xué)信科學(xué)，科學(xué)是好學(xué)是好，但是不能把那些他們研究不了的東西就叫做迷信做迷信。如相術(shù)之說術(shù)之說，據(jù)我所知分為往生相和后生相兩種相兩種，往生相俱是過往定數(shù)往定數(shù)，不可改動(dòng)可改動(dòng)，相對(duì)好學(xué)一些學(xué)一些。樓主所說的是往生相往生相，所以好說一些說一些。但是后生相乃是未來未知未定之?dāng)?shù)定之?dāng)?shù)，卻是難上加難上加難，到現(xiàn)在只怕已經(jīng)失傳經(jīng)失傳。所以算命之說不是封建之說建之說，只是有些人以此騙錢此騙錢，往樓主慎重

算命可信嗎當(dāng)然可信然可信，要不群經(jīng)之首的易經(jīng)就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現(xiàn)在算命的人太多人太多，很多就是騙子是騙子，讓人茫然人茫然，如果你算命你算命，對(duì)大街上那些抽簽的抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的六次的，而且不是用三個(gè)銅錢的銅錢的，都是假的是假的。目前我國(guó)最盛行的是看八字看八字，這個(gè)主要是看你一生的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。六爻用三個(gè)銅錢搖六次得出一個(gè)卦來測(cè)你想知道的事情非常的準(zhǔn)常的準(zhǔn)。至于梅花易數(shù)應(yīng)為主觀性比較強(qiáng)比較強(qiáng)，我不贊成不贊成，必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬，掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難，在野攤子上根本不會(huì)有的會(huì)有的。風(fēng)水幾乎人人都懂一點(diǎn)懂一點(diǎn)，可是高手少高手少，你讓人給你看風(fēng)水看風(fēng)水，如果他連個(gè)羅盤都沒有都沒有，他的話你信嗎你信嗎？我說的這些你不信不要緊不要緊，你可以從網(wǎng)上搖個(gè)六爻卦六爻卦，把你想測(cè)的事情在百度知道上公布出來布出來，自然有人給你斷掛的斷掛的，你都會(huì)很吃驚的吃驚的。

算命這可信么可信么？如果不可信不可信，為什么存在那么久那么久？100分一種心理的安慰或是寄托是寄托。不可全信可全信，也不可都不信都不信。我的觀點(diǎn)就是點(diǎn)就是，好的就信的就信，不好的就不信就不信。祝你好運(yùn)你好運(yùn)，望采納

算命真的可信嗎可信嗎？實(shí)踐出真知出真知，你可以試試以試試，反正我看了這么多人么多人，都八九不離十不離十。

算命可信嗎可信嗎？唉，希望提問的朋友耐心讀完心讀完，不要厭煩要厭煩，您慢慢讀慢慢讀，一定有新的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。我想請(qǐng)問各位回答問題的人題的人，你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后，才來給人回答的回答的？。。。如果你們沒有長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)取證習(xí)取證，還請(qǐng)各位不要以自己想當(dāng)然的思維方式維方式，去定義你們知識(shí)范圍外的理法學(xué)問法學(xué)問。這是很不理智的行為的行為。卜筮術(shù)數(shù)之學(xué)（也就是一般人理解的占卜算卦），是古國(guó)學(xué)古國(guó)學(xué)，也是國(guó)寶是國(guó)寶，是祖先們用聰明才智總結(jié)出的自然規(guī)律然規(guī)律，大到宇宙奧妙宙奧妙，小到家長(zhǎng)里短長(zhǎng)里短。。。只可惜只可惜，我們國(guó)家是經(jīng)歷過一次重大的文化悲劇化悲劇。。現(xiàn)在漸漸地漸漸地，文言文被廢除了廢除了，繁體字被簡(jiǎn)化了簡(jiǎn)化了，以至于太極八卦極八卦，陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行，都成了神鬼迷信鬼迷信，封建四舊建四舊。。。悲哉！看看人家韓國(guó)人韓國(guó)人，把我們祖先發(fā)明的八卦的八卦，愣是在了自家國(guó)旗上瞻仰上瞻仰，我們自己還在取笑自己這些都是迷信糟粕信糟粕，您說悲不悲悲不悲？。。。我以前也覺得也覺得，算卦看相簡(jiǎn)直就是糊弄老百姓老百姓，后來自己去求證了求證了，去學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)了，才發(fā)現(xiàn)在那里面有著博大精深的奧義的奧義，窮究其理究其理，方可知道可知道，奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫(yī)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，就是陰陽(yáng)五行八卦行八卦，中醫(yī)離開了陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行，那不叫中醫(yī)叫中醫(yī)。而中國(guó)人吃了幾千年的中藥的中藥，反過來說五行八卦是迷信是迷信，您說悲不悲悲不悲？乃至于我們的四大發(fā)明大發(fā)明，都離不開這些學(xué)問些學(xué)問。炎黃子孫上下千年下千年，也沒把這個(gè)五行八卦給廢了給廢了，有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經(jīng)》吧？《易經(jīng)》是什么書什么書？易經(jīng)就是講“算命”的書。只是在此基礎(chǔ)之上礎(chǔ)之上，還包涵世間了法則了法則，自然規(guī)律等等律等等，有他哲學(xué)自然的一面的一面。所以現(xiàn)在社會(huì)逐漸開放后開放后，為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的迷信的迷信，所以請(qǐng)人在電視臺(tái)講《易經(jīng)》，講其中的哲理的哲理。我們?cè)賮砺哉f一下“算命”的好處：算命其實(shí)是一種因果道理的體現(xiàn)的體現(xiàn)。比如您工作戀愛是因愛是因，升職結(jié)婚是果婚是果，這些也都可以在“算命”中體現(xiàn)出來現(xiàn)出來，先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業(yè)的定業(yè)的。什么叫定業(yè)呢定業(yè)呢？也就是一個(gè)人一輩子必定經(jīng)歷的事情的事情，逃不掉的事情的事情，就是定業(yè)是定業(yè)，注定的業(yè)緣的業(yè)緣。明白這個(gè)道理之后理之后，可以讓人相信因果道理果道理，可以讓人知道善惡報(bào)應(yīng)是真的是真的，由此一來此一來，怕遭到惡報(bào)的人報(bào)的人，就會(huì)開始端正自己的行為的行為。再其次再其次，大家把術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，玄學(xué)僅僅看成是“算命”，那足矣體現(xiàn)出各位對(duì)這門學(xué)問的不了解和蔑視和蔑視。因?yàn)榇蠹也恢馈八忝敝泻w了術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，自然學(xué)自然學(xué)，天文學(xué)天文學(xué)，醫(yī)學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)等等學(xué)等等。。。為什么這么說這么說？因?yàn)楹訄D為河圖，洛書，陰陽(yáng)五行八卦這些卦這些，都離不開數(shù)字組合字組合，離不開自然規(guī)律然規(guī)律，離不開星宿斗轉(zhuǎn)宿斗轉(zhuǎn)。。。曾今有位德國(guó)科學(xué)家萊布尼茲發(fā)現(xiàn)茲發(fā)現(xiàn)，卦象中這六十四個(gè)卦四個(gè)卦，正好與64個(gè)二進(jìn)制數(shù)（就是法名電腦用的）相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)。他認(rèn)為中國(guó)的八卦的八卦，是世界上最早的二進(jìn)制記數(shù)法記數(shù)法。為此，他于1716年發(fā)表了《論中國(guó)的哲學(xué)》一文，專門討論八卦與二進(jìn)制二進(jìn)制，指出二進(jìn)制與八卦有共同之處同之處。還有現(xiàn)代學(xué)者由《易經(jīng)》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的爾獎(jiǎng)的，有4人，他們是：德國(guó)海森堡海森堡，論文是《測(cè)不準(zhǔn)原理》；丹麥波爾麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道李政道，論文是《不對(duì)等定律》。二十世紀(jì)六十年代以來代以來，世界上重大科研成果的14項(xiàng)中，有12項(xiàng)源于《易經(jīng)》中的原理的原理。這12個(gè)項(xiàng)目是：耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數(shù)學(xué)理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質(zhì)構(gòu)造的呂德斯線、地球經(jīng)絡(luò)穴位結(jié)構(gòu)理論、地震自然節(jié)律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國(guó)人要把太極八卦畫到國(guó)旗上的部分原因吧原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對(duì)它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學(xué)習(xí)和研究的過程中過程中，不要去違背其中的理法的理法，玄學(xué)術(shù)數(shù)是非常微妙的微妙的，對(duì)于一些沒有正見的人來講人來講，也很危險(xiǎn)很危險(xiǎn)，容易學(xué)出毛病出毛病，惹出事端出事端，如這里面有牽扯到鬼神到鬼神，靈魂等說魂等說，那這些就不可以太去執(zhí)著去執(zhí)著，容易走偏易走偏。之所以大家說這個(gè)是迷信是迷信，除了以自以......>>

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三、性格一樣的兩個(gè)人適合談戀愛嗎(性格太像的兩個(gè)人適不適合在一起)

性格太像的兩個(gè)人適合在一起嗎

性格如果太像的話像的話，硬要在一起是不太理想的理想的，因?yàn)槊總€(gè)人的潛在需求是不一樣的一樣的，比如有的人比較多付出多付出，認(rèn)為付出是幸福是幸福，有的人比較多索取多索取，認(rèn)為被付出才幸福才幸福，而兩個(gè)人在一起在一起，一定要互補(bǔ)才能珠聯(lián)璧合聯(lián)璧合，你可以去試著看一下九型人格型人格，你會(huì)明白為什么這樣說

兩個(gè)性格相似的人能在一起嗎?

我覺得能是能
但是總有一個(gè)人遷就另外一個(gè)人點(diǎn)才行點(diǎn)才行。
像兩個(gè)很好強(qiáng)的人在一起在一起，遇到什么事總有一個(gè)人作出退讓出退讓，不然一定會(huì)吵架了吵架了。
所以，如果是兩個(gè)都沒什么主見么主見，很內(nèi)向的人在一起的話起的話，或許還好許還好。只是有點(diǎn)無聊點(diǎn)無聊。
要是是兩個(gè)性格都很潑辣的在一起在一起，又沒有誰(shuí)愿意退讓一點(diǎn)讓一點(diǎn)，不吵架才怪架才怪。
總之性格互補(bǔ)的在一起比較容易啦容易啦！
性格相象和愛好相同可是兩個(gè)概念個(gè)概念。

性格相近的男女適合在一起嗎?

無論是性格相近格相近，還是性格互補(bǔ)的男女的男女，其實(shí)都是可以在一起的一起的。這樣子的情侶其實(shí)是各有各的優(yōu)缺點(diǎn)的缺點(diǎn)的。性格相近的情侶缺點(diǎn)可能就像當(dāng)一個(gè)人倔起來的時(shí)候的時(shí)候，因?yàn)樾愿裣嗨聘裣嗨疲硪粋€(gè)人有可能也在倔

兩個(gè)性格相近的人是否能夠在一起呢?

引言：有人覺得談戀愛就是找一個(gè)人對(duì)自己的性格進(jìn)行互補(bǔ)行互補(bǔ)，覺得性格互補(bǔ)的兩個(gè)人在一起才會(huì)生活得更加快樂加快樂。但戀情就是戀情是戀情，誰(shuí)又能總結(jié)出一個(gè)規(guī)律呢規(guī)律呢，性格相近的人有時(shí)候也是可以在一起的一起的，而且兩個(gè)人在一起的時(shí)候的時(shí)候，或許會(huì)更加的和諧的和諧，怎么去看待性格與戀愛之間的關(guān)系呢關(guān)系呢？

一、性格會(huì)影響戀愛的持續(xù)度

其實(shí)隨著深入交往入交往，自己戀人的外貌也就變得不是那么重要的重要的，更重要的是一個(gè)人的觀念教養(yǎng)念教養(yǎng)。其實(shí)這也體現(xiàn)出來了出來了，性格對(duì)于戀愛的長(zhǎng)久度有著很強(qiáng)的影響作用響作用。當(dāng)性格相近的時(shí)候的時(shí)候，人們會(huì)擔(dān)心是不是缺點(diǎn)也變得很像得很像，所以導(dǎo)致缺點(diǎn)無法得到解決到解決。但是要知道隨著夫妻交流和溝通的增強(qiáng)的增強(qiáng)，有時(shí)候就會(huì)變得行為處事方式越來越像的越像的，可以說所有的夫妻就在慢慢的走向越來越貼近的結(jié)果的結(jié)果。如果說性格相近的話也不會(huì)太擔(dān)也不用太擔(dān)心的擔(dān)心的，而且每一個(gè)人的性格都是有一定差異性的異性的，就算同樣是開心也會(huì)有不同的開心點(diǎn)開心點(diǎn)。所以也不用太擔(dān)心的擔(dān)心的，要知道這個(gè)差異性是存在的存在的。

二、相處舒服才是最重要的

所謂性格互補(bǔ)格互補(bǔ)，就談戀愛談得久；還是性格相近也是可以的可以的，其實(shí)最終的一個(gè)目標(biāo)就是相處的舒服。就算性格差異很大的人也會(huì)在一起在一起，就算完全相同的兩個(gè)人有可能生活的很好的很好。只要兩個(gè)人談戀愛談的開心的開心，能夠找到彼此的一個(gè)契合點(diǎn)契合點(diǎn)，就不用太擔(dān)心其他的規(guī)則的規(guī)則。感情這個(gè)東西是沒有規(guī)律的規(guī)律的，也沒有規(guī)則的規(guī)則的，真的是有緣碰到了那就應(yīng)該珍惜該珍惜，不要為所謂的規(guī)律而束縛了自己了自己。

三、可以適當(dāng)?shù)臑閻廴俗龈淖?/h3>

談戀愛也涉及到犧牲和改變和改變，如果兩個(gè)人的感情沒有什么大問題大問題，但總是有小毛病小毛病，是可以適當(dāng)?shù)母淖兊母淖兊模@其實(shí)就跟親情一樣情一樣，這是正常的一個(gè)感情現(xiàn)象情現(xiàn)象。

性格不合的兩個(gè)人表現(xiàn)

性格不合的兩個(gè)人表現(xiàn)

性格不合的兩個(gè)人表現(xiàn)人表現(xiàn)，性格不合分手的情侶很多侶很多，在提及分手的時(shí)候的時(shí)候，越來越多的人將分手原因歸結(jié)為“性格不合”。當(dāng)初因?yàn)樾愿裣嗨谱叩揭黄鸬膬蓚€(gè)人兩個(gè)人，卻在相戀后因?yàn)樾愿竦南嗨频南嗨疲瑢?dǎo)致在沖突時(shí)總需要有一方妥協(xié)；下面看看性格不合的兩個(gè)人表現(xiàn)及相關(guān)資料關(guān)資料。

性格不合的兩個(gè)人表現(xiàn)1

一、性格不合的表現(xiàn)

1、相看兩厭看兩厭。性格不合的雙方是既不能互相理解相理解，又不能互相欣賞相欣賞，你文藝一下他說你文鄒鄒的鄒鄒的。兩個(gè)人更在意自己而不是對(duì)方的感受的感受，吵架后只顧及自己的面子不愿低頭愿低頭，而不會(huì)想到是不是真的傷害了對(duì)方了對(duì)方。

2、雞同鴨講同鴨講。比如說男人看問題更看重趨勢(shì)重趨勢(shì)，未來導(dǎo)向來導(dǎo)向，比如什么行業(yè)更有前途有前途。而女人則更看重細(xì)節(jié)重細(xì)節(jié)，看重現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向?qū)崒?dǎo)向，比如生活品質(zhì)等品質(zhì)等。兩個(gè)人討論問題簡(jiǎn)直沒在一個(gè)頻道上頻道上。

舉個(gè)例子：

我們?nèi)コ噪u-吧——吃什么雞什么雞，呆子會(huì)玩毛；

我們?nèi)W(xué)習(xí)吧——學(xué)什么習(xí)什么習(xí)，腦子不行別裝了；

我們?nèi)ミ\(yùn)動(dòng)吧——運(yùn)什么動(dòng)什么動(dòng)，瞧你瘦的跟狗一樣；

這大概就是性格不合吧……

3、沒有交流欲望流欲望。在一起的每分每秒都是痛苦與惡心與惡心，話不投機(jī)半句多半句多，想到對(duì)方都覺得厭惡得厭惡，不想和對(duì)方再有任何交集何交集，也不想再多說一句話一句話。

4、不欣賞差異的地方的地方，只期待相似的地方的地方，就是所謂的“性格不合”。而戀愛不是磨合的過程的過程，不是妥協(xié)與讓步的過程的過程，不是互相改造的過程的過程，而是共同創(chuàng)造的過程的過程。是兩個(gè)不同的人同的人，共同找到一個(gè)更大的空間能容納雙方納雙方，彼此包容而又相互獨(dú)立互獨(dú)立。

二、性格不合能在一起嗎

其實(shí)兩個(gè)人在一起性格合不合適并不重要不重要，所有的性格不合都是借口是借口，感情里更重要的是能不能為了對(duì)方去接受改變一些事情些事情。兩個(gè)人能走到一起就是相互改變的過程的過程，牙齒也有咬到嘴唇的時(shí)候的時(shí)候，夫妻多年也會(huì)拌嘴會(huì)拌嘴，情侶間最重要的是磨合是磨合。

比如說一方膽子很小怕鬼怕高鬼怕高，另一方膽子很大喜歡過山車鬼屋車鬼屋，這些情況很常見很常見，雖然不能一起去體驗(yàn)刺激驗(yàn)刺激，但是可以一起去坐旋轉(zhuǎn)木馬轉(zhuǎn)木馬，情侶之間不能一起去體驗(yàn)刺激項(xiàng)目確實(shí)是一個(gè)缺憾個(gè)缺憾，但是總會(huì)有其他的驚喜可以彌補(bǔ)以彌補(bǔ)。

所以，準(zhǔn)確地說確地說，沒有兩個(gè)人性格不合的表現(xiàn)的表現(xiàn)，只有互相不適合的個(gè)體的個(gè)體，如果兩個(gè)人不合適不合適，絕對(duì)不僅僅是性格不合適那么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單，一定還有很多因素多因素，但是被我們忽略不計(jì)的不計(jì)的。我們只是想把感情不順情不順，經(jīng)營(yíng)不善營(yíng)不善，甩鍋給性格不合格不合，因?yàn)檫@樣的話樣的話，性格不合仿佛是天生的天生的，誰(shuí)也沒錯(cuò)也沒錯(cuò)，沒辦法的事了的事了，本質(zhì)是逃避思考避思考。

性格不合的兩個(gè)人表現(xiàn)2

1、互動(dòng)交流時(shí)覺得怪怪的

假如兩人在互動(dòng)交流的情況下情況下，例如閑聊如閑聊，用餐的情況下情況下，都覺得不對(duì)勁不對(duì)勁，有的情況下就算是三天才聯(lián)絡(luò)一次絡(luò)一次，也會(huì)感覺回信息內(nèi)容是一件挺累的事兒的事兒。反過來反過來，想一想我們跟我們真實(shí)的最好的朋友閑聊友閑聊，即便是時(shí)時(shí)刻刻待在一起都不容易感覺怪怪的怪怪的。假如在一開始就存有違和得話和得話，那麼能夠適度的降低聯(lián)絡(luò)低聯(lián)絡(luò)，再考慮一下慮一下。

2、沒有“老友”的覺得

2個(gè)三觀不合的人合的人，即便在一起在一起，也感覺沒什么話題討論好聊的好聊的，還比不上早點(diǎn)回來點(diǎn)回來，打一把騰訊王者榮耀者榮耀，這就顯著意味著兩人性情并不是那麼的適合的適合。可是這并并不是意味著意味著，兩人從盆友發(fā)展趨勢(shì)到情侶就一定適合定適合，由于做為盆友和做為情侶的人物角色是徹底不一樣的一樣的。我們對(duì)另一方的規(guī)定也是不一樣的一樣的。

3、幽會(huì)到三次到三次，挺累

在觸碰的初期的初期，即幽會(huì)了一到2次，雙方都不容易將自身徹底曝露出去露出去，非常是自身的心里的一些東西些東西，還全是藏在心中的心中的。當(dāng)幽會(huì)頻次做到了3次，彼此擁有一定的掌握的掌握，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，根據(jù)一些關(guān)鍵點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn)，我們能見到一些質(zhì)量些質(zhì)量。假如針對(duì)某一點(diǎn)你一開始就感覺有點(diǎn)兒厭倦得話倦得話，伴隨著相處的深層次深層次，會(huì)愈來愈沒法接納法接納，最終也沒法走到最后到最后。

4、人體排斥

我們經(jīng)常玩笑說：嘴邊說著不必著不必，人體卻很誠(chéng)信很誠(chéng)信。由于我們的邏輯思維一直處于變化當(dāng)中化當(dāng)中，大多數(shù)情況下我們自身都不清楚自身要想些哪些些哪些。而人體反映能夠說成一種本能反應(yīng)能反應(yīng)。假如兩人連牽個(gè)手都是造成排斥成排斥，那麼難以再次發(fā)展趨勢(shì)下來勢(shì)下來。

性格不合的兩個(gè)人表現(xiàn)3

找對(duì)象時(shí)對(duì)象時(shí)，該找性格互補(bǔ)的互補(bǔ)的，還是性格相似的相似的？正確答案確答案，來了

我們先來看看來看看，性格相似和性格互補(bǔ)之間的利弊的利弊。

1、性格互補(bǔ)

馬云在某次演講的'時(shí)候曾說過他最喜歡的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)業(yè)團(tuán)隊(duì)，就是西游記里的師徒四人徒四人。

唐僧是一個(gè)目標(biāo)很明確的人確的人，他具備帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)能力導(dǎo)能力，但他不具備實(shí)力備實(shí)力，所以他需要孫悟空孫悟空。

然而唐僧和孫悟空總會(huì)產(chǎn)生矛盾生矛盾，于是這個(gè)團(tuán)隊(duì)需要沙僧在一旁來回勸架回勸架，緩解唐僧和孫悟空倆人的關(guān)系的關(guān)系。

但是如果只有唐僧、孫悟空、沙僧這三個(gè)人的話人的話，這個(gè)團(tuán)隊(duì)又會(huì)很無聊很無聊，而豬八戒的幽默正好可以讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得有趣得有趣。

從性格上來講的話講的話，西游記中師徒四人是不相似的相似的，但他們之間很互補(bǔ)很互補(bǔ)。

通過這個(gè)故事個(gè)故事，大家可以感受下：性格互補(bǔ)會(huì)是一個(gè)怎樣的狀態(tài)的狀態(tài)？

性格互補(bǔ)的人補(bǔ)的人，他們處理事情的節(jié)奏的節(jié)奏，生活習(xí)慣肯定是會(huì)有區(qū)別的區(qū)別的，甚至?xí)a(chǎn)生一些沖突些沖突。

但他們?nèi)羰且餐幚硪粋€(gè)事情的話情的話，性格互補(bǔ)的人會(huì)比性格相似的人協(xié)作的要好的要好，因?yàn)樗麄冊(cè)谀芰ι蠒?huì)互補(bǔ)會(huì)互補(bǔ)。

2、性格相似

我曾經(jīng)在旅行的時(shí)候的時(shí)候，遇到過一對(duì)年輕的情侶的情侶。

報(bào)過旅行團(tuán)的人都知道都知道，團(tuán)里必定會(huì)存在各種各樣的人樣的人，要想讓行程變得愉快就要大家交集玩到一起到一起。

那對(duì)情侶給我感覺就屬于性格相似的兩個(gè)人兩個(gè)人，整個(gè)行程中他們的話都很少都很少，單純喜歡安靜地拍拍照拍拍照，到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

行程已經(jīng)有5-6天的時(shí)候的時(shí)候，他們基本上都跟旅行團(tuán)里的人沒什么交集么交集。

當(dāng)然，當(dāng)我們很熱情地跟他們說話時(shí)說話時(shí)，他們也會(huì)給予我們一個(gè)回應(yīng)個(gè)回應(yīng)，但是僅此而已此而已。

最后，在距離行程結(jié)束的前幾天前幾天，這對(duì)情侶提前申請(qǐng)了離開了離開。

在剛開始接觸他們的時(shí)候的時(shí)候，我感覺他們兩個(gè)人過得挺幸福的幸福的，相似且舒適且舒適。

但到行程解散程解散，他們先行離開的時(shí)候的時(shí)候，我又感覺他們兩個(gè)人挺孤獨(dú)的孤獨(dú)的。

這個(gè)“孤獨(dú)”并不是說一個(gè)人的孤獨(dú)的孤獨(dú)，而是他們兩個(gè)人兩個(gè)人。

相信大家都聽過“舒適區(qū)”這個(gè)詞這個(gè)詞，這種舒適是有好有壞的有壞的。

兩個(gè)人相似會(huì)讓彼此在相處之間感覺到舒適到舒適，但兩個(gè)人太過于舒適于舒適，會(huì)讓兩者很難有動(dòng)力去與外界交流界交流。

討論愛情是否更長(zhǎng)久更長(zhǎng)久，需要考慮兩個(gè)因素：

1、理性因素性因素。

兩個(gè)人在處理生活大小事情上是否可以磨合得比較好比較好。

例如兩個(gè)人在一起時(shí)如何理財(cái)、如何處理彼此家庭中的事務(wù)、如何好好工作為未來做準(zhǔn)備等問題等問題。

理性的部分就是兩個(gè)人作為生活的合作伙伴作伙伴，更好地配合、分工、協(xié)調(diào)。

2、感性因素性因素。

兩個(gè)人在一起時(shí)能否在情感上達(dá)到親密到親密，彼此思念此思念，依戀的狀態(tài)的狀態(tài)。

在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，我們或多或少都聽過這樣一句話：“這個(gè)人很適合談戀愛談戀愛，但是不適合結(jié)婚合結(jié)婚。”

這句話想傳達(dá)的意思是：

兩個(gè)人在性格上能夠在同一個(gè)頻道個(gè)頻道，相處起來會(huì)很愉快很愉快。

但是在能力上兩個(gè)人可能不太互補(bǔ)太互補(bǔ)，或者說兩個(gè)人的能力加起來并不足以去面對(duì)組織家庭以后的事情的事情。

我有個(gè)男性朋友性朋友，他與他女朋友就是性格互補(bǔ)的類型的類型。

他是一個(gè)比較嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的人真的人，做事情會(huì)考慮得很周全很周全，但話不多話不多，社交不是特別豐富別豐富。

如果他是自己生活的話活的話，就會(huì)比較無聊、缺乏樂趣乏樂趣。

而他女朋友是個(gè)很活潑、很愛笑的女孩子女孩子，但這個(gè)女孩有時(shí)說話會(huì)比較幼稚較幼稚，很多東西都不懂都不懂。

如果他女朋友一個(gè)人生活的話活的話，可能會(huì)生活的不好的不好，但她會(huì)很快樂很快樂。

所以，他們兩個(gè)人在一起這幾年的時(shí)間里時(shí)間里，相處起來都很好都很好。

他們雖然性格不一樣不一樣，但是他們并不排斥這種不一樣不一樣，雙方在能力、性格、相處上有很多互補(bǔ)的地方的地方。

女生的出現(xiàn)的出現(xiàn)，讓男生的生活里有了很多樂趣多樂趣，漸漸地也享受一些生活樂趣活樂趣，就連朋友圈也慢慢有了更新了更新。

而女生也從男生的身上學(xué)習(xí)到了很多的東西的東西，她對(duì)自己的職業(yè)生涯有了很清晰的規(guī)劃的規(guī)劃，對(duì)自己未來的人生有了周全的考慮的考慮。

所以無論是性格互補(bǔ)還是性格相似格相似，長(zhǎng)久度取決于雙方在感情中是否在共同成長(zhǎng)同成長(zhǎng)。

在這個(gè)世上個(gè)世上，大多數(shù)的人都會(huì)性格不相似的人在一起相處比較多比較多。

那么，應(yīng)該怎樣看待這種差異呢差異呢？

就像以前孔子說過：“君子和而不同而不同，小人同而不和而不和。”

意思是君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)求協(xié)調(diào)，即如果對(duì)方是好人就能接受這種差異性差異性。

性格互補(bǔ)的人在一起在一起，優(yōu)點(diǎn)是在處理事情上會(huì)更有利；缺點(diǎn)是說兩個(gè)人初期的相處可能難度會(huì)比較大比較大。

但他們只要體會(huì)過初期的考驗(yàn)的考驗(yàn)，兩個(gè)人在處理困難的能力的能力，處理差異的能力的能力，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力就會(huì)有很大的進(jìn)步的進(jìn)步。

并且，因?yàn)樗麄兏愿癫灰粯拥牡陌閭H在相處在相處，對(duì)個(gè)人以后的人際關(guān)系會(huì)有很大幫助大幫助。

他們已經(jīng)在親密關(guān)系里練習(xí)跟不同的人相處人相處，以及需要遵守的規(guī)則的規(guī)則。

所以，只要雙方能夠走下去的話去的話，彼此的成長(zhǎng)空間會(huì)非常大非常大。

性格相似的人在一起的優(yōu)點(diǎn)是兩個(gè)人之間可以很快打成一片成一片，更容易成為靈魂伴侶魂伴侶。

兩個(gè)人生活上如果能夠支出平衡出平衡，沒有太大負(fù)擔(dān)、困難跟挑戰(zhàn)的話戰(zhàn)的話，雙方是一定可以走下去的下去的。

但是在現(xiàn)代社會(huì)上要考慮因素是：生活會(huì)出現(xiàn)許多的不確定性確定性。

如果兩個(gè)人本來就過的一般的一般，緊接著還要面對(duì)突如其來的困難的困難，這個(gè)時(shí)候雙方在一起相處起相處，挑戰(zhàn)就會(huì)比較大比較大。

長(zhǎng)期待在一個(gè)舒適的地方的地方，再跳出來跳出來，必然是會(huì)比較困難的困難的。

對(duì)于正在談戀愛的伙伴來講伴來講，我認(rèn)為不用太故意去考慮性格互補(bǔ)與性格相似的問題的問題。

無論最終選擇性格互補(bǔ)還是性格相似格相似，雙方在感情里面都是會(huì)面臨挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)的。

但這也正是戀愛里有趣的部分的部分，可以讓彼此之間學(xué)會(huì)如何去互動(dòng)去互動(dòng)，以及去發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上不一樣的東西的東西。

雙方既要三觀一致、有聊不完的共同話題同話題，但也要接受彼此之間的有不同興趣愛好、不擅長(zhǎng)的東西的東西。

選擇合適的人的確重要確重要，但為了維持愛情而努力也同樣很重要很重要。

什么是性格不合

什么是性格不合

什么是性格不合格不合，在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，不管是成為朋友還是成為情侶夫妻侶夫妻，性格都起到了決定性的作用的作用，但我們的性格也是可以慢慢磨合的磨合的，下面就為大家分享什么是性格不合格不合。

什么是性格不合1

1、總有不同的意見：

看待相同的一件事情件事情，不同的人總會(huì)有不同的意見的意見，但你要懂得尊重對(duì)方重對(duì)方，懂得尊重對(duì)方的意見的意見。但如果但如果，你們總是一意孤行意孤行，對(duì)對(duì)方的意見的意見，置之不理之不理，那對(duì)方就會(huì)覺得沒有必要再繼續(xù)下去了下去了，這時(shí)候這時(shí)候，性格不合格不合，很有可能會(huì)導(dǎo)致這段感情的結(jié)束的結(jié)束。

2、不同的興趣愛好：

相同的興趣愛好趣愛好，可以很好地促進(jìn)兩個(gè)人之間的感情的感情，但如果但如果，你們之間的興趣愛好毫不相同不相同，那你們之間的共同話題就會(huì)大大減少大減少。當(dāng)你們之間的溝通明顯減少的時(shí)候的時(shí)候，就意味著這段感情段感情，也快要結(jié)束了結(jié)束了。

3、對(duì)未來規(guī)劃存在的分歧：

性格相似的人似的人，對(duì)未來的期待大多也會(huì)相同會(huì)相同，比如，希望未來是安穩(wěn)的安穩(wěn)的，還是充滿挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)的，性格相似的人似的人，對(duì)未來的規(guī)劃也會(huì)有不謀而合的地方的地方。但如果但如果，你們對(duì)未來的規(guī)劃總是存在著很大的分歧的分歧，那你們之間的性格的性格，大概并不是太合適太合適。

4、不信任對(duì)方：

一個(gè)真正愛你的人你的人，一定會(huì)給你足夠的安全感安全感。但如果但如果，他總是一次又一次的欺騙你欺騙你，對(duì)你有所隱瞞所隱瞞，那你又怎么會(huì)信任他呢任他呢？這時(shí)候這時(shí)候，你覺得他給不了你安全感安全感，他覺得你總是對(duì)他有所猜疑所猜疑，其實(shí)，這也是性格不合的一種表現(xiàn)種表現(xiàn)。

5、嫌棄對(duì)方對(duì)自己沒有耐心：

如果對(duì)你的感情是真的是真的，那他對(duì)你和其他異性一定會(huì)有明顯的'區(qū)別，比如，他對(duì)其他異性非常高冷常高冷，但是對(duì)你呢對(duì)你呢？總是會(huì)特別的有耐心有耐心，在你面前也會(huì)特別溫柔別溫柔，這就是愛你的表現(xiàn)的表現(xiàn)。但如果但如果，他對(duì)你很沒有耐心有耐心，這也是性格不合的一種表現(xiàn)種表現(xiàn)。

什么是性格不合2

性格不合包含脾氣不合氣不合。

性格不合是指由于性格原因進(jìn)而使得人與人之間產(chǎn)生分歧生分歧。

現(xiàn)在多被情侶用為分手的借口的借口，是一種看似完美的沒有新意的借口的借口。

性格是指表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征理特征，是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征格特征，在性格中包含有許多社會(huì)道德含義德含義。

性格表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度的態(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中舉止中。性格主要體現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)事物的態(tài)度和所采取的言行上言行上。不合有違背和不相和的意思的意思。性格不合即性情品格不相適合相適合。

性格是由于人在成長(zhǎng)過程中外界多方因素促成的,并且在成人之后很難發(fā)生本質(zhì)性的改變的改變。所以以性格這種幾乎不可被改變的因素作為情侶之間分手的理由被廣泛的運(yùn)用的運(yùn)用。通常也暗指對(duì)方已經(jīng)不喜歡你了歡你了。

不僅是情侶之間侶之間，交友時(shí)也會(huì)遇到性格不合的問題的問題。兩個(gè)人的性情、興趣大相徑庭相徑庭，即性格不合格不合，就會(huì)導(dǎo)致兩人的關(guān)系冷淡、緊張，甚至惡劣至惡劣。

所謂的性格不合是泛指是泛指，不合主要是由雙方的性格、脾氣、處事態(tài)度、習(xí)慣、生活背景、教育程度、家庭背景、社會(huì)經(jīng)歷等等的不同而產(chǎn)生的產(chǎn)生的，遷就和忍讓必須是雙方的、相互的相互的，也就是欣賞對(duì)方的亮點(diǎn)的亮點(diǎn)，包容對(duì)方的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。單方面的遷就只能造成一方的心理不平衡不平衡，不合也就產(chǎn)生了產(chǎn)生了。

性格不合指什么

性格不合是指由于性格原因進(jìn)而使得人與人之間產(chǎn)生分歧生分歧。性格不合是泛指是泛指，不合主要是由雙方的性格、脾氣、處事態(tài)度、習(xí)慣、生活背景、教育程度、家庭背景、社會(huì)經(jīng)歷等等的不同而產(chǎn)生的產(chǎn)生的，遷就和忍讓必須是雙方的、相互的相互的，也就是欣賞對(duì)方的亮點(diǎn)的亮點(diǎn)，包容對(duì)方的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)，單方面的遷就只能造成一方的心理不平衡不平衡，不合也就產(chǎn)生了產(chǎn)生了。

現(xiàn)在多被情侶用為分手的借口的借口，是一種看似完美的沒有新意的借口的借口。

性格形成的因素很復(fù)雜和細(xì)碎和細(xì)碎，如果概括出其形成的主要表現(xiàn)要表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面?zhèn)€方面，分別是基因遺傳因素傳因素，成長(zhǎng)期發(fā)育因素以及社會(huì)環(huán)境的影響因素響因素。可以說它既有來自于本身的因素的因素，同時(shí)也具備著相應(yīng)的環(huán)境影響境影響。從這個(gè)角度分析度分析，性格是可以改變的改變的，可需要大量量變之后的質(zhì)變作用變作用。

通過上面的研究可以分析得出結(jié)論出結(jié)論，心理咨詢師研究其實(shí)際意義主要體現(xiàn)在兩方面用途面用途，首先是通過對(duì)當(dāng)事人的性格進(jìn)行分析行分析，進(jìn)而了解產(chǎn)生心理困惑的性格因素格因素，同時(shí)根據(jù)性格的特點(diǎn)的特點(diǎn)，指導(dǎo)當(dāng)事人去規(guī)范自己的性格的性格，進(jìn)而解決心理困惑理困惑。

什么是性格不合3

兩個(gè)人性格不合的表現(xiàn)

1、互動(dòng)時(shí)感覺別扭

人往往有特別敏銳的直覺的直覺，如果我們根據(jù)我們的直覺行事覺行事，往往會(huì)做出對(duì)的判斷的判斷。如果兩個(gè)人在互動(dòng)的時(shí)候的時(shí)候，比如聊天如聊天，吃飯的時(shí)候的時(shí)候，都感覺怪怪的怪怪的，有的時(shí)候就算是三天才聯(lián)系一次系一次，也會(huì)覺得回信息是一件很累的事情的事情。相反，想一想我們跟我們真正的好朋友聊天友聊天，即使是每時(shí)每刻待在一起都不會(huì)覺得別扭得別扭。如果在剛開始就存在違和感的話感的話，那么可以適當(dāng)?shù)臏p少聯(lián)系少聯(lián)系，再考慮一下慮一下。

2、沒有“老朋友”的感覺

兩個(gè)性格不合的人合的人，即使在一起在一起，也覺得沒有什么話題好聊的好聊的，還不如早點(diǎn)回家點(diǎn)回家，這就明顯代表兩個(gè)人性格不是那么的合適的合適。但是這并不是代表是代表，兩個(gè)人從朋友發(fā)展到戀人就一定合適定合適，因?yàn)樽鳛榕笥押妥鳛閼偃说慕巧峭耆煌牟煌摹Ｎ覀儗?duì)對(duì)方的要求也是不同的不同的。

3、相處沒感覺

兩個(gè)性格不合的人合的人，即使約會(huì)也會(huì)覺得是煎熬是煎熬，在一起也沒什么話題好聊的好聊的，感覺還不如早點(diǎn)回家點(diǎn)回家，和朋友們約一把副本來的高興的高興，這就明顯代表兩個(gè)人性格不是那么的合適的合適。就算將就了將就了，也會(huì)因?yàn)闆]感覺而分手的分手的。

4、約會(huì)三次就很累

在接觸的早期的早期，即約會(huì)了一到兩次到兩次，雙方都不會(huì)將自己完全暴露出來露出來，特別是自己的內(nèi)心的一些東西些東西，還都是藏在心里的心里的。當(dāng)約會(huì)次數(shù)達(dá)到了3次，雙方有了一定的了解的了解，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，通過一些細(xì)節(jié)些細(xì)節(jié)，我們能看到一些品質(zhì)些品質(zhì)。如果對(duì)于某一點(diǎn)你一開始就覺得有點(diǎn)厭煩的話煩的話，隨著交往的深入的深入，會(huì)越來越無法接受法接受，最后也無法修成正果成正果。

5、身體抵觸

我們常常開玩笑說：嘴上說著不要著不要，身體卻很誠(chéng)實(shí)很誠(chéng)實(shí)。因?yàn)槲覀兊乃季S總是處在變動(dòng)之中動(dòng)之中，大多時(shí)候我們自己都不知道自己想要些什么些什么。而身體反應(yīng)可以說是一種本能種本能。如果兩個(gè)人連牽個(gè)手都會(huì)產(chǎn)生抵觸生抵觸，那么很難繼續(xù)發(fā)展下去展下去。

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