八字神煞華蓋星解析(八字命理華蓋)

時(shí)間：2024-05-13

華蓋是什么意思命帶華蓋怎么化解 【淘運(yùn)閣】命理講解：華蓋也是四柱神煞之一。寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉丑見丑.查法：以年支或日支為主，凡四柱中所見者為有華蓋星.華蓋星，其形如寶蓋之狀,此星主孤獨(dú)，有官有印者，遇之為翰苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道.《三命通會(huì)》云："華蓋者，喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道."《命理新論》曰："人命帶華蓋，必為聰明勤學(xué)，清靜寡欲，但不免較為孤僻.如果華蓋逢印綬而臨旺相，在官場(chǎng)一定有相當(dāng)?shù)牡匚?，如果華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，否則必過房入贅，或挾一技而走江湖了".《壺中子》說："華蓋為藝術(shù)星"?！稜T神經(jīng)》說："華蓋為庇蔭清神，主人曠達(dá)神清，性情恬淡寡欲，一生不利財(cái)物，惟與夾貴并則為福，清貴特達(dá)."《三車一覽》說："華蓋重重，勤心學(xué)藝",又說："華蓋乃聰明之士".古歌云：生逢華蓋，主文章藝術(shù).《通明賦》云：華蓋臨身，定為方外之人，留心于蓮社蘭臺(tái)，容膝于蒲圃竹偈.華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護(hù)帝顯威之職，故血?dú)夥絼偅瑲獍粱侍欤怨律偾?，目中無人，六親不靠，自主沉浮.華蓋又為藝術(shù)星，遇之主人氣度不凡，聰明好學(xué)，喜美術(shù)書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡.吉者高官貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海.否則多為一般僧道，浪跡江湖，周游四方之士，或?yàn)楣鹿阎?命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏，富于文才與藝術(shù)性，其性情傾向于哲學(xué)，宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時(shí)支可能是過房之子或入贅孤寡之命.凡人逢華蓋星死絕空破，或者四柱組合不好,最好拜一個(gè)和尚或道人為師，皈依佛門或道門，幼兒好養(yǎng)，少病平安，否則在二十四歲以前，不是兇災(zāi)連連，便是災(zāi)殃不斷，還易得奇病，如能過二十四歲，有的終生不順，一世孤寒.如有的孩子四柱帶華蓋，皈依前不孝父母，不愛學(xué)習(xí)，好惹是生非，有的是監(jiān)獄常客，有的久病不起.皈依拜師后，各方面都成為新人，有的考上大學(xué)，成為有用之材.另一些不善勸的，結(jié)果因傷致殘，有的命入黃泉。

---

一、八字神煞華蓋星解析(八字命理華蓋)

• 華蓋是什么意思 命帶華蓋怎么化解

  【淘運(yùn)閣】命理講解：華蓋也是四柱神煞之一煞之一。
  寅午戌見戌戌見戌，亥卯未見未未見未，申子辰見辰辰見辰，巳酉丑見丑.
  查法：以年支或日支為主支為主，凡四柱中所見者為有華蓋星.
  華蓋星華蓋星，其形如寶蓋之狀,
  此星主孤獨(dú)主孤獨(dú)，有官有印者有印者，遇之為翰苑之尊苑之尊，華蓋逢空蓋逢空，宜為僧道為僧道，女人命犯華蓋犯華蓋，則與僧道同流道同流，故曰情通僧道.
  《三命通會(huì)》云："華蓋者華蓋者，喻如寶蓋如寶蓋，天有此星其形如蓋形如蓋，多主孤寡主孤寡，縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道."
  《命理新論》曰："人命帶華蓋帶華蓋，必為聰明勤學(xué)明勤學(xué)，清靜寡欲靜寡欲，但不免較為孤僻.
  如果華蓋逢印綬而臨旺相臨旺相，在官場(chǎng)一定有相當(dāng)?shù)牡匚坏牡匚?，如果華蓋與空亡與空亡，或遭破壞遭破壞，則不免為僧道或孤或寡孤或寡，否則必過房入贅房入贅，或挾一技而走江湖了".
  《壺中子》說："華蓋為藝術(shù)星"。
  《燭神經(jīng)》說："華蓋為庇蔭清神蔭清神，主人曠達(dá)神清達(dá)神清，性情恬淡寡欲淡寡欲，一生不利財(cái)物利財(cái)物，惟與夾貴并則為福則為福，清貴特達(dá)."
  《三車一覽》說："華蓋重重蓋重重，勤心學(xué)藝",
  又說："華蓋乃聰明之士".
  古歌云：生逢華蓋逢華蓋，主文章藝術(shù).
  《通明賦》云：華蓋臨身蓋臨身，定為方外之人外之人，留心于蓮社蘭臺(tái)社蘭臺(tái)，容膝于蒲圃竹偈.
  華蓋是大帝頭上的一顆星神顆星神，有護(hù)帝顯威之職威之職，故血?dú)夥絼倸夥絼?，氣傲皇天傲皇天，性孤少情孤少情，目中無人中無人，六親不靠親不靠，自主沉浮.
  華蓋又為藝術(shù)星藝術(shù)星，遇之主人氣度不凡度不凡，聰明好學(xué)明好學(xué)，喜美術(shù)書法術(shù)書法，繪畫，音樂，見解超群解超群，才華非凡.
  吉者高官貴人官貴人，高僧明道僧明道，技藝出眾藝出眾，名播四海.
  否則多為一般僧道般僧道，浪跡江湖跡江湖，周游四方之士方之士，或?yàn)楣鹿阎?
  命帶華蓋星之人星之人，性情恬淡情恬淡，雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏質(zhì)聰敏，富于文才與藝術(shù)性藝術(shù)性，其性情傾向于哲學(xué)于哲學(xué)，宗教.
  如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時(shí)支可能是過房之子或入贅孤寡之命.
  凡人逢華蓋星死絕空破絕空破，或者四柱組合不好,
  最好拜一個(gè)和尚或道人為師人為師，皈依佛門或道門或道門，幼兒好養(yǎng)兒好養(yǎng)，少病平安病平安，否則在二十四歲以前歲以前，不是兇災(zāi)連連災(zāi)連連，便是災(zāi)殃不斷殃不斷，還易得奇病得奇病，如能過二十四歲十四歲，有的終生不順生不順，一世孤寒.
  如有的孩子四柱帶華蓋帶華蓋，皈依前不孝父母孝父母，不愛學(xué)習(xí)愛學(xué)習(xí)，好惹是生非是生非，有的是監(jiān)獄?？酮z?？?，有的久病不起.
  皈依拜師后拜師后，各方面都成為新人為新人，有的考上大學(xué)上大學(xué)，成為有用之材.
  另一些不善勸的善勸的，結(jié)果因傷致殘傷致殘，有的命入黃泉入黃泉。風(fēng)水上化解方法則是佩戴【淘運(yùn)閣本命符手鏈】，以貴人及六字大明咒的力量化解華蓋帶來的不良影響良影響。

• 華蓋在八字中代表什么意思

  華蓋是四柱神煞的一種的一種，華蓋是一種帶有神秘感的吉星的吉星。

  華蓋星查詢以年支為主支為主，見地支三合局的最后一個(gè)字一個(gè)字，即是華蓋星華蓋星，也就是三合局的最后那個(gè)字那個(gè)字。

  

  華蓋星在古代命理書籍中所處的地位：

  華蓋星華蓋星，其形如寶蓋之狀蓋之狀，此星主孤獨(dú)主孤獨(dú)，有官有印者有印者，遇之為翰苑之尊苑之尊，華蓋逢空蓋逢空，宜為僧道為僧道，女人命犯華蓋犯華蓋，則與僧道同流道同流，故曰情通僧道通僧道。三命通會(huì)云："華蓋者華蓋者，喻如寶蓋如寶蓋，天有此星其形如蓋形如蓋，多主孤寡主孤寡，縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道作僧道。" 命理新論曰："人命帶華蓋帶華蓋，必為聰明勤學(xué)明勤學(xué)，清靜寡欲靜寡欲，但不免較為孤僻為孤僻。

  假如華蓋逢印綬而臨旺相臨旺相，在官場(chǎng)一定有相當(dāng)?shù)牡匚坏牡匚?，假如華蓋與空亡與空亡，或遭破壞遭破壞，則不免為僧道或孤或寡孤或寡，否則必過房入贅房入贅，或挾一技而走江湖了"。壺中子說："華蓋為藝術(shù)星"，燭神經(jīng)說："華蓋為蔭庇清神庇清神，主人曠達(dá)神清達(dá)神清，性情恬淡寡欲淡寡欲，一生不利財(cái)物利財(cái)物，惟與夾貴并則為福則為福，清貴特達(dá)貴特達(dá)。" 三車一覽說："華蓋重重蓋重重，勤心學(xué)藝"，又說："華蓋乃聰明之士"。

  古歌云：生逢華蓋逢華蓋，主文章藝術(shù)章藝術(shù)。通明賦云：華蓋臨身蓋臨身，定為方外之人外之人，留心于蓮社蘭臺(tái)社蘭臺(tái)，容膝于蒲圃竹偈圃竹偈。

  
  
  

• 風(fēng)水解說:命帶華蓋是什么意思

  

  各位可先借助易奇八字軟件排出自己的八字命盤查看是否有華蓋有華蓋，查詢口訣為：“申子辰見辰辰見辰，寅午戌見戌戌見戌，亥卯未見未未見未，巳酉丑見丑”。華蓋在八字四柱地支的查法的查法，是以個(gè)人的八字中的日支（第三柱的地支）為主。

  例如，八字中的日支為“申”、“子”、“辰”，在八字的其他三個(gè)地支上出現(xiàn)“辰”字，那么地支“辰”就是這個(gè)八字的華蓋神煞蓋神煞，那就說明這個(gè)人命帶華蓋帶華蓋。以此類推此類推，寅午戌日生人日生人，四柱地支見戌支見戌。亥卯未日生人日生人，四柱地支見未支見未。巳酉丑日生人日生人，四柱地支見丑支見丑。

  命上帶有“華蓋”的人，往往恃才傲物才傲物，與人相處不來處不來。若再八字組合不好合不好，極容易受到打擊和挫折和挫折，一生之中也憂多樂少多樂少。不僅如此僅如此，命上帶有華蓋的人蓋的人，他的子女必然少必然少，即使有子女有子女，也難得有大出息大出息。命上若帶有“華蓋”出現(xiàn)，那么此命之人適合從事氣功學(xué)、中醫(yī)學(xué)等神秘之學(xué)的研究工作究工作，與佛道等宗教有緣教有緣。確實(shí)如此實(shí)如此，有很多方外出家人、在家修道人修道人，甚至九流技術(shù)藝業(yè)的人業(yè)的人，八字里面都帶有華蓋有華蓋。

  那么，是否命帶華蓋的人就如此悲催了呢催了呢？其實(shí)，古人就命帶神煞已經(jīng)有了一定的破解方法解方法，例如大家如果讀過《儒林外史》第五十四回講：“莫怪我直談我直談，姑娘命里犯一個(gè)華蓋星華蓋星，卻要記一個(gè)佛名個(gè)佛名，應(yīng)破了才好了才好。”

  也就是說就是說，只要在佛門、道家中入一個(gè)名號(hào)個(gè)名號(hào)，或認(rèn)一個(gè)師傅個(gè)師傅，就可以免除遁入空門、入于僧道的命運(yùn)的命運(yùn)。而且，如果命中帶有華蓋還有好的意義的意義。如：“人命帶華蓋帶華蓋，必為聰明勤學(xué)明勤學(xué)，清靜寡欲靜寡欲?！币灿懈柙E道：“生逢華蓋逢華蓋，主文章藝術(shù)章藝術(shù)。”

• 八字帶華蓋星是什么意思,八字有華蓋是什么意思

  八字帶華蓋的意思是：
  1、華蓋是四柱神煞的一種的一種，華蓋是一種帶有神秘感的吉星的吉星。
  2、華蓋星查詢以年支為主支為主，見地支三合局的最后一個(gè)字一個(gè)字，即是華蓋星華蓋星，也就是三合局的最后那個(gè)字那個(gè)字。
  3、一般情況下情況下，華蓋星為孤獨(dú)的藝術(shù)之星術(shù)之星，如果華蓋星為八字命局的喜用神則吉神則吉，為八字命局的忌神則兇神則兇。

• 命中帶四個(gè)華蓋,請(qǐng)大師幫忙指點(diǎn)一二,謝謝!

  最有成為方師和術(shù)家的潛質(zhì)的潛質(zhì)，因?yàn)樯朴谘芯坑谘芯浚矚g動(dòng)手歡動(dòng)手，因此也是匠師級(jí)別的大師們擁有的超常悟性和潛質(zhì)和潛質(zhì)。

• 我八字里有華蓋是不是容易撞鬼?

  命中有華蓋的人好學(xué)是其特點(diǎn),但若華蓋占了兩個(gè)以上,或者八字配合不吉,而帶華蓋,恐怕就有點(diǎn)六親上的孤了的孤了。

---

二、八字火土金代表什么,八字里六個(gè)土代表什么

快速找答案：

八字金木水火土

八字四柱的五行金木水火土都各自代表是什么拜托各位了 3Q

請(qǐng)問五行中的:水土木火金分別代表什么意思???

五行里的金木水火土各代表的含義是什么?

金火相克還是相生,金、木、水、火、土,的相生相克關(guān)系是什么?

水金火木土五行所對(duì)應(yīng)的數(shù)字,金、木、水、火、土五行之間的關(guān)系

八字金木水火土

八字中的金木水火土分別代表什么? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)（元素的運(yùn)行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質(zhì)來說明世界萬物的起源的起源。中醫(yī)用五行來說明生理病理上的種種現(xiàn)象種現(xiàn)象。的人用五行相生相克來推算人的命運(yùn)的命運(yùn)。
五行學(xué)說最早在道家學(xué)說中出現(xiàn)中出現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式。如果說陰陽是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說一學(xué)說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。 五行學(xué)說是我國古代的物質(zhì)組成學(xué)說,與西方的水、火、土、氣四元素學(xué)說類似,但隨著近代化學(xué)的發(fā)展,這兩種學(xué)說的物質(zhì)構(gòu)成理論都被否定.
中國西周末年周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的“五材說”。從《國語?鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘?！钡挠涊d的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構(gòu)成一個(gè)固定的組合形式合形式。在戰(zhàn)國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想的思想。就在這個(gè)時(shí)期個(gè)時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說應(yīng)用于醫(yī)學(xué)于醫(yī)學(xué)，這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)床經(jīng)驗(yàn)，形成中醫(yī)特有的理論體系論體系，起了重要的推動(dòng)作用動(dòng)作用。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行數(shù)理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。
古代勞動(dòng)人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認(rèn)識(shí)到五行中的每一行都有不同的性能的性能?！澳驹磺薄保馑际悄揪哂猩L、升發(fā)的特性；“火曰炎上”，是火具有發(fā)熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認(rèn)識(shí)種認(rèn)識(shí)，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經(jīng)不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能象性能。
中國哲學(xué)史上的五行思想類別： “直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了，為了清楚起見楚起見，我們?cè)侔堰@幾種意義綜合列舉如下：
（1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
(2)指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件質(zhì)條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。
(4)為分類學(xué)上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動(dòng)而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內(nèi)經(jīng)素問所持問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機(jī)興發(fā)機(jī)興發(fā)，活動(dòng)或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
以上有關(guān)五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項(xiàng)結(jié)合起來合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。
*方位：東西南北中南北中。
*五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。
*天干與五行、方位的關(guān)系：
甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。
丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。
戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。
庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。
壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。
八卦所對(duì)應(yīng)的五行:
金-乾、兌 乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風(fēng)
土......>>

金木水火土水火土，五行不缺的八字好不好好不好？ 50分 五行俱全的八字的八字，此人一生平平生平平，鮮有建樹有建樹。一般能成大事者大事者，八字中多是只有一行或兩行或兩行。這樣才為貴格為貴格。易理上常講“有病方為貴方為貴，無傷不是奇”。翻譯成白話就是：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹見彩虹？

人的生辰八字中最多含有幾個(gè)金木水火土? 人的生辰八字中含有金木水火土總數(shù)是八個(gè)是八個(gè)，單個(gè)的數(shù)量最多是八個(gè)是八個(gè)，其余的為0個(gè)。不過非常罕見常罕見。

八字中的金木水火土分別代表什么? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)（元素的運(yùn)行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質(zhì)來說明世界萬物的起源的起源。中醫(yī)用五行來說明生理病理上的種種現(xiàn)象種現(xiàn)象。的人用五行相生相克來推算人的命運(yùn)的命運(yùn)。 五行學(xué)說最早在道家學(xué)說中出現(xiàn)中出現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式。如果說陰陽是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說一學(xué)說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。 五行學(xué)說是我國古代的物質(zhì)組成學(xué)說,與西方的水、火、土、氣四元素學(xué)說類似,但隨著近代化學(xué)的發(fā)展,這兩種學(xué)說的物質(zhì)構(gòu)成理論都被否定. 中國西周末年周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的“五材說”。從《國語?鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘?！钡挠涊d的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構(gòu)成一個(gè)固定的組合形式合形式。在戰(zhàn)國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想的思想。就在這個(gè)時(shí)期個(gè)時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說應(yīng)用于醫(yī)學(xué)于醫(yī)學(xué)，這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)床經(jīng)驗(yàn)，形成中醫(yī)特有的理論體系論體系，起了重要的推動(dòng)作用動(dòng)作用。 五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。 五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。 五行數(shù)理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。 古代勞動(dòng)人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認(rèn)識(shí)到五行中的每一行都有不同的性能的性能?！澳驹磺薄?，意思是木具有生長、升發(fā)的特性；“火曰炎上”，是火具有發(fā)熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認(rèn)識(shí)種認(rèn)識(shí)，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經(jīng)不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能象性能。 中國哲學(xué)史上的五行思想類別： “直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了，為了清楚起見楚起見，我們?cè)侔堰@幾種意義綜合列舉如下： （1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。 (2)指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件質(zhì)條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。 (4)為分類學(xué)上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。 (5)指借著陰陽二氣之流動(dòng)而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內(nèi)經(jīng)素問所持問所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機(jī)興發(fā)機(jī)興發(fā)，活動(dòng)或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。 以上有關(guān)五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項(xiàng)結(jié)合起來合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。 *方位：東西南北中南北中。 *五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。 *天干與五行、方位的關(guān)系： 甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。 丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。 戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。 庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。 壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。 八卦所對(duì)應(yīng)的五行: 金-乾、兌 乾為天,兌為澤 木-震、巽 震為雷,巽為風(fēng) 土-坤、艮 坤為地,艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 *地支相沖(激)： 子(鼠)與午(馬)相沖，丑(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖......>>

金木水火土命是如何在八字上區(qū)分和判斷的判斷的？ 五行屬什么命什么命，以年柱納音五行為基作論基作論。并不是以命主日干五行作論行作論。
例如八字為八字為，乙未年乙未年，戊寅月戊寅月，丁丑日丁丑日，庚子時(shí)庚子時(shí)。
其為，砂中金命中金命。生肖羊生肖羊，白羊，日主天干丁火干丁火，卻不能稱其為火命為火命。而是以年命納音論為金命為金命。
六十花甲納音
甲子乙丑海中金；丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉劍鋒金；甲戌乙亥山頭火；丙子丁丑澗下水；戊寅己卯城頭土；辰辛巳白臘金；壬午癸未楊柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹靂火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳長流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆燈火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驛土；庚戌辛亥釵釧金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水.
不同年份出生的人五行納音表
甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）
甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
丙子年生澗下水命（1936，1996） 丁丑年生澗下水命（1937，1997）
戊寅年生城頭土命（1938，1998） 己卯年生城頭土命（1939，1999）
庚辰年生白蠟金命（1940，2000） 辛巳年生白蠟金命（1941，2001）
壬午年生楊柳木命（1942，2002） 癸未年生楊柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹靂火命（1948，2008） 己丑年生霹靂火命（1949，2009）
庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）
壬辰年生長流水命（1952，2012） 癸巳年生長流水命（1953，2013）
甲午年生砂石金命（1954，） 乙未年生砂石金命（1955，2024）
丙申年生山下火命（1956，2024） 丁酉年生山下火命（1957，2024）
戊戌年生平地木命（1958，2024） 己亥年生平地木命（1959，2024）
庚子年生壁上土命（1960，2024） 辛丑年生壁上土命（1961，2024）
壬寅年生金薄金命（1962，2024） 癸卯年生金薄金命（1963，2024）
甲辰年生覆燈火命（1964，2024） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）
丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027）
戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029）
庚戌年生釵環(huán)金命（1970，2030） 辛亥年生釵環(huán)金命（1971，2031）
壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）
甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）
丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）
戊午年生天上火命......>>

怎么從八字中的金木水火土看命運(yùn)看命運(yùn)？ 八字中的金木水火土只是一種代表種代表，就如一就如一，代表一個(gè)表一個(gè)，但為什么用一來代表是一個(gè)是同樣的道理八字中過旺與過弱也只是命學(xué)上的一種約定成俗的說法的說法，其實(shí)過旺與過弱都沒有什么有什么，因?yàn)槊總€(gè)人不是弱就旺弱就旺，只是旺與弱的層度不一樣不一樣，這就像一個(gè)天平個(gè)天平，左點(diǎn)是旺點(diǎn)是旺，右邊是弱邊是弱，中間是剛好是剛好，但所有八字都不可能剛好能剛好，而人的運(yùn)氣的好壞就看未來是否接近中間那個(gè)點(diǎn)那個(gè)點(diǎn)，越接近那么運(yùn)氣越好氣越好，財(cái)官運(yùn)也越好也越好，我們看八字就是看就是看，年份是否能把你的八字拉進(jìn)中間那個(gè)點(diǎn)《好年份》，還是拉的更遠(yuǎn)一點(diǎn)《壞年份》來斷這年是吉是兇

生辰八字金木水火土代表什么?到底算命準(zhǔn)確嗎準(zhǔn)確嗎？ 生辰八字中的金、木、水、火、土是五行是五行，五行學(xué)說是中華文化國粹化國粹，宇宙萬物分屬為五種物質(zhì)構(gòu)成質(zhì)構(gòu)成，金、木、水、火、土代表五種構(gòu)成的物質(zhì)的物質(zhì)。五行不僅是指五種物質(zhì)的本身的本身，它具有廣泛的含義的含義，五種物質(zhì)之間相生制約生制約，其運(yùn)動(dòng)變化關(guān)系詮釋物質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)性關(guān)聯(lián)性，循環(huán)統(tǒng)一性統(tǒng)一性。
生辰八字算命是一門高深的學(xué)識(shí)的學(xué)識(shí)，非，本身是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，而批算的結(jié)果是否準(zhǔn)確當(dāng)然是在于人的于人的。這是一門術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，不是1+1=2如此簡單此簡單，非常繁瑣復(fù)雜深?yuàn)W雜深?yuàn)W，批算是否準(zhǔn)確關(guān)鍵在于其人掌握的程度的程度。生辰八字顧名思義是指出生的日子和時(shí)辰和時(shí)辰，也即是生日是生日，以年、月、日、時(shí)來表示來表示，由十天干和十二地支依次而組成的六十個(gè)單一的柱一的柱，稱為“六十甲子”，分別代表人出生的年、月、日、時(shí)柱，一共是八個(gè)字八個(gè)字，所以也俗稱為“八字”。
眾所周知所周知，我們生活的地球是不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著運(yùn)轉(zhuǎn)著，它還繞著太陽轉(zhuǎn)太陽轉(zhuǎn)，而月亮又繞著地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn)。地球上的所有事物都是存在于這三者間不停的運(yùn)轉(zhuǎn)之中轉(zhuǎn)之中，時(shí)時(shí)都受著影響著影響，不同的時(shí)間所受到的氣場(chǎng)影響不同響不同。例如春天是暖和的暖和的，夏季熱夏季熱，秋天涼爽天涼爽，冬天寒冷天寒冷。又如一天中一天中，早上清爽上清爽，中午溫度要高度要高，晚上則又降低了降低了，那么為什么中午的時(shí)候溫度會(huì)較高會(huì)較高？是因?yàn)檫@一天中一天中，正午時(shí)候是地球離太陽最近的時(shí)候的時(shí)候。夏季出生的人所受到就是當(dāng)時(shí)炎熱的氣溫的氣溫，冬季出生的人所秉受到的是寒冷的氣溫的氣溫。由此我們可以理解到理解到，任何不同的時(shí)候所受到的氣場(chǎng)都是不同的不同的。那么它就有了一個(gè)先天性的特定因素定因素，這就是“命”。
人是成長的成長的，隨著時(shí)間而成長而成長，這個(gè)時(shí)間的過程就是我們說的“運(yùn)”。從出生到生命結(jié)束即稱為“命運(yùn)”。人的生長過程是從出生到孩童、少年、青年、中年、老年，這是隨著“時(shí)間”的流動(dòng)而變化的變化的，任何人都無法逆轉(zhuǎn)法逆轉(zhuǎn)。人生從年少無知到學(xué)有所成有所成，接著有了創(chuàng)造的能力的能力，思想成熟想成熟，到中年鼎盛時(shí)期盛時(shí)期，然后老了后老了，直到完全毀滅全毀滅。
為什么人的過程會(huì)是這樣是這樣？不僅是人僅是人，地球上所有的事物都會(huì)是如此是如此，包括動(dòng)物、植物、事象，如一間公司間公司，從開始創(chuàng)業(yè)到有了一定的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，漸漸到穩(wěn)定發(fā)展定發(fā)展，強(qiáng)盛、達(dá)到頂峰到頂峰，最后完了后完了。這個(gè)時(shí)期也許是幾年、幾十年、乃至幾百年幾百年，但最終的結(jié)果必然是會(huì)完全消退全消退，被世人所遺忘所遺忘。
為何都會(huì)是這樣是這樣？因?yàn)樗惺挛锉旧泶嬖诘目臻g（地球）就是這種狀態(tài)種狀態(tài)，受著這種氣場(chǎng)的影響的影響。地球繞著太陽轉(zhuǎn)太陽轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間為一年為一年。月亮繞著地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是一個(gè)月一個(gè)月，而地球本身也是不停的自轉(zhuǎn)著自轉(zhuǎn)著，自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是一天是一天，一天又有十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰分為十二個(gè)字二個(gè)字，一個(gè)字60秒、、、、、、
從這個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)過程我們可以知道以知道，是不斷的循環(huán)著、重復(fù)著重復(fù)著，白天到黑夜到黑夜，然后到另一天的開始的開始。一個(gè)月一個(gè)月地流逝地流逝，十二個(gè)月為一年為一年，一年過去后又是下一年的開始、、、、、時(shí)間是不會(huì)停止的停止的，它遵循著地球、月亮、太陽之間的相互運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系而流逝著流逝著。這就是為什么有“命運(yùn)”存在的理由的理由。出生的時(shí)候有了先天性的命性的命，時(shí)間的流轉(zhuǎn)過程就是運(yùn)就是運(yùn)，命運(yùn)包含了人的一生過程生過程。
細(xì)想一下我們會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間的流轉(zhuǎn)過程和所有事物的發(fā)展過程均是一樣的一樣的。如一天如一天，從早上到中午到中午，下午，黃昏，黑夜，中午是一天中陽光最旺盛的旺盛的，下午持續(xù)著這種狀態(tài)種狀態(tài)，然后漸漸消退漸消退，直到黑夜到黑夜。一年的過程同是如此是如此，春季是好的開始的開始，萬物生長的時(shí)候的時(shí)候，盛夏的果實(shí)的果實(shí)，夏季末的時(shí)候有了收成了收成，一直到秋季大豐收時(shí)期收時(shí)期，晚秋到來秋到來，葉落枝萎落枝萎，冬季是休息的時(shí)候的時(shí)候，謂之“冬眠”。和人生的過程是一樣的一樣的。
相對(duì)于地球而言球而言，太陽是陽陽是陽，月亮是陰亮是陰。這就奠定了世上所有的事物都有對(duì)立的一面的一面，有白天有黑夜有黑夜，有男有女男有女，有長有短長有短，有高有低高有低，有肥有瘦肥有瘦，有好有壞等等壞等等，此為陰陽之理陽之理。世間所有萬物分為金、木、水、火、......>>

我想知道五行金木水火土水火土，怎么算每個(gè)人是屬什么命的么命的？ 五行學(xué)說是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的出來的。他們認(rèn)為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。――這就是所謂的萬物相生相克生相克。陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來的一種活動(dòng)種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說行學(xué)說，來說明一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期秦時(shí)期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時(shí)都可以用天干地支來記了來記了。天干有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位，叫六十甲子十甲子。那出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個(gè)字八個(gè)字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酋屬金酋屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戊、丑、未屬土未屬土。這樣以來樣以來，根據(jù)生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺會(huì)興旺。
水命的人冬天或冷天氣較走運(yùn)
亥月、子月、豬年和鼠年運(yùn)氣較好
晚上九點(diǎn)至上午一點(diǎn)是吉時(shí)
北方較冷是吉方
住朝北的房子較吉利
睡房在房子的北方較好
睡房的北方有窗字較順利
金屬床或水床有利健康
辦公桌朝北有助工作效率
吉祥顏色是黑色
室內(nèi)裝璜用黑色系統(tǒng)
穿衣用黑色系列色系列，帶珠寶也不錯(cuò)
開黑色車子較平安易發(fā)財(cái)
多喝水多喝水，注意腎臟系統(tǒng)
多做游泳、潛水、滑雪、釣魚、溜冰等戶外運(yùn)動(dòng)
和水有關(guān)的工作較容易較容易。

怎么算金木水火土命火土命？ 根據(jù)下表一一對(duì)照干支：
五行/天干/地支對(duì)照表
天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水
然后根據(jù)你出生日子的第一個(gè)干支通過下表來查算你的時(shí)辰干支：
時(shí)辰干支查算表
時(shí)間時(shí)辰 五行紀(jì)日干支
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第一個(gè)干支就是你屬于何命于何命，排出來的五行沒有哪一個(gè)就是缺哪個(gè)缺哪個(gè)。
下面舉例來看：
如1980年4月3日（陽歷），早上七點(diǎn)之后出生后出生。
根據(jù)萬年歷查出：1980年4月3日，農(nóng)歷2月18，庚申年庚申年，己卯月己卯月，丙午日丙午日。
丙午日丙午日，丙對(duì)照的五行為火行為火，那么這個(gè)人是火命是火命。
在時(shí)辰干支查算表的紀(jì)日干支下面找出丙對(duì)應(yīng)的那一欄那一欄，根據(jù)左邊的時(shí)間早上7點(diǎn)之后是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。
我們把這個(gè)人的生辰和五行對(duì)照排列出來：
1980年 4月 3日 早上7點(diǎn)之后
庚－金 己－土 丙－火 壬－水
申－金 卯－木 午－火 辰－土
此人屬火命屬火命，五行不缺行不缺。（木、火、土、金、水都包含了）
五行相生的規(guī)律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。五行相克的規(guī)律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土
丙子丁丑澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子已丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火
丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
每年在五行中屬什么就是這個(gè)說了算~并不是一個(gè)生肖屬一個(gè)五行

八字四柱的五行金木水火土都各自代表是什么拜托各位了 3Q

金、木、水、火、土。它們代表了宇宙天體中五個(gè)星球：金是太白星太白星，木是歲星是歲星，水是辰星是辰星，火是熒惑星 ，土是鎮(zhèn)星是鎮(zhèn)星，這五個(gè)星五個(gè)星，加上太陽與月亮與月亮，稱為七政為七政。太陽與月亮是經(jīng)星是經(jīng)星，五行之星是緯星是緯星。 這些星球的放射能放射能，影響了地球了地球，地球當(dāng)然也在放射能放射能，而影響其他星球他星球。 五行的意義和作用: 木代表生發(fā)的功能的功能，在人體代表肝代表肝。 金代表破壞性及堅(jiān)固的本體的本體，在人體代表肺代表肺。 水代表了冷凍了冷凍，在人體代表腎及大小腸大小腸。 火代表了揮發(fā)功能發(fā)功能，在人體代表心代表心。 土代表了中和之性和之性，有中和金木水火的功能的功能，在人體代表脾胃表脾胃。 依照綜卦的道理的道理，一切事物都有一種相對(duì)性相對(duì)性，凡是有好處的好處的，一定也有缺點(diǎn)；有害的有害的，也必有其利益的一 面。五行的本身的本身，也是如此是如此，所以五行是相生相克的相克的，它們相生的次序如下： 金→水→木→火→土→金 五行順勢(shì)相生勢(shì)相生，隔代相克如下： 金→木 →土 →水 →火 →金 1、代表方位：東方木；南方火；西方金；北方水；中央土中央土。 2、代表季節(jié)（節(jié)令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土末月土。 3、代表顏色：青木；紅火；白金；黑水；黃土。 4、代表五臟：肝木；心火；肺金；腎水；脾土。 5、代表情志：怒木；喜火；悲金；驚水；思土。 6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土戊己土。 7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土丑未土。 8、代表八卦：震巽木；離火；兌乾金；坎水；坤艮土坤艮土。 通過五行的生、克、制、化的矛盾和統(tǒng)一和統(tǒng)一，平衡和不平衡不平衡，可以產(chǎn)生天地萬物地萬物，可以產(chǎn)生吉、兇、禍、福

請(qǐng)問五行中的:水土木火金分別代表什么意思???

五行代表的時(shí)間萬物間萬物，時(shí)間萬事萬物都由金 木 水 火 土 五行所組成所組成。。而五行之間又存在著相生相克生相克。比如金克木金克木，用屬金的利器去砍木去砍木，但是木大而硬的話（在五行來講叫做旺）利器反而會(huì)耗損會(huì)耗損。。這在五行里就叫悔就叫悔。。稱之為反克為反克。。我們身邊的一切事物無所不由五行所組成所組成。我也一時(shí)說不了太多了太多。。就說這點(diǎn)希望你能看懂了看懂了?。?/p>

五行里的金木水火土各代表的含義是什么?

五行是上古時(shí)期我國先民對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)。五行是中國古代的一種物質(zhì)觀物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化生變化，不但影響到人的命運(yùn)的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬物循環(huán)不已環(huán)不已。五行學(xué)說認(rèn)為宇宙萬物宙萬物，都由木火土金水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行（運(yùn)動(dòng)）和變化所構(gòu)成所構(gòu)成。它強(qiáng)調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式。如果說陰陽是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說一學(xué)說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。也是我國文化的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

金火相克還是相生,金、木、水、火、土,的相生相克關(guān)系是什么?

提起金火相克還是相生是相生，大家都知道都知道，有人問金、木、水、火、土，的相生相克關(guān)系是什么是什么？另外，還有人想問金火相克么相克么，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)火與金屬于相生還是相克?，下面就一起來看看金、木、水、火、土，的相生相克關(guān)系是什么是什么？希望能夠幫助到大家到大家！

金火相克還是相生

1、金火相克還是相生:金、木、水、火、土，的相生相克關(guān)系是什么是什么？

五行，系指古人把字宙萬物劃分為五種性質(zhì)的事物的事物，也即分成金、木、水、火、上類，并叫它們?yōu)椤拔逍小?。早見《尚書·洪范》記載：“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直、金曰從革（順從人的要求而易變革其形狀），土愛稼稿（指莊稼）。潤咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘?！边@里不但將宇宙萬物進(jìn)行了分類了分類，而且對(duì)每類的性質(zhì)與特征都做了界定了界定。

火與金屬于相生還是相克?

后人根據(jù)對(duì)五行的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，又創(chuàng)造了五行生克理論克理論，這個(gè)理論主要體現(xiàn)在“五行生克”定律上面律上面。

相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助互幫助，相互促進(jìn)的關(guān)系的關(guān)系。

具體是：

木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。女金和男火相生還是相克夫妻克夫妻。

相克，則與相生相反生相反，是指兩類不同屬物間之關(guān)系是相互克制的克制的。男火女金有幸福的嗎福的嗎。

具體是：

木克土木克土，土克水土克水，水克火、火克金、金克木金克木。

2、金火相克還是相生:金火相克么

火克金金克木木克土土克水so……但是也不一定啦一定啦。得根據(jù)年份來推算

火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火

3、金火相克還是相生:火與金屬于相生還是相克?

五行學(xué)說是我國重要的傳統(tǒng)文化不假化不假，而科學(xué)也是近幾百年來發(fā)展出來的文化學(xué)說也不假也不假，但為什么一定要用科學(xué)的方法來解釋五行學(xué)說呢學(xué)說呢？

中國的五行學(xué)說講究的陽相生相合生相合，都是源于、太極魚演化而來化而來，其他方面暫且不提且不提，就說中醫(yī)理論醫(yī)理論。很多理論都是無法用科學(xué)解釋得通的得通的，比如安宮牛黃丸、云南白藥、片仔癀等仔癀等，這些都是基于、五行學(xué)說理論而被創(chuàng)造出來的出來的。可能現(xiàn)在的科學(xué)也能對(duì)這些進(jìn)行分析和研究和研究，但那又怎樣又怎樣？男火女金的夫妻命運(yùn)如何化解何化解。

要知道我國古代的一些先輩們先輩們，在研究出這些時(shí)這些時(shí)，就是針對(duì)病患的病癥施藥癥施藥，他們可是不懂科學(xué)的科學(xué)的，他們創(chuàng)造時(shí)參考的也肯定不是什么科學(xué)道理或原理或原理。而且中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)學(xué)科驗(yàn)學(xué)科，是靠日積月累積月累，是靠傳承積攢下來的經(jīng)驗(yàn)給人治病人治病，雖然這點(diǎn)與科學(xué)實(shí)踐有些類似些類似，但還是那句話那句話，先有五行學(xué)說行學(xué)說，后有科學(xué)研究學(xué)研究。用科學(xué)來驗(yàn)證五行證五行，這是不正確的正確的。反過來用五行去論述科學(xué)述科學(xué)，這也是不正確的正確的。這就好比就好比，我們站在陸地上認(rèn)為陸地是平地是平地，站在太空上認(rèn)為地球是圓的是圓的，但實(shí)際上呢際上呢？地球是不是平的是平的，也不是圓的是圓的。金火合相的女孩的女孩。

很多人動(dòng)不動(dòng)就說動(dòng)就說，這沒有科學(xué)根據(jù)學(xué)根據(jù)，那沒有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)，然后引經(jīng)據(jù)典的說了一大通一大通，目的就是證明這些事情些事情?？煽茖W(xué)就真的對(duì)么的對(duì)么？以物理為例理為例，很多學(xué)科都是理論知識(shí)論知識(shí)，而實(shí)踐過的物理理論雖然也有然也有，但少之又少之又少，那我是不是可以認(rèn)定為所謂的科學(xué)依據(jù)“都起源于瞎掰”？如果我說的是成立的成立的，那么五行學(xué)說理論為什么就一定要有科學(xué)依據(jù)才能成立呢成立呢？本身就是與科學(xué)研究不同的體系的體系，發(fā)展過程也是不同的不同的，為什么要強(qiáng)關(guān)聯(lián)去解釋去解釋？

以上就是與金、木、水、火、土，的相生相克關(guān)系是什么是什么？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于金、木、水、火、土，的相生相克關(guān)系是什么是什么？的分享的分享?？赐杲鸹鹣嗫诉€是相生后相生后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

水金火木土五行所對(duì)應(yīng)的數(shù)字,金、木、水、火、土五行之間的關(guān)系

提起水金火木土五行所對(duì)應(yīng)的數(shù)字的數(shù)字，大家都知道都知道，有人問五行中金木水火土對(duì)應(yīng)的數(shù)字是多少是多少？，另外，還有人想問五行中的木、火、土、金、水代表的數(shù)字各是什么是什么？，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)金木水火土數(shù)字代表哪些表哪些，下面就一起來看看金、木、水、火、土五行之間的關(guān)系的關(guān)系，希望能夠幫助到大家到大家！
水金火木土五行所對(duì)應(yīng)的數(shù)字

金木水火土數(shù)字代表哪些

辯證生克2024五行49個(gè)數(shù)字表數(shù)字表。
五行相生的次序是：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行相克的次序是：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：
金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦***生金。
五行相生含義：金木水火土五行代表的數(shù)字的數(shù)字。
金生水——因?yàn)樯訇幹畾?金氣)溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變?yōu)樗優(yōu)樗?，所以金生水金生水。?shù)字中的金木水火土水火土。
水生木——因?yàn)樗疁貪櫠箻淠旧L出來長出來，所以水生木水生木。
木生火——是因?yàn)槟拘詼嘏詼嘏?，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火。金木水火土對(duì)應(yīng)數(shù)字應(yīng)數(shù)字。
火生土——是因?yàn)榛鹱茻峄鹱茻?，所以能夠木能夠木，木被后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。土生金——因?yàn)榻鹦枰[***在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金土生金。
五行相克：
金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。水土木火金對(duì)照表對(duì)照表。
五行相克含義：是因天地之性眾勝寡眾勝寡，故水勝火；精勝堅(jiān)精勝堅(jiān)，故火勝金；剛勝柔剛勝柔，故金勝木；專勝散專勝散，故木勝土；實(shí)勝虛實(shí)勝虛，故土勝水土勝水。
剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因?yàn)榭煽撤淠荆?9個(gè)金木水火土號(hào)碼表號(hào)碼表。
專勝散專勝散，故木勝土；因?yàn)闃淠究煞€(wěn)住崩土；
實(shí)勝虛實(shí)勝虛，故土勝水；因?yàn)榈虊慰勺柚顾鳎?br/>眾勝寡眾勝寡，故水勝火；因?yàn)榇笏上缁鹧妫?br/>精勝堅(jiān)精勝堅(jiān)，故火勝金；因?yàn)榱一鹂扇芙饨饘俳饨饘佟＝鹕當(dāng)?shù)五有用數(shù)字用數(shù)字。
金賴土生賴土生，土多金埋；土賴火生賴火生，火多土焦；火賴木生賴木生，木多火熾；木賴水生賴水生，木漂；水賴金生賴金生，金嗨恰?
金能生水能生水，金沉；水能生木能生木，木多水縮；木能生火能生火，火多木焚；火能生土能生土，土多火晦；土能生金能生金，金多土弱多土弱。一金一土一方火是什么數(shù)字么數(shù)字。
金能克木能克木，木堅(jiān)金缺；木能克土能克土，土重木折；土能克水能克水，土流；水能克火能克火，火炎水灼；火能克金能克金，金多火熄多火熄。
金衰遇火衰遇火，必見銷熔；火弱逢水弱逢水，必為熄滅；水弱逢土弱逢土，必為淤塞；土衰逢木衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金弱逢金，必為斫折為斫折。
強(qiáng)金得水金得水，方挫其鋒；強(qiáng)

---

三、八字多長時(shí)間重復(fù)一次,四柱完全相同的八字

1、八字多少年重復(fù)一次

一甲子60年。重復(fù)一次要60年。

2、生辰八字四柱都一樣的多少年重復(fù)一次復(fù)一次？

大部分是每120年重現(xiàn)一次現(xiàn)一次，個(gè)別的也有60年重現(xiàn)的重現(xiàn)的。
具體的要看日歷的日歷的。
八字講的是年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，是四柱是四柱，不是你說的年月日年月日。
你是問
癸巳年 甲子月 丁酉日 甲辰時(shí)
什么時(shí)候會(huì)重現(xiàn)嗎重現(xiàn)嗎？最近的一次重現(xiàn)是：
出生公歷：1953年12月12日8時(shí)0分(北京時(shí)間)，星期六星期六。
出生農(nóng)歷：癸巳年 十一月 初七日 辰時(shí)?！?br/>乾造癸甲丁甲（日空辰、巳）
巳子酉辰　
納音長流水海中金山下火佛燈火
2013年沒有你要的八字的八字。
2013年甲子月的日子是從丁未日到丙子日丙子日，
丁酉日子落在癸亥月里亥月里。
2073年甲子月也沒有丁酉日丁酉日，丁酉日落在乙丑月乙丑月。
公歷2133年12月28日8點(diǎn)是：
癸巳 甲子 丁酉 甲辰
不過說實(shí)話說實(shí)話，這時(shí)勢(shì)造英雄造英雄，復(fù)制八字也復(fù)制不了時(shí)勢(shì)了時(shí)勢(shì)，
你就別做夢(mèng)了做夢(mèng)了。
我說的120年重現(xiàn)一次是估算是估算，實(shí)際要看具體的日歷的日歷。
因?yàn)樵?0年內(nèi)，比如癸巳年甲子月甲子月，這個(gè)年月組合是唯一的唯一的，
甲子月甲子月，一般月份只有30天，
而甲子月內(nèi)可能出現(xiàn)的日子可以從甲子到癸亥到癸亥，是60種可能種可能，
按照鴿巢原理巢原理，至少需要兩次癸巳年甲子月甲子月，才有可能遍歷從甲子日到癸亥日癸亥日。
所以大致是60*2 =120年重現(xiàn)一次八字次八字。
實(shí)際的日歷并不是按照固定規(guī)律排布的排布的，八字可能是240年重現(xiàn)兩次現(xiàn)兩次，
也可以是120年重現(xiàn)一次現(xiàn)一次。
至于你說的八字的八字，在1893年出現(xiàn)一次現(xiàn)一次，在1953出現(xiàn)一次現(xiàn)一次，
而在2013和2073年就沒有就沒有。這是240年重現(xiàn)兩次的兩次的。
追問
暈倒，那個(gè)有本事復(fù)制八字制八字？不過是舉例而也例而也。感謝你的熱情回答情回答。
另外：再重復(fù)我的題目是：舉例： 癸巳年 甲子月 丁酉日 甲辰時(shí)（公歷時(shí)間是1893年12月26日，農(nóng)歷是：1893年十一月十九日辰時(shí)），上述所有相同有相同?。。。?！
回答
看不懂你的邏輯的邏輯，你說的相同生辰八字辰八字，你說的是什么東西相同西相同？
公歷1893年只有一次有一次，走過了就沒了就沒了，相同在哪里在哪里？
你說的是
公歷12月26號(hào)與農(nóng)歷十一月十九不變九不變，而當(dāng)天的八字仍然是
癸巳年 甲子月 丁酉日 甲辰時(shí)
是這么解釋的嗎釋的嗎？
回復(fù) 康海房開123：中國的農(nóng)歷是陰陽合歷陽合歷，一般是19年7閏，也就是公歷日子和農(nóng)歷日子重合是19年一次年一次，比如你19周歲和38周歲時(shí)農(nóng)歷生日和公歷生日是同一天同一天。
而八字重現(xiàn)大概是120年一次年一次，按照你的說法的說法，就要取他們的最小公倍數(shù)公倍數(shù)，就是大約2280年出現(xiàn)一次現(xiàn)一次。這個(gè)查日子就比較麻煩了麻煩了，要查兩千多年的日歷了日歷了。

3、八字時(shí)間幾分鐘為一階段

12時(shí)辰順序
子、 丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)。
【丑時(shí)】雞鳴，又名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí)）。
【寅時(shí)】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時(shí)是夜與日的交替之際替之際。（北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí)）。
【卯時(shí)】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間段時(shí)間。（北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí)）。
【辰時(shí)】食時(shí)，又名早食等：古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間飯時(shí)間，（北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí)）。
【巳時(shí)】隅中，又名日禺等：臨近中午的時(shí)候稱為隅中為隅中。（北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí)）。
【午時(shí)】日中，又名日正、中午等：（北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí)）。
【未時(shí)】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌為日跌。（北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí)）。
【申時(shí)】哺時(shí)，又名日鋪、夕食等：（北京時(shí)間15時(shí)至17時(shí)）
【酉時(shí)】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時(shí)候的時(shí)候。（北京時(shí)間17是至19時(shí)）。
【戌時(shí)】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時(shí)太陽已經(jīng)落山經(jīng)落山，天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃，萬物朦朧物朦朧，故稱黃昏稱黃昏。（北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí)）。
【 亥時(shí) ，又名定昏等：此時(shí)夜色已深色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)止活動(dòng)，安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。（北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí)）。
【子時(shí)】夜半，又子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)）。

4、八字多少年輪回一次

60是一個(gè)甲子個(gè)甲子。也免強(qiáng)可以說是輪回是輪回。
八字而言是十年變一個(gè)大運(yùn)個(gè)大運(yùn)。

5、怎樣查生辰八字

農(nóng)歷一九九二年九月二一日卯時(shí)出生
八字：壬申
庚戌
乙丑
己卯
五行缺火行缺火。
八字五行屬木行屬木。
本命屬猴命屬猴，命局劍鋒金命鋒金命。正財(cái)格正財(cái)格。
八字過弱字過弱，以印比為喜用為喜用。
此四柱后天需要補(bǔ)救：木、水。

6、怎么查自己的生辰八字

生辰八字指一人出生的年、月、日、時(shí)的天干地支干地支。生辰八字是由四個(gè)時(shí)間點(diǎn)組成點(diǎn)組成。
算生辰八字生辰八字要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。
年月的確定: 年月的確定要根據(jù)節(jié)氣的變換來定換來定，而不是用公歷、農(nóng)歷，是以交節(jié)的時(shí)間確定間確定。
年的確定是從立春節(jié)開始為一年的第一天第一天，不是正月初一為一年的開始的開始，從今年的立春到明年的立春之間為一年為一年。
1、年柱的排法
年柱是八字的第一柱第一柱，沒有年柱就沒有月、日、時(shí)。
年的分界以每年的立春為界線為界線，立春前為上年為上年，立春后為下年為下年。年柱的確定用萬年歷查取歷查取。如1984年為甲子年甲子年，2001年為辛巳年辛巳年，2002為壬午年壬午年，把查的干支寫在前面為年柱為年柱。
2、月令的排定
月令的確定同樣不是以每月的初一為起點(diǎn)為起點(diǎn)，是以交節(jié)為換月令的標(biāo)志的標(biāo)志。
月令的節(jié)氣確定：正月立春；二月驚蟄；三月清明；四月立夏；五月芒種；六月小暑；七月立秋；八月白露；九月寒露；十月立冬；十一月大雪；十二月小寒月小寒。從交節(jié)之日起進(jìn)入下一月下一月。日的確定是用公歷、農(nóng)歷都可以都可以，看生的日子在哪個(gè)月就可以就可以。
每個(gè)月的天干要視不同的年份來確定來確定，可以從萬年歷中查取中查取。月干的求法有以下口訣：
甲己之年丙作首丙作首， 乙庚之歲戊為頭戊為頭。
丙辛之歲尋庚上尋庚上， 丁壬壬寅順?biāo)黜標(biāo)鳌?br/>若問戊癸何處起何處起， 甲寅之上好追求好追求。
此口訣的用法是在甲、己為干的年份的年份，正月為丙寅為丙寅，例如甲戌年、丙寅月丙寅月，其余仿此余仿此。
以上的口訣在記憶上還有技巧有技巧，以陽干為準(zhǔn)干為準(zhǔn)，甲己合化土合化土，生土之陽干為丙干為丙。乙庚合金庚合金，生金之陽干為戊干為戊。丙辛合水辛合水，生水之陽干為庚干為庚。丁壬合木壬合木，生木之陽干為壬干為壬。戊癸合火癸合火，生火之陽干為甲干為甲。
3、日柱的排定
日干支的排定從《萬年歷》中查取中查取，例如2002年3月5日（農(nóng)歷）查《萬年歷》得，壬午年、甲辰月、乙卯日乙卯日，乙卯就是日柱是日柱。
4、時(shí)辰的排定
時(shí)辰的確定以前面十二地支所代表的時(shí)辰進(jìn)行確定行確定，子時(shí)沒有早子時(shí)早子時(shí)，晚子時(shí)之分時(shí)之分，以23點(diǎn)以后為第二天第二天。時(shí)辰配天干的口訣如下：
甲己還需甲； 乙庚丙作初丙作初。
丙辛從戊起； 丁壬庚子居庚子居。
戊癸何方發(fā)； 壬子是真途是真途。

---

八字神煞華蓋星解析(八字命理華蓋)擴(kuò)展閱讀