2024年屬虎人的全年運(yùn)勢(shì)女1986

時(shí)間：2024-05-13

2024年屬虎人的全年運(yùn)勢(shì)寅年生人，外見(jiàn)寬容，內(nèi)心剛強(qiáng)，好勇好譽(yù)之性，但為人慈悲心深，有舍己成仁之氣慨，好出風(fēng)頭，有俠義之心，往往有不利名聲的留在世間，宜要注意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬。探究的一般過(guò)程是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題開(kāi)始的,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,根據(jù)自己已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)問(wèn)題的答案作出假設(shè)．設(shè)計(jì)探究的方案,包括選擇材料、設(shè)計(jì)方法步驟等．按照探究方案進(jìn)行探究,得到結(jié)果,再分析所得的結(jié)果與假設(shè)是否相符,從而得出結(jié)論．并不是所有的問(wèn)題都一次探究得到正確的結(jié)論．有時(shí),由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯(cuò)誤的結(jié)論．因此,在得出結(jié)論后,還需要對(duì)整個(gè)探究過(guò)程進(jìn)行反思．探究實(shí)驗(yàn)的一般方法步驟：提出問(wèn)題、做出假設(shè)、制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃、得出結(jié)論、表達(dá)和交流．科學(xué)探究常用的方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和資料分析法等．觀察是科學(xué)探究的一種基本方法．科學(xué)觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機(jī)、錄像機(jī)、攝像機(jī)等工具,有時(shí)還需要測(cè)量．科學(xué)的觀察要有明確的目的；觀察時(shí)要全面、細(xì)致、實(shí)事求是,并及時(shí)記錄下來(lái)；要有計(jì)劃、要耐心；要積極思考,及時(shí)記錄；要交流看法、進(jìn)行討論．實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)要緊緊圍繞提出的問(wèn)題和假設(shè)來(lái)進(jìn)行．在研究一種條件對(duì)研究對(duì)象的影響時(shí),所進(jìn)行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實(shí)驗(yàn),叫做對(duì)照實(shí)驗(yàn)．一般步驟：發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題；收集與問(wèn)題相關(guān)的信息；作出假設(shè)；設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案；實(shí)施實(shí)驗(yàn)并記錄；分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象；得出結(jié)論．調(diào)查是科學(xué)探究的常用方法之一．調(diào)查時(shí)首先要明確調(diào)查目的和調(diào)查對(duì)象,制訂合理的調(diào)查方案．調(diào)查過(guò)程中有時(shí)因?yàn)檎{(diào)查的范圍很大,就要選取一部分調(diào)查對(duì)象作為樣本．調(diào)查過(guò)程中要如實(shí)記錄．對(duì)調(diào)查的結(jié)果要進(jìn)行整理和分析,有時(shí)要用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)．收集和分析資料也是科學(xué)探究的常用方法之一．收集資料的途徑有多種．去圖書(shū)管查閱書(shū)刊報(bào)紙,拜訪(fǎng)有關(guān)人士,上網(wǎng)收索．其中資料的形式包括文字、圖片、數(shù)據(jù)以及音像資料等．對(duì)獲得的資料要進(jìn)行整理和分析,從中尋找答案和探究線(xiàn)索2024年屬虎人的全年運(yùn)勢(shì)女2024生肖虎今天財(cái)運(yùn)上會(huì)有一些機(jī)遇，會(huì)因?yàn)橘F人的關(guān)照而利于自身，但需要多積極的去爭(zhēng)取，否則未必有收獲。拓展資料：屬虎的性格是富于正義感，講義理。

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一、2024年屬虎人的全年運(yùn)勢(shì)女1986

2024年屬虎人的全年運(yùn)勢(shì)

寅年生人年生人，外見(jiàn)寬容見(jiàn)寬容，內(nèi)心剛強(qiáng)心剛強(qiáng)，好勇好譽(yù)之性譽(yù)之性，但為人慈悲心深悲心深，有舍己成仁之氣慨之氣慨，好出風(fēng)頭出風(fēng)頭，有俠義之心義之心，往往有不利名聲的留在世間在世間，宜要注意要注意，此年生人平常好大不作小不作小，宜要其信要其信，自得受人尊敬人尊敬。
探究的一般過(guò)程是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題開(kāi)始的,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,根據(jù)自己已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)問(wèn)題的答案作出假設(shè)．設(shè)計(jì)探究的方案,包括選擇材料、設(shè)計(jì)方法步驟等．按照探究方案進(jìn)行探究,得到結(jié)果,再分析所得的結(jié)果與假設(shè)是否相符,從而得出結(jié)論．并不是所有的問(wèn)題都一次探究得到正確的結(jié)論．有時(shí),由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯(cuò)誤的結(jié)論．因此,在得出結(jié)論后,還需要對(duì)整個(gè)探究過(guò)程進(jìn)行反思．探究實(shí)驗(yàn)的一般方法步驟：提出問(wèn)題、做出假設(shè)、制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃、得出結(jié)論、表達(dá)和交流．
科學(xué)探究常用的方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和資料分析法等．
觀察是科學(xué)探究的一種基本方法．科學(xué)觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機(jī)、錄像機(jī)、攝像機(jī)等工具,有時(shí)還需要測(cè)量．科學(xué)的觀察要有明確的目的；觀察時(shí)要全面、細(xì)致、實(shí)事求是,并及時(shí)記錄下來(lái)；要有計(jì)劃、要耐心；要積極思考,及時(shí)記錄；要交流看法、進(jìn)行討論．實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)要緊緊圍繞提出的問(wèn)題和假設(shè)來(lái)進(jìn)行．在研究一種條件對(duì)研究對(duì)象的影響時(shí),所進(jìn)行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實(shí)驗(yàn),叫做對(duì)照實(shí)驗(yàn)．一般步驟：發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題；收集與問(wèn)題相關(guān)的信息；作出假設(shè)；設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案；實(shí)施實(shí)驗(yàn)并記錄；分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象；得出結(jié)論．調(diào)查是科學(xué)探究的常用方法之一．調(diào)查時(shí)首先要明確調(diào)查目的和調(diào)查對(duì)象,制訂合理的調(diào)查方案．調(diào)查過(guò)程中有時(shí)因?yàn)檎{(diào)查的范圍很大,就要選取一部分調(diào)查對(duì)象作為樣本．調(diào)查過(guò)程中要如實(shí)記錄．對(duì)調(diào)查的結(jié)果要進(jìn)行整理和分析,有時(shí)要用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)．收集和分析資料也是科學(xué)探究的常用方法之一．收集資料的途徑有多種．去圖書(shū)管查閱書(shū)刊報(bào)紙,拜訪(fǎng)有關(guān)人士,上網(wǎng)收索．其中資料的形式包括文字、圖片、數(shù)據(jù)以及音像資料等．對(duì)獲得的資料要進(jìn)行整理和分析,從中尋找答案和探究線(xiàn)索

2024年屬虎人的全年運(yùn)勢(shì)女

2024生肖虎今天財(cái)運(yùn)上會(huì)有一些機(jī)遇些機(jī)遇，會(huì)因?yàn)橘F人的關(guān)照而利于自身于自身，但需要多積極的去爭(zhēng)取去爭(zhēng)取，否則未必有收獲有收獲。
拓展資料：
屬虎的性格是富于正義感正義感，講義理講義理。有一種不可被摧毀的固執(zhí)的固執(zhí)，對(duì)于下定決心確定的目標(biāo)總是堅(jiān)持不懈的努力的努力，只為了到達(dá)自己的終點(diǎn)的終點(diǎn)。屬虎的人虎的人，說(shuō)到做到到做到，處事有霸道有霸道，越挫越猛挫越猛，易動(dòng)感情動(dòng)感情，不謙虛不謙虛。生活中遇到困難和挫折也能夠勇敢面對(duì)敢面對(duì)，克服難關(guān)服難關(guān)。男性外剛而內(nèi)柔而內(nèi)柔，女性則外柔而內(nèi)剛而內(nèi)剛，具有組織的才能的才能，富于發(fā)明于發(fā)明，革命性的開(kāi)拓精神拓精神，熱心公益心公益，就女性而言性而言，是個(gè)不讓須眉型須眉型。
屬虎男的性格
屬虎男富有男子氣慨且熱情勇敢情勇敢，冒險(xiǎn)精神過(guò)於常人於常人。做事積極大膽表達(dá)自己達(dá)自己，處事有霸道有霸道。喜愛(ài)活動(dòng)好出風(fēng)頭有俠義心腸義心腸，性情坦白磊落容易蠃得信任得信任。頗具叛逆性往往過(guò)於自信無(wú)法與他人協(xié)調(diào)溝通調(diào)溝通，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往來(lái)獨(dú)往，經(jīng)常表現(xiàn)極瑞性極瑞性。生活中生活中，屬虎的男人缺乏浪漫情調(diào)漫情調(diào)，對(duì)待妻子也使用獨(dú)裁手腕裁手腕，缺乏愉快的家庭生活庭生活。他們的生活是反復(fù)無(wú)常的無(wú)常的，時(shí)而開(kāi)懷大笑懷大笑，時(shí)而又淚流滿(mǎn)面流滿(mǎn)面，有時(shí)還會(huì)感到很失望很失望。
屬虎女的性格
屬虎的女人魅力十足力十足。她活潑開(kāi)朗潑開(kāi)朗，熱情奔放情奔放。喜歡追逐時(shí)尚逐時(shí)尚，愿意嘗試換換新發(fā)型、化妝和新款式衣服式衣服。她常常為外出沒(méi)有體面地衣服穿而苦惱而苦惱，而事實(shí)上她的時(shí)髦女裝已經(jīng)塞滿(mǎn)了衣櫥了衣櫥，她總是表現(xiàn)的很乖巧很乖巧，她的舉動(dòng)地到別人的歡迎的歡迎。她很會(huì)照顧家也很會(huì)享受生活受生活，樂(lè)于參加集體活動(dòng)體活動(dòng)。你會(huì)經(jīng)常在舞會(huì)發(fā)現(xiàn)她的身影的身影，她總是很喜歡熱鬧的場(chǎng)合的場(chǎng)合。

2024年屬虎1986年運(yùn)勢(shì)測(cè)算

2024為辛丑年辛丑年，1986丙寅年出生生肖虎和太歲構(gòu)成了寅丑暗合丑暗合，同時(shí)歲干和出生年干構(gòu)成了丙辛合丙辛合，為食神合官神合官。主導(dǎo)2024年生肖虎利于商務(wù)合作務(wù)合作，利于業(yè)績(jī)提升績(jī)提升，自身才華多能得到領(lǐng)導(dǎo)上司的賞識(shí)的賞識(shí)，或是得到關(guān)注到關(guān)注，有時(shí)也為自身才華受到關(guān)注而提升了財(cái)運(yùn)了財(cái)運(yùn)。同時(shí)，太歲為生肖虎的紅鸞桃花鸞桃花，所以生肖虎感情上多能有一定的機(jī)遇的機(jī)遇。
婚姻感情運(yùn)：★★★★
2024年對(duì)于1986年的生肖虎來(lái)說(shuō)虎來(lái)說(shuō)，太歲為其天喜桃花喜桃花。所以，無(wú)論男女士在感情上都容易有一定的機(jī)遇的機(jī)遇，容易遇到冷靜務(wù)實(shí)靜務(wù)實(shí)，對(duì)自己多包容多包容，并且有一定才華的異性的異性。有時(shí)也容易引發(fā)一些地下戀情下戀情，或是不公開(kāi)的感情的感情。
事業(yè)運(yùn)：★★★☆
1986年的生肖虎在2024事業(yè)上機(jī)遇不錯(cuò)遇不錯(cuò)，利于商務(wù)合作務(wù)合作，利于業(yè)績(jī)提升績(jī)提升，容易有不公開(kāi)的項(xiàng)目合作目合作，自身才華和能力多能得到領(lǐng)導(dǎo)上司的賞識(shí)和認(rèn)可和認(rèn)可，可以說(shuō)整體人緣不錯(cuò)緣不錯(cuò)，但也多有辛苦勞碌苦勞碌。
財(cái)運(yùn)：★★★☆
1986年的生肖虎在2024年財(cái)運(yùn)較為吉利為吉利，容易因?yàn)轫?xiàng)目合作而獲得不錯(cuò)的收益的收益，容易有持續(xù)穩(wěn)定的收益的收益，容易在地產(chǎn)項(xiàng)目上獲得回報(bào)得回報(bào)，并得到領(lǐng)導(dǎo)上司或是的相關(guān)支持關(guān)支持。
健康運(yùn)：★★☆☆
1986年的生肖虎遭遇2024年引發(fā)了寅丑暗合丑暗合，則會(huì)導(dǎo)致生肖虎的五行火有受傷有受傷。所以，生肖虎在2024年可能會(huì)導(dǎo)致心臟不太好不太好，并且多辛苦操勞也會(huì)導(dǎo)致身體健康下滑康下滑，自身需要多注意勞逸結(jié)合逸結(jié)合，不宜過(guò)勞宜過(guò)勞。
旺運(yùn)錦囊：建議佩戴生肖馬的玉佩來(lái)增旺五行火五行火，避免太歲寒濕而帶來(lái)隱患來(lái)隱患，或是非常運(yùn)勢(shì)網(wǎng)的旺運(yùn)小錦囊來(lái)進(jìn)行開(kāi)運(yùn)!

1986年屬虎的人2024年運(yùn)程

你怎么要算多年后的運(yùn)程啊運(yùn)程啊！

86年虎女2024年運(yùn)勢(shì)及運(yùn)程

進(jìn)入到2024年，對(duì)于1986年出生的屬虎女來(lái)講女來(lái)講，已經(jīng)進(jìn)入中年階段年階段，35歲其各大運(yùn)勢(shì)勢(shì)必會(huì)因現(xiàn)實(shí)因素受到影響到影響。其中以事業(yè)和財(cái)運(yùn)具有一定的上升空間升空間，但感情與健康運(yùn)勢(shì)會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)。下面就讓我們仔細(xì)了解一番吧一番吧！

86年屬虎女2024年總體運(yùn)勢(shì)
35歲的屬虎女這一年其事業(yè)運(yùn)勢(shì)會(huì)受到不少吉星的有利帶動(dòng)利帶動(dòng)，再加上職場(chǎng)奮斗多年斗多年，運(yùn)勢(shì)能夠得以進(jìn)一步提升；財(cái)運(yùn)上正財(cái)跟隨事業(yè)運(yùn)勢(shì)變動(dòng)勢(shì)變動(dòng)，偏財(cái)也會(huì)緊跟其后跟其后，沒(méi)有不利情況出現(xiàn)；感情運(yùn)勢(shì)則需要多加防范加防范，會(huì)有爛桃花侵入花侵入，導(dǎo)致感情遇到苦難到苦難，尤其是已婚人士婚人士，最后的結(jié)果會(huì)面臨離婚；健康運(yùn)勢(shì)也特別注意一下意一下，平時(shí)不要給自己過(guò)大的精神壓力神壓力，否則極易出現(xiàn)精神方面的疾病的疾病。

1986年屬虎人2024年運(yùn)勢(shì)女性-86年35歲屬虎女2024年每月運(yùn)程

86年屬虎女2024年事業(yè)運(yùn)勢(shì)
步入2024牛年，對(duì)于86年屬虎女來(lái)說(shuō)其事業(yè)運(yùn)勢(shì)發(fā)展較為明朗為明朗，沒(méi)有波動(dòng)出現(xiàn)動(dòng)出現(xiàn)，并且由于上升星座的原因的原因，還會(huì)遇到事業(yè)貴人業(yè)貴人，對(duì)其事業(yè)上具有很大的幫助的幫助。再加上多年的職場(chǎng)生涯場(chǎng)生涯，為人脈積累奠定了基礎(chǔ)了基礎(chǔ)，所以這一年這一年，屬虎女不妨多與事業(yè)貴人進(jìn)行合作行合作，兩人合開(kāi)公司發(fā)展前景很是不錯(cuò)是不錯(cuò)。但是需要注意一點(diǎn)意一點(diǎn)，就是合作時(shí)應(yīng)當(dāng)事先說(shuō)明各項(xiàng)事務(wù)項(xiàng)事務(wù)，如若不然若不然，則會(huì)因?yàn)槔麧?rùn)分配不均形成矛盾成矛盾，一但與事業(yè)貴人出現(xiàn)不合現(xiàn)不合，其事業(yè)運(yùn)勢(shì)便會(huì)受到打擊到打擊，具有下滑之象滑之象。

1986年屬虎女2024年運(yùn)勢(shì)及運(yùn)程每月運(yùn)程36歲

生肖虎有富于正義感正義感，固執(zhí)強(qiáng)硬的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)。生肖虎有一種不可被摧毀的固執(zhí)的固執(zhí)，對(duì)于下定決心確定的目標(biāo)總是堅(jiān)持不懈的努力的努力，只為了到達(dá)自己的終點(diǎn)的終點(diǎn)。他們說(shuō)到做到到做到，處事有霸道有霸道，越挫越猛挫越猛，易動(dòng)感情動(dòng)感情，不謙虛不謙虛。生活中遇到困難和挫折也能夠勇敢面對(duì)敢面對(duì)，克服難關(guān)服難關(guān)。男性外剛而內(nèi)柔而內(nèi)柔，女性則外柔而內(nèi)剛而內(nèi)剛，具有組織的才能的才能，富于發(fā)明于發(fā)明，革命性的開(kāi)拓精神拓精神，熱心公益心公益，就女性而言性而言，是個(gè)不讓須眉型須眉型。
虎年出生的人獨(dú)立和自尊心都極強(qiáng)都極強(qiáng)，喜歡單獨(dú)行動(dòng)獨(dú)行動(dòng)，在太合群太合群，喜歡別人服從他服從他，做大哥做大哥，是一般人的保護(hù)者保護(hù)者。但生性多疑、搖擺不定擺不定，常作出草率決定率決定，所以容易誤事易誤事，這是他經(jīng)常失敗的原因之一因之一。同時(shí)他們又是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、柔情和慷慨的人慨的人，而且有奇妙的幽默感幽默感。他們愛(ài)玩、熱情，感情豐富情豐富。
生肖是虎的人永遠(yuǎn)不會(huì)失敗的失敗的，遇有挫折、阻力或失敗時(shí)失敗時(shí)，他便會(huì)當(dāng)機(jī)立斷機(jī)立斷，從頭做起頭做起，直到成功為止功為止。他們的生活是反復(fù)無(wú)常的無(wú)常的，時(shí)而開(kāi)懷大笑懷大笑，時(shí)而又淚流滿(mǎn)面流滿(mǎn)面，有時(shí)還會(huì)感到很失望很失望。生肖虎頗具叛逆性往往過(guò)於自信無(wú)法與他人協(xié)調(diào)溝通調(diào)溝通，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往來(lái)獨(dú)往，經(jīng)常表現(xiàn)極瑞性極瑞性。他們天生喜歡接受挑戰(zhàn)受挑戰(zhàn)，不喜服從別人卻要?jiǎng)e人服從他們從他們，對(duì)任何事不善先作準(zhǔn)備他們不會(huì)把東西囤集起來(lái)以備將來(lái)不時(shí)之需時(shí)之需。

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二、易經(jīng)關(guān)于健康的解釋有哪些(易經(jīng)與健康)

人的壽命到底有多長(zhǎng),《易經(jīng)》告訴了我們什么?

告訴我們要愛(ài)護(hù)生命護(hù)生命，要學(xué)會(huì)養(yǎng)生會(huì)養(yǎng)生，讓自己活的時(shí)間更長(zhǎng)間更長(zhǎng)，才能有更多的事情可以體驗(yàn)以體驗(yàn)。

求解卦《周易》——風(fēng)山漸巽上艮下(問(wèn)健康)

《易經(jīng)》承載了過(guò)多的歷史使命和任務(wù)和任務(wù)，是儒家重要經(jīng)典之一典之一，相傳系周人所作人所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分個(gè)部分?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說(shuō)明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統(tǒng)稱(chēng)《十翼》，相傳為孔子所撰；但一般認(rèn)為它是戰(zhàn)國(guó)或秦漢時(shí)期的儒家作品家作品，并非出自一時(shí)一人之手人之手?！兑捉?jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是古代帝王之學(xué)王之學(xué)，家、軍事家、商家的必修之術(shù)修之術(shù)?！兑捉?jīng)》含蓋萬(wàn)有蓋萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫紀(jì)群倫，是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表；廣大精微大精微，包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象，亦是中華文明的源頭活水頭活水。

《易經(jīng)?節(jié)卦》,懂得適度節(jié)制的智慧,才能健康安定!

先看卦畫(huà)和標(biāo)題：

本卦的卦名節(jié)卦名節(jié)，本義是竹節(jié)是竹節(jié)，引申為節(jié)制、節(jié)儉的意思的意思。從卦畫(huà)上可以看到以看到，節(jié)卦是上坎下兌坎下兌，上卦坎為水坎為水，下卦?xún)稙闈蓛稙闈?，水流入澤中入澤中，過(guò)度就會(huì)溢出會(huì)溢出，所以用竹節(jié)的形象表示要加以限制以限制。

節(jié)卦與之前的渙卦互為綜卦為綜卦，卦象相反象相反，義理相通理相通，渙散與節(jié)制與節(jié)制，二者相反相成反相成。節(jié)制也是人類(lèi)與自然的共同規(guī)律同規(guī)律，春夏秋冬各季節(jié)各季節(jié)，每“節(jié)”都要適度要適度，人的生活和健康和健康，也需要有節(jié)制有節(jié)制，把握好分寸好分寸。

接著看正文和卦辭：

簡(jiǎn)單翻譯下：節(jié)卦，亨通。節(jié)制得太苦得太苦，是不能堅(jiān)守正道的正道的。

簡(jiǎn)單翻譯下：彖辭說(shuō)節(jié)卦說(shuō)節(jié)卦，有亨通之象通之象。因?yàn)閯側(cè)嵊蟹止び蟹止?，而剛健得中健得中。?jié)制得太苦是不可以堅(jiān)守正道的正道的，說(shuō)明節(jié)制到了極點(diǎn)了極點(diǎn)，會(huì)導(dǎo)致窮途末路途末路。懷著喜悅邁過(guò)險(xiǎn)境過(guò)險(xiǎn)境，恰到好處地進(jìn)行節(jié)制行節(jié)制，把握好中正之道正之道，就會(huì)亨通順利通順利。

天地有所節(jié)制所節(jié)制，于是形成了四季了四季。圣賢效法天地法天地，建立典章制度來(lái)節(jié)制來(lái)節(jié)制，就可以達(dá)到不浪費(fèi)財(cái)物費(fèi)財(cái)物，不損害人民的利益的利益。

簡(jiǎn)單翻譯下：象辭上卦坎為水坎為水，下卦?xún)稙闈蓛稙闈桑瑵缮嫌兴褪枪?jié)卦的卦象的卦象。君子效法此卦一精神一精神，制定典章制度章制度，制定數(shù)量上的限制的限制，評(píng)定道德行為規(guī)范為規(guī)范。

最后是具體的六爻：

簡(jiǎn)單翻譯下：不走出房屋出房屋，節(jié)制慎守制慎守，沒(méi)有什么災(zāi)禍么災(zāi)禍。象辭說(shuō)：“不走出房屋出房屋，節(jié)制慎守”，因?yàn)槊靼组]塞和通達(dá)的適時(shí)規(guī)律時(shí)規(guī)律。

簡(jiǎn)單翻譯下：不走出家門(mén)出家門(mén)，節(jié)制不適制不適，也會(huì)有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)。象辭說(shuō)：“不走出家門(mén)出家門(mén)，節(jié)制不適制不適，也會(huì)有兇險(xiǎn)”，因?yàn)槭r(shí)機(jī)到了極點(diǎn)了極點(diǎn)。

簡(jiǎn)單翻譯下：不能節(jié)制自己制自己，就會(huì)嗟嘆悲傷嘆悲傷，心里感到不安到不安，沒(méi)有災(zāi)禍有災(zāi)禍。象辭說(shuō)：“不能節(jié)制自己導(dǎo)致的悲傷“，又能責(zé)怪誰(shuí)呢怪誰(shuí)呢？

簡(jiǎn)單翻譯下：安于遵守節(jié)制守節(jié)制，亨通。象辭說(shuō)：“安于遵守節(jié)制的亨通”，是因?yàn)轫槒奶斓肋\(yùn)行法則行法則。

簡(jiǎn)單翻譯下：以節(jié)儉的生活為甜美為甜美，吉祥，前往行動(dòng)會(huì)受到尊重到尊重。象辭說(shuō)：“以節(jié)儉的生活為甜美的吉祥”，是因?yàn)楣?jié)制堅(jiān)持適中的原則的原則。

簡(jiǎn)單翻譯下：過(guò)分無(wú)度的節(jié)制的節(jié)制，堅(jiān)守則會(huì)兇險(xiǎn)會(huì)兇險(xiǎn)，但沒(méi)有悔恨有悔恨。象辭說(shuō)：“過(guò)分無(wú)度的節(jié)制的節(jié)制，堅(jiān)守則會(huì)兇險(xiǎn)”，說(shuō)明此節(jié)制之道導(dǎo)致了窮途末路途末路。

【心得體會(huì)】

萬(wàn)物的循環(huán)發(fā)展環(huán)發(fā)展，預(yù)示著渙卦的離散不會(huì)持續(xù)會(huì)持續(xù)，會(huì)被節(jié)制有新的發(fā)展的發(fā)展，所以渙卦之后是節(jié)卦是節(jié)卦。節(jié)卦卦象中卦象中，坎中的水不斷流入澤中入澤中，需要節(jié)制才能避免四處漫溢處漫溢，象征事物發(fā)展要保持節(jié)制持節(jié)制，不能過(guò)度妄為度妄為。

具體六爻表現(xiàn)為：初爻自我節(jié)制；二爻節(jié)制失中；三爻當(dāng)節(jié)不節(jié)；四爻安然持節(jié)；五爻愉快節(jié)制；上爻過(guò)度節(jié)制度節(jié)制?？傮w上描述了天地有節(jié)制才能正常運(yùn)行；國(guó)家有節(jié)度才能平穩(wěn)發(fā)展；個(gè)人有節(jié)制才不會(huì)健康快樂(lè)康快樂(lè)。

節(jié)卦闡述了節(jié)制約束、修身養(yǎng)德、保持適中的原則的原則。凡事不能過(guò)度能過(guò)度，俗話(huà)說(shuō)”過(guò)猶不及”。節(jié)制也要講究時(shí)機(jī)究時(shí)機(jī)，力求恰如其分、適可而止；同時(shí)保持清醒警惕醒警惕，加強(qiáng)自身修養(yǎng)身修養(yǎng)，洞悉發(fā)展中的利弊；還要持德遵禮德遵禮，領(lǐng)悟通權(quán)達(dá)變權(quán)達(dá)變，不拘泥于節(jié)制的形式的形式，爭(zhēng)取做到滿(mǎn)而不溢、取予有節(jié)予有節(jié)！

【現(xiàn)實(shí)意義】

“水滿(mǎn)則溢滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧；自滿(mǎn)則敗滿(mǎn)則敗，自矜則愚矜則愚?！惫湃藦脑铝撩扛髟碌男螤钭兓癄钭兓?，領(lǐng)悟到過(guò)于自滿(mǎn)必?cái)M(mǎn)必?cái)。^(guò)于驕傲自負(fù)則愚昧則愚昧。這個(gè)道理很容易理解易理解，卻有很多人做不到做不到。

原因無(wú)他因無(wú)他，欲望過(guò)多而已多而已。其實(shí)人生在世生在世，真正需要的東西不多西不多?！叭帐橙惋埲惋?，夜睡六尺床六尺床。”可惜很多人管不住嘴不住嘴，收不住心不住心，任意妄為意妄為，吃喝無(wú)度喝無(wú)度，看現(xiàn)在社會(huì)中真正健康的人越來(lái)越少來(lái)越少，不管是身體問(wèn)題體問(wèn)題，還是心理問(wèn)題理問(wèn)題，都是可以通過(guò)節(jié)制來(lái)改善的改善的。

節(jié)制也不是對(duì)自己或他人苛刻人苛刻，而是為了讓生活更美好、資源更豐沛更豐沛，適度節(jié)制不必要的欲望的欲望，自我約束非必要的需求的需求，惜福惜物自然福澤綿長(zhǎng)澤綿長(zhǎng)。過(guò)度地節(jié)制是與人性的對(duì)抗的對(duì)抗，是不可取的可取的，這也是節(jié)卦的卦辭“苦節(jié)，不可貞”的含義的含義。

佛祖釋迦牟尼曾苦行六年行六年，其定力不可謂不深謂不深，但依然沒(méi)有解脫有解脫。最終他悟到苦行無(wú)益行無(wú)益，應(yīng)行使中道的智慧的智慧，才終于得道解脫道解脫。這和《易經(jīng)?節(jié)卦》里“苦節(jié)，不可貞”的道理如出一轍出一轍！

在發(fā)展事業(yè)和團(tuán)隊(duì)管理中管理中，也要注意當(dāng)行則行行則行，當(dāng)止則止；既要順勢(shì)而為勢(shì)而為，開(kāi)源節(jié)流源節(jié)流，也要抑奢尚儉奢尚儉，適可而止；同時(shí)要以身作則身作則，發(fā)自?xún)?nèi)心的節(jié)制的節(jié)制，推行適宜的節(jié)的制度的制度，才能保持平穩(wěn)安定的良好態(tài)勢(shì)好態(tài)勢(shì)！

易經(jīng)是什么病

易經(jīng)對(duì)人有一定的看法的看法。當(dāng)然，它也注重健康重健康。你很可能會(huì)因?yàn)槟銓儆谑裁礃拥娜硕忌鲜裁礃拥募膊〉募膊?。這就是《易經(jīng)》的體質(zhì)學(xué)體質(zhì)學(xué)。那么你知道如何判斷你是什么樣的人樣的人，你容易患什么樣的疾病嗎疾病嗎？本期《易經(jīng)》介紹將帶您了解您了解。
《易經(jīng)》是古代占卜所用卜所用，也是中國(guó)人簡(jiǎn)單哲學(xué)觀念的體現(xiàn)的體現(xiàn)。《易經(jīng)》根據(jù)人的體質(zhì)分為五類(lèi)：
第一種是離火質(zhì)人：這種人就是平常所說(shuō)的體燥之人燥之人，體內(nèi)陽(yáng)氣盛陽(yáng)氣盛，陰氣不足氣不足，火氣上蒸心肺蒸心肺，類(lèi)似于心理學(xué)中性格分型的A性格，這種人的特點(diǎn)是容易不耐煩不耐煩，匆忙工作忙工作，這種性格的人容易患高血壓、冠心病、腦出血等疾病等疾病?，F(xiàn)在已經(jīng)證明經(jīng)證明，高血壓、冠心病、腦出血等疾病的發(fā)生與人們的不良生活習(xí)慣和情緒有很大關(guān)系大關(guān)系，可以說(shuō)是一種狀態(tài)疾病態(tài)疾病，是人們處于不良情緒狀態(tài)緒狀態(tài)，加上一些不良的生活習(xí)慣最終導(dǎo)致疾病的發(fā)生的發(fā)生。
二是坎水質(zhì)人:俗稱(chēng)體質(zhì)偏冷的人冷的人，陰氣盛陰氣盛，陽(yáng)氣弱陽(yáng)氣弱，性格沉悶格沉悶，有點(diǎn)像心理學(xué)C性格容易患腎病、水腫、癌癥等疾病等疾病。這也可能是由于人們處于不良狀態(tài)良狀態(tài)，性格抑郁格抑郁，容易悶氣易悶氣，悶氣會(huì)導(dǎo)致飲食、日常生活等不良狀態(tài)良狀態(tài)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看遠(yuǎn)來(lái)看，人體無(wú)法承受疾病受疾病。
第三種是坤土質(zhì)人:這種人體內(nèi)陰氣盛陰氣盛，陽(yáng)氣弱陽(yáng)氣弱，濕氣通脾氣通脾，易患脾胃病脾胃病。脾在中醫(yī)中被稱(chēng)為主運(yùn)化和運(yùn)化之母化之母，表現(xiàn)在脾胃失和、腸胃運(yùn)化能力減弱、消化不良、腹瀉等人體等人體。
第四種是乾金人：這種人也是體質(zhì)干燥的類(lèi)型的類(lèi)型，但集體陰陽(yáng)處于相對(duì)和諧的狀態(tài)的狀態(tài)，在人體內(nèi)人體內(nèi)，肺金、體內(nèi)金過(guò)多會(huì)導(dǎo)致肺本身的疾病的疾病，由于金木、肺金過(guò)多抑制肝木制肝木，導(dǎo)致人體肝臟不和諧不和諧，木土、脾土五種元素種元素，土木抑制脾土制脾土，容易導(dǎo)致大腸疾病腸疾病。
第五種是潯木質(zhì)人:這種人體質(zhì)偏風(fēng)質(zhì)偏風(fēng)，風(fēng)氣通達(dá)肝臟達(dá)肝臟。《易經(jīng)》說(shuō):潯是木潯是木，風(fēng)。風(fēng)屬陽(yáng)風(fēng)屬陽(yáng)，主動(dòng)，所以木質(zhì)人偏陽(yáng)人偏陽(yáng)，性格外向格外向。木質(zhì)體質(zhì)屬風(fēng)木屬風(fēng)木，風(fēng)性好動(dòng)性好動(dòng)，所以木質(zhì)人多不穩(wěn)定-情緒不穩(wěn)定或身體狀況不穩(wěn)定不穩(wěn)定。這種人容易患肝病、中風(fēng)、高血壓等疾病等疾病。

易經(jīng)象數(shù)與人體的關(guān)系

(一)五臟的生理、病理與八卦象數(shù)療法

??1、心

??心，離卦，象火，數(shù)3，屬火。

??心位于胸腔內(nèi)胸腔內(nèi)，與六腑中的小腸相表里相表里。

??主血脈主血脈，其華在面心主血脈主血脈，是指心有推動(dòng)血液在脈管內(nèi)運(yùn)行以營(yíng)養(yǎng)全身的功能的功能。脈是血液運(yùn)行的通道的通道，血液運(yùn)行于脈道之中道之中，主要靠心氣的推動(dòng)的推動(dòng)，故有“氣行血亦行”?！皻鉃檠畮浹畮?，血為氣之母”之說(shuō)。心與血脈相互關(guān)聯(lián)互關(guān)聯(lián)，而面部血脈又較為充盈為充盈，所以心氣的盛衰的盛衰，血脈的盈虧變化虧變化，可以從脈象和面部的色澤反映出來(lái)映出來(lái)。如血?dú)馔馔?，血脈充盈脈充盈，則脈象和緩有力緩有力，面色紅潤(rùn)；心氣不足氣不足，則脈象空虛象空虛，可出現(xiàn)脈象細(xì)弱象細(xì)弱，或節(jié)律不整律不整，面色晄白等晄白等。若遇此類(lèi)病癥類(lèi)病癥，在象數(shù)配方時(shí)配方時(shí)，應(yīng)以補(bǔ)益心氣為主氣為主。?？膳浞綖?50。以補(bǔ)腎陽(yáng)助心氣助心氣。(650雖為水生木水生木，然肝腎同源腎同源，又5為陽(yáng)木為陽(yáng)木，故實(shí)為振奮腎陽(yáng)奮腎陽(yáng)。)因臟腑之氣源于腎源于腎，故腎陽(yáng)振奮陽(yáng)振奮，可助心氣助心氣。如此配方此配方，往往優(yōu)于直接補(bǔ)益心臟之氣臟之氣。

??藏神神藏神神，是指人體生命活動(dòng)的總稱(chēng)的總稱(chēng)。即指人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)維活動(dòng)?，F(xiàn)代生理學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為，人的精神、思維活動(dòng)維活動(dòng)，是指大腦的功能的功能，但中醫(yī)學(xué)認(rèn)為與五臟有關(guān)臟有關(guān)，而主要是心的生理功能理功能。為此心的功能正常能正常，則神志清楚志清楚，精神正常神正常。心的功能發(fā)生障礙生障礙，就會(huì)出現(xiàn)失眠、多夢(mèng)、健忘等癥狀等癥狀，甚或出現(xiàn)精神失常等失常等。上述病癥述病癥，在一般情況下以健脾安神為主神為主，象數(shù)配方為30·80。方中3為離卦為離卦，主心；8為坤卦為坤卦，主脾，又30·80分別為二元中二元中。其補(bǔ)瀉之效不著效不著，可振奮所取象數(shù)本臟腑之氣腑之氣。故30·80可振心、脾之臟脾之臟，健脾安神脾安神。

??開(kāi)竅于舌開(kāi)竅是指機(jī)體同內(nèi)臟器官與其外部器官或組織的聯(lián)系的聯(lián)系。內(nèi)臟器官的機(jī)能狀態(tài)如何態(tài)如何，常通過(guò)某外部器官反映出來(lái)映出來(lái)。心的疾病常反映在舌上在舌上。如心血不足血不足，則舌質(zhì)淡白；心火上炎或心陰虛時(shí)陰虛時(shí)，則舌質(zhì)紅舌質(zhì)紅，甚則舌體糜爛等糜爛等。故有“心開(kāi)竅于舌”及“舌為心之苗”之說(shuō)。如出現(xiàn)心血不足血不足，而見(jiàn)舌質(zhì)淡白質(zhì)淡白，伴有心慌心悸等癥悸等癥，可取象數(shù)配方為430。以振奮肝臟補(bǔ)心血補(bǔ)心血。方中4為震卦為震卦，主肝，肝主藏血主藏血，屬木，3為離卦為離卦，主心，屬火，故430為震木生離火3，以補(bǔ)心血補(bǔ)心血。

??汗為心之液

汗是津液化生液化生，津液又是血液的組成部分成部分，所以有“血汗同源”之說(shuō)。發(fā)汗過(guò)多汗過(guò)多，容易傷筋耗血；反之津虧血少的病人的病人，汗源不足源不足，便不宜發(fā)汗宜發(fā)汗。所以古人有“奪血者無(wú)汗者無(wú)汗，奪汗者無(wú)血”之說(shuō)。??(附]心包

??心包，離卦，象火，數(shù)3，屬火。?

??心包又稱(chēng)心包絡(luò)心包絡(luò)，是心臟的外圍組織圍組織，有保護(hù)心臟的作用的作用。與六腑的三焦相表里．

??

??2、肺?

??肺，兌卦，象澤，數(shù)2，屬金。

??肺位于胸腔內(nèi)胸腔內(nèi)，與六腑中的大腸相表里相表里。??

??主氣，司呼吸肺主氣包括兩個(gè)方面?zhèn)€方面，即指呼吸之氣和主一身之氣身之氣。肺主呼吸之氣吸之氣，是說(shuō)肺有司呼吸的作用的作用，是體內(nèi)外氣體交換的場(chǎng)所的場(chǎng)所。人體通過(guò)肺通過(guò)肺，吸入自然界的清氣的清氣，呼出體內(nèi)的濁氣的濁氣，吐故納新故納新，使體內(nèi)外的氣體不斷得到交換到交換，所以《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“天氣通于肺”。

??肺主一身之氣身之氣，肺與宗氣的形成有密切關(guān)系切關(guān)系，宗氣是水谷之精氣與肺所吸入之氣相結(jié)合而成合而成，積于胸中于胸中，上出喉嚨以司呼吸司呼吸，“肺朝百脈”，宗氣又通過(guò)心脈而布散全身散全身，以溫煦四肢百骸和維持它們正常生理活動(dòng)理活動(dòng)。故肺起到了主持一身之氣的作用的作用。

??肺主氣的功能正常能正常，則呼吸均勻和調(diào)勻和調(diào)。如若肺氣不足氣不足，則出現(xiàn)呼吸無(wú)力吸無(wú)力，或少氣不足以息足以息，以及語(yǔ)言低微言低微，身倦無(wú)力等氣虛不足之癥狀之癥狀。這種癥狀在象數(shù)療法中療法中，以補(bǔ)肺氣為主氣為主，象數(shù)配方為820。方中8為坤卦為坤卦，主脾，屬土；2．為兌卦為兌卦，主肺，屬金，故820為脾土生肺金生肺金，即母之氣補(bǔ)子之虛子之虛。

??主宣發(fā)主宣發(fā)，外合皮毛合皮毛，宣發(fā)是布散的意思的意思。肺主宣發(fā)主宣發(fā)，是指由于肺氣的推動(dòng)的推動(dòng)，使氣血津液得以散布全身布全身，內(nèi)而臟腑經(jīng)絡(luò)腑經(jīng)絡(luò)，外而肌肉皮毛肉皮毛，無(wú)處不到處不到。若肺氣不得宣發(fā)而壅滯而壅滯，則可見(jiàn)到胸滿(mǎn)、鼻塞、咳喘等癥狀等癥狀。在象數(shù)療法中一般振奮本臟宣發(fā)之能發(fā)之能，佐以健脾以健脾，可配方為2000·80。方中2為兌卦為兌卦，主肺，屬金，2后加三個(gè)0，可強(qiáng)化振奮本臟的功能；8為坤卦為坤卦，主脾，屬土，可振脾臟佐以肺氣以肺氣。

??皮毛位于體表于體表，是人體抗御外邪的屏障的屏障。肺主皮毛主皮毛，是指肺通過(guò)它的宣發(fā)作用發(fā)作用，把水谷精微輸布予皮毛予皮毛，以溫養(yǎng)皮毛養(yǎng)皮毛，抗御外邪的侵襲的侵襲。而皮膚之汗孔也有散氣以調(diào)節(jié)呼吸的作用的作用。肺氣虛則氣虛則，皮膚腠理不固理不固，易受風(fēng)寒受風(fēng)寒，感冒，易汗等易汗等，如臨床常見(jiàn)的風(fēng)疹的風(fēng)疹，即皮膚腠理不固不能抵御風(fēng)寒(熱)之邪所為邪所為。此癥象數(shù)療法?？膳浞綖?000，以振奮本臟之氣臟之氣。又“肺主皮毛”故取本臟之象數(shù)2，以宣散外邪散外邪，助其衛(wèi)外功能外功能。

??主肅降通調(diào)水道肅降道肅降，就是清肅下降肅下降。所謂肅降就是肺氣的不斷下降斷下降，導(dǎo)致上焦的水液亦不斷下輸斷下輸，直至膀胱至膀胱，而使小便通利便通利，故有“肺為水之上源”之說(shuō)。如果肺氣不得清肅得清肅，便有礙于下降于下降，可出現(xiàn)胸悶、咳嗽、氣喘等肺氣上逆’之癥；同時(shí)還會(huì)使水液不能下輸于膀胱于膀胱，而出現(xiàn)痰飲、小便不利、尿少、水腫等水液輸布不利的病癥的病癥。

??宣發(fā)與肅降與肅降，是相輔相成的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。宣降正常降正常，則肺氣出入通暢入通暢，呼吸調(diào)勻吸調(diào)勻。如果這種功能失去協(xié)調(diào)去協(xié)調(diào)，就會(huì)發(fā)生咳嗽、喘息、胸悶脅脹等“肺氣不宣”或“肺失肅降”的病癥的病癥。其病癥象數(shù)配方亦可同上述之2000·80。

通調(diào)水道調(diào)水道，是指肺氣有促進(jìn)和維持水液代謝平衡的作用的作用。這一功能一功能，是由肺氣的宣發(fā)和肅降來(lái)完成的完成的。．宣肺氣而能發(fā)汗能發(fā)汗，降肺氣而能利尿能利尿，都是肺氣通調(diào)水道的具體體現(xiàn)體體現(xiàn)。所謂氣行水行行水行，氣止水止止水止，正是說(shuō)明了通調(diào)水道是由肺氣的宣發(fā)與肅降來(lái)完成的；如若肺失肅降宣發(fā)而致小便不利便不利，水腫等水腫等，象數(shù)療法可用振奮本臟之氣臟之氣，以利肅降利肅降，并佐以溫通腎陽(yáng)通腎陽(yáng)，以利水液代謝液代謝?？膳浞綖?000·60。方中2為兌卦為兌卦，主肺，屬金，故2000可振奮本臟之氣臟之氣，以促肅降促肅降。6為坎卦為坎卦，主腎，屬水，60以鼓腎陽(yáng)鼓腎陽(yáng)，以利水液代謝液代謝。又2與6為金生水之關(guān)系之關(guān)系，兩臟相合以促水液代謝液代謝?！_(kāi)竅于鼻鼻是呼吸的通道的通道，肺氣通于鼻通于鼻，肺氣和肺氣和，呼吸順利吸順利，鼻的嗅覺(jué)才能正常能正常，所以說(shuō)：“鼻為肺之竅”。鼻又常是外邪犯肺的通路的通路，肺受外邪侵犯邪侵犯，肺氣不宣氣不宣，出現(xiàn)鼻塞、流涕、打噴嚏打噴嚏，嗅覺(jué)不靈等不靈等，如若風(fēng)寒引起寒引起，一般可配象數(shù)70或07。7為艮卦為艮卦，主胃，屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土，又屬陽(yáng)明經(jīng)陽(yáng)明經(jīng)，其經(jīng)夾鼻上行鼻上行，故為循經(jīng)取數(shù)經(jīng)取數(shù)，溫經(jīng)散寒等散寒等。

3、脾???

脾，坤卦，象地，數(shù)8，屬土。

??脾位于腹腔內(nèi)腹腔內(nèi)，與六腑中的胃相表里相表里。

??主運(yùn)化脾主運(yùn)化的作用的作用，包括運(yùn)化水谷精微與運(yùn)化水濕兩個(gè)方面?zhèn)€方面。這兩方面的作用都是通過(guò)脾氣來(lái)完成的完成的。

??運(yùn)化水谷精微谷精微，主要是消化系統(tǒng)的消化、吸收、輸送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和水液的功能的功能，脾的功能健全時(shí)健全時(shí)，攝進(jìn)的食物才能化為血液和其它精華物質(zhì)并輸送到五臟六腑、四肢百骸等各器官和組織中去織中去，以營(yíng)養(yǎng)全身養(yǎng)全身。若脾虛運(yùn)化失職化失職，水谷就不能很好地運(yùn)化地運(yùn)化，則出現(xiàn)食欲不振、腹脹、腹瀉、倦怠以及浮腫等癥狀等癥狀，中醫(yī)稱(chēng)’脾失健運(yùn)”。其象數(shù)配方一般為380。方中3為離卦為離卦，主心，屬火；8為坤卦為坤卦，主脾，屬土。此方為火生土火生土，即以母之氣補(bǔ)子之虛子之虛。

??運(yùn)化水濕脾性喜燥惡濕燥惡濕。脾有促進(jìn)水液代謝的作用的作用，即把人體所需要的水液運(yùn)輸分布于周身各器官組織官組織，以發(fā)揮其滋養(yǎng)濡潤(rùn)的作用的作用，代謝后不需要的水液則經(jīng)腎、膀胱排出胱排出。如果脾的這種功能失調(diào)能失調(diào)，則脾為濕所困濕所困，出現(xiàn)頭重、體沉、腹脹滿(mǎn)腹脹滿(mǎn)，大便溏瀉等癥狀等癥狀。故有“諸濕腫滿(mǎn)濕腫滿(mǎn)，皆屬于脾”之說(shuō)。這種水液輸布及其代謝的過(guò)程的過(guò)程，主要是肺、脾、腎三臟相互協(xié)調(diào)而完成的完成的，故臨床上遇到脾為濕邪所困而出現(xiàn)的頭重、體沉、腹脹滿(mǎn)、腹瀉、水腫等癥狀時(shí)癥狀時(shí)，象數(shù)療法中療法中，在健脾利濕之時(shí)濕之時(shí)，常配用肺、腎二臟的象數(shù)的象數(shù)，可配方為650·30·820。方中6為坎卦為坎卦，主腎，屬水；5為巽卦主膽卦主膽，屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木，又肝膽相表里相表里，“肝腎同源”，故650善振腎陽(yáng)振腎陽(yáng)，力驅(qū)陰邪驅(qū)陰邪。3為離卦為離卦，屬火，有溫煦之效煦之效，故可益脾陽(yáng)；8為脾土為脾土，2為兌卦為兌卦，肺金，820可瀉脾濕瀉脾濕，振脾陽(yáng)振脾陽(yáng)，助肺氣助肺氣，利肅降；故650·30·820以溫腎以溫腎，振脾陽(yáng)振脾陽(yáng)，運(yùn)化水濕化水濕。??

??主統(tǒng)血統(tǒng)統(tǒng)血統(tǒng)，是統(tǒng)攝是統(tǒng)攝，控制，管轄的意思的意思。

??脾統(tǒng)血是指脾氣有統(tǒng)攝血液攝血液，使其不致溢出脈外的作用的作用。脾是氣血生化之源化之源，又有統(tǒng)攝血液的作用的作用。這種脾氣統(tǒng)攝血液的功能的功能，除了“氣為血帥”的原因外原因外，與脾氣主升也有密切關(guān)系切關(guān)系。因此“脾不統(tǒng)血”的出血癥出血癥，也即是“氣不攝血”的結(jié)果的結(jié)果。如若脾不統(tǒng)血而見(jiàn)便血、崩漏、紫斑等紫斑等，應(yīng)以健脾統(tǒng)血為主血為主，其象數(shù)配方為380·20。方中380健脾益氣；2為兌卦為兌卦，為肺金為肺金，20可振肺氣以佐脾氣佐脾氣，故380·20健脾統(tǒng)血；亦可只取380等。

??主肌肉主肌肉，四肢脾胃為“后天之本”。脾的運(yùn)化和統(tǒng)攝的功能的功能，使全身的肌肉才能得到充分營(yíng)養(yǎng)分營(yíng)養(yǎng)，從而維持正常功能常功能。所以脾臟運(yùn)化功能是否正常否正常，必然關(guān)系到肌肉的壯實(shí)與衰萎與衰萎。

??人體四肢的正常功能活動(dòng)能活動(dòng)，與脾氣密切相關(guān)切相關(guān)。脾氣健旺氣健旺，清陽(yáng)之氣布流全身；輸送營(yíng)養(yǎng)充足時(shí)充足時(shí)，則肌肉豐滿(mǎn)肉豐滿(mǎn)，四肢輕靈有力靈有力。反之如果脾失健運(yùn)失健運(yùn)，清陽(yáng)不布陽(yáng)不布，營(yíng)養(yǎng)缺乏養(yǎng)缺乏，必致肌肉萎軟肉萎軟，四肢倦怠無(wú)力等；此種癥狀常用以緩補(bǔ)脾氣的方法治療法治療。其象數(shù)配方為80·20·650等。方中80可振奮脾臟奮脾臟，20以鼓動(dòng)肺氣動(dòng)肺氣，650善振腎陽(yáng)以佐助脾運(yùn)助脾運(yùn)。

開(kāi)竅于口竅于口，“其華在唇”脾氣健旺氣健旺，口唇紅潤(rùn)光澤潤(rùn)光澤，食欲良好欲良好，口味正常味正常。若’脾失健運(yùn)”“脾氣不足”，則口唇萎黃．食欲改變或口味異常等異常等。臨床常以健脾運(yùn)化為主化為主，其象數(shù)配方一般可為820。方中8為坤土為坤土，為脾；2為兌金為兌金，主肺；故820雖為土生金土生金，貌似瀉脾似瀉脾，但肺主一身之氣；故仍不失健脾運(yùn)化脾運(yùn)化。

??4、肝?

??肝，震卦，象雷，數(shù)4，屬陰木屬陰木。

??肝位于腹腔內(nèi)腹腔內(nèi)，與六腑中的肝膽相表里相表里。

??主藏血肝有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能的功能。人體各部的血液的血液，常隨著不同的生理情況而改變其血流量血流量，當(dāng)人體休息時(shí)休息時(shí)，肌體的血液需要量就減少就減少，多余的血液則藏于肝；當(dāng)人體活動(dòng)時(shí)活動(dòng)時(shí)，機(jī)體的血液需要量就增加就增加，肝臟就排出貯藏的血液的血液，以供應(yīng)機(jī)體活動(dòng)的需要的需要。肝臟的貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能與人體臟腑組織各方面的活動(dòng)關(guān)系密切系密切。如肝血不足常可出現(xiàn)視物昏花物昏花，筋肉拘攣肉拘攣，屈伸不利伸不利，以及婦女月經(jīng)量少經(jīng)量少，甚則閉經(jīng)等閉經(jīng)等。臨床上常以補(bǔ)肝血為主血為主，其象數(shù)配方可為640或40。方中640為腎水生肝木生肝木，又因肝腎同源腎同源，故可為肝腎同補(bǔ)腎同補(bǔ)。以滋陰補(bǔ)血為主血為主。40振奮本臟之氣臟之氣，以助肝藏血功能血功能。

??主疏泄疏泄泄疏泄，即疏通暢達(dá)的意思的意思。肝主疏泄主疏泄，是指肝氣具有舒展有舒展，升發(fā)的生理功能理功能。這種功能是和肝氣“喜條達(dá)”的性質(zhì)分不開(kāi)的不開(kāi)的。肝主疏泄主疏泄，主要關(guān)系到人體氣機(jī)的升降與調(diào)暢與調(diào)暢。氣機(jī)，是人體臟腑功能活動(dòng)基本形式的概括的概括。肝主疏泄功能泄功能，直接影響于氣機(jī)的調(diào)暢的調(diào)暢。如肝氣不疏氣不疏，可見(jiàn)郁郁不樂(lè)郁不樂(lè)，沉悶欲哭悶欲哭，月經(jīng)不調(diào)以及影響脾胃功能等功能等。臨床常以調(diào)暢肝氣之法氣之法，象數(shù)配方可為430·20。方中4為肝木為肝木，3為離火為離火，430可疏泄肝氣以安神；2為兌卦為兌卦，肺金。可主一身之氣身之氣，故可佐以肝氣的條達(dá)的條達(dá)。

??主筋，“其華在爪”筋即筋膜(包括肌腱)。筋膜是一種聯(lián)絡(luò)關(guān)節(jié)、肌肉、主司運(yùn)動(dòng)的組織的組織。肝之所以主筋以主筋，主要因?yàn)槿斫钅ひ蕾?lài)肝血的滋養(yǎng)；為此人體肢節(jié)的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，雖是筋的作用的作用，但都關(guān)系于肝血的盛衰的盛衰。若肝血不足血不足，不能養(yǎng)筋能養(yǎng)筋，即可出現(xiàn)手足震顫足震顫，肢體麻木或屈伸不利等；若邪熱劫津熱劫津，傷津耗血津耗血，血不榮筋不榮筋，可見(jiàn)四肢抽搐肢抽搐，角弓反張弓反張，牙關(guān)緊閉等緊閉等。其肝血不足之癥足之癥，一般情況下情況下，其象數(shù)配方為640或40(方義同前)。??

??肝血的盛衰的盛衰，能影響筋的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，“爪為筋之余”，所以也可影響到爪甲的榮枯變化枯變化。肝血足肝血足，筋強(qiáng)力壯強(qiáng)力壯，爪甲堅(jiān)韌；肝血虛．筋弱無(wú)力弱無(wú)力，爪甲多薄而軟薄而軟，甚則變形而易脆裂易脆裂。

開(kāi)竅于目五臟六腑的精氣的精氣，通過(guò)血脈運(yùn)注于目注于目，因此目與五臟六腑均有內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，但主要的是肝的是肝。因肝主藏血主藏血，其經(jīng)脈又連于目系于目系，古人有“肝受血而能視”之說(shuō)。所以肝的功能正常與否常與否，常表現(xiàn)在目的病變上病變上。如肝火上炎則眼紅腫；肝血不足血不足，則眼干澀眼干澀，視力模糊或夜盲等夜盲等。在象數(shù)療法中療法中，肝火上炎而致眼睛紅腫者紅腫者，一般可配方為003。其中3為離卦為離卦，主眼，屬火。00為偶數(shù)為偶數(shù)，為陰；又，0位于象數(shù)前偏陰前偏陰，故可起水克火之效火之效。如若肝血不足引起眼睛干澀等干澀等，在象數(shù)配方中配方中，一可配方為640補(bǔ)肝血補(bǔ)肝血，二可取650補(bǔ)肝血補(bǔ)肝血。前者一般用于陰虛者陰虛者，后者一般用于陰陽(yáng)俱虛者俱虛者。

??5、腎

??腎，坎卦，象水，數(shù)6，屬水。

??腎位于腹腔腰部腔腰部，左右各一右各一，與六腑中的膀胱相表里相表里。

??藏精，主發(fā)育與生殖精是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)本物質(zhì)，也是人體各種機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)。它有先天和后天之分天之分。先天之精藏于腎藏于腎，但必須有后天水谷之精的充養(yǎng)的充養(yǎng)，才能發(fā)揮其作用其作用。精能化氣能化氣，腎精所化之氣化之氣，即為腎氣為腎氣。腎的精氣盛衰氣盛衰，關(guān)系到生殖和生長(zhǎng)發(fā)育的能力的能力，故有“腎有先天之本”之說(shuō)。人從幼年開(kāi)始年開(kāi)始，由于腎的精氣逐漸充盈漸充盈，發(fā)育到青春期青春期，產(chǎn)生一種“天癸”的物質(zhì)的物質(zhì)，于是男子就能產(chǎn)生精子生精子，女子就開(kāi)始按期排卵期排卵，出現(xiàn)月經(jīng)現(xiàn)月經(jīng)，性機(jī)能逐漸成熟漸成熟，而有生殖能力；待到老年到老年，腎的精氣漸衰氣漸衰，性機(jī)能和生殖能力隨之減退而消失而消失，形體也逐漸衰老漸衰老。

腎的精氣包含著腎陰與腎陽(yáng)兩個(gè)方面?zhèn)€方面。腎陰又叫“元陰“真陰”，是人體陰液的根本的根本，對(duì)各臟腑組織起著濡潤(rùn)、滋養(yǎng)的作用的作用。腎陽(yáng)又叫“元陽(yáng)”、“真陽(yáng)”，是人體陽(yáng)氣的根本的根本，對(duì)各臟腑組織起著溫煦、生化的作用的作用，但由于從陰陽(yáng)屬性來(lái)說(shuō)性來(lái)說(shuō)，精屬陰精屬陰，氣屬陽(yáng)氣屬陽(yáng)，所以有時(shí)也稱(chēng)腎精為“腎陰”，腎氣為”腎陽(yáng)”；腎中之命門(mén)火命門(mén)火，與腎陽(yáng)基本相同本相同。腎陰與腎陽(yáng)在人體內(nèi)是相互制約、相互依存的依存的，以維持人體生理上的動(dòng)態(tài)平衡態(tài)平衡。如這一平衡狀態(tài)遭到破壞到破壞，即產(chǎn)生腎的陰陽(yáng)偏盛偏衰的病理變病理變。如見(jiàn)五心煩熱心煩熱，失眠多夢(mèng)眠多夢(mèng)，潮熱盜汗熱盜汗，頭暈?zāi)垦災(zāi)垦?，遺精等遺精等，則為陰虛陽(yáng)亢之證；是腎陰虛少陰虛少，不足以制陽(yáng)之故陽(yáng)之故，其象數(shù)配方一般可為640。6為坎水為坎水，為腎，4為震木為震木，為肝；又“肝腎同源”，故640滋陰潛陽(yáng)陰潛陽(yáng)。又如出現(xiàn)精神疲憊神疲憊，腰膝冷痛膝冷痛，形寒肢冷、小便不利或小便頻數(shù)便頻數(shù)，男子陽(yáng)痿、女子宮冷不孕等不孕等，則屬腎陽(yáng)虛衰陽(yáng)虛衰，溫煦和生化功能不足所致足所致，常以振奮腎陽(yáng)為主陽(yáng)為主，象數(shù)配方數(shù)配方，一般可為20·650。方中6為坎卦為坎卦，主腎；5為巽卦為巽卦，屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木，臨床可見(jiàn)650善振腎陽(yáng)振腎陽(yáng)，20為兌金生腎水生腎水，助腎氣助腎氣。

主水腎本為水臟為水臟，它所藏的精藏的精，固屬于水之一種之一種，而機(jī)體不斷代謝的水液的水液，主要靠腎中陽(yáng)氣的作用完成的完成的。水液自胃的受納、脾的轉(zhuǎn)輸、肺的通調(diào)而下歸于腎以后腎以后，通過(guò)腎陽(yáng)的氣化而分清濁分清濁，清者復(fù)歸于肺歸于肺，輸布于各個(gè)臟器個(gè)臟器，濁者注入膀胱而輸出體外出體外。如此反復(fù)循環(huán)復(fù)循環(huán)，維持全身水液代謝的平衡的平衡。如果腎陽(yáng)不足陽(yáng)不足，氣化失?；С?，就會(huì)引起水液代謝障礙而導(dǎo)致疾病致疾病，如小便短少便短少，全身浮腫等；在象數(shù)療法中療法中，常以補(bǔ)益腎陽(yáng)益腎陽(yáng)，健脾化濕為主濕為主，其象數(shù)配方一般可為650·3820等。方中650其意同前意同前，3820為火生土火生土，土生金；其火生土可振脾可振脾，土生金土生金，可助一身之氣身之氣，3820可健脾益氣脾益氣，又機(jī)體的水液代謝雖責(zé)于肺脾腎肺脾腎，但與其它之臟也有密切關(guān)系切關(guān)系，故650·3820中五臟象數(shù)俱全數(shù)俱全，但以肺、脾、腎為主腎為主。

主納氣人體呼吸雖然是肺所主肺所主，但吸入之氣入之氣，必須下納于腎臟于腎臟，所以有“肺主呼吸主呼吸，腎主納氣”之說(shuō)。這種腎主納氣的功能的功能，對(duì)人體呼吸有重要意義要意義。只有腎氣充沛氣充沛，攝納正常納正常，才能使肺的氣道通暢道通暢，呼吸均勻吸均勻。如果腎虛根本不固本不固，吸入之氣不能歸納于腎納于腎，就會(huì)出現(xiàn)呼多吸少多吸少，吸氣困難的喘息病癥息病癥。臨床常以補(bǔ)腎納氣腎納氣，其象數(shù)配方一般為260·50。為兌金生腎水生腎水，加50以佐腎氣佐腎氣。

主骨、生髓、“其華在發(fā)”主骨生髓骨生髓，也是腎的精氣促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育功能的一個(gè)方面?zhèn)€方面。腎藏精腎藏精，精生髓精生髓，髓居于骨中于骨中，骨賴(lài)髓以充養(yǎng)以充養(yǎng)。腎精充足精充足，則骨髓的生化有源化有源，骨骼得到髓的充分滋養(yǎng)而堅(jiān)固有力固有力。如果骨髓虛少、骨髓的化源不足源不足，不能營(yíng)養(yǎng)骨骼養(yǎng)骨骼，便會(huì)出現(xiàn)骨骼脆弱無(wú)力弱無(wú)力，甚至發(fā)育不良育不良。小兒囟門(mén)遲閉、骨軟無(wú)力軟無(wú)力，常是由于腎的先天之精不足所致足所致，又如骨髓空虛亦會(huì)出現(xiàn)腰膝酸軟膝酸軟，甚至腳痿不能行動(dòng)等行動(dòng)等。腎即能生髓主骨髓主骨，而“齒為骨之余”，所以牙齒亦賴(lài)于腎精的充養(yǎng)的充養(yǎng)，若腎精不足則牙齒松動(dòng)甚至脫落等脫落等。

髓有骨髓和脊髓之分髓之分，脊髓上通于腦通于腦，腦為髓聚而成聚而成。所以說(shuō)“腦為髓之?！?。腦的功能是主持精神思維活動(dòng)維活動(dòng)，故又稱(chēng)元神之府神之府。因腦髓有賴(lài)腎精的不斷生化斷生化，所以腦主人體的精神活動(dòng)神活動(dòng)。若腎精不足精不足，還可出現(xiàn)頭暈、健忘、失眠、思維遲鈍等遲鈍等。

精與血精與血，互為資生為資生，精足則血旺則血旺。而毛發(fā)的潤(rùn)養(yǎng)來(lái)源于血源于血，故發(fā)有“血余”之稱(chēng)，發(fā)的營(yíng)養(yǎng)雖來(lái)源于血源于血，其生機(jī)根于腎氣于腎氣。故發(fā)為腎之外候之外候，發(fā)的生長(zhǎng)與脫落與脫落，潤(rùn)澤與枯槁與枯槁，均與腎的精氣盛衰有關(guān)衰有關(guān)。

上述之腎精虧少所致之病癥之病癥，象數(shù)配方多以20·650·30·80為常用為常用。其6為坎水為坎水，為腎，5為巽木為巽木，善佐陽(yáng)氣佐陽(yáng)氣，又助肝陰(膽與肝相表里)。3為離火為離火，主心，心主血脈主血脈。8為坤土為坤土，氣血生化之源化之源。2為兌金為兌金，以鼓肺氣鼓肺氣，司一身之氣身之氣，以利脾腎氣化腎氣化。故雖以補(bǔ)腎精為主精為主，但需其它臟器的輔佐才能利于滋補(bǔ)腎精補(bǔ)腎精，因五臟之間是生中有克中有克，克中有生的有生的。同時(shí)亦可適當(dāng)配用有關(guān)的藥物的藥物。

開(kāi)竅于耳及二陰耳的聽(tīng)覺(jué)功能覺(jué)功能，依賴(lài)于腎的精氣充養(yǎng)氣充養(yǎng)。腎主藏精主藏精，腎的精氣充足氣充足，聽(tīng)覺(jué)才能靈敏能靈敏。如果腎精不足精不足，則出現(xiàn)耳鳴、聽(tīng)力減退等癥；其象數(shù)配方亦可取20·650·30·80。

二陰，指前陰外生殖器和后陰肛門(mén)；前陰有排尿和生殖的作用的作用。后陰有排泄糞便的功能的功能。尿液的排泄雖在膀胱在膀胱，但要依賴(lài)腎陽(yáng)的氣化的氣化，而人體生殖機(jī)能又為腎所主腎所主，故尿頻、陽(yáng)痿等癥多由腎陽(yáng)的不足所致足所致。大便的排泄也要受到腎陽(yáng)溫煦的影響的影響。故腎陽(yáng)不足可引起陰虛火旺而大便秘結(jié)便秘結(jié)，又可因脾腎陽(yáng)虛而大便溏泄等溏泄等。凡由腎陽(yáng)虛所致之二便不暢便不暢，陽(yáng)痿等癥痿等癥。象數(shù)配方多以650·30·820為主，以補(bǔ)腎陽(yáng)補(bǔ)腎陽(yáng)，益脾氣益脾氣。此方中30單獨(dú)為一個(gè)元一個(gè)元，以緩其助脾陽(yáng)之急所為急所為。

(二)六腑的生理、病理與八卦象數(shù)療法

1、膽

膽，巽卦，象風(fēng)，數(shù)5，屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木。

膽位于腹腔上部腔上部，附于肝附于肝，內(nèi)藏精汁(膽汁)。膽汁注入腸中入腸中，有促進(jìn)食物的消化作用化作用。肝病可以影響膽影響膽，膽病也可以影響肝影響肝。膽病多見(jiàn)膽汁上逆的口苦、脅痛、口吐黃水以及膽液外溢的一身面目發(fā)黃等癥黃等癥。象數(shù)療法中療法中，多以利膽之法；其象數(shù)配方一般可為50·820。其50可利本腑膽之氣膽之氣，820可振脾陽(yáng)振脾陽(yáng)，益肺氣益肺氣，可強(qiáng)化利膽之效膽之效。

膽雖為六腑之一腑之一，但它貯藏膽汁藏膽汁，而不接受水谷或糟粕或糟粕，與其它五腑有所不同所不同，故又把它歸于“奇恒之腑”。

2、胃

胃，艮卦，象山，數(shù)7，屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土。

胃位于腹腔上部腔上部，膈之下膈之下，上接食道接食道，下接小腸接小腸，其上口為賁門(mén)為賁門(mén)，即上脘即上脘，下口為幽門(mén)為幽門(mén)，即下脘即下脘，上下脘之間名中脘名中脘，三個(gè)部位統(tǒng)稱(chēng)“胃脘”。胃主受納、腐熟水谷熟水谷，飲食入口食入口，經(jīng)過(guò)食道過(guò)食道，容納于胃納于胃，故胃有“水谷之?！敝Q(chēng)。容納胃中的食物的食物，經(jīng)過(guò)胃氣腐食消磨食消磨，下傳于小腸于小腸，其精微物質(zhì)則由脾運(yùn)化至全身至全身，以營(yíng)養(yǎng)各器官組織官組織。由于人體后天營(yíng)養(yǎng)的充足與否主要取決于脾胃的共同作用同作用，所以合稱(chēng)脾胃為“后天之本”。為此臨床診斷治療斷治療，都十分重視脾胃之氣的盛衰的盛衰。認(rèn)為“有胃氣則生氣則生，無(wú)胃氣則死”，以此作為判斷疾病的重要方面要方面。

胃喜潤(rùn)惡燥潤(rùn)惡燥。胃病易產(chǎn)生胃火而傷津而傷津。傷津則口干則口干，喜飲、舌苔黃厚等黃厚等。象數(shù)療法中療法中，常可配方為007·04，以和胃疏肝生津肝生津。4為震木為震木，主肝，7為艮土．主胃，4與7配用可疏肝和胃肝和胃，又，0位于象數(shù)之前數(shù)之前，偏陰，有滋陰之效陰之效，又，艮土7前有兩個(gè)0，為偶數(shù)為偶數(shù)，為陰，故007·04不僅和胃疏肝胃疏肝，兼有偏陰之力陰之力。

3、小腸

小腸，離卦，象火，數(shù)3，屬火。??’

小腸位于腹腔于腹腔，上接胃上接胃，下通大腸通大腸。

小腸的功能是分別清濁別清濁。小腸上接于胃接于胃，接受胃中傳化來(lái)的水谷的水谷，作進(jìn)一步消化步消化，并把它分成清濁兩部分兩部分。清者為水谷精微谷精微，濁者為糟粕為糟粕。清者由脾轉(zhuǎn)輸?shù)街苌淼街苌?，濁者通過(guò)闌門(mén)下注于大腸于大腸，無(wú)用的水液滲入膀胱入膀胱。小腸的這種功能種功能，《素問(wèn)》稱(chēng)為“受盛化物”。由于小腸能分別清濁別清濁，所以小腸有病腸有病，除影響消化吸收功能外功能外，還有出現(xiàn)小便的異常的異常。如小腸熱盛腸熱盛，小便短、赤、澀、痛等，象數(shù)配方一般可為：0002·03，方中2為兌卦為兌卦，主肺，肺主肅降主肅降，通調(diào)水道調(diào)水道，同時(shí)尿道口之疾為兌卦為兌卦，三個(gè)0強(qiáng)化其效化其效，位于2前偏陰以防利水之過(guò)而傷陰而傷陰。3為離卦為離卦，主心，心與小腸互為表里為表里，03可瀉心火瀉心火，以清小腸之熱腸之熱。

4、大腸

??大腸，乾卦，象天，數(shù)1，屬金。

大腸位于腹腔于腹腔，上接小腸接小腸，下端終于肛門(mén)于肛門(mén)。其主要功能是功能是，接受小腸下注的內(nèi)容物內(nèi)容物，吸收其中剩余的水分后水分后，使之變化成為糞便為糞便，經(jīng)肛門(mén)排出體外出體外。所以大腸是傳導(dǎo)糟粕的通道的通道。大腸有病腸有病，可見(jiàn)傳導(dǎo)失常的種種病變：如大腸虛不能吸收水分則有腸鳴、大便溏瀉等癥；大腸實(shí)熱腸實(shí)熱，熱灼津虧而見(jiàn)大便秘結(jié)之癥結(jié)之癥。在象數(shù)療法中療法中，如前者大便溏瀉之癥瀉之癥，以振肺氣振肺氣，溫通腎陽(yáng)為主陽(yáng)為主，其象數(shù)配方一般為20·650；2為兌卦、屬金主肺金主肺，主一身之氣；又，肺與大腸相表里相表里，故20以促大腸氣化腸氣化。650振腎陽(yáng)振腎陽(yáng)，溫大腸溫大腸，使其功能正常能正常。后者由大腸實(shí)熱津虧而致大便秘結(jié)者秘結(jié)者，一般可配方為80·160·40。8為坤卦為坤卦，為腹，取之以調(diào)腹部氣機(jī)部氣機(jī)，160中，1為乾金為乾金，為大腸為大腸，6為坎水為坎水，為腎，160為金生水金生水，瀉其大腸熱邪；4為震木肝震木肝，可通暢氣機(jī)暢氣機(jī)，故80·160·40瀉其大腸實(shí)熱腸實(shí)熱，以暢氣機(jī)而通便而通便。

5、膀胱

??膀胱，坎卦，象水，數(shù)6，屬水。

膀胱位于下腹部下腹部，是人體主持水液代謝的器官之一官之一。它的主要功能是功能是，蒸化水津化水津，貯尿排尿的作用的作用。在人體水液代謝過(guò)程中過(guò)程中，津液必須通過(guò)下焦陽(yáng)氣的氣化作用化作用，才能變?yōu)槟蛞憾懦鲶w外出體外。若膀胱氣化不利化不利，就會(huì)出現(xiàn)尿閉、尿潴留等小便不利之癥利之癥。此癥象數(shù)療法多以振奮腎陽(yáng)奮腎陽(yáng)，促膀胱氣化胱氣化，象數(shù)配方一般可為2000·650。2為肺金為肺金，以司全身氣機(jī)身氣機(jī)，650溫通腎陽(yáng)以利膀胱氣化胱氣化。若膀胱失其約束其約束，則可出現(xiàn)尿多、小便不禁等不禁等，象數(shù)配方一般可為60，以振腎氣振腎氣，利膀胱氣化之效化之效。

6、三焦

??三焦，離卦，象火，數(shù)3，屬火。

??三焦是上、中、下三焦的總稱(chēng)的總稱(chēng)。從部位來(lái)說(shuō)位來(lái)說(shuō)，上焦指胸膈以上膈以上，中焦指膈下到臍上的一段的一段，臍部以下都是下焦是下焦。從內(nèi)臟來(lái)說(shuō)臟來(lái)說(shuō)，上焦包括心、肺；中焦包括脾、胃；下焦包括肝、腎、大小腸膀胱等膀胱等。

三焦的主要生理功能理功能，為運(yùn)行原氣的通路的通路。有總司人體的氣化作用化作用。原氣包括元陰之氣和元陽(yáng)之氣陽(yáng)之氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力原動(dòng)力，發(fā)源于腎源于腎，藏于臍下于臍下，借三焦的通路敷布周身布周身。推動(dòng)各個(gè)臟腑組織器官的活動(dòng)的活動(dòng)。為此三焦關(guān)系著水谷精微以及水液代謝的消化吸收、輸布與排泄的全過(guò)程全過(guò)程。

??（附一）腦

腦為奇恒之腑恒之腑，位于顱內(nèi)于顱內(nèi)，由髓匯集而成集而成，故古人有“腦為髓之海”，“髓海不足海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴”之說(shuō)。腦是一切精神活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)。古人對(duì)腦的生理、病理學(xué)功能有一定的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，但在中醫(yī)臟腑學(xué)說(shuō)中學(xué)說(shuō)中，把有關(guān)腦的生理病理多分別歸屬五臟屬五臟，如心藏神心藏神，主喜；肺藏魄肺藏魄，主悲；脾藏意脾藏意，主思；肝藏魂肝藏魂，主怒；腎藏志腎藏志，主恐等主恐等。

??（附二）女子胞?

??女子胞又名胞宮名胞宮，即子宮即子宮，位于小腹于小腹，有主月經(jīng)和孕育胎兒的作用的作用。它和腎臟及沖、任脈的關(guān)系最密切最密切。

??總之，中醫(yī)的臟腑．，不單純是一個(gè)解剖學(xué)的概念的概念，更重要的是一個(gè)生理、病理學(xué)方面的概念的概念。每個(gè)臟腑不僅有各自的生理功能理功能，病理現(xiàn)象理現(xiàn)象，而且臟與臟臟與臟，腑與腑腑與腑，臟與腑之間腑之間，也有生理、病理方面的密切關(guān)系切關(guān)系。如五行學(xué)說(shuō)中介紹的臟腑之間生克乘侮的關(guān)系的關(guān)系，說(shuō)明臟腑在生理上相互資生、助長(zhǎng)，相互制約、克制}在病理上也是相互影響的影響的。這種臟腑間相互聯(lián)系相互影響的生克乘侮的關(guān)系的關(guān)系，在象數(shù)療法辨證治中證治中，可貫穿始終穿始終。

五臟六腑位置的深淺和陰陽(yáng)表里關(guān)系一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，五臟在里臟在里，屬陰，六腑在五臟之外臟之外，屬陽(yáng)。各臟腑又有相對(duì)的表里關(guān)系里關(guān)系。

易經(jīng)可以治病嗎?想知道是怎么治療的(身體疾病)

醫(yī)易同源易同源，中醫(yī)學(xué)的理論中有很多采用了易經(jīng)的說(shuō)理方式理方式，如“五運(yùn)六氣”等。但是不等于易經(jīng)的理論就能對(duì)疾病的治療起直接的指導(dǎo)作用導(dǎo)作用。想知道怎么治療疾病療疾病，光研究易經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的不夠的。

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三、夢(mèng)見(jiàn)陌生男子向我求婚,夢(mèng)到自己被求婚還答應(yīng)了

快速找答案：

夢(mèng)見(jiàn)跟偉人視察工作

怎么知道天蝎女到底喜不喜歡你喜歡你？

85年的牛2024年的運(yùn)勢(shì)

周公解夢(mèng)夢(mèng)到過(guò)世的親人和他說(shuō)話(huà)了好不

昨晚夢(mèng)見(jiàn)有人跟我求婚我求婚，這是怎么回事

夢(mèng)見(jiàn)有人向我求婚 我不答應(yīng) 他就賴(lài)著不走了 什么意思

Q1：夢(mèng)見(jiàn)跟偉人視察工作

買(mǎi) 體彩 福彩
種個(gè) 五百萬(wàn) 一千萬(wàn)啥的
改變這無(wú)聊的生活

Q2：怎么知道天蝎女到底喜不喜歡你喜歡你？

夢(mèng)見(jiàn)下礦井下礦井，不久要發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
夢(mèng)見(jiàn)空手從井下上來(lái)下上來(lái)，會(huì)灰心失望心失望。
夢(mèng)見(jiàn)挖礦井是不祥之兆祥之兆，要守孝要守孝。
病人夢(mèng)見(jiàn)進(jìn)礦井進(jìn)礦井，恢復(fù)健康的可能性極小性極小。
仆人夢(mèng)見(jiàn)與礦工打架工打架，要被解雇被解雇。

Q3：85年的牛2024年的運(yùn)勢(shì)

1985年的屬牛人在2024年受到本命年的影響的影響，整體運(yùn)勢(shì)是比較低迷的低迷的。尤其在工作上工作上，可以說(shuō)是阻礙重重礙重重，前期付出的很多努力都打了水漂了水漂，無(wú)法得到應(yīng)有的回報(bào)的回報(bào)。不僅如此僅如此，他們會(huì)因?yàn)橥{到領(lǐng)導(dǎo)的地位的地位，而處處受到排擠到排擠，想要有好的發(fā)展是比較艱難的;屬牛人在感情方面發(fā)展較為平穩(wěn)為平穩(wěn)，只要能夠控制好自己的情緒的情緒，遇到事情與伴侶多溝通多溝通，一般就不會(huì)有太大的問(wèn)題的問(wèn)題。2024年辛丑太歲神為楊信大將軍大將軍，根據(jù)民俗傳統(tǒng)俗傳統(tǒng)，新年有祈太歲福的風(fēng)俗的風(fēng)俗，犯太歲的屬牛人可在2024年新年前后年前后，按照傳統(tǒng)民俗奉請(qǐng)一件【易明居楊信鎮(zhèn)歲錦盒】擺放于床頭柜床頭柜，寓意新年平平安安平安安，如意順?biāo)?；屬牛人今年亦可佩戴一串【易明居結(jié)瑞保歲純銀手鏈】作為2024年的開(kāi)運(yùn)化太歲吉祥物吉祥物，男戴陰符女戴陽(yáng)符戴陽(yáng)符，寓意在2024牛年里運(yùn)勢(shì)亨通順?biāo)焱標(biāo)?，各方面都更上一層?
1985年屬牛人2024年事業(yè)運(yùn)勢(shì)
1985年的屬牛人在2024年的事業(yè)發(fā)展緩慢展緩慢。在職場(chǎng)上打拼的屬牛人屬牛人，與同事領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系比較僵比較僵，很多需要同事協(xié)助的工作無(wú)法正常進(jìn)行常進(jìn)行，甚至還會(huì)被人無(wú)故陷害拖后腿拖后腿。從事仕途之路的屬牛人屬牛人，在官場(chǎng)上發(fā)展也頗為不順為不順，無(wú)法施展自己的才華給人民群眾帶來(lái)益處來(lái)益處，還有可能受到他人的排擠打壓擠打壓，前途渺茫途渺茫，發(fā)展困難展困難。生肖牛在2024年不要對(duì)工作有太高的期待的期待，不要想著投機(jī)取巧機(jī)取巧，只要安心做好自己的事情的事情，無(wú)愧于心即可心即可。放平心態(tài)平心態(tài)，凡事看得開(kāi)一些開(kāi)一些，其他的交給時(shí)間給時(shí)間，相信一切都會(huì)變好會(huì)變好。
1985年屬牛人2024年財(cái)富運(yùn)勢(shì)
1985年的屬牛人2024年的財(cái)富運(yùn)勢(shì)富運(yùn)勢(shì)，相對(duì)于過(guò)去的一年來(lái)說(shuō)是比較低迷的低迷的。屬牛人在工作方面發(fā)展不穩(wěn)展不穩(wěn)，收入有所下滑所下滑，其他副業(yè)方面也沒(méi)有太好的收獲的收獲。對(duì)于喜歡的東西的東西，只能遠(yuǎn)觀能遠(yuǎn)觀，如果購(gòu)買(mǎi)的話(huà)買(mǎi)的話(huà)，就超出了自己的經(jīng)濟(jì)能力濟(jì)能力，這對(duì)一向節(jié)儉的屬牛人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，大多時(shí)候是比較沮喪的沮喪的。其實(shí)屬牛人在這段時(shí)間也一直努力掙錢(qián)力掙錢(qián)，但是會(huì)明顯感覺(jué)到賺錢(qián)非常吃力常吃力，身邊的賺錢(qián)機(jī)會(huì)較少會(huì)較少。尤其那些與朋友家人合伙做生意的屬牛人屬牛人，會(huì)有很大的壓力的壓力，再加上生活中的開(kāi)支較多支較多，在2024年很難存下錢(qián)存下錢(qián)。屬牛人今年可在床頭柜或者辦公室的左手邊擺放一個(gè)【易明居靈鼠賜瑞琉璃擺件】來(lái)作為財(cái)運(yùn)事業(yè)的吉祥物吉祥物，寓意2024年的財(cái)運(yùn)和事業(yè)步步高升、財(cái)庫(kù)穩(wěn)固、財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。
1985年屬牛人2024年感情運(yùn)勢(shì)
1985年的屬牛人在2024年的感情之路情之路，相對(duì)來(lái)說(shuō)還算可以算可以。雖然受本命年的影響的影響，但是他們與家人的關(guān)系比較和睦較和睦，一般很少會(huì)發(fā)生矛盾生矛盾。不過(guò)屬牛人這段時(shí)間在外的應(yīng)酬較多酬較多，可能會(huì)接觸形形色色的異性的異性。在與這些異性相處的時(shí)候的時(shí)候，要盡可能的保持距離持距離，不要聯(lián)系太頻繁太頻繁?？梢赃m當(dāng)?shù)南驅(qū)Ψ秸f(shuō)出自己的感情狀態(tài)情狀態(tài)，避免對(duì)方有非分之想分之想，讓自己陷入到感情糾紛中糾紛中。屬牛人在2024年也要潔身自好身自好，對(duì)待感情專(zhuān)一認(rèn)真一認(rèn)真，平時(shí)對(duì)家人多一點(diǎn)付出點(diǎn)付出，這樣感情才能有好的發(fā)展的發(fā)展。無(wú)論是單身還是有伴侶的屬牛男女牛男女，2024年可隨身佩戴或者在床頭放一串【易明居天喜增慶吉宏手鏈】，寓意今年感情順?biāo)旆€(wěn)定;單身人士寓意提升自信升自信，增添魅力添魅力，期盼早日遇到良緣;而有對(duì)象的屬牛人則寓意感情的和睦穩(wěn)固睦穩(wěn)固，與伴侶恩愛(ài)如初愛(ài)如初。
1985年屬牛人2024年健康運(yùn)勢(shì)
1985年的屬牛人在2024年的健康運(yùn)勢(shì)不是很樂(lè)觀很樂(lè)觀，這段時(shí)間抵抗力下降力下降，容易遭遇疾病的侵襲的侵襲。不過(guò)也不要太擔(dān)心太擔(dān)心，都是一些比較小的疾病的疾病，不會(huì)給健康帶來(lái)太大的危害的危害。屬牛人在平時(shí)要控制自己的情緒的情緒，在外不要輕易與人發(fā)生沖突生沖突，盡量多忍讓多忍讓?zhuān)苊饨o自己招來(lái)禍害來(lái)禍害。在2024年，盡量不要外出游玩出游玩，如果有事需要去較遠(yuǎn)的地方的地方，一定要乘坐安全的交通工具通工具，保證自己的人身安全身安全。對(duì)于犯太歲的人士的人士，開(kāi)車(chē)時(shí)尤其要注意交通安全通安全，不可隨意違反交規(guī)反交規(guī)，更不可酒后駕駛;開(kāi)車(chē)一族的屬牛人今年可在車(chē)上掛一串作為愛(ài)車(chē)的吉祥飾物祥飾物，寓意全年路路平安路平安，大吉大利吉大利。

Q4：周公解夢(mèng)夢(mèng)到過(guò)世的親人和他說(shuō)話(huà)了好不

不好

Q5：昨晚夢(mèng)見(jiàn)有人跟我求婚我求婚，這是怎么回事

夜有所思日有所夢(mèng)有所夢(mèng)。

Q6：夢(mèng)見(jiàn)有人向我求婚 我不答應(yīng) 他就賴(lài)著不走了 什么意思

你喜歡她嗎

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2024年屬虎人的全年運(yùn)勢(shì)女1986擴(kuò)展閱讀