時間:2024-05-13
這個不看星座的
主要是看緣分
還有你們的脾氣性格
所以需要自己去努力才可以
其實我覺得這種情況的話況的話,要想從根本上解決問題決問題,還是應(yīng)該從你的性格著手格著手,應(yīng)該適當(dāng)?shù)娜ジ淖冏约旱男愿竦男愿瘛?/p>
找不到異性朋友原因有:
1、專制,讓別人受不了受不了,悶氣。
2、死板,讓別人感覺無生氣無生氣。
3、幼稚,讓別人感覺自己整天和一個孩子
4、相貌,或者是太安全型安全型,或者是不安全型
5、落后,讓別人感覺消息很閉塞很閉塞。
6、等等
白羊座找不到男朋友的原因:女漢紙不管現(xiàn)代社會再如何的標(biāo)榜女性要獨(dú)立自主立自主,但是在男人的心目中心目中,女人還是要有女人的柔弱范柔弱范,你看過哪個彪形大漢般的女神?
白羊座女生縱然是長發(fā)飄飄、面若桃花若桃花,但是骨子里流淌的血液充滿著彪悍的味道的味道。桶裝水可以自己裝、馬桶壞了可以自己修自己修,甚至連下水道堵住了都能自行解決行解決,如果一個女漢紙女漢紙,哪個男人都要甘拜下風(fēng)吧下風(fēng)吧。
金牛座找不到男朋友的原因:拜金女這個社會已經(jīng)物化的很嚴(yán)重很嚴(yán)重,但是不管再怎么物欲橫流欲橫流,男人心里依然對愛情存有的底線原則是原則是,至少,你要喜歡我喜歡我。
金牛座女生對金錢的崇拜是赤裸裸的裸裸的,她們必須要借助金錢來構(gòu)筑自己的安全感安全感,一個再有才華的窮屌絲窮屌絲,金牛女也不會青睞的青睞的。當(dāng)你心甘情愿淪為物質(zhì)的奴隸的奴隸,愛情也就一并淪為陪葬品陪葬品。
雙子座找不到男朋友的原因:無法把握雙子座女生古靈精怪靈精怪,無論是男人還是女人都喜歡她喜歡她。她的性格也大而化之而化之,跟男生勾肩搭背是常事是常事,愛情的事常傻傻分不清楚不清楚。
通常越是優(yōu)秀的女生就越會寂寞會寂寞,雙子女也算個中代表中代表。那種靈動和飄逸和飄逸,讓許多屌絲們心向往之向往之,但是卻難免自卑:她那么好那么好,身邊有那么條件好的人好的人,她一定看不上我不上我。
巨蟹座找不到男朋友的原因:無敵戀母蘿莉女巨蟹女通常都有水當(dāng)當(dāng)?shù)暮闷つw好皮膚,也有溫柔無敵的好個性好個性,這樣人見人愛的蘿莉怎么會沒有男朋友呢?因為巨蟹女的后面一般都緊跟著媽媽著媽媽。
獅子座找不到男朋友的原因:霸氣十足獅子座女生一出場一出場,周圍的氣壓就會有異樣有異樣。御姐風(fēng)十足風(fēng)十足,舉手投足之間足之間,都霸氣十足氣十足,這樣的高壓女生壓女生,一般稍「弱雞」型的男人都不敢靠近的靠近的。
不但在氣場上霸氣上霸氣,連消費(fèi)架勢也不是一般男生承受起的受起的。獅子女秉持要用就用最好的原則的原則,基本上是奢侈品的絕對粉絲對粉絲。而且不屑周遭人的眼光的眼光,姐姐自己賺錢買花戴買花戴,你們這些屌絲都給我閉嘴!
處女座找不到男朋友的原因:完美主義處女座女生從小就被教導(dǎo)要做一個完美的女人的女人,于是在家是乖乖女乖乖女,在學(xué)校是高材生高材生,出社會后是精英的她們的她們,對男人可是非一般的挑剔的挑剔。
職業(yè)、身家、外貌、身高,甚至連過往情史是否清白否清白,都要打聽的一清二楚清二楚,條條框框的限制的限制,在每一關(guān)都會淘汰不少人出局人出局,到了最后了最后,她發(fā)現(xiàn)自己瞧不上的男人們都名草有主了有主了,而自己還是孤零零的一個人一個人。
天秤座找不到男朋友的原因:不懂談戀愛天秤座女生在許多人看來堪稱是女神級別神級別,優(yōu)雅迷人雅迷人,面容姣好容姣好,個性溫柔性溫柔,同時還善解人意解人意,這樣的社交型女生怎么會沒男朋友?
事實上事實上,天秤座的女生有一顆不敢戀愛的心愛的心,面對異性對異性,她們會熟絡(luò)的使用自己的社交技巧來交往來交往,這實際上也是她們保護(hù)自己的一種方式種方式。而事實上事實上,卻給了男人她沒有真心的誤會的誤會。
天蝎座找不到男朋友的原因:我是有毒的天蝎座女生神秘而冰冷而冰冷,以「毒性」著稱江湖稱江湖。久而久之而久之,人們也就對她敬而遠(yuǎn)之而遠(yuǎn)之,甚至戲嚯至戲嚯,珍愛生命愛生命,遠(yuǎn)離天蝎離天蝎。
其實待人總是冷漠自持漠自持,不太輕易輕信他人的天蝎座女生座女生,有一顆熱情敏感的內(nèi)心的內(nèi)心,她總是可以直覺的洞悉到他人的想法的想法。這種冷酷型女神型女神,確實也不是大眾主流口味流口味,而不愛附庸的天蝎女天蝎女,也就隨你們怎么想了么想了。
射手座找不到男朋友的原因:假小子射手座女生座女生,很有一點(diǎn)「假小子」的模樣的模樣,她的身邊從來不乏異性乏異性,海闊天空闊天空,舉杯望月杯望月,各種豪邁種豪邁,異性存儲量絕對是十二星座女之首女之首。
摩羯座找不到男朋友的原因:太女王摩羯座女生太懂事太懂事,知道人生除了戀愛外還有很多事情要去做要去做。所以她從來不對陌生人多浪費(fèi)口舌費(fèi)口舌。
水瓶座找不到男朋友的原因:沒打算戀愛水瓶座女生如果想戀愛想戀愛,只要隨口一喊口一喊,估計就有一堆男人自動排隊來集合來集合。為什么她沒有男朋友?因為她根本沒打算戀愛呀戀愛呀。
雙魚座找不到男朋友的原因:太粘人雙魚座女生座女生,濃妝艷抹總相宜總相宜。從來不缺愛慕者愛慕者,但是每一次的戀愛的戀愛,卻總見男方倉促的逃走的逃走,你可有想過是為什么為什么。
直接去找她去找她,說出你的想法的想法,說出你能給到她的到她的,什么都替她想著她想著,發(fā)信息不回不要在意要在意,繼續(xù)有規(guī)律的發(fā)律的發(fā),但是不要發(fā)的太多的太多,注意距離意距離,不要讓她嫌棄你嫌棄你。穩(wěn)定住情緒住情緒,不要做出什么過激的行為噢行為噢,你懂的~~~溫火慢熬~~~
如果真的非常喜歡常喜歡,可以追可以追,不要給自己留下遺憾下遺憾!如果只是一般的喜歡就算了就算了,追有男朋友的女孩子要付出得更多得更多!天秤座的女孩子我周圍有一些有一些,天秤座的女孩子如果你仔細(xì)觀察她們的舉止比較優(yōu)雅較優(yōu)雅,對自己的生活安排的很好的很好,注重生活的品質(zhì)
只是形容詞吧容詞吧,就說明人什么輪回轉(zhuǎn)世回轉(zhuǎn)世。其實根本不存在什么輪回么輪回,轉(zhuǎn)世啊轉(zhuǎn)世啊,說什么等個有緣的你緣的你。一種比喻描述吧描述吧!
【詞語釋義】輪回:lúnhuí
①循環(huán):如輪轉(zhuǎn)動輪轉(zhuǎn)動,周而復(fù)始而復(fù)始,無有窮盡有窮盡?!?br/>②也稱“六道輪回”。原是印度婆羅門教主要教義之一義之一,佛教沿用發(fā)展用發(fā)展。認(rèn)為一切有生命的東西的東西,如不尋求“解脫”,就永遠(yuǎn)在“六道”(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)中生死相續(xù)死相續(xù),無有止息有止息,故稱。雖然今天的科學(xué)還無法證實法證實,但佛教認(rèn)為這是有情生命的真實相狀實相狀。[編輯本段]【佛學(xué)名詞】梵語:Sa?5?1sāra,音譯僧娑洛僧娑洛。謂眾生由惑業(yè)之因(貪、嗔、癡三毒)而招感三界、六道之生死輪回死輪回,恰如車輪之回轉(zhuǎn)之回轉(zhuǎn),永無止盡無止盡,故稱輪回稱輪回。又作生死、生死輪回、生死相續(xù)、輪回轉(zhuǎn)生、流轉(zhuǎn)、輪轉(zhuǎn)。本為古印度婆羅門教主要教義之一義之一,佛教沿襲之并加以發(fā)展以發(fā)展,注入自己之教義之教義。婆羅門教認(rèn)為四大種姓及賤民于輪回中生生世世永襲不變襲不變。佛教則主張業(yè)報之前報之前,眾生平等生平等,下等種姓今生若修善德修善德,來世可生為上等種姓等種姓,甚至可生至天界;而上等種姓今生若有惡行有惡行,來世則將生于下等種姓等種姓,乃至下地獄下地獄,并由此說明人間不平等之原因之原因?!据喕卦颉枯喕厥欠鸾痰幕纠碚摫纠碚摚J(rèn)為人永遠(yuǎn)處于生死循環(huán)狀態(tài)環(huán)狀態(tài),循環(huán)的線路有六條有六條,在哪條道上循環(huán)取決于活著時所做的善事和惡事和惡事。例如,做了惡事了惡事,死后下地獄受刑獄受刑,刑滿后投胎變動物變動物,動物死后的循環(huán)的循環(huán),再取決于它活著時作的"業(yè)"。所謂輪回謂輪回,實際上是上下浮沉的生死流轉(zhuǎn)死流轉(zhuǎn),并不真的像輪子一般地機(jī)械循環(huán)械循環(huán)。輪回的范圍共有六大種類大種類,佛教稱為六道為六道,那就是(由上而下):天道、阿修羅道、人道、畜生道、惡鬼道、地獄道地獄道,這都是由于五戒十善(五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒不飲酒。十善:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不嗔恚、不邪見)及十惡五逆(十善的反面是十惡是十惡,殺父、殺母、殺羅漢、破壞和合的僧團(tuán)、出佛陀的身血的身血,稱為五逆)而有的類別的類別,五戒十善分為上中下三品下三品,感生天、人、阿修羅三道羅三道,十惡五逆分為下中上三品上三品,感生地獄、餓鬼、畜生三道生三道。作善業(yè)作善業(yè),生于上三道上三道,作惡業(yè)作惡業(yè),生于下三道下三道?!境撦喕亍可w欲滅六道輪回之苦回之苦,則必先斷其苦因(貪、嗔、癡三毒),謂三毒猶如種子之能生芽能生芽,故眾生流轉(zhuǎn)三有(即欲界、色界、無色界)不得出離得出離,若斷滅我執(zhí)及貪、嗔、癡,則諸苦亦斷苦亦斷。人處六塵境六塵境,難得不污染不污染,讀經(jīng)見空性見空性,漸得出泥潭出泥潭。若能勤苦修勤苦修,證得羅漢果羅漢果,則得涅盤樂涅盤樂,不再有輪回有輪回。[《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷二、《分別善惡業(yè)報經(jīng)》卷上、《觀佛三昧海經(jīng)》卷六、《觀無量心品》、《法華經(jīng)》卷一、《正法念處經(jīng)》卷四十一、《南本涅盤經(jīng)》卷十六、《大智度論》卷三十、卷七十七、《成唯識論》卷四]
這是情意綿綿的短信的短信,意思在表達(dá)男女彼此間經(jīng)過好幾個世紀(jì)輪回紀(jì)輪回,你們都有緣相識相知識相知。發(fā)這信息者為男士為男士,收到這信息者為女士為女士,男的意思是說思是說,他追你已經(jīng)好幾個世紀(jì)輪回的樣子的樣子,來表達(dá)對女士的愛意癡迷的程度的程度。
輪回,佛教用語教用語。因果報應(yīng)的一種說教種說教。佛教認(rèn)為人行善行惡善行惡,來生都有報應(yīng)有報應(yīng),在天、人、惡神、地獄、餓鬼、畜牲等六道中生死相續(xù)死相續(xù),像車輪運(yùn)轉(zhuǎn)一樣循環(huán)不息環(huán)不息。
引證釋義:魯迅《華蓋集·忽然想到<四>》:“用了這許多好材料好材料,難道竟不過老是演一出輪回把戲而已么而已么?”
擴(kuò)展資料:
近義詞
一、循環(huán)[xúnhuán]
事物周而復(fù)始地運(yùn)動或變化或變化。
巴金《秋》四十:“花謝花開謝花開,月圓月缺圓月缺,都是循環(huán)無盡環(huán)無盡,這是很自然的事然的事?!?/p>
二、反復(fù)[fǎnfù]
1、一遍又一遍;多次重復(fù)次重復(fù)。
2、顛過來倒過去;翻悔。
3、(不利的情況)重新出現(xiàn)新出現(xiàn)。
4、重復(fù)的情況的情況。
陳白塵《大風(fēng)歌》第五幕:“當(dāng)年他投奔高皇帝之時帝之時,我等大都說他是反復(fù)亂臣復(fù)亂臣?”
“歲月輪回”的意思:一年四季輪轉(zhuǎn)更替轉(zhuǎn)更替,年復(fù)一年復(fù)一年,永不停止不停止。指時光飛逝光飛逝,一段時間轉(zhuǎn)眼?已將過去將過去。
字面的意思是說.以往有過的事在現(xiàn)在也在發(fā)生.但要以我個人的意見.我覺得是就希望現(xiàn)在發(fā)生以前所發(fā)生的事
我說有我說有,按周易哲學(xué)的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),宇宙萬物皆有陰陽有陰陽,有陰陽必然有五行有五行。漢字作為表達(dá)萬物形象、意義的文字的文字,當(dāng)然有陰陽五行了五行了。網(wǎng)友又問友又問,如果漢字真有五行有五行,那么漢字的五行屬性是怎么認(rèn)定么認(rèn)定,怎么劃分的呢分的呢?這倒是個很實際的理論問題論問題。百度了一下了一下,網(wǎng)上盡然有490多萬條信息條信息,可見關(guān)心者之眾者之眾。網(wǎng)上有各種漢字五行屬性的查詢字表詢字表,各種漢字五行查詢軟件與字典與字典,但因認(rèn)定漢字五行屬性的方法各異法各異,說法自然各異然各異,牛說牛大說牛大,蛇說蛇長說蛇長。同一個漢字個漢字,張說五行為木行為木,李說五行為水行為水,不知何真何偽真何偽,令人無所適從所適從,。比如“李”字,有的說五行為“火”;有的說五行為金;有的認(rèn)為李字下部為子水為子水,五行為水;有的認(rèn)為“李”上木下子木下子,木者木也者木也,子者水也者水也,李字的五行應(yīng)為水木雙五行雙五行。這些觀點(diǎn)些觀點(diǎn),顯然是不懂中國漢字起源與形聲結(jié)構(gòu)之故構(gòu)之故,《說文解字》云:李,“果也。從木子聲”。李指李木指李木,李樹,李果,它的性質(zhì)“從木”,屬木性屬木性,五行為木才是最正確的正確的,下面的“子”是子聲是子聲,而不是五行的代表的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的決定的。再比如“淡”字,網(wǎng)上有一個“磚家”是這樣分析的:“淡”字是偏旁五行很強(qiáng)的一個字一個字,一個三點(diǎn)水三點(diǎn)水,兩個火兩個火,如果用偏旁來界定這個漢字個漢字,“淡”字是水字旁水字旁,五行為水行為水,但用字意法來界定“淡”字的五行的五行,“淡”字是一個水一個水,兩個火兩個火,字本身火大于水大于水,而字意卻是以水為主水為主,主要作用還是來描述水描述水,淡化,由強(qiáng)變到弱變到弱,這就為淡就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水行為水,次五行為火行為火,因為是水減弱了火產(chǎn)生的淡生的淡,因此淡字的五行是有火的有火的,最后界定“淡”字的五行是水火是水火。看見如此解析漢字五行的“磚家”,真能讓人笑掉大牙掉大牙。你說他錯吧他錯吧,他說對了淡的五行為水行為水,你說他對吧他對吧,他竟弄出兩片火來片火來,還一水兩火相抵火相抵,弄出個主五行水五行水,次五行火來行火來,把這“談”字搞的水火不容火不容,你讓它如何淡定何淡定,如何不笑話不笑話。壓根就不懂中國漢字的構(gòu)造來構(gòu)造來?!墩f文解字》云:淡,“從水,炎聲”。本義是“其水淡而清”(《世說新語·言語》),字意也是冷淡是冷淡,冷漠,冷清,不熱烈不熱烈,一點(diǎn)兒沒有火熱的意思的意思。其五行就是水就是水。水是火的天敵的天敵,不配兩片火兩片火,讓水滅了水滅了,怎么能顯出水的厲害來厲害來,這就是古人造字的妙境的妙境。明白了這個道理個道理,遇到“桂”字,你就不會說它是一木兩土木兩土,木是主五行主五行,土是次五行這樣的笑話了笑話了。因此,要真正明白漢字的五行屬性行屬性,必須知道中國人造字的方法和漢字的起源的起源。中國人造字的方法有六種:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借和假借。六者中六者中,前兩項是造字法造字法,中兩項是組字法組字法,后兩項是用字法用字法。真正與漢字五行有關(guān)的是前四項前四項,它們都是由表意象形字根形字根,如金、木、水、火、土等偏旁等偏旁,像積木一樣組合而成的而成的。所以,漢字從造字之初字之初,就有了五行屬性行屬性。其中,象形字的五行的五行,指事字的五行的五行,會意字的五行的五行,形聲字的五行的五行,都好認(rèn)定好認(rèn)定。比較難的是轉(zhuǎn)注字轉(zhuǎn)注字,假借字假借字。網(wǎng)上介紹的的漢字五行屬性的認(rèn)定方法定方法,有據(jù)讀音劃分的“音韻五行法”,有據(jù)結(jié)構(gòu)劃分的“字形五行法”,有據(jù)漢字字義劃分的“字義五行法”,有據(jù)筆畫數(shù)劃分的“數(shù)理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看實踐看,“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法;其次,是“字義五行法”,對一些無部首、無偏旁的獨(dú)體字、雜合字雜合字,用字義可以準(zhǔn)確地讀出五行來;“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法效方法,但由于中國地域遼闊域遼闊,方言區(qū)太多太雜多太雜,同一個字一個字,天南地北的人發(fā)音各不相同不相同,現(xiàn)代人難以掌握以掌握,就是普通話普通話,也只是北京方言而已言而已,所以,我也不主張用音韻定五行定五行,做個了解可也;“數(shù)理五行法”因為日本五格姓名學(xué)的流行而大行其道行其道,被一些姓名學(xué)“磚家”奉若神明若神明,但這是最錯誤最錯誤,最誤導(dǎo)人誤導(dǎo)人,最蒙騙人的漢字五行認(rèn)定方法定方法,我將用專文加以論述批判述批判。但不論那種方法種方法,都必須遵循一個宗旨個宗旨,即:認(rèn)定漢字五行屬性的總原則總原則,總依據(jù)總依據(jù),就是根據(jù)五行的象與屬性劃分性劃分。在五行理論中理論中,木為東方為東方,主仁,主生;火為南方為南方,主禮,主長;土為中央為中央,主信,主化;金為西方為西方,主義,主收;水為北方為北方,主智,主藏。故凡具慈善性、生發(fā)性的漢字五行為木;凡具文明禮儀和發(fā)熱發(fā)光屬性的漢字五行為火;凡具敦實性和包容性的漢字五行為土;凡具仗義性和質(zhì)地堅硬性的漢字五行為金;凡具智慧和流動性的漢字五行為水行為水。而漢字的這些性質(zhì)些性質(zhì),是由漢字的字形、偏旁等形體結(jié)構(gòu)和漢字的意義決定的決定的,許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水等構(gòu)成漢字的基本組件本組件,在字義上蘊(yùn)含了五性地屬性地屬性。明白了這個總原則總原則,漢字五行屬性的劃分問題分問題,是可以比較好解決的解決的。一、五行屬木的漢字我們知道們知道,五行中五行中,木對應(yīng)于春天于春天,方位為東方為東方。春天的特性就是木的屬性的屬性。春天,大地復(fù)蘇地復(fù)蘇,萬物生發(fā)物生發(fā),生機(jī)勃勃機(jī)勃勃,所以木的特性就是“生發(fā)”?!渡袝榉丁罚骸澳驹磺痹磺薄!薄墩f文解字》:“木,冒也,冒地而生地而生,東方之行方之行?!彼阅咀鳛檎軐W(xué)概念學(xué)概念,表示具有生發(fā)、條達(dá)、曲直屬性的事物和現(xiàn)象和現(xiàn)象。一句話一句話,木的屬性就是“生發(fā)”,主仁,主生。故凡有生發(fā)、條達(dá)、曲直屬性和偏旁的漢字的漢字,五行皆為木皆為木。漢字中帶有“木”部的字部的字,其義都與樹木、果木有關(guān)木有關(guān),它們大多都是木的象形字象形字,且木的能量最為強(qiáng)大為強(qiáng)大,故一般將這類字劃分為木的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如松柏楊柳榆槐桃杏李桂林森棟棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓棲楨桐榿株樺校樣桉根栩等等栩等等。但并不是所有木字旁的字旁的字,都有木的強(qiáng)能量強(qiáng)能量,如“朽”字,“枯”字,雖然也是木字旁木字旁,卻是朽木之木木之木,枯木之木木之木,是沒有生氣之木氣之木,木氣趨衰趨死之木死之木,朽木不可雕也可雕也,能量處于耗散狀態(tài)散狀態(tài),故沒有人用這樣毫無生氣之字取名字取名,增強(qiáng)八字木的能量的能量的。漢字中帶有“竹”、“艸”旁的字旁的字,其義多與各類竹子及其木制品和草本植物有關(guān)物有關(guān),因與木直接有關(guān)接有關(guān),木的力量也較強(qiáng)也較強(qiáng),但“竹”字頭的木比“艸”字頭的木能量更強(qiáng)一些強(qiáng)一些,故一般將“竹”字頭的字劃分為木的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如竹竿管竺籬笆筍筧筆笑笫箋筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策篳筌箏等;將“艸”字頭的字劃分為木的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如英芝花菊菡萌芷蕓苓苑茹藝芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫葦藶芮芹芥蓯芩芬芳苧苷苦苯若蘢蘋苗苒苻苓茍苑范茁蓮萱瑩等萱瑩等。漢字中帶有“禾”、“米”部的字部的字,其義多與農(nóng)作物或糧食有關(guān)食有關(guān),因與草木直接有關(guān)接有關(guān),力量亦較強(qiáng)亦較強(qiáng),一般將其劃分為木的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穡秉秤秦移程稠稚種穆積穎等積穎等,“米”字旁的糧糠糖粗粒粉等粒粉等,五行都是木都是木。漢字中帶有“耒”、“車”部的字部的字,其字義多與農(nóng)事、農(nóng)具和車輛有關(guān)輛有關(guān)。在古代在古代,凡農(nóng)具、車輛都是由木作成的作成的,與木直接有關(guān)接有關(guān),一般將其劃分為木的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等耖耗等,“車”字旁的軍軒軸轎轄輜軌轱軻輕輥等輕輥等,五行都是木都是木。但車又有運(yùn)動、走、流動的的特點(diǎn)的特點(diǎn),而流動是水的特點(diǎn)的特點(diǎn),所以車在停止時停止時,五行屬木行屬木,一旦跑進(jìn)來跑進(jìn)來,就有水的成份了成份了。比如十神中十神中,人不坐車時坐車時,車是人的財物的財物,是財星是財星,但車載人時載人時,車是人的護(hù)衛(wèi)者護(hù)衛(wèi)者,是印星是印星。所以,有些漢字的五行是不固定的固定的,會隨著環(huán)境的變化、使用范圍的變化而變化的變化的。而水是生木的生木的,其性流向木流向木,最終車的五行還是木還是木。漢字中帶有“目”、“見”部首的字首的字,其義多與人的眼睛與看見事物有關(guān)物有關(guān)。因五行與五竅、五臟的關(guān)系中關(guān)系中,“肝開竅于目”,肝為木肝為木,肝氣旺的人容易激動易激動,容易直來直去來直去,就是木主“生發(fā)”的特點(diǎn)的特點(diǎn),所以目字旁的字旁的字,五行多為木多為木。因為這些字與“木”的五行不是直接相關(guān)接相關(guān),而是與木的性質(zhì)有關(guān)質(zhì)有關(guān),故將這類字劃分為木的弱五行弱五行,如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睞瞼睇脧眺睜瞇眼眸矍等字矍等字,“見”旁的見觀靚覲覯覺規(guī)筧等規(guī)筧等,五行都是木都是木,能量弱能量弱。漢字已經(jīng)造就經(jīng)造就,一般是比較固定的固定的,能量是不會變化的變化的,但人的肝氣卻會變卻會變,肝氣再重點(diǎn)再重點(diǎn),就成肝火了肝火了,人容易發(fā)怒易發(fā)怒,眼睛發(fā)紅睛發(fā)紅,犯紅眼病紅眼病,就因為木生火也生火也,反過來也證明了“目”、“見”之類的字五行為木行為木。漢字中帶有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字首的字,大都與衣服、布、絲稠、麻有關(guān)麻有關(guān),因其主要為草木制品木制品,與木有間接的關(guān)系的關(guān)系,故將其劃分為木的弱五行弱五行,如“衣”字旁的衫衽袍襯衫衩祆襪袪袒袖袗袍袢被等袢被等,“巾”旁的帛幟帥等幟帥等,“纟”旁的紋納紐紓純紛紜紡細(xì)紳紹絡(luò)絢絨統(tǒng)絲絹綏經(jīng)繼綜綠綢維綱彩綸綺綻緇綾緋綿緣緯縝績繡繼繽纓綺組紳繞韁繳繼紜給經(jīng)綱等經(jīng)綱等,“系”字旁的紫累索素絮綦縈等綦縈等,五行都是木都是木,能量弱能量弱。漢字中帶有“食”部首的字首的字,其字義多與飲食有關(guān)食有關(guān),而飲食蔬菜多為植物組成物組成,與木間接有關(guān)接有關(guān),故將這類字劃分為木的弱五行弱五行,如飴餅飯饑饒饋饉餓飫等餓飫等。漢字中帶有“鳥”、“隹”、“羽”部的字部的字,其字義多與鳥有關(guān)鳥有關(guān),因鳥類多棲木而居木而居,與木間接有關(guān)接有關(guān),故將這類漢字劃分為木的弱五行弱五行。如“鳥”字旁的鷹鵝鵠鵒鶻鶯鶼雞梟鷦鷸鵑鴿等鵑鴿等,“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎難等雎難等,“羽”旁的翊翹等翊翹等。二、五行屬火的漢字五行中五行中,火對應(yīng)于夏天于夏天,方位為南方為南方。在中國在中國,越南越熱南越熱,越北越冷北越冷,越東越溫東越溫,越西越?jīng)鑫髟經(jīng)?。夏天正是萬物生長的時候的時候,也是萬物快到成熟的時候的時候。夏天炎熱天炎熱,故夏天的特性就是火的屬性的屬性。《尚書洪范》:“火曰炎上曰炎上。”《說文解字》:“火,毀也,南方之行方之行,炎而上炎而上,象形?!彼阅戏交鸬男再|(zhì)是“生長”,主義,主長。另外,火的炎熱的炎熱,炎上,是一個什么象呢么象呢?就是一個向上向外散發(fā)外散發(fā),布施的象施的象,所以夏季南方火又是疏布之象布之象,南方主散方主散。故凡有生長、炎上、散發(fā)屬性的漢字五行皆為火皆為火。漢字中帶有“火”、“灬”、“日”部的字部的字,其字義多與火及太陽等有關(guān)等有關(guān),因這類字直接表示火表示火,且火的力量強(qiáng)大量強(qiáng)大,所以一般將其劃分為火的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如“火”旁邊的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯燒烤爆焊煒煬煩煳煥煌煙等煌煙等,“灬”旁坐底的煎熬熱烈焦照熹燾等熹燾等,“日”字頭的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃晁晨晉景晶晟等晶晟等,“日”旁的映旺昭明昕暉暄昀晴昶旭晰曬晌晗暖曛曜旸等曜旸等,五行皆為火皆為火,能量強(qiáng)能量強(qiáng)。但是,少數(shù)表示季節(jié)、時辰的日字旁字字旁字,如早晨時旬昨晚等昨晚等,火的能量就比較弱比較弱,我們把它劃分為火的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行。漢字中帶有“月”部的字部的字,其字義多與月亮有關(guān)亮有關(guān),月亮本身不發(fā)光不發(fā)光,不發(fā)熱不發(fā)熱,其光熱源于太陽于太陽,雖然沒有太陽火那么強(qiáng)烈么強(qiáng)烈,但也能給黑夜帶來光明與光亮與光亮,故一般將這類字劃分為火的弱五行弱五行,如脫腦朕肢朗朦脘等朦脘等。漢字中帶有“心”、“忄”、“舌”部的字部的字,其字義多與心性、心情和的舌頭的動作有關(guān)作有關(guān)。因五竅與五臟的關(guān)系中關(guān)系中,“心開竅于舌”,心主火心主火,主血,而這類字義本身與火無直接關(guān)系接關(guān)系,但與心火的性質(zhì)有關(guān)質(zhì)有關(guān),故將其劃分為火的弱五行弱五行,如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等忠意等,忄”旁的情憚惰恭等惰恭等,“舌”字旁的舔等的舔等。漢字中帶有“疒”部的字部的字,其字義多與各種疾病有關(guān)病有關(guān),這類字與“火”無直接關(guān)系接關(guān)系,因其“疒”部似火的變異寫法異寫法,且疾病多與發(fā)炎、炎癥有關(guān)癥有關(guān),最簡單的炎癥叫上火了上火了,消炎,就是消火是消火。故將這類漢字劃分為火的弱五行弱五行,比如病疔疢痰這幾個字幾個字,“疒”字旁里面旁里面,古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三個五行為火的字火的字,就是明證是明證。還有如癘疝疚瘍疬疣疥瘡疫疤庠癤痦痘痞痢痤瘓癇痧痛痿等痛痿等。當(dāng)然,不是所有“疒”旁的字五行都是火都是火,要根據(jù)具體的字意而定意而定,比如“癌”,火都燒成土、燒成山了成山了,五行就是土就是土。漢字中帶有“馬”、“鹿”、“豸”部的字部的字,其字義多與馬和一些相關(guān)動物有關(guān)物有關(guān),因五行理論將馬劃分為火分為火,故與馬相似的相似的,具有奔放性特征的動物一般將其劃分為火的弱五行弱五行,如馬馱駒麒豹等麒豹等。三、五行屬土的漢字土對應(yīng)四季中的“長夏”,就是“土旺”。這一點(diǎn)這一點(diǎn),民間老百姓都知道都知道,立春、立夏、立秋、立冬四個季節(jié)的前十八天十八天,就是“土旺”,合起來共72天。一年四季中四季中,唯有土是貫穿春夏秋冬四季的四季的。土主的是一個周期個周期,一個過程個過程,在這個過程中過程中,它的作用就是化萬物化萬物。所以土的特性是“化”?!渡袝榉丁罚骸巴岭技诜w爰稼穡。”《說文解字》:“土,地之吐生物者也物者也?!彼^化所謂化,就是從開花到結(jié)果的過程的過程。這個過程就叫“化”。從開花到結(jié)果到結(jié)果,是要經(jīng)過四季的四季的,所以“土”包含春生、夏長、秋收、冬藏四象藏四象,是全都有的東西的東西。那么中央脾土是什么呢什么呢?就是化就是化,生長,化,收藏。這個化這個化,是脾土是脾土。故凡具有化的屬性的屬性,具有包容性、敦實性的漢字五行皆為土皆為土。漢字中帶有“土”、“山”、“石”、“田”“廠”、“阜”部的字部的字,其字義多與土地山石等有關(guān)等有關(guān),且土的力量強(qiáng)大量強(qiáng)大,所以一般將其劃分為土的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞塵墅墉壁士坤坡等坤坡等,“山”字旁的山崖崗岑嵐岢岸巖巋岱峁峰岍岐嶇岈峴岬岫嶺岣峂岷峒嶠峋崢峧峭峨峪峻等峪峻等,“石”字旁的石研硯矻礬矽礦碭碼磚硨砒砌砂斫砜砍砸礪砰砷砟礫砣礎(chǔ)破等礎(chǔ)破等,“田”字旁的畦疇町等疇町等,“廠”字旁的厄歷厲戌戍辰厓靨等厓靨等。漢字中帶有“邑”(一般書寫為右阝)、“穴”、“囗”的字,其字義多與城邑、圍墻和范圍有關(guān)圍有關(guān),因這類字具土的包容性包容性,且土之力量較強(qiáng)量較強(qiáng),故將這類字劃分為土的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等鄞鄘等,“穴”字旁的空容窯窩窟窿窮竊窈窕等窈窕等,但窗簾二字簾二字,五行卻為木;“囗”字旁的曰因國囿圍圓等圍圓等。漢字中帶有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字首的字,其字義多與玉石、珍寶、陶器有關(guān)器有關(guān),因這類字義與土直接相關(guān)接相關(guān),土的力量較強(qiáng)量較強(qiáng),故將其劃分為土的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如“玉”字旁的玨琺珂瓏玳珀珍玲珊珉玻珙頊珰珠珽珩珧珣珞琤等珞琤等,“皿”字旁的盂盆盎益監(jiān)媼慍嗌隘韞等隘韞等,“缶”字旁的缸缺罐罌等罐罌等,“瓦”字旁的瓦甕瓷等甕瓷等。漢字中帶有“網(wǎng)”、“宀”、“廣”、“門”、“戶”、“匚”部首的字首的字,其字義多表示羅綱、居住地、依山的房屋、門戶、盛物的器具等器具等,因這類字具有“土”的“包容性”與土不是直接相關(guān)接相關(guān),故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如“網(wǎng)”旁的置等的置等,“宀”旁的安完宇宛寶宥宴等宥宴等,“廣”字旁的府廢廡廒等廡廒等,“門”字旁的閉闈閨閱閹等閱閹等,“戶”字旁的扉屋等扉屋等,“匚”旁的醫(yī)匣匽歐毆甌頤等甌頤等。漢字中帶有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字首的字,其字義多與口及說話有關(guān)話有關(guān)??诘奈逍袨楹闻c土有關(guān)呢有關(guān)呢?因五臟與五竅的關(guān)系中關(guān)系中,“脾開竅于口”,“口為脾之官”,脾主運(yùn)化飲食水谷食水谷,脾與口的功能是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)的,五行屬土行屬土,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如“口”字旁的葉吖吐呀吻吲詠呦哇咽咦噎等咦噎等,“讠”字旁的話諾詒詡誣誤誘諛謂等諛謂等,“甘”字旁的甜等的甜等,“欠”字旁的吹歡等吹歡等。漢字中帶有“歹”部首的字首的字,其字義多與死亡、殺傷、殘疾之事有關(guān)事有關(guān),因人死入土死入土,最后最于土最于土,故這類字一般劃為土的弱五行弱五行,是沒有生氣之土氣之土,如殲殞殊殉殘殂殃殤殄殆歿殮殍等殮殍等。這類字一般不宜作姓名用字名用字。漢字中帶有“貝”部首的字首的字,其字義多與錢財有關(guān)財有關(guān),因貝是人類最早的貨幣的貨幣,質(zhì)地如石似土石似土,且錢財與土有相近的關(guān)系的關(guān)系,故將這類漢字的字義五行劃分為土的弱五行弱五行,如:資賦賭贖賜赑賠賕賑嬰賒賊賄賂贓賅贐賤貼貺貽等貺貽等。漢字中帶有“示”部首的字首的字,其字義多與祭祀等有關(guān)等有關(guān),因祭祀需誠信需誠信,這與土的“敦實性”有關(guān),故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如:神祈福祛祜祓祖神祝祚祗禰祠禎祧祥禱禍祲等禍祲等。漢字中帶有“肉”(偏旁寫法為“月”)、“骨”部首的字首的字,其字義多與人體的骨肉有關(guān)肉有關(guān),因五行理論中有脾主肌肉主肌肉,骨肉相聯(lián)肉相聯(lián),骨為鈣質(zhì)為鈣質(zhì),故將這類字劃分為土的弱五行弱五行,如肥脾胰胭胺骯腤胃有骼等有骼等。但因五行理論中涉及這類字很多字很多,所以這類字的五行有許多其它劃分法劃分法,如膽肝為木、肺為金等為金等。漢字中帶有“犬”、“羊”、“牛”部的字部的字,其字義多與相關(guān)動物和物具有關(guān)具有關(guān),因十二相聲中相聲中,將這三種動物劃分為土分為土,而它們與土無直接關(guān)系接關(guān)系,故將這三類動物部首的漢字劃分為土的弱五行弱五行。四、五行屬金的漢字金對應(yīng)于秋天于秋天,秋天的特性就是金的屬性的屬性。秋天是成熟、收獲的季節(jié)的季節(jié),也就是一個收斂的象斂的象。秋天對應(yīng)的方位為西位為西,五行為金行為金?!渡袝榉丁罚骸敖鹪粡母镌粡母?。”《說文解字》:“金,從革不違革不違,西方之行方之行。”金用為哲學(xué)概念學(xué)概念,表示具有收斂、清靜、肅殺、從革屬性的功能和現(xiàn)象和現(xiàn)象。簡單說簡單說,金的屬性就是收斂是收斂,故金主收金主收,主義。所以,漢字中凡有具收斂、清靜、肅殺、從革屬性和偏旁的字旁的字,五行屬性皆為金皆為金。漢字中帶有“金”部的字部的字,其字義都與金屬直接有關(guān)接有關(guān),且金的力量最為強(qiáng)大為強(qiáng)大,故一般將這類字劃分為金的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如:金銀鐘銅銳鎮(zhèn)鎧釘針釗釬釧釣釵钘鈣鈍鈔鐘鋇鈉鋼鈑鈐鑰欽鈞鉤鈧鈁鈥鈄鈕鈀等;少數(shù)稀有金屬元素及表示金屬性質(zhì)的字劃為金的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如釕釙鍆釹鈧鈍钚鈦鎢等鈦鎢等。漢字中帶有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字首的字,其字義多與刀劍等兵器及其動作有關(guān)作有關(guān),因這類字殺氣很重氣很重,與金直接有關(guān)接有關(guān),且力量強(qiáng)大量強(qiáng)大,所以大部分將其劃分為金的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如“刂”旁的刊削則列判刪刺刮刻剎刷刖剞剄剃剝削刬剛創(chuàng)劍等創(chuàng)劍等,“刀”字旁的分刃仞切初紉等初紉等,“斤”旁的斥斬斯所拆新等拆新等,“戈”旁的戍戕哉誠鋮劃戲等劃戲等,“弓”旁的弩等的弩等。一些金的力量相對較弱的字弱的字,劃分為金的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如:券刁弨張等;一些字義變化較大與金無直接關(guān)系的字系的字,劃分為金的弱五行弱五行,如初則成弼等成弼等。漢字中帶有“酉”、“辛”部的字部的字,其義大都與酒和罪有關(guān)罪有關(guān),因“酉”為地支的第十位第十位,“辛”為天干的第八位第八位,五行理論均規(guī)定為金定為金,故其單獨(dú)成字時成字時,劃分為金的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,作部首時部首時,劃分為金的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如酲酷醯酰酗辜等酗辜等。漢字中帶有“自”部的字部的字,五行也為金也為金。因為“自”一般與鼻子有關(guān)子有關(guān),中醫(yī)五行與“五竅”的關(guān)系中關(guān)系中,“肺開竅于鼻”,五行屬性為金性為金,故將鼻劃分為金分為金,而鼻與金無直接關(guān)系接關(guān)系,故將這類漢字劃為金的弱五行,如:自臭鼻息等鼻息等。漢字中帶有“革”、“韋”部首的字首的字,其字義多與獸皮有關(guān)皮有關(guān),因五行理論有“金從革”,而這類字與金無直接關(guān)系接關(guān)系,故將這類漢字劃分為金的弱五行弱五行,如:靳韜等靳韜等。五、五行屬水的漢字水對應(yīng)于冬天于冬天,冬天的特性的特性,就是水的屬性的屬性。冬天大地封凍地封凍,萬物收藏物收藏,陽氣逼下氣逼下,蜇伏于內(nèi)伏于內(nèi),冬天對應(yīng)于北方于北方,五行為水行為水?!渡袝榉丁罚骸八粷櫹略粷櫹??!薄墩f文解字》:“水,準(zhǔn)也。北方之行方之行,象眾水并流水并流,中有微陽之氣陽之氣。”水用為哲學(xué)概念學(xué)概念,表示收藏、潤下、寒冷屬性的事物和現(xiàn)象和現(xiàn)象。簡單說簡單說,水的屬性是“收藏”。故凡有收藏、潤下、寒冷屬性的漢字的漢字,五行屬性皆為水皆為水。漢字中帶有“氵”、“水”、“冫”部的字部的字,其字義多與水和冰直接有關(guān)接有關(guān),其性寒涼性寒涼,且水的力量強(qiáng)大量強(qiáng)大,所以一般將這類字大部分劃為水的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如“氵”的江湘漢清河淇沅汛汝沁淌滄沫濼泫泳治鴻波潔洪洸洞濟(jì)洲洋津浦涓漪涔浩潤涌浚淳源汶等源汶等,“冫”的冰凍凄涼冼寒等冼寒等,“水”旁的淼水泉滎尿等滎尿等。一些表示液體物質(zhì)的字其水的力量不是很強(qiáng)是很強(qiáng),一般將其劃為水的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如汗泔等汗泔等,少數(shù)具有“水形”但字義有較大變化的變化的,一般將其劃分為水的弱五行弱五行,如永泰等永泰等。但是,有些“氵”旁的字旁的字,卻不是水不是水,如“沙漠”二字,偏偏就是極度卻水的卻水的,沙子,五行是土行是土。漢字中帶有“風(fēng)”、“雨”部的字部的字,其字義多與刮風(fēng)下雨有關(guān)雨有關(guān),一般將雨部的字劃分為水的強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如雪霖雷零霧雹霆霽霄霉霈等霉霈等,一些與雨水關(guān)系不大的字和風(fēng)部的字劃分為水的弱五行弱五行,如需雯風(fēng)鳳颯等鳳颯等。漢字中帶有“魚”部的字部的字,其字義多與魚名和魚制品有關(guān)品有關(guān),因魚為水生動物生動物,“魚兒離不開水”,與水直接相關(guān)接相關(guān),也就有了水性了水性,且力量較強(qiáng)量較強(qiáng),故將這類字大部分劃分為水的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如鯉鯨鱺鰱鰹鰣鯉鰷鯀鯇鲪鯽鲬鮭鮪鲙鱭鮫鮮鱘鲅鲆鲇鱸穌鮒鲌鮑鲏鮐魷魯魴鲃等魴鲃等,一些魚制品的字一般劃分為水的弱五行弱五行,如鯁鮓鮨鲀等鮨鲀等。漢字中帶有“舟”部的字部的字,其字義多與船有關(guān)船有關(guān),在古代在古代,船雖然是木做的木做的,五行本為木本為木,但船與魚一樣魚一樣,離不開水不開水,船離開水離開水,就失去了船的作用與意義與意義,船行大海行大海,行于水面于水面,在于動在于動,具有水主“動”的性質(zhì)的性質(zhì),與水直接有關(guān)系有關(guān)系,所以一般將這類字劃分為水的次強(qiáng)五行強(qiáng)五行,如舸舢艦舨艙般航舫艫舳舴舶船鸼舷舵等舷舵等。漢字中帶有“亻”、“兒”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字部的字,其字義多與人體有關(guān)體有關(guān),因人具“動”和“智”的水性特點(diǎn)性特點(diǎn),但與水又不是直接相關(guān)接相關(guān),所以一般將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如“亻”的你們伯付伴侯佩伾伏俜等伏俜等,“兒”字旁的兄先憲等先憲等,“大”字旁的夫美夯夿奔奮等奔奮等,端、“女”的妙妤妘妨姅妍娉媒媚姑等媚姑等,“子”的孩孺孢孝好學(xué)等好學(xué)等。漢字中帶有“頁”、“耳”、“齒”部的字部的字,其字義多與人體的頭部、耳朵和年齡有關(guān)齡有關(guān),因頭與智慧有關(guān)慧有關(guān),五行與“五竅”的關(guān)系中關(guān)系中,“腎開竅于耳”,耳是腎之官腎之官,腎為水腎為水,故“耳”劃為水;而“齒”與年齡有關(guān)齡有關(guān),“齒”又腎之器腎之器,齒堅則腎強(qiáng)則腎強(qiáng),具水的“流動”性,它們與水都是間接關(guān)系接關(guān)系,故將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如顏弭聊齡等聊齡等。漢字中帶有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字首的字,其字義多與手的動作有關(guān)作有關(guān),因這類字與水性“動”的特點(diǎn)有關(guān)點(diǎn)有關(guān),而與水無直接關(guān)系接關(guān)系,所以一般將其劃為水的弱五行弱五行。如指拳叔勸射放敲毆等敲毆等。漢字中帶有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字首的字,其字義多與足及其動作有關(guān)作有關(guān),因這類字與水無直接關(guān)系接關(guān)系,僅具有水“動”的性質(zhì)的性質(zhì),所以一般將其劃分為水的弱五行弱五行。如疋跛跑歷超還迄逢往衝等往衝等。漢字中帶有“豕”、“蟲”部和字部和字,其字義多與豬和各種昆蟲動物等有關(guān)等有關(guān),因豬在十二生肖中劃分為水分為水,而昆蟲動物等都具水之“動”性,與水的關(guān)系不直接不直接,故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行,如豪豢蛋蜻蝦蛤蛔蝜蝮蜚蝙螞等蝙螞等。漢字中帶有“鬼”、“巫”部的字部的字,其字義多與鬼怪有關(guān)怪有關(guān),因這類字與水無直接關(guān)系接關(guān)系,但傳說與人有一定關(guān)系定關(guān)系,故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行,如:魄魑靈等魑靈等,這類字一般不宜作為姓名用字名用字。漢字中帶有“彡”部的字部的字,其字義多與修飾等有關(guān)等有關(guān),因修飾帶有水的“智慧”性,與水無直接的關(guān)系的關(guān)系,故將這些字類劃分為水的弱五行弱五行,如:彩修尨等修尨等。以上漢字五行的認(rèn)定方法定方法,是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法劃分法,原理源于漢字的象形文字特性字特性。因為漢字是表義文字義文字,從漢字的造字方法來看法來看,無論是象形、指示、會意和形聲和形聲,其字形與字義都有著緊密的聯(lián)系的聯(lián)系,特別是漢字的部首的部首,它其實就是表義的符號的符號,所以,通過漢字的部首的部首,可以對大部份漢字的字義五行作出準(zhǔn)確的劃分的劃分,比較簡便準(zhǔn)確地找出其字義的五行的五行。如:藝、芳、含等可歸入木類入木類。光、輝、耀等歸入火類入火類。山、巖、峰等歸入土類入土類。劉、列、利等歸入金類入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類入水類。然而,由于漢字的復(fù)雜性復(fù)雜性,少數(shù)字雖有表示某種五行的部首的部首,但字義經(jīng)“假借、轉(zhuǎn)注”等已發(fā)生了很大的變化的變化,很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字則難以明確劃分其五行屬性行屬性,必須按新的字義來劃分其五行;而對一些無部首的獨(dú)體字和有相同部首卻字義演變較大的字大的字,須據(jù)情劃分情劃分。根據(jù)字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點(diǎn):1、凡五行理論涉及到的字或部首或部首,原則上按五行理論劃分其五行其五行。如五行方位用字東南西北中西北中,東為木東為木,南為火南為火,西為金西為金,北為水北為水,中為土;五行性質(zhì)用字仁義禮智信禮智信,仁為木、義為金義為金,禮為火禮為火,智為水智為水,信為土;五行色彩用字紅白黃黑綠黃黑綠,紅為火紅為火,白為金白為金,黃為土黃為土,黑為水黑為水,綠為木;五行臟腑用字腑用字,心為火心為火,肝為木肝為木,脾為土脾為土,肺為金肺為金,腎為水;八卦五行用字行用字,乾兌為金兌為金,坎為水坎為水,艮坤為土坤為土,震巽為木巽為木,離為火;十天干用字干用字,甲乙為木乙為木,丙丁為火丁為火,戊己為土己為土,庚辛為金辛為金,壬癸為水;十二地支用字支用字,亥子為水子為水,寅卯為木卯為木,巳午為火午為火,申酉為金酉為金,辰戌丑未為土未為土。2、凡多義字多義字,按取名時所用其字的主要字意劃分其五行其五行。如斤,如字義取砍物的工具時工具時,則字義五行應(yīng)劃為金劃為金,如為記量單位量單位,則字義五行應(yīng)劃為水劃為水。3、凡古義與現(xiàn)代義區(qū)別較大的較大的,按現(xiàn)代義劃分其五行其五行。如帥,古義為佩巾為佩巾,五行應(yīng)為木應(yīng)為木,現(xiàn)假借作將帥之帥帥之帥,五行應(yīng)為水應(yīng)為水。4、凡字形與字義的五行發(fā)生矛盾時矛盾時,按字義為準(zhǔn)劃分五行分五行。如新,部首從“斤”,也有“木”部,古義有砍伐的意思的意思,如此五行應(yīng)為金應(yīng)為金,然而,“新”字的字義現(xiàn)主要是指新的東西的東西,與舊相對應(yīng)相對應(yīng),故五行宜劃為木的弱五行弱五行。5、凡有雙五行部首的字首的字,以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行其五行。如聞,一般“門”部首表示一定的范圍的范圍,五行應(yīng)為“土”,而“耳”五行主水行主水,因聞的字義主要是聽要是聽,與耳相關(guān)耳相關(guān),耳通于腎通于腎,腎主水腎主水,所以應(yīng)將聞的字義五行劃分為水分為水。又如沐又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字義主要是與洗有關(guān)洗有關(guān),所以應(yīng)將沐的字義五行劃分為水分為水。字義五行法其實是字形五行法的一種延伸種延伸,兩者同源而分流而分流,最終卻是殊途而同歸而同歸。字義五行法也是最能體現(xiàn)取名者水平的一種五行劃分法劃分法,因為漢字?jǐn)?shù)量繁多量繁多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜構(gòu)復(fù)雜,且往往一字多義字多義,要根據(jù)字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國學(xué)尤其是文字學(xué)知識學(xué)知識。同時,漢字的五行是有強(qiáng)弱之分的之分的。這一點(diǎn)這一點(diǎn),我們已經(jīng)在文章中做了論述了論述,如江河湖海洋這幾個字的五行都為水都為水,且水的能量十分強(qiáng)大分強(qiáng)大。那么,在對八字進(jìn)行補(bǔ)救時補(bǔ)救時,還要看水的大小的大小,你的命局適不適合等等合等等。要先分析八字中的五行主次與強(qiáng)弱與強(qiáng)弱,才能更好地選擇能量強(qiáng)弱之字弱之字,以便更好的策劃你的名字的名字,掌權(quán)你的命運(yùn)的命運(yùn)。
陳星
星:五行屬金
紫軒
姓名測試打分
紫軒:98分
五行分別是:金土
筆畫分別是:11
10
詳細(xì)解說如下:
·天格12(木)[祖運(yùn),影響人生相對弱]
暗示:(掘井無泉)無理之?dāng)?shù)理之?dāng)?shù),發(fā)展薄弱展薄弱,雖生不足生不足,難酬志向
·人格21(木)[主運(yùn),影響人一生命運(yùn)]
暗示:(明月中天)光風(fēng)霽月風(fēng)霽月,萬物確立物確立,官運(yùn)亨通運(yùn)亨通,大搏名利搏名利。
(吉)
·地格11(木)[前運(yùn),影響前半生命運(yùn)]
暗示:(旱苗逢雨)萬物更新物更新,調(diào)順發(fā)達(dá)順發(fā)達(dá),恢弘澤世弘澤世,繁榮富貴榮富貴。
(吉)
·總格21(木)[后運(yùn),影響后半生命運(yùn)]
暗示:(明月中天)光風(fēng)霽月風(fēng)霽月,萬物確立物確立,官運(yùn)亨通運(yùn)亨通,大搏名利搏名利。
(吉)
五行:指木、火、土、水、金五種物質(zhì)和它們的運(yùn)動的運(yùn)動。五行的概念早在戰(zhàn)國時期就已出現(xiàn)已出現(xiàn),它是陰陽相互作用的產(chǎn)物的產(chǎn)物。木、火和金、水分列于土地上下地上下,前兩者屬陽者屬陽,后兩者屬陰者屬陰,火比木更活躍屬至陽屬至陽,水比金位置更下置更下,屬至陰屬至陰,土地處中間屬于中性于中性,因水為樹木生長所必需所必需,故水又與木相互依存互依存,這樣就構(gòu)成了木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木的五行循環(huán)行循環(huán),稱為“五行相生”。順著這種循環(huán)物質(zhì)就相生就相生,違背了它就會相克會相克,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木,稱為“五行相克”。但是,事物的發(fā)展變化存在著反常現(xiàn)象?,F(xiàn)象,這就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相克的相克,其次序與相克是一致的一致的,比如,木氣偏亢氣偏亢,太過的木便去乘土去乘土,使土氣虛弱氣虛弱。相侮又叫反克叫反克,即本來是自己可以克勝的一方的一方,卻反而被它克勝它克勝,其次序正好和相克相反克相反。比如,正常的相克關(guān)系是木克土木克土,然而木氣偏亢氣偏亢,土就會反過來侮木來侮木。我國古代哲學(xué)家把自然界一切事物的性質(zhì)的性質(zhì),分別列入這五大類的范疇的范疇,并以此說明世界萬物的起源的起源。
這里有詳細(xì)的紫微命盤分析:
包含[命格總格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
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里面會有詳盡的解釋..
看了你的生辰之后辰之后,你的紫微命分析如下所示:
四化星分析
1.說明四化分析的特點(diǎn):
●四化分析有如人生的調(diào)味料調(diào)味料,加了四化的調(diào)味料以后料以后,人生百態(tài)就會呈
現(xiàn)出酸甜苦辣各種不同的風(fēng)貌的風(fēng)貌。四化分析可以知道吉兇道吉兇,還有你的運(yùn)勢
好壞在那里在那里,并且告訴你如何趨吉避兇吉避兇。
●四化星包含「化祿星」、「化權(quán)星」、「化科星」、「化忌星」這四種
化星。其中,化祿代表順利與吉祥與吉祥,化忌代表阻礙與不吉利不吉利,化祿與化
忌在四化分析里面析里面,占有非常重要的份量的份量?;婆c化權(quán)的影響力影響力,就比
較沒有化祿與化忌表現(xiàn)那樣強(qiáng)烈樣強(qiáng)烈。
2.四化星列表:
貪狼星化祿在命宮
太陰星化權(quán)在兄弟宮
右弼星化科在子女宮
天機(jī)星化忌在兄弟宮
3.四化星解釋:
你的命宮出現(xiàn)化祿星
A.說明:
●化祿星是甲級星甲級星,在四化星里面星里面,是最好的一顆化星顆化星,直接代表「順利
」、「吉祥」、「豐收」、「好運(yùn)」等意思等意思。
●紫微斗數(shù)一共有12宮,每一個宮位都有它的內(nèi)涵;這12宮里面宮里面,就以命
宮最為重要為重要,因為命宮主導(dǎo)了我們的「思想」、「行為」、「偏好」、
「人生觀」、「個性」、「能力」、「優(yōu)點(diǎn)」與「缺點(diǎn)」。
B.分析:
化祿星出現(xiàn)在命宮代表容易有下列一種至數(shù)種的現(xiàn)象:
a.對自己充滿自信滿自信。
b.你的心靈狀況穩(wěn)定、精神好、思路清楚路清楚。
c.覺得自己做事順利事順利。
d.認(rèn)為自己很出色很出色,努力一定會有收獲有收獲。
e.在物質(zhì)方面質(zhì)方面,比較不虞匱乏虞匱乏。
f.加強(qiáng)主星的力量與優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。
g.人生觀比較偏向光明面光明面。
h.因為你的命宮出現(xiàn)化祿星化祿星,所以也會帶來你在事業(yè)宮、遷移宮、財帛
宮的順利的順利。所以只要方向?qū)Ψ较驅(qū)?,自己也肯努力肯努力,在做任何事之前事之前,能?br/>析清楚目前的局勢與將來的規(guī)劃的規(guī)劃,做出決斷與執(zhí)行與執(zhí)行,這樣成功的機(jī)會
就能比他人來得大來得大。
你的兄弟宮出現(xiàn)化權(quán)星
A.說明:
●化權(quán)星是甲級星甲級星,在四化星里面星里面,是優(yōu)點(diǎn)較多的一個化星個化星,直接代表「
穩(wěn)定」、「堅定」、「掌握事物」、「權(quán)勢」。
B.分析:
化權(quán)星出現(xiàn)在兄弟宮會有下列一點(diǎn)至數(shù)點(diǎn)的現(xiàn)象:
a.你會覺得兄弟姊妹的領(lǐng)導(dǎo)欲望比較強(qiáng)烈較強(qiáng)烈。
b.你容易覺得兄弟姊妹比較強(qiáng)勢較強(qiáng)勢。
c.增加你跟兄弟姊妹之間的情感的穩(wěn)定度穩(wěn)定度。
d.增加兄弟宮主星的力量與能量與能量。
你的兄弟宮出現(xiàn)化忌星
A.說明:
●化忌星是甲級星甲級星,影響力最大力最大?;尚窃谒幕抢锩嫘抢锩?,是麻煩最多的一
個化星個化星,直接代表阻礙、停滯、不順利、阻擋、事倍功半倍功半。
B.分析:
化忌星出現(xiàn)在兄弟宮會有下列一點(diǎn)至數(shù)點(diǎn)的現(xiàn)象:
a.兄弟姊妹至少會有一人有一人,跟你關(guān)系會較不好較不好。
b.兄弟姊妹比較不會照顧你照顧你。
c.你常常因為他們的所作所為而煩心而煩心。
d.你會覺得他們帶給你麻煩與不順利不順利。
e.廣義的兄弟宮會和兄弟姊妹、朋友、同事、部下有關(guān)系有關(guān)系。
f.因為因為你的化忌星出現(xiàn)在兄弟宮兄弟宮,所以也會間接影響到你的田宅宮、
疾厄?qū)m、仆役宮的不順利不順利。
C.建議:
兄弟之間的相處的相處,要誠心相待心相待,多體諒對方、了解對方的心情和心理
,任何事情未完全明了前明了前,不要急著發(fā)脾氣發(fā)脾氣,誤會了對方將會使得彼此的
關(guān)系更劍拔弩張拔弩張。俗語說「以和為貴」,先以「和」為基本的道理的道理,才能
看清楚事實楚事實,日后才不會因錯誤的行動后悔動后悔,而抱有歉疚的心理的心理,未來才
能互相照顧相照顧。因為這方面的事情會帶給你很大的影響的影響,所以必須要多多注
意,以免因此而帶來紛爭來紛爭,才能有趨吉避兇的效果的效果。
你的兄弟宮同時有化權(quán)星、化忌星出現(xiàn)
●從以上的解釋可以看出化權(quán)星對于兄弟姊妹之間的感情有幫助有幫助,但是化
忌星卻對于兄弟姊妹的感情有傷害有傷害,這兩個星曜遇在一起在一起,代表以上不
安定的情況會同時出現(xiàn)在你的生活當(dāng)中活當(dāng)中。
●化權(quán)星可以抵擋化忌星的不安定因素定因素,但卻不能消滅它的負(fù)面的特性的特性,
所以化忌星帶給你的影響的影響,你要特別注意才行意才行。只要你愿意以「善意」
與「愛心」為出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn),去改善與加強(qiáng)你與兄弟姊妹之間的關(guān)系的關(guān)系,那么化
忌星對你的影響就會減到最低到最低。
你的子女宮出現(xiàn)化科星
A.說明:
●化科星是甲級星甲級星,在四化星里面星里面,是優(yōu)點(diǎn)較多的一個化星個化星,直接代表「
好名聲」、「外貌好」、「有知名度」、「表現(xiàn)好」等意思等意思。
B.分析:
化科星出現(xiàn)在子女宮代表容易有下列一種至數(shù)種的現(xiàn)象:
a.化科在子女宮子女宮,對于你與子女之間的關(guān)系有好的幫助的幫助。
b.你的子女大部分都很聽話很聽話,而且很有才華有才華。
c.你會特別重視親子關(guān)系子關(guān)系。
d.加強(qiáng)子女宮主星「向善」、「求表現(xiàn)」的力量與能量與能量。
四.命宮三方四正的總格局分析
1.簡介:
●這里所說的「命宮三方四正」,包含了「主星格局分析」和「六吉星與
六煞星」兩個主題個主題。命宮的三方四正包含:事業(yè)宮、財帛宮、遷移宮遷移宮。
紫微斗數(shù)必須用「宏觀」與「微觀」的角度來分析來分析,才能深入了解你的
個性與能力與能力。其中,宏觀分析就是了解命宮、事業(yè)宮、遷移宮、財帛宮
,這四個宮位里面的主星、六吉星與六煞星之間交互影響的關(guān)系的關(guān)系。
●紫微斗數(shù)可依照主星的屬性分成四大類四大類,每大類都有不同的涵義的涵義。四大
類型如下所示:
第一大類:紫微星、天府星、廉貞星、武曲星、天相星天相星。
第二大類:七殺星、破軍星、貪狼星貪狼星。
第三大類:天機(jī)星、太陰星、天同星、天梁星天梁星。
第四大類:巨門星、太陽星太陽星。
●六吉星與六煞星如下所示:
六吉星包含:左輔星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天鉞星天鉞星。
六煞星包含:火星、鈴星、擎羊星、陀羅星、地空星、地劫星地劫星。
2.命宮三方四正的宮位圖與列表格:
命宮:紫微星、貪狼星
事業(yè)宮:廉貞星、七殺星
財帛宮:武曲星、破軍星
遷移宮:無主星
3.主星總格局分析:
A.你的命宮主星有紫微星與貪狼星貪狼星,事業(yè)宮的主星有廉貞星與七殺星七殺星,財
帛宮的主星有武曲星與破軍星破軍星,遷移宮沒有主星有主星。
B.你命宮三方四正的格局的格局,是由第一類與第二類第二類,這里種星群所組成所組成,其
中,第一類星群的星曜的星曜,占了3/5,第二類星群的星曜的星曜,全部具備部具備。
C.遷移宮無主星的你星的你,代表外出的人際關(guān)系不好或是比較得不到別人的幫
助,一切要靠自己的努力才有收獲有收獲。
D.你的遷移宮沒有主星有主星,這代表你先天對于外出發(fā)展的能力的能力,會比較差比較差,
對于變動性大的環(huán)境的環(huán)境,你會容易適應(yīng)不良應(yīng)不良。最好待在一個屬于自己于自己,而
且能夠適應(yīng)的地方的地方,讓自己好好發(fā)揮好發(fā)揮。雖然先天的遷移宮沒有主星有主星,不
過每個流年與大現(xiàn)與大現(xiàn),只要遷移宮有主星有主星,那么后天的運(yùn)勢會補(bǔ)強(qiáng)先天的
不足。
E.在紫微斗數(shù)里面數(shù)里面,命宮、事業(yè)宮、財帛宮、遷移宮只要各有一個主星個主星,
就算是不錯的情況的情況,而你命宮的三方四正里面正里面,主星有6個,是非常強(qiáng)
勢的組合的組合,這代表你具有承擔(dān)事務(wù)的潛力的潛力。你的自信心很強(qiáng)心很強(qiáng),認(rèn)為自己
有一份優(yōu)越感優(yōu)越感,而且也愿意努力去實行去實行,認(rèn)真、努力、不服輸是你最大
的特色的特色。因為以上的關(guān)系的關(guān)系,你是屬于文武兼具的格局的格局。
F.你的星群結(jié)構(gòu)群結(jié)構(gòu),文武兼具武兼具,最大的特點(diǎn)就是穩(wěn)重踏實重踏實,努力不懈力不懈。因為
受到貪狼星的影響的影響,會增加你競爭、求表現(xiàn)的心態(tài)的心態(tài)。貪狼星興趣廣泛趣廣泛,
有時候反而會讓你容易分心易分心,無法專注在一件事情上面情上面。
G.格局越大的人大的人,就越想要站的更高、飛的更遠(yuǎn)的更遠(yuǎn),所以你必須要找到一個
寬廣的舞臺的舞臺,讓你盡情發(fā)揮情發(fā)揮。如果找不到這樣的舞臺的舞臺,或是找不到適合
你演出的角色的角色,反而會讓你有一種龍困淺灘的感覺的感覺。
4.六吉星與六煞星簡介:
●中國古代是一個封閉專權(quán)的社會的社會,認(rèn)為六吉星越多越好多越好,六煞星最好都
不要有不要有。這是因為煞星越多的人多的人,意見與想法往往比較多比較多,行動力也較
積極,因此在古代的社會中社會中,煞星越多會帶給自己越多困擾多困擾。但是現(xiàn)在
的社會的社會,百家爭鳴家爭鳴,行行出狀元出狀元,有煞星的激發(fā)的激發(fā),才會獨(dú)樹一格樹一格,有著
跟別人不同的潛力的潛力。
●命宮的三方四正(命宮、事業(yè)宮、財帛宮、遷移宮),六吉星遇到越多到越多,
六煞星遇到越少到越少,則人生的旅途雖然比較順利但是容易安逸易安逸,沖力不夠
,積極度也比較差比較差。六吉星遇到越少到越少,六煞星遇到越多到越多,則人生的旅途
比較多挑戰(zhàn)多挑戰(zhàn),有經(jīng)歷磨練的人生也才能激發(fā)潛能發(fā)潛能,但是煞星太多容易受到困
難與挫折與挫折,造成思緒的混亂與不安與不安。
●孔子所說的中庸之道庸之道,其實很適合用來說明六吉星與六煞星的現(xiàn)象的現(xiàn)象,過
多與不及都是不好的不好的,以適當(dāng)?shù)某潭葹樽罴褳樽罴选?br/>5.六吉星和六煞星列表:
六吉星:天魁星、文昌星、文曲星
六煞星:無六煞星
6.六吉星和六煞星解釋:
你的命宮三方四正有天魁星
●天魁星在紫微斗數(shù)里面數(shù)里面,是貴人星貴人星,直接代表有貴人相助人相助。天魁星比較
偏向陽性向陽性,同性的貴人居多;或是讓你直接得到的貴人的相助的相助。
●貴人相助的含意很廣意很廣,可能是金錢、物質(zhì)、朋友的安慰、長輩的提攜、
同學(xué)的幫助、陌生人的幫助…,范圍很廣圍很廣。廣義的看待貴人星貴人星,就是當(dāng)
你有困難的時候的時候,會有貴人幫助你渡過難關(guān)過難關(guān)?;蚴悄隳莒`機(jī)一動機(jī)一動,找到
解決困難的方法的方法。
●你對自己有信心有信心,而且心地善良地善良,愿意幫助有困難的人難的人,并且不會要求
回報,因為常常積累福報累福報,所以在你需要幫助的時候的時候,每每往往都有貴
人出來幫助你幫助你。
●遇到天魁星天魁星,代表你的機(jī)會的機(jī)會,總是比別人多一些多一些,無論求學(xué)、就業(yè)、或
是升遷是升遷,運(yùn)氣總是比別人好別人好。
●天魁星是比較正派的星曜的星曜,只有從事正當(dāng)?shù)氖虑榈氖虑?,才會有貴人相助人相助。天
魁星的貴人相助人相助,可以比喻成『非洲大草原在經(jīng)過長時間的乾旱之后旱之后,
突然下了一場大雨場大雨,讓萬物獲得珍貴的水源』。貴人相助人人都愛人都愛,但
是這種幫助其實都只能解一時之危時之危,人生的夢想與目標(biāo)與目標(biāo),還是要靠自己
才能有所突破所突破。
●天助自助者自助者,這句話很適合天魁星天魁星,在這十年當(dāng)中年當(dāng)中,如果你遇到困難不
去找解決的方法的方法,反而認(rèn)為有天魁星的幫助的幫助,一定有貴人出來助我來助我,那
么你的貴人看到你的模樣的模樣,跳出來幫你的機(jī)會的機(jī)會,也相對的減少了許多了許多。
要記住『窮則變、變則通』的道理與涵義與涵義。
你的命宮三方四正有文昌星與文曲星
●文曲星與文昌星都是屬于科甲于科甲,所謂科甲就是利于讀書、考試、學(xué)習(xí)事
物、功名、名聲?!裎那桥c文昌星在命宮三方四正的人正的人,儀表不凡表不凡,
男的俊、女的美女的美,舉手頭足都帶有書卷氣息卷氣息,給人好的印象的印象。
●文曲星與文昌星代表學(xué)習(xí)能力很好力很好,可以觸類旁通類旁通,舉一反三一反三,學(xué)的快
也學(xué)的好;求知欲望很強(qiáng)烈很強(qiáng)烈,對新奇的事物有興趣有興趣。
●文曲星與文昌星多才多藝而且感情豐富情豐富,所以對于文學(xué)、美術(shù)、繪畫、
工業(yè)與商業(yè)設(shè)計、寫作、攝影、美術(shù)、廣告、娛樂、戲劇、文案企劃、
音樂、學(xué)術(shù)研究有一定程度的天份的天份,只要多加開發(fā)潛能發(fā)潛能,一定可以有出
色的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
●有文曲星的人星的人,因為溫柔善解人意解人意,所以異性緣比起一般人好般人好。
你的命宮三方四正沒有遇到六煞星
●這代表你的能力、才華、優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)缺點(diǎn),不受六煞星所影響所影響。
你的命宮三方四正煞星遇到0-1個
●你命宮中的三方四正(命宮、事業(yè)宮、財帛宮、遷移宮),遇到煞星0-1
個,代表你是一個安分守己的人己的人。
●你的星群結(jié)構(gòu)屬于有責(zé)任感責(zé)任感,行動力強(qiáng)動力強(qiáng),沖力大沖力大,喜歡變化與刺激與刺激,
并且想要表現(xiàn)自己現(xiàn)自己,贏得大家的肯定的肯定。但是因為少了煞星的激發(fā)的激發(fā),所
以你的行動力稍嫌不足嫌不足,喜歡在穩(wěn)定的環(huán)境當(dāng)中成長中成長,對于太困難或
是復(fù)雜的事情會逃避會逃避。
●少了煞星的激發(fā)的激發(fā),這種星群的沖力也就減弱了很多;煞星少煞星少,代表身
心與環(huán)境的沖擊力量小力量小,所以磨練不出自己的韌性與冒險犯難的精神
。
●如果你想在工作崗位上崗位上,能夠有所表現(xiàn);或是想要開創(chuàng)屬于自己的天
地,那你一定要把上面的缺點(diǎn)改進(jìn)點(diǎn)改進(jìn)。潛能是可以激發(fā)出來的出來的,給自己
一個機(jī)會個機(jī)會,去挑戰(zhàn)你想要追求的目標(biāo)的目標(biāo),不要害怕自己的能力不夠力不夠,或
是害怕失敗怕失敗,當(dāng)你完成你的目標(biāo)以后標(biāo)以后,你的人生視野生視野,一定會更寬廣
。
你的命宮三方四正沒有遇到左輔星或是右弼星
●你的命宮三方四正里面正里面,沒有遇到左輔星或是右弼星右弼星,就代表你會比較
擅長單打獨(dú)斗打獨(dú)斗,不太擅長指揮團(tuán)體作戰(zhàn)體作戰(zhàn),主觀意識很強(qiáng)識很強(qiáng),不會隨波逐流
,不喜歡被高壓的方式領(lǐng)導(dǎo);遇到認(rèn)務(wù)與事情與事情,不太會去交給別人做別人做,
認(rèn)為自己來做會比較可靠與安心與安心。
●少了左輔星與右弼星這樣的左右手來協(xié)助你完成任務(wù)與目標(biāo)與目標(biāo),所以你的
作事態(tài)度會比較屬于『事必躬親』型。在人生的旅途當(dāng)中途當(dāng)中,有些事必須
自己來做才會有成果有成果,絕對不可假手他人;有些事比必須懂得群策群力
,才會有功效有功效。如何在這中間取得一個平衡點(diǎn)平衡點(diǎn),就必須要靠你的智慧去
思考,才會有答案有答案。
●你要多了解一下自己強(qiáng)的地方在那里在那里,弱的地方在何處;發(fā)揮自己的長
處,并且減少自己的短處的短處,那么人生才會有更多發(fā)揮的空間的空間。
這個簽求子應(yīng)屬吉兆屬吉兆。應(yīng)該能成該能成。首句意象一看就是求子許久子許久。樓主應(yīng)該年紀(jì)不小了不小了。可成。
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