時間:2024-05-13
風水調理也就是理氣
這里的氣是一種看不見摸不著的東西
跟中醫針灸理論中脈絡是否樣的
雖然都看不到看不到,
我們能說他不存在嗎存在嗎?
風水是集地理地質學地質學,建筑學建筑學,生態學生態學,景觀學景觀學,倫理學倫理學,心理學心理學,美學等為一體的一門綜合學科
易經風水是風水流派中的一個的一個,
古人搞風水搞風水,最初的原因有兩個方面:一是有利于農業生產業生產,二是有利于居住于居住。在衣食富足以后足以后,古人搞風水的根本目的就出現了出現了,由以上兩個方面轉變為為了富貴或長壽或長壽,但富貴或長壽的前提條件是吃飽肚子飽肚子,住得踏實得踏實,因此說風水的科學性就體現在好風水有利于農業生產業生產,有利于人類居住類居住。
不一定的一定的,這個還是要有人帶
周易看風水科學嗎 周易,由易經和易傳兩部分組成分組成。周易講的是古代人們對大自然及人類社會的哲學思想學思想,處理方法理方法,探討繼發事件的方法的方法。
首先,易經與風水風馬牛不相及不相及。
其次,風水、算卦是后來的一些下層人的一直莫名其妙的寄托的寄托。充滿了神秘主意、唯心主義;充滿了不可知論和悖論和悖論。
哲學精神垃圾神垃圾,一向為常人所不齒所不齒。卻被一些江湖術士拿來欺騙愚民的拙劣工具劣工具。
現在的一些風水騙子不知不解知不解,搖頭晃腦的晃腦的,像個驢球個驢球!
極端鄙視這些壞人、極端鄙視這些 *** !
算命看風水有科學根據么 有,周易是門科學 從古至今流傳下來的算命 大多以周易卦象判斷未來事物發展的走勢與規律 其實周易所說的卦象 是古人簡化的數學模型 通過某些特有的規律 免除了復雜的數學形態 以方位 時辰 以及星象 來說明問題
學習了數學模型以后 你就會對這個產生興趣了 其中奧秘 包含著我國古人的智慧 這是任何國家都沒有的
如何看房子風水 21條風水禁忌
1、入門先見廚廁見廚廁,退運之宅
所有的屋子的屋子,入門必見客廳見客廳。現代的建筑設計筑設計,有時為了考慮空間的配置的配置,一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁或浴廁。這是陽宅的大忌的大忌,也不合常理合常理,居住其中住其中,家運必衰運必衰。
2、房門對大門對大門,耽于淫欲
臥室門不可正對大門對大門,否則易誘使居住者耽于 *** *** 之中。
3、客廳在屋子正中大吉
一般住宅般住宅,如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間正中間,這是一種大吉之象吉之象,可使家運昌隆運昌隆。
4、不規則屋不可做廚房
不規則屋如用來做廚房做廚房,會影響家人健康人健康,不規則屋只可用來做儲藏間用藏間用。
5、橫梁壓頂梁壓頂,影響情緒與健康
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方桌上方,如實在無法避免法避免,也要設計天花板天花板,將之擋住之擋住,否則就會影響居者的情緒與健康與健康,事業運亦會受阻會受阻。
6、不規則屋不宜做臥室
不規則的房間不可用做夫婦的主臥房主臥房,否則會導致久婚不孕的后果的后果。
7、床邊按鏡邊按鏡,難以安眠
除了床不可正對大鏡之外鏡之外,床的兩側如果有大的穿衣鏡穿衣鏡,將使人睡不安穩不安穩,導致失眠、驚夢等驚夢等。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目
臥室的色調以素雅溫暖為宜暖為宜,切忌太過鮮艷過鮮艷,也不要布置得琳瑯滿目瑯滿目,過度豪華度豪華,閃閃發光的飾物尤為不宜為不宜。
9、浴廁對床廁對床,當心惡疾
主臥室中臥室中,除了床不可正對浴廁之外廁之外,側對亦不吉亦不吉,容易使人罹患嚴重惡疾重惡疾。
10、常青盆栽利家運
由于生活品位的提高的提高,為了增加室內的綠意的綠意,常青盆栽是很好的室內飾物內飾物,但務必選擇常綠、生命力強命力強,不易凋謝、落葉的植物的植物。
11、床頭巨畫大不宜
床頭置畫可以增加臥室之雅意之雅意,但以輕薄短小為宜小為宜,最忌厚重巨框之大畫之大畫,否則一旦掛鉤脫落鉤脫落,當頭砍下頭砍下,非死即傷死即傷,不可不慎可不慎。
12、整潔的浴廁才能留財
浴廁是排污之所污之所,除了方位要合規中局之外局之外,最忌陰濕、不潔、有異味有異味,如能保持清潔干爽反而能留住財氣住財氣。
13、大門直通到底通到底,麻煩不斷
居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間個房間,否則易發生外遇及私奔現象奔現象,難得平安得平安。
14、有腳之床腳之床,床下忌堆雜物
有腳之床腳之床,床下宜保持空曠通風曠通風,切不可于床下堆放雜物放雜物,新婚夫婦尤忌婦尤忌。
15、屋內房門內房門,開門方向應一致
屋內房門內房門,開門方向應一致應一致,這一點從門把手就可以斷定以斷定。最忌一扇左開扇左開,一扇右開扇右開。
16、浴廁設在走廊盡頭廊盡頭,大兇
屋內如有走廊有走廊,浴廁只宜設在走廊邊上廊邊上,不可設在盡頭在盡頭,否則大兇則大兇。
17、床頭忌開大窗
床頭開窗乃風水大忌水大忌,務必謹記必謹記。
18、廁所忌對大門
廁所門正對大門對大門,為漏財退運之宅運之宅,可用屏風遮擋風遮擋。
19、柱角沖射不利婚
不論男性或女性之個人房間內房間內,皆要避免柱角沖射角沖射,否則必會影響情緒和健康和健康,對戀愛及婚姻亦不利亦不利,務必及早補救早補救。
20、暖光燈泡利于感情
臥房的燈光對夫婦感情相當重要當重要,應盡量采用暖色光的燈泡的燈泡,少用寒色光的燈泡或熒光燈熒光燈。
21、隔角煞沖射煞沖射,宜盆栽抵擋
要想居家平安健康安健康,在可能的情況下情況下,應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋的房屋。如自家住宅犯隔角煞隔角煞,要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋以阻擋。
臥室風水與夫妻關系的致命要點
(1)床頭放花頭放花,易犯桃花:夫妻兩人都會有外遇有外遇,久而久之而久之,會分道揚鑣道揚鑣,家庭破碎庭破碎。
(2)床離玻璃窗太近:空透無依透無依,不能腳踏實地踏實地,影響事業的發展的發展。現代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓邊有樓,臥床過份地靠近窗戶近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市變得日益繁雜益繁雜,惱人的噪音將穿過這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;“窗下多夢”的說法也在我的實踐中得到應驗到應驗。據以前的風水書籍中記載中記載,臥床太靠近窗戶近窗戶,容易導致“紅......>>
《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎? 一說到《周易》,很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走,我們就會發現會發現,那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信,自己不是在胡說八道說八道,招搖撞騙搖撞騙,而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑:《周易》真的這么神嗎么神嗎?它算出來的到底準不準準不準?當然也有人說有人說,這完全是完全是,去算命的人真是愚昧是愚昧,兩個眼睛的人被沒有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子是瞎子,即使不瞎也會裝瞎)忽悠,真是可憐是可憐! 那么,《周易》到底是一本什么樣的書樣的書?它就是用來算卦的嗎卦的嗎?如果它是用來算卦的算卦的,真的能算準嗎算準嗎?說到這里到這里,很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來!這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士:齊王喜相命喜相命,有個人自稱神相稱神相,還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已,請他相命他相命。神相卻說:“先不要急不要急,我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會,有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變,神相在一邊便說:“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣,預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會,衛士綁上來一個人一個人,說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說:“我看大王下巴發青巴發青,一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了,說:“你說的這些都是已經發生了的生了的,我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說:“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂,一定不是平凡之人凡之人!”齊王很氣憤很氣憤,一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來,打著算命的幌子行騙子行騙,遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是,這真的是我們古人眼中的《周易》嗎?僅僅是簡單地、預測命運這么簡單嗎簡單嗎?肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情,我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩,必須先齋戒先齋戒,吃素食吃素食,還要沐浴要沐浴,洗個澡洗個澡,畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉,身上臟兮兮的兮兮的,演出卦來肯定不靈定不靈。而且,你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如,你今天家里丟了一只雞一只雞,就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情,才能透露天機露天機。否則,就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣,無惡不作惡不作,壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌,一次與費仲一起飲酒起飲酒,喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦,就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意,但拗不過費仲的一再請求再請求,何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人,得罪不起罪不起。無奈之下奈之下,文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何,文王一時語塞時語塞,緊鎖雙眉鎖雙眉,竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了,一再催問再催問。文王說:“此卦甚是奇怪是奇怪,大人您現今雖享榮華富貴華富貴,只是日后是日后,您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問:“但不知是怎樣的死呢的死呢?”文王答曰:“人之生死雖有定數有定數,有因疾病而死病而死,有因水火而死火而死,有刀兵而死兵而死,有跌撲而死撲而死,或者懸梁投井而死井而死,而大人您大人您,日后要在六月間冰凍而死凍而死!”費仲一聽仲一聽,臉色就變了就變了,問文王:“君侯自己終身己終身,可曾占過沒有過沒有?”文王回答說:“倒也占過”。“但不知日和如何”,費仲問道仲問道。文王說:“不才倒得個善終正寢終正寢,百子送終子送終。比大人您大人您,卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢,我卻來了個死于非命于非命!這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎?何況古代人對生死很是忌諱是忌諱,而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以,文王占這一卦不要緊不要緊,卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他,懷恨在心恨在心,跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難,被紂王囚禁在h里整整7年,受盡了折磨了折磨。不但如此但如此,為了營救文王救文王,他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒,隨意演卦意演卦,泄漏了天機了天機,付......>>
請問周易看風水科學嗎科學嗎?周易看風水好不好好不好?需要注意什么意什么? 樓主好樓主好,隨著人們認識水平的不斷提高斷提高,人們越來越重視風水了風水了,所以很多人在建房子之前都會請風水大師看看師看看,風水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢理形勢,如山脈、山水的方向等方向等。調整風水好壞以至于可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼的稱呼。那們來看下周易看風水科學嗎科學嗎?周易看風水好不好好不好?需要注意什么意什么?
周易,由易經和易傳兩部分組成分組成。周易講的是古代人們對大自然及人類社會的哲學思想學思想,處理方法理方法,探討繼發事件的方法的方法。
首先,易經與風水風馬牛不相及不相及。其次,風水、算卦是后來的一些下層人的一直莫名其妙的寄托的寄托。充滿了神秘主意、唯心主義;充滿了不可知論和悖論和悖論。
八卦是上古先民對自然界的認識的認識,而五行則是戰國時代對自然界的認識的認識,時代不同自然所取之物也不同也不同。而且,八卦是自然界的物像的物像,而五行是陰陽之氣的物像的物像,因此也就不同就不同。八卦也可配五行配五行,如乾為天乾為天,五行是金;坤為地坤為地,五行是土;震為雷震為雷,五行是木;兌為澤兌為澤,五行是金;巽為風巽為風,五行是木;艮為山艮為山,五行是土;離為火離為火,坎為水坎為水,五行分別為火與水火與水。這種比配種比配,是因為乾、坤、震、巽、坎、離都有其五行物像的取象的取象,詳見《說卦》。但兌為澤兌為澤,為什么五行不是水不是水,反而是金呢是金呢?是因為古人以水火為災火為災,故八卦的五行的五行,水與火都是一個是一個,而其它的其它的,分別都是兩個是兩個,如坤艮為土艮為土,震巽為木巽為木,所以兌就與乾一組乾一組,五行為金了為金了。
以上就是周易看風水的一些分享些分享,周易講的是古代人們對大自然及人類社會的哲學思想學思想,處理方法理方法,探討繼發事件的方法的方法。之前對風水一點都不感興趣感興趣,現在也迷戀上了風水了風水,風水還是要靠自己去摸索去摸索。每個人都請專業的風水師傅來家里算風水算風水,周邊也有很多算卦的大師的大師,可以去看看去看看。這邊友情提示下提示下。風水是客觀存在的存在的,不可不信可不信,但也不要過分要過分。
風水是否屬于周易 只能說風水的起源是由周易研究出來的出來的,風水就是周易的孩子的孩子。孫子。之類的之類的。沒有周易有周易,風水就沒有了脊椎了脊椎,也沒有方向 ,很簡單很簡單。但是周易就包含了世間萬物間萬物,生生相息生相息。
周易看墳墓風水圖解 怎樣看墳墓風水 陰地風水怎樣看
選風水墳墓要注意如下幾點;1; 龍真,穴才真穴才真。2; 藏風納水風納水,山水有情水有情,山水才為我所用我所用。3; 山龍水龍必須交會須交會,這樣明堂才正堂才正,明堂正穴才正穴才正。4; 龍水向必須合配須合配,這樣才能合局能合局,合局天地人才一體才一體。只有通過這幾點綜合考慮合考慮,才能找到真正的風水寶地水寶地。不過要真懂這幾點這幾點,可真不容易不容易!藏風納水風納水,山水有情就是上等好地方的描述的描述。山水為我所用我所用,就是這些好山水都屬于我屬于我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向法方向,不是夸夸奇談夸奇談,是本人實踐心得踐心得,外行無法體會法體會。尋龍,硝砂,納水只為穴只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真穴才真。所以要尋穴要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求中尋求。不得真穴得真穴,好龍好砂好水如同廢物同廢物!千里江山一向間一向間,雖得好穴得好穴,無得吉向也是空也是空。七十二龍十二龍,每龍五度龍五度,過了三度為另一龍另一龍。因此,或以向差而不得富貴得富貴,或以向差而丟進火坑進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向和立向。看了我這段看墓地風水的論述的論述,你能領悟嗎領悟嗎?墓地風水是很復雜的復雜的,在網上是無法準確判定的判定的,只能有水平的風水師實地勘察斷定察斷定。
周易是算命還是看風水的風水的,到底是什么樣的一本書 《周易》即《易經》,是傳統經典之一典之一,相傳系周人文王所作王所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為之用為之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所編纂;但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒家作品家作品,并非出自一時一人之手人之手。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶的結晶,被譽為“大道之源”。內容極其豐富其豐富,對中國幾千年來的、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響的影響。
《易經》為易,詩,書,禮,樂,春秋群經之首經之首,設教之書教之書。
易經看風水有什么講究 民間的風水先生大多不知道周易為何物;而研究周易的教授們也往往不知道風水羅盤到底有幾層有幾層。所謂的周易風水本身就是個錯誤的命題的命題。
【算一算你家裝修要花多少錢】
樓主你好主你好,隨著人們認識水平的不斷提高斷提高,人們越來越重視風水了風水了,所以很多人在建房子之前都會請風水大師看看師看看,風水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢理形勢,如山脈、山水的方向等方向等。調整風水好壞以至于可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼的稱呼。那我們來看下周易看風水科學嗎科學嗎?周易看風水好不好好不好?需要注意什么意什么? 周易,由易經和易傳兩部分組成分組成。周易講的是古代人們對大自然及人類社會的哲學思想學思想,處理方法理方法,探討繼發事件的方法的方法。 首先,易經與風水風馬牛不相及不相及。其次,風水、算卦是后來的一些下層人的一直莫名其妙的寄托的寄托。充滿了神秘主意、唯心主義;充滿了不可知論和悖論和悖論。 八卦是上古先民對自然界的認識的認識,而五行則是戰國時代對自然界的認識的認識,時代不同自然所取之物也不同也不同。而且,八卦是自然界的物像的物像,而五行是陰陽之氣的物像的物像,因此也就不同就不同。八卦也可配五行配五行,如乾為天乾為天,五行是金;坤為地坤為地,五行是土;震為雷震為雷,五行是木;兌為澤兌為澤,五行是金;巽為風巽為風,五行是木;艮為山艮為山,五行是土;離為火離為火,坎為水坎為水,五行分別為火與水火與水。這種比配種比配,是因為乾、坤、震、巽、坎、離都有其五行物像的取象的取象,詳見《說卦》。但兌為澤兌為澤,為什么五行不是水不是水,反而是金呢是金呢?是因為古人以水火為災火為災,故八卦的五行的五行,水與火都是一個是一個,而其它的其它的,分別都是兩個是兩個,如坤艮為土艮為土,震巽為木巽為木,所以兌就與乾一組乾一組,五行為金了為金了。 以上就是周易看風水的一些分享些分享,周易講的是古代人們對大自然及人類社會的哲學思想學思想,處理方法理方法,探討繼發事件的方法的方法。之前我對風水一點都不感興趣感興趣,現在也迷戀上了風水了風水,風水還是要靠自己去摸索去摸索。每個人都請專業的風水師傅來家里算風水算風水,周邊也有很多算卦的大師的大師,你可以去看看去看看。這邊友情提示下提示下。風水是客觀存在的存在的,不可不信可不信,但也不要過分要過分。
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易經不可能學得風水得風水。它只是各種玄學的祖宗的祖宗,一般人是無法看懂的看懂的!儒學又說是該門學問的經典的經典。這個看看可以看可以,但是想研究想研究,難。
就像道家是從老子的經典道德經出來 ,可是看道德經能學到那些武功、術數嗎術數嗎?不可能不可能。易經也是一樣是一樣。
風水調理也就是理氣
這里的氣是一種看不見摸不著的東西
跟中醫針灸理論中脈絡是否樣的
雖然都看不到看不到,
我們能說他不存在嗎存在嗎?
風水是集地理地質學地質學,建筑學建筑學,生態學生態學,景觀學景觀學,倫理學倫理學,心理學心理學,美學等為一體的一門綜合學科
易經風水是風水流派中的一個的一個,
古人搞風水搞風水,最初的原因有兩個方面:一是有利于農業生產業生產,二是有利于居住于居住。在衣食富足以后足以后,古人搞風水的根本目的就出現了出現了,由以上兩個方面轉變為為了富貴或長壽或長壽,但富貴或長壽的前提條件是吃飽肚子飽肚子,住得踏實得踏實,因此說風水的科學性就體現在好風水有利于農業生產業生產,有利于人類居住類居住。
婚姻是人生當中最為重要的事情之一情之一,在沒有結婚之前婚之前,我們對于另一半會有很多幻想多幻想,會想對方是什么樣的長相的長相,年齡,脾氣,等等。有的人會因為想要知道未來配偶的年齡而求助于八字于八字,也缺失有不少命格大師往這個方向研究過研究過,今天的文章就整理了一些大師的成果的成果,來讓大家結合個人的生辰八字去猜測出具體的年紀的年紀。
八字看配偶年齡
看配偶年齡現在基本形成共識了:
1、八字命局傾向于食神生財神生財,就是食傷財太旺財太旺,其數目和力量旺過官印星官印星,或官印星被克制的(包括不旺相)
男性:會娶比自已小的女性為妻性為妻,食傷星越多越旺多越旺,妻年齡越小齡越小。
女性:會嫁給比自己小的男性為夫性為夫,此中差距中差距,視食傷財星旺衰有關系有關系。
2、八字命局官印星太旺星太旺,其數目和力量旺過食傷過食傷,財星或食傷被克制的(包括不旺相)
男性:會娶年齡比自已大的異性為妻子為妻子,或相同或相同。
女性:會嫁年齡比自己大的異性為丈夫為丈夫。
3、八字命局官印星與食傷財星數目與旺衰趨向均衡向均衡,旗鼓相當鼓相當,男女婚姻年齡差不多差不多,差距很小距很小。
4、日坐傷官配偶小配偶小。日坐印星配偶大配偶大。
5、大運流年會對命局的十神起大作用大作用,判斷配偶年齡必須結合運年來進行來進行。
6、我國目前的情況的情況,男性比女性大的婚姻組合更多合更多,這也是個普遍原則遍原則。
一般把官和印看成年齡大的齡大的,比肩為相仿為相仿,財和食傷是比自己年齡小的齡小的。
一方面看八字中的官印與財和食傷的力量大小量大小,看柱中是官生印官生印,還是食傷生財傷生財,看這兩方面對比面對比,如果柱中力量傾向于官和印的力量的力量,就主對象比自己年齡大年齡大。如果傾向于食傷生財力量大力量大,主配偶年齡比自己小自己小,傾向力越大力越大,年齡差距就越大就越大。
還要結合行運看行運看,如果有的人第二次婚姻次婚姻,如行食傷生財運生財運,就是配偶年齡小年齡小。
男從日支上看支上看,日支是食傷或財星的財星的,對象比自己年齡小年齡小,如果是印和官星的官星的,說日月能大點能大點。
男命日支坐官對象比自己小自己小,日支坐財的也小的也小,如半日支坐印的坐印的,可能對象比自己大自己大。
總之,以上兩種判斷方法可相互參考互參考。
在男命的八字命格中命格中,食、傷、財的數量大于官、印,或被官、印克制印克制,則妻子年齡比自己小自己小,若食、傷、財星越旺星越旺,則妻子年齡越小齡越小。當然在女命中則會嫁給比自己小的丈夫的丈夫,年齡的相差與食、傷、財星的旺衰有關衰有關。
在八字命格中出現官、印星過旺星過旺,其數目多于食、傷、財星或被食、傷星克制星克制,男命則會娶比自己年齡大的異性的異性,或相同或相同。女命則會嫁給自己大的異性為丈夫為丈夫。
八字命局中命局中,官、印星與食、傷、財星的數目差不多趨于平衡于平衡,則男女婚姻年紀相差不大差不大,或差距很小距很小。
命局日柱坐傷官坐傷官,則配偶年齡一般小于自己;日柱坐印星坐印星,則配偶年齡大于自己于自己。
不過,大運流年會對命局的十神起很大作用大作用,判斷配偶年齡必須結合歲運來進行綜合判斷合判斷。
補充:
一般來說般來說,日元坐官殺或印比自己大自己大,比劫差不多大小多大小,做食傷或財星比自己小自己小。
八字沖日或日犯三刑者三刑者,女嫁小夫嫁小夫,男娶大妻娶大妻。
丁與壬丁與壬,年高而嫁少夫嫁少夫,或年幼而配老夫配老夫。戊與癸男子娶少婦娶少婦,婦人嫁美夫嫁美夫,若癸得戊則形容古樸容古樸,老相俗塵相俗塵,男子娶老妻娶老妻,婦人嫁老夫嫁老夫。
再一個就是看五行的搭配的搭配。甲乙日男娶大妻娶大妻,丙丁日元娶大妻娶大妻,戊己日元娶小妻娶小妻,庚辛日元娶小或同歲妻壬癸日娶小妻娶小妻。
可根據命局中財、官的旺弱而定弱而定,用神很旺或忌神比自己年齡小年齡小,或長相要比實際年齡顯小齡顯小,即所謂的少相的少相,長相好長相好,膚色好等色好等。
盲派有這個口訣個口訣,說的也很明白很明白。
配偶屬相何處找何處找,鄰支沖日仔細瞧仔細瞧。
被沖本身是屬相是屬相,合住被沖也可要也可要。
日支鄰支若有合若有合,破合即為屬相標屬相標。
若與年支合比沖合比沖,本身屬相可參考
實際在測試中測試中,就要綜合看八字整體了整體了。這里主要有一個八字感應的概念;大運流年與八字中妻星夫星相沖相合沖相合,這就是感應;最強的感應就是與日柱的鴛鴦合鴛鴦合,其次是與婚姻宮的直接沖合接沖合。緣分主要是流年的變化的變化,八字里理論上配偶的屬相的屬相,要期待流年的運行的運行,在適婚年齡時間段時間段,流年的不同的不同,配偶屬相也就不同就不同,這個道理也適用于戀愛的屬相的屬相。
實際有這些斷語:
1、妻【夫】宮相沖宮相沖,解沖往往為妻屬相妻屬相。
2、妻【夫】星旁之五行之五行,極有可能成為妻之五行之五行。
3、妻【夫】星所占宮位可以作為年齡差距參考距參考。
4,與夫妻宮三會最容易是配偶的屬相;
女命: 壬戌 己酉 癸丑 己未
夫星明透星明透,婚姻宮丑戌未三刑未三刑,丑戌未都可能是老公的屬相的屬相,由于火土同宮土同宮,巳午也會是老公屬相公屬相,實際老公和情人和情人,一個丁巳年生巳年生,一個己未年生未年生。
乾造: 癸 乙 戊 癸 (戌亥空)
亥 丑 辰 丑
妻星為水星為水,戊與癸合與癸合,2006年丙戌與癸亥年生的女孩戀愛;十神傾向用火生身火生身,戊癸合戊癸合,都是女友大的信息的信息,再次戀愛女友為辛酉年生人年生人,正是辰酉合的感應的感應。
乾造:乙巳 己卯 辛巳 丙申
命局傾向于財星于財星,妻子年齡小年齡小,妻星為卯木為卯木,亥卯未三合是妻子屬相子屬相,丁未年妻子小兩歲小兩歲。
乾造:丁 乙 戊 丙 (午未空)
巳 巳 子 辰
自坐妻星坐妻星,申子辰為妻子屬相子屬相,妻子年齡明顯小【子水為中神的緣故】,實際妻子為庚申年生人年生人。
乾造∶ 丙 甲 丙 庚
午 午 申 寅
原局信息∶
1. 比劫旺, 食傷不透傷不透。 2. 正財妻星不現, 以傷官看傷官看。
3. 日支與時支相沖支相沖。 4. 日支金屬較老成之五行.
解∶日支為妻宮為妻宮,妻宮申寅相沖寅相沖。妻星正財不現局中現局中,以十神的通變論來看論來看,以傷官為妻星為妻星。年月支午中己土為傷官星傷官星,妻星占父母宮父母宮,表示妻子年紀有可能比自己大或較老成較老成。而日支申金在五行年齡差距中也為老成之向五行向五行。此命局傾向印與比劫星比劫星。食傷暗藏不透藏不透,也表示妻子的屬相有比自己大的傾向的傾向。因八字食傷雖不透但都暗藏都暗藏。與印比的力量差不多差不多。就算妻子的年紀比自己大自己大,也不會大很多大很多。約一、二歲左右歲左右。而比命主本人年齡大的屬相只有相差一歲的巳歲的巳。要點破一點的是己土傷官妻星旁邊是丁火劫財火劫財,也為午火本氣火本氣。妻屬相五行是屬火的信息很明顯很明顯。且妻宮逢沖宮逢沖,而巳合申則解沖又合入妻宮入妻宮。可以十分肯定分肯定,巳為妻屬相妻屬相。
實際∶妻大一歲大一歲,為乙巳
乾造:甲寅 甲戌 戊戌 癸亥
日支戌與日干戊本氣相同氣相同。財為水財為水,辰為水庫為水庫。辰戌相沖戌相沖,沖動妻宮動妻宮。寅與辰差二歲差二歲,故斷屬龍(后證實本人妻子屬龍)
使用感應論感應論,不難看出難看出,年,日,時柱的天干地支本氣相同氣相同。天干戊與癸合與癸合,也代表夫妻倆年紀差不多差不多。本人八字食傷不旺傷不旺,年紀差距不大距不大,而差兩歲的辰藏乙戊癸與各宮位都感應了感應了,可直斷為辰斷為辰。
乾造:癸 庚 乙 戊
卯 申 未 寅
1,妻星已土偏財獨坐妻宮坐妻宮,又暗藏未土中未土中,表示妻子較老成較老成。
2,命局官、印、比劫旺而食傷弱食傷弱,妻子應比本人大本人大。
3,日支與妻星皆為土皆為土,妻子屬相當為土當為土。
5,八字天干有戊癸合戊癸合,乙庚合乙庚合,以沖來解合來解合。而屬土地支有辰戍丑未戍丑未,其中丑未相沖未相沖,丑中藏已土偏財妻星財妻星,丑為妻屬相很明顯很明顯。
實際:妻生于辛丑年辛丑年,比命主大二歲大二歲。
坤造: 丁 壬 甲 甲 (寅卯空)
巳 寅 辰 子
壬水生甲木生甲木,老公年齡大年齡大,婚姻宮辰土宮辰土,夫星為庚辛金庚辛金,庚辛金不顯金不顯,以元.神做夫星做夫星,這樣可以確定以確定,老公屬相為土五行土五行,丙辰年丙辰年,辰為夫星為土五行土五行,大運甲辰運甲辰,正是感應是感應。實際老公正是丙辰年人辰年人。
八字看夫妻年齡差距的方法
如何去看夫妻年齡差距呢 主要看命局與適婚年齡段之大運十神傾向力來判斷來判斷。
有的書上說書上說,看命局中的十神傾向力大小來判斷來判斷,這種說法不全面不全面,因為現實生活中有的人第一婚時一婚時,妻子年齡與自己相仿己相仿,第二婚的妻子年齡與自己相差很大差很大,作何解釋 僅憑八字會有很大偏差大偏差,因此還應結合適婚年齡那段大運段大運,綜合來看合來看。
在命格上把官、印看作是年齡比自己大的;把食傷和財看作比自己年齡小的齡小的。結合了八字及大運及大運,綜合看四柱中十種傾向是官生印還是食傷生財傷生財。若傾向于官生印的主配偶比自己年齡大年齡大,若十神傾向于食傷生財的生財的,主配偶比自己年齡小年齡小,傾向力越大年齡差距就越大就越大,若二者傾向力都不太大不太大,配偶年齡與自己相仿己相仿。
古代命格對夫妻年齡差距也作過比較好的探討的探討。例如:"戊得癸合得癸合,少長無情","戊陽土也陽土也,老丑之夫丑之夫,癸陰水也陰水也,是婆娑之婦","如戊得癸合得癸合,則嬌美有神美有神,姿美得所美得所,男人娶少婦娶少婦,婦人嫁美夫嫁美夫,若癸得戊合得戊合,則形容古樸容古樸,志相俗塵相俗塵,男子娶老妻娶老妻,婦人嫁老夫"。還有,"丁壬淫匿之合","婦人淫邪奸匿邪奸匿,易挑易誘挑易誘,多招玷辱招玷辱,或年高而嫁少婚嫁少婚,或年幼而配老夫"。以上為古賢研究配偶年齡差距的心得的心得。
本人參照眾多命例認為例認為,以上說法雖有道理有道理,但實則古代道理套入現代命格中命格中,顯然說明不了問題了問題,也不合乎現代國情代國情。在我眾多夫妻命例中命例中,戊得癸合得癸合,男娶老婦娶老婦,癸得戊合得戊合,男子娶少妻娶少妻,婦人嫁少夫比比皆是比皆是,丁壬之合壬之合,妻賢子美賢子美,適婚相配也很多也很多,現舉三例:
日元
例一,乾造:戊 甲 戊 癸 妻:乙未
戌 子 寅 丑
注:此例并沒有古賢說的賢說的,戊得癸合得癸合,男人娶少婦娶少婦,反而妻大三歲大三歲,為什么呢什么呢?此八字無食傷無食傷,妻宮坐官印坐官印,與癸水財感應財感應。不難看出難看出,癸年齡有比丈夫大的信息的信息,而且妻屬土妻屬土。
日元
例二,乾造:丙 乙 癸 戊 妻:癸巳
戌 未 卯 午
注:此命例也并沒有古賢所說賢所說,癸得戊合得戊合,男人娶老妻娶老妻,反而妻小七歲小七歲。因為妻宮坐食傷坐食傷,與時柱財感應財感應。財午與未又合未又合,年戌月未都存財都存財,四柱全感應全感應,巳藏庚丙戊庚丙戊,乙庚合乙庚合,戊癸合戊癸合,丙火為正財為正財,巳為妻屬相妻屬相。
日元
例三,坤造:癸 壬 丁 己 夫:壬子
丑 戌 亥 酉
注:此命例并沒有古賢所說賢所說,丁壬為淫匿之合匿之合,年高而嫁少婚或年幼而配老夫配老夫,夫妻歲數只相差一歲差一歲,日元丁火與年月柱官星感應星感應,夫宮坐夫星坐夫星,年柱天干地支為暗合為暗合,日元與日支暗合支暗合,夫相有可能為水能為水,其實夫為壬子為壬子,與日元相合元相合,子丑相合丑相合,亥子丑三合官局合官局。
二十世紀末世紀末,二十一世紀來臨之際臨之際,由于社會形態結構急劇轉型變遷型變遷,知識爆炸識爆炸,資訊發展訊發展,克隆現象隆現象,人體DNA改變等等變等等,人們的國際觀國際觀,人生觀人生觀,婚姻觀等思想方式及行為方式日趨復雜趨復雜。在婚姻方面也出現結婚率低婚率低,離婚率高婚率高,年齡差距拉大距拉大,試婚,同居,外遇(感情出與入、走私),同性戀等與古代迥然相異的情況的情況,令我們對測配偶屬相增加了很大難度大難度。
其實絕大多數的正常夫妻屬相是男大于女大于女,在中國在中國,國人深受婚配吉兇思想的影響的影響,特別是婚前由父母將二人八字交由測命先生擇吉合婚吉合婚,刑沖生肖相配者最少(即差3、6、9、12歲者及龍、馬、雞、豬同生肖者)。其次是破、害生肖者的相配(即馬兔相配兔相配,雞鼠相配鼠相配,龍牛相配牛相配,狗羊相配破;鼠羊相配羊相配,牛馬相配馬相配,虎蛇相配蛇相配,兔龍相配龍相配,猴豬相配豬相配,雞狗相配狗相配,為相害相親害相親。)再是三合相配合相配,及無刑沖破害相配的生肖(即差2、4、8、10歲者),最多是生肖相配(即鼠牛相配牛相配,虎豬相配豬相配,兔狗相配狗相配,龍雞相配雞相配,蛇猴相配猴相配,馬羊相配)。
以上僅為一般人認識的婚配情況配情況,其實在今天的這個開放社會放社會,男女都相對自由戀愛由戀愛,愛至深處至深處,很少人考慮生肖婚配的問題的問題。"只要我喜歡我喜歡,有什么不可以"的觀念已深入青年男女腦中女腦中,女大于男的情況也常有也常有,在歐美一些更加開放的年輕人年輕人,要七八十歲的老太婆也常見不鮮見不鮮,但畢竟是極少數極少數。以下為我的所有配偶命例數量統計分析表分析表,略窺一二窺一二,可作參考作參考。
注解:暗合(丑與寅、午與亥午與亥,地支藏干相合為暗合)
半三合(例如:申子、卯未、午戌、辰丑,皆缺三合方之一地支)
半三會(例如:寅卯、已午、申辰、亥子,皆缺三合方之一地支)
空三會(例如:寅辰、已未、申戌、亥丑,皆缺三合方中間之地支)
空三合(例如:申辰、亥未、寅戌、已丑,皆缺三合方中間之地支)
其他(二人屬相地支不存在、三合、三會、沖、害、刑、破(穿)等)
從以上配偶屬相數據分析半三合與的屬相比例占較多占較多,六沖,相刑的占最少占最少,相距年齡中年齡中,妻大1-7歲,比例較多例較多,其次從妻小1-4歲,從此可以證明以證明,現代女性越來越受重視受重視,其地位越來越高來越高,女大男小的比例普遍增多遍增多。
一、十天干相合的年齡差距:
甲己合、甲為大、己為小、
甲為妻、己為夫、妻得小夫、夫得貴妻得貴妻。甲為夫、己為妻、妻得貴夫、夫得財妻得財妻。
乙庚合、乙為大、庚為小
丙辛合、丙為大、辛為小
丁壬合、丁為大、壬為小
戊癸合、戊為老、癸為小 其中庚、壬二字壬二字,男子逢為大逢為大,得小妻得小妻。
一般年齡差距均在4-12之內,或者更大者更大。
注:以上十天干相合年齡差距摘自國內一易學大師易書中易書中,經本人大量命例分析例分析,可作參考作參考,但多不應驗不應驗,不能作為配偶屬相的重要標志要標志。現摘取其書一命例作剖析:
原文:1994年測一男子的妻子婚齡差距
乾造: 日元
己 戊 辛 丙
酉 辰 未 申
原文:日元辛金元辛金,自坐未庫坐未庫,年月二土生身土生身。依賴性太強性太強,早年求學與一屬龍的女子結婚子結婚,自己26歲,女朋友今年31歲,相差5歲。
剖析如下:八字食傷不旺傷不旺,而偏向印星向印星,月支,日支皆藏財星藏財星,天干丙辛合丙辛合,地支辰子合辰子合,使用一斷語:"二人八字天干有合的八字的八字,其配偶屬相是的比例很大",即明白其配偶是屬龍的屬龍的,如果單以丙辛合丙辛合,丙為大丙為大,辛為小來論斷來論斷,準確率不高率不高,請易友們多加實踐加實踐。
二、十二地支年齡差距論:
水--亥、子
火--巳、午
木--寅、卯
金--申、辰
土--辰、戌、丑、未
從十二地支來論支來論,地支屬小最年輕最年輕,其次為火、木、金,最老是屬土的屬土的,為地支中藏配偶星則更加靈更加靈,這一點這一點,最需要參考配偶宮的地支來看支來看,方能得到較好的提示的提示,這個方法還需結合感應論等方法等方法,方能得心應手心應手,現舉二例作參考作參考。
日元
乾: 戊 癸 辛 甲 妻:乙巳
戌 亥 亥 午
注:妻宮亥水藏財星藏財星,八字食傷旺食傷旺,日柱與時柱感應暗合應暗合,妻為巳妻為巳,沖妻宮沖妻宮,妻小七歲
日元
乾: 己 戊 辛 丙 妻:甲辰
酉 辰 未 申
注:妻宮未土藏財星藏財星,天干丙辛合丙辛合,地支辰子合辰子合,辰藏財星暗合天干戊天干戊,全局偏向印星向印星,妻大七歲大七歲。
三、地支藏干年齡差距論
當我們明白十二地支年齡差距論之后論之后,即可加入地支藏干年齡差距論中作參考作參考,地支藏干中藏干中,一般藏有主氣、中氣、余氣,而主氣力最大力最大,中氣其次氣其次,余氣幾無氣幾無。而分析配偶年齡差距的主氣為主氣為主,看中氣余氣對主氣是增力還是減力是減力,來認定配偶年齡差距齡差距,此是決定配偶年齡差距的重要標志要標志,現將十二地支注釋如下:
子:藏癸水藏癸水,為本氣為本氣,無中氣余氣影響氣影響,以水的年齡作差距參考即可考即可。
丑:藏癸辛己癸辛己,丑為金庫為金庫,為濕土為濕土,己偏向生辛又生水又生水,己力有減力有減,
將己土的年齡差距縮短作參考作參考。
寅:藏甲丙戊甲丙戊,甲生丙再生土再生土,甲力有減力有減,將甲木年齡差距縮短作參考作參考。
卯:藏乙木藏乙木,為本氣為本氣,無中氣余氣影響氣影響,以木的年齡差距作參考作參考。
辰:藏乙戊癸乙戊癸,辰為水庫為水庫,土有財官泄力官泄力,以土的年齡差距縮短作參考作參考。
巳:藏庚丙戊庚丙戊,丙火有庚戊泄身力減身力減,以火的年齡差距作縮短參考即可考即可。
午:藏己丁藏己丁,丁火有己土泄身力減身力減,以火的年齡差距作縮短參考短參考。
未:藏乙己丁乙己丁,己土有木生火身生火身,以土的年齡差距作增大參考即可考即可。
申:藏戊庚壬戊庚壬,庚金有土生水泄生水泄,以金的年齡差距作縮短參考即可考即可。
酉:藏辛金藏辛金,為本氣為本氣,無中氣余氣影響氣影響,以金的年齡差距作參考作參考。
戌:藏辛丁戊辛丁戊,戌為火庫為火庫,辛生金辛生金,以土的年齡差距作增大參考即可考即可。
亥:藏甲壬藏甲壬,水生木為減木為減,以水的年齡差距作縮短參考即可考即可。
日元
乾: 戊 癸 辛 甲 妻: 乙巳
戌 亥 亥 午
注:此八字金局食傷旺食傷旺,坐支為水支為水,也是配偶年齡相差比較少的標志的標志,亥藏甲壬加上食傷有合傷有合,年齡差距相對要縮小一些小一些,因與時支財感應財感應,妻為巳沖妻宮沖妻宮。
四、五行年齡差距論
五行為金木水火土水火土,五行而言行而言,其生序是水--火--木--金--土,即水最年輕最年輕,土最年老最年老,拿這個理念來看念來看,妻宮或結婚時的年歲的年歲,運所遇的五行往往可得到準確很高的印證的印證。
乾: 日元
辛 癸 丁 甲 妻:甲寅
亥 巳 未 辰
日元地支為食傷為食傷,差距三歲以上歲以上,年干偏財金隔兩位隔兩位,妻宮土隔三位隔三位,庚辰年結婚年結婚,辰為土辰為土,為隔三位隔三位,妻為甲寅為甲寅。
日元
妻: 己 甲 癸 丙 夫:壬子
未 戌 酉 辰
注:此八字日元為癸水為癸水,坐下為印下為印,命局傾向印星較旺星較旺,癸水的官星為土星為土,夫宮為金宮為金,以上都是夫年齡比自已大較多的信息標志息標志,二人于庚辰年結婚年結婚,流年天干為金干為金,地支為土支為土,所以夫宮為壬子為壬子,比自己大七歲大七歲。
五、十神氣數差距論
十神年齡差距為配偶屬相測試中重要的部分的部分,曾有人說"性格定命運",我說"性格定婚姻"。一般年輕人年輕人,在未婚前未婚前,對配偶都有定下一個標準個標準,例如對象身高多少高多少,性格如何格如何,年齡相差多少歲多少歲,等等,無論最終配偶條件如何件如何,在婚前一般都希望如己所愿己所愿,特別是配偶的年齡差距問題距問題,所以研究十神的心性是比較重要的重要的,據本人研究人研究,一般婚姻觀正常的人常的人,他的配偶年齡差距都跟自己婚前的差不多差不多,而婚姻觀特別差的人差的人,他的配偶年齡一般都出乎意料之外料之外,而一般八字在手字在手,我們可以先分析一下命主的性格的性格。當你了解命主和性格后性格后,知道命主需要什么要什么,這樣對于配偶年齡差距選擇有所幫助所幫助,比如一個男子身弱而需要印扶要印扶。剛好印又為調候用神候用神,妻子可能與自己相差不大而比較小比較小,這都是需要我們深入研究的研究的,所以說十神心性的掌握程度握程度,關系到十神年齡差距應用距應用,下面就由我們了解一下十神的心性作用性作用。
食神:
食神是內向才華的發揮的發揮,含蓄保守蓄保守,內向多情向多情,性格開朗格開朗,生活安定活安定,不愁衣裳愁衣裳,聰明敏慧明敏慧,深具靈氣具靈氣,樂觀而得人緣得人緣,富有審美之能力之能力,對文藝歌舞有偏愛有偏愛,注重生活情調活情調,喜歡優游自足游自足,無拘無束的生活的生活,或沉迷于游樂之中而忽視現實生活實生活,失去奮發進取的精神的精神。
食神雖無傷官那種判逆而掙脫束縛極端個性端個性,但也不喜受束縛受束縛,所以不愿意從事束縛的工作的工作,也可以說無論男女論男女,都不喜歡官殺的克制的克制,比較喜歡選擇年齡差距較大的人來相處來相處。
傷官:
傷官代表外向才華才氣的發揮的發揮,外向多情向多情,活潑樂觀潑樂觀,多才多藝才多藝,博學多能學多能,聰明睿智明睿智,清逸秀麗逸秀麗,具有優異的領悟力領悟力,有不斷超越他人的特別欲望別欲望,喜歡他人的肯定與掌聲與掌聲,且不愛世俗禮法的約束(傷官克正官克正官,正官代表著禮法與約束力量),常違反倫常反倫常,不接受長輩的批評的批評,我行我素行我素,所以一般傷官旺的人旺的人,特別喜歡接近年齡差距大的人來相處來相處。
偏財:
個性慷慨豪邁慨豪邁,圓滑干練滑干練,機智敏銳智敏銳,淡泊名利泊名利,坦白誠實白誠實,豪爽俠義爽俠義,樂于助人于助人,不喜虛飾喜虛飾,風流多情流多情,見義不惜財不惜財,人緣特佳緣特佳,女緣尤甚緣尤甚,極富交際手腕際手腕,善于把握機會握機會,容易接觸外面的女性的女性,多情而不專而不專,態度輕佻度輕佻,玩世不恭世不恭,旺則不改過分沉溺酒色之中不能自拔能自拔,迷而導致家庭革命庭革命,嚴重時甚至婚姻破裂姻破裂,因偏財個性較風流多情流多情,玩世不恭世不恭,君不見近年來包二奶包二奶,婚外情之風甚盛風甚盛,大多都是一些身旺偏財雙旺透帶合的暴發戶暴發戶,富賈商人賈商人,偏財又為情人、情婦當然要年輕貌美的貌美的,所以命局好偏向偏財旺偏財旺,其配偶有年紀較輕的傾向的傾向。
七殺:
七殺代表著智略與權威與權威,叛逆與叛逆與,偏激與冒險與冒險,偏官具有昂揚之斗志之斗志,優異之直覺之直覺,果斷之魄力之魄力,喜歡抑強扶弱強扶弱,但也有剛愎自用愎自用,肆無忌憚無忌憚,急燥如火燥如火,獨斷獨行斷獨行,冒險犯難險犯難,勇往直前之一面之一面,做事往往欠缺深慮缺深慮,而如命中如命中,以七殺為夫星的夫星的,較宜匹配年長的丈夫的丈夫,以兄長保護兄弟姐妹之情妹之情,以求取適中之剛柔之剛柔,調整其屬性與變動與變動,使感情婚姻生活變得較為充實為充實,否則其生涯中生涯中,難免在感情方面多有紛爭或波折或波折,正因為七殺具有偏激與冒險與冒險,且剛愎自用愎自用,獨斷獨行的風格的風格,不會隨意聽取別人的意見的意見,較為反傳統反傳統,所以配偶有差距較大的傾向的傾向。
偏印:
偏印代表才華與學識與學識,具有非常優異之領悟能力與理解能力解能力,思想超俗但有點怪異點怪異,多幻想而不切實際切實際,好的時候能挑除既有形式有形式,開發嶄新的企畫的企畫,有特別的見解的見解,不好的時候喜歡鉆牛角尖牛角尖,做事缺乏耐性乏耐性,有始無終始無終,雖然偏印是有思想超俗而帶點怪異點怪異,因不太切實際切實際,所挑選的配偶有點與眾不同眾不同,也有差距大的標志的標志,但偏印也具有克制食神傷官的功能的功能,所以配偶年齡的差距則有所縮短所縮短,一般約在二至三歲左右歲左右。
劫財:
劫財代表對外的感情的感情,有薄己利他之傾向之傾向,劫財常隱藏自已的真面的真面,有自我本性之潛在性格在性格,外表雖很恭順很恭順,內心卻堅持己見持己見,不達到目的到目的,絕不罷休不罷休,是一種難以理解的復雜性格雜性格,內心經常自我矛盾我矛盾,自我沖突我沖突,可結婚后常因兄弟朋友之事與妻子鬧意見鬧意見,對外面的女人慷慨多情慨多情,對自己的妻子卻不夠體貼夠體貼,讓妻子難以適應以適應,所以命局傾向劫財的人財的人,尋找配偶的年齡不宜太小宜太小,但也不宜太大宜太大,二至三歲較適宜較適宜。
比肩:
比肩乃并肩而行或在于同事地位之念位之念,它代表著對內的感情友誼情友誼,自我意識與自尊與自尊,一心渴望與人并駕齊驅駕齊驅,它獨斷獨行斷獨行,有自知這明知這明,臨事果斷事果斷,性情光明情光明,表里如一里如一,但若過多若過多,則為六親緣薄親緣薄,男女皆不宜早婚宜早婚,而女性比肩太旺肩太旺,則做事獨斷獨行斷獨行,有事不愿與丈夫商量夫商量,無視丈夫的存在的存在,夫妻形同陌路同陌路。如果配偶是旺的比肩的比肩,或八字比肩旺比肩旺,配偶年齡差距不會太大會太大,約在一二歲之間歲之間,甚至有同歲的可能的可能。
正印:
代表信譽與學問與學問,也是權位的暗示的暗示,正印之人資質溫文質溫文,氣質高雅質高雅,重視內涵視內涵,知仁義知仁義,深博倍望博倍望,外向而具人情味人情味,重視人情視人情,素好面子好面子,凡事不愿自已動手已動手,幻想別為之服侍之服侍,因正印能生助日主而克制食傷制食傷,所以命局印星旺時星旺時,尋找之配偶年齡差距較小距較小,甚至比配偶年紀大的傾向的傾向。
正官:
代表地位、官階、名望、禮教、法律、紀律、秩序、法規、規則等規則等,也意味著管理能力理能力,約束力約束力,正官為喜時品德端正德端正,光明磊落明磊落,心地善良地善良,知禮守法禮守法,重視紀律法規律法規,客觀理性觀理性,為忌時做事太過按部就班部就班,循序漸進序漸進,一板一眼板一眼,刻板謹慎板謹慎,墨守成規守成規,缺乏耐心乏耐心,虎頭蛇尾頭蛇尾,空洞刻板洞刻板,眼見為信見為信,缺乏先見之明見之明,所以,命局偏向正財向正財,其配偶年齡差距不大距不大,約同歲或大一歲左右歲左右。
以上為十種心性對配偶年齡差距的傾向選擇向選擇,在研究十種年齡差距中差距中,發覺一個八字在手字在手,想斷出配偶年齡差距需要了解三個內容個內容,更要將三個內容相結合相結合,方能準確判斷出配偶的年齡差距齡差距。
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提起四柱八字看配偶方向的方法與步驟與步驟,大家都知道都知道,有人問如何從八字看配偶情況偶情況,另外,還有人想問關于生辰八字看配偶的一個疑問個疑問,本人很困惑很困惑,也很不服氣不服氣,你知道這是怎么回事么回事?其實如何從八字預測配偶的年齡與相貌與相貌,下面就一起來看看如何從八字看配偶情況偶情況,希望能夠幫助到大家到大家!
你自己的點基礎點基礎,也找了這么多高人看過人看過,再多說也無用也無用。而且你主觀性太強性太強。說出與你不同的觀點你照樣是懷疑的懷疑的。
說說你的理論吧理論吧,合化等看妻就以化神作準從古至今無此理論此理論,比方你兒子認了個干爹那你就不是爹了嗎爹了嗎?記住一物一術極一術極。你說你驗證過應是忽略是配偶星配偶星,因從你說的這么多都從沒提到過配偶星配偶星。看配偶能力偶能力,相貌等除了配偶宮還得看配偶星配偶星,是全局是結合來分析的分析的。最準的婚姻配偶方向偶方向。
八字看配偶方位對照表對照表。
斷六親屬相是鐵板神數的特長的特長,可惜鐵板神數計算的公式比較繁雜較繁雜,沒有師傳難于登堂入室堂入室。筆者在推算八字實戰過程中都被易友和客戶問客戶問,看看配偶屬相和長相是怎么樣怎么樣?跟他(她)合不合適的問題的問題。說實話說實話,這個就是我們平時所說的合婚的內容之一容之一,古人認為年命地支互相刑沖穿的不適合不適合。筆者通過收集很多夫妻案例來看例來看,很多年支刑穿的他們感情生活還不錯還不錯,并沒有都離婚都離婚。筆者在斷當今很多夫婦八字發現字發現,只要配偶年支屬相合對方命局對配偶星的扶制結構的結構的,婚姻,而起到作用的婚姻不順姻不順,離不離婚就看結構了結構了,再次就不做深入講解入講解,今后有結婚做專題的案例進行博文行博文。筆者是先好四柱中配偶星的字星的字,然后根據扶制的關系進行選定行選定,喜扶的要扶的字扶的字,喜制的要制的字制的字。對于感情好壞情好壞,假如配偶屬相只是對配偶星引動而對配偶星的原神或者扶制結構有的構有的,夫妻結婚后雙方吵架度日架度日,嚴重的還分居還分居,假如遇到月日時有沖刑的沖刑的,離婚難免婚難免。針對目前很多未婚或者即將結婚的廣大朋友來說友來說,誰都想找到合適的配偶的配偶。所以從八字中尋找出合適的配偶屬相對合婚是具有現實的指導意義導意義。下面筆者就用幾個例子進行說明行說明,如果能為廣大易友有幫助也是很欣慰很欣慰,如沒能起到幫助也非常遺憾常遺憾,畢竟方法不同嘛不同嘛。乾:乙卯乙酉丙寅乙未丙以酉為老婆為老婆,原局寅為土為原神為原神,卯為忌神為忌神,酉妻星喜生扶喜生扶,生扶酉金的字有寅丑未申酉戍亥幾個字幾個字。在我們現實中現實中,夫妻雙方年齡差距一般在5歲左右歲左右,至于有一些老夫少妻夫少妻,老妻比較少比較少,大家可以從其他較多進行增減行增減。筆者一般先以命局的屬相的屬相,在看其他地支他地支。本造寅未與命主年齡差距在5歲,很合現實合現實,所以推斷老婆是虎牛羊的屬相的屬相。實際上此人老婆的屬相是老虎是老虎,比命主大一歲大一歲。坤:甲寅辛未辛亥戊子這個是上造的妻子的妻子,從妻子的八字看丈夫的屬相怎么看呢么看呢?還是,丈夫看丙夫看丙,丙在寅中在寅中,原局喜未幫扶未幫扶,亥為忌亥為忌,子水為喜水為喜。依照扶的概念必須用生扶的字扶的字,就是用丑寅的字或者未的字未的字,女命一般嫁給丈夫一般都是比自己年齡大的齡大的,最多小2歲的也有的也有。從寅為立足點合要求的是有牛和老鼠和老鼠,小的是卯辰是卯辰,為什么呢什么呢?因為命局的忌是亥忌是亥,制亥的字也是女命的喜神的喜神。故而卯可以選可以選,因為卯合制亥合制亥。但卯也合制未寅制未寅。對女命而言兔不是的屬相了屬相了。這個會體現什么象呢么象呢?就是老婆對老公不是很滿意很滿意。其次老公會有官非傷災非傷災。因為原神未被制了被制了。現實中就是如此是如此。筆者在上篇文章說過原神被破是非傷災臨身的斷驗案例驗案例。此例也是如此是如此,在辛卯年卯月年卯月,丈夫開車碾死了老太太老太太。卯制未的結果的結果。乾:丁巳辛亥辛巳己亥坤:丁巳壬子丙寅丁酉子水為老公為老公,原局喜制局喜制,酉為忌酉為忌,制忌優先忌優先,其次生寅巳都可以都可以,比如兔龍馬都適合都適合,實際上老公小一歲屬馬歲屬馬。以上是筆者的一點心得點心得,還有很多例子多例子,在此就不一一列出來了出來了。
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提起生辰八字看另一半年齡半年齡,大家都知道都知道,有人問如何從生辰八字辰八字,看配偶年齡的差距的差距,另外,還有人想問有誰會算命看配偶年齡差距齡差距?你知道這是怎么回事么回事?其實請測算此八字配偶年齡是比自己大還是比自己小亦或同齡或同齡?下面就一起來看看如何從生辰八字辰八字,看配偶年齡的差距的差距,希望能夠幫助到大家到大家!
食傷多生財對象年領小年領小,官印相生印相生,印多對象年齡大年齡大,比劫多官印食傷財力量差不多差不多,同齡八字看另一半大你幾歲你幾歲。
你好,你的命運是非常好的常好的,你和你配偶是同一年出生的出生的,婚后的小日子會越來越紅火的啊火的啊!八字測試另一半年紀半年紀。
你是大海水命人水命人,八字信息顯示的對象是西北東南方東南方。屬狗,雞,或豬。八字看配偶比你大還是小還是小。
應該沒有吧沒有吧!硬說有的話也是碰巧或亂說或亂說,用自己的生辰八字就能推算出另一半生辰八字這是沒有科學依據的依據的。
根據生辰八字辰八字,能看出配偶的基本長相本長相,性格、能力等事項等事項。你提供自己的性別、出生年月日時月日時,我就能給你算出來算出來。試試吧試試吧?看另一半年齡相差齡相差。
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可以看五行號八字看配偶年齡差距齡差距。
日支子水中癸水中癸水,戊癸乃無情之合情之合。肯定比自已小自已小,加之八字中缺金少木不利土水更顯無情顯無情。
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對于配偶的年齡的年齡,雖然每一個人都有著耐心地考慮地考慮,但是在八字上面的方面的方面,可以幫助他們更好的去分析最適合自己配偶的年齡的年齡,從而在選擇對象的時候的時候,能夠提供一定的幫助的幫助,但是生辰八字還是要有一個具體的分析的分析,才能夠為自身去進行合適的測算的測算。
食傷星旺配偶小
八字命運學的方面來分析來分析,如果說是傾向于食神生財神生財,就是食傷財太旺財太旺,其數目和力量旺過官印星官印星,或官印星被克制的克制的,男性:會娶比自已小的女性為妻性為妻,食傷星越多越旺多越旺,妻年齡越小齡越小。女性:會嫁給比自己小的男性為夫性為夫,此中差距中差距,視食傷財星旺衰有關系有關系。
八字命局官印星太旺星太旺,其數目和力量旺過食傷過食傷,財星或食傷被克制的克制的,男性:會娶年齡比自已大的異性為妻子為妻子,或相同或相同。女性:會嫁年齡比自己大的異性的異性,兩個人之間的生活也會幸福點幸福點。
印星旺配偶年紀大
正印,在傳統命運學方面來分析來分析,其實一直以來都是代表信譽與學問與學問,也是權位的暗示的暗示。正印之人資質溫文質溫文,氣質高雅質高雅,重視內涵視內涵,知仁義知仁義,深博倍望博倍望,外向而具人情味人情味,重視人情視人情,素好面子好面子,凡事不愿自已動手已動手,幻想別為之服侍之服侍。因正印能生助日主而克制食傷制食傷,所以命局印星旺時星旺時,尋找之配偶年齡差距較小距較小,甚至有比配偶年紀大的傾向的傾向,但是對于他們本身的生活來講活來講,是比較幸福的幸福的。
命局傾向劫財配偶年齡相當
劫財在一般情況下來講下來講,代表對外的感情的感情,有薄己利他之傾向之傾向,常隱藏自已的真面的真面,有自我本性之潛伏性格伏性格。其外表雖很恭敬很恭敬,內心卻堅持己見持己見,不達到目的到目的,絕不罷休不罷休,有一種讓人難以理解的復雜性格雜性格。內心經常處于自我矛盾我矛盾,自我沖突之中突之中,結婚后常因兄弟朋友之事與妻子鬧意見鬧意見,對外面的女人慷慨多情慨多情,對自己的妻子卻不夠體貼夠體貼,讓妻子難以適應以適應。所以命局有傾向劫財的人財的人,尋找配偶的年齡不宜太小宜太小,但也不宜太大宜太大,二至三歲是最適合的一種情況的存在的存在。
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當然準當然準,需要結合日支個和月支
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八字不好的婚姻1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性,日支就為傷官為傷官。日支為婚姻宮婚姻宮,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出現的不是老公是老公,而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現嚴重的嚴重的,會克夫;表現稍輕的會離婚;再輕點也是夫妻長期關系不關系不。這個情況個情況,還會導致體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。傷官是克代表配偶正官之物官之物,食神重見轉變為傷官為傷官,所以會演變為不利于婚姻的穩定的穩定。八字配偶方向不對結果對結果。
傷官食神多的女性的女性,從性格上講格上講,自己不喜歡被人管著人管著,卻喜歡去管丈夫管丈夫,脾氣不好氣不好,情緒又不穩定不穩定,容易出軌易出軌,也容易引發丈夫外遇夫外遇,所以婚姻難以長久以長久。3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。最準的婚姻配偶方向偶方向。
一般情況下情況下,正官代表老公表老公,偏官(又叫七殺)代表情人表情人,八字中既有正官又有偏官有偏官,說明其一生有老公有老公,也會有情人有情人。你想,八字好比一個人的生活空間活空間,女人的生活空間里空間里,老公和情人并存人并存,她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎?說明該女人婚姻將會有不順有不順,也許離婚改嫁婚改嫁,也許會有婚外情緣外情緣,這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。我們知道們知道,婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房,逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊,你說這樣婚房還會穩固嗎穩固嗎?婚姻宮被沖宮被沖,最容易婚變易婚變。八字算配偶方向準么向準么。
相沖的地支共有六組:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支,與日支(婚姻宮)組成這六組相沖組相沖,又無它支來合(合可解沖),則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。八字看配偶方位對照表對照表。
如有地支沖婚姻宮的大運的大運,也是婚姻不穩定的時候的時候。有的八字組合不好合不好,婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人,也會不利婚姻利婚姻。配偶東南方對西北方是哪里是哪里。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢1、相互中和八字命格五行力量相互均衡互均衡,選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運應大運,然后,確定對方的行運狀態運狀態,看彼此大運是否相互之間平衡間平衡。2、日元彼此相合彼此雙方八字中和字中和,命中又無嚴重的刑沖克害沖克害,且雙方日元彼此相合在了一起了一起,婚后夫妻同心妻同心,白頭到老頭到老。
如;男方日元庚金元庚金,女方日元乙木等乙木等。3、夫妻宮合化雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用,婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重,夫妻關系和睦系和睦,家庭幸福庭幸福。
夫妻宮就是日支是日支,夫妻二人日支相合而化合而化,并化成喜用神者是也者是也。以上論述僅是簡單的定律而言律而言,實際操作中還需要顧忌命中克應的程度的程度,格局的真假的真假,大運的走勢等走勢等。
唯有綜合考慮合考慮,方能避免未來婚姻的不幸的不幸。4、五行互補首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡,因為命中有喜忌有喜忌,猶如每個人都有自己的長處和短處和短處,夫妻之間取長補短長補短,協調發展調發展,方能萬事通泰事通泰。配偶方位東北對西南對西南。
比如;男方五行火多而缺水而缺水,女方五行而缺火而缺火,二人命理結合組成水火既濟火既濟,結為夫婦后夫婦后,恩愛幸福愛幸福,兒女雙全家庭全家庭。5、化敵為友每個命局都有相互對峙的時候的時候,猶如兩軍對陣軍對陣,相互惡斗一般斗一般,這樣的命理一般運勢坎坷勢坎坷,大起大落起大落,若找一個可以化解命局交戰的人做配偶做配偶,那么,結婚后運勢自會一帆風順帆風順,夫妻情深意切深意切,家庭經濟狀況必然良好然良好。
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是兩卦是兩卦,乾卦,天行健天行健,君子自強不息強不息。代表成功表成功。見群龍無首龍無首,吉。坤卦,地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。代表失敗也不氣餒不氣餒,堅持信念持信念,終會成功會成功。利永貞利永貞。有人說謙卦最好卦最好,我想問問他問問他,一直謙虛直謙虛,到底成功了沒有了沒有?如果成功果成功,就大大方方承認方承認,沒有成功所以才一直謙虛直謙虛,我說的對不對對不對?
非要找出一個最好個最好,鄙人認為易經最好的一卦是:謙卦!
其實,易經64卦沒有好壞之分壞之分,易經是64個人生場景生場景,對應每個場景給出每個卦象的啟示的啟示。
謙卦全名是:地山謙卦山謙卦,是易經第15卦,卦象是山在地下在地下,謙卑穩重卑穩重,居功不傲功不傲,謙謙君子謙君子,一個這樣的形象的人象的人,常常也是沒有災禍的災禍的,并且會受到大家的贊賞和擁護和擁護。
易學大家曾仕強也曾說過曾說過,易經中唯一六爻全吉的卦就是謙卦是謙卦,可見,謙卦的確是比較好的一卦的一卦,暫且把謙卦定為易經中最好的一卦的一卦。
易經六十四卦中最好的上卦是什么
1、坤艮謙卦:謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山處于地下,意味著持卦之人為人謙遜謹慎、德行高尚,無論做什么事情都能低調地完成,未來在事業上的發展很順利,在婚姻中也會和伴侶相處愉快,未來的身體健康和財運都不會出現意外變故外變故。除此之外,謙卦也是六十四卦中最為完美的一種卦象種卦象。
2、山火賁卦:賁卦的上卦是艮山、下卦是離火,山下有火,火照應山上,預示著持卦之人具有極佳的智慧,能知道自身真正想要的是什么,不會為了浮華的外表而迷惑,在事業上會有很大的成就,在婚姻中會找到極佳的伴侶,在健康方面也懂得保養會長命百歲命百歲。
3、火地晉卦:晉卦的上卦是離火、下卦是坤地,火在地上,意味著光明普照著大地,預示著持卦之人最近的運勢非常好,總是會得到貴人相助,在事業上會獲得升職加薪的忌諱,在婚姻上會經過媒人的介紹擁有一段美滿的姻緣,在健康方面也會變得越來越好來越好。
4、火天大有卦:大有卦的上卦是離火、下卦是乾天,火在天上,預示著持卦之人會成為一個出色的領導者,并且領導者眾人一起走向更好的未來,極具影響力和信服力,會成為很多人崇拜的對象的對象。尤其是對于身處具有傳播性的行業來說,持卦之人會有更好的事業發展業發展。
每日百科之易經之歸藏:《歸藏》是三易之一易之一,東漢學者桓譚在《新論正經》中說:“《連山》八萬言八萬言,《歸藏》四千三百言(秦朝精簡本);《連山》藏于蘭臺于蘭臺,《歸藏》藏于太卜于太卜。”《周禮.春官》曰:“太卜掌三易之法易之法,一曰連山曰連山,二曰歸藏曰歸藏,三曰周易曰周易。其經卦皆八卦皆八,其別皆六十有四十有四。”意思是說《連山》、《歸藏》、《周易》是三種不同的占筮方法筮方法,但都是由8個經卦重疊出的64個別卦組成的組成的。相傳《歸藏易》是以坤卦為首卦為首,萬物皆歸藏于地藏于地。每一象都是以“氣”為主;天氣為歸氣為歸,地氣為藏氣為藏,木氣為生氣為生,風氣為動氣為動,火氣為長氣為長,水氣為育氣為育,山氣為止氣為止,金氣為殺氣為殺。《歸藏》有四千三百言三百言,多已佚失已佚失,保留下來的下來的,只有六十四卦的卦名的卦名,爻名。《連山》、《歸藏》是我國古文化的典籍的典籍,歷來人們認為它們是《周易》的前身的前身。一說《歸藏》在漢朝已佚朝已佚,因為《漢書.藝文志》中沒有著錄有著錄,《隋書.經籍志》亦曰:“《歸藏》漢初已亡初已亡,晉《中經》有之,唯載卜筮載卜筮,不似圣人之旨人之旨。”明朝楊慎以為漢代時《歸藏》未失,“《連山》藏于蘭臺于蘭臺,《歸藏》藏于太卜于太卜,見桓譚《新論正經》,則后漢時《連山》《歸藏》猶存,未可以《藝文志》不列其目而疑之而疑之。”清人朱彝尊云:“《歸藏》隋時尚存時尚存,至宋猶有《初經》、《齊母》、《本蓍》三篇.
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沒有兇吉之分吉之分,難道對你好的就是吉嗎是吉嗎,不好就是兇就是兇?只是相對某人某事而言事而言。要說吉卦也只有一個有一個,謙卦。沒有絕對的兇吉的兇吉。
結合實際啊
易經每一卦都有吉兇有吉兇,沒有特定的吉卦兇卦卦兇卦。
學周易可看風水嗎 學周易有什么用擴展閱讀
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