易經準確率達到多少,易經真能算出人的生死嗎

時間：2024-05-13

內容導航：易經可信嗎?易經算命準確嗎?談一談周易命理算卦準確度有多高,能測出易經算命準嗎?易經女人的十大忌諱學習六爻有沒有什么講究或者忌諱Q1：易經可信嗎?當然可信，易經是我們祖先偉大智慧的結晶，是非常科學的。至于為何會有的色彩，主要是易經太深奧太難學懂，所以真正懂的人沒幾個，加幾千年來，那此對易經一知半解的江湖術士都是借易經去行騙，上當的人多了自然認為易經是不可信的，只因他們沒遇到真正的大師。Q2：易經算命準確嗎?愛國客家人乙乙5天前《周易》是《易經》文化的改進版，一件事情大家都已經不知道了，在伏羲氏創立八卦以來，中國人的華夏民族這個時期是還沒有漢字文化的，漢字文化是到了秦始皇統一后，才正式使用漢字至官方場合，孔子的時期也沒有正式使官方使用漢字，孔子這個時候是有意識去整理漢字的零散古籍。

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一、易經準確率達到多少,易經真能算出人的生死嗎

內容導航：

易經可信嗎?

易經算命準確嗎?

談一談周易命理算卦準確度有多高,能測出

易經算命準嗎?

易經女人的十大忌諱

學習六爻有沒有什么講究或者忌諱

Q1：易經可信嗎?

當然可信然可信，易經是我們祖先偉大智慧的結晶的結晶，是非常科學的科學的。至于為何會有的色彩的色彩，主要是易經太深奧太難學懂難學懂，所以真正懂的人沒幾個沒幾個，加幾千年來千年來，那此對易經一知半解的江湖術士都是借易經去行騙去行騙，上當的人多了自然認為易經是不可信的可信的，只因他們沒遇到真正的大師的大師。

Q2：易經算命準確嗎?

愛國客家人乙乙
5天前
《周易》是《易經》文化的改進版改進版，一件事情大家都已經不知道了知道了，在伏羲氏創立八卦以來卦以來，中國人的華夏民族這個時期是還沒有漢字文化的文化的，漢字文化是到了秦始皇統一后統一后，才正式使用漢字至官方場合方場合，孔子的時期也沒有正式使官方使用漢字用漢字，孔子這個時候是有意識去整理漢字的零散古籍散古籍。那么在周朝以前華夏民族的人們應用的就是易經文化經文化。當然沒有漢字對易經文化的推廣普及是有限的有限的，也就是說只有貴族人士的家庭有機會跟老前輩學習文化知識化知識，這里講的文化知識就是用口傳面授形式培養人才養人才。大家不要以為要以為，沒有漢字就是沒有文化有文化，當時的文化就叫做《禮》，這個就是孔子后來講的“禮崩樂壞”了，孔子等于是罵人們不好好學習文化知識了知識了。古人的文化就是通過學習易經的易理獲得知識得知識。易經的應用必須要學習要學習，人之常情之常情，人倫道德倫道德，社會法律法規律法規，自然之理然之理，自然界氣象變化與人類生存有關和耕種農業種農業，作為一個學易者都要學習這些習這些。這就是易經文化經文化，《周易》是經過周文王家族更新改進的新版本新版本，可見古人的易學文化是用來選撥管理人才的和預測預防自然界的水火雷震山洪火山這些意料之外的自然災難然災難。也就是說就是說，掌握易經應用者肯定是一個高智慧的高級精英文化人才化人才。那么我們今天看到的街頭算命大叔具備這些文化嗎文化嗎？如果沒有這么高級的思想他怎么可能掌握到《周易》應用？算命可不可信不可信？是從街頭大叔口里講的當然是不可信不可信。還有就是那些所謂的清華教授從大學課堂上有過《周易》文化的學習嗎學習嗎？我敢說我敢說，只要把卦辭和爻辭拿掉后拿掉后，他們全變成啞口無言了無言了！但是《易經》是有沒有漢字一樣可以應用的應用的！人家古人在周朝以前沒有漢字就用了幾千年了千年了。中國五千年文化并不是單指漢字文化字文化！

Q3：談一談周易命理算卦準確度有多高,能測出

命理有其客觀的物質基礎：內五行是人體的五臟六腑；外五行外五行，則是與其對應的萬物分類物分類，如四個季節、五星等五星等。高手們常說們常說，準確率在80%尚且不易且不易。但其實通了之后了之后，何止80%，如神一般神一般，基本都可應驗可應驗。當然，這是對于測不悟的人來說的來說的。若是悟了是悟了，外五行（就是紛紛擾擾的外物了）便無法再對人起決定性作用性作用。得道的人道的人，對自己心中所想所念已經念念分明念分明，甚至到了無我相無我相，無人相...的地步的地步。這就是所謂的掙得外物得外物，求得解脫啊解脫啊。命運又怎能奈他們何他們何？去測他們測他們，那又會有什么準確率可言呢可言呢？
不過，這些人是少數是少數。通了周易了周易，來算命基本都是俗人是俗人，都能算的對算的對。不過，想弄通周易命理易命理，絕非易事非易事。得道（周易只能算是小道了）的人多密而不傳而不傳。世面上的書上的書，既可依靠（教教起卦的基礎知識都是沒問題的），又不能全信（用這些斷卦如神一般是萬萬辦不到的不到的，80%尚且不易）。還是需要自己去悟的去悟的。悟這個還不如直接去修大道來得更方便些方便些。

Q4：易經算命準嗎?

算命術也稱之為子平術
發源于唐
興起于宋
繁榮于明清
近代以來
由于西方思想的引入
以及科學技術的發展
很多人把算命術當成是一種
到底算命術是不是一種
我想只有自己學了算命之后
真正明白了它的原理以及統計了應驗結果之后才能做出判斷

Q5：易經女人的十大忌諱

見金夫不有躬的女人的女人。
易經女人的十大忌諱：1、見金夫不有躬的女人的女人。2、積云渴雨的女人的女人，也就是生理欲望極強的女人的女人。3、鳴豫女人豫女人，用現在的話說就是貪圖享樂的女人的女人。4、剛愎自用的女人的女人。這主要指脾性剛烈而又沒有自知之明的女人的女人。5、密云不雨的女人的女人，也就是只打雷不下雨的女人的女人，或者說不愿意甚至拒絕盡妻子義務的女人的女人。6、壯女，就是女強人女強人。《易姤》卦辭說：女壯，勿用取女用取女。女壯，陰盛陽衰盛陽衰，夫妻關系難以長久以長久。7、饞吃懶做的女人的女人。8、狐疑躁動的女人的女人。《易睽》在回答婚姻狀態提問時提問時，通常要指出謹防第三者插足者插足。9、見面熟的女人的女人。10、好戰的女人的女人。
易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典老經典，是博大精深的辯證法哲學書哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳經失傳，現存于世的只有《周易》。《易經》蘊涵著樸素深刻的自然法則和辯證思想證思想，是中華民族五千年智慧的結晶的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體機整體，即“天人合一”。《易經》長期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書論的書。《易經》被譽為諸經之首經之首，是中華傳統文化的總綱領總綱領。含蓋萬有蓋萬有，綱紀群倫紀群倫，是中華文化的杰出代表出代表。廣大精微大精微，包羅萬象羅萬象，亦是中華文明的源頭的源頭。其內容涉及哲學、、生活、文學、藝術、科學等諸多領域多領域，是各家共同的經典的經典。

Q6：學習六爻有沒有什么講究或者忌諱

看你如此問如此問，一定是個初學者初學者，我解釋一下你的問題的問題，順便說說初學會遇到的一些問題些問題，希望對你有所幫助所幫助。
1、學習六爻是否有忌諱或者講究者講究。很多人認為學習占卜術數卜術數，會對學習者本身造成不好的影響的影響，更是有很多人說道破天機破天機，必遭天譴遭天譴。害的很多初學者初學者，望而卻步而卻步。我們知道們知道，《易經》發展過程中過程中，有三圣有三圣，伏羲、文王、孔子。試問這三位圣人可曾遭遇天譴遇天譴？占卜術數依據陰陽五行之理行之理，推理事情發展變化展變化，本身就是十分科學的體系的體系，所以學習這些習這些，必定大有裨益有裨益。然而這些東西不是那么容易學的易學的，且不說古書晦澀難懂澀難懂，單說人學習的心態就是個很大問題大問題。很多人學習這個就是為了錢為了錢，不少人研究此道為的是預測股票漲跌票漲跌，彩票是什么號碼么號碼，甚至將其應用到歪門邪道門邪道，到頭來學廢了學廢了。這個時候不去追究自己的問題的問題，卻說這門學問有問題有問題，學習頗有忌諱有忌諱，誤導后學導后學，成為可惜為可惜！
2、學習占卜術數是否是特定的人才能學習能學習，比如八字中有華蓋的人蓋的人。很多師傅認為傅認為，《易經》不是什么人都可以學的以學的，比如沒有華蓋有華蓋，就注定不能學不能學，或者學不會學不會。這個說法雖有一定道理定道理。但以偏概全偏概全，也屬誤導大眾導大眾。我們上學就可以明白以明白，班級里面有成績好的同學的同學，也有成績差的同學的同學。但是成績差的同學未必在生活中就不如成績好的同學的同學。術數方法非止六爻止六爻，而是方法眾多法眾多，或許不適合學習六爻習六爻，但未必不適合八字；或許八字不適合不適合，未必梅花不適合；或許梅花不適合不適合，未必奇門不適合不適合，眾多的術數方法數方法，終歸有適合自己的自己的。
3、怎么樣學才能學會能學會。很多人對于《易經》都有興趣有興趣，但是真要看起書來起書來，看上兩頁就頭疼了頭疼了，于是書本一扔不再學習再學習，這樣操作樣操作，絕對不可能學好能學好。也有朋友熱情很高情很高，只要是跟《易經》搭邊的書邊的書，就去看上一通上一通，到最后就會發現會發現，各個書說的都不一樣不一樣，加上沒有基礎有基礎，最終不知道該怎么辦怎么辦，只能一腦子漿糊子漿糊。也有人覺得人覺得，找個師傅最好傅最好，于是花大價錢報一些速成的培訓班培訓班，最后錢花了錢花了，什么也沒有學到有學到。《易經》博大精深大精深，師傅們都要研究幾十年幾十年，試想怎么可能速成能速成，別再上當受騙了受騙了。
我們想要學好《易經》，不能急躁能急躁，要從基礎開始礎開始，慢慢來慢慢來，開始的時候忌諱博覽群書覽群書，因為你的基礎尚未打好未打好，這個時候博覽群書覽群書，就會被百家之言弄得疲憊不堪憊不堪，不能速成能速成，要潛心研究心研究。另外在開始的時候的時候，要選好入門書入門書，十分關鍵分關鍵，入門書選的不好的不好，到時候指望后面再去改再去改，費力不說力不說，很多時候改也改不過來不過來。如果你喜歡六爻歡六爻，就從《增刪不易》開始吧開始吧。
最為重要的一點的一點，一定要學以致用以致用，不要學習了《易經》，到頭來還不敢占卦敢占卦，看見卦不敢解不敢解，如果這樣果這樣，學了何用了何用？另外任何一本書也不是完全對的全對的，你不通過實踐證明踐證明，就無法發現書中的對錯的對錯，所以必須要大膽實踐膽實踐。
我還要強調一下看書的問題的問題，看書的時候要保持警惕持警惕，要有敢于質疑的精神的精神，《易經》界從來就不缺乏騙子乏騙子，很多的書多的書，都是錯誤百出誤百出，如果你不敢質疑敢質疑，還是別學了把學了把，因為騙子說的話說的話，比真理好聽的多聽的多。甚至于有些人連卦例都去造假去造假，你再不敢質疑敢質疑，到最后到最后，你雖然本著好心著好心，但是用著錯誤的理論的理論，一旦解卦旦解卦，就等于是騙人是騙人。
4、道德修養德修養，雖然占卜術數可以拋開易理不談理不談，比如六爻如六爻，使用其中地支五行生克制化克制化，就可以完成預測成預測，但是不學易理學易理，不懂圣人之心人之心，不諳圣人悲天憫人之胸懷之胸懷，占卦久了卦久了，也就容易墮落易墮落，慢慢的變得有戾氣有戾氣。這樣一來學習也就止步了止步了，所以舉凡《易經》大師，必定是德行很高的人高的人。沒有德行有德行，就不可能在學習上達到真正的高度的高度。所以慎之以慎之。
5、關于從師于從師。我們很希望有一個好的老師可以引導我們導我們，然而良師難求師難求。“世有伯樂有伯樂，然后有千里馬千里馬，千里馬常有馬常有，而伯樂不常有"所以，雖然有心從師心從師，但未必就能如愿能如愿，這個時候要有心理準備理準備，自學。再者即便從師便從師，自己不能悟不能悟，老師也不會愿意教愿意教。自己多努力才是根本是根本。
說了一大堆一大堆，不管有沒有用沒有用，總之十分歡迎學習《易經》，祝愿你能夠學有所成有所成！

主題：易經真的準嗎學易經有一條忌諱

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二、奇門遁甲順逆(奇門遁甲陰陽遁順逆)

奇門遁甲斷事口訣

奇門遁甲是什么是什么？奇門遁甲是中國古代術數理論數理論，而這理論可以運用到任何的方面的方面，可以解決你的婚姻的婚姻，事業，財運等方面的方面的。在古代在古代，黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等人都曾運用過它用過它，本期的奇門遁甲帶你去了解奇門遁甲入門知識門知識。
奇門遁甲
還想要了解》》河圖洛書數字推算
奇門遁甲入門知識（1）
（一）、三奇六儀
奇門遁甲中遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙為日奇為日奇，丙為月奇為月奇，丁為星奇為星奇。
六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏了六甲旬首甲旬首，分別為：甲子隱于戊下于戊下，甲戌隱于己下于己下，甲申隱于庚下于庚下，甲午隱于辛下于辛下，甲辰隱于壬下于壬下，甲寅隱于癸下于癸下。即通常可表示為：甲子戊　甲戌己　甲申庚　甲午辛　甲辰壬　甲寅癸
（二）、三奇六儀排列順序
在奇門遁甲中遁甲中，三奇六儀按照一個固定不變的順序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永遠不變的排列順序列順序。不論陰遁還是陽遁是陽遁。都必須按此順序布列六儀三奇儀三奇。
（三）、九星
奇門遁甲中的九星的九星，指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星天英星。該九星在后天八卦洛書九宮中有固定本位定本位。其中天蓬星在坎一宮坎一宮，天芮星在坤二宮坤二宮，天沖星在震三宮震三宮，天輔星在巽四宮巽四宮，天禽星在中五宮中五宮，天心星在乾六宮乾六宮，天柱星在兌七宮兌七宮，天任星在艮八宮艮八宮，天英星在離九宮離九宮。
奇門遁甲入門知識（2）
（四）、八門
八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在后天八卦洛書九宮中有其固定本位定本位。其中休門在坎一宮坎一宮，死門在坤二宮坤二宮，傷門在震三宮震三宮，杜門在巽四宮巽四宮，開門在乾六宮乾六宮，驚門在兌七宮兌七宮，生門在艮八宮艮八宮，景門在離九宮離九宮，中五宮無門宮無門。
（五）、九神（八神）
奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種盤兩種。在飛盤奇門遁甲中遁甲中，用的是九神是九神，即：值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。
而在轉盤奇門遁甲中遁甲中，用的是八神是八神，又稱八詐神八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
奇門遁甲入門知識（3）
（六）、奇門遁甲的具體定局方法
我們經常看到一些奇門著作中說到今天用陽遁8局，或者陰遁3局等。那么，這些陽遁8局、陰遁3局都是以什么為基準定出來的呢來的呢？下面針對這些問題進行詳細講解細講解。先看古人留下的這些口訣：
陽遁九局起例
冬至驚蟄一七四一七四，小寒二八五同推五同推。
春分大寒三九六三九六，立春八五二相隨二相隨。
谷雨小滿五二八五二八，雨水九六三為期三為期。
清明立夏四一七四一七，芒種六三九為宜九為宜。
十二節氣四時定四時定，上中下元是根基是根基。
這首歌訣的意思是：冬至、驚蟄的上元為陽遁一局遁一局，中元為陽遁七局遁七局，下元為陽遁四局；小寒的上元為陽遁二局遁二局，中元為陽遁八局遁八局，下元為陽遁五局；春分、大寒上元為陽遁三局遁三局，中元為陽遁九局遁九局，下元為陽遁六局；立春上元為陽遁八局遁八局，中元為陽遁五局遁五局，下元為陽遁二局；谷雨、小滿上元為陽遁五局遁五局，中元為陽遁二局遁二局，下元為陽遁八局遁八局。

奇門遁甲的典故或出處?求教了

奇門遁甲門遁甲，是中國古老的一種術數種術數，是一門傳統珍貴文化遺產化遺產。也有的說奇門遁甲
[1]“奇門遁甲”是修真的功法的功法。“奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即隱藏即隱藏，“甲”指六甲指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申陰陽順逆妙難窮妙難窮。二至還歸一九宮一九宮。若能了達陰陽理陰陽理。天地都來一掌中一掌中。軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤。涿鹿經年戰未休戰未休。偶夢天神授符訣授符訣。登壇致祭謹虔修謹虔修。神龍負圖出洛水出洛水。△銜書碧云里碧云里。因命風后演成文演成文。遁甲奇門從此始從此始。一千八十當時制當時制。太公測為七十二七十二。逮於漢代張子房張子房。一十八局為精藝為精藝。先須掌中排九宮排九宮。樅橫十五圖其中圖其中。次將八卦分八節分八節。一氣統三為正宗為正宗。陰陽二遁分順逆分順逆。一氣三元人莫測人莫測。五日都來接一元接一元。接氣超神為準則為準則。認取九宮為九星為九星。八門又逐九宮行九宮行。九宮逢甲為值符為值符。八門值使自分明自分明。符上之門為值使為值使。十時一易堪憑據堪憑據。值符常遺加時干加時干。值使順逆遁宮去遁宮去。六甲元號六丁名六丁名。三奇即是乙丙丁乙丙丁。陽遁順丁奇逆布奇逆布。陰遁逆丁奇順行奇順行。吉門偶爾合三奇合三奇。萬事開三萬事宜萬事宜。更合從旁加檢點加檢點。馀宮不可有微疵有微疵。三奇得使誠堪使誠堪使。六甲遇之非小補非小補。乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎騎龍虎。又有三奇游六丁游六丁。號為玉女守門眉守門眉。若作陰私和合事和合事。從君但向此中推此中推。天三門兮地四戶地四戶，問君此法如何處如何處？太沖小吉與從魁與從魁，此是天門私出路私出路。地戶除危定與開定與開，舉事皆從此中去此中去。太陰太常君太常君，三辰元是地私門地私門。更得奇門相照耀相照耀，出門百事總欣欣總欣欣。太沖天馬最為貴最為貴，卒然有難宜逃避宜逃避。但當乘取天馬行天馬行，劍戟如山不足畏不足畏。三為生氣五為死五為死，勝在三兮衰在五衰在五。能識游三避五時避五時，造化真機須記取須記取。就中伏吟最為兇最為兇，天蓬加著地天蓬地天蓬。天蓬若到天英上天英上，須知即是反吟宮反吟宮。八門反復皆如此皆如此，生在生兮死在死死在死。假令吉宿得奇門得奇門。萬事皆兇不堪使不堪使。六儀擊刑何太兇何太兇，甲子直符愁向東愁向東。戌刑在未申刑虎申刑虎，寅巳辰辰午刑午午刑午。三奇入墓好思推好思推，甲日那堪見未宮見未宮。丙奇屬火火墓戌火墓戌，此時諸事不須為不須為。更加天乙來臨六來臨六，月奇臨六亦同論亦同論。又有時干入墓宮入墓宮，課中時下忌相逢忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌，癸未丁丑一同兇一同兇。五不遇時龍不精龍不精，號為日月損光明損光明。時干來克日干上日干上，甲日須知時忌庚時忌庚。奇與門兮共太陰共太陰，三般難得總加臨總加臨。若還得二亦為吉亦為吉，舉措行藏必遂心必遂心。更得值符值使利值使利，兵家用事最為貴最為貴。常從此地擊其沖擊其沖，百戰百勝君須記君須記。天乙之神所在宮所在宮，大將宜居擊對沖擊對沖。假令直符居離九居離九，天英坐取擊天篷擊天篷。甲乙丙丁戊陽時戊陽時，神居天上要君知要君知。坐擊須憑天上奇天上奇，陰時地下亦如之亦如之。若見三奇在五陽在五陽，偏宜為客自高強；忽然逢著五陰位五陰位，又宜為主好裁詳好裁詳。直符前三位前三位，太陰之神在前二在前二，后一宮中為九天為九天，后二之神為九地為九地。九天之上好揚兵好揚兵，九地潛藏可立營可立營，伏兵但向太陰位太陰位，若逢利逃形利逃形。天地人分三遁名三遁名，天遁月精華蓋臨華蓋臨，地遁日精紫云蔽紫云蔽，人遁當知是太陰是太陰。生們六丙合六丁合六丁，此為天遁自分明自分明。開門六乙合六己合六己，地遁如斯而已矣而已矣。休門六丁共太陰共太陰，欲求人遁無過此無過此。要知三遁何所宜何所宜，藏形遁跡斯為美斯為美。庚為太白丙熒惑丙熒惑，庚丙相加誰會得誰會得？六庚加丙白入熒白入熒，六丙加庚熒如白熒如白。白入熒兮賊即來賊即來，熒入白兮賊須滅賊須滅。丙為悖兮庚為格庚為格，格則不通悖亂逆悖亂逆。丙為勃兮庚為格庚為格，格則不通勃亂逆勃亂逆。丙加天乙為直符為直符，天乙加丙為飛悖為飛悖。庚加日干為伏干為伏干，日干加庚飛干格飛干格。加一宮兮戰在野戰在野，同一宮兮戰于國戰于國。庚加直符天乙伏天乙伏，直符加庚天乙飛天乙飛。庚加癸兮為大格為大格，加壬之時為上格為上格。又嫌歲月日時逢日時逢，加己為刑最不宜最不宜。更有一般奇格者奇格者，六庚謹勿加三奇加三奇。此時若也行兵去行兵去，匹馬只輪無返期無返期。六癸加丁蛇夭矯蛇夭矯，六丁加癸雀入江雀入江，六乙加辛龍逃走龍逃走，六辛加乙虎猖狂虎猖狂。請觀四者是兇神是兇神，百事逢之莫措手莫措手。丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴，甲加丙兮龍返首龍返首。只此二者是吉神是吉神，為事如意十八九十八九。八門若遇開休生開休生，諸事逢之總稱情總稱情。傷宜捕獵終須獲終須獲，杜好邀遮及隱形及隱形。景上投書并破陣并破陣，驚能擒訟有聲名有聲名。若問死門何所主何所主，只宜吊死與行刑與行刑。篷任沖輔禽陽星禽陽星，英芮柱心陰宿名陰宿名。輔禽心星為上吉為上吉，沖任小吉未全亨未全亨。大兇篷芮不堪使不堪使，小兇英柱不精明不精明。大兇無氣變為吉變為吉，小兇無氣亦同之亦同之。吉宿更能逢旺相逢旺相，萬舉萬全功必成功必成。若遇休囚并廢沒并廢沒，勸君不必進前程進前程。要識九星配五行配五行，各隨八卦考羲經：坎篷星水離英火離英火，中宮坤艮土為營土為營，乾兌為金震巽木震巽木，旺相休囚看重輕看重輕。與我同行即為相即為相，我生之月誠為旺誠為旺。廢于父母休于財休于財，囚于鬼兮真不妄真不妄。假令水宿號天篷號天篷，相在初冬與仲冬與仲冬，旺于正二休四五休四五，其余仿此自研窮自研窮。急則從神緩從門緩從門，三五反復天道亨天道亨。十干加伏若加錯若加錯，入庫休囚吉事危吉事危。十精為使用為貴用為貴，起官天乙用無遺用無遺。天目為客地為主地為主，六甲推兮無差理無差理。勸君莫失此玄機此玄機，洞徹九宮扶明主扶明主。宮制其門不為迫不為迫，門制其宮是迫雄是迫雄。天網四張無路走無路走，一二網低有路通有路通，三至四宮行入墓行入墓，八九高強任西東任西東。天網四張不可擋不可擋，此時用事有災殃有災殃，若是有人獨出者獨出者，立便身躺見而光見而光，蟲禽尚自避于網避于網，事忙匍匐出門墻出門墻。假令立分丙辛日丙辛日，事用禺中另四張另四張。節氣推移時候定時候定，陰陽順逆要精通要精通。三元積數成六紀成六紀，天地未成有一理有一理。請觀歌里精微訣精微訣，非是賢人莫傳與莫傳與。

奇門遁甲口訣

奇門遁甲的口訣急則從神緩從門緩從門，動靜先后分主客分主客。

奇門遁甲好學還是金口訣好學訣好學？金口訣沒接觸過接觸過。不過，奇門遁甲了解一點奇門遁甲門遁甲，雖然被譽為帝王之術但是術但是，他有陰暗的一面的一面，從“遁”字中，可見一斑見一斑。并不是非常的光明正大明正大。而且，從來它不是隨便可以用的以用的，這個玩的好的的好的，自古以來沒有善終的善終的。……對易學沒有相當認識的人識的人，不建議學這個學這個，容易出問題出問題。

奇門遁甲術口決與指令口訣就是最著名的《煙波釣叟歌》沒有什么指令么指令，道教融合奇門遁甲方式請神做事可能會融入一種符和口訣和口訣。但是建議沒有修行的人還搞不明白狀況的不要涉及要涉及。天道不同人道也有法律法規搞不好會把自己害了己害了。以下附錄煙波釣叟歌希望對你有幫助有幫助。
陰陽順逆妙難窮妙難窮，二至還鄉一九宮一九宮。
若能了達陰陽理陰陽理，天地都在一掌中一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤，逐鹿經年苦未休苦未休。
偶夢天神授符訣授符訣，登壇致祭謹虔修謹虔修。
神龍負圖出洛水出洛水，鳳銜書碧云里碧云里。
因命風后演成文演成文，遁甲奇門從此始從此始。
一千八十當時制當時制，太公刪成七十二七十二。
逮于漢代張子房張子房，一十八局為精藝為精藝。
先須掌上排九宮排九宮，縱橫十五在其中在其中。
次將八卦論八節論八節，一氣統三為正宗為正宗。
陰陽二遁分順逆分順逆，一氣三元人莫測人莫測。
五日都來換一元換一元，超神接氣為準的為準的。
認取九宮為九星為九星，八門又逐九宮行九宮行。
九宮逢甲為直符為直符，八門值使自分明自分明。
符上之門為直使為直使，十時一位堪憑據堪憑據。
直符常遣加時干加時干，直使逆順遁宮去遁宮去。
六甲元號六儀名六儀名，三奇即是乙丙丁乙丙丁。
陽遁順儀奇逆布奇逆布，陰遁逆儀奇順行奇順行。
吉門偶爾合三奇合三奇，值此須云百事宜百事宜。
更合從旁加檢點加檢點，余宮不可有微疵有微疵。
三奇得使誠堪使誠堪使，六甲遇之非小補非小補。
乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎騎龍虎。
又有三奇游六儀游六儀，號為玉女守門扉守門扉。
若作陰私和合事和合事，請君但向此中推此中推。
天三門兮地四戶地四戶，問君此法如何處如何處？
太沖小吉與從魁與從魁，此是天門私出路私出路。
地戶除危定與開定與開，舉事皆從此中去此中去。
太陰太常君太常君，三辰元是地私門地私門。
更得奇門相照耀相照耀，出門百事總欣欣總欣欣。
太沖天馬最為貴最為貴，卒然有難宜逃避宜逃避。
但當乘取天馬行天馬行，劍戟如山不足畏不足畏。
三為生氣五為死五為死，勝在三兮衰在五衰在五。
能識游三避五時避五時，造化真機須記取須記取。
就中伏吟最為兇最為兇，天蓬加著地天蓬地天蓬。
天蓬若到天英上天英上，須知即是反吟宮反吟宮。
八門反復皆如此皆如此，生在生兮死在死死在死。
假令吉宿得奇門得奇門。萬事皆兇不堪使不堪使。
六儀擊刑何太兇何太兇，甲子直符愁向東愁向東。
戌刑在未申刑虎申刑虎，寅巳辰辰午刑午午刑午。
三奇入墓好思推好思推，甲日那堪見未宮見未宮。
丙奇屬火火墓戌火墓戌，此時諸事不須為不須為。
更加天乙來臨六來臨六，月奇臨六亦同論亦同論。
又有時干入墓宮入墓宮，課中時下忌相逢忌相逢。
戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌，癸未丁丑一同兇一同兇。
五不遇時龍不精龍不精，號為日月損光明損光明。
時干來克日干上日干上，甲日須知時忌庚時忌庚。
奇與門兮共太陰共太陰，三般難得總加臨總加臨。
若還得二亦為吉亦為吉，舉措行藏必遂心必遂心。
更得值符值使利值使利，兵家用事最為貴最為貴。
常從此地擊其沖擊其沖，百戰百勝君須記君須記。
天乙之神所在宮所在宮，大將宜居擊對沖擊對沖。
假令直符居離九居離九，天英坐取擊天篷擊天篷。
甲乙丙丁戊陽時戊陽時，神居天上要君知要君知。
坐擊須憑天上奇天上奇，陰時地下亦如之亦如之。
若見三奇在五陽在五陽，偏宜為客自高強；
忽然逢著五陰位五陰位，又宜為主好裁詳好裁詳。
直符前三位前三位，太陰之神在前二在前二，
后一宮中為九天為九天，后二之神為九地為九地。
九天之上好揚兵好揚兵，九地潛藏可立營可立營，
伏兵但向太陰位太陰位，若逢利逃形利逃形。
天地人分三遁名三遁名，天遁月精華蓋臨華蓋臨，
地遁日精紫云蔽紫云蔽，人遁當知是太陰是太陰。
生們六丙合六丁合六丁，此為天遁自分明自分明。
開門六乙合六己合六己，地遁如斯而已矣而已矣。
休門六丁共太陰共太陰，欲求人遁無過此無過此。
要知三遁何所宜何所宜，藏形遁跡斯為美斯為美。
庚為太白丙熒惑丙熒惑，庚丙相加誰會得誰會得？
......>>

抱元子的道教中盤奇門遁甲遁甲咒排局歌流口訣遁甲咒中盤遁甲守中庸守中庸，一念不生悟太空悟太空。順其自然八卦位八卦位，玄機盡在笑談中笑談中。八神象意藏因果藏因果，天干陰陽顯妙靈顯妙靈。斗轉星移得正法得正法，乾坤落定大業成大業成。排局歌年時排位日月齊日月齊，四柱相加來定局來定局。雙至前后陰陽定陰陽定，再布三奇與六儀與六儀。大將尋時地盤上地盤上，符星相隨宮中移宮中移。找到旬首定值使定值使，時干門外來隱居來隱居。流口訣中盤卦位順自然順自然，四陰四陽各兩邊各兩邊。艮位起始為陽卦為陽卦，坤位陰卦落西南落西南。雙至分出陰陽遁陰陽遁，斷卦需求問靈仙問靈仙。八神皆是靈仙位靈仙位，九星行業尋根源尋根源。八門所主人和事人和事，內心所向看隱干看隱干。日干所主人來問人來問，月干論斷兄弟間兄弟間。年干所主長輩事長輩事，時干代表兒女篇兒女篇。尋物先找象和意象和意，夫妻細看相合緣相合緣。若問仕途求官吏求官吏，三神來臨陰符天陰符天。問財直取生開處生開處，求學必尋景門關景門關。躲避之事求木土求木土，討要傷門不犯難不犯難。死門所主喪葬事喪葬事，休門轉機暫休閑暫休閑。驚門臨宮有口舌有口舌，所主演律外交官外交官。騰蛇臨宮多靈異多靈異，白虎臨位有威嚴有威嚴。陽宅而論求正印求正印，陰宅所向問偏官問偏官。平臺吉兇看成敗看成敗，空迫刑墓巧斷言巧斷言。十二長生論運氣論運氣，相對之宮論期限論期限。宮位所主論方位論方位，生克沖破論平安論平安。空亡見人先轉后先轉后，空亡不見后轉先后轉先。伏吟反吟信息少信息少，可引可轉亦可翻亦可翻。天地人神合一體合一體，九位融合論全盤論全盤。神助方可成大業成大業，積德行善生財源生財源。陰陽變化無窮盡無窮盡，行孝立身福萬千福萬千。萬般神通皆小術皆小術，無欲無求天地寬天地寬。

奇門遁甲術口決與指令

金口決與奇門遁甲相比哪個占卜更為精準準都差不多差不多，但精得話精得話，相對來說奇門要更精細一些細一些，必競奇門是干支組合的系統的系統，而金口訣只是地支系統支系統，少了干雖然也能測準能測準，但從先天上來說上來說，多十個干十個干，那多出的符號組合肯定要比單純的支要多一些多一些。

奇門遁甲入門怎么學怎么學？奇門遁甲乃易經最高層次的預測學預測學，號稱帝王之學王之學，又為奪天地造化之學化之學，也是論天體、人和地運動規律的科學巨著學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧
看好易經再說吧

如何學習《奇門遁甲》？易經和奇門遁甲確實有聯系的聯系的，奇門遁甲是以易經八卦為基礎為基礎，又綜合了其他諸多門類的中國古代預測術預測術。要掌握好奇門遁甲門遁甲，先要掌握很多相關知識：陰陽五行、天干地支、河圖洛書、古代歷法、八卦九宮、六神七曜、八門九星等等星等等，還得制作一個專用工具“八詐門盤”。特別說一下說一下，奇門遁甲中是以“立春”為劃分一年的真正界線正界線，而不能光以正月初一為界一為界。我們現在應該如何看待《周易》《奇門遁甲》等，類似...易經與梅花易數花易數，奇門遁甲還有四柱的關系紫微六壬奇門遁甲都屬于周易嗎?四柱預測,梅花易數,三命通會,奇門遁甲這些書與周易有...先有《易經》，后有奇門遁甲之術甲之術。因為他們遵循的都是太極生陰陽生陰陽，陰陽生四相生四相，四相生八卦生八卦，再往下就是八八六十四卦……理論多了去了了去了。〈易經〉就是奇門遁甲的理論基礎論基礎。奇門遁甲是道家的東西的東西，多是迷信虛幻的虛幻的。如〈三國演義〉里的諸葛亮諸葛亮，〈水滸傳〉里的公孫勝公孫勝，都會用都會用。[易經八卦]奇T遁甲口E二至w一九m。若能了_理。天地都硪徽浦小＼@S帝痱坑取d寐菇年鷂蔥蕁糝刑焐袷詵E。登致祭虔修祭虔修。神D出洛水出洛水。P碧e。因命L后演成文演成文。遁甲奇T拇聳肌一千八十r制。太公y櫧呤二櫧呤二。逮於h代子房代子房。一十八局榫八局榫。先掌中排九m。M十五D其中。次八卦分八卦分八。一飩y三檎宗三檎宗。二遁分逆遁分逆。一餿元人莫y。五日都斫右輝斫右輝。接獬神t。J取九m榫判恰0碎T又逐九m行。九m逢甲櫓搗甲櫓搗。八T值使自分明自分明。符上之T櫓凳埂Jr一易堪{。值符常z加r干。值使逆遁m去。六甲元六x名。三奇即是乙丙丁乙丙丁。遁x奇逆選j遁逆x奇行。吉T偶合三奇合三奇。f事_三f事宜。更合吶約zc。Nm不可有微疵有微疵。三奇得使\堪使。六甲遇之非小a。乙逢犬R丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女T虎。又有三奇[六x。橛衽守T眉。若作私和合事和合事。木但向此中推此中推。天三T兮地四簟君此法如何法如何。天n小吉c目。此是天T私出路私出路。地舫危定c_。e事皆拇酥腥ァ太太常君太常君。三辰元是地私T。更得奇T相照x。出T百事欣欣事欣欣。天n天R最橘F。猝然有y宜逃避宜逃避。但能乘S天R行。戟如山不足畏不足畏。三檣馕樗饋僭諶兮衰在五衰在五。能R[三避五r。造化C取。就中伏吟樽钚住L炫羆又地天蓬地天蓬。天蓬若到天英上天英上。知即是返吟m。八T返伏皆如此皆如此。生在生兮死在死死在死。就是兇宿得奇T。f事皆兇不堪使不堪使。六x糶毯翁兇毯翁兇。甲子值符愁向|。戌刑未上申刑虎申刑虎。寅己辰辰午刑午午刑午。三奇入墓宜推墓宜推。甲日那堪入坤m。丙奇倩鴰鵡剮紜此rT事不宜欏8兼乙奇砼R六。丁奇R八亦同r。又有r干入墓m。n中r下忌相逢忌相逢。戊戌壬辰c壬癸。癸未丁丑亦同兇亦同兇。五不遇r不精。槿趙p光明。r干w日干上日干上。甲日知r忌庚。奇cT兮共太兮共太。三般y得共加R。若得二亦榧二亦榧。e措行藏必遂心必遂心。更得值符值使利值使利。兵家用事最橘F。常拇說羝湫n。百鳶倬百鳶倬。天乙之神所在m。大⒁司_。假令值符居x位。天英坐取秈炫睢＜滓冶丁戊r。神人天上缶知上缶知。坐繇{天上奇天上奇。r地下亦如此亦如此。若三奇在五奇在五。偏宜榭褪歉榭褪歉。忽然逢著五位著五位。又宜櫓骱貌迷骱貌迷。值符前三位前三位。太之神在前二在前二。後一m中榫盤臁a岫之神榫諾亍＞盤熘上好P兵。九地藏可立I。伏兵但向太位向太位。若逢利逃形利逃形。天地人分三遁名三遁名。天遁月精AwR。地遁日去紫蔽去紫蔽。人遁知是太知是太。生T六丙合六丁合六丁。此樘於葑苑置鰲_T乙奇R己位。此櫚囟葑勻慌R。休T六丁共太丁共太。欲求人遁在此中在此中。要知三遁何所宜何所宜。藏形遁E期槊饋......>>

求奇門遁甲里的八門每天和每個時辰變動的方位越簡單越好～最好是有歌訣你列個時辰表給我表給我，我幫你起局你起局，或者每天十二局全給你也行你也行。

《奇門遁甲》的原文與白話文

記載古代奇門遁甲原文的書籍：

《王陽明行書太極圖說.宋周敦頤撰.明王陽明書.清末填墨本》

《五要奇書.五種.明江之棟輯.尚白齋藏板.清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》?

《新鐫徐氏家藏羅經頂門針.上下卷.附簡易圖解.鄙言.明.徐之鏌定式.朱之相圖解.三樂齋藏板.明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》

《奇門與玄空地理真傳》?《奇門運籌秘法》《奇門掌中金要訣》?《奇門之秘》?

《奇門先天要論》《奇門有三才》《日家奇門》《神煞表》?

《太乙金鏡式經》《天地人遁歌》《五總龜》《學習奇門》《煙波釣叟賦》

《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

《箋元遁甲句解煙波釣叟歌.1卷.趙普撰.羅通遁法.池紀解編.明正德時期刊本》

《景祐遁甲符應經.上部三卷.下部三卷.宋.楊維德等撰.明末朱絲欄鈔本》

《奇門主客概論》《奇門遁甲統宗大全》《奇門遁甲元靈經》

《奇門遁甲擇日法》《奇門法竅》《奇門金章（玄機賦）》

《劉伯溫著.金靈子編-稀世珍本鐵算盤》

《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第2部)：陽遁540局祥解》

《御定六壬直指.上下卷.附析義.清康熙時期精鈔本》

《重刻校增武侯八門神書.明胡獻忠著.明萬歷43年刊本》

注意看圖中右下角右下角，古代所有奇門遁甲的電子版書籍均出自于此

奇門遁甲原文:

陰陽順逆妙難窮,二至還歸一九言一九言。若能了達陰陽理陰陽理。天地都來一掌中一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤,涿鹿經年戰未休戰未休。偶夢天神授符訣授符訣。登壇致祭謹虔修謹虔修。

神龍負圖出洛水,鳳銜書碧云里碧云里。因命風后演成文演成文。遁甲奇門從此始從此始。

一千八十當時制,太公刪為七十二七十二。逮於漢代張子房張子房。一十八局為精藝為精藝。

先須掌中排九宮,縱橫十五圖其中圖其中。次將八卦分八節分八節。一氣統三為正宗為正宗。

陰陽二遁分順逆,一氣三元人莫測人莫測。五日都來接一元接一元。接氣超神為準則為準則。

認取九宮為九星,八門又逐九言行九言行。九宮逢甲為值符為值符。八門值使自分明自分明。

符上之門為值使,十時一易堪憑據堪憑據。值符常遺加時干加時干。值使順逆遁宮去遁宮去。

六甲元號六儀名,三奇即是乙丙丁乙丙丁。陽遁順儀奇逆布奇逆布。陰遁逆儀奇順行奇順行。

吉門偶爾合三奇,萬事開三萬事宜萬事宜。更合從旁加檢點加檢點。徐宮不可有微疵有微疵。

三奇得使誠堪使,六甲遇之非小補非小補。乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎騎龍虎。

又有三奇游六儀,號為玉女守門扉守門扉。若作陰私和合事和合事。請君但向此中推此中推。

天三門兮地四戶,問君此法如何處如何處。太沖小吉與從魁,此是天門私出路私出路。

地戶除危定與開,舉事皆從此中去此中去。太陰太常君,三辰元是地私門地私門。

更得奇門相照耀,出門百事總歡欣總歡欣。太沖天馬最為貴,卒然有難宜逃避宜逃避。

但當乘取天馬行,劍戟如山不足畏不足畏。三為生氣五為死,勝在三兮衰在五衰在五。

能識游三避五時,造化真機須記取須記取。就中伏吟最為兇,天蓬加著地天蓮地天蓮。

天蓬若到天英上,須知即是反吟言反吟言。八門反復皆如此,生在生兮死在死死在死。

假令吉宿得奇門,萬事皆兇不堪使不堪使。六儀擊刑何太兇,甲子直符愁向東愁向東。

戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午午刑午。三奇入墓好思推,甲日那堪見未宮見未宮。

丙奇屬火火墓成,此時諸事不須為不須為。更加天乙來臨六,月奇臨六亦同論亦同論。

又有時干入墓宮入墓宮，課中時下忌相逢忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同兇一同兇。

五不遇時龍不精,號為日月損光明損光明。時千來克日干上,甲日須知時忌庚時忌庚。

奇與門兮共太陰,三般難得總加臨總加臨。若還得二亦為吉,舉措行藏必遂心必遂心。

更得值符值使利,兵家用事最為貴最為貴。常從此地擊其沖,百戰百勝君須記君須記。

天乙之神所在宮,大將宣居擊對沖擊對沖。假令直符居離九,天英坐取擊天篷擊天篷。

甲乙丙丁戊陽時,神居天上要君知要君知。坐擊須憑天上奇,陰時地下亦如之亦如之。

若見三奇在五陽,偏宜為客自高強;忽然逢著五陰位,又宜為主好裁詳好裁詳。

直符前三位,太陰之神在前二,后一宮中為九天,后二之神為九地為九地。

九天之上好揚兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢利逃形利逃形。

天地人分三遁名,天遁月精華蓋臨,地遁日精紫云蔽,人遁當知是太陰是太陰。

生門六丙合六丁,此為天遁自分明自分明。開門六乙合六a,地遁如斯而已矣而已矣。

休門六丁共太陰,欲求人遁無過此無過此。要知三遁何所宜,藏形遁跡斯為美斯為美。

庚為太白丙熒惑,庚丙相加誰會得誰會得。六庚加丙白入熒,六丙加庚熒入白熒入白。

白入熒兮賊即來,熒入白兮賊須滅賊須滅。丙為悖兮庚為格,格則不通悖亂逆悖亂逆。

丙加天乙為直符,天乙加丙為飛悖為飛悖。庚加日干為伏干,日干加庚飛干格飛干格。

加一言兮戰在野,同一言兮戰于國戰于國。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飛天乙飛。

庚加癸兮為大格,加王之時為上格為上格。又嫌歲月日時逢,加己為刑最不宜最不宜。

更有一般奇格者,六庚謹勿加三奇加三奇。此時若也行兵去,匹馬只輪無返期無返期。

六癸加丁蛇天矯,六丁加癸雀投江,六乙加辛龍逃走,六辛加乙虎猖狂虎猖狂。

請觀四者是兇神,百事逢之莫措手莫措手。丙加甲兮鳥跌穴,甲加兩兮龍返首龍返首。

只此二者是吉神,為事如意十八九十八九。八門若遇開休生,諸事逢之總稱情總稱情。

傷宜捕獵終須獲,杜好邀遮及隱形及隱形。景上投書并破陣,驚能擒訟有聲名有聲名。

若問死門何所主,只宜吊死與行刑與行刑。蓬任沖輔禽陽星,英藥柱心陰宿名陰宿名。

輔禽心星為上吉,沖任小吉未全亭未全亭。大兇蓬藥不堪使,小兇英柱不精明不精明。

大兇無氣變為吉,小兇無氣亦同之亦同之。吉宿更能逢旺相,萬舉萬全功必成功必成。

若遇休囚并廢沒,勸君不必進前程進前程。要識九星配五行,名隨八卦考羲經考羲經。

坎蓮星水離英火,中宮坤艮土為營,乾兌為金震巽木,旺相休因看重輕看重輕。

與我同行即為相,我生之月誠為旺誠為旺。廢于父母休于財,囚于鬼兮真不妄真不妄。

假令水宿號天蓬,相在初冬與仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究自研究。

急則從神緩從門,三五反復天道亭天道亭。十千加伏若加錯,入庫休囚吉事危吉事危。

十精為使用為貴,起官天乙用無遺用無遺。天目為客地為主,六甲推兮無差理無差理。

勸君莫失此玄機,洞徹九宮扶明主扶明主。宮制其門不為迫,門制其宮是迫雄是迫雄。

天網四張無路走,一二網低有路通,三至四宮行入墓,八九高強任西東任西東。

天網四張不可擋,此時用事有災殃,若是有人獨出者,立便身躺見而光,奇門象意反推法反推法，事忙匍匐出門墻出門墻。假令立分丙辛日丙辛日，事用圍中另四張另四張。

節氣推移時候定,陰陽順逆要精通要精通。三元積數成六紀,天地未成有一理有一理。

請觀歌里精微訣,非是賢人莫傳與莫傳與。

奇門遁甲的演繹過程中,用八卦記載方位,用十天干隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯,用八門記載人事,用九星八神記載周圍的環境的環境。有時間,有空間,充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。

我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果;相同的空間、方向,在不同的時

?間里,以宇宙觀來看是完全不同的不同的。

?所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問,有時間,有空間的觀念,是一種研究或揭露時空動力所表現出的超時代學問代學問。

?奇門遁甲的現代功能及運用因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現,以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝奇制勝。如今我們則用以推算出某個時間的吉方的吉方。

?當然,奇門遁甲產生于自然,因此,其理論功能不可能超出自然出自然。人們如果想借用奇門達到自我欲望中超自然的目的,是不可能實現的實現的。而作為對自然的認識工具,存在一定的價值的價值。

?另外,奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化,快速又準確又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當然,除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。李錦泉老師在化解邪病和測足等方面都有極高的造詣的造詣。

?按照起局方法的不同,奇門遁甲分為年家奇門,月家奇門,日家奇門,時家奇門,分家奇門等不同的形式的形式。

?按照對于中五宮的處理方法,是獨立出來還是寄放到其他宮中,又可以為分排宮法和飛宮法飛宮法。

其中,最常用的是時家奇門的排宮法排宮法。傳統的做法是:制做地,天,人,神四個圓盤,三奇六儀兩副共十八個奇子個奇子。首先將兩副奇子按照局的規律排布在地盤和天盤之上盤之上。然后,根據時局的變化,轉動天盤,人盤,八詐神盤詐神盤。最后,按照局面進行局象分析象分析。

擴資料:

《奇門遁甲》是中國古代術數著作,也是奇門、六王、太乙三大秘寶中的第一大秘術,為三式之首式之首，最有理法,被稱為黃老道家最高層次的預測學,號稱帝王之學/最高預測學,創始人為九天玄女,其本質是一門高等的天文物理學物理學。

揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況用情況。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁,"門"是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚"。

遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇門遁甲》最初創立時,共有四千零九十六局,后改良為一千零八十局,到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局,漢代的張良得黃石公傳授后,再次改革,成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局,共十八局十八局。

由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果,它包含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁、"遁甲"。民間流傳的俗語有“學會奇門遁,來人不用問不用問。"當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方面多方面。

劉恒注解:奇門遁甲九星

奇門遁甲以九星象天星象天，八宮象地宮象地，八門象人門象人，以構成“天人地”三才，天元定性質定性質，人元定萬事萬物事萬物，地元定變化定變化。劉恒老師講老師講，奇門遁甲局為“天人地”時空局時空局，天盤象時間象時間，地盤象物質象物質，人盤象人類社會類社會。時間以時辰執行為單位為單位，物質以節氣變化為根本為根本，社會以人類行為為結果為結果。

所以奇門遁甲起局必須以時辰為單位為單位，時間+空間構成間構成，從上古排列至今列至今。夏至為陽極一陰生一陰生，則起陰九局陰九局，冬至為陰極一陽生則起陽九局陽九局。到了節氣了節氣，即使星局沒有執行完執行完，也必須換局須換局，因為節氣變化大于時間執行間執行，也就是物質大于時間于時間，人活在后天物質世界質世界。

奇門遁甲預測學理論分為三部分三部分，劉恒老師定義為：

其一，奇門遁甲起局甲起局，古代有兩種有兩種，一種是節氣一到馬上換新局換新局，另一種是節氣到了氣到了，而舊的局沒有執行完執行完，接著執行著執行。至于其他起局方式純屬現代大師自創師自創，沒有道理不足才信；

其二，星盤解析盤解析，天盤九星與人盤八門+地盤八宮之間作用關系用關系，天盤三奇六儀與地盤三奇六儀作用關系用關系，九星與八門本身無有好惡概念惡概念，作用而生吉兇；

其三，八門與三奇六儀萬事萬物類象物類象，萬物類象就是人類社會關系總稱系總稱，其中還包括風水環境與身體健康方面康方面。劉恒老師指出師指出，九星定性質定性質，八門定萬事定萬事，八宮定變化定變化，下面是劉老師關于奇門遁甲九星注解星注解，課堂筆記整理記整理，僅供參研學習研學習。

奇門遁甲九星

天心星、天任星、天禽星、天輔星為四吉星四吉星，天沖星天沖星，天蓬星、天芮星、天柱星天柱星，天英星天英星。九星本身不具有吉兇性質兇性質，作用而有變化有變化。

一、天蓬星

原名陰襲大衍天蓬隱光右弼星右弼星，簡稱右弼星右弼星，與北方一宮坎卦相對應相對應，陽星，五行屬水行屬水。坎卦水與四季為三冬季節冬季節，至寒至冷而無形而無形。劉恒注：天蓬星于人主智人主智，于自然主能量坎水主智水主智，反之則為愚癡為愚癡，天蓬星應吉則為智慧學識慧學識，應兇則為無智而愚智而愚。《西游記》中豬八戒愚癡呆傻正是坎水應兇而來兇而來，因而而被封為"天蓬元帥"，天蓬元帥與天蓬星源于一個理論名稱論名稱，于修行代表了道、

劉恒注：天蓬星臨宮星臨宮，主能量主能量，經驗，學習，學堂，實力，修養聲息

二、天芮星

原名陽琮孚慶天芮洞明左輔星左輔星，簡稱左輔星左輔星，與西南方二宮坤卦相對應相對應，陰星，五行屬土行屬土。坤卦土應四季為長夏季節夏季節，為濕氣流行而性陰而性陰。劉恒注：天芮星于人主包容主包容，于自然主轉化主轉化。在《西游記》中與白龍馬對應馬對應，承載唐僧載唐僧，于修行代表了轉道了轉道，同時也代表菩薩與佛也是牛馬變來的變來的。

劉恒注：天芮星臨宮星臨宮，主機智主機智，善變，多能，包容，承載，轉化

三、天沖星

原名凝華好化天沖破軍星破軍星，簡稱破軍星破軍星，與東方三宮震卦相對應相對應，陽星，五行屬木行屬木。震卦沐應四季為春三月春三月，為萬物初始物初始，催生萬物生萬物，萬物始生物始生。劉恒注：天沖星于人主決斷主決斷，于自然主生發之機發之機。在《西游記》中與孫悟空對應空對應，大師兄萬事為先事為先，于修行代表了行道了行道。

劉恒注：天沖星臨宮：主機敏主機敏，創業，勢能，速度

四、天輔星

原名大蓋樞享天輔武曲紀星曲紀星，武曲星武曲星，與東南四宮巽卦相對應相對應，陽星，五行屬木行屬木。巽卦木應四季為春三月春三月，萬物以動物以動，劉恒注：天輔星于人主謀略主謀略，于自然主生長執行長執行。它是天上的文曲星文曲星，與教化讀書有關書有關，性主仁愛主仁愛，《西游記》中與孫悟空對應空對應，機敏善斷敏善斷。

劉恒注：天輔星臨宮：，出行、孕產、婚娶、修造，學習，合作。

五、天禽星

原名玖慶剛儗天禽廉貞綱星貞綱星，簡稱廉貞星廉貞星，與中央五宮相對應相對應，陽星，五行屬土行屬土。土生萬物生萬物。中宮土應在四季月四季月，主節氣轉化氣轉化，劉恒注：中宮是遁甲元帥值符所在之地在之地，由于中宮只是個名詞個名詞，而實際地球不存在所謂中宮謂中宮，這個中宮本意代表整體地球本身球本身，中宮土分陰陽分陰陽，陽土寄到艮宮到艮宮，太陽升起陽升起，以象陽；陰土寄到坤宮到坤宮，太陽落下以象陰以象陰。天禽星則化為陽的天任星與陰的天芮星天芮星，天禽星本身不具有吉兇性質兇性質，隨其所寄后天物質天芮星同吉兇同吉兇。

六、天心星

原名總承符允天心文曲紐星曲紐星，簡稱文曲星文曲星，與四宮天輔文曲星相對星相對，處西北六宮乾位宮乾位，陽星，五行屬金行屬金。劉恒注：天心星季節為秋季為秋季，萬物更新物更新，生機全無機全無。天心星于人主責任主責任，于自然主規律主規律。《西游記》中代表沙僧表沙僧，為成道者成道者，代表僧團中的戒律的戒律。

劉恒注：天心星落宮星落宮，機智變化智變化，領導，調控，約束。

七、天柱星

原名通玄須變天柱祿存貞星存貞星，簡稱祿存星祿存星，與西方七宮兌卦相對應相對應，陰星，五行屬金行屬金。與四季對應為秋季為秋季，萬物以終結以終結，正當金秋肅殺之時殺之時，喜殺伐喜殺伐，與毀折有關折有關。劉恒天柱星于人為規范為規范，于自然為規律為規律。《西游記》當中沙僧為代表為代表，沙僧接連殺死九次他師父金蟬子金蟬子，唯有九個高僧的頭顱飄起來飄起來，流沙河代表愚癡表愚癡，高僧頭顱代表智慧表智慧，沙僧代表萬物所終物所終。

劉恒注：天柱星臨宮星臨宮，權力，殺伐，統御，駕馭，終結，官司。

八、天任星

原名英明集華天任星天任星，簡稱英明星英明星，與東宮艮卦相對應相對應，陽星，五行屬土行屬土。萬物以土為本體為本體，艮土寄宮為太陽升起之方起之方。天任星于人代表包容表包容，于自然代表萬物更迭物更迭。《西游記》中代表白龍馬白龍馬，成為唐僧為唐僧，孫悟空孫悟空，豬八戒豬八戒，沙僧的形體代表體代表，為轉道者轉道者，并且兼具師徒五人的性質的性質，萬物以土為本土為本，為行道之基道之基，土主誠土主誠，誠為五常之本常之本，百行之源行之源。

劉恒注：天任星落宮星落宮，包容，承載，轉化，實體，事物本體物本體，交換

九、天英星

原名照沖勛令天英貪狼星貪狼星，簡稱貪狼星貪狼星，與南方九宮離卦相對應相對應，陰星，五行屬火行屬火。天英星居后天離宮之位宮之位，離火以散之以散之，萬物以顯明以顯明，于人則為理想為理想，于社會則為文明為文明，于自然則為萬物發散物發散。《西游記》當中代表唐僧表唐僧，為布道者布道者，主佛法能彰顯萬法顯萬法，為終極果位極果位。

劉恒注：天英星臨宮星臨宮，主升遷貶謫遷貶謫，文明禮儀明禮儀，境界層次界層次。

關于天盤九星與人的性格

由于九星代表天時表天時，而人的性格在內緣為累世習氣秉性所致性所致，在外緣則為父親與母親秉性綜合性綜合，人所謂"江山易改山易改，秉性難移"，秉性為累生累世的積習所形成所形成，極難拔除難拔除，所以我們只能去習性去習性，化秉性化秉性，圓滿天性滿天性。所以在測人事時人事時，往往以所臨九星的性質的性質，來判斷人的外在性格特征格特征。

關于天盤九星的旺相休囚廢

九星的旺相休囚與五行的旺相休囚不一致不一致。劉恒老師講九星旺弱規定：“我生之月誠為旺誠為旺，與我同行即為相即為相，廢于父母休于財休于財，囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺月最旺，與我五行相同的月份為相次旺、，月建五行生助我的時候為廢候為廢，我克月建五行時為休時為休，月建五行克我時為囚時為囚。為什么這樣呢?因為九星是在天上執行的九個星體個星體，它們本身其實無所謂旺相休囚相休囚。正如太陽、地球、月亮本身一樣身一樣，無所謂旺相休囚相休囚，它們年復一年、日復一日地在宇宙空間執行間執行。

奇門遁甲起局

奇門遁甲起局哪種最合理我開始一直用的茅山的茅山，測事都勉強能夠對能夠對，但錯的時候多時候多，我以為我技術不好；但近期來發現來發現，有些定結果定結果，吉兇格局兇格局，若用茅山分析要多幾根筋幾根筋，也就是說確實沒有置潤的吉兇直觀兇直觀，所以我通過大量實踐量實踐，茅山法的優越性我要打個問號了；比如，我16年5月15日中午的一個局一個局，測辦證測辦證，茅山局上顯示上顯示，日干乘馬星乘馬星，吉星吉門吉神吉格神吉格，星還旺星還旺，格局含義還說利用文書用文書，又時干生日干生日干，又值使門也是吉格是吉格，吉星，吉神；這個局時干格局有點兇有點兇，值死逢空（但臨月建旺則不為空），九星反吟配合日時值使說明辦事可能不是很順是很順，僅此而已；我一看我一看，事能成事能成，結果一去直接擋在了門外了門外，不能取號了取號了，結果我回去了
置潤局一起局一起局，首先日干就來一個丁+癸雀投江雀投江，年命入墓命入墓，時干格局門迫局門迫，格局組合大兇；而且值使門也是癸+丁+門迫，很顯然很顯然，這樣一來在配合反吟則肯定不成
所以我實踐證明：茅山局吉兇參半兇參半，不清晰不清晰，要多根筋多根筋，重視年命；而置潤局吉兇一目了然目了然，所以茅山目前看來確實沒什么優越性存在

誰給我解釋下奇門遁甲起局不同的人也會有不同的結局的結局。我給你講個故事吧:說是宋朝有那么個窮書生窮書生，因為老實敦厚實敦厚，常年被稱霸鄉里的地主家公子欺負子欺負，有一天有一天，地主公子正逼著窮書生喝泔水喝泔水，突然一陣陰風襲來風襲來，周圍天色大暗色大暗，兩人被大風吹得睜不開眼睛開眼睛，只得蹲在地上等風停等風停，這風也真邪性真邪性，吹了足足有一刻鐘才消去才消去，二人一睜開眼睛開眼睛，就傻眼了傻眼了，周圍黑漆漆黑漆漆，烏通通烏通通，啥也看不見看不見！
唯一能看清點的是半空中飄著的一張綠幽幽的鬼臉兒鬼臉兒，倆人嚇壞了嚇壞了，變蹲為跪蹲為跪，一起猛猛地磕頭地磕頭。鬼臉慘然一笑然一笑，說話了―――
“我不會害你們的命們的命，要死要活你們自己定自己定！”

倆人身前地上突然閃起兩道光芒道光芒，彎彎曲曲彎曲曲，一直延伸到遠方到遠方。
“前面有兩條路兩條路，一條是生條是生，一條是亡條是亡，你們自己選自己選！”鬼臉說道臉說道。
二人戰戰兢兢的往前面看前面看，只見左邊的路旁擺遍了筆墨紙硯、書畫丹青畫丹青，右邊的路旁則堆滿了珊瑚瑪瑙瑚瑪瑙，金銀翡翠―――
地主公子腦袋靈腦袋靈，他一看到這場面這場面，馬上想起了經常聽的類似故事―一般選錢財的都沒有好下場好下場！他怕被窮書生占了先占了先，急忙搶道：“我選左邊這一條―――”說著大踏步過去步過去。
窮書生倒也沒和他爭和他爭，直接走了右面了右面。
后來的事兒的事兒，讓地主公子很是驚詫―――他選錯了路錯了路，鬼臉的解答是：做人不能虛偽能虛偽，要像窮秀才一樣誠實―――他說自己選金銀財寶是因為缺少這些少這些，有了它們了它們，才會買得起更多的書畫筆紙畫筆紙，也能幫助更多的人多的人。
這個故事告訴我們訴我們，人的欲望是無止境的止境的，不用刻意逃避意逃避，只要是取之有道之有道，用之有度之有度，節制得法制得法，就會收到不錯的效果的效果。
隨后地主得知兒子的遭遇后遭遇后，請來了縣里最厲害的法師的法師，讓他做法求求那個“鬼臉”大仙再給他兒子一次機會次機會，“鬼臉”收了好處了好處，又把兩個人弄到了岔路口前路口前，重新讓他們選―――
這次地主公子學乖了學乖了，直接上了右邊的道兒的道兒。窮書生也不猶豫不猶豫，走向左邊向左邊。
這次，讓地主公子更驚詫―――他又選錯了選錯了！鬼臉這回的解答是：做人不能貪得無厭得無厭，你已家財已家財，何必還留戀于此呢于此呢？書生這回說這回說，上次已經有了那么些錢么些錢，用都用不完用不完，這回可以把文墨弄回去弄回去，就齊全了齊全了。
這個故事告訴我們訴我們，世事變化無常化無常，昨天的對天的對，或許就是今天的錯天的錯，而今天的弱天的弱，可能便是明天的強天的強。人云亦云云亦云，隨波逐流不是什么好辦法好辦法，走自己的路己的路，才是光明無限明無限。

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奇門遁甲怎樣起局奇門遁甲學習步驟
預測學領域基礎知識：
1、了解陰陽學說
2、掌握五行學說（一切數術預測基本理論都是建立在這個學說上的），五行四時旺衰的方法的方法。
3、掌握十天干十天干，天干五行干五行，天干相生、相克、相沖、相合，十天干生旺死絕表及意義及意義。
4、掌握十二地支二地支，地支五行支五行，地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會、相刑、相害。
5、掌握六十甲子十甲子，六十甲子記時間法：即年、月、日、時，與陽歷農歷的換算方法算方法，六甲旬空、馬星，熟練掌握年上起月法起月法，日上起時法起時法。
6、掌握二十四節氣的順序與其進入每一個節氣的準確時間確時間。
奇門遁甲基礎知識：
1、掌握先后天八卦方位及含義及含義，卦名、卦數、卦的五行、卦的五行數五行數，后天八卦所配的九宮圖九宮圖，十二地支配入九宮的位置的位置。
2、掌握什么是三奇六儀奇六儀，甲如何隱遁何隱遁，它們的運行順序行順序。
3、掌握陰陽二遁順序遁順序，掌握多少天演練完一局完一局，了解一共有多少局多少局。
4、記住二十四節氣與陰陽二遁的用局表用局表，什么時候用陽遁用陽遁，什么時候用陰遁用陰遁。關于用局表的推法比較麻比較麻，你就死背它的結論就行了就行了，會用就行用就行，不用去推理去推理。
5、有哪九星、八門、八神,九星、八門的本宮位在哪位在哪。
6、掌握定局原理局原理，我推薦用時家奇門、置閏法置閏法，掌握日干支與上中下三元換局規律局規律，多少天就要換局要換局。
7、掌握起局方法：（1）地盤三奇六儀排法（地利）（2）天盤九星排法（天時）（3）人盤八門排法（人和）（4）神盤八神排法（神助）
到此，就需要堅持每天起一個局訓練三個月三個月。
8、掌握十天干的信息的信息，----地利
9、掌握八門的五行、旺衰、八門信息門信息，----人和
10、掌握九星的五行的五行，旺衰、九星信息星信息，----天時
11、掌握八神的五行、八神信息神信息，----神助
12、掌握十干克應干克應。
13、了解八門靜應門靜應。
14、掌握格局握格局，常見的吉格和兇格和兇格，上些規定的規則的規則。
15、掌握斷卦總則卦總則，即斷卦基本思路本思路。不知此法則不能為他人決策也決策也。
16、掌握應期斷應期斷。不知此法則不能為他人決策也決策也。
17、掌握趨急避兇的方法的方法，內含擇吉日擇吉日，擇吉時擇吉時，擇吉方擇吉方。不知此法則不能為他人決策也決策也。
奇門遁甲應用：
學了上面那么多只為下面應用面應用。以下不同項目同項目，用神取用有區別有區別，斷法亦有區別有區別。你自己決定己決定，先學哪種學哪種，就學先哪種先哪種，熟悉了再學別的學別的，一樣一樣來一樣來，不要急于求成于求成，一下子所有的占法都想學都想學。
1、工作就業預測：用神取用與斷法
2、戀愛婚姻預測：用神取用與斷法
3、經營求財預測：用神取用與斷法
4、人體疾病預測：用神取用與斷法
5、求學考試預測：用神取用與斷法
6、行人走失預測：用神取用與斷法
7、錢物丟失預測：用神取用與斷法
8、出行預測：用神取用與斷法
9、官司訴訟預測：用神取用與斷法
10、刑事案件預測：用神取用與斷法
11、人生命運預測：用神取用與斷法
12、來意預測：用神取用與斷法
13、地理環境預測：用神取用與斷法
14、天時氣象預測：用神取用與斷法
15、體育競賽預測：用神取用與斷法
16、軍事事件預測：用神取用與斷法
17、其他雜項預測項預測，如股票、票之類的：用神取用與斷法與斷法。
18，環境風水預測：陽宅陰宅風水取用與斷法與斷法。
19，環境風水調整水調整。
20，人生命運預測運預測。...>>

奇門遁甲起局方法跟我來學六爻吧

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遁甲為兵而設兵而設，為陰象為陰象，為詭道為詭道，故取諸遁取諸遁，謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神，宜藏而不宜露不宜露，宜和而不宜乖不宜乖，宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土，所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也，故奇門始起之宮例之宮例，以六戊隨之戊隨之，甲逆而戊亦逆戊亦逆，甲順而戊亦順戊亦順，如形之與影之與影，兩相時隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也，故有乙之合以伺其內伺其內，有丙丁之制以咸其外咸其外。再配以八門以八門，八神列矣；加以三盤以三盤，三才正矣；重以三奇以三奇，三光耀矣；積時置閏時置閏，歲功成矣；一節三元節三元，二十四氣備矣氣備矣。以六十時干為經干為經，以四時八節為緯節為緯，九一二四六八三七五三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。
奇門兵事避忌甚多忌甚多，凡三勝五不擊之外擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之宜避之，所謂“春不伐東不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類，須從歲月太陽查算陽查算，書中未敢預載敢預載。
奇門最重格局重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符為值符，則為格勃為格勃，格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣矯兇矣，為客者不害者不害。皆有活訣有活訣，不可一例可一例。
奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚，如開門本吉門本吉，但其性屬金性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋，所謂得時得地時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨于木火于木火，則金氣大衰氣大衰，豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然，三奇亦然奇亦然。
奇門選擇以會合為上吉為上吉，若有門無奇門無奇，猶為可用；有奇無門奇無門，則當另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門，逃亡用杜門用杜門，吊唁用死門之類門之類，皆當擇其得時得地時得地，則為上吉為上吉，又不專重奇門也奇門也。
奇門止用選擇用選擇，則諸眾可廢然可廢然，亦須檢點須檢點，必當配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞，無有避忌而又能合于奇門于奇門，方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家，往往有算至十余年而后得而后得，蓋欲求其純吉無兇者無兇者，甚難也甚難也。
奇門占法要分動靜之用靜之用，靜則止查值符、值使、時干，看其生克衰旺如何；動則專看方向看方向。蓋動者蓋動者，機之先見者也見者也。如聞南方之事方之事，則占離位；聞北方之事方之事，則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪，東鳴則看震則看震，西鳴則看兌則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也，諸占例此占例此。

關于奇門遁甲起局問題你說的是陰盤奇門盤奇門，張志春的是陽盤奇門盤奇門，根本不是一回事一回事，陰盤從本質上來講根本不算是奇門是奇門，只能算是披著奇門外衣的梅花易數花易數。

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三、招風耳女人是娘娘命,女人4種面相最苦命

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招風耳女人的命好嗎

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三種耳朵一輩子窮命,這種耳朵是什么命

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招風耳女人的命很好命很好。

招風耳是指耳骨外突骨外突，所以一般有著這一面相特征的女人的女人，性格積極外向極外向，做事積極主動極主動，也比較活躍較活躍，喜歡刺激和冒險和冒險，做事是屬于實干型的人型的人，腳踏實地踏實地，同時也是喜歡不斷挑戰自己的極限的極限，喜歡有挑戰性的工作的工作。

同時有著招風耳的女人的女人，頭腦聰明腦聰明，做事反應靈活應靈活，工作勤奮作勤奮，做事實實在在實在在，辦事效率高效率高，在面相學中相學中，招風耳的女人的女人，注定是很有福氣的人氣的人。無論是做什么事情么事情，都是比較容易成功的成功的，就算是遇到多大的困難的困難，都是可以貴人相助人相助，可以化險為夷險為夷。

其它運勢：

1、女人招風耳感情順利：

招風耳的女人的女人，一生的感情運勢比較不錯較不錯。人緣不錯緣不錯，自然身邊也是有著不錯的異性朋友追求友追求，同時也有著很好的運氣的運氣，可以一早就遇到命中注定的人定的人，兩人的感情非常穩定常穩定，自然是可以有著比較幸福美滿的婚后生活后生活。

2、女人招風耳財運亨通：

女人招風耳的話耳的話，一生的財運很旺盛很旺盛，招風耳的女人的女人，頭腦聰明腦聰明，做事有自己的想法的想法，也很遠見很遠見，事業有成業有成，自然事業收入不錯入不錯，同時有著敏銳的商業嗅覺業嗅覺，善于抓住投資商機資商機，是可以在投資方面取得不錯的收益的收益。

招風耳好不好

招風耳面相好不好好不好？ 面相里耳朵不論命運的貧富的貧富，只論個人的幸福指數福指數，先天遺傳的智慧的智慧。兩耳貼著后腦是最標準的耳朵面相朵面相，雙耳齊眉是最標準的耳朵面相朵面相。
不好的耳朵面相是面相是，耳朵小、耳朵薄、耳朵下墜、耳朵顏色灰黑、錐子耳朵沒有耳唇、耳朵外面的耳廓不能包住里面的耳輪的耳輪，耳門過窄門過窄。
1.招風耳的人耳的人，很難繼承到手的祖業的祖業，即使繼承了祖產了祖產，也會賣掉遺產掉遺產，另立門戶立門戶。
2.招風耳面相的事業狀況業狀況，因為耳朵代表家鄉表家鄉，代表傳統事業統事業，那么雙耳招風就會在異鄉發展鄉發展，并且異鄉立業會有成就有成就。
3.招風耳的人性格方面一般比較外向較外向，心里有話就必須說出來說出來，不會掩藏在心里在心里，心里不藏事不藏事，喜怒哀樂都會與朋友分享友分享。
4.左耳朵代表父親表父親，左耳招風的人風的人，與父親緣分稍淺分稍淺，會在遠方工作方工作。右耳代表母親表母親，右耳貼頭與母親緣分深緣分深，能夠時時照顧關心母親心母親。但招風耳的人耳的人，一般都會父親身體不如母親如母親。
5.招風耳的人不會安于現狀于現狀，一生都在追求在追求，做事比較激進較激進，脾氣一般都比較大比較大。
招風耳在面相中面相中，根據我國很多傳統相學書籍里常說招風耳乃破敗之相敗之相，其命主也是非窮即賤也即賤也。然而，在現實生活中擁有招風耳卻名利雙收利雙收，財官雙得的名人卻比比皆是比皆是，那些擁有招風耳卻名利雙收的名人往往是清瘦或長型臉或上窄下闊或上寬下尖的木型人或火型人火型人。
為什么木型人和火型人不忌招風耳呢風耳呢？原來，木即樹也即樹也，樹若招風若招風，必大，至于大樹于大樹，則自然是獨秀于林或鶴立雞群嘍換了；火型人火型人，也是相同道理：招風有“露而不藏”的含義的含義，火越“露”則越旺則為大火為大火，反之，則為廚房小火房小火。不過需要注意的是意的是，有些名人的耳朵雖然招風然招風，倒也輪廓完美廓完美，耳長（或寬）而大，他們的耳朵經目測經目測，似乎還挺厚的挺厚的。
所以說所以說，對于招風耳面相耳面相，木型人和火型人雖不忌招風耳招風耳，但對耳朵的輪廓及其大小和厚薄還是嚴格要求的要求的。我生活中遇到過不少人不少人，雖然他們也是清一色的木型人或火型人火型人，雖然他們也擁有不兇反吉的招風耳招風耳，但由于他們耳朵太小或輪飛廓反飛廓反，結果他們的生活照舊是不順是不順。
綜合面相來來看來來看，對于招風耳面相耳面相，木型人和火型人的耳朵就算招風算招風，但只要他們的耳型夠大夠寬夠厚且輪廓無損廓無損，該耳就不兇反吉也反吉也。因為招風耳就招來嫉妒或招來各種風風雨雨風雨雨，這種人雖然很靈敏很靈敏，消息很快、八卦多八卦多，但是她在錢財方面不容易存起來存起來，如果是做生意的話不容易穩固易穩固。
比較典型的招風耳朵面相就是梁洛施的耳朵的耳朵，但她的耳朵大而且高于眉毛于眉毛，這樣的招風耳就是金錢與名氣的耳朵的耳朵，但因為過于向上于向上，額頭過于方過于方，導致婚姻不順利不順利。
再就是的王永慶先生慶先生，也是招風耳招風耳，一生奔波在生意場生意場，最終建立龐大的家業的家業。
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招風耳有什么好處和壞處 其實招風耳屬于畸形的一種的一種，只是大家不在意罷了意罷了，好像沒什么影響

男人招風耳面相好不好

女人招風耳面相好不好 有人覺得有招風耳的話影響美觀響美觀，可是有些人又覺得有招風耳沒什么沒什么，究竟究竟呢究竟呢？其實如果有招風耳的話確實會很影響我們的美觀的美觀，還是先來看看招風耳面相由什么由什么？ 在東方民族中民族中，為西方人忌諱的招風耳至今仍被部分人認為是成功、幸福和富裕的確良象征良象征，更有甚者有甚者，認為招風耳是孩子聰明的標志的標志。這也是招風耳面相有不同說法的一個來源個來源。因此，招風耳在我國雖然常見然常見，但要求治療的人卻很少卻很少。然而，在西方國家中國家中，情況就完全不同了不同了。長著招風耳的孩子不會被認為有福為有福，也不認為聰明為聰明。相反的相反的，常常會成為同伴取笑的對象的對象，“驢耳”“兔耳”等不斷襲來的外號的外號，使患兒的心理和精神受到壓力到壓力。 招風耳面相說法中說法中，耳骨外突的人突的人，是屬于實干的類型的類型。內廓向外突出的人出的人，處事積極事積極，性格以外向者居多者居多。所以圖書館等靜止的工作就不太適合他們了他們了。何況，他們喜歡 *** 和冒險和冒險，如果有偵探、間碟之類的工作的工作，他們一定樂此不疲（做不做得好是另一回事一回事，做了再說!）。在他人眼里人眼里，招風耳面相可能具反叛個性叛個性。而且他們的審美觀獨特觀獨特，不是常人所認同所認同。其實他們頭腦敏捷腦敏捷，手段麻利段麻利，工作勤快作勤快，處事比較穩當較穩當，得心應手心應手，其辦事效率極高率極高。心里決不胡思亂想思亂想。但是，常言道：金無足赤無足赤，人無完人無完人。耳骨外突的人通常是事無巨細無巨細，不分主次分主次。總讓人覺得自以為是以為是，好辯，是不好招惹的角色的角色。招風耳面相也會有不同的說法的說法。

招風耳的女孩,屬馬,面相上好不好 面相上好不好這種說法是不對的不對的，面相反映一個人的性格特征以及命運趨勢運趨勢，不是好壞的簡單判斷單判斷，比如平淡一生對于有的人是痛苦的痛苦的，對于有的人卻是夢寐以求的以求的，所以無所謂好壞謂好壞，認知不同而已同而已。
招風耳的人多會具有冒險精神險精神，思想較開放較開放，不會墨守陳規守陳規，對新事物有探索精神索精神。
一般招風耳的人會多兩種情況種情況，一種是出生在富裕家庭的家庭的，易將家產敗盡產敗盡，所以相書上有說：”兩耳招風耳招風，敗家祖宗“的說法；另一種是出身貧困家庭的家庭的，會白手起家手起家，這在很多現代富豪中有印證有印證。
相對于女孩子情況不會這么突出么突出，但命運上也是會有大的起落的起落的。
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招風耳的男人命運如何 面相里耳朵不論命運的貧富的貧富，只論個人的幸福指數福指數，先天遺傳的智慧的智慧。兩耳貼著后腦是最標準的耳朵面相朵面相，雙耳齊眉是最標準的耳朵面相朵面相。
不好的耳朵面相是面相是，耳朵小、耳朵薄、耳朵下墜、耳朵顏色灰黑、錐子耳朵沒有耳唇、耳朵外面的耳廓不能包住里面的耳輪的耳輪，耳門過窄門過窄。
1.招風耳的人耳的人，很難繼承到手的祖業的祖業，即使繼承了祖產了祖產，也會賣掉遺產掉遺產，另立門戶立門戶。
2.招風耳面相的事業狀況業狀況，因為耳朵代表家鄉表家鄉，代表傳統事業統事業，那么雙耳招風就會在異鄉發展鄉發展，并且異鄉立業會有成就有成就。
3.招風耳的人性格方面一般比較外向較外向，心里面有話就必須說出來說出來，不會掩藏在心里面心里面，心里面不藏事不藏事，喜怒哀樂都會與朋友分享友分享。
4.左耳朵代表父親表父親，左耳招風的人風的人，與父親緣分稍淺分稍淺，會在遠方工作方工作。右耳代表母親表母親，右耳貼頭與母親緣分深緣分深，能夠時時照顧關心母親心母親。但招風耳的人耳的人，一般都會父親身體不如母親如母親。
5.招風耳的人不會安于現狀于現狀，一生都在追求在追求，做事比較激進較激進，脾氣一般都比較大比較大。
名人招風耳命相
“招風耳”第十一名――范瑋琪
好招風的耳朵啊?瞧那輪廓多深啊多深啊，還是半球狀的
“招風耳”第十名――大S
在招風耳界街知巷聞的大S小 姐，話說，當年聽說她為了美想把耳朵割掉...好可怕呀
“招風耳”第九名――謝娜
出道多年星運平淡的謝娜加盟湖南衛視《快樂大本營》后，迅速走紅速走紅。她與當紅影星劉燁的愛情是是非非一度成為圈內的焦點的焦點。或許，謝娜的那雙大招風耳注定了她在圈內少不了是非了是非。
“招風耳”第八名――何炅
同樣是招風耳招風耳，同樣被湖南衛視捧紅視捧紅，三十多歲還裝嫩的何炅的何炅，自然也少不了是非與口水與口水。但無論你喜歡與否歡與否，何炅就是何炅是何炅。
“招風耳”第七名――李湘
湖南衛視似乎對“招風耳”情有獨鐘有獨鐘，不知臺里選擇娛樂節目主持的標準之一就是要招風耳招風耳。李湘在湖南衛視出道最早道最早，名氣也最旺也最旺，自然是非也最多也最多。
“招風耳”第六名――王立群
因在央視百家講壇開講《王立群讀史記》而走紅而走紅，對王立群了解不多解不多，但那雙耳朵卻令我印象深刻象深刻。
“招風耳”第五名――紀連海
與湖南衛視一樣視一樣，百家講壇似乎同樣鐘情于“招風耳”。不過，也或許也或許，招風耳之人往往語言表達能力出眾力出眾。細心的觀眾可能會注意到紀老師的另點：唇不掩齒不掩齒。所以，紀老師一定是個率性之人性之人，感情外露情外露，好爭辯好爭辯，易激動易激動。
“招風耳”第四名――林志玲
第一美女林志玲也是招風耳招風耳，令人印象深刻的還有她那嗲嗲的聲音的聲音。確實與眾不同眾不同。
“招風耳”第三名――潘石屹
作為地產業大亨的潘總的潘總，除了頻頻出席各種活動種活動，發表雷人語錄人語錄，引起世人掌聲與口水外口水外，閑暇之時也不忘反串個角色秀一把秀一把。
“招風耳”第二名――易中天
不知是百家講壇成就了易中天易中天，還是易中天成就了百家講壇家講壇。詼諧幽默、言語犀利語犀利，時常語出驚人的易中天卻能氣定神閑、收放自如放自如，或許要得益于幾十年人生的歷練與積淀與積淀。其實，易中天是典型的三角眼與笑面虎笑面虎，所以免不了“深藏不露”。
“招風耳”第一名――馬三立
從小就是聽著馬老的相聲長大的長大的，記住了馬老的詼諧的詼諧，也忘不了馬老那與眾不同的大耳朵大耳朵。

招風耳好不好 現在很多的朋友有招風耳招風耳，因為招風耳非常的影響人們的形象的形象，但是還是有些朋友認為招風耳非常好非常好，那么下面我們就來了解一下解一下。 ?很多朋友會有這樣的疑問的疑問，那就是?其實，每個人對招風耳的看法是不同的不同的，如果大家覺得招風耳有礙自己的美麗的美麗，可以到醫院做耳廓整形手術形手術。那么 ，我們先來簡單的介紹一下紹一下，什么是招風耳吧風耳吧。醫師介紹師介紹，招風耳又稱隆突耳畸形耳畸形，是一種較常見的先天性耳廓畸形廓畸形。招風耳雙側性較多見較多見，但兩側畸形程度常有差異有差異，通常在其父母兄妹中亦能發現同樣的畸形的畸形。極其嚴重的嚴重的，其耳輪緣亦不卷曲不卷曲，整個耳廓無卷曲回旋部分旋部分，形成茶碟樣結構樣結構。因此亦常將這種極嚴重形式的招風耳稱為貝殼耳貝殼耳。畸形的構成主要是由于舟甲角角度過大所致大所致。 所以，每個人對的看法是不同的不同的，如果想盡快的得到矯正到矯正，大家一定要到正規醫院做整形手術形手術。專家指出家指出，為了不影響兒童正常的心理發展理發展，一般可在5-6歲時即行招風耳手術耳手術，此時耳廓僅與成人耳廓相差數毫米數毫米，招風耳手術對其發育影響不大響不大。雙側耳廓整形一次手術完成術完成。矯正招風耳是設法重新形成對耳輪及其上腳;減少耳甲壁寬度;使耳輪至乳突距離小于2cm;還常常需要矯正過分前傾的耳垂的耳垂。招風耳的治療是以手術切斷耳甲軟骨甲軟骨，使其失去彈性去彈性，便于重新塑形新塑形。醫生根據不同的招風耳外形耳外形，選擇適當術式當術式，以達到理想的耳廓外形廓外形。 ?大家要知道要知道，現在的醫療技術可以幫助大家改善招風耳的情況的情況，但是一定要及時與醫師進行溝通行溝通，對手術的相關信息有全面的了解的了解。目常，招風耳的整形方法總體有五種有五種，是通過不同的操作過程來修復這種耳部畸形狀況的狀況的，包括軟骨管法、軟骨平行切開法、軟骨條切除法、軟骨褥式縫合法及軟骨擦刮法等五種等五種。通過這些方法手術后一般都可達到較理想的效果的效果，切口通常在耳后在耳后，手術后瘢痕較隱蔽較隱蔽，手術較簡單較簡單，術后一般常規應用抗生素3天，10天或更長時間去除敷料拆線即可線即可，恢復期較短期較短。 以上就是專家為大家介紹的關于的內容的內容，如果您還有其他問題他問題，可以點擊在線專家進行一對一免費咨詢費咨詢。 激光去痘印效果 激光祛痘效果怎么樣 黑眼圈嚴重怎么辦膨體隆鼻價格 光子嫩膚的價格 光子嫩膚祛斑 激光除皺能維持多久 激光祛痘好不好 激光去紅血絲怎么樣 激光治療痘印多少錢 激光除痘印多少錢 面部拉皮需要多少錢 面部注射除皺好嗎 如何去痘印痘坑 眼部除皺多少錢 眼部除皺有哪些方法 怎樣才能去掉紅血絲 怎樣淡化紅血絲 怎樣可以去除紅血絲 去痘印的最快方法

男生招風耳好不好好不好？ 女生你離婚的原因是什么是什么？還有為什么要和那個男生上床呢上床呢？你們總總關系復雜偏心不說后果難民

男人面相人面相，男人招風耳好不好 招風耳有福相
這個也就是傳說
民間的戲謔罷了
還是要靠自身的努力

女人面相,女人招風耳好不好

我們都認為招風耳不僅在外觀上不美觀不美觀，而且在相學中也代表著不好的意思的意思。但是看看大S，她的招風耳不僅沒影響她的外觀還讓她在娛樂圈中招風耳面相特征如魚得水魚得水。下面我們一起來了解一下女人招風耳的面相吧面相吧。

在東方國家的面相研究中研究中，招風耳被認為是成功、幸福和富裕的象征的象征，更有甚者認為招風耳是聰明的標志的標志。然而在西方國家中國家中，招風耳面相會受到嘲笑到嘲笑，造成患者的精神壓力神壓力。招風耳為常見的先天性耳廓畸形廓畸形，一般認為是由于胚胎期對耳輪形成不全或耳甲軟骨發育形成的形成的。這兩部分畸形可能單獨存在獨存在，也可能同時發生時發生。

招風耳面相說法當中法當中，就是指的耳骨外突的人可以說是很實干的類型的類型。一般內廓向外突出的話處事就比較積極較積極，當然性格也是以外向者要居多要居多。所以說在圖書館等一些比較安靜的地方就不適合她們工作了工作了，另外，她們也是喜歡刺激冒險的冒險的，所以一般偵察或者是間諜之類的工作還是比較適合他們的他們的，可能在他人眼里人眼里，有此耳狀的人都比較反叛個性很多性很多，也不是凡人所能認同的認同的，不過頭腦靈敏且手段麻利段麻利，工作也比較勤快較勤快，處事也會比較穩當的穩當的，同時也會辦事效率很高率很高，當然也是不好招惹的人惹的人，可謂是各有各的說法的說法。不過在我們的民族當中族當中，為西方人忌諱的是成功幸福和富裕良象征良象征，這也是招風耳面相有不同說法的一個來源個來源。在西方國家中國家中，長著招風耳的孩子不會被以為有福為有福。反的，還會被同伴取笑的對象的對象，一些驢耳、兔耳等等不雅的外號都會讓患兒的心理和精神受到壓力到壓力。

招風耳面相解說
招風耳是指耳骨外突骨外突，這樣的人通常性格堅毅格堅毅，外向，處事積極事積極，喜歡刺激和冒險和冒險，適合創業合創業，但是具有反叛的個性的個性，難管教難管教。那到底招風耳好不好呢不好呢？一起隨我來看看吧看看吧！

招風耳在我國很多傳統相學書籍里常說招風耳乃破敗之相敗之相，其命主也是非窮即賤也即賤也。然而，在現實生活中擁有招風耳卻名利雙收利雙收，財官雙得的名人卻比比皆是比皆是，這是為什么呢什么呢？一開始一開始，對這個問題百思不得其解得其解。后來，才發現那些擁有招風耳卻名利雙收的名人往往是清瘦或長型臉或上窄下闊或上寬下尖的木型人或火型人火型人。為什么木型人和火型人不忌招風耳呢風耳呢？原來，木即樹也即樹也，樹若招風若招風，必大，至于大樹于大樹，則自然是獨秀于林或鶴立雞群嘍換了；火型人火型人，也是相同道理：招風有“露而不藏”的含義的含義，火越“露”則越旺則為大火為大火，反之，則為廚房小火房小火。不過需要注意的是意的是，有些名人的耳朵雖然招風然招風，倒也輪廓完美廓完美，耳長（或寬）而大，他們的耳朵經目測經目測，似乎還挺厚的挺厚的。招風耳為常見的先天性耳廓畸形廓畸形，一般認為是由于胚胎期對耳輪形成不全或耳甲軟骨發育不全而形成的形成的，這兩部分畸形可能單獨存在獨存在，也可能同時發生時發生。

有著招風耳的人審美觀獨特觀獨特，被常人認為是奇特的奇特的，他們頭腦敏捷腦敏捷，手腳麻利腳麻利，工作勤快作勤快，處理事情的手法較穩當較穩當，效率高效率高，心志堅定志堅定，不易被誘惑被誘惑。

但是這樣的人什么事情都想要做想要做，想要幫忙要幫忙，就會讓人覺得太愛出風頭出風頭，自以為是以為是。

招風耳在東方被認為是聰明有智慧的象征的象征，但是在西方卻被認為是不吉的不吉的，會受到大家的嘲笑的嘲笑，會給人造成很大的精神壓力神壓力。

招風耳面相特征
招風耳代表難聚財難聚財，年輕時問題不大題不大，年老無收入時易貧窮易貧窮。但招風耳又分幾種情況種情況，耳朵堅硬的叫鹿耳叫鹿耳，主有才華有才華，可做藝術工作術工作。耳大而軟的叫驢耳叫驢耳，也小有才華有才華，但容易自以為是以為是，覺得自己才華無人賞識人賞識，是時代的不幸的不幸，運勢則不吉則不吉。另外驢耳的人耳的人，感情上較輕浮較輕浮，易出軌易出軌。

為什么木型人和火型人不忌招風耳呢風耳呢？原來，木即樹也即樹也，樹若招風若招風，必大，至于大樹于大樹，則自然是獨秀于林或鶴立雞群嘍換了；火型人火型人，也是相同道理：招風有露而不藏的含義的含義，火越“露”則越旺則為大火為大火，反之，則為廚房小火房小火。

但有些名人的耳朵雖然招風然招風，倒也輪廓完美廓完美，耳長而大長而大，他們的耳朵經目測經目測，似乎還挺厚的挺厚的。木型人和火型人雖不忌招風耳招風耳，但對耳朵的輪廓及其大小和厚薄還是嚴格要求的要求的。生活中遇到過不少人不少人，雖然他們也是清一色的木型人或火型人火型人，雖然他們也擁有不兇反吉的招風耳招風耳，但由于他們耳朵太小或輪飛廓反飛廓反，結果他們的生活照舊是不順是不順。

對于招風耳面相耳面相，木型人和火型人的耳朵就算招風算招風，但只要他們的耳型夠大夠寬夠厚且輪廓無損廓無損，該耳就不兇反吉也反吉也。因為招風耳就招來嫉妒或招來各種風風雨雨風雨雨，這種人雖然很靈敏很靈敏，消息很快、八卦多八卦多，但是她在錢財方面不容易存起來存起來，如果是做生意的話不容易穩固易穩固。

在別人眼中人眼中，招風耳面相恐怕具倒戈性格戈性格。而且他們的審場面特別面特別，不是常人所認同所認同。其實他們頭腦敏捷腦敏捷，手段敏捷段敏捷，事情勤勞情勤勞，處事角力計算安妥算安妥，駕輕就熟輕就熟，其辦事效率極高率極高。心里決不妙想天開想天開。但是，常言道：金無足赤無足赤，人無完人無完人。耳骨外突的人通常是事無巨細無巨細，女性時尚打扮尚打扮。不分主次分主次。總讓人覺得專擅專行擅專行，好辯，是不好招惹的角色的角色。

面相招風耳的女星如曾寶儀曾寶儀，在主持界也干得不錯得不錯。但是樹大招風大招風，招風耳就招來嫉妒或招來各種風風雨雨風雨雨，這種人雖然很靈敏很靈敏，消息很快、八卦多八卦多，但是她在錢財方面不容易存起來存起來，如果是做生意的話不容易穩固的穩固的。

面相分析女人有招風耳好不好?

面相學是一門透過觀看一個人面部特征的方式來論命的科學的科學，是中國古代的人們為了躲開禍事、改寫命運寫命運，經過幾千年的驗證的驗證，從而衍生出來的一門看相的玄學的玄學。在我國以及部分東方分東方，招風耳被部分人以為是成功、幸福和富余的象征的象征，更有甚者有甚者，以為招風耳是孩子聰慧的標志的標志。

而在面相學中相學中，有招風耳的人多主外向性格向性格，是屬于很實干的類型；無論在哪里都是很積極的樣子的樣子，喜歡刺激歡刺激，有挑戰性的事物的事物。他們審美觀獨特觀獨特，被常人認為是奇特的奇特的，他們不單單頭腦聰明腦聰明，更是手腳快手腳快，給人機靈的感覺的感覺，處理事情的手法較穩當較穩當，效率高效率高，心志堅定志堅定，不易被誘惑被誘惑。

大致而論致而論，有招風耳的面相其實只要輪廓好輪廓好，輪廓不要呈畸形呈畸形，便多是有福之相福之相。所以有招風耳的人耳的人，不妨看看你命里屬性是什么是什么，你的耳朵輪廓怎樣廓怎樣。那么， 對于女人來說人來說，有著這樣的招風耳招風耳，究竟代表著什么含義呢含義呢？

接下來接下來，就讓周易占卜為大家帶來女人招風耳面相詳解相詳解。

一：招風耳代表難聚財難聚財，年輕時問題不大題不大，年老無收入時易貧窮易貧窮。但招風耳又分幾種情況種情況，耳朵堅硬的叫鹿耳叫鹿耳，主有才華有才華，可做藝術工作術工作。耳大而軟的叫驢耳叫驢耳，也小有才華有才華，但容易自以為是以為是，覺得自己才華無人賞識人賞識，是時代的不幸的不幸，運勢則不吉則不吉。另外驢耳的人耳的人，感情上較輕浮較輕浮，易出軌易出軌。

二：為什么木型人和火型人不忌招風耳呢?原來，木即樹也即樹也，樹若招風若招風，必大，至于大樹于大樹，則自然是獨秀于林或鶴立雞群嘍換了；火型人火型人，也是相同道理：招風有露而不藏的含義的含義，火越露則越旺則為大火為大火，反之，則為廚房小火房小火。

三：但有些名人的耳朵雖然招風然招風，倒也輪廓完美廓完美，耳長而大長而大，他們的耳朵經目測經目測，似乎還挺厚的挺厚的。木型人和火型人雖不忌招風耳招風耳，但對耳朵的輪廓及其大小和厚薄還是嚴格要求的要求的。生活中遇到過不少人不少人，雖然他們也是清一色的木型人或火型人火型人，雖然他們也擁有不兇反吉的招風耳招風耳，但由于他們耳朵太小或輪飛廓反飛廓反，結果他們的生活照舊是不順是不順。

四：對于招風耳面相耳面相，木型人和火型人的耳朵就算招風算招風，但只要他們的耳型夠大夠寬夠厚且輪廓無損廓無損，該耳就不兇反吉也反吉也。因為招風耳就招來嫉妒或招來各種風風雨雨風雨雨，這種人雖然很靈敏很靈敏，消息很快、八卦多八卦多，但是她在錢財方面不容易存起來存起來，如果是做生意的話不容易穩固易穩固。

五：在別人眼中人眼中，招風耳面相恐怕具倒戈性格戈性格。而且他們的審場面特別面特別，不是常人所認同所認同。其實他們頭腦敏捷腦敏捷，手段敏捷段敏捷，事情勤勞情勤勞，處事角力計算安妥算安妥，駕輕就熟輕就熟，其辦事效率極高率極高。心里決不妙想天開想天開。但是，常言道：金無足赤無足赤，人無完人無完人。耳骨外突的人通常是事無巨細無巨細，女性時尚打扮尚打扮。不分主次分主次。總讓人覺得專擅專行擅專行，好辯，是不好招惹的角色的角色。

其實耳朵往往可以看出一個人的財運和福氣和福氣。耳朵在面相當中有著至關重要的地位的地位，招風耳在我們并不是特別的常見的常見，在很多人認為人認為，招風耳是先天形成的形成的。那么， 接下來就讓我們一起來看看招風耳到底好不好吧不好吧！

招風耳面相對性格的影響

面相學中相學中，有招風耳的人多主外向性格向性格，是屬于很實干的類型的類型。無論在哪里都是很積極的樣子的樣子。所以他們一般喜歡刺激歡刺激，有挑戰性的事物的事物。這類人的工作也多不喜靜不喜靜。而更有甚者有甚者，這樣面相的人反叛性格叛性格。

有招風耳的人是福還是禍

有招風耳的面相的面相，有說好有說好，有說不好說不好。這到底是為什么呢什么呢？在每個人的命里屬性不同性不同，所以在面相上的要求也有所細微差異微差異。這也是為何是為何，在面相中同屬有福之相的人相的人，有的人是真有福氣有福氣，有的人卻空為有福之相福之相，卻并不是大富大貴富大貴。

大致而論致而論，有招風耳的面相其實只要輪廓好輪廓好，輪廓不要呈畸形呈畸形，便多是有福之相福之相。但這樣的人多有點過于個性于個性，恐會在個性上面吃一些虧一些虧。所以有招風耳的人耳的人，不妨看看你命里屬性是什么是什么，你的耳朵輪廓怎樣廓怎樣。

面相里耳朵不論命運的貧富的貧富，只論個人的幸福指數福指數，先天遺傳的智慧的智慧。兩耳貼著后腦是最標準的耳朵面相朵面相，雙耳齊眉是最標準的耳朵面相朵面相。不好的耳朵面相是面相是，耳朵小、耳朵薄、耳朵下墜、耳朵顏色灰黑、錐子耳朵沒有耳唇、耳朵外面的耳廓不能包住里面的耳輪的耳輪，耳門過窄門過窄。

1、招風耳的人耳的人，很難繼承到手的祖業的祖業，即使繼承了祖產了祖產，也會賣掉遺產掉遺產，另立門戶立門戶。

2、風耳面相的事業狀況業狀況，因為耳朵代表家鄉表家鄉，代表傳統事業統事業，那么雙耳招風就會在異鄉發展鄉發展，并且異鄉立業會有成就有成就。

3、招風耳的人性格方面一般比較外向較外向，心里有話就必須說出來說出來，不會掩藏在心里在心里，心里不藏事不藏事，喜怒哀樂都會與朋友分享友分享。

4、左耳朵代表父親表父親，左耳招風的人風的人，與父親緣分稍淺分稍淺，會在遠方工作方工作。右耳代表母親表母親，右耳貼頭與母親緣分深緣分深，能夠時時照顧關心母親心母親。但招風耳的人耳的人，一般都會父親身體不如母親如母親。

5、招風耳的人不會安于現狀于現狀，一生都在追求在追求，做事比較激進較激進，脾氣一般都比較大比較大。

女人面相,女人招風耳好不好

我們都認為招風耳不僅在外觀上不美觀不美觀，而且在相學中也代表著不好的意思的意思。但是看看大S，她的招風耳不僅沒影響她的外觀還讓她在娛樂圈中招風耳面相特征如魚得水魚得水。下面我們一起來了解一下女人招風耳的面相吧面相吧。

在東方國家的面相研究中研究中，招風耳被認為是成功、幸福和富裕的象征的象征，更有甚者認為招風耳是聰明的標志的標志。然而在西方國家中國家中，招風耳面相會受到嘲笑到嘲笑，造成患者的精神壓力神壓力。招風耳為常見的先天性耳廓畸形廓畸形，一般認為是由于胚胎期對耳輪形成不全或耳甲軟骨發育形成的形成的。這兩部分畸形可能單獨存在獨存在，也可能同時發生時發生。

招風耳面相說法當中法當中，就是指的耳骨外突的人可以說是很實干的類型的類型。一般內廓向外突出的話處事就比較積極較積極，當然性格也是以外向者要居多要居多。所以說在圖書館等一些比較安靜的地方就不適合她們工作了工作了，另外，她們也是喜歡刺激冒險的冒險的，所以一般偵察或者是間諜之類的工作還是比較適合他們的他們的，可能在他人眼里人眼里，有此耳狀的人都比較反叛個性很多性很多，也不是凡人所能認同的認同的，不過頭腦靈敏且手段麻利段麻利，工作也比較勤快較勤快，處事也會比較穩當的穩當的，同時也會辦事效率很高率很高，當然也是不好招惹的人惹的人，可謂是各有各的說法的說法。不過在我們的民族當中族當中，為西方人忌諱的是成功幸福和富裕良象征良象征，這也是招風耳面相有不同說法的一個來源個來源。在西方國家中國家中，長著招風耳的孩子不會被以為有福為有福。反的，還會被同伴取笑的對象的對象，一些驢耳、兔耳等等不雅的外號都會讓患兒的心理和精神受到壓力到壓力。

招風耳面相解說
招風耳是指耳骨外突骨外突，這樣的人通常性格堅毅格堅毅，外向，處事積極事積極，喜歡刺激和冒險和冒險，適合創業合創業，但是具有反叛的個性的個性，難管教難管教。那到底招風耳好不好呢不好呢？一起隨我來看看吧看看吧！

招風耳在我國很多傳統相學書籍里常說招風耳乃破敗之相敗之相，其命主也是非窮即賤也即賤也。然而，在現實生活中擁有招風耳卻名利雙收利雙收，財官雙得的名人卻比比皆是比皆是，這是為什么呢什么呢？一開始一開始，對這個問題百思不得其解得其解。后來，才發現那些擁有招風耳卻名利雙收的名人往往是清瘦或長型臉或上窄下闊或上寬下尖的木型人或火型人火型人。為什么木型人和火型人不忌招風耳呢風耳呢？原來，木即樹也即樹也，樹若招風若招風，必大，至于大樹于大樹，則自然是獨秀于林或鶴立雞群嘍換了；火型人火型人，也是相同道理：招風有“露而不藏”的含義的含義，火越“露”則越旺則為大火為大火，反之，則為廚房小火房小火。不過需要注意的是意的是，有些名人的耳朵雖然招風然招風，倒也輪廓完美廓完美，耳長（或寬）而大，他們的耳朵經目測經目測，似乎還挺厚的挺厚的。招風耳為常見的先天性耳廓畸形廓畸形，一般認為是由于胚胎期對耳輪形成不全或耳甲軟骨發育不全而形成的形成的，這兩部分畸形可能單獨存在獨存在，也可能同時發生時發生。

有著招風耳的人審美觀獨特觀獨特，被常人認為是奇特的奇特的，他們頭腦敏捷腦敏捷，手腳麻利腳麻利，工作勤快作勤快，處理事情的手法較穩當較穩當，效率高效率高，心志堅定志堅定，不易被誘惑被誘惑。

但是這樣的人什么事情都想要做想要做，想要幫忙要幫忙，就會讓人覺得太愛出風頭出風頭，自以為是以為是。

招風耳在東方被認為是聰明有智慧的象征的象征，但是在西方卻被認為是不吉的不吉的，會受到大家的嘲笑的嘲笑，會給人造成很大的精神壓力神壓力。

招風耳面相特征
招風耳代表難聚財難聚財，年輕時問題不大題不大，年老無收入時易貧窮易貧窮。但招風耳又分幾種情況種情況，耳朵堅硬的叫鹿耳叫鹿耳，主有才華有才華，可做藝術工作術工作。耳大而軟的叫驢耳叫驢耳，也小有才華有才華，但容易自以為是以為是，覺得自己才華無人賞識人賞識，是時代的不幸的不幸，運勢則不吉則不吉。另外驢耳的人耳的人，感情上較輕浮較輕浮，易出軌易出軌。

為什么木型人和火型人不忌招風耳呢風耳呢？原來，木即樹也即樹也，樹若招風若招風，必大，至于大樹于大樹，則自然是獨秀于林或鶴立雞群嘍換了；火型人火型人，也是相同道理：招風有露而不藏的含義的含義，火越“露”則越旺則為大火為大火，反之，則為廚房小火房小火。

但有些名人的耳朵雖然招風然招風，倒也輪廓完美廓完美，耳長而大長而大，他們的耳朵經目測經目測，似乎還挺厚的挺厚的。木型人和火型人雖不忌招風耳招風耳，但對耳朵的輪廓及其大小和厚薄還是嚴格要求的要求的。生活中遇到過不少人不少人，雖然他們也是清一色的木型人或火型人火型人，雖然他們也擁有不兇反吉的招風耳招風耳，但由于他們耳朵太小或輪飛廓反飛廓反，結果他們的生活照舊是不順是不順。

對于招風耳面相耳面相，木型人和火型人的耳朵就算招風算招風，但只要他們的耳型夠大夠寬夠厚且輪廓無損廓無損，該耳就不兇反吉也反吉也。因為招風耳就招來嫉妒或招來各種風風雨雨風雨雨，這種人雖然很靈敏很靈敏，消息很快、八卦多八卦多，但是她在錢財方面不容易存起來存起來，如果是做生意的話不容易穩固易穩固。

在別人眼中人眼中，招風耳面相恐怕具倒戈性格戈性格。而且他們的審場面特別面特別，不是常人所認同所認同。其實他們頭腦敏捷腦敏捷，手段敏捷段敏捷，事情勤勞情勤勞，處事角力計算安妥算安妥，駕輕就熟輕就熟，其辦事效率極高率極高。心里決不妙想天開想天開。但是，常言道：金無足赤無足赤，人無完人無完人。耳骨外突的人通常是事無巨細無巨細，女性時尚打扮尚打扮。不分主次分主次。總讓人覺得專擅專行擅專行，好辯，是不好招惹的角色的角色。

面相招風耳的女星如曾寶儀曾寶儀，在主持界也干得不錯得不錯。但是樹大招風大招風，招風耳就招來嫉妒或招來各種風風雨雨風雨雨，這種人雖然很靈敏很靈敏，消息很快、八卦多八卦多，但是她在錢財方面不容易存起來存起來，如果是做生意的話不容易穩固的穩固的。

三種耳朵一輩子窮命,這種耳朵是什么命

提起三種耳朵一輩子窮命子窮命，大家都知道都知道，有人問這種耳朵是什么命什么命，另外，還有人想問什么耳朵有福朵有福，你知道這是怎么回事么回事？其實耳朵小的人小的人，是不是都是窮苦命阿苦命阿。我發現那些成功…，下面就一起來看看這種耳朵是什么命什么命，希望能夠幫助到大家到大家！

三種耳朵一輩子窮命

1、三種耳朵一輩子窮命:這種耳朵是什么命

耳朵大而軟[富命]

耳大者耳大者，生來多數面若桃花若桃花，氣色，命理之中火合墓庫合墓庫，財氣十分旺盛分旺盛，也象征著后福無窮福無窮。這樣的人天生性格隨和格隨和，不與人爭搶人爭搶，更多數是心腸之人腸之人，擁有好報滿生報滿生，福緣一世緣一世，遇到的貴人不會少不會少，十有能大富大貴富大貴。小富看鼻大富看眼富看眼。

長約半指[貴命]耳大不如耳小 耳小不如貼腦如貼腦。

耳朵小的人小的人，是不是都是窮苦命阿苦命阿。我發現那些成功…

又稱為“地輪”，主人生在世官祿豐盛程度盛程度，如果厚而長厚而長，軟且，證明一輩子順風順水風順水，非達官即貴人即貴人，長度以食指指節的長度為長度為，此人緣深厚緣深厚，30歲后可成大器成大器，多數身家能過百萬過百萬。

耳朵小、無[桃花命]

耳朵天生朵天生，沒有的人有的人，性格比較樂觀積極觀積極，一生親緣少靠緣少靠，但是性格堅毅格堅毅，可白手起家手起家。此種耳相主桃花繁盛花繁盛，命格火旺格火旺，主該人天生擅長社交長社交，異性緣佳性緣佳，懂得浪漫得浪漫，更懂得專注于感情于感情，一輩子婚戀子婚戀，桃花開滿半輩子半輩子。

耳硬且耳廓外翻[窮命]大官的大官的。

耳朵硬的人硬的人，性格比較頑固較頑固，容易鉆牛角尖牛角尖，一輩子磕磕碰碰不斷碰不斷，勞碌奔波不少波不少，而如果又生為“招風耳”，則一生比較容易招惹是非惹是非，自身有才華無從展現從展現，容易受生活之苦、小人暗害人暗害。這樣的人性格比較多疑較多疑，事業運勢不佳勢不佳，一輩子需要吃很多苦才能發財能發財。典型的耳朵圖片朵圖片。

2、三種耳朵一輩子窮命:什么耳朵有福

耳朵的相是很有講究的講究的。古人稱耳朵為“采聽官”，為五官之首官之首。耳生貫腦而與心胸與心胸，是心的主管的主管，腎的表候的表候。孔夫子說：六十而耳順而耳順。一個人的運勢好不好好不好，與耳朵的位置、耳珠大小、耳廓前后等有密切關系切關系。鄭博士將從從風水的命理學角度分析耳朵的大致吉兇：

一、人耳可以從五行上區分標準的龍耳圖片耳圖片。

1、金耳：凡是高于眉毛一寸的耳朵被稱為金耳為金耳，一生運勢為佳勢為佳，吉星高照星高照。不過晚年容易孤獨易孤獨。

2、：耳廓外反者被稱為被稱為。者，運勢一般勢一般，不進則退進則退，容易事倍功半倍功半，且易招小人搗小人搗。

3、水耳：水耳的人耳厚圓耳厚圓，貼腦并有垂珠有垂珠。水耳者能屢屢創奇功創奇功，不過，易犯桃花劫桃花劫。窮人耳朵人耳朵。

4、火耳：耳輪尖廓者位火耳位火耳。凡是火耳者火耳者，健康長壽樂融融樂融融，但是要到晚年才會得子會得子。有眼紋不是凡人是凡人。

5、土耳：凡是耳朵大且肥、有大而厚的耳珠的耳珠，亦稱為耳稱為耳，且色正者為土耳為土耳。土耳者命運一生都能遇到貴人到貴人，因此人緣極好緣極好，幸福一生福一生。

二、耳朵吉兇的基本

1、耳厚耳堅、茸而長茸而長，為長壽之相壽之相。

2、耳輪廓分明者分明者，聰明大方明大方。女人經常手婬常手婬。

3、耳高眉毛一寸毛一寸，永遠不會貧困會貧困。毀三代的賤女人賤女人。

4、耳比面白比面白，名聲在外聲在外。

5、耳內有毛內有毛，長生不老生不老。女人富貴痣富貴痣。

6、自己能看到耳看到耳，吉星照耀星照耀。

7、耳內有痣內有痣，能為人師為人師。

8、兩耳不一耳不一，坎坷人生坷人生。

9、對看不見耳不見耳，富貴榮華享一生享一生。三處有痣處有痣。

10、耳門寬大門寬大，豐衣足食衣足食。

11、耳廓相反廓相反，窮的得叮當得叮當。命耳朵圖片朵圖片。

12、耳薄向前薄向前，賣盡田園盡田園。

13、耳門寬大門寬大，心胸寬廣胸寬廣。

14、耳空幼小空幼小，健康煩惱康煩惱。

15、耳朵貼腦朵貼腦，身居要職居要職。

16、耳朵開花朵開花。耗盡金山盡金山。

17、耳朵扇風朵扇風，晚年貧困年貧困。千年一遇的痣遇的痣。

18、耳朵位低朵位低，易失雙親失雙親。

19、耳有倉眼有倉眼，錢財滿缽財滿缽。

20、拴馬樁耳馬樁耳，官運亨通運亨通。命有麒麟骨,不會做凡人做凡人。

21、虎耳一雙耳一雙，冒險經商險經商。

22、垂肩耳珠肩耳珠，大富大貴富大貴。沒有的富豪的富豪。

23、雙耳會動耳會動，聰明靈活明靈活。女人享福的手型的手型。

三、你需要了解的相關風水

1、代表你一生的運氣的運氣，與越大越有福越有福。你看的你看的，耳就是大富大貴富大貴。所以不要輕易打耳洞打耳洞，尤其是一只耳超過兩個以上洞時得考慮是否與自身五行相吻合相吻合。

2、是會不斷發展變化得變化得，你看修做善事的人事的人，會愈來愈大來愈大。很多運氣不是很好的人好的人，修了，長出了長出了，便有了便有了，慢慢向福如東海、壽比南山靠攏山靠攏。

3、厚才能顯得珠圓玉潤有福氣有福氣。當然也代表女性緣女性緣，如果你從事的行業與女性有關性有關，就可以使你得到更大的助力的助力。

4、耳朵也要“貼”，貼腦耳主富貴主富貴。由上可知上可知，當別人從正面看你的時候的時候，看不見你的耳朵的耳朵。這種便是的耳朵的耳朵。女人命苦的圖片的圖片。

5、耳朵不能太招風太招風，太招風的耳朵的耳朵，必定勞碌定勞碌，犟脾氣犟脾氣。

由上可知上可知，耳朵是有不同吉兇之相得之相得。不過，鄭博士提醒朋友們：耳朵需要好好保護好保護，因為關系著你的運勢的運勢，如果不注意不注意，隨便在自己耳朵上扎眼穿環或者長時間高分貝用耳過度耳過度，那么損害得不僅僅是你的耳朵的耳朵，很有可能傷害了自己得的運勢的運勢。

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