時間:2024-05-13
風水基本上探究的是自然環境的山水地貌水地貌,而現今高樓大廈處處林立處林立,又當如何在這都市叢林里辨別出風水的吉兇的吉兇?身為一個現代風水師必須具備獨到的眼光的眼光,所有景象皆宛如山水畫一般盡收眼底收眼底,方能一目了然目了然。
一、道路如流水如流水,高樓不是樓山對于人們而言具有庇蔭和護佑的功效的功效,還能阻擋風勢和雨勢和雨勢,有如母親溫暖的懷抱;水能滋養萬物的生命的生命,又能川流在大地上大地上,有如錢財源源不絕源不絕。換個角度來看度來看,城市中的高樓大廈有如一棵棵大樹林立著林立著,連結起來又像似一座座的山丘;道路則交織在整個大地平面上平面上,猶如生生不息的流水川流其中流其中。因此,都市建筑與交通網路在現代風水學里等同自然環境中的山水與叢林與叢林,凡居住或是工作在里面的人都會因環境風水的影響而呈現出各種不同的命運的命運。
二、建筑形貌與五行一棟大樓的風水牽涉的范圍相當地多當地多,最簡易的方法就是從所在的屋內向采光最旺的區域望出屋外出屋外。住宅而言宅而言,大部分客廳都是采光最旺的區域的區域,從里向外看出去:辦公室而言室而言,找出采光最旺且最寬的區域的區域,一樣從里向外看出去看出去。只要掌握以上的方向的方向,就可以依據以下的五行形貌辨別法做判斷(如上圖所示)。
雖然屋外一片景象已盡收眼底收眼底,但又該如何斷吉兇斷吉兇?在此介紹一種既簡易又方便的方法做判斷做判斷。
住宅外形五行風水
一、金形住宅風水
金形的房屋兩邊都有廂房有廂房,若只是靠墻裝置墻裝置,外表看起來好像是廂房是廂房,其實里面沒有“房”的就不能叫“金形”。如果金形宅屋形宅屋,前有兩廂房兩廂房,而后也有兩廂房兩廂房,這叫做“四金相照”。若屋前的廂房是一邊有而一邊沒有邊沒有,這叫做“曲尺金形”。一般言金形屋要廂房低于大廳(正常)才好,又四金相照是為吉宅為吉宅,而“曲尺金形”是為兇宅為兇宅,又若屋前沒有“廂”而屋后卻有兩“廂”,這叫“扛轎屋”亦為不吉為不吉。
金形屋若方向朝南為不吉為不吉,主居住人、婦女有殘疾有殘疾。
金形屋若方向朝北為吉北為吉,主居住人富貴聰明貴聰明。
金形屋若方向朝東為兇東為兇,主居住人破財、耗產。
金形屋若方向朝西北方、西方為吉方為吉,主居住人進財人進財。
金形屋若方向朝東北方、西南方西南方,主居住人添丁得名利得名利。
二、木形住宅風水
木形的房屋是屋高而檐急而檐急,屋前沒有兩排廂兩排廂,而成一字形橫擺的叫木形叫木形。木形屋最忌成“水燈屋”,主大兇主大兇。所謂水燈屋即沒有屋脊而半邊直直像前展開即謂之即謂之。
木形屋若方向朝南方為大吉大利之屋利之屋,主居住人居住人,人丁旺盛丁旺盛。
木形屋若方向朝北為吉屋為吉屋,主居住人居住人,人丁旺盛丁旺盛。
木形屋若方向朝東亦為吉亦為吉,但重女色重女色。
木形屋若方向朝西北或西方為不吉為不吉,主居住人有兇殺惡死之運死之運。
木形屋若方向朝東北或西南方為不吉為不吉,主居住人欠和人欠和。
三、水形住宅風水
水形屋水形屋,所謂水形屋即由外表相去表相去,宅屋低平沒有樓沒有樓,有的大廳減闊或只有一間有一間,沒有其他的房子或墻高低不平低不平,形狀像水的波浪一樣的即是水形屋水形屋。
水形屋若方向朝南方為吉屋為吉屋,但不利女性居住者居住者。
水形屋若方向朝北方朝北方,主居住人不利于男人于男人,是為女多于男之房屋之房屋。
水形屋若方向朝東方為吉方為吉,主居住人可積財致富財致富。
水形屋若方向朝西北方或西方為吉方為吉,主居住人富貴人富貴。
水形屋若方向朝東北或西南方為不吉為不吉,主居住人刑克人刑克。
四、火形住宅風水
火形屋火形屋,所謂火形屋即外表看起來宅屋好像“山”一樣,中間的廳高而兩旁低兩旁低,或前后層低而中間大廳高大廳高,皆為火形屋火形屋。一般言一般言,火形屋最忌“托尾”,所謂“托尾”即前面的屋為廣闊為廣闊,而后面的屋尖斜屋尖斜。
火形屋若方向朝南方是為中吉為中吉,主居住人利男不利女不利女。
火形屋若方向朝北為不吉為不吉,主居住人破財傷身財傷身。
火形屋若方向朝東方為不吉為不吉,主居住人耗財破敗財破敗。
火形屋若方向朝西北或西方為不吉為不吉,主居住人刑克人刑克。
火形屋若方向朝東北或西南方為吉方為吉,主居住人富貴長壽貴長壽。
五、土形住宅風水
土形屋土形屋,所謂土形是大廳整齊廳整齊,四方屋檐都不偏斜的房屋叫土形屋土形屋,土形屋最忌屋檐高低不齊或地基不平基不平。
土形屋若方向朝南方為吉方為吉,主居住人兒孫有發展有發展。
土形屋若方向朝北方為不吉為不吉,主居住人刑克人刑克。
土形屋若方向朝東方為不吉為不吉,主居住人耗財人耗財,不利女人利女人。
土形屋若方向朝西北或西方為吉方為吉,主居住人富貴人富貴。
土形屋若方向朝東北或西南方為不吉為不吉,主居住人破財人破財。
你是海中金命中金命,應該按照納音五行為準行為準。望采納
五行八卦圖在看風水的時候會經常被用到被用到,尤其在房地產中經常用到五行八卦行八卦,下面我為你介紹一下其中的 方法 ,希望對你有幫助有幫助。
五行八卦看房地產風水方法
坎宅
坐北朝南的建筑物叫坎宅叫坎宅,在五行上叫做“水宅”。水的性質利于深沉以涵養大魚養大魚,并藏風聚氣風聚氣,因此辦公室的布置的布置,應該予人以深沉不露沉不露,別有洞天的感覺的感覺,尤利于經營不動產的行業者規劃之用劃之用。反之,如果水淺露底淺露底,冬天時冬天時,北風得以長驅直入驅直入,則令大魚悠游魚悠游,反有害于聚財獲利財獲利。
艮宅
坐東北向西南的建筑物稱艮宅稱艮宅,在五行上叫做“土宅”。土的性質利于厚實寬廣實寬廣,以滋生萬物生萬物,因此辦公室的布置的布置,應予以寬大厚實的感覺的感覺,而蘊涵栽生大樹的根源的根源。以使負責人的事業在穩健中發展茁壯展茁壯。反之,如果狹窄擠迫窄擠迫,初時雖然無害然無害,久而久之而久之,則妨害福氣的綿延久長延久長,事業呈現后繼無力的現象的現象。
震宅
坐東朝西的建筑物叫震宅叫震宅,在五行上叫做“木宅”。木的性質宜深長而方正而方正,因此辦公室的布置以方正大氣為上氣為上,要造得比較高而深高而深,有一種悠長的縱深感縱深感。反之,如果辦公室布置寬而淺寬而淺,則不合木之本性之本性,且亦使人身心不能調適能調適,或有精神方面的疾病發生病發生。
巽宅
坐東南向西北的建筑物叫巽宅叫巽宅,在五行上雖然也屬于“木宅”,然而因冬天北風颯颯而來颯而來,辦公室的設計的設計,便須寬淺適中淺適中,而不可順木之性木之性,做深長的設計的設計。
離宅
坐南朝北的建筑物叫離宅叫離宅,在五行上叫做“火宅”,“火宅”的辦公室設計室設計,宜采用深色系列的顏色的顏色,予人強烈的質感的質感,而有莊嚴持重的感覺的感覺。如色調淺浮調淺浮,火需而不實而不實,則易招官司或犯火災犯火災。
坤宅
坐西南朝東北的建筑物建筑物,在宅相中屬“坤宅”,五行屬土行屬土。和坐東北朝西南的建筑相同筑相同,辦公室的格局的格局,應厚實質廣實質廣,以栽生大樹生大樹。反之,如為狹窄擁擠窄擁擠,則多有事業后繼無力的現象的現象。
兌宅
坐西朝東的建筑物叫兌宅叫兌宅,在五行上叫做“金宅”,不過系屬“陰金”。因此如非女性掌握的公司的公司,而辦公室太過明亮過明亮,則將有傷屋內陽氣內陽氣,而影響男性負責人的財運及身體健康體健康。
乾宅
坐西北朝東南的建筑物叫乾宅叫乾宅,在五行上叫做“金宅”。金之性質利于明亮于明亮,而切忌光線不足線不足。因此大堂的設計應使其燈火通明火通明,光明燦爛明燦爛,多予人聰明秀氣的感覺的感覺。反之,則使負責人思考力遲滯力遲滯,多不能有大成就大成就。
五行八卦圖
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣學一樣,一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法與方法,無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦,是陰陽、五行的延續的延續,也或將萬物分作為八卦為八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上學科上。
八卦是我國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“—”代表陽代表陽,“— —”代表陰代表陰,用三個這樣的符號組成八種形式種形式,叫做八卦做八卦。
所謂五行謂五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一樣卦一樣,是種傳統符號統符號,不要看得太嚴重了嚴重了。所謂“金”并不是黃金是黃金,“水”亦并不是和杯中喝的水一樣水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質種物質。
五行八卦圖每一卦形代表一定的事物的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是:坤(代表地),震(代表雷),離(代表火),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦十四卦,用來象征各種自然現象和人事現象事現象。列為上面是坤卦是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水下有水,是師卦”,而如果是上面是坎卦是坎卦,下面是坤卦是坤卦,“地上有水”叫比卦叫比卦。
對于五行之間的關系都是相輔相成的相成的,缺失之時可以屬于自己的屬性彌補性彌補。那么五行屬土的人適合住的樓層有哪些?下面我帶你看看五行屬土的人適合住的樓層有哪些有哪些,僅供學習參考習參考。
1、五行與樓層關系
水代表火代表二代表二,木代表三代表三,金代表四代表四,土代表五代表五,六又代表水代表水,七代表火代表火,八代表木代表木,九代表金代表金,十代表土等表土等。帶入樓層入樓層,六層(棟)為水,七層(棟)為火,八層(棟)為木,九層(棟)為金,十層(棟)為土。
一樓和六樓屬于北方于北方,屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水層屬水,尾數是一或六的層面的層面,亦是屬水是屬水,如十一樓、二十一樓、三十一樓等等樓等等。
二樓和七樓屬于南方于南方,屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火層屬火,尾數是二或七的層面的層面,亦是屬火是屬火,如十二樓、二十二樓、三十二樓等等樓等等。
三樓和八樓屬于東方于東方,屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木層屬木,尾數是三或八的層面的層面,亦是屬木是屬木,如十三樓十三樓,二十三樓、三十三樓等等樓等等。
四樓和九樓屬于西方于西方,屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金層屬金,尾數是四或九的層面的層面,亦是屬金是屬金,如十四樓、二十四樓、三十四樓等等樓等等。
五樓和十樓屬于中央于中央,屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土層屬土,尾數是五或十的層面的層面,亦是屬土是屬土,如十五樓、二十五樓、三十五樓等等樓等等。
2、五行、生辰八字對樓樓房坐向的選擇
八字喜水的人宜選擇坐西北向東南、坐西向東或坐北向南的房樓;八字喜火的人宜選擇坐東向西、坐東南向西北或坐南向北的房樓;八字喜木的人宜選擇坐北向南、坐東向西或坐東南向西北的房樓;八字喜金的人宜先擇坐西南向東北、坐東北向西南、坐西向東或坐西北向東南的房樓的房樓。八字喜土的人宜坐南向北、坐西南向東北或坐東北向西南的房樓的房樓。
1、土型人為坤卦為坤卦,具有元、亨、利、貞四種屬性種屬性,但“貞”是如同柔順的母馬那樣忠貞樣忠貞。土型女人長相一般都比較豐滿、富態,有旺夫之相夫之相。中國民間自古就流傳就流傳,“要想富要想富,家中養個胖媳婦”。這樣的女人穩定、堅貞、勤懇實干懇實干,孝敬父母敬父母,男人娶這樣的女人做老婆非常實惠、踏實,不用擔心后院起火院起火。
2、土型男人厚道、有責任感責任感,家庭觀念強觀念強,心胸寬闊胸寬闊。但是,一般不太會照顧家照顧家,加上天生懶惰生懶惰,不太愛講衛生講衛生,經經常會令夫人無可奈何可奈何。這樣的男人在搞對象時對象時,一般會對女方獻殷勤獻殷勤,婚后卻判若兩人若兩人,不再表現再表現,甚至希望女方為他獻殷勤獻殷勤。
3、土型人找對象找對象,木型人、火型人、金型人、水型人均可人均可,與木型人結合人結合,借升發之象發之象,使自己發達;與火型人結合人結合,互補長短補長短,幸福美滿;與金型人結合人結合,“地勢坤地勢坤,君子以厚德載物;天行健天行健,君子以自強不息強不息。”成為最佳夫妻典范;與水型人結合人結合,雖然也可以美滿幸福滿幸福,但對自己的壽命和事業會有影響有影響。
八字喜用為水用為水,宜選擇一、六或尾數為一或六的層(棟)為吉;八字喜火的人宜選擇二、七或尾數為二或七的層(棟)為吉;八字喜木的人宜選擇三、八或尾數為三或八的層(棟)為吉;八字喜金的人宜選擇四、九或尾數為四或九的層(棟)為吉;八字喜土的人宜選擇五、十或尾數為五或零的層(棟)為吉。如果你的八字喜土又喜金又喜金,那么就宜選擇五、十、四、九的層(棟)或尾數均吉利均吉利,余仿此余仿此。
同理,選擇房號也一樣也一樣,也以八字喜用為主用為主,如選好房的坐向和樓層之后層之后,就到找房號了房號了,如八字喜金水的人選好了一座坐西向東的樓東的樓,又選好了六樓了六樓,下一步就再選尾數為一六 四七的房號就吉利了吉利了。
水命的人:最適宜住一樓或六樓或六樓,宜住低層住低層,不宜住得太高得太高,因為水是向低流向低流。宜是低層式、黑色、淺藍色的房屋的房屋。
火命的人:最適宜住七樓或二十七樓等七樓等,宜住高層住高層,不宜住低層住低層,因火是向上升向上升。宜是紅色外墻色外墻,高尖型之大廈之大廈。
木命的人:最好是住三樓或八樓、三十八樓等八樓等,適宜住中、高層,因木是向上生長的生長的。
金命的人:最好是住四樓或九樓或九樓,不宜住得太低得太低,因金忌壓金忌壓,住得太低會有被埋壓被埋壓。
我覺得買樓選樓層既不是根據人屬相的五行的五行,也不是按照生辰八字的五行來選行來選,而是按照你實際的需求和房屋的結構來選構來選。
參加葬禮或吊唁活動時活動時,男女均應穿黑、藍等深色服裝色服裝,男士可內穿白色或暗色襯衣;關懷及安慰對于亡者的親屬很必要很必要,一些過當的舉動例如嚎啕大哭應避免應避免,在措辭上也應注意應注意,葬禮會場是肅穆的肅穆的,吊唁者言辭應收斂應收斂,高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬的不敬,說話壓低聲音低聲音,舉止輕緩穩重緩穩重,才能顯出您的誠意和風度和風度。 葬禮禁忌:忌參加喪禮的人禮的人,與亡者生辰八字相克:因「子午相沖午相沖,金木相克」的道理的道理,如果亡者是子年出生的出生的,那麼不論亡者的親朋或好友或好友,凡是午年出生的人生的人,都不能參加送葬儀式葬儀式。此外,孕婦、嬰兒,也禁忌送葬忌送葬,恐怕沾染到不祥之氣祥之氣。忌參加喪禮的人禮的人,與亡者生肖相克:在喪禮上喪禮上,通常會貼有一張告示牌告示牌,說明有那些生肖是與死者的生肖相沖克相沖克,必須回避須回避。有的還會在靈堂里放一盆水一盆水,給來參加喪禮的來賓洗滌賓洗滌,以去除不祥之氣祥之氣。忌入殮時啼哭時啼哭,將眼淚滴在亡者身上:在舉行入殮儀式時儀式時,亡者的親友應當保持冷靜持冷靜。此時忌諱有人啼哭人啼哭,否則會使亡者不忍離去忍離去,其魂魄將無法升天法升天,而滯留喪宅留喪宅。若因啼哭而不小心將眼淚滴在亡者身上者身上,將使得亡者留戀人間戀人間,不得轉世超生世超生。忌七月時出葬:七月被一般民間視為鬼月為鬼月,此時陰間的鬼門大開門大開,許多鬼魂被流放到陰間來陰間來。若于七月出葬月出葬,可能會招引更多的鬼魂出現魂出現,鬼煞大作煞大作,對喪家更為不利為不利。忌守喪期間剪發、剃胡須:根據民間的習俗的習俗,在家有喪事期間事期間,其親人不能剪發及剃胡須剃胡須。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛傷悲痛,以致于無法顧及修飾邊幅飾邊幅。而其另外的用意的用意,則是為了避邪了避邪,以不修邊幅的模樣的模樣,使自己跟平常看起來不一樣不一樣,讓亡靈鬼魂認不出來不出來,以免受到侵擾到侵擾。忌出葬時出葬時,抬棺者說「重」字:在出殯時出殯時,抬棺者應保持肅靜持肅靜,禁諱說到「重」這個字這個字。若不小心脫口而出口而出,可能會生出變故出變故,如棺柩更重而更加抬不動抬不動,或是于行進間行進間,抬捍斷裂導致棺木掉落地上落地上。忌帶孝者觀看建廟、婚嫁,或接觸產婦及嬰兒:因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣祥之氣,所以凡是與神事及喜慶有關的場合的場合,如建廟、安灶,或是婚禮、喜宴,都應避免參加免參加。否則在帶孝者的兇氣感染之下染之下,將導致建廟不靈廟不靈,或新婚夫妻感情不睦情不睦。而若帶孝者接觸到產婦或嬰兒或嬰兒,將致使產婦難產婦難產,以及嬰兒夭折等不幸的事發生事發生。
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第一:去參加前參加前,燒香拜佛香拜佛,祈求佛菩薩的保佑的保佑,不過,比較好是請一款好點的香點的香,因為祭拜中燒的香燒的香,不僅是禮敬諸佛的方式的方式,同時也是把你的誠意和祈愿傳達的媒介的媒介,如果用到劣質的化學香等危害極大的香大的香,就算天天供奉也不會得到佛菩薩庇佑的;所以,善信請一款好香是非常必要的必要的,建議可以到無相銅爐定一款適合禮佛的祈福香祈福香。
第二:本命年的善信比較好是定一款適合的本命佛本命佛,因為佛菩薩是庇佑眾生佑眾生,使得凡人免受一切魑魅魍魎侵害;所以,建議也在無相銅爐定一款適合的本命佛會更好會更好!
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八字排盤算命是一種根據八字用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時,依照查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點命重點,其經過幾千年風風雨雨風雨雨,雖一路上爭議不斷議不斷,但卻一直被沿用被沿用,小到性格、大到發展都能夠從這上面看出端倪一二倪一二。論八字版app。
地支共有12個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它們的和五行屬性分別是:子是,丑陰土丑陰土,寅陽木寅陽木,卯陰木卯陰木,辰陽土辰陽土,巳陰火巳陰火,午陽火午陽火,未陰土未陰土,申陽金申陽金,酉陰金酉陰金,戌陽土戌陽土,亥。八字排盤寶免費版app。
八字是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“時干,時支”,共八個干支所組成每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,我們需通過時間的換算進行排柱行排柱,也就是所謂的八字排盤算命盤算命。
但在之間需先了解五行生克行生克,弄懂天干地支干地支。由命盤八字的五行生克行生克,可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官”、“正印”、“偏印”等十種基本特性本特性,以彼此的交互作用來判斷命運吉兇運吉兇。命盤排好之后好之后,要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌喜與忌,通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神與閑神。要進行八字排盤算命就要先弄懂八字懂八字,首先必須了解干支、和五行的基本關系本關系。天干共有10個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。論八字排命盤版app。
它們的和五行屬性分別是:甲是陽木、乙陰木;丙陽火、丁陰火;戊陽土、己陰土;庚陽金、辛陰金;壬、癸
一、排年柱
二、排月柱安裝八字排盤字排盤。
三、排日柱
四、排時柱
如果是初學者建議使用“靈棋排盤”,其中囊括八字排盤等多種排盤工具盤工具,“周易大數據”+“人工斷論”,可提供詳細的解讀的解讀。輸入信息入信息,快捷排盤捷排盤,可迅速得到卦象的解讀的解讀。手機的八字排盤軟件盤軟件。
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八字排盤算命是一種根據八字用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時,依照查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點命重點,其經過幾千年風風雨雨風雨雨,雖一路上爭議不斷議不斷,但卻一直被沿用被沿用,小到性格、大到發展都能夠從這上面看出端倪一二倪一二。六柱八字排盤軟件盤軟件。
地支共有12個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它們的和五行屬性分別是:子是,丑陰土丑陰土,寅陽木寅陽木,卯陰木卯陰木,辰陽土辰陽土,巳陰火巳陰火,午陽火午陽火,未陰土未陰土,申陽金申陽金,酉陰金酉陰金,戌陽土戌陽土,亥。
八字是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“時干,時支”,共八個干支所組成每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,我們需通過時間的換算進行排柱行排柱,也就是所謂的八字排盤算命盤算命。
但在之間需先了解五行生克行生克,弄懂天干地支干地支。由命盤八字的五行生克行生克,可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官”、“正印”、“偏印”等十種基本特性本特性,以彼此的交互作用來判斷命運吉兇運吉兇。命盤排好之后好之后,要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌喜與忌,通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神與閑神。要進行八字排盤算命就要先弄懂八字懂八字,首先必須了解干支、和五行的基本關系本關系。天干共有10個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。命理排盤哪個好哪個好。
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什么是官殺統財或財統官殺統官殺?盲派理論認為論認為,命局中官(或者殺)多財少多財少,財可統官(或者殺);命局中財多官(或者殺)少,官(或者殺)可統財可統財,不管財統官殺或官殺統財殺統財,官殺都當財富看財富看。還有種情況是干財支官(或者殺),為官殺帶財象帶財象,官殺可統財可統財。(注:少指只有一個有一個,且財官必須相連了相連了,即財生官了生官了,此時才為財統官或官統財官統財。且只論原局論原局,大運出現不算現不算。)
另一種發財和發大財結構(比較少見):過河拆橋八字中日支的財生了賓位的官位的官,然后這個官被賓位的官給弄住(壞掉),這種結構是發大財的大財的。大運來壞掉也算掉也算,流年壞掉不算掉不算。
第二節、取財方法
盲派論命派論命,首先要確定一個人的職業的職業,發財命要定出他如何取財何取財,這樣才對人生有更準確的指導意義導意義。
一、經營取財
經營取財包括的范圍比較廣比較廣,如做商業貿易、開店面、生產與經營型企業、開發型企業等企業等。凡是通過傷官、食神做功或財星做功的類型都是適合經營取財營取財。
1、內食神格(地支食神做功者)適合于做企業經營業經營。(內食神或食神生財的結構都是做企業的企業的,喜行財運)
2、凡是財星落于時上或年上做功上做功,適合于做生意;如是財星配印的格局的格局,財星或印星落在時上做功者做功者,適合于開店經營店經營。(注:因印表單位表單位,有了店面之意面之意,為門戶取財或遠方求財方求財。)
3、凡是傷食與官殺配置做功置做功,傷食制官殺局官殺局,或官殺制傷食局傷食局,官殺當財富的格局的格局,適合于從事多種經營種經營,進行資本運營本運營,往往從事規模經營模經營。
二、風險取財
風險取財的行業最常見的就是股票、之類的收入的收入,還有就是、方面的收入的收入。一般而言般而言,風險取財主要做功的神是比肩、劫財星劫財星。(注:炒股與的區別:原局有丑之類丑之類,表暗中交易或祿與財較量取財之類為之類為。)
三、智力取財
智力取財力取財,一般是靠人的思想、技術、知識來獲取財富取財富,職業包括:咨詢業、律師、藝術家、作家等作家等。一般而言般而言,靠智力取財力取財,所做功之神是傷官、食神星食神星,且傷食星是占到了主位了主位,或跟主位的星做功;還有一種類型是木火成氣勢成氣勢,木火為文化思想化思想,容易成名易成名,也是從事智力職業者職業者。
四、體力取財
體力取財分兩類:一類是一般體力勞動者勞動者,他們沒有文化知識化知識,靠辛苦勞動賺錢維生錢維生,在中國占八億的農民與民工都在這一階層;另一類是體育運動員、歌星、影星,他們雖然也是消耗體力耗體力,但收入頗豐入頗豐,有些名星的年收入甚至可以上億元上億元。一般而言般而言,體力取財做功之神應是比肩、劫財與祿神與祿神,當然不同的職業八字有不同的組合的組合,效率與做功方式都有所不同所不同。
五、工薪取財
我們的社會中社會中,工薪取財的人占大多數大多數,他們有固定的工作的工作,收入穩定入穩定,收入變化較小化較小,所以預測他們的財運的財運,只要分析財運的趨勢就可以了可以了。還有就是分析會不會失業會失業,有無工資外收入外收入。工薪取財的命局做功類型多數以食傷星、印星、官殺星、財星做功星做功,但其效率普遍不算高不算高。這里食傷星表示技能示技能,印星表示單位示單位,官殺星表示被管理被管理,財星表示收入示收入。
五行是我國古代唯物論和辯證法思想法思想,對古代的諸多方面產生了巨大的影響的影響,八字命理學便是以它為基礎發展起來的起來的。是指對立制約的兩個方面個方面,是萬物的根源的根源,而五行是古代認為構成宇宙的基本物質本物質,當然,時至今日至今日,五行被賦予了更多的含義在里面在里面。
陰和陽陰和陽,即可以表示相互對立的事物的事物,又可用來分析一個事物內部存在的兩個方面個方面,一般認為般認為,凡是運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的明亮的,都為陽都為陽,比如男人如男人,天,太陽等等陽等等,而與其相對的、靜止的、的、下降的、寒冷的寒冷的,就都為陽都為陽,如女人如女人,大地,月亮,水等。再放小一些范圍些范圍,比如意志為陽志為陽,軀體為陰、理智為陽智為陽,欲望為陰望為陰,在上,大眾為陽眾為陽,小我為陰、公益為陽益為陽,私利為陰利為陰。
而五行而五行,便是金、木、水、火、土五種元素種元素,古人認為五行是組成一切事物的根本的根本,宇宙中的一切變化切變化,都是由這五種基本元素相互運動變化而產生的產生的。同時,還以五行間的生克關系來解釋事物之間的相互作用互作用,任何事物都不是孤立的、靜止的靜止的,而是在不斷的相生、相克,在運動中協調平衡調平衡。
從古至今古至今,隨著人們認知能力的提高的提高,五行也相應對應到了方方面面方面面,最知名的便是中醫是中醫,將每種不同的元素對應人體不同的部位的部位。更深一些的一些的,比如方位如方位,東為木東為木,南為火南為火,土為中土為中,金為西金為西,水為北水為北,從四季上來說上來說,春為木春為木,南為火南為火,土生于四季于四季,秋為金秋為金,冬為水冬為水,這里應該不難理解難理解,畢竟很多讀者都看玄幻看玄幻,像什么青龍白虎朱雀等神獸等神獸,再加上玄龜上玄龜,這都是五行的一種應用種應用。
五行相生行相生,就是指五行元素中某一元素對另一元素具有促進、幫助、滋生的作用的作用。金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
這些我們用現在的白話來理解更容易一些易一些,木生火木生火,是因為木頭可以做為燃料為燃料,讓火著的更旺的更旺,木沒有了沒有了,火也就燒完了;火生土火生土,是因為一般大火燒完火燒完,家里的爐灶也一樣也一樣,能著的都著完都著完,就剩下灰燼了灰燼了,那剩下的便為土;土生金土生金,這個更簡單一些單一些,礦石一般都是在地里埋著的埋著的,金塊鐵塊等均是如此;金生水金生水,即是說金塊鐵塊等金屬等金屬,如果燒的足夠的足夠,便會融為液體為液體,液體便為水;水生木水生木,植物的生長離不開水的灌溉的灌溉,有水,樹木便能生長能生長。也許有的讀者會反問會反問,光有水光有水,那木就能生長嗎生長嗎?能想到這一步的讀者的讀者,都會是百年難得一見的奇才的奇才,任何事物的生長的生長,都不是簡單的一個事物所決定的決定的,這個在后面會詳細講詳細講。
五行相克是指一個元素對另一個元素俱有抑制和制約的作用的作用。放在五行里便是金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
木頭肯定是被金屬做成的工具來砍斷;水遇到土遇到土,也會被堤壩所克制;土遇到木遇到木,會被木扎根于土上而受克;火遇到水遇到水,自然便會被澆滅;金遇到火遇到火,烈火能熔解金屬解金屬。
從性情上來講;
木主仁木主仁,其性直其性直,其情和其情和。木盛的人長得豐姿秀麗姿秀麗,骨骼修長骼修長,手足細膩足細膩,日尖發美尖發美,面色清白色清白。為人有博愛惻隱之心隱之心,慈祥愷悌之意悌之意,清高慷慨高慷慨,質樸無偽樸無偽。木衰之人則個子瘦長子瘦長,頭發稀少發稀少,性格偏狹格偏狹,嫉妒不仁妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正眼不正,項長喉結長喉結,干燥,為人鄙下吝嗇下吝嗇。
火主禮火主禮,其性急其性急,其情恭其情恭。火盛之人頭小腳長小腳長,上尖下闊尖下闊,濃眉小耳眉小耳,精神閃爍神閃爍,為人謙和恭敬和恭敬,淳樸急躁樸急躁。火衰之人則黃瘦尖黃瘦尖,語言妄誕言妄誕,詭詐妒詭詐妒,做事有始無終始無終。
土主信土主信,其性重其性重,其情厚其情厚。土盛的人圓腰闊鼻腰闊鼻,眉清目秀清目秀,口才聲重才聲重。為人忠孝至誠孝至誠,肚量寬厚量寬厚,言必信言必信,行必果行必果。土氣太過則頭腦則頭腦,愚拙不明拙不明,內向好靜向好靜。不及之人面色憂滯色憂滯,面扁鼻低扁鼻低,為人狠乖戾狠乖戾,不講信用講信用,不講情理講情理。
金,其性剛其性剛,其情烈其情烈。金盛之人骨肉相稱肉相稱,面方白凈方白凈,眉高眼深高眼深,體健神清健神清。為人果斷則毅斷則毅,疏財仗義財仗義,深知廉恥知廉恥。太過則有勇無謀勇無謀,貪欲不仁欲不仁。不及則身材瘦小材瘦小,為人刻薄人刻薄,喜好殺喜好殺,吝嗇貪婪嗇貪婪。
水主智水主智,其性聰其性聰,其情善其情善。水旺之人面黑有彩黑有彩,語言清和言清和,為人深思熟慮思熟慮,足智多謀智多謀,學識過人識過人。太過則好說是非、飄蕩。不及則人物短小物短小,性情無常情無常,膽小無略小無略,行事反復事反復。
四柱五行宜從事的行業與方位
宜木者喜東方喜東方。可從事木材、木器、家具、裝潢、木成品、紙業、種植業、養花業、育樹苗、敬神物品、香料、植物性品等經營和事業和事業。
宜火者喜南方喜南方,可從事放光、照明、照光、光學、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精類熱炊食、食品、理發、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學、文具、文化學生、文人、作家、寫作、教員、校長、秘書、出版、公務、政界等方面的經營和事業和事業。
宜土者宜土者,喜之地喜之地,本地。可從事土產、地產、農村、畜牧獸類農人等類、布匹、服裝、紡織、石、石灰、山地、水泥、建筑、房產買賣、擋水的雨衣、雨傘、雨帆、筑提、容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪業、筑墓、管理、等工作和經營和經營。
宜水者宜水者,喜北方喜北方。可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水產、水利、水物、冷、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、港內、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、漂流、奔波、流動、連續性、易變化、屬水性質、音響性質、清潔性質、冷溫不燃性化學、海上作業、遷旅、特技表演、運動、導游、旅行、玩具、術、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫藥業、藥物經營、醫生、、占卜等經營和工作和工作。
宜金者宜金者,喜,可從事精纖材料或金屬材料、、決斷、武術、鑒定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、代表、伐木、機械等行業和經營和經營。
四柱五行生克中對應須補的臟腑和部位和部位。
木:肝與膽互為臟腑表里腑表里,又屬筋骨與四肢與四肢。過旺或過衰或過衰,較易患肝、膽、頭、頸、四肢、關節、筋脈、眼、神經方面的疾病的疾病。
火:心臟與小腸互為臟腑表里腑表里,又屬血脈及整個循環系統環系統。過旺或過衰或過衰,較易患小腸、心臟、肩、血液、、臉部、牙齒、腹部、舌部方面的疾病的疾病。
土:脾與胃互為臟腑表里腑表里,又屬腸及整個消化系統化系統。過旺或過衰或過衰,較易患脾、胃、脅、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病的疾病。
金:肺與大腸互為臟腑表里腑表里,又屬氣管及整個呼吸系統吸系統。過旺或過衰或過衰,較易患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔癥、鼻、氣管方面的疾病的疾病。
水:腎與互為臟腑表里腑表里,又屬腦與屬腦與。過旺或過衰或過衰,較易患腎、、脛、足、頭、肝、泌尿、、腰部、耳、、疝氣方面的疾病的疾病。
行生克制化宜忌化宜忌。五行不僅有生有克、相輔相成又相互制約的一方面一方面,還有太過不及的另一方面一方面,這就使預測變得復雜化復雜化。要想在學習中把握這方面的對立統一關系、必須明宜明忌、變活通用活通用。
金:金旺得火旺得火,方成器皿成器皿。金能生水能生水,金沉;強金得水金得水,方挫其鋒挫其鋒。金能克木能克木,木多金缺;木弱逢金弱逢金,必為砍折為砍折。金賴土生賴土生,土多金埋;土能生金能生金,金多土變多土變。
火:火旺得水旺得水,方成相濟成相濟。火能生土能生土,土多火晦;強火得土火得土,方止其焰止其焰。火能克金能克金,金多火熄;金弱遇火弱遇火,必見銷熔見銷熔。火賴木生賴木生,木多火熾;木能生火能生火,火多木焚多木焚。
水:水旺得土旺得土,方成池沼成池沼。水能生木能生木,木多水縮;強水得木水得木,方泄其勢泄其勢。水能克火能克火,火多水干;火弱遇水弱遇水,必不熄滅不熄滅。水賴金生賴金生,金多水濁;金能生水能生水,金沉。
土:土旺得水旺得水,方能疏通能疏通。土能生金能生金,金多土變;強土得金土得金,方制其雍制其雍。土能克水能克水,土流;水弱逢土弱逢土,必為淤塞為淤塞。土賴火生賴火生,火多土焦;火能生土能生土,土多火晦多火晦。
木:木旺得金旺得金,方成棟梁成棟梁。木能生火能生火,火多木焚;強木得火木得火,方化其頑化其頑。木能克土能克土,土多木折;土弱逢木弱逢木,必為傾陷為傾陷。木賴水生賴水生,木漂;水能生木能生木,木多水縮多水縮。
其實八字命理學現在與年輕人離的很遠的很遠,其主要原因就是一些天干地支與基本理記本理記,筆者剛開始學的時候也是痛苦不堪苦不堪,畢竟歲數大了數大了,就懶的死記硬背了硬背了,我用了偷懶的偷懶的,就是只記和自己命理相關的天干地支干地支,反正我學它也只是為了了解自己解自己,后來隨著接觸命盤的增多的增多,自然而然的也就記住了記住了。
現代有不少培訓機構訓機構,一個八字命理學命理學,如果我沒記錯的話錯的話,學費是十萬+,就八字學這一部分一部分,等有時間我把他們的基本理法也貼出來貼出來,這個東西只適合記憶力超好的讀者的讀者。
八字的形式的形式,一般是這樣;
乾造;
庚己甲(日主)乙
午卯申亥
從左到右左到右,上面的為年干為年干,月干,日干,時干,下面年支面年支,月支,日支,時支,上面的為干的為干,下面的為支的為支,乾造便是男命的意思的意思,坤造,便是女命的意思的意思,一般是以日干為自己為自己,八字之間的關系都要看與日干來進行來進行。
八字的排法我放在后面在后面,不過個人感覺很難背很難背,這是個快時代的時代的,感覺難背的難背的,可以在一些八字或是手機APP上面來進行排盤行排盤,這樣自己的命盤就一目了然目了然,省卻不少時間少時間,當然,如果你想勵志成為專業人才的話才的話,可以自己把它都背過都背過,但如果只是想了解自己的命運的命運,那就沒必要那么勉強了勉強了。所以以下內容下內容,當作參考就可以就可以。
排年柱;
年柱可根據現年的干支和人的年齡反推出來推出來,先排一張六十花甲子表甲子表,然后從現年的干支向上反推上反推,反推到年齡數的干支便是出生年的干支的干支,六十花甲子又稱六十甲子十甲子,是十天干和十二地支根據陽干配陽支、陰干配陰支的規則配對而成的六十個干支組合支組合,是古代紀年月日時的工具的工具,像一透明說的自己的命是海中金、天河水之類水之類,都是六十花甲子的一種運用種運用。
排月柱;
月份用干支來表示來表示,每月的地支是固定不變的不變的,每年正月為寅月、二月為卯月為卯月,以此類推此類推,十二月為丑月為丑月。需要強調的是調的是,月干支不是以農歷系縛月初一為分界線分界線,而是以節令為準令為準,交節前為上個月的節令的節令,交節后為下個月的節令的節令。月天干也有規律可循律可循,取月干的稱為年上起月法起月法,,有一首歌訣【五虎遁歌訣】;
甲己之年丙作首丙作首,乙庚之年戌為頭戌為頭。
丙辛之歲尋庚土尋庚土,丁壬壬寅順水流順水流。
若問戊癸何處起何處起,甲寅之上好追求好追求。
歌訣的意思是;凡是年干為甲、己的,正月天干便為丙便為丙,二月天干為丁干為丁,其余各月以此類推;凡是年干為乙、庚的,正月便是戊寅月戊寅月,二月便是己卯月己卯月,其余類推;凡是年干為丙、辛的,正月便是庚寅月庚寅月,二月便是辛卯月辛卯月,其余類推;凡是年干為丁、壬的,正月便是壬寅月壬寅月,二月便是癸卯月癸卯月,其余類推;凡是年干為戊、癸的,正月便是甲寅月甲寅月,二月便是乙卯月乙卯月,其余類推余類推。舉例來說例來說,1998年為戊寅年戊寅年,當年三月便是丙辰月丙辰月,又如2000年為庚辰年庚辰年,當年八月便是乙酉月乙酉月。
排日柱;
干支紀日每60天一循環一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故的緣故,日干支并不像月干樣可依規律進行推算行推算,一定要查萬年歷才可知道可知道。12個時辰為一天為一天,日與日的分界線是以子時來劃分的劃分的,即每天從前一天晚上的十一點開始點開始,11點之前是前一天的亥時的亥時,過了11點就是下一天的子時了子時了,這與我們通常認為午夜12點是一天的分界點是不同的不同的。
排時柱
一個時辰在農歷紀時中跨兩個小時個小時,時辰的地支是固定不變的不變的,十二個時辰所對應的地支是;
夜半者子也者子也,雞鳴者丑也者丑也,平旦者寅也者寅也,日出者卯也者卯也,
食時者辰也者辰也,隅中者巳也者巳也,日中者午也者午也,日佚者未也者未也,
哺時者申也者申也,日入者酉也者酉也,黃昏者戌也者戌也,人定者亥也者亥也。
子時就是前日的23點至當時1點,丑時即1點至3點,以類類推類類推。亥時即21點至23點。時辰的地支固定支固定,天干卻有所不同所不同,但有規律可循律可循。可以用上面的歌訣來推出時干;
甲己還加甲還加甲,乙庚丙作初丙作初。。
丙辛從戊起從戊起,丁壬庚子居庚子居。
戊癸何方發何方發,壬子是真途是真途。
歌訣的意思是;日干為甲、己的,子時天干便為甲便為甲,丑時天干便為乙便為乙,其它以此類推;日干為乙、庚的,子時天干便為丙便為丙,丑時天干為丁干為丁,其余類推;日干為丙辛的、子時天干便為戊便為戊,丑時天干為己干為己,其余類推;日干為丁、壬的、子時天干便為庚便為庚,丑時天干為辛干為辛,其余類推;日干為戊、癸的,子時天干便為壬便為壬,丑時天干為癸干為癸,其余類推余類推。
再引申一句申一句,其實古人除了將一天分為十二個時辰個時辰,一個時辰還分為八刻為八刻,一刻15分。這樣,一天有96刻,共1440分。兩個人的八字相同字相同,但命運卻可能差異很大異很大,其中一個原因就是生時的刻不同刻不同。八字再加上流年大運年大運,便是1了,如果再再入時刻入時刻,再多加入幾個字幾個字,會增加判斷的難度的難度,而且大多人并不知道自己是幾分出生的出生的,所以這個是命理學中一個理論上的不足之處足之處。
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五行看房子風水,八字看吉利方位擴展閱讀
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