梅花易數剝卦變艮卦 梅花易數變卦除盡

時間：2024-05-13

梅花易數怎么互卦變卦?二三四爻為下三四五爻為上【覺悟傳統文化《梅花易數》(3)】——斷卦法則【覺悟傳統文化《梅花易數》（3）】——斷卦法則一、體、用、變卦及斷卦成卦之后，應把卦分為三種，即本卦、互卦、變卦。再根據動爻區分出體卦、用卦，動爻所在的卦為用卦，另一個為體卦。根據八卦之五行，明確生克比和之理，這對于看用卦及體卦的關系非常重要。

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一、梅花易數剝卦變艮卦 梅花易數變卦除盡

梅花易數怎么互卦變卦?

二三四爻為下 三四五爻為上

【覺悟傳統文化《梅花易數》(3)】——斷卦法則

【覺悟傳統文化《梅花易數》（3）】——斷卦法則
一、體、用、變卦及斷卦

成卦之后卦之后，應把卦分為三種為三種，即本卦、互卦、變卦。再根據動爻區分出體卦、用卦，動爻所在的卦為用卦為用卦，另一個為體卦為體卦。

根據八卦之五行之五行，明確生克比和之理和之理，這對于看用卦及體卦的關系非常重要常重要。而互卦、變卦屬于用卦的一部分一部分，體卦與用卦、互卦、變卦的關系的關系，就是內卦的體用關系用關系。還要看外部的預兆的預兆，即應卦即應卦，而應卦也屬于體用卦的一部分一部分，再加上內卦的體用關系用關系，這就是綜合內外卦的體用關系用關系。

在具體的過程中過程中，并不僅僅看體卦、用卦的關系的關系，而是要看所有卦與體卦的關系（這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦，也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的應卦）。即所謂的體一用百一用百，體用關系一明確一明確，就可以根據體用關系來預測事物的吉兇的吉兇。

事物的發生和發展往往是吉兇參半兇參半，并非一帆風順帆風順，其過程難免復雜多變雜多變。要達到知其過程這一步這一步，除明了簡單的體用生克關系、明了外應對于體用的關系外關系外，還必須明了“生體多者則愈吉則愈吉，克體多者則愈兇則愈兇。然有此卦生體卦生體，諸卦克此卦者此卦者，頗減其吉減其吉。然有此卦克體卦克體，諸卦克此卦者吉”。生生克克的關系非常復雜常復雜，弄懂這些復雜生克關系對于正確預測非常重要常重要。

二、先、后天卦定應期的方法

先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法不同法不同。

先天起卦法斷卦定應驗之期驗之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是乾卦是乾卦，因為乾屬金乾屬金，那么應期應定在庚日在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日如申日，酉日)。或者乾之應期應定在戌日在戌日，亥日，因為乾在八卦方位中為西北方西北方，而戌，亥亦在西北方西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時日酉時。再比如再比如，震、巽之應期當定于甲日于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日如寅日，卯日)。或者震卦之應期應定在卯日卯時日卯時，巽卦之應期應定在辰日辰時日辰時，等等。

后天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定數來定，又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法，是在近期而不是應在長遠之期的之期的，就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況，必須綜合先天卦數與后天卦數來斷定應期定應期，亦不可執于一端于一端。

三、占斷總訣

大抵梅花易數預測的方法的方法，是在成卦之后卦之后，按照如下步驟進行的：

首先，看《周易》的卦辭、爻辭，根據卦爻辭來助斷吉兇斷吉兇。如占得乾卦初九爻動九爻動，其爻辭是“潛龍勿用”，那么就可以說什么事情都難以有所作為所作為，應該等待時機待時機，伺機而為機而為。如占得乾卦九二爻動二爻動，其爻辭是“見龍在田龍在田，利見大人”，那么就可以宜于拜謁貴人謁貴人。其他卦爻辭皆可根據此類規則而推斷而推斷。

其次，區分卦之體用之體用，以體用五行生克比和關系來推斷吉兇斷吉兇。體用即指動靜之說靜之說，即根據動爻來區分體卦、用卦。體卦為主、為自己為自己，用卦為次、為所占之事或所占之人占之人。用卦生體卦生體卦，或體用比和用比和，則所謀吉利謀吉利，體卦生用卦生用卦，或者用卦克體卦克體卦，所謀之事不吉事不吉，難以辦成之象成之象。

再次，通過克應來助斷吉兇斷吉兇。所謂克應謂克應，即成卦或析卦的過程中所出現的外界事物的突然變化然變化，即所謂外應謂外應，古人認為這些細微變化亦預示了事物變化發展的趨勢的趨勢。比如，聽到有人說吉利的話語的話語，或看到某些好兆頭好兆頭，就是吉利的先兆的先兆，可以斷為吉斷為吉。聽到有人說兇惡的話語的話語，或看到某些兇惡的兆頭的兆頭，則可斷為不吉而兇吉而兇。如果見到圓物到圓物，則預示事情容易辦成功辦成功，如果見到殘缺到殘缺，損壞了的物體的物體，則預示事情不順情不順，最終不成終不成。

最后，根據時卜者的動靜狀況來確定應驗之期驗之期。如果是坐著求占的求占的，則表示應期較遲；如果是在行走過程中求占的求占的，則表示應期較短期較短，所占問的事情會迅速完成速完成。如果是在跑動或近乎跑的過程中問占的問占的，則表示事成或事敗更為迅速；如果是在躺著的狀態下求占的求占的，則表示所占問的事情的成敗最為遲緩為遲緩。

對以上幾種情況都予以考察以考察，就完全可以掌握的道理的道理。

在占斷的過程中過程中，必須以易卦為主卦為主，克應作為占斷的輔助的輔助。如果易卦和克應都很吉利很吉利，那么所占問的事情會大吉大利吉大利。如果兩者有一兇一吉兇一吉，那么必須詳細地審查卦辭、爻辭的吉兇的吉兇，以及體用生克比和的具體狀況和克應所預示的吉兇涵義兇涵義，綜合來斷吉兇斷吉兇。總之，的關鍵就在于圓融變通融變通，最忌膠柱鼓瑟、偏執一端執一端。

四、占斷論理訣

梅花易數預測的理論固然確切精當切精當，但必須用“理”來闡釋它闡釋它，必須義理象數結合數結合，才能算是完備是完備。如果只講數的推算而不講事物之常理之常理，則往往偏于一端、拘其一見其一見，而難以達到靈驗的目的的目的。比如占問飲食時起得震卦得震卦，從卦象來看震可為龍可為龍，但就飲食而言食而言，從常理來看理來看，龍是一種不可得到的神物的神物，與飲食無關食無關，應當以鯉魚之類取而代之而代之。又比如占天時起得震卦得震卦，從卦象來看震占天時應有雷聲有雷聲，但若在冬天占天時起得震卦得震卦，以常理而論之而論之，冬天不可能有雷聲有雷聲，應當斷為狂風呼嘯而樹撼物動、飛沙走石之類的情形的情形。

梅花易數預測決斷吉兇禍福兇禍福，固然以體卦用卦之生克比和關系為主系為主，但也有不按照體用之生克比和關系來決斷吉兇的吉兇的。比如在《梅花易數》起卦例中的“西林寺額占”中，起得山地剝卦地剝卦，體卦、用卦、互卦、變卦五行俱屬土俱屬土，俱為比和為比和，按說應為大吉之象吉之象，然而仍然斷為不吉為不吉，這是為什么呢什么呢？因為寺廟本來是純陽之人居住的地方的地方，應顯現純陽之象陽之象，但所起之卦卻是陰爻、陰卦居多卦居多，陰氣過盛之象盛之象，故對寺廟不利廟不利。象這樣的道理已經非常明顯常明顯，因而也就沒有必要拘執體用執體用，而可以直接據理而斷理而斷，不能偏于一見于一見，執其一端其一端，而應綜合判斷之判斷之。

懂得的總原則和具體訣竅體訣竅，又能明了事物之常理做到數與理合與理合，之道就一覽無余、盡為所用為所用，也就知曉之奧秘了奧秘了。

五、占斷要訣
（一）占婚姻

凡占測婚姻的狀況的狀況，以體卦為主卦為主，以用卦代表婚姻表婚姻。
若遇用卦來生體卦生體卦，則婚姻容易成功易成功，或因為婚姻而有所得有所得。
若遇體卦來生用卦生用卦，則婚姻難以成功以成功，或因為婚姻而有所損失所損失。
若遇體卦克制用卦制用卦，則婚姻可以成功以成功，但成功的時間較長間較長。
若遇用卦克制體卦制體卦，則婚姻不能成功能成功，即使勉強成功亦有害無益害無益。
若遇體卦與用卦為比和卦比和卦，則婚姻美滿且吉利且吉利。
占測婚姻的狀況的狀況，體卦代表所占之家狀況家狀況，用卦代表所求婚之家狀況家狀況。
體卦卦氣旺盛氣旺盛，則主所占之家的門戶興旺發達旺發達，所占之家的門第超過對方過對方。
若用卦卦氣旺盛氣旺盛，則主所求婚之家是富貴之家貴之家。
若遇用卦來生體卦生體卦，就會因為婚姻而有得財有得財，或者對方有親附相就之意圖之意圖。
若遇體卦來生用卦生用卦，則主婚姻難得嫁妝之財妝之財，或者所占之家必須前去求婚方能和諧解決諧解決。
若遇體卦與用卦為比和卦比和卦，則雙方情投意合投意合，必是美滿婚姻無疑姻無疑。
從相貌、品行、膚色、身材來看材來看，乾卦象征長相端莊而身材頎長材頎長。坎卦象征對方淫蕩邪惡蕩邪惡，皮膚呈黑色呈黑色，嫉妒心強妒心強，奢侈浪費侈浪費。艮卦象征對方皮膚黃色膚黃色，伶俐聰明俐聰明，手藝很巧藝很巧。震卦象征貌美而艷冷而艷冷，別人難以親近以親近。巽卦象征對方頭發少而稀疏而稀疏，丑陋難看陋難看，貪心很強心很強。離卦象征對方身材矮小材矮小，皮膚色赤膚色赤，而性不常性不常。坤卦象征對方相貌丑陋貌丑陋，腹大而膚色黃膚色黃。兌卦象征對方身材高大頎長大頎長，說話招人喜愛人喜愛，膚色白膚色白。
（二）占人事
梅花易數占人事的變化和發展和發展，需要詳細觀察體卦和用卦和用卦。在判斷的過程中過程中，以體卦為主卦為主，以用卦為賓卦為賓，以體卦為中心詳細分析諸卦與體卦的關系的關系。
用卦克制體卦制體卦，不利于所占的事情的事情，屬不吉之占吉之占，體卦克制用卦制用卦，表示能控制事情發展的局面的局面，為吉利之占利之占。
若是用卦來生體卦生體卦，主有進益的喜慶的喜慶，若是體卦去生用卦生用卦，則主有耗精、費力、失財等憂患等憂患。
若是體卦與用卦為比和之卦和之卦，則表示所謀之事易于成功于成功，謀為吉利為吉利。
此外，還應詳細觀察互卦、變卦與體卦的關系及其各自具體的涵義的涵義，來綜合判斷吉兇禍福兇禍福。還應查明體卦與用卦的卦氣旺衰情況衰情況，才能夠明斷事情發展的吉兇悔咎的情況的情況。
梅花易數人事的好壞與吉兇與吉兇，可以根據體用關系來斷吉兇禍福兇禍福。如果卦中有生體之卦體之卦，即應看生體之卦有何吉利之處利之處。再看該卦中有無克體之卦體之卦，若有克體之卦又有何兇險之處險之處。如果沒有生、克體卦的情況的情況，那么只隨本卦而論就可以了可以了。
（三）占家宅
大凡梅花易數家宅的吉兇禍福的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為所占之家宅之家宅。
若遇體卦克制用卦制用卦，則居此家宅多有吉利之事；若遇用卦克制體卦制體卦，則主居此家宅多有兇險之事險之事。
若遇體卦去生用卦生用卦，則主居此家宅常常有耗散錢財或耗費精力之事力之事，亦或有失盜的憂患的憂患。若遇用卦來生體卦生體卦，主居此家宅有進益錢財貨力之喜慶之喜慶，或有別人饋送財物之美事之美事。
若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦，則主居此家宅安安穩穩安穩穩，諸事遂心事遂心。
（四）占屋舍
大凡梅花易數屋舍之吉兇禍福兇禍福，以體卦為主卦為主，以用卦作為所占之屋舍之屋舍。
若遇體卦克制用卦制用卦，則主居此屋舍吉利；若遇用卦克制體卦制體卦，則主居此屋舍兇險舍兇險。
若遇體卦去生用卦生用卦，則主居此屋資財耗損、暗暗減少；若遇用卦來生體卦生體卦，則主居此屋門戶興隆、家居發達居發達。
若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦，則主居此屋自然安穩然安穩，吉祥如意祥如意。
（五）占分娩
梅花易數占分娩的情況的情況，以體卦作為產婦為產婦，用卦代表分娩表分娩。
體卦、用卦卦氣皆宜于旺相于旺相，不宜于衰弱于衰弱。
體卦、用卦宜于相生于相生，不宜于相互克制互克制。
體卦克制用卦制用卦，不利于孩子；用卦克制體卦制體卦，不利于母親之平安之平安。
體卦克制用卦制用卦，而且用卦卦氣極衰弱極衰弱，嬰孩難以保全以保全。用卦克制體卦制體卦，而且體卦卦氣極衰竭極衰竭，產婦生命會有危險有危險。
用卦來生體卦生體卦，產婦平安婦平安，易于分娩于分娩。體卦去生用卦生用卦，易于嬰孩分娩孩分娩。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，那么生育順利快捷利快捷，母子平安子平安。
（六）占謀劃
梅花易數謀求計劃之類的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表所求計劃方面的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦，謀劃雖然可以成功以成功，但成功較遲功較遲。用卦克制體卦制體卦，則謀求難以成功以成功，即使勉強去做強去做，也只有害處沒有好處有好處。
用卦來生體卦生體卦，稍一謀劃即非常容易成功易成功。體卦去生用卦生用卦，謀劃之事雖然很多然很多，但能成功的卻很少卻很少。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，則謀劃稱必如意必如意，易于成功于成功。
（七）占功名
凡梅花易數求取功名之類的事情的事情，以體卦為主卦為主，以用卦代表所求取之功名之功名。
體卦克制用卦制用卦，所求取之功名可以成就以成就，但成功需一段較長的時間的時間。用卦克制體卦制體卦，所求取之功名不可能成功能成功。
體卦去生用卦生用卦，所求取之功名不可能成功能成功，或者在求取功名的過程中有所損失所損失。用卦來生體卦生體卦，所求取之功名易于成功于成功，或者求取功名而又有所收獲所收獲。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，所求取之功名易于成功于成功，稱心如意心如意。
想知道功成名就的日子的日子，可以根據生體之卦的卦氣詳細推斷細推斷。
要知道任職的地方的地方，可以根據變卦的方位來詳細推斷細推斷。
如果沒有克制體卦的卦卦的卦，那么功名容易成就易成就。在決斷時看體卦的旺相和八卦卦序卦卦序，以確定功成名就的日期的日期。
如果在職期間職期間，最忌卦中出現克體之卦體之卦。如果卦中出現克體之卦體之卦，那么在任職期間可能會有禍害之事發生事發生，輕的受到上級責備懲罰備懲罰，重的降級撤職級撤職。確定責罰的日期的日期，可以根據克體之卦的卦氣的卦氣，在八卦萬物屬類所屬時序中綜合決斷合決斷。
（八）測求財
梅花易數預測求財的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表所求之財求之財。
體卦克制用卦代表有財可求；用卦克制體卦制體卦，代表無財可求財可求。
體卦去生用卦生用卦，不但不要去求財去求財，還有損失、耗散財物的憂慮；用卦來生體卦生體卦，就有進益財產的喜悅的喜悅。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，則所求之財易求到手求到手，稱必如意必如意。
想知道得財的日子的日子，可根據生扶體卦的卦氣旺衰來確定來確定，若想知道破財或損失財產的日期的日期，可根據克體之卦的卦氣旺衰來確定來確定。
如果卦中出現體卦克制用卦的情況的情況，或者有其他卦生扶體卦的情況的情況，則主進財主進財。考察體卦所克制用卦卦氣旺衰的情況以及生體之卦卦氣旺衰的情況的情況，就可以確定得財的日期的日期。
如果卦中克制體卦的卦出現卦出現，或者是體卦去生用卦生用卦，則主破財主破財。考察其卦氣的旺衰可確定破財日期財日期。
（九）測交易
梅花易數預測交易的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表交易方面的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦，交易可以成功以成功，但成功的時間較長；用卦克制體卦制體卦，交易不可能成功能成功。
體卦去生用卦生用卦，所預測之交易難以成功以成功，或因為此交易而有損失有損失。用卦來生體卦生體卦，交易即刻可以談成以談成，并且能夠帶來財利來財利。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，所預測之交易容易成功易成功。
（十）測出行
梅花易數預測出行的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為一路出行的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦，可以出行以出行，所到的地方大多很滿意很滿意。用卦克制體卦制體卦，出行路上則有禍害有禍害。
體卦去生用卦生用卦，出行路上有破散、耗失的憂慮的憂慮。用卦來生體卦生體卦，出行路上會有意外的驚喜的驚喜，并有意外之財外之財。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，出行一路平安路平安，非常順利常順利。
又凡是梅花易數預測出門遠行門遠行，體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，其他的卦宜于生扶體卦扶體卦。
體卦若是乾卦或震卦或震卦，多主能動主能動，宜于出行于出行。若是坤卦、艮卦，坤為土淹滯土淹滯，艮為止艮為止，皆有不能動之意動之意。若體卦為巽卦為巽卦，出門宜于乘船；若體卦為離卦為離卦，出門宜于走陸路走陸路。若體卦為坎卦為坎卦，坎為險陷為險陷，路上謹防失落財物落財物。若體卦為兌卦為兌卦，兌為口舌為口舌，路上難免有口舌紛爭之事發生事發生。
（十一）測行人
梅花易數預測行人的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦為在外之行人之行人。
體卦克制用卦制用卦，行人在旅途中旅途中，歸來還需要一段較長的時問的時問。用卦克制體卦制體卦，所預測行人在外人在外，暫時沒有返回的意思的意思。
體卦去生用卦生用卦，所預測人在旅途在旅途，沒有歸來有歸來。用卦來生體卦生體卦，所預測行人不久就要回來要回來。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，在外之所預測行人回來的日子不遠了不遠了。
此外，還可以根據用卦來預測判斷在外之行人順逆與否的情況的情況，用卦遇他卦生扶卦生扶，在外之行人順心快意；用卦卦氣本已衰弱已衰弱，又有他卦來克制來克制，在外之行人有災殃之慮殃之慮。
若用卦為震卦為震，多主到處奔波、不能安寧；若用卦為艮卦為艮，艮為阻止為阻止，多主在外到處碰壁、諸事受阻事受阻。若用卦為坎卦為坎，坎為險為陷險為陷，多主在外有險難之事發生事發生。若用卦為兌卦為兌，兌為口舌、糾葛，多主在外有口舌紛爭之事爭之事。
（十二）測拜謁貴人或外出訪友
梅花易數預測拜謁貴人或外出訪友出訪友，以體卦為主卦為主，以用卦為所要拜見之人見之人。
體卦克制用卦制用卦，可以去拜謁所要拜見之人；用卦克制體卦制體卦，不可以去拜謁所要拜見之人見之人。
體卦去生用卦生用卦，去了也難以見到所要拜見之人見之人，即使見到了也不會有什么益處么益處。用卦來生體卦生體卦，可以去拜謁所要拜見之人見之人，而且見到之后必有收獲有收獲。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，雙方欣然相見然相見，彼比娛悅比娛悅。
（十三）測失物
梅花易數預測失物能否找到否找到，以體卦為主卦為主，以用卦為所丟失的物品的物品。
體卦克制用卦制用卦，所預測丟失的器物可以找到以找到，但需要過一段時間；用卦克制體卦制體卦，所預測丟失的物品不能找到能找到。
體卦去生用卦生用卦，所預測丟失的物品難以找到；用卦來生體卦生體卦，所預測丟失的物品容易找到易找到。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，所預測物品并沒有丟失有丟失，只不過是一時想不起來或放錯地方而已方而已。
利用梅花易數預測的方法可以預測物品丟失的地方的地方，即根據變卦來確定物品丟失的地方的地方。如果變卦是乾卦是乾卦，則所預測失物可能在西北方找到方找到，或所預測失物丟在官邸、樓、閣等公共場所共場所，或所預測失物丟在金屬、亂石之旁石之旁，或所預測失物放在圓形器具之中具之中，或所預測失物丟在高而干燥的地方的地方。
如果變卦是坤卦是坤卦，則所預測失物可往西南方去找方去找，或所預測失物丟在田野之中野之中，或所預測失物丟在倉庫之旁庫之旁，或所預測失物丟在農家耕種的地方的地方，或所預測失物丟在土窯、穴洞之中洞之中，或所預測失物丟在泥瓦器具和方形器物之中物之中。
如果變卦是震卦是震卦，則所預測失物應往東方找東方找，或所預測失物丟在山林之中林之中，或所預測失物丟在叢棘之中棘之中，或所預測失物丟在鐘鼓等樂器之旁器之旁，或所預測失物丟在熱鬧的市井中市井中，或所預測失物丟在大路、大街之上街之上。
如果變卦是巽卦是巽卦，則所預測失物應往東南方找南方找，或所預測失物丟在山林之中林之中，或所預測失物丟在寺廟道觀之旁觀之旁，或所預測失物丟在菜蔬果園之中園之中，或所預測失物丟在舟船車馬之間馬之間，或所預測失物丟在木制器具之中具之中。
如果變卦是坎卦是坎卦，則所預測失物應往北方去尋找去尋找，或所預測失物藏在有水的地方的地方，或所預測失物丟在小溪、水井、溝洼、渠道之地道之地，或所預測失物丟在有魚、有鹽的地方的地方。
如果變卦是離卦是離卦，則所預測失物應往南方尋找方尋找，或所預測失物在廚房之內房之內，或所預測失物在火爐之旁爐之旁，或所預測失物在窗明幾凈的地方的地方，或所預測失物在空房之中房之中，或所預測失物在有書籍的地方的地方，或所預測失物在有煙火的地方的地方。
如果變卦是艮卦是艮卦，則所預測失物應往東北方尋找方尋找，或所預測失物丟在山林之地林之地，或所預測失物丟在靠近路邊的地方的地方，或所預測失物丟在巖石之旁石之旁，或所預測失物丟藏在土穴孔洞之中洞之中。
如果變卦是兌卦是兌卦，則所預測失物應往西方尋找方尋找，或所預測失物處在沼澤、河岸或所預測失物丟在殘垣破壁之內壁之內，或所預測失物在廢棄的水井和殘損的池沼之中沼之中。
（十四）測疾病
梅花易數預測疾病的情況的情況，以體卦為病人為病人，以用卦作為疾病病癥病病癥。
體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，不宜于衰弱于衰弱。體卦宜于受他卦之生卦之生，不宜被他卦克制卦克制。用卦宜于生扶體卦扶體卦，不宜于克制體卦制體卦。
因此，體卦克制用卦制用卦，疾病易于痊愈于痊愈，病體轉安體轉安。用卦克制體卦制體卦，所預測疾病即使服藥就醫也不會有功效有功效。體卦雖然受克制受克制，但體卦卦氣旺盛氣旺盛，病體猶可以轉危為安危為安。體卦遇克而本身卦氣衰弱氣衰弱，存活的日子就沒有多久了多久了。要知道能否轉危為安、險中是否有救否有救，就可以從生體之卦的卦氣旺衰來推斷來推斷。
體卦去生用卦生用卦，病情拖延而難以治愈以治愈。用卦來生體卦生體卦，不久病體即可痊愈可痊愈。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，疾病易于痊愈于痊愈。
如想推究所預測疾病病體轉安和痊愈的日子的日子，可以根據生體之卦來決斷來決斷。若想詳細知道病危的日期的日期，根據克體之卦可以推斷之推斷之。
若想知道所服醫藥的溫涼屬性涼屬性，應當考究生體之卦體之卦。如果是離卦生體卦生體，就適宜服熱性藥物性藥物。如果是坎卦生體卦生體，就適宜服涼性藥物性藥物。如果是艮卦生體卦生體，就適宜服溫性之類的補藥的補藥。如果是乾、兌之卦生體卦生體，服用涼性藥物最為適宜不過宜不過。依此類推此類推。
（十五）測訴訟
梅花易數預測訴訟的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為對方和官司訴訟情況訟情況。
體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，用卦卦氣宜于衰弱于衰弱。體卦宜于用卦來生卦來生，不宜于去生用卦；用卦宜
于去生體卦生體卦，不宜于去克制體卦制體卦。
所以，體卦克制用卦的用卦的，必是自已得理已得理，勝過對方；用卦克制體卦的體卦的，必是對方勝過自已過自已。
體卦去生用卦生用卦，不是自已失理已失理，就是因為官司訴訟而有所損失；用卦來生體卦生體卦，不只是情理上勝訴上勝訴，還可能因為官司訴訟而有所收獲所收獲。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，打官司最為吉利為吉利，不只是有人從中扶持調停持調停，而且雙方必定和好如初好如初。
（十六）測墳墓
梅花易數預測墳墓（陰宅風水）的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為所預測墳墓的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦，在此地安葬吉利；用卦克制體卦制體卦，在此地安葬大兇葬大兇。
體卦去生用卦生用卦，葬下去之后所葬之家門漸漸衰微；用卦來生體卦生體卦，葬下去之后所葬之家門興隆昌盛隆昌盛，有福蔭子孫后代的兆應的兆應。
體卦與用卦為比和之卦和之卦，必是吉利墓地利墓地，宜于在此安葬此安葬，而且葬后世代吉昌代吉昌。

丁俊貴

2024年10月2日

占了一卦:【剝卦】變【坤卦】,求的是將來的感情與家庭與家庭。是什么含義...

主卦剝主卦剝，意思是削減、分開、剝削、或刻薄或刻薄。卦象中陰爻的高爻的高，只有一條陽爻留存爻留存。上艮卦表示山表示山，下坤卦表示地表示地。高聳的山無法承受風雨不斷的侵蝕的侵蝕，水土流失土流失，就占感情和家庭而言庭而言，此卦意味你的運勢目前處于谷底于谷底，家人缺乏感情乏感情，關系不好系不好，能做的事是維持這個狀態個狀態，辛苦而忍受煎熬受煎熬，保持穩定持穩定，等待家庭重獲好運獲好運。 變卦坤變卦坤，象征土地且有孕育、文雅、順從、和服從的意含的意含。坤是乾的相反的相反，全是陰爻是陰爻，代表承受、屈從、和被動和被動。你應該忠實地扮演你的角色的角色，不能魯莽能魯莽，你的運勢才能好轉能好轉。你不能自私地不管對方的感受的感受，沖動和不耐煩將導致失敗致失敗。 僅供參考供參考。

艮卦變山地剝卦斷財運事業

沒有起卦時間卦時間，按今天起卦斷了卦斷了。
財運不濟運不濟，所做事業基本靠忽悠、投機，而且沒什么成效么成效。即使掙點錢掙點錢，也會被別人陰走或被老板、處罰等拿走等拿走，落不到自己手里己手里。

老師,您好 六爻 剝卦 三爻動,變艮卦,女,問感情問感情。 謝謝?

易經說：
六三。剝之，無咎。
象曰：剝之無咎之無咎，失上下也上下也。
白話文解釋
六三：割取鄰國鄰邑的土地人民地人民，可以無災禍無災禍。
《象辭》說：割取鄰國鄰邑的土地人民地人民，可以無災禍無災禍，因為鄰國鄰邑的統治者已失去了上下臣民的支持的支持。
你這個有舍個有舍，你可能失去你男友的支持的支持。因為你是哪一天算的我不知道不知道，所以用這種方法看方法看。

本卦艮卦,變卦剝卦,求易學大師

艮卦之象是兩個山兩個山，山是止的意思的意思，這個止不是停止的止止的止，而是一種堅持種堅持，需要停止的時候就要堅持停止持停止，需要前進就要堅持前進持前進，所以重點是堅持是堅持，在愛情這件事上還是強調一種堅持就能成功能成功。這中間又出現了變卦了變卦，也就是艮卦的九三爻發生了變化了變化，而變為剝卦為剝卦。本來艮卦的九三爻也強調堅持不過是死板的堅持的堅持，做事比較死板較死板，這一爻的變化反倒是個好事個好事，這說明你心中的想法發生著變化著變化，在尋求一種愛情上的突破感覺破感覺，剝卦的六三爻說三爻說，如果再通過他人的幫忙的幫忙，解決還是挺好的挺好的，不會出現差錯現差錯。！！！哈哈哈哈哈哈哈！僅供參考供參考！不對之處請指正請指正。

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二、做事沒有底線之人面相(五格吉兇表詳解)

面無二兩肉的男人面相解說

面相學中古相書也將人的身體分為三停為三停，頭頸以上為上停為上停，肩至腰為中停為中停，腰至足為下停為下停，而下面我為你講解面無二兩肉的男人為人好不好好不好，歡迎閱讀迎閱讀。

面無二兩肉的男人面相

1、印堂狹窄、人中短心胸狹窄的小人面相

兩眉之間的印堂若過于狹窄于狹窄，人中又很短又很短，這種人心胸狹窄胸狹窄，見不得別人好別人好。若有人在他面前夸贊某某人工作很賣力很賣力，他可能會當場說一些不是很好聽的話聽的話。像這樣的人樣的人，他會比較勞碌較勞碌，因為他怕事情交代出去代出去，功勞會被搶走被搶走，所以就樣樣自己來自己來。如果你的主管是這樣的面向的面向，千萬不要跟他搶功勞搶功勞，就算功勞是你的是你的，你也要把所有的功勞都給他都給他，就可以避免他在你后面扯后腿了后腿了。

2、嘴小緊口心難容人的小人面相

嘴形太小的人小的人，不論男女論男女，都是自我優越感很強的人強的人，在他們眼里們眼里，全天下只有他們才是真正的貴族和才子和才子，別人可以做賤事或是受苦受難苦受難，他們就不行就不行，因為，他們和一般人不一樣;再者，全天下真正有才華的人華的人，也是他們自己們自己，別人都只能為他們鼓掌們鼓掌，一旦有別的賤人或是出身卑微的人微的人，才華勝過他們過他們，他們就要積極背后下刀子使壞水使壞水。

3、鼻梁骨突起骨突起，同時有三白眼見不得別人好的小人面相

有這種面相的人不只見不得別人好別人好，而且會有很強的報復心態復心態。若有一個很漂亮的女生和他一起做室友做室友，他可能會在這位美麗室友的化妝品里動一點手腳點手腳，讓這位室友不再美麗再美麗。在這種人面前人面前，也千萬不要過度稱贊別人贊別人，因為他很會記狠會記狠，這時候你就要多多稱贊他稱贊他。雖然你稱贊有這種面相的人并不能得到什么好處么好處，但至少他不會拿你開刀你開刀，在他面前說話更是要小心要小心，若可以的話以的話，最好離這種人遠一點遠一點。

4、面廣鼻長的小人面相

相書云相書云，面廣鼻長伎倆非常倆非常，驢臉無子臉無子，馬臉無后臉無后，這樣的面相之人相之人，背后算計人算計人，為一己之私己之私，整人害人人害人，終究會無后會無后。

5、吊眼梢的小人面相

吊眼梢的人梢的人，品質惡劣不可交往可交往，俗話云俗話云，寧交王八羔子八羔子，不交吊眼梢子眼梢子，可見吊眼梢之人心險惡心險惡，忘恩負義而過河拆橋河拆橋。

6、眉凸眼惡的小人面相

眉骨凸出眼窩深陷的人陷的人，六親不認親不認，算計人心計人心。眼睛兇惡的人惡的人，傷人與無形與無形，膽大心思狠毒思狠毒。

7、兩腮無肉的小人面相

兩腮無肉的人肉的人，做事沒有骨氣有骨氣，交友沒有長性有長性，見異思遷異思遷，可以同享福同享福，不可以共患難共患難，朋友有難則腳底抹油底抹油，溜之大吉之大吉。

8、人中深長的小人面相

人中深長的人長的人，性格內向格內向，工于心計于心計，身邊這樣的同事的同事，要加小心加小心，日后他會爬上領導的寶座的寶座，并且一定排除異己除異己。

、鼻頭垂肉兩腮無骨的小人面相

鼻頭垂肉頭垂肉，貪淫不足淫不足，這樣的人過于貪心于貪心，不懂得給予得給予，私心重私心重。如果兩腮無肉腮無肉，則做人沒有原則有原則，見利忘義利忘義。

10、臉上橫肉目露兇光的小人面相

臉上有橫肉者橫肉者，生性兇狠性兇狠，膽大心黑大心黑，而目露兇光者兇光者，往往翻臉無情臉無情，忘恩負義恩負義，恩將仇報將仇報，以怨報德怨報德。

不可交往的人面相分析

1、人心掉到地上的人不可交(良心在胸中在胸中，掉地上的心沒有做人底線)

此種人的面相特征相特征，一般是面皮有如鼓面的鼓面的，也就是皮包骨皮包骨，臉色漆黑者漆黑者，心思陰險思陰險，這是吃人不吐骨頭的人頭的人。

2、撈取不義之財義之財，落井下石者不可交(此種人的心是黑色的黑色的，唯利是圖利是圖，專門坑蒙拐騙蒙拐騙，無所顧忌所顧忌，不信因果報應者)

此種人的面相特征相特征，一般是顴骨凹陷骨凹陷，眼睛斜眼溜人眼溜人，老輩人稱撈錫箔灰錫箔灰，意思是死人錢都坑的人坑的人。

3、栽贓陷害的人不可交(可以你死我活死我活，明刀明槍刀明槍，各為其主為其主，各謀其事謀其事，但不可以栽贓陷害贓陷害，這是奸佞所為佞所為，為人所不齒)

此種人的面相特征相特征，一般是眼窩深陷窩深陷，顴骨幾乎貼近眼眶子眼眶子，嘴闊唇薄闊唇薄，眼神狡詐者狡詐者。這樣的面相人面相人，做人攀附權貴附權貴，見利忘義利忘義，專門整窮人整窮人。

4、揭人隱私人隱私，居心不良者不可交(專門背后捅刀子捅刀子，居心叵測心叵測，心胸狹隘胸狹隘，專門揭人短揭人短，以此種手段整人段整人，真是卑鄙陰險之人)

此種人的面相特征相特征，一般是大鷹鉤鼻子(鷹鉤鼻的特征是鼻梁向外鼓起外鼓起，有橫節有橫節，鼻頭垂肉向內勾曲內勾曲，鼻翼偏小翼偏小，露出鼻孔)，兩腮無肉(兩腮無肉者沒有仁義之心義之心，自私自利)，這種人專門挾私報復私報復，居心險惡心險惡。

5、背信棄義信棄義，同室操戈者不可交(做人沒有界限有界限，等同于做人沒有底線有底線，專門殺回馬槍窩里斗)

做人沒有底線者底線者，那是畜生獸行的人行的人，而背信棄義是做人沒有界限有界限，沒有絲毫義氣之心氣之心，這是豺狼的行徑的人徑的人，利益面前寸草不生草不生，無論是曾經的兄弟還是恩人是恩人，一律斬殺之斬殺之。此種人的面相特征相特征，一般是兩腮特別發達別發達，向臉的兩旁凸起旁凸起，就是正三角的臉型的臉型，古人稱作“反骨”，河南稱作驢腮作驢腮，正所謂鷹鼻繇眼最難斗最難斗，勾鼻龐腮不可交不可交。

6、兩面三刀面三刀，挑撥離間者不可交(大家都在拼命做事命做事，小人在背后專門離間門離間，做陰損之事)

大家都在真刀真槍的沖鋒的沖鋒，此種人專門在背后小勺亂挖(杜月笙先生稱這樣的人為小勺為小勺，意思是搞背后離間的人)古今挑撥者多矣者多矣，但善終的人鳳毛麟角毛麟角。做人沒原則沒原則，挑撥是非撥是非，此種人的面相特征相特征，一般是眉毛慘淡毛慘淡，或者幾乎沒有眉毛有眉毛，鼻梁有如刀削般刀削般，鼻梁露骨梁露骨，鼻頭尖細頭尖細，鼻孔小鼻孔小，沒有鼻翼有鼻翼，最小唇薄小唇薄，這種面相之人以挑撥為能事為能事。

7、落井下石井下石，見死不救者不可交(幸災樂禍災樂禍，見不得人家好人家好，專門乘人之危人之危，沒有絲毫仁義之心)

做人沒有一絲仁愛之心愛之心，骨子里卑鄙無恥鄙無恥，認為把別人都整死了整死了，自己能就得好的人好的人，其心當誅心當誅。此種人的面相特征相特征，一般是鼻梁高高挺起高挺起，鼻梁外凸有橫節有橫節，駝峰鼻而鼻梁瘦肖梁瘦肖，配以兩腮無肉腮無肉，面皮緊繃皮緊繃，青筋露出筋露出，這是有己無人的人人的人。

8、德不配位不配位，恩將仇報者不可交(有錢有勢錢有勢，但德行卑劣行卑劣，專門欺師滅祖師滅祖，恩將仇報)

滿口仁義道德義道德，而專行繩營茍且之事且之事，具有社會地位會地位，而行小人卑鄙之舉鄙之舉，恩將仇報而幸災樂禍之人禍之人，此種人的面相特征相特征，牙齒凌亂齒凌亂，嘴型不正型不正，鼻梁明顯偏斜顯偏斜，鬼眉，鬼齒者鬼齒者。

不能嫁的男人面相

1、眼神兇惡的男人不能愛

眼神是一個人心靈的外泄的外泄，眼神溫和醇厚的人厚的人，一生福氣厚福氣厚，而眼神兇惡的人惡的人，必定多災多難災多難，嫁給這樣的男人的男人，一生兇多吉少多吉少，更別談幸福安穩了安穩了。

2、鼻梁勾曲的男人不能愛

鼻梁高凸、突兀，而臉龐窄小的男人面相不能嫁不能嫁，這樣面相的男人屬于死心重死心重，自視過高視過高，凡事都要以自我為中心為中心，不會為他人著想人著想，有己無人己無人，一旦女孩子愛上這樣的男人的男人，也是命數啊命數啊。

3、額頭低窄亂紋的男人不能愛

額頭代表一個男人的事業與前途與前途，被面相學稱作“官祿宮”這里主管男人的一生命運發展趨勢展趨勢。

男人成功最重要的事情就是事業與功名與功名。一個男人如果額頭低窄或坑疤多、亂紋，或者額頭低癟窄小的窄小的，定主前途不順事業多變業多變，除非你對另一半的要求不高求不高，否則此種男人不嫁為妙免得日子過得暗淡得暗淡。

4、兩腮無肉的男人不能愛

兩腮無肉用來形容做事沒有信用有信用，一生都是窮困的人困的人。兩腮代表行動能力以及人的信用的信用，如果兩腮尖肖而下的倒三角臉型角臉型，這樣的男人做事沒有擔當有擔當，女人如若有難的話難的話，他會拋下女人獨自而去自而去，令女人唏噓不已噓不已，感嘆世事炎涼事炎涼。夫妻本是同林鳥同林鳥，大難來時各自飛各自飛。

5、男人臀部無肉面相不能愛

男人兩臀無肉臀無肉，做事沒有堅持力堅持力，容易朝三暮四三暮四，心思不定思不定。女人選擇夫婿還要留心男人的臀部的臀部，因為男人的臀部跟家庭美滿度有關系有關系，跟他的智能也有很有的關系的關系。男人臀部過小或扁平無肉的話肉的話，主智能不開做事胡涂眼光較短視較短視，易致老無結果無結果，性能力也極為有限為有限。

6、頭頂平平的男人面相女人不能愛

如有男人頭顱頂部扁平不起者不起者，主其人根基淺薄聰明不足前途無望不宜嫁他宜嫁他。男人宜尖頭頂尖頭頂，頭頂尖的男人聰明有思考力思考力，做事積極向上極向上，而且有遠見有遠見。

7、眉毛散亂、過淡的男人不能愛

眉毛散亂的男人感情不穩定不穩定，對感情忽冷忽熱冷忽熱，沒有一定的標準的標準，不能始終如一終如一，容易變節易變節。而眉毛過淡的男人婚姻不穩定不穩定，輕易放棄現有的家庭與女人與女人，不會珍惜愛他的女人的女人。所以這兩種男人不能嫁不能嫁。眉毛雜亂不整的男人的男人，個性不良脾氣怪異難以相處不嫁也罷嫁也罷。

8、山根低陷的男人不能愛

山根比眼部還內陷又鼻梁不起的男人事業一生平平、難以出頭以出頭，如果你很在意物質生活的話請謹慎吧謹慎吧。男人山根過于低陷的低陷的，婚姻會出現波折現波折，重者會離婚再娶婚再娶。

9、鼻孔仰露的男人面相不能愛

為了錢沒有底線的人

為了錢沒有底線的人

為了錢沒有底線的人線的人，大部分的人分的人，都是有自己的底線的底線的，而還是有小部分的人分的人，被金錢蒙蔽了雙眼了雙眼，做出一些有違道德的事情的事情，這些人就是為了錢沒有底線的人線的人，下面來看看為什么他們這樣做吧樣做吧。

為了錢沒有底線的人1

為什么有的人為了錢沒底線呢底線呢？

因為得到極大的利益的利益，有些人確實會失去原本的底線的底線。

有些人本身是沒有什么原則的原則的，他們腦子里只有錢和利益和利益，其他的都是可以丟棄的丟棄的。馬克思就曾在《資本論》中說過中說過，如果有50%的利潤的利潤，就會為此冒一些險；

如果為了100%的利潤的利潤，可能有人就敢于踐踏法律；如果是為了300%的利潤的利潤，有的人甚至可能會丟棄做人的基本底線本底線。從這句話里就可以分析出人性中的貪婪一面婪一面。

為什么有些人為了錢出賣靈魂賣靈魂？

這個問題其實跟跟家庭教育和社會環境有很大關系大關系，一些人為了追求金錢求金錢，從而放松了自己的道德觀和修善和修善，在人生觀、價值觀、世界觀上失去了信仰了信仰。

毛主席在《紀念白求恩》中曾說到“做一個高尚的人尚的人，做一個有道德底線的人線的人，做一個脫離低級趣味的人味的人，做一個有益于人民的人民的人。”

我們的社會需要關注人們的思想道德想道德，樹立良好的社會道德觀念德觀念，驅除邪氣除邪氣，弘揚正氣揚正氣。削弱人對金錢的誘惑和貪欲和貪欲，守住做人的底線的底線。錢不能帶進墳墓進墳墓，永遠不要為了金錢出賣靈魂賣靈魂。

為了賺錢了賺錢，你會昧著良心去做一些事嗎些事嗎？

我個人認為人認為，無論如何論如何，不要做昧良心的事心的事，不然賺的就是昧良心的錢心的錢。一定要光明正大地做生意做生意，誠信為本信為本。真心付出才能賺到干干凈凈的錢凈的錢，只要不違法不違法，和任何人都可以做生意做生意。人在做人在做，天在看天在看。

現在為了賺錢了賺錢，失去底線去底線，那你的行為遲早會有報應的報應的。我相信這個社會大部分人都是善良的善良的，但是現在社會上好像很多行業有昧著良心賺錢的行為的行為，很無奈很無奈，但我們唯一能做的就是堅持自己的底線的底線。

為了錢沒有底線的人2

為什么一些人會為了借錢不擇手段擇手段，一點道德底線都沒有呢沒有呢？

首先是由于過度消費導致不擇手段借貸

不知道從什么時候開始候開始，及時行樂、過度消費、貸款消費成為了時尚了時尚，特別是那個美國老太太貸款買房和中國老太太攢錢買房的故事曾經在各種講義和教科書中反復出現

一些民間借貸機構和人員也利用各種宣傳工具宣傳“聰明人貸款、傻子才存款”的論調的論調，一些所謂有公知大V經常告訴人們存款都是貶值的貶值的，只有貸款才劃算才劃算。

特別是互聯網金融平臺近幾年野蠻生長以后長以后，各種借貸方式和工具層出不窮出不窮，借貸方便到了極致了極致，但是各種借貸陷阱也是花樣繁多樣繁多，令人防不勝防不勝防。

但是各種宣傳鄧是選擇性失盲性失盲，對各種陷阱和高利率不談率不談，只講借貸的便利和借貸消費的快樂的快樂。

所以才推動了很多過度的消費的消費，當然也造成了很多高利貸的嚴重后果重后果，甚至很多人過度借債而傾家蕩產家蕩產。更有一些人淪為卡奴為卡奴，一些人甚至利用各種手段提升自己的信用卡額度卡額度，甚至有的人大肆利用信用卡【套】現，都是過度消費的后果的后果。

為了滿足自己的過度消費度消費，在自己的經濟條件不能滿足時、在正常的借貸行為難以達到時達到時，就只能到處借貸甚至不擇手段借貸了借貸了。

其次是雄心勃勃投資過大只能過度借貸或者不顧一切借貸

在一個全民稱老板的時代的時代，在一個全民炫富的時代的時代，在一個人們不斷追求財富的時代的時代，很多人物欲橫流欲橫流，更有人甚至笑貧不笑娼

在催生了萬民創業大潮的同時的同時，一些人不顧自己的經濟實力和經濟能力濟能力，雄心勃勃創業、野心勃勃當老板當老板，都想當大老板大老板，甚至一些人想用別人的`錢實現自己的創業夢、實現自己當大老板的夢想的夢想，用借貸的錢實現自己的首富夢想富夢想。

因此，為了擴大投資規模必須不斷借貸斷借貸，為了維持企業的運營必須不斷地擴大借貸大借貸，為了維持公司的風光消費必須不斷地借貸地借貸，有的企業只有5個億的資金卻想收購500億規模的企業

有的投資者只想用5萬元獲得5億資產的企業控制權控制權，結果造成很多企業借貸過度貸過度，甚至大量的民間借貸、高利貸、。一旦遇到資金流緊張流緊張，只能不擇手段借貸、不計后果借錢、不顧道德為了拿到錢了到錢了。

其三是被逼無奈陷入不擇手段借貸陷阱

無論是企業還是個人是個人，總會有一些意外事件發生件發生，而所有的意外發生無一不是以金錢緊張為前提條件提條件。

有的人家里有人生病需要救治但是家里卻沒有足夠的錢夠的錢，只能到處借貸而且不管什么方式只要能夠借到錢就行錢就行，為了給家里人救急人救急，有賣【身】救母的、有賣房子救命的救命的，當然也只有借貸救人的救人的。

有的企業在資金緊張即將關門破產在即時在即時，借貸無門貸無門，只能不擇手段借貸段借貸，哪怕是陷阱也要跳也要跳。從而走上企業的不歸路不歸路。

過度借貸、不擇手段借貸段借貸，有無奈之舉奈之舉，也有不自覺之舉；有的是沒有辦法有辦法，更有的是自己主動投入陷阱入陷阱。但無論如何論如何，過度借貸、不擇手段借貸的行為都是不可取的可取的，都是在自取滅亡取滅亡。

為了錢沒有底線的人3

為了賺錢不擇手段擇手段，哪些面相沒有底線有底線？

鼻子長

鼻子長的面相就是一個守財奴守財奴，對他們來說金錢的地位往往比自己的命還要重要要重要，他們可以失去一切但是卻依舊會把錢牢牢地抓在自己的手心的手心。所以為了錢他們什么事情都愿意去做意去做，就算是傷害別人也在所不惜所不惜。畢竟命都要沒了還在乎什么底線和原則和原則。

額頭窄

額頭窄的面相非常的現實的現實，對他們來說想要在這個社會立足那么錢才是最重要的重要的。只要有錢自然就有人愿意追捧你追捧你，只要沒錢就算你再怎么努力依舊都會被別人踩在腳下在腳下。所以他們為了賺錢會不擇手段擇手段，就算違背了法律他們也毫不在意不在意，并且有錢能使鬼推磨鬼推磨。

小眼睛

小眼睛的面相是典型的寧愿坐在寶馬車里哭車里哭，也不愿意坐在自行車上笑的人笑的人。他們不想要過苦日子苦日子，不想要整天看別人的眼色的眼色。為了滿足自己對美好生活的追求的追求，什么理想什么底線他們都會犧牲會犧牲，只要有花不完的錢那么他們就會覺得滿足就會覺得很開心了開心了。

眉毛淡

眉毛淡的面相是比較薄情的人情的人，對他們來說不管是再親的親人都沒有錢來的親來的親。為了錢他們可以和自己的家人翻臉人翻臉，為了錢他們可以去背叛曾經幫助過自己的人己的人。他們沒有什么道德底線德底線，可以說錢就是他們最大的底線的底線，碰什么都可以但是絕對不能碰他們的錢們的錢。

招風耳

招風耳的面相非常的有野心有野心，他們覺得人生就應該有追求有追求，要嘛有錢要嘛就是有權是有權。而他們不僅想要權更想要的是錢的是錢，因為對他們來說有錢就等于可以做自己想要做的一切的一切，就等于會被別人高看一眼看一眼。為了錢他們會義無反顧地走下去走下去，不在乎所有的一切的一切。

要知道君子愛財取之有道之有道，雖然說錢財很重要很重要，但是也不能為了錢而忽視一切道德底線德底線。要賺錢可以錢可以，但是并不是所有的錢都可以賺可以賺，我們在賺錢的同時也要遵守自己的本心的本心。要知道錢雖好錢雖好，但是比錢好的東西也很多也很多，所以我們應該珍惜所擁有的一切哦一切哦。

行為舉止輕浮的男人,有什么表現?

輕浮型的男人明顯特征顯特征，衣著隨便著隨便，油嘴滑舌嘴滑舌，見識淺薄而自我感覺良好覺良好。

沒本事的男人面相特征有哪些

面相更嚴格說源于中醫思想醫思想，有什么樣的五臟就會有什么樣的性格的性格，那么下面我為你講解沒本事的男人常有的面相特征相特征，歡迎閱讀參考讀參考。

沒本事的男人面相

1、話不由衷眼游離

話不由衷是指著說一套做一套做一套，沒有一句是真的是真的。眼游離是指著眼神迷離不定離不定，極少與人對視人對視。這種情勢下的人缺乏誠信乏誠信，無處不算計別人計別人，一生難得富貴得富貴。

2、印堂低陷堂低陷，雙眉交鎖

印堂是指著雙眉中間比較平整隆起的部分的部分，這個位置主二十八歲運勢歲運勢。如果低陷果低陷，則容易招小人招小人，遭人口舌冤枉舌冤枉。加上眉毛覆蓋的話蓋的話，一生運勢不通勢不通。眉毛覆蓋俗稱‘連心眉’。

3、天庭塌陷凹凸不平

是指著印堂以上至發跡之處跡之處，凹凸不平凸不平，不平整不平整，額紋混亂紋混亂，兩側日月角無勢角無勢。

4、太陽穴低陷

太陽穴部位是指著跟上耳廓齊平的部分的部分，這部分通常代表財富和資產和資產，俗稱田宅稱田宅。太陽穴低陷穴低陷，沒有事業高度業高度，也缺乏財富積累富積累，一生財來財去來財去。

5、顴骨削薄帶棱角

顴骨是指著兩個眼角以下隆起的骨頭的骨頭，用手摸會與中耳鏈接起來接起來。這部分的骨頭要有氣勢有氣勢，不能孤聳能孤聳，不能尖削能尖削，尤其是與中耳連接的部分的部分，要圓融要圓融，就是要粗是要粗，不要形成三角形棱起形棱起。或者是塌陷不見都是窮相是窮相，缺少富貴少富貴。

6、雙目無光眉稀疏

雙目無光心無神心無神，也就是缺少精氣神精氣神，沒有精神的人是缺乏靈性和智慧的象征的象征，也是缺少天賦少天賦。加上眉毛稀疏毛稀疏，心智粗鄙智粗鄙，很難獲得富貴的眷顧的眷顧。

7、山根折斷鼻梁歪

山根是指著兩個眼角之間鼻梁以上的部分的部分，這部分是個平的個平的，屬于山根折斷根折斷，多主夭折主夭折，女的經常見經常見，主一生貧賤克夫賤克夫。鼻梁歪這個好理解好理解，鼻子不直子不直，曲折歪斜都很常見很常見。另外，女的鼻梁起結梁起結，或者鼻梁弧形都屬于此類于此類。

8、心地勾曲鼻帶尖

心地勾曲是指著心術不正術不正，心術不正的人長得再好也是破了相了了相了。多行不義必自斃必自斃，這個不用說了用說了，種啥得啥啥得啥，不是不報是不報，時候未到罷了到罷了。鼻子帶尖大多數虛偽數虛偽，缺乏真誠乏真誠，行事風格也偏重于自私于自私。所以也不會有長久的富貴的富貴。

9、人中平坦鼻漏竅

人中是指著上嘴皮中間的槽溝的槽溝，如果是人中沒有印痕有印痕，是個扁平的扁平的，那么這個人一生運程不順程不順，主克子女克子女。再加上鼻子漏竅子漏竅，破了財庫了財庫，也是一生不能蓄積財富積財富。不過鼻子漏竅的人心不藏私不藏私，比鼻子帶尖的人好交往好交往。

10、嘴若吹火牙漏風

嘴若吹火是俗稱的‘吹火嘴’，大多數看上去嘴巴是往前凸出的凸出的，或者是上嘴皮長嘴皮長，下嘴皮有點短有點短。牙齒漏風主中氣不足氣不足，一般在六十歲這個年紀通常會運勢下滑敗家滑敗家。主晚運破敗運破敗。

沒有發財命的男人面相

一、鼻子歪曲、低矮

不論男女論男女，鼻子對人來說是最重要的重要的。當面中停司令停司令，主宰四十到五十歲這個年齡段年齡段。人一生當中最好的時間的時間，就是四十到五十歲五十歲，這個歲數要是再不能積累下一定的資產的資產，此后就得過苦日子了日子了。因為五十歲后十歲后，健康質量下滑量下滑，社會認同感缺失感缺失，混的差的幾乎就很難融入到更高一點的圈子當中去了中去了。所以，就得為晚年的生活奔波了奔波了。

二、鼻翼狹窄翼狹窄，無肉

鼻子雖然高雖然高，但是削薄是削薄，沒有肉沒有肉，骨頭孤露頭孤露，還帶著鼻節著鼻節，鼻孔三棱孔三棱，狹窄，鼻翼薄薄的沒有肉沒有肉，這說明財稟虛而不實而不實。也就是家里沒資產沒資產，也沒錢也沒錢，看著好像是有點不錯點不錯，實際窮的很窮的很。

三、太陽穴塌陷

這個位置不能隆起的隆起的，看上去顯得飽滿的飽滿的，很難有財富積累富積累。縱然是機關算盡關算盡，縱然是八字生的再好的再好，撐死也就是小地方的小中產小中產。很難有所作為所作為，也沒有多少財富的積累的積累。

四、臉長額頭窄

大長臉大長臉，比例不協調不協調，看著跟個瓜一樣瓜一樣。古人講古人講，驢臉馬相的馬相的。驢和馬都屬于干活的命活的命，過去都是閑磨不閑驢不閑驢，所以干一輩子活輩子活。要是臉長有個好腦瓜子腦瓜子，那么不屬于窮人相窮人相。如果是臉長腦門子窄門子窄，或者抬頭紋多頭紋多，下巴長下巴長，那么一輩子就是個長工命長工命，當長工都干不好干不好。

五、顴無肉露骨

顴骨主勢骨主勢，不管是權勢是權勢，財勢，氣勢，都在顴骨上顴骨上。現在人都喜歡小鮮肉小鮮肉，陳冠希那種臉那種臉，就是顴無肉顴無肉，氣勢也沒勢也沒，一看就猥瑣就猥瑣。在生活當中活當中，很多小帥哥也是看著很漂亮很漂亮，臉蛋很勻稱很勻稱，但是生活在一起后一起后，怎么就混不好混不好，每日里無所事事所事事，就靠一張臉吃飯臉吃飯。這種人一輩子一事無成事無成，屬于窮相于窮相。

六、眉逆印堂窄

眉毛主人聰慧程度慧程度，一個人哪怕沒多大財富地位富地位，但是聰明是聰明，有慧根有慧根，也能找到共同語言同語言，過日子也會安詳平和詳平和，處理的井井有條井有條。而眉毛橫逆粗濁逆粗濁，性情卑烈情卑烈，言行粗俗行粗俗，素養和素質都不大高不大高。如果印堂寬闊堂寬闊，雖然愚昧還能公道處事道處事，運勢不舛勢不舛，能靠自己打拼獲得積累得積累。而印堂狹窄堂狹窄，為人嫉賢妒能賢妒能，有脾氣沒活計沒活計，一輩子跟人屁股后面吃剩下的剩下的。

七、尖頭、鼠目、無腮

腦袋尖腦袋尖，腦門尖腦門尖，后腦勺尖腦勺尖，額頭尖額頭尖，都是窮困相窮困相。鼠目，蛇眼，死魚眼死魚眼，豬眼，羊眼、邪魅眼邪魅眼，都是刑害窮相害窮相。頭大無腮大無腮，臉寬無肉寬無肉，俗稱“不兜底”，也就是說跟船一樣船一樣，光有梆子有梆子，沒有船底有船底。看著夸富著夸富，實際都是窮相是窮相。

八、下巴尖削嘴無棱

下巴是下停是下停，面相當中看晚年福祿年福祿，下巴差晚年無福年無福。一般年輕時候輕時候，不看下巴看下巴，多看眼睛和額頭和額頭。等到了四十后四十后，才開始結合下巴看晚年看晚年。人到四十無下巴無下巴，沒有后福有后福。而要是嘴巴沒有棱角有棱角，不對稱不對稱，地包天地包天，天包地天包地，露齒，漏風，人中短人中短，無溝壑無溝壑，都是不利子嗣利子嗣，窮乏自身之相身之相。

人品差的男人面相

1、鷹鉤鼻

鷹鉤鼻的人心地不善良不善良，心思溝渠思溝渠，以怨報德怨報德，做事情容易陰狠歹毒狠歹毒。越過勾踐就是鷹鉤鼻鷹鉤鼻，可以共患難共患難，不能同享福同享福，所以遇到這種渣男你付出再多出再多，等他混好了混好了，也會把你給甩掉給甩掉。

2、眼游離

眼睛是心靈窗戶靈窗戶，心善則眸子正焉子正焉，心不善則眸子邪矣子邪矣。古人之言人之言，誠不我欺不我欺。男人面相再不好再不好，只要眼神善良神善良，眼睛正直睛正直，那么為人都不能差了能差了，可以放心大膽的嫁膽的嫁。哪怕吃點苦吃點苦，或者不能富貴能富貴，起碼有家庭幸福穩定可以期盼以期盼。要是眼神游離不定離不定，做事情反反復復反復復，主謊言欺世言欺世，奸猾之徒猾之徒。更不要指望他在感情上能專一了專一了。

3、薄嘴唇

嘴皮削薄皮削薄，兩個嘴皮薄薄的薄薄的，沒有形成輪廓成輪廓。這種人不講情義講情義，尤其是對家里人沒情沒意情沒意，好挑剔好挑剔，自己不忠義不忠義，嘴皮薄能說會道說會道，多主薄情寡義情寡義。嘴皮薄還主祿命少祿命少，吃飯挑食飯挑食，窮命相窮命相。

4、臉型窄

瓦刀臉瓦刀臉，扁平臉扁平臉，驢臉馬臉冬瓜臉冬瓜臉，大長臉大長臉，只要是臉部上下長上下長，左右太窄右太窄，臉腮扁平無肉平無肉，都屬于這種窄臉的范疇的范疇。臉窄的人無情無義情無義，恩義俱無義俱無，沒有道德誠信理念信理念，做事行為多不周全不周全。像目前像目前，多數混娛樂圈接近這種臉型種臉型，輕薄寡信之象信之象。

5、顴無勢

顴，是顴骨是顴骨。就是左臉和右臉眼角下隆起的骨頭的骨頭。顴主權顴主權，男人無顴則無權則無權。顴骨在面相主信相主信，無顴則無信則無信，不忠誠不忠誠，做人原則差原則差，信譽低信譽低，說話辦事也無氣勢無氣勢。這種臉型接近于棒子臉棒子臉，就是韓國很多男影星整容后的面型的面型。

6、下巴尖

下巴尖的話整個臉型就成了倒三角倒三角，跟個倒過來的三角形一樣形一樣。有人也叫錐子臉錐子臉，下巴尖削巴尖削。上寬下窄性不定性不定，人生觀游離恍惚離恍惚，多虛榮多虛榮，愛得瑟愛得瑟，大多數是傷官太重造成的造成的。或者是傷官外露造成的造成的，因為傷官克子嗣克子嗣，所以下巴尖削巴尖削，不利晚年子嗣年子嗣。

7、額窄頭大

腦門小腦門小，腦袋卻大袋卻大，明顯橫肉長在臉上在臉上，性兇悍性兇悍，匪氣十足氣十足。盛世匪痞世匪痞，亂世梟雄世梟雄，這種人生在現如今社會今社會，多主違法亂紀法亂紀。亂世可以依靠以依靠，盛世多主刑傷主刑傷。

8、眉逆骨橫

眉毛逆生毛逆生，主心智并不健全不健全，做事情魯莽不愛動腦子動腦子，缺乏制衡周轉的能力的能力。當然也不排除做人正直人正直，做事情勤奮情勤奮，但是有勇無謀勇無謀，缺乏成熟思維方式維方式。如果加上眉骨橫起骨橫起，印堂狹窄堂狹窄，以怨報德怨報德，做事狹技自負技自負，小事變大事變大，大事變兇事變兇，沖動型犯罪型犯罪。

9、三白四白

三白眼三白眼，四白眼四白眼，眼睛看上去就有嚇人有嚇人。這種眼型俗稱“蛇眼”，帶著明顯的犯罪信息罪信息，蛇眼心狠手辣狠手辣，心地歹毒地歹毒，愛計較愛計較，多狹隘多狹隘，喜歡逞強歡逞強，關鍵時候什么都敢做都敢做。

10、腰細臀扁

命理五神能量強弱

此次分享分兩部分：

一、旺、相、休、囚、死的能量強弱狀態

二、解盤的邏輯步驟

首先我們來回顧一下五行的關系的關系，五神來自五行（生、助、泄、克、耗）的關系的關系，五神的關系中蘊含五行的能量關系量關系，關系的特點的特點，關系的狀態的狀態，關系代表的感覺；

①、五行關系的特點

同我（助）—命旺：追求公平

我生（泄）—傷官：追求自由

生我（生）—印重：追求公理

我克（耗）—財旺：追求目標

克我（克）—殺重：追求權力

②、五行的能量狀態及關系

用圖舉例：丙火生在戌土月—傷官局

上圖原命局中月支環境能量（土）最強，其次是主環境（土）生的能量（金），再次生主環境（土）的能量（火），然后是克主環境（土）的能量（木），最弱是主環境（土）克的能量（水）；

既土旺金相火休木囚水死

同主環境的是旺

主環境生的是相

生主環境的是休

克主環境的是囚

主環境克的是死

把這個關系比喻成打仗：在我們的環境戰場中戰場中，主環境是具有最大能量的能量的，先把它暫且稱為“王”。

同它的伙伴是—旺

它生的孩子是—相

生它的媽媽是—休

克它的敵人是—囚

它克的敵人是—死

③、代表的感覺

旺：代表熱衷、擅長、注重、尊重———頂峰、主宰

相：代表順勢、喜歡、追求、傾向———上漲、催生

休：代表正常、一般、忽視、忽略———讓位、衰退

囚：代表限制、拒絕、蔑視、嫌棄———限制、拒絕

死：代表缺乏、討厭、攻擊、傷害———傷害、滅絕

2、解盤邏輯步驟

定局（備注：極其重要的部分）

1、日主屬性確定

2、結合日主與月支環境的關系的關系，拆分陣營（扶助派：抑制派）及斷定氣候有無失調；

3、斷定命主的五行喜（藥方排序）忌（病歷排序）

4、結合日主與月支環境支環境，代入感受日主和月支環境自然能量的氣息及產生的畫象；進行天干（形）、地支（氣）分析（補充：形為象形為象，既外顯；地支為根支為根，根生氣根生氣，既落實、落地）

5、結合原命局五行（旺、相、休、囚、死）的狀態體會整個命局的能量、氣息及對日主產生的感受的感受，找出能量明顯的特點：既強又旺的、既弱有衰的、平衡需求（追求）的，此三點是命主性格較為凸顯的面顯的面。

下面案例示例分析

1、丙火生在戌土月戌土月，傷官局傷官局，原命局帶水局帶水，微寒；

2、輔助派（18）：抑制派（82）失衡；

3、君藥：木、臣藥：火；主病：土，副病：金，次病：水

4、日主丙火無比肩無比肩，只有日主在天干飄著干飄著，有形無氣形無氣，戌土（傷官）

地支有兩個有氣無形氣無形，戌月是秋天最后一個月份個月份，天氣漸漸轉涼漸轉涼，秋季屬于金季于金季，金（財）的氣息足氣息足，（補充命主天干左右兩邊飄著庚辛金（財），月支環境中有金（財）的氣息的氣息，有形有氣形有氣，傷官旺傷官旺，財相，所以命主對目標、成果的追求挺重）

5、對應的五神旺衰狀態傷官旺、財相、比肩休、印囚、殺死，戌土月的傷官局傷官局，原命局有水局有水，微寒，大家回想一下秋天下完一場雨后的寒涼的寒涼，戌土月也是金季最后一個月一個月，土中有金的氣息的氣息，傷官地支有兩個有兩個，天干無天干無，有氣無形氣無形，財天干有兩個有兩個，地支無地支無，但秋季土中有金的氣息的氣息，有氣有形氣有形，比肩只有日主一個主一個，有形無氣形無氣，印地支有兩個有兩個，天干無天干無，有氣無形氣無形，殺天干有一個有一個，地支無地支無，有形無氣；結合旺、相、休、囚、死排序死排序，傷官的能量最旺量最旺，殺的能量是最弱的；印的能量命主最追求；

傷旺代表的態度：熱衷、擅長、注重、尊重

殺死代表的態度：代表缺乏、討厭、攻擊、傷害

印囚代表的態度：代表限制、拒絕、蔑視、嫌棄

但印又是命主內心所追求的；

以上解盤邏輯步驟分享完畢

每個命盤的能量氣息不一樣不一樣，需要各位拿不同的盤多多練習多練習，以及好好感受當下每個月份的自然能量氣息量氣息，這樣對你未來的解盤會有更清晰的認知的認知，對命盤形氣的認知的認知，能量強弱的認知的認知，

隨著課程的學習推進習推進，課程難易程度也在遞增在遞增，會有些著急想一眼便知自己是顆怎樣的種子的種子，會有怎樣的運勢的運勢，老師曾說過的一句話：不用急著知道結果道結果，等你真正到了那一步那一步，回過頭來才發現帶著疑惑去求知的欲望才是這個過程中最享受最享受，
就像人生的旅行的旅行，最美的是旅途的風景和心情和心情，而不是終點；

五行數字能量的可以應用到物體的長度中去嗎?

可以。
根據五行數字能量顯示量顯示，五行數字能量的可以應用到物體的長度中去度中去，已經是中西合并西合并，古今結合今結合，附合我們現代人的方程式方程式。
五行數字能量主要的依據就是陰陽五行陽五行。每個表示五行的數字都有它的特殊含義殊含義，只有明確并掌據每個數字表示的五行含義行含義。

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三、虛空藏是哪個屬相守護神,屬虎的守護神是什么

內容導航：

十二生肖的守護神是什么?

十二生肖八大守護神的來源是什么?

十二生肖守護神到底是哪幾個?

十二生肖相對應的守護神菩薩是什么

十二生肖八大守護神有哪些

屬牛的本命佛是什么?

Q1：十二生肖的守護神是什么?

麒麟獸

Q2：十二生肖八大守護神的來源是什么?

根據佛教傳承下來的文化的文化，每一個人生下來就有守護神守護著守護著，隨著屬相的不同守護神也不同也不同。同時守護神可以幫我們逢兇化吉兇化吉，保佑平安等平安等，與我們有著至關重要的關聯的關聯。下面是十二生肖的八大守護神及來源等：
屬鼠之守護神——千手觀音
千手觀音
屬牛、虎之守護神——虛空藏菩薩
虛空藏菩薩
屬兔之守護神——文殊菩薩
屬兔之守護神
屬龍、蛇之守護神——普賢菩薩
屬龍、蛇之守護神
屬馬之守護神——大勢至菩薩
屬馬之守護神
屬羊、猴之守護神——大日如來菩薩
屬羊、猴之守護神
屬雞之守護神——不動明王菩薩
屬雞之守護神
屬狗、豬之守護神——阿彌陀佛
守護神一：千手觀音
屬鼠的守護神是千手觀音手觀音。他也是農歷十一月出生者的月守護佛守護佛。觀音曾發誓要普度眾生度眾生，然而眾生蕓蕓生蕓蕓，觀音頗有力不勝任之感任之感。于是觀音分身成四十二個大慈大悲菩薩悲菩薩，意在利益安樂一切眾生切眾生。屬鼠的人一輩子往往會遇到較多的劫難的劫難，唯有千手觀音手觀音，才能護佑他們一生一世生一世。
守護神二：虛空藏菩薩
屬牛、虎的守護神守護神，他是也是農歷十二月、一月出生者的月守護佛守護佛。虛空藏菩薩在眾佛中地位崇高位崇高，發力也強大也強大，神通非凡通非凡。釋迦牟尼佛對他極為贊嘆為贊嘆，用很多譬喻來描述這位菩薩的特點的特點，如大海、金剛、疾風等等譬喻來描述他描述他。像牛、虎這種生命力較強的生肖的生肖，唯有虛空藏的能量可以鎮得住鎮得住。
守護神三：文殊菩薩
屬兔的守護菩薩是文殊菩薩殊菩薩。同時，文殊菩薩還是農歷二月出生者的月守護佛守護佛。文殊菩薩佛教四大菩薩之一薩之一，代表聰明智慧明智慧。通常是手持慧劍持慧劍，騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨懾魔怨。生肖兔天性膽小性膽小，非常需要依靠勇猛又智慧的文殊菩薩殊菩薩。
守護神四：菩賢菩薩
屬龍、蛇的守護神是普賢菩薩賢菩薩。同時，普賢菩薩還是農歷三、四月出生者的月守護佛守護佛。普賢菩薩是大乘菩薩的代表的代表，具有大乘佛教的精神的精神。他象征著理德、行德，同文殊菩薩的智德、正德相對應相對應。生肖龍、蛇在事業上成績不小績不小，但樹敵頗多敵頗多，因此余姚普賢菩薩護佑薩護佑。
守護神五：大勢至菩薩
屬馬的守護菩薩是大勢至菩薩至菩薩。另外，大勢至菩薩也是農歷五月出生者的月守護佛守護佛，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）合稱為“西方三圣”。傳中中傳中中，大勢至菩薩就用念佛這個法門個法門，從初發心初發心，一直到成佛到成佛。而生肖馬容易在物質世界中迷失中迷失，更需要大勢至菩薩的提點的提點。
守護神六：大日如來
屬羊、猴的守護佛是大日如來日如來。同時，大日如來也是農歷六月、七月出生者的月保護佛保護佛。為佛教密宗所尊奉最高神明高神明。他統率著全部佛和菩薩和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛根本佛。中國神話中神話中，大日如來在《封神演義》、《西游記》等巨著中均有出現有出現。無論是影響力還是法力是法力，都是無人能及人能及。
守護神七：不動明王
屬雞的守護佛是不動明王密宗王密宗。另外，不動明王也是農歷八月出生者的月守護佛守護佛。所謂“不動”是指他慈悲心堅固心堅固，無可撼動可撼動，“明”者，乃智慧之光明之光明，“王”者，駕馭一切現象者現象者。同時，其勇猛魁偉的相貎的相貎，可使惡鬼妖魔等見而生畏而生畏。
守護神八：阿彌陀佛
屬狗、豬的守護神是阿彌陀佛彌陀佛。另外，阿彌陀佛也是農歷九月、十月出生者的月守護佛守護佛。阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大愿立大愿，建立西方凈土方凈土，廣度無邊眾生邊眾生，成就無量莊嚴功德嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚和弘揚。

Q3：十二生肖守護神到底是哪幾個?

若能虔誠供奉持誦佩戴誦佩戴，能獲佛菩薩護佑加被佑加被，可消前世業障、逢兇化吉兇化吉，增長智能長智能，使學業、事業順利業順利，財源廣進、心想事成想事成。
十二生肖守護神,在中國自古就已經存在了存在了。每個生肖皆有特定的佛、菩薩守護薩守護。若能虔誠供奉持誦佩戴與生肖相應的守護神像護神像，能獲佛菩薩護佑加被佑加被，可消前世業障、逢兇化吉兇化吉，增長智能長智能，使學業、事業順利業順利，財源廣進、不虞匱乏虞匱乏。
鼠年出生人所屬守護神－千手觀音
「千為無量及圓滿之義滿之義，以「千手」表示大悲利他的無量廣大量廣大，以「千眼」代表觀察智慧的圓滿無礙滿無礙。根據「陀羅尼經」云：千手千眼觀音能利益安樂一切眾生切眾生，隨眾生之機生之機，相應五部五種法五種法，而滿足一切愿求切愿求。
鼠年生人年生人，若能虔誠供奉持誦佩戴千手觀音守護神像護神像，必使事事順利、心想事成想事成。
牛、虎年出生人所屬守護神一虛空藏菩薩
虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量的力量，「藏」表無限福德智慧；「空虛」表廣大表廣大。「大方等大集經」指出虛空藏如同富翁同富翁，相應果苦眾生苦眾生，只要到衪面前衪面前，即會施予救濟予救濟。因此，虛空藏菩薩是以濟度眾生樂樂的菩薩的菩薩。
牛、虎生人若虔誠持誦佩戴供奉守護神虛空藏菩薩法像薩法像，可財源廣進、不虞匱乏虞匱乏。
兔年出生人守護神為一文殊菩薩
文殊菩薩又稱法王子法王子，為智慧之象征之象征，右手持金剛寶劍能斬群魔、斷一切煩惱切煩惱，左手執青蓮花青蓮花，花上有金剛般若經卷寶篋卷寶篋，象征所具無上智慧上智慧。兔年生人若能虔誠持誦配帶供養文殊菩薩法像薩法像，能獲菩薩護佑加被佑加被，增長智能長智能，使學業、事業順利、婚姻和諧姻和諧，破除一切煩惱苦煩惱苦。
龍、蛇年出生人守護神為一普賢菩薩
普賢菩薩賢菩薩，世稱為十大愿王大愿王，「法華經」指出：只要能虔誠信奉誠信奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現守護此人護此人，使他身心安稱心安稱，不受一切煩惱魔障之侵障之侵。「普賢延命經記」指出普賢菩薩具有延命益壽不可思議的力量的力量。龍、蛇年生人若虔誠持誦佩帶普賢菩薩法相薩法相，獲菩薩護佑災邪遠離、延年益壽年益壽，并有意外收獲外收獲。
馬年出生人守護神為一大勢至菩薩
據「觀無量壽經」記載大勢至菩薩以獨特的慧之光遍照世間眾生間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災兵之災，得無上之力上之力。因此，大勢至菩薩被認為光明智慧第一慧第一，所到之處天地震動地震動，保護眾生護眾生，免受邪魔所害魔所害。馬年生人若能虔誠佩帶持誦供奉大勢至菩薩之守護神像護神像，可消前世業障世業障，使一生聚守財、順利平安利平安。
羊、猴年出生人守護神為一大日如來佛
「大日如來」記載「如來日光遍照法界照法界，亦能開發眾生善根生善根，乃至世間出世間事業由之成辦之成辦。」羊、猴年生人若虔誠持誦佩戴供奉大日如來法相來法相，必獲如來光明開啟智慧啟智慧，成就一切事業切事業，使貴人來肋人來肋，鴻圖大展圖大展。
雞年出人守護神為一不動明王
不動明王為密宗八大明王首座王首座，具有在遇到任何困難時困難時，均能掃除障難除障難，并不為動搖之意搖之意。不動明王顯現憤怒像憤怒像，使侵擾眾生之邪魔畏懼而遠離而遠離，使眾生于修行路上不致動搖善念菩提心菩提心。
雞年生人若能虔誠持誦佩戴供奉不動明王法相王法相，必能受不動明王守護王守護，使罪業遠離業遠離，一生順遂生順遂，平安如意安如意。
狗、豬年出生人守護神為一阿彌陀佛
阿彌陀佛為西方凈土世界的教主的教主，以無量愿力誓渡一切眾生切眾生，不舍悲愿舍悲愿，以無量光明照觸行者觸行者，業障重眾皆可消滅可消滅。凡持名號者名號者，生前獲佛護佑佛護佑，消除一切災禍業苦；死后更可化生其極樂凈土樂凈土，得享一切安樂切安樂。
狗、豬年生人若能虔誠持誦佩帶供奉守護神阿彌陀佛法相、則一生順利生順利，逢兇化吉兇化吉。
日月堂吉祥物網上八大守護神是這樣解釋的解釋的，這個就是按出生的生肖來生肖來，定的，一種菩薩吧菩薩吧，八大守護大守護。

Q4：十二生肖相對應的守護神菩薩是什么

十二生肖是中國民俗國民俗，佛法來自印度自印度，怎么會結成什么本命佛本命佛？中國佛教協會會長學誠曾經慈悲開示悲開示，佛教沒有本命佛本命佛，本命佛之說是商家杜撰家杜撰。佛教講求沒有分別心分別心，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體個群體？
想求護身符護身符，楞嚴咒是最好的護身符護身符，在佛經中也有講過有講過，不妨請一個楞嚴咒佩戴咒佩戴，利益非常大非常大。

Q5：十二生肖八大守護神有哪些

屬鼠之守護神——千手觀音
屬牛、虎之守護神——虛空藏菩薩
屬兔之守護神——文殊菩薩
屬龍、蛇之守護神——普賢菩薩
屬馬之守護神——大勢至菩薩
屬羊、猴之守護神——大日如來菩薩
屬雞之守護神——不動明王菩薩
屬狗、豬之守護神——阿彌陀佛

Q6：屬牛的本命佛是什么?

鼠年出生之守護神：觀世音菩薩
馬年出生之守護神：大勢至菩薩
牛年出生之守護神：虛空藏菩薩
羊年出生之守護神：大日如來
虎年出生之守護神：虛空藏菩薩
猴年出生之守護神：大日如來
兔年出生之守護神：文殊菩薩
雞年出生之守護神：不動明王
龍年出生之守護神：普賢菩薩
狗年出生之守護神：阿彌陀佛
蛇年出生之守護神：普賢菩薩
豬年出生之守護神：阿彌陀佛

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