時間:2024-05-13
嚴格來說格來說,《周公解夢》與其說是一本解夢書解夢書,還不如說是一本解夢詞典夢詞典。詞典和一般理論書有很大差別大差別,詞典就是一個個詞條個詞條,然后是解釋是解釋,完全沒有理論體系或者闡述原理述原理。并且了解《周公解夢》的朋友可能會發現會發現,夢見同一個東西個東西,書里記載的含義可能有幾種有幾種,或者有吉有兇吉有兇。這并非說這書有什么不對么不對,只是夢的含義本來就有很多有很多。那么,我們要關心的是:我們應該相信《周公解夢》的解釋嗎解釋嗎?答案顯然是否定是否定。我們對它要理性客觀對待觀對待,盡信書不如無書如無書。近現代心理學的研究(比如佛洛伊德、榮格等人的研究)已經幫我們剝離了關于夢的神秘外衣秘外衣,夢大部分(之所以說大部分大部分,是因為的確有少數夢涉及到一些難以解釋的超自然現象然現象,比如一些很靈驗的托夢、預見性的夢等)都是心理學現象學現象,是人潛意識的種種反應種反應。《周公解夢》成書時代的古人們的生活環境、文化氛圍、知識水平、經濟條件、意識形態等等與現代人都大相徑庭相徑庭,天壤之別壤之別,在這些巨大差距下又相隔千百年的古人今人夢到同樣的東西的東西,其含義怎么可能相同呢相同呢?我們又怎么可能去按圖索驥呢索驥呢?
這個不準的
沒有科學道理的
但是有時候夢中夢到的是有些準的
和人的第六感有關
古代周公代周公,說的是周代的爵位的爵位,得爵者輔佐周王治理天下理天下。歷史上的第一代周公姓姬名旦(約公元前1100年),亦稱叔旦稱叔旦,周文王姬昌第四子第四子。因封地在周(今陜西岐山北),故稱周公或周公旦周公旦。是西周初期杰出的家、軍事家和思想家思想家,被尊為儒學奠基人奠基人,孔子一生最崇敬的古代圣人之一人之一。歷史上有很多周公之說公之說。比較出名的是易經中提到的周公解夢公解夢。
如果是比較靠譜的可以信一點信一點,但是如果是網上什么軟件的周公解夢的話夢的話,就明顯很不靠譜不靠譜,夢這個東西比較復雜較復雜,就看你自己愿不愿意去相信解的夢解的夢。
信則靈,如果你相信了,你的心理會不自覺的暗示你向那方向發展,最終就真的應驗了應驗了。
人認為:這僅是人們的觀念問題
你要是一直想著就可能會發生
曾經看過一偏文章
說一個人早上起來他的朋友都說他臉腫了
(其實沒有)
他聽的多了就信以為真
最后真的腫了(聽起來想假的)不過這是真的
我剛開始也不信
提起八字好命格和普通命格的區別的區別,大家都知道都知道,有人問八字問八字,命格是什么意思么意思,另外,還有人想問怎么看八字命格字命格,你知道這是怎么回事么回事?其實八字命格字命格,下面就一起來看看八字看八字,命格是什么意思么意思,希望能夠幫助到大家到大家!
先天命五行——出生時辰的五行的五行,和后天命五行——你名字取的五行的五行,決定你的命格五行格五行。一般的是五行不缺行不缺,或有缺一兩門一兩門,或旺門旺行門旺行。你的命格主要看這里——旺門旺行門旺行。
生于公元年11月22日6時,年干支為癸亥為癸亥,本命甲木命甲木,出生于亥月于亥月,為偏印格偏印格,六神旺度神旺度,為一陰年陰月陽日陰時出生的出生的。
五行個數0個金3個木3個水1個火1個土
五行得分木39.6;水38.76;(同類得分:78.36)火13.18;土0;金0;;(異類得分:13.18)相差:65.2綜合旺衰得分:65.2
此命五行木旺缺金;日主天干為木干為木,生于春季;必須有火助有火助,但忌土太多土太多。
你的五行命盤是甲木是甲木,屬陽木屬陽木,甲木代表:大樹、仁心、進取。
你給人的印象:正直、仁厚、平和、上進。
你的優點:心地仁慈而正直而正直,富有惻隱之心隱之心,無論進退皆有情有義;性格柔順而愛好和平好和平,不乏上進心與責任心;為人風雅人風雅,喜好華美的事物的事物。特殊八字和普通八字差別字差別。
你的缺點:你做事會有稍許固執許固執,有時會把簡單事情復雜化復雜化,故做事多勞苦多勞苦。來的人的八字的八字。
給甲木人的建議:放開心胸開心胸,對事對人都不要太執著太執著,退一步海闊天空闊天空。命格和命局的區別的區別。
吉位的選擇與利用
①每個人因為命卦不同卦不同,有自己的四個吉位與四個兇位個兇位。大門、主臥室、灶向在吉位有利位有利,在兇位有害;衛生間、廚房可在兇位在兇位。房屋以及大門之吉兇影響全宅各人宅各人,臥室的吉兇主要影響住在房間的人間的人。整幢房屋及大門的吉兇應以宅主的命卦為主卦為主。
②大門和主臥如果落在應當化解當化解,以趨吉避兇;而則當以風水品來旺、固運,使之吉氣更加旺盛加旺盛。特殊命格的人多嗎人多嗎。
③風水用品必須經過正規過正規,未的風水用品只是工藝品工藝品。而假冒的風水用品更因沾上妄語欺騙的煞氣的煞氣,不但不吉但不吉,反而大兇而大兇!
④房屋格局如果難以變動以變動,可以用門、臥室的方位來遷就來遷就。例如:大門不在吉位在吉位,如果通風納氣的主陽臺在吉位在吉位,可以常打開主陽臺通風;臥室如不在吉位在吉位,可以把房門開在臥室的吉位的吉位,把床安在臥室的吉位的吉位。
簡易愛情分析情分析,屬于雙方平等方平等,距離的愛情的愛情。張三的愛情不是屬于濃情的那一型那一型,反而有一點像朋友像朋友,雙方地位比較平等較平等,相互間追求一種平衡種平衡。不太容易找到那種小鳥依人、百依百順的對象的對象。
簡易事業分析業分析,工作類型大部分都需要思考要思考,從事一些靜態的工作的工作。這類型的工作的工作,需要有才華有才華,有理想有理想,能專心能專心,以心靈為導向為導向。八字命格等級格等級。
本命五行水太旺水太旺,體質比較寒冷較寒冷,所以身體比較弱比較弱,容易手腳冰冷腳冰冷。
八字缺金字缺金,呼吸系統機能也比較弱比較弱,容易呼吸不順吸不順,感冒咳嗽冒咳嗽,或有氣喘等癥狀等癥狀。
綜合判斷:生肖、日支、月支,在年屬于均沒有犯太歲跡象歲跡象。
本命:特殊命格的特殊機遇殊機遇。
敬奉方法:與您生肖磁場最強的終身守護身守護,開運。可隨身佩戴或放于包中于包中,家中辦公室可公室可。
本命卦:坎為水(水卦)或巽為風(木卦)
利用方法:以五行卦象的巨大宇宙能量宙能量,變化之理化之理,對后天運勢進行整體有利調節利調節。可隨身佩戴身佩戴,或放于包中、家中。
吉祥數字:尾數為1、6、3、8
利用方法:可以用作樓層、房號、號碼、碼等。甚至也可作為購物時的價格尾數格尾數。八字有墓煞有墓煞。
吉祥顏色:黑色、藍色、灰色、綠色、青色八字帶天命的人命的人。
利用方法:在方便的情況下情況下,可以用于服裝顏色、汽車顏色、室內裝修等裝修等。剖腹產孩子的真正八字正八字。
吉祥方位:東方、東南方、北方
以的出生地為基準為基準。事業、旅游等在此方向有利;辦公桌、書桌安放在此方位及朝向此方向有利;臥室在此方位有窗戶有利戶有利。三十六種命格排名格排名。
八字貴人:朋友宜選擇丑、未年生的人生的人,因為他是您的天乙貴人乙貴人,是能給您幫助的人助的人,命主與卯、未年生者三合者三合,與寅年生者年生者,和這三年生的人相處較融洽較融洽。佩戴“亥卯未貴神三奇”,有助于貴人運及人緣及人緣,并自我保護力量護力量。七殺無制的八字不要碰不要碰。
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出生公歷:年8月1日2時17分(時間),星期二星期二。
出生農歷:乙亥年七月初六日丑時日丑時。
生辰八字:乙亥癸未甲子乙丑生辰八字命格詳解免費解免費。
命主生肖:豬[生肖以農歷立春計算]
命主星座:獅子座
本命:
八字信息:
劫印日元劫
乾造乙癸甲乙(日空戌、亥)四柱八字命格字命格。
亥未子丑
干甲壬乙己丁癸癸辛己
比梟劫才傷印印官才
地勢長生墓沐浴冠帶十大貴命命格真正的上等八字等八字。
納音山頭火楊柳木海中金海中金
五行力量分析:
甲木生于夏季于夏季,土旺、金相、火休、木囚、水死。此季節土的力量最強量最強,水的力量最弱量最弱。
五行個數:15種富貴命富貴命。
0個金3個水3個木0個火2個土(不計支)
1個金4個水5個木1個火2個土(計入支)八字詳解(免費版)。
同類:木、水,共分(己生助五行助五行,即自己及幫助自己的五行)
異類:火、土、金,共84分(克泄耗五行耗五行,即克、泄、耗日主的五行)真正免費八字終身詳批身詳批。
八字偏旺字偏旺。
本命局八字主五行(不計支):缺金缺火
日柱分析:正官格的男命能嗎命能嗎。
你出生于“甲子”日,“甲”即為木(陽木),是你的日主的日主,代表你自己你自己,也稱日干、日元。
甲為棟梁之木梁之木。甲,象草林破土而萌土而萌,陽在內而被陰包裹陰包裹。又有認為有認為,甲者鎧甲也鎧甲也,把萬物沖破其甲而突出了突出了。
日干支層次:[甲子][上等]甲木為棟梁之木梁之木,木主仁木主仁,坐下正印下正印,為身高體健高體健,慈祥愷悌祥愷悌,相貌俊秀貌俊秀。印為文書為文書,身坐文書坐文書,主才學超群學超群,有。印又有生身助學之功學之功,故主人記憶力強憶力強,學習成績習成績。三十六種命格怎么查怎么查。
日干支分析:多學少成學少成,防止有始無終;心性暴躁性暴躁,幼年多災年多災。重拜父母拜父母,飲食保養;兄弟骨肉少靠肉少靠,有子多刑子多刑。男大,女人夫長;伶俐聰明賢能;受人尊重人尊重,社交風波多風波多!
年月日時斷命:八字命格字命格。
●乙亥年生:過往之豬往之豬。與人和順人和順,初年多災年多災。父母有刑傷有刑傷,再拜無妨拜無妨,夫婦無刑皆老刑皆老,存心中正心中正,豐足興旺足興旺,子息有克破有克破,晚兒方好兒方好。
●七月出生的人生的人,前年十月受胎月受胎,立秋節后出生后出生,為人宅心仁厚心仁厚,外剛而內柔而內柔,屬陰柔之命柔之命,意志堅固志堅固,作事始終事始終,初限一般限一般,忌早婚忌早婚,否則婚姻易散姻易散,且子女緣薄女緣薄,一生性情復雜情復雜,運程浮游不定游不定,心底,做事仔細事仔細,中年后漸能開泰守成泰守成,衣食有余食有余,晚年家運可卜暢通卜暢通,財源大旺源大旺,未限舒泰之命泰之命。
●初六日初六日,此日生人日生人,多學少成學少成,秉性反復易變復易變,一歷風霜歷風霜,初限富貴限富貴,中年平平年平平,順守到近卅之年卅之年,賴貴人提撥人提撥,始有所成有所成,晚年安樂年安樂,末運大旺運大旺,乃家境平和境平和,長壽之命也之命也。
●丑時生人:(夜半一時至三時)閭皇星帶刑入命刑入命,有忠直之心直之心,權威之命威之命,為人多才多藝才多藝,志氣高昂氣高昂,父母難長母難長,家族緣薄族緣薄,性情暴躁情暴躁,惹事生非事生非,幼年多災年多災,起落不平落不平,唧唧啾啾作事遲延事遲延,二十運開十運開,四五興旺五興旺,晚年發福年發福,乃衣祿之命也之命也,時遇晚秋熟晚秋熟,禾谷積滿倉積滿倉。
適業:業、、教員、官吏、學者、飲食、治煉等治煉等,火土事業吉事業吉,忌木類忌木類。
吉兇年:十八、二十三、三十一、四十六、七十二歲十二歲。
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提起生辰八字格局詳細分析細分析,大家都知道都知道,有人問如何看八字看八字,另外,還有人想問如何看懂自己的八字格局字格局,你知道這是怎么回事么回事?其實如何看八字格局字格局?下面就一起來看看人的命理格局是什么意思么意思,希望能夠幫助到大家到大家!
人的命理格局包括以下三大類:
一、吉神格局:食神、正財、偏財、正官、正印、偏印;
二、兇神格局:七殺、梟神、劫財、傷官;
三、特殊格局:化氣(包括假化)、專旺(包括假專)、從旺(包括從財、從印、從官殺、從食傷)、雙神成像、天元一氣等格局等格局。如何看懂自己的八字格局字格局。
每個人屬于哪一種哪一種,需要具體的生辰八字來看看出來看出來。生辰八字格局是什么意思么意思。
舉一例子說明子說明,某男命于農歷一三(蛇)年冬月十九辰時出生時出生,其生辰八字是:癸巳甲子丁酉甲辰酉甲辰。此八字的格局是七殺格七殺格。八字格局分析局分析。
一.推命之步驟八字格局查詢表查詢表。
一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日時月日時。免費農歷生辰八字最詳細分析細分析。
二.四柱干支排列:
1.年柱、日柱:參閱萬年歷取之歷取之。
2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月對照取之照取之。或參閱萬年歷萬年歷。
3.時柱:依“五鼠遁日起時表”,由日干、生時對照取之照取之。大富大貴八字必須字必須。
三.參閱“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神配十神。
四.依生月、日、時,對照該月之節入之節入,計算相隔日時數日時數,決定干深淺干深淺,以知其干含氣:正氣、或中氣、或余氣或余氣。再以日干對照干對照干,而取配干十神干十神。
五.空亡:
以年柱、日柱干支柱干支,分別對照旬中所屬空亡之支字之支字,再觀四柱地支是否逢之否逢之。
六.日干十二運:測算八字格局字格局。
以日干對照四柱地支取配支取配。參閱“日干十二運表”。以知各住運勢興替旺衰替旺衰。
七.命帶神煞:
以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表神煞表,分別取配神煞配神煞,以為論命佐證命佐證。
八.小兒關煞:有大出息的人八字特征字特征。
分別以年干、月支、日干取之干取之,以為養育之注意事項意事項。
九.干支生克:
依四柱天干、地支之、五行,分別論干合、干生、干克,及支三會、三合、半三合、、六沖、相刑、相破、相害、自刑等自刑等,合會成化與否亦一并以含氣數注明數注明,以為推判日主強弱旺衰、吉兇禍福之佐福之佐。免費生辰八字算命詳解命詳解。
十.流年干支:
以生年干支為一歲為一歲,依序順位排列位排列,于“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記別注記,以利查閱利查閱。
十一.辯格局:八字越簡單格局越高局越高。
依命局五行、十神配置神配置,先從變格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格否入格?入格則取變格為格局為格局。不入格不入格,則以日干對照月支:八字查格局最準的網站的網站。
1.以透月支干取格干取格。
2.以月支干深淺取格淺取格。
十二.日主強弱旺衰:八字測你屬于什么格局么格局。
以四柱干支五行之含氣數增減數增減,配合月支加權計算權計算,以論日主強弱旺衰弱旺衰。
十三.取用神取用神,明喜忌:參酌
1.正格格局及用神對照表對照表。
2.外格格局表
3.正格格局用神及運表及運表。
以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡數多寡,擇取命中一最有利之十神為用神為用神,并明辨喜、忌、閑神,以為歲運吉兇禍福之據福之據。
十四.命宮、胎元、息元:命理推論佐輔之環輔之環,勿以等閑視之閑視之。月令七殺寒門貴子門貴子。
1.胎元:受胎之月胎之月,以月柱干支為基準為基準。月干進一位進一位,月支進三位進三位,所組之干支即是支即是。
2.息元:以日柱干支為基準為基準,取與日柱干支相合者(天干五合干五合,地支)之干支之干支,即為息元為息元。
3.命宮:以生月、生時取之時取之。周易八字格局查詢器查詢器。
以命局、胎元之支元之支,與命局四支共論含氣數含氣數,是否成三會、三合之局合之局?
十五.立行運:分男女、年干,而定順逆行運逆行運。
1.陽男陰女:順行運順行運,以出生日后之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。
2.陰男陽女:逆行運逆行運,以出生之月、日、時,扣減出生日前之上一個節入時間入時間。
3.出生之月、日、時,與節入時間相同者相同者,不論男女論男女,不分年干分年干,一律以一歲立行運立行運。
十六.大運排列:以月柱干支為基準為基準。生辰八字算命免費命免費。
1.順行:陽男陰女男陰女,以月柱干支之次一位干支為第一柱第一柱,再依序順行排至第七柱止七柱止。
2.逆行:陰男陽女男陽女,以月柱干支之上一位干支為第一柱第一柱,再依序逆行排至第七柱止七柱止。
十七.小運排列:未交大運前大運前,則推其小運其小運。
1.以時柱干支為基準:傷官格最厲害的命格的命格。
陽男陰女:順行,以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支運干支,依次順排至大運前止運前止。八字陽氣很盛的女人的女人。
陰男陽女:逆行,以時柱干支之干支為一歲小運干支運干支,依次逆排至大運前止運前止。
2.以年柱干支為一歲小運干支運干支。再依:
陽男陰女男陰女,順排,以年柱干支之次一位干支為二歲為二歲。如何看八字格局字格局。
陰男陽女男陽女,逆排,以年柱干支之上一位干支為二歲為二歲。
3.以流年干支排列支排列,不分男女、年干,一律以流年干支為小運之論判基準判基準。生辰八字格局打分局打分。
十八.歲運十二宮煞論:
1.依命宮所屬支位屬支位,逆布十二宮十二宮。(擇年支所屬之十二宮煞圖)怎么看自己的八字是什么格局么格局。
2.以日干對照十二支十二支,填列十二運十二運,及地支十神支十神。
以日干對照各宮位之天干之天干,填列天干十神干十神。偏財格女命都生在窮生在窮。
3.以年柱干支為1歲基準歲基準,依流年干支順排所屬年歲屬年歲,直至60歲止。
4.參酌大運干支所轄年齡轄年齡,與流年干支年干支,和命局四柱干支柱干支,及神煞及神煞,共論吉兇禍福兇禍福。偏印必須要偏財要偏財。
二.推命之要領
一.論性情及形貌:
依命局五行中和、強弱、過弱(參酌五行含氣數)而觀性情及形貌及形貌。另可以日干以日干,五行及用神推論性情論性情。
二.論適合之事業:能娶千金的八字的八字。
以喜用之五行及用神為斷神為斷。生辰八字取名是嗎名是嗎。
三.論疾病:
參酌命局五行含氣數含氣數,以知過旺及偏枯之五行之五行,除引致該行之疾行之疾,其相克之行亦易罹疾易罹疾。日干、日支受克、沖、刑,其干支代表之部位亦易染疾易染疾。
另四柱干支組合支組合,有克沖刑或坐弱運坐弱運,亦易罹疾易罹疾。
四.論有利之方位、四時等:以喜用神之五行推論行推論。
五.論小心年限:
歲運克沖用神沖用神,或行用神之歲運之歲運,坐死墓絕沐浴者;或命宮宮支沖歲運之支、沖月支;或大運沖月支沖月支,日主死絕無氣絕無氣,用神無力休囚力休囚,均為小心年限心年限,應謹慎處事慎處事。
六.論學歷
1.升學應考期間考期間,歲運為喜用神喜用神,但男忌妻星忌妻星,女忌夫星管事星管事。
2.命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力而有力,透干或干合日干或支合、支會日支成喜用神喜用神。
3.升學應考期間考期間,流年為喜用神喜用神,逢三臺、八座值事座值事。或科甲星科甲星,坐吉神貴人神貴人,居旺地居旺地。
4.命局用神有力神有力,近日主近日主,無破損無破損,五行中庸行中庸,不雜者不雜者。以上條件愈多者愈多者,獲取高學歷之機會愈多會愈多。
七.論姻緣:
早婚者早婚者,夫妻星透干且合干且合。大運現夫妻星夫妻星,或歲運干支字與日柱干支合者支合者,尤其合成夫妻星者妻星者,更屬結婚之運婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時到之時。
八.論財富:
日主強旺主強旺,歲運逢財星耗財星耗,尤其三會、或三合、半三合、、天干五合成財局成財局,或財星坐強運坐強運,均能致富能致富。財星愈旺愈富旺愈富。日主弱日主弱,歲運逢比劫助比劫助,比劫愈旺則愈富則愈富。
九.論六親:
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析論六親論六親。
十.論命吉兇:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判否論判。凡本篇各單元各單元,務必能融會貫通后貫通后,方能得心應手心應手。初學者初學者,可從本身推起身推起,進而論及親友及親友,從已知的過去經驗去經驗,相互印證命理證命理,逐漸培養信心養信心。
一般,大都以營利為生利為生,談論命理因陋就簡陋就簡,不若自己推論來得詳實得詳實,所謂“名醫非良醫”正是此理是此理。
如想進一步鉆研步鉆研,則可從古籍命學之著學之著,著手探研手探研,并有系統從各行各業調查統計查統計,使命理與實務相輔相成輔相成。
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此八字為人忠厚正直,,做事穩健可靠健可靠,有頭腦有頭腦,敢作敢當作敢當,大致表面溫和內性剛強性剛強,主觀意識過重識過重,易受到他人的不滿與中傷與中傷。未來事業可達成可達成,能平步青云步青云,內外平順外平順,財運不缺運不缺,基礎安泰礎安泰。婚姻順暢姻順暢,龍年有良緣有良緣。
一、一氣專旺格專旺格,(共五種)十大貴命命格真正的上等八字等八字。
1.曲直格(木)八字一共有多少種命格種命格。
成此格者此格者,以木為重木為重,日干必須是甲、乙木林乙木林,而又是生于春季于春季,地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之金克之,即為曲直格成也格成也。如下造如下造。八字有多少種命格種命格。
例1:……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木干乙木,柱中寅卯辰會成木局成木局,又有未土木庫助力庫助力,全局不見庚、辛、申、弍金克之金克之,故曲直格成也格成也。凡成曲直格者直格者,為木于日主于日主,木神純粹神純粹,成森林之狀林之狀,最忌歲運逢金克之金克之,運行東、北運大吉運大吉,因水、木中助力于日主于日主,見為為吐秀生財也、吉,見土為財星為財星,一般而已般而已。八字命理有哪些格局些格局。
入此格之人格之人,木氣純粹氣純粹,一般身材較魁梧高大梧高大,仁義大方義大方,工作事業也利于不、木行業有連系有連系,最忌接觸一些與金有關系的事物的事物。
2.炎上格(火)
成此格者此格者,以火為重火為重,日干必須是丙、丁火又生于夏季于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局戌火局,柱中無壬、癸、亥、子水克之水克之,柱中火旺無制旺無制,即為炎上格成也格成也。如下造:
例2:……………………丙戌甲午丙寅甲午八字命格有多少種類少種類。
日主丙火生于午月于午月,日支全寅午戌合成火局成火局,柱中純火無制藥廠制藥廠,故炎土格成也格成也。成炎上格者上格者,即為文明之象明之象,多能文章顯達章顯達,清高脫俗高脫俗,命中以火為用神為用神,行木、火運助身大吉身大吉,忌入水鄉入水鄉。
3.稼穡格(土)
成此格者此格者,以土為重土為重,日干必須是戊、己土,生于四季未月季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土支純土,不見甲乙寅卯木克之木克之,土多成山多成山,則為稼穡格成也格成也。如下造:36種命格排行格排行。
例3:……………………丙戌戊戌己未戊辰
日干己土干己土,柱中四支純土支純土,干支皆不見木克見木克,土堆成山無制藥廠制藥廠,故稼穡格成也格成也。
入稼穡格者穡格者,以土為用神為用神,喜行火、土行運土行運,忌入木旺之鄉旺之鄉,若能支全四土全四土,天干純戊、己土者己土者,至貴,高于其它諸多格局之上局之上,人品重厚品重厚,忠誠守信誠守信,威望遠揚望遠揚。
4.從革格(金)
成此格者此格者,以金為重金為重,日干必須是庚、辛金,生于秋季于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑金局丑金局,干支不見丙、丁、巳、午火克之火克之,則從革格成也格成也。如下造:
例4:……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主為辛金為辛金,生于申月于申月,地支金申酉戌金局戌金局,柱中無火克之火克之,故從革格成也格成也。一等命二等命三等命三等命。
從革者從革者,事物舊貌之意貌之意,入此格之人格之人,多有創新異特的思想的思想,性格清高格清高,聰明威嚴明威嚴,須以金為用神為用神,忌入火旺之鄉旺之鄉,行土、金運大吉運大吉,見水吐秀也吉秀也吉,逢財無妨財無妨。
5.潤下格(水)十大貴命命格出生日出生日。
成此格者此格者,以水為重水為重,日干必須是壬、癸水,生于冬季于冬季,支全亥子丑或申子辰水局辰水局,術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之土克之,則格成潤下也潤下也。如下造:
例5:……………………癸亥癸亥壬子辛丑一共有多少種命格種命格。
日干壬水干壬水,生于亥月于亥月,地支全亥子丑水局丑水局,柱中無土克之(注:逢丑土或辰土合成局者成局者,不以土論)故潤下格成也格成也。
成潤下格者下格者,聰明智高明智高,能言善辯言善辯,一生多流動漂泊動漂泊,須用水神用水神,見金水運大吉運大吉,行土運則兇運則兇,逢火有木則無妨則無妨。
二、棄命格十種命格排行格排行。
棄命者棄命者,放棄命局正理局正理,不再按五行生克制化的原則來分析命局析命局,與上述一氣專旺格在些相反些相反,(注:專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局算命局,因專旺格為旺格無制之命制之命,而棄命格為衰極無數之命數之命,按轉化之理化之理,物極者物極者,必反也必反也,故專旺格是越旺越吉旺越吉,而棄命格則是越衰越好),它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格勢四格。
凡入棄命格者命格者,日干必須失時、失地、失勢,生于休囚死絕之月絕之月,干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶氣生扶,四柱八字中多為克耗泄之五行之五行,使日主處于嚴重衰弱無救之地救之地,故日主只有棄命而從于它方五行方五行,如同敵人攻我人攻我,對方眾強方眾強,我方靠天生機天生機,故只有認輸從之輸從之,此即棄命格來源也來源也。
從財格:所有命格名稱格名稱。
日干必須衰極無助極無助,月支臨財勢眾或它支合、會成財局成財局,或四柱多財星多財星,柱中不能有印緩有印緩,比劫祿刃生扶刃生扶,用神即是財星是財星,忌行比劫行比劫,印緩之運緩之運,如下造:三大最兇的命格的命格。
例1:……………………壬寅壬寅辛卯壬辰命格有幾等有幾等。
日干辛金衰極無助極無助,生于寅月為財月為財,地支寅卯辰三會財局會財局,辰土不作印論作印論,故辛金無助金無助,只有棄命從之命從之,此從財格成也格成也。命格共有多少種多少種。
從殺格:赫赫有名的十大命格大命格。
日干必須衰極無氣極無氣,月支或它支合、會成官殺局或官殺過多殺過多,柱中不見比劫見比劫,印緩生扶緩生扶,也不能見食、傷克官傷克官,用神為官殺為官殺,喜行財官之地官之地,忌印緩、比劫、食傷之運傷之運,如下造:一個算命先生的忠告的忠告。
例2:……………………戊戌辛酉乙酉乙酉
乙木日干全無生氣無生氣,落于酉月正官之地官之地,天干一點陰木雖能助身能助身,但坐足但坐足,又不通根得令根得令,自身難保身難保,故不足幫身足幫身,乙木日主又主柔順主柔順,利于隨從于隨從,故從殺格成也格成也。
從兒格:
日干須衰弱無力弱無力,月支臨食神、傷官,柱中食傷過旺或合、會成食、傷局,柱中無印緩、官殺出現殺出現,(因官司殺出現殺出現,則為傷官見官官見官,耗泄食、傷也)。用神為食傷為食傷,喜行財星、比劫之運(柱中有財喜比劫喜比劫,因比劫生食、傷,食、傷又生財又生財,其氣流通也流通也,無財則忌比、劫,因其氣不能流通能流通,反而助日主之力),忌見印緩、官殺,如下造:
例3:……………………丁卯壬寅癸卯丙辰劫財格是幾等命幾等命。
日干癸水衰弱已極弱已極,天干丁壬又合化成木化成木,月支臨木支臨木,支全寅卯辰東方木局方木局,故食、傷勢眾力強眾力強,日主無助主無助,只有棄命從之命從之,故從兒格從兒格。
從勢格:
日主須衰弱無力弱無力,柱中尺克抑耗泄之五行之五行,月支是官殺或財星或食傷均可傷均可,柱中無比劫、印緩生助緩生助,日主只有棄合從于其勢于其勢,用神是財生、食傷或官殺或官殺,喜行食、傷、財星、官殺之運殺之運,忌印緩、比劫助之劫助之。如下造:
例4:……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌
日干乙木本無生助之源助之源,月支七殺專權殺專權,柱中尺克抑耗泄之五行之五行,日主極弱無力弱無力,故從勢格成也格成也。
三、化氣格:
化氣格者氣格者,即天干五合成功后成功后,所化之五行旺相結黨相結黨,在命局中處于旺相得力相得力,再不見克抑之神抑之神,即為化氣格成也格成也。一般化氣格在實用中較為少見為少見,即使有合有化合有化,大都難以成功以成功,若得真正一完美無缺的化氣格化氣格,乃帝王將相之命也之命也。
凡天干二干相合干相合,必須有一干是日干本身干本身,若年、月干相合或月、時干相合等相合等,皆不能按合來論合來論,更不能按化氣格來論格來論,因柱中日干為主干為主,它干為賓干為賓,只有賓主相合主相合,才能合出結果出結果,賓與哈密瓜相合瓜相合,乃只膈不化也不化也,唯日干本身與月干或時干相合干相合,才能視為合化為合化,日干與年干相合干相合,因距離較遠離較遠,稱為隔合為隔合,若中間月干再有阻隔有阻隔,也難以按合化來論化來論,故化氣格者氣格者,一般只重日主與月干或時干三者干三者,再結合命局來定局來定,若日干與年干合化成功化成功,月干又無阻隔無阻隔,合化氣格之要求者要求者,也可按化氣格來論格來論。
化氣格要求對照表
日干月干、時干生月柱主中不見五行成格
甲己辰戌丑未木化土格
乙庚巳酉丑申火化金格
丙辛申子辰亥土化水格八字命格分幾種分幾種。
丁壬亥卯未寅金化木格
戊癸寅午戌巳水化火格
己甲辰戌丑未木化土格
庚乙巳酉丑申火化金格八字里的小貴之命貴之命。
辛丙申子辰亥土化水格十大貴命命格命命格。
壬丁寅卯亥未金化木格八字土厚命貴厚命貴。
癸戊寅午戌巳水化火格
1.化氣格之成功:
1)、合上列圖表要求表要求。2)、合化之神化之神,不受傷克受傷克。3)、柱中有克制化神之五行之五行,而被合走被合走,或被化泄被化泄。4)、天干出現爭合現爭合,而爭合之干又被合走或克去或克去。
2.化氣格之失敗:
1)、有某種不合上列圖表要求表要求。2)、柱中有兩組合化之神化之神,而日干所化之神受克神受克。3)、天干出現爭合現爭合。4)、日干與年干隔位相合位相合,中間有阻隔有阻隔。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳
日干、月干丙辛化水辛化水,生于亥月于亥月,柱中無土克之土克之,故化水格成也格成也。
凡命局化氣格成功者成功者,均要按化氣格的要求去擇選適當的用神與喜忌五行忌五行,一般情況下情況下,皆喜行生助化神之運為吉運為吉,但若是化神太旺神太旺,更啼泄化神之五行為用神(即化神之食傷),若化氣格逢破而得救或敗而又成而又成,即選救應之五行為用神為用神,忌克制化神之五行或行克制化神之歲運之歲運,順化神之運為吉運為吉,逆化神之運為兇運為兇。
四、祿刃格
建祿格之規定:八字命格正官格正官格。
因地支之氣混雜不純雜不純,故月刃格之取法至今眾說紛紛說紛紛,在應用中一般只取三支為月刃格月刃格,其余則不按月刃格來論之來論之,另覓所之干為格干為格,反取三支者三支者,即“子、卯、酉”三位只本氣只本氣,而無雜氣之地支之地支。具體的說法則是:“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月日子月,三組才為月刃格”。因其月支均本氣均本氣,無雜氣相混氣相混,若遇其它月支年刃出現刃出現,則按中氣、余氣取正、命八格來定格來定,不取月刃格月刃格。如乙木生于寅月于寅月,只有在取寅中丙火傷官格或戊圭正財格正財格,靈活取之活取之,又如辛金生于申月于申月,只有按申中所壬水取為傷官格傷官格,或所戊土取為正印格正印格,余皆仿此皆仿此。
五、雜奇格:
雜奇格之原理之原理,有些近似于專旺格與棄命格棄命格,它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的格局的,而正命八格與祿刃格等刃格等,則是根據日干與月干或月支干來擇取格局的格局的,雜奇格是由從強格、從旺格、豐壁格、兩神成象格等幾種格局所組成所組成,現作已簡單分析單分析。
從旺格(比劫重)八種命格詳解格詳解。
日主旺極主旺極,四柱比劫祿刃重重刃重重,不見官殺見官殺,或合化官殺之抑殺之抑,柱中再有印星生之更佳之更佳,日主五行成旺極無制之勢制之勢,故只得從旺神從旺神,即以比劫為用神為用神,喜印緩生扶緩生扶,逢官殺克之大兇之大兇,也不利行財運相逆運相逆,見食、傷泄透無妨透無妨。
從強格(印重)五兩二錢是萬金命萬金命。
日主旺極主旺極,四柱印星重疊星重疊,日主又不失令不失令,不見官殺財星之氣星之氣,日主仍為宜順不宜逆之勢逆之勢,即以強為用神為用神,遇比劫相助大吉助大吉,見殺、財星、食傷皆為逆行取印之運印之運,兇禍重至禍重至。
半壁格:
四柱中只有兩種五行出現行出現,各占一半占一半,平分天下分天下,不論兩行相生或相克關系克關系,均為半壁格成也格成也,喜行柱中之兩種五行之運行之運,也同時都可做為喜用神喜用神。
兩神成象格:
四柱只有兩種五行種五行,月支須印緩或比劫或食傷或食傷,兩行之氣只要一相生不戰生不戰,不論旺衰輕重衰輕重,均可成格可成格,喜用神為印緩、忌官殺、財星、比劫或食傷或食傷。兩神成象格共分以下五種下五種,即水木、木火、火土、土金、金水。
六、格局概括:
由于如今的格局種類繁多類繁多,多達近百種近百種,使人眼花繚亂花繚亂,使用起來無所適從所適從,因此有很多外地的學員和朋友來信詢問信詢問,格局到底是怎么一回事一回事?它的快捷查尋方法是什么是什么?及格局在應用中的作用大小等大小等。為回答這些問題些問題,作了以下幾種簡單的分析概括析概括,望能對初學者起到拋磚引玉的作用的作用,現介紹如下,以供參考:
1.格局錯綜復雜綜復雜,多之又多之又多,如人之有姓名有姓名,它也是對于命局貴賤的一種分析方法析方法,雖作用不如五行的生克制化之理重要理重要,但格局一題局一題,研易者不可不知可不知,有時它也能拋開五行的生克之理克之理,而單獨靠格局的成立條件來進行預測行預測,這也就顯格局的重要性重要性,時輕時重輕時重,(指一些專旺格、棄命格等)故研易者必須全面掌握面掌握,才能在預測中減少漏失少漏失,否則,差之毫里之毫里,謬之千里也千里也。
2.正命八格是預測應用中最常見、最重要的一種取格方法格方法,它沒有象其它格局那樣按一定的要求條件指定喜、用神與忌神的忌神的,它的取用方法用方法,仍是以常用的五行扶抑關系取之系取之,八種格局的不同的不同,對選取用神沒有大的妨礙的妨礙,只不過是成格之后格之后,也不受傷克受傷克,刑沖太重沖太重,否則即按破格來論格來論,正命八格的意義的意義,一般只要格神在命局中不受傷克混雜克混雜,就可分別按食神的喜忌與主事來定之來定之,如入正官格多能操權掌印權掌印,官職高升職高升,入正財格者則有才有喜才有喜,利于經商求才……等,可參考第二章的第四節“十神喜忌與含義“一篇段一篇段。
3.格局至多局至多,但只要能緊住上述部分格局(即十個正格)、(正命八格命八格,祿刃格)。五種專旺格(曲直、炎上、稼穡、從革、潤下)。四種棄命格(從財、從殺、從兒、從勢)。四種雜奇格(從旺、從強、半壁、兩神成象)和五種化氣格化氣格,該選定那種格局就定那種格局種格局,這樣就不會再為擇取格局而感到繁雜錯亂了錯亂了,但一定又要分清擇取格局的先后順序后順序。一般講要專旺格、棄命格與雜奇格、化氣格四種情況種情況,若此四種都不合者不合者,再用正命八格與祿刃格取之格取之,因為專旺格棄命格等這幾種格局都較容易審視易審視,也非常明顯常明顯,但易于忽視于忽視,忘了從旺、棄命、雜合與化氣與化氣,格,而另取它格代之格代之,那就大錯特錯了特錯了。
4.格局在應用中的作用固然不能忽視能忽視,有時它會起到與原理完全相反的結果的結果,但也有時看不看格局無關緊要關緊要,只要抓住五行的生克制化關系來推算來推算,論命局也能得出很正確的結果的結果,這樣看來樣看來,格局在預測中的作用的作用,真是有大有小大有小,有輕有重輕有重。研易者不可不知可不知,但更不能勿視能勿視,不過也不要對格局過于拗執于拗執,仍要以五行的生克制化原理為原則來推斷命局斷命局。格局有時對某些人來講人來講,可能是一個可怕的陷井的陷井,我們研易者一定要有進的去、出得來的思想和悟性和悟性,才能不被其所誘害所誘害,故以一般命理研究者來講者來講,只能掌握住上述的這些重要常見格局見格局,就可以了可以了,以免接觸過多觸過多,不能自拔也自拔也。
以上就是與生辰八字命格分析相關內容關內容,是關于生辰八字命格分析的分享的分享。看完八字有哪些命格后命格后,希望這對大家有所幫助所幫助!
算命的時候經常會聽到先生說什么命格之類的專業術語業術語,由于自己是外行是外行,根本聽不懂聽不懂,所以也不知道他們說的命格到底是什么東西么東西,我今天就來和大家一起探討一下命格到底是什么意思么意思。
其實命格很簡單很簡單,就是我們所熟知的八格指的就是官印格、殺印格、財殺格、食神制殺格、食神生財格、傷官配印格、傷官生財格以及財官格財官格,此外還有很多特殊的命格的命格,此處不再一一贅述一贅述。
比如一個人命格當中帶有官印格的話格的話,就意味著他以后很可能會做官會做官,命中有財殺格的話格的話,則代表著他以后的財運不會差不會差,所以從命格當中是可以看到一個人的大體運勢和走向的走向的,若是把命理學比喻成為醫學的話學的話,命格就相當于醫學界所說的五臟六腑臟六腑。每個人都有自己的命格的命格,入了什么樣的命格就決定了自己會取怎樣的用神的用神,也就是人們所說的神煞命格決定神煞定神煞,而神煞又會起到影響人運氣的作用的作用,所以兩者是息息相關的相關的。
簡單來說單來說,命格就是指一個人的命運匯入什么樣的格局的格局,雖然從八字上來說上來說,人們有很多生成一樣的情況的情況,但是雖然兩個人生日一樣日一樣,他們的命運卻各有不同有不同,這主要是因為同樣是一種命的人命的人,他們的四處有著不同的搭配的搭配,有的人強的人強,則有的人會弱人會弱,有的人命比較富貴較富貴,有的人則命賤則命賤。
人們常說的人一生下來命運就已經注定了注定了,說的就是生辰八字當中所帶的命格好壞格好壞,不過我認為雖然每個人與生俱來都有已經注定的命運的命運,但是還是可以通過后天的努力去改變那些不好的命和運命和運。畢竟生命是掌握在自己手中的手中的,走到哪一步還是要靠自己來改變來改變。
1、命格即命盤即命盤,是和你出生的那一刻那一刻,天空中星體排列位置完全一樣的星圖的星圖。因此要排出一份正確的星盤首先得有確切的出生日期與時間以及出生地點生地點。
2、命格,是推測個人未來命運的學問的學問。命理師以各式各樣的天文(包含出生年月日的紀年法)、地理(包含節氣氣象)、人文(包含人生活周邊自然與不自然的一切)等特征等特征,來推論人的性格特性與各項運勢項運勢。
3、宗教學中命盤:學始于唐朝時期朝時期,初以年柱為主體為主體,以生年干為本命為本命,輔以納音法推命法推命。唐代的李虛中改以年為主年為主,取年、月、日、時四柱推命柱推命。北宋的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點命重點,并發揚光大揚光大。當今的八字推命字推命,皆以子平法為正宗為正宗,故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。
生老病死 因果輪回
印光大師:五陰熾盛苦熾盛苦,乃現在起心動念心動念,及動作云為作云為,乃未來得苦之因苦之因。因果牽連果牽連,相續不斷;從劫至劫劫至劫,莫能解脫能解脫。五陰者五陰者,即色、受、想、行、識也。色,即所感業報之身;受、想、行、識,即觸境所起幻妄之心妄之心。由此幻妄身心等法心等法,於六塵境六塵境,起惑造業;如火熾然火熾然,不能止息能止息,故名熾盛也熾盛也。又陰者又陰者,蓋覆義蓋覆義,音義與蔭同與蔭同。由此五法此五法,蓋覆真性覆真性,不能顯現能顯現。如濃云蔽日云蔽日,雖杲日光輝日光輝,了無所損;而由云蔽故云蔽故,不蒙其照蒙其照。凡夫未斷惑業斷惑業,被此五法障蔽法障蔽,性天慧日天慧日,不能顯現能顯現,亦復如是復如是。此第八苦第八苦,乃一切諸苦之本
不斷的重復
生老病死是佛教八苦其中之四中之四,是業力的體現的體現,與輪回沒有關系有關系。輪回,眾生無始以來始以來,旋轉于六道之生死之生死,如車輪之轉而無窮也無窮也,輪回并不一定是受苦是受苦,也有享福的享福的,但天福享盡繼續受苦續受苦,受苦和享福是根據自己身口意之業力決定的決定的。
印光大師:五陰熾盛苦熾盛苦,乃現在起心動念心動念,及動作云為作云為,乃未來得苦之因苦之因。因果牽連果牽連,相續不斷;從劫至劫劫至劫,莫能解脫能解脫。五陰者五陰者,即色、受、想、行、識也。色,即所感業報之身;受、想、行、識,即觸境所起幻妄之心妄之心。由此幻妄身心等法心等法,於六塵境六塵境,起惑造業;如火熾然火熾然,不能止息能止息,故名熾盛也熾盛也。又陰者又陰者,蓋覆義蓋覆義,音義與蔭同與蔭同。由此五法此五法,蓋覆真性覆真性,不能顯現能顯現。如濃云蔽日云蔽日,雖杲日光輝日光輝,了無所損;而由云蔽故云蔽故,不蒙其照蒙其照。凡夫未斷惑業斷惑業,被此五法障蔽法障蔽,性天慧日天慧日,不能顯現能顯現,亦復如是復如是。此第八苦第八苦,乃一切諸苦之本
這些不同時出現在一部經書部經書,而且各自又不單獨出現在一部經書里經書里。就是說這些道理在許多經文中都有體現有體現,它是一種觀念種觀念。舉例來說例來說,中阿含卷七分別圣諦經、大毗婆沙論卷七十八、大乘阿毗達磨雜集論卷六;瑜伽師地論卷四十四等介紹了生老病死老病死,人生的八苦等八苦等。 無量壽經量壽經,地藏經地藏經,楞嚴經等介紹了有關輪回的事情的事情。華嚴經講了眾生平等生平等。
以上都是舉例子舉例子,不是完全的出處的出處。就好比問要做一個好人個好人,堅持正確的人生觀是哪本書里講的一樣的一樣,沒有特定的出處的出處。
周公能解夢嗎,周公真能解夢嗎擴展閱讀
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