時(shí)間:2024-05-13
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測(cè)測(cè)你有幾次婚姻次婚姻。
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你好,問婚姻問題請(qǐng)嚴(yán)肅對(duì)待肅對(duì)待。測(cè)試一生結(jié)幾次婚姻次婚姻。
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性別出生地出生年月日時(shí)(缺一不可),并注明公歷農(nóng)歷歷農(nóng)歷,及是否存在夏令時(shí)夏令時(shí)。
提供全了自然就有比較靠譜的答案嘍答案嘍,
你給的分?jǐn)?shù)就能說(shuō)明能得到哪種答案了呢案了呢。
Bestwishtoyou.測(cè)你是哪種男人的菜人的菜。
三尺活中也許存在著令我們心情沮喪、
不知道八字能和不塔羅測(cè)未來(lái)老公多大公多大。
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得生辰或八字不能
八字免費(fèi)測(cè)一生有幾次婚姻次婚姻。
我問你我問你,你若有男朋友或老公或老公,你是想去哪里去哪里?
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這是不可能預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的。
千萬(wàn)不要上當(dāng)受騙當(dāng)受騙。
雙方的八字陪月亮口訣:(1)天賜良緣(2)普通婚姻(3)冤家夫妻(4)~~~(5)。(9)結(jié)發(fā)夫妻與白頭偕老不是同一個(gè)人一個(gè)人。如果是(9)必須二婚須二婚。測(cè)試一生結(jié)幾次婚姻次婚姻。
陸啟鋒生日是年9月17日3點(diǎn)16分,算一生有幾次婚姻次婚姻?免費(fèi)八字算一生有幾次婚姻次婚姻。
你想幾次就有幾次免費(fèi)算命婚姻另一半出現(xiàn)時(shí)間現(xiàn)時(shí)間。
顧亞竹生日是年7月19號(hào)22點(diǎn)15分
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回答三個(gè)問題就行題就行。測(cè)試一下自己有幾段婚姻段婚姻。
,有三個(gè)選擇個(gè)選擇,一個(gè)你愛的人愛的人,一個(gè)愛你的人你的人,一個(gè)你們互相都愛的人愛的人,這三類人你會(huì)選擇那個(gè)結(jié)婚個(gè)結(jié)婚。姓名測(cè)試一生有幾段婚姻段婚姻。
第二,陪你的伴侶逛街時(shí)你會(huì)怎么和他/她走路她走路?1.慢半步2.快半步3.幾乎同步
第三,結(jié)婚后把下面人物按重要性排列性排列,可以有等于號(hào)等于號(hào)。免費(fèi)測(cè)試自己有幾段婚姻段婚姻。
伴侶、兒女、自己父母、對(duì)方父母
(回答時(shí)回答時(shí),必順走心和真實(shí)和真實(shí),你才能得到真實(shí)答案)一生有幾次婚姻次婚姻。
測(cè)你這輩子幾次婚姻次婚姻,心智成熟智成熟,有責(zé)任心責(zé)任心,懂事,包容,品德高尚的人尚的人,知道換位置思考的人考的人,不測(cè)也知道也知道,那些只知吃喝知吃喝,漂浪,索取,不勞不付出的測(cè)得再好也會(huì)有好幾次婚姻次婚姻,別迷心別迷心,測(cè)就是測(cè)就是測(cè),沒道德品質(zhì)的人測(cè)也白測(cè)也白測(cè),生辰八字只代表出生時(shí)間生時(shí)間,不代表婚姻
這個(gè)不要相信要相信,因?yàn)檫@個(gè)都不合科學(xué)所以不要信不要信。
測(cè)試我這輩子有幾段婚姻段婚姻。
測(cè)試今生有幾段婚姻段婚姻。
你對(duì)于感情并不信任不信任,覺得獨(dú)自一人生活也完全沒有關(guān)系有關(guān)系,并且有時(shí)會(huì)覺得獨(dú)自一人會(huì)更自由和一些和一些。這樣的你樣的你,不愿意被婚姻束縛住束縛住,是一個(gè)比較獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)、并且懂得享受自己的人生的人生的人。不過(guò),你自己也知道一切并不會(huì)如你所愿你所愿,日后難免會(huì)因?yàn)榧胰说确矫娴膲毫Χx擇結(jié)婚擇結(jié)婚。你并不奢望能夠跟一個(gè)很愛自己的人結(jié)婚人結(jié)婚,甚至覺得即使雙方只是維持表面的相親相愛也沒有關(guān)系有關(guān)系,你希望婚后可以依舊自己自由隨意的生活的生活,同樣你也覺得自己不會(huì)多加管束和限制對(duì)方制對(duì)方。這樣的你對(duì)婚姻顯得比較無(wú)所謂無(wú)所謂,但是實(shí)際卻是害怕投入真感情而已情而已。很可能你對(duì)于一段婚姻已經(jīng)動(dòng)了真心了真心,但是你自己卻不得知、不愿承認(rèn)愿承認(rèn),在失去后才后悔才后悔。
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憑借之一直覺選擇一雙你喜歡的高跟鞋高跟鞋,測(cè)試你一生中有幾次婚姻ABCDA1~2次 你是一個(gè)氣場(chǎng)非常強(qiáng)大的女孩的女孩,一般男生在你的面前會(huì)有很大的感大的感,在感情中你屬于非常強(qiáng)勢(shì)的強(qiáng)勢(shì)的。每個(gè)人都希望一段完美的婚姻生活姻生活,和自己喜歡的一切在一起但每個(gè)人的一生也都會(huì)遇到挫折到挫折,即使結(jié)婚也不能保證兩個(gè)人可以一起走到白頭下面是為大家整理的整理的。測(cè)你這輩子幾次婚姻婚姻是需要一輩子去學(xué)習(xí)的課程的課程,你可以休學(xué)但是不能曠課能曠課,你需要將自己融入這堂課這堂課,讓自己需要這堂課是人課是人,這往往也是最難的一個(gè)步驟個(gè)步驟,因此人們都在不斷的考慮誰(shuí)才是誰(shuí)才是。
我想計(jì)算你的生死劫讓丈夫計(jì)算夫計(jì)算,需要三天請(qǐng)亂等一次沒能回答能回答,好幾次好幾次,只要和一個(gè)人在一起在一起,就是最幸福的答案的答案,可以計(jì)算出結(jié)婚的運(yùn)勢(shì)答等于 03心理測(cè)試想知道自己道自己。重頭再來(lái)并不是什么丟人的事人的事,再一次開啟婚姻也是如此你知道自己一生會(huì)經(jīng)歷幾次婚姻嗎婚姻嗎?女命八字婚姻不順的特征是什么是什么? 測(cè)你這輩子幾次婚姻 男子八字命理中只有正財(cái)星 日柱地支為壬支為壬。你想要算嗎要算嗎?一生幾次婚姻免費(fèi)測(cè)算 我這里完全免費(fèi)全免費(fèi),只要你認(rèn)為說(shuō)得對(duì)說(shuō)得對(duì),采納就是報(bào)償是報(bào)償!免費(fèi)測(cè)你這輩子幾次婚姻 你把你倆生辰八字私信給我信給我,我給你倆看看塔羅占卜會(huì)有幾次婚姻 免費(fèi)算免費(fèi)算。
選擇第三套房子的人你這一生可能會(huì)經(jīng)歷三次婚姻次婚姻,你剛進(jìn)入時(shí)可能你的年齡并不是很大是很大,心智并不是多么成熟么成熟,并且對(duì)這個(gè)存在著很多幻想多幻想,最終你被現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的種種殘忍所殘忍所。測(cè)你這輩子幾次婚姻測(cè)出你今生會(huì)經(jīng)歷幾次婚姻 作品,抄襲搬運(yùn)襲搬運(yùn), 香草美人魚 A B C D A選擇這束花的人花的人,一般會(huì)經(jīng)歷兩次婚姻次婚姻,盡管你的忍耐性很強(qiáng)性很強(qiáng),但是你的婚姻并不姻并不。斗數(shù)預(yù)測(cè)你這輩子會(huì)經(jīng)歷幾次婚姻次婚姻?案例解析本期易軒老師為大家?guī)?lái)一則測(cè)算案例算案例,該案例為女生為女生,求測(cè)婚姻其八字為己字為己。
測(cè)你這輩子會(huì)有幾次婚姻次婚姻,準(zhǔn)選項(xiàng)A選項(xiàng)B選項(xiàng)C測(cè)試結(jié)果試結(jié)果。測(cè)你這輩子會(huì)有幾次婚姻次婚姻,準(zhǔn) 選項(xiàng)A 選項(xiàng)B 選項(xiàng)C 測(cè)試結(jié)果 選擇A你經(jīng)歷第二次婚姻的可能性有40%這樣的數(shù)值的數(shù)值,雖然。測(cè)你這輩子會(huì)經(jīng)歷幾次婚姻ABC如果你選擇了A,那么這輩子你只會(huì)經(jīng)歷一次婚姻次婚姻,你是一個(gè)非常向往婚姻的人姻的人,在你看來(lái)你看來(lái),家庭。
從戀愛到結(jié)婚到結(jié)婚,角色的轉(zhuǎn)變賦予婚姻更多的是義務(wù)和責(zé)任感責(zé)任感,然而不能承受婚姻之重的屢見不鮮見不鮮,各種家庭破裂的實(shí)例的實(shí)例,都在提醒在提醒。測(cè)你這輩子會(huì)有幾次婚姻次婚姻,準(zhǔn) 選項(xiàng)A只是在他們的身邊卻并沒有多少人會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生好感姻緣將至未來(lái)一周里的處女座并將一并將一。
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可以通過(guò)算命算出自己的先天婚姻如何姻如何,離婚的概率等概率等。人的命運(yùn)是可以改變的改變的,個(gè)人覺得不要算不要算,婚姻中的兩個(gè)人要把彼此當(dāng)成這輩子的輩子的,這樣就不會(huì)有離婚的理由的理由。你可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)回避自己的問題的問題,有覺知的活在當(dāng)下在當(dāng)下。
你的問題問得比較奇怪較奇怪,人的一輩子有幾次婚姻次婚姻,我覺得并不是靠某種方法能夠知道夠知道,其實(shí)這完全是自己對(duì)婚姻的態(tài)度的態(tài)度。免費(fèi)測(cè)試一生有幾段婚姻段婚姻。
婚姻的成敗一定是自己是否用營(yíng)否用營(yíng),或者是和另一半之間是否存在共同語(yǔ)言同語(yǔ)言,往往成敗主要是來(lái)自于兩個(gè)人之間時(shí)候能夠共同的相濡以沫濡以沫,能夠共同的擁有幸福存在的甜蜜的甜蜜,其實(shí)是兩個(gè)人共同經(jīng)營(yíng)的成果的成果。測(cè)試一生結(jié)幾次婚姻次婚姻。
有的人喜歡去算命去算命,喜歡讓那些算命人去支配自己的未來(lái)的未來(lái),這樣是完全錯(cuò)誤的想法的想法。其實(shí)婚姻的成敗主要是看兩個(gè)人是否能在一起在一起,相互支持互支持,相互幫扶互幫扶。
自己決定就行了就行了。免費(fèi)測(cè)算有幾段婚姻段婚姻。
你好,這個(gè)可能是沒有人會(huì)知道的知道的,這個(gè)只能看你自己吧自己吧,別人都不知道
一般就一次或兩次、還是看自己吧自己吧。
c我自己是需要D這樣的
我覺得吧覺得吧!婚姻都是掌握在自己手里看自己怎么去對(duì)待自己愛的人愛的人,
自己的一生有幾段婚姻段婚姻。
看你自己了自己了。你自己怎么去經(jīng)營(yíng)自己的婚姻的婚姻。
自己的愛情、測(cè)測(cè)你一生有幾次婚姻次婚姻。
還有就是你的真情的真情。
看不清看不清,29還沒結(jié)婚沒結(jié)婚,是不是我命里不帶啊不帶啊,求解測(cè)試經(jīng)歷幾次婚姻次婚姻。
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宋江形象分析 一 胸懷大志 患得患失 作為鄆城縣刀筆小吏筆小吏,宋江生逢末世逢末世,胸懷大志懷大志。《水滸傳》第十八回對(duì)他出場(chǎng)的描寫是:“坐定時(shí)渾如虎相如虎相,走動(dòng)時(shí)有若狼形若狼形。年及三旬及三旬,有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人之度量之度量,身軀六尺軀六尺,懷掃除四海之心機(jī)之心機(jī)。志氣軒昂氣軒昂,胸襟秀麗襟秀麗,刀筆敢欺蕭相國(guó)蕭相國(guó),聲名不讓孟嘗君”,“平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢”。他為人排難解紛難解紛,濟(jì)人貧困人貧困,周全人性命人性命,注意收攏人心攏人心。這是亂世梟雄的首要特點(diǎn)要特點(diǎn)。不過(guò),宋江不以武藝稱雄藝稱雄,也不以文采見長(zhǎng)采見長(zhǎng)。他抑自身短處身短處,揚(yáng)自己長(zhǎng)處己長(zhǎng)處,重點(diǎn)在做人上下功夫而不重于做事于做事,深得征服人心的奧秘的奧秘,產(chǎn)生了良好的效果的效果。“疏財(cái)仗義更多能更多能,事親行孝敬行孝敬,待士有聲名有聲名,及時(shí)甘雨四方稱”。在豺狼當(dāng)?shù)览钱?dāng)?shù)溃鐣?huì)黑暗混亂的季世的季世,宋江的早期活動(dòng)突出表現(xiàn)了他處心積慮圖謀天下的抱負(fù)的抱負(fù)。只是因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到機(jī)未到,才暫時(shí)守著刀筆小吏的崗位的崗位,上通官府通官府,下結(jié)豪杰結(jié)豪杰,只等時(shí)機(jī)來(lái)臨機(jī)來(lái)臨,揭竿而起竿而起,聚積好漢積好漢,養(yǎng)成,搖動(dòng)天下動(dòng)天下。正所謂“他年遂得凌云志凌云志,敢笑黃巢不丈夫”。 那時(shí)候那時(shí)候,北宋王朝承平日久平日久,累世因循末俗之弊俗之弊,社會(huì)矛盾日益尖銳益尖銳,徽宗荒淫無(wú)恥淫無(wú)恥,重用蔡京、高俅、楊戩、童貫等“四賊”,腐敗。他們公開賣官鬻爵官鬻爵,養(yǎng)拉私黨拉私黨,爭(zhēng)權(quán)奪利權(quán)奪利,互相傾軋相傾軋。英雄豪杰試圖靠文才武略建功立業(yè)功立業(yè),青史留名史留名,是不可能的可能的。即如蔡京以翰林學(xué)士出身士出身,實(shí)非因才略見用略見用。他憑著早年遭跡端王跡端王,當(dāng)上老師上老師,工書善畫書善畫,投合端王;又憑著幾十年的官場(chǎng)操練場(chǎng)操練,練就一身察顏觀色顏觀色,溜須拍馬的本事的本事,把小主子伺候得燙貼舒服貼舒服。一朝端王登基王登基,蔡京夤緣而上緣而上,成為當(dāng)朝太師宰相師宰相。渾如明朝大奸臣嚴(yán)嵩以善寫“青詞”阿附世宗嘉靖皇帝的路數(shù)的路數(shù)。其他像高俅、童貫、楊戩之流戩之流,斗筲之輩筲之輩,亦皆因遭跡端王跡端王,迎合端王通熟浮浪子弟門風(fēng)弟門風(fēng),里外幫閑外幫閑,無(wú)非吹彈歌舞彈歌舞,踢球打彈球打彈,相樸玩耍樸玩耍,做低服小低服小,委屈忍讓屈忍讓,慢火煎魚火煎魚,持之以恒之以恒,把一個(gè)“捧”字做到十二萬(wàn)分二萬(wàn)分。一旦功德圓滿德圓滿,遂篡廟堂高位堂高位,連親結(jié)黨親結(jié)黨,橫行霸道行霸道,仗勢(shì)欺人勢(shì)欺人,擾亂天下亂天下。 另外,宋朝鑒于殘?zhí)莆宕?zhèn)割據(jù)之弊據(jù)之弊,盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)鎮(zhèn)之權(quán),世代謹(jǐn)守祖宗“守內(nèi)虛外內(nèi)虛外,強(qiáng)干弱枝”的立國(guó)原則國(guó)原則,事權(quán)分散權(quán)分散,人浮于事浮于事,形成冗官冗兵冗費(fèi)、積貧積弱的局面的局面。徽宗讓高俅、童貫這種無(wú)知奴才掌兵權(quán)掌兵權(quán),不必提防篡位之患位之患,免蹈殘?zhí)莆宕实坌瓮苤昀苤辍E胖螄?guó)治軍無(wú)方軍無(wú)方,維護(hù)自身權(quán)位卻煞費(fèi)苦心費(fèi)苦心。如此逐層蔓延層蔓延,形成一個(gè)腐敗低效的官僚體系僚體系。國(guó)力日益衰弱益衰弱,社會(huì)愈加黑暗加黑暗。 盡管如此管如此,北宋末年的腐敗還沒有導(dǎo)致大饑荒大饑荒,大瘟疫等天下大亂下大亂,人口大量死亡的局面的局面。全國(guó)性的大規(guī)模農(nóng)民起義還沒有形成有形成。英雄豪杰難以借助社會(huì)潮流的力量稱王爭(zhēng)長(zhǎng)王爭(zhēng)長(zhǎng),改朝換代朝換代。在這種形勢(shì)下形勢(shì)下,宋江想成大器很難器很難。他試圖走一條造反之路反之路,又不敢冒造反失敗的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn),只好過(guò)早地放出“天子圣明子圣明,奸臣當(dāng)?shù)馈保疤嫣煨械捞煨械溃庾镎邪病钡茸韵嗝芟嗝埽云燮廴说穆曇舻穆曇簟@纭端疂G傳》第二十回里十回里,宋江見了濟(jì)洲府新太守宗府尹行下所屬各縣的文書的文書,心內(nèi)尋思道尋思道,“晁蓋等眾人等眾人,不想做下這般大事般大事,犯了迷天大罪天大罪,劫了生辰綱生辰綱,殺了做公的做公的,傷了何觀察何觀察,又損害了許多官軍人馬軍人馬,又把黃安活捉上山......”。月下別了劉唐后劉唐后,一頭走一頭走,一面肚里尋思道尋思道,“那晁蓋倒去落了草落了草,直如此大弄”。這體現(xiàn)了宋江衷心羨慕晁蓋等走造反之路反之路,迅速發(fā)展速發(fā)展,初具割據(jù)基業(yè)的入伙念頭伙念頭,次日早晨即借故殺了閻婆惜閻婆惜。因?yàn)樵趯?shí)際上實(shí)際上,當(dāng)時(shí)宋江完全可以?shī)Z回晁蓋回書蓋回書,然后燒掉證據(jù)掉證據(jù),而不是殺掉閻婆惜閻婆惜。第三十五回記敘清風(fēng)山人馬投梁山泊入伙時(shí)入伙時(shí),宋江直說(shuō)到直說(shuō)到,“劉唐寄書唐寄書,將金子謝我子謝我,因此上殺了閻婆惜閻婆惜,逃去在江湖上”。可見,怒殺閻婆惜掩蓋著宋江處心積慮逼迫自己走上造反之路反之路,斷絕偷生念頭的做秀心態(tài)秀心態(tài)。第二十三回里他逃到柴進(jìn)莊上進(jìn)莊上,結(jié)識(shí)武松識(shí)武松,拜為兄弟為兄弟,臨別并未囑咐話語(yǔ)咐話語(yǔ)。到第三十二回十二回,離怒殺閻婆惜已經(jīng)一年經(jīng)一年,宋江看到全國(guó)性的大規(guī)模農(nóng)民起義沒有形成有形成,推翻北宋王朝需要長(zhǎng)期斗爭(zhēng)期斗爭(zhēng),起義失敗的風(fēng)險(xiǎn)很大險(xiǎn)很大,不敢冒造反失敗的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。他與武松分手時(shí)道“......入伙(二龍山)之后,少戒酒性戒酒性。如得朝廷招安廷招安,你便可攛掇魯智深魯智深,楊志投降了投降了。日后但是去邊上一刀一槍刀一槍,博得個(gè)封妻蔭子妻蔭子,久后青史上留一個(gè)好名個(gè)好名,也不枉了為人一世.....” 按《水滸傳》記年,第三十二回記公元1108年冬的事冬的事,第七十一回英雄排座次是公元1120年夏的事夏的事,第一百二十回結(jié)束于公元1124年夏。宋江的這種腔調(diào)一直持續(xù)到最后到最后,體現(xiàn)了他雖然胸懷大志懷大志,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)又患得患失的衷腸的衷腸。這塊反貪官不反皇帝的自相矛盾的招牌的招牌,體現(xiàn)了宋江的動(dòng)搖性動(dòng)搖性,使天下多少英雄好漢望而止步而止步,使多少梁山好漢心灰意泠灰意泠,既大大削弱了自己在天下的號(hào)召力號(hào)召力,又大大削弱了梁山義軍的斗志的斗志,注定了失敗的命運(yùn)的命運(yùn)。這在第七十七回至第八十回里表現(xiàn)很多現(xiàn)很多,朝廷派往征剿梁山泊的很多高級(jí)將領(lǐng)被梁山泊捉了又放了又放,極大地削弱了義軍的斗志的斗志。特別是第七十九回里九回里,李俊活捉統(tǒng)制官劉夢(mèng)龍劉夢(mèng)龍,張橫活捉步軍校尉牛邦喜牛邦喜,恐宋江再放江再放,就地格殺地格殺。 二 仗義疏財(cái) 網(wǎng)羅豪杰 宋江試圖以江湖領(lǐng)袖起家袖起家,早年就注意從生平小事起,仗義疏財(cái)義疏財(cái),受人喜歡人喜歡,日積月累積月累,名聞遐邇聞遐邇。他不僅僅為結(jié)識(shí)江湖好漢而疏財(cái)而疏財(cái)。例如第二十回里十回里,他一聽說(shuō)閻婆有難婆有難,當(dāng)即寫貼讓閻婆去支取棺材取棺材,又另付十兩銀子做送葬費(fèi)送葬費(fèi)。第二十一回?cái)⑹鏊逯婆禾婆海S給賣湯藥的王公一具棺材及送終之資終之資。在清風(fēng)寨他厚待花榮手下;在江州牢城營(yíng)買上買下上買下,自管營(yíng)至囚徒至囚徒,無(wú)不歡喜他歡喜他。正是因?yàn)樗街幍街帲拼卜蛩鬃臃蛩鬃樱炮A得在江湖上有最響亮的名氣的名氣,令天下豪杰傾心向往心向往,遇難時(shí)投奔他投奔他。而對(duì)他來(lái)說(shuō)他來(lái)說(shuō),網(wǎng)羅豪杰更重要更重要,也更熱心更熱心。《水滸傳》第十八回道八回道,“若有人來(lái)投奔他投奔他,若高若低高若低,無(wú)有不納有不納,便留在館谷在館谷,終日追陪日追陪,并無(wú)厭倦無(wú)厭倦。若要起身要起身,盡力資助力資助,端地是揮霍是揮霍,視金似土......以此山東、河北聞名北聞名,都稱他做及時(shí)雨及時(shí)雨。” 在這方面這方面,宋江比柴進(jìn)、晁蓋更成功更成功。按第九回第九回,柴進(jìn)作為一個(gè)大財(cái)主,“專一招接天下往來(lái)的好漢"。他認(rèn)識(shí)到家族危機(jī)族危機(jī),結(jié)交豪杰為留條后路條后路, 無(wú)心做江湖領(lǐng)袖湖領(lǐng)袖。“小旋風(fēng)”比不得“及時(shí)雨”得了民心了民心。按第十四回十四回,晁蓋作為本鄉(xiāng)富戶鄉(xiāng)富戶,“專愛結(jié)識(shí)天下好漢”,“但有人來(lái)投奔他的奔他的,不論好歹論好歹,便留在莊上在莊上。若要去時(shí)要去時(shí),又將銀兩赍助他起身他起身。”他獨(dú)霸村坊霸村坊,江湖都聞他名字他名字。憑著這種威望種威望,劉唐、公孫勝牽頭勝牽頭,推舉他為首領(lǐng)為首領(lǐng),智取生辰綱生辰綱,占據(jù)梁山泊梁山泊。這對(duì)宋江是個(gè)極大的沖擊的沖擊!但是,晁蓋生性耿介性耿介,脾氣急躁氣急躁,對(duì)下屬未免嚴(yán)苛免嚴(yán)苛,不夠圓通善變通善變。按第四十七回里七回里,晁蓋聽說(shuō)時(shí)遷偷了祝家店里報(bào)曉雞引起爭(zhēng)鬧起爭(zhēng)鬧,立命斬其同伴楊雄、石秀。結(jié)果宋江、吳用、戴宗及以下眾頭領(lǐng)力勸領(lǐng)力勸,晁蓋勢(shì)不壓眾不壓眾。大家也覺得受不了晁蓋的氣蓋的氣,逐漸心歸宋江歸宋江。 作為江湖領(lǐng)袖湖領(lǐng)袖,容忍不良品性比善惡分明更重要更重要。像宋江厚待花榮手下榮手下,在江州牢城營(yíng)買上買下的做法的做法,晁蓋是學(xué)不會(huì)的不會(huì)的。在收買人心方面心方面,宋江更成功一些功一些。他多立戰(zhàn)功立戰(zhàn)功,又對(duì)眾頭領(lǐng)體貼關(guān)懷貼關(guān)懷,安撫解勸撫解勸,步步為營(yíng)步為營(yíng),慢火煎魚火煎魚,逐漸提高威信高威信。等晁蓋覺察蓋覺察,為時(shí)已晚時(shí)已晚。“托塔天王”稱號(hào)是就一件事獲取的獲取的,比不得“及時(shí)雨”生平普施恩惠施恩惠,圖謀天下謀天下。 仗義疏財(cái)?shù)哪康氖蔷W(wǎng)羅豪杰羅豪杰。有江湖聲望而不去奔交,專等豪杰遇難投奔難投奔,結(jié)識(shí)的豪杰就很有限很有限。在梁山好漢中好漢中,受柴進(jìn)資助結(jié)交的有杜遷、王倫、林沖、武松、石勇、宋江兄弟;受晁蓋資助結(jié)交的有白勝、劉唐、阮氏三雄氏三雄。受宋江資助的有武松、李逵、薛永。而因奔走結(jié)交走結(jié)交,被宋江網(wǎng)羅上梁山的先有花榮、秦明、黃信、燕順、王矮虎、鄭天壽、呂方、郭盛、石勇、后有戴宗、李逵、李俊、李立、張橫、張順、穆弘、穆春、童威、童猛、薛永、歐鵬、蔣敬、馬麟、陶宗旺、侯健等侯健等。到第四十一回宋江正式投托梁山泊時(shí)山泊時(shí),40位頭領(lǐng)中屬宋江網(wǎng)羅上山的有25位,屬晁蓋網(wǎng)羅上山的仍是7個(gè),甚至晁蓋等一行8人也是宋江報(bào)信縱放上山的上山的。于是晁蓋對(duì)宋江謙讓山寨第一把交椅把交椅。宋江雖推辭過(guò)去辭過(guò)去,坐了第二位第二位,但是當(dāng)即發(fā)號(hào)施令號(hào)施令,讓梁山泊新舊頭領(lǐng)分左右兩邊坐下邊坐下,屬宋江網(wǎng)羅上山的新頭領(lǐng)待日后出力多寡力多寡,再排座次排座次。新舊頭領(lǐng)的數(shù)目為27比9,明顯地宋江占了極大優(yōu)勢(shì)大優(yōu)勢(shì)。 值得注意的是意的是,雖然仗義疏財(cái)義疏財(cái),宋江也非胡濫使錢濫使錢。第三十八回里“及時(shí)雨會(huì)神行太保”,一文未花文未花,也網(wǎng)羅一條好漢條好漢。可見疏財(cái)與否財(cái)與否,完全服務(wù)于網(wǎng)羅豪杰的需要的需要。 客觀地說(shuō)觀地說(shuō),宋江、晁蓋、柴進(jìn)等仗義疏財(cái)義疏財(cái),結(jié)識(shí)的豪杰多是風(fēng)塵中不安分之人分之人。貪官污吏盈天下盈天下,“苛政猛于虎”,百姓就認(rèn)強(qiáng)盜為義士為義士。宋江以籠納英雄自負(fù)雄自負(fù),所過(guò)清風(fēng)山清風(fēng)山,對(duì)影山、黃門山、揭陽(yáng)嶺、潯陽(yáng)江潯陽(yáng)江,強(qiáng)梁豪杰皆望風(fēng)下拜風(fēng)下拜,敬服歸心服歸心。朝廷上權(quán)奸當(dāng)?shù)兰楫?dāng)?shù)溃鼔嚎〔艍嚎〔牛瑸闇Y驅(qū)魚淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀叢驅(qū)雀。林沖、楊志、花榮、裴宣、宣贊、魯達(dá)、薛永等正直耿介直耿介,落魄潦倒魄潦倒。世俗還以為他們頭腦僵化腦僵化,不合于世合于世。他們被逼上梁山上梁山,是起義隊(duì)伍的中堅(jiān)力量堅(jiān)力量。宋江對(duì)他們也重加網(wǎng)羅加網(wǎng)羅,為其所用其所用。 奔走結(jié)交是宋江網(wǎng)羅豪杰的鮮明特點(diǎn)明特點(diǎn)。生平疏財(cái)買下江湖聲名湖聲名,時(shí)機(jī)成熟時(shí)他會(huì)積極摘取勝利果實(shí)利果實(shí)。殺了閻婆惜后婆惜后,閻婆大鬧鄆城縣鄆城縣。第二十二回里二回里,“朱仝義釋宋公明”,與宋江商議投何處去好處去好。宋江雖欲上梁山上梁山,卻要先投托三個(gè)去處:一是滄州橫海郡柴進(jìn)莊上進(jìn)莊上,二是青州清風(fēng)寨花榮處花榮處,三是白虎山孔太公莊上公莊上。目的是結(jié)交多路豪杰路豪杰,一塊拉上梁山泊;免得單身投奔梁山奔梁山,恰似走投無(wú)路投無(wú)路。如此權(quán)威掃地威掃地,談何施展人生抱負(fù)生抱負(fù)!宋江計(jì)劃投托這三個(gè)去處個(gè)去處,是經(jīng)過(guò)深思熟慮的熟慮的。滄州橫海郡柴進(jìn)莊上進(jìn)莊上,“專一招接天下好漢下好漢,三五十個(gè)養(yǎng)在家中”。宋江投奔柴進(jìn)莊上進(jìn)莊上,可以結(jié)識(shí)、網(wǎng)羅那兒的好漢的好漢,收為知已為知已,一同投梁山泊梁山泊。事實(shí)果然不出所料出所料,宋江在柴進(jìn)莊上結(jié)交了被柴進(jìn)疏慢的武松的武松,拜為兄弟為兄弟,贈(zèng)送盤費(fèi)送盤費(fèi),盡情籠絡(luò)情籠絡(luò)。青州清風(fēng)寨花榮處通三處惡山:清風(fēng)山、二龍山、桃花山桃花山,皆是強(qiáng)盜淵藪盜淵藪。宋江憑著江湖上聲名遠(yuǎn)播名遠(yuǎn)播,打進(jìn)去收納那兒的英雄好漢;拉出來(lái)同歸梁山泊梁山泊,自成體系成體系。這也基本遂愿本遂愿。他送別武松入伙二龍山后龍山后,冬夜獨(dú)闖清風(fēng)山收納燕順、王矮虎、鄭天壽等一伙;投清風(fēng)寨拋頭露面生出事故出事故,迫使花榮造反并收降朝廷將領(lǐng)秦明、黃信;在對(duì)影山勸服呂方、郭盛一伙人一伙人。最后這三起人馬都隨他投梁山泊入伙時(shí)入伙時(shí),與梁山泊舊有人馬相差不多差不多。白虎山孔太公莊上孔明孔亮兄弟也是一方豪杰方豪杰,實(shí)力雄厚力雄厚。到第五十七回造反時(shí)造反時(shí),能聚集起五七百人七百人,占住白虎山白虎山。宋江到白虎山孔太公莊上公莊上,聯(lián)絡(luò)加深感情深感情。一旦有變旦有變,這方豪杰自會(huì)鼎力跟他同上梁山泊梁山泊。 到第三十五回十五回,宋江聯(lián)合了幾處人馬同投梁山泊梁山泊。因有事故有事故,宋江回家江回家。第三十六回?cái)嗯浣萃窘?jīng)梁山泊時(shí)山泊時(shí),宋江完全能上山入伙山入伙。表面上宋江害怕不忠不義忠不義,以恪遵父訓(xùn)相辭訓(xùn)相辭,不愿上山落草;實(shí)際上他仍嫌此時(shí)上山實(shí)力不足力不足。為什么這樣說(shuō)呢樣說(shuō)呢?因?yàn)樗谓谇懊嬉逊赶職⑷寺洳荨⒃旆粗\逆的大罪的大罪。后來(lái)在江州潯陽(yáng)樓仗著酒醉掩蓋醉掩蓋,故意索借筆硯題下反詩(shī)下反詩(shī),留下籍貫姓名并配軍身份軍身份,掀起風(fēng)浪起風(fēng)浪,鬧了兩處州郡處州郡,仍到梁山泊落草泊落草。綜觀前后觀前后,可知他根本談不上恪遵父訓(xùn)遵父訓(xùn),害怕不忠不義忠不義。上山落草是他實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的基本條件和一貫想法貫想法,不存在所謂父訓(xùn)謂父訓(xùn),忠義的顧忌的顧忌。最后連宋太公也隨宋江落草梁山泊梁山泊,談什么不忠不孝忠不孝,清白姓字白姓字?宋江胸懷大志懷大志,太公有所察覺所察覺,但父子天倫勝過(guò)愚忠觀念忠觀念,太公后來(lái)支持宋江落草梁山草梁山,公開造反開造反。 所以,斷配江州途經(jīng)梁山泊梁山泊,宋江嫌上梁山泊入伙的時(shí)機(jī)仍不成熟不成熟。因?yàn)樗狭荷降念^領(lǐng)和人馬仍少于梁山泊舊有人馬有人馬,他的威望仍不如晁蓋如晁蓋。此時(shí)上梁山泊坐第二把交椅把交椅,今生今世難以施展平生抱負(fù)生抱負(fù)。要上梁山泊梁山泊,必須拉更多的頭領(lǐng)和人馬和人馬,占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì),然后再通過(guò)自己的為人和戰(zhàn)功和戰(zhàn)功,潛移默化移默化,架空晁蓋空晁蓋,初獲基業(yè)獲基業(yè)。 斷配江州路上州路上,宋江料到憑自己在江湖上的聲名的聲名,定能網(wǎng)羅一批豪杰批豪杰。果然,在揭陽(yáng)嶺下他結(jié)識(shí)了李俊、李立、童威、童猛等好漢等好漢,在揭陽(yáng)鎮(zhèn)上他收買了好漢薛永漢薛永,頂撞了鎮(zhèn)上一霸穆春霸穆春。拋頭露面頭露面,招事惹非事惹非,目的是驚動(dòng)江湖好漢湖好漢,以便多加結(jié)識(shí)加結(jié)識(shí),廣為羅致為羅致。有人要問人要問,宋江頂撞揭陽(yáng)鎮(zhèn)一霸鎮(zhèn)一霸,有性命危險(xiǎn)命危險(xiǎn),非同兒戲同兒戲,豈可如此做秀此做秀?以上是否在鉆牛角尖呢角尖呢? 淺見認(rèn)為見認(rèn)為,宋江敢弄風(fēng)險(xiǎn)弄風(fēng)險(xiǎn),在于自恃江湖上聲名上聲名,危急時(shí)可以再用當(dāng)年夜闖清風(fēng)山結(jié)識(shí)燕順那一招那一招。不過(guò),以宋江的膽識(shí)心計(jì)識(shí)心計(jì),不到萬(wàn)不得已不得已,決不會(huì)輕易自報(bào)大名報(bào)大名,讓人稍覺其做秀心機(jī)秀心機(jī)。像在揭陽(yáng)嶺下李立酒店立酒店,宋江敢于明知故犯去吃那下蒙汗藥的酒藥的酒,是算定李立搜取金銀時(shí)會(huì)看公文獲知自己大名而加以解救;像夜渡潯陽(yáng)江潯陽(yáng)江,被逼得跳水前他幾番求告番求告,羅羅嗦嗦羅嗦嗦。若非巧遇李俊相救俊相救,或者仍將嘆道“可惜宋江死在這里在這里!”------故意賣弄大名以轉(zhuǎn)危為安危為安。總之,他反正都能成功地結(jié)識(shí)穆弘、穆春、張橫,并為結(jié)識(shí)張順打下基礎(chǔ)下基礎(chǔ)。 到了江州了江州,“及時(shí)雨會(huì)神行太保”,是明明白白的設(shè)了個(gè)戲劇性場(chǎng)面性場(chǎng)面。網(wǎng)羅李逵、張順則是袖手旁觀他二人水陸相斗陸相斗,再用平衡術(shù)招納二人納二人。 斷配江州配江州,宋江收買或結(jié)識(shí)十二位好漢共三伙人馬伙人馬,再加上黃門山下收羅的歐鵬等四位好漢及一伙嘍羅伙嘍羅,極大地加強(qiáng)了宋江等新投梁山頭領(lǐng)的陣容的陣容,形成梁山泊新舊頭領(lǐng)人馬成三比一的態(tài)勢(shì)的態(tài)勢(shì)。而這些新頭領(lǐng)幾乎全部是宋江網(wǎng)羅上山的上山的。宋江在梁山泊已具實(shí)力具實(shí)力,只是堅(jiān)持不肯即奪晁蓋寨主之位主之位。 相對(duì)于圖謀天下的抱負(fù)的抱負(fù),獲取梁山泊的這點(diǎn)基業(yè)只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完第一步第一步。在漫長(zhǎng)的奮斗歷程中歷程中,網(wǎng)羅好漢仍是宋江的主要工作之一作之一。 在梁山泊梁山泊,宋江待各位頭領(lǐng)十分溫和分溫和,從不輕易發(fā)怒易發(fā)怒,對(duì)有本事的人才的人才,小恩小惠恩小惠,為其所用其所用。在第四十七回里七回里,晁蓋一怒之下要斬楊雄、石秀。宋江力勸晁蓋并撫諭二人諭二人,正面嚴(yán)厲與實(shí)際寬容結(jié)合得恰如其分如其分,初步從感情上網(wǎng)羅了這兩個(gè)剛?cè)牖锏暮脻h的好漢。其他頭領(lǐng)也打心底里舒緩一口氣一口氣。這種對(duì)不良品質(zhì)的容忍成為一種看不見的控制力控制力,大家的心靈天平自然朝他傾斜他傾斜,不敢不敬敢不敬,無(wú)怨無(wú)悔追隨他追隨他。三打祝家莊后家莊后,舍棄扈三娘扈三娘,既還了當(dāng)初對(duì)王矮虎所許的愿許的愿,又昭示自己坦蕩無(wú)私蕩無(wú)私,眾好漢都稱頌他仁德他仁德,他的威信日益提高益提高。 收納降將也是宋江網(wǎng)羅豪杰的主要方式之一式之一。對(duì)于俘虜?shù)囊话丬姽俸脻h官好漢,宋江親釋其縛釋其縛,請(qǐng)入帳中入帳中,以禮陪話禮陪話,好言撫慰言撫慰,又自訴造反出于無(wú)奈于無(wú)奈,來(lái)日招安報(bào)國(guó)云云國(guó)云云。于是,彭璣、凌振、韓滔、項(xiàng)充、李袞、樊瑞、索超、張清、龔?fù)⒍〉脤O等意氣相投氣相投,愿意入伙做個(gè)頭領(lǐng)個(gè)頭領(lǐng)。對(duì)于捉到的朝廷重要將領(lǐng)要將領(lǐng),宋江親解其縛解其縛,扶入帳中入帳中,納頭便拜頭便拜,以山寨第一把交椅相讓椅相讓,仍訴之以無(wú)奈上山奈上山,愿意異日招安報(bào)國(guó)等等國(guó)等等。如此體面忠義面忠義,不由你不被感化被感化,為他效犬馬之勞馬之勞。呼延灼、關(guān)勝、董平等皆因此回心轉(zhuǎn)意心轉(zhuǎn)意,成為梁山泊最得力的干將之一將之一。 看出宋江胸懷大志懷大志,網(wǎng)羅好漢羅好漢,一些梁山頭領(lǐng)自動(dòng)靠近他靠近他,成為其心腹臂膀;不能靠近他的未免受到冷落到冷落。孫立與祝家莊教師欒廷玉本為師兄弟師兄弟,到梁山泊后竟不如獵戶出身的解珍的解珍,解寶地位高地位高。朱武、樊瑞的才能稍遜吳用、公孫勝公孫勝,在梁山泊都比上不戴宗、穆弘。同時(shí)都頭出身頭出身,朱仝、雷橫名列天罡之?dāng)?shù);青眼虎李云淪入地煞之?dāng)?shù)且排名靠近最后近最后,掌管起造修緝房舍事務(wù)舍事務(wù),跟善使鐵鍬使鐵鍬,莊家田戶出身的九尾龜陶宗旺類聚工作聚工作。 最后,對(duì)宋江而言江而言,吳用最難征服難征服。吳用與晁蓋自幼結(jié)交幼結(jié)交,親密之至密之至。宋江看到吳用一心想干大事干大事,鬧出名堂出名堂,以求青史留名史留名。晁蓋只管江湖義氣湖義氣,割據(jù)一方據(jù)一方,富貴安樂貴安樂,哪管青史留名史留名。于是宋江與吳用多談胸中大志中大志,吳用也甘愿為其所用其所用,疏晁親宋晁親宋。 三 童謠天書 神化自己 陳勝、吳廣的篝火狐鳴火狐鳴,劉邦斬白帝子起義子起義,劉秀的讖緯理論緯理論,無(wú)不體現(xiàn)了圖謀天下者利用封建用封建,故弄玄虛弄玄虛,從精神上統(tǒng)治人民治人民,抬高自己的斗爭(zhēng)策略爭(zhēng)策略。《水滸傳》第三十九回里九回里,蔡九知府對(duì)黃文炳說(shuō):“近日太史院司天監(jiān)奏道監(jiān)奏道,夜觀天象觀天象,罡星照臨吳、楚,敢有作耗之人耗之人,隨即體察剿除察剿除。更兼街市小兒謠言四句道‘耗國(guó)因家木因家木,刀兵點(diǎn)水工點(diǎn)水工。縱橫三十六三十六,播亂在山東在山東。’因此囑咐下官咐下官,緊守地方”。黃父炳尋思了半晌了半晌,袖中取出宋江所吟反詩(shī)吟反詩(shī),呈與蔡九知府道知府道,“事非偶然也”!結(jié)合宋江潯陽(yáng)樓所題反詩(shī)與街市童謠市童謠,他指出:童謠應(yīng)在宋江身上江身上。 黃文炳的這個(gè)判斷是正確的正確的,也不難作出這個(gè)判斷個(gè)判斷。甚至可以說(shuō)可以說(shuō),宋江需要蔡九知府獲得這個(gè)判斷個(gè)判斷。這個(gè)判斷以及后來(lái)事情的發(fā)展的發(fā)展,是宋江刻意創(chuàng)設(shè)的劇本的劇本。分析如下: 京師童謠不是空穴來(lái)風(fēng)穴來(lái)風(fēng)。制造與傳播童謠是那個(gè)時(shí)代圖謀天下者的常用手段用手段。如果覺得時(shí)機(jī)成熟機(jī)成熟,他們就會(huì)安排同伙先向無(wú)知孩童散布這類謠言類謠言,以便向社會(huì)傳播會(huì)傳播。斷配江州路上州路上,宋江結(jié)識(shí)了李俊所說(shuō)的江州附近三霸近三霸,他們都能拉出一伙人馬上山馬上山。如果網(wǎng)羅這八個(gè)頭領(lǐng)三起人馬同投梁山泊梁山泊,宋江網(wǎng)羅入伙的頭領(lǐng)就占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)。也就是說(shuō)就是說(shuō),此時(shí)宋江認(rèn)為投托梁山泊的時(shí)機(jī)成熟了成熟了。但平白無(wú)故走出牢城營(yíng)網(wǎng)羅好漢上山入伙山入伙,有違前時(shí)言行時(shí)言行。只有生出事故出事故,轟轟烈烈上梁山上梁山,才是英雄作為雄作為。從作別穆太公莊到潯陽(yáng)樓吟反詩(shī)的一個(gè)月時(shí)間月時(shí)間,宋江設(shè)計(jì)、指導(dǎo)和實(shí)踐了一系列重大事件大事件。 顯然,京師童謠的制造和傳播只能是宋江幕后操縱的操縱的。這為他投身起義事業(yè)作了社會(huì)輿論準(zhǔn)備論準(zhǔn)備,也引起封建統(tǒng)治者的重視和警惕和警惕。牢城營(yíng)內(nèi)外結(jié)識(shí)戴宗、李逵、張順后張順后,宋江完成了造反的準(zhǔn)備工作備工作。潯陽(yáng)樓公開吟留反詩(shī)是拿自己的性命作賭注作賭注,他一方面將生死置之度外之度外,另一方面又心中有數(shù)中有數(shù),充滿必勝信心勝信心,梁山泊和江州好漢定會(huì)仗義相救義相救。 眾所周知所周知,蔡九知府與京師蔡太師息息相通息相通,京師童謠很快就會(huì)傳到江州府江州府。宋江揣摩好時(shí)機(jī)好時(shí)機(jī),開始發(fā)難始發(fā)難。選擇了客流量最大的江州潯陽(yáng)樓潯陽(yáng)樓,他仗著酒醉掩蓋醉掩蓋,向酒家索借筆硯題反詩(shī)題反詩(shī),公開留下的籍貫姓名并配軍身份與京師童謠恰相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)。如此一來(lái)此一來(lái),往后的每一步發(fā)展都是注定的:反詩(shī)必能傳到蔡九知府手里府手里,蔡九知府查拿宋江易如翻掌如翻掌,各方好漢定會(huì)仗義相救義相救,最后必然同投梁山泊梁山泊。 第四十一回里梁山泊重新聚義慶筵時(shí)慶筵時(shí),宋江大談特談京師童謠師童謠,故意宣揚(yáng)神化自己化自己,這就初步從眾好漢的精神信仰上潛越了寨主晁蓋主晁蓋。 為了進(jìn)一步擴(kuò)大自己的影響的影響,超越晁蓋越晁蓋,剛上梁山的宋江還策劃了個(gè)天書奇譚書奇譚。在第四十二回里二回里,宋江于還道村得梁山眾頭領(lǐng)接應(yīng)脫險(xiǎn)后脫險(xiǎn)后,裝鬼弄神鬼弄神,故作玄虛作玄虛,在馬上以手加額手加額,望空頂禮空頂禮,稱謝神明庇佑之力佑之力。這自然就引出九天玄女娘娘傳授天書三卷的說(shuō)法的說(shuō)法,似幻亦真幻亦真。天書只與天機(jī)星同觀星同觀,真耶假耶耶假耶,只有吳用明白用明白。而吳用一心想干大事干大事,鬧出個(gè)名堂來(lái)名堂來(lái)。九天玄女傳書女傳書,宋江得天之助天之助,奉天承運(yùn)天承運(yùn),替天行道天行道,冠冕堂皇冕堂皇,巍然屹立然屹立,扭轉(zhuǎn)了被封建道德視為“逆賊”的污蔑的污蔑。別說(shuō)吳用巴不得有此一說(shuō)此一說(shuō),就是其他粗直的梁山好漢聽說(shuō)后也心安理得安理得,樂意接受意接受。這比托塔天王晁蓋移塔鎮(zhèn)鬼要高明很多明很多,宋江進(jìn)一步成為眾望所歸的精神領(lǐng)袖神領(lǐng)袖,天命所系命所系。 但是,天書神術(shù)罕見施展見施展。惟有第五十二回里二回里,天書秘咒稍有展示有展示。宋江臨陣用功陣用功,背誦了第三卷回風(fēng)返火的咒語(yǔ)并秘決并秘決,才贏片刻贏片刻,又被高廉妖術(shù)所敗術(shù)所敗。原說(shuō)天書可助宋江輔國(guó)安民國(guó)安民,替天行道天行道,未料尚不能勝區(qū)區(qū)妖法;原說(shuō)要宋江善觀熟玩觀熟玩,未料宋江臨陣用功陣用功。難怪他道行不高行不高,誠(chéng)可憫也可憫也! 通過(guò)一打東平打東平,兩打東昌打東昌,宋江依約成為梁山泊主山泊主,計(jì)點(diǎn)大小頭領(lǐng)小頭領(lǐng),恰好一百零八員零八員。排定座次定座次,澄清名份清名份,刻不容緩不容緩。而功勞大小勞大小,座次先后次先后,容易引起內(nèi)部不滿和紛爭(zhēng)和紛爭(zhēng)。為此,宋江與吳用等又弄出個(gè)石碣天文的玄招的玄招。在第七十一回里一回里,梁山泊建羅天大醮天大醮,做七晝夜好事夜好事。到第七日三更時(shí)分更時(shí)分,只聽天上一聲響一聲響,原來(lái)竟是千年一遇的天眼開天眼開,卷落出一塊天火塊天火,引導(dǎo)眾人挖出一個(gè)石碣個(gè)石碣,上面竟有眾頭領(lǐng)姓名星宿的蝌蚪文字蚪文字。眾人看了人看了,俱驚訝不已訝不已。宋江道宋江道,“鄙猥小吏猥小吏,原來(lái)上應(yīng)星魁......天罡地煞星辰煞星辰,都已分定次序定次序,眾頭領(lǐng)各守其位守其位,各休爭(zhēng)執(zhí)休爭(zhēng)執(zhí),不可逆了天言了天言。”眾人皆道人皆道,“天地之意地之意,物理數(shù)定理數(shù)定,誰(shuí)敢違拗敢違拗?”一場(chǎng)虛驚場(chǎng)虛驚,安然化解然化解。大家都是星宿是星宿,自然受命于天命于天。誰(shuí)若反對(duì)若反對(duì),自討難堪討難堪。既然受命于天命于天,所做所為做所為,即是替天行道天行道。理直氣壯直氣壯,問心無(wú)愧心無(wú)愧。如此大義此大義,豈容非議容非議。誰(shuí)敢反對(duì)敢反對(duì),公論難違論難違! 不過(guò),晁蓋有知蓋有知,定然心痛然心痛。當(dāng)初謀取生辰綱生辰綱,晁蓋夢(mèng)北斗七星墜在屋脊在屋脊,公孫勝應(yīng)七星聚義星聚義。這北斗之首天魁星應(yīng)指晁蓋無(wú)疑蓋無(wú)疑,如何石碣天文沒有晁蓋姓名蓋姓名,天魁星成了黑三郎宋江郎宋江?看來(lái),天地鬼神也得由宋江擺布江擺布。 四 義氣道德掩蓋著無(wú)限心機(jī) 智取生辰綱成功綱成功,晁蓋投梁山泊做了寨主占了先占了先。這對(duì)宋江是一個(gè)極大的沖擊的沖擊!經(jīng)過(guò)大鬧清風(fēng)寨清風(fēng)寨,斷配江州路江州路,雖然他網(wǎng)羅的大批好漢上梁山占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì),但在道德義氣的表皮下他仍只能屈居第二把交椅把交椅。在以后漫長(zhǎng)的奮斗歷程中歷程中,他只有仁義和氣義和氣,做好人情好人情,多立戰(zhàn)功立戰(zhàn)功,潛移默化移默化,才能架空晁蓋空晁蓋,控制梁山制梁山。第四十一回里一回里,宋江剛坐上第二把交椅把交椅,就宣布“休分功勞高下勞高下,梁山泊一行舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐位上坐,新到頭領(lǐng)去右邊客位上坐位上坐,待日后出力多寡力多寡,那時(shí)另行定守”。左邊九人是林沖、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜遷、宋萬(wàn)、朱貴、白勝。其中跟隨晁蓋上梁山的是劉唐是劉唐,三阮、白勝等五人等五人。 晁蓋不注意抓梁山泊人事大權(quán)事大權(quán)。第五十一回里一回里,他讓吳用與宋江商議決定山寨職事寨職事。宋江憑著自己網(wǎng)羅上山的好漢占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì),安排心腹頭領(lǐng)牢牢地控制了梁山泊各方面大權(quán)面大權(quán),初步具備了架空晁蓋的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。 在晁蓋去世前的歷次征戰(zhàn)中征戰(zhàn)中,跟隨晁蓋上山的舊頭領(lǐng)一般被安排同晁蓋一塊守山塊守山。初打祝家莊祝家莊,晁蓋與劉唐、三阮、呂方、郭盛守寨盛守寨,只有白勝隨宋江等出征等出征。三打祝家莊祝家莊,三阮雖與呂方、郭盛下山救應(yīng)山救應(yīng),但征戰(zhàn)中幾乎未安排三阮排三阮,而呂方、郭盛殺祝虎立了功立了功。遠(yuǎn)征高唐州高唐州,晁蓋要下山征戰(zhàn)山征戰(zhàn),被宋江勸阻江勸阻。結(jié)果宋江掛帥出征帥出征,又是晁蓋與劉唐、三阮等留守山寨守山寨,白勝隨軍出征軍出征。惟有大破連環(huán)馬連環(huán)馬,劉唐與三阮隨主帥宋江出征江出征。其中,劉唐、阮小二擒將立了功立了功。仗義打青州打青州,晁蓋道“三郎賢弟郎賢弟,你連次下山多遍山多遍,今番權(quán)且守寨且守寨,愚兄替你走一遭走一遭。”宋江道“哥哥是山寨之主寨之主,不可輕動(dòng)可輕動(dòng)。這個(gè)是兄弟的事”。還是由宋江掛帥出征帥出征,又無(wú)劉唐、三阮、白勝等隨軍出戰(zhàn)軍出戰(zhàn)。鬧西岳華山岳華山,宋江點(diǎn)起三隊(duì)人馬隊(duì)人馬,十六位頭領(lǐng)位頭領(lǐng),仍無(wú)劉唐、三阮、白勝等白勝等。上述五次征戰(zhàn)次征戰(zhàn),出征四次以上的梁山頭領(lǐng)有花榮、秦明、李俊、張順、楊雄、石秀、林沖、朱仝、歐鵬。除林沖外林沖外,皆是宋江至交或心腹或心腹。 然而,道德義氣的表皮還是要有的要有的。本來(lái),以宋江、吳用和梁山人馬山人馬,打破曾頭市曾頭市,活捉史文恭是完全辦得到的得到的。那樣,梁山泊不拘那位頭領(lǐng)活捉了史文恭史文恭,按晁蓋遺囑就會(huì)成為梁山寨主山寨主。對(duì)宋江而言江而言,這成何體統(tǒng)何體統(tǒng)!思前想后他引出盧俊義這位山外之人來(lái)活捉史文恭史文恭,縱使成功使成功,也難坐梁山寨主之位主之位。 抱負(fù)遠(yuǎn)大的宋江與兄弟們親熱的同時(shí)能保持適當(dāng)?shù)木嚯x的距離,留著一層虛假的孝義表皮義表皮。第三十六回里六回里,斷配江州途經(jīng)梁山泊梁山泊,花榮道“如何不與兄長(zhǎng)開枷長(zhǎng)開枷?”宋江道“賢弟,是甚么話甚么話!此是國(guó)家法度家法度,如何敢擅動(dòng)敢擅動(dòng)!”到第三十七回里七回里,宋江與兩個(gè)公人投托穆太公莊上公莊上,晚飯后兩個(gè)公人道:“押司,這里又無(wú)外人無(wú)外人,一發(fā)除了行枷了行枷,快活睡一覺睡一覺,明日早行日早行。”宋江道“說(shuō)得是說(shuō)得是。”當(dāng)時(shí)去了行枷了行枷。以后聞風(fēng)出逃風(fēng)出逃,夜渡潯陽(yáng)江潯陽(yáng)江,再返揭陽(yáng)鎮(zhèn)住四五日他都未帶行枷帶行枷。以花榮與宋江之親密之親密,尚不得看破這點(diǎn)恭敬守法的虛偽表皮偽表皮,宋江隱私之多就可想而知了而知了。 還是第三十六回里六回里,宋江途經(jīng)梁山泊梁山泊,上山少敘山少敘。晁蓋等苦勸宋江留下江留下。宋江嫌時(shí)機(jī)不成熟不成熟,又不好推托好推托,一下子急哭了急哭了,“家中上有老父在堂父在堂,小可不爭(zhēng)隨順了隨順了,便是上逆天理逆天理,下違父教違父教,做了中忠不孝的人...情愿只就眾位手里乞死里乞死。 ”這一哭這一哭,誰(shuí)敢強(qiáng)留敢強(qiáng)留?這哭還真有學(xué)問呢學(xué)問呢!晁蓋臨終未傳位于宋江于宋江,“宋江見晁蓋死了蓋死了,比似喪考妣一般妣一般,哭得發(fā)昏得發(fā)昏。”如此義氣此義氣,誰(shuí)還懷疑他的無(wú)限心機(jī)呢心機(jī)呢? 五 致命的誤區(qū) 盡管宋江具有起義農(nóng)民的英魂氣概和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能,但是他也有自己的誤區(qū)的誤區(qū)。他看到天下大亂的局面沒有出現(xiàn)有出現(xiàn),全國(guó)性大規(guī)模的農(nóng)民起義沒有爆發(fā)有爆發(fā),推翻北宋王朝需要長(zhǎng)期艱難的斗爭(zhēng)的斗爭(zhēng),對(duì)割據(jù)梁山泊的前途嚴(yán)重信心不足心不足,不敢冒起義失敗的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)初“敢笑黃巢不丈夫”以起義失敗為恥的豪情壯志被招安歸化、青史留名的自欺欺人的想法取代法取代。動(dòng)搖性造成了他的誤區(qū)的誤區(qū)。這樣,他開始一步步走入陷阱入陷阱,走向死亡向死亡。 在宋徽宗心中宗心中,宋江等永遠(yuǎn)是“賊寇”,危及江山及江山,必須斬盡殺絕盡殺絕。宿元景不自覺地扮演著幫兇的角色的角色,把宋江哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。利用宿元景的奔波的奔波,宋徽宗以暫時(shí)的退卻、妥協(xié)、合作代替了圍剿的猙獰面孔獰面孔。宋江、吳用竟未能參透宿元景與蔡京等“四賊”目標(biāo)一致標(biāo)一致,方法不同法不同。他們心存僥幸存僥幸,用昔日兄弟的血軀染紅自己冠冕官袍冕官袍。結(jié)果他們的下場(chǎng)與方臘一樣臘一樣,甚至不如方臘:兄弟們?yōu)樗位兆谝韵碌摹八馁\”出完力后仍被“四賊”收捕戕害捕戕害。“四賊”最后挨罵僅僅是徽宗為掩人耳目罷了目罷了,這種假慈悲真是可憎是可憎! 參考文獻(xiàn): http://bbs.ynet.com/viewthread.php?tid=278097
恩。。。《江山如畫》蠻喜劇的喜劇的。。呵呵
VIVIBEAR的《花神》~~~~(>_<)~~~~ 。有點(diǎn)杯有點(diǎn)杯,但只是過(guò)程是過(guò)程。(*^__^*) 嘻嘻……
還有蘭陵繚亂陵繚亂,餓。。。貌似有點(diǎn)背有點(diǎn)背,但結(jié)局是好滴
101次逃婚次逃婚,男主角腹黑角腹黑,逃婚套101次也
《沒事找找虐》屬網(wǎng)游屬網(wǎng)游,女豬腳超好看
宋江是整部《水滸傳》中第一號(hào)人物號(hào)人物,作為文學(xué)形象學(xué)形象,也是最豐滿、最立體、最復(fù)雜、最有藝術(shù)魅力的一個(gè)人一個(gè)人。
歷史上的宋江只是被一筆帶過(guò)的一個(gè)人物個(gè)人物,如果沒有宋江這個(gè)人物個(gè)人物,不知道《水滸傳》這部書會(huì)變成什么樣子么樣子。因?yàn)樗谓恼塘x疏財(cái)義疏財(cái),好多人喜歡他喜歡他,因?yàn)樗鲝堈邪矎堈邪玻枚嗳藚拹核麉拹核D敲丛趺磥?lái)看宋江呢宋江呢?通過(guò)重讀《水滸傳》,想著通過(guò)書中關(guān)于宋江的描寫來(lái)解讀宋江這個(gè)人物個(gè)人物。
一、宋江的初步印象
給晁蓋等人報(bào)信人報(bào)信,是宋江的第一次出場(chǎng)次出場(chǎng)。剛出場(chǎng)對(duì)宋江有一番介紹:“那人姓宋人姓宋,名江,表字公明字公明,排行第三行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏村人氏。為他面黑身矮黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝名大孝,為人仗義疏財(cái)義疏財(cái),人皆稱他做孝義黑三郎黑三郎。上有父親在堂親在堂,母親早喪;下有一個(gè)兄弟個(gè)兄弟,喚做鐵扇子宋清子宋清,自和他父親宋太公在村中務(wù)農(nóng)中務(wù)農(nóng)。守些田園過(guò)活園過(guò)活。這宋江自在鄆城縣做押司做押司,他刀筆精通筆精通,吏道純熟;更兼愛習(xí)槍棒習(xí)槍棒,學(xué)得武藝多般藝多般。平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢;但有人來(lái)投奔他的奔他的,若高若低高若低,無(wú)有不納有不納,便留在莊士館谷士館谷,終日追陪日追陪,并無(wú)厭倦;若要起身要起身,盡力資助力資助。端的是揮金似士金似士!人問他求錢物求錢物,亦不推托;且好做方便做方便,每每排難解紛難解紛,只是周全人性命人性命。時(shí)常散施棺材藥餌材藥餌,濟(jì)人貧苦人貧苦。急人之急人之急,扶人之困人之困,因此,山東,河北聞名北聞名,都稱他做及時(shí)雨及時(shí)雨,卻把他比做天上下的及時(shí)雨一般雨一般,能救萬(wàn)物救萬(wàn)物。”
這一段介紹在水滸傳中是絕無(wú)僅有的僅有的,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)個(gè)綽號(hào)。但宋江不一樣不一樣,宋江是《水滸傳》里邊名號(hào)最多的一個(gè)的一個(gè),宋江的綽號(hào)有四個(gè)有四個(gè)。一出場(chǎng)就介紹了宋江的三個(gè)綽號(hào)個(gè)綽號(hào),這三個(gè)綽號(hào)實(shí)際上就是介紹了宋江的三個(gè)性格特點(diǎn):一個(gè)是黑宋江黑宋江,因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑得面黑,身體比較矮比較矮,這是就他的形體來(lái)講的來(lái)講的,并不是如林沖、關(guān)勝等人英武挺拔武挺拔,也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質(zhì)彬彬質(zhì)彬彬,他長(zhǎng)的其貌不揚(yáng)貌不揚(yáng)。第二個(gè)是孝義黑三郎黑三郎,講的是他對(duì)待父母待父母,講究孝道究孝道,他的孝道貫穿到了他的思想當(dāng)中想當(dāng)中,成為他思想的一個(gè)部分個(gè)部分,并且是他的思想的一個(gè)很重要的支撐點(diǎn);第三個(gè)是及時(shí)雨及時(shí)雨,講的是他仗義疏財(cái)義疏財(cái),扶危濟(jì)困危濟(jì)困,這在后面他陸續(xù)和弟兄們交往中能夠看得出來(lái)得出來(lái),在這一點(diǎn)上他做得到位得到位。這三個(gè)綽號(hào)實(shí)際上重點(diǎn)介紹了宋江平時(shí)的為人和喜好和喜好,而且都是正常工作之外的表現(xiàn)的表現(xiàn),比如“愛習(xí)槍棒”、“ 揮金似士”、“ 排難解紛”、“ 扶人之困”等等,這些好處多都具有一些江湖上的感覺的感覺,在民間宋江是一個(gè)喜歡做好事、愿意做好事的熱心人熱心人,無(wú)論是在家庭倫理上還是在社會(huì)關(guān)系中他以自己的作為贏得了大家普遍的認(rèn)可的認(rèn)可。
私放晁蓋放晁蓋,實(shí)際上是他的工作了工作了。智取生辰綱之后綱之后,事情敗露情敗露,敗露以后露以后,首先宋江知道江知道,宋江見到官府防范梁山晁蓋賊寇公文寇公文,有一段心理描寫:“晁蓋等眾人不想做下這般大事般大事!劫了生辰綱生辰綱,殺了做公的做公的,傷了何濤觀察;又損害許多官軍人馬軍人馬,又把黃安活捉上山∶如此之罪此之罪,是滅九族的勾當(dāng)?shù)墓串?dāng)!雖是被人逼迫人逼迫,事非得已非得已,於法度上卻饒不得饒不得,倘有疏失有疏失,如之奈何之奈何?”這段心理活動(dòng)中傳遞出兩個(gè)信息:第一,宋江作為一個(gè)朝廷懂法的人法的人,知道晁蓋所犯的一串串事件串事件,每一件事情都是滅九族的的罪的的罪,雖然前面是事非得已非得已,可是到了現(xiàn)在已經(jīng)是不能夠回頭了;第二,宋江擔(dān)心晁蓋等人蓋等人,怕他們出了疏忽和閃失和閃失,心中有種隱隱的操心的操心。這是一對(duì)矛盾對(duì)矛盾,從理上講理上講,晁蓋等人于法度上饒不得饒不得,從情上講情上講,卻不愿他們出現(xiàn)閃失現(xiàn)閃失。這是宋江</B>很真實(shí)的的心理的心理,也是宋江復(fù)雜人格的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)。
那么對(duì)于這件事這件事,按照常理來(lái)說(shuō)呢來(lái)說(shuō)呢,他可以有幾種選擇種選擇,一個(gè)向上面匯報(bào)面匯報(bào)。說(shuō)晁蓋竊了生辰綱生辰綱,現(xiàn)在事情敗露了要把他抓住他抓住,這種做法會(huì)給他立功的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),但是同樣會(huì)損壞他在江湖和民間的聲譽(yù);第二種選擇他可以聽之任之之任之,不向上面匯報(bào)面匯報(bào),也不采取別的行動(dòng)的行動(dòng),無(wú)論是對(duì)官府來(lái)說(shuō)還是對(duì)晁蓋來(lái)說(shuō)蓋來(lái)說(shuō),這種中庸的處理都能夠說(shuō)得過(guò)去得過(guò)去,不告訴官府是因?yàn)檎塘x為仗義,不告訴晁蓋是因?yàn)楣珓?wù);第三種選擇就是通風(fēng)報(bào)信風(fēng)報(bào)信,把晁蓋給放走給放走,可是要承擔(dān)巨大的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。他明明知道晁蓋竊了生辰綱以后綱以后,犯了彌天大罪天大罪,因?yàn)殛松w是他的心腹兄弟腹兄弟,雖然法度上不可能饒恕能饒恕,但是他要放走晁蓋走晁蓋。這時(shí),宋江是知法犯法法犯法,能夠做到這樣在別人可能容易能容易,可是在宋江就很難就很難,這件事證實(shí)他是一個(gè)仗義的英雄的英雄。為什么這樣說(shuō)這樣說(shuō)?這需要從他的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)況來(lái)說(shuō)。他是農(nóng)民出身民出身,這樣的家境出身境出身,所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè)的職業(yè),對(duì)他的性格都這樣那樣的影響的影響。有幾點(diǎn)是值得注意的注意的,一個(gè)因?yàn)樗皇谴蠊偈谴蠊伲灰皇莻€(gè)小吏個(gè)小吏,所以他對(duì)百姓的一些疾苦有一些體驗(yàn)些體驗(yàn),這給了他仗義疏財(cái)?shù)幕A(chǔ)的基礎(chǔ),也有一定的有別于統(tǒng)治者的正義感;因?yàn)樗谘瞄T里邊管案牘文書牘文書,所以也培養(yǎng)了他遵守法度的習(xí)慣的習(xí)慣,這和他所從事的職業(yè)有關(guān)系有關(guān)系。基于他的職業(yè)特點(diǎn)業(yè)特點(diǎn),他能夠做出私放晁蓋的事情來(lái)極為不易為不易。這個(gè)選擇很重要很重要,也很能夠說(shuō)明問題明問題,為了義氣他主動(dòng)承擔(dān)了這些風(fēng)險(xiǎn)些風(fēng)險(xiǎn)。這個(gè)選擇用事實(shí)強(qiáng)有力的說(shuō)明了他三個(gè)綽號(hào)所代表的他的為人和性格和性格,私放晁蓋的舉動(dòng)無(wú)疑讓宋江的形象一開始就很高大的立在了人們的面前的面前。
下面看他處事的初步印象步印象。
宋江聽到晁蓋犯事的情況后情況后,吃了一驚了一驚,肚里尋思道:“晁蓋是我心腹兄弟腹兄弟。他如今犯了迷天大罪天大罪,我不救他時(shí)救他時(shí),捕獲將去獲將去,性命便休了便休了。”心內(nèi)自慌內(nèi)自慌,卻答應(yīng)道:“晁蓋這廝奸頑役戶頑役戶,本縣內(nèi)上下人沒一個(gè)不怪他不怪他。今番做出來(lái)了出來(lái)了,好教他受教他受!”拔濤道:“相煩押司便行此事行此事。”宋江道:“不妨,這事容易事容易。“甕中捉甕中捉,手到拿來(lái)到拿來(lái)。”只是一件∶這實(shí)封文須是觀察自己當(dāng)廳投下廳投下,本官看了官看了,便可施行發(fā)落行發(fā)落,差人去捉人去捉。小吏如何敢私下擅開下擅開?這件公事非是小可是小可,不當(dāng)輕泄於人泄於人。”拔濤道:“押司高見極明見極明,相煩引進(jìn)煩引進(jìn)。”宋江道:“本官發(fā)放一早晨事務(wù)晨事務(wù),倦怠了少歇了少歇。觀察略待一時(shí)待一時(shí),少刻坐廳時(shí)坐廳時(shí),小吏來(lái)請(qǐng)吏來(lái)請(qǐng)。”拔濤道:“望押司千萬(wàn)作成萬(wàn)作成。”宋江道:“理之當(dāng)然之當(dāng)然,休這等說(shuō)話等說(shuō)話。小吏略到寒舍分撥了些家務(wù)便到務(wù)便到,觀察少坐一坐坐一坐。”
這段文字給我們帶來(lái)的不是一個(gè)一般的宋江的宋江,遇到這么大的事情的事情,他內(nèi)心很緊張很緊張,可是并不表現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái),而且在應(yīng)對(duì)之中對(duì)之中,他處置得如此得體、周到,既準(zhǔn)確的體現(xiàn)了自己公人的身份的身份,也為自己爭(zhēng)取到了寶貴的時(shí)間的時(shí)間,而且并沒有讓這些人產(chǎn)生懷疑生懷疑,看得出宋江處事老辣事老辣,非尋常人尋常人。他通風(fēng)報(bào)信之后臨危更是不慌不忙慌不忙。知縣看了文書了文書,“大驚,對(duì)宋江道:‘這是太師府遣干辦來(lái)立等要回話的勾當(dāng)?shù)墓串?dāng)!這一干賊便可差人去捉人去捉!’宋江道:‘日間去日間去,只怕走了消息了消息,只可差人就夜去捉夜去捉。拿得晁保正來(lái)保正來(lái),那六人便有下落有下落。’”既給晁蓋騰出了時(shí)間了時(shí)間,也告訴知縣要想得周到得周到,是為了捉住這幾個(gè)人幾個(gè)人。這種處置帶有很強(qiáng)的職業(yè)特點(diǎn)業(yè)特點(diǎn),他是一個(gè)押司個(gè)押司,管的是文書檔案書檔案,所以養(yǎng)成他的處事謹(jǐn)小慎微小慎微,隨機(jī)應(yīng)變機(jī)應(yīng)變,處事周全事周全,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段的手段,玩弄權(quán)術(shù)弄權(quán)術(shù)。
晁蓋上了梁山之后山之后,派劉唐送去百兩黃燦燦的金子的金子,以謝他的救命之恩命之恩。宋江只象征性地留下一塊下一塊,其余全讓劉唐悉數(shù)帶回?cái)?shù)帶回,并囑咐道: “賢弟,你聽我說(shuō)聽我說(shuō)。你們七個(gè)弟兄初到山寨到山寨,正要金銀使用;宋江家中頗有些過(guò)活些過(guò)活,且你在放山寨里山寨里,等宋江缺少盤纏時(shí)卻來(lái)取卻來(lái)取。”這絕不是虛情假意情假意,更不是怕日后受到牽連到牽連,因?yàn)樵谇皥?bào)信救下晁蓋七人蓋七人,就是擔(dān)著身家性命干系的干系的。這個(gè)細(xì)節(jié)和前面的心理活動(dòng)是一致的一致的,希望晁蓋他們不要出什么閃失么閃失。而且讓劉唐連朱仝等人的都不用留下用留下,從側(cè)面又表現(xiàn)了宋江的處事周密細(xì)致密細(xì)致,他考慮到驚動(dòng)的人越多人越多,事情越容易出現(xiàn)漏洞現(xiàn)漏洞。
宋江怒殺閻婆惜閻婆惜,實(shí)際上是宋江被逼上梁山的開始的開始。其實(shí),按照宋江的性格和其平時(shí)的為人的為人,在閻婆惜紅杏出墻后出墻后,他已經(jīng)有所知覺所知覺,實(shí)際上在和閻婆惜的關(guān)系中關(guān)系中,他本無(wú)太多的欲望的欲望,已經(jīng)采取了冷處理的方式的方式,或者如果當(dāng)時(shí)閻婆惜把招文袋當(dāng)時(shí)拿出來(lái)還給宋江給宋江,他也不會(huì)作出殺人的決定的決定。閻婆惜之所以如此有恃無(wú)恐地要挾宋江挾宋江,其實(shí)也正是他很了解宋江的日常的為人和性格和性格。
回族節(jié)日主要有"爾儀"(開齋節(jié))、"古爾邦"(宰牲節(jié))和"圣紀(jì)"(圣會(huì))等
節(jié)日:回族節(jié)日族節(jié)日,主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日大節(jié)日。
開齋節(jié)開齋節(jié),在伊斯蘭教歷十月一日月一日。教歷九月為齋月為齋月,封齋第29日傍晚如見新月見新月,次日即為開齋節(jié); 如不見新月見新月,則再封齋1日,共為30日,第二天為開齋節(jié)開齋節(jié)。
古爾邦節(jié)爾邦節(jié),時(shí)間為伊斯蘭教歷十二月十日月十日。
圣紀(jì)節(jié)圣紀(jì)節(jié),時(shí)間是伊斯蘭教歷的三月十二日十二日。
禮儀及禁忌:
1、日常生活中的禮儀及禁忌:回族待人熱情誠(chéng)實(shí)情誠(chéng)實(shí),保持著講禮貌的好傳統(tǒng)好傳統(tǒng)。回族親友相逢友相逢,以喜悅的面容相待容相待,互道"色倆目"(即互相問好)之禮。
回族是一個(gè)非常好客而熱情的民族的民族,有著"持家從儉家從儉,待客要豐"的優(yōu)良傳統(tǒng)良傳統(tǒng),重視待客禮節(jié)客禮節(jié)。當(dāng)家里來(lái)了客人了客人,主人立即起身相迎讓座迎讓座,獻(xiàn)上香茶上香茶。當(dāng)南主人與客人愉快交談時(shí)交談時(shí),女主人則到廚房準(zhǔn)備豐盛飯菜款待客人待客人。就餐前就餐前,要先洗手先洗手。入席,謙讓年長(zhǎng)者如坐上席坐上席。上飯菜之前菜之前,主人首先要上蓋碗茶蓋碗茶。倒茶水時(shí)要當(dāng)著客人的面將碗蓋揭開蓋揭開,然后盛水加蓋水加蓋,雙手捧遞手捧遞。這樣做這樣做,一方面表示這盅茶不是別人喝過(guò)的余茶的余茶,另一方面表示對(duì)客人的尊敬的尊敬。客人要起立要起立,雙手接茶盅接茶盅。進(jìn)餐時(shí)進(jìn)餐時(shí),上席長(zhǎng)者先動(dòng)筷子動(dòng)筷子,其他人才能進(jìn)食能進(jìn)食。席間,不說(shuō)污言穢語(yǔ)言穢語(yǔ),不挑剔食物剔食物,不要向碗里吹氣里吹氣,也不要用筷子在碗亂攪動(dòng)亂攪動(dòng),要小口進(jìn)食口進(jìn)食。飲水時(shí)飲水時(shí),不連接吞咽接吞咽,不能對(duì)著杯盞喘氣飲吮氣飲吮,要一口一口地慢飲地慢飲。當(dāng)客人道別時(shí)道別時(shí),回族總是滿臉笑容臉笑容,并一再挽留再挽留,一直將客人送出自家大門家大門。 在回族村寨族村寨,當(dāng)別人請(qǐng)你作客時(shí)作客時(shí),要答應(yīng)他答應(yīng)他,不能隨便謝絕便謝絕。如有特殊情況不能應(yīng)邀能應(yīng)邀,要講清原因清原因,表示謝意示謝意。
回族的飲食禁忌頗多忌頗多,主要有:進(jìn)入清真寺忌抽煙忌抽煙。忌食豬肉以及凡有犬齒且獵食其他動(dòng)物的猛獸的猛獸,忌食自死動(dòng)物死動(dòng)物,忌食動(dòng)物的血液的血液。禁止飲酒止飲酒。在語(yǔ)言上語(yǔ)言上,對(duì)食用的畜禽忌說(shuō)"肥",而說(shuō)"壯";忌說(shuō)"殺",而說(shuō)"宰";忌說(shuō)"肉",而說(shuō)"菜",如"牛菜""羊菜"。相互之間不用禁忌物來(lái)比喻來(lái)比喻。
吳用:足智多謀智多謀,膽大心細(xì)大心細(xì),考慮周全慮周全,敢于與腐敗作斗爭(zhēng)的社會(huì)最底層書生形象
楊志:做事認(rèn)真謹(jǐn)慎真謹(jǐn)慎,武功高強(qiáng)功高強(qiáng),名門之后門之后,性格高傲格高傲,脾氣暴躁氣暴躁,為興旺家族兢兢業(yè)業(yè)的軍官形象
吳用,生得眉清目秀清目秀,面白須長(zhǎng)白須長(zhǎng)。滿腹經(jīng)綸腹經(jīng)綸,通曉六韜三略韜三略,足智多謀智多謀,常以諸葛亮自比亮自比,道號(hào)"加亮先生",人稱"智多星"。
屢考不中考不中,處于不得志境地志境地。任門館教授館教授,只糊口而已口而已。窮則思變則思變,聯(lián)合晁蓋等晁蓋等,在黃泥崗智取生辰綱生辰綱,為避官府追緝府追緝,毅然上梁山上梁山。
作為山寨機(jī)密軍師密軍師,幾乎策劃梁山所有軍事行動(dòng)事行動(dòng)。火并王倫他火上澆油上澆油,舉薦戴宗力排眾議排眾議,在華州智賺金鈴吊掛鈴吊掛,在北京說(shuō)盧俊義上山義上山。
受招安后招安后,佐宋江、盧俊義征遼功績(jī)卓著績(jī)卓著,獲授武節(jié)將軍、武勝軍承宣使承宣使。后深感朝廷奸佞當(dāng)?shù)镭?dāng)?shù)溃中搪炯吧砺炯吧恚炫c花榮自縊于宋江墓前江墓前。
吳用其人用其人,也只是個(gè)不及第的秀才的秀才,在東溪村這樣的小地方做個(gè)鄉(xiāng)村民辦教師辦教師。吳用自號(hào)吳加亮吳加亮,恐怕也有幾分自比諸葛亮甚至想要強(qiáng)于諸葛亮的意思的意思,加亮嘛加亮嘛。呵呵。這點(diǎn)和諸葛亮自比管仲、樂毅倒大略相似略相似,但吳用卻少有諸葛亮那樣的遠(yuǎn)大抱負(fù)大抱負(fù)。諸葛先生是所謂“廬中先生獨(dú)幽雅獨(dú)幽雅,閑來(lái)親自卻耕稼卻耕稼,專待春雷驚夢(mèng)回驚夢(mèng)回,一聲長(zhǎng)嘯安天下”。而吳用開始只不過(guò)是動(dòng)了劫生辰綱的念頭的念頭,想發(fā)上一筆橫財(cái)筆橫財(cái),就此享用一生罷了生罷了。開始并沒有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)的目標(biāo)。可想而知想而知,若是生辰綱案不發(fā)案不發(fā),恐怕吳用很難說(shuō)會(huì)再去落草造反草造反。說(shuō)起來(lái)吳用也就比只會(huì)“我先劫個(gè)色”的小賊們略多點(diǎn)“技術(shù)含量”罷了。
高筑墻高筑墻,廣積糧廣積糧,緩稱王”的大處著眼的方略也沒有也沒有,倒是黑宋江上了山后提出了“替天行道”這一綱領(lǐng)一綱領(lǐng),可見吳用在戰(zhàn)略眼光上遜于諸葛武侯多矣侯多矣。但凡歷代著名的家、軍事家軍事家,都有極高的前瞻性和驚人的預(yù)見性預(yù)見性,像毛老人家在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期就預(yù)見了抗戰(zhàn)的三個(gè)階段等等段等等。所以吳用從“大局觀”上就遜色的多色的多,入不了家、軍事家的檔次的檔次。
具體特質(zhì):
獅子座是黃道宮上的第五個(gè)星座個(gè)星座,主宰星為太陽(yáng)為太陽(yáng)。陽(yáng)光燦爛光燦爛,充滿活力滿活力,感覺有用不完的能量;表現(xiàn)欲強(qiáng)烈欲強(qiáng)烈,舉手投足之間充滿了閃耀的魅力的魅力,很容易成為眾人矚目的焦點(diǎn)的焦點(diǎn),你身上散發(fā)出來(lái)的熱力很容易感染周圍的人圍的人,讓大家跟著你一起舞動(dòng)生活動(dòng)生活。你對(duì)權(quán)力地位的追求非常執(zhí)著常執(zhí)著,以捍衛(wèi)你的領(lǐng)導(dǎo)地位導(dǎo)地位,而這也是你不斷向前的動(dòng)力泉源力泉源。這往往讓你站得比別人高別人高,獲得也比別人多別人多,但人生大起大落;自尊心很強(qiáng)心很強(qiáng),當(dāng)追求無(wú)望時(shí)會(huì)變得沉淪、怠惰。
行事風(fēng)格:
有話直說(shuō)話直說(shuō),直截了當(dāng)截了當(dāng),從不拐彎抹角彎抹角,胸懷坦蕩;在工作上展現(xiàn)出高度的自信的自信,做事雷厲風(fēng)行厲風(fēng)行,挑戰(zhàn)權(quán)威戰(zhàn)權(quán)威,在挑戰(zhàn)中尋求刺激求刺激,獲得成就感;待人大方慷慨方慷慨,野心勃勃心勃勃,喜歡被人推崇、膜拜,無(wú)人關(guān)注會(huì)感失落感失落。
個(gè)性盲點(diǎn):
欲望太強(qiáng)望太強(qiáng),太重面子重面子,得失心較重心較重,驕傲自負(fù)傲自負(fù),這會(huì)讓你變得孤立無(wú)援;太愛冒險(xiǎn)愛冒險(xiǎn),甚至魯莽至魯莽,易損失慘重失慘重。舍棄得失心得失心,平和及定性是你需要加強(qiáng)的修為的修為。
上升位於處女座:完美、敏感、細(xì)致
優(yōu)點(diǎn):心思細(xì)膩思細(xì)膩,守信,刻苦耐勞苦耐勞。
缺點(diǎn):神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì),潔癖,挑剔。
上升代表:靈魂,外在行為在行為,生活態(tài)度活態(tài)度。
基本特質(zhì):
上升星落在處女座的人心思非常細(xì)膩常細(xì)膩,而且愛好乾凈好乾凈。每件事你都要求做到最完美最完美,如果達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)到標(biāo)準(zhǔn),你會(huì)陷入焦慮與不安之中安之中。
具體特質(zhì):
上升星位於處女座的你對(duì)自身和他人的要求都很高都很高,凡事都要求做到盡善盡美善盡美。精神靈敏度也極強(qiáng)也極強(qiáng),因此別人無(wú)心的一句話一句話,一個(gè)眼神個(gè)眼神,都會(huì)對(duì)你的心情造成影響成影響。你希望將所學(xué)的知識(shí)分享世人享世人,也喜歡把自己變得很忙碌很忙碌,否則你會(huì)覺得生活很空虛很空虛。你嚴(yán)守約定守約定,做事也很細(xì)心很細(xì)心,因此深受周圍人的信賴的信賴。踏實(shí)勤奮的你奮的你,一旦打算對(duì)事情展開行動(dòng)開行動(dòng),就會(huì)表現(xiàn)得非常有系統(tǒng)、有組織有組織。
行事風(fēng)格:
行事勤奮、踏實(shí),而且不管遇到任何微細(xì)的問題的問題,皆能敏銳的察覺到察覺到,因此行動(dòng)上絕對(duì)沒有不完備之處備之處。但對(duì)他人過(guò)於挑剔於挑剔,只會(huì)與人相處不悅處不悅。
個(gè)性盲點(diǎn):
對(duì)自己的工作和義務(wù)很忠實(shí)很忠實(shí),幾近於神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì),不是任何事都可以做到完美的完美的,不要總往小處看小處看,或許你能過(guò)得更輕松愉快松愉快。
上升在處女座
臉部比較小比較小,身材高瘦材高瘦。五官精細(xì)官精細(xì),頭發(fā)柔順發(fā)柔順,看起來(lái)有些神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì),整潔。
外型╱中等身材等身材,骨架細(xì)致架細(xì)致。扁身,體型苗條秀氣條秀氣,不見脂肪與肌肉與肌肉。四肢修長(zhǎng)略微骨感微骨感,手
指靈活指靈活,手部單薄部單薄,手語(yǔ)豐富;常見習(xí)慣性的雙手交疊手交疊。頸部線條優(yōu)美條優(yōu)美,是陰性特質(zhì)較強(qiáng)的星
座。
容貌╱前額圓凸額圓凸,女性喜愛留著一頭帶有劉海的筆直長(zhǎng)發(fā)直長(zhǎng)發(fā),男性則是修剪合宜的傳統(tǒng)發(fā)型統(tǒng)發(fā)型。臉
部削瘦部削瘦,下巴尖下巴尖,鼻子長(zhǎng)而露骨而露骨,嘴唇薄而靈巧而靈巧,眼睛黑白分明白分明,眼神清澈略帶憂慮帶憂慮。
氣質(zhì)╱聰慧靈巧、嫻靜清新、服務(wù)及勤勞及勤勞,自我要求、完美主義、擅長(zhǎng)分析長(zhǎng)分析,謹(jǐn)慎小心慎小心,守紀(jì)
律、責(zé)任心強(qiáng)任心強(qiáng)。
潛在特性╱在不斷的學(xué)習(xí)與自我成長(zhǎng)中成長(zhǎng)中,使生命趨于更高的完美的完美。
為愛而生的月亮天秤
月亮在天秤座的人跟其他月亮在風(fēng)相星座的人座的人,像是月亮在雙子、或是月亮在寶瓶的人瓶的人,都是
不甘寂寞的人寞的人。他們很難忍受只有自己一個(gè)人過(guò)日子的生活的生活,所以沒有配偶有配偶,至少也要有戀人有戀人。
沒有戀人有戀人,至少要有朋友有朋友。沒有朋友有朋友,至少要有寵物有寵物。如果連寵物也沒有也沒有,那真是會(huì)讓月亮天秤
的人覺得生不如死不如死。
月亮天秤對(duì)于那些美麗的人事物可能都有獨(dú)到的審美觀審美觀,不過(guò),要他們單戀心目中的偶像的偶像,他
們可能會(huì)認(rèn)為有點(diǎn)不切實(shí)際切實(shí)際。因?yàn)樗麄兗让坏脚枷瘛⒁矡o(wú)法跟偶像分享生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)滴滴。說(shuō)
天秤浪漫、不實(shí)際不實(shí)際,那你可就錯(cuò)了就錯(cuò)了,至少他不會(huì)去愛上一個(gè)遙不可及的對(duì)象的對(duì)象。他要的是一個(gè)在他
身邊可以聽他傾訴心事的人事的人,可以分享生活中歡樂、悲傷與發(fā)現(xiàn)的人現(xiàn)的人。而且他們還比月亮處女的
人在愛情上多了些要求些要求,不只要帥要靚帥要靚,還要有氣質(zhì)、有美感、還要能上得了臺(tái)面、最好還要是
眾人目光的焦點(diǎn)的焦點(diǎn),關(guān)于這點(diǎn)于這點(diǎn),月亮天秤的要求的確就已經(jīng)高于另外月亮在其他風(fēng)相星座的人了的人了。
所以某種程度上程度上,月亮天秤的人還多少還帶著月亮處女的血液的血液。
月亮天秤的人跟月亮獅子、月亮處女的人女的人,都有一顆容易受傷的脆弱心靈弱心靈。只是月亮天秤的人
更需要人們的愛來(lái)治療他們受傷的心傷的心。所以,要侵入月亮天秤的心是很容易的一件事一件事。只要在他
孤單無(wú)依的時(shí)刻立刻趨前細(xì)心呵護(hù)與安慰與安慰,就能贏得月亮天秤的芳心的芳心。
所以,月亮天秤的人要注意了注意了,在感情或是情緒上太依賴別人賴別人,很容易就讓別人有機(jī)可趁機(jī)可趁,而
你也會(huì)變得很難拒絕他人絕他人。所以,還是要向月亮在土相星座的人好好學(xué)習(xí)獨(dú)處與獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的特質(zhì)
吧。
*戀愛*
月亮在天秤座的你是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“多情種子”,雖然你在情場(chǎng)上不一定都春風(fēng)得意風(fēng)得意,不過(guò)對(duì)于愛
情的美好憧憬卻是相當(dāng)強(qiáng)烈的;你會(huì)編織出許多與另一半共同實(shí)現(xiàn)的浪漫情節(jié)及畫面及畫面,而且經(jīng)營(yíng)
豐富的感情生活是你談戀愛的目標(biāo)的目標(biāo)。戀愛對(duì)你而言不是本能的需求的需求,而是一種唯美的創(chuàng)作的創(chuàng)作。可
惜,你另一半的氣質(zhì)不一定能完全符合那些夢(mèng)想些夢(mèng)想,而浪漫的情節(jié)也不見得全部適合在現(xiàn)實(shí)中演
出;因此對(duì)不同的個(gè)性調(diào)整不同的經(jīng)營(yíng)方式營(yíng)方式,才不會(huì)讓自己常常陷入失望的浪潮中浪潮中。
月亮獅子gelgs
日雙子 月獅子 你經(jīng)常說(shuō)一些具有戲劇性效果的事情的事情,而不去考慮它們出現(xiàn)的可能性;但是你有一顆金子般純真的心真的心。
★雙子座&月亮在獅子座
這樣的人難免會(huì)有些霸氣些霸氣,不過(guò),雙子座的猶豫不決因?yàn)樵铝猎讵{子座而削減而削減,你的外表非常柔弱常柔弱,其實(shí)內(nèi)心非常剛強(qiáng)常剛強(qiáng),面對(duì)討厭的人時(shí)的人時(shí),雖然你可以委婉地拒絕他們絕他們,但是內(nèi)心很強(qiáng)烈希望堅(jiān)決說(shuō)不決說(shuō)不。你會(huì)用一種理性及感性的方式去包裝你的拒絕和堅(jiān)定心堅(jiān)定心,所以你是雙子座當(dāng)中算是有主見、有定力的定力的,也是最有領(lǐng)導(dǎo)能力的特質(zhì)的特質(zhì)。
太陽(yáng)落在獅子座
獅子座是黃道宮上的第五個(gè)星座個(gè)星座,代表著閃耀的、活力十足的能量的能量,足以照亮周圍的世界的世界。獅子座是第二個(gè)火象星座象星座,和牡羊座不一樣的是樣的是,這股強(qiáng)烈的力量是可以完全受到自我控制的控制的。獅子座象征想在世上留下顯赫事跡的自我要求;只要無(wú)所畏懼所畏懼,獅子座就會(huì)像一頭威風(fēng)凜凜的獅子一樣受到尊敬到尊敬。
受到太陽(yáng)主宰的獅子座獅子座,充份展現(xiàn)出強(qiáng)烈、直接的行動(dòng)力行動(dòng)力。獅子座喜歡當(dāng)老大當(dāng)老大,并期待別人順從自己的心意;但是彼此分享和人情溫暖對(duì)他們來(lái)說(shuō)們來(lái)說(shuō),還是相當(dāng)重要當(dāng)重要。像陽(yáng)光般燦爛的獅子座獅子座,需要的是更多的喜樂、滿足與和諧感和諧感。但是在另一方面一方面,卻又是個(gè)為了正義了正義,隨時(shí)準(zhǔn)備挺身反抗壓迫和黑暗的力量的力量。
獅子座是巨蟹座和處女座之間的過(guò)渡星座渡星座,將水象巨蟹座的敏感的敏感,轉(zhuǎn)化為土象處女座的服務(wù)精神務(wù)精神。
獅子座代表的是生命周期中的第五個(gè)階段——從28到35歲。個(gè)性像是個(gè)成熟的成年人成年人,會(huì)將所擁有的力量全部激發(fā)出來(lái)發(fā)出來(lái)。獅子座喜歡保持尊貴的態(tài)度的態(tài)度,討厭卑鄙和卑微的雕蟲小技蟲小技。他們?yōu)槿丝犊蠓娇蠓剑唤o就罷給就罷,要給便是一大堆;所以要他們接受別人的贈(zèng)禮的贈(zèng)禮,似乎有點(diǎn)困難點(diǎn)困難。獅子座傾向依自己的方式行事式行事,對(duì)于不想接受或是不符合需求的東西的東西,通常是斷然拒絕然拒絕。為了保有榮譽(yù)有榮譽(yù),如果輸?shù)粢粓?chǎng)賭注或投資失敗時(shí)失敗時(shí),通常都會(huì)清償了事償了事,而且期待別人也是如此是如此。一言九鼎是他們的特質(zhì)的特質(zhì)。
不管在外表或行事上行事上,獅子座都喜歡受到別人的贊賞;如果被當(dāng)成偶像來(lái)崇拜來(lái)崇拜,也完全不會(huì)令他們感到困擾到困擾。獅子座在群體中(家庭、社會(huì)或是政壇)通常都會(huì)成為佼佼者和代表人物;不過(guò)大部份的獅子座還是不希望大張旗鼓張旗鼓,而會(huì)盡力在工作上展現(xiàn)高度的自信和值得信賴的一面的一面。
家就像是獅子座的城堡一樣堡一樣,他們必須住在讓自己感到自傲的地方的地方,擺設(shè)也必須讓自己稱心愉快才行快才行。對(duì)獅子座而言座而言,再也沒有什么比得上與他人分享他們的慷慨更快樂的事了的事了。獅子座的忠誠(chéng)就像個(gè)傳奇一般奇一般,有必要時(shí)必要時(shí),他們會(huì)防衛(wèi)自己的家人、朋友和同伴和同伴,即使流盡最后一滴血也在所不惜所不惜。但是對(duì)于一些不合時(shí)宜的安排卻可能抱著絕不改變、執(zhí)著的態(tài)度的態(tài)度,這似乎也是獅子座必經(jīng)的成長(zhǎng)過(guò)程長(zhǎng)過(guò)程。
上升星座主宰了一個(gè)人主要的個(gè)性特質(zhì)、與生俱來(lái)的性格以及給人的第一印象一印象。
上升星座為巨蟹座的人們感情細(xì)膩而敏感而敏感,有過(guò)于情緒化的傾向的傾向。你們具明顯的母性特質(zhì)性特質(zhì),對(duì)于周遭的人、事、物總是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心的關(guān)心,令人感動(dòng)人感動(dòng)。
上升星座位在這個(gè)位置的人們會(huì)將大半的收入花在自己的家庭和子女的身上的身上,是為家庭付出的典型的典型。你們視財(cái)富為鞏固自身權(quán)勢(shì)的踏腳石踏腳石,因此對(duì)于金錢的追求顯得興致勃勃致勃勃。
上升星座位于巨蟹座的人對(duì)自己的子女相當(dāng)?shù)年P(guān)心的關(guān)心,但有時(shí)卻顯得限制太多制太多,讓孩子們承受過(guò)多壓力多壓力。你們的表達(dá)能力不錯(cuò)力不錯(cuò),總是能有條理的表達(dá)自己的想法;在對(duì)待自己的兄弟姊妹時(shí)常有過(guò)于挑剔的情況的情況。
上升蟹座的人們?cè)趷矍榉矫骘@得敢愛敢恨愛敢恨,有時(shí)顯現(xiàn)出過(guò)度的占有欲和毀滅性毀滅性,宜加以控制以控制。你們對(duì)于超自然和精神層面的事務(wù)有相當(dāng)興趣當(dāng)興趣,亦有在宗教和玄學(xué)領(lǐng)域成為先知的可能的可能。
夏天出生的生辰星位或太陽(yáng)在獅子座的人的特點(diǎn):
獅子座是夏天的第二個(gè)星座個(gè)星座。炎熱的夏天賦予獅子座的人果敢和膽略和膽略。你嚴(yán)于律已亦嚴(yán)于律人于律人,有時(shí)過(guò)分地相信自己的力量和優(yōu)勢(shì)和優(yōu)勢(shì)。這是一個(gè)能成就大事業(yè)的干才的干才。獅子座的人主要特點(diǎn)是思想開放想開放,竭盡全力沖破自己能量的極限的極限,戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,去開創(chuàng)光輝燦爛的新局面新局面。此座的人風(fēng)度翩翩度翩翩,引人注目人注目。你有宏偉的志向、堅(jiān)韌不拔的毅力、所向披靡的競(jìng)爭(zhēng)力競(jìng)爭(zhēng)力。膽識(shí)過(guò)人識(shí)過(guò)人,為人襟懷坦蕩懷坦蕩,寬宏大量宏大量,熱情洋溢情洋溢。你的思想中經(jīng)常閃爍著英雄主義和理想主義的火花的火花。
你的弱點(diǎn)是高傲、過(guò)于敏感和坦誠(chéng)和坦誠(chéng)。正如神話故事所描繪的國(guó)王一樣王一樣,獅子座的人威嚴(yán)、寬厚、仁慈而且高傲且高傲。你的內(nèi)心沸騰著強(qiáng)烈的激情的激情,渾身充滿活力和生機(jī)和生機(jī)。你做事與考慮問題有時(shí)缺乏謹(jǐn)慎態(tài)度慎態(tài)度,不知留余地或過(guò)于簡(jiǎn)單化簡(jiǎn)單化。容易被表象所迷惑所迷惑,以致犯教條主義錯(cuò)誤義錯(cuò)誤。獅子座的人特別需要愉快的心情的心情。消遣和娛樂、參加各種社交活動(dòng)、與朋友交往友交往,并能在這些活動(dòng)中表現(xiàn)出自己舉足輕重的地位的地位。否則,你就會(huì)變得憂郁寡歡郁寡歡,失去你的魅力和光采(這是你取得成功及吸引人的重要精神支柱)。休息會(huì)使你感到疲勞到疲勞,你最好是在頻繁的活動(dòng)中去放松自己松自己。
獅子座的人不愿意置身于平庸的生活中生活中,通常你很快就會(huì)擺脫這種境地種境地,因?yàn)槟泐H曉人生和事業(yè)成功的秘訣的秘訣。崇高的理想使你不愿意沉愜于狹窄的家庭圈子里圈子里,而希望到更大的范圍中去施展自己的才智的才智。有時(shí)你會(huì)表現(xiàn)得專橫拔扈橫拔扈,但這與你肯為別人的幸福而努力奔波的善良心地并行不悖行不悖。非凡的才華使你很容易走上享有威望的職位的職位。尊嚴(yán)和慷慨是你性格不可分割的一部分一部分。你善于發(fā)現(xiàn)為自己工作的人的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)肯定你們的成績(jī)的成績(jī),激發(fā)你們的工作熱情和獻(xiàn)身精神身精神。你常常揮金如土金如土,以滿足自己對(duì)奢華生活的需求的需求。你喜歡把自己的房間裝飾得富麗堂皇麗堂皇。希望自己的家就是一個(gè)布滿藝術(shù)品的世界的世界。一旦事業(yè)獲得成功得成功,你會(huì)使所有依賴你的人得到真誠(chéng)的保護(hù)的保護(hù)。如果事與愿違的話違的話,你將感到痛苦不堪苦不堪,被抑制的傲慢天性最終會(huì)使你產(chǎn)生錯(cuò)綜復(fù)雜的心理的心理,并有可能直接影響到你的精神和身體狀況體狀況。但是,一般地說(shuō)般地說(shuō),無(wú)論在社會(huì)、社交、還是在職業(yè)生活中生活中,獅子座的人有著輝煌的前程的前程。尤其當(dāng)除了太陽(yáng)外太陽(yáng)外,還有一個(gè)或幾個(gè)行星位于獅子座的情況下情況下,這種非同一般的前景就更為顯著為顯著。這一星座的人很會(huì)理財(cái)會(huì)理財(cái),這不光是為了自己了自己,也是為了別人了別人。
活在強(qiáng)勢(shì)母權(quán)之下的人 ,可以說(shuō)男孩子會(huì)以母親為榮
測(cè)一測(cè)你有幾段婚姻,測(cè)你這輩子幾次婚姻擴(kuò)展閱讀
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