時間:2024-05-13
萬年歷是記錄一定時間范圍內(nèi)(比如100年或更多)的具體陽歷與陰歷的日期的年歷的年歷,方便有需要的人查詢使用詢使用。萬年只是一種象征種象征,表示時間跨度大跨度大。 一般的日歷指一年的一年的。
有區(qū)別有區(qū)別。萬年歷是一個歷法個歷法,萬歷年是一個年號個年號。
1.萬年歷萬年歷,是中國古代傳說中最古老的一部太陽歷太陽歷。萬年歷的名稱來源于商朝一位名叫萬年的人年的人,他就是這部歷法的編撰者編撰者,為紀(jì)念他的功績便將這部歷法命名為“萬年歷”。
2.萬歷(1573年-1620年七月),是明神宗朱翊鈞的年號的年號,明朝使用此年號共48年,為明朝所使用時間最長的年號的年號。
記年方法不同
萬年歷是一種將公歷、農(nóng)歷、干支歷相互對應(yīng)互對應(yīng),編排在一起的歷學(xué)工具書工具書。查用萬年歷萬年歷,主要是使用年歷中的干支紀(jì)時支紀(jì)時。
干支紀(jì)時是我國獨(dú)創(chuàng)的歷史最悠久的歷法的歷法。它以天象為依據(jù)為依據(jù),符合物候特點(diǎn)候特點(diǎn),體現(xiàn)了五行旺衰行旺衰。在諸多學(xué)科中學(xué)科中,有著其它歷法不可替代的作用的作用。干支紀(jì)時支紀(jì)時,在中醫(yī)、氣功、周易數(shù)術(shù)、農(nóng)作、歷法等領(lǐng)域中:有著特殊的實用價值用價值。每當(dāng)需用干支紀(jì)時支紀(jì)時,而需用者手中沒有萬年歷的時候的時候,往往束手無策手無策。
,只需記住十四字的歌訣的歌訣,一年中的干支紀(jì)時就可迅速算出速算出。這種快速心算萬年歷的方法的方法,叫“銀盤子”,“銀盤子”是民間術(shù)士創(chuàng)造的萬年歷速算法速算法,歷史悠久史悠久,以往采用師徒間口授方法傳授法傳授,嚴(yán)禁外傳禁外傳,我們在此將“銀盤子”合盤端出盤端出,公諸於世諸於世,以進(jìn)一步探討揭秘討揭秘。
“銀盤子”是以農(nóng)歷為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),推算干支紀(jì)時的方法的方法。
農(nóng)歷有大月、小月之分月之分,大月30天,小月29天。如果不考慮小月因素月因素,農(nóng)歷兩個月60天,與一個甲子六十組干支數(shù)目相符目相符,即每兩個月可重合一個甲子個甲子。按照這樣一個規(guī)律個規(guī)律,知道了某年的正月初一的日干支日干支,就等于知道了三月初一月初一,五月初一月初一,七月初一月初一,九月初一月初一,十一月初一的日干支日干支,這幾個月的初一的日干支日干支,應(yīng)是相同的(有閏月者閏月者,月分稍有變化)因為農(nóng)歷中存在小月在小月,只要知道某年有幾個小月個小月,其分別為哪幾個月幾個月,所推日期經(jīng)歷了幾個小月個小月,干支紀(jì)日順延幾天就是了就是了,這樣心算干支紀(jì)日就變得十分簡單了簡單了。
心算萬年歷萬年歷,必須了解以下四個要點(diǎn):。 (1)該年歲次;(2)正月初一的日干支;(3)立春的日、時;(4)當(dāng)年幾個小月個小月,分別為哪幾個月幾個月。
“銀盤子”僅用了十四個字的歌訣的歌訣,便將以上四個問題圓滿地解決了解決了。“銀盤子”的創(chuàng)造者創(chuàng)造者,為了保守秘密守秘密,在編制口訣時口訣時,采用了“加密術(shù)”,即對同一地支一地支,往往采用多種稱謂種稱謂。這樣做這樣做,一是提供了多一些的音韻的音韻,使編出的歌訣押韻訣押韻。而更主要的是為這種心算法采取了“加密”。同一地支眾多稱謂多稱謂,變換使用換使用,即便外人聽到也不得其解得其解。
“銀盤子”不但對地支稱謂進(jìn)行了加密處理密處理,為了便于記憶于記憶,控制歌訣字?jǐn)?shù)訣字?jǐn)?shù),還設(shè)置了一些相關(guān)月份的簡稱的簡稱。月時,可稱“金蟬”。另外遇到閏月到閏月,分別以前、后、雙表示雙表示。如后五如后五,指閏五月閏五月,前三,指前三月前三月,雙七指前、后兩個七月個七月。
發(fā)現(xiàn)節(jié)氣與農(nóng)歷月之間月之間,有一定規(guī)律可以進(jìn)行修正行修正,只要加上相應(yīng)的修正值修正值,從立春節(jié)即可推算全年任何一個節(jié)氣的交節(jié)日期節(jié)日期。大部分節(jié)氣不差一個時辰個時辰。個別節(jié)氣在推算中會有幾個時辰的誤差的誤差,但用心算法達(dá)到這樣的精度的精度,已經(jīng)完全可以滿足實用要求了要求了。古人曾規(guī)定了一個修正數(shù)修正數(shù),不甚精確甚精確,筆者經(jīng)過慎密演算密演算,重新確定了修正值修正值,歌訣是:
立春時刻起根源起根源,
驚蟄倒退時辰三時辰三,
要知清明三月節(jié)三月節(jié),
不用加減做龍壇做龍壇。
加八時辰是立夏是立夏,
二日退一芒種天芒種天,
三日四時為小暑為小暑,
五天秋到衣食干衣食干。
五日十時交白露交白露,
六日五時寒露天寒露天,
六日七時立冬節(jié)立冬節(jié),
六日四時大雪連大雪連。
五日九時交小寒交小寒,
推算不會差半天差半天。
以上是從立春節(jié)時間起計算不同節(jié)氣同節(jié)氣,需要加上有不同時間修正值修正值。了解了由立春起立春起,推算十二節(jié)氣時修正值修正值,再根據(jù)“銀盤于”歌,即可算出一年中的任何一個節(jié)氣的交節(jié)時間節(jié)時間,知道了交節(jié)時間節(jié)時間,就能確定干支紀(jì)月的起始的起始。
試以1957年為例年為例,推算立冬時間冬時間,確定干支紀(jì)月支紀(jì)月。
“銀盤子”歌訣曰:“丁酉癸卯初五蛇初五蛇,木局后刀四申丑上查”。“銀盤子”所表達(dá)的意思為:1957年歲次丁酉次丁酉,正月初一的日干支是癸卯是癸卯,正月初五巳時立春時立春。十月、二月、六月、閏八月、四月、七月、臘月為小月為小月,該年閏八月閏八月。
立冬節(jié)為十月節(jié)十月節(jié),因該年閏八月閏八月,所以立冬節(jié)在陰歷九月中九月中,該年正月初五立春五立春,設(shè)九個月后的初五(即九月初五)立冬。立冬前經(jīng)歷了五個小月(小月29日,干支月約30日),先補(bǔ)上五日上五日,再加上修正值六日七個時辰個時辰,即為立冬時間冬時間。
立冬日期為:九月初五巳時+(五日) +(六日七個時辰)=九月十七日子七日子。
根據(jù)“五虎遁”規(guī)定,干支月為辛亥月辛亥月。再以1938年為例年為例,推算芒種節(jié)時間節(jié)時間,確定干支紀(jì)月支紀(jì)月。
“銀盤于”歌訣曰:“戊寅癸亥初五戌初五戌,印酉龍羊閏前七”。
“銀盤子”所表達(dá)的意思為:1938年歲,次戊寅次戊寅,正月初一日干支為癸亥為癸亥,該年正月初五戌時立春時立春。該年四月、八月、三月、六月、前七月、十一月為小月為小月,是年閏七月閏七月。
芒種節(jié)為五月節(jié)五月節(jié)。芒種經(jīng)歷了三月、四月兩個小月個小月,修正值為二日退一時辰一時辰。正月初五立春五立春,設(shè)五月初五為芒種節(jié)芒種節(jié)。芒種節(jié)交節(jié)時間為:五月初五戌時+(兩日)+(兩日-1時辰)=五月初九酉時九酉時。根據(jù)“五虎遁”規(guī)定:干支月為戊午月戊午月。
“銀盤子”是中國先人在社會實踐中創(chuàng)造出來的心算萬年歷法年歷法。只要將六十甲子熱練掌握練掌握,用心記住十四個字四個字,即可推算出一年之歷法之歷法。記住數(shù)百個字(幾十個歌訣)就可推算數(shù)十年的歷法.可以說學(xué)會此法會此法,即胸有歷書有歷書,很有實用價值用價值。現(xiàn)在我們大力提倡學(xué)術(shù)交流’,不搞門戶之見戶之見,完全可以去掉“銀盤子”的加密做法密做法,重新編制歌訣制歌訣,使之更簡明、易記,讓更多的人掌握心算萬年歷法年歷法,使這種隱匿在民間的秘術(shù)服務(wù)于社會于社會。
注;本文銀盤子古歌訣由山東肥城欒昌明老先生提供生提供。
現(xiàn)在所使用的萬年歷萬年歷,實際上就是記錄一定時間范圍內(nèi)(比如100年或更多)的具體陽歷或陰歷的日期的年歷的年歷,方便有需要的人查詢使用詢使用。
中華萬年歷是一個能顯示農(nóng)歷示農(nóng)歷,查看天氣看天氣,當(dāng)記事本用的軟件的軟件。
可以刪掉以刪掉,不會影響手機(jī)正常功能常功能。
刪掉以后掉以后,桌面顯示天氣日歷的萬年歷小插件也會消失會消失。
四課不全三課備三課備,無遙無克別責(zé)例(有克為不備為不備,無克為別責(zé))。
剛?cè)崭珊仙项^神(甲與己合與己合,乙與庚合與庚合,丙與辛合與辛合,丁與壬合),
柔日支前三合取(如酉日:巳酉丑三合的前面是丑)。
皆以天上作初傳作初傳,陰陽中末干中寄干中寄。
剛?cè)崃簿耪n共九課,此課先賢俱隱秘俱隱秘。
戊午戊辰與丙辰與丙辰,干上皆午是為親是為親。
辛丑辛未各二日各二日,干上皆是丑未真丑未真。
丁酉當(dāng)為己丁是己丁是,辛酉原來是酉辛是酉辛。
其中柔六為辛未二日未二日,辛丑二日丑二日,丁酉和辛酉各一日各一日,為六。
辛未日辛未日,干上未干上未,三傳亥未未亥未未。
干上丑干上丑,三傳亥丑丑亥丑丑。
辛丑日辛丑日,干上未干上未,三傳巳未未巳未未。
干上丑干上丑,三傳巳丑丑巳丑丑。
丁酉日丁酉日,干上巳干上巳,三傳丑巳巳丑巳巳。
辛酉日辛酉日,干上酉干上酉,三傳丑酉酉丑酉酉。
丁巳日雖為三課為三課,但第四課有克為不備課不備課,按克來取傳來取傳。
丁巳日丁巳日,干上巳干上巳,三傳丑亥酉丑亥酉。
六壬是一種占卦的方式的方式,民俗有句話稱為學(xué)六壬的都瘋掉都瘋掉,由于很多人壓根沒有了解六壬解六壬,反倒深陷了誤入歧途入歧途。而學(xué)這類物品盡量留意不可以一知半解過度封建、不可以輕信民俗某些人的具體指導(dǎo)的這種避諱種避諱。
大六王是中國最古老的預(yù)測術(shù)之一術(shù)之一,是術(shù)數(shù)文化
中的一枝奇葩枝奇葩,號稱人事之王事之王,自古以來古以來,預(yù)測大師輩出師輩出。而且大六王還有兩個重要的特點(diǎn)的特點(diǎn),其一是從產(chǎn)生至今生至今,斷法體系非常一致常一致,沒有出現(xiàn)特別大的分歧
(不象六交奇門之類門之類,不同朝代有不同的斷法的斷法,六文
還好,至少古今起法差不多差不多,而奇門不要說斷法說斷法,光起法就讓人眼花)。其二古今案例奇多例奇多,特別有利于自學(xué)的一門術(shù)數(shù)門術(shù)數(shù)。(如奇門如奇門,你相當(dāng)難在古書中找到
杈威案例威案例,故有稱故有稱,奇門無真門無真,六王無假)。
六王斷課理法之精法之精,斷事之細(xì)事之細(xì),理之奧妙之奧妙,讓人嘆為觀止為觀止。以下以一古例一古例,來體驗下六王的奇妙的奇妙。
例:同治丙寅年丙寅年,寅月,王成日王成日,亥時,(子
將)占雇工占雇工。(亂首課亂首課,不備課不備課,回環(huán)格)
不會的不會的。學(xué)奇門瘋了是因為他對專業(yè)術(shù)語理解錯了解錯了,沒有專業(yè)人士教的原因的原因。
大六壬的形成:
大六壬大六壬,奇門遁甲門遁甲,太乙術(shù)在中國歷史上合稱為三式為三式,被目為最高層次的預(yù)測之學(xué)測之學(xué),而大六壬被益為三式之最式之最。其術(shù)以月將加占時加占時,在地盤上排布天盤布天盤,據(jù)天地盤的相對運(yùn)轉(zhuǎn)并以日干支為基點(diǎn)演成四課成四課,由四課而起三傳起三傳,配以十二天神二天神,附以各種星煞種星煞,推定行年定行年,本命,在此基礎(chǔ)上據(jù)各種原則種原則,方法進(jìn)行判斷行判斷,從而形成一套獨(dú)具特點(diǎn)的特點(diǎn)的,系統(tǒng)的預(yù)測模式和預(yù)測學(xué)說測學(xué)說,此術(shù)博大精深大精深,而總根于五行于五行,陰陽之理陽之理。
大六壬的命名:
為什么取名叫大六壬大六壬,三式的立式依據(jù)是歷法 ,但三式在起式上都不是常用的歷法 ,奇門遁甲有奇門歷奇門歷,太乙術(shù)有太乙歷太乙歷,大六壬用農(nóng)歷用農(nóng)歷,大六壬講月將不講月建講月建,與一般的術(shù)數(shù)門類大不同 ,六壬根本發(fā)源是古代歷法代歷法,歲始寅歲始寅,甲寄之甲寄之,所以奇門要遁甲要遁甲,歲之首也之首也。將始亥將始亥,壬寄之壬寄之,所以六壬要遁壬要遁壬,亦歲首也歲首也。古人是很講究這個歲首個歲首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六陽數(shù)六陽數(shù),大者,合乎天道地道人道是也道是也。大六壬論十二將十二將,不叫十二支十二支!一定要從亥起論亥起論,不從子起論了起論了,而六壬就是不講十二支十二支,只講十二將的 ,亥為正月將正月將,正月建寅月建寅,辟泰卦辟泰卦,三陽動乎下而三陰應(yīng)乎上應(yīng)乎上,所謂“三陽始兆”之卦也之卦也,所以亥一定只能講三陽始兆陽始兆,這就是六壬的起源和來歷和來歷,先有歷法有歷法,后有大六壬這是明確的明確的。
大六壬的史志記載:
在歷代史志記載中記載中,有一點(diǎn)很令人矚目人矚目,歷代精于六壬者六壬者,在壬學(xué)上有重要著術(shù)與研究者都是歷史的著名人物名人物,及自然科學(xué)家科學(xué)家,例如伍子胥,范蠡,文種皆是吳越春秋時的六壬家六壬家,另據(jù)《通志》所列,三國時諸葛亮撰有《六壬類苑》,唐李靖撰有《王帳經(jīng)》,唐代天文學(xué)家僧一行撰有《六壬髓經(jīng)》,宋代自然科學(xué)家沈括的《夢溪筆談》明代學(xué)者王肯堂的《郁崗齋筆塵》,明代茅之儀的《武備志》,均有大六壬的研究或闡述或闡述,這說明大六壬居于殊尊的地位的地位。
大六壬的推算原理:
[月將]是大六壬起課關(guān)健課關(guān)健。起課以“月將加占時”從地盤上排布天盤布天盤,天地盤代表陰陽表陰陽,動靜,亦是兩儀是兩儀,由兩儀生四象生四象,即四課即四課,由四課起三傳起三傳,三傳演繹一個事物的起點(diǎn)的起點(diǎn),中途,結(jié)果,形成六壬課式壬課式。所謂“月將”,就是太陽躔(chan日月星辰的運(yùn)動意思)度,每月節(jié)氣的中氣過宮氣過宮,例如:一年有廿四個節(jié)氣個節(jié)氣,每個月有一節(jié)與一氣與一氣,正月建寅月建寅,以立春為一歲之始節(jié)之始節(jié),交雨水為中氣過宮起亥將起亥將,這個亥即是太陽是太陽,亦稱月將稱月將,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支十二支,盤式起課引例:在上海博物館收藏的六壬盤式壬盤式,由兩部分組成分組成,內(nèi)層的圓盤稱天盤稱天盤,嵌在外層的方盤中方盤中,可以自由轉(zhuǎn)動由轉(zhuǎn)動。方盤即地盤即地盤,標(biāo)示著八干、四維、十二辰、二十八宿躔度宿躔度。天盤運(yùn)行其中行其中,天盤中央的列宿稱為北斗七星斗七星,其中天樞、天璇、天璣、天權(quán)四星組成北斗星的斗魁部分魁部分,而玉衡、開陽、搖光三星則組成北斗星的斗杓部分杓部分。由于地盤是固定不動的不動的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相對固定的宮度;天盤運(yùn)行其中行其中,以斗杓所指定四時、十二建十二建,并由此顯示太陽躔度的星辰變化辰變化,這就是“月將加占時”的由來的由來。經(jīng)由進(jìn)一步演繹步演繹,即可生成一個包括四課三傳在內(nèi)的大六壬完整課式整課式。
大六壬的組成部份:
六壬課式中包含月將含月將,占時,地盤,天盤,四課,三傳,天官,遁干,年命,神煞等多種組織成份的表現(xiàn)形式現(xiàn)形式,干支的陰陽五行屬性及其特定關(guān)系也是推演四課演四課,三傳的根據(jù)的根據(jù),因此,首先就干支的陰陽五行屬性和干支的關(guān)系作必要的介紹的介紹,然后再對各種組織成份及推演方法作出說明出說明。
1:天干和地支:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。
陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,水。
陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰。
2:五行的生克:
金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
3:六親的關(guān)系:
日干為“我” 生我者父母者父母,我生者子孫者子孫,克我都官鬼都官鬼,(陰陽異類克我為官我為官,陰陽同類克我為鬼)我克者妻財者妻財,與我同類者兄弟者兄弟。
4:十干寄宮:
甲寄在寅乙寄辰乙寄辰,丙戊寄巳不須論不須論。
丁已寄未庚申是庚申是,辛戍壬亥寄其真寄其真。
癸寄丑來不會錯不會錯,寄宮不用四正神四正神。
5:十二個時辰:
子時:23點(diǎn)至01點(diǎn), 丑時:01點(diǎn)至03點(diǎn), 寅時:03點(diǎn)至05點(diǎn)。
卯時:05點(diǎn)至07點(diǎn), 辰時:07點(diǎn)至09點(diǎn), 巳時:09點(diǎn)至11點(diǎn)。
午時:11點(diǎn)至13點(diǎn), 未時:13點(diǎn)至15點(diǎn), 申時:15點(diǎn)至17點(diǎn)。
酉時:17點(diǎn)至19點(diǎn), 戍時:19點(diǎn)至21點(diǎn), 亥時:21點(diǎn)至23點(diǎn)。
6:月將的起法:
正月寅:立春節(jié)立春節(jié),雨水氣雨水氣,雨水后月將亥月將亥。
二月卯:驚蟄節(jié)驚蟄節(jié),春分氣春分氣,春分后月將戍月將戍。
三月辰:清明節(jié)清明節(jié),谷雨氣谷雨氣,谷雨后月將酉月將酉。
四月巳:立夏節(jié)立夏節(jié),小滿氣小滿氣,小滿后月將申月將申。
五月午:忙種節(jié)忙種節(jié),夏至氣夏至氣,夏至后月將未月將未。
六月未:小暑節(jié)小暑節(jié),大暑氣大暑氣,大暑后月將午月將午。
七月申:立秋節(jié)立秋節(jié),處暑氣處暑氣,處暑后月將巳月將巳。
八月酉:白露節(jié)白露節(jié),秋分氣秋分氣,秋分后月將辰月將辰。
九月戍:寒露節(jié)寒露節(jié),霜降氣霜降氣,霜降后月將卯月將卯。
十月亥:立冬節(jié)立冬節(jié),小雪氣小雪氣,小雪后月將寅月將寅。
十一月子:大雪節(jié)大雪節(jié),冬至氣冬至氣,冬至后月將丑月將丑。
十二月丑:小寒節(jié)小寒節(jié),大寒氣大寒氣,大寒后月將子月將子。
7:起貴人歌訣:清<欽定協(xié)紀(jì)辨方書>用此法
晝:甲未戊庚丑戊庚丑,乙申已子求已子求,丙酉丁亥位丁亥位,壬卯癸巳游癸巳游。六辛逢虎上
夜:甲丑戊庚未戊庚未,乙子已申求已申求,丙亥丁酉位丁酉位,壬巳癸卯游癸卯游。六辛逢午馬
8:十二支地盤定局:
地盤:即位置固定的子定的子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戍,亥。為靜而不動而不動。定而不變者不變者,其式如下:
巳午未申
辰 酉
卯 戍
寅丑子亥
9:天盤及其排布:
天盤:即以月將加占時之上時之上,所占之時即地盤時分盤時分,起月將順排十二支所形成的形成的,例如月將是亥將是亥,占時是卯時是卯,即在地盤卯上起亥上起亥,月將亥由卯上順排十二支十二支,其式如下;
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
10:四課及其演式:
四課:乃本日干支為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),參照天地盤而演成者演成者,其法先將日干支平行書寫行書寫,干支之間留一字之空字之空,然后依十干寄宮例寄宮例,查日干寄入地盤何宮盤何宮,即將其上天盤之字寫于干上于干上,成第一課第一課,以干上所得之字得之字,寫于日干之左干之左,查地盤此字之上天盤為何字為何字,即書此字之上字之上,成第二課第二課,以日支為地盤之支盤之支,查其上天盤之字為何字為何字,寫于支上于支上,成第三課第三課,以支上所得之字得之字,寫在支左在支左,從地盤查此字上天盤之字為何字為何字,即寫于此字之上字之上,成第四課第四課。例:甲子日甲子日,月將:亥,占卯時占卯時,其式如下:
四三二一
辰申午戍
申子戍甲
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
11:三傳及其起例:
三傳:即初傳(以名發(fā)用)中傳,末傳,乃由四課之上下克賊下克賊,或因它種情況而形成(上克下曰克下曰克,下克上曰賊)三傳取法傳取法,分為九類;1:賊克2:比用3:涉害4:遙克5:昴星6:伏吟7:返吟8:別責(zé)9:八專
○1賊克,四課有克賊有克賊。A:上克下元首B:下賊上重審
○2比用,多克賊取與日干比者為用者為用,陽日用陽陰用陰陰用陰。
○3涉害,多克賊多克賊,俱比或俱不比俱不比。A:回歸本位歸本位,涉害多者為用者為用。B:見機(jī),涉害深淺相同淺相同,臨四孟之地者發(fā)用者發(fā)用。C:察微,涉害深淺相同淺相同,無臨孟地者孟地者,取臨仲地發(fā)用地發(fā)用。D:綴瑕,涉害深淺相同淺相同,同臨孟地臨孟地,取干上神發(fā)用神發(fā)用。
○4遙克,四課中無克賊無克賊,A:蒿矢,上神克日者發(fā)用者發(fā)用。B:彈射,日克上神者發(fā)用者發(fā)用。
○5昴星,無遙無克遙無克,四課全備課全備,陽仰陰俯酉位取用位取用。A:陽日酉仰日酉仰,取名‘虎視’地盤酉上發(fā)用上發(fā)用,中末先辰后日辰后日。B:陰日酉俯日酉俯,取名‘冬蛇掩目’取天盤酉下發(fā)用下發(fā)用,中末先日后辰日后辰。
○6伏吟,天地盤伏本位伏本位。A:不虞,課中有克賊有克賊,取克賊為用賊為用,中取初刑取初刑,末取中刑取中刑。B:自任,無克賊無克賊,日干為陽干為陽,取日上神發(fā)用神發(fā)用,中取初刑取初刑,末取中刑取中刑。C:自信,日干為陰干為陰,取支上神發(fā)用神發(fā)用,中取初刑取初刑,末取中刑取中刑。D:杜傳,初傳自刑傳自刑,中取支上取支上,中又自刑又自刑,中沖為末沖為末。
○7返吟,天地盤對沖盤對沖,A:無依,課中有克賊有克賊,中取初上取初上,末取中上取中上。B:井欄,課中無克賊無克賊,取支驛馬發(fā)用馬發(fā)用,中取支上取支上,末取干上取干上。(惟辛未惟辛未,丁未,已未,辛丑,丁丑,已丑日)。
○8別責(zé),無遙無克遙無克,四課只有三課有三課,陽日干合上頭神(天干五合的地盤寄宮之上神發(fā)用),陰日支前三合寄(日支三合的前支發(fā)用支發(fā)用,例如酉日三合巳酉丑巳酉丑,丑在酉前),中末皆歸日上神日上神,別責(zé)不論陰日陽日俱名蕪淫名蕪淫。
○9八專,兩課無克名八專名八專,無克不取遙克取遙克,陽日取第一課上神在天盤順數(shù)三神發(fā)用神發(fā)用,陰日取第四課上神在天盤逆行三位發(fā)用位發(fā)用。不論陰日陽日中末皆取干上神
六壬的解釋
動用陰陽五行進(jìn)行占卜兇吉的方法 之一 。與遁甲、太乙合稱三式稱三式。五行(水、火、木、金、土)以水為首;天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中,壬、癸屬水癸屬水,壬為陽水為陽水,癸為 * ,舍陰取陽陰取陽,故名壬;六十甲子中甲子中,壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故名六壬名六壬。六壬共七百二十課二十課,一般總括為六十四課十四課。其占法其占法,用兩木盤兩木盤,上有天上 十二 辰分野辰分野,謂之天盤之天盤,下有地上十二辰方位辰方位,謂之地盤之地盤。兩盤相迭盤相迭,轉(zhuǎn)動天盤動天盤,得出所占之干支與時辰的部位的部位,以判吉兇判吉兇。六壬占術(shù)由來甚古來甚古,《隋書·經(jīng)籍志·五行》著錄有《六壬釋兆》、《六壬式經(jīng)雜占》,此后歷代書志代書志,收錄頗多錄頗多。 唐 王建 《貧居》詩:“近來身不健身不健,時就六壬占六壬占。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“其師精曉六壬曉六壬,而不 為人 占。” 趙樹理 《小二黑結(jié)婚》五:“ 小二黑 從小就聰明就聰明,象那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣等口訣,不幾天就都弄熟了弄熟了。”
詞語分解
六的解釋 六 ù 數(shù)名,五加一(在鈔票或單據(jù)上常用大寫“陸”代):六書(古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法)。六甲。六藝(.古時指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”六種 技藝 ;.六經(jīng))。六欲 壬的解釋 壬 é 天干的第九位第九位,用作 順序 第九的代稱的代稱。 〔壬人〕巧言諂媚的人媚的人。 姓。 部首 :士。
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對失去朋友的憂
夢見我新買的房子是個兇宅意味著:
這兩天的你顯得有些孤僻些孤僻,非常的討厭被別人干擾人干擾,所以會擺出一付生人勿近的模樣的模樣,脾氣也變得有點(diǎn)陰陽怪氣哩怪氣哩!也就因為如此為如此,本日不適合參加團(tuán)體活動體活動,最好早點(diǎn)休息點(diǎn)休息,給自己多一點(diǎn)整理心情的時間的時間,才能早早擺脫情緒脫情緒,不再鉆牛角尖哩角尖哩!
夢見我新買的房子是個兇宅的吉兇:
由努力至成功至成功,向上發(fā)展上發(fā)展,諸志易成志易成,百事安泰事安泰,身心健康心健康,得享長壽富榮壽富榮,但因火力過大力過大,提防火災(zāi)或燙傷之險傷之險,若無兇數(shù)無兇數(shù),則可免憂慮免憂慮。【大吉昌】
夢見兇宅見兇宅,五行主土行主土,得此夢乃是心中有不安之事安之事,郁結(jié)于心結(jié)于心,發(fā)之于夢之于夢,如近期因金錢之事與他人間大打出手打出手,彼此事業(yè)皆有不利有不利,夏天夢之吉利之吉利,春天夢之不吉利不吉利。
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夢見兇宅見兇宅,主近期事業(yè)中多少小人之欺騙之欺騙,或有人情世故處理不良之跡象之跡象,則財運(yùn)難以提升之意升之意。
單身男人夢見兇宅見兇宅,五行主土行主土,主財運(yùn)良好之意好之意,得他人信任者信任者,方可有求財順?biāo)熘滤熘隆?br/>已婚女人夢見兇宅見兇宅,與他人之交涉多有煩惱在心惱在心,身邊小人頗多之意多之意,財運(yùn)難得運(yùn)難得。
從事海外貿(mào)易外貿(mào)易,采購等相關(guān)行業(yè)者夢見兇宅見兇宅,土克水為財之跡象之跡象,求財順利財順利,此乃吉兆乃吉兆,與他人合作者合作者,可有作為有作為。
從事房地產(chǎn)建設(shè)產(chǎn)建設(shè),房屋規(guī)劃等相關(guān)行業(yè)者夢見兇宅見兇宅,主事業(yè)有煩惱在心惱在心,與他人間因金錢之事彼此斗爭者斗爭者,財運(yùn)多難以有所作為所作為。
夢境不完整不完整。
夢見兇宅見兇宅,五行主土行主土,得此夢乃是心中有不安之事安之事,郁結(jié)于心結(jié)于心,發(fā)之于夢之于夢,如近期因金錢之事與他人間大打出手打出手,彼此事業(yè)皆有不利有不利,夏天夢之吉利之吉利,春天夢之不吉利不吉利。
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夢見兇宅見兇宅,主近期事業(yè)中多少小人之欺騙之欺騙,或有人情世故處理不良之跡象之跡象,則財運(yùn)難以提升之意升之意。
單身男人夢見兇宅見兇宅,五行主土行主土,主財運(yùn)良好之意好之意,得他人信任者信任者,方可有求財順?biāo)熘滤熘隆?br/>已婚女人夢見兇宅見兇宅,與他人之交涉多有煩惱在心惱在心,身邊小人頗多之意多之意,財運(yùn)難得運(yùn)難得。
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萬年歷指什么,萬年歷中解命是指什么擴(kuò)展閱讀
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