時間:2024-05-13
提起92年屬羊人的最佳婚配屬相配屬相,大家都知道都知道,有人問1992年屬猴的最佳配偶屬羊的好嗎?,另外,還有人想問79年屬羊的最佳配偶佳配偶,你知道這是怎么回事么回事?其實92年屬羊婚姻配對姻配對,下面就一起來看看年屬猴的最佳配偶屬羊的好嗎?,希望能夠幫助到大家到大家!
申猴:申猴與巳蛇與巳蛇,因此最宜找個屬蛇的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與子鼠辰龍三合龍三合,故也宜找個屬鼠屬龍的屬龍的,此乃上等婚配等婚配。申猴與寅虎相沖虎相沖,因此最忌找屬虎的屬虎的,此乃下下等婚配等婚配。申猴又與巳蛇寅虎構成三刑成三刑,因此三口人之間不宜形成虎、蛇、猴這種配合種配合。申猴又與亥豬相害豬相害,因此也不宜找屬豬的屬豬的,此乃中下等婚配等婚配。
屬羊的人他們的性格溫柔格溫柔,給人一種平易近人的感覺的感覺,而且對待他非常的誠實友愛實友愛,同情心泛濫的那種人那種人,那么,屬羊人他們的婚配情況如何呢如何呢?讓我們一起來看一下屬羊人的婚配屬相吧屬相吧!
首先就是屬羊男與屬馬女屬馬女,這兩類屬相的人在一起生活起生活,看得出來他們心有靈犀有靈犀,做什么事情都可以想到一塊去一塊去,他們有一樣的人生價值觀價值觀,相互愛惜彼此惜彼此,非常的專情的專情,眼里看不見其他人;與大多數夫妻所不同的是同的是,他們在一起久了起久了,不但不會相互厭棄互厭棄,反而更加離不開對方開對方,感情也會越來越深厚越深厚。他們都對工作非常的上心的上心,懂得享受生活受生活,勞逸結合逸結合,會時不時地去感受大自然的空氣的空氣,來平復職場所帶來的壓力的壓力。屬羊的男生屬于那種國民好老公的類型的類型,不但對待感情格外的忠誠的忠誠,非常在乎伴侶的感受的感受,不允許他們受到傷害;這樣的屬羊男讓嘗嘗沒有安全感的屬馬女找到了歸屬感歸屬感,他們在一起會覺得特別幸福別幸福。
再就是屬羊男與屬兔女屬兔女,這兩類屬相的人在一起在一起,是很被看好的一對的一對,他們在各個方面看起來都非常的合適的合適,他們在一起能夠產生許多歡樂多歡樂。他們心意們心意,往往通過對方一個表情就可以看出對方在想什么想什么,或者有什么顧慮么顧慮,會及時地給出自己的了解的了解,幫助對方化解不愉快的情緒的情緒。屬兔的女生不但聰明伶俐明伶俐,而且還溫柔體貼柔體貼,這樣優點多多的女生的女生,讓屬羊的男生覺得自己非常有福氣;不論在生活上還是工作上工作上,當他遇到棘手的事的時候的時候,她總是能在時間出現并且給他提出有意義的建議;他們同甘共苦甘共苦,一起經歷風雨歷風雨,兩個人相互依賴互依賴,很讓人羨慕人羨慕。
還有就是屬羊男與屬豬女屬豬女,這兩類屬相的人進行婚配行婚配,組建的小家庭將會歡聲笑語不斷;他們都是把家庭放在位的人位的人,即使工作再忙作再忙,也是很顧家的顧家的,兩人都非常的用心的用心,加上他們的性格特征屬于比較柔和的柔和的,在他們的日常相處中相處中,是看不到不愉快的場面的場面的。他們都非常的善良的善良,還很孝順很孝順,受到親朋好友的喜愛的喜愛,人脈關系比較好比較好,當遇到自己解決不了的時候的時候,總會有他人相助人相助。屬羊的男生勤勉有上進心上進心,屬豬的女生懂得寬容體諒容體諒,兩個人的生活在精神上非常的滿足的滿足。值得注意的是意的是,正因他們的性格問題格問題,在處理某些問題的時候的時候,該決斷卻下不來心不來心,這需要一點點去改變去改變,才能適應生活應生活。
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屬羊人始終不必太為生活必需的條件發愁件發愁,人們會在屬羊人受難時受難時,加倍關心屬羊人屬羊人。羊的屬相排在第八位第八位,對中國人來說人來說,“八”是安定繁榮的象征的象征。下面生肖為大家介紹家介紹,生肖羊跟什么最配么最配,屬羊的屬相婚配表?
生肖羊跟什么最配么最配,屬羊的屬相婚配表
屬羊的屬相婚配表(1919年、1931年、1943年、1955年、1967年、1979年、1991年、2003年、2024年)
適合婚配表:屬兔、屬馬、豬大吉豬大吉,天賜良緣賜良緣,家道諧和道諧和,大業成而有德望有德望。
不適合婚配表:屬牛、屬狗、屬羊,夫妻一生難得幸福得幸福,多災多難災多難,一生勞碌生勞碌,早失配偶或子孫或子孫。
宜忌婚配表解釋:未羊與午馬與午馬,因此最宜找個屬馬的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與亥豬卯兔三合兔三合,故也宜找個屬豬屬兔的屬兔的,此乃上等婚配等婚配。未羊與丑牛相沖牛相沖,因此最忌找屬牛的屬牛的,此乃下下等婚配等婚配。未羊與丑牛戌狗構成三刑成三刑,因此也不宜找屬狗的屬狗的,此乃下等婚配等婚配。未羊與子鼠相害鼠相害,因此也不宜找屬鼠的屬鼠的,此乃中下等婚配等婚配。
屬羊的屬相婚配適合的婚配
屬羊和屬兔
你們是天造地設的一對的一對。兩個人都心思細蜜思細蜜,懂得相互關心與照顧與照顧。由于你們的個性相當地般配地般配,婚姻將會使你們擁有一個充滿與幸福的家福的家。
羊先生浪漫溫情漫溫情,純潔善良潔善良,有一顆永不停息的敏銳的心銳的心。溫柔而不乏果斷乏果斷,聰慧伶俐又積極理智極理智。羊先生對于兔太太的精明與干練十分欣賞分欣賞,常常因為有這樣的賢妻而頗為自豪為自豪。兔太太善于揣摩羊先生的心思的心思,總能投其所好其所好,潛移默化地幫助羊先生面對現實對現實。你們將自始至終這份默契份默契,是一對相汝以默的恩愛夫妻愛夫妻。
屬羊和屬馬
你們是心心相應心相應,攜手同游人間的一對的一對。兩個人用心的配合使你們的婚姻十分穩固分穩固,家庭生活給你們帶來前所未有的安全感安全感。
羊先生多愁善感愁善感,溫情善良情善良,是一位顧家型的好丈夫好丈夫。馬太太積極開朗極開朗,寬容而善解人意解人意,是獨立而富于感性的現代女性代女性。羊先生內心渴望馬太太只愛他一人他一人,表面上卻給予馬太太充分的自分的自,從而欲擒故縱擒故縱。馬太太也很善于領會羊先生的心意的心意,既不會介意羊先生的小氣的小氣,又能夠將快樂的帶進家庭進家庭,使每個人都擁有一份不錯的心境的心境。
屬羊和豬
你們是彼此都能做出充分的讓步的讓步,和和的一對的一對。兩個人都醉心于家庭生活庭生活,你們的婚姻中很少有沖突出現突出現,總體來講是真摯而的摯而的。
羊先生多愁善感愁善感,溫良含蓄良含蓄,有時難免存在一些膽小的成分的成分。豬太太親切大方切大方,處世現實、善于交際于交際,渴望愛與被愛與被愛。羊先生的浪漫氣質和超群的創造力使豬太太到新奇的感覺;豬太太的厚道與關愛也使羊先生頗為自信為自信。
生肖羊跟什么最配么最配,屬羊的屬相婚配表?
一月生的人生的人,易錯失良機失良機,女性宜配蛇年男性年男性,男性宜配兔年女性年女性。
二月生的人生的人,樂天派樂天派,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配虎年女性年女性。
三月生的人生的人,沉默寡言默寡言,女性宜配馬年男性年男性,男性宜配馬年女性年女性。
四月生的人生的人,善于思考于思考,女性宜配龍年男性年男性,男性宜配雞年女性年女性。
五月生的人生的人,感覺敏銳覺敏銳,女性宜配猴年男性年男性,男性宜配狗年女性年女性。
六月生的人生的人,處世圓滑世圓滑,女性宜配牛年男性年男性,男性宜配鼠年女性年女性。
七月生的人生的人,誠實努力實努力,女性宜配兔年男性年男性,男性宜配馬年女性年女性。
八月生的人生的人,富于,女性宜配鼠年男性年男性,男性宜配龍年女性年女性。
九月生的人生的人,處世認真世認真,女性宜配牛年男性年男性,男性宜配馬年女性年女性。
十月生的人生的人,沉著冷靜著冷靜,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配馬年女性年女性。
十一月生的人生的人,有口才有口才,女性宜配馬年男性年男性,男性宜配虎年女性年女性。
十二月生的人生的人,心地善良地善良,男女婚配不拘配不拘。
生肖屬羊的屬相不適合婚配
屬羊和屬牛
你們是需要雙方共同努力同努力,分別做出較大改變才能夠和睦相處的一對的一對。
羊先生頭腦中充滿了浪漫而不切實際的想法的想法,對于人生的期望非常理想化理想化,認為家庭應該是最最自由的所在的所在。牛太太是勤勞的現實者現實者,堅定沉著定沉著,有條不紊條不紊,懂得持家的責任與義務與義務。羊先生不滿于牛太太按部就班的約束的約束,認為她把家庭的氛圍搞得死氣沉沉氣沉沉。牛太太也不喜歡羊先生等待天上掉餡餅的白日夢作風夢作風,更不能忍受羊先生的居高臨下與惡意抵觸意抵觸。
屬羊和屬狗
你們是不太投緣的一對的一對。兩個人都希望通過交往與努力達到互動到互動,但往往事與愿違與愿違,雙方的缺點在婚姻生活中會更加突出加突出。
羊先生具有藝術家的特性的特性,溫情浪漫情浪漫,善良又稍帶一些悲觀的情緒的情緒。狗太太通情達理情達理,現實忠誠實忠誠,眼睛里不能揉一粒沙子粒沙子。羊先生需要更多的關心、支持甚至憐憫與同情與同情,然而狗太太的批評與指正反而使他越來越失去自信去自信。狗太太本來是很有解決問題的精神的精神的,但是長期以來羊先生的不理不采會讓她變成一個怨婦個怨婦。
屬羊和屬羊
在愛情關系方面系方面,彼此都是屬羊之人的兩位的戀情有些不溫不火溫不火,較少有基情四射的情況出現況出現。雖然他們屬于同一屬相一屬相,個性脾氣以及待人接物的方式都會比較相似較相似,但是因為彼此都是溫小的性格的性格,對于感情都會抱持不自信的態度的態度,狀態慢熱態慢熱,行事也比較猶豫較猶豫,最終只會讓感情趨于平淡于平淡。
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午(馬)未(羊)——
卯(兔)未(羊)亥(豬)——三合
因此羊肖的配偶屬相是兔肖是兔肖,馬肖,豬肖!
[行善~助人為快樂之本]
命師為你排憂你排憂!
屬羊的人柔和而穩重而穩重,有深重的人情味人情味,重仁義的好人的好人,具有細膩的思考力思考力,有毅力有毅力,可得一技之長技之長,表面柔和而內心卻是堅持已見持已見,反抗精神強的人強的人,防衛本能極優能極優。
屬羊的屬相最配:兔、馬、豬。
屬羊的人生肖婚配宜忌:次吉只尋蛇龍兔蛇龍兔,克子表夫鼠牛狗鼠牛狗,生兒育女最宜豬最宜豬,旺財旺官配兔馬配兔馬。
屬羊的男性和什么屬相的女性最配:
屬羊男和屬龍女:婚姻比較默契較默契。只是羊不懂得如何去贊賞別人賞別人,滿足不了龍的虛榮心虛榮心,所以會有煩惱產生惱產生。
屬羊男和屬蛇女:可以生活在一起在一起,他們的理智和智慧都會充分發揮出來揮出來。如果在一起生活會很活會很。
屬羊男和屬:生活在一起在一起。雙方都很開心很開心,雖然經常有小矛盾小矛盾,但不會影響之間的感情的感情。
屬羊的女性和什么屬相的男性最配:
屬羊女和屬兔男:的婚姻的婚姻,兔會很喜歡羊的豐富的餓幻想力幻想力,并且對藝術雙方都有自己的見解的見解,這令他們更加融洽加融洽。
屬羊女和屬龍男:羊喜歡龍喜歡龍,但卻不能幫助龍幫助龍,如能對龍的事業無損害無損害,雙方都是可以結合的結合的。
屬羊女和屬馬男:一切都比較幸福較幸福,他們不會厭煩對方煩對方,而羊會感到十分安全分安全,馬也能專心一致地對待愛情待愛情。
屬羊的和什么屬相最配相最配?
屬羊的最配生肖名:馬
未羊與午馬與午馬,因此最宜找個屬馬的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。
屬羊的最配生肖第二名:兔、豬
其次是與亥豬卯兔三合兔三合,故也宜找個屬豬屬兔的屬兔的,此乃上等婚配等婚配。
屬羊的忌配生肖:牛、狗、羊
夫妻一生難得幸福得幸福,多災多難災多難,一生勞碌生勞碌,早失配偶或子孫或子孫。
未羊與丑牛戌狗構成三刑成三刑,因此也不宜找屬狗的屬狗的,此乃下等婚配等婚配。未羊與子鼠相害鼠相害,因此也不宜找屬鼠的屬鼠的,此乃中下等婚配等婚配。
屬羊的和什么屬相最配相最配?
1、情投意合的生肖:生肖馬
如果與你情投意合的生肖人士成為你的情侶的情侶,那么你們二人往往屬于在感情上有相見恨晚的彼此愛慕的感情的感情,因此在交往的時候無話不談話不談,感情也會隨之升溫很多溫很多,此外,雙方在感情上容易相互諒解相互包容互包容,因此是別人眼中的“神雕俠侶”,感情上到豐厚浪漫的回報的回報。
2、穩中有升的生肖:生肖豬、生肖兔
如果與你感情上穩中有升的生肖人士成為你的情侶的情侶,那么你們二人的感情狀態會在剛剛相識的時候就奠定了穩中有升的基礎的基礎,因為這兩個生肖的情侶對你來說不但會在感情上給予你和浪漫和浪漫,而且還會在你的工作、事業上支持你、協助你協助你,因此不但是你感情上的好伴侶好伴侶,而且還是你事業上的“合伙人”,因此,對于你們來說們來說,感情是一鍋香濃的雞湯的雞湯,只有用小火烹制火烹制,才會越來越濃來越濃。
3、感情浪漫的生肖:生肖鼠
如果與你感情浪漫的生肖人士成為你的情侶的情侶,那么你的感情上會十分的羅曼蒂克曼蒂克,因為你們之間存在有一種浪漫的潛意識潛意識,因此在感情發展的過程中這種浪漫的潛意識會不斷的擴大的擴大,反映在你們的感情生活中便成為了浪漫生活漫生活,你們的感情會時時刻刻充滿著浪漫的因素的因素,盡情享受這種感情給你們帶來的浪漫和快漫和快。
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摩羯92屬羊男的和什么屬相最配相最配。
屬羊+屬蛇
男羊女蛇:非常,能夠天長地久長地久。屬羊男婚配男婚配。
女羊男蛇:理想的組合的組合,婚姻會一帆風順帆風順。92年屬羊婚配表婚配表。
農歷壬申年生申年生,屬猴,五行劍鋒金命鋒金命。農歷辛未年生未年生,屬羊,五行路旁土命旁土命。屬相猴、羊不沖羊不沖,五行土生金土生金,婚配不錯配不錯,婚姻幸福姻幸福,恭喜!55年屬羊男婚配男婚配。
屬羊:男屬羊的婚配屬相配屬相。
宜配:兔、馬、豬大吉豬大吉,天賜良緣賜良緣,家道諧和道諧和,大業成而有德望有德望。
忌配:牛、狗、鼠,夫妻一生難得幸福得幸福,多災多難災多難,一生勞碌生勞碌,早失配偶或子孫或子孫。未羊與午馬與午馬,因此最宜找個屬馬的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。屬羊的婚配表婚配表。
其次是與亥豬卯兔三合兔三合,故也宜找個屬豬屬兔的屬兔的,此乃上等婚配等婚配。
未羊與丑牛相沖牛相沖,因此最忌找屬牛的屬牛的,此乃下下等婚配等婚配。1979年屬羊女和92年屬羊男屬羊男。
未羊與丑牛戌狗構成三刑成三刑,因此也不宜找屬狗的屬狗的,此乃下等婚配等婚配。
未羊與子鼠相害鼠相害,因此也不宜找屬鼠的屬鼠的,此乃中下等婚配等婚配。
十二生肖相沖合表示什么91年屬羊的婚姻怎么樣怎么樣。
1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。
2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。
3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。
事在人為在人為,注意–
你們將是只能五分鐘熱度的一對的一對。兩個人只會因一時的新奇與沖動而相互吸引互吸引,日子久了便麻木便麻木。
羊先生理想化而富于創造性創造性,是內心純凈善良的人良的人,很有同情心同情心。猴太太機智靈敏智靈敏,嫵媚動人媚動人,喜歡以自我為中心為中心。羊先生最初被猴太太的魅力所吸引所吸引,但很快發現猴太太城府太深府太深,輕率任性實在難以滿足以滿足。猴太太在交往的早期很有成就感成就感,但隨著認識的深入的深入,便漸漸開始厭倦羊先生的幼稚與不切實際切實際。男生肖屬羊的配偶的配偶。
雙方生肖:羊:猴
男羊+女猴:難以成為配偶為配偶,因她從未把你當作她的婚愛人選愛人選。男屬羊的人找屬什么最相配最相配。
女羊+男猴:強以結合以結合,他滿足的是錢財是錢財,而你又提起他的興趣的興趣。
男猴+女羊:可以生活在一起在一起,但你要有錢要有錢,不然她不會喜歡你的歡你的。
女猴+男羊:不可能結合能結合。你從不把他的關心放在眼里在眼里。
屬羊的男姓配偶屬羊的宜避開『農歷』的十二月(丑月),該月與羊相沖羊相沖。
根據古代算命術中的說法的說法。
屬羊(未)與馬(午),是(午未)相合,是為(),
屬羊(未)與豬(亥)、兔(卯)相合,是為(亥卯未)三合。
所以屬羊的與馬、豬、兔是最相配的相配的。
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農歷三月出生的羊最苦羊最苦。
關于羊三月出生的民間傳說:
1、三月羊靠南墻靠南墻,生活無著多凄涼多凄涼。
2、三月羊靠南墻靠南墻,四五六月跑斷腸跑斷腸。
農歷三月羊靠南墻靠南墻,這是生肖宿命論宿命論。講羊三月的清苦的清苦,羊群經冬季的枯草期枯草期,三月草木正枯木正枯,已經消耗了很多的營養的營養,身體瘦弱體瘦弱,抗病力差病力差。
擴展資料:
1、農歷四月屬羊
農歷四月生屬羊人:立夏之時夏之時,一生事業波濤起伏較大伏較大,但其人有堅強的意志和不屈不撓的精神的精神,能在困難面前不畏懼不畏懼,雖然挫折很多折很多,但都能戰勝能戰勝,直至取得成功得成功。生于此月的屬羊人屬羊人,家庭和合庭和合,子孫爭氣孫爭氣,能繼承羊人的事業的事業,把事業發揚光大揚光大。
2、農歷九月屬羊
農歷九月生屬羊人:寒露之時露之時,一生辛勞生辛勞,雖有學問有學問,但六親難靠親難靠,又不遇貴人器重扶持重扶持,滿腹才能發揮不出來不出來,一生難成就太大的事業的事業。此月生的羊人會有小病纏身病纏身,到晚年會很衰弱很衰弱,應加強身體鍛煉體鍛煉。
命理學中的屬羊人是一個苦命生肖命生肖,以至于坊間有所謂一月羊守空房二月羊三月羊如何如何的說法的說法。大家也普遍認為屬羊人這輩子都是勞碌命勞碌命,以至于很多孕媽備孕生孩子都會主動避開羊年開羊年。當然,屬羊人命苦有很大程度上是性格和出身有關身有關,而關于其他說法他說法,更像是空穴來風穴來風。那么,十羊九苦哪倆月羊最苦呢最苦呢?
十羊九苦哪倆月羊最苦
有的人說的是屬羊人在三月、九月最苦月最苦,而有的人說的是屬羊人在八月、十二月最苦月最苦,相比較之下較之下,讓我們看一下究竟是在三月和八月最苦呢最苦呢,還是在九月和十二月最苦月最苦。在三月出生的屬羊人屬羊人,感情不順利不順利,兩個人相處不和睦不和睦,在九月出生的屬羊人屬羊人,有家庭紛爭庭紛爭,也有金錢沖突錢沖突。
在八月出生的屬羊人屬羊人,感情失敗、經濟困難濟困難,又有著對金錢的執念的執念,在經濟情況緊張的情況下情況下,更是一落千丈落千丈。在十二月里出生的屬羊人屬羊人,在學習階段習階段,學習成績比較差比較差,不注重學習重學習,在事業階段業階段,處理不好人際關系際關系,想要有好的發展是比較困難的困難的。相比較之下較之下,更傾向于八月和十二月出生的屬羊人命最苦命最苦。
農歷幾月的羊有福
在農歷五月出生的的屬羊人是有福的有福的,在這個月份出生的屬羊人屬羊人,非常勤奮常勤奮,不僅有很多發財致富的機會的機會,而且在婚后也是很享福的享福的。對于工作于工作,是認真負責的態度的態度的,將生意越做越大做越大,對于生活、面對婚姻對婚姻,屬羊人是經過深思熟慮的熟慮的,所以,婚后生活也是很幸福的幸福的。
正月出生的屬羊人的命運
肖羊寅月(即陽歷2月4/5日至3月5/6日)生:亡神主亡神主,三度改住場改住場,骨肉多刑克多刑克,出外置田莊置田莊。屬羊人生于正月新春之時春之時,三陽開泰陽開泰,喜氣盈門;詞訟是非能免非能免,天災地變常遇變常遇,晦氣多多氣多多。農歷正月生屬羊人:立春之時春之時,聰明活潑明活潑,文靜高雅靜高雅,極富才華富才華,只是祖業凋零業凋零,一生六親無助親無助,全靠自己的才能去打拼去打拼。此月生人月生人,能有一個很高尚的職業的職業,會使羊人獲益不少益不少,此月生人算是文儒之類的人類的人。
二月出生屬羊人的命運
農歷二月生屬羊人屬羊人,生于驚蟄之時蟄之時,性情溫和情溫和,為人處世八面玲瓏面玲瓏,一生中衣食豐盛食豐盛。?在朋友和貴人的幫助下幫助下,在父母和兄弟的支持下支持下,財政路徑可以四通八達通八達,財政相對較好對較好。這個月出生的人是領域中最方便的人便的人,他們是真正的者正的者。?在農歷第二個月出生的人天生具有憂郁的性格的性格,并且往往悲觀和消極和消極。?而且很容易遭受困境的打擊的打擊。?一旦陷入困境入困境,很容易受到致命的影響的影響。
三月出生屬羊人的命運
生肖羊出生在辰月(即陽歷4月4/5日至5月5/6日):扳星是貴人是貴人,聰明日日新日日新,僧道多才子多才子,文藝顯達人顯達人。農歷三月生屬羊人:清明之時明之時,聰明靈秀明靈秀,品德高尚德高尚,人緣很好緣很好,內有親人幫助人幫助,外有朋友貴人支持人支持,一生幸福安康福安康,無大災大難災大難,能進四方之財方之財。此月生的羊人能做出較大的事業來事業來,一生逍遙快樂遙快樂,享受自然之福祿之福祿。
恩,一般屬羊命格不好格不好,但三分天注定天注定,七分靠打拼靠打拼,得自己努力己努力,別放棄
民間有個說法:“十羊九不全”。就是說:屬羊的人命不好命不好,十個中有九個人家人不全人不全,不是小小的沒有父母有父母,就是中途喪偶途喪偶,或者是沒兒沒女兒沒女。由于這個原因個原因,屬羊是人們比較忌諱的忌諱的,夫妻躲開羊年生育年生育,實在躲不開的不開的,對外也不公開屬羊開屬羊,或者是加一歲屬馬歲屬馬,或者是減一歲屬猴歲屬猴。老人說的是沒有道理的道理的,命運是掌握在自己手里的.世界上的百萬千萬富翁我想十二個生肖幾乎每個都有個都有。
科學對待問題待問題,把眼光放大點放大點,這個世界很大界很大。努力才能使自己的生活過的好 !
為什么說屬羊女子命不好?都是中國相術惹的禍!
羊作為十二生肖之一肖之一,歷來有“三陽開泰”之美寓之美寓。古人把羊視為靈獸和吉祥物吉祥物。在古文中古文中,“羊”“祥”二字是相通的相通的。所以有許多古代器物代器物,把“吉祥”的銘文寫成“吉羊”。
起初羊的形象是非常正面
但在我們身邊卻總是能聽到這樣一些言論:“十羊九不全九不全,一人坐殿前”、“男人屬羊貌堂堂貌堂堂,女人屬羊守空房”、“男屬羊男屬羊,黃金堆屋梁堆屋梁,出門不用帶口糧帶口糧。女屬羊女屬羊,命根硬命根硬,克夫克爹又克娘”等等......為此,很多人都避免在羊年生孩子生孩子。
那么,關于屬羊女子命不好的說法的說法,到底是怎么來的呢?
出現在元末的相書《麻衣神相》
其實這都是中國相術惹的禍惹的禍。在元末時期的相書《麻衣神相》中,有“羊目四白目四白,奸夫入宅”的記載的記載。意思是說眼白較多的眼睛像羊眼像羊眼,而長羊眼的女人容易紅杏出墻杏出墻。
有了《麻衣神相》的記載的記載,之后的相書中對羊眼女人不吉利的說法越來越多來越多。諸如克夫、淫亂等不檢點行為點行為,都是羊眼女人的屬性的屬性。只不過在這個階段個階段,還不曾與生肖扯上關系上關系。
女性屬羊不吉利的說法 在《金瓶梅》中就已出現
到了明朝了明朝,羊眼女人開始發展成屬羊女人羊女人,原本的“十羊九福全”也被訛傳成了“十羊九不全”。在小說《金瓶梅》中,就有這樣的橋段的橋段。西門慶請來陰陽先生為李萍兒測卦兒測卦,陰陽先生說李萍兒前世造了孽造了孽,今生要遭受的懲罰就是讓她屬羊她屬羊。可見屬羊女子命不好的說法在明朝時就已經傳開了傳開了。
洪秀全與楊秀清一起造就了“紅羊劫”
一直發展到清朝中后期中后期,太平天國運動造成的戰亂禍及百姓及百姓。由于挑旗者洪秀全和楊秀清的姓氏的姓氏,這場起義被民間附會為“紅羊劫”。此外,晚清的慈禧太后也屬羊也屬羊。在反清革命黨的造勢下造勢下,為了詛咒慈禧太后禧太后,民間開始流傳“十羊九不全九不全,一人坐殿前”的說法的說法。屬羊女子不吉利的觀念徹底深入老百姓心中姓心中。
屬羊的慈溪太后 在清末遭遇革命黨的輿論攻勢
其實,古人設定動物符號來表示年份示年份,并沒有好壞之分壞之分。如果羊的形象真的不吉利不吉利,那又怎么可能進入十二生肖呢?!
古代畫作山古代羊群
而且古人一直將羊視羊為“德畜”,“善群、好仁、死義、知禮”的象征的象征。所謂“善群”,是指羊喜歡聚群生活群生活。所謂“好仁”,是指羊善良羊善良,有角但不好斗不好斗。所謂“死義”,是指羊被宰殺時安靜時安靜,視死如歸死如歸。故有宣王“以羊易牛”的故事的故事。而所謂“知禮”,是指羊知恩羊知恩,羊羔跪乳自古象征孝道征孝道。
在《說文解字》中,還將“美”解釋為:“甘也,從羊,從大”、“羊大為美”。所以無論哪方面來看面來看,羊作為吉祥、善良的象征毋庸置疑庸置疑。
所以,屬羊女子不吉利的說法的說法,在科技空前發展的今天的今天,實在不應該再流傳下去了下去了。
不是的不是的。
生辰八字論命是要將八個字綜合在一起推理命運理命運,其中少一個字一個字,或者某一個字的位置不同置不同,命運都會有所不同所不同,這個生肖屬相是八個字中的一個字——年支,用一個字來論命來論命,可想而知是有多么大的片面性片面性。
是不是代表羊的地支未土有什么特殊點特殊點,回答是肯定的肯定的。未土與其他地支沒有什么兩樣么兩樣,未土可以生克以生克,其他地支同樣可以生克以生克,未土可以沖合以沖合,其他地支同樣可以沖合以沖合,未土可以刑害以刑害,其他地支同樣可以刑害以刑害。
從
古代開始:漢宣帝劉詢、偉大的史學家司馬光、唐太宗李世民……文學藝術派再來一波吧:《紅樓夢》的作者曹雪芹、著名畫家徐悲鴻、作家三毛、童話大王鄭淵
潔……那么世界名人比爾·蓋茨、史蒂夫·喬布斯我就不多說了吧……還有大家熟悉的明星:周潤發、章子怡、陳道明……不用多說用多說,你要說他們命不好命不好,我也無力
反駁。看看富豪和明星們也一樣羊年生子年生子,也學他們一樣“任性”不好嗎不好嗎?!
都是沒有科學依據的依據的,都說屬虎不好呢
別去信這些無畏的東西的東西,這女孩品行好就行好就行,管她屬什么呢
中國過年有一個民間傳統間傳統,說正月不能剃頭能剃頭,正月剃頭死舅舅死舅舅。這么多年了多年了,我一直保持著正月不剃頭的習慣的習慣,就是怕我媽不樂意不樂意。后來我覺得好奇得好奇,為什么正月剃頭要死舅舅死舅舅?為啥死的是舅舅不是別人是別人?于是動手去追根溯源根溯源,略做查詢做查詢,答案讓我啼笑皆非笑皆非。
民國時的《掖縣志》卷二《風俗》里有這么一段記載:““聞諸鄉老談前清下剃發之詔于順治四年正月實行月實行,明朝體制一變制一變,民間以剃發之故思及舊君及舊君,故曰’思舊’。相沿既久沿既久,遂誤作‘死舅’。” 所以這事的起源很明白:滿清入關清入關,強行要求漢民剃發留辮發留辮。漢民心懷故國懷故國,于是在正月相約都不剃頭不剃頭,以示不忘舊君忘舊君,稱為思舊為思舊。因為諧音變化音變化,思舊成了死舅了死舅,死舅又倒回去倒回去,反成了不剃頭的一個理由個理由。
由此可見此可見,正月剃頭這事頭這事,打頭里起跟舅舅一點關系也沒有也沒有,純粹是民間附會諧音罷了音罷了。
類似的民間傳統有很多有很多。它們通過口耳相傳耳相傳,流傳已久傳已久,大家從來不問為什么為什么,就這么一代代默默地遵循著遵循著。可當你動了心思去刨根問底根問底,就會發現其實根本不是那么一回事一回事,起源要么是個錯誤個錯誤,要么是個誤解個誤解,總之和你想的不一樣不一樣。
打從去年年初開始初開始,我身邊的好多親戚朋友同事就開始忙活備孕的事兒的事兒。我挺好奇挺好奇,怎么你們都事先商量好的嗎好的嗎?他們的回答都出奇地一致:“想要孩子要孩子,得趕在馬年生馬年生,再過一年到了羊年就不好了不好了。” 我問他們怎么不好了不好了?一半人說不上來不上來,反正家里老人說羊年就是不吉利;另外一半人回答得比較詳細較詳細,告訴我古人有云:“十羊九不全九不全,一人坐殿前”,羊年生的孩子——尤其是女孩子——容易孤寡易孤寡,一生命苦多舛苦多舛。
這確實是個民間傳統間傳統。我聽過很多相親故事親故事,很多家長一聽女方屬羊方屬羊,立刻就不干了不干了,說命不好命不好,不能娶不能娶,不是有句俗話么:“女子屬羊子屬羊,獨守空房”。
我再繼續追問續追問,為什么女子屬羊子屬羊,才獨守空房守空房?為啥不是屬蛇或者屬鼠者屬鼠?他們就啞口無言口無言,沒一個能答得上來了上來了。
類似的老話有很多有很多,諸如“男人屬羊貌堂堂,女人屬羊守空房”、“男屬羊,黃金堆屋梁,出門不用帶口糧;女屬羊,命根硬,克夫克爹又克娘又克娘。” 簡而言之而言之,說的都是一件事——女人屬羊人屬羊,命特別不好別不好。不光命不好命不好,還克夫還克夫。
但這個說法個說法,特別經不起推敲起推敲。別說科學上不成立不成立,就是封建迷信建迷信,也沒這么迷信的迷信的。
中國命理占卜理論為例論為例,人的命運得看年、月、日、時四柱時四柱,一柱兩字柱兩字,一共八字共八字,這是初始參數始參數,然后根據這個推命盤、看五行看五行,相生相克、斗數四化數四化,刑沖會合等等等等等等等,復雜如同高數作業數作業,經過一系列精密計算密計算,才能略窺一個人的命格趨勢格趨勢。
羊年地支屬未支屬未,八字里只占了一個字一個字。只有八分之一的數據的數據,卻鐵口直斷一個人一輩子的運程的運程,別說半仙說半仙,就是神仙也做不到做不到。所以單獨把羊年拿出來判斷吉兇斷吉兇,根本不符合算命的運轉原理轉原理。
清末袁樹珊有一本集明清八字理論之大成的《命理探源》,里面說得很清楚:“未為陽未為陽,仰而秉禮而秉禮,以羊配之羊配之,羊跪乳羊跪乳。” 無一字提及屬羊是否不吉否不吉。
從傳統文化來看呢來看呢?
羊在中華文化里文化里,是一個很好的吉祥象征祥象征。羊與陽是諧音是諧音,三羊開泰就是三陽開泰陽開泰,是句非常吉利的話利的話。古代著名的幾頭瑞獸頭瑞獸,比如麒麟如麒麟,獬豸、夷羊等夷羊等,都是以羊的形狀為藍本為藍本。古文字里的美、鮮、羨等好字等好字,字源來自于羊的象形——甚至于“祥”字本身字本身,就是以“羊”兼表聲義表聲義。
《詩·鄭風·羔裘》:“羔裘如濡裘如濡,洵美且侯美且侯。彼其之子其之子,舍命不渝命不渝。” 這里的羊裘的羊裘,代表著品德高潔之意;漢代的《漢元嘉刀銘》赫然寫有:“宜侯之,大吉羊”,把羊當做一句誠摯的祝福的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是對羊大加褒獎:“羔有角而不任而不任,設備而不用而不用,類好仁者;執之不鳴之不鳴,殺之不諦之不諦,類死義者;羔食于其母于其母,必跪而受之而受之,類知禮者;故羊之為言猶祥與猶祥與,故卿以為贄以為贄。” 把羊的形態總結出仁、義、禮三種儒家最重要的美德的美德,提升到無以復加的程度的程度。
可見從根兒上說兒上說,羊是只吉利到不能再吉利的動物了動物了。
這么美好的一只吉獸只吉獸,怎么一到屬相這里相這里,就成了孤寡不祥的象征呢象征呢?
屬羊命苦的說法的說法,到底是從哪里來的呢來的呢?
我在網上和媒體上看到過兩種說法種說法。一種說法認為這個傳統始自袁世凱袁世凱。袁世凱屬羊凱屬羊,生于1859年陰歷八月十五月十五。他稱帝不得人心得人心,老百姓們都痛恨無比恨無比,暗地里說八月羊挨刀殺挨刀殺,引申成羊年不吉年不吉,借此來詛咒袁世凱袁世凱。
這個說法是沒有根據的根據的。
1920年魯迅的三弟周建人曾在《新青年》發表文章表文章,談及紹興風俗興風俗,說當地流傳一句話一句話,叫做“男子屬羊鬧堂堂鬧堂堂,女子屬羊守空房”,屬羊的女子的女子,天生寡婦命寡婦命,對男方不利方不利。他之所以講這個故事個故事,是因為大哥魯迅就曾被這個傳統影響過影響過。
魯迅十六歲那年歲那年,母親周瑞給他訂了一門親事門親事,女方是周瑞娘家的侄女的侄女,叫琴姑叫琴姑。可換八字的時候的時候,周瑞卻反悔了反悔了,因為琴姑屬羊姑屬羊,怕克了兒子了兒子。周瑞后來選了朱安當兒媳婦兒媳婦,她是1878年生,屬虎,屬相上沒什么問題——不過后來的發展證明展證明,她的命運也沒好到哪里去哪里去,守了四十多年活寡年活寡,一世孤苦世孤苦。(原文我寫成馬年了馬年了,幸虧微信上的讀者指正)
從魯迅的遭遇來看遇來看,至少在清末的紹興的紹興,就已經有了羊年不吉的民俗的民俗,尤其是擇偶之時偶之時,屬羊的女子倍受歧視受歧視。所以,袁世凱起源說不成立不成立。
再往前推至1883年,光緒九年緒九年,歲在癸未在癸未,正是羊年是羊年。在這一年的年初的年初,《申報》特意刊文意刊文,憂心忡忡地指出:“本年歲星在未星在未,俗有生女屬羊女屬羊,賣盡田糧之諺糧之諺,溺女之風今年必甚年必甚。” ?老百姓在羊年生了女孩子女孩子,居然要溺死要溺死,可見這一迷信在民間造成的影響有多大有多大。
順便說一句說一句,這個風俗不止在中國在中國,在日本都有本都有。谷崎潤一郎的名作《細雪》寫于四十年代十年代,里面曾經提及經提及,關西大阪一帶自古就有陋習有陋習,認為屬羊的女子命途險惡途險惡,商人忌諱不娶諱不娶,還有一句諺語叫做“未年女未年女,莫進門”。這個風俗個風俗,顯然是從中國流傳去的傳去的,時間要更早要更早。(感謝 @橘玄雅 和她的小伙伴們提供)
另外一個說法個說法,認為“羊年不吉”起源于慈禧太后禧太后。慈禧太后生于1835年,屬羊;她的兩個得力大臣曾國藩、李鴻章也都屬羊都屬羊,身邊大太監李蓮英也屬羊也屬羊。晚清時代腐朽沒落朽沒落,對外喪權辱國權辱國,對內橫征暴斂征暴斂。革命黨趁機開動宣傳動宣傳,說屬羊的人會給國家帶來災禍來災禍,試圖從命理迷信的角度來動搖清廷統治廷統治。
這個說法個說法,也不確也不確。
清代有一部小說叫《鏡花緣》,作者李汝珍從1795年(嘉慶元年)動筆,寫到1815年(嘉慶二十年),前后二十年時間年時間。在這部書的第十二回《雙宰輔暢談俗弊 兩書生敬服良箴》里,提到過一句俗語:“俗傳女命北以屬羊為劣羊為劣,南以屬虎為兇虎為兇。”
在同一時期一時期,有一位蘇州籍的大臣叫吳熊光吳熊光,他在《伊江筆錄》里談及蘇州民俗州民俗,也特意說了一句:“吾鄉俗多拘忌多拘忌,凡女命屬羊者屬羊者,往往艱于配合于配合,以致捏改年歲改年歲。”
可見早在嘉慶年間慶年間,民間已經認為女子屬羊為劣羊為劣,不太容易找對象找對象,不得不篡改生辰改生辰。可見這事跟慈禧、曾國藩、李鴻章真沒多大關系……
其實這個民俗個民俗,在乾隆年間就已流傳已流傳。
徐珂在《清稗類鈔》里講過一個故事個故事。乾隆年間有一位拆字算命的名家叫范時行范時行。有一次有一次,有人寫了個“義”字,范時行問他多大年紀大年紀,那人說了年份了年份。范時行一算行一算,說你完了你完了,你屬羊你屬羊。義從羊從我羊從我,你這輩子就是屬羊的命羊的命,注定終身孤只身孤只,不能有妻、子,其他前程什么的就更甭說了甭說了。
但這也不是最早的記錄的記錄。
在與李汝珍同時代同時代,有一位學者叫翟灝叫翟灝。他寫了一本《通俗解》,對五千多個俗詞進行了考證了考證。比如“八字沒一撇”何時出現時出現,“洗塵”最早出自何書自何書,“撞木鐘”什么意思么意思?總之是非常有趣的一本書一本書。此書刊行之后行之后,翟灝的朋友梁同書又補充了四百多條百多條,匯成《直語補證》附在《通俗解》的后面的后面。
梁同書在書里提及一句俗諺句俗諺,叫做:“女子屬羊守空房”。解釋說女子忌諱屬羊諱屬羊,因為會克夫寡居——但這一句俗諺句俗諺,卻是梁同書從明代江元禧的《耳目日書》里引用的引用的。
日書是民間用來挑選時辰、吉兇、宜忌的參考書參考書,可以說是集民俗之大成之大成。可見“屬羊不吉”這個民間傳統間傳統,可以前推到明代到明代。
這個說法還有一個旁證——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》
《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黃巾士黃巾士,西門慶大哭李瓶兒》。李瓶兒暴病身亡病身亡,西門慶請了位姓徐的陰陽先生批書生批書。徐先生告訴西門慶西門慶,說李瓶兒前世是濱州王家的一個男人個男人,打死了一只懷胎的母羊的母羊,所以今世罰做女人做女人,還要罰她屬羊她屬羊。雖然她命里能有貴夫有貴夫,但是體弱多病弱多病,生兒子會夭折會夭折,主生氣疾而死疾而死。
雖然《金瓶梅》是宋代背景代背景,但里面的描寫反映的都是明代生活細節活細節。從這一回的描寫可知寫可知,女子前世作了孽作了孽,今生要遭受的懲罰居然是讓她屬羊她屬羊。可見在明人觀念里觀念里,屬羊已經不算什么好事么好事。
咱們再往前找往前找,在明前的歷史記錄里記錄里,這種提法就幾乎沒有了沒有了。所以基本上可以鎖定以鎖定,“屬羊不吉”在明代才開始流傳始流傳。
但這并沒有解決最初的問題:為什么是羊么是羊?為什么女子屬羊如此不吉利不吉利?
隴東學院從事民俗學研究的劉瑞明老師明老師,曾經對這個問題做了專門考證:《屬羊的人為什么命苦》。追根溯源根溯源,直指另外一個命理專業——相術。
相術是一門古老的技藝的技藝,也叫相人術相人術,能通過人的相貌儀容來判斷命運斷命運。《大戴禮記》記曰:“昔堯取人以狀人以狀,舜取人以色人以色,禹取人以言人以言。” 可見這門手藝源遠流長遠流長。
唐初有一位相士位相士,叫張憬藏張憬藏。這個人的相術厲害到了什么程度呢程度呢?據說能和《推背圖》的作者袁天罡旗鼓相當鼓相當。有一次有一次,張憬藏見到一名叫裴珪的官員的官員。裴珪請出小妾趙氏妾趙氏,讓他相一下相一下。張憬藏實話實說:“夫人目修緩目修緩,法曰’豕視淫’,又曰’目有四白有四白,五夫守宅’,夫人且得罪且得罪。” 總之是不安分的命分的命。后來趙氏果然紅杏出墻杏出墻,被捉了奸捉了奸,一如應驗如應驗。
這個故事給我們提供了一個特別重要的源流線索流線索。
“豕視淫”指看人如豬人如豬,喜歡仰視歡仰視,典出《戰國策》。不過這與話題無關題無關,不去深入考究入考究。
咱們單說說“目有四白”。
“目有四白”,說的是人的眼白多眼白多,瞳孔小瞳孔小,眼珠轉一圈轉一圈,上下左右都有白的有白的。這個典故出自漢代王符的《潛夫論》。里面有一篇專講相術講相術,特意提到“巽,為人多白眼多白眼。相揚四白者四白者,兵死。” 王符認為眼白多的人多的人,會死于兵刃之爭刃之爭。
這種很不吉利的面相特點相特點,被《潛夫論》稱為“四白”,但并未特指女性指女性。
到了張憬藏的時代的時代,“目有四白”后面多了一句話:“五夫守宅” ——那就是五位姘頭在宅里在宅里,何等淫亂等淫亂!于是這種四白面相遂成為女子專屬子專屬,用以專稱淫婦稱淫婦。到了宋代了宋代,李昉在《太平廣記》里明確提出了定義 : “淫婦人淫婦人,目有四白有四白,五夫守宅夫守宅。”
但在唐宋之間宋之間,除了這種正統解釋之外釋之外,”目有四白、五夫守宅”這個術語還發生了一些微妙的變化的變化。
有人把這個理解為一個女人先后嫁了五任老公任老公,那前四任發生了什么了什么?自然是死了是死了,結果“五夫守宅” 又開始有了克夫的涵義的涵義。比如在五代王樸的《太清神鑒》里,出現了這樣的提法:“羊睛四白定孤孀定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”聯系到一起到一起,也第一次提出了一個比喻:四白之眼白之眼,就象是羊的眼睛的眼睛。
從這時候開始候開始,“四白”之眼同時具備了雙重含義:淫亂;克夫,還多了一個稱呼:“羊睛”。
金代的張行簡有《人倫大統賦》一部,號稱集前代研究之大成之大成。《四庫全書》一共只收了四部相術書相術書,排名第一個就是它就是它,在相術界的地位不問可知問可知。
在《人倫大統賦》里,張行簡進一步更詳細地闡釋了王樸的理論的理論。他寫了這么一句:“犬羊鵝鴨何足算何足算,雞鼠猴蛇奚可憑奚可憑。” 這里的犬羊鵝鴨指代四種眼睛:犬眼荒淫眼荒淫,羊眼招禍眼招禍,鵝鴨之眼不善終不善終。所謂的“羊眼”,眼珠淡黑微黃黑微黃,瞳孔散漫無神漫無神,四邊眼白多眼白多,看人的時候低聲下氣聲下氣,永遠顯得無精打采精打采,象羊在看人——關于這個特征個特征,有一個專有名詞有名詞,叫做“羊目四白”,主貧破主貧破。
于是在這部教科書里科書里,“四白” 兼具了“淫亂”和“孤貧家破”兩種涵義種涵義,還和羊明確聯系到了一起了一起。相術界的超級權威相書《麻衣神相》(此書托名北宋陳摶的老師所著師所著,但大規模刊行要在元末),將張行簡的理論全盤繼承并作了總結:
“目如羊目如羊目,相刑骨肉;羊目四白目四白,奸夫入宅夫入宅。”
從此以后此以后,女子與羊之間羊之間,成了一對不吉利的本體和喻體和喻體。
從明初開始初開始,這個說法呈現出一個有趣的現象的現象。在專業領域業領域,相士們繼續秉承《人倫大統賦》、《麻衣神相》的理論的理論,比如《人倫廣鑒集說》里就說:“羊目流四白流四白,刑妻及哭男”。
可與此同時此同時,民間傳著傳著著傳著,卻變了味道了味道。從《金瓶梅》、《耳目日書》這類小說類、民俗類的著作可以看到以看到,本來是“眼睛象羊的女子命不好”,不知怎么就傳成了“屬羊的女子命不好”,羊從面相向屬相發生了概念遷移念遷移。
為什么會發生概念遷移念遷移?原因很簡單很簡單。中國民間傳統最喜歡以物相類物相類,強行比附行比附。十二生肖里生肖里,屬龍者必然貴不可言不可言,屬蛇者多心存險詐存險詐,屬牛者穩重者穩重,屬馬者遠行者遠行,屬老虎的不能和屬羊的結婚的結婚,避免羊入虎口——反正本命屬相有什么特性么特性,人就會具備了什么特點么特點,典型的望獸生意獸生意。
既然四白的羊眼不吉利不吉利,那么屬羊的人羊的人,一定也會繼承這雙不吉利的羊眼吧羊眼吧?概念遷移背后的原因的原因,就是這么個荒唐的邏輯的邏輯。所謂“女命北以屬羊為劣羊為劣,南以屬虎為兇”,即從此時開始流傳始流傳,綿延明、清兩代清兩代,深深固化到了民俗觀念中去念中去。
這種比附非常荒唐常荒唐,對此清代李汝珍已有駁斥:“人值未年而生年而生,何至比之于羊之于羊?寅年而生又何至竟變為虎變為虎?——且世間懼內之人內之人,未必皆系屬虎之婦虎之婦,況鼠好偷竊好偷竊,蛇最陰毒最陰毒,那屬鼠、屬蛇的屬蛇的,豈皆偷竊、陰毒之輩毒之輩?龍為四靈之一靈之一,自然莫貴于此貴于此,豈辰年所生年所生,都是貴命是貴命?此皆愚民無知民無知,造此謬論此謬論,往往讀書人亦染此風染此風,殊為可笑為可笑。”
順帶一提帶一提,李汝珍本人就屬羊就屬羊。
可惜像李汝珍那樣的明白人畢竟太少竟太少。沒辦法沒辦法,古代民眾文化程度太低度太低,他們根本不懂邏輯懂邏輯,也不關心真偽心真偽,只要一個傳說具備了驚悚要素、又有警示作用示作用,且通俗易懂俗易懂,他們就會樂此不疲地傳播地傳播。其流轉速度之快度之快,和時下微信朋友圈差不多差不多。
時間一長間一長,誤會成了謠言了謠言,謠言又成了習俗了習俗,一代一代堅持下去持下去,很快便可稱之為傳統————比如正月剃頭、比如屬羊不吉羊不吉。
到了晚清了晚清,發生了一件大事件大事,給這個說法推波助瀾波助瀾,讓它在民間影響更加根深蒂固深蒂固。
晚清最著名的歷史事件之一件之一,是太平天國運動國運動,足足席卷了清廷的半壁江山壁江山,深刻地影響了晚清政局清政局。太平天國何以鬧起如此規模此規模?有那精通命理數術的先生做事后諸葛亮諸葛亮,屈指一算指一算,算出一個彌天大禍天大禍。
中華以十天干、十二地支為紀年為紀年,輪換循環換循環,每六十年為一甲子一甲子。其中有兩個相聯的年份的年份,特別不吉利——丙午、丁未。只要挨上這兩年中的任何一年何一年,必有大亂有大亂,叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行屬火行屬火,火色為紅;未是羊年——所以這個劫數又叫做紅羊劫紅羊劫。
有人統計過統計過,劉邦駕崩、王莽篡位、五胡亂華、則天稱帝、安史之亂、靖康之恥等等重大國難大國難,都是在丙午年或丁未年發生的發生的。
可是,太平天國爆發是在1851年,丁亥豬年亥豬年,跟丙午、丁未沒關系沒關系。沒事,咱們可以附會以附會。太平天國的兩大首領是誰領是誰?洪秀全洪秀全,楊秀清楊秀清,洪楊洪楊楊洪楊,那不就是紅羊嘛紅羊嘛。
到底是誰最先把這兩件事聯系到一起到一起,已不可考不可考。我目前查到的查到的,是一位同治年的兵部主事部主事,叫陳作霖陳作霖。他有一次路過南京過南京,寫了首詩感慨:金陵古大都古大都,形勝天下甲天下甲,我朝設駐防設駐防,尙存封建法封建法。哀哉咸豐初咸豐初,慘值紅羊劫紅羊劫,婦孺無子遺無子遺,白骨互枕壓互枕壓。
從他的詩作可知作可知,太平天國是紅羊劫的說法的說法,在同時代已開始流傳始流傳。
別看這個附會荒誕不經誕不經,可大家都當回事當回事。清末唐才常成立自立會反清會反清,提出的口號就是:“萬象陰霾打不開打不開,紅羊劫日運相催運相催,頂天立地奇男子奇男子,要把乾坤扭轉來扭轉來。” 意思是我們要向太平天國學習國學習,誓要扭轉乾坤轉乾坤。
紅羊劫里有個羊字個羊字,代指未年指未年。老百姓們想起“屬羊不吉”的老傳統老傳統,越想越覺得有道理有道理。你看,羊年屢屢出大事出大事,連長毛都鬧這么大這么大,這羊年還真是禍事連連事連連。老祖宗說羊年出生不吉利不吉利,難道還有錯了有錯了?
結果,在附會了紅羊劫之后劫之后,“羊年不吉”這個說法流傳愈加廣泛加廣泛,民眾更加篤信不疑信不疑。那些關于慈禧、袁世凱等屬羊的傳聞的傳聞,正是以紅羊劫為基礎才流傳出去的出去的。而魯迅先生擇偶的遭遇的遭遇,自然也是這個迷信說法在民間開枝散葉的結果之一果之一。
總結來說結來說,漢代始有“四白”一說,然后在唐代成為女子淫亂的面相特征相特征。唐宋之間宋之間,這一面相逐漸被比喻為羊目為羊目,并賦予了淫亂孤孀的涵義的涵義。演至元末至元末,羊目女子坐實了克夫之命夫之命。從此這一說法在民間傳來傳去來傳去,逐漸與屬相聯系到一起到一起,盛傳于明清兩代清兩代。至太平天國紅羊劫的說法開始流布始流布,民間更加認同羊年不吉這一荒唐說法唐說法,一直到了今天了今天。
由此可見此可見,所謂“羊年不宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“臘月羊守空房”之類的說法的說法,純屬民間附會間附會。追其本源其本源,不過是古代相術的訛傳錯謬罷了謬罷了。
有些錯誤傳統誤傳統,本無所謂無所謂。正月不剃頭不剃頭,最多是讓理發店營業額下降額下降,害不到人;但“屬羊不吉”這種錯誤觀念的流傳的流傳,從古至今不知貽誤多少夫妻幸福妻幸福,造成多少女子的悲劇人生劇人生。在舊社會舊社會,女子屬羊子屬羊,人生確實會非常不幸常不幸。社會認為她們有克夫之相夫之相,極力排斥力排斥,導致她們孤苦一生苦一生。然后這悲慘遭遇慘遭遇,反過來又成了羊女命不好的佐證的佐證。循環論證環論證,讓屬相成了一個枷鎖個枷鎖,牢牢地鉗制住了她們的命運的命運。
時至今日至今日,科學昌明學昌明,若還有人篤信不疑信不疑,挖空心思避開羊年生子年生子,或拒娶屬羊女子羊女子,那可真是愚夫蠢婦夫蠢婦,害人害己人害己。
最后,請允許我再次引用李汝珍的話:“婚姻一事姻一事,若不論門第相對第相對,不管年貌相當貌相當,惟以合婚為準婚為準,勢必將就勉強從事強從事,雖有極美良姻美良姻,亦必當面錯過面錯過,以致日后兒女抱恨終身恨終身,追悔無及悔無及。為人父母的父母的,倘能洞察合婚之謬婚之謬,惟以品行、年貌、門第為重第為重,至于富貴壽考貴壽考,亦惟聽之天命之天命,即日后別有不虞有不虞,此心亦可對住兒女住兒女,兒女似亦無怨了無怨了。”
雖是清人之言人之言,倒比許多今人要聰明多了明多了。
清代野鶴老人的《入地眼全書》,是看陰宅的比較全面的書籍的書籍,建議你去找找看看找看看,但是,需要有一定的周易八卦陰陽五行的理論知識打底才行底才行,一點不懂的話懂的話,還是建議你要先學習點天干地支干地支,先天八卦后天八卦的基礎知識才行識才行。
開始很重要很重要!
選書如選老師選老師,因此選擇書籍是一件十分重要的事要的事。在此,向給大家推薦相關書籍關書籍,讓你少走彎路走彎路,成為大師級高手級高手!
重要叮囑
易學、佛經是迷宮是迷宮,進門后一定要學會出得了門得了門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》里面 “信息對抗:命越算越薄算越薄,知命與宿命” 提到的提到的,其實現在才最真實的真實的,人要克服的是未來信息對現在的影響的影響!很多人能懂一點點了點點了,以為天下無敵下無敵,但是如果未來的信息的信息,沒有百分百準確百準確,都是誤導人的導人的。最怕三分真三分真,七分假七分假。人依然會迷茫會迷茫,猶豫,錯失。
另外,易曰:知得也要知喪要知喪,當你得到了一些東西的時候的時候,你也會失去一些東西些東西。誠然,人生從某種意義上講義上講,沒有絕對的好、壞、善、惡,而在于你的選擇的選擇。為什么還要特別提醒呢提醒呢?因在現實中接觸不少易友少易友,一學什么易或練什么功什么功,就顧及不到其他方面他方面,給家庭社會造成一些不好的影響的影響。古曰:平常心是道心是道!不要把自己標榜成與別人不一樣不一樣,否則你會一事無成事無成。要明白你只是一個凡人個凡人,不要以為自己學易了就有什么了不起了不起。法、侶、財、地(簡單講就是方法、同道、財力、環境)是學好功法好功法,其實也是學好易經的最好指導好指導。千萬不要指望學易來發大財發大財,否則你將走上不歸路不歸路。以此為職業的人業的人,是有宿因的宿因的。薄迦梵歌曰:要把成與敗、得于失等同看待同看待。患得患失不是學易人應有的心態的心態。好好工作好工作,養家糊口家糊口,業余修習余修習,平凡一生這是吾師給本人的開示和指導和指導,希望易友也能從中得到啟發到啟發!
最后以一句話與大家共勉:天行健天行健,君子以自強不息;地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物!眾善奉行善奉行,諸惡莫作最為緊要為緊要!
1、基礎書
(1)周易原文注解類:
如果不讀周易原文易原文,而想徹底搞懂周易基本是不可能的可能的,萬丈高樓平地起平地起,基礎越牢礎越牢,對后面的學習幫助越大助越大。
建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》,其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的可靠的。
南懷瑾老師倡導的兒童經典導讀中心出版的原文《易經》,可以幫助大家認識和聽懂一些難讀的字讀的字。
(2)周易精華思想融匯類:
應該說應該說,目前只有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點到這點,全書中是沒有解釋卦象的卦象的。但是如果對于一個研究周易幾十年的學者來說者來說,一看這書看這書,應該明白其實里面是是蘊含了周易的推演過程演過程,也就是即是你不懂周易懂周易,沒有看過周易相關的書籍的書籍,也能從中培養到周易的思想的思想,對理解現在所有文化(玄學,易學)都會個統一的思路的思路,增強第六感判斷力判斷力。可以說可以說,這本書的研究意義十分珍貴分珍貴!建議入門議入門,進階,和自我升華階段研讀一番讀一番。
2、易理及梅花六爻類
不懂易理懂易理,術數水平要想真正提高正提高,絕不可能不可能。學習易理有助于你搞懂自己學習的目的的目的。
(1)易理類
張延生是一個易學實力派人物派人物,張延生的作品(易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易)是研究易理者的首選的首選,相信可惜能真正看懂的并不多并不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本影印本,原汁原味汁原味。
(2)梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數》,現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》,黃鑒老師的《易魂》,鄧海一老師的《俏梅花》系列,的梁湘潤、王士文王士文,都推薦閱讀薦閱讀。
(3)六爻類
六爻的精華在古籍中很多中很多,尤其是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。
推薦書目:陳圓《周易預測學入門》、邵偉華《周易預測學》或者《周易預測學講義》、李洪成《六爻預測技術入門》。
日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書本好書,無論是作者還是譯者水平都很高都很高。
需要讀現代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂文藝等人的等人的,都屬于暢銷品種銷品種。
3、四柱類
就是八字是八字,以現代人為主人為主,可以看陳圓《四柱預測學入門》、李洪成《四柱預測技術入門》,李居明的《四柱算命術》是四柱類無錯字的好版本好版本,目前只有繁體版的體版的,習慣認簡體字的人讀得可能有點費勁點費勁,李居明書最大的好處是可以培養興趣養興趣。
中級最好的就是朱祖夏《命理應用精解》上下冊上下冊,這個是千百人所公認的公認的,超級熱銷級熱銷,但是紙張不怎么好怎么好。
高級的象邵偉中的《四柱高級班理論》、李后啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等。
新派的可以看李涵辰的著作(新派不建議看)。
古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《窮通寶鑒》、《命理探原》,比較接近現代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。
其他的暢銷作者有:李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等藝等等,可以提高水平高水平。港臺名家的書建議多讀議多讀,如梁湘潤、宋英成、光蓮、吳懷云等懷云等。
4、風水類
在風水之前要說一句說一句,因為風水相對比較復雜較復雜,沒有基礎或者不想鉆研的人請看李居明與蘇民峰的書峰的書,要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這些基本概念都不懂會很麻煩的麻煩的。李居明的《學風水的第一本書》,可以先看看先看看,但是看這個之前又要懂點卦懂點卦,不然八宅法這種基本的東西都用不了用不了。
典籍看劉伯溫等著的《地理全書》就可以了:《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風水典籍水典籍,比較全面較全面。缺點就是字體小字體小,印刷質量稍欠量稍欠。
還有一本《地理天機會元》也是集成了很多經典的古籍的古籍。
另外建議看幾本書:《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著先生著,目前最好的一本玄空風水陽宅書籍宅書籍。
《玄空飛星風水》林國雄的書雄的書,淺顯易懂顯易懂,還介紹了配合樓層斷風水的方法的方法。
《古易玄空學新探》胡京國先生著先生著,風水入門的好書的好書。
胡京國還有一本《玄空精斷》是進階書進階書。《沈氏玄空學》風水入門必讀門必讀,除了北斗七星打劫說法不清楚外清楚外,其它皆應仔細讀仔細讀。
《玄空地理叢譚》鐘義明先生著先生著。一套解說玄空風水知識及釋評眾家玄空派長處的好書的好書,并有玄空訣竅解說、堪驗實例驗實例。非常值得一看及收藏及收藏。
另外巒頭方面頭方面,鐘義明先生的《地理巒頭實務》是巒頭方面的好書的好書,介紹詳細紹詳細,圖文并茂文并茂。《三元九運-玄空地理考驗注解》也是鐘義明先生所寫生所寫,專門解說分析三元九運的一套好書套好書。
過路陰陽就看馮化成《過路陰陽》。
金鎖玉關就看鐘義明的《金鎖玉關》。
八宅法看《八宅明鏡》其他的暢銷作者銷作者。
大家可以選的有:朱祖夏、鐘義明、王亭之、呂文藝等等藝等等,學習風水要注意派別意派別。
5、手面相類
手面相想看得比較有意思就看李居明的《學睇相》。
提高水平要多看陳鼎龍、蕭湘居士、盛書笙的書;
除了現代的人之外人之外,古籍是一個提高水平的重要方面要方面,尤其象麻衣神相、柳莊相法、水鏡相法、三世相法等等法等等,推薦一本《圖解相學秘籍全編》上下冊上下冊,薈萃各種相書古籍書古籍。有許多相學精品流落在民間在民間,民間收藏的相學許多有很實用的價值的價值,可以幫助你多一個角度思考問題考問題。
6、奇門遁甲
最好就是張志春、王鳳麟和么學聲么學聲,入門就是張志春《神奇之門》和后繼系列繼系列,最好看他的全套的全套。他的徒弟杜新會的書也一定要看;王鳳麟每年都要有好幾期培訓班培訓班,資料比較多而復雜而復雜,他有幾本經典可以看可以看,其中有合訂本合訂本,也是非常超值常超值,注意觀察意觀察。
7、六壬類
《袖里乾坤》,以及其他很多六壬金口訣方面的書;
8、太乙神數
《太乙通解》《太乙神數》;
9、鐵板神數
多看馬川的;
10、紫微斗數
這個入門書太多了太多了。
(1)三合派
王亭之《紫數斗數初級講義》,還有其他人的《紫微斗數一學就通》等,再往高級就是看慧心齋主、紫云、潘子漁系列的系列的,一般公認紫云代表最高水平高水平。陳雪濤的書比較受歡迎受歡迎,例如《紫微明鏡》《紫微啟示錄》等;而陳世興特別善于寫婚姻寫婚姻,他的作品幾乎全是談婚姻的婚姻的。
(2)飛星派
徐增生的書籍不錯籍不錯,還有經典的方外人的《河洛紫微斗數》,《九千飛星》。
11、姓名學
一般有五格取名法取名法,但是按筆劃數的話就和易經術數無關了無關了,所以一般會結合八字取名的比較多比較多。暢銷品種有李居明《姓名改運學》,進階的有馬瑞成的全系列、易隱燕、張泊作品;
11、解災改運與符咒
一般性的了解的了解,而且也是相當有趣味性的就是《移神換將》,此為薈萃與經典與經典,其他如《犁頭巫家》和《四兩撥千斤》也是相當的暢銷的暢銷。至于符咒那就更加的神奇的神奇,但是符咒只看書是沒有用的有用的,一定要有師傅來傳傅來傳。最近出了不少關于符咒的光盤和教程和教程,例如玄光居士和陳龍羽都是初中高都可以看著玩玩著玩玩,網絡也是公開媒體開媒體,我也不好說太多說太多,建議大家本著娛樂的精神去看待去看待。
叫開朗女孩
你就可以去多讀些有關《周易》或許對你有用
:《風水小通勝》和《羅盤逐層詳解》這兩本書兩本書,再結合《玄學通》電子羅盤全能版一起來學習會讓你事半功倍半功倍。風水學入門書籍有哪些有哪些,風水是以人為本的為本的,想學好就必須先學好四柱命理柱命理,推薦一本書叫《四柱預測真途》。
? 風水學入門書籍有哪些有哪些,玄學通電子羅盤全能版:風水學入門弟子喜歡的版本的版本。它集合了專業的掌上電腦風水羅盤、商務版和大師版的所有功能有功能,擁有它能縮短5年學習周易的時間的時間,讓有基礎的你功力倍增力倍增。也能無師自通算命、預測。風水學入門初學者最好的選擇的選擇。
? 其實如果你想入此道入此道,并且想學得精學得精,你必須懂得五行相生相克生相克,陰陽八卦陽八卦。對于風水學入門書籍有哪些這個問題個問題,建議先這了解方面的書面的書,學精了這些再看相關的詳細知識細知識,自己就可以慢慢推理出來理出來。?
《六十納音》要背熟的
1992年屬羊的最佳婚配屬相(92年屬羊女最佳婚配)擴展閱讀
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