時間:2024-05-13
一命二運三風水三風水,四積陰德五讀書五讀書。命運就是一棵大樹的主干的主干,運氣啦 風水啦什么的都僅僅只是枝椏而已椏而已。樹的主干粗壯干粗壯,枝椏的繁密程度也僅僅只是錦上添花上添花。如果主干并不粗壯不粗壯,那就算枝椏再茂盛我怕這主干也承受不住啊不住啊。既然事已至此已至此,那么這也就是命中注定了注定了。
所以說啊以說啊,命運只是給一個人設定好了無數可能數可能,可怎么走卻是走心是走心。一件事一件事,命運給路運給路,念為選擇為選擇,心志為力志為力,最后得到的自然果報不同報不同。
再補一句補一句,十個風水師九個都是假的是假的,高人肯定有肯定有,但是咱們凡夫俗子也就見不到啦不到啦。與其去追尋虛無縹緲的可能的可能,也許耕耘好眼前的一畝三分地來的實在的實在!
夢見拜佛磕頭下跪頭下跪,得此夢是你心中有煩悶之事悶之事,則郁結于心結于心,發之于夢之于夢,如你在生活中與他人有多較量多較量,則競爭關系會影響你在事業中的抉擇的抉擇,春天夢之吉利之吉利,秋天夢之不吉利不吉利。
單身男女得此夢者此夢者,乃是你在感情問題的處理上與他人有不同意見同意見,則對你事業發展不利展不利,如你能找到事業的更好未來好未來,則你事業多具有改變之作用之作用,切不可與他人勾心斗角心斗角,反倒引來禍患來禍患。
從事與建筑工程等相關行業者得此夢乃是木克土為財土為財,則你的財運狀況良好況良好,與他人合作多有好事有好事,對事業的發展多具有幫襯之作用之作用。
從事技術事技術,科研等相關行業者得此夢事業中有壓力有壓力,乃是你的想法難以得到他人支持人支持。則事業有阻礙有阻礙,此乃兇兆也兇兆也。
夢見燒香磕頭下跪的相關解釋
夢里的頭通常象征權威和社會職位會職位,而且和尊嚴、煩惱、聰明智慧等方面含義都有聯系有聯系。
夢見磕頭見磕頭,吉兆,會事事順利事順利。
懷有身孕的人夢見燒香磕頭下跪頭下跪,預示生女示生女,勿動土勿動土。
談婚論嫁的人夢見燒香磕頭下跪頭下跪,說明相好如初好如初,而后變卦后變卦,折散,婚姻難成姻難成。
創業的人夢見燒香磕頭下跪頭下跪,代表反覆不定覆不定,不利財運利財運,不宜守舊業得財業得財。
準備考試的人夢見燒香磕頭下跪頭下跪,意味著分數在錄取邊緣取邊緣,不很樂觀很樂觀。
打算出門的人夢見燒香磕頭下跪頭下跪,建議遇風則延后出發后出發。
夢見燒香磕頭下跪的心理學建議
收集信息的能力很重要很重要!這兩天的你天的你,會遇到需要證明某個論題的場合的場合!舉實例是最有說服力的辦法的辦法,缺乏了這一點這一點,無論多漂亮的話語都是空洞無力的無力的!清晨吃早餐、坐巴士時巴士時,不妨買份報紙、雜志來讀讀最近的新聞吧新聞吧!多聽聽身邊人的閑聊也能起到臨陣抱佛腳的作用的作用!
區區一閃念造成的下意識反映識反映,不要太在意太在意。人生最最悲哀的就是把自己靈活的生命栓在一條固定的繩上的繩上。好好把握生活握生活。
夢見別人磕頭:朋友會增多會增多。可能會交上新的朋友的朋友,甚至素味平生的人生的人,也可以積極跟他交往他交往。
學生夢見別人磕頭預兆成績:有的同學不喜歡或不敢與長者交往者交往,也不明白與長者交往應有的態度的態度,其實你應該是尊敬而不畏懼不畏懼,虔誠而不低下不低下,真誠而不矯情不矯情。長者們不只是經驗豐富、心思縝密思縝密,對后輩往往有一種舐犢之情犢之情,一旦遇到欣賞的小輩的小輩,他們會把胸中所藏傾囊相授囊相授,不求回報求回報。
中老年人夢見別人磕頭主健康:容易引發呼吸系統疾病統疾病,多喝滋潤的流質非常有必要有必要。手部和肩部是需要留心的部位的部位。
好像是童年的游戲了游戲了。。
栢 栢 bo 10 木 兇
10畫
臉型較長型較長,兩眼之間間距較大距較大,顴骨較為高突為高突,鼻子高挺子高挺。
還有其他許多的臉型的臉型,如下:
青蛙臉型:這一類的眼睛非常大而且眼球突出球突出,眼睛占五官的比例比較大比較大,臉型短臉型短,最重要的一點就是嘴巴比較大而且要微凸要微凸,雖然看起來有點笨重點笨重,但是還是非常有特色的;
鯰魚臉型:眼距寬且眼睛狹長睛狹長,這樣的眼睛通常讓人感覺非常的高冷的高冷,下頜的線條比較方比較方,還有就是嘴唇厚而且很大;
小鹿臉型:眼睛非常靈動常靈動,臉型也很尖;
狗狗臉型:眼睛都比較圓比較圓,眼尾下垂尾下垂,圓圓的鼻頭;
貓貓臉型:眼睛都相對來說長而且眼角上揚角上揚,通常來說會有明顯的M字嘴唇字嘴唇,臉都是肉嘟嘟的嘟嘟的。
看面相大全圖解 如何看面相 面相十觀 第一,觀儀表觀儀表。 觀察一個人的儀表是否威嚴否威嚴,不但要看他的眼睛的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂,端嚴有成嚴有成,尤如猛虎下山虎下山,虎虎生威虎生威。一個人的威嚴的威嚴,并不是他發怒發氣時發氣時,而是在他非常平靜的時候的時候,和顏悅色的時候的時候,也感覺到一股威嚴之氣嚴之氣。這樣的人樣的人,自然有福然有福。 第二,觀厚實與精神與精神。 看一個人的身體是否厚實和有精神有精神,就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛,穩穩當當穩當當,搖不動搖不動,拉不走拉不走。不論是坐著是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透潔靈透,即使久久坐著不動著不動,也不會困頓昏睡頓昏睡,而是愈有神氣有神氣。其精神狀態如日東升日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。 第三,觀頭額觀頭額。 看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦,四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓,額要高額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人,頭頂高聳頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出頂突出,可為輔佐國家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠壽長遠。 第四,觀人的清與濁清與濁。 所謂清所謂清,是指一個人瘦而精神爽然神爽然,此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚,此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采,叫軟,此種人一定孤獨無子獨無子,或短命早亡命早亡。 第五,觀五岳、三停。 五岳者:東岳左顴岳左顴,西岳右顴岳右顴,南岳額頭岳額頭,北岳地閣岳地閣,中岳鼻也岳鼻也。 三停者:上停為額停為額,中停為鼻準為鼻準,下停為頦停為頦。 東西岳(左右顴)要周正適中正適中,最忌粗露傾塌;南岳(額頭)要平潤正中潤正中,不要低陷凹窄;北岳(地閣)要方圓豐隆圓豐隆,不能尖削歪斜削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正方正正,高高聳起高聳起,上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人,一輩子不愁衣食愁衣食。 第六,觀五官、六府。 五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角為天府為天府,左右兩顴為人府為人府,地角、邊腮為地府為地府。 五官要端正要端正,眉要清麗高揚麗高揚,疏朗清秀朗清秀,彎曲細長曲細長,如一彎新月彎新月,最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢入發鬢。這樣的眉樣的眉,主聰明富貴明富貴,機智有福智有福,官運亨通運亨通。兩眼要黑白分明白分明,眼睛清爽明凈爽明凈,細長如鳳目如鳳目,炯炯有神炯有神,眼珠黑如漆黑如漆,眼白如玉白如玉,眼長近耳長近耳,這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明,比臉白凈臉白凈,兩耳高聳過眉聳過眉,兩耳貼肉而生肉而生,兩耳堅挺耳堅挺,耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳,主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉,鼻梁懸垂直下垂直下,準頭圓隆完美隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實大厚實,色澤黃明光亮明光亮,有此鼻者此鼻者,財祿雙全祿雙全。口要大而方大而方,唇紅齒白紅齒白,上下唇一樣豐厚樣豐厚,兩唇不反唇不反,生有此口者天生富貴生富貴,可食千里之祿里之祿,吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦正平坦,直插發鬢插發鬢,不粗不露粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依相輔依,不宜尖歪粗大歪粗大。 第七,觀腰背觀腰背。 看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直,背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿,胸骨不宜粗露宜粗露,臀部要平厚有彈性有彈性,不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜,體膚細嫩膚細嫩。 第八,觀手足觀手足。 看一個人的手足的手足,手要細嫩足要厚實要厚實。手指要大小勻稱小勻稱,手掌要平如鏡平如鏡,軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實要厚實,手背不要粗露要粗露,足背要有肉要有肉,足掌要有紋要有紋,有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時,不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋,要紅潤鮮明潤鮮明。 第九,觀心聲觀心聲。 “未觀形貌觀形貌,先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態睛神態,可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善,其心仁愛心仁愛,心地善良地善良,終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響,如金屬之聲屬之聲,清潤遼亮潤遼亮,渾厚有力厚有力,有此種聲音的人音的人,縱然相貌不佳貌不佳,也會富貴會富貴。人小聲大小聲大,人大聲雄大聲雄,深遠明亮遠明亮,出自丹田自丹田,這是富貴綿達之相達之相。 第十,觀形局、五行。 形局,就是一個人的體形格局形格局,它對一個人的命相關系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等,這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐......>>
如何看面相算命圖解 如何看面相五官
所謂的面相‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官體器官。而且在相學上相學上,分別被賦予一種名詞如下:
(1)耳:名為‘采聽官’。
(2)眉:名為‘保壽官’。
(3)眼:名為‘監察官’。
(4)鼻:名為‘審辨官’。
(5)口:名為‘出納官’。
透過‘五官’的分析的分析,能對一個人做一些相學的基本分析本分析,并進而判斷一個人的運勢吉兇勢吉兇。通常‘眉毛’關系到健康、地位;‘眼睛’關系一個人的意志力、心地良善;‘鼻子’關系到一個人的財富與健康;‘嘴巴’關系一個人的幸福、食祿與貴人運;耳朵關系到一個人的長壽與否壽與否。
如何看面相三停
(1)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運程 ,執掌51歲以后的運勢的運勢。基本上基本上,‘上停’高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。另外,‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢年運勢,所以耳朵相好朵相好,對于少年運有助力有助力。
(2)中停:由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停’。主管中年運 程,執掌31 歲~50歲之間的運勢的運勢。
(3)上停:由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 運程,執掌15歲~30歲之間的運勢的運勢。
如何看面相算命
一、看面相-臉相
所謂的‘面相’,就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學的科學。大家都聽過都聽過,有一句話說‘相由心生’,這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來看出來。
個性良善的人善的人,通常是有看來善良的面相;心地兇惡的人惡的人,通常具有比較兇惡的面相的面相。不過,反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,則是說一張看起來‘邪惡的臉’,但其實心地是善良的善良的。總之,面相判斷是需要專業的專業的,并不那么容易么容易。雖然,有些比較敏感的人感的人,可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇的吉兇,還是需要專業命理分析理分析。
“以貌取人”這句話這句話,看似片面似片面,其實很有根據有根據。你的一張臉一張臉,五官七孔生成如何成如何,都透露了你的性格和命運和命運。想知道自己跟身這人性格能否合得來合得來?他/她是否你的最好伴侶好伴侶?以下精采的“面相大占卜”,立即為你透視你與愛侶的合拍程度拍程度。知己知彼己知彼,便能取長補短長補短,互相砥礪相砥礪。
面型不同的面型代表著不同人的性格和對事業的態度的態度。
倒三形倒三形。有智慧有智慧,適合從事用腦的工作的工作,是領袖型的人型的人。但體質較弱質較弱,和略帶神經質神經質,所以宜注意健康意健康。
圓形。天生樂天性格天性格,但不愛動腦愛動腦,容易感情用事情用事,然而性格溫和格溫和,易受同輩的歡迎的歡迎,所以適合從事令人開心的職業的職業。
方形。生命力強命力強,性格活潑格活潑,做事只要一開始了開始了,便會堅持到底持到底。而且甚有財運有財運,是一副幸福相幸福相。
三角。性格內向格內向,無活力無活力,體力也不夠也不夠,適合在同一間公司工作司工作。建議應多運動以提高精力高精力。
長面形長面形。性格文靜格文靜,具有藝術家的氣質的氣質,但對愛情并不熱切不熱切,也更無 *** 可言。
二、看面相-嘴相
唇色朱紅色朱紅,一般是食祿豐裕者豐裕者。
唇色暗紫的女人容易有食滯、氣滯現象滯現象,也可能會與丈夫分手夫分手。
唇色蒼白者通常體弱多病弱多病。
唇色暗紫如雞肝色的人多是孤獨者孤獨者,或無子女無子女,或因做了錯事而失信于人信于人。
唇色青黑的人有餓死之相死之相。
口部能表達一個人的情感、愛欲和意志和意志。嘴巴比鼻子闊大很多的很多的,是為大嘴巴;比鼻子小的子小的,就屬小嘴巴小嘴巴。嘴巴大小及唇的形狀的形狀,也能反映一個人的財祿的財祿。
上下平均的唇均的唇。聰明,有很強的意志力意志力,學術成功術成功,事業成就不俗就不俗,......>>
女人出軌面相圖解大全 生活在如今社會的我們的我們,對于出軌這個詞早已不陌生了陌生了。身邊的朋友、親人或許也都出現過出軌的個例的個例。不過,說到出軌到出軌,相信大家的第一反應就是男人出軌人出軌。但是出軌不僅僅在男人身上會發生會發生,同樣,女人也可能出軌能出軌。因此今天面相網就和大家說說家說說,易出軌的女人面相人面相,詳情請看情請看,面相圖解:易出軌的女人面相人面相。供參考!
面相圖解:易出軌的女人面相
鼻梁帶節、鼻子太挺的女人
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如果一個女人鼻梁帶節、鼻子太挺;或者是鼻子尖瘦子尖瘦,鼻孔不大孔不大,都容易導致婚外情婚外情。提醒朋友們看看一些大牌女明星的婚姻就一清二楚了二楚了。
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鵝蛋尖、楚楚動人的女人
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命相學認為學認為,如果一個女人有著令世人罕見的尖尖下巴尖下巴,這種尖尖臉型呈鵝蛋尖鵝蛋尖,又楚楚動人楚動人,為人嬌柔人嬌柔。那么,提醒男性朋友們注意們注意,她往往能激起男性的另一面另一面,從而讓男人乖乖跟著走跟著走。
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櫻桃小嘴、脖子細長之女人
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如果女人呈櫻桃小嘴、脖子細長子細長,那么,她已經具備了對男人充滿熱誘惑之能力之能力。如果再加上女人柳眉細腰眉細腰,那么提醒朋友們朋友們,其相就是命相學上說的好淫之相淫之相,十有八九的男人是不能有招架之力的之力的。
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媚,淚,嬌,嗔的狐媚女人
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狐媚女人被稱為是女人中的極品的極品,不過,狐媚女人并不是天使是天使,但她們活著的目的的目的,卻是專門來引誘男人誘男人,并力圖讓所有男人把她們認作成天使的女人的女人。極少有男人能躲過狐媚女人的風情萬種情萬種,更難招架得住狐媚女人的一顰一笑顰一笑。因此,狐媚女人容易出軌易出軌。媚,淚,嬌,嗔,是狐媚女人用來虜獲男人的 *** 锏。
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人中深長、顴骨較凸之女人
出軌系數:
如果女人人中深長、顴骨較凸骨較凸,往往標明其 *** 旺盛,壽命較長命較長。而與其相配的男子也會多于常人于常人。
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耳垂過小、陰氣不足之女人
出軌系數:
如果一個女人耳垂過小、頭發劉海、陰氣不足氣不足,那么,此種情況往往標明該女子情感多變、日日思君不見君不見君。很容易使女人自己陷入情海的汪洋大海中而難以自拔以自拔。
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耳朵外翻、耳逼廓反的女人
出軌系數:
提醒男士們男士們,如果一個女人其額部邊驛不起驛不起,輔貴不見,同時她的耳朵外翻、耳逼廓反逼廓反,形如箭簇如箭簇,命理學把這種耳形稱箭羽耳箭羽耳。那么,你要謹慎了謹慎了,因為這種女人往往性執而偏執而偏,膽子大、特異孤行、表現欲強現欲強,常經常會使男人亂性人亂性。
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臉型是火形尖面臉的女人
出軌系數:
如果一個女人的臉型是火形尖面臉,這種面相的女人也是極度容易使男人拜倒在她石榴裙下的類型的類型。通常來說這種臉型從腮到下巴圓潤不足潤不足,像刀削一樣削一樣,遏制了其女人柔美細膩的一面的一面。這種臉形的女人的女人,屬于狐媚型狐媚型,古時的男人是不敢娶回家的回家的,因為太強勢太強勢,太媚,怕會振不了夫綱了夫綱,還經常帶上綠帽子綠帽子。
如何有效阻止女人出軌發生?
如果你是、或者你的女朋友、你的妻子是容易出軌的女人的女人,如何避免出軌呢?提醒朋友們:任何事情都是內因還外因相結合相結合,才會真正發生正發生。因此,需要我們平時留意女人自身的流年如何年如何,即是說即是說,流年不同也會使容易出軌的女人發生不同的情況的情況。
再者,最好還是根據女人自身的命理佩戴相應的吉祥物吉祥物,如此來避免爛桃花的不斷盛開斷盛開。
最后,要調整屋宅風水宅風水,特別是臥室是臥室,不能隨意為之意為之。
經過相應調理應調理,即使容易出軌的女人也相對較少發生事實;反之,即便是那些老老實實的女人的女人,一旦情況允許況允許,也可能由不容易出軌......>>
如何看不能嫁的男人面相圖解大全 看相: 一臉山水 后臺發1月近照 露額頭 耳朵 不要美顏
本信息由 一臉山水 提供
1、頭尖額窄無貴相
額頭尖尖的尖頭頂的男人聰明人聰明,應變能力強能力強,為善為惡都是他都是他,但是如果再配以額頭低窄頭低窄,也就是發跡低垂跡低垂,額頭塌陷的男人的男人,這樣的人心性貪婪性貪婪,做事沒有遠見有遠見,但是又有小聰明小聰明,他只能做小事與小人與小人,屬于女孩子不能嫁的男人的男人。
2、臀部無肉窄小男人不能嫁
臀部代表男人的事業做大否做大否,家庭觀念薄厚念薄厚,如果股沒有二兩肉二兩肉,一生奔波無依波無依。
3、兩腮無肉的男人不能嫁
兩腮沒有二兩肉二兩肉,如刀削般下來的倒三角臉型角臉型,這樣的男人沒有信義有信義,僅憑一己之私用事私用事,無論男女信用方面都有問題有問題,這樣的人只能同享福同享福,絕不能同患難同患難,因為一旦有難旦有難,他她就會棄你而去你而去。
4、鼻梁塌陷眼神弱的男人不能嫁
山根就是兩眼中間的鼻梁部分梁部分,這里如果塌陷兼鼻梁低癟的、眼神弱眼神弱,則一生依人做活人做活。此種男不可以下嫁以下嫁。
5、孤峰獨聳或鼻頭尖尖無肉不能嫁男人
孤峰獨聳或者鼻孔上仰鼻部無肉的男人的男人,一輩子存不了財富了財富,此種男人除了你自己能存錢外不適合你嫁合你嫁。
6、下巴尖尖沒有腮骨男人不能嫁
俗話錐子臉錐子臉,下巴腮骨尖削肉薄的男人缺乏耐力恒心力恒心,不能受苦事業心不堅定易改變主意變主意,易致老無結果無結果,見異思遷異思遷,自私自利私自利,眼力心里面只有自己有自己,故不輕言下嫁言下嫁。
7、面皮無肉男人不能嫁
面肉緊繃削薄的男人的男人,俗語言:“面無三兩肉的型”心胸狹窄生活原則頗多則頗多,個性難以相處老運孤獨不可言嫁可言嫁。
8、顴骨:雙顴扁塌的男人較無爭取心爭取心,也較無擔當無擔當,除非你能當家做主外不宜嫁給他嫁給他。雙頰凹陷無肉的男人主見異思遷自我享受我享受,情義觀念淡薄易致老運窮困不可言嫁
9、眉毛濃淡過度逆亂的男人不能嫁
眉毛過淡或者過于粗濃的粗濃的,性格都難以駕馭以駕馭,婚姻感情都不穩定不穩定,眉毛雜亂不整的男人的男人,個性不良脾氣怪異難以相處不嫁也罷嫁也罷。
10、耳朵位置過低薄小的男人不能嫁
耳朵薄小位置過低的過低的,一生漂泊無依泊無依,家徒四壁徒四壁。男人耳朵形狀不良或耳骨外突的人突的人,主無一夜夫妻百世恩的概念的概念,無法依靠終身靠終身,故不宜嫁不宜嫁。
11、額頭狹窄亂紋多的男人不能嫁
額頭代表男人的事業心事業心,額頭如果低窄、亂紋、惡痣,一生難有成就有成就。
12、腰部特長腿短男人陰險
腰代表人品表人品,水蛇腰的男人(腰部細長),心思過于陰險于陰險,是真正咬人不露齒的露齒的。并且對女人都是出于利用的目的的目的。 這樣男人別嫁
你會看面相看面相? 教你把男人看透人看透,男人看面相大全圖解全圖解,與其糾結高富帥高富帥,不如慧眼識珠眼識珠,果斷收藏潛力股潛力股。男人面相如臉部顴骨生的很高且向外擴張的人張的人,比較有個性有個性,做事有自己的風格的風格,敢愛敢狠愛敢狠,喜歡掌控他人控他人,但是會缺少正確的方法的方法,經常不能有理想的效果的效果。如果顴骨生的飽滿的飽滿,會任勞任怨勞任怨,對人對事情都會很負責很負責,運勢也相對較好對較好。
看面相什么男人娶靚妻
一,額頭豐滿寬闊的男人
這類男人類男人,天資聰慧資聰慧,先天運強的男人的男人,通常身邊的女人偏重理性化理性化,而內涵和品德同時也都較出眾較出眾,氣質上可算是上上之選上之選。
二,山根高的男人
山根高主人生通達生通達,財運八方之相方之相,在婚姻方面姻方面,更是不愁沒有好女人的到來的到來,這類男人喜歡找溫柔傳統的女人為妻人為妻,僅長相來看相來看,非漂亮不娶亮不娶。
三,臉相上豐富的男人
臉相豐滿主指顴骨不突出不突出,國字臉國字臉,圓臉為主臉為主,這類男人有氣度有氣度,能成大氣成大氣,心性穩定性穩定,而且婚姻方面平順而和諧而和諧,身邊的妻子未必很美必很美,卻是很懂得生活之道活之道,生活方面能照顧得井井有條井有條,理財方面能力突出力突出。
四,耳相好的男人
耳相好括耳朵位置高位置高,靠后,貼腦而生腦而生,有豐厚的垂珠的垂珠,等等,這類男人很有能力有能力,同時駕馭能力強能力強,也有好強好勝之心勝之心,因此他們的妻子絕對是最難泡到的那種的那種,屬于完美型女人型女人,長相又好相又好,工作又好作又好,還要有能力和氣質和氣質。不過往往這類女人給男人的壓力也很大也很大,有得必有失必有失,生活方面活方面,洗碗作飯帶孩子帶孩子,就得男人抗著了抗著了。
五,準頭豐滿的男人
僅鼻相上看相上看,準頭豐滿帶富貴之相貴之相,這類男人的妻子有女人味女人味,不僅旺夫僅旺夫,也很漂亮很漂亮,同時帶富貴之相貴之相。
六,眉相差的男人
眉相差眉相差,主要指眉短指眉短,眉朝下生朝下生,毛色雜亂之相亂之相。眉毛雖然主管男人的事業的事業,但男人的事業有妻子的一半作用半作用,事業好的男人的男人,妻必定賢淑定賢淑,而事業上差的男人的男人,妻生外向生外向,過于自我于自我,還常常引起家庭矛盾庭矛盾,脾氣壞也在其列在其列,長相偏兇相偏兇。
七,人中淺平的男人
自制能力和控制能力都差力都差,夫妻生活中少了對妻子的關愛的關愛,同時又喜好被人管束人管束,這類男人的妻子能力突出力突出,有男人魄力人魄力,但是武斷是武斷,沒女人味女人味,而且偏丑偏黑丑偏黑。
看面相什么男人多金
耳垂大的男人通常耳朵比較大比較大,而耳朵的大小以及牙齒的好壞又和一個人的腎氣旺盛與否息息相關息相關,故而耳朵大耳朵大,牙齒也大的人腎功能也比較好比較好,所以也變得更加好色加好色。
準頭豐隆的鼻子通常被稱為大蒜鼻虎鼻 或者獅子鼻獅子鼻, 這種人通常更重視物質而不是精神需求神需求,手掌豐厚的人也是同樣道理樣道理,因此,重物質的男人恐怕更重視生理滿足理滿足,而不是精神戀愛吧?
1、耳垂大
2、準頭豐隆
3、牙齒大而緊密而緊密,整齊
4、下巴方圓結實
男人面相看品格
1、鼻豐嘴方
男人鼻豐代表他很有錢很有錢,他一定有賺錢能力錢能力,嘴方的意思就是嘴巴比較厚比較厚,看上來比較方形的方形的,表示他對女人比較體貼較體貼,溫柔,有替女方著想方著想,會讓你很安心很安心,有安全感安全感。
2、牛行穩重
代表走路非常穩重常穩重,做事非常踏實常踏實,深思熟慮思熟慮。
3、腳上有毛
這個主要是指小腿指小腿,大腿適當便可以便可以,就是男人小腿要有毛要有毛,腳指頭上面這個也要有毛要有毛,有一句話說在中元節的時候男人一根毛管三只鬼三只鬼,意思就是男人腳上有毛它可以辟邪以辟邪,可以化解災難解災難。
4、水土相克
鼻子是土子是土,嘴巴是水巴是水,兩個不搭配不搭配,就是鼻大口小大口小,鼻小口大小口大,比例不對例不對,兩個你看起來不協調的話表示他可能會有錢會有錢,但對女人不好人不好,或對女人好女人好,但是他沒有錢沒有錢,只有胡說八道這樣的意思的意思。
5、雀i跳躍
走起來很輕浮的輕浮的,想什么就做什么做什么,只是畫一個大餅給你看給你看。
6、腳上無毛
就是指男人小腿人小腿,大腿,腳的上面的上面,腳指上面都沒有毛的話毛的話,這種比較不會......>>
看面相大全圖解怎么看圖是左邊是右邊嗎 正對著圖看就可以就可以。
面相圖解大全:面相夫妻宮應該怎么看 在面相學中相學中,眼角靠近太陽穴的部位被稱為夫妻宮(又叫奸門),此部位的形態可以實時反映一個人當前的感情狀況情狀況。你目前的感情生活是否幸福否幸福,夫妻之間相處是否和諧否和諧,兩人的感情將會遇到什么問題么問題,都可以從夫妻宮的氣色、形態及紋理上看出一些端睨些端睨。
夫妻宮有明顯魚尾紋
假如夫妻宮處出現明顯的魚尾紋魚尾紋,但紋路并不雜亂不雜亂,非常清晰常清晰,其上也沒有疤痣痕等傷害到魚尾紋魚尾紋,預示你當前的感情生活不太穩定太穩定,夫妻之間容易發生矛盾生矛盾,從而引起爭吵起爭吵,但還不至于傷害到兩人的感情的感情,生活相對來說還算平穩算平穩,不會出現大的風浪和波動和波動。
夫妻宮低陷宮低陷,魚尾紋多且深亂
假如你的夫妻宮出現上述特征述特征,表示夫妻宮被破宮被破,預示你的感情生活將出現大的波動的波動,有克配偶的傾向的傾向,有可能要與伴侶分離侶分離。假如夫妻宮的氣色發黑色發黑,則更預示著你當前的感情運很差運很差,夫妻之間將有問題發生題發生,一定要加以提防以提防。
夫妻宮飽滿、光滑、紅潤
從面相來說相來說,夫妻宮以豐滿飽脹、按壓起來有彈性為最好狀態好狀態。假如你的夫妻宮部位生得飽滿、光滑、紅潤,無明顯眼角紋、雜紋沖破紋沖破,預示你當前的感情生活非常幸福常幸福,夫妻之間相處融洽處融洽,兩個人感情深厚情深厚,非常恩愛常恩愛,生活富足而美滿而美滿。
面相算命圖解大全眼尾紋多 魚尾紋多的人多的人,有勞碌命的傾向的傾向,事情交給別人做別人做,總有些不大放心大放心,事必躬親多操煩多操煩,魚尾紋自然而然就跑了出來了出來。在二十幾歲、叁十歲就有許多魚尾紋的人紋的人,一般夫妻緣分不佳分不佳,要不就是晚婚是晚婚,要不就是生育力差或生活異常勞碌常勞碌。不過若魚尾紋多而眼有神眼有神,你將散發吸引人的幽默風采默風采,人緣還不錯還不錯。
女生年輕時魚尾紋就多紋就多,有晚婚及做老處女的傾向的傾向,常抱持獨身主義身主義,要不就是有著宗教僧侶的情懷的情懷,對婚姻的興趣低;女生眼角的魚尾紋魚尾紋,好幾條往下游往下游,婚姻上好事多磨事多磨,波折較多折較多。人步入老年后老年后,魚尾紋會自然增加然增加,不以晚婚來推論來推論。
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如何看面相
面相十觀
第一,觀儀表觀儀表。?
觀察一個人的儀表是否威嚴否威嚴,不但要看他的眼睛的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂,端嚴有成嚴有成,尤如猛虎下山虎下山,虎虎生威虎生威。一個人的威嚴的威嚴,并不是他發怒發氣時發氣時,而是在他非常平靜的時候的時候,和顏悅色的時候的時候,也感覺到一股威嚴之氣嚴之氣。這樣的人樣的人,自然有福然有福。?
第二,觀厚實與精神與精神。?
看一個人的身體是否厚實和有精神有精神,就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛,穩穩當當穩當當,搖不動搖不動,拉不走拉不走。不論是坐著是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透潔靈透,即使久久坐著不動著不動,也不會困頓昏睡頓昏睡,而是愈有神氣有神氣。其精神狀態如日東升日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。?
第三,觀頭額觀頭額。?
看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦,四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓,額要高額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人,頭頂高聳頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出頂突出,可為輔佐國家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠壽長遠。?
第四,觀人的清與濁清與濁。?
所謂清所謂清,是指一個人瘦而精神爽然神爽然,此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚,此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采,叫軟,此種人一定孤獨無子獨無子,或短命早亡命早亡。?
第五,觀五岳、三停。?
五岳者:東岳左顴岳左顴,西岳右顴岳右顴,南岳額頭岳額頭,北岳地閣岳地閣,中岳鼻也岳鼻也。?
三停者:上停為額停為額,中停為鼻準為鼻準,下停為頦停為頦。?
東西岳(左右顴)要周正適中正適中,最忌粗露傾塌;南岳(額頭)要平潤正中潤正中,不要低陷凹窄;北岳(地閣)要方圓豐隆圓豐隆,不能尖削歪斜削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正方正正,高高聳起高聳起,上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人,一輩子不愁衣食愁衣食。?
第六,觀五官、六府。?
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。?
六府者:天庭、日月二角為天府為天府,左右兩顴為人府為人府,地角、邊腮為地府為地府。?
五官要端正要端正,眉要清麗高揚麗高揚,疏朗清秀朗清秀,彎曲細長曲細長,如一彎新月彎新月,最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢入發鬢。這樣的眉樣的眉,主聰明富貴明富貴,機智有福智有福,官運亨通運亨通。兩眼要黑白分明白分明,眼睛清爽明凈爽明凈,細長如鳳目如鳳目,炯炯有神炯有神,眼珠黑如漆黑如漆,眼白如玉白如玉,眼長近耳長近耳,這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明,比臉白凈臉白凈,兩耳高聳過眉聳過眉,兩耳貼肉而生肉而生,兩耳堅挺耳堅挺,耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳,主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉,鼻梁懸垂直下垂直下,準頭圓隆完美隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實大厚實,色澤黃明光亮明光亮,有此鼻者此鼻者,財祿雙全祿雙全。口要大而方大而方,唇紅齒白紅齒白,上下唇一樣豐厚樣豐厚,兩唇不反唇不反,生有此口者天生富貴生富貴,可食千里之祿里之祿,吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦正平坦,直插發鬢插發鬢,不粗不露粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依相輔依,不宜尖歪粗大歪粗大。第七,觀腰背觀腰背。?
看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直,背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿,胸骨不宜粗露宜粗露,臀部要平厚有彈性有彈性,不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜,體膚細嫩膚細嫩。?
第八,觀手足觀手足。?
看一個人的手足的手足,手要細嫩足要厚實要厚實。手指要大小勻稱小勻稱,手掌要平如鏡平如鏡,軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實要厚實,手背不要粗露要粗露,足背要有肉要有肉,足掌要有紋要有紋,有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時,不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋,要紅潤鮮明潤鮮明。?
第九,觀心聲觀心聲。?
“未觀形貌觀形貌,先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態睛神態,可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善,其心仁愛心仁愛,心地善良地善良,終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響,如金屬之聲屬之聲,清潤遼亮潤遼亮,渾厚有力厚有力,有此種聲音的人音的人,縱然相貌不佳貌不佳,也會富貴會富貴。人小聲大小聲大,人大聲雄大聲雄,深遠明亮遠明亮,出自丹田自丹田,這是富貴綿達之相達之相。?
第十,觀形局、五行。?
形局,就是一個人的體形格局形格局,它對一個人的命相關系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等,這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等形等等,這些都是兇暴、貧簿、短命的形相的形相。?
五行即金木水火土水火土。在五行之中行之中,金形人最好是顏色白凈色白凈,木形人以青綠色為好色為好,水形人肥而黑為好黑為好,火形人喜紅色不怕尖削怕尖削,土形人喜黃色而厚實而厚實。以上為五行正局行正局,與此相符的人富貴福壽貴福壽。?
總之,人的身首須要厚實要厚實,大小適中小適中。皮膚潤滑有光澤有光澤,這樣的人可得富貴得富貴。色澤光潤澤光潤,財祿日進祿日進,膚色暗淡色暗淡,與仕途無緣途無緣。?
所謂的‘面相’,就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學的科學。大家都聽過都聽過,有一句話說‘相由心生’,這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來看出來。?
上面就是告訴大家訴大家,一個人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個性良善的人善的人,通常是有看來善良的面相;心地兇惡的人惡的人,通常具有比較兇惡的面相的面相。不過,反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,則是說一張看起來‘邪惡的臉’,但其實心地是善良的善良的。總之,面相判斷是需要專業的專業的,并不那么容易么容易。雖然,有些比較敏感的人感的人,可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇?
比較重要的面相分析工具很多具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種,分別敘述如后述如后。?
(二)面相的‘五官’指的是什么是什么??
(1)耳:名為‘采聽官’。?
(2)眉:名為‘保壽官’。?
(3)眼:名為‘監察官’。?
(4)鼻:名為‘審辨官’。?
眉毛’關系到一人的 健康、地位?
眼睛’關系到一人的 意志力、心地良善?
鼻子’關系到一人的 財富與健康?
嘴巴’關系到一人的 幸福、食祿與貴人運?
耳朵’關系到一人的 長壽與否?
(三)面相的‘三停’指的是什么是什么??
面相除了前述的‘五官’之外,還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1:?
面相圖解說明如下:?
(1)上停:由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年?
運程,執掌15歲~30歲之間的運勢的運勢。?
(2)中停:由眉毛到鼻準頭部位叫 ‘中停’。主管中年運 程,執掌31 歲~50歲之間的運勢的運勢。?
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年運程?
,執掌51歲以后的運勢的運勢。基本上基本上,‘上停’高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。另外,‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢年運勢,所以耳朵相好朵相好,對于少年運有助力有助力。?
(四)面相的‘十二宮’指的是什么是什么??
‘面相’分析的工具的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,還有一個很重要的分析的分析,那就是‘面相十二宮’。如圖 :
解說明如下:?
命宮?
?
命宮的位置在雙眉之間眉之間,山根之上根之上,也就是印堂的位置是命運總開關的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處,如果光明如鏡明如鏡,一生便多順遂多順遂,倘是陷落而不平坦不平坦,被眉頭侵犯而顯得狹窄得狹窄,或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋成皺紋,或因受傷而留下疤痕下疤痕,這都會影響命運的起伏的起伏,而發生負面的遭遇的遭遇。?
財帛宮?
?
指的是鼻子是鼻子,也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉,下巴兩旁的左右地庫包括在內括在內,也有單指 準頭,代表的是財富與事業與事業。鼻子高隆豐厚隆豐厚,圓而挺直的挺直的,不但身體健康體健康,積極努力極努力,也必事業有成業有成,財富聚積富聚積,生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側,反,露骨,露孔,都是缺點是缺點,不但是性格上的缺失的缺失,也影響事業與財富與財富。 鼻子如布滿紅絲滿紅絲,或氣色青暗色青暗,都是疾病或破財的徵兆的徵兆,現紅赤現紅赤,專名"火傷中堂",更是災禍臨頭的警報的警報,切忌輕舉妄動舉妄動,宜忍耐以消弭災禍的程度的程度。?
兄弟宮?
?
一般是指眉毛指眉毛,也有包括龍虎角及額角及額角,毛與荷爾蒙分泌有著關聯著關聯,所以從前的相法?
以眉毛看父母遺傳的體質的體質,推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現代實施節育施節育,所以已無必要無必要,不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒,不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情處感情,以及情緒的變化的變化,再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位,象徵交友的損益的損益,故不宜有不好的紋及疤紋及疤。?
田宅宮?
?
從前的相書的相書,多以眼睛為田宅宮田宅宮,左眼為太陽為太陽,右眼為太陰為太陰,也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴,都包括於田宅宮田宅宮,顧名思義名思義,田為田地為田地,宅為房屋為房屋,都是固定資產定資產。眼睛象徵智慧徵智慧,精神,性情,如要擁有固定資產定資產,必須具備這些優秀的條件的條件,如果眼睛失陷睛失陷,無神,性急無智急無智,或眼白布滿紅絲滿紅絲,置產難置產難,家園破敗園破敗,而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳,更會遭橫禍兇險禍兇險。現代相法代相法,改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼,從前稱為精舍為精舍,光殿,田宅,家續等名稱為田宅宮田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳,不但有利於置產於置產,而且有良好的人緣的人緣,如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄,性急燥性急燥,缺乏公共關系共關系,很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。?
兒女宮?
?
這是指眼下的淚堂位淚堂位,像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼,須要豐厚要豐厚,不宜空陷宜空陷,這部位與小腦的關系很密切很密切,如果有缺陷有缺陷,薄弱無力弱無力,或有惡痣斜紋痣斜紋,影響小腦亂動腦亂動,性欲不易正常易正常,即使懷孕生育孕生育,將來孩子的成長的成長,在健康或個性方面性方面,也可能有缺點有缺點。?
奴仆宮?
?
在下巴的兩旁的兩旁,稱為懸壁的部位的部位,也有以下巴為奴仆宮奴仆宮,這是過去的舊名稱舊名稱,現在概括部屬括部屬,同僚,晚輩,以及選舉投票的群眾的群眾,應以頦圓頤豐為佳豐為佳,也就是說下巴宜豐滿宜豐滿,如果尖陷果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。?
妻妾宮?
?
在眼睛的尾部的尾部,稱為魚尾為魚尾,奸門的部位的部位,現代實行一夫一妻制一妻制,不允許重婚納妾婚納妾,應該揚棄"妻不如妾不如妾,妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿,如果妻妾宮有缺點有缺點,深陷紋多疤痕多疤痕,都容易導致婚姻不正常不正常,甚至發生問題生問題。?
遷移宮?
?
在前額左右眉尾上方的靠著發的部位的部位,包括驛馬括驛馬,邊地,有的認為應包括山林部位林部位,如有缺點有缺點, 都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。?
福德宮?
?
在前額左右眉毛的上方的上方,稱為天倉為天倉,福堂的部位的部位。福堂又分為內福堂內福堂,外福堂外福堂,有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內庫在內,以觀察福氣和財氣和財氣,所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝,而又豐滿無缺滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝,也是同樣的豐滿無缺滿無缺,這個人的一生的一生,五福俱備福俱備,壽長健康長健康,財富豐盈富豐盈,生活康寧活康寧,愛好道德好道德,將來還能壽終正寢終正寢,死得很安祥很安祥,我們中國人認為"德備五福"是很了不起的不起的。?
父母宮?
?
前額天左右的日月角日月角,須要高圓明凈圓明凈,也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜,而氣色要明潤潔凈潤潔凈,表示親康寧親康寧,遺傳良好傳良好,所謂頭角崢嶸角崢嶸,應該是指日月角軒昂角軒昂,父母的教育成功育成功,所以他早歲就能出人地出人地,也有些相書并不將父母宮列入宮列入,而以五獄三停整體為"相貌宮",以為總括的論斷的論斷。?
透過‘面相十二宮’的分析的分析,可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關系的關系,就看‘兄弟宮’;想知道‘事業發展’,就看‘官祿宮’吉兇;想看‘愛情’,就看‘夫妻宮’吉兇……等等。?
13部位的具體分布是:?
前額有四個部位個部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合為官祿宮;雙眉中間的部位為印堂;雙眼之間的部位為山根;鼻梁分為年上、壽上;鼻尖為準頭;鼻下為人中;嘴為水星;唇下為承漿;下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。?
1?
天中:指人的額正中的上額部上額部,以發際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天,天中在發際頂中際頂中,故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征,此部位是看祖先及長輩、父母關系的關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長得圓滿者比較聰明較聰明,平滿者也會發達會發達,最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之,若有任何缺陷何缺陷,則做事較不順達不順達,煩事較多事較多,命運坎坷運坎坷,得不到祖上福澤及父母愛扶母愛扶,與父母緣簿母緣簿。?
與天中平行的有:天岳、左(右)廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。?
2 天庭:在額上中間無發處無發處,正對天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預示一個人的事業、官運、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天,得乎天者必貴者必貴。”天庭明亮飽滿的人滿的人,事業發達業發達,事事順心事順心,一生事業官運皆通運皆通。若有骨隆起者大貴者大貴,官居顯要居顯要,一生都會有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡,凡事就該小心了小心了。?
與天庭大略平行的有:日(月)角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。?
3 司空:在中間偏下方額部方額部,天庭下約二厘米處厘米處。此處應該平坦無紋坦無紋,也不要有任何疤痕何疤痕,如有骨隆起骨隆起,氣色明亮色明亮,具備當官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者,就不是好相是好相,事業會多不順多不順,災難頻頻難頻頻,病痛也多痛也多,較易破財易破財。?
與司空大略平行的有:額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。?
4 中正:在眉間上方額部方額部,司空下約一厘米處厘米處。此處應該色澤光潤澤光潤,若有骨略凸起略凸起,也是貴相是貴相,起碼是薦任官員任官員。如此處出現橫貫的祥云似的氣色的氣色,會有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷,則官運不佳運不佳。?
與中正大略平行的有:額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。?
司空中正合稱官祿宮官祿宮,表示一個人的事業之成敗榮辱敗榮辱,與上司的關系等關系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉,瑩凈無疤痕無疤痕,則顯示官運亨通運亨通,一生不與人訴訟人訴訟,而且能得到長輩、上司的幫助的幫助。?
5 印堂:位于兩眉之間眉之間,在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應該平正廣闊正廣闊,色澤光亮如鏡亮如鏡,沒有紋痕有紋痕,豐厚飽滿厚飽滿,即為大吉之相吉之相。人交好運時好運時,印堂會變得紅潤而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗,缺乏光澤乏光澤,則人走背運走背運。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕,易生不順生不順,如出現青氣現青氣,表示不吉利不吉利,會有災難發生難發生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮,或印堂光潔堂光潔,而天中、天庭暗淺庭暗淺,則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等,一定要小心謹慎心謹慎,把握好時機與分寸與分寸,通過自己的努力取得成功得成功。?
不少人的印堂會有紋路有紋路,若是三條川字紋川字紋,表示夫妻感情差;若有亂紋有亂紋,會有橫禍有橫禍。心情不好情不好,眉頭不展時不展時,就會有紋出現紋出現。可見此部位是人面的表率的表率,與心相應心相應,所以應時時注意時注意,保持心境寬朗境寬朗。?
與印堂大致平行的有:交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。?
6 山根:位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部,即鼻子從低開始高起的部分的部分,此處上承額部承額部,下接鼻梁接鼻梁,占整個鼻子的三分之一分之一,是人面的要沖的要沖,家庭、事業、婚姻等運勢都以此為決斷;同時,此部位表示一個人的智力、榮譽和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄宮疾厄宮。?
山根要豐滿隆起滿隆起,光滑無紋滑無紋,才能發達、一生無病生無病。若山根低陷且有斷紋有斷紋,一生會多波折多波折,兄弟簿情弟簿情,婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕,則容易遇到災難到災難,或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發達而低陷而低陷,一生孤貧無依貧無依。山根如淡灰色淡灰色,表示身體有疾病;如呈青色呈青色,有性命之虞命之虞。?
與山根大致平行的有:太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。?
7 年上:是鼻梁的上半部;?
8?
壽上:是鼻梁的下半部;?
合稱“年壽”,也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁,占整個鼻長中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳,有似于山似于山,為山最壽山最壽,這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應高高隆起高隆起,豐滿有光澤有光澤,則年壽會高壽會高,一生少疾病少疾病,事業會順利會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的橫紋切過紋切過,則多災多難災多難,事業不順業不順,多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段,又是顯示中年運的地方的地方。?
與年上相對平行的有:夫(妻)座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。?
與壽上大致平行的有:甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。?
9?
準頭:就是鼻頭是鼻頭,在整個鼻長的三分之一處之一處,主要指鼻尖部分尖部分。鼻準是面部的最高處最高處,如一國之君國之君,因此面部配置應以朝向準頭的相貌為佳貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處之一處。準頭的位置要正置要正,人面才不偏斜不偏斜。準頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位的部位。準頭長得大而豐圓端正圓端正,既富且貴;準頭平正頭平正,仁慈忠厚;準頭肉多而圓多而圓,無痣痕傷疤痕傷疤,頭腦聰明又有時運有時運,能得到真正的愛情的愛情。準頭尖薄頭尖薄,心機奸詐;準頭尖如鷹嘴如鷹嘴,性毒奸詐毒奸詐,投機取巧機取巧,不可為友可為友。鼻長準頭尖的力欲強、精明能干明能干,會不擇手段地賺錢地賺錢,但生性吝嗇性吝嗇。尖準頭的人命運稍差運稍差,攻擊性強擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑,人際關系好關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好財運好,能得到愛情到愛情。?
與準頭大致平行的有:蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。?
10?
人中:是鼻下唇上之溝上之溝,鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關口大關口,要看人的心性和子息及壽命及壽命,就看這里看這里。?
人中要長、要緊、要正。人中正直的人直的人,忠誠守信誠守信。人中深長、端正向下垂的人垂的人,長壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷,子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人潤的人,官星高照星高照,能成為達官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足,一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父,右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲;上窄下寬者下寬者,心計多端計多端。人中有曲折的人折的人,多不講信義講信義。?
與人中大致平行的有:井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。?
11 水星:就是口部是口部,以上下唇閉合來看合來看,也是重要的部位的部位。表示人的意志力強弱、適應性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態及晚年運勢好壞勢好壞,就是看口部水星部水星。?
口要方正要方正,口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命;人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長的像下彎的弓彎的弓,下唇長的像撒網上兜網上兜。唇薄者較聰明較聰明,但好說是非;唇厚者有福氣;唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長得尖突的人突的人,較有心機且奸詐且奸詐。口長得方正不偏斜不偏斜,唇厚實紅潤者紅潤者,衣食豐足食豐足。口大而寬潤者寬潤者,命里有福能大富能大富。?
與水星大致平行的有:閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家庫、商旅、生門、山頭。?
12 承漿:在水星正下方處下方處,在下唇之凹處之凹處,也稱為酒池為酒池。該處表示醫藥、印信方面的事情的事情。承漿處長得平滿的人滿的人,有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財富多財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者,酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒,若是見到黑青氣色青氣色,必有傷身之災身之災。?
與承漿大致平行的有:祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。?
13 地閣:就是下巴、下頦,唇的下端的下端,面部的最下端最下端。表示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢方面的情形的情形。?
地閣長得端正方圓平厚的人厚的人,既貴且富;長得肥厚飽滿厚飽滿,表示配偶多財偶多財。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地,得地者必富貴必富貴。地閣長的狹薄尖削的人削的人,既貧且賤;長得瘦小或有斑痕的人痕的人,不得祖產得祖產,也缺乏家庭助力庭助力。?
與地閣大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。
1.在競爭對手中對手中,擁有三角眼者(指眼睛呈三角形形狀形形狀,尤其是上眼瞼起角的)扮演著極之難纏的角色的角色,避之則吉之則吉。因為這種人不但過于現實、勢利,更會得理不饒人不饒人,且招招狠毒招狠毒,比之狠辣的鷹嘴鼻者嘴鼻者,他絕對有過之而無不及無不及。正因為如此為如此,他的心境便難以快樂以快樂,若有厲害得失在前失在前,你跟他去爭執的話執的話,她必產生怨恨之心恨之心,不可不防可不防。
看似“小綿羊”,實則“母老虎”的女人面相
2.這面喜慶面喜慶,就是嘴上一顆是非痣較為麻煩為麻煩,眼大圓溜大圓溜,孩童鼻孩童鼻,也就是容易被渣男騙財騙色財騙色,自己要注意要注意,吃喝不愁喝不愁,錢財無憂財無憂,可以過個小康生活康生活,比較適合從事婚戀之類的工作的工作。
看似“小綿羊”,實則“母老虎”的女人面相
3.典型的尖下巴了下巴了,確實尖下巴是美女的標配的標配,但也是感情路上比較坎坷的基本情況本情況。未來事業上的發展是比較廣闊的廣闊的。
1.在競爭對手中對手中,擁有三角眼者(指眼睛呈三角形形狀形形狀,尤其是上眼瞼起角的)扮演著極之難纏的角色的角色,避之則吉之則吉。因為這種人不但過于現實、勢利,更會得理不饒人不饒人,且招招狠毒招狠毒,比之狠辣的鷹嘴鼻者嘴鼻者,他絕對有過之而無不及無不及。正因為如此為如此,他的心境便難以快樂以快樂,若有厲害得失在前失在前,你跟他去爭執的話執的話,她必產生怨恨之心恨之心,不可不防可不防。
看似“小綿羊”,實則“母老虎”的女人面相
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看似“小綿羊”,實則“母老虎”的女人面相
3.典型的尖下巴了下巴了,確實尖下巴是美女的標配的標配,但也是感情路上比較坎坷的基本情況本情況。未來事業上的發展是比較廣闊的廣闊的。
俗話說:天有三寶日月星日月星,地有三寶水火風水火風,人有三寶精氣神精氣神。天為大天為大,生水,在萬物身上為精;地為第二為第二,生火,在萬物身上為神上為神。人有舉動有舉動,神就展示出來而不隱藏不隱藏。在人的身上看神的存在的存在,主要從眼睛里看睛里看。眼為肝的竅肝的竅,肝屬木肝屬木,木生火木生火。所以神藏在眼中在眼中,假設掩蓋住人的眼睛的眼睛,神就沒有地方可以安身了安身了。中華易帆風順研究院齊炳權師傅研究總結認為神有以下十四種:
1,神藏;
目光平正光平正,起初好像沒有神沒有神,時間久了就會現出神彩出神彩,像美玉明珠玉明珠,光彩蘊蓄彩蘊蓄,越看越清晰越清晰,其神秀麗神秀麗,溫和深沉和深沉,處變不驚變不驚,隱忍持重忍持重,不怒自威怒自威,人人敬畏人敬畏。這是神藏的上相的上相,能成大事之人事之人。
2,神靜;
初見此目光恬靜安然靜安然,再一看則寂靜沉郁靜沉郁,看得越久得越久,表面上淡薄自若薄自若,蓄含的光彩只可內見可內見,即使有所得也不會在目光里表現出來現出來。這種目光種目光,只可意會可意會,不可言傳可言傳。這是至人之相人之相,與世人不一樣不一樣。
3,神和;
溫和精粹和精粹,恬靜純潔靜純潔,不喜似喜喜似喜,雖有怒色有怒色,仍在喜中在喜中,遠遠地看遠地看,就見到了他的和善的和善,不必久看才知看才知。胸懷寬廣懷寬廣,不妒忌不妒忌,不偏激不冷僻不冷僻,坦蕩蕩屬于至圣之人圣之人,為有德的君子之相子之相,所以人們見到就會爽心悅目心悅目。
4,神銳;
志銳則氣銳則氣銳,氣銳則神銳則神銳,神銳見于言辭、舉止、相貌。自矜而不謙虛會招來貶損來貶損。此種銳氣不被磨挫被磨挫,必招霉運招霉運。心高氣傲高氣傲,遇挫折遇挫折,受教訓受教訓,會有水火的災患發生患發生。如果不遇挫折遇挫折,終究會自喪其志喪其志。
5,神馳;
神馳,神就像馬一樣奔跑樣奔跑。稍坐片刻坐片刻,神便自去目的去目的,不說話不矜持不矜持,默默馳騁默馳騁。這樣的人要提醒他提醒他,如果出神過久而不返回不返回,時間一久一定得癲狂癥癲狂癥,不是善相是善相。
6,神露;
神露而不藏而不藏,眼珠凸出珠凸出,不怒似怒怒似怒,又稱為神怒為神怒。如果眼有四白有四白,一定會刑克而短命而短命,即是富貴也不能長久能長久。如果眉高有覆蓋有覆蓋,則吉利則吉利。
7,神驚;
神驚在于心氣不足氣不足。茫然若失然若失,又像臨深淵而步履艱危履艱危,滿臉青氣臉青氣,有所膽怯畏懼怯畏懼,睡不安穩不安穩,坐不久坐不久,口經常快速蠕動速蠕動,眼頻眨動頻眨動,久而不安而不安。就算不失神不失神,也屬于低下愚鈍沒有安身立命之相命之相。就算有貴算有貴,也會夭折會夭折,不是良才是良才。
8,神慢;
動靜舉止都慢止都慢。特點是目不轉睛不轉睛,看物難忘物難忘,雖有很急的事情的事情,目光還是很緩慢很緩慢,終究不成大器成大器。
9,神耽;
向下看就是耽就是耽。像虎一樣看物樣看物,眼睛四白完全暴露全暴露。這是惡毒的狼虎貪婪殘暴之相暴之相。如果再加上眼神凝滯神凝滯,一定淫亂而受刑而受刑,死在郊野在郊野,不是善相是善相。
10,神凝;
行動多猶豫多猶豫,遲疑不決疑不決,言行舉止若有所思有所思,欲做不做做不做,欲說不說說不說,一坐下來坐下來,眼色臉色屢變色屢變。不屬于貴相于貴相。
11,神醉;
坐立不安立不安,經常像喝醉了喝醉了。像癡又不像癡不像癡,眼神狂妄神狂妄,視物豪邁物豪邁,目光隨物而去物而去,神迷的樣子的樣子。這屬于愚賤之人賤之人,就算有貴算有貴,也會夭折會夭折。
12,神昏;
神昏見于色見于色,滿面之間如煙云四起云四起,神半浮半露浮半露,神色不分不明分不明。就算雙眸大雙眸大,看久了也沒有光沒有光。事情做了情做了,也說不清說不清。屬于貧賤不能安身立命之人命之人。
13,神急;
神急,目光閃閃不定閃不定,洋洋自得洋自得,滿面常有光華之色華之色,又有喜氣有喜氣,但神浮不貼肉不貼肉,中年有驚恐血災恐血災。神急如果退掉果退掉,可以成器以成器。常神急的人終不會長久會長久。
14,神脫;
神脫常有脫常有,神忽然不見然不見,目光發呆光發呆,像木偶像木偶,縱能走路、坐臥、飲食、言語,也沒有神氣有神氣。稱之為行尸為行尸,不過一年就會死去會死去,神色憂傷者三個月就會死去會死去。
古人云:看相關鍵在于看眼神看眼神,眼神看清楚了清楚了,氣色也就看清楚了清楚了,富貴貧賤就一目了然目了然。看出一個人眼神的真正特點正特點,才能領悟其命運層次運層次。神清氣爽清氣爽,神似有似無在面上在面上,一點神光都不散都不散,此人一定做三公封侯公封侯。神清有貴清有貴,神濁也有貴也有貴,濁中有清中有清,便是人間公卿位公卿位。神清怕寒清怕寒,神濁怕實濁怕實,又怕毛骨粗毛骨粗,神清骨秀兩分明的人很早就會做棟梁柱石梁柱石。
名剎,指“佛教寺廟”,剎是梵語“剎多羅”的簡稱的簡稱,是個音譯詞,就是寺廟的意思的意思,梵音為ksetra。
廣東四大名寺即四大名剎指:潮州開元寺、韶關南華寺、廣州光孝寺和肇慶慶云寺慶云寺。[1][2]
潮州開元鎮國禪寺國禪寺,位于潮州古城湘橋區湘橋區,被國務院列為全國重點文物保護單位、全國漢族地區佛教全國重點寺院;
韶關南華禪寺華禪寺,位于粵北先民活動遺址馬壩鎮馬壩鎮,被國務院列為屬全國重點文物保護單位、全國漢族地區佛教全國重點寺院;
廣州光孝禪寺孝禪寺,位于廣州老城越秀區越秀區,被國務院列為屬全國重點文物保護單位;
肇慶慶云寺慶云寺,位于鼎湖山景區山景區。被國務院列為全國漢族地區佛教全國重點寺院點寺院。[3]
景點級別
全國重點文物保護單位
地理位置
廣東
開放時間
全天
占地面積
約66000平方公里
氣候類型
亞熱帶季風氣候
著名景點
開元寺、南華寺、光孝寺、慶云寺
中文名
廣東四大名寺
可以到開元寺或者甘露寺拜財神拜財神。開元寺位于潮州市開元路開元路。地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇聞遐邇,可以拜財神拜財神。甘露寺甘露寺,位于北固山后峰的頂上的頂上,周邊興建亭坊等配套設施套設施,以形成大型旅游區旅游區,這里也可以拜財神拜財神。
廣東最有名氣寺廟是‘’媽祖廟‘’。
縱使經年流轉年流轉,千帆過盡帆過盡,事隨時移
卻總有那么一個地方
一直住在心底
成為心中最美好的回憶
潮州開元寺
便是這樣的存在
????????寺廟乃僧人們清修之所修之所,大多建在山里、郊區等清凈之地凈之地。但開元寺卻反其道而行之而行之,建在人聲鼎沸的鬧市之中市之中。這里每天門前車水馬龍水馬龍,人群熙熙攘攘熙攘攘,如同陶淵明的詩句一樣句一樣,“結廬在人境在人境,而無車馬喧”,潮州開元寺便是如此是如此。
????????小時候小時候,爺爺常常牽著我的小手漫步開元寺開元寺,長大后長大后,與母親一起前來禮佛來禮佛,與好友同游開元寺開元寺,或獨自一人在開元寺中流連中流連,自己雖然不是一個真正的佛教徒佛教徒,但已記不清踏進開元寺的山門有多少遍多少遍。
????????一位喜歡和我一起到處走走的摯友的摯友,她對開元寺的評價是:隱秘于繁華鬧市下的清修之所修之所,潮州景點中的一片綠洲片綠洲。
????????開元寺開元寺,始建于唐建于唐,唐玄宗崇尚佛教尚佛教,下詔書命令以當時的年號“開元”為名在全國十大州郡各建一座寺廟座寺廟。潮州的開元寺是目前全國僅存的四座開元寺之一寺之一,難能可貴的是這里 不收門票 。老人們常說:“前世有修世有修,才出世在潮州”,開元寺有 “百萬人家福地家福地,三千世界叢林” 的美譽的美譽,有開元寺庇護著庇護著,潮州風調雨順、人杰地靈杰地靈,想來也是必然的必然的。 ? ? ? ?
????????進入大門后大門后,正面就是新修的 大悲殿 。大悲殿雄偉壯麗偉壯麗,雕龍畫鳳龍畫鳳,非常漂亮常漂亮。尤其是外周墻上的10幅青石浮雕、通雕和圓雕和圓雕,內容是《觀經》里234個佛經故事經故事,非常精美常精美,內涵深刻涵深刻。殿周的18根盤龍青石柱青石柱,巨大粗壯大粗壯,石雕薈萃了佛教文化特色和雕刻藝術刻藝術,豐富了開元寺的景觀的景觀。 ? ? ? ? ? ?
????大悲殿的西邊就是 古開元寺 。院子中綠樹紅花樹紅花,藍天白云天白云,莊嚴肅穆嚴肅穆。
????????古寺第一座大殿就是 天王殿 ,門匾上的 “度一切苦厄” ,令人遐思人遐思。屋脊上的兩條彩龍條彩龍,非常艷麗常艷麗,形態生動態生動。門前的2根石經幢石經幢,顯然已經有點歲月了歲月了。天王殿后有大院有大院,左右聳立的2棵 菩提樹 ,高大粗壯大粗壯,枝葉茂密葉茂密,形態漂亮態漂亮。
????????廣場上有一座高大的 香爐 ,這里香客甚多客甚多,大雄寶殿前還有一個花臺個花臺,黃色傘蓋下傘蓋下,是信眾敬獻的各種鮮花種鮮花。
????????大雄寶殿的兩側的兩側,分別是 地藏閣 和 觀音閣 。來這里祭拜的人也非常多非常多,燒香拜佛祈福佛祈福,香煙裊裊煙裊裊,梵音陣陣音陣陣,進香的信士的信士,態度虔誠度虔誠,頂禮膜拜禮膜拜,禮儀相當規范當規范。
????????開元寺的另一個特點個特點,就是佛殿上的 殿脊 和飛檐翹角的 雕塑 ,美輪美奐輪美奐。
????????當被繁華的城市所累的時候的時候,不妨去潮州開元寺里面待一會待一會,感受繁忙城市之下的一片綠洲片綠洲。當現在被網紅旅游景點所累的時候的時候,不妨去潮州開元寺里面待一會待一會,感受快餐旅游之中的一時寧靜時寧靜。
潮人拜神人拜神,主要是到廟宇去拜宇去拜。
但說來也怪來也怪,潮汕人到廟宇供香宇供香,一般不稱拜神稱拜神,而是稱“拜老爺”。
潮人“拜老爺”和拜神是有區別的區別的,只有到舊歷年末酬神時才叫“拜神”、“謝神”。
究其淵源其淵源,還必須從古籍的說法談起法談起。
潮汕老百姓老百姓,自古以來信奉的神很多神很多,村村都有神廟有神廟,尤其是平原較大的村莊和市鎮和市鎮,神廟就更多了更多了。
神廟中供奉的神偶的神偶,大多是木頭雕刻頭雕刻,大的比人體還要大還要大,漆上金彩上金彩,小的只有一兩尺甚至只有幾寸高幾寸高,臉手和衣著都是油漆的油漆的。
神廟,潮俗統稱為“老爺宮”。
大的有廳殿天井殿天井,天井兩邊還有“龍虎”壁塑,檐角與廟脊還有各種圖案塑刻或嵌瓷龍鳳或鯉魚、人物、戲出等等裝飾等裝飾。
小廟只有小屋寬小屋寬,中有神龕供桌龕供桌。
還有更小的只有一個模型式的小宮的小宮,里面置小型神偶型神偶,人在外面祈拜面祈拜。
潮人信奉的神奉的神,有神話故事的神事的神,有歷史人物的神物的神,有與外地共通的神通的神,也有地方特有的神有的神,普遍信奉的廟神有:玄天上帝、天后圣母(又稱媽祖)、慈悲娘娘、注生娘娘、保生大帝、真君爺、七圣夫人、三義帝君(即劉備、關羽、張飛)、花公花媽、福德老爺(又稱土地爺、土地伯公、后土之神)、三山國王 (又稱王公、村里的地頭神)、木坑圣王、風雨圣者、文昌爺、魁星爺、太子爺……潮州城還有顯赫的安濟圣王濟圣王。
各行業也有各種神名種神名,自設小神龕供奉龕供奉。
解放后破除后破除,各廟神偶被焚毀被焚毀,廟宇也作別用或拆除或拆除。
近十多年十多年,一些舊廟作為文物保護物保護,重新修建新修建,成為當地景點.
潮汕民間祀奉的神明不下百種下百種,惟以土地神最為普及為普及。
村社不論大小論大小,必有土地神廟;營造墳墓造墳墓,墓側必設“土地神位”小碑(或寫“福神”二字)。
這種土地神乃起始于古代的田社神、社稷神社稷神。
在潮汕農村還祀奉“三山國王”,把它視作最大的福神的福神。
清代鄭昌時在《韓江聞見錄·三山國王》中說:“三山國王山國王,潮之福神也福神也。”這是潮地特有的也是最為崇奉的地方保護神;民間俗稱為“地頭爺”。
每逢村里誰家死了人死了人,子孫或家人必到地頭廟去報告去報告,叫作“報地頭”。
土地神在城鎮居民中也受到普遍祀奉遍祀奉。
在不顯眼的墻旮旯處貼上一張紅紙張紅紙,寫著“地主神位”就算是神牌位神牌位。
每逢舊歷初一、十五或民俗大節日大節日,必焚香供奉祭品奉祭品。
所謂老爺謂老爺,原指舊時的官吏的官吏。
王應奎《柳南隨筆》卷五日:“前明時縉紳惟九卿稱老爺稱老爺,詞林稱老爺稱老爺,外任司道以上稱老爺稱老爺,余止稱爺止稱爺,鄉稱老爹而已爹而已。”清代四晶官以上稱大人稱大人,五品以下稱老爺稱老爺。
舊時,豪紳亦稱為老爺為老爺,仆稱主亦為老爺為老爺。
潮汕的廟宇的廟宇,俗稱老爺宮老爺宮,所供的“老爺”,其實都是一些歷史上或傳說中的有益于人民的官吏、名人。
這里說的老爺的老爺,實際上是一些在人民心目中有地位的人位的人。
但由于歷經千百年的民間崇拜和神化和神化,以及歷代統治者的喧染、利用,給祭拜老爺及其場所(老爺宮)披上了一層神秘的面紗的面紗。
在科學技術高度發達的今天的今天,很有必要對它進行考察和研究和研究,揭開面紗開面紗,還其歷史本來面目來面目。
一、三山國王廟國王廟。
祀巾、明、獨三座山神座山神。
最早的三山國王廟是揭西縣河婆鎮的霖田祖廟田祖廟。
此外,潮汕各縣及我國地區、東南亞各國均有三山國王廟國王廟。
二、土地廟土地廟。
俗稱土地公廟地公廟,通稱福德祠福德祠,祭土地神土地神。
民間相傳土地神是管理土地的神地的神,即社神即社神。
三、雨仙廟雨仙廟。
祀雨神祀雨神。
相傳宋代有一位神童孫道者孫道者,為民降雨除災雨除災,被尊為雨神為雨神。
揭東、潮安、潮陽、饒平等縣均有雨仙廟雨仙廟。
尤其是揭陽市揭東縣玉洛鎮的“風雨圣者廟”,因與南宋愛國詩人謝翱有關而更著名更著名。
謝翱(1249-1295年),字皋羽字皋羽,號唏發子唏發子,謚樂耕公樂耕公。
他不僅是南宋一位偉大的愛國詩人國詩人,也是一位抗元的民族英雄族英雄。
同時,他也是揭陽市乃至粵東地區20余萬謝姓居民的始祖的始祖。
謝翱原是福建省長溪人長溪人,其先祖謝邦彥是宋代著名詞人名詞人,其父謝鑰著有《春秋衍義》、《左氏辨證》傳于世傳于世。
宋度宗咸淳二年(1266年),謝翱隨父移居臨安居臨安,時年17歲,已能詩善文詩善文,頗具聲譽具聲譽。
宋度宗咸淳十年(1274年)六月,元世祖下詔攻宋詔攻宋。
宋端宗景炎元年(1276年)七月,文天祥開府于南劍州(州治在今福建省南平市),號召四方起兵護宋兵護宋。
謝翱激于愛國義憤國義憤,傾家貲傾家貲,赴國難赴國難,率鄉勇投奔文天祥文天祥,并被任命為“諮事參軍”,其時謝翱27歲。
景炎二年(1277年),謝翱隨文天祥護送宋帝昺宋帝昺,乘船南下船南下,進漳州進漳州,復梅縣復梅縣,攻潮陽攻潮陽。
那時,隨軍而來的謝翱妻子毋氏已懷身孕懷身孕,不久便在潮陽后江船中產下一子下一子,取名懷壺名懷壺,字醉仙字醉仙。
后在揭陽、海豐等地的戰斗中戰斗中,文天祥落入敵手入敵手,謝翱機智脫走智脫走,并潛回潮陽回潮陽,尋得妻兒得妻兒,隱居白土村白土村,并暗中組織鄉勇待機組織抗元織抗元。
謝翱為使潮汕一帶鄉民不忘宋國忘宋國,激發抗元情緒元情緒,選擇農歷二月十六日--宋太祖誕辰日誕辰日,舉行“長春節”活動。
為使元兵不起疑心起疑心,便隨口稱紀念“風雨圣者”。
現在,揭東縣玉滘鎮大滘村“風雨圣者廟”,就是當年謝翱倡導的熱愛故土、熱愛家鄉的民族精神、民族氣節的寄托和體現和體現。
20世紀90年代,為紀念南宋愛國詩人謝翱人謝翱,揭陽市謝翱研究工作小組決定組決定,建“謝翱紀念堂”。
1995年11月7日,在揭陽市人民 *** 主持召開的揭陽市紀念南宋愛國詩人謝翱大會期間舉行了奠基儀式基儀式,來自祖國大陸、、新加坡、泰國等國家和地區的海內外鄉親600多人出席人出席。
座落在揭陽市東山區黃岐山紀澤湖畔的謝翱紀念堂第一期工程于2001年4月8日落成揭幕成揭幕。
四、天后宮天后宮。
祭天后圣母后圣母,系傳說中的保護航海平安的女神--林默娘林默娘。
宋建隆元年(960年)農歷三月二十三日生于福建省莆田湄洲灣的一個漁村個漁村。
其父林愿是福建望族之一族之一,母王氏母王氏。
傳說林默娘出生時屋頂祥云繚繞云繚繞,生性聰慧性聰慧,八歲讀書歲讀書,過目成誦目成誦。
長大后能曉天文曉天文,習水性習水性,多次搭救遇難船只難船只。
宋太宗雍熙四年(987年)農歷九月初九日在湄洲島峰頂上“仙化升天”,終年 27歲。
此后,人們紛紛傳說林默娘身披盛裝披盛裝,飛翔海上翔海上,救助海上遇難的人難的人,遂被尊為海上女神上女神。
天后圣母廟遍布祖國東南沿海、、港澳等地澳等地。
潮汕各縣市均設有天后宮天后宮,較著名的有:媽嶼新老媽宮、樟林天后圣母宮等母宮等。
五、韓文公祠文公祠。
祭韓愈(?68~824年)。
韓愈,字退之字退之,號昌黎號昌黎,唐代文學家文學家。
唐憲宗元和十四年(819年)一月,因諫迎佛骨而被憲宗皇帝貶為潮州刺史州刺史。
他刺潮八月潮八月,興學育才學育才,政績卓著績卓著,而被潮人尊稱為“文公”。
潮人為了紀念他紀念他,把潮州的雙旗山改稱韓山稱韓山,流經潮州全境的惡溪改稱韓江稱韓江,相傳韓愈手植的橡木的橡木,人稱韓木稱韓木。
潮州有昌黎路昌黎路,揭陽有韓祠路韓祠路,還有紀念性建筑景韓亭、觀韓樓、仰韓閣、昌黎坊等黎坊等。
除此之外此之外,潮汕現有韓祠二處祠二處,一是潮州韓文公祠文公祠,二是潮陽靈山寺西廡的韓祠的韓祠。
西勢的內埔鄉也設有韓文公柯文公柯。
六、晏侯廟晏侯廟。
祭齊國大夫晏嬰夫晏嬰。
該廟座落在澄海市蓮下鎮程洋崗村洋崗村。
建于明萬歷丁未年(1607年)。
后歷經多次修復次修復。
現廟門是民國十四年(1925年)修建的修建的。
門額由該村文士蔡乃秋手書秋手書。
尤為寶貴的是貴的是,該廟內有牌坊一座坊一座,為明萬歷年間建廟時建筑時建筑,拜堂上書“作中流之砥柱”,為同治三年遺跡年遺跡。
程洋崗晏侯廟是潮汕目前所能見到的唯一一座一一座,省內外也甚為少見為少見。
汕頭市蛇東的晏公廟是否也是祭晏嬰祭晏嬰,已無據可考據可考。
七、鳳嶺宮鳳嶺宮。
該廟位于澄海市蓮下鎮程洋崗鳳嶺之上嶺之上,祭南粵王趙佗王趙佗,同時供藥王孫思邈及東岳大帝(商紂時的武成王黃飛虎)。
澄海地方志稱方志稱,鳳嶺宮占地約六畝約六畝。
現該宮只留下殘跡下殘跡。
祭南粵王的廟宇的廟宇,潮汕也竟此一家此一家。
八、圣王祠圣王祠。
祭陳元光陳元光。
陳元光(675~711年),字廷炬字廷炬,號龍湖號龍湖,河南光州固始人固始人。
自幼聰穎幼聰穎,13歲已博通經書通經書,喜韜略兵法略兵法,文武全才武全才,為唐高宗一代名將代名將。
著有《吉光集》、《玉鈐記》、《龍湖集》,現只有《龍湖集》傳于世傳于世。
唐儀鳳二年(677年),年僅21歲的陳元光以鷹揚將軍代領父職領父職,負責平定泉(州)、潮(州)的“蠻獠嘯亂”。
經過大小百余戰百余戰,俘獲萬計獲萬計,嶺表以平表以平。
自那以后那以后,潮泉 20多年無戰亂無戰亂,人物輻輳物輻輳,文化漸開化漸開,帆船如云船如云,魚鹽成阜鹽成阜。
唐垂拱二年(686年)陳元光任漳州首任刺史任刺史,采取了一系列保境安民、發展經濟、興教選才的措施的措施,為漳州的崛起作出了重大貢獻大貢獻,并對潮州的經濟發展起了促進作用進作用。
景云二年(?11年),陳元光在一次平定蠻寇在潮州作亂的戰斗中犧牲中犧牲,并被封為“豹韜衛鎮大將軍”,詔命立廟命立廟。
宋紹興十三年(1143年),又迫封為“開漳圣王”。
漳潮百姓為了紀念他紀念他,紛紛立廟建祠廟建祠。
圣王廟主要集中漳、潮、臺一帶臺一帶。
潮汕地區主要有饒平“圣王祠”、南澳“圣王廟”等。
九、宋帝廟宋帝廟。
祭宋末二皇帝二皇帝。
宋帝廟位于陸豐縣甲子鎮甲子鎮,又名進食亭進食亭。
廟甚為簡陋為簡陋,有帷幔蒙帝像于中像于中。
民間傳說求福消災甚靈災甚靈。
相傳宋帝昺逃至潮汕乘船進入陸豐前夕豐前夕,已有范姓者夜夢犬吠之聲吠之聲,有貴人前來的先兆的先兆,故當宋臣護帝進入港口登岸進駐時進駐時,范、李、吳三姓爭相進食相進食,當得知來者竟是宋帝時宋帝時,都跪請恩賜請恩賜。
其時宋帝的處境的處境,實金口難開口難開。
范氏要山氏要山,李氏要海氏要海,吳氏要沙壩要沙壩,帝均點頭均點頭。
時至今日至今日,當地還流傳著“范山、李海、吳沙壩”的俗語的俗語。
十、大忠祠大忠祠。
祭民族英雄文天祥(1236~1283年)。
南宋朝臣、大文學家、詩人。
祭文天祥的廟宇有潮陽東山大忠祠、海門蓮花峰忠賢祠忠賢祠。
十一、陸公祠陸公祠。
祭南宋丞相陸秀夫(1236~1279年)。
該廟宇有潮州韓山陸公柯、南澳縣城城隍廟左側的“陸、張二忠祠”。
十二、陳元帥廟元帥廟。
祭陳吊眼陳吊眼。
陳系福建省漳州白葉鄉人葉鄉人,漢族,畬族人民起義領袖義領袖。
饒平縣新圩鎮四百嶺山南麓的長彬村前彬村前,有陳元帥廟元帥廟。
澄海市蓮下鎮程洋崗村有陳吊王寨遺址和祭拜廟宇拜廟宇。
十三、龍尾爺廟尾爺廟。
祭虱母仙何野云何野云。
何系元末明初人明初人,扶陳友諒與朱元璋爭雄璋爭雄。
元至正二十三年(1363年),陳友諒與朱元璋激戰于鄱陽湖(今江西境內),在九江中箭身亡箭身亡。
失敗后失敗后,何野云心灰意冷灰意冷,從江西徒步至潮陽縣潮陽縣,經常為人看病、相風水、卜卦,在民間頗有影響有影響。
死后,人民立廟紀念他紀念他。
潮汕祭何野云的廟宇達20余座,主要有:潮陽貴嶼何仙陵、潮陽仙湖福天宮、揭西黃山王公廟、汕頭岐山古廟等古廟等。
十四、三保公廟保公廟。
祭航海家鄭和(1371~1435年)。
該廟位于南澳縣深澳古城東門外東門外。
鄭和系明朝宦官朝宦官,原名文和名文和, *** ,小字三保字三保,故稱三保公三保公。
十五、周王二公廟二公廟。
祭清廣東巡撫王來任、兩廣總督周有德周有德。
清康熙年間熙年間,清廷為斷絕鄭經部隊的糧草接濟草接濟,曾強迫祖國東南沿海居民內遷民內遷,人民流離失所離失所。
周、王二公為沿海居民展復回鄉、光復民生做了不少工作少工作,深受沿海人民擁戴民擁戴。
惠來縣沿海人民為了紀念周、王二公王二公,修廟宇20余座。
其中,較有影響的是隆江鎮龍溪河畔的巡撫總督廟總督廟。
十六、鸛巢古廟巢古廟。
祭陳堯佐(963~1044年)。
陳系北宋宰相宋宰相。
宋咸平二年(999年),以開封府推官轉任潮州通判二年判二年。
在潮期間潮期間,他修孔廟修孔廟,建韓吏部祠吏部祠,率州民之秀者就學者就學。
時鱷魚肆虐魚肆虐,張氏子為所吃為所吃,堯佐命吏往捕吏往捕,以百夫曳之出曳之出,烹諸市烹諸市,作《戮鱷魚文》。
潮人為了紀念有功于民的陳堯佐陳堯佐,特修廟紀念廟紀念。
現存紀念廟宇有鸛巢古廟巢古廟,規模較大模較大。
十七、馬安廟馬安廟。
祭明揭陽縣令馮元飚的都頭馬安頭馬安。
馬安因緝拿強盜拿強盜,因公殉職公殉職。
馮縣令在其殉職的揭陽縣馬鞍山上建廟祭拜廟祭拜。
十八、將軍廟將軍廟。
祭一未知名將軍名將軍。
鷗汀寨內的將軍廟祭的是唐二晶將軍晶將軍,也不知其真實姓名實姓名。
據傳,古時該將軍在現汕頭埠一帶沿海剿海寇而船沉身亡沉身亡。
現汕頭內充公等地可見將軍廟多座廟多座。
十九、關帝廟關帝廟。
祭關羽(?~219年)。
關羽,字云長字云長,三國時蜀漢大將漢大將,以忠、義、勇、信而著稱而著稱。
潮汕的關帝廟遍布各地布各地,又有武廟、武帝廟等名稱等名稱。
現在一般的生意人及商鋪都祭關公祭關公。
二十、孔廟。
祭孔夫子孔夫子。
孔廟又名文廟、學宮。
潮汕較著名的有揭陽學宮、潮州學宮、普寧孔廟等孔廟等。
舊時,學童念書必拜孔子爺孔子爺,學堂必設孔圣靈座圣靈座。
二十一、城隍廟城隍廟。
祭城隍公城隍公。
城隍被視為古代城鎮保護神保護神。
有縣必有城必有城,有城必有城隍廟城隍廟,但潮汕九縣十城隍十城隍。
舊時揭陽縣除縣城有城隍廟外隍廟外,棉湖鎮也有一城隍廟城隍廟。
潮人視城隍老爺為護城神、保國愛民的好官的化身和陰間公正的判官的判官。
潮汕的城隍廟城隍廟,揭陽城隍為之最為之最。
二十二、雙忠廟雙忠廟。
祭張巡、許遠二將軍二將軍。
張、許二將軍是唐至德二年(?57年)為平息安祿山之亂而戰死的忠勇將軍勇將軍。
潮汕的雙忠廟雙忠廟,又稱祖廟、雙忠行祠、雙忠銅輥祠等輥祠等。
二十三、真君廟真君廟。
祭晉朝名醫吳猛、許遜和北宋名醫吳騎醫吳騎。
吳猛,生于三國吳末國吳末,江西豫郡西安縣人安縣人。
他自幼便是一位出了名的孝子的孝子,后云游求師游求師,道法精深法精深,醫術高明術高明,能起死回生死回生,為民除害民除害,深得人民愛戴民愛戴。
許遜,是吳猛的弟子的弟子,生于三國吳赤烏二年(239年)。
相傳,其母親夢神鳥送下神珠下神珠,吞下懷孕而生下許遜下許遜。
遜未足月未足月,已聰敏異常敏異常,過目成誦目成誦,無師自通師自通。
后師吳猛師吳猛,再師王朔、女仙諶母仙諶母,取得列名上清的資格的資格。
潮汕的這類廟宇也稱煉丹古廟、靈濟宮、感天大帝廟、英靈古廟、慈濟古廟等古廟等。
二十四、玄天上帝廟上帝廟。
祭玄天上帝天上帝。
我國古代天文學家把天上的二十八個星座稱為“二十八宿”,并將它們分為四組為四組,稱東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武方玄武,同為道教的護法神護法神。
后來,玄武被說成是奉玉帝之命鎮守北方的統帥的統帥,封為上帝為上帝。
潮汕各地稱這類廟宇為玄帝古廟、真武官、北帝廟、元山古廟、玄真廟、永昌古廟、真武古廟、夏祉古廟祉古廟。
二十五、伯爺公廟爺公廟。
祭伯益公伯益公,也稱伯爺公伯爺公。
伯益系夏朝大禹帝時的大功臣大功臣,助大禹治水有功水有功。
按潮汕人的說法的說法,伯益公主持開山劈路山劈路,制服了老虎了老虎。
故有“伯公無點頭無點頭,老虎唔敢食人”的說法的說法。
潮汕各地汕各地,伯公廟很多廟很多,如伯爺公廟、威靈古廟等均屬等均屬。
另外,潮汕還有專門祭大禹的水仙廟水仙廟。
但不知何故知何故,潮汕的伯爺公廟比水仙廟多仙廟多,祭伯益比祭大禹多大禹多。
這種特殊的社會、人文現象文現象,值得研究得研究。
二十六、東岳廟東岳廟。
祭東岳山神岳山神。
東岳是泰LU主峰玉皇頂的封號的封號,也被詔封為“東岳天齊仁圣帝”。
世人稱世人稱,東岳大帝“掌管人間生死貴賤死貴賤,主召人魂修短之陰曹冥府君冥府君。”潮汕東岳廟有潮陽,饒平二處平二處。
二十七、宋太祖廟太祖廟。
祭宋太祖趙匡胤趙匡胤。
該廟位于饒平縣三饒鎮河口鄉后埔鄉后埔。
二十八、神農廟神農廟。
祭神農氏神農氏,傳說中的農業和醫藥的發明者發明者。
潮汕的神農廟神農廟,也叫先農壇先農壇。
二十九、文昌祠文昌祠。
也叫文昌閣文昌閣。
祭主宰功名、祿位之神位之神。
澄海神山、普寧縣洪陽鎮、惠來縣城均有文昌祠、文昌閣文昌閣。
三十、木坑圣王廟圣王廟。
祭介子推介子推。
春秋戰國時期國時期,介子推忠誠主子重耳子重耳,有“割股啖君”的傳說的傳說。
潮汕地區的木坑古廟、金砂冢廟、南樓古廟、介公古廟等古廟等,均屬這一類這一類。
三十一、呂祖廟呂祖廟。
也叫仙師公廟師公廟。
祭呂洞賓呂洞賓,傳說中的八仙之一仙之一。
呂?同賓,本名瓊本名瓊,字伯玉字伯玉,亦名紹先名紹先,出家后才改名巖改名巖,字洞賓字洞賓。
俗語說:“狗咬呂洞賓呂洞賓,不識好人心好人心。”呂洞賓成為 *** 世間、普渡眾生的神仙的代稱的代稱。
此外,潮汕還有同時祭呂洞賓、李鐵拐二仙的龍砂古廟砂古廟,祭李鐵拐的仙爺廟等爺廟等。
三十二、字祖圣廟祖圣廟。
祭字祖倉頡祖倉頡。
位于揭西縣金和鎮的蜈蚣嶺蜈蚣嶺。
三十三、南海圣王廟圣王廟。
祭海神祭海神。
因潮汕臨海汕臨海,古代沒有預報天氣的設備的設備,只有寄托于神仙于神仙,求海神保佑神保佑,屬自然崇拜然崇拜。
潮汕沿海的圣王廟、龍王廟等均屬等均屬。
三十四、雷神廟雷神廟。
祭雷神祭雷神,屬于對雷電自然天象的崇拜的崇拜。
除此之外此之外,還有天公廟等公廟等。
1、潮陽紫竹林紫竹林,潮陽棉北街道北關茶亭路紫竹林(庵)。 2、潮陽區棉北街道北關外茶亭路全壽庵全壽庵,俗稱“高地庵”。 3、潮陽和平鎮和平鄉橋尾山橋尾山,靈泉寺附近的保靈庵保靈庵,屬批準同意開放的宗教活動場所動場所,同時屬市文物保護單位護單位。 4、西林庵在潮陽井都鎮上南居委北側委北側,因其兩邊有神山荔頭山及與之相距2.5公里的平湖西荔頭山荔頭山,被稱為兩只獅眼只獅眼,西林庵處于“獅地”,因而也被稱為金獅藍寺獅藍寺。 5、汕頭市達濠區大樓后面東北側、天公嶺公路東南側山巒的雙泉寺雙泉寺,6、汕頭市達濠區青藍鹽場下尾的霞美庵霞美庵,瀕臨大海臨大海。 7、龍泉尼姑庵尼姑庵,位于汕頭市石庵柱山(從前一庵倒塌剩一柱故名)半腰。
夢見在臟水里抓魚,夢到在臟水溝里抓魚擴展閱讀
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