時間:2024-05-13
其實在射手座人的心中的心中,對于愛情確實有理想化的傾向的傾向,和他們戀愛是一件高難度的事情的事情。他們非常討厭俗氣的人氣的人,所以你不能很物質或者喜歡談錢歡談錢,但他們又很現實很現實,所以你不能一文不名文不名,各方面也必須有一定的實力的實力。物質與精神與精神,你必須平衡的剛剛好剛剛好,才讓他們覺得你值得去愛得去愛。射手座并不是多情是多情,只是他們對伴侶的挑剔的挑剔,其實質是對愛情的挑剔的挑剔,對喪失自由的恐懼感恐懼感。 射手座人的人生的人生,往往是幸運的幸運的,因為他們是聰慧的、明朗的、通透的通透的。射手座是大孩子大孩子,天真與善良與善良,遇到愛情時可能讓人感覺不認真不認真,付出的比誰都少誰都少。可是,知道嗎知道嗎?射手座很想愛很想愛,卻也很怕愛很怕愛!剛開始他們只是慢慢的付出的付出,謹慎的愛慎的愛,很怕自己會受傷會受傷。可是在一句一句愛一句愛,一天一天的相處下相處下,射手座把帶刺的防備丟掉備丟掉,不顧一切地去愛他們所愛的人愛的人。在別人眼中人眼中,可能只是射手座為了達到某種目的而作的行為的行為。可是射手座不介意不介意,他會在自己幸福的想象中陶醉中陶醉,希望對方能感受自己的愛己的愛,想對方覺得與自己一起是幸福的幸福的。射手座愛上一個人一個人,他會把自己放到最后到最后。有苦自己承擔己承擔,可能會因為吵了一場小架而不開心不開心,卻也是最快認錯的認錯的,無能是誰的錯誰的錯,他們都包容都包容,知道嗎知道嗎?射手座會因為深愛一個人而原諒他的背叛的背叛,會因為你的一句話而付出很多出很多。他們愛玩們愛玩,在玩的同時的同時,他們是希望把一份好的心情帶給你帶給你。.人們都覺得射手座的世界很樂觀很樂觀,可是呢可是呢?射手座難過的時候沒有人知道人知道,也不想讓別人可憐自己憐自己,射手座不堅強不堅強,可是很善良很善良。在你難過時哄你開伐敞崔緞詔等措勸膽滑心膽滑心,讓你有依靠有依靠,分手后分手后,他會哭著去想屬于你們倆的幸福回憶福回憶。
特別喜歡說情話的男生的男生,一定特別招女生的喜歡的喜歡。情話總是那么的悅耳的悅耳,但有時候信的人信了人信了,說的人說了之后就忘了就忘了。其實有時候成熟的女人不會相信男人說的一些情話些情話,但是那些單純的女孩還是會相信男人說的情話的情話。
情話之王雙魚座:雙魚座本身就特別的浪漫的浪漫,而且也懂浪漫懂浪漫,懂女生懂女生。剛剛女生在一起的時候的時候,就會制造出特別多的浪漫的浪漫,把對方感動的不行的不行。雙魚座在平時生活中也是一個特別心思細膩思細膩,十分體貼的人貼的人,各種小事情他們都會想到會想到,偶爾也會說出甜蜜的小情話小情話。如果有這樣的男朋友男朋友,你一定會甜到不行到不行。
超甜的摩羯座:摩羯座平時性格非常的冷淡的冷淡,但是一旦談戀愛性格就會大變會大變。?摩羯座是12個星座中性格最冷淡的一個的一個,遇到一個心動的人也非常的不容易不容易。但是一旦遇到了遇到了,他就會對他的女朋友非常的好常的好。平時不愛說話的摩羯座摩羯座,一旦談戀愛就會變得侃侃而談侃而談,小情話一套一套的一套的。所以無論是誰和摩羯座談戀愛一定會變得非常的甜蜜的甜蜜,抵制不了摩羯男的魅力的魅力。
情商高的雙子男:雙子男的情商非常的高常的高,而且特別能聊別能聊,讓人招架不住架不住。他們的嘴上像是抹了蜜一樣蜜一樣,沒有他們追不到的女生的女生。而且雙子男是一堅持不懈的一種高情商動物商動物。雙子男在談戀愛之后愛之后,把自己的高情商和會說話的本領全都用到女朋友的身上的身上,每天都像吃了糖一樣甜一樣甜。和雙子座男生談戀愛談戀愛,一定會非常的幸福甜蜜福甜蜜。
要根據自己的性格找一個適合自己的男朋友男朋友。男朋友不一定要帥定要帥,但一定要對自己好自己好。男朋友不一定多溫柔多溫柔,但一定要對自己溫柔己溫柔。幸福是靠自己爭取的爭取的,如果你遇到一個自己喜歡的人歡的人,一定要去爭取哦爭取哦。
no.1 射手男
射手男的撩妹指數爆表,撩妹技能也是無人可超越,屬于撩妹界的鼻祖人物祖人物。對他們來說,撩妹無非就是一項基本技能,用眼神去挑逗,用眉目去傳情,經常給人以曖昧不明的感情信息,讓無數女孩子為之動心動情,當之無愧的榜一人物!
no.2 水瓶男
水瓶男撩妹技能能夠榮登榜二,自然也有著他獨特的道理的道理。作為火星星座人,水瓶男的腦洞異于常人,而且思路跨度極大,欲擒故縱的技倆棒到不行到不行。他們泡妹子通常都是先主動,再被動,再主動,再退居被動,如此反復,讓人魂牽夢繞到不行到不行。
no.3 金牛男
金牛男的泡妹技能雖然不是什么實質上的技能,但是他們舍得花錢,這一點就讓無數妹紙們覺得特別迷人別迷人。倒也不是女孩紙們拜金主義,而是金牛男那種豪擲千金的做法讓人覺得他的確是把自己當成在意的人了,這種感覺是許多女孩紙們追求的,被重視被重視。
盤點好幾次了幾次了,都是處女座呀女座呀。排名為第二為第二。
獅子座
獅子座在家里很不錯很不錯,表現得溫柔又孝順又孝順,不僅對長輩畢恭畢敬恭畢敬,給長輩買各種新鮮的水果吃水果吃,還會替長輩端茶倒水茶倒水,給其捶腰捶背腰捶背。獅子座對愛人溫柔體貼柔體貼,給愛人花錢眼睛都不會眨一下眨一下。獅子座溫柔知書達理書達理,最懂得善良待人良待人,與家人和睦交往睦交往。不過,讓人匪夷所思的是思的是,獅子座一旦走出了家門了家門,就搖身一變成了另外一副模樣副模樣。獅子座大變身大變身,他們不僅跟外人爭利益爭利益,還跟外人斤斤計較斤計較,各種算計種算計。獅子座跟外人玩城府、斗心機斗心機,惹得眾人都很煩躁很煩躁,總覺得獅子座不可靠不可靠,不好相處好相處。
獅子座唯我獨尊的個性的個性,使其具有強橫無理的態勢的態勢。獅子座的說話聲音較大音較大,非常的有氣場有氣場,不太在乎別人的感覺的感覺,經常在旁人的面前耀武揚威武揚威,時而炫耀自己的財富和實力和實力,惹得旁人心理焦慮或厭惡或厭惡。總之,出了家門的獅子座獅子座,經常暴露自我本性我本性,誰跟他們相處起來都十分困難分困難,半點都不討喜不討喜。
射手座
奔放的射手座射手座,經常在外面旅行游玩行游玩。所以,他們跟家人聚少離多少離多,會格外的想念家里人家里人,非常的珍惜跟家里人在一起的分分秒秒分秒秒。射手座在家中愿意卑微下來微下來,他們一心只想跟家里人和睦相處睦相處,珍惜當下的共聚時光聚時光。射手座對待愛人很親昵很親昵,對待長輩很孝順很孝順,對待子女非常的用心的用心,他們恨不得把最好的一切的一切,都給家里人家里人。射手座十分討人喜歡人喜歡,他們給足家人幸福感幸福感,使家人感覺到無比的快樂安逸樂安逸。所以,在家人面前人面前,射手座的口碑不錯碑不錯。
可惜的是惜的是,出了家門之后門之后,射手座強橫無理橫無理,整個人的狀態特別的惹人厭惡人厭惡。射手座就像是一個撒歡的猛獸一樣獸一樣,跟別人爭吵或怒慫或怒慫,射手座跟誰相處都很困難很困難。射手座對待朋友以個人利益為主益為主,做人也不再謙和冷靜和冷靜,他們主動出擊動出擊,對各種看不慣的事物的事物,還會抨擊挑戰擊挑戰。總之,射手座惹人厭煩人厭煩,整個人像變了樣似的樣似的,人見人煩見人煩。大家都覺得都覺得,跟他們這種癲狂狀態的人相處人相處,困難重重難重重,不好靠近好靠近。
白羊座
白羊座的人不敢在家里耀武揚威武揚威,他們就算有脾氣有脾氣,也不敢總跟愛人發火人發火。因為,愛人一旦發飆生氣飆生氣,白羊座根本就控制不住場面住場面,很容易被愛人的鬧分手給嚇住給嚇住。因此,白羊座為了家庭穩定和睦定和睦,他們在家里的狀態的狀態,安靜沉穩了許多了許多,他們溫柔又孝順又孝順,對待長輩畢恭畢敬恭畢敬,對待愛人溫柔體貼柔體貼,他們用心用情的善待他人待他人,心里充滿了正能量正能量。
可是,白羊座走出了家門了家門,恢復成正常狀態以后態以后,卻是那么的蠻橫不講理不講理,他們在外面說發火就發火就發火,半點都不會去克制去克制。白羊座說動怒了動怒了,就會立即暴跳如雷跳如雷,不給你半點解釋或回擊的機會的機會。白羊座一點都不討人喜歡人喜歡,誰跟他們交往接觸往接觸,都會感覺十分的困難的困難。白羊座的心思本來很單純很單純,可這壞脾氣屬實誰都壓制不了制不了。所以,沒人愿意跟白羊座成為好友為好友,即便白羊座在事后會后悔懊惱悔懊惱,并且主動去道歉去道歉,但這過程中的種種傷害種傷害,真的沒人能受得住受得住。
射手座很喜歡用自己的多情來掩蓋自己的專一的專一,所以會口是心非的傷害到自己愛的人愛的人。
金牛座:摩羯座
配對指數
友情:★★★★
愛情:★★★★
婚姻:★★★★
親情:★★★★
談情必讀:
非常默契的一對的一對,兩個土象星座的人座的人,一個沉穩個沉穩,一個謹慎個謹慎,又知道對方想什么想什么,感情不是驚天動地天動地,高潮起伏而是細水長流水長流,可以組成一個小康之家康之家。
開始前開始前,你們會有一段互相摸索的時間的時間,當大家認定對方時對方時,就會開始一起為將來的共同生活而實務計劃務計劃,有了信心和安全感就會先組織家庭織家庭,還會很快生兒育女兒育女。
在性方面性方面,摩羯座會受情緒壓力影響力影響,有時頻頻需要頻需要,有時好節制好節制,金牛座要利用自己的能力的能力,去舒緩他們的心理同生理問題理問題。
與摩羯座最配的星座
第一名:處女座——你要什么要什么,他就依你就依你,彼此相親相愛
第二名:金牛座——他是個守信值得信賴的人
第三名:巨蟹座——想法雖然有點不同點不同,但他總能包容你
金牛座:你喜歡誠實的他實的他,他也因你的堅強而受吸引受吸引。配合度94%
摩羯座和金牛座配對評分:100
摩羯座和金牛座非常默契的一對的一對,兩個土象星座的人座的人,一個沉穩個沉穩,一個謹慎個謹慎,又知道對方想什么想什么,感情不是驚天動地天動地,高潮起伏而是細水長流水長流,可以組成一個小康之家康之家。
摩羯座和金牛座同屬土象星座的你們的你們,不會有驚天動地狂風暴雨般的戀情的戀情,往往是細水長流水長流,有如磁鐵般緊密契合的滿分組合分組合。跟你一樣你一樣,摩羯十分重視完全擁有對方有對方。為了儲蓄與家庭快樂庭快樂,你們兩人可取得相互協調互協調,你的美麗與可敬與可敬,使摩羯安心羯安心。彼此對戀愛的忠誠度一致度一致,使你們的愛情前途遠大途遠大。摩羯可從金牛身上發現溫柔與俏皮的一面的一面,而金牛也能認同摩羯的真誠與可靠與可靠。
男生星座:金牛座女生星座:摩羯座
星座配對指數:100
星座配對比重:52:48
星座配對點評:
兩個同屬土象星座的你們的你們,不會有驚天動地狂風暴雨般的戀情的戀情,往往是細水長流水長流,有如磁鐵般緊密契合的滿分組合分組合。跟你一樣你一樣,摩羯十分重視完全擁有對方有對方。為了儲蓄與家庭快樂庭快樂,你們兩人可取得相互協調互協調,你的美麗與可敬與可敬,使摩羯安心羯安心。彼此對戀愛的忠誠度一致度一致,使你們的愛情前途遠大途遠大。摩羯可從你身上發現溫柔與俏皮的一面的一面,而你也能認同摩羯的真誠與可靠與可靠。
金牛座:摩羯座
配對指數
友情:★★★★
愛情:★★★★
婚姻:★★★★
親情:★★★★
談情必讀:
非常默契的一對的一對,兩個土象星座的人座的人,一個沉穩個沉穩,一個謹慎個謹慎,又知道對方想什么想什么,感情不是驚天動地天動地,高潮起伏而是細水長流水長流,可以組成一個小康之家康之家。
開始前開始前,你們會有一段互相摸索的時間的時間,當大家認定對方時對方時,就會開始一起為將來的共同生活而實務計劃務計劃,有了信心和安全感就會先組織家庭織家庭,還會很快生兒育女兒育女。
在性方面性方面,摩羯座會受情緒壓力影響力影響,有時頻頻需要頻需要,有時好節制好節制,金牛座要利用自己的能力的能力,去舒緩他們的心理同生理問題理問題。
我認為應該是摩羯女更容易駕馭金牛男吧牛男吧,金牛男專一悶騷一悶騷,金牛會有原則的忍讓和寬容摩羯女的一切的一切,但前提是有一定底線和原則和原則。在大事上金牛男可以掌控摩羯女摩羯女,而小事上摩羯女更占上風占上風,脾氣好這并不是說金牛男軟弱而是對摩羯女的寵溺而已溺而已。
摩羯和金牛是絕配啊絕配啊。無論是當朋友還是當戀人當戀人。摩羯的性格比較高冷較高冷,寒冬臘月出生的摩羯表面冷的要死的要死。但是內心也是真的火熱的火熱,所以如果有喜歡的人歡的人。就主動點嘍動點嘍,何況還是特別般配的金牛座
快速找答案:
易經的數字卦到底怎么算的么算的? 10分 1、記住先天八卦的順序的順序,即:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
2、第一個數字為上卦為上卦,第二個數字為下卦為下卦,第三個數字為變爻為變爻,第一個數字和第二個數字大于8除8取余數取余數。第三個數字除6取余數取余數。
如299,第一個數字為2對應先天八卦為兌卦為兌卦,第二個數字為9除8余1對應的先天八卦為乾卦為乾卦,第三個數字為9除6余3,故變爻在三爻在三爻,所以得卦兌天卦兌天卦。
變爻在九三在九三,得之卦為兌為澤卦為澤卦。
又如:386第一個數字為3對應的先天八卦為離卦為離,第二個數字為8除8余數為0為坤卦為坤卦。第三個數字6為變爻除6余數為0為上爻為上爻。
所以得卦火地晉卦地晉卦,
變爻在上九在上九,得之卦雷地豫卦
最后數字同此字同此。
加個采納個采納,謝謝。
在《易經》中有一種算卦方法卦方法,是隨意寫三位非零數字零數字,前兩位組成卦象成卦象,最后的數字斷動爻斷動爻。然后怎么算急求 直接以先天數起卦:
這是一種簡便而準確率極高的起卦方法卦方法。當有人求測某事時某事時,可以讓來人隨意報幾個數幾個數,即可得卦可得卦。
把數視為先天卦數(乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8)。有時還結合時辰數(子1丑2……)起卦。
a、1數成卦:以該數為上卦為上卦,時辰數為下卦為下卦,兩卦數之和除以6余數為動爻為動爻。
b、2數成卦:當有人求測時求測時,讓來人隨意說出兩個數兩個數,或者可以隨便借用其他能得到兩數的辦法起卦法起卦,如翻書、日歷等等歷等等。然后第一個數取為上卦為上卦,第二個數取為下卦為下卦,兩數之和除以6,余數為動爻為動爻。 c、3數成卦:例如叫來人隨意報3個數字個數字,或隨意翻開一本書連續3次,得到3個頁碼個頁碼。還可以在自已心中這樣(如上面方法)隨意的自已報3個數來快速的起卦的起卦,這即是數由心生由心生,卦由心起由心起。然后以第一個數為上卦、第二個數為下卦為下卦,3數之和除以6余數為動爻為動爻。
例如來人報386,即可馬上起成火地晉火地晉,3+8+6=17除6=5爻動。 例如隨意翻開一本書看到123張,再隨意翻到231張,再隨意翻到242張,每頁只取尾數(123頁取3為上卦為上卦,231頁取1為下卦為下卦,242頁只取尾數2,3+1+2=6爻動),于是馬上就能起成火天大有6爻動,
d、4數以上成卦:把數分成前后兩部分兩部分,若不能等分能等分,后部分比前部分多1個數即可數即可。前部分數字相加除以8余數為上卦為上卦,后部分數之和除以8余數為下卦為下卦,全部數字相加總和除以6余數為動爻為動爻。
tieba.baidu/...cf6d00 六爻神斷吧神斷吧,歡迎廣大易友加入
希望對你有幫助有幫助。切不復制轉載
易經的數字卦到底怎么算的么算的? 10分 忠嵐159 :你好。
根據你所提供的三組數字組數字。
下卦:569除以8,余數 1
上卦:652除以8. 余數 4
動爻:210除以6 余數 0
根據先天八卦數八卦數,(乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八)。
組成【雷天大壯】之【火天大有】。
注:“之”即動爻變了之后得【變卦】。
易經從10到99任選三個數字怎么算卦 789.7+8=15÷8余7.8+9=17÷8余1.7+8+9=24÷6余0(8)山天大蓄九六動
卜卦看周易打一個數字 【命格簡批】:易有些情緒化以及不易被捉摸被捉摸,雖然具有雄心有雄心,想成為著名人士名人士,但卻缺乏特殊的社交手腕交手腕,所以在交友上易發生問題生問題。具有良好的經濟意識濟意識,了解金錢的價值的價值,故花費時頗為謹慎;需要一個堅實穩固的家固的家,但又想享有充分的自由的自由,偶爾也會縱情一下;批評別人時較為嚴厲為嚴厲,標準設定較高;對自己則又不然又不然!可諷言之:“嚴以責人以責人,寬以待己以待己。” 婚姻運勢多有波折有波折,早婚者命中多有不吉有不吉,若能晚婚能晚婚,則可獲得平和溫順的夫妻生活妻生活。 【整體大運方面】:幼年時期身體較差體較差,容易罹患疾病;青年時期運勢較差勢較差,家族親緣淡薄緣淡薄,來自親戚朋友或家人的助力少助力少,多半必須仰賴自己辛勞自立勞自立,才能獲取成果取成果。中年之時年之時,運勢逐漸好轉漸好轉,事業及財務收入都有上揚的趨勢的趨勢,此時期所累積的財富的財富,應以自己踏實努力所得為佳得為佳,而不要貪求不切實際的投資獲利或他人之物人之物。晚年運勢平順勢平順,生活豐足無憂足無憂,可以說是財利富足的命格的命格。
卜卦看周易打一數字 女命八字丁卯 壬寅 戊申 己未。會不會克夫會克夫,什么程度么程度,有懂的幫忙看下
數字易經算命都是生 你可能要問的是數字易經算命是怎么回事么回事,因為易經有象數理象數理,易經和卦象分不開分不開,特別是八卦里面都是有數字對應的對應的,所以有數字必然就有象就有象,所謂的象其實是通過從卦里來的里來的。然后再以象言事象言事。
數字算命怎么算的 八卦有多種起卦法起卦法,你說的是數字起卦法起卦法。
根據是1乾(天)、2兌(澤)、3離(火)、4震(雷)、5巽(風)、6坎(水)、7艮(山)、8坤(地)
三位數一個是上卦是上卦,除8余數是幾即是上面的哪個卦哪個卦。一個是下卦是下卦,同理除8。一唬是變卦除6余幾為哪個爻變即生成變卦成變卦。因為八卦為六爻為六爻。推薦你看看邵偉華的周易預測易預測,里面說的非常詳細常詳細。卦例如下:
坎宮:水雷屯坎宮:水澤節()
六神 伏神 【本卦】【變卦】
蛇 || || 兄弟戊子水 || || 兄弟戊子水
勾陳 ||||| 官鬼戊戌土 應 ||||| 官鬼戊戌土
朱雀 || || 父母戊申金 || || 父母戊申金 應
青龍 妻財戊午火 || || 官鬼庚辰土 || || 官鬼丁丑土
玄武 || || 子孫庚寅木 世×→ ||||| 子孫丁卯木
白虎 ||||| 兄弟庚子水 ||||| 妻財丁巳火 世
蓍草演卦
古人占筮用蓍草用蓍草,通過三演十八變方求得一卦得一卦。此法為最早的八卦筮法卦筮法。
此法甚繁法甚繁。
原文如下:
“大衍之數五十數五十,其用四十有九十有九。分二以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四以象四時象四時,歸奇于勒以象閏;五歲再閏歲再閏,故再勒而后掛而后掛。天數五天數五,地數五地數五,五位相得而各有合各有合。天數二十有五十有五,地數三十數三十,凡天地之數五十有五十有五。此所以成變化而行鬼神也鬼神也。”
我覺得這種方法好麻煩好麻煩,所以從來沒用過沒用過。
以錢代蓍法
以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 ,具體方法如下:
請準備三枚銅錢進行搖卦行搖卦,乾隆幣最佳(如實在沒有在沒有,請依此理取其它類似錢幣)。
無字的一面叫做“背”,你需要記下每次搖卦出現幾個“背”,共搖6次成卦次成卦。
具體操作步驟:
1、三枚銅錢放于手心于手心,雙手合扣手合扣,意念集中于所測之事(比如想一分鐘左右)。
2、然后晃動手中的錢并撒手落下(第一次),記下反正:
可能出現四種情況:一個背(記作 .),兩個背(記作 ..),三個背(記作 O),沒有背(記作 X)。
3、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第二次第二次,無須再想一分鐘一分鐘,但意念仍要集中),記下反正下反正,記法同上法同上。
4、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第三次),記下反正下反正。
5、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第四次),記下反正下反正。
6、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第五次),記下反正下反正。
7、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第六次),記下反正下反正。
此時一卦快成了快成了,結果記錄示例如下:(順序一定要記錄正確錄正確!)
上述方法簡單易用單易用,是我常用的方法之一法之一。
邵雍梅花易數時間起卦法
梅花易數起卦方法眾多而靈活而靈活,最宜掌握應用的是時間起卦法起卦法。
時間起卦法比較好掌握好掌握,主要是依據年的十二地支數(如子一數鼠二數也)加陰歷月、日數之和的余數取數數取數,取卦以先天八卦數八卦數,如乾一數乾一數,兌二數也:
1 、年數+月數+日數,得到的總數除以八除以八,所得的余數為上卦數上卦數。
2 、年數+月數+日數+時數,得到的總數除以八除以八,所得的余數為下卦數下卦數。
3 、年數+月數+日數+時數,得到的總數除以六除以六,所得的余數為動爻數動爻數。
說明:
A、年與時的數取其地支的序數的序數,如子為1,丑為2等,月和日的數取其農歷月份的序數的序數,如:正月取“1”、十月取“10”;農歷為初一則取“1”、農歷為二十八則取“28”,等等。
B、卦數為先天八卦序數卦序數。
C、如果同一時辰內需要測幾件事幾件事,可以年月日時數加占測人姓氏筆畫數的方法的方法。也可讓占者自由報一數分別加于以上三數中再除中再除。按此法按此法,心想、有兆、所見、所聞都可起卦占測卦占測。
二儀數法
此法用心念思維所測之事測之事,然后心生一數生一數,作本卦作本卦,心生二數作變卦作變卦,配成卦象成卦象。所用的數從1到64,心念可從1至1000,心數大于64,則整除64,按伏羲六十四卦次序數配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
四象數法
二儀數法雖簡單雖簡單,但六十四卦序數記憶較繁憶較繁,不適應個人隨時隨地占測的需要的需要。四象數法則相當方便當方便,此法用心念思維所測之事測之事,然后心生一數生一數,作本卦上卦卦上卦,心生二數生二數,作本卦下卦卦下卦,心生三數生三數,作變卦上卦卦上卦,心生四數生四數,作變卦下卦卦下卦,配成卦象成卦象。所用的數從1到8,心念可從1至100,心數大于8,則整除8,按先天八卦序數配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
六爻數法
此法用心念思維所測之事測之事,然后心生一數生一數,作初爻數初爻數,心生二數生二數,作二爻數二爻數,心生三數生三數,作三爻數三爻數,心生四數生四數,作四爻數四爻數,心生五數生五數,作五爻數五爻數,心生六數生六數,作上爻數上爻數,配成卦象成卦象。所用的數從1到4,心念可從1至100,心數大于4,則整除4,1為陽爻為陽爻,2為陰爻為陰爻,3為陽爻變陽爻變,4為陰爻變陰爻變,配成卦象成卦象。
如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”,算之前算之前,先拿給被算的人算的人,讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻,從下到上是 初二三四五上四五上,每一爻須算三次算三次,所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算了一算。第二算開始算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后,兩排木棍的組數有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上,單數用“--”(陽)來表示來表示,雙數用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆成一堆,開始算第二爻第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的下面的,從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢,就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻,記作 ― ,二、兩個背為陰爻為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。
記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.
如何用易經卜卦 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數法字數法。
2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數,取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。
注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走著他走。
如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。
易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態度生態度,但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行,麻煩點的就是蓍草法蓍草法,銅錢法銅錢法,簡單就是先天與后天起卦天起卦,一萬物起卦物起卦,但這個要求很高求很高。滿意請采納
怎么用易經 怎么用易經啊易經啊???用錢幣怎么看卦啊看卦啊???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴 我是什么意思啊意思啊!! 易經的方法(錢幣法) 一、錢幣要求
三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
①若出現三個陰面個陰面,老陰,記為:{{ {{×
②若出現三個陽面個陽面,老陽,記為:{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面,少陰,記為:{{ {{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面,少陽,記為:{{{{{
這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化
怎樣用《易經》占卦 銅錢法 前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統較正統,比較準確的準確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩,效率比較低比較低。所以后人就發明的金錢卦的方法的方法,具體如下: 用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上手在上,右手在下手在下,隨便搖幾下搖幾下,然后拋在地上在地上,如果是一個面朝上面朝上,便是陽爻是陽爻,兩個面朝上面朝上,便是陰爻是陰爻,三個面朝上是可變陽爻變陽爻,即用稻草算法得出的“9”,三個字都朝上是可變陰爻變陰爻,即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦,也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦,卦畫好之后好之后,再按照朱熹的說法的說法,解卦的方法有這么七個原則: 1、六爻皆不變者不變者,則占本卦卦辭; 2、一爻變者爻變者,則以本卦變爻之辭占; 3、二爻變者爻變者,則以本卦二變爻之辭占之辭占,而以上爻之辭為主; 4、三爻變者爻變者,則占本卦及之卦的卦辭的卦辭,而以本卦為主; 5、四爻變者爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占; 6、五爻變者爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占; 7、六爻皆變者皆變者,則以乾坤二用之辭占之辭占,并參考其之卦卦辭卦卦辭。 讀懂了以上文字之后字之后,您就可以給自己算卦了算卦了。 算卦本來是很神圣的東西的東西,而且經歷了先人幾千年的實踐證明踐證明,準確度是很高的很高的。所以我們的時候得有一顆虔誠的心誠的心,這不是封建是封建,這個你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算,也不能天天算天天算,前,自己先想好要問的事情的事情,得出的結果就是你要問的事情的結果的結果。
易經的方法的方法,詳細~ 方法頗多法頗多,多以易自居易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易經》)這本書來的方法的方法,現在使用并不廣泛不廣泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:從五十根蓍草中取出一根出一根,占筮過程中始終不用終不用,以象征天地未開之前的太極的太極。然后,將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份,左手持的這份象征天象征天,右手持的這份象征地象征地。
第三步:先從右手的蓍草中抽出一根出一根,夾在左手小指與無名指之間指之間,象征人象征人。然后以四根為一組為一組,先數左手的那一份那一份,再數右手的那一份那一份,以象征四季征四季。
第四步:小指中的一根與左右手數余下的根數的根數,合起來要么是五么是五,要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步:將第一次余下的九或五根除開根除開,再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起,同樣隨意分成兩份成兩份,同樣分握其左右手左右手,同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間,然后同樣先左后右四根四根地數根地數,左右手余下的加上小指的一根的一根,合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步:三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起,如法炮制法炮制,同樣的方法同樣的操作的操作,最后的合數的合數,必定是八或四八或四。去掉三變的余數的余數,剩下的蓍草(竹簽)或者為三十六根十六根,或者為三十二根十二根,或者為二十八根十八根,或者為二十四根十四根,再以四除之四除之,一爻遂定爻遂定。
36÷4=9(為老陽為老陽,畫作X)
32÷4=8(為少陰為少陰,畫作、、)
28÷4=7(為少陽為少陽,畫作、)
24÷4=6(為老陰為老陰,畫作O)
老陰、老陽可能變化能變化,稱之為“動爻”,少陰、少陽不變化不變化,稱之為“靜爻”。
第七步:三變得到第一爻第一爻,同樣的方法同樣操作五次作五次,即可得出另外五爻外五爻,經過十八變十八變,就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析
怎么用易經占卦 建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列,里面對你的問題回答得非常詳細常詳細,包括易經太極的來歷的來歷,象數理是怎么回事等等事等等。
好吧,我來總結一下吧:
目前比較簡單的方法:
一、數字卦數字卦,任意選擇三個三位個三位,比如123????456???789?,記住占卦從下往上下往上,
①第一個數字為底下的爻下的爻,用123除以8,余數為1,2,3,4,5,6,7,整除余數為8,按照先天八卦圖(我插入圖片了)的所帶表的數字找到下掛到下掛,比如123除以8余數為3,那么3代表離卦;②同法,456,除以8,整除了整除了,余數取8,那么8代表上卦為坤卦;③確定是哪一爻哪一爻,用第三個數字除以6,取余數取余數,1,2,3,4,5,整除余數取6。所以789除以6,余3,就是從下往上第三爻;④下離上坤離上坤,是火地晉卦地晉卦,爻是第三爻第三爻,九三,最后按照彖傳、象傳,來解釋就行了就行了。
二、金錢卦
取三枚硬幣(為啥三枚呢三枚呢,因為一個卦就是三爻),有字的為正面為正面,有花,有國徽為背面為背面,記住以背向陽(即為陽爻為陽爻,想想烏龜殼烏龜殼,背面向陽的),然后丟硬幣了硬幣了,如何確定丟出來的陰陽呢陰陽呢,物以稀少為貴少為貴,少的代表了卦的屬性的屬性,(比如離卦如離卦,只有一個陰爻個陰爻,而且陰爻在中間在中間,所以講易經的時候的時候,說乾父坤母父坤母,離卦為二女兒)
所以,如三枚硬幣枚硬幣,
①出現一枚是背面(菊花或者國徽),則此次記錄為少陽為少陽,(陽爻)
②出現一枚是正面是正面,記錄為少陰為少陰,(陰爻)
③出現三枚背面枚背面,記錄為老陽;(陽爻動)
④出現三枚正面枚正面,記錄為老陰;(陰爻動)
注意:所謂的老陽的老陽,老陰就是會變的爻變的爻,
如此往復此往復,拋擲六次擲六次,從下往上畫卦上畫卦,劃出的為本卦
然后爻動的爻動的,要變爻要變爻,爻動以后動以后,稱為之卦
那么,怎么解卦呢解卦呢?
①如果沒有爻動有爻動,那么直接參考本卦卦辭
②一爻動一爻動,那么參考本卦考本卦,爻動的那一爻的爻辭
③2爻動,參考本卦兩個變爻的爻辭的爻辭,重點以位置在上的那一個爻為主
④3爻動,參考本卦卦辭卦卦辭,和之卦卦辭卦卦辭,以本卦為主
⑤4爻動,參考之卦兩個不動的爻的爻辭的爻辭,但是以位置在下得那一爻為主
⑥5爻動,參考之卦不動的那一爻的爻辭
⑦6爻動,結合本卦合本卦,參考乾坤兩卦中的用六的用六,用九來解卦
三、嘿嘿,就是有人復制的復制的,用籌策來算卦了
方法他復制得挺全的挺全的,我不多說的
我說一下吧一下吧,其實沒有籌策有籌策,可以
①用五十根筷子代替
②用撲克代替也行替也行,撲克五十四張牌四張牌,去掉四個K(為啥去掉K呢,不知道不知道,大家都這么去掉的去掉的,估計是趨吉避兇),方法就是上面那人說的啦說的啦,
五十筷子也好子也好,五十張牌也好牌也好,①挑一張出來放在正前方正前方,代表太極表太極,太極分兩儀嘛兩儀嘛,嘿嘿
②手里的四十九張分兩組分兩組,兩組各自除以4以后取余數取余數,整除余數為四數為四,
③把兩堆牌兩把筷子里面的余數各自減出來放在一邊在一邊,不管他
④剩下的筷子或者牌再分組再分組,再除以四除以四,再減除余數除余數,
⑤同法操作第三次第三次,剩下的筷子或者牌或者牌,你除以4,就得到6,7,8,9,九為老陽為老陽,七為少陽;六為老陰為老陰,八為少陰為少陰。
⑥折騰了那么久得到久得到,最底下的那一爻那一爻。⊙﹏⊙b汗麻煩吧
⑦繼續折騰六次騰六次,得到一個完整的卦整的卦,怎么解怎么解,同學參考金錢卦的解法的解法。
四、說到撲克到撲克,本人補充撲克的另一個占卦方法卦方法,就是去除四個K以后,每次抽牌三張牌三張,每次記錄一爻錄一爻,以紅桃和方片以及大王為陽王為陽,以梅花黑桃小王為陰王為陰,其實和金錢卦挺像的挺像的,一樣的一樣的,物以稀為貴稀為貴,只有單獨出現紅色的牌一張牌一張,記為少陽為少陽,單獨出現黑牌現黑牌,記為少陰為少陰,三張紅色為老陽為老陽,三張黑牌為老陰為老陰,抽六次就成了就成了,畫卦的時候的時候,從下往上畫往上畫,解卦方法參考金錢卦
⊙﹏⊙b汗樓主汗樓主,我真心素一個字兒一個字兒打的兒打的,鄙視抄襲復制的復制的,版權所有……
好吧,咱也在認真學習易經當中經當中,最后補充一點充一點,關于先天八卦和后天八卦圖八卦圖,這兩個圖絕對不一樣不一樣,乾一坤八的肯定是先天的先天的,伏羲氏畫的氏畫的,后天八卦是周文王畫的王畫的,有個5為中位
還有不懂有不懂,可以問我
易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態度生態度,但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
怎么用易經 怎么用易經啊易經啊???用錢幣怎么看卦啊看卦啊???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴 我是什么意思啊意思啊!! 易經的方法(錢幣法) 一、錢幣要求
三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
①若出現三個陰面個陰面,老陰,記為:{{ {{×
②若出現三個陽面個陽面,老陽,記為:{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面,少陰,記為:{{ {{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面,少陽,記為:{{{{{
這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化
易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行,麻煩點的就是蓍草法蓍草法,銅錢法銅錢法,簡單就是先天與后天起卦天起卦,一萬物起卦物起卦,但這個要求很高求很高。滿意請采納
知道怎么用《易經》算卦嗎 潘守宇在易經研究會上的發言提綱
善易者不卜者不卜。易經的最大用處不是算卦是算卦!
易的3種含義是簡易、變易、不易!
易字的組成時上日和下月和下月,易經是用日月的運動規律來研究世界上一切運動規律的一門學問門學問。易經是群經之首,大道之源,是經典中的經典,是智慧中的智慧,是人生事業的指南,是趨吉避兇的寶典的寶典。
孔子在《系辭下傳》中說:“古者包羲氏之王天下也天下也,仰則觀象于天象于天,俯則觀法于地法于地,觀鳥獸之文與地之宜地之宜,近取諸身取諸身,遠取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦,以通神明之德明之德,以類萬物之情物之情。”二、解析(個人淺見人淺見,拋磚引玉) 伏羲氏近取諸身取諸身,遠取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦。其實,反映的是我們中華民族自古以來“天人合一”的思想――在外,觀察天地萬物地萬物,在內,觀察自身奧妙身奧妙,明白了外在“大宇宙”與自身“小宇宙”的奧秘的奧秘,然后才“發明”了“八卦”。 這一點(“天人合一”的思想)在《易經》中被反復論證――《易經》每一卦都有“卦德”,這就是以”自然之道(天道)”解釋“人道”,《易經》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想(也是華夏民族思想)的源頭的源頭。 只要看一看“乾”、“坤”
兩卦――“天行健天行健,君子以自強不息強不息。”“地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。”就知道就知道,觀察天地(“遠取諸物”),得天地之德地之德,天地何德地何德?乃人之德(“近取諸身”)。故學習《易經》,是一種知識的積累的積累,
更是一種道德的自省的自省!別的不說的不說,想想“自強不息”和“厚德載物”(兩者一陽一陰陽一陰,相輔相成)兩句,如真能理解并踐行并踐行,受用終生用終生!
《易經》曰:夫大人者與天地和其德和其德,與日月和其明和其明,與四時和其序和其序,與鬼神和其吉兇其吉兇。
研究周易的目的的目的,就是要明了事物發展的規律的規律,仰觀天文觀天文,俯察地理察地理,遠取諸物取諸物,近取諸身取諸身,向天學向天學,向地學向地學,向自然界的一切事物學事物學,向古人學古人學,向今人學今人學,把內求與外求相結合相結合,進行自身修煉身修煉,通過‘悟’而達神明達神明。適生存適生存,趨吉利趨吉利,圖發展圖發展,追求知‘道’的境界的境界,達到最終與自然界的和諧的和諧。
人是之然的產物的產物,要因天之序天之序,中國就是心國是心國,一切從心開始心開始,您我的良心就是上帝是上帝,您我的靈魂心靈 一旦覺悟了覺悟了,就是宇宙的主宰的主宰!人法地人法地,地法天地法天,天法道天法道,道法自然法自然!物我一如我一如,也就是后來佛傳入中 國的梵我一如我一如!
為了使您的事業家庭運行在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即最佳、最好、最合適)。使您的事業臻至完美至完美,并保住完善狀態善狀態。一定好好研究體悟易經悟易經。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象宙之象,一人之心有宇宙真理宙真理,我心即是真理是真理,真理即是我心是我心。
身家國同構,天地人合一人合一。李時珍《七經八脈考》說:“內景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地之象,宇宙之象宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心一個好好修身的人才能夠為生民立命民立命,為天地立心地立心,為往圣繼絕學繼絕學,為萬世開太平”。一個珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當事業干事業干!你們往那里一坐里一坐,你要學過《皇帝內經》,就是一個小周天小周天,坐在那如果腿盤上的話就是一個標準的小周天小周天,這個地方從會陰學穴開始到這里到這里,這個地方叫做督脈做督脈,下面的叫任脈又到會陰穴會陰穴,舌頭一抵上顎抵上顎,天池穴一打開整個身上的任督二脈一通脈一通,那就是一個周天個周天。地下的24快骨頭督脈上對應著24個節氣個節氣,心為火心為火,肝為木肝為木,肺為金、脾為土、腎為水腎為水。人身體上就是個小宇宙小宇宙,小天地小天地。我講到這里你就知道為什么孟子說:“天下之本在國本在國,國之本在家本在家,家之本在身”就知道為什么大學里面講:
自天子以至於庶人於庶人,壹是皆以修身為本身為本。老子告訴你:修之以身之以身,其德乃真德乃真。莊子告訴你:先有真人而后有真知有真知。一個不認識自己的人己的人,一個不向內關照的人照的人,你離真理越來越遠來越遠,你離宇宙的本相越來越遠
這是我們文化里非常非常重要的一部分一部分。你們往那里一......>>
知道怎么用《易經》算卦嗎 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數法字數法。 2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數,取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。 注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走了他走了。
易經如何算命 算命需要詳細的出生年月日時月日時,注明男命還是女命是女命,農歷還是陽歷
易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光,站在科學的角度去看待易經算命經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因為某些精通五術通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命,就是一個人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當農民呢農民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運呢而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經過的路就是大運是大運,路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握,也有人說命運是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點只能說是各對一半對一半,如果命運真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會說人會說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實上事實上,每個人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配,很多人應該有過這樣的感受的感受,當行到好運的時候的時候,由于受到地球磁場的影響的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對自己幫助很大的人大的人,由于運氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,睡覺都能睡得特別香特別香,當大運行得不好得不好,整個人也就會變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動力的動力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對己作對,要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業沒事業沒事業,經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時子失時,拱手于小人之下人之下,天不得時不得時,日月無光月無光,地不得時不得時,草木不長木不長,水不得時不得時,風浪不平浪不平,人不得時不得時,利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變,來打個比方個比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養,使它成長得更好得更好,更大,更強壯更強壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事,有的人命理格局高的局高的,雖說做了官做了官,但運氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農民是農民,可是運氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風調雨順調雨順,打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展,所謂財在東方人往西人往西,走錯方向失良機失良機,如果這個人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發展方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病,就算大運很好的很好的,本來應該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運,趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。
如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”,主要是通過易經的八八六十四卦十四卦,配以天干地支和五行生克行生克,用以測算已經發生的事和可能要發生的事生的事,如:天時,求官,風水,婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前,總是先警告說警告說,只能測一件事一件事,多了不行了不行!這是為什么呢什么呢?原因就是易經八卦算命的背后的背后,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的關聯的,或者說或者說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系一關系。首先,必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向趨勢向,它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的不同的。其次,必然性和偶然性又是統一的統一的,主要表現在:第一,必然性總是通過大量的偶然現象表現出來現出來,由此為自己開辟道路辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化互轉化。
說得實在是晦澀難懂澀難懂,其實很簡單很簡單。比如,一個卵子個卵子,和成千上萬個 *** 中的一個相結合相結合,是一件極其偶然的事件的事件,然而,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系的聯系。沒有前一個偶然事件然事件,就不可能有后一個偶然事件發生件發生。所以說所以說,偶然事件和偶然事件之間是相關聯的關聯的。
運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事,比如,丟了東西了東西,看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦,有很多種搖法種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢,先后搖六次搖六次,按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻陰陽爻,得出卦形出卦形,即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西,是一個偶然事件然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件,然而,這兩個先后發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的關聯的。
老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于就在于,通過對后一個偶然事件的分析的分析,可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數的函數,輸入一個變量個變量,便可得到一個仍然含有未知數的方程的方程,通過對方程的解析的解析,可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何,當然,還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而,無論這個“解”能否被正確表達出來達出來, “解”都已然表現在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透,則是仁者見仁者見仁,智者見智者見智。
如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”,算之前算之前,先拿給被算的人算的人,讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻,從下到上是 初二三四五上四五上,每一爻須算三次算三次,所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算了一算。第二算開始算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后,兩排木棍的組數有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上,單數用“--”(陽)來表示來表示,雙數用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆成一堆,開始算第二爻第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的下面的,從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢,就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻,記作 ― ,二、兩個背為陰爻為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。
記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.
請問周易六十四卦怎么算怎么算? 方法很多,不知道你是想問什么!
易經 六十四卦都是什么 怎么推算 卦象
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怎樣用硬幣周易六十四卦 1,環境清靜境清靜,沒有打擾有打擾,找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2,找錢幣三枚(銅錢或硬幣,面值大小一致即可),凈手洗臉手洗臉,平心靜 氣,心無雜念無雜念。
3,雙手空心狀捂住錢幣住錢幣,置于額前,想自己要問的事情的事情。
4,開始搖開始搖,刷拉刷拉搖幾下搖幾下,雙手松開手松開,使錢幣落于桌面并有反彈的機會的機會。
5,讓錢幣自然落穩然落穩,不要人為阻擋為阻擋,總計六次計六次,用紙筆記錄筆記錄。
6,如有掉地等等意外等意外,依然有效然有效,不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程,不可中斷可中斷。
7,字為正面為正面,花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來,
8,如果旁邊有人邊有人,可以讓他幫你記錄你記錄,你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈,每次專心想一個問題個問題,不可在子時在子時。白天為好天為好,將記錄卦象發過來發過來。筮師解卦師解卦,無事,小事勿占事勿占,收費必須的必須的。
易經中六十四卦計算動爻的公式是什么 年月日時加起來除以六就是動爻是動爻,在很多的立命卦和得卦都是這樣的這樣的。
易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象
叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應
運,必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦
形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,
因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險
陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,
因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦天澤履(履卦)腳踏實地
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不(......>>
易經中六十四卦計算動爻的公式是什么請列出公式和作 年月日時加起來除以六就是動爻是動爻,在很多的立命卦和得卦都是這樣的這樣的。
易經六十四卦是怎樣排列的 卦象
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易經六十四卦的卦序規律 《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的之上的,前人的主要認識有“先天八卦說”,“后天八卦說”,各有特點有特點,但它們與64卦的聯系卻顯得附會得附會。后來,有人對64卦提出了“兩兩相偶兩相偶,非反即覆”的概念的概念,可謂是一個大的進步的進步,它指出了64卦的一些內在聯系在聯系。但這一概念也有缺陷有缺陷,就在于它的提法“只見樹木見樹木,不見森林”,沒能系統地解決《易經》的卦序問題序問題。易松云先生站在前人的基礎上基礎上,對64卦的卦序提出了全新的認識的認識,下面的這張圖表即完全反映了《易經》64卦的內在規律性:
射手座男生喜歡聽情話嗎,射手座很聽一個人的話擴展閱讀
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