漢字的五行怎么查 漢字五行查詢表免費(fèi)

時(shí)間：2024-05-13

如何看字的五行?問題一：怎么看字的五行屬性？凡事存在就有它的道理，可能沒人多少人知道，其實(shí)漢字也豐存在五行，那了？字的五行屬性該如何去看了？

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一、漢字的五行怎么查 漢字五行查詢表免費(fèi)

如何看字的五行?

問題一：怎么看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理的道理，可能沒人多少人知道人知道，其實(shí)漢字也豐存在五行在五行，那了？字的五行屬性該如何去看了去看了？ ？漢字五行的作用主要是用來起改名字改名字，不過由于八字門派眾多派眾多，就是同一派水平高低又不一又不一，每一派對(duì)漢字的五行歸屬又存在很大分歧大分歧，致使八字五行學(xué)說不太統(tǒng)一太統(tǒng)一，就是專業(yè)人士也很難說出其中的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，哪個(gè)更有道理有道理，就不要說不懂易學(xué)的非專業(yè)人士了人士了，下面華人開運(yùn)網(wǎng)就組大家說說吧說說吧。 漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來畫分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、罰為火罰為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行的五行。 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。

問題二：怎樣判斷一個(gè)字的五行 漢字五行正確的區(qū)分方法分方法，不外乎以下三種： 一、按漢字部首偏旁來區(qū)分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行的五行。 不帶這些偏旁的字又是什么五行呢五行呢，難道沒有五行嗎五行嗎？比如大 多少天母見長(zhǎng) 直方玄天耳玄天耳，故此方法也有一定的局限性局限性，只適合某些帶偏旁部首的漢字的漢字，只能解決一部分漢字的五行屬性問題性問題，而不能解決全部問題部問題。 二、按漢字的音韻來區(qū)分其五行屬性 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行，這種方法十分復(fù)雜分復(fù)雜，古代雖有人研究過研究過，但現(xiàn)已基本失傳本失傳，因很難掌握而不便使用便使用。 三、按漢字的內(nèi)涵意義來區(qū)分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首旁部首，比較容易區(qū)分易區(qū)分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首旁部首，那就必須從其漢字的內(nèi)涵意義上來進(jìn)行區(qū)分行區(qū)分。 比如“李”字，有的軟件測(cè)的五行是金行是金，有的軟件測(cè)的卻是木卻是木，有的軟件測(cè)的卻是水卻是水。軟件所測(cè)漢字五行有一個(gè)通病個(gè)通病，就是不論是什么字只是一個(gè)五行個(gè)五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行的五行，“李”字為一個(gè)大姓個(gè)大姓，當(dāng)然沒有人用姓氏來界定五行定五行，只有用“李”字的字意來界定了界定了，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，所以還是木還是木，由此確定“李”字的主五行為木行為木，其下半部為子部為子，子為子水為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最后界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性種屬性。 由此可知此可知，如果把以上第一種根據(jù)部首偏旁來區(qū)分來區(qū)分，和第三種根據(jù)字意來區(qū)分結(jié)合起來合起來，大部分的漢字五行屬性問題性問題，便能夠迎刃而解了而解了。 這里還有一個(gè)問題個(gè)問題，就是有很多漢字多漢字，不但不一定只有一種五行屬性行屬性，有的兼具兩種或兩種以上種以上，有的漢字同時(shí)兼具兩種完全不同的五行屬性行屬性，遇到這種情況應(yīng)該如何區(qū)分呢區(qū)分呢？如果一個(gè)漢字兼具水木兩種屬性種屬性，因?yàn)樗臼窍嗌南嗌模覀兛梢园阉鼌^(qū)分為“水木”，但當(dāng)一個(gè)漢字個(gè)漢字，既有水又有火時(shí)有火時(shí)，是以火論以火論，還是以水論呢水論呢？總不能把它區(qū)分為“水火”吧？ 比如這個(gè)“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很強(qiáng)的一個(gè)字一個(gè)字，一個(gè)三點(diǎn)水三點(diǎn)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，如果用偏旁部首五行方法來區(qū)分來區(qū)分，在字典中字典中，“淡”字是水字旁水字旁，屬水部屬水部，其五行為水行為水，因而可以區(qū)分其屬水其屬水。如果再用字意法來界定一下定一下， “淡”字雖說是水火并存之字存之字，而且是一個(gè)水一個(gè)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，字本身火多于水多于水，然而字意卻是以水為主水為主，因?yàn)榈值淖饔玫玫瑳]有說是淡火的淡火的，主要作用還是來描述水描述水，用水來淡化某種東西種東西，使其由強(qiáng)變?yōu)槿踝優(yōu)槿酰视盟畞硪种苹鹨种苹穑@就為淡就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行為火行為火，因?yàn)槭撬种茰p弱了火弱了火，因此淡字的五行是有火的有火的，最后區(qū)分該“淡”字的五行是水強(qiáng)火弱的的一個(gè)漢字個(gè)漢字，或者可以把它當(dāng)成水來使用來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有很多有很多，區(qū)分起來也是遵循以上原則上原則。

問題三：如何區(qū)分漢字的五行屬性 五行學(xué)說行學(xué)說，甚至可以涵蓋與解釋一切事物與現(xiàn)象與現(xiàn)象，涉及生活的方方面面方面面，特別是在傳統(tǒng)文化方面化方面，運(yùn)用的更加廣泛加廣泛。免費(fèi)五行查詢 在學(xué)習(xí)、書法與起名時(shí)起名時(shí)，常常遇到漢字五行屬性的問題的問題。對(duì)此百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴，眾說紛紜說紛紜，各執(zhí)一詞執(zhí)一詞，莫衷一是衷一是。那么應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)與區(qū)分中華漢字的五行屬性呢? 第一種：以筆畫數(shù)字區(qū)分： 網(wǎng)上比較流行的一種區(qū)分方法分方法，是以漢字本身筆畫的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，來區(qū)分該漢字的五行屬性行屬性。首先借鑒五行中的數(shù)字學(xué)說字學(xué)說，把漢字筆畫字筆畫，分成10個(gè)個(gè)位數(shù)字位數(shù)字。比如1、2屬木，3、4屬火，5、6屬土，7、8屬金，9、0屬水。不論這個(gè)漢字有多少畫多少畫，最終都以最后這位個(gè)數(shù)位個(gè)數(shù)，來確定其數(shù)理其數(shù)理。比如，李，是7畫，則認(rèn)為它屬金;水，是4畫，則認(rèn)為它屬火它屬火，海，11畫，則認(rèn)為它屬木它屬木，恒，10畫，則認(rèn)為它屬水它屬水，霈：15畫，則認(rèn)為它屬土……等等，這種數(shù)字區(qū)分法區(qū)分法，多是些測(cè)名軟件使用的使用的，把水當(dāng)成火當(dāng)成火，把木弄成金弄成金，把水認(rèn)成土認(rèn)成土，把火誤成水誤成水，指鹿為馬鹿為馬，張冠李戴冠李戴，很顯然是不符合自然規(guī)律的規(guī)律的，也是不可取的可取的。 第二種第二種，以部首偏旁區(qū)分： 要區(qū)分漢字屬性字屬性，首先要追根溯源根溯源，了解漢字的形成情況成情況。中華漢字是方塊字方塊字，不是字母是字母，也不是1234，而是典型的象形文字形文字。當(dāng)時(shí)造字的時(shí)候的時(shí)候，多是以其形態(tài)來創(chuàng)造的創(chuàng)造的。比如木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態(tài)照形態(tài)。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢(shì)的趨勢(shì)，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態(tài)的形態(tài)。金，“利刀、刃”生于土生于土，煉成器煉成器，就是一種利器或切割的形態(tài)等形態(tài)等。 有了這些基本元素以后素以后，再把它們運(yùn)用到更復(fù)雜的漢字結(jié)構(gòu)中結(jié)構(gòu)中。比如凡是植物類的物類的，多賦予一個(gè)木字旁木字旁，凡是光照與燃燒類的燒類的，多賦予一個(gè)火、日字旁日字旁，凡土地礦物類的物類的，多賦予土、石、山、玉旁，凡堅(jiān)硬切削類的削類的，多賦予金字旁金字旁，凡流動(dòng)或水質(zhì)的水質(zhì)的，多賦予水字旁等等旁等等。 帶部首偏旁的偏旁的，很容易區(qū)分易區(qū)分，帶啥屬啥啥屬啥，但有些字比較復(fù)雜較復(fù)雜，可能帶有兩種以上的五行的五行，這時(shí)候這時(shí)候，就要看哪種五行為主行為主，哪種五行為次行為次，在取用時(shí)取用時(shí)，以為主的五行為準(zhǔn)行為準(zhǔn)，兼顧考慮次之的五行的五行。比如梓比如梓，是一個(gè)木一個(gè)木，與一個(gè)辛構(gòu)成的構(gòu)成的，而辛又屬金又屬金，故有木與金兩種五行種五行，但梓是一種樹木種樹木，故應(yīng)以木為主木為主，以金為次金為次。比如李比如李，上為木上為木，下為水下為水，具有水木兩種五行種五行，但本質(zhì)的意思的意思，它還是一種李樹種李樹，故應(yīng)有木為主木為主，水次之水次之。 第三種：以漢字意義區(qū)分： 不帶部首偏帝的如何區(qū)分?那還是需要從意義上去區(qū)分去區(qū)分。比如：“大多少天方玄口耳”等，這些字不帶五行偏旁行偏旁，怎么區(qū)分呢? 大，是一和人構(gòu)成的構(gòu)成的，一屬木一屬木，人有生長(zhǎng)衰老的過程的過程，也類似木類似木，故此字可作木來論木來論。多，是兩個(gè)夕構(gòu)成的構(gòu)成的，夕為夕陽(yáng)為夕陽(yáng)，晚照，當(dāng)屬火當(dāng)屬火。天，人類所生活的天空的天空，主要是空氣構(gòu)成的構(gòu)成的，而空氣屬水氣屬水，則天應(yīng)作水論;當(dāng)然，晴天的時(shí)候有太陽(yáng)火太陽(yáng)火，而陰雨的時(shí)候多雨露水雨露水，故天是變化的變化的，我們?cè)谌∮脮r(shí)取用時(shí)，是看它的靜態(tài)的靜態(tài)，故應(yīng)作水論作水論。方，天園地方園地方，方是一個(gè)地域個(gè)地域，故應(yīng)屬土應(yīng)屬土。玄：代表北方表北方，而北方為水方為水，故應(yīng)屬水應(yīng)屬水。口，出口無(wú)心口無(wú)心，口是心非是心非，可見口是心的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，而心為火心為火，故口應(yīng)作火論作火論。耳，為腎，是腎的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，而腎為水腎為水，故耳應(yīng)作水論作水論。還有更復(fù)雜的復(fù)雜的，比如肺比如肺，肺為金肺為金，故可作金論作金論。等等，在遇到部首偏旁不清時(shí)不清時(shí)，首先應(yīng)該從字意上去區(qū)分去區(qū)分。 第四種：以漢字神態(tài)區(qū)分態(tài)區(qū)分。 這個(gè)方面?zhèn)€方面，只列出這個(gè)題目個(gè)題目，供大家思索參考索參考。有些字形似什么似什么，便可以界定為什么為什么，有些字神似什么似什么，便可以界定為什么為什么。比如愛比如愛，繁體的是愛的是愛，是有心的有心的，愛是心的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，而心屬火心屬火，故愛應(yīng)作火論作火論。 第五種：以漢字音聲區(qū)分： 以漢字的音聲韻律聲韻律，來界定漢字的五行性質(zhì)行性質(zhì)，這個(gè)比較復(fù)雜較復(fù)雜，很難論述清楚述清楚，只有運(yùn)用其它方法它方法，都無(wú)法判別其五行的前提下前提下，才能考慮使用慮使用。這里也只是提示一下示一下，可以根據(jù)漢字讀音發(fā)聲的高低與尖銳或......>>

問題四：字的五行屬性如何判斷何判斷？ 一、從字義上確定所謂字義謂字義，就是字的義蘊(yùn)的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。例如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。二、從字形上判斷所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構(gòu)成體構(gòu)成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：五行屬木的漢字：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕等。五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。五行屬土的漢字：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h　屬木z c s d t n l j q　屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土x zh ch sh r i　屬金b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiáng)(qiang)五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)四、數(shù)理五行漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來劃分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相相克相相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義。比如會(huì)出現(xiàn)木字4畫之類的問題的問題。綜上所述上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義本要義。

問題五：怎么知道一個(gè)漢字的五行 漢字存在五行在五行，其五行作用主要是用來起、改名字的名字的，通常人們都是分析了八字或者經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目以后目以后，根據(jù)其八字五行缺什么缺什么，再在起名字的時(shí)候用漢字補(bǔ)上字補(bǔ)上。那么如何來界定一個(gè)漢字的五行呢五行呢？

一、數(shù)字五行界定法 按漢字筆畫數(shù)理五行： 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義，如：木為4畫、土為3畫，依這樣的邏輯簡(jiǎn)單地推算地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了成火了。中國(guó)如此多的漢字就用這樣極其簡(jiǎn)單的邏輯來推算套用五行用五行，顯然是有些牽強(qiáng)附會(huì)強(qiáng)附會(huì)，不合道理合道理，有孛于易學(xué)之博大精深的自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻涵義刻涵義。
二、部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行的五行，符合易學(xué)五行意義行意義，但還是單薄了一些了一些，因?yàn)橐讓W(xué)之所以博大精深大精深，她是幾千年來千年來，人們通過自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)驗(yàn)總結(jié)，這一規(guī)律一規(guī)律，不是用一個(gè)簡(jiǎn)單的單一的方法能夠解釋得通的得通的，易學(xué)的深刻涵義就在于此在于此。 缺點(diǎn)：按此法按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行其五行，比如：大、多、少、天、母、見、長(zhǎng)、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強(qiáng)也很強(qiáng)，只適合那些偏旁部首性強(qiáng)的字強(qiáng)的字。

三、音韻五行界定法 就是根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。 缺點(diǎn)：極少有人使用人使用。
四、字意結(jié)合部首偏旁五行界定法 比如“李”字，有的電腦軟件測(cè)得五行是金行是金，有的軟件測(cè)得卻是木卻是木，有的軟件測(cè)得卻是水卻是水。電腦軟件所測(cè)漢字五行有一個(gè)通病個(gè)通病，就是不論什么字只有一個(gè)五行個(gè)五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子部為子，子為子水為子水，由此界定“李”子的次五行為“水”，因此，最后界定“李”字五行為木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強(qiáng)的一個(gè)字一個(gè)字，一個(gè)三點(diǎn)水三點(diǎn)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個(gè)漢字其“淡”字是水字旁水字旁，五行為水行為水，這個(gè)字用這種方法是有一定的道理的道理的，但是用字意法來界定“淡”字的五行的五行，“淡”字雖說是水火之字火之字，而且是一個(gè)水一個(gè)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，字本身火大于水大于水，然而字意卻是以水為主水為主，因?yàn)槲覀冎赖滞ǔ４蠹叶祭斫鉃榈疄榈瑳]有說是淡火的淡火的，主要作用還是來描述水描述水，“淡化”即由強(qiáng)變“弱”，即為淡即為淡，由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行即為火即為火，因?yàn)槭撬疁p弱了火產(chǎn)生的淡生的淡，淡字的五行是有火的有火的，因此，最后界定“淡”字的五行是水火是水火。類似五行不容的字有很多有很多，可見，起、改名字用漢字的五行來補(bǔ)救八字的五行不是很容易的事情的事情。由此可見此可見，根據(jù)漢字的字意結(jié)合部首偏旁來界定漢字的五行的五行，相對(duì)合理對(duì)合理。
五、字意五行有強(qiáng)弱之分 字意五行有強(qiáng)弱之分弱之分，如：江，河、湖、海、洋這幾個(gè)字的主五行都為水都為水，但是有強(qiáng)弱之分、大小之分小之分。這點(diǎn)大家要弄清楚了清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補(bǔ)水的補(bǔ)水，還要看水的大小的大小，你的命局適不適合等等合等等。 通過以上分析上分析，似乎漢字五行太難確定了確定了，那么我們應(yīng)該怎樣來更為合理的來界定一個(gè)漢字的五行呢五行呢？首先我們要明白一個(gè)做事尋根的道理的道理，從事物的最根本點(diǎn)上來分析來分析，多數(shù)漢字?jǐn)?shù)漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的偏旁部首組成首組成，這就表明一個(gè)多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的決定的，最終如何來確定一個(gè)字的五行的五行，關(guān)鍵是要根據(jù)字意據(jù)字意，因?yàn)闈h字的音形意在前意在前，五行是在后的在后的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用人來用，因?yàn)闇?zhǔn)則性很難把握難把握，因此，最好的方法就是根據(jù)漢字的字意結(jié)合部首偏旁來界定一個(gè)漢字的主五行或次五......>>

問題六：怎樣知道一個(gè)字的屬性?(五行屬性) 不是繁體是繁體！首先如果取名的話要知道還在的生辰八字里缺什么缺什么！字才能有屬性有屬性！五行是相生相克的相克的！比如梓字屬木 葑質(zhì)艋 霖字屬水 鑫字屬金 磊字屬土 不一樣的一樣的！有問題請(qǐng)追問加分問加分！

問題七：如何確定漢字的五行 漢字五行的確定因其方式不一式不一，對(duì)起名帶來了一定的影響的影響。下面列出常用的三種確定方式和當(dāng)屬性不一時(shí)的解決辦法：一、從字形上判斷所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構(gòu)成體構(gòu)成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：木：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕、林、桶等。火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。二、從字義上確定所謂字義謂字義，就是字的義蘊(yùn)的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。如：藝、芳、含等可歸入木類入木類。光、輝、耀等歸入火類入火類。山、巖、峰等歸入土類入土類。劉、列、利等歸入金類入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類入水類。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h ……屬木z c s d t n l j q ……屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土x zh ch sh r i ……屬金b p m f v u y w ……屬水 如：趕(gan) 開(kai)……木寧(ning) 強(qiáng)(qiang)……火阿(a) 奧(ao)……土雄(xiong) 眾(zhong)……金博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水 在實(shí)際應(yīng)該用上該用上，漢字的五行一般以五音十二律和形上判斷上判斷。這就是起名用字五行各家各派有較大出入的原因的原因，特別如：李五行的確定的確定，五格法是火法是火，這是以五音十二律(音韻)上判斷出來的出來的。當(dāng)然，以李字五行為木也是有其道理的道理的。本人建議：遇到這樣五行屬性難以確定的情況一定要靈活運(yùn)用活運(yùn)用，在實(shí)際應(yīng)用時(shí)應(yīng)用時(shí)，一定要注意二種屬性都適宜的組合形式合形式，這對(duì)一個(gè)易學(xué)行家來說家來說，應(yīng)該還是有辦法完美處理好的理好的。

問題八：字的五行屬性如何判斷何判斷？ 一、從字義上確定
所謂字義謂字義，就是字的義蘊(yùn)的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。例如：
五行屬木的漢字有藝、芳、含等。
五行屬火的漢字有光、輝、耀等。
五行屬土的漢字有山、巖、峰等。
五行屬金的漢字有劉、列、利等。
五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。
二、從字形上判斷
所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構(gòu)成體構(gòu)成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：
五行屬木的漢字：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕等。
五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
五行屬土的漢字：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。
五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
三、五音十二律(音韻)上判斷
g k h　屬木
z c s d t n l j q　屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土
x zh ch sh r i　屬金
b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)
五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiáng)(qiang)
五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)
五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)
五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)
四、數(shù)理五行
漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來劃分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。
1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。
缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義。比如會(huì)出現(xiàn)木字4畫之類的問題的問題。
綜上所述上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義本要義。

問題九：怎么看自己五行 五行學(xué)說也是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的出來的。他們認(rèn)為世紀(jì)萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。
陰陽(yáng)和五行學(xué)說相結(jié)合相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論種理論。和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來的一種活動(dòng)種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學(xué)就利用了陰陽(yáng)五行學(xué)說來說明一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運(yùn)算命運(yùn)。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期秦時(shí)期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時(shí)都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個(gè)字八個(gè)字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據(jù)生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺會(huì)興旺。
對(duì)于現(xiàn)代人來說人來說，判斷自己的生辰八字辰八字，已經(jīng)不是很容易的事了的事了，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都以陽(yáng)歷以陽(yáng)歷，就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽(yáng)歷生日來推算生辰八字辰八字。
生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年，從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當(dāng)年的年歷的年歷，可以根據(jù)今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后，可以參看本書第二章第二節(jié)中的六十甲子表甲子表，依次逆推就可以了可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年丁丑年，1996年是丙子年丙子年，1995年是乙亥年乙亥年，1994年是甲戍年等等年等等。
生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月月卯月，清明至立夏為三月辰月月辰月，立夏至芒種為四月巳月月巳月，芒種至小暑為五月午月月午月，小暑至立秋為六月未月月未月，立秋至白露為七月申月月申月，白露至寒露為八月酉月月酉月，寒露至立冬為九月戍月月戍月，立冬至大雪為十月亥月月亥月，大雪至小寒為十一月子月月子月，小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢？這里有一個(gè)表一個(gè)表，第一行是各年的天干的天干，豎列是各月的地支的地支，表中列出了各月的天干：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍......>>

問題十：漢字的五行如何劃分呢劃分呢？ 我說有我說有，按周易哲學(xué)的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，宇宙萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)有陰陽(yáng)，有陰陽(yáng)必然有五行有五行。漢字作為表達(dá)萬(wàn)物形象、意義的文字的文字，當(dāng)然有陰陽(yáng)五行了五行了。網(wǎng)友又問友又問，如果漢字真有五行有五行，那么漢字的五行屬性是怎么認(rèn)定么認(rèn)定，怎么劃分的呢分的呢？ 這倒是個(gè)很實(shí)際的理論問題論問題。百度了一下了一下，網(wǎng)上盡然有490多萬(wàn)條信息條信息，可見關(guān)心者之眾者之眾。網(wǎng)上有各種漢字五行屬性的查詢字表詢字表，各種漢字五行查詢軟件與 字典，但因認(rèn)定漢字五行屬性的方法各異法各異，說法自然各異然各異，牛說牛大說牛大，蛇說蛇長(zhǎng)說蛇長(zhǎng)。同一個(gè)漢字個(gè)漢字，張說五行為木行為木，李說五行為水行為水，不知何真何偽真何偽，令人無(wú)所適從所適從，。比如“李”字，有的說五行為“火”；有的說五行為金；有的認(rèn)為李字下部為子水為子水，五行為水；有的認(rèn)為“李”上木下子木下子，木者木也者木也，子者水也者水也，李字的五行應(yīng)為水木 雙五行雙五行。這些觀點(diǎn)些觀點(diǎn)，顯然是不懂中國(guó)漢字起源與形聲結(jié)構(gòu)之故構(gòu)之故，《說文解字》云：李，“果也。從木子聲”。李指李木指李木，李樹，李果，它的性質(zhì)“從木”，屬木性屬木性， 五行為木才是最正確的正確的，下面的“子”是子聲是子聲，而不是五行的代表的代表。因?yàn)闈h字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的決定的。 再比如“淡”字，網(wǎng)上有一個(gè)“磚家”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強(qiáng)的一個(gè)字一個(gè)字，一個(gè)三點(diǎn)水三點(diǎn)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，如果用偏旁來界定這個(gè)漢字個(gè)漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水行為水，但用字意法來界定“淡”字的五行的五行，“淡”字是一個(gè)水一個(gè)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，字本身火大于水大于水，而字意卻是以水為主水為主，主要作用還是來描述水描述水，淡化，由強(qiáng)變 到弱，這就為淡就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行為火行為火，因?yàn)槭撬疁p弱了火產(chǎn)生的淡生的淡，因此淡字的五行是有火的有火的，最后界定“淡”字的五行是水火是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚家”，真能讓人笑掉大牙掉大牙。你說他錯(cuò)吧他錯(cuò)吧，他說對(duì)了淡的五行為水行為水，你說他對(duì)吧他對(duì)吧，他竟弄出兩片火來片火來，還一水兩火相抵火相抵，弄出個(gè)主 五行水五行水，次五行火來行火來，把這“談”字搞的水火不容火不容，你讓它如何淡定何淡定，如何不笑話不笑話。壓根就不懂中國(guó)漢字的構(gòu)造來構(gòu)造來。《說文解字》云：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語(yǔ)?言語(yǔ)》），字意也是冷淡是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈不熱烈，一點(diǎn)兒沒有火熱的意思的意思。其五行就是水就是水。水是火的天敵的天敵，不配兩片火兩片火，讓水滅了水滅了，怎么 能顯出水的厲害來厲害來，這就是古人造字的妙境的妙境。明白了這個(gè)道理個(gè)道理，遇到“桂”字，你就不會(huì)說它是一木兩土木兩土，木是主五行主五行，土是次五行這樣的笑話了笑話了。 因此，要真正明白漢字的五行屬性行屬性，必須知道中國(guó)人造字的方法和漢字的起源的起源。中國(guó)人造字的方法有六種：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借和假借。六者中六者中， 前兩項(xiàng)是造字法造字法，中兩項(xiàng)是組字法組字法，后兩項(xiàng)是用字法用字法。真正與漢字五行有關(guān)的是前四項(xiàng)前四項(xiàng)，它們都是由表意象形字根形字根，如金、木、水、火、土等偏旁等偏旁，像積木一樣組合 而成的而成的。所以，漢字從造字之初字之初，就有了五行屬性行屬性。其中，象形字的五行的五行，指事字的五行的五行，會(huì)意字的五行的五行，形聲字的五行的五行，都好認(rèn)定好認(rèn)定。比較難的是轉(zhuǎn)注字轉(zhuǎn)注字，假借字假借字。 網(wǎng)上介紹的的漢字五行屬性的認(rèn)定方法定方法，有據(jù)讀音劃分的“音韻五行法”，有據(jù)結(jié)構(gòu)劃分的“字形五行法”，有據(jù)漢字字義劃分的“字義五行法”，有據(jù)筆畫 數(shù)劃分的“數(shù)理五行法”等等。但從我長(zhǎng)期對(duì)漢字五行屬性的研究與實(shí)踐看實(shí)踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對(duì)一些無(wú)部 首、無(wú)偏旁的獨(dú)體字、雜合字雜合字，用字義可以準(zhǔn)確地讀出五行來；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法效方法，但由于中國(guó)地域遼闊域遼闊，方言區(qū)太多太雜多太雜，同一 個(gè)字，天南地北的人發(fā)音各不相同不相同，現(xiàn)代人難以掌握以掌握，就是普通話普通話，也只是北京方言而已言而已，所以，我也不主張用音韻定五行定五行，做個(gè)了解可也；“數(shù)理五行法”因?yàn)槿?本五格姓名學(xué)的流行而大行其道行其道，被一些姓名學(xué)“磚家”奉若神明若神明，但這是最錯(cuò)誤最錯(cuò)誤，最誤導(dǎo)人誤導(dǎo)人，最蒙騙人的漢字五行認(rèn)定方法定方法，我將用專文加以......>>

怎么算人的五行,怎么看字的五行屬性

說到怎么算人的五行的五行，大家都知道都知道，有人問怎樣判斷自己五行屬什么屬什么，另外，還有人想問生辰八字五行查詢行查詢，這是怎么回事么回事？其實(shí)生辰八字五行查詢行查詢，下面就一起來看看怎么看字的五行屬性行屬性，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么算人的五行

？凡事存在就有它的道理的道理， 可能沒人多少人知道人知道，其實(shí)漢字也豐存在五行在五行，那了？字的五行屬性該如何去看了去看了？ ？漢字五行的作用主要是用來起改名字改名字，不過由于八字門派眾多派眾多，就是同一派水平高低又不一又不一，每一派對(duì)漢字的五行歸屬又存在很大分歧大分歧，致使八字五行學(xué)說不太統(tǒng)一太統(tǒng)一，就是專業(yè)人士也很難說出其中的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，哪個(gè)更有道理有道理，就不要說不懂易學(xué)的非專業(yè)人士了人士了，下面華人開運(yùn)網(wǎng)就組大家說說吧說說吧。 漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來畫分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山 的字屬土字屬土，此方要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行的五行。 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。

怎么算人的五行：怎樣判斷自己五行屬什么屬什么？

1、查萬(wàn)年歷知八字（定時(shí)辰用五鼠遁日）；

2、天干屬性：甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水；

3、地支屬性：亥子屬水子屬水，寅卯屬木卯屬木，午未屬火未屬火，申酉 內(nèi)屬金內(nèi)屬金，辰戌丑未屬土；

4、五行相生：木火土金水木；五行相克：木土水火金木火金木。

5、以日干為主判斷同異類 容，與日干相同和生日干的五行為同類為同類，其余為異類為異類。

生辰八字五行查詢系統(tǒng)詢系統(tǒng)。

生辰八字五行查詢表如何看自己的五行屬性行屬性。

肖煜瀚 總分:100新生兒五行缺查詢系統(tǒng)詢系統(tǒng)。

肖(xiao) 煜(yu) 瀚(han)怎么算命格五行格五行。

農(nóng)歷：2011年2月11日 時(shí)辰：辰(chen)時(shí)

屬相：兔

星座：雙魚座

四柱：辛卯年, 辛卯月, 己巳日, 戊辰時(shí)火字旁的字有哪些有哪些。

八字：辛卯 辛卯 己巳 戊辰如何知道五行缺什么缺什么。

五行：金木,金木,土火,土土

納音：松柏木 松柏木 大林木 大林木

生辰八字五行查詢

喜用神：水,

五格：天格20(水) 人格32(木) 地格33(火) 總格52(木) 外格21(木)

三才：天才0(水)→人才2(木)→地才3(火)怎樣判斷自己五行屬性行屬性。

名字五行屬性：肖(木) 煜(火) 瀚(水)

五格釋義怎么看五行看五行。

天格：乃祖先留下來的下來的，其數(shù)理對(duì)人影響不大響不大。

第20數(shù)理:（屋下金）：非業(yè)破運(yùn)的空虛數(shù)空虛數(shù)。(兇)

基業(yè)：官星、部將、美術(shù)、智能、紅艷、兇危。

家庭:親情不立情不立，兄弟相隱弟相隱，離祖敗家祖敗家，凡事善忍則家中和平怎么查詢五行屬性行屬性。

健康:泥身進(jìn)海身進(jìn)海，難以為繼以為繼。三才配置不善者命運(yùn)多難、病弱。金木者安全者安全。

含義:物將壞之象壞之象。破敗衰亡之?dāng)?shù)亡之?dāng)?shù)，具有非業(yè)的誘導(dǎo)的誘導(dǎo)。危機(jī)四伏機(jī)四伏，災(zāi)難迭至難迭至，兇禍頻臨禍頻臨，一生不得安寧得安寧，不如意不如意，萬(wàn)事難成事難成，陷于逆境于逆境。或?qū)е虏∪酢ⅰ⒎菢I(yè)、破滅，或幼時(shí)別親時(shí)別親，而陷困苦陷困苦，或嘆子女不幸女不幸，或男女失偶女失偶。怎么算自己的五行屬性行屬性。

人格：又稱主運(yùn)稱主運(yùn)，是整個(gè)姓名的中心點(diǎn)中心點(diǎn)，人一生的命運(yùn)的命運(yùn)，均由此人格推斷格推斷。人的五行屬性查詢表查詢表。

第32數(shù)理:（寶馬金鞍）：權(quán)貴顯達(dá)的意外惠澤數(shù)惠澤數(shù)。(吉)

基業(yè)：天德、月德、君臣、將星、文官、學(xué)士、文昌、進(jìn)宅、祖業(yè)。五行什么型人怎么算怎么算。

家庭:家門隆昌門隆昌，可望，子孫旺盛孫旺盛，男有雙妻之格妻之格。

健康:可望安康望安康，“三才”不善者有病患有病患。

含義:僥幸多望之格望之格，常得長(zhǎng)上之長(zhǎng)上之。若能得長(zhǎng)輩提掖輩提掖，其成功將成功將。且此數(shù)理者品性溫良性溫良，大有愛護(hù)他人之德人之德。家門隆昌繁榮昌繁榮，為至上的吉數(shù),最適合女性用女性用。如何查自己五行屬什么屬什么。

地格：由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成數(shù)構(gòu)成，稱為前運(yùn)為前運(yùn)，主管人中年以前的活動(dòng)力活動(dòng)力。

第33數(shù)理:（）：家門隆昌的才德開展數(shù)開展數(shù)。(吉)

基業(yè)：天官、臣將、部長(zhǎng)、文昌、學(xué)士、田宅、富翁。生辰八字五行查詢行查詢。

家庭:可望，幸福。女性用則孤寡則孤寡。出生時(shí)間查五行缺什么缺什么。

健康:望健康,“三才”不善者有略患有略患。怎樣計(jì)算五行屬性行屬性。

含義:鸞鳳相會(huì),昭日之象日之象，形成確定之意定之意。多功威智謀威智謀，剛毅果斷有如旭日如旭日，旺盛隆昌至極昌至極，屬名聞天下的吉祥運(yùn)吉祥運(yùn)。若過剛恐招事非而誤事而誤事。因其過于貴重于貴重，常人恐不堪受不堪受。但又是物極必反極必反，尊榮的反面為黑暗為黑暗，故勿輕用之輕用之。女性斷不可用不可用，用則孤寡則孤寡。

總格：主中年至晚年的命運(yùn)的命運(yùn)，又稱后運(yùn)稱后運(yùn)。

第52數(shù)理:（達(dá)眼）：先見之明見之明，理想實(shí)現(xiàn)數(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)。(吉)

基業(yè)：元帥、、文昌、技藝、財(cái)庫(kù)、官祿、財(cái)星。怎么算人的五行屬性行屬性。

家庭:幸福，順從行孝從行孝，子女和睦女和睦。“三才”不善良者則不遇 。

健康:可望安康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽，人格被克者不遇者不遇。

含義:哲人知機(jī)人知機(jī)，有先見之明見之明，一躍成功之象功之象。強(qiáng)大，有謀略有謀略，富投機(jī)心投機(jī)心，有回天之手段之手段，能實(shí)現(xiàn)大志大業(yè)而名利雙收利雙收。

外格：主管命運(yùn)之命運(yùn)之。

第21數(shù)理:（明月中天）：明月光照月光照，體質(zhì)剛健的獨(dú)立權(quán)威數(shù)(吉)五行算命生辰八字測(cè)算字測(cè)算。

基業(yè)：天官、太極、文昌、哲學(xué)、藝術(shù)、財(cái)庫(kù)、福祿、首領(lǐng)、君臣、富翁五行屬水的字水的字。

家庭:六親和睦親和睦，有子嗣之惠嗣之惠，女性反為不吉為不吉，用則破夫運(yùn)破夫運(yùn)。

健康:秋月芙蓉月芙蓉，壯年健壯年健壯，長(zhǎng)壽。如何計(jì)算五行缺什么缺什么。

含義:含義：光風(fēng)霽月之象月之象，萬(wàn)物形成自立之勢(shì)立之勢(shì)。獨(dú)立權(quán)威立權(quán)威，能為首領(lǐng)之運(yùn)領(lǐng)之運(yùn)。為人尊仰人尊仰，享受富貴榮華貴榮華。路徑屬邁進(jìn)發(fā)展進(jìn)發(fā)展，中途難免相當(dāng)苦心步步而進(jìn)步而進(jìn)，宛如登梯如登梯。立業(yè)興家業(yè)興家，大博名利博名利，壽祿豐厚祿豐厚，乃貴重的吉數(shù)的吉數(shù)。女性得此數(shù)者此數(shù)者，易招災(zāi)害招災(zāi)害，故不宜之不宜之。按《》觀點(diǎn)女性屬陰應(yīng)助男性助男性，是為先天的補(bǔ)數(shù)的補(bǔ)數(shù)，如具備首領(lǐng)之運(yùn)領(lǐng)之運(yùn)，即妻凌夫之格夫之格。生出暗斗出暗斗，自然不得安寧得安寧，故夫妻難免時(shí)常免時(shí)常，或喜極生悲極生悲，且婦德不備德不備，家庭不家庭不，妻便克夫便克夫，所謂兩虎相斗虎相斗，必?zé)o雙全者慎之戒之之戒之。

天地人三才釋義出生日期查五行屬性行屬性。

有成功運(yùn)和發(fā)達(dá)運(yùn)發(fā)達(dá)運(yùn)。（吉）

金木水火土五行命局

此八字喜用神為:水， 名字屬性為：肖(木) 煜(火) 瀚(水)

這名字取得極好得極好，千萬(wàn)不要改了要改了。

以上就是與怎么看字的五行屬性相關(guān)的內(nèi)容的內(nèi)容，是關(guān)于怎樣判斷自己五行屬什么的分享的分享。看完怎么算人的五行后五行后，希望這對(duì)大家都有所幫助所幫助！

怎么查五行屬性

如何查詢五行屬性 一、 先通過萬(wàn)年歷什么的寫出生辰八字辰八字， 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 陽(yáng) 陰 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 根據(jù)上面的對(duì)照找出相應(yīng)的 五行有正五行和納音五行之分 按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行正五行，如甲木、子水等；按干支結(jié)合生出的五行為納音五行音五行。納音來源：六十甲子納音子納音，實(shí)即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音，十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是：同類娶妻類娶妻，隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天，支為地支為地，音為人音為人。 六十花甲子納音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長(zhǎng)流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環(huán)金 壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 二、 首先，你要知道你的出生日期和確切的時(shí)辰的時(shí)辰。然后擺渡個(gè)萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷，根據(jù)萬(wàn)年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。 根據(jù)下表一一對(duì)照干支： 五行/天干/地支對(duì)照表 天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 然后根據(jù)你出生日子的第一個(gè)干支通過下表來查算你的時(shí)辰干支： 時(shí)辰干支查算表 時(shí)間時(shí)辰 五行紀(jì)日干支 時(shí)間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一個(gè)干支就是你屬于何命于何命，排出來的五行沒有哪一個(gè)就是缺哪個(gè)缺哪個(gè)。

怎么看五行屬性 你好,你的生辰八字是：丙寅 丙申 壬寅 己酉
你的八字命盤是屬水,五行又缺水,八字喜用神就是水.
請(qǐng)你參考:
姓名：
性別：男
出生：公元1986年8月26日18時(shí)21分(陽(yáng)歷)
農(nóng)歷：一九八六年七月廿一日酉時(shí)
當(dāng)月節(jié)氣：立秋(8月8日4:3)； 中氣：處暑 (8月23日18:35)
生辰八字：丙寅年 丙申月 壬寅日 己酉時(shí)

一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黑虎是黑虎，出生於紅虎年紅虎年。 日天干代表你代表你，所以你是屬水是屬水。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時(shí) (子孫)
陽(yáng)火 陽(yáng)火 陽(yáng)水 陰土
紅虎 紅猴 黑虎 黃雞
八字命盤從陰陽(yáng)干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分?jǐn)?shù)
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財(cái)享受) 金 (職位壓力) 水 (保護(hù)求知)
分?jǐn)?shù) 14.84 26 10 19.38 15.6
八字五行得分情況：
金19.38; 水15.6; (同類得分：34.98)
木14.84; 火26; 土10; (異類得分：50.84)
相差:-15.86 綜合旺衰得分:-15.86 八字過弱
八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜水字喜水，水就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽(yáng)的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí)相同時(shí)，五行陰陽(yáng)較平衡較平衡，一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時(shí)過大時(shí)，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來自流年或大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí)，命盤的五行會(huì)較平衡較平衡。平衡的五行較不會(huì)打架會(huì)打架。換言之換言之，不愉快的事會(huì)減到最低點(diǎn)最低點(diǎn)，那一年就會(huì)較幸運(yùn)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選水當(dāng)做此命的「喜神」。

三、你的大運(yùn)
出生后從4歲2月2天上運(yùn)天上運(yùn)，逢庚、乙年的寒露后第21日（公歷10月29日前后）交運(yùn)。
在交運(yùn)期前后您的命運(yùn)將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹(jǐn)慎!
大運(yùn)十神： 正財(cái) 七殺 正官 偏印 正印 比肩 比劫 食神
大運(yùn)干支： 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
交運(yùn)年份： 1990 2000 2010 2024 2030 2040 2050 2060
交運(yùn)年齡： 5 15 25 35 45 55 65 75
四、 近十年運(yùn)氣

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
黃金久淹在泥沙在泥沙，有日開藏世共挎世共挎。
威信高威信高，收入高收入高，順利。男性益妻性益妻。
十神為正財(cái)：其表象范圍大都與財(cái)產(chǎn)、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關(guān)等有關(guān)。
吉象：財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通，有比平時(shí)較多求財(cái)?shù)臋C(jī)遇的機(jī)遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯(cuò)緣不錯(cuò)。
兇象：易引起財(cái)產(chǎn)或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財(cái)多傷母克妻母克妻，易發(fā)生感情破裂情破裂。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
如花開時(shí)便凋殘便凋殘，恨殺無(wú)情風(fēng)雨催風(fēng)雨催。
沖財(cái)生挫折生挫折，不宜遠(yuǎn)走求財(cái)走求財(cái)。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關(guān)等有關(guān)。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權(quán)威有權(quán)威。
兇象：個(gè)性太張揚(yáng)太張揚(yáng)，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
玉兔催人投宿處投宿處，金......>>

怎么看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理的道理，可能沒人多少人知道人知道，其實(shí)漢字也豐存在五行在五行，那了？字的五行屬性該如何去看了去看了？ ？漢字五行的作用主要是用來起改名字改名字，不過由于八字門派眾多派眾多，就是同一派水平高低又不一又不一，每一派對(duì)漢字的五行歸屬又存在很大分歧大分歧，致使八字五行學(xué)說不太統(tǒng)一太統(tǒng)一，就是專業(yè)人士也很難說出其中的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，哪個(gè)更有道理有道理，就不要說不懂易學(xué)的非專業(yè)人士了人士了，下面華人開運(yùn)網(wǎng)就組大家說說吧說說吧。 漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來畫分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、罰為火罰為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行的五行。 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。

怎么看自己屬什么五行么五行？ 五行：金火　水火　火土　水火 是從你八字時(shí)辰對(duì)應(yīng)的八個(gè)五行屬性
金1 木 0 水 2 火 4 土1
五行缺木 ，火命弱土、金
利好的方向是東方是東方，名字上是很難改了
只能外界調(diào)補(bǔ)木：佩戴跟木有關(guān)的物品的物品，室內(nèi)植花種草花種草，多吃水果吃水果，多親近綠色近綠色。

怎么看自己的五行 今天介紹的是如何根據(jù)你的出生時(shí)辰算出你的五行之命行之命。
首先,你要知道你的出生日期和確切的時(shí)辰的時(shí)辰。然后找一本萬(wàn)年歷,根據(jù)萬(wàn)年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。
附上:電子萬(wàn)年歷
根據(jù)下表一一對(duì)照干支:
五行/天干/地支對(duì)照表
天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
然后根據(jù)你出生日子的第一個(gè)干支通過下表來查算你的時(shí)辰干支:
時(shí)辰干支查算表
時(shí)間時(shí)辰 五行紀(jì)日干支
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第一個(gè)干支就是你屬于何命,排出來的五行沒有哪一個(gè)就是缺哪個(gè)缺哪個(gè)。
下面舉例來看:
如1980年4月3日(陽(yáng)歷),早上七點(diǎn)之后出生后出生。
根據(jù)萬(wàn)年歷查出:1980年4月3日,農(nóng)歷2月18,庚申年,己卯月,丙午日丙午日。
丙午日,丙對(duì)照的五行為火,那么這個(gè)人是火命是火命。
在時(shí)辰干支查算表的紀(jì)日干支下面找出丙對(duì)應(yīng)的那一欄,根據(jù)左邊的時(shí)間早上7點(diǎn)之后是:辰/土,相交的那一欄是:壬辰。
我們把這個(gè)人的生辰和五行對(duì)照排列出來:
1980年 4月 3日 早上7點(diǎn)之后
庚-金 己-土 丙-火 壬-水
申-金 卯-木 午-火 辰-土
此人屬火命,五行不缺行不缺。(木、火、土、金、水都包含了)
五行相生的規(guī)律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木水生木。五行相克的規(guī)律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木金克木。
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土
丙子丁丑澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子已丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長(zhǎng)流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火
丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
每年在五行中屬什么就是這個(gè)說了算~并不是一個(gè)生肖屬一個(gè)五行...>>

如何看一個(gè)人生辰八字五行屬什么 生辰八字看五行屬性主要看出生日的日干的日干，日干就代表你自己你自己。甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水。

怎么看五行屬什么 同一個(gè)人五行屬性卻不同卻不同，這究竟是怎么一回事呢回事呢？其實(shí)兩種說法都沒有錯(cuò)沒有錯(cuò)，因?yàn)閺陌俗置砩蟻碇v上來講，歷史上曾經(jīng)存在著兩種五行(原創(chuàng)作者:江南易林)的看法的看法。
我們先假設(shè)有這么一個(gè)八字（不論其性別）：
年　月　日時(shí)
戊子 戊午 壬午 丁未
大家不懂不要緊不要緊，其實(shí)所謂八字很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，只不過是用甲乙丙丁子丑寅卯這樣的天干地支組合來記錄時(shí)間而已間而已，比如此今天2008年6月11日，對(duì)應(yīng)的就是戊子年戊午月壬午日壬午日。比如我們熟知的戊戌變法戌變法，辛亥革命亥革命，這些戊戌以及辛亥都是用干支紀(jì)年的例子的例子。
第一種方法就是納音五行音五行。這是在八字理論發(fā)展早期展早期，主要是唐朝時(shí)期（該時(shí)期代表大師即李中虛李中虛，其代表作《李中虛命書》，大文學(xué)家韓愈曾經(jīng)為李中虛寫墓志銘），這個(gè)時(shí)期看一個(gè)人的八字五行屬什么屬什么，一般根據(jù)出生的年來判斷來判斷，論命以年為參考點(diǎn)或者說參考坐標(biāo)考坐標(biāo)，并且有口訣來判斷五行斷五行。如戊子年(原創(chuàng)作者:江南易林)，戊子屬霹靂火霹靂火，就是說五行屬火行屬火。如果你是找年長(zhǎng)的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命你算命，他們一般傾向于用這種方式來說你的五行所屬行所屬。
下面是納音五行的口訣（大家根據(jù)自己的出生年的干支來查表就是了）：
六十甲子納音五行表
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火.
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火.
丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土.
庚辰辛巳白臘金,壬午癸未楊柳木.
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.
戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木.
壬辰癸巳長(zhǎng)流水,甲午乙未砂中金.
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水.
戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金.
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.
比如某人在85年出生年出生，排八字或看萬(wàn)年歷發(fā)現(xiàn)85年為乙丑年乙丑年，找到乙丑所在的詩(shī)句：甲子乙丑海中金海中金。就說該人五行屬金行屬金，(原創(chuàng)作者:江南易林)為海中金海中金。同樣的甲子年出生的人也是海中金海中金。
第二種方法種方法，就是以日干（出生日的天干）來論一個(gè)人的五行的五行。這是在宋代大師徐子平（因?yàn)樗木壒实木壒剩俗炙忝g(shù)也稱為子平術(shù)）發(fā)展了八字理論之后出現(xiàn)的出現(xiàn)的，從那時(shí)起直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，論命以日干代表命主自己主自己，以日干作為論命的參考點(diǎn)或者說坐標(biāo)系坐標(biāo)系。這是一個(gè)重大的突破和發(fā)展和發(fā)展。從徐子平之后平之后，我們都以這種方式來論五行論五行。
比如上例中上例中，日干為壬干為壬，壬、癸都屬水都屬水，壬為陽(yáng)水為陽(yáng)水，癸為陰水（補(bǔ)充知識(shí)：甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水，在網(wǎng)上排盤或直接查萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷，然后根據(jù)排好或找到的八字找到日干到日干，就很容易看出自己五行屬什么）。
說到這里到這里，大家對(duì)于兩種五行的區(qū)別應(yīng)該很清楚了清楚了。實(shí)際上無(wú)論你采用哪種五行論法行論法，并不影響你算命的論斷結(jié)果斷結(jié)果，除非算命者是完全采用與唐朝李中虛時(shí)期的納音論命方法命方法。否則，兩種方法只是叫法不同而已(原創(chuàng)作者:江南易林)，本人推薦使用第二種方式種方式，因?yàn)楝F(xiàn)在很少人用納音來論命了論命了。
所以下次以下次，大家遇到人家說你的五行與以前的算命先生說的五行不同的時(shí)候的時(shí)候，你最好不要驚異或者質(zhì)疑者質(zhì)疑，因?yàn)檫@種判斷是八字命理最基本的常識(shí)（就好比醫(yī)生判斷病人的性別一樣），即便是再憋足的算命先生（除非提供的生日不正確或者算命先生老眼昏花或喝醉酒了）也是不大可能弄錯(cuò)這個(gè)的這個(gè)的。你自己要根據(jù)本文所描述的方法來判斷來判斷！！...>>

如何才能知道自己的五行屬什么呢什么呢？ 一、在萬(wàn)年歷查詢你的生辰八字：年、月、日、時(shí)――每個(gè)由兩個(gè)字代表字代表，加起來就是八個(gè)字八個(gè)字，簡(jiǎn)稱“生辰八字”；
像出生在今年農(nóng)歷七月三十日的十日的，就是如下的八個(gè)字：丙戌 丙申 甲申 ××（少兩個(gè)字兩個(gè)字，是少了出生的時(shí)間――你沒有說）；
二、這八個(gè)字八個(gè)字，各自代表不同的涵義：丙戌――火土、丙申――火金、甲申――木金、××－－不知道；
從表象上看象上看，你說的這個(gè)生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行還缺少“水”，就是五行缺水行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三點(diǎn)水的漢字；
三、如果要卜算命中五行問題行問題，需要進(jìn)一步查詢八字：丙戌 丙申 甲申 ××；這八個(gè)字的涵義分別為：丙戌――屋上土、丙申――山下火、甲申――砂中金、××――不知道；
可見，出了表象上說的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明顯還缺少“木”；
――所以，此子按照出生年月日（不包括時(shí)辰）得到的命中缺水缺木……因?yàn)椴恢莱錾鷷r(shí)間生時(shí)間！ 五行學(xué)說
五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)古代人民在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質(zhì)本物質(zhì)，并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化生成的生成的，這五種物質(zhì)之間質(zhì)之間，存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系的關(guān)系，在不斷的相生相克運(yùn)動(dòng)中維持著動(dòng)態(tài)的平衡的平衡，這就是五行學(xué)說的基本涵義本涵義。
根據(jù)五行學(xué)說行學(xué)說，“木曰曲直”，凡是具有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物的事物，均歸屬于木；“火曰炎上”，凡具有溫?zé)帷⑸v作用的事物的事物，均歸屬于火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、供納作用的事物的事物，均歸屬于土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金；“水曰潤(rùn)下”，凡具有寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)動(dòng)的事物則歸屬于水屬于水。
五行學(xué)說以五行的特性對(duì)事物進(jìn)行歸類行歸類，將自然界的各種事物和現(xiàn)象的性質(zhì)及作用與五行的特性相類比后類比后，將其分別歸屬于五行之中行之中。
五行學(xué)說認(rèn)為說認(rèn)為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關(guān)系的關(guān)系。五行的相生相克關(guān)系可以解釋事物之間的相互聯(lián)系互聯(lián)系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。中醫(yī)學(xué)應(yīng)用五行學(xué)說以解釋人體的生理功能理功能，說明機(jī)體病理變化理變化，用于疾病的診斷和治療和治療。
五行學(xué)說認(rèn)為說認(rèn)為，五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素質(zhì)元素，宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來歸類來歸類，五行之間存在著一定的聯(lián)系的聯(lián)系。祖國(guó)醫(yī)學(xué)借用五行學(xué)說來說明人體內(nèi)部以及人體與外界環(huán)境之間的相互關(guān)系互關(guān)系，用以補(bǔ)充陰陽(yáng)學(xué)說陽(yáng)學(xué)說。
1、五行相生相克
相生，有相互滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng)的意思；相克，有相互制約、抑制、克服的意思的意思。
五行相生的規(guī)律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克的規(guī)律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
在相生關(guān)系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關(guān)系的關(guān)系，把它比喻為“母”與“子”的關(guān)系的關(guān)系。在相克關(guān)系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關(guān)系的關(guān)系，稱之為“所勝”與“所不勝”的關(guān)系的關(guān)系。
五行相生之中生之中，同時(shí)寓有相克；相克之中也寓有相生有相生。相生相克是一切事物維持相對(duì)平衡不可缺少的條件的條件。所以五行生克制化是正常現(xiàn)象常現(xiàn)象。五行中任何一“行”太過或不及或不及，出現(xiàn)異常現(xiàn)象常現(xiàn)象，都可引起相乘或相侮的變化的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思的意思。相乘是過度的相克的相克，超過了正常制約的程度的程度，其規(guī)律同相克同相克，但被克者更加虛弱加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮叫反侮，即本來是自己所能克勝的克勝的，卻反而被它克勝它克勝，其規(guī)律與相克正好相反好相反。例如，正常時(shí)土克水土克水，若土氣虛弱氣虛弱，或水邪泛濫邪泛濫，水就反......>>

怎樣計(jì)算五行屬性行屬性？ 五行學(xué)說是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的出來的。他們認(rèn)為世紀(jì)萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。
陰陽(yáng)和五行學(xué)說相結(jié)合相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論種理論。和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來的一種活動(dòng)種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學(xué)就利用了陰陽(yáng)五行學(xué)說來說明一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運(yùn)算命運(yùn)。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期秦時(shí)期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時(shí)都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個(gè)字八個(gè)字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據(jù)生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺會(huì)興旺。
對(duì)于現(xiàn)代人來說人來說，判斷自己的生辰八字辰八字，已經(jīng)不是很容易的事了的事了，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都以陽(yáng)歷以陽(yáng)歷，就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽(yáng)歷生日來推算生辰八字辰八字。
生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月月卯月，清明至立夏為三月辰月月辰月，立夏至芒種為四月巳月月巳月，芒種至小暑為五月午月月午月，小暑至立秋為六月未月月未月，立秋至白露為七月申月月申月，白露至寒露為八月酉月月酉月，寒露至立冬為九月戍月月戍月，立冬至大雪為十月亥月月亥月，大雪至小寒為十一月子月月子月，小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢？這里有一個(gè)表一個(gè)表，第一行是各年的天干的天干，豎列是各月的地支的地支，表中列出了各月的天干：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年干的年，則一月的天干是丙干是丙，為丙寅月丙寅月，三月是丁卯月丁卯月，三月是戊辰月戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣年一樣。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支......>>

如何判斷字的五行屬性

字的五行屬性如何判斷何判斷？ 一、從字義上確定所謂字義謂字義，就是字的義蘊(yùn)的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。例如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。二、從字形上判斷所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構(gòu)成體構(gòu)成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：五行屬木的漢字：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕等。五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。五行屬土的漢字：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h　屬木z c s d t n l j q　屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土x zh ch sh r i　屬金b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiáng)(qiang)五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)四、數(shù)理五行漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來劃分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相相克相相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義。比如會(huì)出現(xiàn)木字4畫之類的問題的問題。綜上所述上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義本要義。

字的五行屬性如何判斷何判斷？ 一、從字義上確定
所謂字義謂字義，就是字的義蘊(yùn)的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。例如：
五行屬木的漢字有藝、芳、含等。
五行屬火的漢字有光、輝、耀等。
五行屬土的漢字有山、巖、峰等。
五行屬金的漢字有劉、列、利等。
五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。
二、從字形上判斷
所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構(gòu)成體構(gòu)成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：
五行屬木的漢字：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕等。
五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
五行屬土的漢字：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。
五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
三、五音十二律(音韻)上判斷
g k h　屬木
z c s d t n l j q　屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土
x zh ch sh r i　屬金
b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)
五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiáng)(qiang)
五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)
五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)
五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)
四、數(shù)理五行
漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來劃分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。
1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。
缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義。比如會(huì)出現(xiàn)木字4畫之類的問題的問題。
綜上所述上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義本要義。

怎樣判斷一個(gè)字的五行 漢字五行正確的區(qū)分方法分方法，不外乎以下三種： 一、按漢字部首偏旁來區(qū)分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行的五行。 不帶這些偏旁的字又是什么五行呢五行呢，難道沒有五行嗎五行嗎？比如大 多少天母見長(zhǎng) 直方玄天耳玄天耳，故此方法也有一定的局限性局限性，只適合某些帶偏旁部首的漢字的漢字，只能解決一部分漢字的五行屬性問題性問題，而不能解決全部問題部問題。 二、按漢字的音韻來區(qū)分其五行屬性 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行，這種方法十分復(fù)雜分復(fù)雜，古代雖有人研究過研究過，但現(xiàn)已基本失傳本失傳，因很難掌握而不便使用便使用。 三、按漢字的內(nèi)涵意義來區(qū)分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首旁部首，比較容易區(qū)分易區(qū)分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首旁部首，那就必須從其漢字的內(nèi)涵意義上來進(jìn)行區(qū)分行區(qū)分。 比如“李”字，有的軟件測(cè)的五行是金行是金，有的軟件測(cè)的卻是木卻是木，有的軟件測(cè)的卻是水卻是水。軟件所測(cè)漢字五行有一個(gè)通病個(gè)通病，就是不論是什么字只是一個(gè)五行個(gè)五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行的五行，“李”字為一個(gè)大姓個(gè)大姓，當(dāng)然沒有人用姓氏來界定五行定五行，只有用“李”字的字意來界定了界定了，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，所以還是木還是木，由此確定“李”字的主五行為木行為木，其下半部為子部為子，子為子水為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最后界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性種屬性。 由此可知此可知，如果把以上第一種根據(jù)部首偏旁來區(qū)分來區(qū)分，和第三種根據(jù)字意來區(qū)分結(jié)合起來合起來，大部分的漢字五行屬性問題性問題，便能夠迎刃而解了而解了。 這里還有一個(gè)問題個(gè)問題，就是有很多漢字多漢字，不但不一定只有一種五行屬性行屬性，有的兼具兩種或兩種以上種以上，有的漢字同時(shí)兼具兩種完全不同的五行屬性行屬性，遇到這種情況應(yīng)該如何區(qū)分呢區(qū)分呢？如果一個(gè)漢字兼具水木兩種屬性種屬性，因?yàn)樗臼窍嗌南嗌模覀兛梢园阉鼌^(qū)分為“水木”，但當(dāng)一個(gè)漢字個(gè)漢字，既有水又有火時(shí)有火時(shí)，是以火論以火論，還是以水論呢水論呢？總不能把它區(qū)分為“水火”吧？ 比如這個(gè)“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很強(qiáng)的一個(gè)字一個(gè)字，一個(gè)三點(diǎn)水三點(diǎn)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，如果用偏旁部首五行方法來區(qū)分來區(qū)分，在字典中字典中，“淡”字是水字旁水字旁，屬水部屬水部，其五行為水行為水，因而可以區(qū)分其屬水其屬水。如果再用字意法來界定一下定一下， “淡”字雖說是水火并存之字存之字，而且是一個(gè)水一個(gè)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，字本身火多于水多于水，然而字意卻是以水為主水為主，因?yàn)榈值淖饔玫玫瑳]有說是淡火的淡火的，主要作用還是來描述水描述水，用水來淡化某種東西種東西，使其由強(qiáng)變?yōu)槿踝優(yōu)槿酰视盟畞硪种苹鹨种苹穑@就為淡就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行為火行為火，因?yàn)槭撬种茰p弱了火弱了火，因此淡字的五行是有火的有火的，最后區(qū)分該“淡”字的五行是水強(qiáng)火弱的的一個(gè)漢字個(gè)漢字，或者可以把它當(dāng)成水來使用來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有很多有很多，區(qū)分起來也是遵循以上原則上原則。

怎么看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理的道理，可能沒人多少人知道人知道，其實(shí)漢字也豐存在五行在五行，那了？字的五行屬性該如何去看了去看了？ ？漢字五行的作用主要是用來起改名字改名字，不過由于八字門派眾多派眾多，就是同一派水平高低又不一又不一，每一派對(duì)漢字的五行歸屬又存在很大分歧大分歧，致使八字五行學(xué)說不太統(tǒng)一太統(tǒng)一，就是專業(yè)人士也很難說出其中的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，哪個(gè)更有道理有道理，就不要說不懂易學(xué)的非專業(yè)人士了人士了，下面華人開運(yùn)網(wǎng)就組大家說說吧說說吧。 漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來畫分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、罰為火罰為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行的五行。 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。

如何區(qū)分漢字的五行屬性 五行學(xué)說行學(xué)說，甚至可以涵蓋與解釋一切事物與現(xiàn)象與現(xiàn)象，涉及生活的方方面面方面面，特別是在傳統(tǒng)文化方面化方面，運(yùn)用的更加廣泛加廣泛。免費(fèi)五行查詢 在學(xué)習(xí)、書法與起名時(shí)起名時(shí)，常常遇到漢字五行屬性的問題的問題。對(duì)此百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴，眾說紛紜說紛紜，各執(zhí)一詞執(zhí)一詞，莫衷一是衷一是。那么應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)與區(qū)分中華漢字的五行屬性呢? 第一種：以筆畫數(shù)字區(qū)分： 網(wǎng)上比較流行的一種區(qū)分方法分方法，是以漢字本身筆畫的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，來區(qū)分該漢字的五行屬性行屬性。首先借鑒五行中的數(shù)字學(xué)說字學(xué)說，把漢字筆畫字筆畫，分成10個(gè)個(gè)位數(shù)字位數(shù)字。比如1、2屬木，3、4屬火，5、6屬土，7、8屬金，9、0屬水。不論這個(gè)漢字有多少畫多少畫，最終都以最后這位個(gè)數(shù)位個(gè)數(shù)，來確定其數(shù)理其數(shù)理。比如，李，是7畫，則認(rèn)為它屬金;水，是4畫，則認(rèn)為它屬火它屬火，海，11畫，則認(rèn)為它屬木它屬木，恒，10畫，則認(rèn)為它屬水它屬水，霈：15畫，則認(rèn)為它屬土……等等，這種數(shù)字區(qū)分法區(qū)分法，多是些測(cè)名軟件使用的使用的，把水當(dāng)成火當(dāng)成火，把木弄成金弄成金，把水認(rèn)成土認(rèn)成土，把火誤成水誤成水，指鹿為馬鹿為馬，張冠李戴冠李戴，很顯然是不符合自然規(guī)律的規(guī)律的，也是不可取的可取的。 第二種第二種，以部首偏旁區(qū)分： 要區(qū)分漢字屬性字屬性，首先要追根溯源根溯源，了解漢字的形成情況成情況。中華漢字是方塊字方塊字，不是字母是字母，也不是1234，而是典型的象形文字形文字。當(dāng)時(shí)造字的時(shí)候的時(shí)候，多是以其形態(tài)來創(chuàng)造的創(chuàng)造的。比如木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態(tài)照形態(tài)。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢(shì)的趨勢(shì)，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態(tài)的形態(tài)。金，“利刀、刃”生于土生于土，煉成器煉成器，就是一種利器或切割的形態(tài)等形態(tài)等。 有了這些基本元素以后素以后，再把它們運(yùn)用到更復(fù)雜的漢字結(jié)構(gòu)中結(jié)構(gòu)中。比如凡是植物類的物類的，多賦予一個(gè)木字旁木字旁，凡是光照與燃燒類的燒類的，多賦予一個(gè)火、日字旁日字旁，凡土地礦物類的物類的，多賦予土、石、山、玉旁，凡堅(jiān)硬切削類的削類的，多賦予金字旁金字旁，凡流動(dòng)或水質(zhì)的水質(zhì)的，多賦予水字旁等等旁等等。 帶部首偏旁的偏旁的，很容易區(qū)分易區(qū)分，帶啥屬啥啥屬啥，但有些字比較復(fù)雜較復(fù)雜，可能帶有兩種以上的五行的五行，這時(shí)候這時(shí)候，就要看哪種五行為主行為主，哪種五行為次行為次，在取用時(shí)取用時(shí)，以為主的五行為準(zhǔn)行為準(zhǔn)，兼顧考慮次之的五行的五行。比如梓比如梓，是一個(gè)木一個(gè)木，與一個(gè)辛構(gòu)成的構(gòu)成的，而辛又屬金又屬金，故有木與金兩種五行種五行，但梓是一種樹木種樹木，故應(yīng)以木為主木為主，以金為次金為次。比如李比如李，上為木上為木，下為水下為水，具有水木兩種五行種五行，但本質(zhì)的意思的意思，它還是一種李樹種李樹，故應(yīng)有木為主木為主，水次之水次之。 第三種：以漢字意義區(qū)分： 不帶部首偏帝的如何區(qū)分?那還是需要從意義上去區(qū)分去區(qū)分。比如：“大多少天方玄口耳”等，這些字不帶五行偏旁行偏旁，怎么區(qū)分呢? 大，是一和人構(gòu)成的構(gòu)成的，一屬木一屬木，人有生長(zhǎng)衰老的過程的過程，也類似木類似木，故此字可作木來論木來論。多，是兩個(gè)夕構(gòu)成的構(gòu)成的，夕為夕陽(yáng)為夕陽(yáng)，晚照，當(dāng)屬火當(dāng)屬火。天，人類所生活的天空的天空，主要是空氣構(gòu)成的構(gòu)成的，而空氣屬水氣屬水，則天應(yīng)作水論;當(dāng)然，晴天的時(shí)候有太陽(yáng)火太陽(yáng)火，而陰雨的時(shí)候多雨露水雨露水，故天是變化的變化的，我們?cè)谌∮脮r(shí)取用時(shí)，是看它的靜態(tài)的靜態(tài)，故應(yīng)作水論作水論。方，天園地方園地方，方是一個(gè)地域個(gè)地域，故應(yīng)屬土應(yīng)屬土。玄：代表北方表北方，而北方為水方為水，故應(yīng)屬水應(yīng)屬水。口，出口無(wú)心口無(wú)心，口是心非是心非，可見口是心的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，而心為火心為火，故口應(yīng)作火論作火論。耳，為腎，是腎的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，而腎為水腎為水，故耳應(yīng)作水論作水論。還有更復(fù)雜的復(fù)雜的，比如肺比如肺，肺為金肺為金，故可作金論作金論。等等，在遇到部首偏旁不清時(shí)不清時(shí)，首先應(yīng)該從字意上去區(qū)分去區(qū)分。 第四種：以漢字神態(tài)區(qū)分態(tài)區(qū)分。 這個(gè)方面?zhèn)€方面，只列出這個(gè)題目個(gè)題目，供大家思索參考索參考。有些字形似什么似什么，便可以界定為什么為什么，有些字神似什么似什么，便可以界定為什么為什么。比如愛比如愛，繁體的是愛的是愛，是有心的有心的，愛是心的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，而心屬火心屬火，故愛應(yīng)作火論作火論。 第五種：以漢字音聲區(qū)分： 以漢字的音聲韻律聲韻律，來界定漢字的五行性質(zhì)行性質(zhì)，這個(gè)比較復(fù)雜較復(fù)雜，很難論述清楚述清楚，只有運(yùn)用其它方法它方法，都無(wú)法判別其五行的前提下前提下，才能考慮使用慮使用。這里也只是提示一下示一下，可以根據(jù)漢字讀音發(fā)聲的高低與尖銳或......>>

漢字的五行屬性如何劃分 我說有我說有，按周易哲學(xué)的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，宇宙萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)有陰陽(yáng)，有陰陽(yáng)必然有五行有五行。漢字作為表達(dá)萬(wàn)物形象、意義的文字的文字，當(dāng)然有陰陽(yáng)五行了五行了。網(wǎng)友又問友又問，如果漢字真有五行有五行，那么漢字的五行屬性是怎么認(rèn)定么認(rèn)定，怎么劃分的呢分的呢？ 這倒是個(gè)很實(shí)際的理論問題論問題。百度了一下了一下，網(wǎng)上盡然有490多萬(wàn)條信息條信息，可見關(guān)心者之眾者之眾。網(wǎng)上有各種漢字五行屬性的查詢字表詢字表，各種漢字五行查詢軟件與 字典，但因認(rèn)定漢字五行屬性的方法各異法各異，說法自然各異然各異，牛說牛大說牛大，蛇說蛇長(zhǎng)說蛇長(zhǎng)。同一個(gè)漢字個(gè)漢字，張說五行為木行為木，李說五行為水行為水，不知何真何偽真何偽，令人無(wú)所適從所適從，。比如“李”字，有的說五行為“火”；有的說五行為金；有的認(rèn)為李字下部為子水為子水，五行為水；有的認(rèn)為“李”上木下子木下子，木者木也者木也，子者水也者水也，李字的五行應(yīng)為水木 雙五行雙五行。這些觀點(diǎn)些觀點(diǎn)，顯然是不懂中國(guó)漢字起源與形聲結(jié)構(gòu)之故構(gòu)之故，《說文解字》云：李，“果也。從木子”。李指李木指李木，李樹，李果，它的性質(zhì)“從木”，屬木性屬木性， 五行為木才是最正確的正確的，下面的“子”是子聲是子聲，而不是五行的代表的代表。因?yàn)闈h字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的決定的。 再比如“淡”字，網(wǎng)上有一個(gè)“磚家”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強(qiáng)的一個(gè)字一個(gè)字，一個(gè)三點(diǎn)水三點(diǎn)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，如果用偏旁來界定這個(gè)漢字個(gè)漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水行為水，但用字意法來界定“淡”字的五行的五行，“淡”字是一個(gè)水一個(gè)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，字本身火大于水大于水，而字意卻是以水為主水為主，主要作用還是來描述水描述水，淡化，由強(qiáng)變 到弱，這就為淡就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行為火行為火，因?yàn)槭撬疁p弱了火產(chǎn)生的淡生的淡，因此淡字的五行是有火的有火的，最后界定“淡”字的五行是水火是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚家”，真能讓人笑掉大牙掉大牙。你說他錯(cuò)吧他錯(cuò)吧，他說對(duì)了淡的五行為水行為水，你說他對(duì)吧他對(duì)吧，他竟弄出兩片火來片火來，還一水兩火相抵火相抵，弄出個(gè)主 五行水五行水，次五行火來行火來，把這“談”字搞的水火不容火不容，你讓它如何淡定何淡定，如何不笑話不笑話。壓根就不懂中國(guó)漢字的構(gòu)造來構(gòu)造來。《說文解字》云：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語(yǔ)?言語(yǔ)》），字意也是冷淡是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈不熱烈，一點(diǎn)兒沒有火熱的意思的意思。其五行就是水就是水。水是火的天敵的天敵，不配兩片火兩片火，讓水滅了水滅了，怎么 能顯出水的厲害來厲害來，這就是古人造字的妙境的妙境。明白了這個(gè)道理個(gè)道理，遇到“桂”字，你就不會(huì)說它是一木兩土木兩土，木是主五行主五行，土是次五行這樣的笑話了笑話了。 因此，要真正明白漢字的五行屬性行屬性，必須知道中國(guó)人造字的方法和漢字的起源的起源。中國(guó)人造字的方法有六種：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借和假借。六者中六者中， 前兩項(xiàng)是造字法造字法，中兩項(xiàng)是組字法組字法，后兩項(xiàng)是用字法用字法。真正與漢字五行有關(guān)的是前四項(xiàng)前四項(xiàng)，它們都是由表意象形字根形字根，如金、木、水、火、土等偏旁等偏旁，像積木一樣組合 而成的而成的。所以，漢字從造字之初字之初，就有了五行屬性行屬性。其中，象形字的五行的五行，指事字的五行的五行，會(huì)意字的五行的五行，形聲字的五行的五行，都好認(rèn)定好認(rèn)定。比較難的是轉(zhuǎn)注字轉(zhuǎn)注字，假借字假借字。 網(wǎng)上介紹的的漢字五行屬性的認(rèn)定方法定方法，有據(jù)讀音劃分的“音韻五行法”，有據(jù)結(jié)構(gòu)劃分的“字形五行法”，有據(jù)漢字字義劃分的“字義五行法”，有據(jù)筆畫 數(shù)劃分的“數(shù)理五行法”等等。但從我長(zhǎng)期對(duì)漢字五行屬性的研究與實(shí)踐看實(shí)踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對(duì)一些無(wú)部 首、無(wú)偏旁的獨(dú)體字、雜合字雜合字，用字義可以準(zhǔn)確地讀出五行來；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法效方法，但由于中國(guó)地域遼闊域遼闊，方言區(qū)太多太雜多太雜，同一 個(gè)字，天南地北的人發(fā)音各不相同不相同，現(xiàn)代人難以掌握以掌握，就是普通話普通話，也只是北京方言而已言而已，所以，我也不主張用音韻定五行定五行，做個(gè)了解可也；“數(shù)理五行法”因?yàn)槿?本五格姓名學(xué)的流行而大行其道行其道，被一些姓名學(xué)“磚家”奉若神明若神明，但這是最錯(cuò)誤最錯(cuò)誤，最誤導(dǎo)人誤導(dǎo)人，最蒙騙人的漢字五行認(rèn)定......>>

如何判斷一個(gè)字的五行屬什么? 目前來講前來講，對(duì)于一個(gè)漢字的判斷的判斷，往往是從字義、字形、音律、數(shù)理上來判斷五行斷五行。那么在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，我們是否要一一從這幾個(gè)角度來判斷一個(gè)字的屬性呢屬性呢？當(dāng)然不可能這么麻煩么麻煩。區(qū)分出一個(gè)字的五行的五行，一般 都是從字義和字形上出發(fā)上出發(fā)，便很符合了符合了。而一般拿到一個(gè)字一個(gè)字，我們都首先是從字義上來看它是什么屬性么屬性，只有當(dāng)不能完全判斷的時(shí)候的時(shí)候，再來看字形是怎樣的怎樣的，再最后做出判斷出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬(wàn)物都有所寓意所寓意，正因?yàn)檫@些象征意義征意義，才具有代表性代表性。而五行屬性往往也是暗含其中含其中。例如“河，江”這兩個(gè)字兩個(gè)字，從字意上講意上講，人們都知曉與水有關(guān)水有關(guān)。顯而易見這兩個(gè)字五行屬水了屬水了。
再來看“山，巖”這兩個(gè)字兩個(gè)字，與山有關(guān)山有關(guān)，會(huì)是怎樣的五行屬性呢屬性呢？從字意而斷意而斷，山也即為土即為土。所以這兩個(gè)字五行屬土行屬土。
但有的字卻不似這么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單，往往不能一眼看出來看出來，而且有的字從字義上看五行屬性似乎有兩種有兩種，例如“霖“這個(gè)字這個(gè)字，有人傾向與屬水與屬水，有人說屬木說屬木。這就要看具體用于名字中的關(guān)聯(lián)信息了信息了。
從字形上看字的屬性
當(dāng)從字義上不能完全判斷的時(shí)候的時(shí)候，字形就是另外一個(gè)角度了角度了。也就是看這個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)體結(jié)構(gòu)，偏旁部首是由什么構(gòu)成的構(gòu)成的。有的字在字形上就包含了金含了金，或木，或水，或土這樣的信息的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上字義上， 我們很難把這個(gè)字與什么聯(lián)想在一起在一起，看不出其五行屬性行屬性。但是從結(jié)構(gòu)上卻可以看出以看出，字形上看上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu)，下方為“金”字。因五行屬金行屬金。

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取名時(shí)如何確定漢字的五行屬性?

見山老師/文

確定漢字的五行屬性行屬性，是傳統(tǒng)姓名學(xué)中的重要內(nèi)容要內(nèi)容。漢字的五行屬性應(yīng)該如何劃分呢劃分呢？見山老師擅長(zhǎng)八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財(cái)改運(yùn)、風(fēng)水調(diào)理等調(diào)理等，接下來見山老師就帶大家來看看來看看，常見的角度有這樣幾種：

一、是根據(jù)漢字的筆畫數(shù)的尾數(shù)來定五行屬性（定法還不止一種）。比如0為陰水為陰水，1為陽(yáng)木為陽(yáng)木，2為陰木為陰木，3為陽(yáng)火為陽(yáng)火，4為陰火為陰火，5為陽(yáng)土為陽(yáng)土，6為陰土為陰土，7為陽(yáng)金為陽(yáng)金，8為陰金為陰金，9為陽(yáng)水為陽(yáng)水。這種角度種角度，看似有道理有道理，但把數(shù)千個(gè)具有獨(dú)特形象和豐富內(nèi)涵的漢字的漢字，簡(jiǎn)化成10個(gè)數(shù)字再來定五行定五行，實(shí)在過于機(jī)械死板械死板，可操作性也很差也很差。

二、是根據(jù)漢字的偏旁部首來定首來定。這種方法簡(jiǎn)單直觀單直觀，實(shí)用合理用合理。比如，林、森、樹、梅、柯等字屬木；江、河、湖、海、溪等字屬水；鐵、鋼、錢、銀、鏡屬金……

但是，這類漢字?jǐn)?shù)量有限量有限，可選為名字的余地較小地較小。所以，還應(yīng)該了解其它漢字的五行屬性行屬性。

三、是根據(jù)漢字的造字法來判斷來判斷。相傳有“六書”之說，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。比如“日”，五行屬火行屬火，因?yàn)樗磉_(dá)的是太陽(yáng)的形象的形象。比如“冬”這個(gè)字這個(gè)字，是個(gè)會(huì)意字會(huì)意字，表示四季時(shí)序的終結(jié)的終結(jié)。古文中冬從日冬從日，有太陽(yáng)的形象的形象，所以有人把冬的五行定為“火”，但筆者認(rèn)為這是不合理的合理的，應(yīng)該根據(jù)字義法來判定更準(zhǔn)確更準(zhǔn)確，即冬的五行屬“水”。

四、是根據(jù)漢字的讀音來判斷來判斷。即五音配五行配五行。宮屬土宮屬土，商屬金商屬金，角屬木角屬木，徵屬火徵屬火，羽屬水羽屬水。但這個(gè)角度個(gè)角度，并不實(shí)用不實(shí)用。因?yàn)闈h字的發(fā)音的發(fā)音，不同的地域的地域，差異很大異很大，所以現(xiàn)在很少會(huì)有人取名考慮這個(gè)因素個(gè)因素。只要讀起來悅耳動(dòng)聽、朗朗上口就可以了可以了。

五、是根據(jù)字的內(nèi)涵來判斷來判斷。見山老師認(rèn)為師認(rèn)為，這種方法才是最合理、最全面的全面的。因?yàn)槲淖值幕竟δ鼙竟δ埽褪怯糜诒磉_(dá)人的思想感情的感情的。一個(gè)漢字無(wú)論有什么樣的字形、結(jié)構(gòu)、讀音、筆畫數(shù)筆畫數(shù)，它都有特定的內(nèi)涵的內(nèi)涵，字義才是根本是根本。那么，怎樣從漢字的內(nèi)涵來劃分五行屬性呢屬性呢？這就需要從五行的基本屬性說起了說起了。

五行的基本屬性：

金曰“從革”，具有：剛硬、堅(jiān)強(qiáng)、收斂、富有、守序等性質(zhì)等性質(zhì)。

木曰“曲直”，具有：生發(fā)、條達(dá)、舒展、活力、仁慈等性質(zhì)等性質(zhì)。

水曰“潤(rùn)下”，具有：趨下、寒冷、變化、流通、智慧等性質(zhì)等性質(zhì)。

火曰“炎上”，具有：燥烈、明亮、發(fā)光、升騰、熱情等性質(zhì)等性質(zhì)。

土曰“稼穡”，具有：容納、承載、安靜、穩(wěn)重、誠(chéng)信等性質(zhì)等性質(zhì)。

我們根據(jù)五行的基本屬性本屬性，再對(duì)照漢字的內(nèi)涵的內(nèi)涵，就可以劃分漢字的五行了五行了。比如：“剛、鋒、戰(zhàn)、勝”等字就具備五行金的性質(zhì)；“康、生、茂、仁”等字的涵義具備五行木的性質(zhì)；“雨、冬、行、化”等字的涵義具備五行水的性質(zhì)；“炎、陽(yáng)、朗、旺”等字的涵義具備五行火的性質(zhì)；“容、坤、安、磊”等字的涵義就具備五行土的性質(zhì)的性質(zhì)。

此外，一個(gè)漢字的五行屬性行屬性，并不是唯一的唯一的，也不是一成不變的不變的。為什么說不是唯一的呢一的呢？有些漢字些漢字，具有多音多義音多義，因此，可能存在兩種及以上不同的五行屬性行屬性。而且，一個(gè)漢字與其它漢字組合成詞語(yǔ)之后語(yǔ)之后，五行屬性也可能發(fā)生變化生變化。比如說比如說，“陽(yáng)”這個(gè)字這個(gè)字，從“阜”，與山有關(guān)山有關(guān)，意為“山南水北”，是指陰陽(yáng)的陽(yáng)陽(yáng)的陽(yáng)，所以單字五行屬土行屬土。但現(xiàn)代人看見“陽(yáng)”這個(gè)字這個(gè)字，又很容易聯(lián)想起“太陽(yáng)”，所以它也有五行火的屬性的屬性。而在“陽(yáng)光”這個(gè)詞語(yǔ)中詞語(yǔ)中，更是毫無(wú)疑問應(yīng)該按火來定五行屬性行屬性。又比如“海”這個(gè)字這個(gè)字，五行本來屬水來屬水，但如果是“火海”呢？難道還是水五行水五行？

可見，一個(gè)人或者一家公司的名字的名字，并不是幾個(gè)漢字的簡(jiǎn)單拼湊單拼湊，需要懂得姓名學(xué)的專業(yè)知識(shí)才可能取出適合的名字的名字。見山老師擅長(zhǎng)八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財(cái)改運(yùn)、風(fēng)水調(diào)理等調(diào)理等，參與更多評(píng)論或者搜索見山老師山老師，獲取見山老師聯(lián)系方式系方式。

名字漢字的五行屬性如何確定

在 姓名 學(xué)中漢字五行的作用主要是用來 起名 字或改名字改名字，通常都是分析 八字 后，看八字五行有哪些欠缺或喜用神是什么是什么，在起名時(shí)就要用相應(yīng)漢字去補(bǔ)上去補(bǔ)上，從而達(dá)到五行中和平衡和平衡。它與傳統(tǒng)的五行理論相關(guān)論相關(guān)，流傳至今傳至今，一直用于起名字或改名字改名字。下面就跟隨快車教育一起來看看吧看看吧。
那么漢字的五行是如何確定的呢定的呢？從提供知識(shí)的角度的角度，綜合起來有如下幾種判斷方法： 一、從字義上確定 所謂字義謂字義，就是字的義蘊(yùn)的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。例如： 五行屬木的漢字有藝、芳、含等。 五行屬火的漢字有光、輝、耀等。 五行屬土的漢字有山、巖、峰等。 五行屬金的漢字有劉、列、利等。 五行屬水的漢字有雷、雯、霏等。 二、從字形上判斷 所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構(gòu)成體構(gòu)成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如： 五行屬木的漢字：核、樸、林、機(jī)、橋、榕等。 五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、炎、煌等。 五行屬土的漢字：地、堅(jiān)、坤、坦、培、坦等。 五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、鐵、鋒等。 五行屬水的漢字：泉、冰、匯、河、澤、濤等。 三、數(shù)理五行 漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來劃分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。 1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水。 缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義。 綜上所述上所述，我們認(rèn)為從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義本要義。 （轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來自-快車教育-：www.creditsailing.com）

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生辰八字測(cè)名打分

姓名測(cè)試打分生辰八字張嘉成2024年5月初9日22點(diǎn)50分

Q1：算算命免費(fèi)生辰八字?

算算命算算命，免費(fèi)生辰八字辰八字，我從來不算命我最生命的不相信所以不清楚這個(gè)事情

Q2：測(cè)名字八字算命,周易生辰八字算命運(yùn)

殺殺梟
甲子甲戌戊寅丙辰
財(cái)傷殺比
乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午
梟財(cái)
八字是個(gè)好命的格局的格局，性情比較兇比較兇，容易猜疑易猜疑，人聰明漂亮明漂亮，異性緣好性緣好。今年有姻緣有姻緣。

Q3：免費(fèi)測(cè)生辰八字算命

公歷：2010年7月13日（星期二）2點(diǎn)
農(nóng)歷：庚寅年六月初二日丑時(shí)
春節(jié)：2月14日
節(jié)前：己丑年
節(jié)后：庚寅年
八字：庚寅癸未甲子乙丑
五行：金木水土木水木土
方位：西東北中東北東中
生肖：虎
這是你女兒的生辰八字
叫楊陽(yáng)吧太陽(yáng)乃萬(wàn)火之源泉
僅供參考

Q4：算命免費(fèi)+生辰八字起名字?

你家寶寶姓什么啊什么啊？起名字最好配和五行和生辰八字辰八字。
你也可以翻看字典看字典，再去新浪網(wǎng)查一下查一下。
我原來就是這樣的這樣的。

Q5：生辰八字測(cè)名打分

姓名：李嘉琪
　五行分別是：火木木
　筆畫分別是：71413
　天格.人格.地格.總格.外格數(shù)分別：8(金)21(木）27(金）34(火）14(火）
　總評(píng)數(shù)理得分：59分
　詳細(xì)解說如下：
天格數(shù)理8(金）[又稱先格稱先格，是祖先留下來的下來的，對(duì)人生影響不大]，暗示：
（八卦之?dāng)?shù)）八卦之?dāng)?shù)卦之?dāng)?shù)，乾坎艮震坎艮震，巽離坤兌離坤兌，無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。(半吉)
人格數(shù)理21(木）[又稱主格稱主格，是姓名的中心點(diǎn)中心點(diǎn)，主管人一生命運(yùn)]，暗示：
（明月中天）光風(fēng)霽月風(fēng)霽月，萬(wàn)物確立物確立，官運(yùn)亨通運(yùn)亨通，大搏名利搏名利。(吉)
善于計(jì)劃并有領(lǐng)導(dǎo)才華導(dǎo)才華，行事穩(wěn)健事穩(wěn)健，注重實(shí)際與工作與工作，個(gè)性主觀而理想高遠(yuǎn)想高遠(yuǎn)，自律也甚嚴(yán)也甚嚴(yán)，比較受人尊重與佩服與佩服。
地格數(shù)理27(金）[又稱前運(yùn)稱前運(yùn)，是前半生的命運(yùn)的命運(yùn)，會(huì)影響中年以前]，暗示：
（增長(zhǎng)）欲望無(wú)止望無(wú)止，自我強(qiáng)烈我強(qiáng)烈，多受毀謗受毀謗，尚可成功可成功。(半吉)
總格數(shù)理34(火）[又稱后運(yùn)稱后運(yùn)，是后半生的命運(yùn)的命運(yùn)，影響中年到老年]，暗示：
（破家）破家之身家之身，見識(shí)短小識(shí)短小，辛苦遭逢苦遭逢，災(zāi)禍至極禍至極。(兇)
外格數(shù)理14(火）[又稱靈運(yùn)稱靈運(yùn)，主管命運(yùn)之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（破兆）家庭緣薄庭緣薄，孤獨(dú)遭難獨(dú)遭難，謀事不達(dá)事不達(dá)，悲慘不測(cè)慘不測(cè)。(兇)
天、人、地三才817（金木金）暗示健康、生活是否順利為：
成功運(yùn)被壓抑被壓抑，不能伸張能伸張，迫害殊多害殊多，常見不安不滿安不滿。（兇）
1、總論：精神多苦悶多苦悶，困難重重之象重之象，六親難靠親難靠，靠自力更生力更生，能克服艱難而成功者有之者有之，又有外傷、多病之兆病之兆，大都中年前勞碌不安碌不安。天運(yùn)五行屬木之人木之人，中年后能夠成功發(fā)展功發(fā)展。
2、性格：有助人之本性之本性，而為他人多勞人多勞，一心一意為賺錢而努力而努力，也有中途自暴自棄而淪落者淪落者，只要忍耐行事耐行事，成功是有望的有望的。
3、意志：意志不夠堅(jiān)定夠堅(jiān)定，常憑構(gòu)想而行事而行事，缺乏實(shí)際乏實(shí)際，耐力不足力不足，處事會(huì)有沖動(dòng)之象動(dòng)之象。
4、事業(yè)：如摒棄依賴之心賴之心，早做自力謀生打算生打算，任何艱難挫折當(dāng)做一種大考驗(yàn)大考驗(yàn)，培養(yǎng)耐力自能成功能成功。
5、家庭：父母無(wú)蔭母無(wú)蔭，六親無(wú)助親無(wú)助，夫妻多爭(zhēng)吵多爭(zhēng)吵，子女不敬女不敬，家庭欠溫暖欠溫暖。
6、婚姻：男娶好勝固執(zhí)之妻執(zhí)之妻，婚后不圓滿；女嫁頑固性急之夫急之夫，婚后多爭(zhēng)執(zhí)多爭(zhēng)執(zhí)。
7、子女：子女個(gè)性頑強(qiáng)性頑強(qiáng)，與父母意見不和見不和，從小要多予管教予管教。
8、社交：人緣社交均不錯(cuò)均不錯(cuò)，心情時(shí)好時(shí)壞不穩(wěn)定不穩(wěn)定，往外發(fā)展外發(fā)展，成功較快功較快。
9、精神：外表樂觀表樂觀，事事難如愿難如愿，心情多苦悶多苦悶，精神不安定不安定。
10、財(cái)運(yùn)：早期財(cái)運(yùn)不佳運(yùn)不佳，中年后財(cái)利可得利可得，大都誤打誤中而得財(cái)而得財(cái)。
11、健康：易患肝膽機(jī)能、筋骨酸痛、肺病、神經(jīng)衰弱、精神分裂癥等裂癥等，慎防外傷急厄傷急厄。
12、老運(yùn)：一生操勞苦悶勞苦悶，老景轉(zhuǎn)入佳境入佳境，但精神仍孤獨(dú)不安獨(dú)不安。
人格與外格(一四)搭配，暗示人際關(guān)系、社交能力、事業(yè)等信息為：
性格穩(wěn)健格穩(wěn)健，善忍耐善忍耐，溫良親切良親切，禮貌周到貌周到，慷慨好施慨好施。易患皮膚病皮膚病，中風(fēng)中邪、感冒等感冒等。三才良善者良善者，可望平安望平安。(吉)
　更多信息：
人格數(shù)理21暗示性格為：
性情多好靜多好靜，富于理智于理智。溫厚中帶有華麗氣質(zhì)麗氣質(zhì)，具有不屈不撓的精神的精神。表面看似非活動(dòng)家活動(dòng)家，其實(shí)蘊(yùn)涵著相當(dāng)實(shí)力當(dāng)實(shí)力，必取得相當(dāng)?shù)某晒Φ某晒ΑＦ淙松m屬漸進(jìn)型漸進(jìn)型，但終能為人首領(lǐng)人首領(lǐng)。還可獲得家庭幸福庭幸福。
人格與天格搭配(一八)暗示成功運(yùn)：
命運(yùn)被壓抑被壓抑，導(dǎo)致不良結(jié)果良結(jié)果，易患腦部疾病和神經(jīng)衰弱等衰弱等。(下)
人格與地格搭配(一七)暗示基礎(chǔ)運(yùn)：
境遇不安遇不安，常受壓迫受壓迫，易變動(dòng)易變動(dòng)。(下)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領(lǐng)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)（智仁勇德全備德全備，能領(lǐng)導(dǎo)眾人）。

Q6：姓名測(cè)試打分生辰八字張嘉成2024年5月初9日22點(diǎn)50分

尊姓大名：張嘉成張嘉成，各字筆畫11、14、7。
張?zhí)旄?12(木)
嘉人格:25(土)
成地格:21(木)
總格:32(木)外格:8(金)
【張】11畫，字意：性剛口快剛口快，克父命克父命，中年潦倒或奔波或奔波，晚年吉祥年吉祥。（火）
【嘉】14畫，字意：清雅榮貴雅榮貴，成功隆昌功隆昌，晚婚大吉婚大吉，多才溫和才溫和，出國(guó)之格國(guó)之格。（木）
【成】7畫，字意：清秀多才秀多才，出外或出國(guó)大吉國(guó)大吉，晚婚隆昌婚隆昌，中年成功年成功。（金）
姓名綜合得分：76分

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三、女生說夢(mèng)到我了我該怎么回她,女生說夢(mèng)到我了怎么回

女生回答我對(duì)女生說昨晚夢(mèng)到你了到你了，她說夢(mèng)見她什么怎么答

實(shí)話

女孩說“睡覺夢(mèng)到我了”該怎么回答他回答他。

正常啊正常啊，你就說:日有所思有所思，夜有所夢(mèng)有所夢(mèng)，你是不是愛上我了上我了？

女生說夢(mèng)里見到我了嗎怎么回她

不一定吧

他說昨天夢(mèng)到我了到我了，我該怎么回復(fù)么回復(fù)？

女人微信說“我夢(mèng)見你了”，高情商男人的回復(fù)的回復(fù)，讓她對(duì)你日思夜想

女孩說“睡覺夢(mèng)到我了”該怎么回答他回答他。

正常啊正常啊，你就說:日有所思有所思，夜有所夢(mèng)有所夢(mèng)，你是不是愛上我了上我了？

我騙我喜歡的女孩說我夢(mèng)見你了,她問夢(mèng)見什么了我該怎么回答

夢(mèng)見咱倆結(jié)婚了

關(guān)鍵字：女生說夢(mèng)到我了怎么回女生問夢(mèng)到我什么了怎么回答

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