時間:2024-05-13
尋龍分金看纏山看纏山,一重纏是一重關(guān)一重關(guān),關(guān)門如有八重險八重險,不出陰陽八卦形八卦形。
風(fēng)水寶地尋龍點穴
陰宅風(fēng)水的基本原理就是能夠聚集日月星辰五行場能的環(huán)境(在風(fēng)水理論中就是形、勢、理、氣的有效結(jié)合)。
大家都知道都知道,陰宅風(fēng)水寶地水寶地,最關(guān)鍵的就是要山環(huán)水抱環(huán)水抱。山環(huán)才能聚集日月星辰之場能(好比形狀像鍋蓋一樣的衛(wèi)星接收天線),水抱也是水的環(huán)繞而為了場能的聚集(所謂的“氣隨風(fēng)則散、界水則止”)。換句話說句話說,日月星辰的五行場能要靠山環(huán)水抱來聚集來聚集,而所謂的穴心就是五行場能聚集的焦點的焦點,只是環(huán)抱的山水不可能像衛(wèi)星信號接收器那樣規(guī)則樣規(guī)則,所以要找準(zhǔn)其焦點不是那么容易么容易。
穴心唯一能夠體現(xiàn)的是:由于長年累月、天長日久場能的聚焦在這個焦點上的土質(zhì)會產(chǎn)生明顯的色彩變化彩變化,在這個焦點上不可能有任何活體動物能夠存活夠存活,而且連植物的根系都不可能存在(即是有也早已被焦化了),更不存在有什么所謂的其他寶物他寶物,這才是真正的穴位的穴位。
風(fēng)水尋龍點穴秘訣精選
好龍脫煞出平洋出平洋,百十里來長里來長。離祖離宗星辰出星辰出,此是真龍骨真龍骨。前途節(jié)節(jié)出兒孫出兒孫,文武脈中分脈中分。直見大溪方住手方住手,褚山皆不走皆不走。個個回頭向穴前向穴前,城郭要周圓要周圓。水口亂石堆水中堆水中,此地出豪雄出豪雄。若得遠(yuǎn)來龍脫劫龍脫劫,發(fā)福無休歇無休歇。穴見陽神三摺朝三摺朝,此地出官僚出官僚。不問三男并五子并五子,富貴房房起房房起。津湖溪澗同此看同此看,衣祿榮華斷榮華斷。大河大水同到處同到處,千里來龍住來龍住。水口羅星鎖住門鎖住門,似大將屯軍將屯軍。落頭定有一星形一星形,非火土即金土即金。正脈落平三五里三五里,見水方能止方能止。二水相交不用砂不用砂,只要石如麻石如麻。更看硤石高山嶺高山嶺,密密來包裹來包裹。此是州縣大地形大地形,細(xì)說與君聽與君聽。
此節(jié)是言大軒行龍軒行龍,盡結(jié)之穴結(jié)之穴,又名出洋龍出洋龍。往往離龍祖二三十里三十里,或百十里始結(jié)穴始結(jié)穴,將近穴的地方的地方,離二三里二三里,必有一個少祖落去結(jié)穴方有力方有力。但要見水方大河到頭河到頭,周圍砂崗包裹崗包裹,便結(jié)州縣大地縣大地。水口必有羅星或硤石或華表收水鎖門也鎖門也。
第三節(jié)
天下軍州總住空總住空,何曾撐著后頭龍后頭龍。只向水辰朝處取朝處取,莫說后無主后無主。立穴動靜中間求中間求,須看龍到頭龍到頭。
此節(jié)是言平洋龍格洋龍格,但看州縣和鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村,凡落在平洋結(jié)穴洋結(jié)穴,不論后龍來脈龍來脈,只取水神朝繞神朝繞,便是真龍憩之鄉(xiāng)憩之鄉(xiāng)。但取動靜中間者是陰陽交媾也交媾也。動者為之行為之行,靜者為之息為之息,在行息中間之處間之處,為之龍到頭也到頭也。
第四節(jié)
楊公妙訣不多說不多說,因見黃公心性拙心性拙,全憑掌上起星辰起星辰,類聚裝成為妙訣為妙訣。大山誤作破軍星破軍星,五里所聚脈難分脈難分,但看出身一路脈一路脈,到頭要分水土金水土金。又從分水脈看處脈看處,便把羅經(jīng)照出路照出路,節(jié)節(jié)同行過峽真過峽真,前去必定有好處有好處。子字出脈子字尋子字尋,莫交差錯丑與壬丑與壬,若是陰錯與陽錯與陽錯,勸君不用費心尋費心尋。
此節(jié)以下皆是楊公平洋秘訣洋秘訣,字字隱謎字隱謎,非得口訣不可訣不可。總有智過千夫過千夫,讀破千書萬卷書萬卷,何能道及只字也只字也。大山誤作破軍星也軍星也,因五星混雜難分不取分不取,要取山脈水土金水土金。三星者三星者,貪、武、巨三吉巨三吉,行龍其它不取它不取。木星是貪狼曲而豐厚而豐厚,土星是巨門是巨門,方而平頂而平頂,金星是武曲是武曲,圓而開面而開面。若是身體漏澗體漏澗。尖瘦、歪、斜,丑形百出形百出,過脈沒有砂護(hù)送砂護(hù)送,俱為賤龍而不取也不取也。
尋龍點穴操作方法
尋龍點穴的最高境界是:眼中無形心中有穴之穴人合一人合一。尋龍點穴是地理風(fēng)水的核心部分心部分,一切地理風(fēng)水之事皆圍繞著尋龍點穴而進(jìn)行;若不識尋龍點穴龍點穴,實難言精于地理風(fēng)水;故凡習(xí)地理風(fēng)水者風(fēng)水者,必先精于尋龍點穴龍點穴。初習(xí)尋龍點穴之法穴之法,每多從觀圖撥砂開始砂開始,繼而登山練目山練目,繼而覆驗古墳;然各師有各法有各法,且多是執(zhí)著于何星結(jié)何穴結(jié)何穴,何形穴結(jié)何處等等處等等。尋龍點穴要心存大勢存大勢,遠(yuǎn)取諸物取諸物,近取諸身取諸身,眼到心到到心到,穴在我現(xiàn)在我現(xiàn)。俗云:“仙師觀星斗觀星斗,明師看水口看水口,時師滿山走滿山走!”我說:“明師為點穴而相山而相山,時師為相山而點穴而點穴!”而尋龍點穴的最高境界是:“眼中無形心中有穴之穴人合一人合一!”且看看先賢對真穴的精彩論述彩論述。
十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》的十六個字為
天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮(zhèn)、遁、物、化、陰、陽、空。
《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》的來歷
晚清年間清年間,有名金盆洗手的摸金校尉金校尉,人稱張三鏈子、張三爺張三爺。據(jù)說他自一古冢里掘得了十六字天卦全象卦全象,并結(jié)合摸金校尉的專利產(chǎn)品“尋龍訣”,撰寫了一部《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》。但此書奪天地之秘地之秘,恐損陽壽損陽壽,便毀去陰陽術(shù)的那半本那半本,剩下的半本傳給了他的徒弟陰陽眼孫國輔孫國輔,連他的親生子孫都沒得傳授得傳授。
可以說《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》是一部貨真價實的《摸金倒斗指南》,不過這本書只是殘本是殘本,陰陽術(shù)的部分并沒有流傳下來傳下來,僅有風(fēng)水術(shù)的十六字十六字,十六字風(fēng)水分別對應(yīng)的內(nèi)容如下:
天:這一部分主要是星學(xué)是星學(xué),也就是在風(fēng)水術(shù)中占很大比重的天星風(fēng)水星風(fēng)水,地分吉兇分吉兇,星有善惡有善惡,看風(fēng)水尋講的就是上觀天星、下審地脈審地脈。
地:風(fēng)水術(shù)的主體是相形度地形度地,大道龍行自有真自有真,星峰磊落是龍身是龍身,通過解讀大地上山川河流的走向形勢向形勢,判斷的來去止伏去止伏,觀取“龍、砂、穴、水”,這就是地字篇的內(nèi)容的內(nèi)容。
人:風(fēng)水有陰陽宅之說宅之說,陰宅是墓地是墓地,是為死者準(zhǔn)備的準(zhǔn)備的,而陽宅是活人的居所的居所,對于陽宅的選擇的選擇,一樣也有極深的風(fēng)水理論水理論,又稱“八宅明鏡”之術(shù)。
鬼:顧名思義名思義,幽冥之說為鬼說為鬼,這一篇主要是講解古墓主人的情況的情況。例如尸首和棺槨的擺放的擺放,殉葬者與陪葬品的位置的位置,長明燈、長生燭的象征性等等性等等,凡是墓中與死者有直接關(guān)聯(lián)地關(guān)聯(lián)地,多在此卷之中卷之中。
神:自古以來古以來,渴望死后成仙后成仙,并沉迷此道之人不可勝數(shù)可勝數(shù),尸解成仙的事情在風(fēng)水中多有記載有記載。同形勢理氣息息相關(guān)息相關(guān),如何在神仙穴中尸解羽化是這一篇的主要內(nèi)容要內(nèi)容,不過就如同是“屠龍之術(shù)”,在大多數(shù)的情況下情況下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切實際的空虛理論而已論而已。
佛:風(fēng)水理論體系龐大繁雜大繁雜,摸金校尉所擅長的風(fēng)水秘術(shù)水秘術(shù),都是以《易》為總綱為總綱,屬于道家一脈家一脈,而其余的各個也都有各自的風(fēng)水理論水理論,當(dāng)然也許在那些中并不稱其為風(fēng)水為風(fēng)水。但是其本質(zhì)都是一樣地一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風(fēng)水宗風(fēng)水。
魔:吉星之下無不吉無不吉,兇星之下兇所存兇所存,況是兇龍不入穴不入穴。只是閑行引身過引身過。魔字篇中的內(nèi)容的內(nèi)容,主說地脈天星之惡兆之惡兆,使人遠(yuǎn)避地劫天禍劫天禍,這是專門講風(fēng)水中兇惡征兆的一篇的一篇。
畜:圣人有云人有云,禽獸之流獸之流,不可以與之為伍之為伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工斧神工,有些奇山異石山異石,自然造化生成百獸形態(tài)獸形態(tài),這在風(fēng)水中也大有名堂有名堂。舉個例子來說子來說,比如山體似牛體似牛,便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分牛之分,姿態(tài)形勢不同勢不同,吉兇各異兇各異,這一篇主要說的是風(fēng)水形成的畜形的畜形。
懾:分金定穴的精要內(nèi)容要內(nèi)容,此術(shù)古稱“觀盤辨局之術(shù)”,不需要羅盤和金針的配合的配合,便可精準(zhǔn)無誤地確認(rèn)風(fēng)水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)。
鎮(zhèn):風(fēng)水一道水一道,其中最忌“煞”形,鎮(zhèn)字卷主要記載著如何鎮(zhèn)煞、避煞,不過鎮(zhèn)字篇中字篇中,講的最多的反而是“避”,而非“鎮(zhèn)”,也不失為明哲保身之道身之道。
遁:古墓中的機(jī)關(guān)布局關(guān)布局,殉葬溝的位置的位置,可以通過地面封土、明樓之類的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),推算出古墓地宮的輪廓方位等細(xì)節(jié)等細(xì)節(jié)。最主要的當(dāng)然是講解機(jī)關(guān)埋伏關(guān)埋伏,有很深的易理蘊藏在里邊在里邊,如不精通五行生克的變化的變化,也難以窺得其中門徑中門徑。
物:古有天氣地運、天運地氣之說氣之說,地運有推移有推移,而天氣從之;天運有旋轉(zhuǎn)有旋轉(zhuǎn),地氣而應(yīng)之而應(yīng)之,自然環(huán)境的變化的變化,導(dǎo)致風(fēng)水形勢的改變的改變,在山川之中的一切靈性之物性之物,會由于風(fēng)水善惡的巨大轉(zhuǎn)變大轉(zhuǎn)變,而產(chǎn)生異變生異變,如果清濁陰陽混淆將產(chǎn)生一些非常可怕的事物的事物,不合常理者常理者,謂之妖謂之妖,物字篇是描述因為風(fēng)水而產(chǎn)生的妖異現(xiàn)象異現(xiàn)象。
化:化者乃變化之化化之化,地師們眼中最艱難的改風(fēng)水改風(fēng)水,小者改門戶改門戶,大者變格局變格局。古風(fēng)水一道中一道中,不主張人為“改動”風(fēng)水形勢水形勢。宇宙有大關(guān)合大關(guān)合,山川有真性情真性情,其氣其運氣其運,安可妄動可妄動?“化”字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷的一卷,但面對一些是通過改變格局營造風(fēng)水寶地的古墓的古墓,“化”字卷便是它的克星的克星。
陽:此陰陽非陰陽術(shù)之陰陽之陰陽,單純從風(fēng)水角度來說的陰陽的陰陽,實際上就是“形勢”,看得到的為陽的為陽,看不到的為陰的為陰,在風(fēng)水一道中一道中,什么是看得到的得到的?一座山一條河呈現(xiàn)出的地形的地形,便是看得到的得到的,陽字卷是講“形”的一卷的一卷。
陰:看得到的為陽的為陽,世人不見之形為陰形為陰,何為不見之形見之形?一座山一條河的地形的地形,所蘊涵著的氣與運氣與運,以及這種氣與運呈現(xiàn)出的勢態(tài)的勢態(tài),這都是直接用肉眼看不到的精神氣質(zhì)神氣質(zhì),陰字卷是講“勢”的一卷的一卷。
空:大象無形象無形,大音稀聲音稀聲,風(fēng)水秘術(shù)的最高境界高境界,沒有任何一個字的一篇的一篇,循序漸進(jìn)研習(xí)到最后到最后,大道已證道已證,自然能領(lǐng)悟“空”之卷“造化之內(nèi)、天人合一”的究極奧妙所在妙所在。
發(fā)丘印發(fā)丘印,摸金符摸金符,搬山卸嶺尋龍決;
人點燭人點燭,鬼吹燈鬼吹燈,勘輿倒斗覓星峰.
水銀斑水銀斑,養(yǎng)明器養(yǎng)明器,龍樓寶殿去無數(shù);
窨沉棺窨沉棺,青銅樽青銅樽,八字不硬莫近前.
這是倒斗千古流傳的古諺,是人點燭人點燭,鬼吹燈,因為去盜墓的是人不是神.
發(fā)丘印發(fā)丘印,摸金符摸金符,護(hù)身不護(hù)鬼吹燈;
窨子棺窨子棺,青銅樽青銅樽,八字不硬莫近前.
豎葬坑豎葬坑,匣子墳匣子墳,搬山卸嶺繞著走.
赤衣兄赤衣兄,笑面尸笑面尸,鬼笑莫如聽鬼哭.
龍口訣后學(xué)趕路真路行真路行,大地山河西到東西到東。仙宮分布天下遍天下遍,空中平崗靈山川靈山川。水中深淺龍則靈龍則靈,穴是山川真氣居真氣居。靈是仙宮入地龍入地龍,高崗來龍穴位低穴位低。五崗江河水龍穴水龍穴,來龍千百數(shù)十里數(shù)十里。變換形靈均可生均可生,水里來龍一顆星一顆星。砂石泥龍混合形混合形,陰陽之分形局靈形局靈。出砂過峽穴位同穴位同,剛崗平崗形體現(xiàn)形體現(xiàn)。龍虎配備局珠全局珠全,局丙山水處處清處處清。靈居實水陰陽分陰陽分,穴觀砂反損壞定損壞定。真龍真穴配備真配備真,仙宮真龍體處靈體處靈。龍虎配備局珠全局珠全,平山客多砂水情砂水情。有富無貴多持久多持久,山宮真龍就地取就地取。有局朱雀龍虎備龍虎備,形靈穴位持久生持久生。無靈藏風(fēng)背影初背影初,龍運無靈草不生草不生。生死識別真識別真,死花蠢直如筒生如筒生。曲曲前進(jìn)化龍身化龍身,分支孤巒瓜牙根瓜牙根。龍鳳成配分合龍分合龍,無規(guī)則凹龍帶東龍帶東。山脈配合龍已停龍已停,過土具渡水龍形水龍形。前身配備局龍現(xiàn)局龍現(xiàn),過峽要知龍聚氣龍聚氣。爪牙向后龍前進(jìn)龍前進(jìn),左右信龍千萬里千萬里。龍虎相配靈氣生靈氣生,自帶龍虎配局形配局形。若無龍虎小穴現(xiàn)小穴現(xiàn),無迎無送孤單龍孤單龍。四周圍住是真龍是真龍,龍有巧妙靈氣生靈氣生。陰陽配合有分明有分明,成圓方正護(hù)龍身護(hù)龍身。局內(nèi)山脈旗分明旗分明,多條向運中形靈中形靈。龍到水內(nèi)形無蹤形無蹤,水中蓮花秘中開秘中開。仙宮真龍配形靈配形靈,天空地強(qiáng)人間貴人間貴。定出品內(nèi)大貴人大貴人,真龍左右現(xiàn)實形現(xiàn)實形。富貴配局穴更真穴更真,龍虎局珠配元靈配元靈。要看龍來穴位清穴位清,陽弱陰強(qiáng)出孝孫出孝孫。兇龍配穴難成局難成局,該出人才難長久難長久。壽龍壽穴局面兇局面兇,榮華不成富貴空富貴空。兇脈結(jié)穴局面清局面清,此穴葬下出貴人出貴人。渾月天門在心中在心中,龍虎配備朱雀真朱雀真。假龍假穴又無情又無情,有眼無珠不識靈不識靈。福德享受榮華門榮華門,才是人間五紋君五紋君。龍帶旗鼓局形成局形成,迎賓護(hù)主仙宮靈仙宮靈。迎送藏護(hù)有旗鼓有旗鼓,江水官鬼局珠全局珠全。仙宮真龍中品臣中品臣,三皇駕往出真主出真主。真龍大地?zé)o旗印無旗印,能出中將不長久不長久。真龍出地背有旗背有旗,定出反王滅自己滅自己。局內(nèi)反正旗二道旗二道,先反后正是秦軍是秦軍。先正后反是分明是分明,頭是將軍尾是賊尾是賊。仙宮朝山龍自帶龍自帶,文武配合子孫興子孫興。武門衛(wèi)士將門子將門子,金箱玉印掌印人掌印人。兵將旗鼓遠(yuǎn)朱唇遠(yuǎn)朱唇,定出人間品上人品上人。仙宮真龍云梯上云梯上,后代成仙上天庭上天庭。近水通江形月運形月運,該出人材富貴來富貴來。仙宮真龍朝真穴朝真穴,大地山河復(fù)循回復(fù)循回。吾言至此歸地理歸地理,傳與凡人直路行直路行。
尋龍分金看纏山看纏山,一重纏是一重關(guān)一重關(guān)。關(guān)門如有八分險八分險,不出陰陽八卦形八卦形。原文中是:尋龍千萬看纏山看纏山,一重纏是一重關(guān)一重關(guān),關(guān)門若有千重鎖千重鎖,定有王侯居此間居此間。
發(fā)丘印發(fā)丘印,摸金符摸金符,搬山卸嶺尋龍訣;人點蠟人點蠟,鬼吹燈鬼吹燈,勘輿倒斗覓星峰;水銀癍水銀癍,養(yǎng)明器養(yǎng)明器,龍樓寶殿去無數(shù);窨沉棺窨沉棺,青銅槨青銅槨,八字不硬莫近前莫近前。
入口為馬馬為離卦
子鼠遇馬為坎離
未羊遇馬為坤離
戌狗遇馬為乾離上乾下離見生門
這是最完整的了
六爻測人事測人事,是基于世間萬事萬物都存在著特定聯(lián)系的原理的原理,科學(xué)的形成的形成,也是在尋找著種種事物之間的關(guān)系的關(guān)系。
想早日改善日改善,亦或是想了解自己的運勢
會根據(jù)緣友當(dāng)下之境況之境況,做出調(diào)整改善整改善,
催旺事業(yè)運勢以及健康運勢等
如果您對八字《合婚 命理 預(yù)測 》傳統(tǒng)命理學(xué)或者運勢有哪些看法些看法!師傅Ta(寇摳\wei/ ?: 3 9 9 6,1 9,4)
x1、x2∈(-∞0]且x1<x2則
f(x1)-f(x2)=(2x1+2-x1)-(2x2+2-x2)=(2x1-2x2)+( 12x1 - 12x2 )= (2x1-2x2)(2x12x2-1) ? 2x12x2
∵x1<x2<0∴0<2x1<2x2<1∴2x12x2>0∴2x1-2x2<0∴2x12x2-1<0
∴f(x1)-f(x2)>0即f(x1)>f(x2)
(x)=2x+2ax+b且f(1)=52f(2)=174.(1)求a、b;(2)
(x)=2x+2ax+b且f(1)= 52 f(2)= 174 .
可能吧可能吧,玄乎
用銅錢算卦名為:金錢卦!
不過你要有書面對照!就是說,洗凈手,把銅錢放在手里,雙手過頭 誠心誠心搖3下,然后一個一個放下,看是字還是面,然后對照圖上的,尋找跟你搖的圖一樣的卦相~
我以前也搖過,可以告訴你,不論你怎么搖卦書上都有~~
起卦的方法很多法很多,斷卦的方法也不一也不一,以下是持淵師門所傳古代常用的搖銅錢卦(六爻卦)的起卦方法卦方法,要問卦最好是親自找預(yù)測師在其指導(dǎo)下?lián)u卦:第一步第一步,準(zhǔn)備三個銅錢個銅錢,是乾隆通寶最好寶最好。看清楚有字的一面的一面,就是字了是字了。無字的一面就是背就是背,你只要告訴我第一次幾個字和幾個背幾好了幾好了。一共搖六次搖六次。字的一面為一點為一點。無字的一面為兩點為兩點,你不清楚就告訴我?guī)讉€字幾個背就好了就好了。這樣寫給我寫給我,第一次兩個字一個背一個背。第二次一個字兩個背兩個背。第三次一個字兩個背兩個背。第四次三個背三個背。第五次一個字兩個背兩個背。第六次三個字三個字。第三步;把銅錢放在手心在手心。合十。第四步;開始搖卦始搖卦。放在手心在手心,手心是空的樣子的樣子,搖動幾次動幾次,然后撒在桌子上桌子上,開始看有幾個背幾個背,幾個字幾個字,記錄下來錄下來。這樣一共是六次是六次。叫做六爻做六爻。
貌似這方面的專業(yè)書我沒見過沒見過,不過我在小說上有見過這種6個硬幣的起卦法起卦法,比3個硬幣更方便快捷便快捷,3個硬幣的要拋六次來形成卦形成卦,6個硬幣拋一次即可成卦了成卦了,所以偶爾也會用這種起卦方法卦方法,準(zhǔn)確率也還行也還行。
具體的起法就是6個硬幣拋一次拋一次,掉到桌面停下來時下來時,就從左到右(從右到左也行),正面為陽面為陽,反面為陰面為陰,故一個硬幣就是一個爻一個爻,6個硬幣就能成卦了成卦了,因為沒有動爻有動爻,所以就以當(dāng)前起卦的時辰除以6的余數(shù)爻來作為動爻為動爻,這樣起卦就算完成了完成了。本質(zhì)上這種方法屬于梅花易數(shù)里面的
有電腦排盤 ,手動 排盤 各種盤 ,你是 想要起卦基礎(chǔ)么 ? -- 你要學(xué) 六爻么 ?
希望能平平安安吧安安吧!
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土地公簽卦與福德老爺靈簽正常。。只是懶了而已233
恭喜你將喜得良緣
暈!!!死了,你爸是靠心理測試題把你媽搞到手的到手的?
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風(fēng)水尋龍口訣,16字風(fēng)水秘術(shù)口訣擴(kuò)展閱讀
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