時間:2024-05-13
何謂八字成格,成局,成格局?有何區別? 八字成格, 是祗天干, 如財官格.
成局是地支, 如方局, 寅午戌火局等.
有何區別, 請看 徐子平或 三命通會等典籍, 便一清二楚.
天干主現象, 地支為力量.
如何判斷八字的格局 八字格局的判斷是八字預測最重要的環節的環節,格局判斷錯判斷錯,就會一錯再錯錯再錯。凡是學過八字命理的人理的人,不論是初學者初學者,還是學了十幾年甚至更久的人久的人,都會覺得判斷格局是非常難的常難的,經常出現判不準、判不定的現象的現象。只所以會這樣會這樣,是因為所學的傳統命理本身的問題的問題。如果你只是照搬照套搬照套,沒有經過自己反復研究反復悟的話悟的話,是很難掌握格局判斷之要領的要領的。要判斷格局斷格局,首先要判斷日元的旺和弱旺和弱,傳統命理和一些很有名氣而且在中外各地講課的“大師”的理論是:主要是得令、得勢、得地、通根、透出、結黨等結黨等??雌饋砻婷婢愕矫婢愕?,頭頭是道頭是道,但你真要學起來學起來,保準你頭昏腦脹昏腦脹,不得要領得要領,用起來更是無從下手從下手,心中無底中無底。其實判斷日元旺衰并不難并不難,只要你認真領會古人所說的“得令者旺令者旺,令生者相生者相,生令者休令者休,克令者囚令者囚,令克者死”這十字真言字真言,就可以判斷日元相對令的旺弱了旺弱了。(筆者在《精準斷八字》一書中有說明)。令的旺弱的旺弱,決定了日元 60% 的旺弱的旺弱。然后,再根據月干、時干、日支與日元的作用關系來判斷八字的格局了格局了。通常八字的格局有身旺格、從旺格、身弱格、從弱格四種格四種。至于傳統命理書上的其它格局都包含在其中在其中,沒必要搞出那么多的格局來格局來。用以上方法判斷格局非常簡單容易準確易準確,熟練掌握后掌握后,用 1 、 2 秒鐘足矣鐘足矣。所謂“大道至簡”,如果搞得越來越復雜越復雜,那就有嘩此真理了真理了。真正的科學是:理論學習簡單習簡單,重在實際應用際應用。如果理論都讓人難已掌握已掌握,何談實際應用際應用?比如物理、化學,有很多定理、定律,理論學起來簡單明了單明了,至于是否能成為科學家科學家,全在于應用了應用了。例,女八字:辛 甲 戊 乙卯 午 午 卯判斷該八字的格局的格局,就是要判斷日元戊土的旺弱的狀況的狀況。首先要確定判斷日元旺弱的“令”,令就是司令是司令,就是標準是標準,通常是以月支當令支當令。因筆者在其它文章說過章說過,出生月代表命主出生時太陽的狀態的狀態。太陽系中陽系中,太陽就是司令是司令,決定太陽系中一切事物的生和死生和死。要學好八字好八字,天文地理的知識是必須具備的具備的。這個八字的令就是月支午火支午火,午火生戊土生戊土,說明戊土旺戊土旺。旺有兩種有兩種,一種是身旺是身旺,一種是從旺是從旺。所謂身旺謂身旺,就是生日元的力量大于克泄耗日元的力量的力量。所謂從旺謂從旺,就是克泄耗日元的力量無力量無力,都是生幫日元的力量的力量。此八字中乙木有卯木作根有力根有力,可以克戊土克戊土,不是從旺是從旺,是身旺是身旺。也就是說該八字是身旺格身旺格。寫成文字似乎很多乎很多,實際預測時預測時,只要你能熟練掌握練掌握,一眼就能看出此八字為身旺格身旺格,不用一秒就行秒就行。筆者往往一寫完命主的八字的八字,八字的格局和用忌神并可得出了得出了。當然,一分技一分技,十分功十分功,學到了真正的理論的理論,就要多練要多練,多實踐多實踐。正確判斷出八字的格局的格局,就可以接下來判斷用忌神了忌神了。這是八字預測必經之路經之路。有人說有人說,不用判斷格局和用忌神照樣可以預測以預測,那就只有靠經驗、猜測、碰運氣了運氣了。那就好比民間醫師間醫師,不學醫理學醫理,憑經驗治病驗治病,也會治好一些方面的病面的病。但這樣但這樣,一需要天賦要天賦,不是每人都可以的可以的。二會有局限性局限性,不是什么病都能治的能治的。三會有風險有風險,運氣好運氣好,可治好病治好病,運氣不好氣不好,誤人誤己人誤己。四也不屬科學大法學大法,不能大量普及和提倡和提倡。筆者曾認識一民間醫生間醫生,他很有悟性很有天賦有天賦,但特輕醫理輕醫理,只憑經驗治病驗治病,確實也治好一些民間之病間之病,他就自以為什么病都行病都行。不幸的是他唯一的兒子患病子患病,經他治療他治療,本不是什么絕癥么絕癥,但由于他太過自信過自信,結果沒能治好能治好,反而命喪黃泉喪黃泉。
請問八字成格局什么意思么意思,成格,成局? 論命不一定非要論格局:
這個八字就沒必要論格局論格局,命局不錯局不錯,不適合做官合做官,適合做買賣做買賣,換句話就是官運不行運不行,財運很好運很好。
日主辰月有氣月有氣,還有乙木相助木相助,身不弱;壬水偏印有子為根子為根,不弱;丙火食神有午為根不弱根不弱。那就是水生木、木生火木生火,氣息流通息流通。這種命行財運可發財:你看,土是財土是財,柱中干不透土不透土,一旦大運行土運行土運,有辰丑為根(午也是根),就成了食傷生財的格局的格局,可發財可發財。金是官金是官,柱中金很弱(只有丑中暗藏一辛金),既使行官(金)運,原命局無根局無根,也難發達難發達,并且,食神丙火旺而克官而克官。所以不適合做官合做官。
壬是日主的天月德貴人德貴人,印綬得同天德,官刑不犯,至老無災“,好。
命局的明顯的缺點是子午沖子午沖,影響婚姻響婚姻,并且丙子、壬辰都是差錯日差錯日,也不利婚不利婚。
壬丙相克(梟印奪食),需要化解要化解。
另外一個缺點(其實不應算缺點算缺點,比較中性)是辰、丑土重丑土重,心思重心思重,遇到困難容易消沉易消沉。
生辰八字的格局具體有哪些 一、 一氣專旺格專旺格,(共五種)
1. 曲直格(木)
成此格者此格者,以木為重木為重,日干必須是甲、乙木林乙木林,而又是生于春季于春季,地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之金克之,即為曲直格成也格成也。如下造如下造。
例1:……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木干乙木,柱中寅卯辰會成木局成木局,又有未土木庫助力庫助力,全局不見庚、辛、申、p金克之金克之,故曲直格成也格成也。凡成曲直格者直格者,為木氣通于日主于日主,木神純粹神純粹,成森林之狀林之狀,最忌歲運逢金克之金克之,運行東、北運大吉運大吉,因水、木中助力于日主于日主,見為為吐秀生財也、吉,見土為財星為財星,一般而已般而已。
入此格之人格之人,木氣純粹氣純粹,一般身材較魁梧高大梧高大,仁義大方義大方,工作事業也利于不、木行業有連系有連系,最忌接觸一些與金有關系的事物的事物。
2. 炎上格(火)
成此格者此格者,以火為重火為重,日干必須是丙、丁火又生于夏季于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局戌火局,柱中無壬、癸、亥、子水克之水克之,柱中火旺無制旺無制,即為炎上格成也格成也。如下造:
例2:……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月于午月,日支全寅午戌合成火局成火局,柱中純火無制藥廠制藥廠,故炎土格成也格成也。成炎上格者上格者,即為文明之象明之象,多能文章顯達章顯達,清高脫俗高脫俗,命中以火為用神為用神,行木、火運助身大吉身大吉,忌入水鄉入水鄉。
3. 稼穡格(土)
成此格者此格者,以土為重土為重,日干必須是戊、己土,生于四季未月季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土支純土,不見甲乙寅卯木克之木克之,土多成山多成山,則為稼穡格成也格成也。如下造:
例3:……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土干己土,柱中四支純土支純土,干支皆不見木克見木克,土堆成山無制藥廠制藥廠,故稼穡格成也格成也。
入稼穡格者穡格者,以土為用神為用神,喜行火、土行運土行運,忌入木旺之鄉旺之鄉,若能支全四土全四土,天干純戊、己土者己土者,至尊至貴尊至貴,高于其它諸多格局之上局之上,人品重厚品重厚,忠誠守信誠守信,威望遠揚望遠揚。
4. 從革格(金)
成此格者此格者,以金為重金為重,日干必須是庚、辛金,生于秋季于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑西方金局方金局,干支不見丙、丁、巳、午火克之火克之,則從革格成也格成也。如下造:
例4:……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主為辛金為辛金,生于申月于申月,地支金申酉戌西方金局方金局,柱中無火克之火克之,故從革格成也格成也。
從革者從革者,改革事物舊貌之意貌之意,入此格之人格之人,多有創新異特的思想的思想,性格清高格清高,聰明威嚴明威嚴,須以金為用神為用神,忌入火旺之鄉旺之鄉,行土、金運大吉運大吉,見水吐秀也吉秀也吉,逢財無妨財無妨。
5. 潤下格(水)
成此格者此格者,以水為重水為重,日干必須是壬、癸水,生于冬季于冬季,支全亥子丑或申子辰水局辰水局,術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之土克之,則格成潤下也潤下也。如下造:
例5:……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水干壬水,生于亥月于亥月,地支全亥子丑水局丑水局,柱中無土克之(注:逢丑土或辰土合成局者成局者,不以土論)故潤下格成也格成也。
成潤下格者下格者,聰明智高明智高,能言善辯言善辯,一生多流動漂泊動漂泊,須用水神用水神,見金水運大吉運大吉,行土運則兇運則兇,逢火有木則無妨則無妨。
二、 棄命格
棄命者棄命者,放棄命局正理局正理,不再按五行生克制化的原則來分析命局析命局,與上述一氣專旺格在些相反些相反,(注:專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局算命局,因專旺格為旺格無制之命制之命,而棄命格為衰極無數之命數之命,按陰陽轉化之理化之理,物極者物極者,必反也必反也,故專旺格是越旺越吉旺越吉,而棄命格則是越衰越好),它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格勢四格。
凡入棄命格者命格者,日干必須失時、失地、失勢,生于休囚死絕之月絕之月,干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶氣生扶,四柱八字中多為克耗泄之五行之五行,使日主處于嚴重衰弱無救之地救之地,故日主只有棄命而從于它方五行方五行,如同敵人攻我人攻我,對方眾強方眾強,我方靠天生機天生機,故只有認輸從之輸從之,此即棄命格來源也來源也。
從財格:
日干必須衰極無助極無助,月支臨財勢眾或它支合、會成財局成財局,或四柱多財星多財星,柱中不能有印緩有印緩,比劫祿刃生扶刃生扶,用神即是財星是財星,忌行比劫行比劫,印緩之運緩之運,如下造:
例1:………………......>>
八字從旺格局什么意思么意思? 就是日主出生的五行之氣很是旺盛是旺盛。在八字命局中沒有克制日主五行之氣的東西的東西,相反都是生扶日主的日主的?;蚴敲种杏锌酥迫罩鞯牡呛苁侨鹾苁侨?,有等于沒有的沒有的,就是從旺的格局的格局。
如何看八字格局 斷八字格局是八字入門最基本的知識的知識。很多朋友問八字有多少格局少格局?八字格局高低局高低?如何分析生辰八字格局字格局?等一系列問題列問題,下面做一簡單說明單說明。一、八字有多少格局少格局?八字一共有四種格局:身弱、身旺、從弱、從旺。二、如何看八字格局字格局?八字有很多種組合種組合,為了方便講解以下內容下內容,我們用字母來代替來代替,表示一個通用八字 A B C D E F G H (WY空) 假設上面這個八字就是張三的八字的八字。我們常常說日干說日干,日干是什么意思:這個八字中的C代表日干表日干,即C代表張三本人三本人。 如何看八字格局:以C為中心來分析C在這個組合中的旺弱的旺弱。旺弱是什么意思:八字中的字幫扶C叫著使C旺的、八字中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局實際上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比行對比,得出C最終是旺還是弱還是弱。 在分析旺弱之前弱之前,首先要明白:月令、時干、月干、日支代表什么位置么位置。不明白的朋友請查看課前資料一資料一。三、八字格局分析具體步驟:A.分析C在月令F的旺弱;查十天干生在十二月令的旺弱表可知表可知。B.分析月干B對C的旺弱;C.分析時干D對C的旺弱;D.分析日支G對C的旺弱;E.再將以上四者力量對比量對比,實際上就是做加減法加減法??醋詈驝是旺是弱旺是弱,從而得出C是身弱、還是身旺、還是從弱、還是從旺是從旺。我們在回顧一下以上分析八字格局時分析了哪些位置: A B C D
E F G H (WY空) 所以要記?。喊俗址治龈窬志褪欠治鲈铝頕、月干B、時干D、日支G四個位置對C起的作用的作用,然后將這四個力量綜合對比合對比。四、八字格局高低局高低?無論是古代還是當今是當今,格局高低一般指正官、七殺、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好十分好,我們就說命好、格局高格局高。否則格局低格局低。
怎樣的八字格局稱之為好命 瀏覽原圖 文/紫易你的八字格局是否屬于好命于好命,有很多組合多組合,比如“傷官佩印”、“食神制殺”等等。只是一般情況下情況下,單就八字原局看原局看,常見的具備以下三種情況就可以判斷為好命為好命。一是五行緊貼循環相生環相生,流通有情通有情,這種八字格局很高局很高,命很好命很好。比如年支生年干生年干,年干生月干生月干,月干生月支生月支,月支生日支生日支,日支生日干生日干,日干生時干生時干,時干生時支生時支,源頭起于年支于年支,終于時支于時支,這個組合的源頭最長頭最長,一路相生路相生,五行流通有情通有情,八字一定會是上上格局上格局,出生好出生好,一生順利生順利,得到貴人幫助的機遇最多遇最多。但事實上事實上,很少有源頭這么長的么長的。有的源頭起于年柱于年柱,有的起于月柱于月柱,有的起于日、時柱,只要從源頭起形成不斷相生斷相生,連接的源頭越長頭越長,命就越好就越好。其實,這種循環相生環相生,流通有情的八字組合字組合,古書《滴天髓》就專門論述過論述過。筆者以前評斷過很多明星八字星八字,就是這類源頭長的流通八字通八字。二是日支為喜用神喜用神,該喜用神不被刑沖被刑沖,旺于月令或得生或得生,命好。日支為離日干最近的字近的字,這個字是否為命局所喜局所喜,非常關鍵常關鍵。如果這個字是忌神是忌神,猶如一生有小人跟隨人跟隨,命格自然降低;如果這個字為喜用神喜用神,則貴人一生與你如影隨形影隨形,命運肯定不錯定不錯。這個字如果健旺果健旺,在月令上得到幫扶到幫扶,或得到時支生扶支生扶,命就更好就更好。如果月支和時支沖、刑、克伐日支這個喜用神喜用神,則相當于一個離你最近的貴人的貴人,自顧不暇顧不暇,無能力幫助你了助你了,自然命格大大降低大降低。三是財官星臨月令旺月令旺,又為喜用神者用神者,好命。八種眉相定你的性格和人生結婚頭年家居風水注意事項孩子的叛逆不孝與風水有關
命理八字中的每一個格局的意思是什么是什么? 百貨大超市里面市里面,有很多柜臺和專柜和專柜。八字格局就和柜臺一樣臺一樣,每一種格局都有自己的特色和功能和功能。
什么是有格局的八字的八字,怎么看 5分 參考子平真詮或六格大義??
八字真從兒格局是什么樣的格局的格局? 10分 一種特殊的命格的命格,如運也配好的配好的,這種人的成就是很好的很好的,這種命人宜從商宜從商。
每一個人從他們的出生時間就可以了解到他們的未來的生活會有一個什么樣的發展和走一下走一下,尤其是八字對于他們的生活所產生的影響是一直都是需要去注意到注意到,不然很有可能因為自己的一個不小心不小心,讓之后的生活陷入一些萬難的境地的境地。
八字成格局是什么意思
正格的八字之中字之中,富貴與一般或貧苦命的區分法區分法,富貴命檔次高低、常人命三六九等的區分法區分法,全在格局成敗和格局高低上高低上。所以,論格局成敗、高低,就是格局法命運學核心學核心。凡人都有命格有命格,而非富貴之人才有命格有命格,平民百姓就無命格無命格。只是富貴之人與平民百姓民百姓,區別在于命運格局成與不成、成與破敗上破敗上。富貴之人貴之人,命運格局成之有大有小大有小,有高有低;平民百姓命運格局不成或破敗或破敗,也有著三六九等六九等。所以。八字成格局者不富則貴富則貴,或富貴兩全貴兩全。不成格局者就是三六九等平民百姓民百姓。破敗格局者格局者,不管是富貴命、還是常人命常人命,人生起落不平或有兇或有兇。這是格局命的界定則界定則。命理,常用成格局、格局成、格局成之等術語等術語,這都是一個是一個。但成格局與成格就是兩碼事兩碼事。關于成格于成格,《子平真詮》所論的成格的成格,又與命理成格論不同論不同。而且命理且命理,成格不但不等于成格局成格局,成格只僅僅是成格局的基礎的步驟的步驟。
八字成格局之人數量
這還是需要看八字如何的如何的,日元為甲、乙木,地支匯寅午戌、巳午未巳午未,天干不見壬癸水破局者破局者,名為“木火通明格”。木火兩旺火兩旺,命局氣勢清透勢清透,為上等之格局之格局,大利求名利求名利。甲木日主生于卯月于卯月,丙火日主生于午月于午月,庚金日主生于酉月或壬水日主生于子月的八字的八字。這種八字與干支一氣格的八字有點像有點像,一旦組合得當合得當,是大富大貴的八字的八字,格局雖固定的固定的,但是大運和流年卻是千變萬化的萬化的,這是需要了解的了解的。
八字如何看格局的高低
在八字之中來看的話看的話,有身弱、身旺、從旺和從弱四種基本格局本格局,但了解八字格局高低好壞的前提的前提,是學會準確判斷八字的旺弱的旺弱。八字格局的旺弱的旺弱,即代表自身的“日主”與其他七個字之間的五行生克關系克關系,而五行講究的就是旺(興旺)、相(較旺)、休(休止))、囚(衰落)和死(克制)的關系的關系?;镜母窬址譃檎?、偏印、正官、偏官、正財、偏財、傷官和食神格等八種格局種格局,格局的名稱雖然各有不同有不同,但命主格局高低主要都是取決于用神的成敗的成敗,而用神的成敗也受命局和大運流年的影響的影響,因此在推測某一格局高低的同時的同時,應該將兩者結合在一起在一起,才是最合適的合適的。
說到八字格局有哪些有哪些,大家都知道都知道,有人問八字有多少種格局種格局,另外,還有人想問八字中七殺格的人能成名嗎成名嗎,這是怎么回事么回事?其實斥之為生日成格,成局,成格局?有何界別何界別?下面就一起來看看何謂八字成格,成局,成格局?有何區別何區別?希望能夠幫助到大家到大家!
八字成格, 是祗天干, 如財官格.八字格局正財格正財格。
成局是地支, 如方局, 寅午戌火局等.
有何區別, 請看 徐子平或 等典籍, 便一清二楚.
天干主現象, 地支為力量.八字上等格局有哪些有哪些。
八字格局怎么看怎么看。
八字格局正官格正官格。
八字是七殺格局好不好
要看與什么神煞配
這個每一個格局都有好有壞好有壞,但是七殺格局大方向主導人事業是不穩定的穩定的,如果是女性是女性,則姻緣需要注意八字年干七殺,月干傷官干傷官。
不管什么八字都有好的一面八字格局哪個最好個最好。
身旺格局就不錯就不錯,或者身弱帶陽刃也很好也很好,將才命八字格局you哪些。
格局也就十種就十種。按照十神占據的主次來區分 2113。比如七殺格七殺格,正印格正印格,正官格正官格,從兒格等兒格等??傊际前凑帐瘢罕冉?,劫財,食神,傷官,正財,偏財 5261,正官,七殺,正印,梟神。來區分的區分的。上等八字格局字格局。
其實這只是一種分類方式類方式。還有一種是按照強弱來區分的區分的。比如中庸格局和從 4102格。所謂中庸格局庸格局,就是扶抑雙方的力量相差不 1653大,基本上比較中和較中和。所謂從格謂從格,就是扶抑日干的雙方力量相差懸殊差懸殊,導致一邊倒一邊倒,從而選取力量最大的一方作為喜神的喜神的。八字有幾種格局種格局。
七殺格局就是以七殺為喜神的格局的格局,這樣的人原 回則性強則性強,刻板,不擅長禮貌謙恭貌謙恭,但是擅長科學技術的研究的研究,做人看 答重信譽重信譽。不喜歡用心計等心計等。具體的還得看八字以后才能夠確定的確定的。八字格局哪種為貴格為貴格。
七殺格有好有壞好有壞,不能一概而論概而論,關鍵要看八字組合的好與壞好與壞!
八字中兩個七殺個七殺,一個傷宮個傷宮,有人說我的終生孤獨生孤獨,是不是真的是真的?
因為不知道你的出生所在地所在地,八字時柱有可能會不正確的正確的。
如果不考慮真太陽時間的話間的話,公歷1981年3月28日晚上7:20出生的生辰八字是:辛酉
辛卯 乙巳
丙戌。八字格局是立年上七殺局七殺局,月干又見七殺見七殺,立局點兩現(人生目標或感情戀愛方面可能不會專從一而終),以時干丙火傷官為局之用神之用神。用神在日支、時支有根無傷且真傷且真,格局可成局可成。你是一個事業心重業心重,有才華、有能屬力的女孩的女孩,大運走的也還不錯還不錯,在事業方面業方面,晚年會有所成就所成就。
以上就是與何謂八字成格,成局,成格局?有何區別相關的內容的內容,是關于八字有多少種格局的分享的分享??赐臧俗指窬钟心男┖竽男┖?,希望這對大家都有所幫助所幫助!
你的八字月令辰中癸水透出為偏印格偏印格,無戊己土出干制水干制水,有丙火暖局火暖局,無庚金出干傷官見官官見官,格局無破局無破,用神完備神完備,偏印格成立格成立,這就是成格是成格!八字較好字較好,如有釆納有釆納,抽空為你詳解一下解一下,全面分析要點時間的時間的。
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八字格局正官格正官格。
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不管什么八字都有好的一面八字格局哪個最好個最好。
身旺格局就不錯就不錯,或者身弱帶陽刃也很好也很好,將才命八字格局you哪些。
格局也就十種就十種。按照十神占據的主次來區分 2113。比如七殺格七殺格,正印格正印格,正官格正官格,從兒格等兒格等。總之都是按照十神:比劫,劫財,食神,傷官,正財,偏財 5261,正官,七殺,正印,梟神。來區分的區分的。上等八字格局字格局。
其實這只是一種分類方式類方式。還有一種是按照強弱來區分的區分的。比如中庸格局和從 4102格。所謂中庸格局庸格局,就是扶抑雙方的力量相差不 1653大,基本上比較中和較中和。所謂從格謂從格,就是扶抑日干的雙方力量相差懸殊差懸殊,導致一邊倒一邊倒,從而選取力量最大的一方作為喜神的喜神的。八字有幾種格局種格局。
七殺格局就是以七殺為喜神的格局的格局,這樣的人原 回則性強則性強,刻板,不擅長禮貌謙恭貌謙恭,但是擅長科學技術的研究的研究,做人看 答重信譽重信譽。不喜歡用心計等心計等。具體的還得看八字以后才能夠確定的確定的。八字格局哪種為貴格為貴格。
七殺格有好有壞好有壞,不能一概而論概而論,關鍵要看八字組合的好與壞好與壞!
八字中兩個七殺個七殺,一個傷宮個傷宮,有人說我的終生孤獨生孤獨,是不是真的是真的?
因為不知道你的出生所在地所在地,八字時柱有可能會不正確的正確的。
如果不考慮真太陽時間的話間的話,公歷1981年3月28日晚上7:20出生的生辰八字是:辛酉
辛卯 乙巳
丙戌。八字格局是立年上七殺局七殺局,月干又見七殺見七殺,立局點兩現(人生目標或感情戀愛方面可能不會專從一而終),以時干丙火傷官為局之用神之用神。用神在日支、時支有根無傷且真傷且真,格局可成局可成。你是一個事業心重業心重,有才華、有能屬力的女孩的女孩,大運走的也還不錯還不錯,在事業方面業方面,晚年會有所成就所成就。
以上就是與何謂八字成格,成局,成格局?有何區別相關的內容的內容,是關于八字有多少種格局的分享的分享??赐臧俗指窬钟心男┖竽男┖螅M@對大家都有所幫助所幫助!
八字怎么看格局高低
在八字論命中論命中,有身弱、身旺、從旺和從弱四種基本格局本格局,但了解八字格局高低好壞的前提的前提,是學會準確判斷八字的旺弱的旺弱。八字格局的旺弱的旺弱,即代表自身的“日主”與其他七個字之間的五行生克關系克關系,而五行講究的就是旺(興旺)、相(較旺)、休(休止))、囚(衰落)和死(克制)的關系的關系?;镜母窬址譃檎?、偏印、正官、偏官、正財、偏財、傷官和食神格等八種格局種格局,格局的名稱雖然各有不同有不同,但命主格局高低主要都是取決于用神的成敗的成敗,而用神的成敗也受命局和大運流年的影響的影響,因此在推測某一格局高低的同時的同時,應該將兩者結合起來看起來看。八字時柱怎么推算么推算?掐指一算財庫在時柱最好柱最好!
八字格局哪種為貴格
其實在命理學看來學看來,真正成格的命局少之又少之又少,凡是八字中有成格的命局的命局,一生大都不愁吃穿、衣食無憂的無憂的。命主一生成就的大小的大小,是由格局的高低成敗來決定的決定的,成格者不富即貴富即貴,破格者不貧即困貧即困,半格者不富不窮富不窮。
1、八字中正官、或者偏官為用神旺而受生和幫生和幫,而大運又生、或幫正官或偏官或偏官,這種命局能成為貴格命;淺談四柱之四柱之,關于八字日柱怎么算大運
2、八字中正官、或者偏官為忌神弱而受制而受制,如克、泄、耗的,大運又克、泄、耗正官或偏官或偏官,這種命局能成為貴格命;
獅子座
相當浪漫當浪漫,喜歡美麗的事并愛炫耀、豪華及被人圍繞與贊美與贊美。獅子座的人熱愛生命、好享樂、勇敢、堅持原則及理念及理念。個性溫暖、友善、體貼、外向、對人慷慨大方慨大方,很容易交朋友交朋友,人緣當然也很不錯很不錯。
100%協調星座-射手座、白羊座
守護星:太陽(象征熱情與活力)
守護神:希臘-阿波羅 羅馬-阿波羅
獅子座的女生性格是比較熱情較熱情,同時也比較大方較大方,在和別人相處的過程當中程當中,大家也都會比較喜歡獅子座女生的這種性格種性格。獅子座女生一般都比較喜歡一些直率開朗的男生的男生,她們也可能會喜歡一些比較霸道的男生的男生。
獅子座的女生性格非常的大方的大方,同時也是比較熱情的熱情的。但很多時候多時候,她們給人的感覺是比較冷漠較冷漠,同時也會比較霸氣較霸氣。因為她們的氣勢非常的強大的強大,不過,她們的這種其實并不是自己可以裝出來的出來的,因為她們這種氣勢是與生俱來的俱來的。很多時候多時候,大家都覺得獅子座的女生性格非常的善良的善良,同時也是比較單純較單純,不過她們在生活當中一般都是比較心軟的心軟的。獅子座的女生性格都是比較樂觀較樂觀,而且她們對待生活也總是有一種非常樂觀積極的態度的態度。那在這樣的情況下也能夠很好的去帶動身邊的人邊的人,所以很多時候大家都比較愿意和獅子座的女生相處生相處。
獅子座的女生性格比較直接較直接,因此她們也比較喜歡一些性格非常直率的男生的男生。所以很多時候她們會對于一些比較開朗較開朗,同時也比較陽光的男生充滿興趣滿興趣。她們不喜歡太過于沉悶的男生的男生,因為獅子座的女生比較害怕獨處或者是氣氛突然安靜然安靜,所以一些比較熱情開朗的男生更加受獅子座女生都喜歡都喜歡。獅子座的女生可能也會比較喜歡高冷霸道的男生的男生,因為她們希望有一些挑戰刺激的事情的事情。所以在尋找另一半的時候的時候,她們也比較希望自己能夠找一個比較特別的男孩子男孩子,所以高冷和霸道就是獅子座女生比較喜歡的特點的特點。
雖然很多人可能在生活當中活當中,可能都會有一些負面情緒面情緒。那如果大家能夠和獅子座的女生相處生相處,大家就會發現自己的一些負面情緒能夠得到很好的解決的解決。
獅子座女生初次給人感覺是一種少言種少言,嚴肅,傲氣,冷酷的印象的印象,但可以告訴你的是你的是,這是假相是假相,不是她做作出來的出來的,而是她與生俱來的氣質所體現出來的出來的,因為她自身骨子里素有的與眾不同是難以抹殺的抹殺的,所以她不會輕易改變易改變,但是這只是給不熟悉的人悉的人,尤其是第一面的人的印象的印象,只要有過交流她就會改變處理做法理做法,若是她們感覺舒服的舒服的,她就會以話多墨跡著稱跡著稱,而且說起來沒完沒了完沒了,但是,假若對方的感覺實在讓她們印象不佳象不佳,那就沒法控制了控制了,她們就會冷酷到底酷到底,甚至以蔑視的姿態不屑一顧對方顧對方,所以判斷獅子座的女生的女生,第一點就是她們很自我很自我,萬事都是自己的感覺和心情出發情出發,對方給她們留下的印象非常好非常好,她們會把陽光的一面完全無懈可擊的流露出來露出來,像個大貓咪一樣惹人喜歡人喜歡,但是對方印象不好象不好,她們要么就是沉默要么就是展示獅子般的模樣的模樣,讓對方左右不適右不適,她們可以做到的做到的。
七月份的尾巴 你是獅子座獅子座,八月份的前奏 你是獅子座
獅子座:7月23日---8月23日
獅子女王性格總論:獅子座女生容貌美麗貌美麗,一線明星眾多星眾多。王菲,鄧紫棋鄧紫棋,張雨綺張雨綺,倪妮,鮑蕾,鄭爽,張惠妹張惠妹,佟麗婭佟麗婭,鄭秀文鄭秀文,薛凱琪薛凱琪,童瑤,朱丹……想象一下象一下,她們很多有王者的氣派的氣派。她們大多天生外向生外向,樂觀堅強觀堅強,個性突出性突出,熱情奔放情奔放,自尊心極強心極強。獅子女王略帶男子氣概子氣概,是符合其王者的氣場的氣場的。獅子女王在工作和生活中野心比較大比較大,很看重權力和名譽和名譽,無論在什么時候都表現出卓越的競爭力競爭力。
獅子女王一生運勢:獅子女王一生具有極強的運勢的運勢。朋友運也不錯也不錯。即使處于逆勢于逆勢,獅子女王的堅韌的性格可以幫助其渡過難關過難關。在家庭里家庭里,獅子女王是優秀的賢內助賢內助,是稱職的母親和妻子和妻子。但獅子女王將職場看得比家庭還重要還重要,她注定要在職場努力開拓進取拓進取。
獅子女王的財富:獅子女王有強烈的賺錢欲望錢欲望,在財富計劃上計劃上,腦袋非常靈敏常靈敏,擅長制訂大規模的賺錢計劃錢計劃。加之獅子女王胸懷寬廣懷寬廣,有包容力包容力,處事果斷事果斷,與朋友之間如哥們一樣們一樣,所以朋友眾多友眾多,財路廣泛路廣泛。但獅子女王因為衣著光鮮亮麗奢侈麗奢侈,是奢侈品店的??偷某??,所以獅子女王除了會賺錢以外也特別會花錢會花錢,日常開支非常大非常大。但即使是把錢畫個精光個精光,她還是很快把錢有賺回來賺回來。
獅子女王的愛戀:獅子女王的戀情浪漫而華麗而華麗,她們深知結婚是現實是現實,戀愛是夢幻是夢幻。一旦結婚旦結婚,她們立刻成為極其稱職的妻子的妻子,但絕不讓自己看起來像黃臉婆黃臉婆。她們和丈夫之間是朋友是朋友,是知己是知己,是哥們是哥們,彼此平等相處等相處。
獅子女王的最佳搭配是射手座或摩羯座男生座男生,雙方志氣相投氣相投,一拍即合拍即合。和水瓶男生瓶男生,雙子男生和天秤男生也有交集有交集。與金牛男生或天蝎男生有些性格不合格不合,因為彼此都有些小頑固小頑固。
獅子座的女生性格是比較熱情較熱情,同時也比較大方較大方,在和別人相處的過程當中程當中,大家也都會比較喜歡獅子座女生的這種性格種性格。獅子座女生一般都比較喜歡一些直率開朗的男生的男生,她們也可能會喜歡一些比較霸道的男生的男生。
獅子座的女生性格非常的大方的大方,同時也是比較熱情的熱情的。但很多時候多時候,她們給人的感覺是比較冷漠較冷漠,同時也會比較霸氣較霸氣。因為她們的氣勢非常的強大的強大,不過,她們的這種其實并不是自己可以裝出來的出來的,因為她們這種氣勢是與生俱來的俱來的。很多時候多時候,大家都覺得獅子座的女生性格非常的善良的善良,同時也是比較單純較單純,不過她們在生活當中一般都是比較心軟的心軟的。獅子座的女生性格都是比較樂觀較樂觀,而且她們對待生活也總是有一種非常樂觀積極的態度的態度。那在這樣的情況下也能夠很好的去帶動身邊的人邊的人,所以很多時候大家都比較愿意和獅子座的女生相處生相處。
獅子座的女生性格比較直接較直接,因此她們也比較喜歡一些性格非常直率的男生的男生。所以很多時候她們會對于一些比較開朗較開朗,同時也比較陽光的男生充滿興趣滿興趣。她們不喜歡太過于沉悶的男生的男生,因為獅子座的女生比較害怕獨處或者是氣氛突然安靜然安靜,所以一些比較熱情開朗的男生更加受獅子座女生都喜歡都喜歡。獅子座的女生可能也會比較喜歡高冷霸道的男生的男生,因為她們希望有一些挑戰刺激的事情的事情。所以在尋找另一半的時候的時候,她們也比較希望自己能夠找一個比較特別的男孩子男孩子,所以高冷和霸道就是獅子座女生比較喜歡的特點的特點。
雖然很多人可能在生活當中活當中,可能都會有一些負面情緒面情緒。那如果大家能夠和獅子座的女生相處生相處,大家就會發現自己的一些負面情緒能夠得到很好的解決的解決。
獅子座的人座的人,自信自強信自強,氣度非凡度非凡,極具領導統御能力御能力,永不服輸不服輸,是天生的貴族、王者。只是有時過度追求利追求利,甚至有些自負些自負,莽撞、以自我為中心為中心。下面介紹的是獅子座女生的性格特點格特點,一起來了解下吧解下吧。
一、獅子座女生的性格詳解
獅子座女人有一點可能不討你喜歡你喜歡,她郵過去所有男朋友的相片的相片,并保存著他們贈的紀念品紀念品。你根本無法讓她燒掉這些東西些東西,她是那種多愁善感的女人的女人。
獅子女不是墻頭草墻頭草,而是向日葵向日葵。她很可能非常討人喜歡人喜歡,她可能是周圍人中的領袖的領袖,像女王一樣支配著別人著別人,她有著萬般變化般變化。
現在我們就來了解一起她的20個特點吧!
1、高傲自負:
獅子女能力很強力很強,十分自信分自信。竭盡全力來迎納人們的贊美的贊美,從不愿扮演次要的"角色",而要當"名星",成為強者為強者。假如愿望受挫或努力失敗力失敗,更會激發她們的權欲思想欲思想。
2、模范妻子:
很少看到她邋邋遢遢的穿著皺巴巴的睡衣的睡衣,一頭散發頭散發,臉上殘留著雪花膏的痕跡的痕跡。善于交際于交際,善于溝通于溝通,不會無理取鬧理取鬧。聰明伶俐明伶俐,性格堅強格堅強,富有能力有能力,卻又不是女性的溫存柔和存柔和。
快速找答案:
大六壬的判斷是大六壬這門學問中最難理解的部分的部分,判斷起來需要考慮的因素太多素太多,許多人會迷失在這些因素當中不知該怎么辦怎么辦。小編今天就和大家來聊一聊大六壬的判斷方法斷方法,大六壬有八大判斷要素斷要素,小編就其中三點和大家詳細講一講講一講。
大六壬判斷要素之先鋒
所謂先鋒謂先鋒,就是事情已露而出現的先兆的先兆。六壬以正時為先鋒為先鋒。為什么以正時為先鋒呢先鋒呢?因為,在我們需要占算事物的時候的時候,必須是該事物已經發生經發生,或即將發生將發生。我們在考慮該事物的同時、該事物就已經感應在此了在此了。就是說它的信息已經到了經到了。熟悉大六壬的判斷方法的人沒等來人開口占什么事什么事,就已知道對方要問詢問什么問什么。除開這個人對事物的敏銳的觀察力和豐富的想象之力外之力外,其中也有一條有一條,就是他根據正時來取到了對方的信息的信息。
大六壬判斷要素之值事
值事就是月將是月將,月將就是太陽在每月中停留的位置的位置,如正月太陽在亥陽在亥,亥就是月將是月將。每個月將都有它自己的名字的名字,他管著每月的事情的事情。就像值月的神一樣神一樣,如同二十八宿值日神值日神,它們都有著自己不同的功能的功能。我們起課的時候的時候,必須是月將加在正時上才產生了天地盤天地盤,建立了四課三傳課三傳。月將加時的意思是:某某事情在某一時辰發生或出現或出現,這件事情的狀況就在天地盤上反映了出來了出來。這是一個很有邏輯性的構思的構思,只不過用巧妙的形式表現出來現出來。
大六壬判斷要素之外事
日干為外事為外事,就是當事者與他人以及周圍環境的關系的關系。六壬以日干為主為“我”。任何事物都是受著陰陽兩個方面的影響的影響的。所以,日干有日陰日陽陰日陽。陽的方面的方面,主進,主動,是積極的向上發展上發展。陰的方面則相反則相反。
除了以上提到的三點之外點之外,八大要素還有內事、發端、移易、歸計和變體和變體。大六壬的判斷方法是一套相當實用而有趣的技術的技術,僅僅是熟練掌握還不夠還不夠,還需要有豐富的經驗的經驗,這樣才能一眼判斷出事情發展的方向和吉兇和吉兇。
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大六壬入門基礎知識
什么是大六壬
大六壬大六壬,為古代天文星象應用學應用學,其產生來自于天文歷法文歷法,為術數預測之首測之首,以道家天人合一的理論為指導為指導,以天道對應人道應人道,以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以人事著稱事著稱,俗語說:“學會大六壬大六壬,來人不用問”,因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽,被稱為三式之首式之首。
六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河圖云“天一生水”,故五行始于水始于水,這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快,公轉周期最短是有有直接關系的關系的。
六壬術數壬術數,大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。
大六壬的歷史記載
六壬是東方最古老的占星學占星學,是用式盤吉兇的一種術數種術數。
六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記:“言水者言水者,準也,生數一生數一,成數五成數五,以水數及之成六壬也六壬也?!焙訄D講“天一生水一生水,地六成之六成之?!币皇巧鷶凳巧鷶?,六是成數是成數,五行以水為首水為首,十天干中天干中,壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課,以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊,轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰,判明吉兇明吉兇。
六壬術起源很早源很早,以人事著稱事著稱,其法由來已久來已久,具體年代體年代,已無法確定法確定,到了東漢已經盛行經盛行,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載,由此已知定是始于漢代以前代以前?!端鍟そ浖尽份d有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云:“近來身不健身不健,時就六壬古六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。
到了北宋了北宋,宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》,宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書。《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大古》,并介紹云:“是編《宋志》不著錄不著錄,鄭樵《通志略》所列六壬列六壬,多至八十二家十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家十九家,錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家,皆無是冊無是冊,蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄,卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名,古今不宣其旨宣其旨,惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號,即壬盤之體盤之體,三代之壬書之壬書,惟此一證此一證,與術家以五行始于水始于水,水生于一生于一,成于六之說異之說異?!?/p>
明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期,六壬類書籍更是層出不窮出不窮,陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》總匯六壬術諸家遺文家遺文,頗為詳細為詳細,在社會上很有影響有影響。
清代六壬專著更多著更多,主要有徐端華的《六壬直指》,張宏的《大六壬說約》等。
民國是文人研究術數成為時髦為時髦,這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。
大六壬基礎知識解析
一、地盤是永遠不變的:
研究大六壬大六壬,是以后天卦為主卦為主。其理:在天成象天成象,在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位,方為。時序所對應的時空的時空。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
子:表示正北方正北方,也可表示農歷十一月(子月),也可表示子時示子時,也可表示地氣之納象之納象。
丑:表示東北方東北方,也可稱兼宮交氣宮交氣,也可表示農歷十二月(丑月),也可表示丑時示丑時,也可表示地氣的納象的納象。
寅:表示正東北方東北方,也可表示正月(寅月) ,也可表示寅時示寅時,也可表示地氣的納形的納形。
卯:表示正東方正東方,也可表示二月(卯月)也可表示卯時示卯時,也可表示地氣的的納形的納形。
辰:表示東南方東南方,也可稱兼宮交氣宮交氣,也可表示三月(辰月)也可表示辰時示辰時,也可表地氣的納形的納形。
巳:表示東南方東南方,也可表示四月(巳月),也可表示巳時示巳時,也可表示地氣的納形的納形。
午:表示正南方正南方,也可表示五月(午月),也可表示午時示午時,也可表示地氣的納形的納形。
未:表示西南方西南方,也稱兼宮交氣宮交氣,也可表示六月(未月),也可表示未時示未時,也可表示地氣的納形
申:表示西南方西南方,也可表示七月(申月),也可表示申時示申時,也可表示地氣的納形的納形。
酉:表示正西方正西方,也可表示八月(酉月),也可表示酉時示酉時,也可表示地氣的納形的納形。
戌:表示西北方西北方,也可表示兼宮交氣宮交氣,也可表示九月(戌月),也可表示戌時示戌時,也可表示地氣的納形的納形。
亥:表示西北方西北方,也可表示十月(亥月),也可表示亥時示亥時,也可表示地氣的納形的納形。
注:大六壬的運用只在日干上顯一干顯一干,其它的干隱藏干隱藏,氣不顯氣不顯。但是內在的關鍵的關鍵。地支天地盤都是盤都是,初學者初學者,易于將地盤之氣與形氣與形,同天盤之氣與象搞混象搞混。使越學越搞不明白不明白。
二、起天地盤
起天盤:隨時空轉移的十二地支二地支,它表示月將、用神等用神等,吉兇皆來于此來于此。
皆天盤上的月將加臨到地盤所表示的時辰上就是天地盤天地盤,如:甲子日未時戌將時戌將,其天地盤是這樣:
申酉戌亥
未 子
午 丑
巳辰卯寅
橫列:
天盤:卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
地盤:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
上下對應:子上卯;丑上辰;寅上巳......亥上寅
注:天盤也是用地支表示支表示,此刻要注意要注意,它是代表了“太陽”日宿,在地盤上的過宮走氣宮走氣,千萬不能誤混能誤混。是喻指月宮受陽的感應交會應交會。其交會過宮是每月的中氣的中氣。
什么是月將呢?陳公獻在《大六壬指南》中說:“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分后日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也
雨水和春分是每個月的氣、不是節不是節。即正月過了雨水氣以后氣以后,太陽日纏就在亥宮在亥宮,二月春分氣后、太陽曰纏就在戊宮在戊宮,我們這樣依次推下去推下去。
正月雨水后日纏在亥;
二月春分后日纏在戊;
三月谷雨后日纏在酉;
四月小滿后日纏在申;
五月夏至后日纏在未;
六月大署后日纏在午;
七月處暑后日纏在巳;
八月秋分后日纏在辰;
九月霜降后日纏在卯;
十月小雪后日纏在寅;
十一月冬至后日纏在丑;
十二月大寒后冬至在子至在子。
注:上面即是太陽過宮陽過宮。強調月將代表了天道了天道,也包括了28星宿的感應之氣應之氣,28宿即是西向東排列:
1,星紀 斗,牛 女;
2,玄
也納括了事物的天道感應之象應之象。研究時研究時,要認真區分清楚分清楚,很多人在此糊涂此糊涂。
對月將的`說明
圖中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤的地盤,叫固定盤固定盤,稱為十二宮十二宮。無論什么時候么時候,在盤上的組合形式都是不變的不變的。
在固定盤中定盤中,是以寅為正月為正月,卯為二月為二月,辰為三月為三月,依此類推此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建為月建,即建寅建卯等建卯等。和月建相對的就是纏就是纏,所謂纏所謂纏,就是纏住或停留的意思的意思。在寅月太陽就停留在亥宮在亥宮,在卯月在卯月,太陽就停留在戌宮在戌宮。
在一年十二月中二月中,每過中氣過中氣,太陽就會移動一個宮一個宮。太陽在每一宮里一宮里,要停留30天左右、為一個月一個月。在這個月內個月內,太陽主事陽主事,所以叫月將叫月將。
至于什么是 訾,降婁等等則稱為十二次十二次,表示歲星十二年運行一周天一周天,而每年所在的位置的位置。過去是用歲星紀年星紀年,后來歲星被太歲所代替所代替。
知道月將道月將,再根據起算的時間的時間,就可以確定天地盤了地盤了。
如我們在正月雨水后的午時算一件事一件事,那就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時在午時,形成一個活動盤活動盤,或者叫天地盤天地盤。
亥將午時
戌 亥 子 丑
酉 寅
申 卯
未 午 巳 辰
正月雨水后日纏在亥
活動盤一確定一確定,就必須要用到當天的天干和地支和地支。因為六壬課式只有一個天干個天干,并且要把它化為地支為地支。這就要用一種遁干方法干方法,怎么遁?我們來看看十個天干在固定盤上的位置的位置。
丙 戊 丁 庚
巳 午 未 申
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥 壬
甲 癸
子、午、卯、酉叫做四正做四正,沒有天干可遁干可遁。其它叫作四隅作四隅,可以藏匿天干匿天干,每宮一個宮一個。因為戊己屬土己屬土,由火所生火所生,所以它遁在南方的巳宮和未宮里未宮里。
當天的天干遁在哪一宮哪一宮,在這一宮上所乘的活動盤地支盤地支,就是這個天干所化的地支的地支。
月將名稱由來與天盤起法
近日收到不少研究六壬的易友來信友來信,均提出月將十二名稱是由何而來何而來,筆者對作如下簡要解釋要解釋,不妥之處妥之處,敬請諸位方家指正家指正。
從古代大量資料看資料看,十二次實際上是一種歲星紀年法紀年法。早在春秋時期秋時期,由于周天子地位不斷下落斷下落,各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數紀年數紀年,比較混亂較混亂。當時的星占家為了星占需要占需要,便利用歲星運行十二年一周天的特點的特點,把周天均勻的分為十二等分二等分,十二年一個周期個周期,故名十二次十二次。這樣以來樣以來,歲星每年所在的位置就成了整個中國統一紀年的標志的標志,再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應起來應起來,就可以進行星占觀天下妖祥了妖祥了。十二次星天區分野:星紀代表吳越表吳越,玄枵代表齊代表齊,女取訾代表衛代表衛,降婁代表魯代表魯,大梁代表趙代表趙,實沉代表晉代表晉,鶉首代表秦代表秦,鶉火代表周代表周,鶉尾代表楚代表楚,壽星代表鄭代表鄭,大火、析木代表燕代表燕,這個分星分野體系也就是周禮所謂十有二歲之相歲之相。
由于歲星的運動是不均勻的均勻的,有時會發生所謂逆行謂逆行,又由于歲星周期實際上為11.86年,每十二年即超過一周天一周天,大約85年其位置就超前到下一個星次個星次,這就是后人講的超辰接氣辰接氣。根據此規律分演為十二個月二個月,即稱月將稱月將,據《左傳》昭公七年記載:當年(公元535年)四月初一發生日食生日食,士文伯認為魯國和衛國將要承擔這次日食災禍食災禍,不過衛國禍大、魯國禍小國禍小,他的依據是日食時太陽正從衛國大而分野走向魯國的分野的分野,即當時太陽正從女取訾之次走向降婁之次婁之次。
明白了上述月將的由來的由來,再來研究大六壬起課方法就不難了不難了。《六壬心印賦》曰:“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宮入亥宮,乃等明將也;二月春分后日足厘降婁之次入戌宮入戌宮,乃河魁將也……”由此可知此可知,月將即每月之中太陽在十二宮所處的位置的位置,每月以此值日之將而加來人所占之正時上正時上,順布十二宮辰即天盤也天盤也。如正月午時來占時來占,月將乃亥將登明也登明也,則用午加亥、子加未……順布十二宮十二宮。
金口訣起課方法
先確定年、月、日、時
就是把問課時的特定時間轉換成干支時干支時,比如1998年,4月,22日,下午2點,即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時辛未時。確定時間定時間,最好手邊有萬年歷萬年歷,隨時可以查閱準確的年月日時月日時。這簡單說一下年月日的確定的確定。
六十甲子的排列:無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來,從古至今不可變異可變異,所以必須明六十甲子的排列順序列順序,六十甲子的組合的組合,是按十天干與十二地支的順序組合的組合的,在六十甲子組合中組合中,是陽干配陽支配陽支,陰乾配陰支配陰支,不會出現陰陽互配的情況的情況。
我們把六十甲子排列寫出如下:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的確定就是干支紀流年紀流年,98年為戊寅年戊寅年,99年就是己卯是己卯,2000年就是庚辰年庚辰年,倒推上去推上去,97年為丁丑年丁丑年,96年為丙子年丙子年,95年為乙亥年乙亥年,從六十甲子排列表中可以推知以推知。
月的確定的確定,一年十二個月二個月,與十二地支相對應相對應,十二個月的地支是不變的.
寅為正月為正月,卯為二月為二月,辰為三月為三月,巳為四月為四月,午為五月為五月,未為六月為六月,申為七月為七月,酉為八月為八月,戌為九月為九月,亥為十月為十月,子為十一月十一月,丑為十二月十二月。
而每月的天干是不確定的確定的,因而是要查找出來找出來,或計算出來算出來。查找只要有本萬年歷萬年歷,每年每月每天的干支都列出來列出來,只要找到相應的陽歷或陰歷的年月日年月日,就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月,當翻開萬年歷找到98年10月這一項這一項,就能看到本月的干支的干支,即癸亥月癸亥月。注意每月的月建是以節來論的來論的,也就是說就是說,當立春之後才能建寅能建寅,二月是驚蟄以後才建卯才建卯,其馀依次類推次類推。三月在清明後清明後,四月立夏後立夏後,五月忙種後忙種後,六月小暑後小暑後,七月立秋後立秋後,八月白露後白露後,九月寒露後寒露後,十月立冬後立冬後,十一月大雪後大雪後,十二月小寒後小寒後。
日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定,比如九八年陰歷11月17日,翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為農歷九月二十九二十九,日干支為辰支為辰。
而確定日干支後干支後,時辰的確定就容易了容易了,可以推出來推出來,也必須自己推出來推出來,一般沒有書可以查找以查找。我們把一天二十四小時分為十二個時辰個時辰,這樣十二地支與十二時辰的對應關系是固定的固定的,即從上一天的23點到1點為子時為子時,下面十一個時辰依次為1:00-3:00為丑時為丑時,3:00-5:00為寅時為寅時,5:00-7:00為卯時為卯時,7:00-9:00為辰時為辰時,9:00-11:00為巳時為巳時,11:00-13:00為午時為午時,13:00-15:00為未時為未時,15:00-17:00為申時為申時,17:00-19:00為酉時為酉時,19:00-21:00為戌時為戌時,21:00-23:00為亥時為亥時,時辰的支必須配上干才是完整的時辰的時辰,支配於所用方法還是五子元遁法元遁法,即甲己還是甲還是甲,乙庚丙作初丙作初,丙辛起戊子起戊子,丁壬庚子辰庚子辰,戊癸壬子頭壬子頭,時元從子推從子推。
定地分
地分的取法靈活多樣活多樣,主要依瞬間定位時的資訊點資訊點,所以抓取資訊點是關系是關系。這介紹最基本最常用的定地分的方法的方法,即求測者在預測師的相對方位對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準的為準的。不論預測師面向何方向何方,南方總為午總為午,北方為子方為子,東方為卯方為卯,西方為酉方為酉,永遠不變遠不變,配圖以說明之:圓心為預測師預測師,求測者處在A點為辰點為辰,處在B點為未點為未,著求測者位置不能明顯確定顯確定,在某位置某位置,就憑預測師當時靈感所動定之動定之,比如在辰巳位不能確定能確定,這時你認定為辰即為辰即為辰,你認定是巳即取巳即取巳。比如來人落座後落座後,處在預測師的南方的南方,則地分為午分為午,如果偏東一些則用巳則用巳,偏西一些則用未則用未。地分的確定與當時預測師面向的方向無關向無關,不管預測師面向何處向何處,南方永遠是午遠是午,北方永遠是子遠是子,這一點要記住要記住。上圖示是以預測師為圓心為圓心,即預測師所處的位置在圓心處而設定的設定的。
推算月將
月將是月建的處建的處,正月建寅月建寅,亥為月將為月將,反之,十月建亥月建亥,寅為月將為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下:
正 月 寅 亥 登明
二 月 卯 戌 河魁
三 月 辰 酉 從魁
四 月 巳 申 傳送
五 月 午 未 小吉
六 月 未 午 勝光
七 月 申 巳 太乙
八 月 酉 辰 天罡
九 月 戌 卯 太沖
十 月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神後
在表中的月將是固定月將定月將,而在課中使用的活月將活月將,因此,要把它重新推算入課算入課,根據古本運算用將口訣“月將加時方上傳”,即把立課時的固定月將定月將,加在立課時辰上時辰上,順時針數到地分上地分上,即是到課內所用月將用月將。
定貴神
貴神十二位十二位,必須記住、記清、記死,并且順序也不能顛倒:
天乙貴神己丑陰土
天空戊戌陽土 騰蛇丁巳陰火
百虎庚申陽全 朱雀丙午陽火
太常己未陰土 乙卯陰木
玄武王子陽水 勾陳戊辰陽土
太陽辛酉陰金 青龍甲寅陽木
天後癸亥陰水
十二貴神的排列順序是:貴、騰、朱、六、勾、青、空,白、常、玄、陰、後
十二貴神的起法是以日干決定的決定的,起貴神的口訣必須記住:
甲戊庚牛羊庚牛羊,乙己鼠猴鄉
丙丁豬雞位豬雞位,壬癸蛇兔藏
六辛逢馬虎逢馬虎,此是貴人方
定人元
人元是由當天的日干遁到地分上得來的得來的,其口訣必須記?。?/p>
甲己還是甲還是甲,乙庚丙作初丙作初,
丙辛起戊子起戊子,丁壬庚子居庚子居,
戊癸起壬子起壬子,時元從子推從子推。
定將干、神干
將神與貴神的干的定法的定法,同人元的定法一樣法一樣,也是用五子元遁法得來法得來,如上兩例中兩例中,第一例中將神為酉神為酉,相當於地分是酉的人元的人元,即可得出將干來了干來了,貴神賜蛇神賜蛇,騰蛇為巳蛇為巳,即可得出神干為癸干為癸。第二例中二例中,將神為亥神為亥,將干就為己就為己,貴神為勾陳為勾陳,勾陳為辰陳為辰。即可得神干為壬干為壬。
問題一:大六壬中年命和行年的區別 年命:年即是行年是行年。命:即是本命是本命。
本命:即是日常所說的“屬相”。如果是2013年出生年出生,癸巳年癸巳年,本命即是:巳。
行年:男一歲起丙寅順行寅順行,女一歲起壬申逆行申逆行。
年命有幾個用法:一是用其上神其上神,一是用其本身其本身,這包括年命入課傳和考察年命所落地盤的情況的情況。如:行人占行人占,行年是極為重要的類象的類象。
問題二:大六壬如何起行年 第一步:記住今年是什么年什么年,比如今年是龍年是龍年。
第二步:記住兩個起點和轉動方向動方向。男的,以寅為起點順時針查時針查。女的,以申為起點為起點,逆時針查時針查。
第三步:要知道這個人是哪年生的年生的,是屬什么的什么的。
第四步就可以推導了推導了,分男女各舉一例:
例一,某男1972年生,算2012年是什么行年么行年。
按上述的方法的方法,1972年是子年是子年。今年是辰年是辰年。把子定位于寅位上寅位上,順時針排下去排下去。當排到辰的時侯停止侯停止, 發現辰的下穿是午穿是午。午就是行年是行年。
例二,甘女1972的生,算2012年是什么行年么行年。
按上述的方法的方法,1972年是子年是子年。今年是辰年是辰年。把子定位于申位上申位上,逆時針排下去排下去。當排到辰的時侯停止侯停止, 發現辰的下面是辰面是辰。辰就是行年是行年。
道理是:寅位和申位和申位,是陰陽之交界點的一種:寅申有道路之象路之象。申為陽途為陽途,寅為陰路為陰路。陽順陰逆順陰逆。
問題三:大六壬中的行年是什么?和四柱中的小運是同一意思嗎 大六壬在測算個人具體事情時事情時,需要代入個人的本命和行年和行年,本命就是生年的地址的地址,例如甲子年生子年生,本命就是子就是子,這個子可以代入課傳入課傳,看加臨等等對本人命的影響的影響。除去本命去本命,每年還有年運有年運,就是行年是行年,男子一歲起丙寅順行寅順行,女子一歲起壬申逆行申逆行,數到今年的歲數就是當年的行年的行年,行年每年都在變都在變,因此僅影響當年響當年,大六壬中的行年與四柱中的小運差不多意思
問題四:大六壬里面的行年是怎么排啊么排???那位大師指點下指點下? 告訴你一個起行年的最簡便的方法的方法,這是我自己的獨門總結門總結,不可對外說了外說了!比如:屬牛的丑命男丑命男,今年是卯年是卯年,行年如何起如何起?如果你去計算多少歲多少歲,慢慢地推慢地推,一是麻煩是麻煩,二是容易出錯易出錯。你可以在掌上排出地盤出地盤,這個相信你會信你會。然后再在地盤寅上起丑上起丑,順排到卯排到卯,卯的落宮就是行年是行年。這里是丑命是丑命,從寅上順數排去數排去,卯落在辰落在辰,所以辰為這個丑命男的行年的行年。若是女命是女命,從申上起申上起,方法相信你會了你會了! 再是你上面的問題的問題,未命罰未命罰,今年卯年年卯年,你按我的方法排去法排去,行年就是戌就是戌!不必問多少歲多少歲!女未命女未命,行年在子年在子。
問題五:請教論壇各位老師關于六壬 年命 行年的一些問題 樓主問的問題的問題,都是六壬最基礎的知識的知識。如果在這里展開的話開的話,一言難盡言難盡。建議樓主看看李峰注解的《御定六壬直指》,或者張官德寫的《六壬辨疑》就知道了知道了。下面摘錄一段:命本于所生于所生,而年自何方自何方?蓋天開于子開于子,地辟于丑辟于丑,而人生于寅生于寅。故男年一歲起丙寅起丙寅,順行而安行而安。女年取陰陽對待之義待之義,一歲起壬申逆行申逆行。此易知簡能之理能之理,振古如斯古如斯。――《六壬辨疑?論年命》傳雖有一定的吉兇的吉兇,人卻有不同的年命的年命。所以,即使課式相同式相同,因年命各異命各異,吉兇結果也就不同就不同。如傳財本吉財本吉,年命上見鬼上見鬼,財去生鬼反兇;傳鬼本兇鬼本兇,年命上見子孫可制鬼可制鬼,見父母可化鬼可化鬼,反而成吉而成吉。故課傳兇而年命有救者有救者,可轉禍為福禍為福。神將吉而年命相沖者相沖者,也可喜處生憂處生憂。往往同得一課得一課,論斷各異斷各異,就是年命不同的原因造成的造成的。所以年命又叫變體門變體門。――《御定六壬直指?論年命》 查看原帖>>
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問題六:大六壬的來歷 大六壬的形成:
大六壬大六壬,奇門遁甲門遁甲,太乙術在中國歷史上合稱為三式為三式,被目為最高層次的預測之學測之學,而大六壬被益為三式之最式之最。其術以月將加占時加占時,在地盤上排布天盤布天盤,據天地盤的相對運轉并以日干支為基點演成四課成四課,由四課而起三傳起三傳,配以十二天神二天神,附以各種星煞種星煞,推定行年定行年,本命,在此基礎上據各種原則種原則,方法進行判斷行判斷,從而形成一套獨具特點的特點的,系統的預測模式和預測學說測學說,此術博大精深大精深,而總根于五行于五行,陰陽之理陽之理。
大六壬的命名:
為什么取名叫大六壬大六壬,三式的立式依據是歷法 ,但三式在起式上都不是常用的歷法 ,奇門遁甲有奇門歷奇門歷,太乙術有太乙歷太乙歷,大六壬用農歷用農歷,大六壬講月將不講月建講月建,與一般的術數門類大不同 ,六壬根本發源是古代歷法代歷法,歲始寅歲始寅,甲寄之甲寄之,所以奇門要遁甲要遁甲,歲之首也之首也。將始亥將始亥,壬寄之壬寄之,所以六壬要遁壬要遁壬,亦歲首也歲首也。古人是很講究這個歲首個歲首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六陽數六陽數,大者,合乎天道地道人道是也道是也。大六壬論十二將十二將,不叫十二支十二支!一定要從亥起論亥起論,不從子起論了起論了,而六壬就是不講十二支十二支,只講十二將的 ,亥為正月將正月將,正月建寅月建寅,辟泰卦辟泰卦,三陽動乎下而三陰應乎上應乎上,所謂“三陽始兆”之卦也之卦也,所以亥一定只能講三陽始兆陽始兆,這就是六壬的起源和來歷和來歷,先有歷法有歷法,后有大六壬這是明確的明確的。
大六壬的史志記載:
在歷代史志記載中記載中,有一點很令人矚目人矚目,歷代精于六壬者六壬者,在壬學上有重要著術與研究者都是歷史的著名人物名人物,及自然科學家科學家,例如伍子胥,范蠡,文種皆是吳越春秋時的六壬家六壬家,另據《通志》所列,三國時諸葛亮撰有《六壬類苑》,唐李靖撰有《王帳經》,唐代天文學家僧一行撰有《六壬髓經》,宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》明代學者王肯堂的《郁崗齋筆塵》,明代茅之儀的《武備志》,均有大六壬的研究或闡述或闡述,這說明大六壬居于殊尊的地位的地位。
大六壬的推算原理:
[月將]是大六壬起課關健課關健。起課以“月將加占時”從地盤上排布天盤布天盤,天地盤代表陰陽表陰陽,動靜,亦是兩儀是兩儀,由兩儀生四象生四象,即四課即四課,由四課起三傳起三傳,三傳演繹一個事物的起點的起點,中途,結果,形成六壬課式壬課式。所謂“月將”,就是太陽躔(chan日月星辰的運動意思)度,每月節氣的中氣過宮氣過宮,例如:一年有廿四個節氣個節氣,每個月有一節與一氣與一氣,正月建寅月建寅,以立春為一歲之始節之始節,交雨水為中氣過宮起亥將起亥將,這個亥即是太陽是太陽,亦稱月將稱月將,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支十二支,盤式起課引例:在上海博物館收藏的六壬盤式壬盤式,由兩部分組成分組成,內層的圓盤稱天盤稱天盤,嵌在外層的方盤中方盤中,可以自由轉動由轉動。方盤即地盤即地盤,標示著八干、四維、十二辰、二十八宿躔度宿躔度。天盤運行其中行其中,天盤中央的列宿稱為北斗七星斗七星,其中天樞、天璇、天璣、天權四星組成北斗星的斗魁部分魁部分,而玉衡、開陽、搖光三星則組成北斗星的斗杓部分杓部分。由于地盤是固定不動的不動的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相對固定的宮度;天盤運行其中行其中,以斗杓所指定四時、十二建十二建,并由此顯示太陽躔度的星辰變化辰變化,這就是“月將加占時”的由來的由來。經由進一步演繹步演繹,即可生成一個包括四課三傳在內的大六壬完整課式整課式。
大六壬的組成部份:
六壬課式中包含月將含月將,占時,地盤,天盤,四課,三傳,天官,遁干,年命,神煞等多種組織成份的表現形式現形式,干支的陰陽五行屬性及其特定關系也是推演四課演四課,三傳的根據的根據,因此,首先就干支的陰陽五行屬性和干支的關系作必要的介紹的介紹,然后再對各種組織成份及推演方法作出說明出說明。
1:天干和地支:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。
陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,......>>
問題七:在大六壬中"用起上克下"是什么意思? 三 大六壬分析時的幾大要素:
六壬有綱壬有綱,猶如衣之有領;推斷必須要先把握住綱領要點領要點。六壬預測的綱領:
1:四課 2:三傳 3:占時 4:年命 5:行年
古人二字訣“卜人十件莫移時莫移時,三傳日辰并來期并來期,行年太歲合并命合并命,見其二字決兇疑決兇疑。”
注:三傳為三件、行年、本命為二件;太歲、來方、日上、支上、正時,共十件共十件。占課不出十件物事件物事,其吉兇日上、三傳、本命、行年六處最主要最主要,外四事亦可參考可參考!另,地理方位也不可不辨可不辨,由此,天時、地理、人和,全面分析面分析,精確度會大大提高大提高。
四 四課三傳和發用
第一 四課加臨分析
六壬太極生兩儀生兩儀,就是天地盤;兩儀生四象、就是四課是四課。兩儀在動靜之間靜之間,即將產生事物生事物。
日上兩課上兩課,支上兩課;干上所得之神叫干上陽神上陽神,為第一課第一課,為日陽;干上陰神為第二課第二課,為干陰為干陰。支上所得之神為第三課第三課,為支陽;支上陰神為第四課第四課,為支陰為支陰。
四課是事情雙方在目前狀態或某特定狀態下的一種靜態模式態模式!
四課為事物形態已具態已具,主客己定客己定,彼我已分我已分。根據預測事物的不同的不同,表達的意象也不同也不同,一般以日上兩課為主課為主,以支上兩課為賓課為賓!日上辰上分別代表雙方的氣場、想法等想法等,以支上對日的關系的關系,日上對支上的關系的關系,以及支上對日上對日,日上對支的相互交叉關系綜合判斷雙方的態度、影響!
又以陽神為顯露的、外表、表面的想法或處境、運氣;陰神為隱藏的隱藏的,內部的、實質性的想法或處境、運氣。陰神也參與對日、支的影響的影響,陰神會直接影響陽神響陽神,對陽神直接發生生克關系克關系,例如日干陽神生日神生日,陰神克制陽神制陽神,為生之不起之不起,陰神落空神落空,為生助落空助落空!
以四課分主賓、內外:
主賓:
凡日課為主課為主,為我,為尊,為天,為己,為人,為動,為遠,為高,為大,為夫,為表,為男,為大路為大路,為既往為既往,為主觀因素等因素等。
凡辰課為賓課為賓,為彼,為卑,為地,為物,為宅,為靜,為近,為低,為小,為妻,為內,為女,為水路為水路,為環境為環境,為至處為至處,為客觀因素觀因素。
內外:
以日為外日為外,辰為內辰為內,下神為內神為內,上神為外神為外!
以干上神是對自己產生影響的運氣、氣場、事物或外人或外人,支上為神為對他產生影響的運氣、氣場、事物或外人或外人!上生下則利下則利,我生彼則利他則利他。
基本判斷法則:
1:日上神生日神生日,謂之益氣之益氣。益氣者益氣者,有益于我之氣也;得之者得之者,遇災不兇災不兇,凡事皆吉事皆吉,故曰:上神生我神生我,為益氣、為扶助為扶助,為我服務我服務。
2:日生上神生上神,我去生他去生他,謂之脫氣之脫氣,脫耗于我之氣也;得之者得之者,事多脫賺多脫賺,得不償失不償失,故曰:我生上神生上神,為脫氣、為勞心勞力心勞力,為我去扶住去扶住,為人服務人服務。
3:日上神克日神克日,謂之損氣;損氣者損氣者,有損于我之氣也;晝為人損為人損,夜為鬼損;旺相猶可相猶可,囚死難當死難當。旺相為官相為官,而君子得之;則為官星臨身星臨身,進取求官取求官,反以應吉以應吉。
4:日克上神克上神,謂之制氣;制氣者制氣者,受制于我之氣也之氣也。氣為我制為我制,則使令惟命令惟命,而惟命是從者是從者,其先于財先于財?故曰:我克者為財者為財,然而得吉神旺相神旺相,方可言財;若將兇神死、內外刑戰外刑戰,則為財神受傷神受傷,反主傷財主傷財。
5:日上神生支神生支,支上神生日神生日,謂之人宅相生宅相生,彼此受益此受益。
6:日上神克支神克支,支上神克日神克日,謂之交克之交克,人宅相傷宅相傷,賓主不睦主不睦。
7:日和支皆自生其上神其上神,謂之上脫之上脫,則彼此被上人脫賺;上神來脫日或支日或支,而上神的上神又來脫上神脫上神,則為脫上逢脫上逢脫,其脫更甚脫更甚,故曰:脫上逢脫多虛詐多虛詐。
注解:脫為損耗為損耗,為失去為失去,有脫泄、騙盜之意盜之意!
日生支的上神的上神,支生日的上神的上神,謂之交脫之交脫,主東得西失得西失,輾轉脫財轉脫財。
9:日上神合支、支上神合日神合日,謂之交合;日上神合日、支上神合支神合支,謂之互合之互合。惟宜和合圓成合圓成,不利解脫分散脫分散。但合中有刑有害有克害有克,是為合中犯殺中犯殺,為蜜中砒蜜中砒,為笑里藏刀里藏刀,需要仔細審辨細審辨!
10:日上神墓日神墓日,謂之戴墓又曰華蓋覆日蓋覆日,如入暗室迷霧室迷霧,凡事昏聵、曖昧,旺墓猶可墓猶可,休囚更甚囚更甚。墓神覆......>>
六壬是我國古典術數之一數之一,與奇門、太乙并稱為三式為三式,古語云:大六壬以人事為最事為最。大六壬的課式很好的反映了事物發展的走向的走向,是為古今高層預測體系之一系之一,故學是術者日漸增多漸增多。
中國古代大六壬的預測方法測方法,體現了一切數術預測的預測的,它的成功率據稱是極高的極高的,有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時,立四課立四課,排三傳排三傳,觀陰陽觀陰陽,辯生克辯生克,以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤,地盤,四課,三傳組成傳組成,配合遁干、貴神及神煞及神煞,根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。
我們越精通它精通它,判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到,世界上一切事物的運動的運動,是不是都逃不脫某種必然的規律的規律,任何一件事情件事情,好像早已經被規定好了一樣了一樣。當然,預測也存在一些不準確的概率的概率。 宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射,這些輻射積極或消極或消極,有利或有害或有害,都影響并推動人、事、萬物發生改變生改變,或在人與人、人與事人與事,人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流,大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位,依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。
大六壬課式的這種天地盤結構 類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里,然后轉動磨盤上盤盤上盤,豆子就進入上下磨盤中間盤中間,在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦,隨著轉動著轉動,豆子被研磨成碎末成碎末,然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子,不斷轉動斷轉動,就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理,我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤,磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤,代表天代表天,即地球外部宇宙空間的能量場;磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤,代表地代表地,即地球上的十二方位;磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方;上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力;推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉;而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即:日月五星按一定規律運行律運行,不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間(干支時空的三合五合關系),通過上下盤的摩擦作用進行轉化(五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等),以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗,形成豐富多彩的世間景象間景象。
六壬以“月將加占時”起課,“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置,作為太陽系內空間能量的主導力量導力量,加占時之上時之上,即鎖定了當前時空的能量分布狀態布狀態,把動態轉化為靜態進行分析研究析研究,方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用,正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此,大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互影響規律的模擬分析工具析工具,揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。
1、首先系統學習梅花和六爻的理論做為術數的入門的入門,同時也是學習六壬的敲門磚敲門磚。六壬是高級的預測術預測術,不了解五行生克及干支象意的基礎的基礎,學起來難免事倍功半倍功半。
2、學習六壬起課壬起課,即九宗門九宗門,并掌握十二將、神的基本象意本象意。
3、接下來看《六壬大全》里的課經、畢法,若初看難于理解于理解,可參看現代人寫的畢法解釋法解釋。課經里的少量重點格局需記憶需記憶,如鑄印、斫輪、軒蓋、官爵等官爵等,其它理解即可;畢法的知識點最好熟記好熟記,完成了畢法的系統學習和記憶后記憶后,此時的你對六壬的框架及基本理論已有了基本理解本理解。
4、此時著重研究四課三傳課三傳,學習掌握干支上下相生相克之類象之類象,比如干加支、支加干支加干,干傳支干傳支,支傳干各有哪些意義等等義等等。
5、有了前面的理論知識做準備做準備,接下來就可以開始斷課了斷課了。此階段應將學習前人課例與自己斷課相結合相結合。前人課例如張官德的《六壬辯疑》、《畢法案錄》及秦瑞生的《畢法精解》都是初學者的最佳選擇佳選擇。也可以在上網的時候的時候,看一下現代人是如何斷課的斷課的。 如果你是按上述步驟學習的話習的話,現在已經基本能斷課了斷課了,只是準確度可能還不夠還不夠,但有些東西已經能斷出來了出來了。
6、下面開始學習《大六壬指南》、重點研究《六壬萃言》。這時候的你斷課已經初有眉目了眉目了,只是對于課體的總體把握還不夠到位夠到位,常常是說吉也行吉也行,說兇也可兇也可。
7、研究完上面兩本著作本著作,可以看《壬歸》、《壬竅》、《斷案秘訣》了,這時的你會有如獲至寶的感覺的感覺,通過這幾本書的學習的學習,你的六壬水平會提高很大一個臺階個臺階。
8、終于說到《斷案》了。學習邵子的《斷案》時,重在理清思路清思路,看大師是如何用公式斷事體的事體的,細細體會先從哪斷起哪斷起,又是到哪結尾的結尾的。以看《斷案》來說,你能看懂斷案的思路的思路,也就說明你已經不再是一般的預測者了測者了,已經是一個小神仙級別的人物了人物了。
9、 有的人會問習壬多久可入門可入門?又多久能學好能學好?答案因人而異:有悟性極佳學三兩月即可斷對吉兇的吉兇的,也有在門外徘徊良久而未得天機的天機的。需知庸才之不常見者亦如良才之少得之少得,我等平常之人常之人,或有習壬數月仍覺未能入門的朋友的朋友,切不可妄自菲薄自菲薄,應先查原因查原因,次更進取更進取,厚積薄發積薄發,功到自然成自然成!
我個人是六壬神課的愛好者愛好者,其他術數也接觸過接觸過,最終選擇了六壬神課壬神課。六壬神課壬神課,從占斷系統來講統來講,比較統一較統一,不會出現那種派系之間沖突矛盾的情況的情況,而且大六壬的古籍比較多比較多,思維路數都比較相近較相近。從古籍占例上占例上,遠則到春秋時期秋時期,近則到近代歷史代歷史,都有很多值得學習的例子的例子。相比奇門遁甲而言甲而言,奇門屬于帝王之學王之學,封建時期受到的管控比較重比較重,很少有經典的古籍流傳于世傳于世,學起來相對滿一些滿一些。梅花和六爻和六爻,沒有那種相對統一的大全的大全,理論統一論統一,但秘法不一樣不一樣,入手容易手容易,但學精的話精的話,得花心思收集各種秘法種秘法。
大六壬初期都不難都不難,入個門簡單占斷單占斷,買書自學就可以就可以,但是想精深不容易不容易。我是學大六壬的六壬的,可以給你一些參考書籍考書籍,畫紅線的是重要的書要的書??梢钥船F代人的書入個門《大六壬詳解》《大六壬金針》等,之后看古書進階書進階。
下面這些出自 六壬網 的大六壬書籍資料是你自學大六壬必看的必看的,非常值得推薦:
《注解大六壬指南》《御定六壬直指》《袖里乾坤》、《智者樂水》、《六壬開悟錄》
《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬斷案》《壬歸》《壬學瑣記》、《苗公鬼撮腳》
《壬學瑣記》《大六壬精解》《六壬金針》
大六壬復雜程度高程度高,需要大量的記憶內容憶內容,入門相對較難對較難。
小六壬結構最簡單最簡單,得到的結果是“單一”的,吉兇,有利不利利不利,方向,單征。
大道至簡道至簡,小道至繁道至繁,邪道至玄道至玄。
自學大六壬首先必須得知道得知道,這些東西的本質的本質,都是很簡單的簡單的,再通過基礎過基礎,推演規則逐漸去理解去理解,都好學都好學,可以都看看都看看,然后選一個最適合自己的(小六壬除外壬除外,可以換成金口訣)。
大六壬大六壬,復雜程度和奇門不相上下相上下,上手難度更高度更高,但是體系完整系完整,結果是六爻+梅花的plus版,相對最全能的術數工具數工具,但是。。。古書多古書多,現代的著作可以讓人輕松上手不多手不多,其實還是現代的諸位大家把六壬和現在的生活結合更緊密些應用才會更好用
大六壬的根本在九宗門起卦門起卦,去理解為什么要分這九宗門九宗門,依照什么規律么規律。(即壓倒駱駝的最后一根稻草)。
金口訣金口訣,這個有點類似大六壬簡化版和梅花的思想融合出來的東西的東西。起課規則也好學也好學。
八字成格什么意思 八字成格局的人很少嗎擴展閱讀
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