時(shí)間:2024-05-13
導(dǎo)讀:對(duì)于老一輩的人來說其實(shí)都知道六十花甲子是漢族人民最早發(fā)明的創(chuàng)造了創(chuàng)造了,但是對(duì)于年輕一代的人來時(shí)六十花甲子就是個(gè)特別陌生的東西了東西了,其實(shí)六十花甲子的歷史已經(jīng)有上千年了千年了,那么下面就隨著我一起去看看六十花甲子納音表和六十花甲子納音五行口訣吧!
六十花甲子納音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長(zhǎng)流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環(huán)金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
六十花甲子納音五行口訣
一、干支的陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽;乙、丁、已、辛、癸屬陰癸屬陰。
子、寅、辰、午、申、戌屬陽;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰。
二、地支生肖
子,鼠;丑,牛;寅,虎;卯,兔;辰,龍;巳,蛇;午,馬;未,羊;申,猴;酉,雞;戌,狗;亥,豬。
三、干支五行及四時(shí)方位
甲、乙屬木乙屬木,代表東方;丙、丁屬火丁屬火,代表南方;戊、已屬土已屬土,代表中央;庚、辛屬金辛屬金,代表西方;壬、癸屬水癸屬水,代表北方表北方。
寅、卯、辰屬木辰屬木,主宰春季宰春季,代表東方;
巳、午、未屬火未屬火,主宰夏季宰夏季,代表南方;
申、酉、戌屬金戌屬金,主宰秋季宰秋季,代表西方;
亥、子、丑屬水丑屬水,主宰冬季宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、丑單個(gè)而言都屬土都屬土,主宰四季最后一個(gè)月一個(gè)月,代表四方表四方。
第一、納音五行表示了五行物質(zhì)的質(zhì)量的質(zhì)量,以此來喻象人的能力大小力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金釵釧金,在這六種納音金中音金中,海中金的質(zhì)量大于沙中金;沙中金的質(zhì)量大于劍峰金;劍峰金的質(zhì)量大于釵釧金;釵釧金的質(zhì)量大于白蠟金和金箔金金箔金。故質(zhì)量大者量大者,貫性大、力量大力量大,表示不易受傷和損壞;質(zhì)量小者量小者,貫性小貫性小,力量小力量小,表示容易受到損傷到損傷。所以納音五行質(zhì)量大者量大者,主其人能力強(qiáng)能力強(qiáng),
反之為能力缺乏力缺乏。
第二、納音五行表示了五行物質(zhì)的用途的用途,以此來喻象人的性格的性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等之用等,則主其人性格外向、剛強(qiáng)等;釵釧金可做裝飾品之用等之用等,則主人的性格內(nèi)向、柔弱等柔弱等。
第三、納音五行表示了五行物質(zhì)的空間的空間,以此來喻象人的心緒的心緒。如海中金在海中在海中,深藏不露藏不露,則主其人處事心細(xì)、周密等;沙中金在沙中容易發(fā)現(xiàn)易發(fā)現(xiàn),則主其人處事粗心、欠妥等欠妥等。
第四、納音五行表示相互之間的生克關(guān)系能否成立否成立,以此來喻象人與人之間能否和睦相處睦相處。如大海水不能生任何納音之木音之木,因?yàn)楹K窍痰氖窍痰模瑒t表示凡納音為大海水的人水的人,不能和凡屬納音木的人和睦相處等相處等。而長(zhǎng)流水長(zhǎng)流水,天河水等納音水就可以生任何納音木納音木,則表示在六種納音水中音水中,除大海水外海水外,其余五種納音水的人水的人,均可以與任何納音水的人和睦相處等相處等。
六十甲子納音五行一分鐘記憶法
快速記60甲子納音五行只需記五個(gè)字:錳、濉、砹、燥、楷。
第一個(gè)字是“錳”由金、水【子為水】、火【皿為血、血紅色為離卦為火】三部分組成分組成,為甲乙與子丑【納音金】、甲乙與寅卯【納音水】、甲乙與辰巳【納音火】、甲乙與午未【納音金】、甲乙與申酉【納音水】、甲乙與戌亥【納音火】的記憶順序憶順序,記憶時(shí)用地支掌從子順排兩個(gè)金、水、火即可火即可。
同理,第二字“濉”[suī]由水、火【目為離卦為火】、土【佳字兩土】組成,是丙丁與十二地支組合納音五行的記憶順序;
第三字“砹”[ai]由土【石由土出】、木、金【殺頭用刀、刀屬金】組成,是庚辛與十二地支組合納音五行的記憶順序;
第四字“燥”由火、土【天園地方園地方,口為方、為坤、為土】、木組成木組成,是戊己與十二地支組合納音的記憶順序;
第五字“楷”由木、金【比為兩匕、匕為金】、水【水無色類為白】,是壬癸與十二地支組合納音的記憶順序憶順序。
這五字也可記憶為【孟穂愛趙楷】。
快速記60甲子納音五行只需記五個(gè)字:錳、濉、砹、燥、楷。第一個(gè)字是“錳”由金、水【子為水】、火【皿為血、血紅色為離卦為火】三部分組成分組成,為甲乙與子丑【納音金】;
甲乙與寅卯【納音水】、甲乙與辰巳【納音火】、甲乙與午未【納音金】、甲乙與申酉【納音水】、甲乙與戌亥【納音火】的記憶順序憶順序,記憶時(shí)用地支掌從子順排兩個(gè)金、水、火即可火即可。
十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)組合:
甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥到癸亥,共得到60個(gè)組合個(gè)組合,稱為六十甲子十甲子,如此周而復(fù)始而復(fù)始,無窮無盡窮無盡。年月日時(shí)都是60一個(gè)循環(huán)個(gè)循環(huán)。60在時(shí)間領(lǐng)域是個(gè)奇妙的數(shù)字的數(shù)字。
不但中國(guó)古代人民用60作為循環(huán)為循環(huán),在來自西方的計(jì)時(shí)法中時(shí)法中,一分鐘是60秒,一小時(shí)是60分鐘。同樣,西方計(jì)時(shí)法中時(shí)法中,一天為24個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí),和中國(guó)傳統(tǒng)的每天12個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)辰對(duì)應(yīng),中國(guó)用5天作為一個(gè)時(shí)辰的大循環(huán)大循環(huán),所謂“五日一候”,共是60個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
古人對(duì)六十甲子納音五行的論述的論述。
《地理大全入門要訣》卷之六中“納音五行”篇指出:“納音,是根據(jù)金屬敲之有聲來命名來命名。一為火一為火,二為土二為土,三為木三為木,四為金四為金,五為水五為水。甲己子午屬九午屬九,乙庚丑未屬八未屬八,丙辛寅申屬七申屬七,丁壬卯酉屬六酉屬六,戊癸辰戌屬五戌屬五,巳亥歸四亥歸四。這種方法就是將 干支 數(shù)加起來看得數(shù)是多少是多少,然后用五去除五去除,所除得的余數(shù)的余數(shù),剩一就屬火就屬火,剩二就屬土就屬土,依此類推此類推。因此,甲子是二九一十八屬木八屬木,乙丑是二八一十六屬火六屬火,納音總數(shù)是三十四三十四,除以五余數(shù)為四數(shù)為四,四為金四為金,所以納音屬金” 。
可以揣摸出:“一對(duì)比鄰的陽陰干支中干支中,陽陰兩干及陽陰兩支的太玄配數(shù)之和除五就可得出對(duì)應(yīng)干支的納音五行音五行。”
根據(jù)《地理大全入門要訣》卷之六給出的“納音五行”之五行配數(shù):
五行 火 土 木 金 水
配數(shù) 1 2 3 4 5
和天干、地支的太玄配數(shù) :
天干及序數(shù) 地支及序數(shù) 太玄配數(shù)
甲一 己六 子一 午七 九
乙二 庚七 丑二 未八 八
丙三 辛八 寅三 申九 七
丁四 壬九 卯四 酉十 六
戊五 癸十 辰五 戍十一 五
巳六 亥十二 四
《地理大全入門要訣》卷之六給出的“納音五行”便可用數(shù)學(xué)公式表達(dá)如次:
設(shè)Z為一對(duì)比鄰陽陰干支的納音五行配數(shù)行配數(shù), 是序數(shù)為 之陽干的太玄配數(shù)玄配數(shù), 是序數(shù)為 +1之陰干的太玄配數(shù)玄配數(shù), 是序數(shù)為 之陽支的太配數(shù)太配數(shù), 是序數(shù)為 之陰支的太玄配數(shù)玄配數(shù),則:
(3)
用六十甲子納音表:
年號(hào) 年命 年號(hào) 年命 年號(hào) 年命 年號(hào) 年命 年號(hào) 年命
甲子 海中金 丙子 澗下水 戊子 霹靂火 庚子 壁上土 壬子 桑柘木
乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
丙寅 爐中火 戊寅 城墻土 庚寅 松柏木 壬寅 金箔金 甲寅 大溪水
丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
戊辰 大林木 庚辰 白蠟金 壬辰 長(zhǎng)流水 甲辰 佛燈火 丙辰 沙中土
己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
庚午 路旁土 壬午 楊柳木 甲午 沙中金 丙午 天河水 戊午 天上火
辛未 癸未 乙未 丁未 己未
壬申 劍鋒金 甲申 泉中水 丙申 山下火 戊申 大驛土 庚申 石榴木
癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
甲戌 山頭火 丙戌 屋上土 戊戌 平地木 庚戌 釵釧金 壬戌 大海水
乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
很容易檢驗(yàn)(3)式正確無疑確無疑。
例如,丙寅 、丁卯的納音五行:
據(jù)太玄配數(shù)表可知:
天干丙的太玄配數(shù)為 ,天干丁的太玄配數(shù)為 ;
地支寅的太玄配數(shù)為 ,地支卯的太玄配數(shù)為 ;
故由(3)式可知式可知,丙寅 、丁卯的納音五行配數(shù)為
據(jù)納音五行配數(shù)表配數(shù)表,這表示丙寅、丁卯的納音五行為火行為火。寅卯為陽陰對(duì)性木對(duì)性木,丙丁為陽陰對(duì)性火對(duì)性火,丙寅、丁卯一致 相生 ;陰陽為冶陽為冶,天地為爐地為爐,故寅卯遇丙丁便構(gòu)成了爐中火爐中火。
由于(3)式是六十甲子納音五行的一種確切計(jì)算方法算方法,可見‘六十甲子表'對(duì)于我國(guó)學(xué)術(shù)界并不是什么‘謎'。
(3)式是六十甲子納音五行的一種算法語言法語言。從現(xiàn)代數(shù)理邏輯的角度看來度看來,(3)式的算法語言還有可能進(jìn)一步簡(jiǎn)化步簡(jiǎn)化。
我們依據(jù)多值邏輯代數(shù)輯代數(shù),還可把(3)式化為以下表述:
對(duì)一個(gè)陽干支陽干支,設(shè)其天干序號(hào)為 ,地支序號(hào)為 ,該陽干支納音五行配數(shù)為 ,則
(4)式是六十甲子表中任一陽干支納音五行的計(jì)算公式算公式。
例如丙寅是陽干支陽干支,丙的天干序數(shù) ,寅的地支序數(shù) ;故由(4)式可知丙寅的納音五行配數(shù)為
據(jù)納音五行配數(shù)表配數(shù)表,這表示丙寅的納音五行為火行為火。
對(duì)一個(gè)陰干支陰干支,設(shè)其天干序號(hào)為 ,地支序號(hào)為 ,該陰干支納音五行配數(shù)為 ,則
(5)式是六十甲子表中任一陰干支納音五行的計(jì)算公式算公式。
例如丁卯是陰干支陰干支,丁的天干序數(shù) ,卯的地支序數(shù) ;故由(5)式可知丁卯的納音五行配數(shù)為
于是,據(jù)納音五行配數(shù)表配數(shù)表,丁卯的納音五行為火行為火。
用六十甲子表容易驗(yàn)證(5)式正確無疑確無疑。
(4)式和(5)式還可以合并為:
一個(gè)干支個(gè)干支,設(shè)其天干序號(hào)為 ,地支序號(hào)為 ,該干支納音五行配數(shù)為 ,則
(6)
對(duì)陽干( 和 均為奇數(shù))二擇一運(yùn)算符 取 號(hào),對(duì)陰干( 和 均為偶數(shù))二擇一運(yùn)算符 取—號(hào)。
至于從(3)式導(dǎo)出(4)式和(5)式的數(shù)學(xué)過程學(xué)過程,這里就不贅述了贅述了。
六十花甲子納音五行口訣:
一、干支的陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽;乙、丁、已、辛、癸屬陰癸屬陰。
子、寅、辰、午、申、戌屬陽;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰。
二、地支生肖
子,鼠;丑,牛;寅,虎;卯,兔;辰,龍;巳,蛇;午,馬;未,羊;申,猴;酉,雞;戌,狗;亥,豬。
三、干支五行及四時(shí)方位
甲、乙屬木乙屬木,代表東方;丙、丁屬火丁屬火,代表南方;戊、已屬土已屬土,代表中央;庚、辛屬金辛屬金,代表西方;壬、癸屬水癸屬水,代表北方表北方。
寅、卯、辰屬木辰屬木,主宰春季宰春季,代表東方表東方。
巳、午、未屬火未屬火,主宰夏季宰夏季,代表南方表南方。
申、酉、戌屬金戌屬金,主宰秋季宰秋季,代表西方表西方。
亥、子、丑屬水丑屬水,主宰冬季宰冬季,代表北方表北方。
辰、未、戌、丑單個(gè)而言都屬土都屬土,主宰四季最后一個(gè)月一個(gè)月,代表四方表四方。
六十甲子納音五行一分鐘記憶法
快速記60甲子納音五行只需記五個(gè)字:錳、濉、砹、燥、楷。
第一個(gè)字是“錳”由金、水【子為水】、火【皿為血、血紅色為離卦為火】三部分組成分組成,為甲乙與子丑【納音金】、甲乙與寅卯【納音水】、甲乙與辰巳【納音火】、甲乙與午未【納音金】、甲乙與申酉【納音水】、甲乙與戌亥【納音火】的記憶順序憶順序,記憶時(shí)用地支掌從子順排兩個(gè)金、水、火即可火即可。
第二字“濉”[suī]由水、火【目為離卦為火】、土【佳字兩土】組成,是丙丁與十二地支組合納音五行的記憶順序憶順序。
第三字“砹”[ai]由土【石由土出】、木、金【殺頭用刀、刀屬金】組成,是庚辛與十二地支組合納音五行的記憶順序憶順序。
第四字“燥”由火、土【天園地方園地方,口為方、為坤、為土】、木組成木組成,是戊己與十二地支組合納音的記憶順序憶順序。
第五字“楷”由木、金【比為兩匕、匕為金】、水【水無色類為白】,是壬癸與十二地支組合納音的記憶順序憶順序。
問題一:怎么看自己屬什么五行么五行? 五行:金火 水火 火土 水火 是從你八字時(shí)辰對(duì)應(yīng)的八個(gè)五行屬性
金1 木 0 水 2 火 4 土1
五行缺木 ,火命弱土、金
利好的方向是東方是東方,名字上是很難改了
只能外界調(diào)補(bǔ)木:佩戴跟木有關(guān)的物品的物品,室內(nèi)植花種草花種草,多吃水果吃水果,多親近綠色近綠色。
問題二:如何才能知道自己的五行屬什么呢什么呢? 一、在萬年歷查詢你的生辰八字:年、月、日、時(shí)――每個(gè)由兩個(gè)字代表字代表,加起來就是八個(gè)字八個(gè)字,簡(jiǎn)稱“生辰八字”;
像出生在今年農(nóng)歷七月三十日的十日的,就是如下的八個(gè)字:丙戌 丙申 甲申 ××(少兩個(gè)字兩個(gè)字,是少了出生的時(shí)間――你沒有說);
二、這八個(gè)字八個(gè)字,各自代表不同的涵義:丙戌――火土、丙申――火金、甲申――木金、××--不知道;
從表象上看象上看,你說的這個(gè)生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了,就是五行還缺少“水”,就是五行缺水行缺水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三點(diǎn)水的漢字;
三、如果要卜算命中五行問題行問題,需要進(jìn)一步查詢八字:丙戌 丙申 甲申 ××;這八個(gè)字的涵義分別為:丙戌――屋上土、丙申――山下火、甲申――砂中金、××――不知道;
可見,出了表象上說的“五行缺水”之外,他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明顯還缺少“木”;
――所以,此子按照出生年月日(不包括時(shí)辰)得到的命中缺水缺木……因?yàn)椴恢莱錾鷷r(shí)間生時(shí)間! 五行學(xué)說
五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)古代人民在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質(zhì)本物質(zhì),并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化生成的生成的,這五種物質(zhì)之間質(zhì)之間,存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系的關(guān)系,在不斷的相生相克運(yùn)動(dòng)中維持著動(dòng)態(tài)的平衡的平衡,這就是五行學(xué)說的基本涵義本涵義。
根據(jù)五行學(xué)說行學(xué)說,“木曰曲直”,凡是具有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物的事物,均歸屬于木;“火曰炎上”,凡具有溫?zé)帷⑸v作用的事物的事物,均歸屬于火;“土爰稼穡”,凡具有生化、承載、供納作用的事物的事物,均歸屬于土;“金曰從革”,凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金;“水曰潤(rùn)下”,凡具有寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)動(dòng)的事物則歸屬于水屬于水。
五行學(xué)說以五行的特性對(duì)事物進(jìn)行歸類行歸類,將自然界的各種事物和現(xiàn)象的性質(zhì)及作用與五行的特性相類比后類比后,將其分別歸屬于五行之中行之中。
五行學(xué)說認(rèn)為說認(rèn)為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關(guān)系的關(guān)系。五行的相生相克關(guān)系可以解釋事物之間的相互聯(lián)系互聯(lián)系,而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。中醫(yī)學(xué)應(yīng)用五行學(xué)說以解釋人體的生理功能理功能,說明機(jī)體病理變化理變化,用于疾病的診斷和治療和治療。
五行學(xué)說認(rèn)為說認(rèn)為,五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素質(zhì)元素,宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來歸類來歸類,五行之間存在著一定的聯(lián)系的聯(lián)系。祖國(guó)醫(yī)學(xué)借用五行學(xué)說來說明人體內(nèi)部以及人體與外界環(huán)境之間的相互關(guān)系互關(guān)系,用以補(bǔ)充陰陽學(xué)說陽學(xué)說。
1、五行相生相克
相生,有相互滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng)的意思;相克,有相互制約、抑制、克服的意思的意思。
五行相生的規(guī)律是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。相克的規(guī)律是:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。
在相生關(guān)系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關(guān)系的關(guān)系,把它比喻為“母”與“子”的關(guān)系的關(guān)系。在相克關(guān)系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關(guān)系的關(guān)系,稱之為“所勝”與“所不勝”的關(guān)系的關(guān)系。
五行相生之中生之中,同時(shí)寓有相克;相克之中也寓有相生有相生。相生相克是一切事物維持相對(duì)平衡不可缺少的條件的條件。所以五行生克制化是正常現(xiàn)象常現(xiàn)象。五行中任何一“行”太過或不及或不及,出現(xiàn)異常現(xiàn)象常現(xiàn)象,都可引起相乘或相侮的變化的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思的意思。相乘是過度的相克的相克,超過了正常制約的程度的程度,其規(guī)律同相克同相克,但被克者更加虛弱加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮叫反侮,即本來是自己所能克勝的克勝的,卻反而被它克勝它克勝,其規(guī)律與相克正好相反好相反。例如,正常時(shí)土克水土克水,若土氣虛弱氣虛弱,或水邪泛濫邪泛濫,水就反......>>
問題三:怎么知道自己是屬什么的什么的?五行 先你要知道你的出生日期和確切的時(shí)辰的時(shí)辰。然后擺渡個(gè)萬年歷萬年歷,根據(jù)萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。( astro.lady.qq/atopic/calendar 萬年歷)
根據(jù)下表一一對(duì)照干支:
五行/天干/地支對(duì)照表
天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
然后根據(jù)你出生日子的第一個(gè)干支通過下表來查算你的時(shí)辰干支:
時(shí)辰干支查算表
時(shí)間時(shí)辰 五行紀(jì)日干支
時(shí)間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第一個(gè)干支就是你屬于何命于何命,排出來的五行沒有哪一個(gè)就是缺哪個(gè)缺哪個(gè)。
問題四:怎么知道五行屬什么?什么時(shí)間屬什么屬什么??? 可以在網(wǎng)上下載一個(gè)萬年歷萬年歷,找到對(duì)應(yīng)的那一天的年月日的天干地支干地支,再對(duì)照下表: 十天干的五行屬性: 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五行 陽木 陰木 陽火 陰火 陽土 陰土 陽金 陰金 陽水 陰水 身體部位 頭膽 肩肝 額小腸 齒舌心 鼻胃 面脾 筋大腸 胸肺 脛膀胱 足腎 十二地支的五行屬性: 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 五行 陽水 陰土 陽木 陰木 陽土 陰火 陽火 陰土 陽金 陰金 陽土 陰水 月建 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月 【子時(shí)】夜半,又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí))。 【丑時(shí)】雞鳴,又名荒雞:十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí))。 【寅時(shí)】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時(shí)是夜與日的交替之際替之際。(北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí))。 【卯時(shí)】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉剛露臉,冉冉初升的那段時(shí)間段時(shí)間。(北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí))。 【辰時(shí)】食時(shí),又名早食等:古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間飯時(shí)間,(北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí))。 【巳時(shí)】隅中,又名日禺等:臨近中午的時(shí)候稱為隅中為隅中。(北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí))。 【午時(shí)】日中,又名日正、中午等:(北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí))。 【未時(shí)】日i,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌為日跌。(北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí))。 【申時(shí)】哺時(shí),又名日鋪、夕食等:(北京時(shí)間15食至17時(shí))。 【酉時(shí)】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時(shí)候的時(shí)候。(北京時(shí)間17是至19時(shí))。 【戌時(shí)】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時(shí)太陽已經(jīng)落山經(jīng)落山,天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃,萬物朦朧物朦朧,故稱黃昏稱黃昏。(北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí))。 【亥時(shí)】人定,又名定昏等:此時(shí)夜色已深色已深,人們也已經(jīng)停止活動(dòng)止活動(dòng),安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。(北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí))。 再根據(jù)日上起時(shí)表推出天干: 時(shí)辰的天干的天干,是用“五鼠遁”遁出來的出來的。 “五鼠遁”方法:“甲己日子時(shí)生人時(shí)生人,即甲己還甲己還甲,便知子時(shí)乃甲子乃甲子,丑時(shí)乃乙丑乃乙丑,順行十二時(shí)十二時(shí)。”出自《三命通會(huì)》。從子時(shí)開始遁起始遁起,子是生肖鼠生肖鼠,所以定名為“五鼠遁”。 由此可知:60甲子日分成五組成五組。 1、甲己日:子時(shí)起甲子起甲子,丑時(shí)是乙丑是乙丑,寅時(shí)是丙寅是丙寅,…。 2、乙庚日:子時(shí)起丙子起丙子,丑時(shí)是丁丑是丁丑,寅時(shí)是戊寅是戊寅,…。 3、丙辛日:子時(shí)起戊子起戊子,丑時(shí)是己丑是己丑,寅時(shí)是庚寅是庚寅,…。 4、丁壬日:子時(shí)起庚子起庚子,丑時(shí)是辛丑是辛丑,寅時(shí)是壬寅是壬寅,…。 5、戊癸日:子時(shí)起壬子起壬子,丑時(shí)是癸丑是癸丑,寅時(shí)是甲寅是甲寅,…。 附五鼠遁日表: 時(shí)/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------------------------- 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 例如:你的日子是丙日是丙日,午時(shí)。 丙辛日:子時(shí)起戊子起戊子,丑時(shí)是己丑是己丑,寅時(shí)是庚寅是庚寅,卯時(shí)是辛卯是辛卯,辰時(shí)是壬辰是壬辰,巳時(shí)是癸巳是癸巳,午時(shí)是甲午是甲午,…。 所以你是丙日是丙日,甲午時(shí)甲午時(shí)。 還可以通過下列網(wǎng)址天上陽歷日期后直接得出: ......>>
問題五:怎么看五行屬什么 同一個(gè)人五行屬性卻不同卻不同,這究竟是怎么一回事呢回事呢?其實(shí)兩種說法都沒有錯(cuò)沒有錯(cuò),因?yàn)閺陌俗置砩蟻碇v上來講,歷史上曾經(jīng)存在著兩種五行(原創(chuàng)作者:江南易林)的看法的看法。
我們先假設(shè)有這么一個(gè)八字(不論其性別):
年 月 日時(shí)
戊子 戊午 壬午 丁未
大家不懂不要緊不要緊,其實(shí)所謂八字很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,只不過是用甲乙丙丁子丑寅卯這樣的天干地支組合來記錄時(shí)間而已間而已,比如此今天2008年6月11日,對(duì)應(yīng)的就是戊子年戊午月壬午日壬午日。比如我們熟知的戊戌變法戌變法,辛亥革命亥革命,這些戊戌以及辛亥都是用干支紀(jì)年的例子的例子。
第一種方法就是納音五行音五行。這是在八字理論發(fā)展早期展早期,主要是唐朝時(shí)期(該時(shí)期代表大師即李中虛李中虛,其代表作《李中虛命書》,大文學(xué)家韓愈曾經(jīng)為李中虛寫墓志銘),這個(gè)時(shí)期看一個(gè)人的八字五行屬什么屬什么,一般根據(jù)出生的年來判斷來判斷,論命以年為參考點(diǎn)或者說參考坐標(biāo)考坐標(biāo),并且有口訣來判斷五行斷五行。如戊子年(原創(chuàng)作者:江南易林),戊子屬霹靂火霹靂火,就是說五行屬火行屬火。如果你是找年長(zhǎng)的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命你算命,他們一般傾向于用這種方式來說你的五行所屬行所屬。
下面是納音五行的口訣(大家根據(jù)自己的出生年的干支來查表就是了):
六十甲子納音五行表
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火.
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火.
丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土.
庚辰辛巳白臘金,壬午癸未楊柳木.
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.
戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木.
壬辰癸巳長(zhǎng)流水,甲午乙未砂中金.
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水.
戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金.
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.
比如某人在85年出生年出生,排八字或看萬年歷發(fā)現(xiàn)85年為乙丑年乙丑年,找到乙丑所在的詩句:甲子乙丑海中金海中金。就說該人五行屬金行屬金,(原創(chuàng)作者:江南易林)為海中金海中金。同樣的甲子年出生的人也是海中金海中金。
第二種方法種方法,就是以日干(出生日的天干)來論一個(gè)人的五行的五行。這是在宋代大師徐子平(因?yàn)樗木壒实木壒剩俗炙忝g(shù)也稱為子平術(shù))發(fā)展了八字理論之后出現(xiàn)的出現(xiàn)的,從那時(shí)起直到現(xiàn)在到現(xiàn)在,論命以日干代表命主自己主自己,以日干作為論命的參考點(diǎn)或者說坐標(biāo)系坐標(biāo)系。這是一個(gè)重大的突破和發(fā)展和發(fā)展。從徐子平之后平之后,我們都以這種方式來論五行論五行。
比如上例中上例中,日干為壬干為壬,壬、癸都屬水都屬水,壬為陽水為陽水,癸為陰水(補(bǔ)充知識(shí):甲乙屬木乙屬木,丙丁屬火丁屬火,戊己屬土己屬土,庚辛屬金辛屬金,壬癸屬水癸屬水,在網(wǎng)上排盤或直接查萬年歷萬年歷,然后根據(jù)排好或找到的八字找到日干到日干,就很容易看出自己五行屬什么)。
說到這里到這里,大家對(duì)于兩種五行的區(qū)別應(yīng)該很清楚了清楚了。實(shí)際上無論你采用哪種五行論法行論法,并不影響你算命的論斷結(jié)果斷結(jié)果,除非算命者是完全采用與唐朝李中虛時(shí)期的納音論命方法命方法。否則,兩種方法只是叫法不同而已(原創(chuàng)作者:江南易林),本人推薦使用第二種方式種方式,因?yàn)楝F(xiàn)在很少人用納音來論命了論命了。
所以下次以下次,大家遇到人家說你的五行與以前的算命先生說的五行不同的時(shí)候的時(shí)候,你最好不要驚異或者質(zhì)疑者質(zhì)疑,因?yàn)檫@種判斷是八字命理最基本的常識(shí)(就好比醫(yī)生判斷病人的性別一樣),即便是再憋足的算命先生(除非提供的生日不正確或者算命先生老眼昏花或喝醉酒了)也是不大可能弄錯(cuò)這個(gè)的這個(gè)的。你自己要根據(jù)本文所描述的方法來判斷來判斷!!...>>
問題六:怎么知道自己五行屬什么屬什么? 年六月二十六日五點(diǎn)四十分
問題七:如何知道自己是屬五行中的哪一行呢 一般來說般來說,想知道自己是屬五行(金木水火土)中的哪一行哪一行,首先得知道你的出生日期(公歷和農(nóng)歷需要說明清楚)和時(shí)間(最好精確到幾點(diǎn)幾分點(diǎn)幾分,特別是子時(shí)出生的人)和出生地區(qū)(省份、城市)信息。
假設(shè)你是在1992年農(nóng)歷四月十一晚上8點(diǎn)出生的話生的話,你的生辰八字是:壬攻 乙巳 己丑 甲戌。生辰八字的日柱天干代表命主本人主本人,日柱天干是己干是己,五行屬陰土屬陰土。
問題八:怎么判斷字在五行中屬于什么于什么???? 漢字五行正確的區(qū)分方法分方法,不外乎以下三種:
一、按漢字部首偏旁來區(qū)分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金字屬金,帶火帶日的字屬火字屬火,帶土帶山的字屬土字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行的五行。 不帶這些偏旁的字又是什么五行呢五行呢,難道沒有五行嗎五行嗎?比如大多少天母見長(zhǎng)直方玄天耳玄天耳,故此方法也有一定的局限性局限性,只適合某些帶偏旁部首的漢字的漢字,只能解決一部分漢字的五行屬性問題性問題,而不能解決全部問題部問題。盯二、按漢字的音韻來區(qū)分其五行屬性 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行,這種方法十分復(fù)雜分復(fù)雜,古代雖有人研究過研究過,但現(xiàn)已基本失傳本失傳,因很難掌握而不便使用便使用。 三、按漢字的內(nèi)涵意義來區(qū)分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首旁部首,比較容易區(qū)分易區(qū)分,但還有很多漢字不帶這些偏旁部首旁部首,那就必須從其漢字的內(nèi)涵意義上來進(jìn)行區(qū)分行區(qū)分。 比如“李”字,有的軟件測(cè)的五行是金行是金,有的軟件測(cè)的卻是木卻是木,有的軟件測(cè)的卻是水卻是水。軟件所測(cè)漢字五行有一個(gè)通病個(gè)通病,就是不論是什么字只是一個(gè)五行個(gè)五行,那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行的五行,“李”字為一個(gè)大姓個(gè)大姓,當(dāng)然沒有人用姓氏來界定五行定五行,只有用“李”字的字意來界定了界定了,“李”字其上為“木”,其本身意義也為“李子樹”,所以還是木還是木,由此確定“李”字的主五行為木行為木,其下半部為子部為子,子為子水為子水,由此界定“李”字的次五行為水”,最后界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性種屬性。 由此可知此可知,如果把以上第一種根據(jù)部首偏旁來區(qū)分來區(qū)分,和第三種根據(jù)字意來區(qū)分結(jié)合起來合起來,大部分的漢字五行屬性問題性問題,便能夠迎刃而解了而解了。 這里還有一個(gè)問題個(gè)問題,就是有很多漢字多漢字,不但不一定只有一種五行屬性行屬性,有的兼具兩種或兩種以上種以上,有的漢字同時(shí)兼具兩種完全不同的五行屬性行屬性,遇到這種情況應(yīng)該如何區(qū)分呢區(qū)分呢?如果一個(gè)漢字兼具水木兩種屬性種屬性,因?yàn)樗臼窍嗌南嗌模覀兛梢园阉鼌^(qū)分為“水木”,但當(dāng)一個(gè)漢字個(gè)漢字,既有水又有火時(shí)有火時(shí),是以火論以火論,還是以水論呢水論呢?總不能把它區(qū)分為“水火”吧? 比如這個(gè)“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行很強(qiáng)的一個(gè)字一個(gè)字,一個(gè)三點(diǎn)水三點(diǎn)水,兩個(gè)火兩個(gè)火,如果用偏旁部首五行方法來區(qū)分來區(qū)分,在字典中字典中,“淡”字是水字旁水字旁,屬水部屬水部,其五行為水行為水,因而可以區(qū)分其屬水其屬水。如果再用字意法來界定一下定一下,“淡”字雖說是水火并存之字存之字,而且是一個(gè)水一個(gè)水,兩個(gè)火兩個(gè)火,字本身火多于水多于水,然而字意卻是以水為主水為主,因?yàn)榈值淖饔玫玫瑳]有說是淡火的淡火的,主要作用還是來描述水描述水,用水來淡化某種東西種東西,使其由強(qiáng)變?yōu)槿踝優(yōu)槿酰视盟畞硪种苹鹨种苹穑@就為淡就為淡,由此可見“淡”字的主五行為水行為水,次五行為火行為火,因?yàn)槭撬种茰p弱了火弱了火,因此淡字的五行是有火的有火的,最后區(qū)分該“淡”字的五行是水強(qiáng)火弱的的一個(gè)漢字個(gè)漢字,或者可以把它當(dāng)成水來使用來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有很多有很多,區(qū)分起來也是遵循以上原則上原則。
問題九:如何看一個(gè)人生辰八字五行屬什么 生辰八字看五行屬性主要看出生日的日干的日干,日干就代表你自己你自己。甲乙屬木乙屬木,丙丁屬火丁屬火,戊己屬土己屬土,庚辛屬金辛屬金,壬癸屬水癸屬水。
問題十:怎么看自己屬什么五行么五行? 五行:金火 水火 火土 水火 是從你八字時(shí)辰對(duì)應(yīng)的八個(gè)五行屬性
金1 木 0 水 2 火 4 土1
五行缺木 ,火命弱土、金
利好的方向是東方是東方,名字上是很難改了
只能外界調(diào)補(bǔ)木:佩戴跟木有關(guān)的物品的物品,室內(nèi)植花種草花種草,多吃水果吃水果,多親近綠色近綠色。
六十花甲子納音五行音五行,在學(xué)習(xí)風(fēng)水習(xí)風(fēng)水,命理預(yù)測(cè)、算卦,各種術(shù)數(shù)門類等等類等等,都會(huì)應(yīng)用到應(yīng)用到,在術(shù)數(shù)中占有十分用要的地位的地位,是大家學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)中繞不過去的一個(gè)坎一個(gè)坎,想要在短時(shí)間內(nèi)記住六十花甲子納音五行音五行,并不是一件容易的事情的事情,現(xiàn)在給大家介紹一種速記納音五行的五行的,掐指推算法推算法。
伸出左手出左手,在食指根部安上甲乙兩字乙兩字,并規(guī)定五行為金行為金,食指指尖處安上丙丁兩字丁兩字,并規(guī)定五行為水行為水,在中指指尖處安上戊己兩字己兩字,并規(guī)定五行為火行為火,在無名指指尖處安上庚辛兩字辛兩字,并規(guī)定五行為土行為土,在無名指根部安上壬癸兩字癸兩字,并規(guī)定五行為木行為木。如下圖所示:
十天干全部安上掌訣之后訣之后,若欲求某干支的納音五行音五行,先把天干在掌訣中找到中找到,然后把地支從掌訣中找到的天干順數(shù)干順數(shù),地支從子丑開始兩兩順數(shù)一次、兩次、三次,兩兩數(shù)到第三次第三次,又回到之一次繼續(xù)數(shù)繼續(xù)數(shù),一直數(shù)到所求的地支為止支為止,即為納音五行音五行。
比如,今天是己卯日己卯日,納音五行是什么呢什么呢,首先在掌訣中找到己找到己,己在中指指尖處指尖處,然后把地支子丑從這里開始順數(shù)始順數(shù),數(shù)到卯停住卯停住,看一下掌訣對(duì)應(yīng)的規(guī)定的五行為土行為土,所以,己卯的納音為土音為土。
再比如再比如,某天為甲午日甲午日,把甲在掌訣中先找到先找到,甲在食指根部指根部,從這里開始順數(shù)始順數(shù),子丑、寅卯、辰巳,兩兩地支數(shù)三次數(shù)三次,又回到起點(diǎn)開始繼續(xù)數(shù)繼續(xù)數(shù),數(shù)到午未停住未停住,所求的甲午的午已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)出現(xiàn),不用在繼續(xù)數(shù)了續(xù)數(shù)了,地支午落在了食指根部指根部,此處規(guī)定的五行為金行為金,故甲午的納音五行為金行為金。
其它干支的納音五行的推算道理是一樣的一樣的,在這里就不一一起例了起例了。
以上就是與五行納音年命表相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于納音的分享的分享。看完八字納音五行對(duì)照表后照表后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
公歷:2011年5月27日(星期五)9點(diǎn)21分-23分農(nóng)歷:辛卯年四月廿五日巳時(shí)春節(jié):2月3日節(jié)前:庚寅年節(jié)后:辛卯年八字:辛卯 癸巳 壬午 乙巳五行:金木
性別:男 出生:2015年7月22日10時(shí)0分 今年0歲 屬相:羊 星座:巨蟹座
本命屬羊命屬羊,沙中金命中金命。五行土旺缺金;日主天干為土干為土,生于夏季于夏季。
(農(nóng)歷) 乙未年 六月 初七日 巳時(shí)
八字: 乙未 癸未 己亥 己巳
五行: 木土 水土 土水 土火
納音: 沙中金 楊柳木 平地木 大林木
八字五行個(gè)數(shù) : 0個(gè)金,1個(gè)木,2個(gè)水,1個(gè)火,4個(gè)土
總述:八字偏強(qiáng)字偏強(qiáng),八字喜「金」,起名最好用五行屬性為「金」的字。「金」就是此命的「喜神」。
徐嘉銳 徐嘉銘 徐嘉錕 徐嘉鋅 徐嘉鑫 徐嘉鋼 徐嘉鈞 徐嘉鋒
己丑 甲戌 癸卯 丁巳
五行喜用火喜用火,土,木,忌用金忌用金,水。
可以根據(jù)五行喜用選字用選字,配合五格合五格,三才,八十一數(shù)理尋找理尋找,這個(gè)比較花時(shí)間花時(shí)間,外人自己不會(huì)起名主要原因就是不知八字的五行喜用行喜用,我告訴你了訴你了,我有一些相關(guān)的介紹的介紹,希望能幫到你幫到你。
祝寶寶健康快樂康快樂!
女孩子屬木子屬木,四柱里面其他三干全是陽土是陽土,三個(gè)正財(cái)不缺錢花缺錢花,五行缺水
配對(duì)星座:男巨蟹座 VS 女天蝎座
配對(duì)指數(shù):100
配對(duì)比重:48:52
結(jié)果評(píng)述:天生的一對(duì)
您倆都是水象星座象星座,敏銳感性銳感性,個(gè)性、人生觀都很類似很類似,常會(huì)產(chǎn)生心有靈犀一點(diǎn)通的感覺;這樣的感受的感受,會(huì)使您們?cè)陂_始時(shí)就彼此觸電此觸電,很自然的交往的交往。會(huì)是愛得上窮碧落下黃泉、非常速配的一對(duì)的一對(duì)。 一般而言般而言,蟹子是個(gè)很麻煩的星座的星座,情緒變化快的會(huì)讓人搞不清楚是發(fā)生了什麼款的情形;而蝎子對(duì)他的這些特性些特性,卻能一眼看穿眼看穿,了解他所需要的安全感、或因自卑所轉(zhuǎn)換出的自滿的自滿。他也相當(dāng)倚賴您的謀略的謀略,能安撫您多疑的個(gè)性的個(gè)性,甚至可以為保護(hù)您而犧牲自己唷自己唷!
11月的日子不多了
11月23日,戊戌日戊戌日,人專
11月28日,癸卯日癸卯日,煞貢
11月29日,甲辰日甲辰日,直星
就只有這幾個(gè)日子了日子了,還來得及嗎
最后是要根據(jù)主人的八字確定日課定日課,才能改運(yùn)
奇門遁甲八門如何理解何理解? 奇門遁甲中的門盤的門盤,又叫人盤叫人盤,占斷中用八門及其落宮氣數(shù)來表明人和事的狀態(tài)的狀態(tài)。
八門的信息特征及其吉兇如下:
八門中以開、休、生為三吉門三吉門,分別對(duì)應(yīng)乾6宮、坎1宮和艮8宮,在紫白飛星中這三個(gè)宮均為白(所謂六白、一白、八白),也是吉的意思的意思。開門,望文生義文生義,就是開基立業(yè)的意思的意思,所以它代表一個(gè)人一生的事業(yè)、官運(yùn)。休門為休息的港灣的港灣,五行又屬水又屬水,可以講與男女云雨之事有關(guān)事有關(guān),所以還可以代表婚姻、家庭。生門為產(chǎn)業(yè)、田宅、生財(cái)之源財(cái)之源,所以是一個(gè)人一生財(cái)運(yùn)的代表的代表。官運(yùn)(廣義上講就是事業(yè)運(yùn))、財(cái)運(yùn)、婚姻家庭姻家庭,這是一個(gè)人一生所追求的三件大事件大事,官運(yùn)亨通、事業(yè)發(fā)達(dá)業(yè)發(fā)達(dá),財(cái)源滾滾源滾滾,婚姻家庭美滿庭美滿,這是一個(gè)人所謂幸福、命運(yùn)好的主要標(biāo)志要標(biāo)志。所以開、休、生為三吉門三吉門。死、驚、傷為三兇門三兇門,疾病、死亡,官非訴訟、驚恐不安恐不安,意外傷災(zāi)、傷心傷身心傷身,這是一個(gè)人一生中最忌諱的三大壞事大壞事,所以用死、驚、傷三兇門來作為代表符號(hào)表符號(hào)。
杜門、景門為平門為平門,如果格局好格局好,用神旺相神旺相,又臨吉星、吉神,則可按吉來斷吉來斷,如果格局不好局不好,用神休囚神休囚,又臨兇星、兇神,則可按兇來斷兇來斷。
以上所講吉門、兇門和平門和平門,這是孤立的、單獨(dú)就八門各自的性質(zhì)而講的而講的,在實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)用中,吉兇都是相對(duì)的相對(duì)的,還必須綜合分析星、神、格局等不同條件以及在什么情況下應(yīng)用下應(yīng)用,并非吉門在什么情況下都吉下都吉,兇門在什么情況下都兇下都兇。比如開門本為吉門為吉門,如果測(cè)疾病、測(cè)孕產(chǎn)測(cè)孕產(chǎn),開門與白虎同宮虎同宮,則往往是需要開刀動(dòng)手術(shù)的信息的信息。又如測(cè)需要保密的事物的事物,如果用神臨開門臨開門,則表明事情己經(jīng)敗露、公開,再也保不住密了住密了。又如生門本為吉門為吉門,如果測(cè)行人走失人走失,用神臨生門臨生門,往往是暫時(shí)不歸之象歸之象。相反,測(cè)行人走失人走失,用神如果臨死門、驚門、傷門,則往往是行人走投無路、自己要回家或能夠被找回之象回之象。
又如死門為兇門為兇門,但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事魚等事,如果用神臨死門臨死門,則為吉象為吉象。相反,上述事物如果遇生門遇生門,反而不吉而不吉。又如傷門如傷門,不利經(jīng)商、出行、赴任、修造、嫁娶等嫁娶等,但適宜索債、、竟?fàn)帯⒉侗I、漁獵等漁獵等。
總之,一定要具體情況具體分析體分析,不能簡(jiǎn)單地以吉兇而論兇而論。八門自身有吉兇有吉兇,但吉兇程度如何度如何,第一、看門與宮和星的生克關(guān)系克關(guān)系。古人把門生宮稱為和稱為和,宮生門稱為義稱為義,遇吉門遇吉門,門宮相生宮相生,凡事皆吉事皆吉,遇兇門則相反則相反,門宮相生宮相生,反而更兇而更兇。古人把門克宮稱為迫稱為迫,或被迫或被迫,把宮克門稱為制稱為制。在這里在這里,吉兇門也是相反的相反的,即吉門克宮吉不就吉不就,兇門克宮事更兇事更兇,吉門受制吉難成吉難成,兇門受制兇難起兇難起。第二、是吉是兇吉是兇,吉兇起不起、達(dá)到什么程度么程度,還要看月令看月令,以及神的關(guān)系即具體分析八門和八宮在該月的旺相休囚等等囚等等,其中有點(diǎn)相對(duì)論的味道的味道。
八門含義在一般情況下代表:
開門、在測(cè)工作中代表工作、代表官職表官職,代表文官、代表單位表單位,在測(cè)財(cái)中代表工廠、店鋪、柜臺(tái)、門面,在測(cè)訴訟中代表法官表法官,在測(cè)汽車中可代表發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī),在測(cè)航天中航天中,可代表飛機(jī)等飛機(jī)等。一般情況下情況下,還可代表事情的開始、公開,人的開拓精神、開朗外向的性格等等格等等。
休門、在測(cè)工作中可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人往的人,事務(wù)工作者工作者,休閑人休閑人,離休、退休干部休干部,在測(cè)婚姻中可代表婚姻、家庭,出行乘船可代表水路表水路。一般情況下可代表事情的休止的休止,一個(gè)人善于處理上下左右的關(guān)系的關(guān)系,性格閑散格閑散,或貪玩或貪玩,懶墮等等墮等等。
生門、在測(cè)工作中可代表與房屋、土地、錢物有關(guān)的部門的部門,在測(cè)財(cái)中可代表財(cái)運(yùn)、產(chǎn)業(yè)、房屋、陽宅、生意、利息、利潤(rùn)等利潤(rùn)等,在測(cè)病中用神臨生門臨生門,代表身體沒問題沒問題,或可起死回生死回生。一般情況下情況下,可代表活著的人著的人,有生氣的人氣的人,性格生龍活虎的人虎的人,或從事農(nóng)業(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的人等等人等等。
死門、在測(cè)工作中可代表屠戶、獵戶、行刑之人、吊喪之人、救死扶傷的醫(yī)務(wù)人員務(wù)人員,從地里上可代表地皮、地基、墳?zāi)埂㈥幷话闱闆r還可代表......>>
奇門遁甲里的八門是什么意思么意思? 坎居一位是蓬休是蓬休,芮死坤宮第二流第二流。 更有沖傷居三震居三震,四巽輔杜總為頭總為頭。 禽星死五心開六心開六,柱驚常從七兌游七兌游。 惟有任星居八良居八良,九尋英景問離求問離求。 天有八門有八門,以通八風(fēng)也八風(fēng)也。地有八方有八方,以應(yīng)八卦之八卦之,綱紀(jì)四時(shí)主于萬物者也物者也。開門直乾位直乾位,位在西北在西北,主開向通;休門值坎門值坎,位在正北在正北,主休息安居;生門值艮門值艮,位在東北在東北,主生育萬物;傷門值震門值震,位在正東在正東,主疾病災(zāi)殃;杜門值巽門值巽,位在東南在東南,主閉塞不通;景門值離門值離,位在正南在正南,主鬼怪亡遺;死門值坤門值坤,位在西南在西南,主死喪埋葬;驚門值兌門值兌,位在正西在正西,主驚恐奔走恐奔走。開、休、生三門大吉門大吉,景門小吉門小吉,驚門小兇門小兇,死、傷、杜三門大兇門大兇,八門應(yīng)八節(jié)應(yīng)八節(jié),各主旺四十五日”。
奇門遁甲中的八門分別是哪八門哪八門? 北方休門,東北方生門,東方傷門,東南方杜門,南方景門,西南方死門西方驚門,西北方開門等八門.
奇門遁甲怎排八門啊 具體的方法 直使門加在時(shí)支上順轉(zhuǎn)八門就可以了可以了。
八門的奇門遁甲 奇門遁甲排盤心法秘訣第一步:要記住奇門3盤各元素的數(shù)字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六儀對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8、9;休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景,9門對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8、9;蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英,9星對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8、9;符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,8神對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8。8門的排列次序:休、生、傷、杜、景、死、驚、開,依次環(huán)排8宮;9星的排列次序:蓬、任、沖、輔、英、芮(禽)、柱、心,依次環(huán)排8宮;8神的排列次序:符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,依次環(huán)排8宮。第二步:迅速判斷時(shí)辰所在旬甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:1,2,3,4,5,6;十天干分別對(duì)應(yīng)1至10的數(shù)字;十二地支分別對(duì)應(yīng):1到12的數(shù)字;在判斷前先要記住:60甲子共分6旬,每旬分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:0,10,8,6,4,2比如:丙辰時(shí)要知道在哪一旬哪一旬,天干丙為3,地支辰為5,地支數(shù)5減天干數(shù)3等于2,故知丙辰時(shí)在第6旬,也就是時(shí)在甲寅(癸)旬;又如丙子時(shí)丙子時(shí),丙為3,子為1,1-3=-2,這時(shí)得出的數(shù)字小于0,怎么辦怎么辦?那就加上12吧!結(jié)果為10,故知為第2旬,甲戌(己)旬,這里特別要說明要說明,知道時(shí)辰在哪個(gè)旬很重要得重要得,奇門排盤所求直符關(guān)鍵就在此就在此!總結(jié)公式如下:旬?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)數(shù)=地支數(shù)-天干數(shù)如果旬?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)數(shù)小于0就再加上12,為最終旬?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)數(shù),如結(jié)果為0就是甲子旬,為10就是甲戌旬,依次類推次類推。第三步:根據(jù)用局?jǐn)?shù)求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法:直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時(shí)辰所在旬序數(shù)C1如果直符直使序數(shù)結(jié)果大于9,那么就再此基礎(chǔ)上減去9,即為最終次序數(shù)次序數(shù)。如果:序數(shù)=1,那么直符為天蓬為天蓬,直使為休門;為2時(shí),直符為天芮為天芮,直使為死門為死門,依次類推次類推。再看看陰遁直符和直使的求法:直符直使序數(shù)=1+所用局?jǐn)?shù)-時(shí)辰所在旬序數(shù)如果直符直使序數(shù)結(jié)果大于9,那么就再此基礎(chǔ)上減去9,即為最終次序數(shù)次序數(shù)。如果:序數(shù)=1,,那么直符為天蓬為天蓬,直使為休門為休門,依次類推次類推。第四步:求直符直使落宮(書中36頁的內(nèi)容的內(nèi)容,幾個(gè)公式就解決了)陽遁時(shí)的求法:直符落宮數(shù)=時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的次序數(shù)+局?jǐn)?shù)-時(shí)辰所在旬序數(shù)如果落宮數(shù)>9,那么就在此基礎(chǔ)上減去9,即為最終所得的直符落宮數(shù)落宮數(shù),如果落宮數(shù)9,那么就在此基礎(chǔ)上減去9,即為最終所得的直符落宮數(shù)落宮數(shù)。舉例1:如陽遁7局,乙丑時(shí)乙丑時(shí),求直符及落宮乙在10天干中對(duì)應(yīng)2,丑在12地支中對(duì)應(yīng)22-2=0,知道乙丑為甲子旬甲子旬,旬序數(shù)為1。直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時(shí)辰所在旬序數(shù)C1=7+1-1=7知7對(duì)應(yīng)7宮的天柱和驚門和驚門,既天柱和驚門為直符和直使;直符落宮數(shù)=局?jǐn)?shù)-時(shí)辰所在旬序數(shù)+時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的次序數(shù)=7-1+9=1515超過了9,所以此處減去9等于6,既知直符落于6宮。舉例2:如陰遁6局,辛丑時(shí)辛丑時(shí),求直符及落宮辛在10天干中對(duì)應(yīng)8,丑在12地支中對(duì)應(yīng)22-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑為甲午旬甲午旬,旬序數(shù)為4。直符直使序數(shù)=1+所用局?jǐn)?shù)-時(shí)辰所在旬序數(shù)=1-(-6)-4=3,結(jié)果為3,故知3對(duì)應(yīng)宮的天沖和傷門為直符和直使和直使。直符落宮數(shù)=1+局?jǐn)?shù)-時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的次序數(shù)=1+6-4=3,所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁陰陽遁,如逢天禽為直符那么符那么,天禽皆隨天芮走宮芮走宮,以死門為直使為直使。第五步:求直使落宮陽遁時(shí)的求法:時(shí)干在十天干中序數(shù):甲1、乙2、丙3,依次順類推直使落宮=直使序數(shù)+時(shí)干在十天干中序數(shù)-1......>>
奇門遁甲里八門代表那些方位和含義 這個(gè)術(shù)是中國(guó)的
奇門遁甲里的八門是什么意思 (1)休門
求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門的氣比較輕松較輕松,故很適合出外旅游或非正式的商業(yè)活動(dòng)業(yè)活動(dòng)。
(2)生門
謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁娶等諸事皆宜事皆宜。
生門有生生不息的意思的意思,故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)病求醫(yī)。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場(chǎng)的磁場(chǎng),若強(qiáng)出傷門易見血光見血光,故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊,利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏的意思的意思,適合隱身藏形躲災(zāi)避難災(zāi)避難,其余諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來不讓人發(fā)現(xiàn)杜門最適合最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門
死門最兇門最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思之意思,若強(qiáng)出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事,利民事訴訟事訴訟。
(8)開門
宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行,利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見貴人見貴人。
不宜陰私之事私之事,易被他人窺見人窺見。
奇門遁甲八門:開、休、生三門為三吉門三吉門,一般求財(cái)出行婚姻嫁娶皆宜娶皆宜,將八門應(yīng)用加以舉例說明例說明。
注:
所謂出吉門系指往當(dāng)日吉門的方向行走15分鐘以上才會(huì)有效果有效果。如吉門在西方在西方,就必須先往西方行走15分鐘以上鐘以上,才可轉(zhuǎn)往目的地目的地,若目的地本來就在西方在西方,則可以出門時(shí)直接前往接前往。
八門遁甲是哪八門哪八門? 八門遁甲 八門遁甲在中國(guó)被稱為奇門遁甲門遁甲,它的起源很早源很早。相傳在軒轅帝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)出現(xiàn),以后經(jīng)歷朝歷代的學(xué)者不斷完善斷完善。 奇門遁甲的演譯過程中過程中,用八卦記載方位載方位,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò)之交錯(cuò),用八門記載人事載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境的環(huán)境。有時(shí)間有時(shí)間,有空間有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧 奇門遁甲歷來被用于預(yù)測(cè)吉兇測(cè)吉兇,以前封建時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常用以來遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝。雖然帶有一定的與神話色彩話色彩,但同時(shí)它也是一門神秘的學(xué)問的學(xué)問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度同角度。分別是:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門,分別代表不同的意思的意思。而奇門遁甲中還包括我們經(jīng)常在漫畫中所見的奇門九字決:“臨兵斗者皆陣列前行”。 在火影中火影中,八門遁甲是使用里蓮華之前的準(zhǔn)備工作――解除身體對(duì)CKL的限制的限制。CKL流動(dòng)的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中系統(tǒng)中,抑制及控制著體內(nèi)的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會(huì)把體內(nèi)的CKL量設(shè)下限制下限制,但是“里蓮華”能用CKL強(qiáng)制超越這個(gè)限制個(gè)限制,籍此引出比原本的威力強(qiáng)上數(shù)十倍的絕招的絕招。因此在獲得力量的同時(shí)的同時(shí),施術(shù)者本身有可能會(huì)遭到損傷到損傷。表蓮華只需打開一門“開門”。里蓮華最少需要開三門開三門。首先會(huì)打開“開門”突破腦的抑制的抑制,并打開“休門”強(qiáng)制增加體力加體力,然后從打開第三門“生門”開始就貳以使出里蓮華里蓮華。里蓮華是一種解除人體內(nèi)自然枷鎖然枷鎖,讓過盛的能量釋放出來的招式的招式。若施術(shù)者無法忍受那種力量的沉重負(fù)擔(dān)重負(fù)擔(dān),那就會(huì)傷及自己的身體的身體,因此被視為禁術(shù)為禁術(shù)。 八門全部打開的狀態(tài)稱為“八門遁甲之陣”,可以在短暫的時(shí)間里獲得比火影還要強(qiáng)大的力量的力量,但是對(duì)施法者來說是危及性命的一種狀態(tài)種狀態(tài)。
奇門遁甲中的八門和三奇分別是什么是什么? 奇門遁甲門遁甲,原來是中國(guó)古老的一本書一本書,但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書用的書,但有的說法是說《奇門遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中斗爭(zhēng)中,經(jīng)過長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn),隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六己同六己,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門遁的占測(cè)主要分為天分為天,門,地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門布八門,地盤的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng)止不動(dòng),同時(shí)天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,選擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門類----奇門遁甲門遁甲。【奇門遁甲起源傳說】根據(jù)古今圖書集成記載成記載,奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前,軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí);當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場(chǎng)大戰(zhàn)場(chǎng)大戰(zhàn),蚩尤身高七尺高七尺,鐵頭銅身刀槍不入槍不入,而且會(huì)呼風(fēng)喚雨;在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧造迷霧,使得黃帝的部隊(duì)迷失方向失方向。有一天晚上天晚上,三更半夜大家都在睡覺的時(shí)候的時(shí)候,忽然,軒轅丘上傳來驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒的光芒,驚醒了黃帝及眾人及眾人。於是大家匆匆忙忙的起床的起床,跑過去一看去一看,原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降;從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女,仙女手上捧這一個(gè)長(zhǎng)九寸闊八寸的玉匣的玉匣,黃帝接過來打開一看開一看,里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章;黃帝根據(jù)書里面的記載制造指南車終於打敗了蚩尤了蚩尤。龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外,還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章,孤虛法十二章十二章,奇門遁甲一千零八十局八十局。后來經(jīng)過周朝姜太公姜太公,漢代黃石老人石老人,再傳給張良給張良,張良把它精簡(jiǎn)之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門遁甲門遁甲。
第三講 九宮、六儀、三奇
一、九宮
九宮是排局的框架和陣地和陣地,它是洛書與后天八卦的結(jié)合的結(jié)合。中宮之?dāng)?shù)為五數(shù)為五,寄于坤宮于坤宮。這樣,依照次序便是:一宮坎(北),二宮坤(西南),三宮震(東),四宮巽(東南),五宮中(寄于坤),六宮干(西北),七宮兌(西北),八宮艮(東北),九宮離(南)。既然九宮是排局的框架和陣地和陣地,那么又是用什么來排局呢排局呢?這就是六儀和三奇和三奇。
二、六儀
六儀就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三、三奇
遁甲之法甲之法,以甲乃太乙人君之象君之象,為十干之首干之首,常隱于六儀之下儀之下,故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者,庚金也庚金也。金能克甲木克甲木,庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹,甲以妹乙嫁于庚嫁于庚,乙與庚合而能救甲能救甲,故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子,丙火能克庚金而救甲而救甲,故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女,丁火亦能克庚金而救甲而救甲,故丁為三奇為三奇。所以,三奇就是乙奇(日奇)、丙奇(月奇)和丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所說的幾局的幾局,就是排局時(shí)甲子戊居于幾宮于幾宮,一局就是甲子戊在坎一宮坎一宮,二局就是甲子戊在坤二宮坤二宮,其他各局以此類推此類推。
第四講 八門、九星、八神一、八門
就是休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
二、九星
就是天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星天禽星。
八門、九星在活盤沒有轉(zhuǎn)動(dòng)以前動(dòng)以前,在陰陽十八局中的位置是固定的固定的,各局門、星的位置都是一樣的一樣的。一般說來門和星的次序是從坎一宮休門、天蓬星開始星開始,順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的旋轉(zhuǎn)的,這就是:
休、生、傷、杜、景、死、驚、開。
蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。
;?????奇門遁甲中的八門是哪八門?奇門遁甲生門在哪個(gè)方位?奇門遁甲中的八門是指杜門、景門、死門、傷門、驚門、生門、休門和開門和開門。其中開門、休門、生門是吉利之門利之門,而杜門、景門屬于是吉兇中平兇中平,而死門、驚門、傷門就是兇門是兇門。生門是屬于吉門于吉門,生門居?xùn)|北方艮宮方艮宮。接下來接下來,就讓我們一起來聊聊奇門遁甲生門五行的相關(guān)內(nèi)容吧!
奇門遁甲門遁甲,原來是中國(guó)古老的一本書一本書,但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書用的書,但有的說法是說《奇門遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中斗爭(zhēng)中,經(jīng)過長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。
“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn),隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六己同六己,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門遁的占測(cè)主要分為天分為天,門,地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門布八門,地盤的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng)止不動(dòng),同時(shí)天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,選擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
http://zhidao.baidu.com/question/1006287.html?fr=qrl3
;?????奇門遁甲中的八門包括哪八門?奇門遁甲死門代表什么意思?在奇門遁甲天、地、人格局中格局中,八門代表著人事著人事,和所測(cè)人間事物關(guān)系很大系很大。所謂奇門遁甲八門是指奇門遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度同角度,分別有休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門開八門。此外,八門吉兇情況不同況不同,其中杜門、景門中平門中平,死、驚、傷為三兇門三兇門,開、休、生為三吉門三吉門。接下來接下來,就讓我們一起來看看奇門遁甲死門象意的相關(guān)內(nèi)容吧!
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