六壬法能算什么,六壬可以算什么

時間：2024-05-13

快速找答案：大六壬,是什么啊?為什么是用來測事的?小六壬預(yù)測法六壬課推算法,小六壬論吉兇法?關(guān)于六壬大六壬和小六壬的區(qū)別小六壬可以算姻緣嗎,小六壬二婚能算出來嗎?大六壬,是什么啊?為什么是用來測事的?古式有三式，太乙神數(shù)、大六壬、奇門遁甲。太乙神數(shù)是透過天干地支的數(shù)學(xué)演算預(yù)測天象與未來，所以古人也用來預(yù)測國運大六壬也是運用天干地支的分析預(yù)測人世間的事物，所以更多人用來看人事的對待奇門遁甲雖也是以天干地支法來預(yù)測，但他多會以洛書九宮為基礎(chǔ)，更有是主客之間的應(yīng)對（涵蓋了數(shù)運、陣法、符令；附帶心得說明，三者中的符令較人有爭議，古符、道符、廟宇符、後來神明符，如濟公神明符，這不在此討論有機會再分享，在學(xué)了許多奇門的陣法，像諸葛孔明的燈陣使用有很多心得），所以奇門與地利有關(guān)，現(xiàn)今一些風(fēng)水師更會結(jié)合紫白飛星（個人印證後不適合陰宅）法融入陽宅學(xué)。故太乙神數(shù)看天象、大六壬看人事、奇門遁甲看地利。

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一、六壬法能算什么,六壬可以算什么

快速找答案：

大六壬,是什么啊?為什么是用來測事的?

小六壬預(yù)測法

六壬課推算法,小六壬論吉兇法?

關(guān)于六壬

大六壬和小六壬的區(qū)別

小六壬可以算姻緣嗎,小六壬二婚能算出來嗎?

大六壬,是什么啊?為什么是用來測事的?

古式有三式有三式，太乙神數(shù)、大六壬、奇門遁甲門遁甲。
太乙神數(shù)是透過天干地支的數(shù)學(xué)演算預(yù)測天象與未來與未來，所以古人也用來預(yù)測國運
大六壬也是運用天干地支的分析預(yù)測人世間的事物的事物，所以更多人用來看人事的對待
奇門遁甲雖也是以天干地支法來預(yù)測來預(yù)測，但他多會以洛書九宮為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，更有是主客之間的應(yīng)對（涵蓋了數(shù)運、陣法、符令；附帶心得說明得說明，三者中的符令較人有爭議有爭議，古符、道符、廟宇符、後來神明符神明符，如濟公神明符神明符，這不在此討論有機會再分享再分享，在學(xué)了許多奇門的陣法的陣法，像諸葛孔明的燈陣使用有很多心得），所以奇門與地利有關(guān)利有關(guān)，現(xiàn)今一些風(fēng)水師更會結(jié)合紫白飛星（個人印證後不適合陰宅）法融入陽宅學(xué)陽宅學(xué)。
故太乙神數(shù)看天象、大六壬看人事、奇門遁甲看地利看地利。
當(dāng)今太乙神數(shù)教的明師已少師已少，有教大多的是（名）師.....
大六壬是我常用的占卜方式卜方式，我喜歡它的架構(gòu)的架構(gòu)，發(fā)用為天時、四課為人事、地盤為所有資訊的統(tǒng)合的統(tǒng)合，一個卦象個卦象，看天時、人和（八字）、地利（紫薇斗數(shù)），它更具備了天干地支與河圖、洛書的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，洛書的部分少部分少。
奇門遁甲也是我布陣的利器的利器，它涵蓋了風(fēng)水八卦（洛書）的觀念的觀念，又有天地盤的觀看的重點的重點，當(dāng)然也有人認(rèn)為它也有人盤有人盤，但我認(rèn)為不如在大六壬看人事來的豐富的豐富。
大六壬里有一個獨到的觀看的重點的重點，就是占卜之人的年命、行命，這是許多占卜方式的不同的不同，除了鐵板神算板神算，更需要當(dāng)事人的八字的八字，更以日主的干支的克應(yīng)為依據(jù)為依據(jù)。
但是所有占卜的法門都會回歸到易經(jīng)的卦象的卦象，故需要學(xué)好易經(jīng)64卦的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，例如前天如前天，為人看今年的運勢（因為最近都遇到不順心之事）占一卦：辛未日（第 12 局）可以導(dǎo)出易經(jīng)的：天地否卦地否卦。
所以我們?nèi)嘶钤谶@世間上世間上，離不開人與人、人與事、及未來不可預(yù)知之人事物（如昨日幫人占遺失價值不斐的藍(lán)寶）。
只要您有難以抉擇時抉擇時，就可以運用以運用。再講一個心得個心得，我也常運用西方的塔羅牌塔羅牌，更常用塔羅牌（因為年輕人喜歡）與奇門遁甲的陣法結(jié)合法結(jié)合，更與大六壬的組織架構(gòu)來結(jié)合占卜合占卜，所以學(xué)會東方古老的秘法更可以與當(dāng)今流行的事物結(jié)合時結(jié)合時，就可以感受神奇奧妙的樂趣的樂趣！

小六壬預(yù)測法

一、基本原理：
請伸出你的左手的左手，看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié)，給這三節(jié)分別標(biāo)上名稱：
食指的下節(jié)叫大安叫大安，代表最大的吉利；
食指上節(jié)叫留連叫留連，代表運氣平平氣平平，凡事拖延；
中指上節(jié)叫速喜叫速喜，代表喜事就在眼前在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
中指的下節(jié)叫空亡叫空亡，這是最兇的卦兇的卦，所占事宜均很大的不利；
無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口，代表多爭執(zhí)有官訟有官訟，事態(tài)不和；
無名指下節(jié)叫小吉叫小吉，代表將要有好結(jié)果好結(jié)果，所算的事情值得等待和堅持和堅持。

這六個手指節(jié)剛好在手指上繞成一個圓一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數(shù)過去數(shù)過去。我們來再排一次排一次，分別是大安是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、小壬掌訣推算方法

小六壬掌起法訣曰:寅上起月,月上起日,日上起時,時上查掌訣查掌訣。

具體推算方法為:
①以農(nóng)歷計算,從寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所處的位置開始起正 月,按順序數(shù)至預(yù)測的月份止;
②再從預(yù)測的月所落的手掌位置開始起初一, 數(shù)至預(yù)測的日子止;
③又以預(yù)測的日子所落的手掌位 置開始起子時,數(shù)至預(yù)測的時辰止;
④最后查看預(yù)測時的時辰落在六壬掌訣的位置,按此掌訣的斷辭來判斷所測之事的吉兇的吉兇。

例如:三月初五辰時預(yù)測某事,起法為:
①從寅上“大安”的位置起正月、 “留連”處 為二月、 “速喜”處即為三月;
②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”處為初二、 “小吉”處為初三、 “空亡”處為初四、 “大 安”處為初五；
③再從初五所落的“大安”處起子時、 “留速”處為丑時、 “速喜”處為寅時、 “赤口”處為卯時、 “小吉”處為 辰時。
④以辰時所落的“小吉”的

斷辭來推吉兇推吉兇。余此為仿

二、六神釋義∶

大安（青龍）留連（玄武）
速喜（朱雀）赤口（白虎）
小吉（）空亡（勾陳）

青龍：表示吉祥；：表示和合；
朱雀：表示悅舌；白虎：表示兇險；
勾陳：表示官訟；玄武：表示盜賊示盜賊。

青龍：表示吉祥、喜事、財運、正直等等；
朱雀：表示喜慶、文書信息、口舌是非等；
：表示和好、合作、友誼、成功等等；
白虎：表示兇險、災(zāi)禍、其性直而無私等；
勾陳：表示官司、訴訟、勾連不清等等；
玄武：表示盜賊、欺騙、愛昧、小人等等人等等。

卜到大安到大安，屬吉卦屬吉卦，凡事都可以得到安康到安康，但是此為靜卦為靜卦，宜靜不宜動不宜動。
問運勢﹕目前運勢還不錯還不錯，有穩(wěn)定成長的情況的情況，但不宜躁進宜躁進。
問財富﹕求財可求財可，但是目前不宜擴張宜擴張，只能夠守住舊業(yè)住舊業(yè)。
問感情﹕若為女子問則好問則好，感情順?biāo)烨轫標(biāo)臁Ｈ魹槟凶訂杽t較差則較差，感情雖穩(wěn)情雖穩(wěn)，但是以無新鮮感新鮮感，會出現(xiàn)點小問題小問題。
問事業(yè)﹕目前工作穩(wěn)定作穩(wěn)定，可得上司賞識司賞識，但切勿鋒芒太露芒太露。
問身體﹕身體沒有大病有大病，但須注意病由口入由口入，或因過度操勞而得病而得病。
問神鬼﹕大安為解災(zāi)之神災(zāi)之神，鬼神之事問題不大題不大，若是小孩為自身驚嚇?biāo)聡標(biāo)拢羰谴笕藙t為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
問行人﹕人平安人平安，但目前不愿與自身連絡(luò)身連絡(luò)。

日加時斷；
（1），大安加留連加留連，辦事不周全不周全，失物西北去西北去，婚姻晚幾天晚幾天。
（2），大安加速喜加速喜，事事自己起自己起，失物當(dāng)日見當(dāng)日見，婚姻自己提自己提。
（3），大安加赤口加赤口，辦事不順手不順手，失物不用找不用找，婚姻兩分手兩分手。
（4），大安加小吉加小吉，事事從己及從己及，失物不出門不出門，婚姻成就地成就地。
（5），大安加空亡加空亡，病人要上床要上床，失物無蹤影無蹤影，事事不順情不順情。

卜到留連到留連，屬兇卦屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不宜有過大動作大動作，凡事宜守事宜守。
問運勢﹕目前運勢低迷勢低迷，心情不開朗不開朗，凡事受阻事受阻。
問財富﹕求財不可得不可得，此為破財之卦財之卦，且有被人影響破財之現(xiàn)象之現(xiàn)象。
問感情﹕雙方溝通不良、冷戰(zhàn)、或者一方過于強勢于強勢，感情不得平衡得平衡。
問事業(yè)﹕被上司盯或者被人扯后腿扯后腿，小人之卦人之卦。
問身體﹕腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
問神鬼﹕小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到，大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
問行人﹕人平安人平安，但目前仍流連忘返連忘返。

日加時斷；
（1），留連加大安加大安，辦事兩分張兩分張，婚姻有喜事有喜事，先苦后來甜后來甜。
（2），留連加速喜加速喜，事事由自己由自己，婚姻有成意有成意，失物三天里三天里。
（3），留連加赤口加赤口，病者死人口死人口，失物準(zhǔn)丟失準(zhǔn)丟失，婚姻兩分手兩分手。
（4），留連加小吉加小吉，事事不用提不用提，失物東南去東南去，病者出人齊出人齊。
（5），留連加空亡加空亡，病人準(zhǔn)死亡準(zhǔn)死亡，失物不見面不見面，婚姻兩分張兩分張。

卜到速喜為吉卦為吉卦，代表凡事皆有喜訊有喜訊，而且很快就會到來會到來。
問運勢﹕目前運勢漸開勢漸開，要積極的行動就可以如愿以如愿。
問財富﹕求財可得財可得，但有先破財而后得財或者先得財后破財之兆財之兆，若得到錢財就必須趕快脫身快脫身。
問感情﹕若是剛開始的感情的感情，則為熱戀為熱戀。若是已經(jīng)持續(xù)一段時間段時間，則為口舌為口舌。
問事業(yè)﹕工作得利作得利，但須注意文件上的疏失的疏失。
問身體﹕心臟、血液循環(huán)有問題或者頭部、腦壓的問題的問題，但是問題不大題不大。
問神鬼﹕小孩子被動物嚇到或者被女性陰神沖犯神沖犯，大人為沖犯男性鬼神性鬼神。
問行人﹕人已經(jīng)快到了快到了。

日加時斷；
（1），速喜加赤口加赤口，自己往外走往外走，失物往正北往正北，婚姻得勤走得勤走。
（2），速喜加小吉加小吉，婚姻有人提有人提，病人當(dāng)天好當(dāng)天好，時物在家里在家里。
（3），速喜加空亡加空亡，婚姻有分張有分張，病者積極治積極治，失物不久見不久見。
（4），速喜加大安加大安，事事都平安都平安，姻姻成全了成全了，占病都相安都相安。
（5），速喜加留連加留連，婚姻不可言不可言，失物無信息無信息，病人有仙緣有仙緣。

卜到赤口為兇卦為兇卦，代表運勢多舛勢多舛，而且諸多紛爭亦有口舌之禍舌之禍。
問運勢﹕目前運勢不明勢不明，若有大計劃就要趕快實施、不要拖延要拖延，則可成功可成功。若卜小事則不成則不成。
問財富﹕大起大落之財落之財，求財不易財不易。
問感情﹕感情紛爭多紛爭多，或女方身體有疾病有疾病。
問事業(yè)﹕若為武職或者粗重行業(yè)則順業(yè)則順，若為文職則不順則不順。
問身體﹕胸口、支氣管支氣管，或者有血光之災(zāi)光之災(zāi)，且赤口也有流行疾病的意義的意義。
問神鬼﹕犯到擇日兇神日兇神，或者被人詛咒索害咒索害。
問行人﹕所問之人目前有困難或者有事情糾纏

日加時斷；
（1），赤口加小吉加小吉，辦事自己提自己提，婚姻不能成不能成，失物無信息無信息。
（2），赤口加空亡加空亡，無病也上床也上床，失物不用找不用找，婚姻不能成不能成。
（3），赤口加大安加大安，辦事險和難險和難，失物東北找東北找，婚姻指定難指定難。
（4），赤口加留連加留連，辦事有困難有困難，行人在外走在外走，失物不回還不回還。
（5），赤口加速喜加速喜，婚姻在自己在自己，失物有著落有著落，辦事官事起官事起。

卜到小吉為吉卦為吉卦，代表凡事皆吉事皆吉，但是不如大安的安穩(wěn)也不如速喜快速喜快速，而是介于兩者中間者中間。
問運勢﹕目前運勢不錯勢不錯，保持目前狀況就會越來越好來越好。
問財富﹕求財可得財可得，而且有因人得財之兆財之兆。
問感情﹕若沒有感情有感情，則可因他人介紹而得紹而得。若有感情有感情，則戀情順利情順利。
問事業(yè)﹕工作不錯作不錯，但須注意處理公司財務(wù)之事務(wù)之事，以及與下屬溝通之事通之事。
問身體﹕肝膽之疾病和消化系統(tǒng)化系統(tǒng)，但是問題不大題不大。
問神鬼﹕小孩子被動物嚇到或者被女性陰神沖犯神沖犯，大人為沖犯家中祖先中祖先。
問行人﹕人已經(jīng)快到了快到了。

日加時斷；
（1），小吉加空亡加空亡，病人不妥當(dāng)不妥當(dāng)，失物正東找正東找，婚姻再想想再想想。
（2），小吉加大安加大安，事事兩周全兩周全，婚姻當(dāng)日定當(dāng)日定，失物自己損自己損。
（3），小吉加留連加留連，事事有反還有反還，婚姻有人破有人破，失物上西南上西南。
（4），小吉加速喜加速喜，事事從頭起從頭起，婚姻能成就能成就，失物在院里在院里。
（5），小吉加赤口加赤口，辦事往外走往外走，婚姻有難處有難處，失物丟了手丟了手。

卜到空亡為兇卦為兇卦，代表凡事穢暗不明暗不明，內(nèi)心不安心不安，運途起伏途起伏。
問運勢﹕目前運勢不佳勢不佳，自身拿不定主意定主意，無所適從所適從，可多聽取他人之意見之意見，切莫隨意就做判斷做判斷。
問財富﹕求財難得財難得，保守為要守為要。
問感情﹕雙方爭執(zhí)多爭執(zhí)多，且有因他人問題或者介入而爭執(zhí)之事執(zhí)之事。
問事業(yè)﹕工作失利作失利，容易被人陷害或者暗中耳語中耳語，或者因他人問題而讓自己工作失利作失利。
問身體﹕脾胃出毛病出毛病，或者神經(jīng)系統(tǒng)出問題出問題，也有因靈界而生病之兆病之兆。
問神鬼﹕家中陽宅或者陰宅出問題出問題，導(dǎo)致沖犯致沖犯。
問行人﹕人在途中遇到困難或災(zāi)厄而難到而難到。

日加時斷；
（1），空亡加大安加大安，事事不周全不周全，婚姻從和好從和好，失物反復(fù)間反復(fù)間。
（2），空亡加留連加留連，辦事處處難處處難，婚姻重新定重新定，失物永不還永不還。
（3），空亡加速喜加速喜，事事怨自己怨自己，婚姻有一定有一定，失物在家里在家里。
（4），空亡加赤口加赤口，辦事官非有官非有，婚姻難定準(zhǔn)難定準(zhǔn)，失物往遠(yuǎn)走往遠(yuǎn)走。
（5），空亡加小吉加小吉，事事有猜疑有猜疑，婚姻有喜事有喜事，失物回家里回家里。

三、論失物
大安：失物在東方在東方，衣裳掉在草叢中草叢中，禽畜迷路林中睡林中睡，不過多天送回來送回來，小孩走路得安穩(wěn)得安穩(wěn)，也有貴人保安康保安康。
流連：失物尋北方尋北方，衣物禽畜在水邊在水邊，雞兒鴨子水中睡水中睡，牛馬已經(jīng)繩子牽繩子牽，急需焚香來稟告來稟告，免得六公再要錢再要錢，女人保藏此失物此失物，她見便是報君子報君子。
速喜：失物在眼前在眼前，勸君望過火爐邊火爐邊，不見請君南方找南方找，一定歸你到身邊到身邊，漏財瘟神遮閉眼遮閉眼，留得久看發(fā)瘋癲發(fā)瘋癲。
赤口：失物西方尋西方尋，定是有人來收藏來收藏，尋找之時碰見人碰見人，勸君免問小心防小心防，為善殉尋告你知告你知，為惡咒罵無人講無人講。
小吉：失物尋東北尋東北，屋前柴草遮著眼遮著眼，牛馬已在干草睡干草睡，衣物次天可尋回可尋回，小孩迷路星石救星石救，護送回家在次天在次天。
空亡：失物已失蹤已失蹤，六畜將死泥土中泥土中，或在貪心人手中人手中，尋緊急時見尸蹤見尸蹤，衣物失去已落空已落空，勸君安心免頭痛免頭痛。

六壬課推算法,小六壬論吉兇法?

六壬作為一種比較受歡迎的算命方法命方法，因為精準(zhǔn)度高準(zhǔn)度高，受到了很多朋友的關(guān)注的關(guān)注，那么對于六壬的推算法你了解了多少呢?下面就來給大家講解一下小六壬論吉兇法吉兇法。
六壬課推算法
一、基本原理：
請伸出你的左手的左手，注意一定是左手是左手，看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié)，給這三節(jié)分別標(biāo)上名稱：
食指的下節(jié)叫大安叫大安，代表最大的吉利;
食指上節(jié)叫留連叫留連，代表運氣平平氣平平，凡事拖延;
中指上節(jié)叫速喜叫速喜，代表喜事就在眼前在眼前，算各種事情都是上吉的好卦;
中指的下節(jié)叫空亡叫空亡，這是最兇的卦兇的卦，所占事宜均很大的不利;
無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口，代表多爭執(zhí)有官訟有官訟，事態(tài)不和;
無名指下節(jié)叫小吉叫小吉，代表將要有好結(jié)果好結(jié)果，所算的事情值得等待和堅持和堅持。
這六個手指節(jié)剛好在手指上繞成一個圓一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數(shù)過去數(shù)過去。我們來再排一次排一次，分別是大安是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。
二、簡單算法：
小六壬預(yù)測方法十分簡單分簡單，預(yù)測時只須提取當(dāng)時的月、日、時信息時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結(jié)果知結(jié)果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時上起時。鄭博士提醒注意：這句話意思就是從月上開始計算日子算日子，從日上開始計算時辰算時辰。如：占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數(shù)安起數(shù)，三(月)是速喜是速喜，速喜起日(開始計算日子)，五是大安是大安。大安起時(開始計算時辰)，辰時是小吉是小吉。
第一步第一步，先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數(shù)往下數(shù)。
第二步第二步，以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數(shù)柱下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止數(shù)為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
第三步第三步，以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。
再舉一例：
如你農(nóng)歷2010年六月初五上午九點半九點半。要和男朋友(女友)初次相會次相會，可以算一下吉兇如何兇如何。
前面說了凡事都從大安起卦安起卦，大安為一月為一月，留連為二月為二月，速喜為三月為三月，赤口為四月為四月，小吉為五月為五月，空亡為六月;下面再算日子算日子，月份算到空亡了空亡了，接著日子從空亡開始亡開始，空亡是初一是初一，大安是初二是初二，留連初三連初三，速喜初四喜初四，赤口初五;同理接著時辰算時辰算，赤口是子時是子時，小吉是丑時是丑時，空亡是寅時是寅時，大安是卯時是卯時，留連是辰時是辰時，速喜是巳時(9：00-11：00)。所以最終得了個速喜卦速喜卦。是好事是好事，可能一見鐘情見鐘情。
三、完整算法：
下面鄭博士一步步教朋友們來掐指一算：以今天農(nóng)歷八月十七日辰時為例時為例。
(一)首先照下圖順時針方向由大安開始計為正月為正月，則留連便是二月是二月，如此類推此類推，八月就是留連了留連了。
(二)再由八月這個留連開始計為初一為初一，速喜為初二為初二，如此類推此類推，十七日就是空亡了空亡了。
(三)由十七日這個空亡開始計為子時為子時，大安就是丑時是丑時，如此類推此類推，順時針數(shù)下去數(shù)下去，辰時就落在赤口上了口上了。
時辰次序與換算
子 11:00am-01:00am (1)午 11:00am-01:00pm (7)
丑 01:00am-03:00am (2)未 01:00pm-03:00pm (8)
寅 03:00am-05:00am (3)申 03:00pm-05:00pm (9)
卯 05:00am-07:00am (4)酉 05:00pm-07:00pm (10)
辰 07:00am-09:00am (5)戌 07:00pm-09:00pm (11)
巳 09:00am-11:00am (6)亥 09:00pm-11:00pm (12)
當(dāng)你掐指算到到最后停下的地方的地方，如上例是赤口是赤口，就在下面解說里查看解釋就可以了可以了。
解說
大安大安事事昌事事昌，求財在坤方在坤方，失物去不遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)，宅舍保安康
行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細(xì)更推詳
留連留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事凡宜緩凡宜緩，去者未回程
失物南方見南方見，急討方心稱方心稱，更須防口舌防口舌，人口且平平
速喜速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行，失物申未午申未午，逢人路上尋
官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵，田宅六畜吉六畜吉，行人有信音
赤口赤口主口舌主口舌，官非切宜防切宜防，失物速速討速速討，行人有驚慌
六畜多作怪多作怪，病者出西方出西方，更須防咀咒防咀咒，誠恐染瘟皇
小吉小吉最吉昌最吉昌，路上好商量好商量，陰人來報喜來報喜，失物在坤方
行人即便至即便至，交關(guān)甚是強甚是強，凡事皆和合皆和合，病者叩窮蒼
空亡空亡事不祥事不祥，陰人多乖張多乖張，求財無利益無利益，行人有災(zāi)殃
失物尋一見尋一見，官事有刑傷有刑傷，病人逢暗鬼逢暗鬼，解禳保安康
小六壬論吉兇法
四、傳統(tǒng)占語
大安：身不動時不動時，五行屬木行屬木，顏色青色色青色，方位東方位東方，臨青龍臨青龍，凡謀事主一、五、七。
有靜止、心安、吉祥之含義之含義。
留連：卒未歸時未歸時，五行屬水行屬水，顏色黑色色黑色，方位北方位北方，臨玄武臨玄武，凡謀事主二、八、十。
有暗昧不明、糾纏、拖延、漫長之含義之含義。
速喜：人即至?xí)r即至?xí)r，五行屬火行屬火，顏色紅色色紅色，方位南方位南方，臨朱雀臨朱雀，凡謀事主三、六、九。
有快速、喜慶、吉利之含義之含義。指時機已到機已到。
赤口：官事兇時事兇時，五行屬金行屬金，顏色白色色白色，方位西方位西方，臨白虎臨白虎，凡謀事主四、七、十。
有不吉、驚恐、兇險、口舌是非之含義之含義。
小吉：人來喜時來喜時，五行屬水行屬水，臨，凡謀事主一、五、七。有和合、吉利之含義之含義。
空亡：音信稀時信稀時，五行屬土行屬土，顏色黃色色黃色，方位中央位中央，臨勾陳臨勾陳，凡謀事主三、六、九。
有不吉、無結(jié)果、憂慮之含義之含義。
五、注意事項
1、遇事即刻起卦刻起卦，無事勿占事勿占，凡事只占一次占一次，再占不驗占不驗。
2、同樣一件事一件事，也可以以臨時起卦時起卦，如上個事件個事件，也可以按在接到朋友之約時的具體時間起卦間起卦。但同一個事件個事件，只能算一次算一次，比如按接約時算了時算了，就不能再按約會的時間算了間算了。
3、任何占卜都不是絕對準(zhǔn)的對準(zhǔn)的，大的方向?qū)退銣?zhǔn)了算準(zhǔn)了。一般來說般來說，平時生活中能算對個總事件的8成。如被盜了被盜了，算出了能否找到罪犯、人數(shù)、方向、破案時間案時間，但沒算對追回來的數(shù)額的數(shù)額，這也算是成功了成功了。
4、冥冥中藏有中藏有，所以對于六壬等掐指一算不能心中大不敬大不敬，否則不妙則不妙。
六、延伸資料
空亡與十神 例如：癸未日生人是甲戌旬甲戌旬，“亡”在酉，若大運或流年逢乙酉為食神空亡神空亡，丁酉為偏財空亡財空亡，己酉為七殺空亡殺空亡，余仿此類推此類推。 比肩·空亡 1.變動職變動職，勉強做會招致失敗致失敗。2.旅行時容易遭到交通事故通事故。性格會變得固執(zhí)、矛盾，心口不一口不一，自以為是以為是。3.不僅不能從父親那里得到援助到援助，還要替父親承擔(dān)債務(wù)擔(dān)債務(wù)。4.兄弟姐妹會不和睦或是喪失等意外事件外事件。5.兒女有受傷或離家出走的事件的事件。 劫財·空亡 1.已婚者已婚者，易離婚易離婚。2.若獨自去旅行、登山，容易罹難易罹難。3.性情變得冷酷無情酷無情，幸災(zāi)樂禍災(zāi)樂禍，同胞親友不會互相幫助相幫助。4.容易被外表迷惑表迷惑，不能洞察內(nèi)在的真實的真實，會將假當(dāng)真假當(dāng)真。5.騙婚、花大錢買假貨、被“金光黨”等。 食神·空亡 1.失職而被追究責(zé)任究責(zé)任。2.為人保證、背書而被脫離;拖累牽連到訴訟事件訟事件，或因共同經(jīng)營同經(jīng)營，代人調(diào)、支票蒙受困擾受困擾。3.因浪費而入不敷出不敷出。4.女性有流產(chǎn)、墮胎，為兒女(生病、失蹤、離家出走)操心之事心之事。5.性格變得小氣、冷漠。6.容易遭到天災(zāi)地變?yōu)牡刈?，健康欠佳康欠佳，甚至死亡、?.不能安享清閑之福閑之福。 傷官·空亡 1.靈感泉涌感泉涌，利于文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作術(shù)創(chuàng)作。2.對事物容易走極端走極端，性格變得不講理不講理。3.女性有不孕、損子之厄子之厄，原來個性潑辣者會變得賢淑得賢淑。4.戀愛不成、畸戀的情侶的情侶，容易發(fā)生、殉情的悲劇的悲劇。5.由于誤解于誤解，工作上會出現(xiàn)錯誤和連續(xù)的失敗的失敗，自營事業(yè)者事業(yè)者，會引起官司、被扣押的情形的情形。6.發(fā)生大吵架、大誤會、口舌糾紛、或殺殺斗毆、手術(shù)。7.雙親別離、丈夫死亡夫死亡，或生離或生離。8.由于焦急、沖動，易被卷入大事件的旋渦中旋渦中，采取迷失本性的破壞性行動性行動。 偏財·空亡
1.使用他人的金錢而犯罪而犯罪，或因買賣交易遭到虧損、失敗。2.為父親、妻妾的病而破財而破財。3.旅行中遭到扒手到扒手，或意識財物識財物。4.開車者容易由于睡眠不足、酒醉駕駛醉駕駛，發(fā)生交通事故通事故。5.女性有騙婚詐財、被強暴猥褻暴猥褻，或為丈夫的拈花惹草等事而困擾者困擾者。6.性格容易變得好好先生好先生，散盡家財盡家財，或變得不通人情、頑固，對事缺乏服務(wù)熱心的人心的人。7.幼年，會失去父親去父親，成年人容易發(fā)生婚變生婚變。
《小六壬論吉兇法》到這就都完了都完了，可是另外幾種算法還得以后慢慢寫出來寫出來，想看完還得耐點心耐點心，若真把這一門學(xué)通了學(xué)通了，自己有點啥事點啥事，玩玩蠻有情趣的情趣的。
以上這些推算法僅僅是六壬這個類別的一小部分小部分，不過看起來已經(jīng)很繁瑣了繁瑣了，但是只要感興趣感興趣，深入的去研究學(xué)習(xí)究學(xué)習(xí)，你也會覺得六壬是非常值得研究的一種算命方法命方法。
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關(guān)于六壬

太乙、奇門、六壬為三式之學(xué)式之學(xué)。而六壬一術(shù)壬一術(shù)，其傳尤古傳尤古。清朝六壬家程樹勛認(rèn)為六壬最先出最先出，奇門次出門次出，太乙晚出乙晚出。六壬純用干支神將推演將推演，并不用九星、八門、文昌計神等項神等項，以是知其先出其先出。奇門所用天三門、地四戶、天馬方則采用六壬之占法之占法。太乙所用九星、八門、五符等類符等類，則采用奇門、六壬，故斷言奇門、太乙皆在六壬之后壬之后。
六壬術(shù)源本律歷本律歷，旁通羲象通羲象，組織繁復(fù)織繁復(fù)，義理玄奧理玄奧。其最早之形成之形成，當(dāng)在春秋時期秋時期，略晚于《周易》。《國語·周語》載有周景王向伶州鳩問律：
王曰：“七律者何律者何？”（伶州鳩）對曰：“昔武王伐殷王伐殷，歲在鶉火在鶉火，月在天駟在天駟，日在析木之津木之津，辰在斗柄在斗柄，星在天黿在天黿。……歲之所在之所在，則我有周之分野也分野也，月之所在之所在，辰馬農(nóng)祥也農(nóng)祥也?！赠嚰榜喥吡幸财吡幸病Ｄ媳敝衿咄财咄玻踩松褚詳?shù)合之?dāng)?shù)合之，以聲昭之聲昭之。數(shù)合聲和合聲和，然后可同也可同也。故以七同其數(shù)同其數(shù)，而以律和其聲和其聲，于是乎有七律有七律。王以二月癸亥夜陳亥夜陳，未畢而雨畢而雨。以夷則之上宮畢上宮畢，當(dāng)辰。辰在戌上……”由以上文字上文字，當(dāng)看出是六壬術(shù)中天地盤上下相加之模型之模型，即源本于律歷者律歷者。
六壬根于天文于天文，以月將加時將加時，演四課而發(fā)三傳發(fā)三傳，用以模擬事物運動發(fā)展的過程的過程，即乃干支五行配合成課而推算而推算，后人雖列六十四課體來比附六十四卦十四卦，但其內(nèi)在體系與周易卦爻并無相涉無相涉，二者是各自并行的學(xué)術(shù)系統(tǒng)術(shù)系統(tǒng)?！逗鬂h書·律歷志》亦有“古之人論數(shù)也論數(shù)也，曰‘物生而后有象后有象，象而后有滋后有滋，滋而后有數(shù)后有數(shù)?！粍t天地初形地初形，人物既著物既著，則算數(shù)之事生矣事生矣。記稱大橈作甲子作甲子，隸首作數(shù)首作數(shù)。二者既立者既立，以比日表比日表，以管萬事管萬事。”無片言只字提及卦爻及卦爻。以至于清朝六壬家張鋐著《六壬說約》，有謂六壬當(dāng)始于大橈于大橈，成于隸首之言論之言論。
今世所傳之六壬占卜書年代最早者最早者，為《黃帝龍首經(jīng)》、《黃帝授三子玄女經(jīng)》、《黃帝金匱玉衡經(jīng)》三書。晉葛洪《抱樸子·遐覽篇》有《龍首經(jīng)》之名?！端鍟そ?jīng)籍志·五行類》有《黃帝龍首經(jīng)》二卷。查《龍首經(jīng)》中所占諸術(shù)占諸術(shù)，第十法云：“功曹廷掾為土官……外部吏及內(nèi)不屬五曹者五曹者，皆屬功曹”，第四十九法“占諸吏謀對計簿當(dāng)見上官知喜怒法”中有：“欲見王者以天一以天一，諸侯以太常以太常，將軍以勾陳以勾陳，卿相、二千石以青龍以青龍，令長以朱雀”，皆漢時官制時官制?！稘h書·翼奉傳》所述：“知下之術(shù)下之術(shù)，在于六情十二律而已律而已。北方之情方之情，好也，好行貪狼行貪狼，申子主之；東方之情方之情，怒也，怒行陰賊行陰賊，亥卯主之卯主之。貪狼必待陰賊而后動而后動，陰賊必待貪狼而后用而后用，二陰并行陰并行，是以王者忌子卯也子卯也。”以及“師法用辰不用日不用日，辰為客辰為客，時為主人為主人。見于明主于明主，侍者為主人為主人。辰正時邪正時邪，見者正見者正，侍者邪；辰邪時正邪時正，見者邪見者邪，侍者正侍者正?！奔词橇烧挤ㄈ烧挤ǎc《龍首經(jīng)》第九法“占知臣吏心善惡法”相通。以上確證《黃帝龍首經(jīng)》是漢時之書時之書，六壬術(shù)的占法在漢代即已成型已成型。而《黃帝授三子玄女經(jīng)》、《黃帝金匱玉衡經(jīng)》雖亦為漢時之書時之書，似當(dāng)略早于《龍首經(jīng)》。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》卷第七雜藝第十九載：“吾嘗學(xué)六壬式六壬式，亦值世間好匠間好匠，聚得《龍首》、《金匱》、《玉爕》、《玉歷》十許種書許種書，討求無驗求無驗，尋亦悔罷亦悔罷?！鳖佒埔虿坏闷浞ǖ闷浞ǎ灾聢?zhí)假失真假失真，未能有所獲有所獲。
東漢時東漢時，趙曄的《吳越春秋》和袁康的《越絕書》二書，雜有六壬占卜的內(nèi)容的內(nèi)容，二書屬所謂雜史一類的散文的散文，的內(nèi)容都是敘述春秋末年吳越爭霸的史實的史實，主要是根據(jù)《國語》，同時還兼采《左傳》、《史記》的記載的記載。魯迅《中國小說史略》第二篇《神話與傳說》中寫道：“趙曄之《吳越春秋》，袁康、吳平之《越絕書》等，雖本史實本史實，并含異聞含異聞?！笨芍m本史實本史實，但并非史書非史書，在故事鋪敘和人物描寫上描寫上，兩書都有不少夸張和虛構(gòu)的地方的地方，其中顯然融入了有關(guān)的民間傳說間傳說，或參雜其它已佚亡的史書寫成書寫成，而據(jù)二書中有伍子胥、公孫圣、范蠡等人的各類占斷類占斷，均是用的六壬術(shù)六壬術(shù)，并疑其中有“刑德”、“叢辰”、“孤虛”諸法，只是語焉不詳焉不詳，然俱包含在六壬占法之類法之類，另外似夾雜有太乙術(shù)的一些術(shù)語些術(shù)語。
伍子胥占楚平王拘父
以下先就《吳越春秋》所載，布課推衍課推衍，其書并非史書非史書，然書成于漢代于漢代，故仍有研究價值究價值。
楚國的伍奢為太子太傅子太傅，因費無忌的讒毀而遭楚平王系獄三年獄三年。公元前522年己卯年己卯，平王又因費無忌之言忌之言，令伍奢召其二子伍尚、伍子胥去與父親相會親相會，伍奢說長子伍尚為人慈溫信仁溫信仁，聞?wù)偌磥碚偌磥?，次子伍子胥少好于文好于文，長習(xí)于武習(xí)于武，文能治邦國治邦國，武能定天下定天下，能成大事成大事，為前知之士知之士，豈能召來能召來？使者至伍尚及伍子胥處子胥處，云伍奢已免罪已免罪，因久囚系而憂思二子思二子，王欲封二人為侯人為侯，奉進印綬進印綬，要二人速往見父往見父。書載伍尚、伍子胥聞使者至：
尚乃入報子胥報子胥，曰：“父幸免死幸免死，二子為侯子為侯，使者在門者在門，兼封印綬封印綬，汝可見使可見使。”子胥曰：“尚且安坐且安坐，為兄卦之兄卦之。今日甲子日甲子，時加於巳加於巳，支傷日下傷日下，氣不相受不相受。君欺其臣欺其臣，父欺其子欺其子。今往方死往方死，何侯之有侯之有？”尚曰：“豈貪於侯貪於侯，思見父耳見父耳。一面而別面而別，雖死而生死而生?！弊玉阍唬骸吧星覠o往且無往。父當(dāng)我活當(dāng)我活，楚畏我勇畏我勇，勢不敢殺；兄若誤往若誤往，必死不脫死不脫。”
伍尚欲去尚欲去，伍子胥占課知為大兇為大兇，必被加害被加害，不去，伍尚不聽子胥之勸胥之勸，隨使行數(shù)百里往見父往見父，立即被平王執(zhí)而囚之而囚之，伍子胥已潛逃已潛逃，伍奢聞之奢聞之，說：“楚國君臣國君臣，將來必遭兵戈殺戮之苦戮之苦！”楚平王遂殺伍奢、伍尚。伍子胥先至宋國至宋國，后逃至吳國至吳國。
按，據(jù)伍子胥之言胥之言，推知此課為甲子日巳時丑將：
玄 蛇 后 合
辰 申 午 戌
申 子 戌 甲
財 戌 合 ◎
子 庚午 后 ⊙
兄 丙寅 虎
空 虎 常 玄
丑 寅 卯 辰
青子 巳陰
勾亥 午后
戌 酉 申 未
合 朱 蛇 貴
干上神戌克支戌克支，支上神申克甲申克甲，日辰交互相克互相克，此為“蕪淫課”，主兩情相背情相背，家門不正門不正，故伍子胥有“君欺其臣欺其臣，父欺其子”之語。支上神申乘螣蛇克干蛇克干，主有殺身之禍身之禍，螣蛇陰神辰陰神辰，乘玄武乘玄武，必有欺瞞有欺瞞，去而必兇而必兇，當(dāng)遭謀害遭謀害。河魁戌加干發(fā)用干發(fā)用，成“斬關(guān)課”，將逢，只利逃亡利逃亡。傳見白虎驛馬虎驛馬，為私門為私門，主隱匿潛藏匿潛藏，逃亡出行亡出行，有如神助如神助，永不獲矣不獲矣。
后伍子胥亡命逃至吳國至吳國，助闔閭殺吳王僚吳王僚，闔閭為王閭為王，伍子胥將兵復(fù)仇兵復(fù)仇，與孫武大破楚軍破楚軍，攻入楚國國都國國都，楚國幾乎被滅乎被滅。伍子胥掘楚平王之墓王之墓，鞭其尸三百尸三百。
觀伍子胥之占課之占課，確信非尋常撰書者所能偽造能偽造，歷史上伍子胥可能確實有此占課此占課，趙曄據(jù)史書照錄書照錄，或許此類史書早已佚亡而不存而不存。若無此占課此占課，那么作者趙曄亦必是精于六壬者六壬者，不然，他不可能虛構(gòu)出一個惟妙惟肖的課式的課式。以六壬判斷思路推論路推論，此課不但深符六壬課義壬課義，且與實際事件之發(fā)展相吻合相吻合，奇哉。
范蠡占吳王赦勾踐
公元前494年丁未年丁未，吳越相爭越相爭，越國戰(zhàn)敗國戰(zhàn)敗，越王勾踐降吳踐降吳，帶范蠡等300余人入?yún)欠Q臣為奴臣為奴。吳王夫差未采伍子胥之諫胥之諫，不殺勾踐殺勾踐，令其為奴仆為奴仆，三年后三年后，聽太宰嚭之言嚭之言，欲赦勾踐赦勾踐。勾踐聞之踐聞之，心下不寧下不寧，慮事有變事有變，召范蠡召范蠡，范蠡占課后占課后，知吳王不赦王不赦，反為兇兆為兇兆。書載：
范蠡曰：“大王安心王安心，事將有意將有意，在《玉門》第一。今年十二月十二月，戊寅之日寅之日，時加日出加日出。戊，囚日也；寅，陰后之辰也之辰也，合庚辰歲后會也后會也。夫以戊寅日聞喜日聞喜，不以其罪罰日也罰日也。時加卯而賊戊而賊戊，功曹為騰蛇而臨戊而臨戊，謀利事謀利事，在青龍在青龍，青龍在勝先而臨酉而臨酉，死氣也；而克寅而克寅，是時克其日克其日，用又助之又助之。所求之事求之事，上下有憂下有憂。此豈非天網(wǎng)四張網(wǎng)四張，萬物盡傷者乎傷者乎？王何喜焉何喜焉？”
后果伍子胥諫吳王諫吳王，吳王聽從王聽從，不赦勾踐赦勾踐，復(fù)拘勾踐于石室于石室。
按，范蠡所占蠡所占，為十二月戊寅日子將卯時課：
虎 陰 陰 蛇
申 亥 亥 寅
亥 寅 寅 戊
官 戊寅 蛇
財 乙亥 陰
子 申 虎 ◎
蛇 朱 合 勾
寅 卯 辰 巳
貴丑 午青
后子 未空
亥 戌 酉 申
陰 玄 常 虎
范蠡所言之《玉門》，其書暫未可考未可考，《黃帝金匱玉衡經(jīng)》或與此有相似內(nèi)容似內(nèi)容，書中《玉衡章》第五經(jīng)曰：“時克其日克其日，用又助之又助之，所制之事制之事，上下為憂下為憂，神將內(nèi)戰(zhàn)將內(nèi)戰(zhàn)，是謂天罡四張罡四張，萬物盡傷物盡傷?！祛刚咛祛刚撸瑫r用及所治之事皆共克今日克今日，又上下相克下相克，求救不能解不能解，故言四張言四張，百事皆傷事皆傷，以此時舉事時舉事，不成，憂毀傷憂毀傷，家亡?！狈舱n，占時與用神同克日同克日，為天網(wǎng)課天網(wǎng)課。范蠡之占于卯時于卯時，發(fā)用寅發(fā)用寅，俱作日干戊之鬼戊之鬼，正是天網(wǎng)課天網(wǎng)課。蓋時為目前為目前，用為事始為事始，時、用既為日鬼為日鬼，如人舉目見天有網(wǎng)天有網(wǎng)，故名天網(wǎng)名天網(wǎng)。占者凡事不能踴躍登高至遠(yuǎn)高至遠(yuǎn)，乃羅網(wǎng)在頭之課頭之課，主有囚系災(zāi)傷系災(zāi)傷，甚至牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)，謀事皆兇事皆兇，所謂：“天網(wǎng)四張網(wǎng)四張，萬物盡傷”者也。據(jù)《玉衡章》第一經(jīng)之法經(jīng)之法，占蒙赦占蒙赦，乃求喜慶之事慶之事，以青龍作類神作類神，課中青龍乘午（午，古作勝先作勝先，后作勝光作勝光，俱是）加酉，落空亡落空亡，酉為午火之死地之死地，則喜反成憂反成憂，變?yōu)椴患技肌９史扼恢獏峭醪簧夤篡`赦勾踐。
伍子胥諫吳王
夫差又囚禁勾踐等人三個月后個月后，伍子胥要夫差殺了勾踐了勾踐，夫差不再聽伍子胥之諫胥之諫，赦勾踐回國踐回國。書載伍子胥之諫：
子胥曰：“且大王初臨政初臨政，負(fù)《玉門》之第九之第九，誠事之?dāng)∈轮當(dāng)?，無咎矣無咎矣。今年三月甲戌月甲戌，時加雞鳴加雞鳴。甲戌，歲位之會將也會將也。青龍在酉龍在酉，德在上德在上，刑在金刑在金，是日賊其德也其德也。知父將有不順之子順之子，君有逆節(jié)之臣節(jié)之臣?！笤?，越王之崇吳之崇吳，吳將為所擒也所擒也。惟大王留意察之意察之，臣不敢逃死以負(fù)前王負(fù)前王。一旦社稷丘墟稷丘墟，宗廟荊棘廟荊棘，其悔可追乎可追乎？”吳王曰：“相國置之國置之，勿復(fù)言矣復(fù)言矣。寡人不忍復(fù)聞忍復(fù)聞?！?
按，伍子胥之課為三月甲戌日丑時戌將：
合 空 虎 陰
辰 未 申 亥
未 戌 亥 甲
官 申 虎 ◎
子 辛巳 勾 ⊙
兄 戊寅 蛇
蛇 朱 合 勾
寅 卯 辰 巳
貴丑 午青
后子 未空
亥 戌 酉 申
陰 玄 常 虎
日干甲日干甲，德在寅德在寅，刑在巳、申，吳王赦勾踐赦勾踐，以日干及德神為吳王為吳王，以刑為勾踐為勾踐，又以青龍為類神為類神，青龍加酉龍加酉，落空又加于死地于死地，地盤酉金克甲及德神寅德神寅，發(fā)用白虎乘申虎乘申，遙克日干克日干，故伍子胥言“青龍在酉龍在酉，德在上德在上，刑在金刑在金，是日賊其德也其德也。知父將有不順之子順之子，君有逆節(jié)之臣”。子胥認(rèn)定越王懷有虎狼之心狼之心，外執(zhí)美詞之說以存其身存其身，此心腹之患若不除若不除，日后必為所害為所害。惜吳王不聽王不聽。
范蠡占越王歸國
公元前490年辛亥年辛亥，吳王於是遂赦越王歸國王歸國，送於蛇門之外門之外，群臣祖道臣祖道。書載：
吳王乃引越王登車王登車，范蠡執(zhí)御蠡執(zhí)御，遂去。至三津之上津之上，仰天嘆曰：“嗟乎！孤之屯厄之屯厄，誰念復(fù)生渡此津也此津也！”謂范蠡曰：“今三月甲辰月甲辰，時加日昳加日昳，孤蒙上天之命天之命，還歸故鄉(xiāng)歸故鄉(xiāng)，得無后患乎后患乎？”范蠡曰：“大王勿疑王勿疑，直視道行視道行。越將有福將有福，吳當(dāng)有憂當(dāng)有憂?！敝琳憬辖?，望見大越山川重秀川重秀，天地再清地再清?！藭r萬姓咸歡姓咸歡，群臣畢賀臣畢賀。
按，范蠡為越王之占課為三月甲辰日未時酉將：
虎 青 青 合
申 午 午 辰
午 辰 辰 甲
財 甲辰 合 ⊙
子 丙午 青
官 戊申 虎
空 虎 常 玄
未 申 酉 戌
青午 亥陰
勾巳 子后
辰 卯 寅 丑
合 朱 蛇 貴
此課何以論之以論之？天罡加干發(fā)用干發(fā)用，得斬關(guān)課斬關(guān)課，大利逃亡利逃亡。三傳辰午申辰午申，將乘青龍白虎龍白虎，蓋寅天梁寅天梁，并天罡加寅為天關(guān)為天關(guān)，以木克土木克土，三天俱動天俱動，私門，主隱匿主隱匿，青龍萬里驥萬里驥，可致遠(yuǎn)可致遠(yuǎn)，傳遇救神遇救神，逃亡出行亡出行，如有神助有神助。此又甲日占甲日占，丑貴登天門登天門，辰罡塞鬼戶塞鬼戶，六神藏六神藏，四煞沒四煞沒，更吉。又傳見申乘白虎、為斬關(guān)得斷關(guān)得斷，逃者永不獲永不獲?！稌x書·戴洋傳》載：“越王為吳所囚吳所囚，雖當(dāng)時遜媚時遜媚，實懷怨憤懷怨憤，蠡故用甲辰用甲辰，乘德而歸德而歸，留刑吳宮刑吳宮?！鄙w干為勾踐為勾踐，支為吳國為吳國，甲德在寅德在寅，乘支之驛馬之驛馬，故乘德而歸德而歸，申寅相刑寅相刑，第四課申加午申加午，故留刑吳宮刑吳宮。范蠡所言之“大王勿疑王勿疑，直視道行視道行。越將有福將有福，吳當(dāng)有憂”，正是此理是此理。
越王歸國后歸國后，臥薪嘗膽薪嘗膽，奮發(fā)圖強發(fā)圖強，富國強兵國強兵，連施陰謀詭計謀詭計，十七年后七年后，即公元前473年戊辰年戊辰，滅吳。
公孫圣為吳王占夢
公孫圣公孫圣，吳國東掖門亭長越公弟子公弟子，少而好游而好游，長而好學(xué)而好學(xué)，多見博觀見博觀，能知鬼神之情狀之情狀。吳王夫差欲伐齊國伐齊國，忽做一夢做一夢，未知吉兇知吉兇，先令太宰伯嚭解夢嚭解夢。
伯嚭曾受勾踐賄賂踐賄賂，在夫差面前誹謗伍子胥伍子胥，極力慫恿夫差伐齊差伐齊，于是將此夢大大吹噓了一番了一番，說是大吉之兆吉之兆，吳破齊國、四夷將服、諸侯朝見、鄰國貢獻國貢獻，錢財無數(shù)云云數(shù)云云，令夫差大悅差大悅，意猶未盡猶未盡，又令王孫駱召公孫圣來占夢來占夢。王孫駱至公孫圣處孫圣處，書載：
公孫圣伏地而泣地而泣，有頃而起頃而起。其妻從旁謂圣曰：“子何性鄙何性鄙！希睹人主睹人主，卒得急召得急召，涕泣如雨泣如雨？”公孫圣仰天嘆曰：“悲哉！非子所知也所知也。今日壬午日壬午，時加南方加南方，命屬上天屬上天，不得逃亡得逃亡。非但自哀但自哀，誠傷吳王傷吳王?！?
公孫圣知若不說實話說實話，則身名可保全可保全，若對吳王實言王實言，必死于吳王之前王之前。至姑胥臺姑胥臺，仍不顧性命對夫差直言之直言之，據(jù)吳王之夢王之夢，解說出一幅幅吳亡的凄慘圖象慘圖象，又說好戰(zhàn)者必亡者必亡，吳將兵敗將兵敗，夫差將無煙火之食火之食，越軍入?yún)菄プ趶R、掘社稷掘社稷，夫差身死差身死。公孫圣又勸夫差按兵修德兵修德，切勿伐齊勿伐齊。言畢，夫差大怒差大怒，認(rèn)為自己天之所生之所生，神之所使之所使，叫力士以鐵鎚擊殺公孫圣公孫圣。公孫圣被殺后被殺后，夫差乃使太宰嚭為右校司馬校司馬，王孫駱為左校為左校，及從勾踐之師伐齊師伐齊。
按，公孫圣之占課為壬午日午時亥將：
后 空 勾 后
辰 亥 酉 辰
亥 午 辰 壬
官 庚辰 后
父 酉 勾 ◎
子 戊寅 玄 ⊙
青 空 虎 常
戌 亥 子 丑
勾酉 寅玄
合申 卯陰
未 午 巳 辰
朱 蛇 貴 后
此課，干上神克干神克干，支上神克支神克支，大兇之象兇之象，屬傾敗之課敗之課?！读僧叿ㄙx》載有“彼此全傷防兩損”一節(jié)，此課主鷸蚌相持蚌相持，漁人坐收其利收其利。四課不備課不備，干神歸支神歸支，利靜而不利動不利動，干加支克支支克支，伐齊必先勝必先勝，其陰神作日干之鬼墓克干墓克干，又轉(zhuǎn)為兇象為兇象，后必慘敗必慘敗。天罡發(fā)用為斬關(guān)為斬關(guān)，惟中末空亡末空亡，反作鬼墓作鬼墓，斬關(guān)不斷關(guān)不斷，官鬼無制鬼無制，豈利出兵利出兵？干上辰墓上辰墓，主國君將亡君將亡，亥作天空加支被陰神墓且克之且克之，疆域不存域不存，亡國之象國之象。中傳酉中傳酉，為干之空敗之空敗，末傳寅末傳寅，空陷不能制鬼能制鬼，反作空脫作空脫，吳國亡矣國亡矣。斬關(guān)逢中末空中末空，受上神克上神克，主人不能逃亡能逃亡。故公孫圣所言：“命屬上天屬上天，不得逃亡得逃亡。非但自哀但自哀，誠傷吳王傷吳王。”后來的歷史發(fā)展史發(fā)展，一一如公孫圣所預(yù)言所預(yù)言。
伍子胥占吳伐齊
吳王夫差殺公孫圣后孫圣后，公元前489年壬子年壬子，使太宰嚭為右校司馬校司馬，王孫駱為左校為左校，及從勾踐之師伐齊師伐齊。伍子胥聞之胥聞之，諫夫差諫夫差，說越國正為心腹之患腹之患，切勿伐齊勿伐齊，宜先定越而后圖齊后圖齊。子胥所占曰：
“竊觀《金匱》第八，其可傷也可傷也?！眳峭踉唬骸昂沃^也何謂也。”子胥曰：“今年七月年七月，辛亥平旦亥平旦，大王以首事以首事。辛，歲位也歲位也，亥，陰前之辰也之辰也。合壬子歲前合也前合也，利以行武以行武，武決勝矣決勝矣。然德在合德在合，斗擊丑斗擊丑。丑，辛之本也之本也。大吉為白虎而臨辛而臨辛，功曹為太常所臨亥所臨亥，大吉得辛為九丑為九丑，又與白虎并重虎并重。有人若以此首事此首事，前雖小勝雖小勝，后必大敗必大敗。天地行殃地行殃，禍不久矣不久矣。”吳王不聽王不聽，遂九月使太宰嚭伐齊嚭伐齊。
按，伍子胥之占課為辛亥日巳將寅時課：
后 常 陰 虎
巳 寅 辰 丑
寅 亥 丑 辛
官 乙巳 后 ⊙
兄 戊申 朱
子 辛亥 青
朱 合 勾 青
申 酉 戌 亥
蛇未 子空
貴午 丑虎
巳 辰 卯 寅
后 陰 玄 常
伍子胥提到的“《金匱》第八”一語，即指《黃帝金匱玉衡經(jīng)》一書中的《金匱章》，《金匱章》第八經(jīng)曰：“大吉殺大吉殺，乙戊己辛壬之日壬之日，以配子午卯酉之辰酉之辰，是謂天地之道地之道，歸殃九丑殃九丑，……大吉常天之大殺之大殺，居其上居其上，行其殺行其殺，故曰丑故曰丑，……大吉臨日辰以舉百事舉百事，大兇，大吉加日害長日害長，加辰害少辰害少。……如加九者加九者，大兇，禍重至禍重至，必有咎必有咎，刑戮死亡戮死亡，流血千里血千里，萬無全者無全者。”此課雖非子午卯酉四仲日占仲日占，但伍子胥仍據(jù)此而斷之而斷之。丑為大吉為大吉，乘白虎臨干虎臨干，亦作干之墓干之墓，不利動謀利動謀，行兵舉事兵舉事，必致大兇致大兇，緣“白虎并白虎并，死喪為敗喪為敗。”伍子胥所言之“合壬子歲前合也前合也，利以行武以行武，武決勝矣”之判斷之判斷，不知出于何處于何處。辛德在巳德在巳，而“德在合”，似又以寅作貴人在論人在論。蒿矢格為遠(yuǎn)射為遠(yuǎn)射，所謀皆虛謀皆虛，中傳見金為有鏃為有鏃，必致傷人致傷人。此課干上神墓干神墓干，支上神脫之神脫之，支陰作驛馬賊符克干符克干，寅為游都乘亡神乘亡神，越國居心險惡心險惡，將來必被其殃被其殃。
后吳伐齊吳伐齊，齊國與吳國戰(zhàn)於艾陵之上陵之上，吳國與魯國聯(lián)合敗齊合敗齊。夫差勝后差勝后，吳齊暫時結(jié)盟時結(jié)盟。子胥屢諫吳王諫吳王，說伐齊無用齊無用，“越不為沼不為沼，吳其泯矣其泯矣！”越國不可不除可不除。吳差對伍子胥沒完沒了的諫諍十分不滿分不滿，加上伯嚭的讒言的讒言，公元前484年丁巳年丁巳，夫差賜伍子胥以屬鏤之劍鏤之劍，迫使其迫使其，吳王怨恨子胥恨子胥，又取子胥尸子胥尸，盛以鴟夷之器夷之器，投于江中于江中。后吳王北會諸侯于黃池于黃池，越兵已乘虛進入?yún)堑膰脊锰K都姑蘇，夫差使人以厚禮與越求和越求和。數(shù)年后數(shù)年后，越大舉伐吳舉伐吳。吳國連年欠收年欠收，仍然大興土木興土木，窮兵黷武兵黷武，精銳已盡死于齊、魯，越大破吳兵破吳兵。夫差請降求和不成和不成，伏劍，身死國滅死國滅，越王勾踐遂稱霸天下霸天下。
越王滅吳后滅吳后，范蠡看出越王長頸鳥啄頸鳥啄，鷹視狼步視狼步，可與共患難共患難，不能同享樂同享樂，久之必被加害被加害，就勸文種離開種離開，文種不聽種不聽，于是范蠡乘扁舟乘扁舟，出入三江五湖煙水之中水之中，莫知其所之其所之。范蠡后游齊國游齊國，改稱陶朱公陶朱公，經(jīng)商大富商大富。書載：
范蠡既去蠡既去，越王愀然變色然變色，召大夫種曰：“蠡可追乎可追乎？”種曰：“不及也不及也。”王曰：“奈何？”種曰：“蠡去時蠡去時，陰畫六陰畫六，陽畫三陽畫三，日前之神前之神，莫能制者能制者。玄武天空威行空威行，孰敢止者敢止者？度天關(guān)度天關(guān)，涉天梁涉天梁，后入天一入天一。前翳神光翳神光，言之者死之者死，視之者狂之者狂。臣愿大王勿復(fù)追也復(fù)追也。蠡終不還矣不還矣。”
按，文種所言種所言，陰畫六、陽畫三、玄武、天空、天關(guān)、天梁、天一、神光等神光等，皆禽遁及六壬占法之術(shù)語也術(shù)語也，有六壬中斬關(guān)課、游子課之課理之課理?！读烧n經(jīng)集》云：“（游子）或并斬關(guān)并斬關(guān)，為‘絕跡課’，猶如范蠡去越蠡去越，張良?xì)w山良?xì)w山，不欲露跡之態(tài)跡之態(tài)?！贝文?，正如范蠡所說：“狡兔以死兔以死，良犬就烹犬就烹，敵國如滅國如滅，謀臣必亡”，勾踐賜文種以屬鏤之劍鏤之劍，文種伏劍種伏劍。
東晉戴洋之占課
二十四史中載六壬課占壬課占，唯載于《晉書》中東晉戴洋之課敘述最詳述最詳。晉成帝司馬衍時馬衍時，公元339己亥年九月年九月，輔國將軍庾亮鎮(zhèn)武昌鎮(zhèn)武昌，將軍毛寶屯邾城時（今湖北黃岡），軍師戴洋預(yù)言有怨賊來報仇來報仇，毛寶今年將遭死難遭死難，應(yīng)在五十日內(nèi)十日內(nèi)，（《戴洋傳》載：九月，洋言于亮曰：“毛豫州今年受死問受死問，昨朝大霧晏風(fēng)霧晏風(fēng)，當(dāng)有怨賊報仇賊報仇，攻圍諸侯圍諸侯，誠宜遠(yuǎn)偵邏遠(yuǎn)偵邏。”寶問當(dāng)在何時在何時，答曰：“五十日內(nèi)十日內(nèi)?！保┟珜氂谑前哑奘覂号仓迷谖洳谖洳?。不久便聞報趙王石虎遣兵來攻武昌攻武昌，毛寶求救于武昌的庾亮的庾亮，庾亮認(rèn)為邾城堅固城堅固，沒有迅速派遣援軍救應(yīng)軍救應(yīng)，庾亮同戴洋同在武昌在武昌，戴洋為庾亮起得丁亥日寅將子時課子時課，推知賊兵必來兵必來，但不敢攻武昌攻武昌，會撤退會撤退。戴洋丁亥日寅將子時成課時成課，占賊兵攻武昌攻武昌，戴洋的判斷原文如下：
“十月丁亥夜半時得賊問得賊問，干為君干為君，支為臣支為臣，丁為征西府征西府，亥為邾城為邾城，功曹為賊神為賊神，加子時加子時，十月水王木相王木相，王相氣合相氣合，賊必來賊必來。寅數(shù)七寅數(shù)七，子數(shù)九子數(shù)九，賊高可九千人九千人，下可七千人七千人。從魁為貴人加丁人加丁，下克上下克上，有空亡之事亡之事，不敢進武昌也武昌也?！币陨险颊n見《晉書·戴洋傳》，篇中占驗甚多驗甚多，稱其人“所占驗者占驗者，不可勝紀(jì)可勝紀(jì)?！?
按，戴洋之課洋之課，占于東晉成帝咸康五年康五年，年干支己亥支己亥，公元339年12月3日，農(nóng)歷十月十六月十六。小雪后9天，大雪前大雪前。月建亥月建亥，月將寅月將寅。
空 常 陰 貴
卯 丑 亥 酉
丑 亥 酉 丁
財 乙酉 貴 ⊙
官 丁亥 陰
子 己丑 常
朱 蛇 貴 后
未 申 酉 戌
六午 亥陰
勾巳 子玄
辰 卯 寅 丑
青 空 白 常
按此課傳此課傳，并無游都無游都，“不見游都視天乙視天乙，臨處還同都將推都將推?！碧煲屹F人酉加干發(fā)用干發(fā)用，故賊兵必來兵必來?！坝袝r干上乘空者乘空者，正時加減不虛傳”，正時子正時子，地盤子上臨寅上臨寅，寅7數(shù)，子9數(shù)，故戴洋斷曰賊多則九千人九千人，少則七千人七千人。天乙酉加丁發(fā)用丁發(fā)用，酉落空酉落空，丁克酉丁克酉，冬占酉休囚酉休囚，故斷不敢攻武昌攻武昌，不攻城而退城而退。
石虎之兵果然未攻武昌攻武昌，卻去攻下邾城下邾城，邾城將士被追兵逼趕而跳江淹死的有六千人六千人，守將毛寶亦被淹死被淹死，正應(yīng)了戴洋在九月時的預(yù)言的預(yù)言。然課中未盡之理盡之理，今再縷析之：干為武昌為武昌，支為邾城為邾城，三傳回還傳回還，干上貴人上貴人，自干傳支干傳支，賊兵必然游走而掩襲邾城襲邾城。末傳丑加支克支支克支，干上酉乘吊客乘吊客，支上丑乘喪門乘喪門，“喪吊全逢掛縞衣”，太常又主喪服主喪服，故三軍皆服縞素服縞素，主帥必然無幸然無幸，邾城其危乎其危乎！
史料中的其它占課記載
古時善六壬者六壬者，《吳越春秋》則載伍子胥、范蠡、文種、公孫圣公孫圣，《晉書》載戴洋載戴洋，《龍城錄》載馮存澄馮存澄，《新五代史》載梁太祖梁太祖，《夷堅志》載蔣堅載蔣堅，《稗史》、《堯山堂外紀(jì)》載朱允升朱允升，《徽州府志》載程九圭程九圭，《松江府志》載陳鯤載陳鯤，《蘇州府志》載徐大衍、皇甫焯皇甫焯，《寧波府志》載王坡載王坡，《浙江通志》載程山人程山人。另外古今書籍中載善六壬者六壬者，漢時東方朔、翼奉，三國時管輅時管輅，晉時郭璞時郭璞，唐時李靖、李淳風(fēng)、徐道符、李筌，宋時楚衍、楚芝蘭、周克明、苗公達、邵彥和、徐復(fù)、凌福之、祝泌，元時耶律楚材、劉秉忠、田忠良田忠良，明時、劉日新、朱恒、楊繼盛楊繼盛，清時郭御青、陳公獻、戴尚文、張官德、劉赤江劉赤江，民國時張其鍠、袁樹珊、韋千里等千里等。古今蒿里隱逸之士逸之士，精于六壬者不少者不少，惜多不具載不具載。
《漢書·翼奉傳》載翼奉所言：“乃正月癸未日加申日加申，有暴風(fēng)從西南來西南來。未主奸邪主奸邪，申主貪狼主貪狼，風(fēng)以大陰下抵建前抵建前，是人主左右邪臣之氣也之氣也。平昌侯比三來見臣來見臣，皆以正辰加邪時加邪時。辰為客辰為客，時為主人為主人。以律知人情知人情，王者之秘道也秘道也，愚臣誠不敢以語邪人語邪人?！逼渲小罢鹿镂慈占由辍奔丛聦⒓诱龝r成六壬課六壬課，其余亦雜有“風(fēng)角”之術(shù)。又有“今白鶴館以四月乙未月乙未，時加于卯加于卯，月宿亢災(zāi)宿亢災(zāi)，與前地震同法震同法。臣奉乃深知道之可信也可信也?！币嘁椅慈赵聦⒓用畷r成課時成課。于術(shù)數(shù)占候之學(xué)候之學(xué)，翼奉主張“顯諸仁顯諸仁，藏諸用藏諸用。露之則不神則不神，獨行則自然矣自然矣。”然哉。
精于占驗者占驗者，史書中濃墨重彩記述的唯管輅、郭璞二人璞二人，但并未言二人會占六壬占六壬。后世流傳有《六壬管輅神書》題管輅撰管輅撰，《大六壬九天中黃經(jīng)》、《鬼賊中黃五變經(jīng)》、《六壬玉照定真經(jīng)》題郭璞撰郭璞撰。管郭二人乃歷史上占卜最著名者著名者，豈有不知六壬之理壬之理?！度龂尽す茌`傳》載管輅之風(fēng)角占風(fēng)角占，與六壬頗通壬頗通，或許二術(shù)兼而用之者乎之者乎？《管輅傳》云：
輅至列人典農(nóng)王弘直許弘直許，有飄風(fēng)高三尺馀三尺馀，從申上來申上來，在庭中幢幢回轉(zhuǎn)幢回轉(zhuǎn)，息以復(fù)起以復(fù)起，良久乃止久乃止。直以問輅以問輅，輅曰：“東方當(dāng)有馬吏至馬吏至，恐父哭子父哭子，如何！”明日膠東吏到東吏到，直子果亡子果亡。直問其故問其故，輅曰：“其日乙卯日乙卯，則長子之候也之候也。木落於申落於申，斗建申斗建申，申破寅申破寅，死喪之候也之候也。日加午而風(fēng)發(fā)而風(fēng)發(fā)，則馬之候也之候也。離為文章為文章，則吏之候也之候也。申未為虎未為虎，虎為大人為大人，則父之候也之候也?！?
據(jù)此文據(jù)此文，推其課當(dāng)為申月巳將乙卯日午時課：
蛇 朱 朱 合
丑 寅 寅 卯
寅 卯 卯 乙
財 丑 蛇 ◎
父 子 貴 ◎⊙
父 癸亥 后 ⊙
勾 青 空 虎
辰 巳 午 未
合卯 申常
朱寅 酉玄
丑 子 亥 戌
蛇 貴 后 陰
據(jù)風(fēng)角書風(fēng)角書，凡占風(fēng)凡占風(fēng)，須明知八卦知八卦，審定干支定干支，或上或下上或下，或高或卑高或卑，俱無乖越無乖越，然后可驗后可驗。風(fēng)暴疾風(fēng)暴疾，南北無定北無定，交錯離合錯離合，氛埃相注埃相注，此風(fēng)之應(yīng)必在人主在人主。管輅所占輅所占，今用六壬試論之試論之。此風(fēng)應(yīng)在主人王弘直王弘直，當(dāng)日乙卯日乙卯，干上卯干上卯，震宮所屬宮所屬，震為長男為長男，故又應(yīng)在王弘直的長子的長子。正時午正時午，午為馬午為馬，乙卯為陰日為陰日，地盤午上乘青龍驛馬龍驛馬，青龍為吏龍為吏，吏乘馬吏乘馬，主有官吏來官吏來，日支卯上臨寅上臨寅，卯為門戶為門戶，寅乘朱雀乘朱雀，朱雀主文書信息書信息，卯乘信神、天雞二煞雞二煞，卯加干卯加干，以上可知有信息至信息至，寅卯屬木卯屬木，為東方為東方，以上可解作東方當(dāng)有馬吏至馬吏至。風(fēng)從申上來申上來，未乘白虎乘白虎，加申，白虎主死喪主死喪，干上為子上為子，乘卯墓于未墓于未，地盤申克卯木克卯木，申為白虎本家虎本家，乘太常乘太常，太常為孝服為孝服，驛馬巳乘破碎煞破碎煞，必為兇訊為兇訊，朱雀作月破加卯破加卯，門戶有悲泣之聲泣之聲，故主長子死喪子死喪。
托名柳宗元所著之書《龍城錄》卷下載有《明皇識射覆之術(shù)》一節(jié)，載馮存澄為唐明皇李隆基占課基占課，所言“合”、“斬關(guān)”、“鑄印乘軒”，皆六壬之課格之課格，唯“合”為省略詞省略詞，或有脫字有脫字。全文如下：
上皇始平禍亂平禍亂，在宮所與道士馮存澄馮存澄，因射覆得卦曰“合”，因又得卦曰“斬關(guān)”，又得卦曰“鑄印乘軒”。存澄啟謝曰：“昔此卦三靈為最善為最善，黃帝勝炎帝而筮得之筮得之，所謂合因斬關(guān)因斬關(guān)，鑄印乘軒印乘軒，始當(dāng)果斷當(dāng)果斷，終得嗣天得嗣天?！鄙匣恃谄淇谠唬骸爸挂?，默識之矣識之矣?！焙蠹次缓蠹次唬瑧?yīng)其術(shù)焉其術(shù)焉。
《新五代史·賀瑰傳》載梁太祖朱溫用六壬占得斬關(guān)課斬關(guān)課，以奇計出兵計出兵，擒賀瑰擒賀瑰，朱溫盡殺降卒三千人三千人，而獨留賀瑰留賀瑰。后賀瑰感太祖不殺祖不殺，誓以身自效身自效，累遷相州刺史、宣義軍節(jié)度使節(jié)度使。
梁太祖略地至中都至中都，得降卒得降卒，言瑰等兵趨待賓館矣賓館矣！以六壬占之壬占之，得“斬關(guān)”，以為吉以為吉，乃選精兵夜疾馳百里馳百里，期先至待賓以逆瑰以逆瑰，而夜黑而夜黑，兵失道兵失道，旦至鉅野東鉅野東，遇瑰兵遇瑰兵，擊之，瑰等大敗等大敗。瑰走，梁兵急追之急追之，瑰顧路窮顧路窮，登冢上大呼曰：“我賀瑰也賀瑰也，可勿殺我勿殺我！”太祖馳騎取之騎取之。
《宋史·忠義傳》載宣和時宣和時，金兵圍代州圍代州，代州沿邊安撫副使史抗使史抗，用六壬課占雁門關(guān)役門關(guān)役，知城必陷城必陷，次日與二子突圍子突圍，俱戰(zhàn)死俱戰(zhàn)死。史載：
金人圍代急圍代急，抗夜呼其二子稽古、稽哲謂曰：“吾昔語用事者‘雁門控制一道制一道，宜擇帥增戍以謀未形之患形之患，若使橫流使橫流，則無所措矣’。言雖切言雖切，皆不吾省不吾省。今重圍既固圍既固，外援不至援不至，吾用六壬術(shù)占之術(shù)占之，明日城必陷城必陷，吾將死事將死事，汝輩亦勿以妻子為念而負(fù)國也負(fù)國也。能聽吾言聽吾言，當(dāng)令家屬自裁屬自裁，然后同赴義同赴義?！倍悠唬骸拔ㄎ岣该岣该??！泵魅眨枪瞥枪?，父子三人突圍力戰(zhàn)圍力戰(zhàn)，死于城隅于城隅。
《宋史》楚衍傳載：楚衍，開封阼城人阼城人。少通四聲字母聲字母，里人柳曜師事衍師事衍，里中以先生目之生目之。衍于《九章》、《緝古》、《綴術(shù)》、《海島》諸算經(jīng)尤得其妙得其妙。明相法及《聿斯經(jīng)》，善推步、陰陽、星歷之?dāng)?shù)歷之?dāng)?shù)，間語休咎無不中無不中。自陳試《宣明歷》，補司天監(jiān)學(xué)生監(jiān)學(xué)生，遷保章正保章正。天圣初天圣初，造新歷造新歷，眾推衍明歷數(shù)明歷數(shù)，授靈臺郎靈臺郎，與掌歷官宋行古等九人制崇天歷崇天歷。進司天監(jiān)丞天監(jiān)丞，入隸翰林天文林天文。皇佑中皇佑中，同造《司辰星漏歷》十二卷十二卷。久之，與周琮同管勾司天監(jiān)司天監(jiān)。
有皇佑三年辛卯歲三月丙午日丙午日，仁宗皇帝宣楚衍宣楚衍，立夏日占課日占課，衍依課奏對罷奏對罷。帝又占陳貴妃六甲妃六甲，年二十二歲?/
PS:
六壬術(shù)表面看是一種唯心的占測方術(shù)測方術(shù)，實
際上也包含著合理的內(nèi)核的內(nèi)核，乃是一種樸素的思維運行方式行方式，能提高人們思考問題和處理事
物的能力的能力，向人類提供智慧供智慧。六壬術(shù)蘊涵的哲理和智慧和智慧，值得我們?nèi)グl(fā)掘、研究和應(yīng)用

大六壬和小六壬的區(qū)別

大六壬和小六壬的區(qū)別分別是推算方法和測算起點算起點。

1、推算方法：

大六壬：從天盤變化到四課到四課，它表示的象(即老陰、老陽、少陰、少陽)。主要變化方式有九種課式種課式。即：賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責(zé)、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用，從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。

小六壬：預(yù)測時只須提取當(dāng)時的月、日、時信息時信息，按照一定的推算規(guī)則算規(guī)則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結(jié)果知結(jié)果。

2、測算起點：

大六壬：以月將加占時加占時，立四課立四課，排三傳排三傳，觀陰陽觀陰陽，辯生克辯生克，以決吉兇成敗兇成敗。以地支相合支相合，與月建合者為月將為月將，逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽，視太陽入何宮入何宮，即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮，故月將亦逢中氣而換氣而換。

小六壬：以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數(shù)往下數(shù)，直至數(shù)到求測月份為止份為止。以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。

從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數(shù)柱下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止數(shù)為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。原理同此不贅述不贅述。

小六壬可以算姻緣嗎,小六壬二婚能算出來嗎?

提起小六壬可以算姻緣嗎姻緣嗎，大家都知道都知道，有人問小六壬二婚能算出來嗎出來嗎？另外，還有人想問小六壬測婚姻速喜留連空亡什么意思么意思，你知道這是怎么回事么回事？其實有人會算姻緣嗎姻緣嗎？誰能幫算下幫算下，下面就一起來看看小六壬二婚能算出來嗎出來嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

小六壬可以算姻緣嗎

1、小六壬可以算姻緣嗎:小六壬二婚能算出來嗎出來嗎？

速喜：人即至?xí)r即至?xí)r，五行屬火行屬火，顏色紅色方位南方位南方，臨朱雀臨朱雀，謀事主三事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義之含義。指時機已到機已到。

小六壬的六神都是有條件的條件的，不能死搬硬套搬硬套。小六壬查婚姻詳解姻詳解。

如果你的預(yù)測合上面的條件的條件，那就是真的速喜的速喜。

如果你十月測求財：1、冬日水旺日水旺。2、又去北方求財方求財。測到速喜還能會是真的速喜嗎速喜嗎？

2、小六壬可以算姻緣嗎:小六壬測婚姻速喜留連空亡什么意思

小六壬測婚姻速喜留連空亡連空亡，就是小六的婚姻現(xiàn)在還是不能辦的這指示測的婚姻的婚姻，是不算數(shù)的算數(shù)的，如果小六有能力有辦法也是可以辦一場漂亮的婚姻的婚姻，不要相信要相信，只要你努力去辦就沒有辦不成的事成的事，小六努力去辦自已喜歡的事吧的事吧。小六壬看姻緣從哪起卦哪起卦。

3、小六壬可以算姻緣嗎:有人會算姻緣嗎姻緣嗎？誰能幫算下

那都是假的是假的。不要相信要相信。要想開點想開點。演員到了自來就找著對象了對象了。祝福你找一個好的對象的對象，漂亮的漂亮的。哎，你的賢惠的祝福你祝福你。小六壬如何與生辰八字結(jié)合字結(jié)合。

4、小六壬可以算姻緣嗎:小六壬赤口起在姻緣上按什么算

單卦就按：赤口百事兇百事兇。于婚姻不吉利不吉利。

是起多卦起多卦，基本都是兩卦或者三卦者三卦，有個參考個參考，也可以看看周圍環(huán)境對自身的吉兇的吉兇。小六壬算婚姻算法步驟法步驟。

5、小六壬可以算姻緣嗎:小六壬測婚姻起課測婚姻可成否

測婚姻要參看教你小六壬掐指算婚姻算婚姻。

雙方的年命宮

要提供準(zhǔn)確的信息

不能就只有問題

有人會算姻緣嗎姻緣嗎？誰能幫算下

6、小六壬可以算姻緣嗎:用小六壬算的定親 結(jié)果是大安 怎么解釋么解釋？

訣曰：大安事事昌事事昌，求謀在東方在東方，失物去不遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)。宅舍，行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細(xì)更推詳更推詳。②留連

人未歸時未歸時，五行屬水行屬水，顏色黑色色黑色，方位北方位北方，臨玄武臨玄武，凡謀事主二、八、十。有喑味不明味不明，延遲。糾纏．拖延、漫長之含義之含義。訣曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事只宜緩只宜緩。去者來回程來回程，失物南方見南方見，急討方遂心方遂心。更需防口舌防口舌，人事且平平且平平。③速喜

人即至?xí)r即至?xí)r，五行屬火行屬火，顏色紅色方位南方位南方，臨朱雀臨朱雀，謀事主三事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義之含義。指時機已到小六壬婚姻有一定是什么意思么意思。

東西找不到

7、小六壬可以算姻緣嗎:用小六壬算八字是否可以

六壬為占事,與八字?jǐn)嗳嗣竦哪康牟灰恢?不應(yīng)該混在一起吧.

可以，不精通的不行的不行。

8、用小六壬APP算準(zhǔn)嗎 之前微信上一個給我算收了20 后面告訴我不要沉迷愛情 拒絕了后來我算姻緣

小六壬婚姻成就地是什么意思么意思。

9、小六壬可以算姻緣嗎:小六壬算命求解

內(nèi)容來自用戶:

傳統(tǒng)周易與周易預(yù)測方法很多法很多，就簡便的方法而言法而言，我在這里提供周易在演變出的一套簡易可行的算命方法命方法。叫做小六壬算命預(yù)測法預(yù)測法。簡單易學(xué)單易學(xué)，方便快捷便快捷，也有一定的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。來預(yù)測運氣好壞氣好壞，供朋友們欣賞們欣賞！如果認(rèn)真學(xué)習(xí)真學(xué)習(xí)，五分鐘內(nèi)即可學(xué)會可學(xué)會。緊急時掐指一算指一算，便知吉兇知吉兇。為算命或預(yù)測術(shù)中最簡單的娛樂算命技術(shù)命技術(shù)。

：.小六壬查桃花查桃花。

推算方法：小六壬預(yù)測方法十分簡單分簡單，預(yù)測時只須提取當(dāng)時的月、日、時信息時信息，按照一定的推算規(guī)則算規(guī)則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結(jié)果知結(jié)果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時下面詳解推算方法算方法。第二：

先確定月份在掌訣上的起點()。

以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣上按六神次序依次往下數(shù)往下數(shù)，直至數(shù)到求測月份為止份為止。如推算十一月十一月，就從①大安——②留速——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留連——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。第三：小六壬算出軌算出軌。

以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣上按六神順序依次柱下數(shù)柱下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止數(shù)為止，此掌訣即為日辰之落點之落點。如十一月初十月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位的落位。初一小吉一小吉，初二空亡二空亡，初三大安三大安，初四留連四留連，初五速喜五速喜，初六赤口六赤口，初七小吉七小吉，初八空亡八空亡，初九大安九大安，初十就落位4>

以上就是與小六壬二婚能算出來嗎出來嗎？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于小六壬二婚能算出來嗎出來嗎？的分享的分享。看完小六壬可以算姻緣嗎后緣嗎后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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二、觀音靈簽第三十九中平簽(觀音靈簽九三簽高君保招親)

觀音靈簽第三十九簽姜女尋夫

對于一些靈簽來說簽來說，相信我們都是比較清楚的清楚的，那就是在不少人看來人看來，一個人的一些運勢往往都能夠從一些靈簽中看出來看出來。那么在命理學(xué)中理學(xué)中，觀音靈簽第三十九簽講得是什么是什么？下面讓本期觀音靈簽在線解簽為你解析你解析。



簽詩版本一

天邊消息應(yīng)難問應(yīng)難問，切莫私心強望求強望求。若把石頭磨作鏡磨作鏡，精神枉費一時休一時休。

簽詩版本二

天邊消息實難思實難思，切莫多心望強求望強求。若把石頭磨作鏡磨作鏡，曾知枉費己功夫己功夫。

【吉兇】下簽【宮位】酉宮

【簽語】此卦守常安靜之象靜之象，凡事守己則吉也則吉也。

【解曰】千般用計般用計，徒勞無功勞無功。不如守舊如守舊，著甚來由甚來由。

【仙機】此簽家宅安家宅安，自身提防身提防，求財平平財平平，交易阻交易阻，婚姻不合姻不合，六甲女六甲女，行人動行人動，田蠶利田蠶利，六畜損六畜損，尋人難尋人難，訟虧，移徙平移徙平，失物空失物空，病歿送安歿送安，山墳大吉墳大吉。



【詳細(xì)解釋】

清涼月解

凡事做事

本簽以「磨磚為鏡」來形容來形容，意即，這樣做只是白費工白費工，磨磚是不能得鏡的得鏡的。意即，當(dāng)前的謀望這樣進行樣進行，是無法達到目標(biāo)的目標(biāo)的。

愛情婚姻

此愛不屬汝不屬汝，私求亦不得亦不得，勸君退此求退此求，以免白費功白費功。

工作求職、創(chuàng)業(yè)事業(yè)

努力卻無功卻無功，此乃業(yè)障故業(yè)障故，行善與懺悔與懺悔，可改此命運此命運。

考試競賽、升遷競選

屢試都不中都不中，努力也不著也不著，此乃命之故命之故，不求也罷之也罷之。

機會幾多次幾多次，總是空度過空度過，強求亦枉然亦枉然，退守更安吉更安吉。

投資理財

理財不得財不得財，越作虧越多虧越多，寧可不求之不求之，以保老本在老本在。



經(jīng)商生意

努力辛苦作辛苦作，生意不起色不起色，想要豐厚利豐厚利，卻如晨朝露晨朝露。

房地交易

房地欲賣之欲賣之，客人不問津不問津，勸君勤懺悔勤懺悔，以圖有轉(zhuǎn)機有轉(zhuǎn)機。

治病健康

此病難治愈難治愈，越療越糟糕越糟糕，業(yè)障病之故病之故，懺悔能得力能得力。

轉(zhuǎn)換變更

當(dāng)前不得意不得意，轉(zhuǎn)變亦如是亦如是，若能勤懺悔勤懺悔，凡事轉(zhuǎn)如意轉(zhuǎn)如意。

求孕求子

有子有子命有子命，無子天注定天注定，若想得男丁得男丁，只看己德行己德行。

官司訴訟

訴訟求轉(zhuǎn)機求轉(zhuǎn)機，此刻來不急來不急，只有認(rèn)此命認(rèn)此命，聽人發(fā)落去發(fā)落去。

尋人尋物

失物在何方在何方，早已不知去不知去，白費辛苦找辛苦找，勸君忘記他忘記他。

遠(yuǎn)行出國

遠(yuǎn)地求發(fā)展求發(fā)展，訴求更如意更如意，但天不同意不同意，還是處原地處原地。

觀音靈簽的簽文上有宮位各種宮位是什么意思

1-20簽
第一簽第一簽，上上，子宮。
天開地辟作良緣作良緣，日吉時良萬物全；若得此簽非小可非小可，公行忠正帝王宣帝王宣。
解曰：急速非速速非速，年來直時來直時，佛神擇筆神擇筆，先報君知報君知。此簽萬事求謀具吉利也吉利也。
第二簽第二簽，中平，子宮。
鯨魚未變守江湖守江湖，不可升騰離碧波；異日崢嶸身變化身變化，許君一躍跳龍門跳龍門。
解曰：得忍且忍忍且忍，得耐且耐耐且耐，須用時須用時，叫功名定在名定在。此簽幾多有進多有進，退則吉也則吉也。
第三簽第三簽，下下，子宮。
臨風(fēng)冒雨去還歸去還歸，役役勞身似燕兒；銜得泥來若作壘若作壘，到頭壘壞復(fù)成泥復(fù)成泥。
解曰：千般百計般百計，晨昏不爽昏不爽，誰心此事心此事，勞心到底心到底。此簽燕子銜泥之象泥之象，萬事芝心費力也費力也。
第四簽第四簽，中平，子丑宮子丑宮。
千年古鏡復(fù)重圓復(fù)重圓，女再求夫男再婚；自此門庭多改換多改換，更添福祿共子孫共子孫。
解曰：五五二五五二五，騎龍跨鳳龍跨鳳，須事勞心事勞心，于中有補中有補。此簽古鏡重圓之象圓之象，萬事有貴人也貴人也。
第五簽第五簽，中平，子宮。
一鋤鑿地要求泉要求泉，努力求之得最難；無意俄然遇知己遇知己，相逢攜手上青天上青天。
解曰：欲求心事求心事，西方可求方可求，不論災(zāi)訟論災(zāi)訟，立地可謀地可謀。此簽掘地求泉之象泉之象，萬事勞心有益也有益也。
第六簽第六簽，中平，丑宮。
報君巖下銅鳥居銅鳥居，須是還他大丈夫；舍得金寶誰可得誰可得，通行天下此人無此人無。
解曰：會用無富用無富，身清豈貧清豈貧，待時樂利時樂利，相與哲人與哲人。此簽報巖銅鳥之象鳥之象，凡事宜真乃吉也乃吉也。
第七簽第七簽，下下，丑宮。
奔波阻隔重重險重重險，帶水拖泥又渡山；更望他鄉(xiāng)求用事求用事，千山萬水未回還未回還。
解曰：退身可得身可得，進步難為步難為，只可守舊可守舊，莫望高位望高位。此簽帶水拖泥之象泥之象，萬事守舊則吉也則吉也。
第八簽第八簽，上上，丑宮。
茂林松柏正興旺正興旺，雨雪風(fēng)霜總不摧；異日自然成大用成大用，功名作個棟梁材棟梁材。
解曰：路有亨通有亨通，終身有功身有功，田蠶豐熟蠶豐熟，谷稻興隆稻興隆。此簽茂林松柏之象柏之象，萬事有貴氣也貴氣也。
第九簽第九簽，上上，丑宮。
愿君勿問心中事心中事，此意偏宜說向公；一片明心清皎月清皎月，恰如晧月正當(dāng)中正當(dāng)中。
解曰：平心正直心正直，理順則寬順則寬，圣無私語無私語，終有分明有分明。此簽晧月當(dāng)空之象空之象，萬事光明通達明通達。
第十簽第十簽，中平，亥宮。
石芷無價寶和珍寶和珍，只管他鄉(xiāng)外界尋；宛如持燈理覓火理覓火，不如收拾枉勞心枉勞心。
解曰：姻緣會遇緣會遇，何事不成事不成，須無別意無別意，眼前是真前是真。此簽持燈覓火之象火之象，萬事待時成就也成就也。
第十一簽十一簽，中平，亥宮。
欲求萬事喜非常喜非常，爭奈親姻只暫忙；到頭畢竟乘鹿箭乘鹿箭，貴人指引貴人鄉(xiāng)貴人鄉(xiāng)。
解曰：變換得緣換得緣，啼哭雙全哭雙全，要求光明求光明，因災(zāi)作福災(zāi)作福。此簽因禍得福之象福之象，萬事營謀大吉也大吉也。
第十二簽十二簽，上上，亥宮。
否極泰來咫尺間咫尺間，抖擻君子出于山；若遇虎兔佳音信佳音信，立志忙中事不難事不難。
解曰：有意興發(fā)意興發(fā)，到彼安然彼安然，若問用事問用事，得遇貴人遇貴人。此簽因禍得福禍得福，逢兇化吉兇化吉，萬事營謀大吉也大吉也。
第十三簽十三簽，上上，亥宮。
自小生在富貴家富貴家，眼前萬事總奢華；蒙君賜紫金魚帶金魚帶，四海傳名足可夸足可夸。
解曰：囚有逢赦有逢赦，病即安然即安然，龍門得遇門得遇，名遍皇宮遍皇宮。此簽　萬事皆大吉也大吉也。
第十四簽十四簽，上上，卯宮。
宛如仙鶴出樊籠出樊籠，脫得樊籠處處空；南北東西無障礙無障礙，任君直上九霄宮九霄宮。
解曰：任君無疑君無疑，路有亨通有亨通，隨心自在心自在，逍遙得意遙得意。此簽萬事先兇后吉也后吉也。
第十五簽十五簽，下下，卯宮。
行人一口氣難吞氣難吞，卻有災(zāi)事近來臨；鳥投林巢無所宿無所宿，好尋深處穩(wěn)安身穩(wěn)安身。
解曰：若得人愁得人愁，何時可伸時可伸，好言不信言不信，守舊待時舊待時。此簽鳥投林巢之象巢之象，凡事宜忍耐宜忍耐，終應(yīng)心也應(yīng)心也，宜耐守已耐守已。
第十六簽十六簽，上上，卯宮。
愁眉思慮漸時開漸時開，啟出云宵喜日來；宛如糞土一塊玉一塊玉，良工一舉出塵埃出塵埃。
解曰：得處無失處無失，損中有益中有益，不用多求用多求，必定遇吉定遇吉。此簽良工舉玉之象玉之象，凡事謀皆大吉皆大吉。
第十七簽十七簽，下下，卯宮。
莫聽閑言說是非說是非，晨昏只好念阿彌；若將妄語為真實為真實，畫餅如何止得饑止得饑。
解曰：心中不定中不定，枉看經(jīng)文看經(jīng)文，恰似畫餅似畫餅，空自歡心自歡心，此簽畫餅充饑之象饑之象，凡事亂交事亂交，虛多實少多實少。
第十八簽十八簽，中平，卯宮。
金雞西墜兔東升兔東升，日夜循環(huán)古自今；僧道得之無不利無不利，工商農(nóng)士各從心各從心。
解曰：心中無事中無事，所謀有功謀有功，如弓上箭弓上箭，一時當(dāng)空時當(dāng)空。此簽陽長陰短之象短之象，凡事皆遂心也遂心也。
第十九簽十九簽，下下，辰宮。
急水灘頭放船兒放船兒，狂風(fēng)作浪欲何為；若要安然求穩(wěn)靜求穩(wěn)靜，守時浪靜過此危過此危。
解曰：急水登船水登船，靜處待時處待時，若問求謀問求謀，佛前施善前施善。此簽凡事守舊待時也待時也。
第二十簽二十簽，上上，辰宮。
當(dāng)春久雨喜初晴喜初晴，玉兔金雞漸漸明；舊事銷散新事遂新事遂，看看一跳過龍門過龍門。
解曰：佛力扶持力扶持，有災(zāi)無危災(zāi)無危，福自天生自天生，百事遂意事遂意。此簽陰陽會合之象合之象，凡事和合大吉也大吉也。
21-40簽
第二十一簽十一簽，上上，辰宮。
陰陽道合總由天總由天，女嫁男婚豈偶然；但看龍蛇相會合相會合，熊罷入夢喜團圓喜團圓。
解曰：謀望從心望從心，婚姻孕男姻孕男，資財進蓋財進蓋，更利田蠶利田蠶。此簽凡事和合大吉也大吉也。
第二十二簽十二簽，中平，巳宮。
旱時田地皆枯竭皆枯竭，謝天甘雨下霖淋；花果草木都潤澤都潤澤，始知一雨值千金值千金。
解曰：田蠶倍熟蠶倍熟，命運相生運相生，病遇良藥遇良藥，行人便回人便回。此簽旱逢甘雨之象雨之象，凡事有救也有救也。
第二十三簽十三簽，中平，巳宮。
欲攀仙桂入蟾宮入蟾宮，豈慮天門不放行；忽然一般音信好音信好，高人自送嶺頭云嶺頭云。
解曰：商家利益家利益，行芷有危芷有危，病安訟遂安訟遂，務(wù)需善施需善施。此簽凡事后必亨通也亨通也。
第二十四簽十四簽，下下，巳宮。
不成理論不成家不成家，水性癡人似落花；若問君恩難得力難得力，到頭畢竟事如麻事如麻。
解曰：是非莫說非莫說，必須仔細(xì)須仔細(xì)，心正理順正理順，即不傷身不傷身。此簽癡人蒙塞之象塞之象，凡事守舊待時也待時也。
第二十五簽十五簽，中平，巳宮。
過了憂危第幾重第幾重，從今再歷永無兇；寬心自有寬心計寬心計，得遇高人護大功護大功。
解曰：訟終自理終自理，病得安痊得安痊，出入求謀入求謀，古井逢泉井逢泉。此簽凡事貴人成就也成就也。
第二十六簽十六簽，下下，午宮。
上下傳來事總虛事總虛，天邊收得一封書；書中許我功名事功名事，直待終時亦是空亦是空。
解曰：目下心煩下心煩，求閑不閑閑不閑，欲望名利望名利，守舊心安舊心安。此簽凡事防小人守舊也守舊也。
第二十七簽十七簽，中平，午宮。
一謀一用一番機一番機，慮後思前不敢為；時至貴人相助力相助力，銀墻鐵壁好安居好安居。
解曰：改舊成新舊成新，寒花遇春花遇春，從前阻隔前阻隔，今得貴人得貴人。此簽凡事近貴人好也人好也。
第二十八簽十八簽，下下，午宮。
東方月上正嬋娟正嬋娟，頃刻云遮亦暗存；或有圓時還有缺還有缺，更言非看復(fù)皆全復(fù)皆全。
解曰：浮云遮月云遮月，還需疑惑需疑惑，等到云散到云散，便見明月見明月。此簽凡事昏迷未定也未定也。
第二十九簽十九簽，上上，午宮。
寶劍出匣躍光明躍光明，在匣全然不惹塵；今得貴人攜出現(xiàn)攜出現(xiàn)，有威有勢眾人欽眾人欽。
解曰：寶劍出匣劍出匣，光芒萬丈芒萬丈，貴人指引人指引，百事歡暢事歡暢。此簽凡事舊時得利也得利也。
第三十簽三十簽，下下，午宮。
勸君切莫向他求向他求，似鶴飛來暗箭投；若去采薪蛇在草蛇在草，恐遭毒口也憂愁也憂愁。
解曰：開口合齒口合齒，閉事莫理事莫理，若是生心是生心，到頭害已頭害已。此簽凡事守已小心也小心也。
第三十一簽十一簽，中平，未宮。
清閑無憂靜處坐靜處坐，飽后食茶困時臥；放下身心不用忙不用忙，必定不遭殃與禍殃與禍。
解曰：心向我佛向我佛，守舊安然舊安然，直待時來待時來，事情偶然情偶然。此簽守舊安然之象然之象，凡事宜寬心待時也待時也。
第三十二簽十二簽，中平，未宮。
前程杳杳定無疑定無疑，石中藏玉有誰知；一朝良匠分明剖分明剖，始覓其中碧玉奇碧玉奇。
解曰：玉在石中在石中，異人少知人少知，直待分明待分明，近可施為可施為。此簽破石見玉之象玉之象，凡事有吉無兇也無兇也。
第三十三簽十三簽，中平，未宮。
內(nèi)藏?zé)o價寶玉珍寶玉珍，得玉何須外界尋；不如等待高人識高人識，恰如靈雨滌煩襟滌煩襟。
解曰：內(nèi)藏珍玉藏珍玉，不須外尋須外尋，遇貴指示貴指示，不勞空心勞空心。此簽凡事守舊則吉也則吉也。
第三十四簽十四簽，上上，未宮。
行藏出入禮儀恭禮儀恭，言必中聽信必聰；心事了然俱清澈俱清澈，光明如日正當(dāng)空正當(dāng)空。
解曰：心中無事中無事，抽水澄清水澄清，不須疑惑須疑惑，事自然成自然成。此簽如日當(dāng)空之象空之象，凡事求謀得意也得意也。
第三十五簽十五簽，中平，申宮。
衣冠重整舊宿風(fēng)舊宿風(fēng)，道是無功卻有功；掃卻當(dāng)途荊棘刺荊棘刺，三人共議事和同事和同。
解曰：不用辨疑用辨疑，自有佳期有佳期，若問前程問前程，異路可遇路可遇。此簽衣冠重整之象整之象，凡事先難后易也后易也。
第三十六簽十六簽，下下，申宮。
欲待安身運到時運到時，風(fēng)中燈火不得宜；不如收拾深堂坐深堂坐，庶免光搖拂拂期拂拂期。
解曰：靜處安身處安身，待命到時命到時，佛前施善前施善，守舊無疑舊無疑。此簽風(fēng)搖燈火之象火之象，凡事來逆守常也守常也。
第三十七簽十七簽，下下，申宮。
月照天書靜處期靜處期，卻被云霧昏又迷；寬心等待浮云散浮云散，此時更宜好施為好施為。
解曰：家里憂惱里憂惱，人口有災(zāi)口有災(zāi)，佛廟布施廟布施，防止破財止破財。此簽云遮月之象月之象，凡事求謀守舊善施也善施也。
第三十八簽十八簽，上上，申宮。
百事從今百路通百路通，好似文王遇太公；當(dāng)年文明高天下高天下，聲名赫耀帝城中帝城中。
解曰：功名顯達名顯達，百事亨通事亨通，行程一步程一步，更見有功見有功。此簽貴人指引之象引之象，凡事通達有功也有功也。
第三十九簽十九簽，中平，酉宮。
天邊消息應(yīng)難思應(yīng)難思，切莫牽罡妄強求；若把石頭磨作鏡磨作鏡，曾知枉費已工夫已工夫。
解曰：千方百計方百計，枉費工夫費工夫，不如守舊如守舊，必有來由有來由。此簽不可攀登之象登之象，凡事安靜則吉也則吉也。
第四十簽四十簽，中平，酉宮。
紅輪西墜兔東升兔東升，陰長陽短百事亨；若是女人宜望用宜望用，增添祿福稱你心稱你心。
解曰：陰利女人利女人，不宜男子宜男子，若為病謀為病謀，先兇后吉兇后吉。此簽凡事先難后易也后易也。
41-60簽
第四十一簽十一簽，下下，酉宮。
無限好語君須記君須記，卻為隱賊作知己；莫貪眼下有些甜有些甜，可慮他年前樣苦前樣苦。
解曰：花言巧語言巧語，君子莫信子莫信，牢記心頭記心頭，不生寂寞生寂寞。此簽認(rèn)假作真也作真也。
第四十二簽十二簽，上上，酉宮。
皇君圣后總為恩總為恩，復(fù)待祈禱無損增；一切有情皆受用皆受用，人間天下得期亨得期亨。
解曰：天皇恩澤皇恩澤，始終莫忘終莫忘，晨昏念佛昏念佛，可宜燒香宜燒香。此簽凡事成就大吉也大吉也。
第四十三簽十三簽，上上，戌宮。
天地交泰萬物全萬物全，自營自養(yǎng)自然錦；收羅萬象皆精象皆精，事事稱心謝圣賢謝圣賢。
解曰：天生萬物生萬物，謀望皆通望皆通，福德相助德相助，瑞氣匆匆氣匆匆。此簽凡事大吉無危也無危也。
第四十四簽十四簽，中平，戌宮。
棋逢敵手著便宜著便宜，黑白盤中未決時；皆因一著知勝敗知勝敗，須教自有好推移好推移。
解曰：欲求心事求心事，恰似圍棋似圍棋，到底勝敗底勝敗，先用后機用后機。此簽凡事貴人和合也和合也。
第四十五簽十五簽，上上，戌宮。
溫柔自古勝強剛勝強剛，積善于門大吉昌；若有貴人得此卦得此卦，宛如正渴遇瓊漿遇瓊漿。
解曰：天地有知地有知，恩澤非常澤非常，觀音保佑音保佑，終生莫忘生莫忘。此簽凡事貴人和合也和合也。
第四十六簽十六簽，上上，戌宮。
勸君耐守舊生涯舊生涯，把定心腸莫聽邪；直待有人輕著力輕著力，枯枝老樹再生花再生花。
解曰：守舊守舊舊守舊，事自成就自成就，動則多災(zāi)則多災(zāi)，靜則無咎則無咎。此簽枯木生花木生花，守舊待時舊待時，凡事等待則吉也則吉也。
第四十七簽十七簽，上上，亥宮。
錦上添花色愈鮮色愈鮮，運來祿馬喜雙全；時至莫道功名慢功名慢，一舉登科四海傳四海傳。
解曰：守舊變新舊變新，復(fù)有雙營有雙營，平生志愿生志愿，皆由是命由是命。此簽凡事大吉大利也大利也。
第四十八簽十八簽，上上，亥宮。
鯤鳥飛來化作鵬化作鵬，遨游快樂去飛騰；翱翔萬里云霄外云霄外，任是諸禽總不能總不能。
解曰：鯤鳥為鵬鳥為鵬，余禽不能禽不能，佛前點香前點香，福祿自然祿自然。此簽有事變大吉也大吉也。
第四十九簽十九簽，下下，亥宮。
天寒地凍水成冰水成冰，何須貧苦自慳名；吸得守已靜處坐靜處坐，待時再變自然明自然明。
解曰：水凍成冰之象冰之象，凡事不用枉求用枉求。
第五十簽五十簽，上上，亥宮。
五湖四海任君行任君行，高掛帆篷自在撐；若得順風(fēng)隨即至隨即至，落船寶貝喜層層喜層層。
解曰：自在無憂在無憂，不須著力須著力，財喜皆來喜皆來。此簽皆遂大吉也大吉也。
第五十一簽十一簽，中平，子宮。
夏日初臨日最長日最長，人人愁熱悶非常；天公也解諸人意諸人意，薰風(fēng)拂過自然涼自然涼。
解曰：道用莫疑用莫疑，自有佳期有佳期，營謀用事謀用事，無須質(zhì)疑須質(zhì)疑。此簽凡事自涼則好也則好也。
第五十二簽十二簽，下下，子宮。
水中撈月費工夫費工夫，費盡工夫卻又無；莫信閑言與亂語與亂語，枉勞心力獨身孤獨身孤。
解曰：言語難思語難思，勞心費力心費力。此簽守舊簽守舊，不必勞心也勞心也。
第五十三簽十三簽，上上，子宮。
失意翻成得意時得意時，龍吟虎嘯兩相宜；青天自有通宵路通宵路，許我功名再人期再人期。
解曰：教去且去去且去，教佳且佳佳且佳，自有亨通有亨通，到頭必利頭必利。此簽凡事旺利也旺利也。
第五十四簽十四簽，下下，子宮。
夢中得寶醒來無醒來無，自謂南山只是鋤；苦問婚姻并問病并問病，別尋他路好相扶好相扶。
解曰：物在水中在水中，形影長短影長短，皆難分定難分定，心用自量用自量。此簽凡事費力勞心也勞心也。
第五十五簽十五簽，上上，丑宮。
父賢傳子子傳孫子傳孫，衣祿豐盈只在天；金馬玉堂人快樂　饑食渴飲倦時眠倦時眠。
解曰：接竹飲泉竹飲泉，流傳不絕傳不絕，君子謀望子謀望，無不懷揣不懷揣。此簽接竹引泉之象泉之象，凡事謀望大吉也大吉也。
第五十六簽十六簽，中平，丑宮。
澗小石粗流水響流水響，月白風(fēng)清貴人忙；路須君問何方去何方去，管取林中花處香花處香。
解曰：營謀用事謀用事，勞心費力心費力，守舊待時舊待時，凡事大吉事大吉。此簽凡事大吉有貴人有貴人。
第五十七簽十七簽，中平，丑宮。
聞是說非風(fēng)過耳風(fēng)過耳，好衣好祿自當(dāng)中；君莫記取他年事他年事，汝意還與我意同我意同。
解曰：所作謀望作謀望，皆大利喜大利喜，從公用力公用力，如手逢娘手逢娘。此簽是非不聽之象聽之象，凡事有貴人扶則大吉也大吉也。
第五十八簽十八簽，下下，丑宮。
直言說話君須記君須記，莫在他鄉(xiāng)求別藝；勸君安守舊生涯舊生涯，除卻有馀都不利都不利。
解曰：得過且過過且過，可取舊路取舊路，吸宜守舊宜守舊，莫思別事思別事。此簽凡事守舊則吉也則吉也。
第五十九簽十九簽，下下，亥宮。
直上重樓去藏身去藏身，四圍荊棘繞作林；天高君命長和短長和短，得意翻成失意人失意人。
解曰：如醉飲酒醉飲酒，只宜守舊宜守舊，無義莫交義莫交，運災(zāi)無咎災(zāi)無咎。此簽守舊待時之象時之象，凡事不利舉動也舉動也。
第六十簽六十簽，下下，亥宮。
抱薪救火火增煙火增煙，燒遍三千及大千；若問營謀并出入并出入，不如收拾枉勞情枉勞情。
解曰：千謀百計謀百計，一毫無益毫無益，不如莫動如莫動，自用防災(zāi)用防災(zāi)。此簽抱薪救火之象火之象，凡事宜謹(jǐn)防也謹(jǐn)防也。
61-80簽
第六十一簽十一簽，中平，亥宮。
日上吟詩月下歌月下歌，逢場作戲笑呵呵；相逢會遇難藏避難藏避，喝齊唱嗹哩羅嗹哩羅。
解曰：在外在屋外在屋，雖吟讀曲吟讀曲，一片歡心片歡心，命由禍福由禍福。此簽舊平穩(wěn)之象穩(wěn)之象，凡事大吉也大吉也。
第六十二簽十二簽，中平，亥宮。
晨昏全賴佛扶持佛扶持，雖是逢危且不危；若得貴人來指引來指引，此時財食自相隨自相隨。
解曰：平平穩(wěn)穩(wěn)平穩(wěn)穩(wěn)，四方名顯方名顯，改舊從新舊從新，皆免兇險免兇險。此簽貴人指引之象引之象，凡事菩薩保佑大吉也大吉也。
第六十三簽十三簽，下下，卯宮。
昔日行船失了針失了針，今朝依舊海中尋；若還尋得原針在原針在，也費功夫也費神也費神。
解曰：福祿皆須佛皆須佛，勸君謹(jǐn)守君謹(jǐn)守。此簽大海撈針之象針之象，凡事勞心費力也費力也。
第六十四簽十四簽，下下，卯宮。
游玩卻在碧波池碧波池，暗遭羅網(wǎng)四邊圍；思量無計翻身出翻身出，命到泉關(guān)苦獨悲苦獨悲。
解曰：屋下安身下安身，禍從天來從天來，佛廟施善廟施善，免遭大災(zāi)遭大災(zāi)。此簽天羅地網(wǎng)之象網(wǎng)之象，凡事宜著力提防力提防。
第六十五簽十五簽，下下，卯宮。
眼前歡喜未為歡未為歡，亦不危兮亦不安；割肉成瘡因甚事因甚事，不如守舊待時寬待時寬。
解曰：知止則止止則止，知寬則寬寬則寬，割自手肉自手肉，痛疾一番疾一番。此簽只宜守舊宜守舊。
第六十六簽十六簽，下下，卯宮。
路險馬乏人行急人行急，失陣單卒困相當(dāng)；灘高風(fēng)浪船頭破船頭破，日暮花殘?zhí)旖到逄旖到濉?br/>解曰：守舊守舊舊守舊，安心無咎心無咎，不用求謀用求謀，佛前燒香前燒香。此簽下灘船破之象破之象，凡事慎防險阻防險阻。
第六十七簽十七簽，中平，卯宮。
一條金秤秤君心秤君心，無減無增無重輕；為人平生心正直心正直，文章全識義皆明義皆明。
解曰：平生正直生正直，到底清平底清平，只依本人份本人份，處處安身處安身。此簽一生正直之象直之象，凡事平穩(wěn)無兇也無兇也。
第六十八簽十八簽，中平，卯宮。
門庭日慶喜非常喜非常，積善于門大吉昌；婚姻田蠶諸事遂諸事遂，病逢妙藥得安康得安康。
解曰：春來日夜來日夜，百花自開花自開，事莫遲疑莫遲疑，從今顯達今顯達。此簽兇去吉來之象來之象，凡事營謀大吉也大吉也。
第六十九簽十九簽，中平，辰宮。
冬來嶺上一枝梅一枝梅，葉落枯枝總不摧；探得陽春消息至消息至，依然還我作花魁作花魁。
解曰：一箭射空箭射空，是空非空空非空，等待春景待春景，悉在其中在其中。此簽梅花占魁之象魁之象，凡事宜遲則吉遲則吉。
第七十簽七十簽，下下，辰宮。
役役恰似采花蜂采花蜂，飛去西南又去東；春盡花殘無覓處無覓處，此身不戀舊叢中舊叢中。
解曰：春花陰雨花陰雨，久而不晴而不晴，求謀無用謀無用，不如安靜如安靜。此簽蜜蜂采花之象花之象，凡事勞心費力也費力也。
第七十一簽十一簽，下下，辰宮。
誰知蒼龍十九衙十九衙，好似女子嫁二夫；自是一弓施兩箭施兩箭，切恐龍馬上安居上安居。
解曰：不出重重出重重，事由天命由天命，正放中間放中間，切宜謹(jǐn)慎宜謹(jǐn)慎，此簽凡事再合則吉也則吉也。
第七十二簽十二簽，下下，辰宮。
弄蜂須要求他蜜求他蜜，只怕遭他尾上針；雖是眼前有異路有異路，暗里深藏荊棘林荊棘林。
解曰：事須仔細(xì)須仔細(xì)，不用強求用強求，工蜂采蜜蜂采蜜，看甚來由甚來由。此簽凡事勞心旨費力旨費力。
第七十三簽十三簽，上上，巳宮。
春來雷震百鳥鳴百鳥鳴，翻身一轉(zhuǎn)離泥土；忽過風(fēng)云交際處交際處，有朝變化更成龍更成龍。
解曰：雷發(fā)時節(jié)發(fā)時節(jié)，出入尤成入尤成，一朝變化朝變化，直到龍門到龍門。此簽凡事遇貴人遇貴人。
第七十四簽十四簽，下下，巳宮。
似鴿飛來自投籠自投籠，欲得翻身卻不通；南北東西都難出都難出，此卦只恐恨無窮恨無窮。
解曰：進身有慮身有慮，退步難行步難行，依頭前去頭前去，事恐難成恐難成。此簽凡事守舊小心也小心也。
第七十五簽十五簽，下下，午宮。
宛如抱虎過高山過高山，戰(zhàn)戰(zhàn)競競膽碎寒；幸得山前逢妙手逢妙手，切須保守一身安一身安。
解曰：前程有阻程有阻，若問求謀問求謀，到底辛苦底辛苦。此簽抱虎過山之象山之象，凡事驚恐兇險也兇險也。
第七十六簽十六簽，下下，午宮。
魚龍混雜意和同意和同，耐守寒潭未濟通；不覺一朝頭角聳頭角聳，禹門一跳到龍宮到龍宮。
解曰：須有根基有根基，更要待時要待時，營謀出入謀出入，切莫妄為莫妄為。此簽魚龍未變之象變之象，凡事待時度事時度事。
第七十七簽十七簽，下下，午宮。
夢中說事獲多財獲多財，身外浮名總虛來；水遠(yuǎn)山遙難信實難信實，貴人一指笑顏開笑顏開。
解曰：如夢說夢夢說夢，聲名莫望名莫望，只好待時好待時，貴人指引人指引。此簽凡事多虛少實也少實也。
第七十八簽十八簽，中平，午宮。
冷水來澆白雪洋白雪洋，不寒不熱自溫涼；若行天下無他事無他事，惟有身中一藝強一藝強。
解曰：囚人逢赦人逢赦，病遇良醫(yī)遇良醫(yī)，求財謀望財謀望，貴人指引人指引。此簽凡事平穩(wěn)大吉也大吉也。
第七十九簽十九簽，下下，午宮。
虛空許愿保平安保平安，保得人安愿未還；莫忘天恩失還了失還了，豈知佛語莫輕慢莫輕慢。
解曰：有人見我人見我，心語不忘語不忘，佛眼明示眼明示，切莫輕瞞莫輕瞞。此簽凡事須守舊也守舊也。
第八十簽八十簽，上上，未宮。
直上高巖去學(xué)仙去學(xué)仙，豈知一旦帝王宣；青天白日常明照常明照，心正聲名四海傳四海傳。
解曰：有始有終始有終，莫往西東往西東，心中有事中有事，貴人重重人重重。此簽凡事和合大吉合大吉。
81-100簽
第八十一簽十一簽，上上，未宮。
梧桐葉落秋將暮秋將暮，行客奔程似若飛；謝得天公輕著力輕著力，順風(fēng)船載寶珍歸寶珍歸。
解曰：心中從事中從事，天必從之必從之，營謀用事謀用事，盡可施為可施為。此簽凡事先兇后吉也后吉也。
第八十二簽十二簽，下下，未宮。
炎炎烈火焰連天焰連天，焰中還有一朵蓮；到底未燒終不害終不害，依前生葉長枝根長枝根。
解曰：雖是危險是危險，不傷其身傷其身，營謀用事謀用事，皆有貴人有貴人，此簽火中生蓮之象蓮之象，凡事先難后易難后易。
第八十三簽十三簽，中平，未宮。
譬若初三四五月四五月，半有半無未完全；等待十五良宵夜良宵夜，到處光明到處圓到處圓。
解曰：如月初七月初七，守舊待時舊待時，待至圓時至圓時，無有不吉有不吉。此簽凡事候時則吉也則吉也。
第八十四簽十四簽，下下，未宮。
因名喪德不和同不和同，切莫急中變作兇；酒醉不知何處去何處去，青松影里夢朦朧夢朦朧。
解曰：寒魚離水魚離水，美中不美中不美，若問求謀問求謀，不知何處知何處。此簽凡事守舊事守舊，不可動也可動也。
第八十五簽十五簽，中平，申宮。
云開霧罩山前路山前路，萬物園中可再圓；醉讀詩書沉夢醒沉夢醒，貴人指引步天臺步天臺。
解曰：老者如花者如花，春殘再開殘再開，欲求名利求名利，晚遇橫財遇橫財。此簽凡事主后吉也后吉也。
第八十六簽十六簽，上上，申宮。
春來花發(fā)映陽臺映陽臺，萬物車前進寶財；躍過禹門三級浪三級浪，恰如平地一聲雷一聲雷。
解曰：一朝受職朝受職，如貧得寶貧得寶，謀望從心望從心，卦中第一中第一。此簽人臣朝帝之象帝之象，凡事大利也大利也。
第八十七簽十七簽，中平，申宮。
人行半嶺日銜山日銜山，峻險層巖未可安；仰望上天垂護佑垂護佑，此身猶在太虛間太虛間。
解曰：鑾石見玉石見玉，淘沙見金沙見金，需要著力要著力，只是勞心是勞心。此簽凡事有貴人變之則吉也則吉也。
第八十八簽十八簽，下下，酉宮。
木雕一虎在當(dāng)門在當(dāng)門，須是有威不害人；分明說過無妨事無妨事，憂惱遲疑恐懼心恐懼心。
解曰：爐頭點掃頭點掃，似耳過風(fēng)耳過風(fēng)，可宜作福宜作福，前兇后吉兇后吉。此簽凡事宜舊事宜舊，則不妨也不妨也。
第八十九簽十九簽，上上，酉宮。
出入營謀大吉昌大吉昌，似玉無瑕石中藏；如今幸得高人引高人引，斯時得寶有風(fēng)光有風(fēng)光。
解曰：如石藏玉石藏玉，貴人指引人指引，得寶心得寶心，歡喜有益喜有益。此簽凡事稱心大喜也大喜也。
第九十簽九十簽，上上，酉宮。
忽然一信向天飛向天飛，泰山寶貝落船歸；若問路途成好事成好事，前頭仍有貴人推貴人推。
解曰：若問功名問功名，前有貴人有貴人，更添喜氣添喜氣，財?shù)撠S盈祿豐盈，此簽功名成就之象就之象，凡事進財大吉也大吉也。
第九十一簽十一簽，上上，酉宮。
好展愁眉屆眾來屆眾來，前途改變喜多才；一條大路如天闊如天闊，凡有施為總稱懷總稱懷。
解曰：一條大路條大路，可向前方向前方，心中有事中有事，通達稱心達稱心。此簽凡事順?biāo)齑蠹泊蠹病?br/>第九十二簽十二簽，上上，酉宮。
自幼為旅任施為任施為，財?shù)撠S盈不用求；若問進身謀望事謀望事，秀才出去狀元回狀元回。
解曰：自小到大小到大，無阻無礙阻無礙，作事營謀事營謀，功名定在名定在。此簽謀望成功之象功之象，凡事有喜無憂也無憂也。
第九十三簽十三簽，中平，戌宮。
鸞鳳翎毛雨落垂雨落垂，當(dāng)時應(yīng)被雀輕欺；忽朝一日云霄霽云霄霽，依舊還我振羽衣振羽衣。
解曰：小人正盛人正盛，君子莫為子莫為，切須守舊須守舊，待時而出時而出。此簽鸞鳳被雨之象雨之象，凡事先難后易也后易也。
第九十四簽十四簽，中平，戌宮。
君子莫信小人推小人推，事有差訛惹是非；琴鳴須有知音在知音在，守常安靜得便宜得便宜。
解曰：知已守分已守分，閑事莫理事莫理，待得貴人得貴人，無不歡喜不歡喜。此簽要逢知己之象己之象，凡事守常則吉也則吉也。
第九十五簽十五簽，中平，戌宮。
事業(yè)功勤暮與朝暮與朝，營華物態(tài)不勝嬈；若見金雞報君語報君語，福祿聲名價自超價自超。
解曰：志氣在勤氣在勤，事業(yè)可成業(yè)可成，金雞報曉雞報曉，無不欣歡不欣歡。此簽勤儉獲福之象福之象，凡事進益大吉也大吉也。
第九十六簽十六簽，上上，戌宮。
巍巍寶塔不尋常不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君志氣勤頂禮勤頂禮，作善天龍降千祥降千祥。
解曰：瑞氣當(dāng)空氣當(dāng)空，眾人皆見人皆見，相距不遠(yuǎn)距不遠(yuǎn)，福即前現(xiàn)即前現(xiàn)。此簽福德前現(xiàn)之象現(xiàn)之象，凡事大吉也大吉也。
第九十七簽十七簽，下下，亥宮。
當(dāng)空點燭搖疏影搖疏影，恍惚鋪成楊柳花；累被兒童來收拾來收拾，豈知只是浮自嗟浮自嗟。
解曰：富貴在天貴在天，貧窮由命窮由命，不用求人用求人，皆是前定是前定。此簽當(dāng)空燃燭之象燭之象，凡事少利也少利也。
第九十八簽十八簽，下下，亥宮。
出入求財事遲疑事遲疑，只恐閑愁惹是非；如鳥飛投羅網(wǎng)里羅網(wǎng)里，相逢能有幾多時幾多時。
解曰：吉兇隨天兇隨天，不由自己由自己，若問諸般問諸般，百事愁牽事愁牽。此簽如魚入網(wǎng)之象網(wǎng)之象，凡事皆不利也不利也。
第九十九簽十九簽，下下，亥宮。
勒馬持鞭直過來直過來，半有憂危半有災(zāi)；恰似遭火焚燒屋焚燒屋，天降一雨湯成災(zāi)湯成災(zāi)。
解曰：終是勞心是勞心，若得是非得是非，枷鎖臨身鎖臨身，恐憂無益憂無益。此簽半憂半災(zāi)之象災(zāi)之象，凡事不利也不利也。
第一百簽一百簽，下下，亥宮。
佛神說盡與君知與君知，癡人說事轉(zhuǎn)昏迷；老人抽得靈簽足靈簽足，不如守舊待來時待來時。
解曰：抽得靈簽得靈簽，盡報君知報君知，癡人昏迷人昏迷，須待時至待時至。此簽守常莫動之象動之象，凡事遂忌也遂忌也。
101-109簽
第一百一簽百一簽，上上，子宮。
天時久旱逢甘露逢甘露，空谷傳聲開佳音開佳音。事怕不通則變通則變，靈丹點鐵也成金也成金。
第一百二簽百二簽，中平，子宮。
人言海上有神仙有神仙，方士如何去不返去不返。有真無假無實跡無實跡，四門無路到平關(guān)到平關(guān)。
第一百三簽百三簽，上上，子宮。
中原狡兔正肥秋正肥秋，大請將軍脫竄歸脫竄歸。依把錦書傳雁足傳雁足，果然一箭中雙雕中雙雕。
第一百四簽百四簽，上上，子宮。
喜襲自問一點黃一點黃，詔書催子入朝門入朝門。從今顯達皆榮貴皆榮貴，且待天顏蔭寵光蔭寵光。
第一百五簽百五簽，上上，丑宮。
扁舟乘浪裝高載裝高載，萬里順風(fēng)去作商去作商。百貨低昂從積蓄從積蓄，義取財帛富貴鄉(xiāng)富貴鄉(xiāng)。
第一百六簽百六簽，上上，丑宮。
否極應(yīng)知有泰來有泰來，靈芝生出自起埃自起埃。陽回九十開春去開春去，時至百花大盛開大盛開。
第一百七簽百七簽，上上，丑宮。
卦中吉兆是青龍是青龍，作事求謀處處通處處通。男婚女嫁官事吉官事吉，更無憂慮喜重重喜重重。
第一百八簽百八簽，上上，丑宮。
自盡苦難白龍鄉(xiāng)白龍鄉(xiāng)，幾年疑慮變?yōu)橄樽優(yōu)橄?。今朝得到江南地江南地，拔盡浮云見太陽見太陽。
第一百九簽百九簽，萬事大吉事大吉。
弟子拜佛心子專心子專，理應(yīng)購油來添燈來添燈。若是燈油添得足添得足，保你家門萬事興萬事興。

觀音三十九簽

不要解了要解了，解了心里還記掛著記掛著。一切隨緣切隨緣，順其自然其自然，盡人事聽天命聽天命。阿彌佗佛（合什）...

解簽觀音靈簽第三十九簽

神昏依賴佛扶持求簽人做事混沌事混沌，才思不敏思不敏。卻有佛門庇佑
雖說逢危卻不危遇到困境和危機總能化解過去沒有危險
待得貴人相指引等到遇上貴人指點你明路提攜你
那時福祿依自隨那時候福(運氣)和祿(利益）自然會陪伴著你
此簽屬于窮馬周未逢太宗逢太宗，朱買臣砍柴尚未發(fā)跡之相跡之相。
求簽人或有累世佛緣或有祖上陰德上陰德，因此會有貴人扶持心想事成想事成，只是目前混沌未開沌未開，烏云掩月之時月之時，龍游淺灘游淺灘，只能自保能自保，尚不能騰飛能騰飛。

求解觀音靈簽第三十九簽

這是個福兮禍所伏的簽文的簽文。
意思就是眼下你求的平安表面上是風(fēng)平浪靜的浪靜的，但是暗中卻有麻煩有麻煩。
所以需要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎。一則防小人防小人，二則防疏漏防疏漏。時刻謹(jǐn)記如履薄冰履薄冰，如臨深淵臨深淵，不可放任和松懈和松懈，切記切記記切記。

您好!解簽觀音靈簽第三十九簽!求事業(yè)!最近我準(zhǔn)備調(diào)動工作,麻煩您幫我看...

此簽傳統(tǒng)解讀為下簽為下簽，其實是一支典型的警示簽警示簽！詩意中完全是講要務(wù)實求真實求真，不要枉聽枉信聽枉信！務(wù)實求真是關(guān)鍵是關(guān)鍵！“天邊消息實難思”，就是提醒了提醒了！虛實之間實之間，自有把握才對握才對！不可聽傳聞、傳言。不可瞎猜測瞎猜測?！扒心嘈耐麖娗蟆保@里再次提醒次提醒，不要一意孤行意孤行。“若把石頭磨作鏡”，是一個比方、比喻。石頭是不可能磨成鏡子的鏡子的！“曾知枉費己功夫”，明明知道不行道不行，而偏偏去做偏去做，那就是犯傻是犯傻！求得此簽者此簽者，不要驚慌要驚慌，行事處事一定要“務(wù)實求真”，可保平安保平安！此簽可為中簽為中簽！完全是一支警示性質(zhì)的靈簽的靈簽！如果不遵照警示照警示，不務(wù)實求真實求真，一意孤行的話行的話，也并無災(zāi)難無災(zāi)難！只是空忙一場而已場而已！所以！此簽應(yīng)該為中簽為中簽！

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三、六爻每日一卜

六爻卜葬怎樣操作

無卦，怎么操作么操作？

六爻占卜每日一占

你可以發(fā)到六爻吧里那里人多里人多！

六爻占卜

首先卦上顯示卦主目前單身前單身，長的也挺好也挺好。本人身高163cm？卦理我不說了不說了，直接回答卦主的問題的問題，首先是C，C心里只有你只有你，但是你和他不可能在一起的；然后是B，B喜歡你喜歡你，但是對你不是真心的真心的，但是他心里裝的是別的女人的女人，要說花心說花心，這個才是；最后是A，心里還有你還有你，目前是單身狀態(tài)身狀態(tài)，和你最合適的也是他也是他，可惜相隔比較遠(yuǎn)了較遠(yuǎn)了，但是他一直有默默關(guān)注你的注你的。卦主的感情經(jīng)歷反反復(fù)復(fù)反復(fù)復(fù)，到了五、六月份必然會結(jié)束目前單身狀態(tài)身狀態(tài)。但是近期感情起伏會比較大比較大，不可執(zhí)著于表相于表相，慎之，慎之……以上回答滿意請給五分給五分。

六爻可以一天占卜兩件事嗎件事嗎？

可以，不要重復(fù)就好

占卜某件事是怎么做到的

很多人都喜歡成功歡成功，討厭失敗厭失敗，可是失敗是成功之母這個道理卻也是很多人不想真正接受和深入思考的思考的。做事情結(jié)果固然重要然重要，但其實過程更值得人關(guān)注人關(guān)注，不管最終會怎樣會怎樣，都要付出努力并建立信心立信心，這樣即使不能成功也不會有遺憾有遺憾。那么你手頭上有正在做的事情嗎事情嗎，這件事情是否能夠做成呢做成呢？有興趣的話一起來做這個塔羅占卜吧占卜吧，讓塔羅牌來告訴你答案

占卜一件事情到底要不要做

做還是不做...是類似的兩個選擇的話...你可以用二擇一牌陣
45
23
1
1代表本人現(xiàn)狀
23兩個選擇的未來發(fā)展
45兩個選擇的最后結(jié)果

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六壬法能算什么,六壬可以算什么擴展閱讀