坤卦代表的物象 坤卦萬物類象詳解

時間：2024-05-13

坤卦代表什么坤卦是《易經(jīng)》六十四卦之第二卦。坤為地（坤卦）柔順伸展。坤卦展示像“坤”的形勢下各種變化的可能性。

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一、坤卦代表的物象 坤卦萬物類象詳解

坤卦代表什么

坤卦是《易經(jīng)》六十四卦之第二卦第二卦。坤為地（坤卦）柔順伸展順伸展。

坤卦展示像“坤”的形勢下各種變化的可能性可能性。形象說明當前主客關(guān)系狀態(tài)系狀態(tài)。相對于我們所在位置來說置來說，地是靜止的靜止的，代表當前關(guān)系是靜止狀態(tài)止狀態(tài)，變化較少；地是廣大的廣大的，地上萬物生長物生長，象征當前關(guān)系比較寬松而悠閑而悠閑。坤卦的主卦和客卦都是經(jīng)卦坤卦卦坤卦，陽數(shù)都是0。靜止而廣大的兩方面兩方面，組合在一起在一起，形成一種比較穩(wěn)定而寬松的關(guān)系的關(guān)系。

結(jié)構(gòu)和卦爻辭：

坤卦下部的三條爻是主卦是主卦，代表主方；上部的三條爻是客卦是客卦，代表客方表客方。主卦與客卦中的爻全是陰爻是陰爻，全部不有應(yīng)不有應(yīng)，沒有陰陽和諧關(guān)系諧關(guān)系，不過，也沒有沖突有沖突，只有對立有對立。這六條爻全部都是潛在因素在因素，潛在的對于主方有利的因素的因素，或者潛在的對于主方不利的因素的因素。圖中用了兩種顏色表示爻：黑色的表示當位的爻位的爻，陰爻在陰位在陰位，是潛在的對主方有利的因素的因素。

周易坤卦詳解

易經(jīng)坤卦解 厚德載物 柔順包容
1、坤卦坤為地
《坤》（下坤上坤） 第二
牝馬得利重攸行重攸行，厚德載物品含弘；
履霜堅冰馴起道馴起道，黃裳元吉文在中文在中。
坤道柔軟承天時承天時，積善之家有余慶；
君子處世直方大直方大，地道有光后代興后代興。
【原文】坤：元亨。利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
【譯文】坤卦：大吉大利吉大利。占問雌馬得到吉兆到吉兆。君子前去旅行去旅行，先迷失路途失路途，后來找到主人到主人，吉利。西南行獲得財物得財物，東北行喪失財物失財物。占問定居問定居，得到吉兆到吉兆。
坤：元亨。利牝馬之貞馬之貞。
坤卦以大地為象地為象，以順為義順為義，其元、亨之德者之德者，乃特指地配合天配合天，能開創(chuàng)化生萬物生萬物，而使之亨通之亨通。而行天者莫如龍莫如龍，行地者莫如馬莫如馬，而牝馬能行地而健地而健，又至為馴順為馴順，故取為坤德之象德之象。則坤卦利于固守如牝馬順而健之正道之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻和五爻，乾卦元亨二五爻獨吉爻獨吉，坤卦也是如此是如此。元亨并無陰陽之分陽之分，三國時易學大家虞翻曾有解釋說：“坤含光大含光大，凝乾之元乾之元。終于坤亥于坤亥，出乾初子乾初子，故元亨”。
他是按照十二壁卦的變化卦象解釋的解釋的。乾為馬乾為馬，坤為牝坤為牝。“利牝馬之貞”，即是利牝馬之占馬之占。牝馬柔順的性格的性格，就是講陰必順陽的道理的道理。
劉沅曰：坤為地坤為地，與天合德而育萬物者萬物者，故其元、亨與干同與干同。干純陽而有變化之象化之象，故如龍故如龍。坤純陰而孕干之德干之德，含剛健于內(nèi)健于內(nèi)，故為牝馬為牝馬。
項安世曰：牝取其順取其順，馬取其行取其行。順者坤之元坤之元，行者坤之亨坤之亨，利者宜此者宜此，貞者修此而已此而已。
馬振彪曰：龍神化而能舉天能舉天，馬任重而能行地能行地。文王據(jù)龍之象以說干以說干，據(jù)馬之象以說坤以說坤，蓋即河圖之所見而言之也言之也。干陽主動陽主動，取龍以喻干道之變化無窮；坤陰主靜陰主靜，取牝馬以喻坤道之柔順極至順極至。坤元以順為貞順為貞，故云利牝馬之貞馬之貞。
君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
具坤德之君子之君子，不適于爭先以領(lǐng)導(dǎo)眾人導(dǎo)眾人，若爭先居首先居首，則將迷入歧途入歧途，若能隨于人后于人后，則有主人之領(lǐng)導(dǎo)之領(lǐng)導(dǎo)，而得利益得利益。其往西南方西南方，則可得利于友朋之支助之支助，以建立事業(yè)；若往東北方東北方，則將喪失友朋之私利之私利，惟利于成就天下之大公之大公。故其安靜承陽靜承陽，謹守正道守正道，可獲吉祥獲吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子的君子，才能有所作為所作為。
“西南得朋南得朋，東北喪朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上卦象上，在方位上東方對應(yīng)的卦象是《大壯》卦，西方對應(yīng)的卦象是《觀》卦，南方對應(yīng)的卦象是《ァ墳浴W暈鞣較蚰戲蕉霖裕陽爻日漸增長漸增長，稱為“西南得朋”；自東方向北方讀卦方讀卦，陽爻日漸遞減漸遞減，稱為“東北喪朋”。
陰以陽為類陽為類，陰爻遇到陽爻為通為得；陽爻遇到陽爻為阻為喪阻為喪，增則得朋則得朋，減則喪朋則喪朋。而坤道無成道無成，故安靜貞定則吉也則吉也。凡事有終必有始必有始，喪朋之地始于巳時于巳時，對應(yīng)在《乾》；終于亥時于亥時，對應(yīng)在《坤》。坤行至亥行至亥，陽喪盡而為純坤為純坤，彖辭為什么反曰“有慶”呢？這是因為周易的方位的方位，《乾》原居《亥》位，純坤與純乾相遇乾相遇，天地合德地合德，萬物由此出生繁衍生繁衍，所以稱為“有慶”。
盧氏（景裕）曰：坤，臣道也臣道也，妻道也妻道也，后而不先而不先。先，則迷失道矣失道矣，故曰：先迷。陰以陽為主陽為主，當后而順之則利之則利，故曰：后得主后得主，利。
馬振彪曰：元氣生天生地天生地，天無形而地有形地有形，有形生于無形于無形，天實居先實居先，地承天之后天之后，著形質(zhì)而為后天為后天，不得先乎天也乎天也。先所不當先不當先，則迷而不利；后其所當后所當后，則得主而利主而利。老子云：不敢為天下先天下先。又云：后其身而身存而身存。殆明于先后之道后之道，而得其所主者歟主者歟？
劉沅曰：坤位西南位西南，而兌離巽三女同之女同之，占者得朋而亨朋而亨。若東北則干之位干之位，而震坎艮三男皆非坤耦非坤耦，占者則有喪朋之象朋之象。（方位依后天八卦而言卦而言。）
馬其昶曰：此言陰陽消長之幾長之幾。蓋坤元之亨元之亨，自西南陽氣極盛之時盛之時，一陰初萌陰初萌，漸長漸著長漸著，至東北陰氣極盛而陽復(fù)生陽復(fù)生，由亨而利而貞利而貞，地功于是乎成是乎成，故曰：安......>>

坤卦的卦文解釋 【原文】坤①：元、亨，利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷，后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋②。安貞吉安貞吉。【譯文】坤卦：大吉大利吉大利。占問雌馬得到吉兆到吉兆。君子前去旅行去旅行，先迷失路途失路途，后來找到主人到主人，吉利。西南行獲得財物得財物，東北行喪失財物失財物。占問定居問定居，得到吉兆到吉兆。【注釋】①坤，卦名。本卦是同卦相疊(坤下坤上)六畫都是陰爻是陰爻，用以象地以象地。代表純陰柔順之事物之事物，以及與此相關(guān)聯(lián)的人倫義理概念理概念。②朋，李鏡池說：“朋，朋貝。貨幣起先用貝先用貝，貝十枚一串為朋串為朋。” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①，萬物資生物資生，乃順承天②。坤厚載物厚載物，德合無疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝馬地類⑥，行地無疆地無疆。柔順利貞⑦。君子攸行⑧，先迷失道迷失道，后順得常⑨。西南得朋⑩，乃與類行與類行。東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉，應(yīng)地無疆地無疆。【譯文】《彖辭》說：崇高呵崇高呵，大地的開創(chuàng)之功創(chuàng)之功。萬物依賴它獲得生命的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。它順承著天道的變化的變化。大地厚實地厚實，承載萬物載萬物，大地美德地美德，廣大無垠大無垠。它蘊藏深厚藏深厚，地面遼闊面遼闊，各種物類皆得其所得其所。牝馬陰性馬陰性，與地同類地同類，善于在無邊無際的大地上奔跑上奔跑，生性柔和、溫順、便捷、執(zhí)著。君子外出子外出，先迷失路途失路途，后來順利地找到歸宿到歸宿。西南行得到朋友到朋友，于是與志同道合的友人同行人同行。東北行喪失朋友失朋友，不過最后還是吉慶的吉慶的。祥和貞吉和貞吉，則無往而不吉利不吉利，正如大地隨處伸展不窮一樣窮一樣。【注釋】①至，朱熹說：“至，極也。”坤，大地。元，始，創(chuàng)始。②承， 《說文》“承，奉也。”乃順承天順承天，猶言大地順承天道的變化而變化而變化。③德， 《易經(jīng)》常用以表示事物的形態(tài)性質(zhì)的―個哲理性概念性概念。合，借為迨借為迨。《方言》：“迨。及也。”④含，蘊藏。弘，深厚。光，借為廣借為廣。⑤品，品類。品物，猶言各種物類種物類。咸，皆。亨，通泰。這里是生長順暢的意思的意思。⑥牝馬，母馬，陰性之物性之物，與地同類地同類。⑦柔，柔和。順，溫順。利，便捷。貞，貞正，猶言執(zhí)著言執(zhí)著。此四字講牝馬之性馬之性。所解“利貞”與經(jīng)意有異意有異。⑥攸，所。⑨常，常道，正路。⑩《彖辭》以“類”字釋“朋”，取“同類為朋”之意，與經(jīng)意不合意不合。凡傳意與經(jīng)意不合之處合之處，譯文中顯加區(qū)別加區(qū)別，不另出注另出注。 【原文】《象》曰：地勢坤①，君子以厚德載物德載物。【譯文】《象辭》說：大地的形勢平鋪舒展鋪舒展，順承天道承天道。君子觀此卦象此卦象，取法于地法于地，以深厚的德行來承擔重大的責任的責任。【注釋】①坤， 《釋名?釋地》：“坤，順也，上順乾也順乾也。” （最下：陰爻）【原文】初六：履霜，堅冰至堅冰至。《象》曰：履霜堅冰①，陰始凝也始凝也，馴致其道②，至堅冰也堅冰也。【譯文】初六：踐踏著薄霜著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結(jié)成了結(jié)成了。《象辭》說：踐踏著薄霜著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結(jié)成了結(jié)成了。這表明陰冷之氣開始凝聚了凝聚了，遵循自然規(guī)律的推進的推進，堅厚的冰層快要凍結(jié)而成了而成了。【注釋】 ①沙少海先生說：“履霜堅冰霜堅冰，《三國志?魏志?文帝紀》，許芝引作‘初六，履霜。’朱熹、項安世、惠棟等皆從之皆從之。《象》傳以‘陰始凝’釋‘履霜’二字，非釋‘堅冰’二字。若‘堅冰’則是陰已大凝已大凝，不得云‘陰始凝’。”履，踐踏。②馴，《集解》引《九家易》曰：“馴，猶順也猶順也。”致，推進。馴致其道致其道，猶言遵循自然規(guī)律而發(fā)展推進展推進。 （第二：陰爻）【原文】六二：直、方、大；不習①，無不利無不利。《象》曰：六二之動二之動，直以方也以方也。不習，無不利無不利，地道光也②。【譯文】六二：平直、方正、遼闊是大地的特點的特點。即使前往陌生的地方的地方，也沒有什么不利的不利的。《象辭》說：六二的爻象是平直而且方正且方正，即使前往陌生的地方的地方，也沒有什么不利的不利的，因為地道是廣大無邊的無邊的。【注釋】①習，熟習。 ②光，借為廣借為廣。 （第三：陰爻）【原文】六三：含章①可貞③。或從王事③，無成有終④。《象》曰：含章可貞章可貞，以時發(fā)也時發(fā)也。或從王事從王事，知光大也⑤。【譯文】六三：戰(zhàn)勝殷商勝殷商。稱心的稱心的。有人服役于戰(zhàn)爭于戰(zhàn)爭，沒有取得戰(zhàn)......>>

坤卦的全文詳解 《坤卦》由地下地上組成上組成。卦辭的“坤：元，亨，利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往。先迷，后得，主利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞吉”，第一句是說《坤卦》亦有元始、廣大、亨通之義通之義，由于《坤卦》為陰卦為陰卦，故利于柔順的雌馬的貞正的貞正。第二句第二句，一般都將句子標點為“君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利西南得朋南得朋。”這實際上都是錯誤的錯誤的。因為這一辭語都是在“君子”修飾之下進行的進行的，有如我們前邊多次提 到的“君子”一辭并不專指道德高尚的人尚的人，乃是“大人”“王”“侯”的同義語同義語，所以，將此句標點為“君子有攸往有攸往，先迷后得主”是不恰當?shù)那‘數(shù)摹Ｈ绻麡它c成這樣成這樣，“后得主”一辭必然變成良臣得賢主或后妃得明主一義主一義。實際上實際上，“先迷，后得”乃是指“君子”或“大人”在行事開始時開始時，總是有些迷惘困惑；但由于“君子”“大人”們始終“終日乾乾”，自強不息強不息，故有“ 后得”之結(jié)局之結(jié)局。由于如此于如此，故此卦“主利”。“西南得朋南得朋，東北喪朋”，按 照《周易》中每每使用這一方位詞方位詞，具體地說體地說，當與姬周王朝處境有關(guān)境有關(guān)，也即與姬周王朝開發(fā)經(jīng)營西南漢水長江流域有關(guān)域有關(guān)，與東北的黎國（今山西黎城 一帶）為敵有關(guān)敵有關(guān)。最后一句“安貞吉”是說，若能安于正道于正道，則為吉祥為吉祥。初六“初六”爻的“履霜，堅冰至”，是說處于《坤卦》的初期的初期，亦即一切 事物的開始時期有如在霜地和處嚴冬一樣不容易不容易。六二“六二”爻的“直方大直方大，不習，無不利”，是說在辦任何事時何事時，只要堅 持正直持正直，辦事有規(guī)矩方圓矩方圓，并懷有博大的德業(yè)的德業(yè)，既就是不用練習什么其它么其它，就此也足夠順利暢通無阻通無阻。此處的“直方大”一語，頗有些指“君子”“大 人”的氣質(zhì)而言質(zhì)而言。也可以說乃是下一句的“含章”的同義語同義語。六三“ 六三”爻辭的“含章，可貞；或從王事從王事，無成，有終”，前半句有接 上一爻的含義的含義，是說，只要這些“君子”“大人”們自身能有一定的文化知 識素質(zhì)識素質(zhì)，能有一定的道德修養(yǎng)德修養(yǎng)，形質(zhì)可嘉質(zhì)可嘉，那就可以在人們中樹立一個良好形象好形象，就可以帥眾以從正以從正。后半句是說句是說，當此條件還不成熟之時熟之時，若要去從事王事帝業(yè)事帝業(yè)，那一定是無成的無成的，但最終還會有一個良好結(jié)局的結(jié)局的。此一爻有一個時空觀念空觀念，也即實類同《乾卦》“九二”爻說的“見龍在田”和“九三” 爻說的“君子終日乾乾”以及處在此時期的《屯卦》所要說的“或從王事從王事， 無成”的用法的用法。 *** “ *** ”爻辭的“括囊，無咎無譽”，是說為爭雄天下的“大人”“君子”們，自當有“囊括四海之志海之志，吞并八荒之心”，這時已經(jīng)羽毛已豐毛已豐，誰也奈何不了何不了，此時的舉措既就是得不到什么贊譽么贊譽，但也不會有什么禍患么禍患。此爻實類同《乾卦》“九四”爻的“或躍在淵躍在淵，無咎”的含義和用法和用法。在理解此爻時此爻時，切不可忘記此爻的時空概念空概念，也即前邊說的不可忘記“六三”爻的 時空概念一樣念一樣。還有一個問題個問題，就是《乾卦》是用龍在不同時空的變態(tài)來比喻事物的變遷的變遷，而《坤》卦則將這些變態(tài)換成了“君子”“大人”們“或從王事”“括囊”一類的直接舉措變遷措變遷，這種更改倒使人們在疏忽了《坤》卦時空演變的同時的同時，也更疏忽了這卦各爻辭的實質(zhì)內(nèi)容質(zhì)內(nèi)容。六五“六五”爻辭的“黃裳，元吉”，是說此時已君臨天下臨天下，到了一個極盛時期盛時期，此時自當大吉大利吉大利。此爻實類同《乾》卦“九五”爻的“飛龍在天龍在天，利見大人”。上六“上六”爻辭的“龍戰(zhàn)于野戰(zhàn)于野，其血玄黃”，此爻是言二龍大戰(zhàn)龍大戰(zhàn)，這一爻可能直指姬周王朝與殷商王朝的殊死搏斗死搏斗。但理解此爻時此爻時，也不可忘記《乾卦》“上九”爻的“亢龍有悔”，這里指事物發(fā)展到極限到極限，將有滅亡的危險的危險。這里有指殷商王朝的有悔的有悔。也有指姬周王朝的有悔的有悔。《小過》中說的“飛鳥以兇”“弗過防之過防之，從或戕之”以及《既濟》、《未濟》卦中說的“小狐汔濟”的“濡其首”指的就是這些是這些。“用六”爻的“利用貞”，此爻是一個半句話半句話，此爻有接上一爻的含義的含義，也即當此“龍戰(zhàn)于野”的非常時......>>

《周易》坤卦卦辭解釋 坤卦表示地、為陰，乾卦表示天、為陽。而乾是創(chuàng)造萬物的萬物的，坤是順從天的從天的。因此坤卦為順從、柔善之意善之意。按照八卦方位卦方位，坤為西南方、為母、為陰、為女性為女性。與之相同的卦象是兌（少女）、離（中女）、巽（長女）三卦，為三女所居女所居，是坤的朋友的朋友。往西南方西南方，就會有同屬陰的朋友的朋友。而東是艮、震的攻位的攻位，北方是乾、坎的卦位的卦位，均屬陽均屬陽。非陰、非朋也非朋也，往東、北方，就會失去同屬陰的朋友的朋友。（不過，也有人認為是：陰以順從陽為正道為正道，舍棄“三女之朋女之朋，從于東北之男”，則為安貞之吉）。 安貞之吉：安祥執(zhí)著祥執(zhí)著，符合大地的德行的德行。象曰：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。 （個人觀點）坤講德坤講德，順從天順從天。我認為這個順從不是指卑微的跟從的跟從，從天，是指從善之意善之意，這里的乾為天、為陽、為善，因此順從此順從。就如同大地上的五谷雜糧等雜糧等，都要順從天氣變化而生長收藏長收藏。天若為善時從善時從，天若變壞時藏壞時藏。此為從善從好善從好，而不是從惡從壞惡從壞。坤為地坤為地，大地承載萬物載萬物，具有博大無比的德行的德行。這里的萬物包括大地上的所有的所有，不論高山大海山大海，不論險澤洪流澤洪流。不管是陽光春雨還是雷鳴惡風；而大多數(shù)人只能承受順境受順境，卻不能承載惡劣載惡劣。面對歌頌贊揚則得意則得意，而對辱罵責問就失落就失落。喜有福有壽福有壽，厭無錢無勢錢無勢，愛妖嬈美麗嬈美麗，恨丑惡叛逆惡叛逆。近富貴權(quán)利貴權(quán)利，遠窮酸僻壤酸僻壤。終是不成大器成大器。此難為君子也君子也。坤之德在于從、在于載；平和、柔順、執(zhí)著方能安祥貞潔祥貞潔。物以類聚以類聚，人以群分以群分。得朋者得朋者，相知為君子為君子，失朋者失朋者，難為于路人于路人。坤：以身載物身載物，以德感物；那不論西南、東北都可為朋可為朋。君子當以寬厚的胸懷承載天下之朋下之朋，應(yīng)以至善之美感化萬物之惡物之惡。方為大德、大善。

易經(jīng)的乾卦和坤卦聯(lián)系實際怎么解釋呢解釋呢？要有詳細的例子的例子，具體到一個人為例 10分 乾為天乾為天，坤為地；乾為陽乾為陽，坤為陰；乾為男乾為男，坤為女；乾為首乾為首，坤為足

《易經(jīng)》之坤卦

原文：

乾為陽乾為陽，坤為陰坤為陰，陰陽融合定乾坤；乾為天乾為天，坤為地坤為地，天地結(jié)合生萬物生萬物。

坤卦：大亨通大亨通。有利于母馬的吉兇的吉兇。君子不按客觀規(guī)律做事就會迷失會迷失，相反就會有利會有利。往西南方向就會得到朋友到朋友，往東北方向失去朋友去朋友。卜問是否平安否平安，得到吉祥到吉祥。

《彖》曰：至哉坤元哉坤元，萬物資生物資生，乃順承天順承天。坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。含弘光大弘光大，品物咸亨物咸亨。牝馬地類馬地類，行地無疆地無疆，柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行，先迷失道迷失道，后順得常順得常。西南得朋南得朋，乃與類行與類行。東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉，應(yīng)地無疆地無疆。

《彖傳》說：大地生育萬物是至高無上的無上的，萬物依賴大地得以生存以生存，大地也順承著天道的變化的變化。大地厚實著承載著萬物著萬物，她的美德寬大無疆大無疆。大地寬宏光大宏光大，萬物順利成長利成長。就像柔順的母馬的母馬，與大地一類地一類，在廣闊無垠的大地上馳騁上馳騁，性情柔和溫順和溫順。君子出行子出行，即使先迷失方向失方向，后面還會得以順暢以順暢。往西南方向會得到朋友到朋友，并肩同行肩同行，乃至大成至大成。往東北方向會失去朋友去朋友，即便如此便如此，最終還是吉慶的吉慶的。按客觀規(guī)律做事就會大吉會大吉，就像大地無盡伸展一樣展一樣。

坤代表大地表大地，從卦辭和《彖》可以看出以看出，她主要有著兩種品質(zhì)種品質(zhì)，其一是順從是順從，坤順從乾順從乾，因為地只有順從天道法則道法則，才能與乾呼應(yīng)乾呼應(yīng)，進而“有天地有天地，然后萬物生焉”。這就是“西南得朋而東北喪朋”，因為太陽的規(guī)律的規(guī)律，即日出東方落于西落于西。其二是寬厚是寬厚，大地承載著萬物著萬物，就像溫順的母親一樣（《彖》中用的母馬解釋馬解釋，我覺得用擬人化的人母好一點好一點，大家也許對母馬的感覺不深覺不深，但對自己的母親絕對不陌生），用她純正的母愛張開雙臂擁抱著世間的子女的子女，其純正慈祥包容萬物的品德的品德，君子做事效仿這樣的品德的品德，即使往東北方向失友向失友，但最終還是吉祥的吉祥的。

《象》曰：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。

《象辭》說：地勢從天勢從天，君子做事應(yīng)該像大地一樣有著寬厚的品德去容載萬物載萬物。

坤卦告訴我們訴我們，做事不僅遵循客觀規(guī)律觀規(guī)律，同時也要寬厚為懷厚為懷，以誠待人誠待人。

《象》曰：“履霜堅冰”，陰始凝也始凝也。馴至其道至其道，至堅冰也堅冰也。

踩在凍霜之上霜之上，知道堅硬的厚冰也將到來將到來。

《象辭》說：“履霜堅冰”，陰氣開始凝結(jié)始凝結(jié)。依據(jù)這樣的形勢推斷勢推斷，厚重堅實的冰塊即將凍結(jié)而成結(jié)而成。

陰氣結(jié)成白霜成白霜，秋去冬來去冬來，寒冬將至冬將至。君子做事要有見微知著的道理的道理，明白事務(wù)即將迎來艱難險阻的過程的過程，做好心理準備理準備，朝乾夕惕乾夕惕。

《象》曰：六二之動二之動，直以方也以方也。“不習無不利”，地道光也道光也。

平直、方正、宏大，即使處在不熟悉的地方也沒有什么不利的不利的。

《象辭》說：六二爻象二爻象，平直又方正又方正。“不習無不利”，這是大地的光明偉大之處大之處。

六是陰爻是陰爻，二是偶數(shù)是偶數(shù)，陰位，所以六二是陰爻陰位得正位得正，又處在下卦中位卦中位，整體看來體看來，六二中正的中正的。因為大地的廣闊無垠闊無垠，海納百川納百川，所以這一爻用“直”、“方”、“大”來形容大地容大地。君子要擁有著這樣的大地的品質(zhì)的品質(zhì)，品德方正德方正，行得正坐得端坐得端，也要有廣闊的胸襟的胸襟，真正做到有容乃大容乃大！

《象》曰：“含章可貞”，以時發(fā)也時發(fā)也。“或從王事”，知光大也光大也。

胸有大略有大略，飽含詩書卻不外露不外露，可以得到吉祥的（一般爻辭里吉祥的可以直接理解成大吉大利）。侍奉有德之人德之人，即使沒有成就也是能善終的善終的。

《象辭》說：腹有才華之人雖不顯露不顯露，但時機一到終會顯山露水山露水。侍奉有德之人德之人，事業(yè)將會發(fā)揚光大揚光大。

陰爻在陽位在陽位，是從屬關(guān)系屬關(guān)系，地從屬于天屬于天，就像妻從屬于夫?qū)儆诜颍紡膶儆诰粯泳粯樱皇且晃斗奈斗模凶约旱闹饔^能動性能動性。“或從王事”，知光大也光大也。不正是明君必有賢臣有賢臣，每個成功男人的背后都站著一個女人的映照嘛映照嘛！這一爻還告訴著我們著我們，要懂得善于隱藏于隱藏，虛懷若谷懷若谷，戒驕戒躁驕戒躁，多多充實自己實自己，等待時機待時機。

《象》曰：“括囊無咎”，慎不害也不害也。

扎緊口袋緊口袋，沒有指責有指責，也沒有贊譽有贊譽。

《象辭》說：“括囊無咎”，謹慎不會遭受帶傷害帶傷害。

“括囊”就是扎緊口袋緊口袋，就是告訴我們要謹言慎行言慎行。因為處在危險的環(huán)境當中境當中，只要收藏鋒芒藏鋒芒，不隨便說話便說話，隱藏自己藏自己，雖說得不到贊譽到贊譽，但更重要的是自己避免了一場災(zāi)禍場災(zāi)禍。

《象》曰：“黃裳元吉”，文在中也在中也。

黃色的衣褲的衣褲，大吉大利吉大利。

《象辭》說：“黃色裙褲色裙褲，非常吉祥”，因為黃色衣裳象征著人高貴的品德的品德。

六五因為在上卦的中位的中位，已經(jīng)是高位了高位了，所以用“黃”來表示來表示，黃色在古代那是高貴的象征的象征。“裳”是衣服是衣服，代表柔軟和包容和包容。所以這卦告訴我們訴我們，即使身居高位居高位，但依然謙卑自我卑自我，厚德載物德載物，擁有高貴的品德的品德，方能成就自己就自己！

《象》曰：“龍戰(zhàn)于野”，其道窮也道窮也。

龍在野外互相撕咬戰(zhàn)斗咬戰(zhàn)斗，遍布著玄黃色的血色的血。

《象辭》說：“龍戰(zhàn)于野”，已經(jīng)到了日暮途窮的地步了地步了。

上六是最高位最高位，陰爻占據(jù)著陰位著陰位，六個爻又全是陰爻是陰爻，說明此時陰氣達到極點到極點，物極必反極必反，此時往后開始向陽轉(zhuǎn)換陽轉(zhuǎn)換，而轉(zhuǎn)化的過程中過程中，免不了斗爭了斗爭。就好比“分久必合久必合，合久必分”必然要爆發(fā)戰(zhàn)爭一樣爭一樣。這一爻告訴我們訴我們，任何事情在陰陽轉(zhuǎn)化過程中都伴隨著兇險著兇險，此時要做好足夠的心理準備理準備。

《象》曰：“用六永貞”，以大終也大終也。

得到永遠的大吉大利吉大利。

《象辭》說：“用六將得到長久的吉祥”，最終會有好的結(jié)局的結(jié)局。

為什么這么說這么說？這本書是《乾》卦之后必有《坤》，說明有天必有地必有地，地也必須順從天道從天道，即“天尊地卑”才能大吉大利吉大利。這一爻告訴我們訴我們，做事順從天道法則道法則，同時也要有寬廣得胸襟得胸襟，做到厚德載物德載物，懂得以德養(yǎng)身德養(yǎng)身，德行天下行天下，則所向披靡向披靡。

所謂順從天道法則道法則，其實就是遵守大自然法則然法則，不懂得尊敬大自然大自然，那么天災(zāi)必是人禍是人禍！這里我在《乾》卦的卦辭里說過了自己的看法的看法，就不多提了多提了，我們一定要知道的是：天怒者何怒者何？

坤卦是什么意思?

坤卦是《易經(jīng)》六十四卦之第二卦第二卦。坤為地（坤卦）柔順伸展順伸展。
坤卦展示像“坤”的形勢下各種變化的可能性可能性。形象說明當前主客關(guān)系狀態(tài)系狀態(tài)。相對于我們所在位置來說置來說，地是靜止的靜止的，代表當前關(guān)系是靜止狀態(tài)止狀態(tài)，變化較少；地是廣大的廣大的，地上萬物生長物生長，象征當前關(guān)系比較寬松而悠閑而悠閑。
坤卦的主卦和客卦都是經(jīng)卦坤卦卦坤卦，陽數(shù)都是0。靜止而廣大的兩方面兩方面，組合在一起在一起，形成一種比較穩(wěn)定而寬松的關(guān)系的關(guān)系。主方應(yīng)當珍視這種關(guān)系種關(guān)系，順應(yīng)形勢應(yīng)形勢，努力維持的狀態(tài)的狀態(tài)。不過要注意要注意，靜止是暫時的暫時的，主方應(yīng)當作應(yīng)對變化的準備的準備。

坤卦詳解 坤卦詳解描述

1、坤卦是《易經(jīng)》六十四卦之第二卦第二卦。 坤為地（坤卦）柔順伸展順伸展。代號是0:0。

2、坤卦展示像“坤”的形勢下各種變化的可能性可能性。形象說明當前主客關(guān)系狀態(tài)系狀態(tài)。相對于我們所在位置來說置來說，地是靜止的靜止的，代表當前關(guān)系是靜止狀態(tài)止狀態(tài)，變化較少；地是廣大的廣大的，地上萬物生長物生長，象征當前關(guān)系比較寬松而悠閑而悠閑。

3、坤卦的主卦和客卦都是經(jīng)卦坤卦卦坤卦，陽數(shù)都是0。靜止而廣大的兩方面兩方面，組合在一起在一起，形成一種比較穩(wěn)定而寬松的關(guān)系的關(guān)系。主方應(yīng)當珍視這種關(guān)系種關(guān)系，順應(yīng)形勢應(yīng)形勢，努力維持目前的狀態(tài)的狀態(tài)。不過要注意要注意，靜止是暫時的暫時的，主方應(yīng)當作應(yīng)對變化的準備的準備。

萬物類象

怎樣快速熟記八卦的萬物類象物類象？ 一、乾卦類象：
一個剛健有力健有力，有錢有權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)者，身兼書記、廠長經(jīng)理、軍警、金融業(yè)的
男人。其性格果決格果決，重義氣重義氣，威嚴正直嚴正直。頭、胸部掛著金玉珠寶、神物，大腸、
肺腑咬著水果瓜類辛竦之物竦之物。從京城車站的場所的場所，開著一輛圓形的高級車輛
，右足踩在堅硬寒冷、易碎的油門上油門上。在擁有高大建筑物的 *** 、學校樓之彎曲
大道處大道處，遇見一個體寒骨瘦寒骨瘦，帶著眼鏡自稱文化工作者兼神職人員、專家教授之
老頭子老頭子。該人驕傲霸道傲霸道，頭面筋骨加硬化癥硬化癥，而且有急性便秘性便秘，寒癥結(jié)腸之病腸之病。
象乞丐下人般看著城市廣場上的火車飛機車飛機，拿著圓形實心的古董文物董文物，在睛天太
陽下?lián)毂⒌群疀鲋餂鲋铩?
二、兌卦類象

一個集笑、罵、吵鬧、用口說唱的可愛的少女明星女明星。兼著翻譯、教授、牙科
醫(yī)生和老師和老師，從有小雨有小雨，潮濕天氣的沼澤地、坑洼地邊的井坑的井坑，舊屋宅來屋宅來，拿著
飲食用品和帶口的器物的器物。其口、舌、肺、痰及氣管口角布滿著咽喉、牙齒；右肋
、 *** 及右肩臂被金屬刀具致傷具致傷。前往溜冰場旁的山坑出口處出口處，碰上一個在嘆息
、口舌是非且叫賣破損的 *** 。其為金融界、經(jīng)銷人員兼失敗、破壞者破壞者，而且是
一位鋼琴音樂家音樂家。有性病、低血壓、氣管、頭部和破相等破相等，被動過手術(shù)過手術(shù)。拿著修
理品、樂器，吃著石榴著石榴，在工會的墓穴、垃圾站路口看著星星、露水。

三、離卦類象
一個講禮貌講禮貌，愛好打扮好打扮，好學且虛心處事心處事，知書達理書達理，大眼睛大眼睛，好心臟好心臟，有
*** 的中女的中女。從朝陽的名勝地、教堂、學校大會堂來會堂來。火焰熱情地拿著美術(shù)字畫
、書報雜志、文章證件章證件，前往電車站旁的立交橋醫(yī)院去醫(yī)院去，吃著煎炒燒烤物品烤物品，在
途中見到一個大腹個大腹，干燥，花言巧語且性急抗上急抗上，眼睛有病睛有病，戴著頭盔的士兵的士兵。
該人被火燒燙傷燒燙傷，有發(fā)燒炎癥、血液血壓病和肥大癥肥大癥。內(nèi)心空虛地拿著合同、鮮
花等鮮艷物品在銀行在銀行，圖書館、證券市場旁的廚房邊廚房邊。孝順和容易半途而廢地看
著晴熱酷暑、干旱的天氣的天氣。站在麗日彩虹閃電之下電之下，與美麗的鳥類的鳥類，孔雀、鳳凰
及金魚、貝類在一起撒謊起撒謊。
四、震卦類象
一個好動個好動，勤奮有才干有才干，仁慈直爽的大個子大個子。腿足騎著龍馬著龍馬，左肋右肩臂
扦著鮮花蔬菜花蔬菜，筋骨、神經(jīng)掛著樂器、鞭炮。指揮著乘務(wù)員的行政軍警執(zhí)法人員
，大聲喊著功名升職名升職，從菜市場旁的游樂場所之軍警機場部門場部門，往車站郵電局的
東向屋舍去屋舍去。路上見到一個有足、肝經(jīng)之疾和精神多動神多動，被驚嚇得婦科病婦科病，疼痛
、咳嗽的黑社會流氓會流氓。該人憤怒粗心、性急，且大聲吵鬧聲吵鬧。在山林野地的火箭飛
機，大炮槍劍鬧鐘旁 。拿著樹木竹子、茶貨等青綠食物綠食物，在雷雨在雷雨，有火山噴發(fā)處
東跑西顛跑西顛。
五、巽卦類象
一位柔和細心和細心，責任心強任心強，趕著雞鴨鵝雞鴨鵝，風一般從又高又長又直的竹林草原
寺院管道而來的處女的處女。她是科技、公關(guān)設(shè)計者設(shè)計者，具外柔內(nèi)剛之技藝之技藝。頭發(fā)的神經(jīng)
上掛著傷風感冒、風濕腸疾濕腸疾。拿著木制品、纖維、絲線、郵件和旗桿和旗桿，管形物等
東西，在直而寬的道路、出入通道入通道，以及布滿各種線路的港口碼頭碰到一個頭發(fā)
稀少、三白眼三白眼，且薄情多欲情多欲，極愛清潔和疑惑說慌的僧尼寡婦尼寡婦。其自稱為仙人、
氣功師及商人、醫(yī)生加造謠者造謠者。患有神經(jīng)炎之神經(jīng)痛神經(jīng)痛，冒著膽、股、坐骨神經(jīng)之
寒痹痛和呼著哮喘著哮喘，在商店機場旁的工藝設(shè)計院處計院處，看著刮風、腸疾脹氣和病情
不穩(wěn)定的天氣的天氣。
六、坎卦類象
一個黑色的黑色的，聰明善謀明善謀，有主張有主張，以柔勝剛的江湖船上工作人員作人員。其身兼思
想家，發(fā)明家、數(shù)學家、書法家及心理學家之職家之職。在雨、雪、霜、露的半夜天氣
里。從江湖海河的濕泥水道、酒吧冷飲邊冷飲邊，往自來水公司的浴室魚市去魚市去。其腎臟......>>

十二生肖萬物類象 萬物類象就是 八卦所能代表的萬物之象物之象。比如乾卦代表天為父天為父，坤卦代表地為母地為母。用八卦來對比模擬比模擬。

怎么理解萬物類象 萬物類象就是 八卦所能代表的萬物之象物之象。比如乾卦代表天為父天為父，坤卦代表地為母地為母。用八卦來對比模擬比模擬。

請問，八卦的萬物類象是怎么推演的 10分 八卦的萬物類象即八卦所代表的事物現(xiàn)象物現(xiàn)象。
八卦萬物類象表:
乾卦萬物類占物類占，五行屬金行屬金，卦數(shù)一
天時：天、冰、雹、霰。
地理：西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所亢之所。
人物：君父、大人、老人、長者、宦官、名人、公門人公門人。
人事：剛健勇武、果決、多動少靜、高上下屈上下屈。
身體：首、骨、肺。
時序：秋、九十月之交、戌亥年月日時、五金年月日時月日時。
動物：馬、天鵝、獅、象。
靜物：金玉、寶珠、圓物、木果、剛物、冠、鏡。
屋舍：公府、樓臺、高堂、大廈、驛舍、西北向之居向之居。
家宅：秋占宅興隆、夏占有禍、冬占冷落、春占吉利占吉利。
婚姻：貴官之眷、有聲名之家、冬占宜成、冬夏占不利占不利。
飲食：馬肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、諸物之首、圓物、辛辣之物辣之物。
生產(chǎn)：易生、秋占生貴子、夏占有損、坐宜向西北向西北。
求名：有名、宜隨朝內(nèi)任、刑官、武官、武職、掌權(quán)、宜向西北之任、天使、驛官。
謀望：有成、利公門、宜動中有財、夏占不成、冬占多謀少成謀少成。
交易:宜金玉、寶珠、貴貨、易成、夏占不利占不利。
求利：有財、金玉之利、公門中得財、秋占大利、夏占損財、冬占無財占無財。
出行：利于出行、宜入京師、利西北之行、夏占不利占不利。
謁見：利見大人、有德行之人、宜見官貴、可見。
疾病：頭面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安占不安。
官訟：健訟、有貴人助、秋占得勝、夏占失理占失理。
墳?zāi)梗阂讼蛭鞅薄⒁饲綒饷}、宜天穴、宜高、秋占出貴、夏占大兇占大兇。
方道：西北
五色：大赤色、玄色。
姓名：帶金傍者、商音、行位一、四、九。
數(shù)目：一、四、九。
五味：辛、辣。
離卦萬物類占物類占，五行屬火行屬火，卦數(shù)三
天時：日、電、虹、霓、霞。
地理：南方、干亢之地、窯、灶、爐冶之所、剛爆厥地、其地面陽地面陽。
人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士胄之士。
人事：文畫之所、聰明才學、相見虛心、書事。
身體：目、心、上焦。
時序：夏五月、午火年月日時、三二七年月日時月日時。
動物：雉、龜、螺、蟹蚌。
靜物：書文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物色之物。
屋舍：南舍之居、陽明之宅、明窗、虛室。
家宅：安穩(wěn)、平善、冬占不安、克體主火災(zāi)主火災(zāi)。
婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利占不利。
飲食：雉肉、煎炒、燒炙之物、干脯之類、熱肉。
生產(chǎn)：易生、產(chǎn)中女、冬占有損、坐宜向南宜向南。
求名：有名、宜南方之職、文官之任、宜爐冶坑場之職場之職。
謀望：可以謀望、宜文書之事書之事。
交易：可成、宜有文書之交易之交易。
求利：有財、宜南方求、宜南方之財、冬占有失占有失。
出行：可行、宜動向南方、就文書之行、冬占不宜行、不宜行舟宜行舟。
謁見：可見南方人、冬占不順、秋見文書考察才士察才士。
疾病：目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、時疫。
官訟：易散、文書動、辭訟明辯訟明辯。
墳?zāi)梗耗舷蛑埂o樹木之所陽穴、夏占出文人、冬占不利占不利。
方道：南方
五色：赤色、紫色、紅。
姓名：帶火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。
數(shù)目：三、二、七。
五味：苦味。
巽卦萬物占萬物占，五行屬木行屬木，卦數(shù)五
以上屬個人言論人言論，與本論壇立場無關(guān)場無關(guān)。轉(zhuǎn)貼請標明出處明出處！天時：風。
地理：東南方之地、草木茂秀之所、花果菜園果菜園。
人物：長女、秀士、寡婦之人、山林仙道之人道之人。
人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、進退不果退不果。
身體：首、骨、肺。
時序：春夏之交、三五八之年月日時、三月、辰巳年月日時月日時。
動物：雞、百禽、山林中之禽蟲之禽蟲。
靜物：木香、繩、直物、長物、竹木、工巧之器巧之器。
屋舍：寺觀樓園、山林之居、東南向之居向之居。
家宅：安穩(wěn)利市、春占吉、秋占不安占不安。
婚姻：可成、宜長女之婚、秋占不利占不利。
......>>

己土的萬物類像 天時：月，云霧煙巒霧煙巒，濕氣，低氣壓環(huán)境：田園，墓地，低塵之地塵之地，平原，平坡，天井，臥室，產(chǎn)房，風水結(jié)穴水結(jié)穴。人物：妻子，女人，產(chǎn)婦，農(nóng)人，土工，民俗，打字員打字員，排版員排版員，銷售者銷售者，秘書，服務(wù)員服務(wù)員。人體：身體大部體大部，鼻面， 脾胃，后背，肌肉。性情：厚道，坦白，守紀律守紀律，仁慈，含蓄，柔順，卑微，貪心，吝嗇。疾病：脾胃，胰臟，肌肉，食道，腹部，眼睛，結(jié)石，自閉癥自閉癥，產(chǎn)厄，營養(yǎng)不良養(yǎng)不良，黃腫，瘡。事物：軍需供給需供給，都市計劃市計劃，糧食作物食作物，地產(chǎn)，幼教，婦產(chǎn)科婦產(chǎn)科，護理。植物：秋天的農(nóng)作物農(nóng)作物，如土豆如土豆，山藥，棉花，地黃等地黃等。動物：牛，驢，母馬，鴨子，熊貓，蜜蜂，螞蟻，蜘蛛，蟾器物：生活日用品日用品，毛巾，肥皂，內(nèi)衣褲內(nèi)衣褲，襪子，鞋子，衛(wèi)生紙衛(wèi)生紙，文房四寶房四寶，調(diào)味品調(diào)味品。數(shù)目：序數(shù)為6，先天數(shù)9，六壬數(shù)8，五行數(shù)5，10。其他：土黃色土黃色，奇門為中宮為中宮，居中央居中央，坤卦為地戶為地戶。

八卦的萬物類象是什么 八卦的萬物類象即八卦所代表的事物現(xiàn)象物現(xiàn)象。
八卦萬物類象表:
乾卦萬物類占物類占，五行屬金行屬金，卦數(shù)一
天時：天、冰、雹、霰。
地理：西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所亢之所。
人物：君父、大人、老人、長者、宦官、名人、公門人公門人。
人事：剛健勇武、果決、多動少靜、高上下屈上下屈。
身體：首、骨、肺。
時序：秋、九十月之交、戌亥年月日時、五金年月日時月日時。
動物：馬、天鵝、獅、象。
靜物：金玉、寶珠、圓物、木果、剛物、冠、鏡。
屋舍：公府、樓臺、高堂、大廈、驛舍、西北向之居向之居。
家宅：秋占宅興隆、夏占有禍、冬占冷落、春占吉利占吉利。
婚姻：貴官之眷、有聲名之家、冬占宜成、冬夏占不利占不利。
飲食：馬肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、諸物之首、圓物、辛辣之物辣之物。
生產(chǎn)：易生、秋占生貴子、夏占有損、坐宜向西北向西北。
求名：有名、宜隨朝內(nèi)任、刑官、武官、武職、掌權(quán)、宜向西北之任、天使、驛官。
謀望：有成、利公門、宜動中有財、夏占不成、冬占多謀少成謀少成。
交易:宜金玉、寶珠、貴貨、易成、夏占不利占不利。
求利：有財、金玉之利、公門中得財、秋占大利、夏占損財、冬占無財占無財。
出行：利于出行、宜入京師、利西北之行、夏占不利占不利。
謁見：利見大人、有德行之人、宜見官貴、可見。
疾病：頭面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安占不安。
官訟：健訟、有貴人助、秋占得勝、夏占失理占失理。
墳?zāi)梗阂讼蛭鞅薄⒁饲綒饷}、宜天穴、宜高、秋占出貴、夏占大兇占大兇。
方道：西北
五色：大赤色、玄色。
姓名：帶金傍者、商音、行位一、四、九。
數(shù)目：一、四、九。
五味：辛、辣。
離卦萬物類占物類占，五行屬火行屬火，卦數(shù)三
天時：日、電、虹、霓、霞。
地理：南方、干亢之地、窯、灶、爐冶之所、剛爆厥地、其地面陽地面陽。
人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士胄之士。
人事：文畫之所、聰明才學、相見虛心、書事。
身體：目、心、上焦。
時序：夏五月、午火年月日時、三二七年月日時月日時。
動物：雉、龜、螺、蟹蚌。
靜物：書文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物色之物。
屋舍：南舍之居、陽明之宅、明窗、虛室。
家宅：安穩(wěn)、平善、冬占不安、克體主火災(zāi)主火災(zāi)。
婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利占不利。
飲食：雉肉、煎炒、燒炙之物、干脯之類、熱肉。
生產(chǎn)：易生、產(chǎn)中女、冬占有損、坐宜向南宜向南。
求名：有名、宜南方之職、文官之任、宜爐冶坑場之職場之職。
謀望：可以謀望、宜文書之事書之事。
交易：可成、宜有文書之交易之交易。
求利：有財、宜南方求、宜南方之財、冬占有失占有失。
出行：可行、宜動向南方、就文書之行、冬占不宜行、不宜行舟宜行舟。
謁見：可見南方人、冬占不順、秋見文書考察才士察才士。
疾病：目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、時疫。
官訟：易散、文書動、辭訟明辯訟明辯。
墳?zāi)梗耗舷蛑埂o樹木之所陽穴、夏占出文人、冬占不利占不利。
方道：南方
五色：赤色、紫色、紅。
姓名：帶火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。
數(shù)目：三、二、七。
五味：苦味。
巽卦萬物占萬物占，五行屬木行屬木，卦數(shù)五
以上屬個人言論人言論，與本論壇立場無關(guān)場無關(guān)。轉(zhuǎn)貼請標明出處明出處！天時：風。
地理：東南方之地、草木茂秀之所、花果菜園果菜園。
人物：長女、秀士、寡婦之人、山林仙道之人道之人。
人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、進退不果退不果。
身體：首、骨、肺。
時序：春夏之交、三五八之年月日時、三月、辰巳年月日時月日時。
動物：雞、百禽、山林中之禽蟲之禽蟲。
靜物：木香、繩、直物、長......>>

甲木的萬物類像 天文氣象：火星，雷，旭日和風日和風，新星，溫暖的氣候地理建筑：森林，大路，橋梁，棟柱，風水的左砂青龍砂青龍，樓梯，電梯，鬧市，高樓大廈樓大廈。人物倫常：元首，統(tǒng)帥，家長，主將，主角，楷模，領(lǐng)導(dǎo)，兄長，，師長，醫(yī)師，軍人，高人，君子，勞工。性情：剛健，正直，積極，木吶，自負，不圓滑不圓滑，天真，不絕小節(jié)絕小節(jié)，好大喜功大喜功。身體疾病：膽囊，頭面，腳部，胡須，聲音，指甲,上肢,腦神經(jīng)中樞經(jīng)中樞，經(jīng)絡(luò)，痙攣，抽，麻痹，躁證，嗝逆，嘔吐。事務(wù)：創(chuàng)始，，總務(wù)，農(nóng)林，木材業(yè)木材業(yè)，建筑業(yè)建筑業(yè)，監(jiān)督機構(gòu)督機構(gòu)，起動，虛驚，鼓噪。植物：松樹，柏樹，杉樹，椰樹，荔芝，山楂，竹子，牧草，蘆葦。動物：鶴，布谷鳥布谷鳥，云雀，畫眉鳥畫眉鳥，獅，老虎，貓科動物科動物。鹿，蛇，壁虎。器物用品：蕭，鼓，笛等音樂器材樂器材，手杖棍棒杖棍棒，電線桿電線桿，吉他等彈撥樂器撥樂器。農(nóng)林交通工具通工具，汽車。數(shù)目；序數(shù)為1，先天數(shù)為9，六壬數(shù)為7，五行數(shù)3，8。其他；青綠色青綠色，為“青龍”“直符”琥珀，種子

辛金的萬物類像 天時:秋霜,冰雹,霧 傍晚.星星. 月亮地理:銀樓,鎖店,鹽田,磨坊,妓院,白塔,半島,風水右(虎)砂,戶牖人物:議員,法官,律師,祭司,靈媒,女警,罪犯,游擊隊,少女,娼妓,變性人, 丑角.性情:冷酷,凌厲,決斷,外柔內(nèi)剛,溫潤,靈秀身體:肺臟,牙齒,咽喉,股骨,胸腔,刀創(chuàng)傷,老化癥,畸形,僵硬,新陳代謝系 統(tǒng).事務(wù):革新,開發(fā),中介業(yè),命相業(yè),女人事,陰私,暗昧,行刑,針炙,開刀手術(shù).植物:小麥,天麻,貝母,銀杏,杏仁,芥,蔥,蒜.動物:鷹,獵犬,蜈蚣,蛤蚧,羚羊,犀牛,白虎,介殼蟲,蠹蟲,蛀蟲,杜鵑器物:珠寶,環(huán),鈕,鈴,鑰匙,五金器具,針,石膏,皮制品.象牙制品.其他:白色,四數(shù),太陰.先天數(shù):七,六壬數(shù):六.

庚金的萬物類象 天時:水星,月引力,冰霜地理:潮汐,走廊,通道,高速公路,風水的右(虎)砂,祠廟,湖池,城宇,神堂.人物:軍人,祖父,勁敵,檢察官,外科醫(yī)生,雕刻家,導(dǎo)演,武術(shù)家,屠夫,行刑人,被告.性情:剛強,勇敢.好殺,粗獷,能屈人而不能屈于人身體:大腸,骨骼,月經(jīng),甲狀腺,毛細孔,骨折,脫臼,臍輪,更年期,組織硬化.事務(wù):稽查,改變,疾病死喪,交通事故,軍事,汽車業(yè),鋼鐵業(yè),礦業(yè),伐木業(yè),逃亡,工廠.植物:姜,蒜,蔥,韭,薤,洋蔥,大麥,榆莢,菊花,木果,咖喱,蘿卜,芹菜,樟.動物:虎,豹,獅子.鯊魚,白蟻,蝗蟲,蚱蜢,甲蟲,猿猴,猩猩,啄木鳥,蛹,蟋蟀,螻蛄.器物:刀劍,鐘,鑼,鐃鈸,矢箭,斧頭,鋸子,經(jīng)文,羽毛制品,汽車,砧,運動器材其他:白色,九數(shù),先天數(shù):八,六壬數(shù):七,白虎,占婚主男.

戊土的萬物類像 從戊土看個性戊土性戊土，大地之土地之土。“戊土厚重”說的是忠厚誠實不會產(chǎn)生損人利己之心故戊土命人一生中朋友多朋友多，能得朋友相助友相助，在十天干中戊土命人是易以穩(wěn)步成為大家業(yè)的人業(yè)的人。土喜靜土喜靜，如命理土大多的人會懶惰會懶惰，什么事也不想去做想去做。土多應(yīng)用木來疏木來疏，用神為“木”，因土強不帕七殺帕七殺。有一名好友其八字見“四土”，命理土大多土大多，家中以“木”用神得體神得體，近年即創(chuàng)家業(yè)有三百多萬元多萬元。土應(yīng)得水來滋潤來滋潤，無水易得喉病；水是戊土的財星的財星，男命財星多也就情女多故婚姻家事也變得復(fù)雜得多雜得多。戊土洪蒙未判蒙未判，抱一守中一守中，天地既分地既分，厚載萬物載萬物，聚于中央于中央，散于四維于四維。在天為霧天為霧，在地為山地為山，謂之陽土之陽土。其祿在巳祿在巳，巳為爐冶之火冶之火，鍛煉成器煉成器，叩之有聲之有聲，其性剛猛性剛猛，難以觸犯以觸犯。喜陽火相生火相生，畏陰金盜氣金盜氣。陽火者陽火者，丙火也丙火也，丙生于寅生于寅，寅屬艮寅屬艮，艮為山艮為山，山為剛土為剛土，即戊土也戊土也，賴丙火而生焉而生焉。至于酉地于酉地，酉屬兌酉屬兌，金耗盜戊土之氣土之氣，乃金盛土虛盛土虛，母衰子旺衰子旺，又金擊石碎擊石碎，豈能延壽能延壽？故戊土生于寅而死于酉死于酉。經(jīng)云：土虛則崩虛則崩。正此謂也此謂也。戊土為霞土為霞。土無專氣無專氣，依火而生火而生，霞無定體無定體，借日以現(xiàn)日以現(xiàn)，知丙火之為日之為日，則知戊土之為霞矣為霞矣。是霞者是霞者，日之馀也之馀也，日盡而霞將滅沒將滅沒，火熄則土無生意無生意，故謂之霞也之霞也。如戊土日主愛四柱帶水則為上格為上格，霞水相輝而成文彩也；更喜年月干見癸干見癸，癸則為雨則為雨，雨後霞現(xiàn)而睹文明也文明也。土值春時值春時，土膏脈起膏脈起，萬物含生物含生，木氣發(fā)泄氣發(fā)泄，前哲所謂病寅死卯墓辰者墓辰者，良有以也有以也。雨則陰凝土濕而蔭甲不舒甲不舒，晴則凍釋陽和而生意發(fā)越意發(fā)越。故春令之土一接陽氣接陽氣，就能發(fā)育萬物育萬物。正月之土尚有霜寒有霜寒，遇雨則凍雨則凍，遇水則冰水則冰，值木則病木則病，惟得火以溫之以溫之，則榮華莫比華莫比。逢金制木金制木，亦名利兩成利兩成。二月之土月之土，正木盛土崩之時崩之時，遇木同躔木同躔，有脾胃腸風痔漏之災(zāi)漏之災(zāi)，輕者疾輕者疾，重者夭重者夭，徐、揚人干支有火而值晝晴者晝晴者，無咎。見火同躔火同躔，位登臺鼎登臺鼎。見水則兇水則兇，冀、雍、青、兗人土渾水濁渾水濁，終有水涌土潰之危潰之危，蓋水生旺木而傷土也傷土也，值此者貧寒疾夭寒疾夭，徐、揚、豫人干支火者反吉者反吉。見金以泄土氣泄土氣，難免災(zāi)兇免災(zāi)兇。三月之土月之土，漸有生意有生意，蓋土旺季月故也月故也，有火溫燠則陽氣發(fā)舒而生物茂矣物茂矣。見木非疾則夭疾則夭，徐、揚、豫人無害人無害。水木同度木同度，貧薄無聊薄無聊，冀、雍、兗、青人尤甚人尤甚。見金制木金制木，反兇成吉兇成吉。運喜南方喜南方，西方次之方次之。土旺長夏旺長夏，火盛土生之故也之故也，陰雨則濕養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，故見水為吉；亢旱則田疇龜拆疇龜拆，故遇火為兇火為兇。孟夏之土夏之土，炎氣未盛氣未盛，終喜火以助之以助之。逢木則疾夭無疑夭無疑。見水為財水為財，徐、揚人富足人富足，見金遇木則貴木則貴，逢水則貧水則貧。五、六月之土月之土，見火則燥火則燥，而萬物焦枯物焦枯，徐、揚人干支火盛者火盛者，有火焚風血之災(zāi)血之災(zāi)，輕者危輕者危，重者死重者死，或陰雨或陰雨，或夜生或夜生，雖災(zāi)不甚災(zāi)不甚。冀，雍人干支有壬、癸、亥、子者，富貴非凡貴非凡，見水滋養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，主富貴文章貴文章。見木疏通其性通其性，多聰明特達明特達。遇金無用金無用，蓋火盛金衰不能制木能制木，所以金無用也無用也。氣運宜行西北行西北，最忌南方忌南方，蓋夏土逢火土逢火，太燥故也燥故也。土逢秋令逢秋令，金氣盛旺氣盛旺，泄土而氣薄矣氣薄矣。晴雨須要得宜要得宜。七月之土月之土，火氣未除氣未除，土性尚燥性尚燥，喜水滋之水滋之，則萬物實矣物實矣。若火太盛火太盛，亦有燥土之嫌土之嫌，得水濟之為妙之為妙。逢木為災(zāi)木為災(zāi)，徐、揚、荊、梁人無忌人無忌。八、九月之土月之土，見木則不能克不能克，此萬物凋零之時零之時，金氣生旺氣生旺，子復(fù)母仇復(fù)母仇，荊、梁、徐、揚人富貴而壽貴而壽。見金泄氣太甚氣太甚，西北人不免有冷退怯弱之患弱之患。見火助之火助之，文武名高武名高，君子小人皆吉人皆吉。見水為財水為財，徐、揚、豫人富而無敵而無敵，冀、雍、兗、梁人，水過盛者過盛者，反主貧薄主貧薄，戌月僅可月僅可。運喜火土之鄉(xiāng)土之鄉(xiāng)，水木金方有忌方有忌。土於冬也於冬也，正天地肅殺之時殺之時，寒亦至矣亦至矣，雖一陽下生陽下生，土脈未溫脈未溫，值水雪值水雪，則冰寒土凍寒土凍。見火日則寒谷回春谷回春。十月之土月之土，惟喜火以溫之以溫之，則土脈陽和而萬物歸根矣歸根矣。見木則兇木則兇，逢金則滯金則滯，遇水則主孤寒主孤寒，徐、揚人干支火多者可富者可富。子丑之月丑之月，寒氣之極氣之極，火日融和日融和，功名成就名成就。見木最忌木最忌。見火解之為吉之為吉。見水則陰氣愈甚氣愈甚，水寒地凍寒地凍，輕者疾輕者疾，重者夭重者夭。見金亦主貧薄主貧薄。歲運......>>

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二、占卜算命的原理是什么樣的(占卜方法有哪些)

引自-算命的原理

如果你不那么迷信的話信的話，可以看做一種統(tǒng)計概率學概率學。事實上現(xiàn)在科學研究也表明也表明，天氣，緯度，許多其他因素都會影響到人的性格的性格，假設(shè)算命術(shù)是幾千年來根據(jù)統(tǒng)計人與環(huán)境（包括出生時的環(huán)境）的影響而慢慢發(fā)展起來的起來的，那么就有一定的科學道理在里面了里面了。
說遠一點遠一點，相對論把世界萬物聯(lián)系在一起在一起，地球?qū)θ擞幸Φ耐瑫r的同時，人也對地球有引力有引力，那么其他的行星也就會對地球有引力有引力，對地球上的人有引力有引力，擴展開來看開來看，所有的東西都是有聯(lián)系的聯(lián)系的，那么為什么不能用其他已知的事物來推算未知的個人呢個人呢？
當然也有心理因素的影響的影響，比如本來人家說的比較模糊較模糊，如果你很信的話信的話，就好象給了自己一個心理暗示理暗示，傾向性的認為他說的是對的是對的。

易經(jīng)如何算卦原理

其實算卦實算卦，是分開的分開的，算就是計算是計算，卦，就是64卦，也就是說就是說，計算，卦象，得到的結(jié)論的結(jié)論。原理其實非常簡單常簡單，卦爻都有爻辭有爻辭，根據(jù)爻辭據(jù)爻辭，推算這件事的吉兇禍福兇禍福，過程所超生的變量的變量。如，你要去旅游去旅游，算得天澤履卦澤履卦。履卦六個爻都有不同的吉兇的吉兇，那么，你出行時就要注意了注意了，如果你此時遇到危險到危險，正如遇到了履卦的履卦的，第四爻第四爻，履虎尾履虎尾，但最后卻是終吉是終吉。你，踩到了老虎尾巴虎尾巴。還能吉祥能吉祥，說明，你非常小心翼翼心翼翼。以至于以至于，沒被發(fā)現(xiàn)被發(fā)現(xiàn)。所以才沒事才沒事。其實易經(jīng)是一門教人如何在怎樣的事情和情況下情況下，怎樣應(yīng)變的學問的學問。因為，就算你事先知道了吉兇了吉兇了，事情還是會發(fā)生會發(fā)生，你不可能阻止事情發(fā)生情發(fā)生，只能應(yīng)變能應(yīng)變，將事情化解情化解，將傷害降低害降低。

周易算卦準確嗎,原理是什么?

今天想和大家聊一個古老而又常新的話題：易經(jīng)算卦到底準不準準不準，它的原理是什么是什么！

傳播和學習周易有很多阻力多阻力，就是因為很多人不了解周易解周易，不知道它到底是一本什么樣的書樣的書，先簡要做一下介紹下介紹。

從根本上講本上講，它是一部立道設(shè)教的書教的書。從古及今古及今，凡是有據(jù)的傳承的傳承，都認為伏羲創(chuàng)制八卦是為了治天下治天下，周文王演卦也是為了治天下治天下。孔子所以特別看重《易》，也是為了以道治天下治天下。什么是道么是道？道就是我們今天講的哲學、主義等等義等等。正因為如此為如此，它才被歷代統(tǒng)治者立為群經(jīng)之首、萬法之原法之原，一直被當成一部不朽的圣典的圣典，仰之彌高之彌高，傳之彌久之彌久。

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被當代哲學驗證了的“對立統(tǒng)一”、“量變質(zhì)變”、“否定之否定”三大基本規(guī)律本規(guī)律，作為哲學的核心內(nèi)容心內(nèi)容，在《周易》里都有所揭示所揭示，只不過表達的方式與現(xiàn)代不同罷了同罷了。除此之外此之外，其他如原因與結(jié)果、必然與偶然、文與質(zhì)、同與異等等哲學范疇學范疇，《周易》里都有十分精微的顯示的顯示。《周易》是當時的圣人用以統(tǒng)一人們思想認識的一部有關(guān)宇宙觀及其宇宙運動規(guī)律的基礎(chǔ)理論著作論著作，從根本上講本上講，它是一本向人們昭示宇宙大道的書道的書。

我們所說的“算卦”，換個文雅和時尚的詞就是“預(yù)測”。小到個人到個人，大到國家到國家，在做一件事或制定一項政策之前策之前，除了必要的物質(zhì)準備質(zhì)準備，還會對事情和政策有一個基本的判斷和預(yù)期和預(yù)期，這個預(yù)期就是預(yù)測是預(yù)測。筆者之前在網(wǎng)上也查閱了很多的資料的資料，但對于周易預(yù)測的原理的原理，基本沒有能說得清楚的清楚的。現(xiàn)在給大家做個簡單的分析：

系辭里說：“易與天地準天地準，故能彌綸天地之道地之道。仰以觀于天文于天文，俯以察于地理于地理，是故知幽明之故明之故。原始反終始反終，故知死生之說生之說。精氣為物氣為物，游魂為變魂為變，是故知鬼神之情狀之情狀。與天地相似地相似，故不違故不違。”

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意思是說《周易》的框架模型是按照天地及其運動規(guī)律為標準制作出來的出來的，它的運行機制與天地一致地一致。圣人制《易》的主要方法要方法，抬頭觀察天文的運動變化動變化，低頭觀察地理的運動變化動變化，然后進行模擬行模擬。易卦的模型與天地的運化規(guī)律相似律相似，所以它與天地運行的規(guī)律是一致的一致的。

看到這兒到這兒，大家應(yīng)該明白了吧白了吧，《易經(jīng)》之所以有預(yù)測功能測功能，其原理就是它是圣人仰觀俯察觀俯察，模擬天地萬物運行規(guī)律而制定的制定的。用當下時髦的話所的話所，周易就是一個大的計算機程序機程序，用這個程序就行運算行運算，只要過程中數(shù)據(jù)沒有錯誤有錯誤，運算的結(jié)果就一定是正確的正確的。這才是周易預(yù)測的根本原理本原理。

當然了當然了，萬事萬物除了遵循基本的規(guī)律以外律以外，還會有意外和偶然性偶然性，用到預(yù)測上預(yù)測上，有時候可能難免會有一些偏差些偏差，但基本趨勢是不會錯的會錯的。學習周易預(yù)測的方法的方法，基本的前提就是要學好周易的本經(jīng)的本經(jīng)，這樣在作出判斷時才有理有據(jù)理有據(jù)，不會出現(xiàn)方向性的錯誤的錯誤，否則就成了“江湖騙子”了。

占卜是什么

占卜就是算卦的算卦的，自己根據(jù)生辰八字給自己打卦叫占卜叫占卜。

占卜是什么

占卜就是算卦的算卦的，自己根據(jù)生辰八字給自己打卦叫占卜叫占卜。

占卜是什么意思?

占卜就是預(yù)測未來之事的意思,周易有這個功能,方法很多,大法主要有六爻,梅花易數(shù),奇門遁甲,大六壬,八字紫微斗數(shù)等.老百姓說的算命只是一部分,因為占卜不光能占命,還能占別的,比如你的東西丟了能不能找回來,下個月的18號天氣怎么樣等,這些在六爻里都能預(yù)測的.

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三、2024年11月搬家喬遷黃道吉日,2月喬遷吉日

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2024年11月哪天搬家最吉利 2024年11月搬家黃道吉日一覽表

2024年11月哪天入宅最吉利 2024年11月喬遷入宅好日子有哪些

11月搬家入宅黃道吉日

2024年11月哪天喬遷最好 2024年11月喬遷吉日吉時一覽表

入宅最好日子 2024年11月18日農(nóng)歷十月初四適合搬嗎?

11月份那天搬家入宅吉日

2024年11月哪天搬家最吉利 2024年11月搬家黃道吉日一覽表

11月秋高氣爽高氣爽，非常適合搬家合搬家，上半年裝修完房子的朋友都會考慮在2024年11月搬家入宅家入宅，但是需要查看黃歷才能知道11月有哪些黃道吉日可以進行搬家行搬家，那么2024年11月哪天搬家最吉利最吉利？2024年11月搬家黃道吉日有哪些有哪些？下面我?guī)?1月搬家入宅黃道吉日查詢?nèi)詹樵儭?br/>
2024年11月哪天搬家最吉利?

想知道11月份哪天適合搬家入宅家入宅，還是需要查詢黃歷方能得知能得知，因此2024年11月搬家入宅黃道吉日總共有8天，分別是：2024年11月03日、2024年11月06日、2024年11月15日、2024年11月19日、2024年11月21日、2024年11月24日、2024年11月28日、2024年11月29日，大家可以從中挑選最為適合的吉日進行搬家行搬家。

2024年11月搬家黃道吉日一覽表

1、公歷2024年11月03日，農(nóng)歷九月廿九月廿九，星期三星期三，沖雞(己酉)煞西

宜：搬家 嫁娶 冠笄 拆卸 裝修 動土 入宅 移柩 破土 安葬 掃舍

忌：作灶 祭祀 祈福 上梁 出行 安門

宜：搬家 嫁娶 裝修 動土 豎柱 上梁 祭祀 開光 祈福 安床 入宅 安香

忌：出行 安葬 移柩 開工 開業(yè)

3、公歷2024年11月15日，農(nóng)歷十月十一月十一，星期一星期一，沖雞(辛酉)煞西

宜：搬家 開工 開光 作梁 出火 入宅 安床 拆卸 動土 上梁 安葬 開業(yè)

忌：祭祀 祈福 出行 嫁娶 安門

4、公歷2024年11月19日，農(nóng)歷十月十五月十五，星期五星期五，沖牛(乙丑)煞西

宜：搬家 嫁娶 祭祀 祈福 開光 入宅 安床 裝修 動土

忌：安葬 修墳 出行 作灶 開工 安門 開業(yè)

5、公歷2024年11月21日，農(nóng)歷十月十七月十七，星期日星期日，沖兔(丁卯)煞東

宜：搬家 開工 開光 出行 出火 拆卸 裝修 入宅 動土 破土 移柩 安葬 嫁娶 開業(yè)

忌：安床 祭祀 祈福 作灶 安門

6、公歷2024年11月24日，農(nóng)歷十月二十月二十，星期三星期三，沖馬(庚午)煞南

宜：搬家 開工 入宅 祭祀 祈福 安床 開光 修造 動土 開業(yè)

忌：嫁娶 安葬 作灶 入殮 行喪

7、公歷2024年11月28日，農(nóng)歷十月廿四月廿四，星期日星期日，沖狗(甲戍)煞南

宜：搬家 祭祀 祈福 嫁娶 入宅 安香 謝土 入殮 移柩 破土 立碑 安香 出行 上梁

忌：安門 裝修 動土 開業(yè) 開工

8、公歷2024年11月29日，農(nóng)歷十月廿五月廿五，星期一星期一，沖豬(乙亥)煞東

宜：搬家 祭祀 祈福 入宅 安床 嫁娶 豎柱 上梁 安門 出行

忌：作灶 安葬 移柩 行喪 開業(yè) 開工

以上就是2024年11月搬家黃道吉日一覽表一覽表，我們從查詢黃歷可知歷可知，2024年11月適合搬家入宅黃道吉日有8天，打算在這個月份搬家的朋友的朋友，可以參考這幾個搬家吉日家吉日。為了確保大家可以挑選出最適合自己的黃道吉日道吉日，建議找專業(yè)的風水先生水先生，根據(jù)自己的生辰八字和生肖進行推算哪個吉日最適合搬家合搬家。

2024年11月哪天入宅最吉利 2024年11月喬遷入宅好日子有哪些

上半年裝修完裝修完，經(jīng)過夏天的通風散味風散味，在秋季搬家是比較合適的季節(jié)的季節(jié)，因此每年的10月-12月的搬家旺季家旺季，搬家入宅之前選好日子是非常關(guān)鍵的關(guān)鍵的，可以給新房子帶來好運來好運，那2024年11月哪天入宅最吉利?2024年11月喬遷入宅好日子有哪些?跟隨我一起來了解下吧!

1、黃歷2024年11月6日(十月初二)星期六

宜：搬家 裝修 結(jié)婚 入宅 立券 豎柱 栽種 齋醮 取漁

忌：安床 納畜 伐木 造床 開倉 行舟

沖煞沖鼠(壬子)煞北

2、黃歷2024年11月12日(十月初八)星期五

宜：搬家 裝修 開業(yè) 結(jié)婚 入宅 納畜 嫁娶 移徙 立券 求醫(yī) 豎柱 栽種 求財

忌：訂婚 祈福 納采 齋醮 分居

沖煞沖馬(戊午)煞南

3、黃歷2024年11月24日(十月二十)星期三

宜：搬家 開業(yè) 結(jié)婚 入宅 移徙 立券 求醫(yī) 栽種 求財

忌：裝修 動土 訂婚 修造 納采 開池 分居 置產(chǎn) 行舟

沖煞沖馬(庚午)煞南

4、黃歷2024年11月30日(十月廿六)星期二

宜：搬家 裝修 結(jié)婚 入宅 栽種 齋醮 招贅 納婿 取漁

忌：安床 安葬 破土 納畜 伐木 造床 行喪 開倉 行舟

沖煞沖鼠(丙子)煞北

2024年11月哪天入宅最吉利?2024年11月喬遷入宅好日子有哪些?以上就是我介紹的相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，大家可以作為參考為參考，可以結(jié)合家人生辰八字選擇吉日擇吉日，可以結(jié)合當?shù)亓曀着e行入宅儀式宅儀式。更多入宅知識可以繼續(xù)關(guān)注了解注了解。

11月搬家入宅黃道吉日

2024年11月適合搬家入宅的日子有:2024年11月3日、2024年11月6日、2024年11月15日、2024年11月19日等。
民俗文化俗文化，又稱為傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化，是指民間民眾的風俗生活文化的統(tǒng)稱的統(tǒng)稱。也泛指一個民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風俗生活習慣活習慣。是在普通人民群眾的生產(chǎn)生活過程中所形成的一系列非物質(zhì)的東西的東西。

2024年11月哪天喬遷最好 2024年11月喬遷吉日吉時一覽表

喬遷新居是生活中的重大喜事大喜事，按照地方習俗方習俗，需要挑選黃道吉日道吉日，為了圖個吉利個吉利！目前準備在2024年11月份喬遷新居的朋友有很多有很多，那么2024年11月哪天喬遷最好遷最好？2024年11月喬遷黃道吉日有哪些有哪些？我們從查詢黃歷可以得知以得知，2024年11月喬遷吉日有8天，這里我?guī)?024年11月喬遷吉日吉時一覽表介紹表介紹。

2024年11月哪天喬遷最好?我們從查詢黃歷可知歷可知，2024年11月適合喬遷的黃道吉日總共有8天，分別是：

1、2024年11月08日，農(nóng)歷十月初四月初四，星期一

2、2024年11月14日，農(nóng)歷十月初十月初十，星期日

3、2024年11月15日，農(nóng)歷十月十一月十一，星期一

4、2024年11月18日，農(nóng)歷十月十四月十四，星期四

5、2024年11月24日，農(nóng)歷十月二十月二十，星期三

6、2024年11月26日，農(nóng)歷十月廿二月廿二，星期五

7、2024年11月27日，農(nóng)歷十月廿三月廿三，星期六

8、2024年11月28日，農(nóng)歷十月廿四月廿四，星期日

2024年11月喬遷吉日吉時一覽表

1、公歷2024年11月08日，農(nóng)歷十月初四月初四，星期一星期一，沖虎(戊寅)煞南

宜：喬遷 祭祀 祈福 修造 動土 破土 安葬 出行 豎柱 上梁 掃舍 入宅

忌：嫁娶 安床 安門 作灶 開業(yè)

2、公歷2024年11月14日，農(nóng)歷十月初十月初十，星期日星期日，沖猴(丙申)煞北

宜：喬遷 嫁娶 修造 動土 開業(yè) 破土 安葬 出行 豎柱 上梁 入宅

忌：祭祀 祈福 安門 作灶 開工

3、公歷2024年11月15日，農(nóng)歷十月十一月十一，星期一星期一，沖雞(己酉)煞西

宜：喬遷 嫁娶 修造 動土 開業(yè) 破土 出行 嫁娶 豎柱 上梁 入宅

忌：祭祀 祈福 安床 安葬 移柩

4、公歷2024年11月18日，農(nóng)歷十月十四月十四，星期四星期四，沖鼠(丙子)煞北

宜：喬遷 祭祀 祈福 嫁娶 安床 修造 動土 破土 安葬 出行 豎柱 上梁 入宅

忌：安門 開業(yè) 出行 作灶

5、公歷2024年11月24日，農(nóng)歷十月二十月二十，星期三星期三，沖馬(甲午)煞南

宜：喬遷 破土 出行 掃舍 搬家 入宅 修造 動土 安門 祭祀 祈福

忌：開業(yè) 開工 安床 安葬 嫁娶 移柩

6、公歷2024年11月26日，農(nóng)歷十月廿二月廿二，星期五星期五，沖猴(庚申)煞北

宜：喬遷 嫁娶 開業(yè) 安葬 修墳 出行 豎柱 上梁 入宅

忌：祭祀 祈福 修造 動土 破土 蓋屋

7、公歷2024年11月27日，農(nóng)歷十月廿三月廿三，星期六星期六，沖雞(癸酉)煞西

宜：喬遷 祭祀 祈福 嫁娶 修造 動土 開業(yè) 安葬 出行 豎柱 上梁 入宅

忌：安門 開業(yè) 開工 作灶 破土

8、公歷2024年11月28日，農(nóng)歷十月廿四月廿四，星期日星期日，沖狗(丙戌)煞南

宜：喬遷 祭祀 祈福 嫁娶 安葬 豎柱 上梁 入宅 安門

忌：修造 動土 破土 出行 作灶

以上就是2024年11月哪天喬遷最好,2024年11月喬遷吉日吉時一覽表介紹表介紹，我們從查詢黃歷可知歷可知，2024年11月份喬遷黃道吉日有8個，我們可以從中挑選最適合自己的好日子進行喬遷新居遷新居。因為喬遷新居既是新生活的開始的開始，同時也是新的人生起點生起點，所以選擇適合的喬遷吉日非常有必要有必要。

入宅最好日子 2024年11月18日農(nóng)歷十月初四適合搬嗎?

怎樣才能選出一個入宅的好日子好日子，入住房屋是需要非常謹慎對待的對待的，如果惹怒了各路的神仙那么對家人的健康以及以后的財運都會造成很大的打擊的打擊，所以一般不推薦在吉日之外的日子搬過去搬過去，那么趕快來老黃歷查詢一下入宅吉日吧吉日吧，2024年11月18日算不算呢不算呢？
2024年11月18日黃歷查詢陽歷：2024年11月18日　星期三陰歷：二零二零年十月初四干支：庚子年丁亥月乙丑日值日：明堂（黃道日）十二神：滿位沖煞：沖羊歲煞東彭祖百忌：乙不栽植千株不長　丑不冠帶主不還鄉(xiāng)今日合害：今日與屬雞半三合半三合，與屬鼠與屬鼠，與屬羊相沖羊相沖，與屬馬相害馬相害，與屬狗屬羊相刑羊相刑。
入宅最好日子 2024年11月18日農(nóng)歷十月初四適合搬嗎今日所宜：結(jié)婚　領(lǐng)證　訂婚　求嗣今日所忌：入宅　開工　動土　安床　出行
查詢老黃歷可知歷可知，2024年11月18日農(nóng)歷十月初四不適合入宅等事宜入宅擇吉提示：以上內(nèi)容僅參考黃歷考黃歷，未與您八字匹配字匹配，可能與您八字相沖字相沖，更多詳情可選擇下方【入宅吉日】查詢，獲知契合自身命理的喬遷良辰吉時辰吉時。
拓展閱讀：入宅注意1、不身無分文進家門進家門，這樣才會越過越有過越有，是個好兆頭好兆頭。2、逢以下各日：戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、辛酉、辛卯、壬子、壬午，不能搬家入宅家入宅。
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11月份那天搬家入宅吉日

2024年11月搬家黃道吉日有8天，分別是：11月1日、11月3日、11月5日、11月9日、11月19日、11月21日、11月22日、11月25日。
黃道是一個天文術(shù)語文術(shù)語，指地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面與天體星座相交的大圓的大圓。黃道一共穿越了十三個星座個星座，在不同位置的時候的時候，適合做不同的事情的事情。如果我們要舉辦結(jié)婚典禮婚典禮，就需要看適合嫁娶的黃道吉日道吉日。
黃道吉日指的是老黃歷中的好日子好日子，也就是諸事皆宜的日期的日期。

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