六畜方位金鏡圖詳解(排定六畜方位圖)

時間：2024-05-13

古代文化常識手冊1.古代文化常識50例【月亮的別稱】月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為：（1）因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。（2）因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。

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一、六畜方位金鏡圖詳解(排定六畜方位圖)

古代文化常識手冊

1.古代文化常識50例
【月亮的別稱】月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象的對象。

它的別稱可分為：（1）因初月如鉤月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。（2）因弦月如弓月如弓，故稱玉弓、弓月。

（3）因滿月如輪如盤如鏡盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。（4）因傳說月中有兔和蟾蜍和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

（5）因傳說月中有桂樹有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。（6）因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿座宮殿，故稱廣寒、清虛。
（7）因傳說為月亮駕車之神名望舒名望舒，故稱月亮為望舒為望舒。（8）因傳說嫦娥住在月中在月中，故稱月亮為嫦娥為嫦娥。

（9）因人們常把美女比作月亮作月亮，故稱月亮為嬋娟為嬋娟。【中國】現為中華人民簡稱民簡稱。

但在古代文獻中它是一個多義性的詞組的詞組。從春秋戰國至宋元明清元明清，多用來泛指中原地區原地區。

如孟子《齊桓晉文之事》：“蒞中國而撫四夷也四夷也。”司馬光《赤壁之戰》：“若能以吳、越之眾與中國抗衡國抗衡，不如早與之絕與之絕。”

“驅中國士眾遠涉江湖之間湖之間。”【中華】上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區原地區。

如《三國志》：“其地東接中華接中華，西通西域通西域。”今已成為中國的別稱的別稱。

【九州】傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域政區域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱的別稱。

陸游詩云：“死去元知萬事空萬事空，但悲不見九州同九州同。”《過秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州居雍州，加上八州即九州即九州。

【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域河流域。

如《出師表》：“當獎率三軍率三軍，北定中原定中原。”陸游《示兒》詩：“王師北定中原日中原日，家祭無忘告乃翁告乃翁。”

指整個黃河流域河流域。【海內】古代傳說我國疆土四面環海面環海，故稱國境之內為海內為海內。

王勃《杜少府之任蜀州》：“海內存知己存知己，天涯若比鄰若比鄰。”司馬光《赤壁之戰》：“海內大亂內大亂，將軍起兵江東兵江東。”

【四海】參見“海內”條。指天下、全國。

如賈誼《過秦論》“有席卷天下卷天下，包舉宇內舉宇內，囊括四海之意”。《赤壁之戰》：“遂破荊州破荊州，威震四海震四海。”

《阿房宮賦》：“六王畢六王畢，四海—。”《五人墓碑記》：“四海之大海之大，有幾人歟幾人歟？”【】上下和四方和四方，泛指天下指天下。

如《過秦論曠履至尊而制”，“然后以為家以為家，骰函為宮”。李白《古風》詩：“秦王掃秦王掃，虎視何雄哉何雄哉！”【八荒】四面八方遙遠的地方的地方，猶稱“天下”。

《過秦論》：“囊括四海之意海之意，并吞八荒之心荒之心。”梁啟超《少年中國說》：“縱有千古有千古，橫有八荒有八荒。”

【江河】古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》：“將軍戰河南戰河南，臣戰河北戰河北。”

《過秦論》：“然后踐華為城華為城，因河為池河為池。”《肴之戰》：“公使陽處父追之父追之，及諸河及諸河。”

再如《祭妹文》“先塋在杭塋在杭，江廣河深”，此處“江”即指長江指長江，“河”則指運河指運河。【江左】即江東即江東。

古人以東為左東為左，以西為右西為右。《群英會蔣干中計》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見翼相見。”

【江表】長江以南地區南地區。《赤壁之戰》：“江表英豪表英豪，咸歸附之歸附之。”

【江南】長江以南的總稱的總稱，所指區域因時而異時而異。白居易詞云：“江南好江南好，風景舊曾諳舊曾諳。”

王安石詩云：“春風又綠江南岸江南岸，明月何時照我還照我還。”【淮左】淮水東面水東面。

《揚州慢》“淮左名都左名都，竹西佳處”，揚州在淮水東面水東面。【山東】顧名思義名思義，在山的東面的東面。

但需注意的是意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山同的山，而所指地域不盡相同盡相同。下面是以崤山為標準的“山東”。

如《漢書》曾提到“山東出相東出相，山西出將”。《鴻門宴》：“沛公居山東時山東時，貪于財貨于財貨。”

《過秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣秦族矣。”【關東】古代指函谷關或潼關以東地區東地區，近代指山海關以東的東北地區北地區。

曹操《蒿里行》：“關東有義士有義士，興兵討群兇討群兇。”指潼關以東地區東地區。

【關西】指函谷關或潼關以西地區西地區。《赤壁之戰》：“馬超、韓遂尚在關西在關西，為操后患操后患。”

【關中】所指范圍不一圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區稱為關中為關中。《鴻門宴》：“沛公欲王關中王關中，使子嬰為相嬰為相。”

《過秦論》：“始皇之心皇之心，自以為關中之固中之固。”【西域】古代稱我國及其以西地區西地區。

《雁蕩山》：“按西域書西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫峰龍湫。”【朔漠】指北方的沙漠的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方指北方。

《采草藥》：“朔漠則桃李夏榮李夏榮。”《木蘭詩》：“朔氣傳金柝傳金柝，寒光照鐵衣照鐵衣。”

朔氣指北方的風方的風。《林教頭風雪山神廟》“仍舊迎著朔風回來”，指北風指北風。

【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在***粵各地粵各地，統稱為百越為百越。

古文中常泛指南方地區方地區。《過秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實”。

【五岳】五大名山的總稱的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山岳衡山。《夢游天姥吟留別》：“勢拔五岳掩赤城掩赤城。”

【京畿】國都及其附近的地區的地區。《左忠毅公逸事》：“鄉先輩左忠毅公視學京畿學京畿。”

【三輔】西漢時本指治理京畿地區的三位官員位官員，后指這三位官員管轄的地區的地區。《張衡傳》：“衡少善屬文善屬文，游于三輔于三輔。”

《記王忠肅公翱事》：“公一女公一女，嫁為畿輔某官某妻官某妻。”隋唐以后簡稱“輔”。

【三秦】指潼關以西的關中地區中地區。項羽滅秦后曾秦后曾。
2.關于中國古代文化常識的書籍
蒙學經典：《蒙求》《百家姓》《千字文》《三字經》《小學詩》《鑒略妥注》《了凡四訓》《聲律啟蒙》《訓蒙駢句》《顏氏家訓》《幼學瓊林》《增廣賢文》《朱子家訓》四書：《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》諸子百家：《老子》、《莊子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孫子》、《孔子集語》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《賈誼新書》、《春秋繁露》、《揚子法言》、《文子纘義》、《商君書》、《韓非子》、《淮南子》、《文中子中說》、《山海經》、《陰符經》、《關尹子》、《亢倉子》、《鬻子》、《公孫龍子》、《鬼谷子》、《子華子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子傳》、《十洲記》、《列仙傳》、《抱樸子》、《握奇經》、《尉繚子》、《曾子全書》、《子思子全書》、《鹽鐵論》、《說苑》十、《獨斷》、《傅子》、《神異經》、《博物志》、《神仙傳》文、《六韜》、《司馬法》、《吳子》、《鄧析子》、《慎子》本）；、《孔子家語》、《孔叢子》、《周髀算經》、《九章算術》、《太玄經》、《新語》、《新序》、《白虎通德論》、《風俗通義》、《論衡》、《潛夫論》、《申鑒》、《中論》、《人物志》廿五史：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《南史》、《北史》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代》、《宋書》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》另外：《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》三言二拍：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》等。
3.中國古代文化常識
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原發布者：chuixuezhui

中國古代文化常識匯總目錄：一、人的稱謂二、古代職官三、天文歷法四、古代地理五、科舉制度六、風俗禮儀七、飲食器用八、音樂文娛九、文史典籍十、目錄辭書十一古代軍制一、人的稱謂【636f7079e79fa5e9819331333433623736直稱姓名】大致有三種情況：（1）自稱姓名或名名或名。如“五步之內步之內，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。（2）用于介紹或作傳或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權”，“柳敬亭者敬亭者，揚之泰州人”。（3）稱所厭惡、所輕視的人視的人。如“不幸呂師孟構惡于前惡于前，賈余慶獻諂于后”。【稱字】古人幼時命名時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯系的聯系。字是為了便于他人稱謂人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬和尊敬。如稱屈平為屈原為屈原，司馬遷為司馬子長馬子長，陶淵明為陶元亮陶元亮，李白為李太白李太白，杜甫為杜子美杜子美，韓愈為韓退之韓退之，柳宗元為柳子厚柳子厚，歐陽修為歐陽永叔陽永叔，司馬光為【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定長取定，后者由自己取定己取定。號，一般只用于自稱于自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱種敬稱。如：陶潛號五【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號叫謚號。如稱陶淵明為靖節征士節征士，歐陽修為歐陽文忠公文忠公，王安石為王文公王文公，范仲淹為范文正公文正公，王翱為王忠肅公忠肅公，左光斗為左忠毅公忠毅公，史可法為史忠烈公忠烈公，林則徐為林文忠公文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚
4.中國古代各種文化常識
關東】古代指函谷關或潼關以東地區東地區，近代指山海關以東的東北地區北地區。

曹操《蒿里行》：“關東有義士有義士，興兵討群兇討群兇。”指潼關以東地區東地區。

【關西】指函谷關或潼關以西地區西地區。《赤壁之戰》：“馬超、韓遂尚在關西在關西，為操后患操后患。”

【關中】所指范圍不一圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區稱為關中為關中。《鴻門宴》：“沛公欲王關中王關中，使子嬰為相嬰為相。”

《過秦論》：“始皇之心皇之心，自以為關中之固中之固。”【西域】古代稱我國及其以西地區西地區。

《雁蕩山》：“按西域書西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫峰龍湫。”【嶺嶠】五嶺的別稱的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺等五嶺。

《采草藥》：“嶺嶠微草嶠微草，凌冬不雕冬不雕。”（這里特指兩廣一帶）。

【朔漠】指北方的沙漠的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方指北方。《采草藥》：“朔漠則桃李夏榮李夏榮。”

《木蘭詩》：“朔氣傳金柝傳金柝，寒光照鐵衣照鐵衣。”朔氣指北方的風方的風。

《林教頭風雪山神廟》“仍舊迎著朔風回來”，指北風指北風。【百越】又作百粵、諸越。

古代越族居住在***粵各地粵各地，統稱為百越為百越。古文中常泛指南方地區方地區。

《過秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實”。【五岳】五大名山的總稱的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山岳衡山。

《夢游天姥吟留別》：“勢拔五岳掩赤城掩赤城。”【京畿】國都及其附近的地區的地區。

《左忠毅公逸事》：“鄉先輩左忠毅公視學京畿學京畿。”【三輔】西漢時本指治理京畿地區的三位官員位官員，后指這三位官員管轄的地區的地區。

《張衡傳》：“衡少善屬文善屬文，游于三輔于三輔。”《記王忠肅公翱事》：“公一女公一女，嫁為畿輔某官某妻官某妻。”

隋唐以后簡稱“輔”。【三秦】指潼關以西的關中地區中地區。

項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將位降將，故得名故得名。《送杜少府之任蜀州》：“城闕輔三秦輔三秦，風煙望五津望五津。”

【郡】古代的行政區域政區域。秦統一天下設三十六郡十六郡，隋唐后州郡互稱郡互稱，明清稱府清稱府。

《過秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰》“已據有六郡有六郡，兵精糧多”。【州】參見“郡”條。

《隆中對》：“自董卓已來卓已來，豪杰并起杰并起，跨州連郡者不可勝數可勝數。”《赤壁之戰》：“荊州之民附操者附操者，逼兵勢耳兵勢耳。”

【道】漢代在少數民族聚居區設道區設道，這是一種行政特區政特區，與縣相當縣相當。唐代的道代的道，先為監察區監察區，后演變為行政區行政區，是州以上一級行政單位政單位。

明清在省內設道內設道，其中守道是小行政區行政區，而巡道只有監察區性質區性質。《譚嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長官的長官。

【路】宋元時期行政區域政區域，相當于現在的省在的省。《{指南錄>后序》：“予除右丞相兼樞密使樞密使，都督諸路軍馬路軍馬。”

《永遇樂·京口北固亭懷古》：“望中猶記中猶記，烽火揚州路揚州路。”【山水陰陽】古代以山南、水北為陽北為陽，以山北、水南為陰南為陰。

《愚公移山》：“指通豫南通豫南，達于漢陰于漢陰。”“漢陰”指漢水南面水南面。

《登泰山記》：“泰山之陽山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流水東流。”《游褒禪山記》：“所謂華陽洞者陽洞者，以其乃華山之陽名之也名之也。”

【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下。《柳敬亭傳》：“嘗奉命至金陵至金陵。”

《病梅館記》：“江寧之龍蟠……皆產梅皆產梅。”《梅花嶺記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克兵不克，執至白下至白下。”

又如揚州稱廣陵、維揚，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下揚州下揚州。”姜夔《揚州慢》：“淳熙丙申至日申至日，予過維揚過維揚。”

再如杭州稱臨安、武林，蘇州稱姑蘇稱姑蘇，福州稱三山稱三山，成都稱錦官城錦官城。《柳敬亭傳》：“余讀《東京夢華錄》、《武林舊事》。”

《楓橋夜泊》：“姑蘇城外寒山寺寒山寺，夜半鐘聲到客船到客船。”《春夜喜雨》：“曉看紅濕處紅濕處，花重錦官城錦官城。”

《后序》：“自海道至永嘉來三山來三山，為一卷為一卷。”。
5.介紹一些古代文化常識
【古代常識】下列哪個稱呼是表示“情投意合投意合，友誼深厚的朋友”（莫逆之交）古代所稱“不惑之年”是指（四十歲）注5古代所稱“垂髫”只說女子（十三歲）古代稱20歲的少年為（弱冠）古代的“鼎”最初是一種（炊具）古語所稱“按圖索驥”的驥是（良馬）古代文人所稱的“懷袖雅物”是（扇）古代科舉考試按順序排列需要經過（鄉試會試院試殿試）注6下列不屬于二十四史的史書的是（史通）五岳之說自古就有古就有，其中衡山被稱為（南岳）注7古代地理所稱“陽”指的是（山南水北）古人的“謚號”指的是（帝王所專用的稱號）我國古代四大藝術是指（棋琴畫書）人們所稱的“三伏”出現在農歷的（六月）下列屬于十二地支的是（午）注8古人用“六畜興旺”形容家境繁榮境繁榮，其中六畜指（豬馬牛羊犬雞）左遷指的是（降官）注9古代人所說的“寒舍”是指（自己的住房）“四書五經”中的四書是（論語孟子中庸大學）長城修建后關內關外的說法中“關”指的是（山海關）古代“上元節”是指（元宵節）注10古代“重陽節”是指（農歷九月初九）重陽節喝的是（菊花酒）古語所稱“細軟”是指（錢財）凌晨1:00至3:00古代稱為（丙夜）古時的二更相當于現在的（1-3點）在我國古代國古代，下列哪個時段指現在的19:00-21:00（黃昏）我國農歷把每月初一稱為（晦日）【工藝建筑】以下哪個是古代著名“唐三”工藝中的基本色之一（白色）我國古代稱為“千年冰”的是（水晶）我國古代稱為“吉金”的是（青銅）關于白玉的是（水井）我國被稱為“建筑業鼻祖”的是（魯班）古人把硝石裝在竹筒里點燃里點燃，產生了火藥爆竹藥爆竹，最初用來（驅散瘟疫散瘟疫，鎮妖避邪）唐朝著名醫生孫思邈曾為四大放明之一（火藥）做出過卓越貢獻東漢時期發明的“水排”作用在于（提高冶鐵質量）最早的手工藝品是（瓷器）著名的“趙州橋”位于（河北省）。
6.中國古代文化常識的內容簡介
《中國古代文化常識》是1961年王力教授受教育部委托主編的《古代漢語》教材中的一部分（第八、九單元的通論部分）。《古代漢語》書稿的原始基礎是1959年北京大學中文系《古代漢語講義》。講義分為文選、常用詞和通論三個部分個部分，由北京大學中文系王力、林燾、唐作藩、郭錫良、曹先擢、吉常宏、趙克勤、陳紹鵬等先生編寫生編寫。《古代漢語》在這部講義的基礎上基礎上，進行了大幅度的增刪改寫刪改寫，凡四易其稿易其稿，但是講義的體例和基礎內容都被繼承下來承下來。根據教育部當時的委托的委托，對講義進行修訂的編寫組同樣分為文選、常用詞和通論三個部分個部分。通論部分的執筆人是馬漢麟（南開大學）、郭錫良（北京大學）和祝敏徹（蘭州大學）諸先生諸先生。當時每一篇稿子都經過集體編寫組內討論內討論，組外（即北京師范大學的蕭璋、許嘉璐許嘉璐，人民大學的劉益之劉益之，北京大學的趙克勤、吉常宏諸先生）傳觀并簽注意見注意見，最后由主編王力教授定稿授定稿。這個定稿比起《古代漢語》最初的兩稿已經是有了根本性的變化的變化。定稿后定稿后，丁聲樹、朱文叔、洪誠、殷孟倫、陸宗達、張清常、馮至、魏建功、姜亮夫、葉圣陶諸先生都曾審閱并提出書面修改意見改意見，其中尤以姜亮夫和葉圣陶先生的修正內容為多容為多。1980年和2004年，這部書稿分別在王力教授和郭錫良教授主持下進行了第二次和第三次大的修訂的修訂。2008年，世界圖書出版公司在原稿的基礎上基礎上，請美國漢學專家劉樂園（LewisEden）以近世考古學、史學新發現為依據為依據，對這部書稿做出了全面的第四次修訂次修訂。
7.關于中國古代文化常識的書籍
蒙學經典：《蒙求》《百家姓》《千字文》《三字經》《小學詩》《鑒略妥注》《了凡四訓》《聲律啟蒙》《訓蒙駢句》《顏氏家訓》《幼學瓊林》《增廣賢文》《朱子家訓》

四書：《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》

諸子百家：《老子》、《莊子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孫子》、《孔子集語》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《賈誼新書》、《春秋繁露》、《揚子法言》、《文子纘義》、《商君書》、《韓非子》、《淮南子》、《文中子中說》、《山海經》、《陰符經》、《關尹子》、《亢倉子》、《鬻子》、《公孫龍子》、《鬼谷子》、《子華子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子傳》、《十洲記》、《列仙傳》、《抱樸子》、《握奇經》、《尉繚子》、《曾子全書》、《子思子全書》、《鹽鐵論》、《說苑》十、《獨斷》、《傅子》、《神異經》、《博物志》、《神仙傳》文、《六韜》、《司馬法》、《吳子》、《鄧析子》、《慎子》本）；、《孔子家語》、《孔叢子》、《周髀算經》、《九章算術》、《太玄經》、《新語》、《新序》、《白虎通德論》、《風俗通義》、《論衡》、《潛夫論》、《申鑒》、《中論》、《人物志》

廿五史：

《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《南史》、《北史》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代》、《宋書》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》

四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》

另外：《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》

三言二拍：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》等
8.古代文化常識
【古代天文】【四象】古人把二十八宿分東、北、西、南四方南四方，每一方的七宿想象為四種動物形象物形象，叫作四象作四象。

東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍的巨龍，故而稱為東蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現在夏天秋初的夜空的夜空，故而稱為北玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空的夜空，故而稱為西白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀的朱雀，出現在寒冬早春的夜空的夜空，故而稱為南朱雀南朱雀。【月亮的別稱】月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象的對象。

它的別稱可分為：（1）因初月如鉤月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。（2）因弦月如弓月如弓，故稱玉弓、弓月。

（3）因滿月如輪如盤如鏡盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。（4）因傳說月中有兔和蟾蜍和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

（5）因傳說月中有桂樹有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。（6）因傳說月中有廣寒、清虛兩宮殿兩宮殿，故稱廣寒、清虛。

（7）因傳說為月亮駕車之神名望舒名望舒，故稱月亮為望舒為望舒。（8）因傳說嫦娥住在月中在月中，故稱月亮為嫦娥為嫦娥。

（9）因人們常把美女比作月亮作月亮，故稱月亮為嬋娟為嬋娟。【古代地理】【江河】古代許多文章中專指長江、黃河。

如《鴻門宴》：“將軍戰河南戰河南，臣戰河北戰河北。”《過秦論》：“然后踐華為城華為城，因河為池河為池。”

《祭妹文》“先塋在杭塋在杭，江廣河深”，此處“江”即指長江指長江，“河”則指運河指運河。【西河】又稱河西稱河西，黃河以西的地區的地區。

如《廉頗藺相如列傳》：“會于西河外澠池外澠池。”《過秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外河之外。”

【江東】長江以東江以東。如李清照詩云：“至今思項羽思項羽，不肯過江東過江東。”

《赤壁之戰》：“兼仗父兄之烈兄之烈，割據江東據江東。”【江左】即江東即江東。

古人以東為左東為左，以西為右西為右。《群英會蔣干中計》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見翼相見。”

【江表】長江以南地區南地區。《赤壁之戰》：“江表英豪表英豪，咸歸附之歸附之。”

【江南】長江以南的總稱的總稱，所指區域因時而異時而異。白居易詞云：“江南好江南好，風景舊曾諳舊曾諳。”

王安石詩云：“春風又綠江南岸江南岸，明月何時照我還照我還。”【淮左】淮水東面水東面。

《揚州慢》“淮左名都左名都，竹西佳處”，揚州在淮水東面水東面。【山東】顧名思義名思義，在山的東面的東面。

但需注意的是意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山同的山，而所指地域不盡相同盡相同。下面是以崤山為標準的“山東”。

如《漢書》曾提到“山東出相東出相，山西出將”。《鴻門宴》：“沛公居山東時山東時，貪于財貨于財貨。”

《過秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣秦族矣。”【關東】古代指函谷關或潼關以東地區東地區，近代指山海關以東的東北地區北地區。

曹操《蒿里行》：“關東有義士有義士，興兵討群兇討群兇。”指潼關以東地區東地區。

【關西】指函谷關或潼關以西地區西地區。《赤壁之戰》：“馬超、韓遂尚在關西在關西，為操后患操后患。”

【關中】所指范圍不一圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區稱為關中為關中。《鴻門宴》：“沛公欲王關中王關中，使子嬰為相嬰為相。”

《過秦論》：“始皇之心皇之心，自以為關中之固中之固。”【紀年法】我國古代紀年法主要有四種：（1）王公即位年次紀年法紀年法。

以王公在位年數來紀年來紀年。《廉藺列傳》：“趙惠文王十六年十六年，廉頗為趙將為趙將。”

（2）年號紀年法紀年法。漢武帝起開始有年號有年號。

此后每個皇帝即位都要改元要改元，并以年號紀年號紀年。如《琵琶行》“元和十年”。

（3）干支紀年法紀年法。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮之被逮，在丁卯三月之望月之望。”

（4）年號干支兼用法兼用法。紀年時皇帝年號置前號置前，干支列后支列后。

《核舟記》“天啟壬戌秋日”【紀月法】我國古代紀月法主要有三種：序數紀月法紀月法。如《采草藥》：“如平地三月花者月花者，深山中則四月花四月花。”

地支紀月法紀月法。古人常以十二地支配稱十二個月二個月，每個地支前要加上特定的“建”字。

如杜甫《草堂即事》詩：“荒村建子月建子月，獨樹老夫家”“建子月”按周朝紀月法指農歷十一月十一月。時節紀月法紀月法。

如《古詩十九首》：“孟冬寒氣至寒氣至，北風何慘栗何慘栗。”“孟冬”代農歷十月歷十月。

【紀日法】我國古代紀日法主要有四種：序數紀日法紀日法。《項脊軒志》：“三五之夜五之夜，明月半墻月半墻。”

“三五”指農歷十五日十五日。干支紀日法紀日法。

如《肴之戰》：“夏四月辛巳月辛巳，敗秦軍于肴軍于肴。”“四月辛巳”指農歷四月十三日月相紀日法紀日法。

指用“朔、朏（fei）、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀日來紀日。每月第一天叫朔天叫朔，每月初三叫朏三叫朏，月中叫望（小月十五日十五日，大月十六日），望后這一天叫既望叫既望，每月最后一天叫晦天叫晦。

干支月相兼用法兼用法。干支置前支置前，月相列后相列后。

【紀時法】我國古代紀時法主要有兩種：天色紀時法紀時法。古人最初是根據天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅（yu）中、日中、日昳（die）、晡（bu）時、日入、黃昏、人定。

如《孔雀東南飛》：“雞鳴入機織入機織，夜夜不得息不得息。”“奄奄黃昏后黃昏后，寂寂人定初人定初。”

地支紀時法紀時法。以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化的變化。

人的稱謂【直稱姓名】大致有三種情況：（1）自稱姓名或名名或名。如“五步之內步之內，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。

（2）用于介紹或作傳或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權”，“柳敬亭者敬亭者，揚之泰州人”。

（3）稱所厭惡、所輕視的人視的人。如“不幸呂師孟構惡于前惡于前，賈余慶獻諂于后”。

【稱字】古人幼古人幼。

古代文化常識尊卑

今聞袁熙、袁尚往投遼東投遼東，明公切不可加兵可加兵。公孫康久畏袁氏吞并氏吞并，二袁往投必疑投必疑。若以兵擊之兵擊之，必并力迎敵力迎敵，急不可下；若緩之若緩之，公孫康、袁氏必自相圖自相圖，其勢然也勢然也。

羅盤確定六畜方位

住宅風水的五大致命錯誤
臥室內少用圓形
臥室的墻體、家具等不宜以圓形為主形為主。風水上認為上認為，圓形主“動”，臥室若以圓形為主形為主，給人不穩定、不安寧的感覺的感覺，對心理環境的健康不利康不利。
點評：古代風水認為方代表穩定表穩定，從心理角度看角度看，方比圓要穩重要穩重。如果說圓的東西有兇險有兇險，則沒有科學道理學道理。
臥房門不要正對大門
門相沖在傳統風水中是一大禁忌大禁忌，我國民居的傳統布局結構很少有臥室門與大門成一條直線的直線的。風水認為水認為，門相沖不聚氣不聚氣，空氣從大門進來是直沖是直沖，生硬的風速超過了人的血流速度流速度，對身體不利體不利。
房門相沖在使用上、觀感上和心理上也不太適宜太適宜，所以能避則避避則避，不能避就化解就化解，化解的方法是可以擺設屏風來作遮掩作遮掩，也可在大門入口處加建墻壁形成一個玄關個玄關，玄關不要太狹窄太狹窄，否則旺氣難以發揮以發揮。
點評：臥室門針對著大門著大門，不具備私密性、心理感覺不利于保護隱私護隱私。但認為門相沖不聚氣、對身體不利、有吉兇沒有科學的依據的依據。
忌床后有空、床前有鏡
“床后應有靠”，床后若空后若空，稱之為“太陽不著星”，留空是指沒有背山或靠山的意思的意思。表示事業不穩業不穩。若床兩頭皆無靠皆無靠，風水上稱為“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半靠一半，仍為無靠為無靠。
鏡子不宜對著床對著床。鏡子在風水上的作用的作用，主要用來針對直沖而來的兇煞的兇煞，把煞氣反射出去射出去，以免被兇煞沖克而受損而受損。
點評：床后如果空如果空，穩定性差定性差，心理有不安全感安全感，但和事業是否穩定扯不上關系上關系。鏡子對著床對著床，夜里起床會照到影子到影子，人如果不太清醒太清醒，看到影子后會產生不安全的心理的心理，長期這樣期這樣，會影響睡眠和健康和健康，但鏡子和兇煞沒有直接關系接關系。
植物要選寬闊葉
按照傳統風水觀點水觀點，家中的植物選擇闊葉子為佳子為佳，以利化煞求旺煞求旺。少用細長葉片的植物和帶刺的植物的植物，如一般說來玫瑰、仙人掌仙人掌，具有破壞含意壞含意。
點評：植物可以綠化環境、調節身心節身心。帶刺的植物可能會傷害到人害到人，但細葉子、帶刺的植物不吉祥不吉祥，毫無道理無道理。見不到陽光的植物的植物，扎紅帶子可以增添亮色添亮色，但是“轉陰為陽”沒有科學依據學依據。
物品收納的方法和內容
傳統風水觀點認為點認為，物品的收納影響著運氣的好壞的好壞，如果已將棉被收在壁櫥里壁櫥里，就不要再收其他東西他東西，因為一起收入衣類和生活用品活用品，會降低運氣低運氣。
點評：從衛生角度生角度，棉被和衣服混在一起不好起不好，最好分開放分開放。把棉被和運氣捆在一起在一起，沒有科學道理可言理可言。
不規則屋不宜做書房
不規則屋不可用來做書房做書房，因為不規則不規則，會形成某個尖角沖射角沖射，會分散注意力注意力。書桌不可背向書房門書房門，背向書房門為缺靠山之格山之格，而且會犯門沖煞門沖煞，容易與人發生爭執生爭執。座位不宜放在中宮位中宮位，此為四方無靠方無靠，孤立無援之格援之格。
座位宜背后有靠后有靠。背后坐背后坐，以墻為靠墻為靠，古稱樂山稱樂山。這種擺法種擺法，會得貴人眷顧人眷顧。一個事業的主持者或重大決策的執行者執行者，座位切不可背靠玻璃靠玻璃，這種“背后無靠”的情形是經營者的大忌諱大忌諱，必然損及財運及事業的發展的發展。
點評：不規則形狀則形狀，會給人不穩定的感覺的感覺，但不可能明顯影響注意力注意力。座位放在房屋中間屋中間，感覺上沒有依靠有依靠，但是形成孤立無援的局面的局面，是沒有道理的道理的。
[編輯本段]住宅風水的八方宜忌
西北之位：
卦位乾卦位乾，代表天代表天，代表家中父輩中父輩，屬金，俗稱壽山稱壽山，主貴氣旺氣壽運氣壽運。西北之風北之風，冰冽刺骨冽刺骨，如此山不高不實高不實，則不擋風雨擋風雨，不卸寒氣卸寒氣，不利生機利生機，不利家道發展道發展。由此，首選之處選之處，西北位置須高置須高，不可低陷可低陷，不可有路沖河沖及兇殺侵犯殺侵犯。若西北受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放亥豬的生肖物件來補充西北之能量之能量。
東北之位：
卦位艮卦位艮，代表少男表少男，屬土，俗稱子孫山子孫山，主管人丁及后代的發展的發展，同樣影響家宅的長久運勢久運勢，宜高大充實大充實，不可低陷可低陷，不宜有廁所及糞池等不凈之物凈之物，忌道路河流沖擊流沖擊。若東北方向受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放丑牛的生肖物件肖物件，如牧童騎牛的物件或掛畫來補充東北方之能量之能量。
西北、正北及東北三方為北面為北面，代表家宅靠山宅靠山，喜高大怕低陷怕低陷，氣聚大吉聚大吉，氣散破敗散破敗。
正東之位：
卦位震卦位震，代表長男表長男，屬木。又稱青龍之位龍之位，東方的好壞可影響到家人的學業發展及財運及財運，東方應略高應略高，謂之青龍抬頭龍抬頭，進財進祿財進祿，但又不可過高可過高，東方乃陽光灑射之方射之方，過高則庶陽則庶陽，所謂物極必反極必反。如東方低陷方低陷，見水也吉水也吉，謂之青龍得水龍得水，但若低陷無水或有臭水污水水污水，則會影響到家人運氣人運氣，不利健康與事業與事業。若東方受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放兔生肖的物件擺設件擺設。
東南之位：
卦位巽卦位巽，代表長女表長女，屬木，與東方同屬青龍之位龍之位，旺文昌旺文昌，利于見水于見水，宜于做出水口出水口，但不要過高要過高，宜平淡寬敞淡寬敞。若東南受克或房屋缺角屋缺角，亦宜擺放兔生肖的物件擺設件擺設。
正南之位：
卦位離卦位離，代表中女表中女，屬火。南面不要有高山、高地、高建筑等建筑等。高物擋光物擋光，萬物不長物不長，草芽不發芽不發，無生機無生機，不利于家運事業運事業。由此，南面應平面應平，有流水則佳水則佳，水為財源為財源，可聚財；有路更佳路更佳，旺財旺運財旺運。若南方受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放馬的生肖物件肖物件，但不要擺放五數的馬數的馬，宜擺放四數之馬數之馬。
西南之位：
卦位坤卦位坤，代表老母表老母，屬土，可生育萬物育萬物，布局吉兇會影響到家中女性運程及夫妻關系妻關系，同樣也關系到家人的健康的健康，宜寬暢明亮暢明亮，忌陰暗及高物遮擋物遮擋。若西南受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放未羊的生肖來補充西南方之能量之能量。
正西之位：
卦位兌卦位兌，代表少女表少女，屬金。又稱白虎之位虎之位，白虎為兇星為兇星，但又主武將與威嚴與威嚴，宜厚不可高不可高，過低陷則沒有威嚴有威嚴，易受人欺壓人欺壓，男丁不得志不得志，過高則白虎抬頭虎抬頭，主招惹事非惹事非，西面如高起如高起，風水學上稱之為白虎篡堂虎篡堂，會帶來疾病厄難病厄難，運道不佳道不佳。古人日：情愿青龍高萬丈高萬丈，不讓白虎高一尺高一尺。西方之地宜平厚宜平厚，如伏虎之勢最佳勢最佳，宜有路宜有路。若西方受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放雞的生肖物件來補充西方之能量之能量。
住宅風水與周圍環境
在風水學上水學上，住宅與周圍環境的相生相克關系是看住宅風水好壞的外圍因外圍因。我們常說的一方水土養一方人也好人也好，大宅大戶人也小門小戶人氣質、性格不一樣也好樣也好，這都有一個人與環境的相生相養過程養過程。不同的風水環境必然產生不同的人居性格與行為與行為。風水師在看住宅風水時要先看外圍環境就是這個道理個道理。簡單的說住宅風水與周圍環境存在以下三方面關系：
①相鄰建筑風水關系水關系。在看住宅風水所處自然地形之吉兇的同時的同時，也必須十分重視相鄰（鄰居、鄰街）建筑在位置及向度上的相互關系互關系。總的要求是合乎情理乎情理，忌背眾在鄰里關系上關系上，風水追求是秩序的有條不紊與協調與協調。常看住宅風水口訣如下：屋造金字平金字平，富貴人丁亨人丁亨。屋造八字樣八字樣，孤貧多瘟恙多瘟恙。屋造火字形火字形，痰火久閉經久閉經。屋作扇面形扇面形，痰癆必伶仃必伶仃。梁小柱粗大柱粗大，奴欺主母敗主母敗。梁大柱細小柱細小，常被人壓倒人壓倒。下臂有橫屋有橫屋，多子旺六畜旺六畜。下壁接小屋接小屋，買田積陳谷積陳谷。疊棟無橫廂無橫廂，起跌多瘟皇多瘟皇。屋大不藏風不藏風，敗散人丁空人丁空。遠屋見有坑見有坑，孤寡少人丁少人丁。屋內一般平一般平，富貴有聲名有聲名。前高后屋低后屋低，損子并克妻并克妻。后高前屋低前屋低，老少多昏迷多昏迷。中高前后低前后低，夫妻眉不齊眉不齊。中高左右低左右低，口舌各東西各東西。壁腳多崩破多崩破，財散受災磨受災磨。
②植樹綠化、路向環境向環境。人們生活總是離不開植物環境物環境，現代城市化讓人遠離了土地了土地，人感覺如懸在空中、沒有穩定感；植物面積越來越少來越少，人就象個孤獨的動物沒有依靠有依靠。家居住宅也是這樣是這樣，氣息相通的前題是有兩個以上的事物存在物存在，所以住宅必然要在一定的植物環境中環境中，特別是它們提供給了我們養氣等食物來源物來源，也在改變著我們與自然的關系的關系。風水上樹木種植的總規則是為了舒適了舒適，借此減少來自大路上的嘈雜混亂雜混亂，給人以寧靜的環境的環境，但樹木又不可太多；如不可在大門前種大樹種大樹，因為大樹在門前不但隔擋陽光阻擾陽氣生機進入屋內；同時屋內的陰氣也不易驅出易驅出。
在這種選擇上選擇上，風水認為：東種桃柳（益馬）、西種梔榆、南種梅棗（益牛）、北種柰杏”。又“中門有槐門有槐，富貴三世貴三世，宅后有榆百鬼不近”、“宅東有杏兇有杏兇，宅北有李、宅西有桃皆為淫邪”、“門庭前喜種雙棗種雙棗，四畔有竹木青翠則進財”（《相宅經纂》卷四）等等。
路向是風水上比較難判斷難判斷，簡單的我們可以來路和去路來判斷來判斷。路向是什么方位么方位，是背弓還是斷路是斷路？是側弦還是交叉是交叉？等等。一般我們以“高者為山、低者為路”來確定路與山的區別的區別。路就是水就是水，就是代表財的方面的方面。
③住宅房屋朝向屋朝向。選定住宅地基之后基之后，由風水大師決定住屋朝向屋朝向，稱為“向法”，步驟如下：首先“丈量”。即將“屋基”及“層數”（此層數是住屋院落的進數）逐一量明丈尺明丈尺，畫在一張大紙上大紙上，成為平面簡圖面簡圖。比例多為1：100，然后將此總圖分作八卦九宮卦九宮，寫明二十四方位四方位，這樣便于了解某方位為某間房某間房，以推斷吉兇斷吉兇。然后根據自然地形、地貌、水流方向、氣候特征等決定“大向”，即大致朝向致朝向。一般規則是坐北朝南的“負陰抱陽”格局。一些特殊的村落則因禁忌、避煞、自然條件的限制以及禮制上對方位的要求而朝東或西東或西。較少有朝北的村落的村落。最后用羅盤“格定”準確方位確方位。隨著住宅朝向的確定的確定，宅的一切屬性也被確定被確定，根據《八宅周書》或類似的方法便能推導出住宅的平面布局、門的方位乃至空間組織如主廳、臥室、廚房、廁所的位置以及某處高、某處低等等低等等。
住宅風水與周邊環境關系學關系學，我們基本上從這三方面可以判斷我們的住宅或房屋的大的風水環境好不好好不好，這對創建一個美好的家庭風水環境具有很好的指導意義導意義。
風水之根本是氣本是氣，住宅風水中首看氣首看氣。注重納氣、進氣、聚氣，強調得氣則生氣則生，無氣則死氣則死，吉氣則發氣則發，病氣則衰氣則衰！

十二層羅盤使用方法

有沒有人知道這個羅盤的各層含義及作用我只能告訴你這個羅盤36層每層的含義的含義，要想學會怎么用怎么用，可不是一時半會兒能學得會的得會的，更別想三言兩語說清語說清。畢竟，有些方士靠這個吃飯的吃飯的，人人稍微學學都會學都會，他還干嘛呀干嘛呀。
第一層：先天八卦
第二層：《洛書》后天八卦
第三層：八煞黃泉
第四層：八路四路黃泉
第五層：九星以應四垣局
第六層：地盤正針
第七層：陰陽龍出自先天八卦納甲取配
第八層：正五行論龍所屬
第九層：劫煞取用
第十層：穿山七十二龍
第十一層：穿山本卦合周易為天
第十二層：中針人盤
第十三層：透地六十龍
第十四層：透地奇門子父財官祿馬貴人
第十五層：透地卦配六十龍
第十六層：六十龍配宿以應四吉砂水
第十七層：定四吉三奇八門九星子父財官兄弟祿馬
第十八層：縫針天盤辨來去之水
第十九層：秘授正針二百四十分數
第二十層：分金合內地盤為二八加減
第二十一層：合外天盤分金為三七加減
第二十二層：定差錯空亡
第二十三層：分金為地元歸藏配分金為外卦
第二十四層：納音五行
第二十五層：十二宮分野
第二十六層：二十八宿纏分野度
第二十七層：逐月節氣太陽過宮
第二十八層：亥建起正月登明十二將
第二十九層：（女取）訾十二神纏舍過度
第三十層：十二宮舍謂之館驛與天帝天將合符交會參論
第三十一層：二十四位天星應三垣局
第三十二層：渾天星度五行
第三十三層：坐山二十四向盈縮六十龍透地
第三十四層：合人盤二十八宿經緯度數
第三十五層：定差錯空亡紅圈黑點為用
第三十六層：二十八宿配二十四山
【附】
看風水的十大要訣：
1、觀察地勢；
2、因地制宜；
3、堪測地質；
4、依山傍水；
5、水源分析；
6、坐北朝南；
7、順乘生氣；
8、適中居中；
9、普遍綠化；
10、改造風水造風水。
雜覽緊要：
龍訣；穴情；砂鉗；水法；地有十緊要；十不葬粗頑；地有十富砂；十貴砂；十貧砂；十賤砂；二十八要；二十六怕；二十二好；論平枝山谷心傳屢試驗；論貴格貧賤好歹；看官鬼禽曜；論四正；九星筆；九星印；九星馬；論筆得位不得位；安泰山石；安吞口；安賜福板（天官賜福四字）；安善板（書一善二字）；安白虎鏡；文華公黃龍透冢經；論草看墳之應；辨男女墳扯墳上黃茅草以別之；審古墓法訣；又抽空審訣；相地點穴（巧憑眼力妙在心思）；修塔；修塘壁；修坊；建立宗祠；扦油房（安鐵爐水碓瓦罐等事）；立燈竿；五星九星聚媾圖說；楊廖二公九星歌；論羅天大進日（此乃廣東歷錄載）；六畜起例；看墳宅興衰論；論門光星歌（大月起江小月起湖）有三點水者過；論起黃道黑道；天劫第一圖；地劫第二圖；敗劫第三圖；鬼劫第四圖；掃火劫第五圖；掃蕩第六圖；六害第七圖；勾陳第八圖；天罡第九圖；天刑第十圖；土墓第十一圖；騰蛇第十二圖；天罡巒頭第一區；破軍燥二兇星巒頭；掃蕩兇星巒頭神斷；祿有兇星巒頭神斷；文曲兇星巒頭神斷；廉貞兇星巒頭行龍砂穴并斷；覆背筲箕第一兇；仰起筲箕第二兇；鱉背巒頭第三兇；鱉裙第四兇；金剛杜第五兇；判官臉第六兇；蕩體蕩面第七兇；棕櫚葉巒頭第八兇；夜叉頭第九兇；披廉殺巒頭第十兇第十兇。...>>

看風水羅盤如何使用先把羅盤兩手托在小腹間小腹間，要平穩固平穩固。調轉東南西北南西北，天心各有十字線十字線，內轉盤有二十四山十四山，中間一些還有72透地龍對分金對分金，分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金度分金。十線還要對紅點對紅點，和黑點和黑點，對黑即是錯卦是錯卦。詳細的話細的話，要對羅盤每層了解方可懂方可懂。各盤不同盤不同。每層分布也不同也不同。。最多360層，平常20多層就夠用了夠用了。

如何能看懂羅盤啊chinaqking/...=28405這有！玩轉羅盤什么是風水是風水？風水就是地球環境工程學工程學。磁場和方位的測量工具量工具，主要就是羅盤是羅盤。一個風水師如果沒有羅盤有羅盤，就如同一個讀書人不讀書一樣荒唐樣荒唐。所以，哪怕僅僅是為了裝點一下門面下門面，你都有必要買一個羅盤個羅盤。更何況更何況，據說羅盤本身就有避邪化煞的功能的功能。注意，羅盤不要隨便買隨便買！一個能用的羅盤首先必須由天盤和地盤兩部分組成（如圖1），外面的方盤叫地盤叫地盤，中間的圓盤叫天盤叫天盤，這是取“天圓地方”的意思的意思。也因此也因此，羅盤又叫“元旦盤”。天盤盤面是各種刻度和分區和分區，中心放指南針的圓形區域叫做天池做天池。現在市面上有許多圓形的羅盤――即只是光禿禿的天盤的天盤，而沒有地盤有地盤，這種只能當指南針用南針用。下面這些挑選羅盤時的注意事項意事項，請兄弟們要認真閱讀：1，天盤以及天盤上的各層一定得是活動的活動的，轉動起來不能太澀能太澀，但也不能太靈活太靈活，最好是用手能順利轉動利轉動，不用手動就不會轉動的那種的那種，否則很難準確定位；2，地盤上必須有成直角交叉關系的兩條紅線條紅線，這代表赤道和子午線子午線。地盤的子午線、天池中的子午線、指南針、天盤上對應刻度0°和180°，三者要能夠完全重合；3，測試指南針的靈敏度靈敏度。把羅盤水平放置平放置，等指南針停止晃動時晃動時，拿出手機或者鑰匙串在旁邊晃一下晃一下，看看指針有無輕微偏移和顫動；4，盡量挑分層少一點的羅盤的羅盤，貪多嚼不爛嚼不爛。有些綜合羅盤合羅盤，分區甚至達三四十層之多層之多。對菜鳥來說鳥來說，真的不容易看懂易看懂。一般最多十幾層的就可以了可以了，而常用到的只有四五層四五層。（圖2）NO2.看懂羅盤把一個綜合羅盤拿在手里在手里，能完全看得懂的人少之又少之又少。這是因為風水學的流派很多派很多，出了一個新流派往往就根據自己的理論的理論，在羅盤上添加一層加一層。所以，除非是精通各家理論的達人的達人，一般能看懂十二層以上就能算是高手了高手了。如圖3所示，磁針所指向的這些方位稱為“山”。羅盤上將一個圓周總共分為二十四個方位個方位，即每15°一個方位個方位。這些方位用十二地支、八天干八天干，以及四維來表示來表示。十二地支二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。八天干八天干，即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。天干之數本來有十個有十個，在羅盤中戊、己兩天干被寫在中央區域央區域，表示中央土位央土位，中央不在二十四山之內山之內。四維，即艮、巽、坤、乾。這是八卦中的四個卦象個卦象，羅盤中用到的四個卦象個卦象，卻是用其在“后天八卦”中的方位：艮＝東北方；巽＝東南方；坤＝西南方、乾＝西北方西北方。先天八卦和后天八卦的順序及方位見圖4。二十四山是羅盤上的基本方位本方位，其中有四個方位尤其重要其重要，必須記牢：子午卯酉午卯酉。這也是學術數必須知道的四字訣四字訣。子＝北方；午＝南方；卯＝東方；酉＝西方。羅盤上東南西北的次序的次序，是南方在上方在上，北方在下方在下，這也是需要注意的地方的地方，不要搞錯要搞錯。既然知道了“山”這個專業術語業術語，還要知道“向”，即坐“山”朝“向”。比如北京故宮就是“午山子向”――坐北朝南北朝南。今后我們應該說某一棟建筑物是“×山×向”，而不能再捧著羅盤說什么“坐×朝×”之類的外行話了行話了，免得讓人笑話人笑話。NO3.羅盤操練方法我們看電影里電影里，風水先生在揭開羅盤上蓋著的紅布準備使用前使用前，總會念念有詞念有詞，他們念的是羅盤“開盤咒”，為房屋（即陽宅）定山向念的咒是：天旋地旋九星旋九星旋，陰陽和合顯自尊顯自尊，五行生克各在位各在位，趨吉避兇降周全降周全。不過我們現在要做的要做的，不是房屋選址之前的定山向定山向，而是為我們已經居住了N年的房屋測山向――看看它的磁場如何場如何，方位怎......>>

風水羅盤中的二十五層十五層，具體分別有什么有什么？第一層：天池
第二層：先天八卦―先天坤、后天坎應在土圭北
第三層：八煞――坎龍、坤鬼、震山猴、巽雞、乾馬、兌蛇頭、艮虎、離豬為煞曜為煞曜，宅墓逢之一齊休一齊休。
第四層：黃泉――庚丁坤上是黃泉是黃泉，坤見庚丁不可然不可然。巽宮最嫌居乙丙居乙丙，乙丙需防巽水先巽水先。乾上辛壬行不得行不得，辛壬水路怕當乾怕當乾。甲癸向中休見艮休見艮，艮流需知甲癸顛甲癸顛。
第五層：八宅――生氣、五鬼、延年、六煞、禍害、天醫、絕命、伏位。
第六層：地盤（正針）二十四山向――坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、離卦丙午丁、坤卦未坤申、兌卦庚酉辛、乾卦戌乾亥戌乾亥。
第七層：穿山七十二龍――詳羅盤面注記
第八層：透地六十龍――詳羅盤面注記
第九層：平分六十龍――詳羅盤面注記
第十層：人盤（中針）二十四山向及二十八宿五行――詳羅盤面注記
第十一層：人盤平分六十龍――詳羅盤面注記
第十二層：賴文俊二十四天星――詳羅盤面注記
第十三層：貪狼常星――詳羅盤面注記
第十四層：紫白九星――詳羅盤面注記
第十五層：天盤（縫針）二十四山向――詳羅盤面注記
第十六層：天盤平分六十龍――詳羅盤面注記
第十七層：百二十分金――詳羅盤面注記
第十八層：二百四十分金――詳羅盤面注記
第十九層：十二支氣――詳羅盤面注記
第二十層：平分六十甲子――詳羅盤面注記
第二十一層：上中下三元――詳羅盤面注記
第二十二層：盈縮六十龍――詳羅盤面注記
第二十三層：盈縮六十龍五行――詳羅盤面注記
第二十四層：二十八宿分度（渾天星度）――詳羅盤面注記
第二十五層：二十八宿界限――詳羅盤面注記
第二十六層：周天360度――詳羅盤面注記

怎樣使用羅盤測家宅怎樣用羅盤分析靜宅

所謂靜宅謂靜宅，為一整體結構的房屋的房屋，可以是一間是一間，也可以是幾間是幾間，但無院落無院落。應在房屋的中間放羅盤放羅盤，定準二十四山向四山向，看主在某宮某字宮某字，門在某宮某字宮某字，灶在某宮某字宮某字，以斷吉兇斷吉兇。

如何用羅盤分析動、變、化宅

所謂動宅是指有前后五井以內的房宅；所謂變宅是指前后十井以內的房宅；所謂化宅是指第五井和第十井房宅的變化的變化。動、變、化宅的看法的看法，指有院落的院落的，在院落和大門的中間下十字線十字線，將羅盤放在十字正中字正中，定準二十四山向四山向，看大門在卦象中是何宮為何字為何字，屬東四宅還是西四宅西四宅，則大門即可定矣可定矣。再到高大房院的正中的正中，下一羅盤一羅盤，用線牽到高大房子的門的正中的正中，看其在何宮為何字為何字，則其宅主可定主可定。再到廚房院中下一羅盤一羅盤，看灶房門在某宮某字宮某字，屬東四灶還是西四灶西四灶，則灶可定灶可定。然后將門主灶三者合籠者合籠，以斷吉兇斷吉兇。
對于樓房于樓房，則用巧翻八卦的方法來分析一幢樓房的情況的情況，五層以內用動宅分析法分析法，十層以內用變宅分析法分析法，第五層、第十層用化宅分析法分析法，更高的樓房也是此規律此規律，萬變不移其中移其中。按照金木水火土五行的原理往上番往上番。（注：第一層從座向布古法游年圖以定大門定大門，第二層的門要與第一層相生或相比或相比，第三層的門要與第二層的門相生或相比或相比，第四層的門要與第三層的門相生或相比或相比，第五層的門要與第四層的門相生或相比或相比。）六層七層八層九層為變宅至十層為止層為止，不管多少層多少層，逢五逢十均為土均為土，土能化萬物而生故稱化宅稱化宅。

識別方法：

一是看游年圖上門是吉星還是兇星是兇星，二是將各宮的情況進行分析行分析，看五行是否得位否得位。然后從門上起用巧番八卦法八卦法，從第一層大門所處的宮的五行相生往上番往上番，則各層吉兇情況一目了然目了然。如第一層位于延年吉星宮吉星宮，五行為金行為金，第二層應為文曲水文曲水，第三層應為貪狼木貪狼木，第四層應為五鬼火五鬼火，第五層應為天醫土；到了第六層又回過頭來為延年金延年金，第七層為文曲水文曲水，第八層為貪狼木貪狼木，第九層為五鬼火五鬼火，第十層為天醫土；周而復始而復始，即便是再高的樓房也是一樣是一樣。

注意點：如果三吉星座偏宮座偏宮，第一層五行為金行為金，則為絕命金絕命金，第二層還是文曲水文曲水，第三層是輔弼木輔弼木，第四層是五鬼火五鬼火，第五層是禍害土禍害土。循環往復環往復。還有一種用雙木雙土雙金巧番八卦的方法的方法，主要用于七層八層以上的房宅的房宅。如第一層為貪狼木貪狼木，第二層為輔弼木輔弼木，第三層為五鬼火五鬼火，第四層為天醫巨門土巨門土，第五層為禍害土禍害土，第六層為延年金延年金，第七層為絕命金絕命金，第八層為文曲水文曲水，依次類推次類推。主要以三吉星來定生旺形勢旺形勢。

例如，一幢樓房是座北朝南北朝南，即子山午向山午向，共三間五層間五層。那么，在房宅的中心從坎宮伏位布游年圖游年圖，為坎五天生延絕禍六絕禍六，得知東、東南、南三方位為吉門為吉門，一般座北朝南的房子的門開在南方位南方位，為延年門延年門，從第一層的“延年”門上向上巧翻八卦翻八卦，第二層為“六煞”水星，第三層為“貪狼”木星，第四層為“五鬼”火星，第五層為“天醫”土星。

例如：有一幢六間十二層座北朝南的樓房里住著72戶人家戶人家，這些人家的情況怎樣呢怎樣呢？嚴格講嚴格講，各家有各家的情況的情況。下面，我用巧翻八卦的方法來分析1到12層各戶的情況：

首先，按古法游年圖布局圖布局，南門為延年吉星年吉星，為金星為金星，第二層的門應為“六煞”水星，第三層應為“貪狼”木星，第四層應為“五鬼”火星，第五層應為巨門“天醫”土星，到第六層應與第一層相同層相同，一六為延年金星年金星，二七為六煞水星煞水星，三八為貪狼木星狼木星，四九為五鬼火星鬼火星，五十為巨門天醫土星醫土星。再向上翻向上翻，第十一層為延年金星年金星，第十二層為六煞水星煞水星。以上是按金木水火土五行每五層巧翻一次八卦的方法的方法，分析十二層人家的情況的情況。那么，在同一層次一層次，是不是情況一樣呢一樣呢？我認為我認為，情況應該大致相同致相同，所不同的是各戶的當......>>

李居明風水羅盤怎么使用李居明風水羅盤屬于玄空飛星羅盤星羅盤，下面詳細講解玄空飛星羅盤的使用方法和注意事項意事項，以供愛好李居明風水學的讀者們參考使用考使用。
玄空飛星羅盤詳解
“玄空飛星羅盤”是專為玄空飛星風水的研究者和使用者而設計的設計的。它的特點是層數不多數不多，清楚明確楚明確，把三元九運、元運年月飛星、挨星下卦和起星替卦等有關玄空飛星風水的知識和用法都包藏在內藏在內。使用者只要有較為扎實的玄空飛星風水知識水知識，就可以正確地運用羅盤了羅盤了。《古易玄空學新探》、《玄空精斷》和《玄空風水學》這三本書是學習和認識玄空飛星羅盤的理論工具論工具。使用玄空飛星羅盤星羅盤，首先要知道“下羅盤訣”。
下羅盤訣：
天旋地旋九星旋九星旋，
陰陽順逆顯神尊顯神尊，
五行生克各在位
趨吉避兇降周全降周全。
此訣并非用于上請天神下驅鬼魍驅鬼魍，而是用于安靜人心靜人心，專心專意心專意，集中意念中意念，尤如氣功入靜一樣靜一樣，目的是使擺弄羅盤者羅盤者，排除各種雜念和干擾和干擾，順利地操作羅盤作羅盤，完成陰陽二宅的測度的測度。
操作羅盤作羅盤，一要專心要專心。地面氣場面氣場，看不見看不見，摸不著摸不著，只能根據易理據易理，根據人的自身體驗身體驗，知道它的所在的所在。氣場之氣場之氣，分布各方布各方，只能運用羅盤用羅盤，準確地測度它的分布的分布。所以，必須專心致志心致志，一絲不茍絲不茍，才可以獲得準確的數值的數值。加上羅盤層數多層數多，排列得密密麻麻密麻麻，一不專心不專心，視線錯位線錯位，就會差之毫厘之毫厘，謬之千里之千里。
操作羅盤作羅盤，二要姿勢正確勢正確。在實際操作之前作之前，要跟師父學習操作習操作，不能不懂裝懂懂裝懂，胡亂擺布亂擺布。姿勢是否正確否正確，直接影響測度的效果的效果，也間接影響別人對你的功夫深淺的評價的評價。
所以，在操作羅盤之前盤之前，默念三遍《下羅盤訣》，是非常有好處的好處的。
其次是將羅盤層次熟擁胸中擁胸中，玄空飛星羅盤共有15層涵義：
第一層后天八卦
第二層紫白九星
第三層兼向替星
第四層120納音
第五層二十四山分金
第六層三元九運
第七層各運各宮飛星
第八層下卦挨星
第九、十、十一層起星替卦
第十二層六十甲子
第十三層各年在上中下三元的年入中星
第十四層各年正月入中星
第十五層周天刻度
第一層后天八卦（可參考“麒祥周易網qxzyw”中的后天八卦）
玄空飛星風水星風水，以后天八卦為根據為根據。
后天八卦表明大地氣場的分布的分布，正北為坎為水坎為水，其數為一；正南為離為火離為火，其數為九；正東為震為木震為木，其數為三；正西為兌為金兌為金，其數為七；東北為艮為土艮為土，其數為八；西南為坤為土坤為土，其數為二；西北為乾為金乾為金，其數為六;東南為巽為木巽為木，其數為四數為四。后天八卦之氣的最大特性在于運動于運動，即“帝出乎震出乎震，齊乎巽齊乎巽，相見乎離見乎離，致役乎坤役乎坤，說言乎兌言乎兌，戰乎乾戰乎乾，勞乎坎勞乎坎，成言乎艮言乎艮。”這是一種方位的運動的運動，從震開始震開始，周流八方流八方，最后到艮后到艮，完成一個圓周周期周周期。
但是《說卦》中所說的圓周性運動性運動，與其數字的分布是不同的不同的。如果按數字的順序去運動去運動，就會出現各卦的運行軌跡行軌跡，就變得沒有規則有規則。為什么會出現這種現象呢現象呢？關鍵之處是“艮”與“坤”兩數的換位的換位。如果艮是二艮是二，坤是八坤是八，各卦運行的軌跡的軌跡，立即變成太極的圖樣的圖樣。
與先天八卦的太極圖太極圖，其運行軌跡正好相反好相反，先天八卦太極圖太極圖，按其序數其序數，一起于乾（正南方），然后逆旋到震四（東北方），再由巽五（西南方）順旋到坤八（正北方）。其運行軌跡行軌跡，按其序數其序數，一起于坎（正北方），然后順旋到巽四（東南方），再由乾六（西北方）逆旋到離九（正南方）。如果情況真是如此是如此，就會順理成章地出現“先天太極圖”與“后天太極圖”。
然而，自古傳流至今的后天八卦天八卦，卻是二八換位的換位的，其原因是什么是什么？至今仍是一個迷一個迷。這個迷只好留給以后的理論家去解決去解決。
下面要說的要說的，就是后天八卦的運行軌跡行軌跡。
后天八卦圖由兩部分構成分構成，一部分是卦象是卦象，正北方為坎卦為坎卦，正南方為離卦為離卦，正東方為震卦為震卦，正西方為兌卦為兌卦，東北方為艮卦為艮卦，西南方為坤卦為坤卦，西北方為乾卦為乾卦，東南方為巽卦......>>

住宅風水方位哪里最好

如果房屋朝向一個不好的方位的方位，那么整個住宅風水肯定會受到一定的影響的影響，就會危及居住者的運勢以及健康及健康，因此我們在選擇房屋的時候也是要考慮住宅的朝向的朝向的，那么，住宅風水方位哪里最好里最好？

房屋方位風水這樣最好

一、南北形長、東西狹窄西狹窄，長而方正的住宅

南北長、東西窄東西窄，形狀狹長、整體方正的住宅的住宅，古人認為格局很好局很好，居住其中住其中，必出富貴子孫貴子孫。“仰目之居出富人出富人，庶人得此亦難貧亦難貧。子孫印綬封官職封官職，光顯門庭共九卿共九卿。”

二、坐北朝南北朝南，左短右長的住宅

坐北面南北面南，左面長右面短的住宅的住宅，大吉大利吉大利，特別有利于財運的積聚的積聚。

同樣有詩為證：“宅居左短右邊長右邊長，君子居之大吉昌大吉昌。家內錢財倉庫滿倉庫滿，只因此后少兒郎少兒郎。”

三、東南方向有缺的住宅

東南方向有缺向有缺，明顯比其他方位小的住宅的住宅，吉利興旺利興旺。不僅家人運勢康泰勢康泰，就連家畜、家禽也是六畜興旺畜興旺。“辰巳虛空空為良空為良，

居之家道吉并昌吉并昌。安莊置宅年年好年年好，六畜興旺足豬羊足豬羊。”

四、西南方較短方較短，后部齊整的住宅

西南方比較短比較短，東南較長的住宅的住宅，只要住宅后部齊整部齊整，風水還是很不錯的不錯的，子孫多賢良孝順良孝順，財運也不錯也不錯。：“宅居右短左邊長左邊長，天相吉人自不妨自不妨。齊整方圓終獲利終獲利，庶人亦卜出賢良出賢良。”

五、屋后雖然有些短缺些短缺，但所缺位置形狀方正的住宅

與現代的缺角說法有所區別的是別的是，古人認為人認為，即便住宅的屋后有短缺有短缺，只要短缺的部分形狀仍然整齊方正齊方正，不是奇形怪狀的怪狀的，也是屬于吉利的陽宅的陽宅。子孫還是可以安居樂業的樂業的。：“看如不足卻安然卻安然，后面夾稍前面寬前面寬。似此屋居終獲吉終獲吉，子孫發達足田蠶足田蠶。”

六、東北方位空缺的宅基地建造的房屋的房屋，有利于財運

宅基地因種種條件所限件所限，

形狀難免不方正不方正。東北方位空缺的宅基地上建造的房屋的房屋，對主人的財運有利運有利。“昔日周公相此屋相此屋，丑寅空缺聚錢資聚錢資。家豪富貴長保守長保守，不遇仙人怎得知怎得知。”

七、前部狹窄后部較寬的住宅

前部狹窄部狹窄，后部較寬的住宅的住宅，給人很穩定的感覺的感覺，居住者平安富貴安富貴，

兒孫發達孫發達，人財兩旺財兩旺。“前狹后寬居處穩居處穩，平安富貴旺兒孫旺兒孫。資財廣有人丁吉人丁吉，財寶金珠滿庫門滿庫門。”

房屋朝向方位風水禁忌

房子朝向風水一：坐西朝東的房子生氣勃勃氣勃勃。也是一個適合創業的流年方位年方位。但家居這個方位個方位，在流年上不是很吉利很吉利。中年男子健康多憂康多憂。

房子朝向風水二：坐東北朝西南的房子大吉之象吉之象。是非常適合辦公環境的流年方位年方位。宜創業宜創業。多有發財升遷之喜遷之喜。

房子朝向風水三：坐南朝北的房子衰敗之象敗之象。多口舌紛爭舌紛爭，是非不斷非不斷，財運平平運平平。

房子朝向風水四：坐西南朝東北的房子這是一個相對吉祥的人居風水方位水方位。內在和美在和美，外在平實在平實，是非常適合家庭居住的流年方位年方位。

房子朝向風水五：坐東朝西的房子身體康健、家庭幸福庭幸福，

但事業敗落業敗落，有志難申志難申。

房子朝向風水六：坐東南朝西北的房子不吉之象吉之象，尤其不利于中年女人年女人。家庭不和庭不和，財運受阻運受阻。

房子朝向風水七：坐北朝南的房子氣場平和場平和，財運減弱運減弱，但不至于衰敗于衰敗。宜守成宜守成，不宜創業宜創業。

房子朝向風水八：坐西北朝東南的房子努力進取之象取之象。

有小成但也有小憂有小憂。中等格局的流年方位年方位。

怎樣看陽宅風水吉兇?

在陽宅三要中以三種要素來定吉兇定吉兇，一是看大門看大門，二是院內主人住的位置的位置，三是廚房的坐向的坐向，而黃公祖師講的是五種要素種要素，一是院墻周密無損密無損，二是房多院小多院小，三是人多屋少多屋少，四是六畜齊全畜齊全，五是門主灶安排的合理；再就是《陽宅大全》、《陽宅十書》他們的宗旨和以上兩部著作沒多大區別大區別，其它著作也是一樣是一樣，都是以五行生克、八卦配九星、九星配八門配八門，再根據人的宮位等配合而成的而成的。
風水，如果說的大一點大一點，關系到整個國家、一個地區的興盛衰亡盛衰亡，小的來說關系到一個城市、一個村莊、一個單位或家庭或家庭，就拿咱們中國來說國來說，他的地勢是西高東低高東低，其形極像一只雄雞只雄雞。
按中國的地圖來說西北為西北為，正北為內蒙為內蒙，東北為黑龍江、吉林、遼寧，正東為山東為山東，東南為江蘇為江蘇，正南為廣東為廣東，西南為云南、貴州、四川，正西為陜西、甘肅、寧夏，在陽宅上的這八個方位是用八個字來表示的表示的，古人把這八個字稱為“八卦”，即：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。乾表示西北方西北方，坎表示正北方正北方，艮表示東北方東北方，震表示正東方正東方，巽表示東南方東南方，離表示正南方正南方，坤表示西南方西南方，兌表示正西方正西方。
又把八卦按五行分為：乾為金乾為金，坎為水坎為水，艮為土艮為土，震為木震為木，巽為木巽為木，離為火離為火，坤為土坤為土，兌為金；又把八卦分為男女老少女老少，即：乾為男乾為男，為男子為男子，當中的年長者年長者，即老父即老父，震為長子為長子，坎為中子為中子，艮為少子為少子，坤為女子為女子，當中的最長者即為母親為母親，巽為長女為長女，離為中女為中女，兌為少女為少女。又把八卦分為陰陽為陰陽，即乾、坎、艮、震為陽；巽、離、坤、兌為陰兌為陰，然后按男女老少所占的方位再根據門向排成六十四卦十四卦，以定吉兇定吉兇，也有的書以九星佩書宮定吉兇定吉兇，（即八卦八個方位加上當中的位置—院井）。

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二、怎么能知道自己五行當中缺什么呢女生,怎么能查出一個人五行缺什么

怎么才知道自己五行缺什么?

答：需要八字要八字。；例如
公歷出生時間：2024年 5月 10日 子 23:00-23:59
農歷出生時間：乙未年 三月 廿二日 子時
八字：乙未 辛巳 丙戌 戊子
五行：木土 金火 火土 土水
納音：沙中金 白臘金 屋上土 霹雷火
本命屬羊命屬羊，沙中金命中金命。五行【土旺】，日主天干為【火】，生于【春季】。
【同類火木類火木，異類水金土】
八字五行個數：1個金，1個木，1個水，2個火，3個土
四季用神參考：日主天干【火】生于【春季】，此時必為丙火或丁火或丁火，大都不錯都不錯，但忌木多、土多。

怎么看自己五行缺什么,怎樣知道自己五行屬什么、缺什么?

提起怎么看自己五行缺什么缺什么，大家都知道都知道，有人問怎么看自己的五行缺什么缺什么，另外，還有人想問怎么知道自己五行缺什么缺什么，你知道這是怎么回事么回事？其實怎樣查五行缺什么缺什么？下面就一起來看看怎樣知道自己五行屬什么、缺什么?，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么看自己五行缺什么

年輕人先要查到自己的出生時間生時間。免費五行缺失查詢表查詢表。

一般，年輕人自己的出生時間生時間，在自己出生時出生時，父母就會幫自己記下來記下來，可回家問問父母親父母親，將出生年月日時記下來記下來。2/6輸入出生日期查五行缺啥行缺啥。

在網上測算網站上網站上，輸入自己的出生時間生時間。

在家里上網的時候的時候，可以自己查詢己查詢，現在很多這樣的測算網站算網站，可在輸入時間中時間中，選擇出自己的性別和自己年、月、日、時；若時間不準確不準確，則五行缺什么會有誤差有誤差。3/6

怎樣查五行缺什么缺什么？

由公歷時間得出農歷的時間的時間。一步一步教你斷八字斷八字。

當知道自己出生的年、月、日、時，由公歷轉換為農歷時間歷時間，如年，轉換為丙申年丙申年，申為猴申為猴，也就是猴年是猴年。4/6命里缺金的微信昵稱信昵稱。

將這出生八字輸入到專業測算網站算網站。上等命的時辰女孩辰女孩。

接著，把自己出生的生辰八字辰八字，輸入到專業測算網站算網站，這時網站會幫你自動算出你的八字和五行的關系的關系。古人把這個看得很重要很重要。5/6

看八字和五行的關系的關系。

通過查詢過查詢，可看網站輸出的頁面上列出了很多的數據的數據，但如何看呢何看呢，這要自己查找己查找，先看本命的五行是什么是什么，得知后得知后，看其它的五行（金、木、水、火、土）。6/6

最少的五行就是自己所缺的所缺的。五行木旺的人外貌人外貌。

通過表格內的數據比較據比較，五行（金、木、水、火、土），可看到數據表中會有數字有數字，比如2金、2木、2土、2水、0火，從數字上就可得知0火，是最少的最少的，自己五行缺火行缺火。

怎么看自己五行缺什么：怎么看自己的五行缺什么

是什么時候是要看當地時間地時間，不是看時間的哦間的哦，9點正也就是巳時了巳時了，不過他和父母不和哦不和哦！要是個女孩的話命比男孩相對要好些要好些。缺木，

如何知道自己的五行屬什么屬什么？缺什么缺什么？ 命如何,請高人指點!!

/12/27是陽歷還是農歷呢農歷呢？

如果是農歷（聽你所說估計是農歷）

此命五行木旺日主天干為金必須有水助但忌木太多

也就是說你的本命是屬金的八字木多的是富貴命富貴命。

八字分配2木1火2土2金1水五行缺什么最可怕最可怕。

算是很平均的分配不存在缺火之說怎樣看五行缺什么缺什么。

需要注意的就是避免接觸金屬物件時所帶來的危險輸入出生日期查五行查五行。

如果取名字最好就是屬水的字為好（不見得水字旁就是屬水）命里缺水的人最忌諱最忌諱。

同理忌取屬木的字

在生活中最好住的地方放一些小魚缸或是有水的裝飾品五行缺啥行缺啥。

最好不要放盆栽

至于你的問題”有何飾物或什么顏色的衣服適合自己穿著佩戴”命特別好的人八字人八字。

這就沒什么玄學上的根據了免費查八字五行缺什么缺什么。

如果非要說什么顏色為好

你可以多戴些藍色水藍色的飾品五行缺什么最苦命最苦命。

以及藍色水藍色的衣物

好增加你本命的磁場免費五行缺失查詢表軟件表軟件。

希望能幫到你

怎么看自己五行缺什么：怎么知道自己五行缺什么

李嘉誠的八字有幾個土幾個土。

要看自己五行缺什么怎么查怎么查？

怎么看生辰八字中看自己五行缺什么五行女人哪種命最好命最好。

有些人總是以為是以為，八字缺了個啥五行啥五行，就是個天大的事大的事，就為此憂心忡忡心忡忡，就必須想方設法來補上來補上。其實這種想法或看法或看法，是非常片面的片面的，非常沒有意義的意義的，或是非常愚癡的愚癡的。

這個問題必須辯證來看證來看。因為易學測算的實質的實質，就是用辯證的觀點來看問題看問題，而《》的精髓的精髓，也就是辯證法辯證法。這可能是很多人不知道的知道的。因為人們總是認為易學是唯心的唯心的，而科學是唯物的唯物的，所以一直把當成唯心來看待的看待的，殊不知與易學與易學，才是真正的唯物的唯物，才是真正的辯證法辯證法，或是于唯心唯物之上的哲學真理學真理。生辰八字自動計算器計算器。

所以這里面的核心的核心，就是一個八字喜忌問題忌問題，該補還是不該補不該補，都是由八字喜忌說了算說了算，并不是由八字缺啥說了算說了算。

那么怎樣知道八字喜忌字喜忌？這個問題講起來比較難比較難，學起來更難來更難，因為它太專業了專業了，沒有十年以上的學習與實踐經驗踐經驗，沒有指點有指點，沒有天賦智慧賦智慧，沒有辯證法的基礎的基礎，是很難徹底掌握的掌握的。我毫不客氣地說氣地說，即使是現在很多所謂的“”，能真正判準八字喜忌的喜忌的，也沒有幾個人幾個人。多數都在那里濫竽充數而已……抱歉，我以前從不評價別人價別人，但看到那些半瓶醋在迷害大眾時大眾時，也不得不啞巴開口說幾句說幾句。

因此在這里在這里，只能粗略地說一下判斷八字喜忌的原則供參考供參考。其中的一個重要原則要原則，就是“平衡”與“順勢”。所謂平衡謂平衡，并不是說八字平衡的就為貴就為貴，而是說八字偏頗的就需要使之平衡之平衡，或相互制約互制約。所謂“順勢”，是說如果不能平衡的就只能順勢而行勢而行。

生辰八字共有五種基本格局本格局，其中四種常見的常見的，分別是：女人五行缺水是什么命什么命。

身旺格（需要抑制、忌諱生扶）、命里缺金的人最忌諱什么顏色么顏色。

從強格（順勢而行勢而行，需要生扶、忌諱克制）、城頭土命五行缺什么缺什么。

身弱格（需要生扶、忌諱克制）、

從弱格（順勢而行勢而行，需要克制要克制，忌諱生扶）；

還有一種不常見的化格的化格。

具體判斷方法是：1、八字中是以日干為核心為核心，所謂八字喜忌就是看日干需用什么用什么，忌諱什么諱什么。2、首先要判斷日干屬什么格局么格局，才能確定喜用什么忌諱什么諱什么。3、以月令為準繩為準繩，月令在八字中占一半的力量的力量，故要先看日干在此月得令還是失令是失令。4、月干、日支、時干，圍繞在日干周圍干周圍，是輔助力量助力量，就象天平上的法瑪的法瑪，有時也起到舉足輕重的作用的作用。5、如果日干得到月令生扶令生扶，那就旺了一半了一半，如再得到月干、日支、時干其中的一項生扶項生扶，那就是日干身旺格了旺格了。身旺則需要抑制要抑制，故克制日干的五行的五行，即為喜用五行用五行，生扶日干的五行的五行，即為忌諱五行諱五行。6、在確定日干已經身旺的前提下前提下，如果日干周圍全是幫扶是幫扶，或雖有克制但力量弱小量弱小，那時日干就旺極而從極而從，為從強格了強格了。從強為順勢而行勢而行，越強越好強越好，故生扶日干的五行的五行，即為需用五行用五行，克制日干的五行的五行，即為忌諱五行諱五行。從強格中強格中，食傷泄秀也為吉也為吉。7、如果日干受到月令克制令克制，那就弱了一半了一半，如再受到月干、日支、時干其中的一項克制項克制，那就是日干身弱格了弱格了。日干身弱干身弱，就需要生扶要生扶，生扶日干的五行的五行，即為需用的五行的五行，克制日干的五行的五行，即為忌諱的五行的五行。8、在確定日干已經身弱的前提下前提下，如果八字中再無其它有力的幫扶的幫扶，那就弱極而從極而從，屬日干從弱格了弱格了。日干從弱干從弱，為順勢而行勢而行，越弱越好弱越好，故克制日干的五行的五行，即為需用五行用五行，生扶日干的五行的五行，即為忌諱五行諱五行。

斷準了八字喜忌以后忌以后，就可以靈活運用到自己的生活、感情、事業、健康中去了中去了。就可以從五行、風水、心理、姓名、服飾、顏色等諸方面諸方面，來補充所需用的五行的五行，回避所忌諱的五行的五行，對自己的人生命運生命運，作一些趨吉避兇的調適與改善與改善。但千萬記住一點住一點，那就是按需而補需而補，不是缺啥補啥啥補啥，否則你就適得其反了其反了。

以上只是粗略地論述地論述，對于常見的八字來講字來講，也許你能偶爾斷準爾斷準，但對稍微復雜一些的八字的八字，你就愛莫能助了能助了。八字是非常復雜的復雜的，也是很難判斷的判斷的，故有時要超越以上這些方法些方法，從八字整體去看體去看，才能判斷準確斷準確。但請記住一點：那種按五行數理多少來判斷八字喜忌的方法的方法，是斷不可取的可取的，會誤人不淺人不淺！

在確定了日干喜忌之后忌之后，八字缺啥補啥的這個傻瓜問題瓜問題，其實已經迎刃而解了而解了。如果需要我再重復一遍復一遍，那就是：八字并不是按缺而補缺而補，而是按需而補需而補，缺了需用的就要大補特補補特補，缺了忌諱的那就不能再補能再補，否則不單是多此一舉此一舉，而且還會補上忌諱的五行的五行，使其在所代表的方在應兇了應兇了。

故八字五行問題行問題，要根據日干喜忌去看忌去看，不能缺啥補啥啥補啥。如果你看到別人都在買藥在買藥，你也去一堆來吃堆來吃，而是藥三分藥三分，你不吃出病來才怪來才怪！

而且從實踐中看踐中看，八字五行齊全的齊全的，未必就是好命是好命，而八字五行缺這少哪的少哪的，反而更有作為有作為。

而且所謂的命運的命運，也是兩部分構成的構成的，一是八字命局字命局，而是大運運程運運程，只是命好但行不上好運上好運，照樣平庸坎坷；雖然命差但行上好運上好運，照樣飛黃騰達黃騰達。故命與運命與運，也要綜合來看才客觀正確觀正確。如果再推演到“人生命運”全局來看局來看，那命運也不是全部是全部，命占一分占一分，運占一分占一分，心占一分占一分，還有一分風水占風水占！故過度命運度命運，也是傻瓜一個瓜一個，也會誤入歧途入歧途。因此命運與人生與人生，應該綜合來看合來看，辯證來看證來看，才有積極意義極意義，才有參考價值考價值。

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怎么查五行缺什么,怎樣查五行缺什么?

提起怎么查五行缺什么缺什么，大家都知道都知道，有人問怎樣查五行缺什么缺什么？另外，還有人想問怎么查五行缺什么缺什么，你知道這是怎么回事么回事？其實怎么知道自己五行缺什么,應該補什么補什么，下面就一起來看看怎樣查五行缺什么缺什么？希望能夠幫助到大家到大家！

怎么查五行缺什么

1、怎么查五行缺什么:怎樣查五行缺什么缺什么？

天地中的金、木、水、火、土五行土五行，不僅代表了天地自然間的五種元素種元素，還代表了人體陽陰五行的分布的分布。

正是宇宙間的五行的生克之道克之道，才推動了萬事萬物的循環變化環變化，寒暑往來消長來消長，了消長的平衡與穩定與穩定。

古典醫籍名著《黃帝內經-素問》，在談到陽陽五行的關系時關系時，稱：“陽中有陰中有陰，有陽。平旦至日中至日中，天之陽天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏至黃昏，天之陽天之陽，之陰也；合夜至雞鳴至雞鳴，天之陰天之陰，之陰也；雞鳴至平旦至平旦，天之陰天之陰，之陽也之陽也。故人亦應之亦應之。”免費五行缺失查詢表查詢表。

《黃帝內經》的論述中論述中，談到了四種自然現象在人體中的消長運動長運動，有消有長消有長，有盛有衰盛有衰。一是少陽、二是老陽是老陽，三是少陰是少陰，四是老陰是老陰。

因此，中國的傳統文化《》中說：太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇……輸入出生日期查五行缺啥行缺啥。

黃帝通過與岐伯、雷公、等人的對話中對話中，通陽五行學說行學說，告訴世人訴世人，人體的生命活動規律動規律，應該遵守和掌握自然變化規律化規律，時刻調整自己的身心和作息時間息時間。

人的命運的命運，可分為命和運兩部分兩部分。其中命是先天生下就注定的注定的，也就是我們常說的生辰八字辰八字。具體為哪八個字呢個字呢？缺金缺水100分女孩名字孩名字。

分別是：出生的年份天干、地支、出生時的月份天干、地支，出生日的天干和地支和地支，以及出生的時辰段天干和地支和地支。

傳統文化中講化中講，無論是天干和地支和地支，都有之分有之分，也包含了五行八卦行八卦。比如天干甲乙為木、丙丁為火、戊己為土、庚辛為金、壬癸為水；周易八字格局查詢器查詢器。

而地支中的亥子為水、辰戌丑未為土、寅卯為木、巳午為火、申酉為金酉為金。了解了傳統文化所代表的與五行屬性行屬性，就不難查出一個人五行八字了八字了。

如果沒有基礎的讀者朋友者朋友，也可以借助萬年歷等書本工具本工具，結合一個人的出生時間生時間，來找出五行八字行八字。怎么看五行缺什么缺什么。

開卷有益卷有益，原創不易創不易。

每一篇文章都是作者用心寫成心寫成，感謝大家訂閱專欄閱專欄，閱讀完整內容整內容。如果喜歡果喜歡，歡迎轉發和評論和評論，留言或私信互動信互動。金木水火土五行查詢表查詢表。

參考文獻：《》、《中國傳統文化》等；

怎么知道自己五行缺什么,應該補什么

2、怎么查五行缺什么:怎么查五行缺什么

陽歷年4月19日11點26分出生八字五行缺什么查詢么查詢。

生辰八字：己亥戊辰丙戌甲午

五行缺金行缺金，八字比較平衡較平衡，八字喜木字喜木，取名字要五行屬木的字比較好比較好，缺金不用管不用管。生辰八字五行缺什么查詢免費詢免費。

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3、怎么查五行缺什么:怎么知道自己五行缺什么,應該補什么

五行缺什么最可怕最可怕。

4、怎么查五行缺什么:怎么查五行缺什么缺什么？是什么命什么命？

年2月5日，農歷正月初一月初一，晚上20:30分出生分出生，

生辰八字：己亥丙寅癸酉壬戌

孩子屬于木命于木命，平地木命地木命。五行齊全行齊全，金木水火土什么也不缺也不缺。八字比較平衡較平衡，八字喜金字喜金，取名字要五行屬金的字比較好比較好。如何從出生時辰查五行缺什么缺什么。

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怎么知道自己是否五行缺什么?

查四柱與月令的相與背就可以了可以了。

如何看自己五行缺什么?

問題一：怎樣查五行缺什么缺什么？ 首先，你要知道你的出生日期和確切的時辰的時辰。然后找一本萬年歷萬年歷，根據萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。
附上：電子萬年歷
根據下表一一對照干支：
五行/天干/地支對照表
天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水
然后根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支：
時辰干支查算表
時間時辰 五行紀日干支
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第一個干支就是你屬于何命于何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個缺哪個。
下面舉例來看：
如1980年4月3日（陽歷），早上七點之后出生后出生。
根據萬年歷查出：1980年4月3日，農歷2月18，庚申年庚申年，己卯月己卯月，丙午日丙午日。
丙午日丙午日，丙對照的五行為火行為火，那么這個人是火命是火命。
在時辰干支查算表的紀日干支下面找出丙對應的那一欄那一欄，根據左邊的時間早上7點之后是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。
我們把這個人的生辰和五行對照排列出來：
1980年 4月 3日 早上7點之后
庚－金 己－土 丙－火 壬－水
申－金 卯－木 午－火 辰－土
此人屬火命屬火命，五行不缺行不缺。（木、火、土、金、水都包含了）
還是自己給孩子起名字好...>>

問題二：如何知道自己五行屬什么 ？ 其實這種提法是不正確的正確的，或者說是不成立的成立的。因為一個人的五行有三個方面個方面，一個是納音五行的屬性的屬性，二個是生肖五行的屬性的屬性，三個是八字五行的屬性的屬性，那么你究竟想問的想問的，是哪方面的五行呢五行呢？
納音五行音五行，與生肖五行的屬性的屬性，可以一眼判別出來別出來，比如生于82、83年的人年的人，其納音五行都是“大海水”，故此兩年出生的人生的人，都是大海水命海水命，其五行都是屬水是屬水。再比如生于82年的人屬狗人屬狗，而狗的五行是戌土是戌土，故其生肖五行屬土；生于83年的人屬豬人屬豬，而豬的五行是亥水是亥水，故其生肖五行屬水行屬水。
但八字五行字五行，卻不能叫“屬什么”了，因為一個人的八字中八字中，一般會有五種五行種五行，或者說最少有兩種以上的五行的五行，比如一個八字中既有水既有水，又有木又有木，還有火還有火，那你說他的五行究竟屬什么呢什么呢？到底說他屬水他屬水，還是屬木是屬木，還是屬火是屬火？因此這是不能簡單地用一句“屬什么”來表達的表達的。一個八字中存在幾種五行種五行，因此不能叫屬什么屬什么，而只能判定其喜用哪幾種五行種五行，或忌諱哪幾種五行種五行。
從納音上來看上來看，有屬水的屬水的，有屬木的屬木的，有屬火的屬火的，有屬土的屬土的，有屬金的屬金的，故可勉強這樣問這樣問，而且也可以從以下這個納音五行的圖表中圖表中，輕易找到自己屬于哪種五行的標準答案：
甲子乙丑海中金； 丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土； 戊寅己卯城頭土； 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木； 壬申癸酉劍鋒金； 甲戌乙亥山上頭
丙子丁丑澗下水； 甲申乙酉泉中水； 丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火； 庚寅辛卯松柏木； 壬辰癸己長流水
甲午乙未沙中金； 丙申丁酉山下火； 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土； 壬寅癸卯金箔金； 甲辰乙巳覆燈火
丙午丁未天河水； 戊申己酉大鄢土； 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木； 甲寅乙卯大溪水； 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火； 庚申辛酉石榴木； 壬戌癸亥大海水
在上表中上表中，甲子乙丑這類的干支的干支，都分別對應一個特定的年份的年份，比如最近的一個甲子個甲子，是1984年，乙丑則是1985年，這樣每60年循環一次環一次，所以稱作“六十甲子納音”。
比如從上表中可以查出以查出，甲子（84年）與乙丑（85年）出生的出生的，其納音五行就是海中金海中金，一般可簡稱“金”命；壬戌（82年）與癸亥（83年）出生的出生的，其納音五行即是大海水大海水，一般可簡稱“水”命。
很多人雖然曉得了自己屬什么五行的“命”，嘩卻不知這個五行有什么作用么作用。其中最常用的常用的，就是古代人用納音五行來配婚來配婚，認為納音五行只要相生的相生的，就是比較好的較好的。比如水命配木命配木命，木命配火命配火命，火命配土命配土命，土命配金命配金命，金命配水命等等命等等，這種婚配方法雖有一定的參考性參考性，但也具有一定的片面性片面性，僅供參考供參考，不能。因為婚配必須結合倆人八字全面衡量面衡量，而且還要參看婚運與流年走勢年走勢，及用忌神互補等互補等，來綜合評判才比較正確而有價值有價值。
從生肖上來看上來看，根據十二屬相的不同的不同，也分別代表不同的五行的五行，也是有屬木的屬木的，有屬火的屬火的，有屬土的屬土的，有屬金的屬金的，也可以從下面這個圖表中圖表中，輕易找到自己的生肖的生肖，是屬什么五行的：
亥豬子鼠同屬水
寅虎卯兔同屬木
巳蛇午馬同屬火同屬火。
辰龍、戌狗、丑牛、未羊同屬土
申猴酉雞同屬金同屬金。
生肖是生辰八字年支的一個字一個字，可以說是生辰八字的基礎的基礎，因而生肖婚配也有一定的參考意義考意義，同時也可以運用到朋友合作之中作之中。但生肖婚配就不象納音婚配一樣配一樣，只講生只講生，就可以了可以了，而生肖婚配固然也講生也講生，但主要是講合是講合，也要參看是否沖克等沖克等。
生肖相合的人合的人，氣場比較融洽較融洽，緣分比較相投較相投，所以在一起比較快樂較快樂，但生肖婚配也不為準不為準，因為其畢竟只不過八字中的一個字一個字，因而也是比較片面的片面的，還是不如倆八字全面合婚準確婚準確。
從以下圖表中圖表中，也可以查到自己與什么生肖比較相合：
亥豬：與寅虎、卯兔、未羊比較相合
子鼠：與......>>

問題三：怎么知道自己五行缺什么 首先根據自己的生日找到對應的天干地支干地支，然后找到天干地支對應的五行的五行，從這個八個五行看五行看，就知道自己五行到底缺什么了什么了。

問題四：怎樣才能知道自己五行缺什么缺什么？ 名字，你叫什么

問題五：五行缺是什么意思?怎樣知道自己五行缺什么? 知道自己的出生“年月日時”就可以測算五行旺缺行旺缺。

問題六：如何查看五行缺什么 出生年月日時： (公歷) 1986年 6月 2日 5點
此命五行火旺缺金；日主天干為火干為火，生于夏季；必須有土助有土助，但忌金太多金太多。
(農歷) 丙寅年 四月 廿五 卯時
八字： 丙寅 癸巳 丁丑 癸卯
五行： 火木 水火 火土 水木
納音： 爐中火 常流水 洞下水 金箔金
十二生肖相生相克
(1)
古人云：
自古白馬怕青牛
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀錯
兔見龍王淚交流
金雞玉犬難躲避
豬與猿猴不到頭
屬鼠人：
宜配：龍、猴、牛大吉牛大吉，心心相印心相印，富貴幸福貴幸福，萬事易成功易成功，享福終身福終身。其他屬相次之相次之。
忌配：馬、兔、羊，不能富家能富家，災害并至害并至，兇煞重重煞重重，甚至骨肉分離肉分離，不得安寧得安寧。
屬牛人：
宜配：鼠、蛇、雞大吉雞大吉，天做良緣做良緣，家道大著陣大著陣，財盛家寧盛家寧。
忌配：馬、羊、狗，吉兇各有兇各有，甘苦共存苦共存，無進取心進取心，內心多憂疑苦慘疑苦慘。
屬虎人：
宜配：馬、狗大吉, 配屬豬的吉兇各半兇各半，同心永結心永結，德高望重高望重，家業終成業終成，富貴榮華貴榮華，子孫昌盛孫昌盛。
忌配：蛇、猴，夫妻不和妻不和，憂愁不斷愁不斷，無成功之望功之望，有破財之兆財之兆，空虛寂寞虛寂寞。
屬兔人：
宜配：羊、狗、豬，功業成就業成就，安居樂業居樂業，專利興家利興家。
忌配：龍、鼠，家庭難有幸福有幸福，逆境之象境之象，事業不成業不成，災禍之致禍之致，歷盡痛苦盡痛苦。
屬龍人：
宜配：鼠、猴、雞大吉雞大吉，締結良緣結良緣，勤儉發家儉發家，日見昌盛見昌盛，富貴成功貴成功，子孫繼世孫繼世。
忌配：狗、兔，不能和睦終世睦終世，破壞離別壞離別，不得心安得心安。
屬蛇人：
宜配：牛、雞大吉祥大吉祥，此中屬相相配為福祿鴛鴦祿鴛鴦，智勇雙全勇雙全，功業垂成業垂成，足立寶地立寶地，名利雙收利雙收，一生幸福生幸福。
忌配：豬、虎，家境雖無大的困苦和失敗和失敗，但夫妻離心離德心離德，子息缺少息缺少，災厄百端厄百端，晚景不祥景不祥。
屬馬人：
宜配：虎、羊、狗大吉狗大吉，夫妻相敬妻相敬，紫氣東來氣東來，福樂安詳樂安詳，家道昌隆道昌隆。
忌配：鼠、牛，中年運氣尚可氣尚可，病弱短壽弱短壽，難望幸福望幸福，重生兇兆生兇兆，一生辛苦生辛苦，配偶早喪偶早喪，子女別離女別離。
屬羊人：
宜配：兔、馬、豬大吉豬大吉，天賜良緣賜良緣，家道諧和道諧和，大業成而有德望有德望。
忌配：牛、狗，夫妻一生難得幸福得幸福，多災多難災多難，一生勞碌生勞碌，早失配偶或子孫或子孫。
屬猴人：
宜配：鼠、蛇、龍，此中屬相相配為珠聯壁合聯壁合，一帆風順帆風順，富貴成功貴成功，子孫興旺孫興旺。
忌配：虎、豬，災害多起害多起，晚景尚可景尚可，但恐壽不到永不到永，疾病困難病困難。
屬雞人：
宜配：牛、龍、蛇，此中屬相相配祥開白事開白事，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達利榮達，家事亨通事亨通。
忌配：狗，金雞玉犬難逃避難逃避，合婚雙份不可遷不可遷，多災多難災多難。
屬狗人：
宜配：虎、兔、馬大吉馬大吉，天做之合做之合，處處成功處成功，福碌永久碌永久，家運昌隆 。
忌配：龍、雞、牛，災害壘起害壘起，錢財散敗財散敗，一生艱辛生艱辛，事與愿違與愿違。
屬豬人：
宜配：羊、兔、虎大吉虎大吉，五事其昌事其昌，安富尊榮富尊榮，子孫健壯孫健壯，積財多福財多福。
忌配：猴、蛇，豬猴不到頭不到頭，朝朝日日淚交流淚交流，比能共長久共長久，終生難于幸福于幸福。...>>

問題七：要看自己五行缺什么怎么查怎么查？ 需要八字要八字，例如下
公歷出生時間：2024年 6月 17日 卯 06:00-06:59
農歷出生時間：乙未年 五月 初二日 卯時
八字：乙未 壬午 甲子 丁卯
五行：木土 水火 木水 火木
納音：沙中金 楊柳木 海中金 爐中火
本命屬羊命屬羊，沙中金命中金命。五行【木旺】【缺金】，日主天干為【木】，生于【夏
八字五行個數：0個金，3個木，2個水，2個火，1個土
四季用神參考：日主天干【木】生于【夏季】，必須有水相助水相助，忌土太多土太多，也忌木太多木太多。

問題八：如何才能知道自己的五行屬什么呢什么呢？ 一、在萬年歷查詢你的生辰八字：年、月、日、時――每個由兩個字代表字代表，加起來就是八個字八個字，簡稱“生辰八字”；
像出生在今年農歷七月三十日的十日的，就是如下的八個字：丙戌 丙申 甲申 ××（少兩個字兩個字，是少了出生的時間――你沒有說）；
二、這八個字八個字，各自代表不同的涵義：丙戌――火土、丙申――火金、甲申――木金、××－－不知道；
從表象上看象上看，你說的這個生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行還缺少“水”，就是五行缺水行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三點水的漢字；
三、如果要卜算命中五行問題行問題，需要進一步查詢八字：丙戌 丙申 甲申 ××；這八個字的涵義分別為：丙戌――屋上土、丙申――山下火、甲申――砂中金、××――不知道；
可見，出了表象上說的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明顯還缺少“木”；
――所以，此子按照出生年月日（不包括時辰）得到的命中缺水缺木……因為不知道出生時間生時間！ 五行學說
五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動的運動。中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質本物質，并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的生成的，這五種物質之間質之間，存在著既相互資生又相互制約的關系的關系，在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡的平衡，這就是五行學說的基本涵義本涵義。
根據五行學說行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物的事物，均歸屬于木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物的事物，均歸屬于火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、供納作用的事物的事物，均歸屬于土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬于水屬于水。
五行學說以五行的特性對事物進行歸類行歸類，將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比后類比后，將其分別歸屬于五行之中行之中。
五行學說認為說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系互聯系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。中醫學應用五行學說以解釋人體的生理功能理功能，說明機體病理變化理變化，用于疾病的診斷和治療和治療。
五行學說認為說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類來歸類，五行之間存在著一定的聯系的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系互關系，用以補充陰陽學說陽學說。
1、五行相生相克
相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相克，有相互制約、抑制、克服的意思的意思。
五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系的關系，稱之為“所勝”與“所不勝”的關系的關系。
五行相生之中生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件的條件。所以五行生克制化是正常現象常現象。五行中任何一“行”太過或不及或不及，出現異常現象常現象，都可引起相乘或相侮的變化的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思的意思。相乘是過度的相克的相克，超過了正常制約的程度的程度，其規律同相克同相克，但被克者更加虛弱加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮叫反侮，即本來是自己所能克勝的克勝的，卻反而被它克勝它克勝，其規律與相克正好相反好相反。例如，正常時土克水土克水，若土氣虛弱氣虛弱，或水邪泛濫邪泛濫，水就反......>>

問題九：怎么看生辰八字中五行缺什么 首先，你要了解天干地支的五行屬性
十天干的屬性：甲、乙為木乙為木，代表東方
丙、丁為火、代表南方
戊、己為土、代表中央
庚、辛為金、代表西方
壬、癸為水、代表北方
十二地支的屬性：
寅中藏：甲,丙,戊
卯中藏：乙
辰中藏：戊,乙,癸
巳中藏：丙,庚,戊
午中藏：丁,己
未中藏：己,丁,乙
申中藏：庚,壬,戊
酉中藏：辛
戌中藏：戊,辛,丁
亥中藏：壬,甲
子中藏：癸
丑中藏：己,癸,辛
2
一個人的八字是由年干支、月干支、日干支、時干支構成的構成的。也就是說由四個天干個天干，四個地支構成支構成。而每個天干和地支都有對應的五行屬性（指的金、木、水、火、土）。
所以要看一個人八字中缺什么五行么五行，就是要分析這八個字就可以了可以了。
3
在一個點就是地支藏干的問題的問題，你必須先找出八字地支所藏的天干的天干，然后天干對應屬性即可性即可。
4
舉例說明：
八字： 戊子年 甲子月 辛丑日 己丑時
天干： 戊屬土 甲屬木 辛屬金 己屬土
地支： 子屬水 丑屬土 丑中藏己土、辛金、癸水
因此，八字缺火字缺火。

問題十：怎么看五行缺什么 30分 ◆ 八字命理分析： 出生年月日時：(陽歷)2011年 2月 26日 午時（11點-13點） 星座：雙魚座 (農歷)松柏木(兔) 2011年 1月 24日 午時（11點-13點） 八字： 辛卯 庚寅 壬子 丙午 陰陰 陽陽 陽陽 陽陽 金木 金木 水水 火火 此命五行缺土；日主天干為水（壬、癸），生于春季：必須有土相助土相助，若有火若有火，金，但忌金多忌金多。 水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆. 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄游, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導游, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作. 官印相生,貴格。 坐刃坐劫財坐劫財，水太旺水太旺，漂亮。女命不會持家會持家，有多少花多少花多少，花心；男命好色命好色，若經商發財商發財，發多少失多少失多少。早婚不宜 壬生寅月為食神為食神，柱有官星不為兇不為兇，運逢財食煞旺地煞旺地，聲震四海不平凡不平凡。 八字五格分布： 金2/木2/水2/火2/土0 ◆ 稱骨論命： 命重：三兩七錢 注曰：此命般般事不成 兄弟少力自孤行 雖然祖業須微有 業得明過去不明 評述：此命為人品性剛直性剛直，做事公開有才能有才能，不肯休息肯休息，六親兄弟不得力不得力，祖業無靠業無靠，白手成家立業家立業，末運多駁雜多駁雜，不能聚財能聚財，不欺負人欺負人，有義氣有義氣，心神不定神不定，易成喜怒成喜怒，初限奔波勞苦波勞苦，離別他境可成業計成業計，該換門庭換門庭，中限未得如意得如意，末限環環妻宮環妻宮，方可刑克可刑克，子息雖有不得力不得力，只好真假送終假送終，壽元七十七七十七，死于七月中七月中。 ◆ 三命通會： 壬日丙午時生午時生，午中己土為官為祿官為祿，丙火丁火則為財為馬財為馬，故曰祿馬三奇馬三奇。而壬水于午正是受胎之位胎之位，故曰主便有了依托了依托，若月令通金氣或水氣或水氣，財星生旺星生旺，命主富貴主富貴，若通火氣通火氣，也是貴命是貴命。 壬子日丙午時生午時生，主人正直秉公直秉公，孤傲清高傲清高，命貴。生于子午年月午年月，子字相重不雜重不雜，入水火既濟格既濟格，命主官至一品至一品。 ◎ 月日時命理： 正月生人:此月生人月生人，前年四月受胎月受胎，立春節后出生后出生。為人忠厚人忠厚，富有俠義心俠義心，仁德待人德待人，同情心深情心深，犧牲自己牲自己，成人之美人之美。但帶有神經質神經質。利官近貴官近貴，可富貴增榮貴增榮。然大事小成事小成，凡事仔細事仔細，若不失機不失機，能招四方之財方之財。幼年平常年平常，中年運開年運開，晚年榮富年榮富。無刑克之命克之命。 詩曰：相貌端正前緣正前緣，早年衣祿自安然自安然。貴人接引鴻運路鴻運路，夫婦團圓過百年過百年。 二十四日生:此日生人日生人，為人伶俐人伶俐，作事專業事專業，有頭有尾頭有尾，對人親切人親切，四處友朋處友朋，受人敬愛人敬愛，好積財寶積財寶，出外逢貴外逢貴，刑克妻子克妻子，盛昌之命昌之命。 午時生的人 （上午十一點起下午一點止為馬時晨） 伶俐敏捷俐敏捷，不守祖業守祖業，自作聰明作聰明，女人嬌嬌人嬌嬌，極端主人端主人，浪費奢侈費奢侈。 適業：醫師、護士、。明星、技藝、料理店、油業。忌金類忌金類。 兇年：六歲、十二歲、什四歲、卅三歲、四十五歲、八十五歲壽終歲壽終。 午時頭生：時頭生人父母在父母在，為人利害近貴人近貴人，兄弟六親皆有靠皆有靠，子息三五衣祿歸衣祿歸。......>>

怎么知道自己五行缺啥

怎么知道自己五行缺什么 首先根據自己的生日找到對應的天干地支干地支，然后找到天干地支對應的五行的五行，從這個八個五行看五行看，就知道自己五行到底缺什么了什么了。

怎樣才能知道自己五行缺什么缺什么？ 名字，你叫什么

怎么才知道自己五行缺什么? 答：需要八字要八字。；例如
公歷出生時間：2024年 5月 10日 子 23:00-23:59
農歷出生時間：乙未年 三月 廿二日 子時
八字：乙未 辛巳 丙戌 戊子
五行：木土 金火 火土 土水
納音：沙中金 白臘金 屋上土 霹雷火
本命屬羊命屬羊，沙中金命中金命。五行【土旺】，日主天干為【火】，生于【春季】。
【同類火木類火木，異類水金土】
八字五行個數：1個金，1個木，1個水，2個火，3個土
四季用神參考：日主天干【火】生于【春季】，此時必為丙火或丁火或丁火，大都不錯都不錯，但忌木多、土多。

五行缺是什么意思?怎樣知道自己五行缺什么? 知道自己的出生“年月日時”就可以測算五行旺缺行旺缺。

怎么知道自己命里缺五行中的什么 把生日時辰用天干地支排成生辰八字辰八字，再把生辰八字按既定的五行歸屬統計一下就能知道五行全不全全不全，缺什么了什么了。

如何知道自己的五行屬性和缺的屬性 雖然你很想創業想創業，但你的性格做事虎頭蛇尾頭蛇尾，不但固執而且自負且自負，有時候也會有些優柔寡斷柔寡斷，這樣的性格如果創業的話業的話，創業就等于破財 出生時間：1987年6月10日（農歷五月十五）早上6點00 八字：丁卯 丙午 庚寅 己卯 五行：火木 火火 金木 土木 納音：爐中火 天河水 松柏木 城墻土 本命屬兔命屬兔，爐中火命中火命。五行木旺缺水 八字五行個數3個木，3個火，1個土，1個金，0個水。 您本命五行木太旺木太旺，肝膽機能比較弱比較弱，容易肝火旺盛火旺盛，要注意膽固醇膽固醇，三酸甘油酯的問題的問題。 根據命理分析理分析，您天生肝膽功能比較差比較差，在年輕的時候不會有太大的問題的問題，頂多是肝火旺盛火旺盛，長青春痘青春痘，容易煩躁等問題等問題，但是如果您現在不照顧肝膽功能膽功能，隨著年紀越來越大就很容易有膽固醇過高或三酸甘油酯過高的問題的問題，甚至容易導致免疫功能衰退、肝功能異常、脂肪肝、肝硬化、膽結石、膽囊息肉、青光眼、白內障或視力病變等問題等問題。因此您不能過度勞累度勞累，而且千萬不能喝酒能喝酒，要維持正常作息常作息，早睡早起睡早起，才可以保護先天比較弱的肝膽功能膽功能。 此外，所謂“病從口入”，人類大部分的疾病來源都跟飲食有關食有關，根據中醫理論醫理論，食物可以分成金、木、水、火、土等五種五行種五行。您可能偏好吃酸的東西的東西，像是泰國料理國料理，或是酸辣湯等辣湯等，應該都符合您的口味的口味。因此，您的細胞中細胞中，充滿太多“木”的五行的五行，會導致健康致健康，財運與事業的不圓滿不圓滿，建議您平時最好能飲食均衡食均衡，菜色均衡色均衡，則陰陽五行調和行調和，生活美滿幸福 您八字缺水字缺水，先天水的機能也比較弱比較弱，容易疲累易疲累，要注意泌尿系統的保健的保健。 根據命理分析理分析，您天生腎水系統比較差比較差，所以容易感覺疲倦覺疲倦，冬天常常手腳冰冷腳冰冷，體力似乎不如人不如人，因此無法從事需要大量勞力的工作的工作。在年輕的時候不會有太大的問題的問題，但隨著年紀越來越大來越大，腎水系統需要更多的照顧的照顧，不然很容易有血壓、心臟的問題的問題，甚至容易導致失眠、憂郁、腦神經衰弱、聽力異常、腎功能異常、膀胱炎、尿道炎、攝護腺腫大、或其它心血管功能疾病等問題等問題。因此您不能過度勞累度勞累，要維持正常作息常作息，早睡早起睡早起，多接觸陽光觸陽光，多走出戶外出戶外，少吃油炸食物炸食物，才可以保護先天比較弱的腎水系統水系統。此外，由于體質偏向燥熱向燥熱，您會想要喝冰的飲料的飲料，但是千萬不能喝不能喝，此外也要避免房事太頻繁太頻繁，以免傷了元氣了元氣。 此外，您是屬于行動派的人派的人，不喜歡拖泥帶水泥帶水，拐彎沒角彎沒角。因此，您做事快速有效率有效率，但是欠缺縝密的思考的思考，運氣好的時后一帆風順帆風順，運氣差的時候白忙一場忙一場，所以一生常常起伏不定伏不定。如果您想改變這種現象種現象，最好每天要留一些時間給自己思考己思考，多想想平常沒時間思考的問題的問題，這樣可以有助于您做出正確的決策的決策。只要您做事能三思而后行而后行，有正確的方向的方向，再加上您的行動力行動力，那您的命運將會有很大的改變的改變，身體健康體健康，財運順利運順利，事業圓滿業圓滿，家庭幸福

要看自己五行缺什么怎么查怎么查？ 需要八字要八字，例如下
公歷出生時間：2024年 6月 17日 卯 06:00-06:59
農歷出生時間：乙未年 五月 初二日 卯時
八字：乙未 壬午 甲子 丁卯
五行：木土 水火 木水 火木
納音：沙中金 楊柳木 海中金 爐中火
本命屬羊命屬羊，沙中金命中金命。五行【木旺】【缺金】，日主天干為【木】，生于【夏
八字五行個數：0個金，3個木，2個水，2個火，1個土
四季用神參考：日主天干【木】生于【夏季】，必須有水相助水相助，忌土太多土太多，也忌木太多木太多。

怎么知道自己五行缺什么,應該補什么 你好,你的生辰八字是：丁卯 壬子 戊申 己未
你的八字命盤是屬土,五行缺火.
請你參考:
姓名：
性別：男
出生：公元1987年12月25日14時10分(陽歷)
農歷：一九八七年十一月初五日未時
當月節氣：大雪(12月7日23:46)； 中氣：冬至 (12月22日17:40)
生辰八字：丁卯年 壬子月 戊申日 己未時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黃猴是黃猴，出生於紅兔年紅兔年。 日天干代表你代表你，所以你是屬土是屬土。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰火 陽水 陽土 陰土
紅兔 黑鼠 黃猴 黃羊
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 14.4 13 25 7 27.6
八字五行得分情況：
火13; 土25; (同類得分：38)
木14.4; 金7; 水27.6; (異類得分：49)
相差:-11 綜合旺衰得分:-11 八字過弱
八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選火當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生后從5歲10月12天上運天上運，逢癸、戊年的寒露后第0日（公歷10月8日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 傷官 食神 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七殺
大運干支： 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
交運年份： 1993 2003 2013 2024 2033 2043 2053 2063
交運年齡： 6 16 26 36 46 56 66 76
四、 近十年運氣
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
樓閣重重明月滿明月滿，欄干曲曲好花扶好花扶。
有財氣有財氣，家庭好事庭好事，收入高收入高。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2008年 2月 4日～2008年 10月 8日：
何須著意求佳景求佳景，自有奇逢應早春應早春。
財運一般運一般，宜守舊業守舊業，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛人財帛。
2008年 10月 8日～2009年 2月 4日：
千里風云培玉樹培玉樹，十分雨露發荊花發荊花。
平運，有小財源小財源，益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強......>>

怎么知道自己五行屬什么屬什么？ 年六月二十六日五點四十分

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三、命里缺金土的女孩名字,男孩五行缺金取什么名字

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女兒2012年5月10號10時出生時出生，姓李，五行缺金和土金和土，取什么名好么名好？

出生時間：公歷2012年5月10日10時35分
農歷時間：二〇一二年四月二十日巳時
生辰八字：壬辰年 乙巳月 辛未日 癸巳時
五行： 水土 木火 金土 水火
本命屬土命屬土，五行不缺行不缺，八字偏弱字偏弱，八字喜土金
推薦名字：李尚笑 李尚真（木金金）喜神金克忌神木為吉木為吉，喜神金金相生金相生，姓名補益八字益八字。
三才757（大吉） 五格大吉格大吉。名字三才五格分100分
人格15（土）補土氣補土氣，總格25（土）補土氣補土氣。命理搭配100分。
名字綜合分100分。
這種名字只有我才推薦才推薦，可以立即采納即采納。
（崇尚歡笑 崇尚真理）
李 李 lǐ 木 7 （吉）
尚 尚 shàng 金 8 理智充足智充足，溫和清雅和清雅，福祿雙收祿雙收，榮貴隆昌貴隆昌，二子吉祥子吉祥。 （吉）
笑 笑 xiào 金 10 刑偶傷子偶傷子，少年艱難年艱難，中年吉祥年吉祥，晚年勞神年勞神。 （吉）
真 真 zhēn 金 10 清雅多才雅多才，溫和伶俐和伶俐，中年成功隆昌功隆昌，榮貴清閑貴清閑，二子吉祥子吉祥。 （吉）
測試的名字：【李尚笑】
【公侯駙馬丕相之命】68.25%
此格人間一福人一福人，堆金積玉滿堂春；從來富貴由天定由天定，正笏垂神謁君神謁君。
上文釋義：您將是帝王將相級的人物的人物。
測試的名字：【李尚真】
【祿厚官職財祿榮華富貴之命】43.85%
一世榮華事事通事事通，不須勞碌自亨通；弟兄叔侄皆如意皆如意，家業成時福祿巨集
上文釋義：您的出生很好生很好，事事順利事順利，您和您的親威個個事業有成業有成，皆大歡喜大歡喜！您是難得的有福之人福之人。

幫我女兒取名<姓李，母親姓寇 五行缺金+2007年2月10日10點30分出生>

李蔻鈺

女孩，2011年9月10號，10點39分出生分出生，父姓李父姓李，五行缺金和水金和水，望大家給

算你找對人了!叫李欽涵!百年難遇的好名

女孩五行缺金該取什么名字好呢字好呢？父親姓李親姓李，2012年08月14號04時出生的出生的！

李萱锜

2012年農歷10月初1早上5—7點出生五行缺什么缺什么，姓李取什么名好

李文軒：用彩畫雕飾欄桿和門窗的走廊的走廊。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自《文選?曹植＜七啟＞》：“爾乃御文軒御文軒，臨洞庭臨洞庭。”李善注：“文，畫飾也；軒，殿檻也殿檻也。”

另外，再為你介紹一種方法——納疑起名疑起名，把名字設計成一個問題個問題，此法能使名字發人深思人深思，意味深長味深長，言有盡而意無窮意無窮。該法的必要條件是姓名之中出現一個疑問代詞問代詞。這些疑問代詞可以是姓氏是姓氏，出現在姓名的開頭的開頭，也可以不是姓氏字但出現在姓名中間名中間，或是用在姓名末尾名末尾。如方奚為、陳胡理、林何美、王安石等安石等。

女兒 姓李 2012年10月2號下午5點40分出生 看 五行缺什么啊 幫忙取個好聽的名字

李怡然：安適自在、喜悅。適用于女孩取名字取名字。出自《史記?孔子世家》：“有所穆然深思焉深思焉，有所怡然高望而遠志焉遠志焉。”
環境和機遇我們個人之力無法改變太多；性格和能力卻可以后天培養天培養，所以與其把自己和兒女的前程命運寄托于什么取名改運名改運，不如傾力于對自己和兒女性情品格和能力素質的完善和提高和提高。在現實生活中生活中，一個獨具韻味的名字確實能給我們的人生帶來很多的好處和便利和便利。

我女兒五行缺金缺火金缺火，幫忙取個名取個名。姓李。2012年12月26日17時04分出生分出生，陽歷。

女孩名字：

彬蔚　富有文采有文采。適用于女孩取名字取名字。出自陸機《文賦》“頌優游以彬蔚以彬蔚，論精微而朗暢”。
博雅　學識淵博識淵博，品行端正行端正。適用于女孩取名字取名字。出自《后漢書?杜林傳》：“博雅多通雅多通，稱為任職相任職相。”
澹雅　淡泊高雅泊高雅。適用于女孩取名字取名字。出自唐代封演《封氏聞見記?圖畫》：“夫畫者澹雅之事雅之事。”
芳菲　花草香美的樣子的樣子。適用于女孩取名字取名字。出自宋代沈括《夢溪筆談》：“人間四月芳菲盡芳菲盡，山寺桃花始盛開始盛開。”
涵涵　水波晃動波晃動。適用于女孩取名字取名字。出自唐代韓愈《唐故江南西道觀察使太原王公神道碑銘》：“秩秩而積秩而積，涵涵而停涵而停。”

7月5號出生的女兒的女兒，老爸姓李爸姓李，老媽姓張媽姓張，取什么名字最好字最好，五行缺金行缺金，

李馨逸：香氣噴溢氣噴溢。適用女孩取名字取名字。出自北魏酈道元《水經注?河水四》：“蘭薰麝越薰麝越，自成馨逸成馨逸。”
姓名作為文字元號并不能像某些算命先生所說的那樣決定人的命運的命運，但它沉淀著歷史文化的精神的精神，體現著時代社會的資訊的資訊，傳承著家族血統的烙印的烙印，更凝聚著父母對孩子的深厚愛意和殷切期望切期望，隱寓著不同的理想抱負、情趣、愛好與目標追求標追求，它對人生起著很大的潛移默化的影響作用響作用。
如艷麗和語嫣兩名嫣兩名，含意大體相近體相近，皆形容美麗女子麗女子，然而兩者給人的感受完全不一樣不一樣。前者直露而俗氣而俗氣，后者則含蓄不放蓄不放，惹人遐思人遐思，富于詩情畫意之美感之美感，讓人聯想可愛女子明眸善睞、巧笑倩兮、美目盼兮之動人場景人場景。不同名字往往讓人產生異樣感覺樣感覺，獨具韻味之名字有利于先聲奪人聲奪人，脫穎而出穎而出。

2012年11月13日14點25分,女兒出生,父姓霍,母姓李,五行缺火,取什么名字好

霍曼衍：連綿不絕綿不絕。適用于女孩取名字取名字。出自《漢書?晁錯傳》：“土山丘陵山丘陵，曼衍相屬衍相屬。”
“教子一藝子一藝，不如賜子佳名子佳名。”名字蘊含著豐富的哲學思想和高深的文學素養學素養。古人取名人取名，常著意于名字的道德意蘊和審美意境美意境，名字大多淵源于諸子典籍和文學名篇學名篇，如孟浩然出自《孟子公孫丑》中的“吾善養吾浩然之氣”；唐代茶圣陸羽圣陸羽，字鴻漸字鴻漸，其名、字皆出自《易經》：“鴻漸于陸漸于陸，其羽可用為儀”。

我女兒2012年3月1日11時生,姓李,五行中金旺,少土,取什么 名好啊

李錦汐 李雅筠

女孩子缺土缺金起名叫佳茹怎么樣?

女孩子缺土缺金起名叫佳茹挺不錯的不錯的，因為佳茹這個名字聽起來朗朗上口很容易讓別人記住人記住，所以女孩子缺土缺金起名叫佳茹挺不錯的

女孩五行缺金水土的名字

五行缺金行缺金，本命屬火命屬火，八字偏弱字偏弱，八字喜火（木）不忌金不忌金。由于“曲”屬木，也是喜神是喜神，火也是喜神是喜神，所以金放任何位置都會相克----不是金克木就是火克金火克金。所以金無法補無法補。
推薦名字：曲麗旭
曲麗竹（木火木）曲麗光（木火火）五行相生行相生。
三才（755），總格31
比21好（21對女性不太好），分數比你的配置會高些會高些。
八字：
壬辰
壬寅
丁未
癸卯
五行：
水土
水木
火土
水木
這個八字天干“癸水克丁火”“壬水合丁火”，盡管丁火生在寅木上寅木上，但八字還是偏弱是偏弱。

缺土缺金的女孩取什么名字好

缺金缺土女孩取名寶典有：睿和、鑫宸、純如、錦柔、灝軒、宏宇、心妍、馨怡、嫻珊、宛霏。

1、睿和

睿是五行屬金的字金的字，是睿智、精明、才智的意思的意思。“和”是和平、平和、祥和的意思的意思。睿和兩字的聲調為上聲、陽平，聲調起伏大起伏大，名字讀起來也朗朗上口朗上口。很適合男孩子取名子取名，意指男孩子可以成為一個有勇有謀勇有謀，心性平和的人和的人，做事有自己的主見和原則和原則。

2、鑫宸

“鑫宸”兩字五行均為金均為金，根據五行相生原理生原理，金金組合金組合，金旺，寓意著孩子性格剛強格剛強，正義感強義感強，有鋼鐵般的意志；此外從單字含義來說義來說，鑫字意為多金多福的意思的意思。宸在古代是帝王居住的地方的地方，意為尊貴的意思的意思。鑫宸用作男孩子取名子取名，意指有福氣、富貴的意思的意思。

3、純

純是純潔、單純的意思的意思，如字也是五行屬金的字金的字，如是如果、假如的意思的意思。兩字的寓意和字形都很優美很優美，很適合給女孩子取名用取名用。用字女孩名字孩名字，體現出了父母對孩子的期望的期望，希望孩子可以善良、單純。

4、錦柔

錦柔二字聲調為上聲、陽平，聲調起伏大起伏大，音律優美律優美，很適合女孩子取名子取名。錦是錦繡、尊貴的意思的意思。柔是溫柔、柔和、端莊的意思的意思。兩字搭配起名“錦柔”，寓意孩子多才多藝才多藝，善良懂事良懂事。

5、瀚軒

瀚軒二字屬于水土組合土組合，土克水土克水，土旺，很適合五行喜土的孩子作為名字為名字。瀚字在名字中指胸懷寬廣懷寬廣，德才兼備才兼備，見多識廣多識廣，博學之意；軒字用作人的名字時寓指氣宇軒昂宇軒昂，朝氣蓬勃氣蓬勃，英俊高大的意思的意思，寓意極好意極好。

6、宏宇

宏字五行屬水行屬水，宇字五行屬土行屬土，水土組合土組合，土旺之名旺之名，用在五行屬土的男孩名字中很適合很適合。宏字用在名字中意指建功立業功立業，博學多才學多才，氣度非凡的意思；宇字在名字中指儀表不凡表不凡，風度翩翩度翩翩，浩然正氣之意氣之意，很有男子氣概的名字的名字。

7、心妍

此名來源于唐詩“秋心還遺愛還遺愛，春貌無歸妍”，心字五行屬金行屬金，本指心意、心思等心思等，用作人名意指愛心、細心之義；妍字本指美麗、美好，多用于女孩名字孩名字，代表伶俐、聰明、秀美。“心妍”既有文學典故學典故，又帶有五行屬金的字金的字，且筆畫搭配合理配合理，利于書寫和美觀和美觀，非常適合五行缺金的女孩做名字做名字。

8、馨怡

此名出自宋詞“芙蓉金菊斗馨香”和“歸心怡悅酒腸寬”，馨字五行為金行為金，表示美好、美德等意思等意思，用于女孩名字多指品德高尚；怡字表示和悅、愉快，用于人名表示怡然自得然自得，此名寓意女孩一生純良且生活閑適富足適富足，做五行缺金的女孩名字不僅好聽還有深刻含義刻含義。

9、嫻珊

此名來自宋詞“天然自天然自，風韻嫻雅”和“況值闌珊春色暮”，嫻字表示秀麗、文雅，用作女孩名字表示溫婉賢淑婉賢淑，珊字五行屬金行屬金，本指珊瑚指珊瑚，也有美麗的意思的意思，用于人名表示舉世無雙世無雙，此名寓意秀外慧中、文靜內秀靜內秀，是不可多得的女孩名字孩名字。

10、宛霏

宛：?五行：土。美好、婉約、動人、不凡意指溫柔如水、貌美如花、婀娜多姿娜多姿。?霏：?五行：水。輕盈、瀟灑、柔情、妖嬈意指出塵脫俗、美艷絕倫、楚楚可人楚可人。

五行屬金缺土女孩名字大全

五行一旦缺失就會給命運帶來不幸來不幸，運勢變很弱變很弱。那么五行屬金缺土女孩名字有哪些呢?下面我帶你看看屬金的名字的名字。不過下面的內容僅供參考!

五行屬金缺土女孩名字【熱門版】

千嫣 夙艷 千尹 新昀 速坤 秀偉 千亦 愉宛 彩山

姿彝 笑宇 瑞葉 欽乙 心嫣 靜允 小囈 睿越 思嵋

星陽 柔嵐 思翔 真屹 崇旖 星坤 彩閱 鈺依 靖一

璨怡 小譽 世燕 青葉 裕巍 唏嫻 斯陽 新玥 馨地

雙燕 鈺嶼 鏡豫 索意 彩韻 瑜羽 素屹 酉艷 靜夷

五行屬金缺土女孩名字【經典版】

世愛 春維 如婭 朝燕 思優 春傲 睿婭 琮陽 仕軒

素葉 素嫣 詩嶼 慎燕 鑫迎 賜嫻 晨維 瑞傲 思娃

宗依 小歐 睿瑋 尚瑛 情陽 舂礎 如圓 秋誕 俁遠

姿婭 夕姚 釬怡 晨偉 心玥 紹辰 千伊 靜鷗 思運

宣陽 信軒 秋閱 睿玥 書又 鎵嵐 斯宇 鎰燕 翠逸

五行缺金的補金方法

金在五行里屬于白色于白色，金旺的人夠義氣夠義氣，情烈, 面方白凈方白凈，眉高眼深, 體健神清健神清，為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥等廉恥等。中醫上金五行在呼吸系統吸系統，也就是肺就是肺，也主大腸等!如果金弱或缺金通常就是與上面說的相反的相反。

命理學認為補金最好最簡單的方法除了在名字中增加金的元素外元素外，就是佩戴一些五行中屬金的飾物了飾物了。那么到底五行中屬金的飾物有哪些呢?一般人理解人理解，只要是金屬不就行了嗎行了嗎，其實并不然并不然。

五行相生相克生相克，每個元素都有對應的屬性也都有相對應的顏色的顏色，就金而言代表的顏色有白和金白和金，所以就金屬飾物來說一般只有黃金、鉑金和銀飾是對應五行中金的中金的，因為他們是黃色或白色的白色的。另外就珠寶而言寶而言，無色透明的那些寶石都是屬土的屬土的，與金沒有關系有關系，而那些白色的寶石才是屬金的屬金的。

比如說我們常常見到的白水晶白水晶。用白水晶做成的手鏈飾物是對五行缺金的人最好的選擇的選擇，另外用風水學的觀點的觀點，很多事情都要從各個不同的角度去考慮去考慮，不能只注意一個方面個方面，除了佩戴這些飾物些飾物，還有很多如家居、出行等等都要注意要注意，這樣才能把屬金飾物的作用發揮到極致到極致。

金命五行缺土女孩起名字

八字起名是由五行屬性和孩子的出生時辰等作為八字起名的重要依據要依據，所以在五行方面行方面，一定不能有所欠缺所欠缺，那么，如果女孩子屬于金命而五行缺土的話土的話，怎么起名呢起名呢？ 金命五行缺土女孩起名 五行缺土行缺土，命理學上則多認為其五行喜土行喜土，因此需要選擇五行屬土的字作為女孩名字孩名字，這樣起出來的名字的名字，將能夠很好的化解五行缺土的女孩命理格局理格局，給女孩帶來很好的運勢的運勢。再者，當女孩的五行缺土時缺土時，家長們可以直接運用五行屬土的字來為女孩起名孩起名，從而彌補命理的不足的不足，其中五行屬土的字：【依、圓、嫣、允、怡、恩】等字都是很適合女孩起名且補足命理足命理。最后，對于不識字的五行屬性的家長們不妨根據部首為：一、ㄅ、阝、扌、幺、尸、土、辰、丑、田、艮、山、石、王等查找五行屬土的字土的字。 金命五行缺土起名示例 艾琳像美玉相同氣質尊貴質尊貴，秀麗大方麗大方。佳意為夸姣、秀麗、拔尖。可起名為：佳蕾、佳藝樓佳藝樓。節儉建業儉建業，家聲可振聲可振，溫文多才文多才，中年成功年成功，晚年費神年費神。堯指古代的一個圣明君主的姓名的姓名。可起名為：尚堯。 雅：涵義為典雅為典雅。帥氣多才氣多才，秀氣多才氣多才，中年吉利年吉利，晚年昌隆年昌隆，榮貴之字貴之字。 金命五行缺土起名大全 瑰偉　瑰瑋　嘉懿　嘉音　堅城　堅壘　建偉　涵韻　昊偉　和怡

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