狗虎年運勢2024運勢詳解 虎人遇狗年運勢如何

時間：2024-05-13

2024屬狗人全年運勢1994,屬狗2024年財運如何2024屬狗人全年運勢1994好運總是眷顧有準備的人。所以我們做任何事情前都要提早做好準備，這樣才干應對接下來的變化。當然，我們的生肖運勢也是如此，提早預知的話，才干趨吉避兇。

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一、狗虎年運勢2024運勢詳解 虎人遇狗年運勢如何

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2024屬狗人全年運勢1994

好運總是眷顧有準備的人備的人。所以我們做任何事情前都要提早做好準備好準備，這樣才干應對接下來的變化的變化。當然，我們的生肖運勢也是如此是如此，提早預知的話知的話，才干趨吉避兇吉避兇。那么， 來到2024年這樣一個嶄新的年份的年份，我們的屬狗天秤座運勢任何呢任何呢？

整體運勢

在2024年虎年年虎年，屬狗天秤座整體的運勢是十分不錯分不錯。從星象的運轉來看轉來看，屬狗天秤座在虎年里的事業開展會顯得比擬悲觀擬悲觀，這主要是得益于吉星“華蓋”的助力的助力。情感方面的話面的話，在虎年里表現平平現平平，根本上少有較大停頓大停頓。不只如此只如此，在“華蓋”這顆中性星的影響下影響下，局部獨身屬狗天秤座的戀愛興致不高致不高。至于安康上的問題的問題，受兇星“白虎”與“飛廉”接二連三的打擊的打擊，大局部屬狗天秤座在今年的身體方面卻是比擬令人擔憂人擔憂。屬狗天秤座在虎年要多加留意個人安危人安危，同時也要增強療養強療養，勞逸分離逸分離。

事業運勢

屬狗天秤座識大致顧大局顧大局，做事情十分牢靠分牢靠，同時還具有較為出色的指導才能導才能，所以能在群眾中脫穎而出穎而出。在2024年，屬狗天秤座由于三合的緣由而具有較為出色的事業運勢業運勢，能有時通各個方面的路子的路子，接觸面大為加強為加強，能取得較好的鍛煉時機煉時機，會有不俗的表現的表現。屬狗的獅子座要在好運的下運的下，愈加的努力的努力，讓本人的事業可以打破瓶頸破瓶頸。

財運如何

財富是大家熱衷討論的話題的話題，屬狗天秤座在2024年財富狀況明顯好些顯好些，特別是正財運表現十分不錯分不錯，根本上除了穩定的工資收入之外;還有額外的投資理財富品財富品，收益相當可觀當可觀。偏財運勢不是很好是很好，容易掉圈套掉圈套。你們在本年度要留意投資理財方面財方面，盡量沒有把握就不要參與要參與，以防損失太多失太多。

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2024年屬狗的運勢,2024屬狗人全年運勢

2024年屬狗的運勢

2024年屬狗人全年運勢 2024年之中年之中，屬狗人的整體運程還是非常值得期待的期待的，因地支與流年太歲相合歲相合，合太歲加之命中有吉星幫助星幫助，各方面運勢表現的都現的都。人生就是一條無止境的路程的路程，我們每一年所歷經的事情知識路途中的一小段一小段，在將來回憶中片段的一小部分小部分，所以不管是甜還是苦還是苦，人生還是要繼續向前續向前。

在2024年屬狗的人整體運勢是吉大于兇大于兇，在這一年屬狗的人不僅好運常伴而且受到吉星的幫助的幫助，能夠在這方面有非常不錯的發展的發展，所以在這一年屬狗的人要學人要學。屬狗人2024年運勢及全年運程詳解根據五行生克學理克學理，狗屬土狗屬土，木克土木克土，“木”代表狗的事業運虎屬木虎屬木，內陽戊土所以土所以，狗遇老虎有事業運虎的丙虎的丙。

生肖狗2024年運勢大全

屬狗人2024年事業運勢 事業運勢非常不錯在合太歲的助運下助運下，工作上更進一步而與此同時此同時，“華蓋”的出現也為屬狗人在事業方面帶來不少的貴人的貴人，這。屬狗人2024年運勢及運程詳解 生肖狗2024虎年每月運勢月運勢，進入2024年，屬狗人迎來合太歲的年份的年份，綜合運勢還是相當不錯的不過也不要高興得太早得太早，因。

屬狗人2024年農歷二月運勢 公歷時間2024年3月3日2024年3月31日 進入虎年的農歷二月份二月份，對于屬狗人而言人而言，屬于忙碌的月份的月份，如果想要收獲更多獲更多，建議。2024年屬狗人的全年運勢詳解勢詳解，2024年屬壬寅虎壬寅虎，納音五行為金箔金金箔金，戌狗與寅虎為三合之相合之相，全年運勢乃上乘之屬屬戌狗之人成熟穩重熟穩重，性格沉穩格沉穩。

1982年屬狗2024年運勢

至于已婚的屬狗人屬狗人，在2024年家會迎來添丁之喜丁之喜，可能是二胎是二胎，也有可能是三胎家中有了小寶寶的到來的到來，會變得更加活躍加活躍，全家人的運勢也會得到提得到提。屬狗2024年健康運勢 健康上健康上，屬狗的人在2024年的健康運勢上佳勢上佳，雖然沒有做什么太大的活動的活動，但是知道自己會有一些潛在的疾病的疾病，所以屬狗人還是會每是會每。

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12生肖每日運勢天天看2024,2024 年十二生肖運勢詳解

12生肖每日運勢天天看2024

每個人的運勢都是起起伏伏的伏伏的，沒有人會一馬平川馬平川，永遠好運氣好運氣，當然壞運氣也不會一起伴隨著我們一生們一生，以下是每個生肖的運勢的運勢，就會發現每個生肖都會有犯太歲的時候的時候，當然也會有大運的時期的時期，這樣才會讓人生有多種變化種變化。

生肖鼠

2024 狗年運勢不兇偏吉兇偏吉，2024 豬年運勢旺盛勢旺盛，2024 年本命年本命年，萬事需要收斂低調斂低調，從2024 年開始年開始，未來四年來四年，事業、運勢、貴人運都很不錯很不錯，是想做大事的人應該好好把握的年份的年份。

生肖牛

2024 狗年和2024 豬年運勢偏吉勢偏吉，到了2024 年是生肖牛本命年前最重要的之年的之年，會遇到貴人相助并且貴人幫助人幫助，事業發展很快展很快。2024 年，本命年本命年，這一年要收斂低調斂低調。2024 年平穩之年穩之年，2024 年牛年年牛年，本命年本命年，需要低調收斂調收斂，這一年會雖然波蕩但是結果不錯果不錯。2024年虎年年虎年，這一年阻礙較大礙較大，不過相信踏實的你實的你，也不會懼怕困難的困難的。2024年兔年年兔年，比較不錯的一年的一年，穩步向前步向前。

生肖虎

到了2024 狗年運勢更好勢更好，寅午戌三合局的戌狗年是火庫之年庫之年，財運旺盛運旺盛，想要創業結婚生子搬家的朋友當年要努力了努力了，是以后未來五年間更好的大運的大運，做什么事情都非常容易成功易成功，更好在2024 年就開始做準備工作備工作，薄積厚發積厚發，一舉成功舉成功。另外2024 豬年是之年是之年，運勢很可以很可以，僅次于2024 年，主要是貴人多助人多助，人緣很好緣很好，做什么事情都有人幫助自己助自己，相對來說容易成功易成功，之后的2024 和2024 年運勢一般勢一般，2024本命年本命年，要收斂低調斂低調。

生肖兔

2024 狗年是太歲之年歲之年，有貴人幫助人幫助，做事容易成容易成，接著2024 年豬年是最近十年運程最旺的年份的年份，三合之年局之年局，生肖兔在2024 豬年是長生之年運勢大旺勢大旺，想要創業結婚生子搬家的朋友今年努力了努力了，當年運勢可遇不可求不可求。接著2024 年鼠年是是刑太歲的一年的一年，當年運勢比較兇比較兇，之后的2024 和2024運勢一般般一般般，到了2024本命年本命年，要低調收斂調收斂。

生肖龍

2024 狗年是六沖之年沖之年，要低調收斂調收斂，2024 豬年運勢偏吉勢偏吉，而2024 年鼠年是生肖龍的大旺之年旺之年，申子辰三合局的帝旺之年旺之年，對于生肖龍來說最為旺盛為旺盛，要好好把握好把握，之后的2024 和2024年比較一般較一般，2024兔年犯害太歲害太歲，2024本命年本命年，要低調收斂調收斂。

生肖蛇

2024 狗年運勢一般般一般般，2024 豬年是六沖之年沖之年，要低調收斂調收斂， 2024 鼠年運勢偏吉之年吉之年，2024 年三合財庫之年庫之年，財運很好運很好，2024虎年是六害之年害之年，當年一定要低調收斂調收斂，之后的2024年和2024年運勢平穩勢平穩，2025蛇年本命年本命年，要低調收斂調收斂。

生肖馬

到了2024 狗年，是三合局的財庫年財庫年，生肖馬的財運更佳運更佳，想要創業結婚生子搬家的朋友當年要努力了努力了，2024 年運勢偏好勢偏好，2024 鼠年沖太歲沖太歲，2024 牛年害太歲害太歲，連續兩年都犯太歲犯太歲，要低調收斂調收斂。之后的2024虎年，寅午戌三合局的長生之位生之位，運勢非常不錯常不錯， 2024兔年運勢平穩勢平穩，2024龍年運勢明顯好轉顯好轉，2025蛇年運勢偏吉勢偏吉，2026本命年要低調收斂調收斂。

生肖羊

2024 狗年刑太歲刑太歲，要低調收斂調收斂，2024 豬年是亥卯未三合太歲長生之年運勢大旺勢大旺，2024 鼠年六害太歲害太歲，要低調收斂調收斂，2024 牛年六沖太歲沖太歲，連續兩年犯太歲的年景的年景，之后的2024虎年運勢偏吉勢偏吉，到了2024兔年是生肖羊的帝旺之年旺之年，運勢達到頂峰到頂峰，非常的不錯的不錯，想要創業結婚生子搬家的朋友當年努力了努力了，之后的2024龍年和2025蛇年運勢偏吉勢偏吉，2026馬年是之年運勢大吉勢大吉，2027羊年本命年本命年，要低調收斂調收斂。

生肖猴

2024 年運勢一般般一般般，2024 豬年是六害之年害之年，要低調收斂調收斂，之后的2024 鼠年是帝旺之年旺之年，真正的之年的之年，當年運勢非常的旺盛的旺盛，想要創業結婚生子搬家的朋友當年努力了努力了。2024 牛年運勢平穩勢平穩。2024虎年沖太歲沖太歲，要低調收斂調收斂，之后2024年運勢平穩勢平穩，2024龍年是生肖猴的財庫之年庫之年，三合太歲大旺財運旺財運。

生肖雞

2024 狗年害太歲害太歲，要低調收斂調收斂，2024 豬年運勢平穩勢平穩，2024 鼠年運勢偏吉勢偏吉，到了2024 年巳酉丑三合之年合之年，金庫之年庫之年，財運更佳運更佳，想要創業結婚生子搬家的朋友當年要努力了努力了，2024虎年運勢平穩勢平穩，2024兔年是六沖之年沖之年，要低調收斂調收斂，2024龍年之年年之年，運勢明顯轉旺顯轉旺，2025蛇年生肖雞的運勢非常不錯常不錯，也是最近十年來最旺的一年的一年。

生肖

2024 本命年生肖狗要低調收斂調收斂，2024 豬年運勢平平勢平平，2024 鼠年運程偏吉程偏吉，2024 牛年刑太歲刑太歲，再下來2024虎年終于進入好運入好運，三合局的長生之年生之年，非常不多的運勢的運勢，2024兔年之年運勢也非常的不錯的不錯，這兩年最適合創業結婚生子搬家子搬家，2024龍年六沖之年沖之年，要低調收斂調收斂，2025蛇年運勢偏吉勢偏吉，2026馬年寅午戌三合局的帝旺之年旺之年，運勢非常的不錯的不錯。

生肖豬

2024 狗年運勢平平偏好平偏好，2024 豬年本命年本命年，要低調收斂調收斂，2024 鼠年運勢偏吉勢偏吉，2024 年運程一般般一般般，2024虎年之年年之年，運勢大吉勢大吉，2024兔年，三合局的帝旺之年旺之年，運勢最為旺盛為旺盛，這兩年都適合投資理財創業結婚生子搬家等等家等等。2024龍年運勢偏吉勢偏吉，2025蛇年沖太歲犯太歲犯太歲，要低調收斂調收斂。

運勢就是這樣是這樣，沒有永久好的時候的時候，也沒有永久壞的時候的時候，當運勢不太好的時候的時候，我們低調收斂調收斂，可以積攢實力攢實力，也可以欣賞周圍的風景的風景，當運勢爆發的時候的時候，順勢而為勢而為，即可讓自己的運勢擋也擋不住~

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屬狗的在虎年的運勢怎么樣呢?

狗謂【戌】，流年虎謂【寅】，經查《十二地支刑沖克害表》得知：【戌】和【寅】不刑、不害、不沖克不沖克，只要自己遵紀守法 、任勞任怨運勢就很好就很好！

屬狗人2024年婚姻運勢

屬狗人2024年婚姻運勢如下：
在2024年屬狗人的感情運勢不是很好是很好，也不是很差是很差，屬于比較平穩的狀態的狀態。眾所周知所周知，屬狗人不僅性格比較溫順較溫順，而且對待另一半是非常忠誠的忠誠的。當伴侶遇到困難的時候的時候，他們能夠體貼伴侶貼伴侶。
即便是和伴侶發生爭執生爭執，屬狗人也能夠冷靜下來和伴侶一起解決問題決問題。但是，屬狗人不善于與另一半溝通半溝通。有時候有時候，二人之間發生巨大的矛盾的矛盾，屬狗人卻不想聽另一半的解釋的解釋，還缺乏一些必要的溝通的溝通。只要屬狗人能夠冷靜下來靜下來，多與伴侶交流溝通流溝通，很多問題就會迎刃而解刃而解。

06年屬狗的2024年多大 屬狗的2024年歲數表

這一年生肖狗與太歲無相沖相犯的情況的情況，2024年整體運勢相對穩定對穩定。這個階段的生肖狗正處于沒有生活壓力活壓力，努力學習的時候的時候，學業方面一直都比較勤勉的生肖狗生肖狗，這一年會有升學的壓力的壓力，學習方面也會遇到一些困難些困難，需要多找人幫助人幫助。接下來我們來看看06年屬狗的2024年多大了多大了。

06年屬狗的2024年多大

在2024年，2006年出生的屬狗人已經17歲了。他們現在正處于高二年級的關鍵時期鍵時期。這個時候學習成績最容易拉開距離開距離，所以06年屬狗人一定要好好學習好學習，奮發圖強發圖強。正是由于他們的努力的努力，他們的學業運勢還是很不錯的不錯的。而且還有可能拿到獎學金獎學金，給家庭減輕負擔輕負擔。

屬狗的2024年歲數表

屬狗人出生于1934年，2024年實際年齡為89歲，虛歲為90歲。

出生于1946年的狗人的狗人，2024年實際年齡為77歲，虛歲為78歲。

屬狗人出生于1958年，2024年實際年齡為65歲，虛歲為66歲。

屬狗人出生于1970年，2024年實際年齡53歲，虛歲54歲。

屬狗人出生于1982年，2024年實際年齡41歲，虛歲42歲。

狗人出生于1994年，2024年實際年齡為29歲，虛歲為30歲。

2006年出生的屬狗人屬狗人，2024年實際年齡17歲，虛歲18歲。

2024年出生的屬狗人屬狗人，2024年實際年齡5歲，虛歲6歲。

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二、風水過三關秘籍(墳地出貴人的預兆)

千年不傳的風水秘訣

民間風水三百年不傳秘法1：黑白將軍守門秘法凡住宅南窄北寬窄北寬，前高后低高后低，出了大門就是巷子口巷子口，而巷子口內在住宅的盡頭的盡頭，此宅敗財敗丁財敗丁，主家人肝胃不和病不和病，傷災與牢獄災牢獄災，此宅為三愚宅三愚宅，化解方法用新青磚兩塊磚兩塊，在磚上各深刻“虎”字，要刻出溝來出溝來，一塊用白石英粉與白芨水調糊狀調糊狀，填滿“虎”字溝，一塊用榆木碳粉與白芨水調糊狀調糊狀，填滿“虎”字溝，面對大門對大門，左手邊立著埋白虎埋白虎，右手邊埋黑虎埋黑虎，挖坑46厘米深厘米深，埋好不能用腳踩用腳踩，用拳頭砸實在即可在即可，此為黑白將軍守門秘法門秘法。此陣法可保屋主出武貴出武貴，旺丁增福丁增福。
2：龍龜調病秘法但凡家里人氣不旺多病旺多病，用龜卸一個開光個開光，打開蓋打開蓋，里面放適量大米量大米，五帝錢五枚錢五枚，茶葉少許葉少許，封好。放在進門斜45°即可。月余則病安則病安。3：龍龜催財秘法龍龜一個開光個開光，里面放1枚銀元寶銀元寶，五色雜糧封好糧封好。放在客廳西南即可南即可。4：住宅北方有坑或者小河流小河流，屋后為福祿壽三山壽三山，主丁才敗丁才敗，短壽，腰腿疼腰腿疼。化解1，栽垂柳樹或者桂樹六棵.化解2，在房后兩頭刻2個青石碑青石碑，必須長方形的方形的，刻上福如東海如東海，壽比南山比南山，雞血滿字跡滿字跡，埋在地下在地下，剛好看不見頂部最佳部最佳。5：住宅后面有路沖家里人腰腿痛腰腿痛，住宅前面路沖家里女人會出傷災病痛災病痛。化解方法解方法，用青石一塊高66厘米寬30厘米，上刻“泰山石敢當”，字跡用公雞血摻朱砂粉描畫粉描畫，字對著路對著路，埋一半露一半即可半即可。6：橋沖房子如石橋、磚橋、鐵鏈橋、木橋、立交橋、高架橋只要里住宅近都不好都不好，特別是橋頭沖著住宅著住宅，主傷丁破財丁破財，血光之災光之災，家人神經疼痛經疼痛，難以治愈以治愈。本門古傳化解秘法：用四只起家大碗家大碗，洗凈，每碗裝滿65°的白酒的白酒，每個碗里放碗里放，五個青石子青石子，七個一元硬幣元硬幣，五個銅五角硬幣角硬幣，五根桃木（東南的）20厘米長厘米長。將碗放在橋頭跟前頭跟前，擺成子午卯酉陣卯酉陣，碗與碗之間70至77厘米，擺好以后好以后，取吃飯的飯碗在門中間用力摔碎力摔碎，撿起20塊，每碗放5塊，殺紅公雞一只雞一只，血滴在每個碗里個碗里，點燃酒點燃酒。第二天寅時起來時起來，把那四只碗全摔碎全摔碎。公雞放在橋頭上橋頭上，自己不要己不要，錢也不要也不要，誰要誰撿要誰撿，最后碎片扔在十字路十字路。主家即安家即安。?7：敗風水術；無德之人用之人用之，急招禍害招禍害，取黑貓血黑貓血，雷丸四粒丸四粒，砂仁四粒仁四粒，蜈蚣四條摻和埋四角即破角即破，三年不調整龍脈即廢脈即廢，神仙難救仙難救。?8：臘月在梁下掛羊耳一對主富
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楊公三元風水理氣真訣

余永海老師教的楊公三元元卦風水實用嗎實用嗎？我在余永海老師的學習班參加過學習過學習，余老師教的楊公三元元風水元風水，主要從“形戀、十大元卦陰陽交媾理論、風水理氣六大忌法、四大化解法、氣運旺衰布局法、楊公秘傳內堂操作法、陰陽兩宅布來去水方法等方法等，以及如果配合日課的運用技巧等技巧等。”講課方式通俗幽默俗幽默，把過去千年不外傳之楊公風水秘訣公開訣公開，而自學又難以突破的楊公風水終于弄明白了明白了，比如“救貧黃泉”與“崔官黃泉”的運用：公開的只有四句話四句話，而余老師教的有十六句真訣句真訣，一用就靈用就靈，一用就準用就準。并且采講課與現場考察實證楊公三元元卦風水的精準的精準！實戰案例豐富例豐富，理論通俗易懂俗易懂，學習是收獲滿滿的滿滿的。

余永海老師教的是楊公風水真訣嗎真訣嗎？余永海老師是是江西楊公風水第三十八代傳人代傳人，師承楊公祖師的關門弟子劉江東一脈東一脈，是楊公的真傳弟子傳弟子，得揚公三元元卦頭、中、尾等功夫秘傳夫秘傳。

三元風水學的歷代祖師都是些誰三合派起源古老,楊公三合風水術風水術，是楊公繼承晉代郭璞“乘生氣”的理論精髓論精髓，對形勢巒頭特別重視別重視，講究“三年尋龍年尋龍，十年點穴”的功夫的功夫。唐國師楊筠松（楊公），安史之亂破京城后京城后，攜帶風水秘籍來到贛州到贛州，帶徒傳學徒傳學，風水才逐漸普及到民間到民間。確切的說是由楊公徒裔創導的三合學派合學派，典型代表為宋代的賴布衣賴布衣。
正五行三合風水術：由明代的徐善繼、徐世顏所創導所創導。二徐在理氣上也是用金、木、水、火四大局四大局。
以向納水的三合風水術：代表人物以明代的王徹瑩和清代的葉九升葉九升。主張“萬水俱從天上去”，使用地盤雙山立向山立向，主張從向上起長生起長生，以向配水向配水。

什么樣的羅經適合做楊公正宗三元風水用玄學通電子羅盤子羅盤，里面有不光有三元盤適合三元門派元門派，還有三合盤和綜合盤等幾個羅盤個羅盤。總之學風水使用到的都會有都會有。

楊公風水中屋向純陽純陰是好嗎此命嗎此命，日元為庚金為庚金。為陽。年干為甲木為甲木，為陽。月干為辛金為辛金，為陰。時干為壬水為壬水，為陽。

風水的風水水法風水實踐中最主要的是水法是水法，所謂水法就是調整建筑物朝向與流水之間的關系的關系，使之處水最佳位置佳位置，現代風水中的“水”則泛指一切流動的氣場的氣場，如道路如道路，水管等水管等。下面列舉風水水法的主要流派要流派。十二長生水法水口在：丁未坤申庚酉申庚酉，生在甲卯在甲卯，旺在乾亥在乾亥，墓在丁未在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯寅甲卯，生在庚酉在庚酉，旺在巽已在巽已，墓在癸丑在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子亥壬子，生在丙午在丙午，旺在艮寅在艮寅，墓在辛戌在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午已丙午，生在壬子在壬子，旺在坤申在坤申，墓在乙辰在乙辰。此為楊公十二長生水法生水法。如：未山丑向山丑向，乙辰方來水方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子亥壬子，生在丙午在丙午，旺在艮寅在艮寅，墓在辛戌在辛戌，所以乙辰方來水為冠帶水論帶水論。四大救貧水法楊公水法四大局四大局，陰陽四局辰戌丑未四墓庫四墓庫。凡天造地設的真龍城局必有水口地戶口地戶。二十四山四十八向十八向，四局四墓之內墓之內，龍凡養、生、沐、冠、臨、旺之六龍可取龍可取，故楊公曰：金龍。凡衰、病、死、墓、絕、胎六龍不可取用之取用之。羊刃祿堂水法楊公水法真訣莫不是師承是師承，非師傳之真訣之真訣，必定被誤導被誤導，因為歷代師者不輕易外傳易外傳，以上所述也無非是托名楊公的偽作的偽作。楊公水法是以真龍真穴為體穴為體，消砂納水為用水為用。若只顧在立穴而收砂收水砂收水，不顧龍穴的真假的真假，就落入棄本置末之下乘作法乘作法。得不到真龍到真龍，砂水皆不為我所用我所用，盡管消砂納水做得巧奪天工奪天工，也是枉然的枉然的。一切禍福切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上出煞上。若是龍不真龍不真，穴不的穴不的，收不得山來得山來，出不得煞去得煞去，“巒頭為體頭為體，理氣為用”是真諦是真諦。如果能掌握楊公水法的“羊刃、祿堂”之分，算是初步掌握了楊公風水收放水之法水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法等之法，如能正確撐握確撐握，富貴榮華盡在期間在期間。楊公水法公水法，精簡快捷簡快捷，真假立辨假立辨。雌雄配合雄配合，陰陽交媾陽交媾，就是“楊公水法”的玄關的玄關。所謂交媾謂交媾，就是說物物自具雌雄之性雄之性。雌雄與山水之理相應而生旺而生旺，如“乾山乾向水流乾水流乾，乾峰出狀元”是也。正神零神水法正神正位裝正位裝，即要將“龍頂”裝在正神位上神位上，正神方位內的山峰要百步始成龍氣成龍氣，而零神方位里的水里的水，則不論其水面的闊狹的闊狹，水源的長短的長短，只要能低空而不填實不填實，就可論為吉祥為吉祥。山龍是如此用法此用法，水龍也是如此用法此用法，交媾的原理的原理，是以不變應萬變應萬變，用之于四海而皆準而皆準。“山上龍神不下水不下水，水里龍神不上山”是楊公風水的天機妙訣機妙訣。“絕地訣”、“貧單絕”、“城門訣”“玉輦經”“門樓經”等之理論之理論，是楊公水法陰陽造化之造化之。中火星水法楊公水法的“挨星”理論是指三元九運星氣的旺衰得失；以“排山掌訣”來定。“中星”“火星”順逆是楊公水法又一個秘訣個秘訣，“中星歸庫永代興永代興，火星歸庫永世貴”是也。山水合陰陽有情陽有情，廿八宿為用宿為用，龍砂向水相配合相配合，才能稱之為“楊公水法”。進神水法楊公水法曰：明堂里面要平地要平地，明堂里面有儲水有儲水，第一寬暢平整為貴整為貴。龍真穴正而誤立向誤立向，葬下一樣可以發達以發達，其雖發達得功名得功名，可有禍隱不測隱不測，何故？是因為水法錯誤法錯誤，犯了“羊刃”“祿堂”之向，向上吉氣收不進來不進來，向上來去之水不能為我所用我所用，水主財祿主財祿，祿即是奉祿官祿祿官祿，官祿不為我所用我所用，焉有不丟官之理官之理？真龍真穴得運又水法吉向法吉向，才能“催財催貴”。何謂吉向謂吉向？一不犯“黃泉曜煞”，二不犯“羊刃祿堂”，三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦論吉兇論吉兇，一卦純清者大吉者大吉，二卦者兼生旺可富貴可富貴，三卦者雜氣不吉氣不吉。七星打劫七星打劫是楊公風水的秘訣的秘訣，非真傳弟子難以了解以了解，市面上流傳的“七星打劫之法”一般都不可信不可信，以下摘錄一些零散的文章的文章，以滿足讀者好奇之心奇之心。先天八卦講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射不相射。確定了一個立體的自然環境模式境模式，以及其自然現象然現象。后天八卦：其內容講：坎離定南北定南北，帝出乎震出乎震。一講地平方位平方位，一講天體運行所產生的氣候變化規律化規律。地理之學理之學，根據后天八卦所述規律述規律，在先天八卦立體模式中模式中，尋找人居的地理環境和地平方位平方位。故地理“城門一訣”，講求先后天互......>>

風水之說是什么是什么？一、什么是風水是風水？
風水的本質就是陰陽是陰陽，郭璞創造風水二字的原意乃是指龍的行和止行和止，講的就是陰陽相對、陰陽交媾陽交媾。龍行必然呼嘯而生風而生風，風主動；龍止必有砂環水報而為征而為征，水主靜水主靜。風水的含義就是選擇龍行止有度的地方的地方，通過建筑的手段將其利用其利用，從中內乘龍之生氣之生氣，收納旺盛的堂氣的堂氣。
二、風水流派有多少有多少？
中國風水術起源甚早源甚早，但是一直是“帝王之術”，藏于皇室深宮室深宮，民間鮮見流傳見流傳。唐國師楊筠松將其帶到江西贛南西贛南，帶徒傳授徒傳授，使之流傳民間傳民間，功不可沒不可沒，所以，楊公被尊稱為風水祖師水祖師。明清時期清時期，太平盛世的時間相應較長應較長，太平思富貴思富貴，社會對風水人才的需求急劇增長劇增長。楊公通過師承徒受的形式培養的風水人才遠遠不能滿足社會的需求的需求，造成大批落魄文人、僧人、道士、易學領域其他分支的聰明人士紛紛投身于風水研究的局面的局面。由于這些人沒有師承有師承，無法破解楊公用隱語寫出的經文的經文，只能根據自己的閱歷來理解楊公的經典著作典著作，從而創造出了諸多的風水流派水流派。風水流派的增加的增加，一方面促進了風水研究的發展的發展，對普及風水術有巨大的作用的作用，但是也產生了巨大的負作用負作用。因為當時尊古成風古成風，自己寫的東西不署自己的名己的名，而是套用楊公的名字印書字印書，所有的流派都說自己的學說才是楊公的真傳的真傳，制造了許多千古迷團古迷團。風水領域流派林立派林立，雞犬之聲相聞聲相聞，老死不相往來相往來，派別之間紛紛揚揚地爭論了近千年近千年！
歷史上歷史上，劃分風水流派有一個重大的誤區：將風水流派分成形勢派和理氣派兩大類兩大類，這是錯誤的錯誤的，是不符合實際的實際的。沒有任何實際意義際意義。而且容易將人引入歧途入歧途。
實際上實際上，無論是哪個流派個流派，只要不是騙人的偽風水術風水術，都堅持形勢是風水之體水之體，理氣是風水之用的基本原則本原則。
風水流派的劃分實際上是理氣方法的差異所形成的形成的。
在理氣的方法上方法上，大致可分成兩個大的流派的流派，下統諸多分支多分支。
直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內有六個大的派系的派系，統百多個小的派別）、奇門風水、河洛風水、大三元易理派、金鎖玉關等玉關等。
采用河圖、洛書和先后天八卦的陰陽五行原理理氣的流派是五行派五行派。包括贛南楊公風水術、新三合派、命理風水、正五行風水術等水術等。
對風水流派即不能全盤否定盤否定，也不能將各個風水流派的理論和操作技巧兼施并用施并用。應該堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的原則的原則，去偽存真偽存真，去粗取精粗取精，風水領域需要正本清源本清源，不應該將古代的風水迷團繼續留給后人給后人！
三、風水為什么會影響人的命運的命運？
人生活在社會上社會上，有的大富大貴富大貴，有的平庸度日庸度日，有的大起大落起大落，有的平平安安平安安，有的壽比南山比南山，有的英年早逝..。人與人之間人之間，確實存在著富貴貧賤夭壽的區別的區別。
人的富貴貧賤夭壽是由什么決定的呢定的呢？用大家都能接受的話來說話來說，歸根到底根到底，是由一個人的體力、智力、性格、人際關系、社會環境、個人的努力程度等等方面的差別造成的造成的。
為什么人與人之間會有種種區別種區別？西方科學認為是因為遺傳基因的差異造成的造成的。但是，按照這種理論種理論，一個家族之間的遺傳基因是比較相似的相似的，因為，遺傳有相對穩定的特性的特性。這就解釋不了為什么古今中外有大成就者成就者，其后人沒有幾個能繼承他們的成就這樣一個基本的事實的事實。也解釋不了一個家族中家族中，有的能創造出輝煌的業績的業績，有的卻一無所成無所成，有的身強力壯強力壯，有的卻多病多痛病多痛，有的人的生命有如曇花一現等等現象等現象。人類來源于一個共同的祖先的祖先，為什么人類的個體有那么大的區別的區別？遺傳學說絕對解釋不了、回答不了這個問題個問題。
風水術用人天感應的理論和時空不同對人的影響不同的道理的道理，就能合理地解釋這些西方科學無法解釋的想象的想象。原來，人類個體之間的差異的差異，是由于其受精成卵時以及后來的生長發育過程中處在不同的時空范圍空范圍，處在不同的時空點上空點上，所接受的宇宙微波輻射等綜合場能存在種種差異種差異，從而造成......>>

誰是當今真正的楊公風水大師水大師？我想能當上這個稱號的只有孫海老師了老師了。易海書屋于柯風水易學歡迎廣大風水易學愛好者光臨
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自學周易風水學風水學，讀哪種書比較好比較好？風水書籍推薦
一、巒頭形勢
1《玉髓真經》張子微著
2《地學》沈鎬著
3《撼龍經疑龍經批注校補》榮錫勛著
4《一貫堪輿-楊曾地理家傳心法捷》唐宗庚著
5《劉國師地理真傳》劉國師著
6《樂山篇地理書》來木臣著
7《秘傳水龍經》蔣大鴻著
8《尋龍點穴全集》珍藏本
9《尋龍點穴墓相風水》不過五著
10《簡明地學堪輿泄秘》汪志伊著
11《地理山洋指迷》周景一著
12《辟徑集》李默齋著
13《現代風水學巒頭總論》姜國威著
14《尋龍秘訣》高隱仙藏
15《圖解雪心賦》白鶴鳴著
16《地理啖庶錄》袁守定著
17《地理砂水穴法》
18《地理萬山圖》
19《仙家救貧術搜地靈》白云山人著
20《黃囊穴髓》程天昭演繹
21《地理匯宗》
22《平砂地理玉函經釋義》邱于展著
23《地理點穴大全》許澹園訂
24《地理全書》著
25《立宅安墳風水秘傳》黎浩賢著
26《相墓相宅術》（四庫本）
27《平砂玉尺經》劉秉忠原著忠原著，李峰編
28《堪輿秘笈奇書》著
29《新注雪心賦》何聰明著
30《巒頭精義》李默齋著
31《巒頭風水大破譯》張健民著
32《地理巒頭實務》（上中下）鐘義明著
33《增訂地理圖記》鐘義明著
34《王派風水學-巒頭精義》王松寒著
35《地理琢玉斧巒頭括歌》張九儀增釋
36《地理捷徑秘斷》張哲鳴著
37《陰陽宅寶鑒》蘇立民著
38《一善地理真訣》妙摩慧度著
39《假日尋龍記》姜健賢著
40《地理心法-尋地五要捷訣道讀》許人文注張建民編
41《地理囊金集注-記師口訣節文》章貢、劉謙著
42《譚天縱留題-烏蒙吉真訣-劉若谷千金賦》
43《本地姜留題》
44《風水尋龍訣》
45《撼龍經》楊筠松著
46《疑龍經》楊筠松著
47《泄天機》廖禹著
48《秘傳廖公畫夾撥砂經》廖禹著
49《地理陰陽秘錄》蘇立民著
50《地理天機會元》徐試可著
51《地理大成-山法全書》葉九升著
52《精校地理人子須知》徐善繼、徐善述著
二、郭楊蔣一脈玄空正法
1、《青囊經》黃石公著
2、《青囊序》曾求己著
3、《青囊奧語》楊筠松著
4、《天玉經》楊筠松著
5、《都天寶照經》楊筠松著
6、《地理辨正》蔣大鴻著
7、《水龍經》蔣大鴻著
8、《天元五歌》蔣大鴻著
9、《歸厚祿》蔣大鴻著
10、《天元余義》蔣大鴻著
11、《平砂玉尺辨偽》蔣大鴻著
12、《陽宅指南》蔣大鴻著
13、《陽宅天元賦》蔣大鴻著
14、《楊公滴滴金》楊筠松著
三、范宜賓滇南派（即連城派）玄空法
1、《風水的研究》唐正一著
2、《增釋地理冰海》高守中著
3、《地理辨正揭隱》
4、《金氏地學粹篇》
5、《家存玄空大卦地理秘傳》
6、《玄空探原錄》
7、《乾坤法竅》范宜賓著
8、《玄空大五行真傳口訣》托名蔣大鴻著
四、談養吾玄空六法派
1、《中國絕學、玄空如意理氣正宗入門深造》陳夢國著
2、《玄空本義》談養吾著
3、《地理辨正翼》榮錫勛著
4、《堪輿正經》陳正儒著
5、《新玄空紫白訣》趙景義原著、張成春編
6、《地理辨正白話注解》談養吾原著、陳世范編
7、《天元五歌陽宅篇注解》趙景義著
8、《地理小補》劉杰著
9、《辨正發秘初稿》劉杰著
10、《玄空法鑒》曾懷玉著
11、《元運發微》盧作周著
五、鄧恭江西大玄空五行派
1《地理知本金鎖秘》鄧恭（夢覺）著
2《地理黃金屋》鄧恭（夢覺）著
3《蔣大鴻地理秘訣稿》
4《玄空河洛先后天心法秘訣》藏本
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如何識別風水師的門派風水師門派很多派很多，讓人眼花繚亂、無所適從所適從。其實只要你簡單和他聊幾句或者聽幾句聽幾句，你就知道他是哪個門派的了派的了。下面筆者簡單介紹如何識別風水師的門派的門派。
一、巒頭派
巒頭派的師傅關注的是龍、穴、砂、水。所謂龍其實就是山脈、河流，穴就是山水交匯、生氣凝結的地方的地方，砂是穴周圍的山圍的山，水指河流、湖泊。
巒頭派如果再分的話可以分出形勢、形象、形法三派來三派來。形勢派師傅常說青龍、白虎、朱雀、玄武、朝山、案山等概念等概念。形象派的師傅喜歡說一些關于動物的詞語的詞語，如獅子、烏龜、蟹眼、蜈蚣等等蚣等等。形法派則在形象化的基礎上應用一些法則些法則，論述形象與穴的配合關系合關系。他們會說出一些諸如鳳凰展翅、犀牛望月、野馬下田、一箭穿心等術語來術語來。
巒頭派師傅的理論分歧不大歧不大，他們重視尋龍點穴龍點穴，認為好風水就在山水之間水之間，山環水抱是他們的基本要求本要求。
二、三合派
三合派主要用于看陰宅看陰宅，地支三合是其重要理論要理論。風水師常掛在嘴里的術語有：水口、分金、火局、木局、長生、沐浴、臨官、帝旺、三煞、貴人、黃泉水、消砂納水等等水等等。
三、輔星派
輔星派也常用于看陰宅看陰宅，有些人可能又稱為納甲派、翻卦派、九星派、天星派天星派。風水師可能說出這樣的話來：丙向納卦艮納卦艮，艮水為左輔為左輔，丙水為右弼為右弼，亥卯未為貪狼為貪狼。
注意，貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼這九個術語很多門派都在用都在用。
四、易經派
易經派又稱為易理派、太易玄空派、玄空大卦派大卦派。這派師傅掛在嘴邊的是易經中的六十四卦十四卦，比如他們會說坐大有卦向比卦、坐地風升卦五爻卦五爻。
五、八宅派
該派理論見筆者博文《跟我學八宅派風水》。八宅派師傅常掛在嘴里的名詞有：東四命、西四命、延年、天醫、五鬼、六煞、絕命、禍害等等害等等。這一派的理論主要用于房屋于房屋，也有用于墳墓的墳墓的。
六、玄空飛星派
古人稱為玄空派、玄空大卦派大卦派。筆者博文很多都是運用這派理論寫的論寫的。該派常用的圖就是飛星圖飛星圖。
七、星宿派
星宿派師傅是運用二十八宿理論來看風水看風水。如亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等火虎等，這些都有一定的五行屬性行屬性，根據宅墓的坐向論生克吉兇克吉兇。
八、八卦派
這派理論最簡單最簡單，現在主要用于陽宅于陽宅。這派師傅可能說：南方屬火方屬火，不能用水能用水。缺東方缺東方，東南屬震南屬震，不利長男利長男。目前，這派理論已經融入到其他門派里了派里了。
九、六爻派
六爻派也有人稱為八卦派八卦派。在判斷屋宅時屋宅時，用房屋的元運、山向、門位等起兩個六爻卦六爻卦，然后根據這兩個六爻卦來判斷才丁貴秀等信息等信息。
如起得乾卦變遁卦變遁卦，便可以根據六爻預測法則來判斷該宅財運如何運如何。
十、奇門派
這派風水師根據奇門遁甲理論來斷風水、做風水做風水。也有人把玄空飛星風水稱為奇門風水門風水。
十一、命理派
命理派是根據八字來斷風水、做風水的派別的派別。他們掛在嘴里的可能是用神、水命、火命、命宮、貴人等術語等術語。他們認為風水要結合個人八字才能以人為本人為本，于是運用八字理論選擇房屋方向、樓層、顏色、材料，擺放各種風水物品等等品等等。
十二、乾坤國寶派
這一派的風水師又稱為龍門八局派八局派。他們常掛在嘴里的詞語可能有：先天、后天、客位、賓位、天劫、地刑等等刑等等。
十三、金鎖玉關派
這一派風水師傅可能常說“一二三四要砂四要砂，六七八九要水”或者背出這些口訣：壬砂發武貴發武貴，秀峰高大位高大位。出入佳備有佳備有，大名振海內振海內。再得丙水照丙水照，兒孫以文會以文會。
還有一些不常見的門派的門派，如五行派、六法派、六壬派等等派等等，筆者不一一列舉一列舉。另外，有人會想到三元派三元派，其實三元派里面包含了以上幾個門派的理論的理論。如玄空派就屬于三元派三元派。大多數風水師都是以巒頭為基礎為基礎，結合其它門派理論為客戶服務的服務的。由于得到理氣真訣者極少者極少，從古至今古至今，獨創門派或者融合以上諸多門派自立門戶的風水師不乏其......>>

求學習風水入門要先看什么書

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民間風水秘訣誰知道的?有什么需要講究的嗎?

在中國這個有著幾千年的歷史的國度里國度里，風水一直被傳承著傳承著！它看似神秘似神秘，卻又對們的日常生活有不小的影響的影響！其中，一直流傳的一種很神奇又很神秘的風水的風水，這個風水已經成為了中國老百姓的生活習慣了習慣了，可以在老百姓的日常生活中看出來看出來，它就是民間風水秘訣水秘訣！
下面，們一起來看看民間風水的秘訣的秘訣。
1、院內要陽光充足光充足，不要樹木籠罩木籠罩。入門要見木中木木中木，必定其家有涕哭院中樹一片樹一片，妻兒不相見不相見。
2、院內有深坑必定傷兒丁傷兒丁。住宅后有大坑有大坑，主兇不發家不發家。住宅不可缺角可缺角，西南缺損母缺損母，西北缺損父缺損父，東北缺損子缺損子。
以上就是關于民間風水秘訣方面的一些分享些分享，有人說風水是風水是，不過既然是流傳了幾千年的傳統的傳統，肯定有它的存在道理在道理，只要掌握個度握個度，別極端了就好了就好！
3、大門兩旁不能有兩棵樹兩棵樹。不能有萬年青樹年青樹，其家年年生災年生災，月月破財月破財。門旁若有兩棵樹兩棵樹，定有二人來同居來同居。
4、大房窗口下不可建小房接連大屋連大屋，這叫滴淚屋滴淚屋，傷人口傷人口，建在右邊三月出災月出災。
5、院內中間不可蓋一間小屋間小屋，不連前不連后不連后，這叫停尸房停尸房，三年內家主必死主必死，或中年男子死亡子死亡。
6、如在小房的山墻開門兇上加兇上加兇，滿堂受害堂受害，死妻子兒女子兒女。
7、院內不可無配房無配房，名為口袋房口袋房，家財不聚財不聚，兒女難管女難管，多出不可教育之子育之子。西邊房高東邊房低邊房低，白虎抬頭克男的有車禍有車禍。
8、大房兩頭不可建連接大屋的小房的小房，叫插翅房插翅房。房屋要建插翅房插翅房，必然家中損兒郎損兒郎。
9、大房后邊不可建一間小房間小房，名叫暗箭房暗箭房。院內若有暗箭房暗箭房，家中缺少當家郎當家郎。
10、大房后不可依靠房屋墻壁建一間灶房間灶房，這叫懸尸房懸尸房，家中出吊死之人死之人。
11、平民的房子不可放獅子坐大門樓大門樓，叫獅獅大開口吃人口吃人，大門樓高要超過主房五年房五年，家主必死主必死，妻子外逃子外逃。為民要建大門樓大門樓，兒兒孫孫日夜愁（也為官司門樓）。
12、院內不可立大木樁大木樁，這叫沖天木沖天木，四鄰頭痛鄰頭痛。
13、院內西南角不可有高壓線桿壓線桿，名叫殺母柱殺母柱，其家婦女多有災難有災難，一年頭痛年頭痛，二年以上婦女有病女有病。[破解用朱砂五帝錢].如果在院子東南角東南角，對兒女讀書有利書有利。
東南有竹子大發子大發，叫做節節高節節高。
14、院內不可建養魚塘養魚塘，一年內家里損財里損財，三――五年家中出肺病、食道癌食道癌，家財蕩盡財蕩盡，這叫水破天心破天心。只要見水破天心破天心，家中老少淚淋淋淚淋淋。
15、院外五十米之內不可挖方塘挖方塘。家有方塘在門前在門前，代代勞苦不堪言不堪言。一塘便作一人葬一人葬。
16、院外西南角不可有高房有高房，這叫白虎含笑煞（10米-40米之內）。要見白虎含笑煞含笑煞，其家棺材不離家不離家。
17、院外左右兩旁不可有高大房屋距10米之內米之內，這叫兩屋夾兩屋夾。為屋要見兩屋夾兩屋夾，其家暗藏埋兒煞埋兒煞。三年便有兩人死兩人死，還有兒孫帶鎖枷帶鎖枷。
18、自己家的主房不能低于左右的主房的主房，低于左右的主房名為雙欺主雙欺主，房屋若見
雙欺主雙欺主，財產蕩盡又主哭又主哭，二年內家有病人有病人，五年內家中會傷人口傷人口。
19、自己家的主房不能高于左右的主房的主房，這叫棺蓋屋損夫克主夫克主，沒有家主損妻兒損妻兒，
還會出橫禍出橫禍。
20、自己家的院墻不可太高可太高，院墻的高度不能超過配房的檐口的檐口，如果院墻超過配房過配房，家中出勞改之人改之人，叫牢獄房或其家貧窮家貧窮。官運不通運不通，功名不濟名不濟，這叫過頭院過頭院。

風水的起源及歷史具體介紹

很多人認為風水是風水是，然而很多富豪都非常相信風水信風水。有人說那些富豪是怕豪是怕，所以才相信!但是多人對風水都不了解不了解。下面由我為大家介紹風水的起源及歷史及歷史，希望能幫到你幫到你。

風水的起源

從古到今古到今，風水學派的著作甚多作甚多，門派也是百家爭鳴家爭鳴，但是當今兩大主流無非是形勢和理氣兩大派兩大派。雖然兩大流派各有所長有所長，但是當上升到一定成次以后次以后，確是殊途同歸途同歸，產生的效果是一樣的一樣的，所謂萬變不離其宗!

那么何為堪輿?《淮南子》中有：“堪，天道也;輿，地道也地道也。”堪即天堪即天，輿即地輿即地，堪輿學即天地之學地之學。它是以河圖洛書為基礎為基礎，結合八卦九星和陰陽五行的生克制化克制化，把天道運行和地氣流轉以及人在其中在其中，完整地結合在一起在一起，形成一套特殊的理論體系論體系，從而推斷或改變人的吉兇禍福兇禍福，壽夭窮通夭窮通。因此堪輿(風水)與人之命運休戚相關戚相關。

從之所以叫風水上又可以看得出看得出，風和水在整個堪輿界學術理論中的重要性重要性。其實，研究風和水的根本目的本目的，是為了研究“氣”。《黃帝內經》曰：“氣者，人之根本;宅者，陰陽之樞紐之樞紐，人倫之軌模之軌模，順之則亨之則亨，逆之則否之則否。”《易經》曰：“星宿帶動天氣動天氣，山川帶動地氣動地氣，天氣為陽氣為陽，地氣為陰氣為陰，陰陽交泰陽交泰，天地氤氳地氤氳，萬物滋生物滋生。”因此，可以看出氣對人的重要性重要性。但為什么要研究風水呢?其實，氣與風水有著千絲萬縷的密切聯系切聯系。古書載：氣乘風則散風則散，界水而止水而止。古人聚之使不散使不散，行之使有止使有止，故謂之風水之風水。又說：“無水則風到而氣散而氣散，有水則氣止而風無而風無，故風水二字為地學之最學之最。而其中以得水之地為上等為上等，以藏風之地為次等為次等。”《水龍經》也有“水飛走則生氣散生氣散，水融注則內氣聚”，“未看山時先看水先看水，有山無水休尋地”等等，都說明了風和水的重要性重要性。在現實生活中生活中，從宏觀上講觀上講，靠水的地方就比不靠水的地方要發展的快展的快。比如、、韓國、新加坡新加坡，在二十世紀中葉紀中葉，亞洲經濟普遍不景氣的情況下情況下，得風氣之先氣之先，于六、七十年代經濟飛速增長速增長，一躍而成為亞洲經濟的排頭兵排頭兵，給整個亞洲經濟帶來新的活力的活力，為世界所矚目所矚目，被稱作亞洲四小龍四小龍。然而當你去研究他們時發現時發現，他們所處位置不同置不同，語言文化不同化不同，經濟體制也不同也不同，但是卻有一個驚人的共同點共同點，那就是他們都是環海地區海地區。這種現實情況與風水理論不謀而合謀而合。而今，經濟發展日新月異的我國的我國，也是沿海地區較內陸發展更為迅猛為迅猛。當然象這樣的例子還很多還很多。這些都充分說明了風水理論的真實性和實效性實效性。黃泓露先生更是在國內首創“免費算過去算過去，收費算未來”的方式的方式，讓算命和風水回歸科學歸科學。

風水的歷史

始于東漢

東漢初東漢初，班固《漢書·藝文志第十》中，始見載堪輿術專著術專著，有謂"《堪輿金匱》十四卷"，與言陰陽五行、時令日辰、災應諸書同列"五行家"類，為當時"數術"六種之一種之一。

班固評五行家之流："其法亦起五德終始德終始，推其極則無不至無不至，而小數家因此以為吉兇為吉兇，而行于世行于世，浸以相亂"。又在《數術略》末總說云："數術者數術者，皆明堂羲和史卜之職也"。窺其意窺其意，

《堪輿金匱》作為其時堪輿家專著之一著之一，奧旨不外與《史記》所述者同述者同。

據《后漢書·王景傳》載，與班團同時代的水利專家王景家王景，曾"以六經所載皆有卜筮有卜筮，作事舉止質于蓍龜于蓍龜，而眾書雜糅書雜糅，吉兇相反兇相反，乃參紀眾家數術文書術文書，冢宅禁忌、堪輿日相之屬相之屬，適于事用者事用者，集為《大衍玄基》。"

由此可見此可見，堪輿之術確如司馬遷和班固評述固評述，乃由漢以前占卜之術傳承分化而來化而來。

堪輿一詞的釋義的釋義，東漢許慎曾謂："堪，天道;輿，地道"

測堪輿是謂天地之道地之道。許慎此語慎此語，出自唐代初顏師古引注《漢書·藝文志》之"《堪輿金匱》十四卷"條下。

稍后，李善注《文選》中揚雄《甘泉賦》"堪輿"之句也引了許慎此語慎此語。在許慎的《說文解字》中，說"堪，地突也"，"輿，車輿也"，并沒有"堪輿"一詞的聯綿解釋綿解釋。顏師古和李善所引許慎語許慎語，很可能是出自唐初尚傳世未佚的許慎注《淮南子》所涉"堪輿"句(參見《隋書·經籍志》)。而綜觀《淮南子》、《史記》、《甘泉賦》、《漢書·藝文志》所涉"堪輿"，解釋為天地之道地之道，是說得通的得通的。

許慎之后慎之后，有鄭玄注《周禮》，提及堪輿及堪輿，是術書之名書之名。其解《春官宗伯第三》所云"保章氏保章氏，掌天星掌天星，以志星辰、日月之變動之變動，以觀天下之遷下之遷，辨其吉兇其吉兇。以星土辨九州之地所封地所封，封域皆有分星有分星，以觀妖祥"，注謂："星土，星所主封也;封，猶界也猶界也。大界則曰九州曰九州，州中諸國中之封域之封域，于星亦有分焉有分焉，其書亡矣書亡矣。《堪輿》雖有郡國所入度所入度，非古數也古數也。今其存可言者可言者，十二次之分也之分也。星紀，吳越也;玄枵，齊也;娜訾，衛也;降婁，魯也;大梁，趙也、實沈，晉也;鶉首，秦也;鶉火，周也;鶉尾，楚也;壽星，鄭也;大火，宋也;析木，燕也。此分野之妖祥之妖祥，主用客星、慧孛之氣為象氣為象。"

按鄭玄說鄭玄說，漢以前即有《堪輿晰書》，后代所作《堪輿》以十二次論分野論分野，尚存可言古者言古者。鄭說后出《堪輿》，即或班固謂堪輿家之《堪輿金匱》。而其術尚宗古代占星之法星之法，即將木星或謂歲星十二年運行一周天的軌道的軌道，等分為十二為十二，稱之十二次十二次，又對應于地上之郡國之郡國，即所謂分野謂分野，視各天區星象變異而預兆對應地域世道吉兇道吉兇。

盛行于漢代

從有關史實看史實看，堪輿術在漢代甚為流行為流行，占卜日辰吉兇是其主要內容要內容，多屬無稽屬無稽。對此，當時的有識之士識之士，曾予非議或批判或批判。如東漢王充《論衡·譏日篇》曾指出曾指出，其時流行于世的"《堪輿歷》，歷上諸神非一神非一，圣人不言人不言，諸子不傳子不傳，殆無其實無其實。"

漢末應動《風俗通》提到，其時"《堪輿》書云：上朔會客必有斗爭有斗爭。"應助以事實批駁此說荒謬："按，劉君陽為南陽牧南陽牧，嘗上朔盛撰朔盛撰，了無斗者無斗者。"

后至三國時三國時，魏人張晏曾有釋義云："堪輿，天地總名地總名。"語出顏師古引注《漢書·揚雄傳》之《甘泉賦》，也出李善引注《文選》中揚雄《甘泉賦》"堪輿"句。此說與許慎釋堪輿為天地之道稍有出入而已入而已，

綜觀《淮南子》、《甘泉賦》、《日者傳》、《堪輿金匾》、《后漢書·王景傳》各所涉堪輿之語輿之語，及鄭玄、王充、應劭等提及的《堪輿》，以此解釋此解釋，也是說得通的得通的。

堪輿一詞釋義與相度風水直接聯系接聯系，就現所掌握的資料所知料所知，最早出自三國時魏人孟康人孟康。曾謂："堪輿，神名，造《圖宅書》者。"見于顏師古注《漢書·揚雄傳》中《甘泉賦》"堪輿"句所引述者引述者。

唐代有所發展

《舊唐書·呂才傳》載，唐初，呂才欽遵唐大宗命大宗命，對世傳風水術書加以刊正以刊正，"削其淺俗其淺俗，存其可用者"。

呂才并將各類風水術書"多以典故質正"，對其中訛偽、穿鑿及無稽拘忌者拘忌者，每每痛加批判加批判。其敘《宅經》云："至于近代巫師代巫師，更加五姓之說姓之說。言五姓者五姓者，宮、商、角、徵、羽等，天下萬物下萬物，悉配屬之配屬之，行事吉兇事吉兇，依此為法此為法。"然而"驗于經籍于經籍，本無斯說;陰陽諸書陽諸書，亦無此語;直是野俗口傳俗口傳，竟無所出之處;唯按《堪輿經》黃帝對于天老于天老，乃有五姓之說"，又引例論證例論證，謂此五姓之說"事不稽古不稽古，義理乘僻"。

呂才所謂出自《堪輿經》的五姓之說姓之說，即五音姓利之說利之說，東漢王充《論衡·詰術篇》，就對出自其時《圖宅術》的此說進行了猛烈批判烈批判。依王充引;"《圖宅術》曰：宅有八術有八術，以六甲之名甲之名，數而第之而第之。第定名立定名立，宮商殊別商殊別。宅有五音有五音，姓有五聲有五聲。宅不宜其姓宜其姓，姓與宅相賊(按：賊，即克)測疾病、死亡、犯罪、遇禍"。又引："《圖宅術》曰：商家門不宜南向宜南向，徵家門不宜北向宜北向。則商金則商金，南方火也;徵火，北方水也;水勝火水勝火，火賊金火賊金，五行之氣不相得不相得。故五姓之宅姓之宅，門有宜向有宜向，向得其宜得其宜，富貴吉昌;向失其宜失其宜，貧賤衰耗"云云。可見，唐傳《堪輿經》為漢時《圖宅術》一脈傳承脈傳承，十分明顯分明顯。

顏廷利：山東省濟南市人南市人，漢族，法名求前大師前大師，現年40歲。自幼潛心研究周易風水學二十余載十余載，擅長起名、拆字、起名測字設計等設計等，最近兩年苦心獨創望圖(旺途)設計技術計技術，一生倡導一個”誠”字，做人要誠實、做事要講誠心、經商要講誠信講誠信，“誠”字拆字寓意就是：誠實守信實守信，一言為定!正因如此他的人生道路越走越寬走越寬，聲譽越來越大來越大，他留下的足跡最多的地方有北京、上海、福建、廣東等各個省市個省市，為很多著名企業及達官貴人留下了深刻印象刻印象。他還被稱作“中國最有名風水大師”、“中國易學大師”、“中國著名風水大師”、“中國權威風水大師”等;相關著作有“現代易經發展史”、“當代易經論述”、“建筑風水學考究”、“拆字預測心理學”等。

風水學概說

風水學是中華民族優秀傳統文化之一化之一，其內容博大精深大精深，源遠流長遠流長。它起源于周朝于周朝，至今已有四千余年歷史年歷史，數千年來一直閃耀著神奇、瑰麗的光芒的光芒。公元17世紀，風水學走出國門出國門，在世界各地生根發芽根發芽，開花結果花結果。二十世紀中期紀中期，風水學在我國被套上封建的桎梏的桎梏，禁錮五十多年十多年。借改革開放的東風的東風，風水學脫開枷鎖開枷鎖，重新步入人民生活民生活，為人類造福類造福。由于離開人們時間較長間較長，人們從生疏到認識逐漸到興致更濃致更濃，研究風水的人們日益增多益增多。目前，在全國掀起了一股強大的風水熱潮水熱潮，堪稱家喻戶曉喻戶曉，并逐步形成了席卷全球的一大文化景觀化景觀。

風水學的作用主要體現在兩個方面：一是替人們選擇有利的居住環境住環境，使居住之人住之人，家安人泰安人泰，旺丁旺財丁旺財，人們稱之為堪察陽宅;二是替人們選擇安葬死人的墓穴的墓穴，稱之為堪察陰宅察陰宅。陰宅與陽宅的堪察自古就有之就有之，早在先秦時期秦時期，就有始君盤庚、公劉、周公等相地的記載的記載。到了漢代了漢代，風水理論開始逐步興起步興起，后來逐漸家喻戶曉喻戶曉。陰陽宅的理論來源于陰陽五行九星八卦等理論等理論，表明當時人們對宇宙的總體認識已經形成體系成體系，可以說可以說，陰陽五行就是風水學最早的理論基礎論基礎。從那時起人們對墓葬、住宅就有了講究了講究。從古代的出土文物來看物來看，歷代很多古墓的墓前都建有石人、石馬、石凳等鎮邪之物邪之物，也出現了《葬經》、《葬記》、《遷移法》等一些有關埋葬方面的書藉的書藉。據說《葬記》一書是青鳥子撰寫的撰寫的，直到目前到目前，有些風水門派還尊稱青鳥子為風水祖師水祖師，他們在收弟子時弟子時，都供青鳥子的“祖師”牌位。

三國時出現了管輅了管輅，魏晉時出現了郭璞等一些技高如神的風水大師水大師。管輅是三國平原術士原術士，因有神奇判斷墓之吉兇技術而聞名天下名天下。晉朝的郭璞撰著了《葬書》，該書奠定了風水學的基礎的基礎。此書的主要內容是針對“陰宅”的，被后世推崇為風水經典著作典著作。

唐朝時期朝時期，一般有文化的文人都懂風水懂風水，出現了一大批風水名師水名師，如張說、司馬頭陀、楊筠松、曾文遄等文遄等，其中楊筠松最有盛名有盛名。據說他在朝為官時為官時，唐玄宗收藏一部《玉函秘書》，黃巢起義時起義時，楊筠松見國勢危急勢危急，背著此書從宮廷逃出廷逃出，回到江西頤養天年養天年，后來就在江西贛江一帶廣收門徒收門徒。當時在西北甘肅一帶也出現了不少風水名師水名師，那里曾流行過一本《五姓陰陽宅圖經》，書中提到中提到，房屋需向陽需向陽，以居高臨水為最好為最好。這個時期個時期，各地新的風水書籍也紛紛出現紛出現，尤其福建等一些地方發展甚快展甚快。這些地方一方面文化發達化發達，另一方面對風水術的信仰度較高度較高，為風水術創造了良好的生存環境存環境。

明清時期清時期，是風水學發展的鼎盛時期盛時期，傳說明朝開國軍師劉基先生對風水學特別精通別精通，民間流傳很多關于劉基先生的風水傳奇故事奇故事。據說當年蘇北洪澤湖水連年泛濫成災濫成災，說是有水妖作崇妖作崇，劉基用九頭鐵水牛鐵水牛，一只鐵公雞鎮之雞鎮之，水患才被平除被平除，到前些年洪澤縣城和淮陰高埝等地的鐵水牛還躺在街道上街道上，栩栩如生栩如生。又如《英烈傳》上記載上記載，明朝定都于金陵(南京)，就是劉基堪察的風水的風水，在建筑宮殿時宮殿時，劉基將基址立樁在水中在水中，朱元璋嫌其太窄其太窄，將樁往后移動了一下了一下。劉基說劉基說，這樣一移動將來必有遷都之事都之事。后來明成祖果然將京都遷移到北京到北京。

風水學流派

清末時期風水學大為盛行為盛行，出現了很多風水派別水派別，其中最有影響的有三元派、三合派、玄空派、八宅派、翻卦派、賴公五行派、洪范五行派、搖鞭派等門派等門派，雖然派別很多別很多，總的方面不外乎形勢派和理氣派兩大派別大派別。

1形勢派

最早以形勢論吉兇的是魏晉時期的管輅和郭璞和郭璞。他們的立論觀點是“聚氣藏風”，以形論山論水山論水，以龍、穴、砂、水的理論作為確定吉兇的依據的依據。唐朝楊筠松繼承他們的觀點的觀點，在原來的理論基礎上創造了形勢派理論派理論，其中三合派就是形勢派最有成就、最有名望的一大門派大門派。

形勢派有形法、形象、巒頭派等多種稱謂種稱謂，此派在江西一帶最為盛行為盛行。楊筠松是形勢派祖師派祖師，他的代

表作有《青囊奧語》、《天玉經》、《玉尺經》等，現今研究形勢派風水的學者都一致認為形勢派是人們選擇居住環境的最實用的學派的學派，非常值得研究得研究。

2理氣派

理氣派又叫做福建派福建派，最早源于福建于福建。據傳福建人為了學習風水習風水，專門去江西向風水祖師楊筠松求教松求教，而楊公堅決不肯傳授肯傳授。福建人求教心切教心切，長跪門前三天未起天未起，就這樣就這樣，祖師還是擔心是擔心，不肯傳授肯傳授。福建人見求之無果之無果，一怒之下怒之下，不再強求再強求，并下定決心定決心，若不將風水術搞到術搞到，決不回家不回家。遂到江西贛州一帶州一帶，將楊筠松所點過的風水寶地的方向位置都暗地用羅盤測量下來量下來，并詳細記錄細記錄，回家后又結合自己所學的數術知識綜合分析合分析，自己另立一個門派個門派，名為理氣派福建派福建派。

理氣派的理論十分龐雜分龐雜，其內容完全是用五行八卦、河圖洛書等論點等論點，研究起來非常困難常困難。因此學習此派的人不多人不多。

其實，形勢和理氣兩派是相輔相成的相成的，在應用時應用時，形勢離不開理氣開理氣，而理氣也離不開形勢開形勢。在實地操作時多以形勢為體勢為體，理氣為用氣為用。沒有形勢難以確定事情休咎情休咎，離開理氣則無法推測出事情的應事時間事時間。雖然如此然如此，兩派學人為了維護自己門派己門派，形成各走一路、分道揚鑣的局面的局面。長期以來期以來，兩個門派互相攻擊相攻擊。形勢派認為派認為，只有巒頭形勢才是風水正宗門派;理氣派認為派認為，只有理氣才能解決風水問題水問題。兩大派相互排斥互排斥，互不謙讓不謙讓。到了明清時期清時期，有人主張人主張，應該將兩派合一才能使風水學得以完善以完善。如《山命全書》提出，必須兩派合一派合一，以巒頭為體、理氣為用的整體觀點來進行操作行操作，才能形成豐富和完善的風水術風水術，從實際情況來看況來看，也必須如此須如此。

清朝后期朝后期，風水學門派群出派群出，其中最有影響的有三元派、三合派、八宅派、玄空派等八個門派個門派，稱之為“中國風水八大派”。現將八大門派的具體理論分別作以簡單介紹單介紹，以便使初學者對各個門派有所了解所了解。

1三元派以坐山為主山為主，配合四周水的來去確定吉兇定吉兇，又稱之為先后天水法天水法。該派的理論是理論是，收先天水到堂可旺丁可旺丁，收后天水到堂可旺財可旺財。先后天水不可流破可流破，若先天流破后天名曰“消”，后天流破先天名曰“亡”，先后天互相流破謂之“消亡敗絕水”，遇之主克妻損財妻損財，人丁敗絕丁敗絕。

2三合派以山水為主水為主，以坐山朝向與宅外山峰或二十四山各個方向建筑物構成的生克關系來確定吉兇定吉兇。法以四周水的來去結合朝向定出十二長生位長生位，十二長生者即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。從向上用雙山五行起長生配水的來去論吉兇論吉兇。但向上配水與十二長生容易造成陰陽混雜陽混雜，在應用時務必要分辨陰陽辨陰陽，宜凈陰凈陽陰凈陽，不可造成陰陽混雜陽混雜。

3玄空派以坐山朝向配合元運挨排九星排九星，看其室內外山水布局論旺衰而確定吉兇定吉兇。所謂九星者九星者，乃上元一白在坎、二黑在坤、三碧在震、四綠在巽、五黃在中、六白在乾、七赤在兌、八白在艮、九紫在離紫在離。從實地應用來看用來看，紫白九星主要是推測元運旺衰用旺衰用，也就是用1-9九個數字的雙星會座來確定吉兇定吉兇。只要能將這一點把握住把握住，玄空風水學已算入門了入門了。

4八宅派有三種應用方法：一、以坐山配游年九星論吉兇論吉兇。所謂九星者即伏位、天醫、生氣、延年四個吉星個吉星，五鬼、絕命、禍害、六煞四個兇星個兇星。從坐山起伏位起伏位，配后天八卦方位順數位順數，以九星之性確定吉兇定吉兇。二、根據八宅坐山分東、西四宅西四宅，然后與人命相結合相結合，即東四宅配東四命東四命，西四宅配西四命而論其吉兇其吉兇。三、以八卦游年配二十四星十四星，以二十四星吉兇之性確定吉兇定吉兇。但須說明的是明的是，八卦二十四星是“搖鞭派”望門斷宅的一種方術種方術，是江湖風水術士鐵口神斷的秘法的秘法，此法準確率較高率較高，但要多加實踐加實踐，從中找出經驗出經驗，才能使學術有所提高所提高。

5翻卦派翻卦派有地母翻卦法翻卦法，八宮翻卦法等卦法等，幾種翻卦法皆是先將八卦納甲翻出九星出九星，然后再配合山水以論吉兇論吉兇。第一種“八宮翻卦法”，其原理來源于六爻納甲法納甲法，將天干地支

分別納入八卦入八卦，然后再將九星貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、右弼以卦爻的方式排出式排出。第二種方法是“地母翻卦法”，是以坤卦為主卦為主，按爻變公式分為上、中、下，中、上、中、下、中等次序進行排列行排列，將九星依數字化成九星名詞星名詞，依九星之性確定吉兇定吉兇。

6賴公五行派又名二十八宿撥砂法撥砂法，其法所用之五行是根據二十八宿的五行之性與名詞而來的而來的，二十八宿中有四金、四木、四水、四火、四土、四日、四月等項月等項。如四木星有角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴四位;四金星有亢金龍、牛金牛、婁金狗、鬼金羊;四土有氐土貉等等貉等等。共分為金木水火土日月土日月，四七正好二十八星十八星。子、午、卯、酉、甲、丙、庚、壬屬火;乾、坤、艮、巽屬木;乙、辛、丁、癸屬土;寅、申、巳、亥屬水;辰、戌、丑、未屬金未屬金。觀砂之法以坐山為我山為我，四周高物為砂為客砂為客，以我與客的關系論生克論生克，來分辨其吉兇其吉兇。

7洪范五行洪范五行與正五行有所不同所不同，正五行的二十四山是甲、乙、寅、卯屬木卯屬木，丙、丁、巳、午屬火午屬火，庚、辛、申、酉屬金酉屬金，辰、戌、丑、未屬土未屬土。八卦是以震、巽二卦屬木卦屬木，離卦屬火卦屬火，乾、兌二卦屬金卦屬金，坎卦屬水卦屬水，艮、坤二卦屬土卦屬土。而洪范五行則不然則不然，其理論是依河圖、洛書之原理而來的而來的，法以洪范五行配三合水法而確定吉兇的吉兇的。洪范五行不僅可以相宅以相宅，還可以用于值日于值日，尤其對入葬值日葬值日，用之更是神妙是神妙。

8搖鞭派搖鞭斷宅據傳始于明末于明末，又名“星斗派”，是江湖游方鐵口神斷的一個學派個學派，乃中國風水八大門派中師傳面授六耳不傳的一個學派個學派。其著作只見過《搖鞭斷宅賦》和《搖鞭直指》手抄本手抄本，未見過印刷版本刷版本。書中內容對中國風水八大門派都有涉及有涉及，對于修山、立向、尋龍、點穴、化煞、擇吉等方法離不開八宅二十四星納甲和九星翻卦掌法卦掌法，而且對每一派的師傳訣竅都有或多或少的收錄的收錄。此派門規嚴緊規嚴緊，除了師徒直傳徒直傳，對外人相當保守當保守。為此，社會上很少有人會用人會用。

風水學除此八門此八門，還有奇門派、命理派、金鎖玉關等許多派別多派別，在此不予逐一介紹一介紹。

有關風水門派水門派，總的說來不外乎形勢與理氣兩派氣兩派。這兩派的理論是互相滲透相滲透，互相貫通的貫通的，像車的前后輪一樣輪一樣，缺一不可一不可。所以，學習風水的人水的人，必須要對兩派的風水精華兼收并蓄收并蓄。既要精通理氣派理論派理論，也要吸收形勢派精髓派精髓，兩者缺一不可一不可。但因風水學門派繁多派繁多，有的適用的適用，有的適用性不大性不大，學習者無論作用大小都要研究要研究。但要掌握住一條住一條，無論學習哪一派風水派風水，都要去偽存真偽存真，去粗取精粗取精，千萬不可走入誤區入誤區。

羅盤是堪測風水的主要工具要工具，盤面上各圈層都有各圈層的作用的作用，做為一個合格的風水師風水師，不僅對自己門派的羅盤有所研究所研究，最好將羅盤各圈層都要有所了解所了解。只要你能將盤面上每一圈層的內容都有所參悟所參悟，那么就說明你對中國風水學術已經掌握入門知識了知識了。由于風水學的學理深奧理深奧，要想在這方面學有所成有所成，最好能拜明師指點師指點，得明師點撥才能少走彎路走彎路。總之一句話一句話，要學好風水好風水，唯一的辦法就是要在羅盤上多下工夫下工夫，只要將羅盤各圈層的意義搞清楚搞清楚，就不用再愁風水學深奧難學了難學了。而要明白羅盤的各圈層使用方法用方法，必須有明師指點師指點。

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鯤派創始人盧山當代易學風水名家中華易學大會副主席

盧山，山東日照人日照人，出身易學世家學世家，現任中華易學大會副主席副主席，沈陽市周易研究會特聘決策專家策專家，高級風水師風水師，高級預測師預測師，中華姓名學聯盟副會長副會長，資深起名師起名師。搖鞭風水學派第七代嫡傳弟子傳弟子。他的夫人是易學名家丁梓女士梓女士，兩人共同創立了融易學數術百家所長的“鯤派”。

易學風水名家盧山的高祖曾在孔府奎文閣擔任典籍官典籍官，曾祖弟兄兩人兄兩人，一為清代進士代進士，一為太學生太學生，家中流傳下來不少古代風水占卜書籍卜書籍，盧老師自幼酷愛閱讀古書讀古書，迷戀周易文化易文化，孜孜不倦孜不倦，遍訪名師訪名師，經多年研究實踐對傳統風水、奇門遁甲、紫微斗數、六爻八卦、大六壬、金口訣、八宅九星、三元風水、三合風水、玄空風水等主流門派均有獨到的心得見解得見解，尤其對傳統文化中的風水術做過系統而深入地研究,在運用風水術進行陰陽宅勘察和規劃調理方面有較多神驗之處驗之處，效果頗佳果頗佳，深受廣大客戶認可戶認可。

在北京人民大會堂參會

盧山多年來游學華夏大地夏大地，遍歷五洲四海洲四海，治學嚴謹、見識淵博識淵博，俗話說“學徒三年徒三年，不如祖傳”，十六年前六年前，年紀輕輕的盧老師就踏入了易經風水行業水行業，期間得到了不少民間師傅的指點的指點。積累了不少寶貴的經驗的經驗，古人云：紙上得來終覺淺終覺淺，絕知此事要躬行!盧老師對此可謂深有體會……

左盧山右韓國易學專家

盧山喜歡結交道家的高人的高人，年輕之時便常去嶗山與道家師傅們學習中華文化華文化，結識了青島市道教協會副會長嶗山郭德寶師傅寶師傅，受益匪淺益匪淺。

左青島道教協會副會長嶗山太平宮郭德寶

?中金口訣大師張德計

年，應中國道教協會副會長副會長，山東省道教協會會長會會長，泰山碧霞元君祠張誠達道長的邀請的邀請，登泰山登泰山，游岱廟游岱廟，談堪輿談堪輿，論三玄論三玄。

右中國道教協會副會長、山東省道教協會會長、泰安市道教協會會長、泰山張誠達道長

2010年，盧山老師拜入“易壇泰斗”秦倫詩教授門下授門下，成為河洛搖鞭派第七代嫡傳弟子傳弟子，得到了秦倫詩教授的親傳的親傳，學術水平與實戰經驗有了突破性進展性進展，同年10月參加了秦倫詩師父作為大會主席的主席的，在北京人民大會堂主辦的中國傳統文化高峰論壇峰論壇，并得到了國家領導人的親切接見切接見。

年春陪同秦倫詩教授前往江蘇省東海縣祭奠搖鞭派第五代祖師尹禮儒大師儒大師，儀式結束后被秦倫詩教授挽留在老家系統學習了搖鞭派傳承下來的金錢六爻獨門技法和搖鞭派三合星斗古法風水法風水。

左當代“易壇泰斗”，世界易學大會主席秦倫詩

2024年3月在青島結識了當代金口訣大師張得計先生計先生，當時張得計先生攜夫人在青島嶗山療養山療養，期間一有閑暇盧山老師就去拜訪張先生張先生，在金口訣方面得到張先生許多教益多教益，受益匪淺益匪淺。

右中國人民軍事統籌學會謀略研究主任研究員張德計

2024年應國際易學聯合會【注：國際易學聯合會是國家領導人批準成立的目前易學界僅有的兩所國家一級學會之一】和北京乾圓國學文化研究院邀請院邀請，作為特邀代表參加了在北京人民大會堂舉辦的“國學智慧與健康幸福人生”研討會研討會，在研討會組織的有380多人參與的易學與國學知識競賽活動中活動中，盧山老師取得了第一名的好成績好成績，得到了國際易學聯合會孫晶會長的肯定的肯定，被國際易學聯合會和北京乾圓國學文化研究員吸納為會員為會員，并頒發證書發證書。并獲得“2024年易學年度人物”榮譽稱號譽稱號。會后國際易學聯合會傳統文化有機會吸納為會員為會員。





國學知識競賽現場

右國際易學聯合會會長會會長，中國社科院博士生導師孫晶

榮獲“易學年度人物”



北京人民大會堂參會

2024年4月經沈陽周易研究會王炳中會長邀請長邀請，參加了周易研究會舉辦的專家選拔考試拔考試，被沈陽市周易研究會特聘為“周易決策專家”。



右山東易學領軍人物李老師

2024年夏，應北京乾圓國學研究院與國際易學聯合會邀請會邀請，在北京參加第三屆國學易學大會學大會，被大會授予“中華文脈傳承人”榮譽稱號!

中國人民大學參加國學傳承人大會

2024年春，應北京師范大學易學研究中心張濤教授邀請授邀請，參加了海內外知名易學專家國學易學大會學大會，并在大會致辭!同時結識了一大批易學界的明師的明師，建立了密切的學術聯系術聯系。

國際知名易學家會議進行中

2024年夏，應中華易學大會組委會及中華周易協會張延生會長邀請長邀請，參加了在北戴河舉辦的國內外最有影響力的“第十五屆中華易學大會”，大會期間得到了大會主席張延生教授和廖墨香教授的指點與啟發與啟發，經過大會組委會全體成員同意員同意，榮幸當選“中華易學大會副主席”。同時，經中華易學大會學術委員會嚴謹的資歷評審和學術論證后授予盧山“中國當代風水名家”，“中國當代易學名家”榮譽稱號譽稱號。

右中國周易研究會副會長副會長，中華易學大會主席張延生教授

2024年秋，盧山應邀參加了在古都西安舉辦的“中華姓名學聯盟”成立大會立大會，會議安排盧山在大會上做了專題起名講座名講座，講座受到參會專家的一致好評致好評，經選舉擔任中華姓名學聯盟創會副會長副會長。

參加中國起名聯盟創會會議

右當代易經大師邵偉華長子華長子，八字專家邵愛東

盧山學以致用以致用，在構建和諧社會的大潮中身體力行、長期擔任多家大型企業單位的風水顧問,并多次成功舉辦周易與風水系統專題講座,為社會培養了眾多專業易學專業人才業人才。





右長三角易學聯盟創始人創始人，主席宋健華

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三、數易五行上事業伴侶為0,數易文化五行解析

數易文化1到9號人財運解析,數易文化五行怎么算

數易文化1到9號人財運解析

進步和成長的過程總是有許多的困難與坎坷的坎坷的。有時我們是由于志向不明向不明，沒有明確的目的而碌碌無為碌無為。但是還有另外一種情況種情況，是由于我們自己的退縮的退縮，與自己“親密”的妥協沒有堅持到底的意志的意志，才使得機會逝去會逝去，顆粒無收粒無收。

生肖兔

靈數1：婚姻許多阻滯多阻滯，身體易受損易受損。

靈數2：不得人心得人心，終身易遭疑易遭疑。

靈數3：早年財氣差財氣差，晚年能發財能發財。

靈數4：終身享樂不盡樂不盡，年邁難守財難守財。

靈數5：無爸爸媽媽緣且六親無助親無助。

靈數6：終身清貧身清貧，兩袖清風袖清風，但名聲好名聲好。

靈數7：終身財氣雖旺氣雖旺，但易破但易破。

靈數8：無官祿運官祿運，經商可致富可致富。

靈數9：易于愛人發作沖突作沖突，后代易逆反易逆反。

事業

雖然創意頗多意頗多，但從運程上講程上講，今年難在事業上求得大發展大發展。對工作和生意和生意，必須奉公守法公守法，按部就班部就班。不宜投資房地產業和股票和股票。

愛情

在愛情方面情方面，感情似乎非常的脆弱的脆弱，容易出現裂痕現裂痕。初交情侶要帶眼識人眼識人，不要誤交損友交損友，以免遭騙免遭騙。夫妻之間要防止出現第三者第三者，健康的健康的。

財運

財運一般運一般，若是能延續去年的收支情況支情況，為上選之策選之策。不要誤信外人的花招的花招，順應行市的規律的規律，穩步發展步發展。同時也謹慎地對待借貸待借貸，稍有粗心會因財務惹禍務惹禍。 健康

今年的健康情況不很理想很理想，小毛病應盡早處理早處理。除了注意腸胃的保養的保養，也必須注意交通安全以免全以免。

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請教大師指點事業與姻緣

出生日期 [公歷] 1985 年 10 月 13 日 0 時 0 分
[農歷] 一九八五年八月廿九日 子(乙丑年 丙戌月 乙酉日 丙子時)
此命盤的主人是綠雞是綠雞，出生于綠牛年綠牛年。日干代表命主表命主，所以屬木
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
乙陰木 丙陰木 乙綠牛 丙綠雞
丑陽火 戌陽火 酉紅狗 子紅鼠
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:木20,水13.78,計33.78分；[異類得分]:火22.88,土11.4,金17.4,計51.68分。[差]:-17.9分，[綜合旺衰得分]:-17.9分。〖八字過弱〗。[八字喜用神]：八字過弱字過弱，八字喜 水， 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 20 22.88 11.4 17.4 13.78
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選 水 當做此命的「喜神」。
命運中的大運
出生后從1歲5月7天上運天上運，逢丁、壬年的驚蟄后第12日（公歷3月18日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹慎!
比肩 比劫 偏印 正印 七殺 正官 偏財 正財
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
1987 1997 2007 2024 2027 2037 2047 2057
2 12 22 32 42 52 62 72
近十年運氣
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
事須三思而后行而后行，不可自作誤聰明誤聰明。
運如浮萍如浮萍，不兇不吉平穩吉平穩。益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
南樓惟報三更月三更月，半夜子規尚且啼尚且啼。
收入不高入不高，生風波生風波，官場交際防官非防官非，沖長輩體差輩體差。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2007年 2月 4日～★2007年 3月 18日：
早歲發財如飲水如飲水，中年得利似雷鳴似雷鳴。
財運通收入高收入高，辦事能就事能就，幸運。
★2007年 3月 18日～2008年 2月 4日：
走過江山又是關又是關，道途跋涉事艱難事艱難。
有貴人扶持人扶持，收入高收入高，工作順序作順序。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
龍下碧潭添秀色添秀色，虎逢山谷轉精神轉精神。
大吉大利吉大利，一航風順航風順，好運。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
處處雞鳥兩分飛兩分飛，拆斷佳人不濟眉不濟眉。
防財物丟失物丟失，收入一般入一般，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
風吹翠竹流珠淚流珠淚，雪壓梅花帶素冠帶素冠。
貴人扶持人扶持，有購置建設等好事等好事，但好事中有小阻有小阻。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
當年之曲不堪聞不堪聞，彈出新聲另有聲另有聲。
運阻滯運阻滯，防與人發生糾紛生糾紛，不可遠道求財道求財。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2012年 2月 4日～★2012年 3月 18日：
風弄竹聲驚犬吠驚犬吠，月移花影惹雞鳥惹雞鳥。
工作順利作順利，財運通財運通，有購置建設等好事等好事。
★2012年 3月 18日～2013年 2月 4日：
數注紫衣人指人人指人，財祿功名自有期自有期。
大得幸運得幸運，有發展有發展，順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2013年 2月 4日～年 2月 4日：
靜坐有經清白日清白日，閑赤無事伴紅塵伴紅塵。
傷威信傷威信，小耗財小耗財，求穩守舊業則可業則可。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
年 2月 4日～2024年 2月 4日：
七夕有云天淡淡天淡淡，中秋無月夜朦朦夜朦朦。
耗財傷體財傷體，駕車小心車小心，謹防財物注意丟失意丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2024年 2月 4日～2024年 2月 4日：
下賀高帆游大海游大海，忽然一陣打頭風打頭風。
平安平穩安平穩，益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
近十二個月運氣
2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
天賜禎祥納慶多納慶多，花前月下聽高歌聽高歌。
工作順利作順利，好運氣好運氣，收入高收入高。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
南方運轉北方地北方地，一生衣祿永無優永無優。
一航風順航風順，財利雙收利雙收。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
走遍江山千萬里千萬里，徒勞心事想東西想東西。
小沖財小沖財，出外防小人暗算人暗算。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
筆走龍蛇高萬丈高萬丈，一舉揚名壓富豪壓富豪。
大得幸運得幸運，順利，有購置建設等好事等好事。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
五行秀氣色生財色生財，天光霧月樂悠悠樂悠悠。
生挫折生挫折，防與人發生糾紛生糾紛。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
釣得魚兒已上鉤已上鉤，俄然躍起水中游水中游。
樹威信樹威信，工作順利作順利，辦事成功事成功。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
有緣有財過晚景過晚景，無憂無慮樂升平樂升平。
進退不定退不定，防小人暗算人暗算，守舊業可也業可也。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：
乍雨乍晴春不定春不定，花開花落兩無情兩無情。
損財，辦事生挫折生挫折，防沖體生暗疾生暗疾。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：
水滿池塘花滿枝花滿枝，青鮮葉里自聞香自聞香。
穩步上升步上升，家中有小合想事合想事。益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：
財源好似春江水春江水，滾滾流來日夜長日夜長。
生挫折生挫折，不宜遠道求財道求財，守舊業則順序則順序。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：
時來興發如川至如川至，運到財源似水流似水流。
有意外來財外來財，收入高收入高，謀事能就事能就，可提升可提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：
改換門閭事更新事更新，錦衣玉食福乃臻福乃臻。
財源廣進源廣進，工作順利作順利，好運。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
對該命主的忠言
1、四柱喜水柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準），不利南方利南方，中南；其人喜黑色喜黑色，不利黃色利黃色，喜居住坐北朝南的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在北頭在北。
2、取名用字五行屬水的有利的有利。
3、四柱喜水, 應從事與水有關的事業或職業為宜, 如外勤職務, 奔波流動性事業, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 運動家, 記者, 旅社等旅社等。 事業發展利北、西北, 不利中南利中南。
4、吉祥數字為: 0 9
5、吉利樓層末位數為：1 6

請哪位大師為我測一下我的事業婚姻如何,謝謝!

印 梟 日元 劫
乾造
甲 乙 丁 丙 (日空戌、亥)
子 亥 卯 午
藏干 癸 甲壬 乙 己丁
殺 印官 梟 食比
地勢 絕 胎 病 臨官
納音 海中金 山頭火 爐中火 天河水
節氣：立冬:1984年11月7日13時46分，大雪:1984年12月7日6時28分。
起大運周歲：2歲 7個月 2天，每一交大運年 7月 1日起運(公歷)。
排大運：
劫 比 傷 食 才 財 官 殺
大運 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
絕 墓 死 病 衰 帝旺 臨官 冠帶
歲數 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1987 1997 2007 2024 2027 2037 2047 2057
排流年：
始于 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
1 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
2 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
3 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
4 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
5 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
6 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
7 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
8 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
9 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
止于 1996 2006 2024 2026 2036 2046 2056 2066
※胎元：丙寅(爐中火) 命宮：丙子(洞下水)
終身卦：(用年干起)
干支： 甲子年 乙亥月 丁卯日 丙午時
主變卦 澤天抉(坤宮) 之 澤風大過(震宮) [空亡:戌、亥]
青龍 ━ ━ 兄弟未土 ━ ━ 兄弟未土
玄武 ━━━ 子孫酉金 世 ━━━ 子孫酉金
白虎 ━━━ 妻財亥水 ━━━ 妻財亥水 世
騰蛇 ━━━ 兄弟辰土 ━━━ 子孫酉金
勾陳 父母巳火 ━━━ 官鬼寅木 應 ━━━ 妻財亥水
朱雀 ━━━○妻財子水 ━ ━ 兄弟丑土 應
吉神兇煞：
年柱 月德 桃花
月柱 天乙 天德 福星 天羅 空亡
日柱 太極
時柱 祿神
☆星座：人馬座人馬座。 生肖：鼠。 二十八宿：井。
※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息加信息，是吉是兇吉是兇，要看神煞的喜忌而定忌而定，不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中，能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※
命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)： 2旺水 4相木 3死火 1囚土 0休金
五行個數(不計藏干)： 2旺水 3相木 3死火 0囚土 0休金
五行力量：水112(29.9%) 木198(52.9%) 火57(15.2%) 土7(1.9%) 金0(0.0%)
己生助力量:255(68.2%) 克泄耗力量:119(31.8%)。 陰氣:202(54.0%) 陽氣:172(46.0%)。
※日主綜合得分：139。 日元偏旺元偏旺，喜用金喜用金，土(財星、食傷)。忌仇火忌仇火，木(比劫、印梟)。
生于亥月于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季冷冬季，八字可適當借火調候火調候。
※此命局入正印格正印格。
比肩 2位旺(039,10.4%)，劫財 1位旺(018,4.8%)，合計力量(057,15.2%)
食神 1位相(007,1.9%)，傷官 0位相(000,0.0%)，合計力量(007,1.9%)
偏財 0位死(000,0.0%)，正財 0位死(000,0.0%)，合計力量(000,0.0%)
七殺 1位囚(052,13.9%)，正官 1位囚(060,16.0%)，合計力量(112,29.9%)
偏印 2位休(104,27.8%)，正印 2位休(094,25.1%)，合計力量(198,52.9%)
※天干無合干無合。地支有子卯年日無禮之刑禮之刑，子午年時相沖時相沖，亥卯月日半三合木局合木局。
※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息，用數量化表示化表示，容易理解把握解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據，切記！※
三命通會論斷：
◆丁日丙午時生午時生，以青云得路格論路格論。午是丁的臨官祿地官祿地，如果地支沒有梟神破害神破害，天干沒有癸來刑克來刑克，即可以建祿格論祿格論，主貴顯主貴顯。如果地支有子卯有子卯，天干有癸破壞祿位壞祿位，柱中雖有祿雖有祿，卻似無祿一般祿一般。
◆丁卯日丙午時生午時生，因日柱有卯刑破丁刑破丁，故健旺中招惹禍災惹禍災。生于巳月于巳月，且行西北運西北運，貴顯；行東南運東南運，任大官任大官，掌大權掌大權。年月支是寅亥是寅亥，從事武職事武職，官至二品至二品。如果是子酉是子酉，大貴。
※提示：單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用，經典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考：
丁日亥月生(甲、庚)
(1)亥月正當初冬之時．天候并未太冷未太冷，柔弱之火此時漸衰時漸衰，即水鬼興旺之時旺之時，水星重則其光漸減光漸減。故需有木之印丁日生者日生者，若有甲之生母之生母，那么不論是秋冬之月．均為上格之命格之命。
(2)甲為調候用神時用神時，若見己土與甲干合甲干合，則為普通之命格之命格。印綏化食神化食神，若羈絆住調候用神．則無發展之力展之力。
(3)丁火日生者日生者，命中若有甲木．則為木火通晚之命．冬月生冬月生，命中有甲木時甲木時，即使金水多料無大妨礙大妨礙，為上格之命格之命。甲、庚俱顯庚俱顯，必定能發福偉大福偉大。若命中無甲木無甲木，亥卯未成三合木局時木局時，可扶助丁之火丁之火，并可化官殺印．為高名富貴之命貴之命。三冬生者命有丁火有丁火，則不能離開木神開木神。舉下面一例證
生年 乙 卯
生月 丁 亥
生日 丁 未
生時 庚 戌
以上之命上之命，地支呈亥卯未之三合木局合木局，可生扶日干扶日干。中氣時生者時生者，亥中有甲木有甲木，則坐長生坐長生，生時中有庚顯現庚顯現，若能調候得宜候得宜，則必能名利通達利通達。 ·
(4)丁日生者日生者，若有丙之劫財之劫財，則易奪丁之光丁之光，故必須在地支中得水神之救神之救。地支中若見金星．即通炒源．則可名利昂揚利昂揚。若無水以制丙火制丙火，則為無用之徒用之徒。有金無水金無水，乃一貧命一貧命。光有水而無金時無金時，雖為清貴之命．但亦缺財利缺財利。
(5)丁日生者日生者，月時上有壬出現時出現時，會現爭合之相合之相，故需以戊破之戊破之。見戊則為富貴之命貴之命，無戊則為一常人一常人。
(6)丁日生者日生者，若有二位丙火位丙火，則易奪丁火之光．癸于地支合帶支合帶，金水皆備水皆備，則生氣團結氣團結，必致顯達致顯達。意即丁火日生者日生者，見二丙則自旺則自旺，地支中見金水則有財星有財星，能輔救弱殺救弱殺，在異途能有發展有發展。所謂異途者異途者，即得到他人之助人之助，或者是有貴人相助人相助。
※提示：這里對命局生克關系有較好的論述的論述，不失為找用神的一個點醒之筆醒之筆，給出了實際命例際命例，論命者可對照研究照研究。※
十神定位論斷：
年干為正印為正印，生于富貴家富貴家，讀書學業佳學業佳。年支為七殺為七殺，生非老大非老大，上有兄姐有兄姐，或貧困家庭困家庭。
月干為偏印為偏印，適合偏業發展業發展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和性溫和。月支為正官為正官，排行最小行最小，受父母疼愛母疼愛，一生少勞苦少勞苦，正直盡責直盡責，學業功名亦成名亦成。
日支為偏印為偏印，男不得良妻得良妻，女不得良夫得良夫，遇刑沖易患難易患難。
時干為劫財為劫財，子女緣薄女緣薄，若與傷官同柱損子柱損子。時支為比肩為比肩，養子相繼子相繼，少子女或無子息無子息。
※提示：分宮論斷宮論斷，可反映出一些信息些信息，但要綜合用之合用之，不可執一而斷一而斷。※
八字重量：
【3兩8錢】 年1.2兩、月0.8兩、日0.8兩、時1.0兩。
袁天罡斷：一身骨肉最清高最清高，早入洪門姓氏標姓氏標，待看年將三十六三十六，蘭衫脫去換紫袍換紫袍。此命為人品性剛直性剛直，做事公開有才能有才能，不肯休息肯休息，六親兄弟不得力不得力，祖業無靠業無靠，白手成家立業家立業，末運多駁雜多駁雜，不能聚財能聚財，好一雙抓錢手抓錢手，沒有一個賺錢斗賺錢斗，此命蜘蛛結網蛛結網，朝圓夜不圓夜不圓，做幾番敗幾番敗幾番，只能穩步成家計成家計，誰知又被狂風吹狂風吹，初限二十三四十三四，猶如明月被云侵被云侵，三十外來恰是日頭又重開又重開，終交末運方為貴方為貴，漸漸榮昌盛榮昌盛。
※提示：這是一種神奇的斷命法斷命法，依據的原理已無從查考從查考，可大體看出一生的命運輪廓運輪廓，可參考可參考。※
性格特征：
★陰火主人溫文爾雅文爾雅，穩重沉靜重沉靜，友善關懷善關懷，保守勤奮守勤奮。易流于孤立陰暗立陰暗，虛偽叛逆偽叛逆。
★從日主旺衰看你：從心理學上說,反應迅速應迅速，行動敏捷動敏捷，熱情高漲情高漲，堅韌不拔韌不拔，但性情急躁情急躁，易于爆發狂熱而難以自制以自制，精力一旦消耗殆盡耗殆盡，情緒容易變得沮喪而失去信心去信心。
★正官之人為人嚴肅端正肅端正，做事很負責任負責任，看重自己的名譽的名譽，遵守法律、法規，但容易墨守成規守成規，不知變通知變通，顯得固執刻板執刻板。
【人馬座】的你富于想像力的羅曼蒂克型蒂克型。做事粗放事粗放，富于正義感正義感，有時我行我素行我素，會說不負責的話責的話。
★陰陽二氣平衡氣平衡，性格剛柔相濟柔相濟，做事會分輕重緩急重緩急，公正之人正之人。
★命帶桃花帶桃花，為人風流儒雅流儒雅，聰明有才華有才華，但生性過于散漫于散漫，對兩性關系過于放縱于放縱。
★命帶祿神帶祿神，為人、處事都十分穩重分穩重，能把一件事踏踏實實辦好實辦好，成功機會大機會大，但不太喜歡改革歡改革，容易守舊易守舊。
★柱逢空亡逢空亡，你有氣魄、膽量，能從全局的高度看問題看問題，有一定的領導力領導力，但不喜歡干具體、瑣碎的事碎的事。
★柱逢太極逢太極，喜神秘喜神秘，對易學較有興趣有興趣，喜歡理論思辯論思辯，但較易脫離實際離實際。
※提示：個人性格除稟受天賦外天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系的關系，包括社會環境、時代背景等背景等。※
職業財運：
★品性端正性端正，不想干違法卻能賺大錢的事錢的事，易于從事傳統行業統行業，負責盡職、踏實努力實努力，有穩定的財源的財源。
★從你的喜用神看：利于從事與金有關之行業之行業，比如：金屬、機械、銀行、電器、鐘表、刀具、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等武術等。
或與土有關之行業之行業，比如：礦產、陶瓷、房地產、水泥、畜牧業、建筑、土產、飼料、倉儲、供書等較固定之行業之行業。
★從你的命局趨勢和性格來看格來看，進入機關、公職最適合你負責、穩重的個性的個性，久而久之你的成績會得到上級的認可的認可，容易獲得升遷得升遷。
※八字無財字無財，出門求財須小心須小心。
※財星為喜用神喜用神，大利求財利求財，公私可求私可求，從事商業經營可得財可得財。
※日元中平元中平，財氣衰弱氣衰弱，行食傷生財之運或到財地可發小財發小財，發財難發財難。
※日元中平元中平，大財無福可得福可得，偶有小財有小財。
★偏財信息：天干不透干不透。地支不藏支不藏。
★正財信息：天干不透干不透。地支不藏支不藏。
※食傷為財之原神之原神，今食傷弱食傷弱，錢財不變財不變，賺錢門路少門路少，無財源不可能富可能富。
※提示：職業和財運密切像關切像關，有什么樣的職業就有什么樣的財運的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財業得財。※
功名官運：
◆官星健旺星健旺，利于求名求官名求官，于政界發展多有前途有前途。
◆日元平和元平和，官星健旺星健旺，行比劫之運有職位可得位可得。
◆年柱有官星有官星，如能當官能當官，往往年輕便為官便為官。
★七殺信息：天干不透干不透。地支 1藏，得時而旺時而旺。
★正官信息：天干不透干不透。地支 1藏，得時而旺時而旺。
◆財為官之原神之原神，今財星弱財星弱，高級職位難求位難求。
◆印星透干星透干，主人聰明多智明多智，讀書學業佳學業佳。
※提示：財能生官能生官，印能護官能護官，兩者對官運也是很重要的重要的。有大災大難者大難者，格局生得好生得好，好運臨之運臨之，卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制，反變成揚名之星名之星。※
婚姻擇偶：
命主與申、辰年生者三合者三合，與丑年生者年生者，也就是屬相為猴、龍、牛的人婚配較為有利；與未年生者相害者相害，與午年生者相沖者相沖，和此二年生者婚配不利配不利，也就是屬相為羊的人較不利較不利，與屬馬的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的東南方或西北方為佳方為佳。
日支為偏印配偶之人為人精明干練明干練，聰明而善于改變于改變，喜歡孤獨歡孤獨，以自我為中心為中心，有時會漠視他人視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評的批評，讓人覺得過于刻薄于刻薄，雖然膽量較小量較小，偶而也很沖動很沖動。
日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
※日干支相生支相生，夫妻和睦妻和睦，相互之間多有助益有助益。
※日支為子午卯酉午卯酉，主配偶外表漂亮表漂亮。
※財星衰弱星衰弱，男命逢之命逢之，主妻子身體弱或容貌一般貌一般。
※財星為喜用神喜用神，平身多得妻子的幫助的幫助，夫妻關系好關系好。
※提示：看婚姻除看個人八字外八字外，還須合看雙方八字方八字，才能下最終判斷終判斷，大致喜生和喜生和，不喜克害喜克害。※
家庭子女：
◆你父親較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
◆你母親較為能干為能干，多事業有成業有成，有一定的經濟或社會地位會地位，或是身體健康、聰明有福之人福之人。
對命主而言為閑神為閑神，主關系一般系一般。
◆你兄弟較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
◆你姐妹較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為閑神為閑神，主關系一般系一般。
◎頭胎生女孩生女孩。
◆你兒子命運較差運較差，平生多有不順有不順，理想愿望實現的少現的少，也許身體狀況也不佳也不佳，貧寒薄福之人福之人。
對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
◆你女兒命運較差運較差，平生多有不順有不順，理想愿望實現的少現的少，也許身體狀況也不佳也不佳，貧寒薄福之人福之人。
對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
※提示：年上父母上父母，月上兄弟姐妹弟姐妹，時上子女上子女，可分宮論判宮論判，也可以十神為準神為準。※
體質健康：
日主中和主中和，平生身體不很健壯很健壯，偶爾有小病有小病，但都沒什么事什么事。
你八字中木氣過旺容易得膽、肝、頭、四肢、關節、筋脈、眼睛、神經等部位的病位的病。
你八字中金氣過于偏枯大腸、肺、肚臍、大腿、氣管、鼻子、皮膚、痔瘡等部位容易感染疾病染疾病。
※提示：八字陰陽五行平衡行平衡，人的身體就康健無病健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病發疾病，所主的五行往往是病根之所在之所在。※
有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向西方、中央為吉利為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在秋季、四季可事半功倍半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用白色、黃色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字7，8。或有5，6。比較幸運較幸運。
☆朋友上選擇亥、酉年生的人生的人，因為他是你的天乙貴人乙貴人，是能給你幫助的人助的人，命主與申、辰年生者三合者三合，與丑年生者年生者，和這三年生的人相處較融洽較融洽。
※提示：完美無缺的八字是罕有的罕有的，找到八字的病處的病處，采取一定的措施補救施補救，可改善命運善命運。主要是取八字喜用神喜用神，調整后天環境天環境。※

五行數理

五行數理數字大好還是小好? 五行數理
不是大小的關系, 適合自己跟自己配的,就是最好的1

姓名測試看五行得分還是五格數理 “三才”解析
（木木火）暗示健康、生活是否順利為：
成功順調功順調，無障礙而向上發展上發展，基礎境遇也得安泰得安泰，終生享受幸福繁榮長壽的吉配的吉配。（吉）
1、總論：成功運和基礎運配置良好置良好，做事有計劃性且有進取心進取心，容易發展成功展成功。在擴展事業和交際應酬時應酬時，要注意注意量力而行力而行，精打細算打細算，減少不必要的浪費的浪費。
2、性格：為人聰明機智明機智，做事有計劃有計劃，待人誠懇人誠懇，做事坦白事坦白，心情好壞都可由表情看出來看出來，交友甚廣友甚廣，為別人多勞人多勞，且有浪費金錢的傾向的傾向，外表樂觀表樂觀。注意當內心有苦腦時要調節好調節好。
3、意志：意志堅定志堅定，注重實際與工作與工作，耐性亦佳性亦佳，能克苦耐勞苦耐勞，創立屬于自己的事業的事業。
4、事業：有進取心進取心，對家庭責任感重任感重，一生辛勤奮發勤奮發，很容易功成名就成名就。
5、家庭：圓滿之象滿之象，子女賢孝女賢孝。
6、婚姻：男娶賢慧之妻慧之妻，但要注意因應酬較多酬較多，夫妻有意見沖突見沖突。女嫁有家庭責任感之夫感之夫，感情和睦情和睦。
7、子女：子女身體健康又活潑又活潑，稍嫌頑皮嫌頑皮，成年后都很有成就有成就。

五格如何計算 數字的五行 ①根據周易五行與數字關系字關系，尾數3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水的原則的原則。 ②五行之數字之數字，按后天八卦數字排列字排列，其五行性質如下：木為3、4，火為9，土為2、5、8，金為6、7，水為1。1、2為木，1為陽木為陽木，2為陰木 3、4為火，3為陽火為陽火，4為陰火 5、6為土，5為陽土為陽土，6為陰土 7、8為金，7為陽金為陽金，8為陰金 9、10為水，9為陽水為陽水，10為陰水 五格計算 1、易經的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10屬陰 2、姓名有多種有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。 3、計天格法：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天格數天格數。 如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。 4、計人格法：人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。 其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。 5、計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名， 再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。 6、計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。 7、計外格法： 外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。 如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，此數不吉數不吉，如李剛如李剛，外格是2。 8、計算出了姓名的五格后五格后，就是給五格配上陰、陽。數字超過十的只留個位數計算數計算。如：15為還原成5，屬陽土；52還原成2，屬陰木屬陰木，此類推此類推。 9、得出陰陽關系后關系后，再分辯五行的相生相克關系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。 10、姓名的好壞取決于三個關健因素： （1）、姓名數的內涵好壞（1--81數內涵列基礎知識篇）。 （2）、姓名五格的五行配置喜相生喜相生，忌相克忌相克。 （3）、這也是最重要的一條的一條，利用姓名學的五行來彌補和中和四柱（八字）中的不足的不足。如果四柱中的缺項是木項是木，（四柱無木不可成才）就在五格中補木的數理的數理，又不能取含金的數理的數理，這就是所謂的彌補；如果四柱中火弱透強殺透強殺，也在四柱中取含木的數理的數理，因為五行順生通關而有情而有情，這就是中和的一種的一種。類推。因為是最關健的一條的一條，如果僅僅為了數理大吉和五行相生行相生，疏略了四柱的先天情況天情況，比如本來命主四柱中火旺中火旺，因看到含火的數理大吉理大吉，就加以太陽火的數理在姓名中姓名中，雪上加霜上加霜，豈不是令人著急人著急。一句話一句話，人的一生就好比一株花草株花草，需要土的栽培、需要陽光照耀、需要水的滋潤、需要剪刀修剪枝葉剪枝葉。缺一不可、過旺則損旺則損！

金木水火土水火土。。五行數字屬性字屬性，兩位數或超過兩位數的數字 怎么分五行分五行？ 數字五行屬性：1，6屬水，2，7屬火，3，8屬木，4，9屬金，5，0（10）屬土。任何數字除5的余數既是數既是。如“121”除5得余數“1”，那么121這個數就是屬“水”。

姓名數理五行和命理五行有關系嗎 沒關系沒關系。沒一點關系點關系。八字是時空時息空時息。

0-9五行數理各屬什么? 40分 1-2五行屬木行屬木，3-4五行屬火行屬火，5-6五行屬土行屬土，7-8五行屬金行屬金，9-0五行屬水行屬水。

五行中金木水火土各代表的數字 五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象種現象。的人用五行相生相克來推算人的命運的命運。
五行學說最早在道家學說中出現中出現。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。 五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.
中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語?鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構成一個固定的組合形式合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯的模式的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的耽量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
木生火：因為火以木料作燃料的材料的材料，木燒盡木燒盡，則火會自動熄滅
火生土：因為火燃燒物體后物體后，物體化為灰燼而灰燼便是土；
土生金：因為金蘊藏于泥土石塊之中塊之中，經冶煉后才提取黃金
金生水：因為金若被烈火燃燒火燃燒，便溶為液體為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：因為水灌溉樹木溉樹木，樹木便能欣欣向榮
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
眾勝寡眾勝寡，故水勝火也；因為火遇水便熄滅
精勝堅精勝堅，故火勝金；因為烈火能溶解金屬
剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木
專勝散專勝散，故木勝土；因為樹根苗的力量強大量強大，能突破土的障礙
實勝虛實勝虛，故土勝水也勝水也。因為土能防水
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能象性能。

命理五行理五行。數理格局分析 姓名：顏駿升
五行分別是：木金金
筆畫分別是：18 17 4
總評數理得分：75 分
天格.人格.地格.總格.外格戶分別：19(水) 35(土） 21(木） 39(水） 5(土）
詳細解說如下：

手機號碼測吉兇面的五行數理及個性系數怎算數怎算？請舉例講解例講解。 方法很簡單很簡單，把你的手機號碼最后四位除以80，再減去整數部分（只留小數），再乘以80，就會得到一個數一個數，這就是代表吉兇的數字的數字，然后就去對號入座測測看吧測看吧。
例：13XXXXX1234　1234÷80=15.42515.425-15=0.4250.425×80=34
注：如果得數剛好是“0”，則此人擁有非常人的能力的能力，能夠跳出三界外三界外，不在五行中五行中，這樣散仙級的人物的人物，自然不在吉兇之列了之列了。

五格數理的五行重要嗎重要嗎？ 一生運勢波折勢波折，臨事總有意外風波出現波出現，因而造成身心上的煩憂與勞苦與勞苦。雖然人生路途中的困阻看似繁多似繁多，行事也多半必須四處奔走處奔走，所幸總能藉此獲得人生命題的解答的解答，為自己開創不同的領域與境界與境界。整體大運方面：少年時期運勢多舛勢多舛，加上親緣淺薄緣淺薄，家庭父兄所給予的助力不多力不多，因此多半會在年少之時赴外求學或發展事業展事業，此日出生的男性尤其容易如此；步入中年后中年后，運勢較有開拓有開拓，出外發展容易獲得財利得財利，而命運中的吉、害雖然互有增減有增減，所幸都有貴人從中相助中相助。晚年以后運勢大開勢大開，事業及財務收入亨通發達通發達，可以說是屬于逐日昌盛的命格的命格。

漢字吉兇與五行?

按這些數理分析吉兇析吉兇，叫做三才五格剖象格剖象。 起名的五行喜忌行喜忌，按我國的傳統方法統方法，應注重漢字的偏旁部首五行首五行。我整理了的資料的資料，希望大家有所收獲!
介紹
姓名筆劃的物質的轉化：

在姓名筆劃中筆劃中，“一”橫，多隱語為物質和財富“1”豎多為理性和精神;“僲”撇隱語為消費、損失和奔波和奔波，“乀”捺的隱語多為索取、被索取和如火一樣的爆烈性格烈性格。“點”多為克制、被克制、又主人緣的社會關系會關系。

姓名必須遵守人類社會自然法則：
遠古時期古時期。倉頡在特異功能狀態下造字下造字，必定注入了大量的全息隱語息隱語，并制定了必須遵守的自然則自然則，人類在書寫自己的姓名時姓名時，不遵守自然法則而隨意的胡劃亂寫劃亂寫，違背了倉頡所制定的自然法則然法則，必受到懲罰到懲罰，對人的影響便是命運多災多難災多難，坎坷曲折人生折人生，或者以“病態、災傷、刑獄、”的形式出現式出現。

一般的說來當官的所寫的字寫的字，筆劃飽滿、活脫、活脫，猶如游動的金魚的金魚，富貴人寫的字寫的字，筆劃象豐厚的寶庫的寶庫，一生孤獨的人獨的人，寫出來的字筆劃傾斜劃傾斜，半世貧困的人困的人，筆畫顯得愚濁得愚濁，其命運不是夭折就是卑賤

也就是說在預測姓名時姓名時，并不是單見姓名而斷姓名斷姓名，還要參照時當時當地各種不同情況同情況。

一、手部

出現的意義：凡名字有手部或提手時提手時，均表明此人專門或從事精通某種技術種技術，或者說此人手很巧手很巧，能說又能干又能干，動手能力很強

2、又部：“又”手也，象形，表示重復或繼續的意思的意思。

出現的意義：名字出現“又”字部，表明此人動手能力很強力很強，大多從事技術工作術工作，而且又有繼續的意思的意思，不會改行之意

3、彐部：“又”作意符放在字的中部的中部，有時變寫為“彐”。

常見字的意義：名字出彐部出彐部，表明此人執掌著一定的權力的權力，大單位上單位上，或是在家庭里家庭里，都有同樣的意義的意義，再一個意思是表明此人一身同時擔任幾種職務種職務，有 *** 工作。

1、走部：上部一個甩開兩臂跑步的人形的人形，下部一只大腳只大腳，表示行進示行進。用走作意符的字符的字，大都與行走有關的職業的職業。

2、止部出現意義：此人腳部容易受傷易受傷，且好動不好靜不好靜，愛活動愛活動，職業多與走動有關動有關。

3、之部：又稱車符常見字：進、逐、建、邊出現意義：職業與車旅有關旅有關，采購員、推銷員、司機、郵遞員等遞員等。

4、部：音波：表示這個人的足與大家不一樣不一樣，是向外撇者外撇者。常見字：登……

出現意義：***1***在集體單位里單位里，個人意見不合群;***2***在家庭容易與自己配偶意見不溶洽不溶洽，常鬧意見鬧意見，觀點不一致不一致。

1、口部：口又稱文口,口字在上部表示此人口才好口才好，能說會道說會道。口字在下部,表明此人文才好文才好，文章寫的好寫的好。

2、耳部：又稱“阝”部“阝”可分布在一個字的左右兩旁右兩旁。

意義：若單純論“阝”意義，主要看書寫符號寫符號，是否有失誤處失誤處，如某婦女名字叫郭維平、預測姓名時姓名時，發現此人寫“郭”字的“阝”寫得大寫得大，“阝”又沒有封口有封口，“阝”代表“耳保?氈浯τ置揮蟹猓?っ魍飩縲畔⒋?紀ǔ??識?暇呷頌??蝦謾4巳蘇煞虼??卮鶿擔骸巴砩弦壞閾∩?簦?姨?患???教?煤芮宄?!?

1、“廣”符：“廣”符為失的符號的符號。如：有、厚、失、左、磊、左、后、

巖、佐、福、灰等字灰等字。

意義：失財、被盜、被騙、財產流失產流失，又說明此人朋友較多友較多，會因朋友而得到幫助到幫助，也會因朋友而失去許多物質多物質，象被朋友騙去財物等事情等事情，時有發生有發生。

2、“弋戈”符：常見字：武、成、劃、戒、戲、或、戰、截、國等。

意義：名字出現時出現時，容易引起爭斗的事情的事情，輕者為口舌是非舌是非，重者為打架斗歐、暴力，又說明此人脾氣不好氣不好，容易發脾氣發脾氣，再一個容易發生腳部受傷的毛病的毛病。如：一位叫成柏林的風水先生水先生，姓名為“成”此人就是在劈柴時劈柴時，也常發生手腳受傷的事情的事情。

3、 “十、廾”符：常見字：花、榮、芬、吉、古、支、卉、考、畢、克、單、直、南、藝、艾、芝、洪、東、車、協……

意義：“十廾”為法定、固定、不可變動可變動，大家公眾的保管員保管員，如從事：財務人員、票證售出人員等***公共汽車票員車票員。

名字上橫多的人多的人，就是文學好、才華多才華多，豎的是指此人理科好理科好，數理、化學科好學科好，豎直越多直越多，此人理科好理科好，辦法、點子多、思維靈敏

4、“亠”符“亠”留傷符此符號出現在名字的上部的上部，則暗示頭部易受傷易受傷，易動手術動手術，可腦里發生了病變了病變，有頭痛、有頭暈、建忘癥建忘癥。

二”符“二”為二土符號土符號，如 三、蘭名字上有二土者二土者，此人大多有多余的財產而畜存之意存之意，有存糧有存糧，有存款等存款等，凡名字中橫線多者線多者，大多是有錢之人錢之人，家庭富有之人有之人，因為橫為土橫為土，土生金土生金，金即為錢財之意財之意。

6、“Y”符泄符：如：義、儀、議、頭、賣、讀、續、必密、秘。

意義：此人有浪費的習慣的習慣，大手大腳手大腳，身體方面體方面，肝腎較弱腎較弱，

便會泄肚子、拉稀。

7、“匕”符：“匕”為刀符為刀符，由金和金組成金組成，如：畢、虛、皆、慮、虎、匙、妮名字有這個符號個符號，容易作手術作手術，在心部在心部，容易動心肺部、乳腺手術腺手術，這也是刀口的符號的符號，在上部為五官部五官部，喉部手術部手術，如果此符號在字的下部的下部，為腹部、腰部、腿部易動手術動手術。

8、“刂”符：木與金相交為“刂”符。如劉、刊、刑、劃、剛、則、利、判別、莉、劑、封、制、前、荊、削、劍、剖、劇、副……。

意義：腳部容易有病易有病，受傷，腳氣。做任何工作都有阻力有阻力，等事情快終止時終止時，就發生了改變了改變，做任何事也就不能堅持到底持到底，故而影響到事業的成功的成功。

9、“冫”符意義：為傷符;為斷斷續續的續續的，在八卦為兌雨點、點又是人緣關系情況系情況，點多人緣關系復雜點又代表子女情況女情況，點在名字的頭上的頭上，表示思想想象力、思想變化較大化較大，今天想這個想這個，明天想那個想那個，人閑腦子不閑子不閑，點在字的外邊的外邊，表明子女也在外地工作地工作。

10、“二”符***此符為一橫下面加一點***：土交金為異行為異行，一橫下面有一點有一點。

意義：說明體內長有異物有異物，長東西、長瘤子長瘤子。如：下、芳、丹、彤、麗、鶯、匾、立、新、輛…… 容易發生易發生，牙喉、心臟病心臟病。

11、“亻”符水與木相交,意義：此符號為竊號為竊，愛幫助他人助他人，目的是想索取東西取東西，這也是一種社會自然現象然現象，也有一種盜竊的符號的符號，也是事業不順利的符號的符號，身體方面體方面，易著涼感冒涼感冒，泄肚子泄肚子。

12、“忄”符：“忄”符號是木與火相交意義：“忄”為罰，受自然之罰然之罰，不正規的處罰的處罰，有被盜或用刀來捅你

13、“彡”符：二木上交為“”重復的意思：如：介、養、齊、儕、擠、開等。

意義：如編輯審稿輯審稿，重復一遍又一遍又一遍，司法機關的重復審案等審案等。
五行屬火的漢字吉兇
五行中五行中，火對應于夏天于夏天，方位為南方為南方。在中國在中國，越南越熱南越熱，越北越冷北越冷，越東越溫東越溫，越西越涼西越涼。夏天正是萬物生長的時候的時候，也是萬物快到成熟的時候的時候。夏天炎熱天炎熱，故夏天的特性就是火的屬性的屬性。《尚書洪范》：“火曰炎上曰炎上。”《說文解字》：“火，毀也，南方之行方之行，炎而上炎而上，象形。”所以南方火的性質是“生長”，主義，主長。另外，火的炎熱的炎熱，炎上，是一個什么象呢?就是一個向上向外散發外散發，布施的象施的象，所以夏季南方火又是疏布之象布之象，南方主散方主散。故凡有生長、炎上、散發屬性的漢字五行皆為火皆為火。

漢字中帶有“火”、“灬”、“日”部的字部的字，其字義多與火及太陽等有關等有關，因這類字直接表示火表示火，且火的力量強大量強大，所以一般將其劃分為火的強五行強五行，如“火”旁邊的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯燒烤爆焊煒煬煩煳煥煌煙等煌煙等，“灬”旁坐底的煎熬熱烈焦照熹燾等熹燾等，“日”字頭的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃晁晨晉景晶晟等晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕暉暄昀晴昶旭晰曬晌晗暖曛曜旸等曜旸等，五行皆為火皆為火，能量強能量強。但是，少數表示季節、時辰的日字旁字字旁字，如早晨時旬昨晚等昨晚等，火的能量就比較弱比較弱，我們把它劃分為火的次強五行強五行。

漢字中帶有“月”部的字部的字，其字義多與月亮有關亮有關，月亮本身不發光不發光，不發熱不發熱，其光熱源于太陽于太陽，雖然沒有太陽火那么強烈么強烈，但也能給黑夜帶來光明與光亮與光亮，故一般將這類字劃分為火的弱五行弱五行，如脫腦朕肢朗朦脘等朦脘等。

漢字中帶有“心”、“忄”、“舌”部的字部的字，其字義多與心性、心情和的舌頭的動作有關作有關。因五竅與五臟的關系中關系中，“心開竅于舌”，心主火心主火，主血，而這類字義本身與火無直接關系接關系，但與心火的性質有關質有關，故將其劃分為火的弱五行弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等忠意等，忄”旁的情憚惰恭等惰恭等，“舌”字旁的舔等的舔等。

漢字中帶有“疒”部的字部的字，其字義多與各種疾病有關病有關，這類字與“火”無直接關系接關系，因其“疒”部似火的變異寫法異寫法，且疾病多與發炎、炎癥有關癥有關，最簡單的炎癥叫上火了上火了，消炎，就是消火是消火。故將這類漢字劃分為火的弱五行弱五行，比如病疔疢痰這幾個字幾個字，“疒”字旁里面旁里面，古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三個五行為火的字火的字，就是明證是明證。還有如癘疝疚瘍疬疣疥瘡疫疤庠癤痦痘痞痢痤瘓癇痧痛痿等痛痿等。當然，不是所有“疒”旁的字五行都是火都是火，要根據具體的字意而定意而定，比如“癌”，火都燒成土、燒成山了成山了，五行就是土就是土。

漢字中帶有“馬”、“鹿”、“豸”部的字部的字，其字義多與馬和一些相關動物有關物有關，因五行理論將馬劃分為火分為火，故與馬相似的相似的，具有奔放性特征的動物一般將其劃分為火的弱五行弱五行，如馬馱駒麒豹等麒豹等。
名字五行與吉兇
一、從名字的結構來分析預測析預測。

使用者問事時問事時，凡把名子寫得非常松散常松散，從中心向四面散開面散開，而將中間留有很大的的空隙者空隙者，暗示所占間的事情的事情，難以得到一個圓滿的結果的結果。如果是向內集中的話中的話，就表示使用者所占的事情必有所成有所成。

二、從名字的筆劃來預測：

使用者前來占問某事吉兇時吉兇時，可將所寫之事寫之事，找出重心出重心，以此重心為中心為中心，用八卦方位來劃分來劃分，以大地主位來劃分八卦方點陣圖點陣圖。

大地方位分配是：上為坎***與八卦定位相反***，下為離下為離，左為兌左為兌，右為震右為震，左上角為乾角為乾，左下角為坤角為坤，右上角為艮角為艮，右下角為巽角為巽。

使用者前來問命運時命運時，發現干與坤宮位的筆畫都寫得飽滿得飽滿，說除父母健在母健在，若坤筆破損筆破損，為母親早亡親早亡，干宮筆劃破缺劃破缺，為父先逝父先逝。艮位代表男女人及兄弟姐妹弟姐妹。不宜損折宜損折。兌位象征妻子的靈巧與拙笨與拙笨，離位相征官祿的榮與枯榮與枯，震宮代表長男表長男。巽宮代表驛馬表驛馬。乾位筆劃象征著囚與困與奔走離位相征著競爭著競爭，震位若帶有勾尖有勾尖，經常招惹是非惹是非，便是丟官的預兆的預兆，兌位筆劃如果寫得支離破碎離破碎，那么應當娶個硬命的妻子才行子才行。

占問具體事時體事時，若發現名字在干部破筆斷筆筆斷筆，殘筆.墨點或頓筆時頓筆時，就暗示此人所問之事問之事，會受到官方的阻滯或領導的干預的干預，制造麻煩造麻煩。左邊有此筆劃此筆劃，暗示此人含有口舌有口舌，或會遇到好的災禍的災禍，而影響事情的發展的發展。若上方坎位有破筆有破筆，皆示北上受阻上受阻，下方有此破筆此破筆，暗示南下受阻下受阻，當然可以結合八卦知識予以分析和解釋和解釋。

筆畫的五行劃傷是：直立的豎畫屬木畫屬木，臥橫畫屬土畫屬土，名挑的筆畫屬金畫屬金，四點點畫屬火畫屬火，變曲的筆畫屬于水屬于水。寫的字型上方大則寬闊的為火形為火形。堅的挺瘦長的為木形字木形字。金形字四角整齊角整齊，水形字流暢圓闊暢圓闊，土形字豐滿肥厚滿肥厚。

筆畫中木盛參天盛參天，仁義俱備義俱備，金如果旺如果旺，性爭心剛爭心剛，土薄象征離家破祖家破祖，土厚預示福祿綿綿祿綿綿，木筆無力象征根基不穩基不穩，金筆少而火筆多火筆多，象征兩個洞穴三個窩***無美室可居***，金筆歪斜筆歪斜，必定子息稀少息稀少，木筆彎曲筆彎曲，象征財不豐足不豐足，豎劃長象征天居于上居于上，橫畫厚象征地居于下居于下，中間木筆停勻筆停勻，象征人居于中央于中央。字型無上筆無上筆，只有下筆有下筆，象征父親早已去世已去世，有上筆而無下筆無下筆，則說明母親已經去世經去世。

木筆孤單筆孤單，兄弟難靠弟難靠，上筆尖缺筆尖缺，象征祖業凋零業凋零，字型內實外虛實外虛，象征雖有才能但無所成就所成就，外實內虛實內虛，最后卻能富貴顯赫貴顯赫。

寫字時墨跡豐濃豐淡濃豐淡，預示著作事多遭挫折遭挫折，字型倚東倚西東倚西，預示著做事阻礙重重礙重重。筆畫前后照應不過來不過來，預示著舉此行動猶豫不決豫不決，字型俯仰生姿仰生姿，一般百姓象征有號哭之事哭之事，對于品德高尚德高尚，才學豐富的君子的君子，則是騰達成功的預兆的預兆，若是字形拘緊形拘緊，君子會有刑罰牢獄之災獄之災，平常百姓則象征著一定會刻苦勤勞苦勤勞。

三、從名字書寫符號來分析：

使用者來占問具體事情之吉兇之吉兇，對其書寫名字的筆跡也暗示著某種定數關系數關系，某人問南下作生意能否成功否成功，此人在書寫自己名字時名字時，在離客位寫出了三角符號角符號，也就暗示了此次南下恐有生命的危險的危險。如果書寫成了“”權力符號時符號時，則表示此人南下定能出任某公司的領導職務導職務，必定會掌權會掌權。

四、從預測時的外應環境來分析：

使用者前來占問所辦事之吉兇時吉兇時，也可將周圍環境的外應情況借鑒并予以取舍以取舍，對預測準確率也有舉足輕重的影響的影響，若問事旁邊有人歡言笑語言笑語，則暗示此事必定會吉祥如意祥如意。若聽到愁語到愁語，鴉叫聲則禍事來臨事來臨。若問官訟之事訟之事，忽見有人整理衣服寬衣等寬衣等，則暗示從此官訟可解圍可解圍。問事時若見到有跛子持杖子持杖，前來看熱鬧看熱鬧，那此人所謀之事謀之事，必定阻礙重重礙重重，占問時占問時，若聽到犬號叫犬號叫，必有哭泣憂愁之事愁之事，或口舌是非之事非之事。

總之在預測時預測時，對外應的取舍的取舍，是說不盡說不盡，道不完的不完的，全憑預測師的敏捷的大腦的大腦，抽象的思維、才能將千頭萬緒的外應的外應，為我所用我所用，提高預測的準確性準確性，更好地為人民大眾民大眾，排憂解難憂解難，趨吉避兇吉避兇。

五、將名字轉換成“八卦六爻”來預測和分析***建議稍微理解一下***

用名字來預測某事之吉兇之吉兇，也可將姓名轉化成“八卦六爻” 的形式的形式，予以分析以分析。

具體方法是：將姓和名所有的字有的字。看其筆劃是多少來被8除，余下之數為上卦為上卦，再將名字的筆劃數被8除，余下數為下卦為下卦。上卦數加下卦數再加當時占問的時辰順序數順序數，合數被6除，余數為動爻數動爻數。

公式是：李7畫 玉5畫 和8畫 早晨八點來占問、辰時

上卦：***7十5十8***÷8 = ……余4，4為震為上卦為上卦。

下卦：***5十8***÷8 = ……余8，8為坤為下卦為下卦。

動卦：***4+8+5***÷ 6=……余5，五爻動五爻動。

主卦：《雷地豫》變卦《澤地萃》五爻動五爻動。

再將《豫》卦和《萃》卦六爻展開爻展開，按上世應上世應，寫出日月建日月建，具體再分析再分析，動爻、世、應用神、忘神、厚神和日月建日月建，太歲之間的刑沖克害沖克害，生扶拱合扶拱合，便此人所問之事的吉兇如何了如何了。

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