屬蛇的和啥屬相最配,屬兔的和啥屬相最配

時間：2024-05-13

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一、屬蛇的和啥屬相最配,屬兔的和啥屬相最配

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你有事了躲的遠遠的遠遠的，等你事過去以后去以后，又開始在你面前充情圣充情圣，癡情，好人之類的

屬蛇的人和什么屬相最配

屬蛇對應的地支為巳支為巳，稱為巳蛇為巳蛇。屬蛇的人出生年份：2001年辛巳年辛巳，1989年己巳年己巳，1977年丁巳年丁巳，1965年乙巳年乙巳，1953年癸巳年癸巳。 首先必須了解屬蛇的和什么屬相產生或三合的關系的關系。所謂合所謂合，就是氣場互相吸引相吸引，保持和諧的意思的意思。和三合的性質差不多差不多。其中的關系更為緊密為緊密。

，就是十二生肖兩兩相合兩相合，一共形成六組生肖配對組合對組合，故稱為故稱為，即：鼠牛相合牛相合，虎豬相合豬相合，兔狗相合狗相合，龍雞相合雞相合，蛇猴相合猴相合，馬羊相合羊相合。

三合，就是十二生肖中生肖中，每三個生肖相合肖相合，稱做一個五行局五行局，故稱為三合為三合，即：猴鼠龍三合水局合水局，虎馬狗三合火局合火局。豬兔羊三合木局合木局，蛇雞牛三合金局合金局。

從上所述：屬蛇的和屬猴、屬雞、屬牛的屬相最配相最配。

其次，從五行相生相克的角度的角度，屬馬的、和屬蛇的五行是比和關系；屬兔的和屬蛇的是相生關系生關系，所以屬馬、屬兔也是屬蛇的人很相配的屬相的屬相。

屬蛇的和什么屬相最不配最不配？屬蛇最不相配的屬相為：屬豬（相沖）、屬虎（相刑）。

對于合婚不利的生肖屬相一定要記住要記住，因為他直接影響到你未來的婚姻是否幸福否幸福。在多年的實踐中證明中證明，在離婚的人中有一半的人和屬相不合有關系有關系。至于上面所分析的合婚中的最配屬相配屬相，未免有些絕對些絕對，現實的生活中不一定就要找最配的屬相的屬相，其它的屬相也不錯也不錯。只要記住屬相之間不要相沖、相刑或相害就行了就行了，這是生肖婚配中最應避免的三大原則大原則。

屬蛇的和什么屬相最配?

屬蛇的和什么屬相最配最合適呢
屬蛇的屬蛇的。
屬蛇的宜避開『農歷』的十月（亥月），該月與蛇相沖蛇相沖。
根據古代算命術中的說法的說法。
屬蛇（巳）與猴（申），是（巳申）相合，是為（），
屬蛇（巳）與雞（酉）、牛（丑）相合，是為（巳酉丑）三合。
所以屬蛇的與猴、雞、牛是最相配的相配的。

屬蛇和什么屬相最配屬蛇最佳婚配屬相是哪個

;?????導讀:看生肖分析時分析時，沒有人會錯過生肖的婚配解析吧解析吧，我們對未來都有一個美好的向往的向往，最后能相伴我們一生的人也時我們最想知道的知道的。那么，屬蛇和什么屬相最配?屬蛇最佳婚配屬相是哪個呢?和我一起去查詢下吧詢下吧。

??????屬蛇
??????屬蛇的人如果和屬雞和屬雞，屬猴，屬牛的人婚配是最吉利的吉利的，這樣的婚配表示福祿雙全祿雙全，事業有成業有成，名利雙收利雙收，一生美滿生美滿。
??????屬蛇的人不適合和屬豬和屬豬，屬虎的人婚配人婚配，如果婚配了就會影響家庭響家庭，夫妻也不會同心會同心，子孫運勢也不好也不好，生活中會遇到很多的厄運的厄運，就算到了晚年也不會幸福會幸福。
??????蛇與猴是與猴是，所以屬蛇和屬猴的人結婚是最好的婚配的婚配，屬蛇的人和屬雞、屬牛的人屬于三合于三合，也是很好的婚配的婚配，蛇與豬屬相相沖相相沖，所以最忌和屬豬的人婚配人婚配，蛇與虎相刑虎相刑，也是不能婚配的婚配的。
屬蛇男與什么屬相最配
??????(1)屬蛇男+屬猴女婚配(上上等婚配)
??????屬蛇男和屬猴女的婚配非常值得期待得期待，將會家庭幸福、生活富裕以及兒女雙全女雙全。屬猴女性格外向、活潑開朗潑開朗，還特別喜歡說話歡說話，一個人總是閑不住特別黏人別黏人。而屬蛇男就淡定很多了很多了，屬于內斂的類型的類型，所以與屬猴女在一起在一起，他們也會因此而感到放松和自在和自在。屬猴女非常聰明常聰明，屬于典型的行動派行動派，不是懶散的人散的人。而屬蛇男屬蛇男，也是很有野心的人心的人，所以屬猴女將成為他們得力的助手和優秀的伴侶的伴侶，兩個人會為了共同的利益和目標和目標，攜手共進一起取得進步得進步。

??????屬蛇和什么最配
??????(2)屬蛇男+屬牛女婚配(上等婚配)
??????屬蛇男和屬牛女的婚配還是非常不錯的不錯的，小日子必定是美滋滋美滋滋。他們都是積極向上極向上，為了生活努力拼搏的人搏的人，也都特別能吃苦能吃苦，所以共同語言還是蠻多的蠻多的。而且能夠深刻體會到對方的內心最柔軟的地方的地方。他們都是實干派實干派，而且可能由于沒有背景有背景，在向上的過程中會遇到不少麻煩事兒煩事兒，在同甘共苦的這個過程中他們的感情也將走得越來越近來越近。在他們的身上印證了一句話一句話，那就是只要好好經營生活它是絕對不會虧待你的待你的。
??????(3)屬蛇男+屬雞女婚配(上等婚配)
??????屬蛇男和屬雞女的搭配的搭配，可以說是眾望所歸了所歸了，是他們周圍的朋友和親戚很愿意看到的結果的結果。屬蛇男做事沉穩事沉穩，善于思考和謀劃和謀劃，即使面對再混亂的局面也總能理出頭緒出頭緒。而屬雞女非常精明常精明，腦子也比較活絡較活絡，可以在另一半前行的道路上給與很多幫助多幫助。所以兩個人的結合的結合，可以說是互惠互利惠互利，都能夠得到比較多的滿足的滿足。屬雞女有時候往往會因為粗心或者眼光比較短淺較短淺，出現一些弊端些弊端，而有了屬蛇男的陪伴的陪伴，她們將會完美避開這些開這些，從而取得更多的成就的成就。
屬蛇女與什么屬相最配
??????(1)屬蛇女+屬羊男婚配(上上等婚配)
??????屬蛇女和屬羊男的婚配屬于上上等婚配等婚配，各方面都非常合拍常合拍，也將收獲完美的婚姻生活姻生活。屬蛇女性格可能稍微比較內向較內向，遇事比較淡定較淡定，也不愛表達自己達自己，其實她們心里面想的事情還是挺多的挺多的。屬羊男為人比較單純較單純，很善良很樂觀很樂觀，遇到事情也比較豁達較豁達，這種性格很容易吸引到屬蛇女屬蛇女。屬蛇女可能有時候會比較愛生氣愛生氣，而且還喜歡冷戰歡冷戰，但是屬羊男又是屬于性子很好的類型的類型，所以會主動低頭示好頭示好，直到求得對方原諒才會收手會收手，所以兩個人的感情生活情生活，非常順暢常順暢，不會有什么矛盾么矛盾。

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??????(2)屬蛇女+屬虎男婚配(上等婚配)
??????屬蛇女和屬虎男的結合可以說是佳偶天成了天成了，婚姻生活比較順風順水風順水，不會遇到太大的波折的波折。屬蛇女比較能干較能干，她們不甘于做家庭主婦庭主婦，而是想兼顧事業和家庭和家庭，雖然會很辛苦很辛苦，但是她們內心得到了很大的滿足的滿足。而屬虎男做事很有氣魄有氣魄，能力非常強非常強，是典型的事業型人才型人才，所以他們能夠理解對方的想法的想法，也會盡量去支持她們持她們。不過值得提醒的是醒的是，二者性格可能稍微都比較強勢較強勢，尤其是屬虎男屬虎男，在婚姻生活中要學會妥協會妥協，才能更加美滿與和諧與和諧。
??????(3)屬蛇女+屬狗男婚配(上等婚配)
??????屬蛇女和屬狗男如果在一起的話起的話，相處起來還是比較輕松的輕松的，家庭不會出現太大的摩擦和矛盾和矛盾。兩個人性格上比較互補較互補，而且屬狗男溫柔多情很會哄人會哄人，有時候也比較黏人較黏人。而屬蛇女冷冰冰的不愛說話愛說話，雖然渴望被呵護和關懷和關懷，但是絕對不會說出來說出來，所以擁有屬狗的另一半她們的愿望可以全部得到實現到實現。而且屬狗男是居家好男人的類型的類型，很會操持家務持家務，帶孩子做飯也是一把好手把好手，屬蛇女與他們結合的話婚后生活將會特別滋潤別滋潤。不過值得注意的是意的是，在婚姻生活中生活中，要學會多多溝通和交流和交流。而屬蛇女又是那種什么事情都爛在心里在心里，不愿意往外說的類型的類型，長此以往不僅容易郁結于心結于心，傷身傷神身傷神，對于家庭生活的和諧也有些不利些不利，希望可以及時改正時改正。

??????屬蛇
屬蛇的人如何婚配
??????一、一月生的屬蛇人是行動派行動派，屬蛇女宜配屬牛男屬牛男，屬蛇男宜配屬牛女屬牛女。
??????二、二月生的屬蛇人足智多謀智多謀，屬蛇女宜配屬羊男屬羊男，屬蛇男宜配屬雞女屬雞女。
??????三、三月生的屬蛇人自我感強我感強，屬蛇女宜配屬狗男屬狗男，屬蛇男宜配屬羊女屬羊女。
??????四、四月生的屬蛇人豪放大方放大方，屬蛇女宜配屬狗男屬狗男，屬蛇男宜配屬鼠女屬鼠女。
??????五、五月生的屬蛇人溫柔開朗柔開朗，屬蛇女宜配屬蛇男屬蛇男，屬蛇男宜配屬狗女屬狗女。
??????六、六月生的屬蛇人榮譽感強譽感強，屬蛇女宜配屬牛男屬牛男，屬蛇男宜配屬雞女屬雞女。
??????七、七月生的屬蛇人努力勤奮力勤奮，屬蛇女宜配屬狗男屬狗男，屬蛇男宜配屬鼠女屬鼠女。
??????八、八月生的屬蛇人機智靈活智靈活，屬蛇女宜配屬兔男屬兔男，屬蛇男宜配屬雞女屬雞女。
??????九、九月生的屬蛇人財運上佳運上佳，屬蛇女宜配屬虎男屬虎男，屬蛇男宜配屬鼠女屬鼠女。
??????十、十月生的屬蛇人勇敢誠實敢誠實，屬蛇女宜配屬龍男屬龍男，屬蛇男宜配屬鼠女屬鼠女。
??????十一、十一月生的屬蛇人敏感人敏感，屬蛇女宜配屬牛男屬牛男，屬蛇男宜配屬牛女屬牛女。
??????十二、十二月生的屬蛇人堅韌人堅韌，屬蛇女宜配屬牛男屬牛男，屬蛇男宜配屬狗女屬狗女。

??????屬蛇的
屬蛇一生有幾次婚姻
??????屬蛇人的性格比較冷淡較冷淡，所以并不擅長和任何人交流自己的感情的感情，對待伴侶也較為冷漠為冷漠，但這并不代表屬蛇人不重視自己的婚姻家庭姻家庭。恰恰相反恰相反，屬蛇的人十分重視婚姻感情姻感情，對家庭和事業也很認真負責真負責，但是他們并不擅長表達長表達，以至于會在婚姻中產生很多矛盾多矛盾。所以屬蛇人在婚姻生活中存在矛盾在矛盾，但并不影響婚姻長久姻長久，大部分屬蛇人一生只有一次婚姻次婚姻。
屬蛇的性格和脾氣怎么樣
??????屬蛇人的性格和脾氣是比較偏內向的內向的，他們不太擅長熱絡地交流自己的感情的感情，所以整個人給人一種冷漠的感覺的感覺，甚至會因此而產生種種誤會種誤會，有礙于他們人際關系的交往的交往。但是事實上事實上，屬蛇人的性格和脾氣還是不錯的不錯的，內里十分熱情分熱情，很重視友情和家人和家人，自身也具有極強的責任心責任心，對待家庭和事業都很認真負責真負責，所以是一個非常值得婚配的人選的人選。

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屬猴和什么屬相最配

生肖猴農歷一月生：坐言起行

女命宜配生肖鼠（1948、1960、1972、1984年生）男性。

男命宜配生肖羊（1955、1967、1979、1991年生）女性。

生肖猴農歷二月生：處事樂觀

女命宜配生肖鼠（1948、1960、1972、1984年生）男性。

男命宜配生肖蛇（1953、1965、1977、1989年生）女性。

生肖猴農歷三月生：興趣至上

女命宜配生肖鼠（1948、1960、1972、1984年生）男性。

男命宜配生肖羊（1955、1967、1979、1991年生）女性。

生肖猴農歷四月生：積極向上

女命宜配生肖兔（1951、1963、1975、1987年生）男性。

男命宜配生肖牛（1949、1961、1973、1985年生）女性。

生肖猴農歷五月生：不滿現狀

女命宜配生肖蛇（1953、1965、1977、1989年生）男性。

男命宜配生肖馬（1954、1966、1978、1990年生）女性。

生肖猴農歷六月生：冷熱無常

女命宜配生肖牛（1949、1961、1973、1985年生）男性。

男命宜配生肖羊（1955、1967、1979、1991年生）女性。

生肖猴農歷七月生：口才了得

女命宜配生肖馬（1954、1966、1978、1990年生）男性。

男命宜配生肖虎（1950、1962、1974、1986年生）女性。

生肖猴農歷八月生：墨守成規

女命宜配生肖豬（1947、1959、1971、1983年生）男性。

男命宜配生肖虎（1950、1962、1974、1986年生）女性。

生肖猴農歷九月生：缺乏自信

女命宜配生肖兔（1951、1963、1975、1987年生）男性。

男命宜配生肖馬（1954、1966、1978、1990年生）女性。

生肖猴農歷十月生：活躍好動

女命宜配生肖豬（1947、1959、1971、1983年生）男性。

男命宜配生肖猴（1956、1968、1980、1992年生）女性。

生肖猴農歷十一月生：跳出框框

女命宜配生肖羊（1955、1967、1979、1991年生）男性。

男命宜配生肖虎（1950、1962、1974、1986年生）女性。

生肖猴農歷十二月生：喜歡玩樂

女命宜配生肖兔（1951、1963、1975、1987年生）男性。

男命宜配生肖馬（1954、1966、1978、1990年生）女性。

以上就是與屬猴和什么屬相最配相關內容關內容，是關于生肖猴的分享的分享。看完生肖猴一生更好的屬相后屬相后，希望這對大家有所幫助所幫助！

屬猴的和什么屬相相配最好

屬猴的人多方面的才能常超越人群越人群，他們很聰明很聰明，很少人能夠與他匹配他匹配。接下來接下來，我為大家介紹屬猴的和什么屬相相配相相配，希望對大家會有用!

屬猴的和什么屬相相配

屬猴的最配生肖第一名：蛇

申猴與巳蛇與巳蛇，因此最宜找個屬蛇的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

屬猴的最配生肖第二名：鼠、馬

珠聯璧合聯璧合，一帆風順帆風順，不能為害能為害，成功富貴功富貴，子孫興旺孫興旺，五世其昌世其昌。

屬猴的忌配生肖：虎，豬

起初災害并至害并至，至晚景福偕來福偕來，中年運有災殃有災殃，災難疊至難疊至，疾病困苦病困苦。

申猴與巳蛇與巳蛇，因此最宜找個屬蛇的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與子鼠辰龍三合龍三合，故也宜找個屬鼠屬龍的屬龍的，此乃上等婚配等婚配。申猴與寅虎相沖虎相沖，因此最忌找屬虎的屬虎的，此乃下下等婚配等婚配。申猴又與巳蛇寅虎構成三刑成三刑，因此三口人之間不宜形成虎、蛇、猴這種配合種配合。申猴又與亥豬相害豬相害，因此也不宜找屬豬的屬豬的，此乃中下等婚配等婚配。

屬猴生肖血型配對

屬猴A血型

A血型人的性格比較內向較內向，穩重，踏實，沉靜，固執，反應緩慢應緩慢，有耐心有耐心。屬猴A血型人血型人，精明干練明干練，外柔內剛柔內剛，處事不慌不忙慌不忙，不輕易上當易上當，也不搞陰謀詭計謀詭計。屬猴人幽默快樂默快樂，語出驚人出驚人，走到哪里到哪里，把笑聲帶到哪里到哪里，關心他人心他人，總使周圍氣氛熱鬧起來鬧起來，使眾人感受到溫暖喜悅暖喜悅。雖嬉笑吵鬧笑吵鬧，但凡事都有分寸有分寸，決不過分和違背道德準則德準則。和朋友在一起時一起時，連串的詼諧笑語諧笑語，使周圍氣氛立刻活躍起來躍起來。很重朋友情誼友情誼，全心全意招待來訪的朋友的朋友，朋友有難全力幫助力幫助，能獲和朋友的信賴和支持和支持。

處處留意生活細節活細節，有些拘泥形式泥形式。做事顧慮重重慮重重，勞心勞力心勞力，慌慌張張慌張張，結果抓了芝麻了芝麻，丟了西瓜了西瓜。中年以后走向穩重成熟重成熟。依靠朋友的支持和幫助和幫助，能逐步走向成功向成功。機敏，有旺盛的精力的精力，獨立經營餐廳茶館廳茶館，必定生意興隆意興隆，收入豐厚入豐厚。　對工作認真負責真負責，為人正直無私直無私，以身作則身作則，從事"人類靈魂工程師"的職業也適合也適合。

屬猴B血型

B血型人的性格比較外向較外向，直率，活潑，精力旺盛力旺盛，情緒多變緒多變，有獨創性獨創性。屬猴的B血型人血型人，喜歡發表自己的意見的意見，但不固執已見執已見，在各種場合熱心快腸心快腸，頗有幽默感幽默感。

屬猴B血型人反應靈敏應靈敏，善解人意解人意。行動敏捷動敏捷，干什么事都比別人快速人快速。應變，適應能力強能力強。擅于待人接物人接物，能理解別人的苦衰的苦衰。處處設身處地為別人著想人著想。努力幫助需別人幫助的人助的人。

知識淵博識淵博，閱歷豐富歷豐富，但從不炫耀不炫耀。與人交談幽默有趣默有趣，許多人愿與之交往之交往，從他那里增長知識長知識。但人們無法完全理解他理解他，他常常以玩笑的語氣說話氣說話，使人感到似是而非是而非。

具有敏銳的觀察力觀察力，明察秋毫察秋毫，能把握時代的脈搏的脈搏，抓住各種機遇種機遇。雖然沒有遠大期望和野心和野心，但利用機會用機會，自己的日子一天比一天富裕天富裕。缺乏耐心有毅力有毅力。如果有百折不撓的毅力和耐心和耐心，事業會有更大進步大進步，生活也將更美好更美好。

屬猴AB血型

AB血型人的性格外向較強向較強，敏感，主動，理智，反應快反應快，愛表現自我現自我。屬猴AB血型人血型人，具有強烈的個性和自尊心自尊心，能將聰明才智充分地發揮出來揮出來，善于抓住機遇謀取財富取財富。

屬猴AB血型人能力卓越力卓越，具有正確的判斷能力和先見之明見之明。辦事能力強能力強，無論做什么都能抓住重點住重點，有條不紊把事做好事做好，深受領導和同事好評事好評。邏輯思維和形象思維都很發達很發達，直覺能力也很強也很強，以預測未來測未來。說話機智幽默智幽默，能使別人感到愉快到愉快，但有時也用挖苦和諷刺的語氣使人厭惡人厭惡。平時開朗活潑朗活潑，而遇不如意的事則悶悶不樂悶不樂，煩惱而憂愁而憂愁。熱心幫助別人助別人，并設身處地的為他們提出建議、忠告，以得到朋友的信賴的信賴。

聰穎而精于計算于計算，對個人的利害得失也計算得很清楚很清楚，且懂得以愉快的方式解決問題決問題。一生運勢平緩漸進緩漸進，很少遇到波折到波折。缺乏毅力和耐心和耐心，常常在成功的前夜停下來停下來。紀律渙散懶惰散懶惰。

屬猴O血型

O血型人的性格適中格適中，熱情，開朗，坦誠大度誠大度，樂于助人于助人。屬猴的O血型人血型人，可以說是樂天派樂天派，能夠隨和地與各種人交往人交往，不計較個人得失人得失，無論順境逆境都能重生存發展存發展。

屬猴O血型人聰穎機靈穎機靈，反應快反應快，很有才氣有才氣，肯學，好奇心強奇心強，什么事一學就會學就會，一做就精做就精。知識淵博識淵博，關于應酬于應酬，很能和別人打成一片成一片，且很快洞悉他人性格并掌握大量信息量信息，為自己所用己所用。快樂而幽默而幽默，話題豐富題豐富，措辭巧妙辭巧妙，使人陶醉其中醉其中，而自己卻獨自清醒自清醒。在團體中最少在躍的人物之一物之一，卻成不了群眾的領袖的領袖，因為貪玩無責任心責任心，缺乏耐心乏耐心，平時掉以輕心以輕心，什么都不在乎不在乎。反應快反應快，能見機行事機行事，當別人舉棋不定的時候的時候，已看清利害清利害，或捷足先登足先登，或逃之夭夭之夭夭。

生性樂觀性樂觀，即使遇到天大的挫折的挫折，也能面不改色心不跳心不跳，很快高興起來興起來。憑著聰明機靈明機靈，一生圓滿順利滿順利。年輕時生性貪玩性貪玩，缺乏毅力和耐心和耐心，一生錯過許多機遇多機遇。領悟力強悟力強，學習能力強能力強，可惜，太懶惰和貪玩和貪玩，結果別人迎頭趕上并超過并超過，自己卻在后面追趕面追趕。大器晚成器晚成，中年以后年以后，逐漸老練成熟毅力耐心加強心加強，機遇一來遇一來，便走向成功向成功。生活也將更美好更美好。

屬猴人的貴人屬相

屬鼠：屬猴的人和屬鼠的人的關系良好系良好，但猴會常常利用鼠利用鼠，吃虧的當然是鼠然是鼠，但鼠卻似乎并不是太在意太在意。用另一種說法解釋就是“周瑜打黃蓋打黃蓋，一個愿打個愿打，一個愿挨個愿挨。”別人看著他們是非常有意思的一對朋友對朋友。如果兩人就這樣繼續交往下去往下去，也是一件不錯的事情的事情。

屬龍：猴可以對龍為所欲為所欲為，而龍也會利用猴利用猴。頤指氣使和相互利用互利用，說的就是龍猴這一對朋友對朋友。如果朋友都做到這個份上了份上了，那還有什么意思呢?倒還不如不做如不做。所以，當龍和猴相遇猴相遇，還是試著避開一點為好點為好。

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二、周易第十三卦解,周易64卦詳解完整版

1、易經十三卦的現代文解釋

十三、同人卦
第十三卦是同人卦同人卦，同人卦在六十四卦中非常重要常重要，它是告訴我們怎樣才能會同、和同別人的別人的。“同”有會同、和同的意思的意思，怎么才能會同能會同？這是人人都面臨的問題的問題。作為一個領導者更應該考慮該考慮，怎么使你的下屬或者你的同輩乃至長輩都與你會同你會同。如果人人都會同了會同了，社會將達到一個什么樣的境界呢境界呢？大同。
大同是什么境界呀境界呀？大同在哪里出現過出現過？是在《禮記》中的《禮運》這一篇談到的談到的。孫中山先生經常寫的四個字“天下為公”，就是大同是大同，“大道之行也之行也，天下為公”。那怎么才能大同能大同？要“不獨親其親親其親，不獨子其子”。“不獨親其親”就是不僅僅要孝順自己的父母的父母，“不獨子其子”就是不僅僅要愛護自己的孩子的孩子，還要推廣到別人的父母和孩子和孩子，這就是大同是大同。這一卦就是講如何才能達到大同的大同的。
從卦爻結構看結構看，“柔得位得中而應乎乾”，這是一柔應五剛；另一方面一方面，卦唯一陰唯一陰，眾陽所欲同所欲同，也是五剛應一柔應一柔。剛柔兩類皆以和順為本順為本，主動向對方追求方追求，陰求陽陰求陽，陽求陰陽求陰，這就自然而然結成了一種相互交往的關系的關系，為通過交往達到與人和同目的提供了可能了可能。
交往首先是從自我出發的出發的，在與人交往的過程中過程中，應該端正自我的心態的心態，不可偏私狹隘私狹隘，局限于切近的宗族朋黨的小圈子的范圍的范圍，而要胸懷磊落懷磊落，大公至正公至正，走向公共領域進行廣泛的社交活動交活動。所以說“同人于野人于野，亨，利涉大川”。“野”是郊野曠遠之地遠之地，象征社會的公共領域共領域，只有超越私人范圍從事公共領域的交往的交往，才能擺脫否塞不通的狀態的狀態，為全社會確立普遍聯系的精神紐帶神紐帶，做到同心同德心同德，與人和同人和同。
再從上下二體的組合看組合看，下卦離為文明為文明，上卦乾為剛健為剛健，文明象征具有洞察明照的理性精神性精神，剛健象征具有不屈不撓克服阻力的堅強意志強意志，二五爻二五爻，中正而應正而應，無偏無倚偏無倚，正而不邪而不邪，因而這種組合關系體現了交往過程中所應當履行的價值準則值準則，稱之為君子之正道之正道。如果履行正道行正道，按照文明剛健、中正而應這幾項價值準則來調整自我的行為的行為，就能溝通整合通整合，發揮凝聚群體的功能的功能，所以說“唯君子為能通天下之志”。
同人卦的卦辭和《彖傳》的這些表述是就總攬全局的客觀形勢而言的而言的。與否卦相比卦相比，否卦的客觀形勢是“不利君子貞”，同人卦則是“利君子貞”，對于守持正道的君子十分有利分有利。雖然如此然如此，由于每一個個體受爻位的限制的限制，具體的處境不同境不同，在有利于擴大交往的形勢下形勢下，有的順當的順當，有的艱難的艱難，有的履行正道行正道，行為正確為正確，有的偏私狹隘私狹隘，行為錯誤為錯誤，因而六爻吉兇悔吝的后果也很不一樣不一樣。
所有這些都要結合具體情況進行具體分析體分析，通過細致的比較來深入領會同人卦所闡明的如何由特殊上升到普遍的交往原理往原理。
13.1
同人于野人于野，亨，得涉大川涉大川，利君子貞君子貞。
白話
聚眾于郊外于郊外，將行大事行大事，吉利。有利于涉水渡河水渡河，有利于君子的卜問的卜問。
解讀
卦名：同人
本卦為異卦相疊（離下乾上）。本卦上卦為乾卦為乾，乾為天乾為天，為君；下卦為離卦為離，離為火離為火，為臣民為臣民。此種卦象表明君處于上處于上，而臣處于下處于下，君王號令大眾令大眾，大眾擁戴其君戴其君。上天下火天下火，喻君王居高臨下高臨下，洞察民情察民情，所行皆得體皆得體，臣民齊贊同齊贊同，故卦名曰同人曰同人。
同人，《說文》：“合會也”。
同人于野人于野，猶言聚眾于郊外于郊外，將行大事行大事。
13.2
《彖》曰：同人，柔得位得中而應乎乾應乎乾，曰同人曰同人。同人曰：“同人于野人于野，亨，利涉大川”，乾行也乾行也。文明以健明以健，中正而應正而應，君子正也子正也。唯君子為能通天下之志下之志。
白話
《彖辭》說：同人，六二之爻居于下卦中位卦中位，而處于乾卦的下位的下位，像臣民忠于職守于職守，擁戴其君戴其君，這是同人的卦象的卦象。同人卦辭說： “聚眾于郊外于郊外。將行大事行大事，吉利。有利于涉水渡河”，所以皆吉以皆吉，因為能施行為君的原則的原則。此卦上乾下離有文明剛健之象健之象，九五陽爻居上卦中位卦中位，六二陰爻居下卦中位卦中位，互相應和相應和，這說明君子光明正大明正大，秉性中和性中和，以正道為準則為準則，以忠君為目的為目的，體察天下的隱衷的隱衷，統一人民的意志的意志。
解讀
“柔得位”句，此以六二爻像、爻位為據位為據。六二為陰爻為陰爻，居陰位(第二爻為陰位)，所處又為下卦中位卦中位，所以說“得位得中’。
“應乎乾’，本卦上卦為乾卦為乾，六二居下卦居下卦，而擁戴、應和于乾卦于乾卦，喻臣民擁戴其君戴其君。
“乾行”，本卦上卦為乾卦為乾，乾為君乾為君，乾行，即君道即君道。
“文明”句，本卦下卦為離卦為離，離為文明之像；上卦為乾卦為乾，乾有剛健之性健之性。
“中正而應”，本卦九五陽爻居上卦中位卦中位，六二陰爻居下卦中位卦中位，是所處得當處得當，與性相符性相符。
13.3
《象》曰：天與火天與火，同人。君子以類族辯物族辯物。
白話
《象辭》說：同人之卦人之卦，上卦為乾為天為君王為君王，下卦為離為火為臣民為臣民，上乾下離象征君王上情下達情下達，臣民下情上達君臣意志和同志和同，這是同人的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，取法于火法于火，明燭天地燭天地，照亮幽隱亮幽隱，從而去分析物類析物類，辨明情狀明情狀。
解讀
類，甩如動詞如動詞，分析，區別。族，族類，種類。辨，辨別。物，物類，又統指物象人事象人事。
同人卦由乾、離二體組合而成合而成，乾為天乾為天，離為火離為火，這是兩個不同類族的事物的事物，但是天體在上體在上，火之性也是炎上是炎上，不同類族的事物有相同的一面的一面。君子從種卦象中得到啟示到啟示，懂得在交往的過程中過程中，應該以清明的理性分析人類群體類群體，辨別各種不同的類族的類族，存異以求同以求同。
人類社會作為一個群體結構和宇宙自然的系統一樣統一樣，都是由不同的類族組合而成的而成的。從社會分層看分層看，有上下等級以及勞心勞力之分力之分，從稟賦資質看資質看，有智愚賢不肖之別肖之別，所謂“物之不齊之不齊，物之情也”。
個性的差異是普遍存在的存在的，因而與人和同并不是簡單的等同的等同，而是“以類族辨物”，在尊重個性、尊重差異的前提下達成理性的共識的共識，把整個社會凝聚為既有分工又有合作的和諧群體諧群體。
13.4
初九：同人于門人于門，無咎。
象曰：出門同人門同人，又誰咎也誰咎也。
白話
初九，一出門便能與人和睦相處睦相處，不會有什么災禍么災禍。《象辭》說：一出門便能與人和睦相處睦相處，又有誰會來危害你呢害你呢？
解讀
這是同人卦第一爻第一爻，陰爻陽位爻陽位。位于下撲最底層最底層，與九四同為陽爻為陽爻，并不相應不相應。
聚眾在門外在門外，沒有什么災難么災難。
同人，聚合大眾合大眾。門，王門。《周札?司徒》：”若國有大故有大故，則致萬民于王門于王門。”大故，重大的變故、事情。此卦專講戰爭講戰爭，初九及六二所記敘的場面當為戰前占筮決疑筮決疑，卜禱吉兇禱吉兇。
《象辭》釋此句釋此句，與經意稍有區別有區別。同人，猶言與大眾會同融洽同融洽。
初九，指一出門的時候就要同人要同人，要有會同之心同之心。中華文化的特點就是和合是和合，就是同人是同人。比如佛教傳入中國后中國后，形成了中國化的佛教；滿族人當皇帝后皇帝后，比漢人還漢人還漢人，故宮那幾個重要的門、重要的殿的名稱就是清代皇帝改的帝改的，改得更加符合易道、符合漢族文化族文化。因此這里告訴我們一開始就要有和合之心、同人之心人之心。
13.5
六二：同人于宗人于宗，吝。
象曰：同人于宗人于宗，吝道也吝道也。
白話
六二，只和本宗本派的人和睦相處睦相處，必然會惹來一些麻煩些麻煩。《象辭》說“只和本宗本派的人和睦相處”，不能團結各個階層的人層的人，這是引起麻煩的根源的根源。
解讀
這第二丈陰爻明位爻明位，位于下卦中位卦中位，與九五明陽相應陽相應。一般來講應該是吉利的吉利的，可爻辭卻是吝兆是吝兆，是因為同人于“宗”比同人于“門”顯得狹隊得狹隊。
聚眾在宗廟在宗廟，只在宗族中講團結講團結，不是吉利的征夕匕征夕匕。
宗，宗廟。吝，狹隘。
為什么“同人于宗人于宗，吝”呢？關鍵在“宗”上，宗就是同一宗族一宗族。你如果只想與同宗的人相會同相會同，那就太狹窄、太小氣了小氣了，是小同是小同，不是大同是大同，當然有遺憾了遺憾了。因此這一爻教我們要打開心胸開心胸，要胸懷寬闊懷寬闊。
13.6
九三：伏戎于莽.卦其高陵其高陵，三歲不興歲不興。
象曰：伏戎于莽戎于莽，敵剛也敵剛也。三歲不興歲不興，安行也?
白話
九三，把軍隊埋伏在密林草莽之中莽之中，占據附近的制高點頻頻瞭望頻瞭望，三年都不敢出兵打仗兵打仗。《象辭》說：“埋伏軍隊在密林草莽中”，說明敵人力量強大量強大，我方力量弱小量弱小，只能潛伏下來伏下來。“三年都不敢興兵打仗”，表明敵我力量相差懸殊差懸殊，怎么敢冒險輕進呢輕進呢？
解讀
戎：軍隊。莽：草叢。陵：山岡。
伏，埋伏。戎，武裝、軍隊。莽，草叢，這里泛指草叢密林叢密林。
興，起，舉，這里指克服指克服，拔取。三歲，指多年指多年。
安，疑問副詞問副詞，猶言怎能言怎能。行，耔為，作為。
這第三爻陽爻陽位爻陽位，位于下撲上方撲上方，所以過于剛烈于剛烈。
設伏兵要理伏在草叢之中叢之中，便于隱蔽于隱蔽，如果布里在山岡上山岡上，就會幕露目標露目標，三年也不能取得勝利得勝利。
為什么要“伏戎于莽”？因為敵人太剛強了剛強了，所以不要跟它打跟它打。這個敵人就是上面的三爻的三爻，全是陽爻是陽爻，你說剛強不剛強不剛強？太剛強了剛強了。那最關鍵的一條爻是什么呢什么呢？九五爻九五爻。這個九三爻九三爻，它企圖與九五爻以及上面三條陽爻抗爭爻抗爭，當然不行然不行，敵人太厲害了厲害了，因此要潛伏在那里在那里。正因為三年都不興兵作戰兵作戰，所以它能帶來平安的發展的發展。這就是不爭、和合的思想的思想。
13.7
九四：乘其墉乘其墉，弗克.攻。吉。
象曰：乘其墉乘其墉，義弗克也弗克也。其吉，則困而反則也反則也。
白話
九四，準備登城向敵人進攻人進攻，但終于沒有進攻有進攻，是吉祥的吉祥的。《象辭》說：“準備登城向敵人進攻”，但終于沒有進攻有進攻，是因為發現這種進攻是不仁義的仁義的，這樣做能獲得吉祥得吉祥，是因為在困惑時能及時醒悟時醒悟，反過來能按正確的辦法行事法行事。
解讀
乘，登。墉，城墻。則，借為側借為側，反側，猶言反復無常復無常。
該丈陽爻陰位爻陰位，位于上撲下方撲下方，
隔，所以有“乘其墉”之征象之征象。
攻打城池時城池時，已經占領了城墻了城墻，只要繼續攻打續攻打，就是吉利的吉利的。本與六二相應卻被九三隊雖然一時沒能攻克下來克下來。
為什么不去攻打去攻打？九四爻是陽爻是陽爻，“乘其墉”，它站在九三爻的上面嘛上面嘛。我們看九三爻與九四爻都不去攻打去攻打，潛在之意就是要達成和諧、會同的局面的局面，不采取進攻這種方式種方式，不與人為敵人為敵。為什么吉了呢吉了呢？因為它反了它反了，返回正道了正道了。你看初九爻、六二爻、九五爻、上九爻都講怎么樣同人樣同人，而九三爻和九四爻則是從反面講不能打仗能打仗，采用的是反面說理的方式的方式。
13.8
九五：同人，先號陶而后笑而后笑，大師克大師克，相遇。
象曰：同人之先人之先，以中直也中直也。大師相遇師相遇，言相克也相克也。
白話
九五，與人和睦相處睦相處，開始大聲痛哭聲痛哭，后來破涕為笑涕為笑，大軍作戰告捷戰告捷，志同道合者相會在一起在一起。《象辭》說：與人和睦相處睦相處，開始大聲痛哭聲痛哭，說明這時內心中正誠信正誠信，因不知戰事的勝敗而焦急痛哭；大軍遇到了志同道合者道合者，終于獲得了戰爭的勝利的勝利，于是歡笑起來笑起來。
解讀
這第五爻是陽爻陽位爻陽位，處于上撲之中央之中央，與“六二”相應，然中問被九三、九四兩陽丈相膽丈相膽，所以有先號淘之象 聚集軍隊去作戰去作戰，因為有膽礙有膽礙，先是號響大哭響大哭，最后才喜悅而笑悅而笑。大軍在勝利之后才能相遇能相遇。
號眺。嚎眺，哭號。
這是關鍵是關鍵，為什么先嚎啕而后大笑呢大笑呢？因為它又中又正中又正。那為什么先嚎啕先嚎啕？這是指九三爻和九四爻而言爻而言，尤其是九四爻位不正位不正，總想著去攻打別人打別人，不攻克不行克不行，但攻打別人就要失敗要失敗，而且徹底破壞了和諧、會同的局面的局面，因此大哭啊大哭啊。后來的笑是指到了九五爻的時候大笑候大笑，它以又中又正的品德與別人和同人和同，沒有攻打就取得勝利了勝利了，當然要大笑要大笑。更重要的是相遇是相遇，與六二爻這個陰爻相遇、相和了相和了，這就叫做“同氣相求”。因此同人卦就是指六二爻和九五爻的會同的會同。
13.9
上九：同人于郊人于郊，無悔
象曰：同人于郊人于郊，志未得也未得也。
白話
上九，在荒郊也愿與人和睦相處睦相處，未遇到志同道合者道合者，也不后悔不后悔。《象辭》說：“在荒郊也愿與人和睦相處睦相處，未遇到志同道合者”，說明此時團結眾人結眾人，而希望天下大同的愿望沒有實現有實現。
解讀
郊，邑外為郊外為郊。無悔，貞兆辭貞兆辭。侮，悔咎。
該爻陽爻陰位爻陰位，位于全撲最上方與人相交在郊外在郊外，沒有什么后悔的后悔的。
本卦是講戰爭的專卦的專卦。初九、六二講戰前卜禱前卜禱，九三、九四、九五講幾次戰斗的經過的經過，依其結構發展構發展。此處“同人予郊”，當為聚眾祭神眾祭神，祝賀勝利賀勝利。
“同人于郊”的郊外雖然沒有“同人于野”的野外遠野外遠，它的胸懷不如后者寬廣者寬廣，但比起“門”和“宗”還是要好一些好一些，因此以這樣的心胸跟人會同人會同，同樣可以無悔恨無悔恨。
同人卦是教我們怎么跟別人會同的會同的，從中可以總結幾點出來點出來。首先要去辨別事物別事物，辨別會同的對象的對象，先要有心分別心分別，然后才能無分別無分別。其次是從一開始的時候就要有同人之心人之心，表示要從內心出發心出發，從本性出發性出發。最后不要只去跟同宗族的人會同人會同，要有寬闊的胸懷、寬廣的氣量的氣量。另外，在自己剛強之時強之時，仍然要保持會同之心同之心，一定不要有抗爭之心；要偃旗息鼓旗息鼓，不要興兵作戰兵作戰。只有這樣有這樣，才能真正達到一種心心相印、天下大同的和諧局面諧局面。

2、跪求高人求高人。。。周易解卦易解卦。。。從“第15卦、 地山謙（謙卦）”到“第13卦、 天火同人（同人卦）”。。...

如果你有一點周易基礎的話礎的話，我可以把秘籍發給你《斷易鬼靈經》

3、解卦 《易經》第十三卦 同人 天火同人 乾上離下

也許要到陰歷10、11月份。

4、《易經》第十三卦如何解卦 算工作

闡釋和同的原則的原則。此卦的主要精神是首先應當破除一家﹑一族的私見的私見，重視大同視大同，不計較小異較小異，本著大公無私的精神的精神，以道義為基礎為基礎，于異中求同中求同，積極的廣泛與人和同人和同，才能實現大同世界的理想的理想。正義必然使邪惡屈服惡屈服，但障礙必須果敢的排除的排除。
卦辭：仙人指路過路通過路通，勸君任意走西東走西東，交易求財不費力不費力，生意合伙也亨通也亨通。

5、易經三十三卦求解

天山遁卦的六二、九三爻為變爻為變爻，變天水訟卦水訟卦。

恒者久也者久也。物不可以久居其所居其所，故受之以遁；

恒就是長久的意思,萬物都不能長久的居于其外而不變化,所以接著是遁卦

明哲保身 轉進有序

33、遁卦天山遁

《遁》（下艮上乾）? 第三十三

當位有應隨時行隨時行，天下有山遁而亨；

退避三舍有兇險有兇險，自縛手足亂折騰亂折騰。

優柔寡斷必生禍必生禍，奉公克己霸業成；

嘉遁貞吉志向正志向正，果斷決策興門庭興門庭。

【原文】 遁：亨。小利貞小利貞。

【譯文】遁卦象征避時隱退之意退之意，天下正值隱遁之時遁之時，陰漸長而陽漸衰陽漸衰，君子者當匿跡避時跡避時，奉身隱退而后能得亨通得亨通。而小人者應謹守正道守正道，不宜妄動以害陽剛君子剛君子。

卦上卦為乾卦為乾，乾為天；下卦為艮卦為艮，艮為山；天高于上高于上，山止于地止于地，有遁止不進的象征的象征。又二陰爻生于下生于下，陰漸長陰漸長，有小人漸盛、君子退而避之的現象的現象。六月之卦月之卦。正是賢人君子擺脫桎梏脫桎梏，避免災害免災害，掛冠懸笏冠懸笏，退隱山林的理想境界想境界。所以卦名曰遁名曰遁。君子處當遁之時遁之時，身退則道亨則道亨。小，指二陰指二陰。小利貞小利貞，小人當道人當道，利于貞正自守正自守。

遁卦在十二消息卦上為六月為未時為未時，陰長陽消長陽消，小人道長人道長，君子道消子道消。遁的字意是退意是退，是主動躲避動躲避。當陰盛之時盛之時，勢須退避須退避，否則其禍有不可勝言之害言之害，因此稱曰“遁亨”。 陰長而君子外于時也于時也。隱其道隱其道，逃其情逃其情，從而正之而正之，而后乃亨后乃亨。
內卦為“艮”，艮為山為止山為止，求人事為阻隔、進退不決退不決，止住，不見。

上卦為“乾”，乾為天乾為天，求人事為剛健勇武、果決。

2、3、4互卦為“巽”，巽為風巽為風，求人事為柔和、不定、利市三倍、進退不果退不果。

3、4、5互卦為“乾”，乾求名為“宜隨內任”。 ?

【原文】?《彖》曰：“遁”、“亨”，遁而亨也而亨也。剛當位而應位而應，與時行也時行也。“小利貞”，浸而長也而長也。遁之時義大矣哉大矣哉。

【譯文】?《彖辭》說：“遁”、“亨”，即是退隱則通泰的意思的意思。九五陽爻為剛爻為剛，居外卦而處中位處中位，六二陰爻為柔爻為柔，居內卦而處中位處中位，像小人盤踞于內踞于內，志得意滿；君子退隱于外隱于外，明哲保身哲保身，這是時勢造成的局面的局面。君子退隱守貞隱守貞，有利于自身于自身，而無利于國事于國事。小人之勢漸浸增長浸增長，當此時君子及時退隱時退隱，意義是重大的重大的。

【原文】?《象》曰：天下有山下有山，遁。君子以遠小人遠小人，不惡而嚴惡而嚴。

【譯文】?《象辭》說：本卦上卦為乾卦為乾，乾為天乾為天，下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山，天下有山下有山，天高山遠高山遠，是遁卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而不用以惡報惡的方法對付小人付小人，而是采取嚴厲的態度的態度，掛冠懸笏冠懸笏，自甘退隱甘退隱，遠離小人離小人。

凡卦皆合上下卦德以立名以立名，上“乾”為健下“艮”為止，上下皆無退義無退義。然而“遁”的原因的原因，是由于“乾”與“艮”在先后天卦象上皆居在西北方位北方位。西北方位是幽潛無用之地用之地，謂之為“冥”。冥的意思是明藏是明藏，故稱謂“遁”。天下有山下有山，陰長之象長之象。

《遁卦》告誡我們誡我們，當我們處于不利時不利時，切勿盲目行動目行動。我們應該權衡輕重衡輕重，韜光養晦光養晦，以退為進退為進，保存實力存實力，總結經驗結經驗，待機而出機而出。千萬不要被眼前的小利小惠所誘惑所誘惑，因小失大小失大。

有一首詩形容農夫插秧：“手把青秧插滿田插滿田，低頭便見水中天水中天。身心清凈方為道方為道，退步原來是向前是向前。”然而，很多人為了功名富貴名富貴，總是不顧一切地向前爭取前爭取，卻不知道前面有可能是懸崖是懸崖，跌下去會粉身碎骨；或者有可能是一面墻一面墻，撞上去會鼻青臉腫青臉腫。如果此時懂得以退為進退為進，轉個彎兒個彎兒，繞個道兒個道兒，或許會有更加寬廣的空間的空間。

戰國時期田忌同齊王賽馬王賽馬，田忌聽從孫臏的建議的建議，一開始就以劣等馬出賽馬出賽，齊王以為這是田忌屢戰屢敗、破罐破摔的表現的表現，不免驕傲起來傲起來，依然按上等馬、中等馬、劣等馬的老套路出馬路出馬，盡管他大勝了第一場第一場，卻連輸了后面兩場面兩場。暫時的勝利往往會蒙蔽人的眼睛的眼睛，使之對事實背后的危險渾然不覺然不覺，這樣也就喪失了最佳的挽救時機救時機。

“退一步海闊天空”、“放長線釣大魚”等古訓等古訓，都體現出以退為進的大智慧大智慧。那么，如何才能運用這種智慧呢智慧呢？首先，我們必須牢牢把握“退”與“進”、“失”與“得”之間的辯證關系證關系。“退”并不是無原則地忍讓敗退；“進”也不是不假思索地急躁冒進躁冒進。我們一定要牢記：“退”應該有底線有底線，“進”也要有節制有節制。至于“底線”和“節制”則需要我們根據事情的不同加以靈活地判斷和處理和處理。在退卻的過程中抓住良機住良機，果斷出手斷出手，絕不能拖泥帶水泥帶水，優柔寡斷柔寡斷。因此，以退為進的策略是因時而異、隨勢而動的而動的。

二爻變二爻變，以本卦二變辭占變辭占，且以上爻為主；

也就是說解卦主要用天山遁卦的六二和九三解卦三解卦，且以九三為主

【原文】六二：執之用黃牛之革牛之革，莫之勝說之勝說。

《象》曰：執用黃牛用黃牛，固志也固志也。

【譯文】六二柔順中正順中正，身處下卦艮止之中止之中，上應九五之尊五之尊，猶如心系君王系君王，擔有責任有責任，而不能言逃避退隱的君子的君子，所以有以中正柔順的本性的本性，與堅貞不變的心變的心，緊系君臣的情義的情義，而難以解脫之象脫之象。

六二，陰爻陰位得正位得正，在下卦中位卦中位，又與九五陰陽相應陽相應，象徵中正徵中正，潔身自愛身自愛，柔順的追隨九五隨九五。意志堅定志堅定，就像用黃牛的皮革捆縛革捆縛，不會解脫會解脫。黃是中色是中色，牛性情柔順情柔順，故曰“執之用黃牛之革”；巽反兌巽反兌，兌為說（脫），故巽為“莫之勝說”。六二，被（權利場）捆住，就像被黃牛皮做的繩索捆綁住一樣住一樣，不能夠掙脫出來脫出來，也就是做大太強想退避也退避不得避不得。這種狀況怎么樣沒說樣沒說，聯系卦辭和其它爻意可以明白以明白，這很危險但是沒有辦法有辦法。六二當位當中何以如此無奈此無奈？這種狀況被這一階段性質所決定所決定，當位是自身實力強大力強大，當中是環境不肯放過肯放過，說來這該不是壞事是壞事，可是具體階段就很危險很危險，那也只能勉為其難為其難。好在當位當中位當中，一時也不會就有兇險有兇險，只要小心謹慎心謹慎，有機會就該退讓下來讓下來。

【原文】九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾畜臣妾，吉。

《象》曰：系遁，厲，有疾憊也疾憊也。畜臣妾畜臣妾，吉，不可大事也大事也。

【譯文】九三雖陽剛得位剛得位，但是上無應與無應與，所以下親比于六二于六二，心為其所系其所系，不能遁避而遠去而遠去，就像生有重病而遭遇危厲遇危厲。所以其不可參與于治理國家大事家大事，只可操理些無關緊要關緊要，如畜養臣仆、侍妾的小事的小事，這樣可獲吉祥獲吉祥。

《象辭》說：九三親比于六二于六二，心為其所系其所系，就像生病而疲憊不堪憊不堪，所以不能遁避而遠去而遠去，有危厲有危厲。所以九三優柔寡斷柔寡斷，無能糊涂能糊涂，僅能操理些如畜養臣仆、侍妾之小事之小事，不可參與于治理國家大事家大事，否則將有災厄有災厄。

九三陽爻陽位爻陽位，剛強得正強得正，但被下方的兩個陰爻拖累爻拖累，在應當隱遁時卻遲疑不決疑不決，就像得了厲害的疾病的疾病。在這種情況下情況下，蓄養奴婢吉利婢吉利，因為奴婢祇做身邊雜事邊雜事，隨事可以遣走以遣走，沒有權勢有權勢，不會成為累贅為累贅。

初六應四六應四，被君王身邊的九四權臣所牽系所牽系，六二應五二應五，被君王所牽系所牽系。九三親比六二比六二，其系戀有取象二：

一者：六二為人臣之位臣之位，象征君子系戀人臣之位臣之位，不是為了保住權力住權力，而是為了盡人臣治國之責國之責，恰如處于范文正“居廟堂之高則憂其民憂其民，處江湖之遠則憂其君：是進亦憂進亦憂，退亦憂”的尷尬境地尬境地，故令人疲憊不堪憊不堪，充滿憂患滿憂患。可是九三不辭官位辭官位，小人必然忌恨之忌恨之，所以會有危險有危險。

二者：六二為妻妾兒女妾兒女，家人怕主人隱遁山野吃苦野吃苦，苦苦勸阻主人致仕（退休）在家，上可孝養父母養父母，下可教育子女育子女。象曰“畜臣妾吉臣妾吉，不可大事也”，此言君子徹底放棄權力棄權力，由治國轉向治家向治家，卦辭曰“小利貞”，“畜臣妾”亦有容小人之意人之意，故沒有危險而許之以吉祥以吉祥。?

6、求解卦《易經》第十三卦 同人 天火同人 乾上離下

叫我看看書啊 找個有點難度 還有沒有具體細節什么時候畢業

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三、鄭姓女孩名字2024年5月8日出生的

生活理論活理論，影響一個人命運的原因：命理講命理講，影響一個人命運的原因：一命二運三風水三風水，四積陰德五讀書五讀書，六名七相八敬神八敬神，九交貴人十養生十養生。您可以看到名字對一個人的命運的影響排名第六名第六。“從命理學改革的角度來看度來看，先天命理學是不足的不足的，從名字的角度來看度來看，重命名是實現改變命運和幫助目標的有效途徑效途徑。對名字和數學的默許會影響生活響生活，其影響多種多樣種多樣，有些人可能因名字和數學不佳而生病或生病或生病。但是，我們不能建立良好的關系的關系，也就是說就是說，一個人名字的好壞與他們的個人成長人成長，命運的方向和繁榮有關榮有關。那么下面讓我們一起看下鄭姓女孩名字2024年5月8日出生的出生的！

鄭姓女孩名字2024年5月8日出生的生辰八字五行查詢

公歷：2024年5月8日（星期一）

農歷：2024年5月8日

八字：癸卯?丁巳?丙寅

五行：水木?火火?火木

方位：北東?南南?南東

五行缺什么：金?土?

生肖：兔

五行分析：五行【火旺】【缺金】【缺土】，年命納音五行是【金箔金】，年干支為【癸卯】，日主天干為【火】

陽歷2024-5-8出生，出生9年9個月0天后起運后起運，陽歷2033-02-08后起運

大運干支：癸丑?癸亥?癸酉?癸未?癸巳?癸卯?癸丑?癸亥?癸酉?

交運年份：2033?2043?2053?2063?2073?2083?2093?2103?2113?

交運年齡：11歲?21歲?31歲?41歲?51歲?61歲?71歲?81歲?91歲?

鄭姓女孩名字2024年5月8日出生的宜用字

【翌】明天、明年；輔佐，從旁給予幫助；翅膀。用作人名意指一鳴驚人、有才能、有謀略之義；

【亞】意為第二為第二，次一等的一等的，挨著，靠近等之意等之意。用作人名意指強大、心胸寬廣、謙遜、志向遠大

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