夢見綠油油的麥苗,夢見大片莊稼地里走

時間：2024-05-13

夢見綠油油的麥苗？這只是夢而已，別去想，也別忌諱，何況做夢很少夢見綠油油的植物，都說夢見綠油油植物是好事，我祝你，在新的一年里好運連連，身體康泰我夢見綠油油的麥苗和樹上被一層雪覆蓋著，夢情如下：意識形態(tài)文案許舜英經(jīng)典語錄不能不轉(zhuǎn)不能不看的廣告人——許舜英：以下內(nèi)容來自《鮮氧》雜志2006年創(chuàng)刊號對許舜英的采訪。稿件采用數(shù)字分條的方式，共105條，許舜英的思想更加犀利而震撼。

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一、夢見綠油油的麥苗,夢見大片莊稼地里走

夢見綠油油的麥苗的麥苗？

這只是夢而已夢而已，別去想別去想，也別忌諱別忌諱，何況做夢很少夢見綠油油的植物的植物，都說夢見綠油油植物是好事是好事，我祝你我祝你，在新的一年里好運連連運連連，身體康泰

我夢見綠油油的麥苗和樹上被一層雪覆蓋著覆蓋著，夢情如下：

意識形態(tài)文案許舜英經(jīng)典語錄
不能不轉(zhuǎn)不能不看的廣告人——許舜英：
以下內(nèi)容來自《鮮氧》雜志2006年創(chuàng)刊號對許舜英的采訪的采訪。稿件采用數(shù)字分條的方式的方式，共105條，許舜英的思想更加犀利而震撼而震撼。
1.聽好，如果你是客戶是客戶，當你的廣告公司告訴你“先做對再做好”，立刻fire他！
2.那些做爛廣告的人應(yīng)該要對全民族的美學(xué)及品位負責任負責任，因為廣告所形成的環(huán)境已經(jīng)成為McLuhan所說的[沒有圍墻的教室]。
3.風水師告訴我告訴我，我的睡床所在的方位會導(dǎo)致許多[不倫]之戀，所以我是一個天生做廣告的人告的人。
4.廣告并不一定“從屬”于商品于商品，相反的相反的，廣告可以是反客為主客為主，廣告的無意識愿望或許就是一種戀母軾父之伊底帕斯情結(jié)（OedipalComplex）。
5.廣告的理論存在于解構(gòu)哲學(xué)之中、詩之中、文學(xué)批評之中、精神分析之中、禪宗的精神之中、時尚評論之中、漫畫文本之中、馬克思主義之中......廣告理論不存在于廣告學(xué)與行銷學(xué)中銷學(xué)中。
6.身為中國廣告從業(yè)者的自覺的自覺，在歐美廣告連鎖事業(yè)不斷擴張的現(xiàn)在的現(xiàn)在，我們可以洞悉到洞悉到，中國廣告的競爭力競爭力，必須以更深廣的文化群體論述為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)。
7.用“科學(xué)”的角度來理解廣告是最無知的無知的。
8.所有我所知道關(guān)于消費者的一切的一切，都是從“我自己”身上得來的得來的。我就是消費者消費者。我就是18-35歲客層歲客層。我就是騎著50ccScooter通勤OL。我就是一年消費不到兩次的健身房會員房會員。我就是無車階級車階級。我就是[歡愉作為歡愉]的女性主義性主義。我就是微波食品的偏食者偏食者。我就是刷卡積點兌換贈品的婦女的婦女。我就是收聽午夜愛樂廣播的失眠者失眠者。我就是不知道送朋友什么生日禮物的人物的人。我就是會在收聽小道消息的職員的職員。我就是喜歡收看日劇的觀眾的觀眾。我就是有雄性禿困擾的四十歲至五十歲男性歲男性。我就是被信用卡循環(huán)利息追得喘不過氣的中低收入者收入者。我就是害怕獨處的高用量行動電話用戶話用戶。我就是每天平均接收2500則廣告訊息的受迫害者迫害者。我就是個體經(jīng)濟體經(jīng)濟。我就是總體經(jīng)濟體經(jīng)濟。我就是GLOBALIZATION。
9.覺得消費者是笨蛋的人才是笨蛋是笨蛋。
10.可惜，這是一個笨蛋在主導(dǎo)的世界的世界。
11.如果客戶找的創(chuàng)意總監(jiān)是一位精神分裂患者裂患者，就可以帶領(lǐng)他們沖出我們看這個世界的狹隘觀點隘觀點。
12.如果廣告公司找來的導(dǎo)演是巫師或靈媒或靈媒，就能帶領(lǐng)他們沖出這個毫無想象力可言的現(xiàn)實世界實世界。
13.如果客戶鎖定的消費者是外星人外星人，大家可以沖出地球出地球。
14.大量生產(chǎn)的東西一定是規(guī)格化的格化的。跨國廣告公司訓(xùn)練出來的在地廣告人也是如此是如此。
15.你無法期待OneShow、Clio或Cannes廣告獎的評審們評審們，跳出他們的西方框架來“消費”中國。
16.跨國時尚消費品牌想賺地方市場的錢場的錢，使用的方式并不是解讀地方文化方文化，而是不斷放大消費者遠離自身文化的想象的想象，讓他們覺得們覺得，身為歐洲人比本國人更有品位有品位。
17.“廣告”是“現(xiàn)代性”的象征之一征之一，是晚期資本主義最重要的“資本”，但大部分的本土企業(yè)只有“貨物”（Commodity），沒有“商品”，也沒有“品牌”，這些本土企業(yè)只懂“購物”，而不懂“現(xiàn)代消費”。
18.對我而言我而言，跨國公司是陽具理性中心主義（Phallogocentric）的。
19.對于跨國廣告公司而言司而言，我是一個可以購并的標的物（MergerObject）。
20.消費者的選擇提供了廠商[排他]的合法性與資源與資源，和意見領(lǐng)袖與傳播媒體聯(lián)手形成消費的支配形態(tài)配形態(tài)，迫使在消費結(jié)構(gòu)中已經(jīng)是屬弱勢的地方文化更加孤立加孤立。
21.如果Globalization是大規(guī)模集體masturbation，區(qū)域競合關(guān)系是全球互相seduction與flirtation，誰還會搭理毫無魅力的colonization？
22.就算沒有g(shù)lobalization，你懷疑過colonization曾經(jīng)消失在地球表面嗎表面嗎？
23.Globalization是尖端時尚端時尚，colonization是復(fù)古風潮古風潮，目前globalization為此全球帝國當家做主家做主，兩者是世代承傳關(guān)系傳關(guān)系，還有什么是不是的問題的問題？
24.你知道客觀是什么東西嗎東西嗎？我不知道不知道。
25.我不喜歡任何號召性的姿態(tài)、舍我其誰的宣言、大聲疾呼的主義/訴求，這無關(guān)乎“真理”，而是關(guān)于“再現(xiàn)”是一種風格調(diào)性的問題的問題。
26.我只想做一個自由獨立思考的人考的人，完全不想被什么廣告思考訓(xùn)練所污染所污染，但畢竟這是廣告業(yè)——世界上最bitchy的行業(yè)之一業(yè)之一，所以我不能說我不必對抗什么抗什么，但我寧可說它是一種抽象的戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭。
27.我對一種普遍通俗意義下的廣告沒有commitment，我只有對自己的作品有commtiment。
28.如果有一天我把自己賣給跨國廣告公司告公司，不一定是我的失敗而是這個社會的失敗的失敗。
29.我并不特別喜歡真相歡真相，我覺得假相更加有趣加有趣。
30.同樣是發(fā)神經(jīng)發(fā)神經(jīng)，我的癥狀被誤疹為有創(chuàng)作欲創(chuàng)作欲。如此而已此而已。
31.胸罩的蕾絲邊與肚臍之間的距離恰好是兩寸半兩寸半。吃魚的時候先吃眼睛吃眼睛。安康魚肝拌洋蔥拌洋蔥，用來喂貓來喂貓。肉，三分熟三分熟。遇到上升星座是水瓶的人會慘叫一聲叫一聲。
32.創(chuàng)意就是現(xiàn)代文明代文明，我們的民族基因還無法演化出高度進化的創(chuàng)意文化社會化社會。
33.民族論述必須建構(gòu)品牌構(gòu)品牌，書寫理論必須建構(gòu)品牌構(gòu)品牌，天氣預(yù)報必須建構(gòu)品牌構(gòu)品牌，城市游擊戰(zhàn)術(shù)必須建立品牌立品牌，一座城市座城市，一條街道條街道，某種紡織材質(zhì)織材質(zhì)，某種低溫超導(dǎo)體超導(dǎo)體，某種AIDS療程，某種經(jīng)貿(mào)法案貿(mào)法案，某種情愛關(guān)系形式、某種微處理器、某種道德爭議、某種肢體殘缺......都是品牌是品牌。六0年代是個品牌個品牌。AbbyeRoad是個品牌個品牌。普羅旺斯是個品牌個品牌。陰謀論是個品牌個品牌。禪定是個品牌個品牌。強調(diào)無品牌也是種品牌......
34.當大家在那里blahblahandwhatsoever的時候的時候，我只好偷偷的在桌子下面翻著我手邊的隨便什么書什么書，設(shè)想該如何逃走何逃走。
35.對我而言我而言，人格分裂是必要的必要的，或許是也可以說可以說，我有某個部分保存良好完全未受傳統(tǒng)主流廣告的語言所“污染”。
36.并不是廣告把商品“表現(xiàn)”出來，而是廣告“使得”商品“存在”。
37.與其說廣告是一種溝通種溝通，不如說廣告是一種挑逗的藝術(shù)的藝術(shù)。
38.“意義之不可能性”才是寫作存在的可能性可能性。對我而言我而言，問題始終在于“怎么寫”，而不在于“寫什么”。
39.通常我會讓我的胃、我的皮膚來形成一種我想表達的方式的方式，我總是忠于我當下的人格特質(zhì)格特質(zhì)，而那是最直接的直接的。
40.愚蠢是一種結(jié)構(gòu)性的問題的問題。你沒聽說過嗎——有什么樣的社會就會有什么樣的廣告的廣告。
41.廣告并不只是什么寫copy、找明星......，所謂“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的思維模式其實就是廣告是廣告。
42.我不能期待社會變得有品位有品位，客戶變得很聰明很聰明，廣告人變得很專業(yè)很專業(yè)，我只期待我自己我自己。
43.我的廣告和別人的分別并不在于一般人所認為的認為的，外顯的美學(xué)形式學(xué)形式，意義層次或風格表現(xiàn)格表現(xiàn)，而是形成我廣告觀的整個知識系譜傳統(tǒng)譜傳統(tǒng)。因此廣告的創(chuàng)作能力并不是從一般人以單純技術(shù)區(qū)分去判斷去判斷，而是一種更radical的能力的能力，就像禪修內(nèi)觀那般觀那般，可以運用于無限可能的情境之中境之中。
44.如果對整體廣告生態(tài)所形成的傳播語境沒有自覺及觀照及觀照，我不認為一個廣告創(chuàng)意的生產(chǎn)者他如何自稱他是專業(yè)的專業(yè)的。
45.沒有標準答案準答案。視對象不同而有所調(diào)整所調(diào)整。
46.我并不追求“正確”，我唾棄“正確”，我厭惡“正確”，“正確”是最boring的。
47.只有最遲鈍的客戶及最愚蠢的廣告人廣告人，還在想“正確與否”的問題的問題。
48.消費者坐在電視機前面機前面，他并不是在想：Hey，這個廣告不正確不正確！廣告不是一個正確或不正確的Game。廣告與正確無關(guān)確無關(guān)。
49.廣告是關(guān)于視線、話題、關(guān)于“反應(yīng)”、關(guān)于恐怖活動......
50.我的下一個汽車廣告將會出現(xiàn)寺山修司的家常菜譜常菜譜，而完全不出現(xiàn)汽車現(xiàn)汽車。
51.我最痛恨的一句話是：廣告是藝術(shù)是藝術(shù)，也是科學(xué)是科學(xué)。
52.就像某些受人歡迎的小說、電影、電視節(jié)目、甚至一雙高跟鞋或一套電子游戲子游戲，廣告也是一種“產(chǎn)品”。受歡迎的背后的背后，或許有著某些值得剖析的現(xiàn)象的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象對我而言跟“科學(xué)”無關(guān)。我們甚至不知道即使是“科學(xué)”也是一種“discourse”，再也不是他們所認知到的solidfacts。
53.身為一個創(chuàng)作人創(chuàng)作人，唯一的希望是拋棄希望棄希望。
54.讓自己對環(huán)境、文化、品位、廣告公司、4A跨國公司、制作公司、媒體生態(tài)、廣告獎、語言運用、理論模型、景氣預(yù)測、區(qū)域競合、創(chuàng)意空間、視覺表現(xiàn)、品質(zhì)堅持、行銷調(diào)查、提案演示文稿、會議協(xié)調(diào)、可戶內(nèi)部運作、相關(guān)法令、知識經(jīng)濟、社會輿論、既定之見、稅務(wù)條款、事業(yè)愿景、信任、自我肯定、優(yōu)質(zhì)生活、概念提升等等完全不抱任何希望何希望。
只有在這樣的狀況下狀況下，我們才能看到我們該做什么做什么。我們有許許多多重要的事情要做情要做。
55.一本好的小說的小說，也需要一個夠格的讀者的讀者。
56.紫禁城、黃山、西湖、長白山、長江、黃河、塞外風光、山水畫、瓷器、毫芒雕刻、兵馬俑、地動儀、漢書、史記、戰(zhàn)國策、西游記、西廂記、紅樓夢、三國演義、祖沖之、張衡、老子、莊子、孔子、周公、黃帝內(nèi)經(jīng)、論語、本草綱目、李白、蘭亭序、圍棋、豫劇、旗袍、少林寺、北京烤鴨......我們的文化給了我們什么們什么？要看我們懂不懂跟它要什么要什么。
57.就像任何一種創(chuàng)作一樣作一樣，理論是沒有意義的意義的，廣告系的教授永遠做不好廣告好廣告，教你寫作的老師不一定寫得出好小說好小說。
58.廣告是現(xiàn)代消費社會的產(chǎn)物的產(chǎn)物，也許只有當我們能夠談“現(xiàn)代性”的時候的時候，我們才能回頭去看我們的文化給了我們什么們什么。
59.中國文化其實存在著很多深具“現(xiàn)代性”的觀點的觀點，然而我們的社會并沒有形成一個文化機制來釋放它的意義的意義。
60.在西方廣告文化霸權(quán)中霸權(quán)中，中國只有一種符號種符號，一種可以被恣意操作、解讀、再現(xiàn)與消費的對象的對象，觀點依然西方然西方。
61.我們需要的需要的，不是在廣告中一千萬次再現(xiàn)已被西方化的中國視野國視野，而是思考AntonioGramsci身為知識分子對文化霸權(quán)的自省：我們需要自己的文化主導(dǎo)機器導(dǎo)機器。
62.語言是亂倫的亂倫的，語言不是一夫一妻制的妻制的，所以語言（包括影像語言）并不忠于什么于什么。
63.[......不要問我是誰我是誰，而且我不保證我不會改變會改變。]——MichelFoucault
64.整個罐裝咖啡的提案過程案過程，我只做了一件事一件事，我播放了PattiSmith的《Horse》專輯，我說這就是我們對包裝的想法的想法，可戶非常激賞常激賞。以上內(nèi)容純屬虛構(gòu)屬虛構(gòu)。
65.廣告最重要的是它本身被消費被消費，而不是指導(dǎo)消費導(dǎo)消費。
66.我要防止一種誤解種誤解，這種誤解即是認為“理論”是一種方法論方法論。
67.我決定讓我的receptionist去英國的芳香療法學(xué)校進修一年修一年，以后我們就可以根據(jù)客戶的情緒癥狀來決定給他什么飲料么飲料。
舉例示范如下：
認知失調(diào)并發(fā)囈語癥：
永久花純露+S.Peelecrtino氣泡礦泉水
銷售業(yè)績驅(qū)動型理解不能：
月桂葉小茴香藥草茶
厭思考型腦力節(jié)律障礙：
適合植物根莖部位的萃取而避免花朵類的精油
68.廣告是一種創(chuàng)造性的東西的東西，它的意義是被創(chuàng)造出來的出來的。你用它來創(chuàng)造需求、勾起欲望或影響態(tài)度響態(tài)度。
69.事情怎么可能只有一種解釋種解釋！
70.我的推理方式是一種去中心化的多面向選結(jié)構(gòu)選結(jié)構(gòu)。
71.物質(zhì)的生產(chǎn)者必須同時是理論的生產(chǎn)者及歷史隱喻的生產(chǎn)者生產(chǎn)者。
72.當我說廣告需要新的理論時理論時，我并不意指[一套新的理論系統(tǒng)]而是一種不斷覺知到[自我否定]的語言觀語言觀，一種不斷揭露意符的任意性的哲學(xué)思考學(xué)思考。
73.如果我曾經(jīng)向往過任何一種“教派”或“組織文化”，我希望它具有一種患“失語癥”式的沉默的語意的語意。
74.與其說我愛的是廣告是廣告，不如說我愛的是作為概念上的廣告的廣告，這是一種沒有目的性的戀愛的戀愛，一種對概念的戀物情結(jié)物情結(jié)。
75.偏好使用指涉性高度歧義的句子造成現(xiàn)實與擬象極度混淆不清淆不清。
76.消費者在消費商品之前品之前，就先消費了廣告了廣告。而要使廣告被消費被消費，廣告本身也必須“商品化”。
77.“廣告”之所以成立以成立，并不是因為它能夠讓消費者“理解”產(chǎn)品，廣告也不再只是商品與消費者之間的橋梁的橋梁，而是因為它是一種敘事文本的建構(gòu)所形成的效果的效果，它是“假借”商品之名的意義虛構(gòu)及美學(xué)生產(chǎn)學(xué)生產(chǎn)。
78.文案寫作指南：Debord、Baudrillard、Zizek、Derrida、Duras、Bataille、川久保玲、CharlieKaufman、押井守、JohnCage、GertrudeStein、JeffKonns、LeosCarax、RemKooklhaas、MauriceBlanchot、TerryEagleton、《Frame》、故宮博物院、椎名林擒和東京事變、PradaEpicenter的空間概念設(shè)定念設(shè)定。
79.哭泣與耳語總是比高談闊論迷人論迷人。就如同保持距離是一種藝術(shù)種藝術(shù)。
80.我根本不喜歡引起騷動起騷動，我也不想做一個fighter，但是如果消費者覺得我的廣告很有趣很有趣，我也不用感到抱歉到抱歉。
81.廣告必須是活在當下的當下的，上一秒鐘的term已經(jīng)無法分析這一秒鐘的廣告的廣告，何況是5年、10年前的term。
82.所有的理解都是一種誤解種誤解，所有的解讀都是一種誤讀種誤讀，所有的領(lǐng)會都是一種誤會種誤會。
83.我是一個alien？
84.廣告作品就是各種權(quán)力宰制之下最后所留下的廢墟及殘骸及殘骸。
85.我始終對“廣告人”這種身份有一種茫然的陌生感陌生感，“這是在說我嗎說我嗎？”
86.廣告：世界上最不性感的詞匯之一匯之一。
87.廣告：這個世界大規(guī)模庸俗化的元兇之一兇之一。
88.雖然我們已經(jīng)花了許多年去對抗愚蠢的壞廣告壞廣告，它們?nèi)匀簧幌⑸幌ⅲ瑢映霾桓F出不窮。
89.如果消費者調(diào)查的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，不再是回答有效樣本數(shù)、平均中數(shù)或可容許誤差值的量化操作化操作，而是[指稱聯(lián)系]、[經(jīng)驗投射]與[想象值誤差]這樣的變項的變項，我們或許可以得到更貼近現(xiàn)實的消費者洞察者洞察。
90.因為沒有[真正]的問題的問題，比如貧病交加、戰(zhàn)爭、下一餐就可能斷炊、被公婆虐待等等待等等，只好發(fā)明一些問題來這么自己么自己。
91.當別人直接的時候的時候，我會變得很不直接；當別人間接的時候的時候，我會便得很直接很直接。問題在于題在于，或許我總是直接得令人喘不過氣來過氣來，所以他們誤以為那是不直接的直接的。
92.我總是驚訝的一再發(fā)現(xiàn)自己是多么的在狀況之外況之外。
93.如果你不給他Shots、Archive、AdAge、廣告年鑒、OneShow或Cannes得獎廣告作品集、Wallpaper......，他根本就不知道怎么做廣告做廣告。他連基本專業(yè)的概念都還很有問題有問題，當然更談不上有自己的創(chuàng)作主體性主體性，自己的風格、語匯與哲學(xué)與哲學(xué)。
94.中國廣告工業(yè)在某種程度上程度上，反映了中國文化在全球場景中的邊陲性邊陲性，以及從此一困境推溯所見的文化貧困：沒有資本、因此沒有累積；沒有養(yǎng)成有養(yǎng)成，因而沒有觀念；沒有核心有核心，因為沒有共識有共識。
95.當一個國族開始意識到意識到，廣告代表著整個群體如何對外溝通自己的主體性主體性，販賣態(tài)度賣態(tài)度，這時再討論什么樣的廣告能代表特定文化定文化，也較能尋得一點討論的脈絡(luò)了脈絡(luò)了。
96.跨國廣告公司的文化霸權(quán)化霸權(quán)，形于外的是運作規(guī)模、資金、并購的原理的巨大商業(yè)機器業(yè)機器，目的在迅速累積資本積資本，這種追求高度可預(yù)測性、同質(zhì)化的商業(yè)運作業(yè)運作，對創(chuàng)意工作是最大的扼殺的扼殺。
97.能夠代表任一文化的廣告的廣告，必須產(chǎn)自能代表該文化的工業(yè)廣告業(yè)廣告。
98.我一直認為問“問題”這件事真的很有問題有問題。
99.我從未想過自己是一個terrorist。
100.廣告工業(yè)需要新的、跨界的理論工具來重新看待廣告是如何被閱讀、被消費被消費，重新看待消費者對廣告的反應(yīng)機制應(yīng)機制，重新看待在整個商業(yè)環(huán)境中廣告的可為與局限與局限，廣告的異化與變形與變形，廣告的雜交與諷仿與諷仿。
101.“廣告”不只是一種狹義的、物理性的工具的工具，也不只是形式的、美學(xué)的呈現(xiàn)的呈現(xiàn)。背后的“廣告思維”所代表的創(chuàng)意資本才是重點是重點。
102.永遠苦與懷疑、背叛、出賣、嫉妒、見異思遷及溝通不良通不良。
103.傳統(tǒng)智能是最現(xiàn)代性的代性的，街頭時尚是最制式的制式的。
104.凡是不想讓爛廣告毀滅他們的客戶統(tǒng)統(tǒng)適合我適合我，來者不拒者不拒。
105.我能繼續(xù)做這個工作的原因很簡單——那就是因為我總是不斷在redefine或reinvent廣告。

夢見綠油油的小麥是怎么回事

一看您是種地的種地的，我也是農(nóng)村人農(nóng)村人，今年北方大旱方大旱，所有種地的農(nóng)民都盼雨雪盼雨雪，可老天就是不降雨雪降雨雪，可愁死咱農(nóng)民了農(nóng)民了，日有所思有所思，夜有所夢有所夢，那是正常的事常的事，愿您好夢成真夢成真！

周公解夢夢見麥苗

夢見麥苗：是不祥之兆祥之兆，健康會每況愈下況愈下。
學(xué)子夢見麥苗預(yù)示考試成績差成績差。
病人夢見麥苗則近期運勢運程：亨通，功名與利益雙收益雙收，但運氣過盛氣過盛，必隱藏著傾衰的預(yù)兆的預(yù)兆，所以不能驕傲與怠慢與怠慢。
單身人士夢見麥苗解析：您的戀情有勇氣不猶豫不猶豫，便能成功能成功。

夢見一地綠油油的麥苗的麥苗，我還把地里的草除了草除了，有什么征兆啊征兆啊？

麥苗代表希望表希望，期待，你草代表的是阻礙競爭者競爭者，不過事與愿違與愿違，沒有草的麥苗自然長不好長不好，草也無法除根法除根，今天晚上就知道你的期待落空了落空了。

周公解夢夢見麥苗

夢見麥苗：是不祥之兆祥之兆，健康會每況愈下況愈下。
學(xué)子夢見麥苗預(yù)示考試成績差成績差。
病人夢見麥苗則近期運勢運程：亨通，功名與利益雙收益雙收，但運氣過盛氣過盛，必隱藏著傾衰的預(yù)兆的預(yù)兆，所以不能驕傲與怠慢與怠慢。
單身人士夢見麥苗解析：您的戀情有勇氣不猶豫不猶豫，便能成功能成功。

關(guān)鍵字：女人夢見綠油油的麥田已婚女人夢見綠麥苗

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二、處多久結(jié)婚合適(兩個人處多久結(jié)婚正好)

男女交往多久結(jié)婚才合適?

戀愛半年到兩年左右的時間的時間，雙方既可以進一步了解對方解對方，而且雙方對愛情的熱度和美好設(shè)想都在最佳的狀態(tài)的狀態(tài)，這個時候結(jié)婚也是最合適的合適的。
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莎士比亞曾經(jīng)說過經(jīng)說過，草率的婚姻的婚姻，少美滿少美滿。
當然不排除有些人交往了很短的時間的時間，閃婚也找到了自己合適的伴侶的伴侶。但是相對來說對來說，這樣的婚姻冒險系數(shù)比較高比較高。也有人戀愛了很長時間長時間，十年八年后結(jié)婚后結(jié)婚，婚姻生活也很幸福很幸福。
只有經(jīng)過一段時間的交往的交往，你才可以在交往中發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)缺點優(yōu)缺點，自己是否能夠接受夠接受。畢竟兩個人交往的最終目的是走向婚姻向婚姻，以后要長時間共同生活同生活，不是為了一時的興起、一時的沖動而交往而交往。
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有人說如果你能夠忍受對方打呼嚕、臭腳、抽煙、喝酒、打游戲、不收拾房間等等缺點等缺點，那么你們可以考慮結(jié)婚慮結(jié)婚。假如你能夠在對方面前自如放屁、打嗝、摳鼻屎、剔牙、剝腳皮等等皮等等，這種形態(tài)已經(jīng)進入老夫老妻的生活模式活模式，說明雙方相處得很舒適很融洽很融洽，可以考慮攜手同行共度余生度余生。
如果你難以忍受對方的各種缺點種缺點，那么只能選擇放棄擇放棄。因為作為要一起共度人生幾十年時光的伴侶的伴侶，你必須接納他的各種優(yōu)缺點優(yōu)缺點，兩個人才會生活得和諧得和諧。
關(guān)于婚姻于婚姻，周國平曾說過這樣一段醍醐灌頂?shù)脑挘盒允侨怏w生活體生活，遵循快樂原則；愛情是精神生活神生活，遵循理想原則；婚姻是社會生活會生活，遵循現(xiàn)實原則實原則。這是三個完全不同的東西的東西。
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太短時間的交往的交往，他展現(xiàn)給你的肯定是最好的一面的一面，雙方看到的都是對方最好的一面的一面。由于交往時間短時間短。很多缺點都沒有暴露出來露出來。你看到的戀人形象都是最完美的完美的。
只有通過長時間的接觸和了解和了解，才能判斷這個人是否適合托付終身付終身。戀愛可以很浪漫很浪漫，婚姻卻是很實際的實際的，必須考慮到對方的工作、房子、車子、票子，還有將來孩子的實際的問題的問題。雙方要經(jīng)濟獨立濟獨立，結(jié)合在一起必須能夠養(yǎng)家夠養(yǎng)家。因為隨之而來的是孩子的出生的出生，還有雙方老人的贍養(yǎng)問題養(yǎng)問題。現(xiàn)在沒有房子有房子，將來經(jīng)過兩人的努力的努力，能否創(chuàng)造美好的生活的生活，這些都要考慮的考慮的。愛情和面包都是不可少的可少的。
要了解對方的家庭自己是否能接受能接受。兩個人的婚姻其實是兩個家族的聯(lián)姻的聯(lián)姻，必須相處融洽處融洽，要不然很容易發(fā)生矛盾生矛盾，以后會貫穿在兩個人的婚姻生活中生活中。如果和對方的父母關(guān)系緊張系緊張，勢必影響到夫妻感情妻感情。
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現(xiàn)實生活中很多人都是為了結(jié)婚而結(jié)婚而結(jié)婚，并不是為了愛而結(jié)婚而結(jié)婚。只是因為到了一定的年齡的年齡，迫于社會的壓力的壓力，而走進婚姻這座圍城座圍城。
張愛玲曾經(jīng)說過經(jīng)說過，人生最大的幸福的幸福，是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好也愛著自己著自己。
人生最幸福的事情的事情，莫過于你愛著的人正好也愛著你愛著你。如果能夠遇到這樣的感情的感情，找到與你靈魂契合的人合的人，一定要好好把握好把握。畢竟不是所有的人有的人，都能夠遇到自己所愛的人

兩個人在一起多久可以結(jié)婚?

??????“和對象在一起多久適合結(jié)婚合結(jié)婚？”

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對于這個問題沒有標準答案準答案。

見過相戀7、8年分手，也見過幾個月就步入婚姻殿堂的殿堂的，所以不是說交往了幾年了幾年，到了結(jié)婚的年齡的年齡，雙方家長也都同意就可以結(jié)婚以結(jié)婚，而是考慮清楚了這六點，解決妥當決妥當，哪怕說你們只是相處了幾個月幾個月，談婚論嫁也不算早不算早。如果這幾個問題考慮不清楚不清楚，無法解決法解決，就算你們相處了七八年七八年，還是不適合談婚論嫁婚論嫁。

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第一、看是否獨立否獨立。

經(jīng)濟獨立才能人格獨立格獨立，物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，如果雙方?jīng)]有足夠的經(jīng)濟來源和創(chuàng)造財富的能力來維持小家庭的開銷的開銷，金錢上的任何的風吹草動都能夠壓垮彼此的神經(jīng)的神經(jīng)。兩個人是否有穩(wěn)定的工作的工作，或者是有賺錢的能力的能力，最起碼要能養(yǎng)活自己吧自己吧，而不是說指望去啃老去啃老，永遠不要指望著家里有錢就行了就行了，真的結(jié)婚之后你會發(fā)現(xiàn)賺錢的能力的能力，還是自己有比較好比較好。

第二、看家庭觀念庭觀念。

看雙方父母對于彩禮嫁妝的問題的問題，是否有巨大的矛盾的矛盾。所謂的門當戶對更多的是指兩家人在價值觀上的問題是不是存在著巨大的差異的差異，能否調(diào)和否調(diào)和。

第三、看對方下限。
對方是否存在著巨大的性格缺陷，是不是一吵架就狂摔東西摔東西，會不會有隱藏的家暴風險？對方的通訊錄里面是不是經(jīng)常有一些來歷不明的異性？不要指望進入婚姻之后姻之后，對方的性格就會自動變的溫柔的溫柔，也不要嘗試著用婚姻來改變對方的性格的性格。

第四、是否理解自己在婚姻中的義務(wù)和責任和責任。

當一方因為工作的繁忙無法去兼顧家庭的時候的時候，另外一方是否知道婚姻需要經(jīng)營，少一點抱怨點抱怨，多一點包容點包容，包容對方的瑣碎的小細節(jié)小細節(jié)，能夠站在對方的角度去考慮問題慮問題。

第五、把自己的難言之隱說出來說出來。

比如在外面欠了一堆債一堆債，房貸，車貸或者是其他的其他的，縱使說很難開口難開口，也要說清楚。婚姻是人生大事生大事，決定了兩個人未來的人生走向生走向。如果下定決心去結(jié)婚去結(jié)婚，最好把問題說清楚說清楚，看雙方是否能夠達成一致成一致，不要給未來的生活里埋下一顆定時炸彈時炸彈。

第六、問自己是不是確定的就是他這個人了個人了。

是妥協(xié)而找到的一個差不多的伴侶的伴侶，還是自己真正想要相伴一生的那個人那個人。婚姻是漫長的過程，是一場修行場修行。如果連最開始的廝守一生的沖動都沒有都沒有，如果連愛都算不上算不上，那這段將就的婚姻又怎么會幸福呢幸福呢？你得到的只會是日復(fù)一日的枯燥和日復(fù)一日的厭倦的厭倦。

另外，雙方處于人生的哪一個階段也是非常重要的重要的，假如正是情竇初開的年齡階段齡階段，其實到談婚論嫁確實還太早了太早了，縱使你和對方談個三五年也還是會因為雙手自身內(nèi)部因素和外部環(huán)境因素的影響而無法到談婚論嫁的那一步那一步，但如果是兩個非常成熟穩(wěn)重的人，經(jīng)歷了很多感情的打磨的打磨，很有可能綜合考慮對方的條件以后就會迅速的步入婚姻的殿堂的殿堂，也就是我們所說的“閃婚”

所以，關(guān)于兩個人在一起多久才能結(jié)婚這個問題個問題，是沒有一個準確的答案的答案的，畢竟“婚姻”在不同的人眼里的定義不同義不同，有的人認為兩個人因為愛情走在一起就是婚姻是婚姻，但有的人可能只是覺得對方比較適合結(jié)婚和過日子的日子的。但我們始終要相信要相信，有情有義的兩個人可跨過山海過山海，越過艱難險阻給一段感情一個最好的交待的交待。

你認為兩個人相處多久最適合結(jié)婚?為什么?

兩個人相處如果沒有任何的問題的問題，并且也都非常相愛常相愛，其實三年到四年之間年之間，結(jié)婚是最好的最好的，因為時間拖得越長得越長，可能兩個人的三觀會發(fā)生改變生改變，另外太早結(jié)婚也容易使兩個人感情積淀不穩(wěn)定不穩(wěn)定，從而結(jié)婚以后會出現(xiàn)后悔的現(xiàn)象的現(xiàn)象。

兩個人相處如果太早結(jié)婚早結(jié)婚，社會出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，畢竟兩個人在沒有了解對方的情況下情況下，很容易會使對方在婚后的殘留言中比較后悔較后悔。如果兩個人相處太長處太長，可能會因為生活中各種壓力和三觀的變化的變化，變得不想結(jié)婚想結(jié)婚。

一、相處多久適合結(jié)婚

兩個人只要真心相愛心相愛，實際上能夠在三年到四年這樣的時間的時間，段內(nèi)結(jié)婚是最好的最好的，畢竟三年到四年是兩個人的感情積淀最穩(wěn)定最穩(wěn)定，而且了解對方比較長的時間的時間，段如果是拖的時間太長了太長了，達到了5年、6年甚至7年、8年的狀態(tài)的狀態(tài)，這個時候很有可能會使兩個人的戀愛進行疲憊行疲憊，其甚至是兩個人的三觀會發(fā)生改變生改變，這個時候可能會面臨一個問題個問題，那就是誰都不想結(jié)婚想結(jié)婚。

二、結(jié)婚能拖的太長嗎

兩個人如果是相處比較愉快較愉快，最好是三年左右結(jié)婚右結(jié)婚，因為在這個時間段里間段里，大家都已經(jīng)彼此了解對方解對方，而且也都對對方有更進一步的接觸的接觸，如果在這時候沒能結(jié)婚能結(jié)婚，很有可能會拖得更長得更長，達到5年以上甚至7年以上年以上，到那個時候有很多女生可能會因為各種瑣事變得成熟得成熟，男生也可能會三觀發(fā)生變化生變化，時間太長了就容易使得兩個人變得疲憊而不想結(jié)婚想結(jié)婚。

三、閃婚容易出現(xiàn)問題

還要注意一個問題個問題，兩個人相處更多的是首先要了解彼此以及彼此的家庭情況庭情況，如果在什么都沒有了解的情況下情況下，而就進行結(jié)婚行結(jié)婚，很容易會在婚后所遇到問題時而不能解決進行離婚行離婚，這完全就像是鬧著玩兒著玩兒，如果是因為閃婚后期又生了孩子的情況下情況下，在各種壓力縱使下縱使下，兩個人會因為生活中的瑣事而受不了甚至離婚至離婚，所以閃婚是容易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，最好還是相處一段時間段時間，了解清楚以后再結(jié)婚要好些要好些。

談戀愛多久適合結(jié)婚?

看雙方意愿方意愿。
一.與其擔心未來心未來，不如現(xiàn)在好好努力好努力。這條路上條路上，只由奮斗才能給你安全感安全感。不要輕易把夢想寄托在某個人身上人身上，也不要太在乎身旁的耳語的耳語，因為未來是你自己的自己的，只有你自己才能給你自己最大的安全感安全感。
二.心靈雞湯不是對每個人都有用都有用，畢竟有的人只有他自己才看的懂自己懂自己。

三.不是每句對不起對不起，都能換來沒關(guān)系；不是每句我愛你我愛你，都能換來在一起在一起。這世上沒有誰會永遠是誰的誰誰的誰，有的人注定只能被傷害被傷害，有的人注定只能錯過能錯過，有的人永遠只適合活在另一個人的心里的心里。人生有些東西該舍棄的就要舍棄要舍棄，最終留在身邊的要珍惜要珍惜，生活才會幸福美麗福美麗！！
四.生活中生活中，雖然學(xué)習和工作很緊張很緊張，但是也應(yīng)注意勞逸結(jié)合逸結(jié)合，經(jīng)常磨快自己的“鋸子”，以加快成功的步伐的步伐。沒時間磨鋸間磨鋸，就沒有機會成功會成功。

五.從來不跌倒不算光彩算光彩，每次跌倒后能再站起來站起來，才是最大的榮耀的榮耀。
六.只顧眼前的利益的利益，得到的只是短暫的歡愉；目標高遠標高遠，但也要面對現(xiàn)實對現(xiàn)實。把理想和現(xiàn)實結(jié)合起來合起來，才有可能成功能成功。

七.人生就像是一張清單張清單，你要的你要的，或是你想扔的想扔的，不必計算得太清楚太清楚，換來的不過是煩惱無數(shù)和辛苦一場苦一場。有時候有時候，迷迷糊糊也是一種幸福種幸福。
八.生活，難免會經(jīng)歷坎坷；心情，難免有起有落起有落。跌宕起伏的人生的人生，分分合合的感情的感情。遇到坎時到坎時，要學(xué)會一躍而過躍而過。實在躍不過時不過時，那就選擇轉(zhuǎn)身吧轉(zhuǎn)身吧，大不了大不了，咱就從頭再來頭再來。

九.如果一件事情你不能拒絕能拒絕，就學(xué)會去享受它享受它！你活得有多精彩多精彩，你贏的可能就有多高有多高！
十.一旦那個令你快樂的事情不復(fù)存在復(fù)存在，你的快樂也隨之消失之消失。而喜悅不同悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放的綻放，從內(nèi)心深處油然而生然而生。

十一.在這人世間人世間，有些路是非要單獨一個人去面對去面對，單獨一個人去跋涉的跋涉的，路再長再遠長再遠，夜再黑再暗黑再暗，也得獨自默默地走下去走下去。
十二.任何人都是這樣是這樣，處理別人的事情總是大刀闊斧一把抓住主要問題要問題，輪到自己卻沉浸在細枝末節(jié)不肯放手肯放手。

十三.女人最可悲的不是年華老去華老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失我迷失。女人可以衰老以衰老，但一定要優(yōu)雅到死雅到死，不能讓婚姻將女人消磨地失去光澤去光澤。
十四.明知會失去自由去自由，明知這是一生一世的合約的合約，為了得到對方到對方，為了令對方快樂方快樂，也甘愿作出承諾出承諾。戀愛旳一個追求不自由的過程的過程，當你埋怨太不自由了的時候的時候，就是你不愛他的時候的時候。

十五.忍別人所不能忍的痛忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦吃的苦，是為了收獲得不到的收獲的收獲。
十六.沒有人會一直順利直順利，愿你更加強大加強大，然后有一天有一天，你可以笑著講述那些曾讓你哭的瞬間的瞬間。

十七.擁有了成熟就不再會有天真有天真，擁有了喧囂的城市就會失去寂靜的鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村，擁有了小溪的清澈就會失去大海的磅礴的磅礴。人的一生在渴望中度過中度過，又在得失之間平衡；得之是幸之是幸，失之是命之是命，一切皆應(yīng)隨緣應(yīng)隨緣。
十八.人生幾件絕對不能失去的東西：自制的力量的力量，冷靜的頭腦的頭腦，希望和信心和信心。

十九.好像一生有很多做不完的事完的事，總是在快要失去時才用力追逐力追逐，追著追著著追著，卻放棄了放棄了，不是因為不能為不能，而是因為不想為不想。但這不想夾著多少不甘和后悔和后悔，旁人只知道你錯了你錯了，卻也不知道你的煎熬的煎熬。時間的流逝告訴我們訴我們，不是不必追不必追，而是在一開始一開始，你就要開始前進始前進。
二十.我的愿望是愿望是，現(xiàn)在當個快樂的女孩的女孩，中年時當個快樂的阿姨的阿姨。老年時當個快樂的老太婆老太婆。總之擁有快樂的一生的一生，早安！

男生一般覺得談多久想結(jié)婚

一、男生一般處多久會想結(jié)婚1、首先這個需要分情況分情況，如果兩個人對彼此友情都很深都很深，而且會認為對方就是那個最適合跟自己度過一生的人生的人，一般只要女方那邊同意結(jié)婚意結(jié)婚，那么男方就會想要跟她結(jié)婚她結(jié)婚。2、但是由于一有一些男人些男人，他知道結(jié)婚就意味著要對女方負責方負責，給到他一個穩(wěn)定的生活的生活，所以很多男人想要在事業(yè)上有一定的成就以后再決定給女人一個好的家庭的家庭，不想讓她受苦受委屈受委屈。3、如果一個男人談戀愛只是因為喜歡對方抱著玩玩的心態(tài)的心態(tài)，只覺得跟女孩子在一起的時候特別的開心熱情一開始會把女孩子寵得像公主一樣主一樣，但是交往時間長了以后就會變得特別冷淡別冷淡，對女孩子愛搭不理搭不理，如果女生主動提出結(jié)婚出結(jié)婚，他也是一直敷衍直敷衍，那么這樣的男生不管談多久戀愛都不會想要結(jié)婚要結(jié)婚。以上就是關(guān)于男生一般處多久會想結(jié)婚的相關(guān)內(nèi)容介紹容介紹，希望對大家有所幫助所幫助。二、男人不想娶你拖著的表現(xiàn)1、不會公開兩個人談戀愛的事情一個不想要結(jié)婚的男人的男人，一般不會把自己談戀愛的事情告訴別人訴別人，他在除了跟自己女朋友在一起的其他任何時候都會以單身的身份跟別人相處著相處著，所以他身邊的.人沒有一個人知道他有女朋友女朋友。2、絕口不提結(jié)婚的事情當一個男人拖著不想結(jié)婚想結(jié)婚，那么他從來就不會主動及結(jié)婚及結(jié)婚，在他的心中的心中，對方永遠是女朋友女朋友，也沒有想過讓她成為自己的老婆的老婆，跟她走進婚姻殿堂姻殿堂。3、對未來不做規(guī)劃拖著不結(jié)婚的男人就不會對未來做任何的規(guī)劃的規(guī)劃，也不會告訴自己的女朋友什么時候可以結(jié)婚以結(jié)婚，什么時候買車買房車買房，什么時候生孩子生孩子，其實最主要的一個原因就是在他的心中的心中，他的未來規(guī)劃里面并不存在這個女孩子女孩子。男生一般覺得談多久想結(jié)婚2這個問題還是分情況的情況的，若雙方都深愛著彼此著彼此，都認為彼此就是最合適的人適的人，那么一般只要女生愿意生愿意，男生就想要結(jié)婚；不過，也有的男生是想事業(yè)上有一定成就再結(jié)婚再結(jié)婚，因為他想要給女生帶來好的生活的生活，不希望女生受苦、受委屈受委屈。若男生對這段感情抱著玩玩的心態(tài)的心態(tài)，剛交往的時候很熱情很熱情，把女生寵得像小公主小公主，而當交往一段時間后時間后，他的態(tài)度就會發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變，不再主動聯(lián)系女生系女生，女生主動聯(lián)系他他也是愛答不理的不理的，就好像是一個陌生人一樣人一樣。這樣的男生的男生，絕對不會主動提起結(jié)婚起結(jié)婚，若女生主動提起動提起，他也是敷衍的態(tài)度的態(tài)度，或者選擇逃避、甚至分手其實對于男生而言生而言，他也有一個結(jié)婚的適齡期適齡期，更多的是跟他的心態(tài)有關(guān)系有關(guān)系，你會發(fā)現(xiàn)男生在20多歲剛從大學(xué)畢業(yè)的時候的時候，走向社會是一種初生牛犢不怕虎的態(tài)度的態(tài)度，對自己有一種盲目的自信的自信，覺得自己可以指點江山點江山，大作為大作為，未來有無限的可能性可能性，。這個時候的他們是不會考慮結(jié)婚的結(jié)婚的，即使他身邊有一個自己很滿意很相愛的女朋友女朋友，他也不會把結(jié)婚這件事提上日程的日程的，但是過了幾年在社會上也開始有了一些挫折些挫折，然后他們開始逐漸的意識到意識到，原來自己是那么渺小的一個人一個人。但是那些不以結(jié)婚為目的的談戀愛談戀愛，都是耍流氓耍流氓。渣男是什么是什么？渣男沒得到以前到以前，千方百計想要得到你得到你，可一旦得到你以后你以后，千方百計的想要丟掉你丟掉你，得到了你的感情的感情，卻又不肯對你負責你負責。遇見這樣的男人的男人，女人一定要把眼睛擦亮睛擦亮，千萬不要在不值得的人身上人身上，浪費了自己的青春的青春，浪費了自己的精力的精力，浪費了自己的感情的感情。其實一個男人想不想和你結(jié)婚你結(jié)婚，是很簡單的一個問題個問題。每個人都是不一樣的一樣的，有人經(jīng)歷多經(jīng)歷多，有人經(jīng)歷少經(jīng)歷少，有人踏入社會早社會早，有人踏入社會晚社會晚。沒有真正適合結(jié)婚的年齡的年齡，只有真正適合結(jié)婚的人婚的人。人間最美好和理想的三個字是個字是，剛剛好剛剛好。男生一般覺得談多久想結(jié)婚3男生一般處多久會想結(jié)婚男生一般處多久想結(jié)婚如果男生年齡很大齡很大，家里又催里又催。自己又覺得玩夠了玩夠了，認識一個感覺靠譜的女生的女生，沒幾天就提結(jié)婚提結(jié)婚。如果一個男生很年輕很年輕，事業(yè)也不穩(wěn)定不穩(wěn)定，還很有上進心上進心，那就等幾年了幾年了。還有一個因素就是愛就是愛，如果男生特別喜歡特別喜歡自己女朋友女朋友，怕夜長夢多長夢多，手動引號動引號，也會立刻想到結(jié)婚到結(jié)婚。若雙方都深愛著彼此著彼此，都認為彼此就是最合適的人適的人，那么一般只要女方愿意方愿意，男方就想要結(jié)婚;不過，也有的男生是想事業(yè)上有一定成就再結(jié)婚再結(jié)婚，因為他想要給女方帶來好的生活的生活，不希望女方受苦、受委屈受委屈。若男方對這段感情抱著玩玩的心態(tài)的心態(tài)，剛交往的時候熱情候熱情，什么都依著女方著女方，把女方寵得像小公主小公主，而當交往一段時間后時間后，他的態(tài)度就會發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變，開始變得冷淡得冷淡，不再主動聯(lián)系女方系女方，女方主動聯(lián)系他他也是愛答不理的不理的，就好像是一個陌生人一樣人一樣。這樣的男人的男人，絕對不會主動提起結(jié)婚起結(jié)婚，若女方主動提起動提起，他也是敷衍的態(tài)度的態(tài)度，或者選擇逃避、甚至分手至分手。很多女人都會覺得男人都是恐婚的恐婚的，其實這樣的看法是有一些片面的片面的，25歲左右男人或許他還沒做好結(jié)婚的心理準備理準備，所以當提到結(jié)婚的時候就會出現(xiàn)恐慌現(xiàn)恐慌，而到了30歲左右歲左右，男人就想要安全感和溫暖和溫暖，那時候他就想有一個家庭個家庭，可以得到照顧到照顧，也能享受親情受親情。有人認為戀愛三個月太短了太短了，屬于閃婚于閃婚，根本沒來得及了解對方解對方。那么戀愛長跑好嗎?戀愛久了沒激情沒激情，就像左手摸右手摸右手。聽說戀愛三年以上不結(jié)婚不結(jié)婚，在一起的可能性就很小了很小了。我認識一對情侶在一起談戀愛年了愛年了，同居也有一年了一年了，就是不結(jié)婚不結(jié)婚，這是有原因的原因的，肯定是一方對未來的婚姻生活不夠有信心造成的造成的，所以另一方如果不改變自己變自己，這段戀愛能否走入婚姻真是懸的是懸的。戀愛多久適合結(jié)婚?這個和很多因素有關(guān)素有關(guān)，不同的人有不同的條件限制件限制。有的是不具備心理條件理條件，有的是不具備物質(zhì)條件質(zhì)條件。不同的人會按不同的順序來給這些事情排順序排順序。大多數(shù)男士都希望永遠在戀愛中的原因可能有兩個有兩個，一個原因是避免過早的承受太多的壓力;一個原因是對未來生活的期望較高望較高。這是多數(shù)男士的心理的心理，這樣的男士還算及格算及格，畢竟是負責任的責任的。當然不排除有些男士所謂的拍拖是主觀上真拖上真拖，也或許有些男士壓根就沒想過結(jié)婚過結(jié)婚，這種人是少數(shù)是少數(shù)。

男生交往多久提出結(jié)婚?

一年以上吧以上吧，不過我覺得這個也要看個人的想法的想法，有的人覺得一兩個月就夠了就夠了，但是有的人覺得至少要一年要一年。不管交往時間長久間長久，都要有結(jié)婚的準備的準備，因為婚前同居前同居，對于女生來說生來說，還是有很多不好的不好的。我覺得交往一年往一年，如果男生提出結(jié)婚出結(jié)婚，那就是真的很愛你了愛你了，因為我覺得男生一般不會這么早就想著結(jié)婚著結(jié)婚。你好。我覺得如果是我交往一年以上年以上，我會提出結(jié)婚的結(jié)婚的。你好。如果是我的話我的話，我會在交往兩到三年之后提出結(jié)婚出結(jié)婚，因為我覺得兩個人在一起時間久了間久了，就會有結(jié)婚的想法的想法。我覺得如果男生交往了兩三年兩三年，然后提出結(jié)婚出結(jié)婚，那么我覺得他是真的很愛我很愛我，因為他愿意跟我結(jié)婚我結(jié)婚。如果男生交往兩三年之后年之后，然后提出結(jié)婚的話婚的話，我覺得他是真的愛我的愛我。

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三、五行屬水屬金的名,五行屬金和水的名字女孩

1、五行屬金屬水的字都有哪些

男：柏鋒，鎮(zhèn)桓，銳楓，楚鈞，釗楠，梓鐸，錫槿，銘楷，錚霖。
女：鈺柔，夢銀，楚鈴，柳鈿，銘彩，錦棠。

2、五行屬金行屬金，屬水的漢字有哪些有哪些？

關(guān)于給漢字的五行定性的說法很多法很多。但最有科學(xué)依據(jù)的要數(shù)易經(jīng)八卦了八卦了。乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8.。坎屬水坎屬水。取名方法是：姓與名要分開要分開。姓與名的五行屬性要相生要相生，或是相同才吉同才吉。姓字的筆畫總數(shù)除以八除以八，余數(shù)是幾數(shù)是幾。名字的筆畫總數(shù)也一樣計算樣計算。余數(shù)是1、2是金。3是屬火是屬火，4、5屬木。6是屬水是屬水，7、8屬土。相生的有：金水、水木、木火、火土、土金；你自己去削足適履吧適履吧。

3、起名字五行屬水和屬金搭配

搭配還要按生辰的

4、五行屬水的配一個屬金的名字可以么可以么？

這得具體看本人的八字
可別字的五行屬行沒法直接來判斷
和本人是否合適
希望可以幫帶你

5、想給公司起名司起名，要帶水或帶金字的字

安空調(diào)兼物流聯(lián)合公司合公司！…空調(diào)——物流合作公司……空調(diào)——物流聯(lián)合公司……

6、公司起名司起名，幫忙想一個五行屬“金”和“水”的公司名字司名字，最好3個子，電子行業(yè)子行業(yè)。

就叫"鑫新浪"吧,夠霸氣,順口.

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夢見綠油油的麥苗,夢見大片莊稼地里走擴展閱讀