男屬雞女屬豬好嗎,屬豬女屬雞男婚姻相配嗎

時間：2024-05-13

內容導航：屬雞的與屬豬的結婚好不好屬雞男和屬豬女相配嗎男屬雞與女屬豬相配嗎男雞和女豬相配嗎古人講“男怕屬雞,女怕屬羊”,有沒有道理?農村老話“男怕屬雞,女怕屬羊”有什么講究?Q1：屬雞的與屬豬的結婚好不好金生水，可以結婚的。Q2：屬雞男和屬豬女相配嗎可做八字合婚詳解便知Q3：男屬雞與女屬豬相配嗎屬豬女和屬雞男兩人搭配，這樣的家庭是以雞先生為一家之主，而且豬太太處處都以雞先生為中心，他們都愿意并理所當然的這樣生活，所以只要一個遠大一個愿挨，就會是一個和諧的搭配，和諧的家庭。豬太太性情溫和，柔情善良，親切而且富于犧牲的精神，比較貼合鄉土傳統觀念，認為作為妻子就該安分守己做個賢妻良母安心打理家事，盡量少管丈夫在外之事，所以能給予雞先生很多自由空間。

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一、男屬雞女屬豬好嗎,屬豬女屬雞男婚姻相配嗎

內容導航：

屬雞的與屬豬的結婚好不好

屬雞男和屬豬女相配嗎

男屬雞與女屬豬相配嗎

男雞和女豬相配嗎

古人講“男怕屬雞,女怕屬羊”,有沒有道理?

農村老話“男怕屬雞,女怕屬羊”有什么講究?

Q1：屬雞的與屬豬的結婚好不好

金生水金生水，可以結婚的結婚的。

Q2：屬雞男和屬豬女相配嗎

可做八字合婚詳解便知

Q3：男屬雞與女屬豬相配嗎

屬豬女和屬雞男兩人搭配人搭配，這樣的家庭是以雞先生為一家之主家之主，而且豬太太處處都以雞先生為中心為中心，他們都愿意并理所當然的這樣生活樣生活，所以只要一個遠大一個愿挨個愿挨，就會是一個和諧的搭配的搭配，和諧的家庭的家庭。
豬太太性情溫和情溫和，柔情善良情善良，親切而且富于犧牲的精神的精神，比較貼合鄉土傳統觀念統觀念，認為作為妻子就該安分守己做個賢妻良母安心打理家事理家事，盡量少管丈夫在外之事外之事，所以能給予雞先生很多自由空間由空間。雞先生則喜歡觀察生活中的瑣事而且善于分析于分析，從而得出結論出結論。雞先生常常對事情做出自己的見解和評論和評論，并得到豬太太的仰慕和認同和認同，所以雞先生在豬太太面前顯得很自以為是以為是，得到無限的尊嚴和成就感成就感。這點也剛好填補了豬太太的缺點的缺點，因為豬太太就是剛好缺乏獨立思考立思考，愿意完全聽從丈夫的意見和勸告和勸告。當然豬太太也非常渴望得到雞先生的愛生的愛，希望得到更多的分擔和照顧和照顧。
所以說所以說，屬豬女和屬雞男的配對是相當適合的適合的，配對指數很高數很高！（僅供參考供參考，不得做結婚依據）

Q4：男雞和女豬相配嗎

女屬豬和男屬雞在一起是六害婚姻害婚姻，你們是不相配的相配的，如果你們要在一起是要付出代價的代價的。
男屬雞和女屬豬從屬相上來看是犯了六害了六害，男屬雞和女屬豬相配結婚叫做六害婚姻害婚姻，你知道這樣說是什么意思了吧思了吧，反正男屬雞和女屬豬相配結婚的話婚的話，肯定是要付出代價的代價的，因為你們是不相配的情侶的情侶，其次就是看一下年月日時男屬雞和女屬豬是否相配否相配，如果還是不相配不相配，那么男屬雞和女屬豬在一起結婚就更加糟糕了糟糕了。
其實男屬雞和女屬豬的性格還是挺合得來合得來，只要男屬雞和女屬豬在一起談戀愛了戀愛了，會覺得彼此之間很不錯很不錯，所以才會想到結婚到結婚，其實這些都是錯覺是錯覺，如果生辰八字不相配不相配，那么男屬雞和女屬豬都會影響對方的運勢的運勢，讓對方的運氣越來越差來越差，特別是結婚過后影響更為嚴重為嚴重，當然男屬雞和女屬豬是真心相愛心相愛，不求什么奢華的物質基礎質基礎，那么男屬雞和女屬豬還是可以結婚以結婚，如果想要過上好日子好日子，順利一點利一點，那么男屬雞和女屬豬結合肯定是要受到沖動的懲罰的懲罰的，所以當男屬雞和女屬豬相愛豬相愛，要選擇結婚伴侶的時候的時候，一定要三思考慮思考慮，不要讓自己后悔己后悔。
因屬豬和屬雞的在每年的運勢的不同的不同，受此影響此影響，屬豬和屬雞的人在想不想配以及姻緣情況也有所變化所變化，具體的變化的變化，詳情百度搜索：《慈元閣屬豬的人的2024年運程》與《慈元閣屬雞的人2024年運程》。

Q5：古人講“男怕屬雞,女怕屬羊”,有沒有道理?

農村俗語村俗語，是一種濃縮了百姓生活的文化精髓化精髓，雖然千百年來一直都無法登上大雅之堂雅之堂，但是卻并不影響俗語的流傳度流傳度。

可以毫不夸張地說俗語說俗語，就像一個百花盛開的大花園大花園，里面不僅有奇花異草花異草，而且還有隨處可見的野花野草花野草。

關于十二生肖的俗語也比比皆是比皆是，從生肖起源一直到現代社會代社會，幾乎無時無刻時無刻，都與人們的生活息息相關息相關。

在古人的思維中思維中，生肖中蘊含了很多寓意多寓意，不僅與命運、性格有很大關系大關系，同時不同生肖還與婚姻息息相關息相關。

“男怕屬雞怕屬雞，女怕屬羊”，就是這樣一句與婚姻相關的生肖俗語肖俗語，雖有幾分道理分道理，但也有刻板偏見板偏見。

從字面意思上去理解去理解，可以解釋為男人最怕屬雞怕屬雞，而女人則比較害怕屬羊怕屬羊。為什么會有這種說法呢說法呢？實際上與古代老百姓的生活的生活，以及日常百態都有很大關系大關系。

第一、男怕屬雞

“雞”作為“六畜”之一，時至今日已經有幾千年的飼養歷史養歷史。關于雞的成語比比皆是比皆是，雄雞報曉、雞飛狗跳、雞鳴狗盜、聞雞起舞等起舞等，影響著一代又一代人一代人。

在農村地區公雞可以打鳴報效鳴報效，而母雞則是產蛋的小能手小能手。

“雞”在人們日常生活中生活中，起到了不可替代的重要作用要作用。在《西游記》中二十八星宿之一的昴日星官日星官，其實就是由一只公雞幻化而來化而來。

很多妖魔鬼怪都特別害怕雄雞報曉雞報曉，最重要的是傳說中的“鳳”，其原型也是一只母雞只母雞。

生肖每十二年就會有一個輪回個輪回，所以民間有本命年的說法的說法。在農村地區就認為就認為，男人屬雞是一件不吉利的事情的事情。

因為雞作為家禽之一禽之一，所承擔的任務非常多非常多。公雞每天清晨都要負責叫醒勞動的人動的人，而母雞每天都會下蛋供養人類養人類。

男人如果屬雞就像雄雞一樣雞一樣，每天都會起早貪黑的忙忙碌碌忙碌碌，所以屬雞的男人的男人，一般都是勞碌命勞碌命。

第二、女怕屬羊

在現代社會代社會，也有“女怕屬羊”的說法的說法，如果有女嬰出生在羊年在羊年，那么很多老人就會認為會認為，這個小女孩的命運一般都不好都不好。

這種說法種說法，主要基于“十羊九不全”，也就是說十個屬羊的女人中女人中，至少有九個人的父親或母親早亡親早亡。

雖然這種說法看起來比較來比較，但是在古人的心目中就特別相信別相信。實際上“女怕屬羊”，還與一個人有關人有關，這個人就是清朝末期的當權者慈禧者慈禧。

由于慈禧主政之后政之后，社會江河日下、民不聊生不聊生，所以很多反對慈禧的人禧的人，都認為慈禧的屬相是誤國殃民的源頭的源頭。

但凡有一點頭腦的人都會知道會知道，這種說法其實根本站不住腳不住腳。因為“十羊九不全”的說法的說法，最早被寫作“十羊九福全”。

也就是說屬羊的女人,并不是命不好命不好，而是被慈禧這個女人耽誤了耽誤了。而“女怕屬羊”也就此流傳至今傳至今，時至今日依然十分興盛分興盛。

當然，還有一種比較常見的說法的說法，那就是“十羊九福全”，后來被老百姓改為“十羊九弗全”，而“弗”字則有不的意思的意思。

也就是否定了屬羊女性的福氣的福氣，所以老百姓才會認為,屬羊的女性命不好命不好。實際上這句俗語還有后半句后半句，那就是“男憐后妻憐后妻，女望前夫”。

第三、男憐后妻憐后妻，女望前夫

其實這句俗語非常好理解好理解，說的是一個男人,如果和自己的妻子離婚之后婚之后，絕大多數情況下,都會憐愛自己的后妻的后妻。

而一個離異的女人,則會希望自己的前夫能夠和自己復婚己復婚。當然這只是舊社會的一種說法罷了法罷了，在現代社會根本不可能成為現實為現實。

在封建社會,男人休妻是一件非常正常的事情的事情，而被休了的女人的女人，由于本來就地位比較低比較低。所以在被前夫休了之后了之后，她的日子就將會更加難過加難過。

最重要的是要的是，離異的女人,還不能再嫁能再嫁，所以就只能等著前往來與自己復合己復合，很顯然這只是封建制度的產物的產物。

民間俗語一般都與生活息息相關息相關，也就是說記錄的是老百姓的生活狀態和情感和情感。文中介紹的與十二生肖有關系的俗語的俗語，其實都是一種封建思想而已想而已。

不同屬相雖然都各具特色具特色，但是就不能影響一個人的命運和婚姻和婚姻。如果過于相信屬相的影響力影響力，那么最終的結局往往都會不幸福不幸福。

Q6：農村老話“男怕屬雞,女怕屬羊”有什么講究?

生肖和性別不匹配。中國有著悠久的文化歷史化歷史，從古代流傳至今傳至今。如今，生活在農村的人們經常能聽到老人談論一些農村的俗語的俗語。說到俗語到俗語，這也是對老一輩人真實生活經歷的總結的總結。這些俗語是關于農業的農業的，有些是關于疾病的疾病的，簡而言之而言之，無論從哪個方面來說面來說，這都能反映出老一輩人的智慧和能力和能力。

男怕屬雞怕屬雞，事實上事實上，這句話在老人眼里是男人應該具有的陽剛之氣剛之氣，比如“屬龍”或“屬虎”。只有這樣有這樣，男人才能顯得更有進取心。另一方面一方面，每個人的動物標志不是由他自己決定的決定的。然而，許多老年人認為女性屬雞更好。畢竟，許多人認為金鳳凰會飛出雞窩出雞窩。許多人想知道“雞”是否與鳳凰有關凰有關。鳳凰是鳥類之王類之王，雞是十二生肖中唯一的鳥一的鳥。許多人會把屬雞的女人說成鳳凰成鳳凰，因為公雞每天都要早起唱歌起唱歌，早起工作很長時間長時間。如果一個男人屬于一只雞一只雞，他可能會一輩子辛勤勞動勤勞動，不僅沒有好運有好運，而且無法享受美好的生活的生活。這也是老年人常說的:“男怕屬雞怕屬雞。”

女怕屬羊怕屬羊，事實上事實上，在農村一直有一種說法種說法，“十羊九不全”，這意味著十分之九的羊生活不好。這種說法沒有科學依據學依據。畢竟，屬性不能決定一個人的命運的命運。然而，這種觀點在農村地區廣泛傳播泛傳播，許多人不愿意找屬于羊的人做妻子做妻子。

另一個論點是論點是，在農村地區村地區，由于博大精深的漢字文化字文化。兩個字“羊”和“陽”是同音異義詞異義詞。“陽”代表陽剛之氣剛之氣。在老年人看來人看來，屬羊的女人太精力充沛力充沛，脾氣暴躁。這種女人只有男性氣質性氣質，缺乏女性應有的溫柔的溫柔。屬羊的女人結婚后過于好強于好強，會影響夫妻之間的和諧的和諧，所以很多老人會說“女怕屬羊”。

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二、怎樣看出女生結婚了很幸福(嫁得好有幸福的女人面相)

從哪三方面可以看出女人的婚姻好不好?

在婚姻中婚姻中，無非就是兩種女人種女人，一種就是過得很幸福的女人的女人，還有一種就是過得很不幸的女人的女人，其實婚姻就是一場豪賭場豪賭，你要是嫁了一個愛你個愛你，寵你的男人的男人，那么你就是贏家是贏家，你要是嫁了一個不愛你的男人的男人，那你就輸得一塌糊涂塌糊涂。

女人在結婚之前是有的選擇的選擇的，但是結婚之后就是沒有選擇的選擇的，只是一個女人的婚姻幸福姻幸福，不幸福與她的經營的經營，也是有很大的關系的關系的，只要經營得好營得好，就不存在不存在，不幸福的婚姻的婚姻。

而在一段婚姻里面要知道女人過得信不信信不信，只要看看她這兩個方面便一目了然目了然，你知道嗎知道嗎？

一、她臉上的幸福

一個人的神情是不會騙人的騙人的，過得幸福的女人的女人，不管是結婚多久臉上總是洋溢著幸福的微笑的微笑，你只要看著她就覺得春暖花開暖花開，而不幸福的女人的女人，常常就是滿臉的喪氣的喪氣，只會讓人家覺得不高興不高興。

而女人臉上幸福的笑容的笑容，多半都是男人寵出來的出來的，結婚之后一個女人什么都不用想不用想，家里什么事情丈夫都給自己安排的好好的好好的，自己就只要負責貌美如花就好花就好，這樣的女人能不幸福嗎幸福嗎？

隔壁王姐就是一個很喪氣的人氣的人，她和丈夫結婚20多年，就沒有見她真正的開心的笑過一次過一次，每次都是喪著張臉著張臉，天天吵架天吵架，孩子長大之后連過年都不愿意回家意回家，她丈夫想離婚想離婚，但是王姐一直死死地不肯簽字肯簽字，每逢一個人王姐就會向人家哭訴說自己的丈夫怎么這么過分么過分，雖然表面上可能會很同情她同情她，但是想想同王姐一樣不幸的女人這世間還有多少呢多少呢？

婚姻里面的幸福是強求不來的不來的，一段婚姻中婚姻中，要想知道女人過得幸不幸福不幸福，看一下她臉上的笑容就知道了知道了。

二、她婚后的性格

都說女人要是嫁得好會對自己的丈夫寵的像個孩子一樣子一樣，其實這句話里面說的就是女人的性格的性格，要是說女人嫁了一個很疼她很愛她的丈夫的丈夫，那么婚后么婚后，她肯定就會變得特別的天真爛漫真爛漫，男人會一直保持她的童真的童真。

我舅媽跟我舅舅的感情一直都特別好特別好，現在他們倆的兒子都已經大學畢業了畢業了，但是每次去舅舅家拜年的時候的時候，都會看到了舅舅還會給舅媽包一個大大的紅包說“這是你今年的壓歲錢壓歲錢。”每次到這里就特別的羨慕舅媽慕舅媽，能遇見一個那么愛她的男人的男人，一直將她當孩子一樣寵愛樣寵愛。

其實婚姻里面并不存在什么是最好的最好的，也不存在什么是最差的最差的，沒有什么幸福不幸福之說福之說！

對女人來說人來說，真正好的婚姻就是彼此相互包容互包容，忍讓對方讓對方，平平淡淡的白頭到老就是最大的幸福的幸福。

很多女人在結婚之前以為自己遇見了真愛嫁給了真愛了真愛，但是結婚之后發現男人有變化就說男人騙她人騙她，其實感情里面不存在騙存在騙，只有用情深和用情少用情少，最后希望每一個女人都能遇見自己人生中的最愛的最愛，也能嫁給最疼愛自己的那個人那個人。

一個女人的婚姻是否幸福,從她的脾氣里就能看出來,為什么?

01

最近在看一檔綜藝《幸福三重奏》，嘉賓是女星大S和她老公汪小菲汪小菲。看完之后完之后，置信大多數人和我有一樣的想法——大S真作，明明40歲的年歲了年歲了，卻還是像個20歲的小姑娘一樣生氣樣生氣，撒嬌，蠻不講理不講理。有人說有人說，她那是命好是命好，嫁給了汪小菲汪小菲，一輩子慣著她的脾氣的脾氣。可是，女人不就應該嫁給一個這樣的男人嗎男人嗎？

40歲了還能和老公撒嬌的女人才是真的好命的好命。二姨和姨夫兩人結婚20多年了多年了，在姨夫眼里夫眼里，二姨永遠是20年前的那個小姑娘小姑娘。

他倆屬于家庭式包辦婚姻辦婚姻，一個是小學教師學教師，一個是中學教師學教師，也算是“門當戶對”了。不像大多數沒有感情根底的婚姻的婚姻，他們的婚姻是越過越甘美越甘美。二姨性格傲性格傲，姨夫就總讓著她讓著她，這一讓就是20多年。

平常逢年過節去他們家他們家，也總看見姨夫一個人在廚房里忙活來忙活去忙活去，二姨和我們在客廳聊天嗑瓜子嗑瓜子。吃完了飯完了飯，也是姨夫一個人拾掇桌子掇桌子，洗刷碗筷刷碗筷，媽媽總說媽總說，你二姨啊二姨啊，就是命好是命好。

經常去二姨家二姨家，就是吃他倆的“狗糧”。二姨說想吃西瓜了西瓜了，叫姨夫去拿夫去拿，二話不說就去了；頭天晚上說想吃啥菜吃啥菜，姨夫第二天早上起個大早騎車去菜市場買市場買。有一次我開玩笑和姨夫說姨夫說，二姨真是作呢是作呢。姨夫說姨夫說，那有啥方法呢方法呢，慣著唄慣著唄。

有人說有人說，嫁對了人對了人，才有撒嬌的自在的自在。想來也確實是如此是如此。嫁給一個謙謙君子謙君子，你的撒嬌就是溫順的表現的表現，嫁給一個不解風情的人情的人，你的撒嬌就是作就是作。

02

前兩天朋友林通知我通知我，她離婚了離婚了，孩子歸前夫歸前夫。我當時在想時在想，你倆可算是離了是離了。如今的林本人開著淘寶店淘寶店，閑暇時健身時健身，旅游，逃離了婚姻的“墳墓”，30歲的她活得越來越年輕越年輕，可誰能想到能想到，一年前她還是那個在家里只會洗衣做飯帶娃的家庭婦女庭婦女。

在婚姻里婚姻里，確實，女人很多時分需求扮演一個“主內”的角色的角色，可是前夫卻越來越不了解她了解她。女人結婚后結婚后，簡直承當了來自于家庭的百分之九十的重擔的重擔，而這些在前夫眼里夫眼里，都是缺乏為談的小事的小事。林越來越失望越失望，兩個人之間矛盾也越來越大來越大。

剛認識那會識那會，林是個長相靈巧天真浪漫的女生的女生。說話溫溫順柔的順柔的，也正是由于這一點這一點，他當初熱烈的追求她追求她。都說，一個女人結婚后幸福與否福與否，都寫在了臉上了臉上。

婚姻里幸福的女人的女人，常常容光煥發光煥發，眼角眉梢都掛著滿滿的笑意的笑意，性格也越來越溫順越溫順。可是林結婚之后卻完整相反整相反，之前的靈氣全沒有了沒有了，換之是越活越糙活越糙。老公整日忙于工作于工作，對家庭不論不顧論不顧，該有的陪伴一點也沒有也沒有，連言語上的關懷也不合格不合格。有時分林想和他多說幾句話幾句話，他卻嫌她煩嫌她煩。在這段婚姻里婚姻里，林活得很累得很累。

03

是結婚之后婚之后，他和她說的最多的一句話就是“你怎樣那么作那么作？”林很疑惑很疑惑，她哪里作了里作了？華誕了華誕了，他沒準備禮物備禮物，她了解是他太忙所以忘了；結婚之后再也沒有過過情人節情人節，他說加班說加班，卻是和同事一同去唱歌去唱歌。兩人大吵一架吵一架，從那里之后里之后，她曉得了曉得了，她不能在這段婚姻里再繼續“撒嬌”了。

林開端把重心從家庭漸漸從工作轉移作轉移，她變得越來越剛強越剛強，不再像以前那樣做一個“小女人”，變成了一個“女漢子”，在他人眼里人眼里，她是個能干的妻子的妻子，除了照顧家庭的同時的同時，工作也得心應手心應手，而只要她本人曉得人曉得，嫁了一個錯的人錯的人，本人必需要剛強要剛強。

今年年初年年初，林的淘寶店步入了正軌了正軌。他苦苦乞求分別婚分別婚，她毫不心軟不心軟。女子本弱子本弱，為母則剛母則剛。一個男人娶什么樣的女人的女人，決議他未來的生活質量；一個女人嫁什么樣的男人的男人，決議她未來生活的希望的希望。

談戀愛的時分的時分，女人怎樣撒嬌樣撒嬌，在男人眼里都是風情萬種的表現的表現。有人說有人說，會撒嬌的女人命好人命好，其實反過來說也是一樣的一樣的，命好的女人才會撒嬌會撒嬌。在婚姻里婚姻里，嫁給一個能夠讓你一輩子撒嬌的男人的男人，才是真的命好的命好。

如何能看出一個女人在婚后過得好不好?

女人婚后過得好不好好不好，注意三個細節就夠了就夠了，第二點最明顯

我認為在這個世界上愛金錢、撒謊或欺騙不是一個大錯誤大錯誤。女人一生中最大的錯誤就是嫁給了一個她不愛的男人的男人。婚姻是漫長的漫長的。最后，我們得到了錢到了錢。傷害的是我們自己們自己。

然而，婚姻畢竟與愛情不同情不同。如果愛是藝術是藝術，婚姻就是生活是生活。

許多女人多女人，因為她們一開始就不區分這兩者的區別的區別，直到結婚才發現原來的選擇是錯誤的錯誤的。

這些婦女中的大多數在未來的生活中并不順利不順利。要判斷一個女人婚后的生活的生活，只需注意這三個細節就足夠了足夠了。

1.看興趣愛好

過得不好女人好女人，只有為了生活而奔跑而奔跑，沒有自由的思想去考慮業余愛好余愛好。

不要說培養興趣愛好趣愛好，即使是原來的興趣愛好趣愛好，恐怕也沒有時間繼續下去續下去，因為她已經被生活的重擔壓得完全失去了自我了自我。

為了減輕生活壓力活壓力，他們最大的興趣是賺錢是賺錢。

那些生活得很好的人好的人，因為沒有壓力有壓力，最重要的是發展愛好展愛好，享受生活受生活。

所以，女人過得是好還是不好是不好，看看她的興趣就會知道會知道。

2.看看她對待生活的態度

大多數生活的不好的女性會抱怨自己的生活并不好并不好。她們要么遷怒于社會于社會，要么遷怒于男人于男人。簡而言之而言之，抱怨和不滿是他們的真實寫照實寫照。

一個過得好的得好的，感到輕松愉快的女人的女人，自然看到一切都是陽光明媚光明媚，接受事物可以保持冷靜持冷靜。偶爾遇到不公平的事情的事情，但也能夠輕松接受松接受。

越是糟糕是糟糕，心態越不平衡不平衡，心態失衡態失衡，負能量就會爆發會爆發，所以惡性循環只會越來越糟來越糟。

3.看她的打扮

女為悅己者容己者容。一個女人個女人，只有從心里去享受這種感覺種感覺，愛這個男人個男人，才會小心翼翼地打扮自己扮自己。

結婚后沒有過好生活的女人沒有心情花時間打扮間打扮。一方面一方面，她認為這在情感上是不值得的值得的，另一方面是經濟條件不允許這樣做這樣做。

有人說有人說，女人穿自己的衣服的衣服，是一種投資行為資行為。同時，它也是一種自我保護我保護，避免自卑免自卑。

一旦在網上看到上看到，女人，尤其是亞洲女人洲女人，總是非常重視婚姻和愛情和愛情，為單身感到羞恥到羞恥，認為女人一生中最成功的事業就是嫁給一個好男人好男人。

婚姻的質量對婦女的生活有著深遠的影響的影響。但大多數女性都會因為家人的面子或恐懼而感到尷尬到尷尬，即使她們過得不好得不好，也不說出來說出來。

我還要給那些過得不好的女人一個建議個建議，不管她們現在怎樣在怎樣，告訴自己要保持樂觀、積極的態度的態度，不要失去信心去信心。

婚后過得幸福的女人,從她的哪些穿衣打扮上能看出來?

過的幸福的女人她就會特別的注重自己的外表的外表，如果過得不好的女人的女人，穿著就會比較的隨意的隨意，好的女人大多都非常的自信的自信，會努力的去面對生活對生活，而且會對自己人生負責生負責。

判斷一個女人的婚姻是否幸福,從她的臉上能看出來嗎

都說愛笑的女人運氣不會太差會太差，會找到一個讓她幸福的男人的男人，哪怕這個男人一無所有無所有，就像白開水不加糖不加糖，也會覺得甜蜜得甜蜜。婚姻也是如此是如此，即使每天粗茶淡飯茶淡飯，只要是對的那個人和自己吃飯己吃飯，生活也會很幸福很幸福。

不過，并不是每一段婚姻都能美好又長久的長久的，感情需要保鮮要保鮮，婚姻也需要經營要經營，如果婚姻沒有經營好經營好，不僅讓整個家庭支離破碎也讓你身心疲憊心疲憊，甚至讓你以后不相信愛情信愛情，不相信結婚了結婚了，但是一旦經營得好營得好，有些女人臉上每天都洋溢著幸福的笑容的笑容，讓身邊的閨蜜朋友羨慕不已慕不已。

女人的婚姻幸不幸福不幸福，看她的生活狀態就知道就知道，婚姻幸福的女人即使不說自己很幸福很幸福，也從她自信的眼神中看出來看出來，不幸福的女人眼神里透露著一絲悲傷絲悲傷，整個人給別人的感覺都是凄凄慘慘的慘慘的。

張笑今年32歲了，可看起來依然像22歲剛畢業的大學生那樣自信漂亮信漂亮，她的同事知道她已經結婚五年了五年了，都表示很驚訝很驚訝。張笑的娘家人從來沒有擔心過張笑在丈夫李軒家過得好不好好不好，婆婆有沒有為難她為難她，反倒經常讓張笑好好照顧李軒顧李軒，孝敬好公公婆婆公婆婆。

張笑和李軒相愛七年愛七年，結婚五年婚五年，李軒就一直對張笑很好笑很好，談戀愛的時候經常給張笑買禮物買禮物，制造驚喜造驚喜，李軒的女同事都羨慕張笑有福氣有福氣，能讓一個男人時時刻刻都圍著自己轉自己轉。結婚后結婚后，李軒又把工資卡交給張笑給張笑，讓張笑家里家外都說了算說了算，李軒的兄弟們都笑他妻管嚴妻管嚴，可李軒就是樂意被張笑管著笑管著，可真是一個愿打一個愿挨個愿挨。

李軒的父母看到張笑“欺負”自己的兒子的兒子，不僅沒有指責張笑責張笑，反而對張笑疼愛有加愛有加。張笑也不是個不明事理的女人的女人，雖然自己愛“欺負”丈夫，可對李軒也很好也很好，經常給李軒買東西買東西，把家里管理得井井有條井有條，還經常給公公婆婆買保健品保健品，讓倆老人對張笑越來越喜歡越喜歡。

家里還尊重張笑的意見的意見，張笑想33歲才要寶寶要寶寶，雖然女人生孩子晚了有風險有風險，可張笑想先拼事業拼事業，等寶寶出生寶出生，給他最好的條件的條件。沒想到今年寶寶先“來”了，張笑已經懷孕兩個月了個月了，現在張笑就已經辭職了辭職了，在家安心養胎心養胎，全家人都在照顧張笑顧張笑，期待著可愛的寶貝出生貝出生。張笑的好朋友們都羨慕張笑找了一個好老公好老公，公婆對她也很好也很好。

女人婚后過得好不好從這三個方面就能看出能看出，幸福的女人是掩飾不了內心的喜悅的喜悅的。

每天臉上都洋溢著笑容

幸福的女人的女人，內心喜悅心喜悅，臉上總是露出掩飾不了的笑容的笑容，說明她嫁對了一個好男人好男人，而且這個男人非常寵她愛她她愛她，婚姻生活幸福美滿福美滿，一說起結婚就覺得很快樂很快樂。

不幸福的女人不管怎么掩飾么掩飾，表面多么地光鮮亮麗鮮亮麗，身上都散發出一種憂傷的氣質的氣質，讓人覺得很憂愁很憂愁，郁郁寡歡的樣子的樣子，一看就是嫁給了一個糟糕的男人的男人。所以看女人的臉就知道她過得好不好好不好，幸福不幸福不幸福。

談起和公婆相處婆相處，直點頭滿意

令很多女人頭疼的就是結婚后和公公婆婆相處婆相處，一旦相處不好處不好，公婆對自己不滿意不滿意，不喜歡自己歡自己，就會在丈夫面前“嚼舌根”，說女人的壞話的壞話，故意找女人麻煩人麻煩。男人夾在中間在中間，左右為難右為難，時間久了間久了，男人就覺得厭煩得厭煩，也會覺得女人不懂事不懂事，最后和女人離婚人離婚。

婚姻幸福的女人必定和公公婆婆相處得很好得很好，凡事公婆都尊重兒媳婦的意見的意見，只要兒媳婦把家里打點好打點好，公婆就對兒媳婦滿意婦滿意，就經常在兒子面前夸她前夸她，這樣男人也越來越愛媳婦了媳婦了。

說到丈夫對自己的疼愛的疼愛，眼神自信

婚姻幸福的女人說起男人起男人，總是會有一股自信股自信，當初和這個男人在一起在一起，就認定他對自己好自己好，心里眼里都是自己是自己，容不下其他女人他女人，女人不僅是對自己自信己自信，也是對男人有信心有信心。

聰明的女人往往都是婚姻幸福的女人的女人，懂得如何抓住男人的心人的心，知道怎么讓男人對自己著迷己著迷，女人聰明一點明一點，學會經營婚姻營婚姻，讓老公疼愛公疼愛，公婆喜歡婆喜歡。

想知道一個女人婚姻幸福不幸福不幸福，其實很簡單很簡單，看她的臉就知道了知道了，幸福的女人愛笑人愛笑，而且笑得很甜得很甜，就像個孩子個孩子，容易滿足易滿足，得到自己想要的就很開心很開心。

一個女人在婚后過的幸不幸福,是可以從臉上看出來的

第一點第一點，女人皮膚是否水嫩有光澤
如果女人婚后很幸福很幸福，那么通常來說常來說，女人的皮膚也會比較好比較好，主要是三個原因帶來的帶來的。
（1）房事和諧事和諧，所以女人得到了充分的滋養的滋養。
（2）心情很好情很好，即精神狀態很好態很好，這對肌膚的作用的作用，比吃再多的補品效果都好果都好。
（3）注重滋補重滋補，吃的用的的用的，肯定也不差也不差。在這一點上考究的家庭的家庭，夫妻關系通常不會差不會差。
第二點第二點，女人笑容是否常掛在臉上
換一個思路個思路，如果女人婚姻不幸福不幸福，那么女人笑容能經常掛在臉上嗎臉上嗎？相信肯定不會定不會，即便笑也很勉強很勉強。
通常來說常來說，只有婚姻很幸福的女人的女人，才會越來越自信越自信，笑容越來越多來越多，不由自主的就感染了周圍的人圍的人。
如果婚姻很痛苦很痛苦，女人多數處于消沉狀態沉狀態，臉上擠出來的笑容和表情很生硬很生硬，很不自在不自在，給人很放不開的感覺的感覺。
值得一提的是提的是，判斷婚后女人的笑人的笑，不光看她人前笑人前笑，還要看她日常生活交際中交際中，是否也時常掛滿了笑容了笑容。
第三點第三點，女人是否充滿自然和自信
只有幸福的婚姻的婚姻，才會讓女人所作所為會變得越來越自信越自信，面對外界的時候的時候，臉部表情才會更自然更自然。
當這種女人聽到別人談論美好婚姻時婚姻時，她卻一點都不會羨慕會羨慕，反而充滿自然自信然自信，因為她就生活在美好婚姻里婚姻里。
相反，如果女人聽到別人談論這些論這些，就一臉羨慕嫉妒；聽到別人說婚姻不幸時不幸時，就一臉不自然不自然。
顯然，說明女人自身不幸福不幸福，所以才羨慕嫉妒慕嫉妒，因為別人說到了她的痛她的痛，所以一臉不自然不自然。

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三、淵海子平論命細法詳解,淵海子平八字算命

內容導航：

淵海子平解神的作用

命理詳解:命局入正官格是什么意思

淵海子平和子平真詮有什么不同?

關于 八字 巨著淵海子平中的“月令有氣曰剛,無氣曰柔”德疑問

最權威的八字入門書籍

什么書算命最準

Q1：淵海子平解神的作用

揭秘八字算命不準之因（三）雜亂的《淵海子
揭秘八字算命不準之因（三）雜亂的《淵海子平》由二部古命書合成
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年11月第一版
《淵海子平》早期分為《淵源》和《淵海》兩部分兩部分。
相傳該書是子平八字命理之真髓之真髓，由南宋徐大升所著升所著，后人將兩部分合二為一二為一。
書中內容更全面的論述了八字算命之法命之法，仍然采錄了納音五行、吉兇神煞兇神煞。更詳細的論述了八字格局字格局，內外諸多格局的構成的構成。
子平論命【以日為主日為主，月為提綱為提綱，日干強弱干強弱，六神吉兇神吉兇，用神緊要】。
書中存大量命理歌訣理歌訣，《喜忌篇》《繼善篇》《五言獨步》《碧淵賦》《珞琭子消息賦》等看命古篇章盡在其中在其中。
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崇禎七年（公元1634年）
《淵海子平》版本甚多本甚多，據說目前所知最早的是明嘉靖二十七（公元1548年）楊淙所編（未見），明萬歷二十八年（公元1600年）欽天監李欽增補六卷本六卷本，明崇禎七年（公元1634年）唐錦池重編《淵海子平》五卷本五卷本。相傳《淵海子平》是由南宋徐大升的《淵源》和《淵海》二書合成書合成，《淵源》已現世已現世，《淵海》未見。
【楊淙】在明萬歷壬午（公元1582年）所著《星學綱目正傳》的《序》文中說：【揭子平于前平于前，繼五星于后】。看來【楊淙】曾經著過《子平書》，也確實有署名【楊淙】的老版舊書《淵海子平》存世，但未署楊淙著書時間書時間。
在李峰注解的【崇禎七年（1634）重梓】版《淵海子平》的《引》中，【注解5】里說：“《淵海子平》一書，原明朝楊淙于嘉靖二十七年（公元1548）編，由欽天監李欽增補欽增補，未暑原著者原著者。”【楊淙所著二書著二書，時間相差34年，是否太遠否太遠！一書著于青壯年青壯年，一書著于晚年于晚年。】不知李峰如何考證得知證得知，此說可信否可信否？（望知情者告知者告知，感謝！）
由《淵源》序可知成書于南宋寶祐年間（1253—1258）徐大升著大升著。
《淵源》跋中落款【寶祐甲寅辰月望日錢塘子錢芝翁謹跋】為寶祐二年（公元1254年），由此可知《淵源》序當寫于【寶祐元年（公元1253年）十月】。因此《淵源》比《五行精紀》晚出57年。
寶祐甲寅為寶祐二年（公元1254年）
由《淵源》序和目錄可知【徐大升】論命僅以【年月日時】四柱，十八內格配六神及少量幾個神煞個神煞。《子平三命通變淵源》序寫于【寶祐元年（公元1253年）十月】，比《五行精紀》晚出57年。
寶祐元年（公元1253年

Q2：命理詳解:命局入正官格是什么意思

正官格是八字中的一個理念個理念，也是八字十神之一神之一，那么八字命理中命理中，命局入正官格代表了什么呢什么呢？

正官格成格條件非常簡單常簡單。官星宜露星宜露，喜印綬、財星。就這么簡單么簡單，圍繞第一點是看官星透干否透干否？第二有正印否正印否？第三有財星否財星否？用這些搭配可以斷正官格是否成格否成格。官星見正印見正印，就是官星配印星配印，見了財星了財星，就是官星帶財星帶財。正官格中最重要的是三奇是三奇，即財官印財官印，非常有利常有利。財和印是相克的相克的，所以有個位置講究的問題的問題，如果位置不當置不當，會造成財印相戰印相戰。

戊土日主土日主，卯月，有財星又有印星有印星，財印位置不當置不當，很容易造成相戰成相戰。所謂相戰謂相戰，主要指正財正印各占據年月（多數表現出父母婚姻有問題有問題，對自己的格局也是有損），通常指年、月位，如隔日元就可以就可以。財印不要相戰要相戰，三奇中財印相戰則財印皆損印皆損，反失貴氣失貴氣。

正官格怕什么怕什么？官格第一敗：刑、沖、破、害。卯是正官是正官，時辰見酉辰見酉，就沖了就沖了。要注意要注意，刑沖破害沖破害，只忌年時對月令用神之沖破之沖破，如果日支與月支沖破支沖破，無妨。主要是年時刑沖破害用神害用神，一沖，所有貴氣都搖動了搖動了，對整個格局都沖動了沖動了，如果是官格見傷格見傷，能把傷官制了官制了，還好，但是如果是沖動了很可能壞了官的根本的根本，所有刑沖破害官格第一敗第一敗。很多人不注意刑沖破害對格局的破害的破害，其實這是最主要的破壞方式壞方式。當然了當然了，正官格還是怕見傷官七殺的七殺的，這也是破格的破格的。

正官格成格但又略帶比劫、傷食挑逗食挑逗，為帶忌為帶忌，不是完全敗完全敗，一般叫做帶忌不叫破格叫破格，較多的是白領是白領，打工，不貴，幫人家做做事情而已情而已。外企白領企白領，就是這種帶忌的情況的情況，一些民辦教師等教師等。司馬季主曰：真官時遇官時遇，早登金紫之封紫之封。這個時是得天時的意思的意思，指在月令上月令上，其實就是指正官格正官格，而不是時上見正官見正官。正官格是所有格局中的第一格第一格。所以我們要重視這個正官格正官格，正官格為第一吉格一吉格，尤以女命為旺夫為旺夫，但不得破格得破格。

為什么強調官星透露呢透露呢？《神峰通考》曰：似乎為官者為官者，顯揚威德揚威德。正官顯出才為大丈夫大丈夫，如果正官不透怎么有用呢有用呢，不透就有被人壓制之象制之象。就是即使你是個人才個人才，有能力有能力，但是很可能被人壓制的壓制的。《淵海子平》曰：月上有官星者官星者，時上兼有財星有財星，真貴之人貴之人。就說正官格若時上帶有財星有財星，真貴人也貴人也。財官格上了一個檔次個檔次，這種時候是真貴是真貴，往往容易得到貴人的提拔的提拔。所以我們論正官格是要注意一些小細節小細節。正官格見到財星是正官格成了格成了，但是如果財在時上在時上，是最好的了好的了。

Q3：淵海子平和子平真詮有什么不同?

淵海子平是原始版本始版本，注重格局重格局，子平真詮是進化版進化版，但是只用月令找格局用神局用神，滴天髓注重通關重通關，通氣，八字清還是濁還是濁。三命通會挺教條挺教條。窮通寶鑒通寶鑒，更注重整體的象和氣象和氣，包括五行的氣行的氣，象在十二月的表現的表現！

Q4：關于 八字 巨著淵海子平中的“月令有氣曰剛,無氣曰柔”德疑問

指月支人元支人元，即藏干即藏干。比如“亥”，藏干“甲，壬”，子平認為平認為，月支藏干是上天賦予人的天賦的天賦，用神必須在月令中取令中取。比如你看個八字個八字，夏天生人天生人，用神為水神為水，夏天水是處于“死”，你說還能用么能用么？這就叫“無氣曰柔”，若用神是火神是火，夏天正是火旺是火旺，你說好不好好不好？這就叫“有氣曰剛”

Q5：最權威的八字入門書籍

最權威的八字入門書籍有：《滴天髓》、《千里命稿》、《人鑒命理存驗》、《子平真詮評注》、《子平真詮》。

1、《滴天髓》

《滴天髓》是中國傳統命理學是最重要的典籍的典籍，相傳其原文為宋之京圖所撰圖所撰，明代為之注釋之注釋，清道光年間光年間，士人任鐵樵為該書作疏書作疏。作者結合一生命理實踐理實踐，系統總結唐宋至清命學得失而成失而成。該書對奇格異局、神煞納音予以全面否定面否定，以五行生克制化推演命理演命理，一宗正理宗正理，鑿破鴻蒙破鴻蒙，例證豐富證豐富，譬解詳盡解詳盡。

2、《千里命稿》

韋千里是民國著名命理學家理學家，少負奇才負奇才，當時與袁樹珊、徐樂吾并稱上海命學三大家三大家。《千里命稿》為韋氏之代表作代表作，文字流暢字流暢，述理賅明理賅明，該并附有時人命例若干例若干，皆為韋氏所親批所親批，并經事實驗證者驗證者，彌足珍貴足珍貴。更為難能可貴的可貴的，韋氏著此書時此書時，年不過二十余歲十余歲，竟治學如此之深此之深，令人驚嘆人驚嘆。

3、《人鑒命理存驗》

本書是民國時期命理學者林庚白的作品的作品，林氏的命學的命學，往往以神煞格局論命局論命，因此并非是正統的子平術子平術。書中所列舉的命例的命例，難免有牽強附會的感覺的感覺。但在當是廣為流傳為流傳，不失為命理愛好者入門登階的一本好書本好書。就是對于我們現代人來說人來說，也有許多借鑒之處鑒之處。

4、《子平真詮評注》

清乾隆進士沈孝瞻原著瞻原著。該書以月令用神為經神為經，以諸神為緯神為緯，特別是對用神成敗神成敗，用神與喜神忌神的生克制化克制化，用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析的解析，更加透辟加透辟。民初《滴天髓》整理出版后出版后，眾多讀者感到過于高深于高深，紛紛呼吁出版一部命理入門書籍門書籍，著名命理學家徐樂吾先生應邀評注此書注此書，條分縷析分縷析，譬解詳明解詳明，例證豐富證豐富，最便初學便初學。

5、《子平真詮》

傳統四柱命理學經典著作典著作，作者沈孝瞻沈孝瞻，是清乾隆年間進年間進。此書和《滴天髓》互為匹配為匹配，不可或缺可或缺。系命理學中典范作品范作品。相傳此書一出書一出，一時洛陽紙貴陽紙貴，人們爭相傳抄相傳抄，作為經典應用典應用，并世代秘傳代秘傳。

該書以月令用神為經神為經，以諸神為諱神為諱，特別是對用神成敗神成敗，用神與喜神忌神的生克制化克制化，用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析的解析，更加透辟加透辟。條分縷析分縷析，譬解詳明解詳明，例證豐富證豐富，最便初學便初學。但由于此書成書于古代于古代，不免精華與糟粕共存粕共存，因此，讀者應有所舍取所舍取。

Q6：什么書算命最準

三命通會

主題：淵海子平算命準嗎最好最準的四柱八字書

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