時(shí)間:2024-05-13
我剛看完個(gè)人感覺沒有1好但是還可以了也比較搞笑比大笑江湖好多了還有讓子彈飛也不錯(cuò)值得去電影院花點(diǎn)銀子看
給寶寶起個(gè)好名需要以下步驟:
1、分析生辰八字命主五行、格局,找出用神喜忌神喜忌。
2、選出命局所喜用所需要的五行漢字行漢字。
3、根據(jù)姓氏、時(shí)代特征、性別、八字?jǐn)?shù)理合理搭配將要用的字用的字,去其忌諱用字諱用字,避開兇數(shù).取其字的意、形、象、音、綜合搭配合搭配。
4、還要避開不沖克八字克八字,五格、筆畫、合理搭配才是適合八字的吉祥吉利的好名字好名字。
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當(dāng)前易學(xué)研究應(yīng)用正在向深度廣度進(jìn)展度進(jìn)展,但是《周易》究竟是一部什么性質(zhì)的書;它的主要功能是什么?這仍然是一樁懸而未決的公案的公案。為了便于大家對這些問題的探討以便更好地在實(shí)踐中取得成功的應(yīng)用的應(yīng)用,現(xiàn)將對這一問題的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí),簡述如下述如下。《周易》是中國最古老、最有權(quán)威的典籍之一籍之一,在中國文化史上占有極重要的位置;是中華民族聰明智慧的結(jié)晶的結(jié)晶,儒家尊為"群經(jīng)之首",道家祟為"三玄之冠",數(shù)千年來從帝王到百姓到百姓,從鴻儒博生到江湖術(shù)士湖術(shù)士,從世外商人到凡夫俗子一直對《周易》抱著濃厚廣泛的興趣的興趣,無論是國家治亂、興衰,還是個(gè)人生死得失死得失,人們總企望從《周易》中找到合理的解釋的解釋,企望借《周易》趨吉避兇吉避兇。在數(shù)千年的歷史長河中長河中,留下浩瀚的畫卷的畫卷,歷經(jīng)種種坎坷與考驗(yàn)而經(jīng)久不衰久不衰。《周易》為什么有如此強(qiáng)大永恒而普遍的魅力呢?要弄清這些問題些問題,首先要考察一下察一下,《周易》其書。"周易"一詞,最早記載于《左傳》莊公二十二年十二年,周史有周史有,《周易》見陳侯者《左傳》襄公九年公九年,姜曰:亡,是于《周易》曰隨,元亨利貞亨利貞,孔成子以《周易》筮之都可證明在春秋時(shí)代或者更早者更早,已有《周易》的書名了書名了。古人為什么將此書稱為《周易》呢?早在漢唐時(shí)代;僅《周易》的周字就有兩種解釋種解釋,據(jù)《周禮.太卜》,太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。其經(jīng)卦皆八卦皆八,其別卦皆六十有四十有四,東漢人鄭玄在其《易贊》中說,夏曰《連山》,殷曰《歸藏》,周曰《周易》。《連山》者象山之出云之出云,連連不絕連不絕,《歸藏》者,萬物莫不藏于其中于其中。《周易》者言易道周普道周普,無所不備所不備。鄭玄解《周易》的"周"字為易道周普無所不備所不備,這與《系辭》之變動(dòng)不居動(dòng)不居,周流六虛流六虛,及《韓非子解老》所說,圣人觀其玄虛其玄虛,用其周行是相一致的;因而在唐人陸德明的《經(jīng)典釋》一文中得到進(jìn)一步確認(rèn)步確認(rèn),周、代名也代名也,周至也周至也,遍也,備也,今名書義取周普取周普。再談《周易》的易字的易字,《易緯乾坤鑿度》云:易名有四義有四義,本日月相銜月相銜。鄭玄說:易者日月也日月也。《說文》秘書說:日月為易月為易,象陰陽也陰陽也,《參同契》乾坤設(shè)位章講:日月為易月為易,剛?cè)嵯喈?dāng)柔相當(dāng),《經(jīng)典釋文》曰,《易》經(jīng)名也經(jīng)名也,虞翻注《參同契》云:字上日下月日下月。系辭說:易者,象也。象者,像也。又說,在天成象天成象,在地成形地成形,懸象著明、莫大乎日月乎日月。仰則現(xiàn)象于天象于天,很清楚很清楚,《系辭》認(rèn)為,"易"成于象成于象,又是,在天成象天成象,天象莫大于日月于日月,故日月為易的說法的說法,正與系辭符合辭符合。可以說可以說,漢人對易字的解釋的解釋,是有根據(jù)的根據(jù)的。在《春秋左傳》這部史書當(dāng)中書當(dāng)中,多次提到周易到周易,但從當(dāng)時(shí)人們應(yīng)用的《周易》看,包括六十四卦的卦畫(符號)卦爻辭卦爻辭。西漢時(shí)期漢時(shí)期,漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)制集權(quán)制,采納了董仲舒的獨(dú)尊儒術(shù)的建議的建議,把孔子儒家的著作稱為經(jīng)稱為經(jīng),《周易》和《易傳》被稱為《易經(jīng)》,自此以后此以后,《周易》、《易經(jīng)》、《易》混合作用合作用,有稱《周易》、有稱《易經(jīng)》、有稱《易》,其含義一致義一致,一直沿用到今天到今天,仍然沒有嚴(yán)格區(qū)分格區(qū)分。那么,什么是經(jīng)?在研究中國經(jīng)書和經(jīng)學(xué)時(shí)經(jīng)學(xué)時(shí),首先會(huì)碰到的問題的問題,然而,自古以來關(guān)于經(jīng)字的解釋眾說紛云,據(jù)漢代許慎的《說文解字》說:經(jīng),織也;從系經(jīng)聲系經(jīng)聲,"段玉裁"注釋說:織之縱絲謂之經(jīng)謂之經(jīng),可見經(jīng)字的本義并不深?yuàn)W不深?yuàn)W。按照傳統(tǒng)的說法的說法,《周易》成書本是"人更三圣更三圣,世歷三古",也就是《周易》成書經(jīng)歷了上古了上古,中古,下古三個(gè)時(shí)代個(gè)時(shí)代,是由伏羲由伏羲,文王,孔子三位圣人完成的完成的。據(jù)史書記載書記載,太昊伏羲氏是我國遠(yuǎn)古時(shí)代一個(gè)圣明的帝王的帝王,為百王先百王先,居三皇之首皇之首,他的創(chuàng)造發(fā)明和赫赫政績赫政績,開避了人類社會(huì)的新時(shí)代新時(shí)代,"昊"是明的意思的意思,太昊是對伏羲氏的贊詞的贊詞。說明他有圣德有圣德,象日月那樣光明樣光明。伏羲生活的時(shí)代的時(shí)代,距今六千多年千多年,生于成紀(jì)(今甘肅天水境內(nèi))。伏羲一出世就神奇異常奇異常,幼小聰明伶俐明伶俐,長大豁達(dá)深謀達(dá)深謀,有經(jīng)天緯地之才地之才,在征服大自然的斗爭中斗爭中,充分展示了自己的才華的才華,因有許多發(fā)明創(chuàng)造而受到人們的擁戴的擁戴,成為部落首領(lǐng)落首領(lǐng),伏羲帶著人群沿著咆哮的黃河的黃河,游牧東下牧東下,來到了中原東部原東部,在富饒的宛丘(今河南淮陰縣境)定居下來居下來,在這里建都城建都城,治天下治天下,畫八卦畫八卦,為人類文明昭示了燦爛的曙光的曙光。文王,周族首領(lǐng)族首領(lǐng),姬姓名昌姓名昌,商朝末年紂王殘暴王殘暴,不斷遭到人民反對民反對,而作為商統(tǒng)治下的周國的周國,在文王治理下治理下,日益強(qiáng)盛益強(qiáng)盛,文王也大得民心得民心,這就夠成了對商的威脅的威脅,在此條件下條件下,商王"紂"將文王囚禁在羨里(今河南湯陰縣內(nèi)),文王在遭難之時(shí)而演出六十四卦十四卦,故史書稱文王拘而演《周易》。孔子,是春秋時(shí)魯國人(今山東今山東,曲阜),是著名的思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人創(chuàng)始人,曾作魯國司冠國司冠。主要致力于教育于教育,按照史書的說法的說法,《易經(jīng)》是他晚年的創(chuàng)作的創(chuàng)作。司馬遷、班固在史書中肯定過孔子晚而好易而好易,韋編三絕編三絕。關(guān)于"人更三圣更三圣,世歷三古"的說法的說法,肯定了《周易》不是一個(gè)時(shí)代個(gè)時(shí)代,一個(gè)人的作品的作品,可以說《周易》的起源的起源,也是占卜的起源的起源。以秦為界秦為界,秦以前秦以前,《易》完全是一部卜書部卜書。易學(xué)這股活水淵遠(yuǎn)流長遠(yuǎn)流長,濫觴于中國先民的占筮活動(dòng)筮活動(dòng),它之所以能夠衍生出一種高層次的學(xué)術(shù)文化洪流化洪流,所賴乃是一部古典籍--周易文化易文化。那么,《周易》包括哪些內(nèi)容呢?古經(jīng)、十翼是《周易》的兩個(gè)有機(jī)的組成部分成部分,古經(jīng)由六十四卦的經(jīng)文(包括諸卦的卦畫的卦畫,卦名及各自相應(yīng)的卦爻之辭),是為周易的本文的本文,十翼則分別為《彖傳》上下,《象傳》上下,《系辭傳》上下,《文言傳》、《序卦傳》以及《雜卦傳》是為解釋經(jīng)文的著述的著述。傳統(tǒng)易學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為,《周易》的"經(jīng)"與"傳"出自圣人之手人之手,它們是數(shù)位圣人憂世憫人的力作的力作,也可謂是精妙智慧的結(jié)晶或濃縮式集中展露中展露。其中遠(yuǎn)古之圣人伏羲畫八卦畫八卦,周文王繼之重八為六十四卦十四卦,并在六十四卦之下各系屬了相應(yīng)的卦辭的卦辭。周公則尊照父親文王之意王之意,析諸卦之爻而各系附以相應(yīng)的爻辭的爻辭。而生逢周道衰微之春秋亂世之孔子之孔子,又五十學(xué)《易》,苦力究心力究心,最后述三圣之奧蘊(yùn)之奧蘊(yùn),而作十翼作十翼。經(jīng)以上數(shù)圣之作圣之作,眾述所成就的《周易》一書,涵蓋了一切天人宇宙之理宙之理,是一部不可多得的寶典的寶典。《周易》古經(jīng)成書后成書后,專掌了周天子的卜筮之官筮之官,下層人士無緣得見緣得見,遑論了解使用解使用,東周王朝式微朝式微,學(xué)術(shù)隨之下移之下移,《周易》古經(jīng)也相繼流入諸候入諸候,學(xué)士階層士階層。春秋時(shí)人秋時(shí)人,正是在這樣的條件下條件下,得以研究古經(jīng)究古經(jīng),并形成自己的新易說新易說,這從《左傳》、《國語》的有關(guān)記載中記載中,即可略見一斑見一斑。《左傳》、《國語》中共載有二十二條十二條,利用《周易》古經(jīng)及其它易書中論事的資料的資料,這些資料顯示春秋時(shí)人的易說有兩點(diǎn)值得一提得一提,其一是他仍初步的提出了一些卦象成說象成說。如《左傳》莊公二十二年十二年,周史以《周易》、古經(jīng)為陳候占筮一例中一例中,即載有乾天坤地天坤地,巽風(fēng)等卦象說卦象說,是為易學(xué)象數(shù)的發(fā)端的發(fā)端。其二是又有以人事義理釋卦爻辭及卦象者卦象者,是為易學(xué)義理之濫觴之濫觴。此二點(diǎn)都為古今向十翼的過渡的過渡,為十翼學(xué)說體系的誕生的誕生,打下了一定的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。時(shí)至戰(zhàn)國中后期中后期,在道家在道家,陰陽家等諸派的有關(guān)思想觀念入"易"以陰陽剛?cè)峤忉尮沤?jīng)的兩種基本爻畫本爻畫,即以----表證陰陽剛?cè)彡杽側(cè)幔瑥拇?-稱陽爻稱陽爻,表證陽與剛陽與剛,--稱陰與柔陰與柔,又以爻畫之不同的疊組所形成的卦畫蘊(yùn)示陰陽之氣陽之氣,剛?cè)醿尚曰騼煞N相反的消長盈虛長盈虛,以陰陽論與剛?cè)嵊^貫穿古經(jīng)的整個(gè)學(xué)說框架體系架體系。至此,陰陽學(xué)說方成為《易》的根本學(xué)說精髓說精髓。《莊子、天下篇》、《易》以道陰陽這一著名論斷名論斷,就是在這樣的背景下產(chǎn)生的產(chǎn)生的。陰陽學(xué)說為深層次理論基線論基線,貫通天、地、人的系統(tǒng)總體宇宙論宇宙論,《周易》理論的視野大大地拓寬了拓寬了,其理論本身也變得博大精深起來深起來,《周易》之學(xué)自此真正邁入了探求天人宇宙奧妙宙奧妙,究詰天人宇宙規(guī)律的高層次學(xué)問行列問行列,以此為始點(diǎn)為始點(diǎn),一股易學(xué)的活水長流水長流,正式形成式形成,源遠(yuǎn)流長遠(yuǎn)流長,正如古人所說人所說,易道廣大道廣大,無所不包所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)皆可以易為說易為說。總之易學(xué)作為人類千古絕學(xué)關(guān)系到人類的命運(yùn)走向問題向問題,現(xiàn)代人類承認(rèn)并接受她接受她,說明人類正在覺醒在覺醒。
大相面
甲:大家都喜歡聽相聲聽相聲。
乙:啊!
甲:這個(gè)相聲的特點(diǎn)的特點(diǎn),它是——逗樂么逗樂么!
乙:對!
甲:使人發(fā)笑人發(fā)笑。是不是兩個(gè)人說相聲說相聲,往這一站就隨便說說么說說么?
乙:啊?
甲:不是。
乙:不是啊不是啊?
甲:有固定的臺(tái)詞的臺(tái)詞,怎么樣的說法的說法,這是學(xué)徒學(xué)來的學(xué)來的,一段一段的一段的。我們從打小時(shí)候?qū)W徒候?qū)W徒,我從十二歲學(xué)徒說相聲說相聲,我現(xiàn)在七十歲了十歲了。
乙:唉!
甲:啊!這說了五十多年了多年了!
乙:唉!
甲:相聲的歷史很久了很久了!相聲是咱們北京的發(fā)源地發(fā)源地!在這地方興的方興的!
乙:對!
甲:現(xiàn)在相聲多少年了少年了?二百多年了多年了。
乙:哦!
甲:啊!二百多年的歷史了
乙:嗯!
甲:今天說這段呢這段呢!就是個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目統(tǒng)節(jié)目。戲劇很多傳統(tǒng)演了嗎演了嗎!“大探二”、這個(gè)——“失空斬”......
乙:啊!
甲:這個(gè)都演了都演了。不是所有的傳統(tǒng)戲都可以搬到舞臺(tái)上嗎臺(tái)上嗎?也不是那樣是那樣!也要經(jīng)過加工、整理。很多事啊多事啊!傳統(tǒng)的傳統(tǒng)的,都要慢慢恢復(fù)慢恢復(fù)。這對人民有好處的好處的,有益于人民的人民的,那就可以就可以。咱們生活當(dāng)中呢當(dāng)中呢,那個(gè)——過年了過年了,貼個(gè)對子個(gè)對子,貼個(gè)這個(gè)——吊簽、掛簽,就這個(gè)東西——
乙:啊!
甲:有叫掛簽的地方的地方,吊簽,這東西也要恢復(fù)了么復(fù)了么!
乙:嗯!
甲:你可以換換詞么換詞么!它年下它年下,它點(diǎn)綴么點(diǎn)綴么!過年,貼點(diǎn)兒對子兒對子,年下,點(diǎn)綴!過年么過年么!煥然一新么一新么!啊!來個(gè)吊簽、掛簽!就不要那“大發(fā)財(cái)源”了,“招財(cái)進(jìn)寶”那不要了不要了!“努力增產(chǎn)”、“厲行節(jié)約”。
乙:嘿!
甲:你可以來點(diǎn)這個(gè)詞么個(gè)詞么!它也是挺鮮活么鮮活么!商店很多的都要恢復(fù)么恢復(fù)么!恢復(fù)原來的名了么名了么!恢復(fù)它原來叫什么字號么字號,還要叫這個(gè)字號個(gè)字號。食品也是這樣是這樣,啊!以前那個(gè)小食品小食品,這些年沒有了沒有了,又要恢復(fù)要恢復(fù)。但是說不是完全恢復(fù)全恢復(fù),有些個(gè)東西不能恢復(fù)能恢復(fù)。
乙:什么啊什么啊?
甲:啊!跳大神、捉妖、圓光,啊!批八字兒八字兒,這個(gè)這個(gè)......合婚、男女犯相女犯相,這個(gè),這都不能恢復(fù)能恢復(fù)!
乙:哦!
甲:那都騙人都騙人。是吧!還有算卦的算卦的,瞎子算命子算命,瞎子算命子算命!夜間還敲一個(gè)鐘一個(gè)鐘,當(dāng)——當(dāng)——!拄著個(gè)棍兒個(gè)棍兒,當(dāng)——當(dāng)——!算卦,算靈卦算靈卦!求財(cái)問喜財(cái)問喜,找人謀事人謀事,找那瞎子算瞎子算,你這不是糊涂么糊涂么?
乙:嘿!
甲:丟東西了東西了,找不著了不著了,找瞎子找瞎子,找先生——管他叫“先生”!先生給算算給算算!你丟東西了你找他你找他,你瞪倆大眼你找不著讓瞎子找瞎子找?那能靈么能靈么?
乙:是啊!
甲:相面、算卦、批八字——哪方有財(cái)方有財(cái),指你條明路條明路!求財(cái)問喜么問喜么!你這是......求順么求順么!指你條明路條明路。哪方啊哪方啊?求財(cái)?哪方有財(cái)方有財(cái),他指你條明路條明路?你求財(cái)你求財(cái),他指給你指給你?他不去他不去?他擺卦攤玩卦攤玩?他撐的他撐的!
你瞧那算卦的算卦的,餓得那模樣那模樣!臉挺綠臉挺綠,脖子比我還細(xì)我還細(xì)。那能靈么能靈么?
乙:嘿!
甲:過去咱們北京天橋有啊橋有啊!
乙:啊!
甲:在咱們天津三不管么不管么!
乙:對!都有。
甲:也有看見過的見過的。天津三不管三不管,就那個(gè)算卦的算卦的,擺攤,占靈卦、算靈卦、相面、批八字批八字。求財(cái)問喜財(cái)問喜,找人謀事人謀事,問病......你什么事什么事,花一毛錢讓他算讓他算,他指你一條明路條明路,能有這事么這事么?
凍得直哆嗦直哆嗦,縮著脖子著脖子,那樣了那樣了!冬天,連棉襖都沒有都沒有!沒有大棉襖大棉襖,穿一藍(lán)大褂藍(lán)大褂,大冬天穿一藍(lán)大褂藍(lán)大褂。怕風(fēng)刮起來啊起來啊!底下綴四個(gè)磚頭個(gè)磚頭。
乙:嚯!
甲:算卦!算卦不夠挑份啊挑份啊!掙不了多少錢多少錢!怎么辦呢么辦呢?兼操副業(yè)操副業(yè)。
乙:什么副業(yè)么副業(yè)?
甲:擺卦攤擺卦攤,地下鋪個(gè)大塊包結(jié)布包結(jié)布,擺點(diǎn)釘子——砸鞋釘子鞋釘子,修鞋。有修鞋的呢鞋的呢,砸?guī)讉€(gè)釘子個(gè)釘子,就那個(gè)圓帽釘子帽釘子,大桔子瓣兒子瓣兒,桔子瓣釘子瓣釘子。唉!有修鞋的修鞋的,砸釘子砸釘子。有算卦的算卦的,也掙人一毛錢一毛錢。凍得哆嗦得哆嗦!恨不能有人給他來給他來,過來算卦來算卦,他掙幾毛掙幾毛。
乙:唉!
甲:真有這種有這種,櫻桃,糊里糊涂的人涂的人,倒霉么倒霉么!
乙:有啊!
甲:奔他去了他去了。瞪著眼瞪著眼,管他叫先生:“先生!先生!我算卦我算卦。”這餓得都打晃了打晃了。“啊——啊——啊!嘛?算卦?你算卦你算卦?好!掏錢!給我一毛錢一毛錢!”天津三不管凈這個(gè)凈這個(gè),趕緊先要錢先要錢。“掏錢!一毛!一毛錢一毛錢!掏錢!”那就掏一毛錢一毛錢。“給您這一毛這一毛!”
“好!您上我這兒算卦兒算卦,告訴你告訴你,奏(就)是靈!”
乙:嗯!
甲:“我這卦奏(就)是靈!我指——指你一條明路條明路!告訴你告訴你,你—你這一毛錢哪毛錢哪,不白花不白花!不白花不白花!”把這一毛錢疊了疊了疊得又小又小小又小,擱兜里了兜里了。“告訴你啊訴你啊,我這卦告訴你啊訴你啊,奏(就)是靈!我給你算哪你算哪,奏(就)是靈!你算卦吧算卦吧!”還打外頭還得摸摸得摸摸!“你搖卦吧搖卦吧!”那就拿個(gè)銅錢擱盒里了盒里了,嘩啦嘩啦嘩啦......搖卦,往這一倒這一倒,擺弄半天弄半天,“嘛事?說話!問嘛事問嘛事?”
這說“我求財(cái)我求財(cái),您看我是......干什么好什么好?您看我順序不順序不順序。”
“你呀!......你呀!......告訴你告訴你,出門,出門,東北!”
乙:嗯!
甲:好么!他把人給發(fā)出去了出去了,讓人上東北上東北。東北找誰去啊誰去啊?干嘛去呀嘛去呀?往哪兒啊哪兒啊?
乙:就是。
甲:“你東北你東北,東北有貴銀(人),貴銀(人)輔助,貴銀(人).....貴銀(人)輔助你輔助你,你走,東北!完了,你這卦完了卦完了!”完了,一毛錢白給他了給他了。沒的說了的說了,這也沒的問了的問了,站這就愣著就愣著,“您看我東北我東北,有什么兇險(xiǎn)沒有險(xiǎn)沒有?”
“沒有!你走你的走你的!東北啊東北啊!你只有東北啊東北啊!東北有貴銀(人),你求財(cái)你求財(cái),走,東北!完了!”
這愣著這愣著,“好!東北!我回來我再謝過先生過先生!好!”
剛走兩步走兩步,又叫回來了回來了,“別走!回來!回來!東北這趟可不近可不近,你這鞋啊這鞋啊,可頂不下來不下來!你再掏一毛錢一毛錢,釘幾個(gè)釘子個(gè)釘子!”
乙:嘿嘿!
甲:又砸仨釘子仨釘子,又對付一毛錢一毛錢!根本就不靈就不靈!你說那個(gè)算卦個(gè)算卦,有的人就信啊就信啊!“哎呀!算卦的算卦的,他有書啊有書啊!人家有一套啊一套啊!《麻衣相》啊,《水鏡全篇》啊,《原柳莊》啊,《相法大全》、《相法全篇》啊.....四溜八句溜八句,上下聯(lián)句下聯(lián)句,一轍一韻的一韻的,四句詩啊句詩啊,八句詞啊......”誰編
的?
乙:那不“天書”么?
甲:套子活套子活!什么“天書”啊?也是他們編的們編的!
乙:哦!
甲:我看過這書過這書。
乙:看過?
甲:咳!這詞我都背下來了下來了!
乙:是啊!
甲:我要按這詞我也給別人算一卦算一卦,我也給別人相個(gè)面相個(gè)面,我試試我試試!靈不靈靈不靈?結(jié)果怎么樣怎么樣?
乙:靈么?
甲:給誰相面誰告訴我不靈我不靈!
乙:它本來就不靈么不靈么!
甲:給誰算誰說不靈說不靈!
乙:就是!
甲:唉!可有一樣有一樣,我要給你相面就能靈就能靈。
乙:是嗎?
甲:你瞧!你信不信信不信?
乙:給別人算不靈算不靈,給我算就靈算就靈?
甲:這大家一聽就明白就明白,噢!為什么給他相面就能靈就能靈?什么道理么道理?
乙:啊!
甲:你們大家一聽就知道啦知道啦!
乙:是啊?
甲:你要不信咱們試試啊1
乙:來來來來來來來!你給我相相我相相,我試試看靈不靈靈不靈。
甲:站好了吧好了吧!你信不信信不信?
乙:我......
甲:信我不信我不信?
乙:我......信!
甲:信!那就行了就行了,那成了那成了,你信就成信就成,就怕你不信我不信我。信則靈信則靈!
乙:是么?
甲:你瞧!
乙:好!我看看你這相面這相面。
甲:頭一句啊一句啊!別客氣啊客氣啊!不靈就說啊就說啊!
乙:那當(dāng)然那當(dāng)然!
甲:唉!別捧著別捧著!別捧我別捧我!
乙:不靈我就說我就說。
甲:不對就說“不對!不靈!”,就說,就喊出來喊出來。
乙:對!不靈我就說不靈說不靈。
甲:對就說對啊說對啊!
乙:唉!那沒錯(cuò)那沒錯(cuò)!
甲:聽著啊聽著啊!沒錯(cuò),準(zhǔn)對!它就這么準(zhǔn)這么準(zhǔn)!
乙:我不信我不信。
甲:站好了站好了!往前看往前看!頭一句頭一句,啊!你呀,就是一個(gè)父親個(gè)父親,對不對對不對?說!
乙:對!對!
甲:怎么樣怎么樣?哎!要不對要不對,有幾個(gè)你就往外說往外說。
乙:不不不不......不!我就一個(gè)就一個(gè)。
甲:啊!就這么準(zhǔn)這么準(zhǔn)!
乙:哎呀!真準(zhǔn)!真準(zhǔn)!
甲:你別捧著我捧著我,別捧著別捧著!
乙:我不捧你不捧你,不捧你不捧你!就是一個(gè)是一個(gè),就一個(gè).....
甲:第二,第二還得準(zhǔn)還得準(zhǔn),你瞧這還得靈還得靈!第二樣兒:你父親跟你母親在結(jié)婚之后有的你有的你?
乙:對!(大聲)對對!
甲:怎么樣吧么樣吧?
乙:結(jié)婚一大后有的我有的我。
甲:唉!你就細(xì)想就細(xì)想,細(xì)細(xì)想一想吧一想吧!
乙:甭甭......甭想了甭想了!就是那么回事么回事。
甲:你還......啊!考慮考慮慮考慮!
乙:我甭考慮了考慮了!
甲:對了啊對了啊!
乙:對了。
甲:又對了又對了?
乙:又對了又對了。
甲:第三樣兒:弟兄幾位兄幾位?
乙:倆。
甲:啊?
乙:倆,哥兒倆哥兒倆。
甲:哥兒倆哥兒倆?
乙:哎。
甲:姐姐妹妹不算啊不算啊。
乙:對對!
甲:姐姐妹妹不算啊不算啊。
乙:兄弟哥兒倆哥兒倆。
甲:弟兄哥兒倆哥兒倆?好了!你不是有哥哥有哥哥,就是有兄弟有兄弟。
乙:啊?有哥哥有哥哥,哥哥。
甲:怎么樣怎么樣?對不對對不對?
乙:對。
甲:你哥哥比你大點(diǎn)兒大點(diǎn)兒。對么?
乙:對。
甲:他怎么大怎么大,這歲數(shù)也超不過你父親去父親去。
乙:唉!嗨嗨......哎呀!要超過我父親去父親去,那成我大爺了大爺了!你走吧你走吧!哪兒啊哪兒啊?這亂七八糟的八糟的?這是算卦啊算卦啊,開玩笑開玩笑?你哥哥都比你爸爸大爸爸大?
甲:這不逗著玩嗎著玩嗎?說笑話說笑話。
乙:逗著玩逗著玩?你不是給我算卦么算卦么?
甲:得得得得得得!相面!好好相面好相面,好好相面好相面,好好相好好相!詳詳細(xì)細(xì)地啊細(xì)地啊!
乙:唉!
甲:相面、批八字批八字,流年大運(yùn)年大運(yùn)。看這相面這相面。
乙:相面么相面么!
甲:唉!說全了說全了!相面!把掌法伸出來伸出來,咱們細(xì)看看細(xì)看看。
乙:啊?掌?什么叫掌啊叫掌啊?
甲:手。
乙:手啊?
甲:唉!這規(guī)矩么規(guī)矩么!
乙:嗯!
甲:“相面不看爪(念zhua),一定沒傳法沒傳法。”就是這規(guī)矩么規(guī)矩么!
乙:我這是爪子啊爪子啊?
甲:這叫什么叫什么?
乙:手!
甲:手,我知道是手啊是手啊!
乙:啊!手!
甲:是手啊是手啊!
乙:相面不看手......
甲:是手啊是手啊!我也沒說別的啊別的啊!
乙:那你告訴我這是爪子是爪子!“相面不看爪”!
甲:這不是這轍么這轍么!“相面不看爪(念zhua),一定沒傳法沒傳法。”
乙:沒聽說過聽說過!
甲:手就......“相面不看手不看手,一定沒傳法”?它不夠轍啊夠轍啊!“相面不看爪(念zhua),一定沒傳法沒傳法。”
乙:沒聽說過聽說過!“相面不看手不看手,一定沒傳授沒傳授。”
甲:唉!這樣也行樣也行!這也夠轍也夠轍!
乙:對了!
甲:這也夠轍也夠轍。
乙:你為找轍我這變爪子了爪子了!那成么那成么?這個(gè)?
甲:哦!“相面不看手不看手,一定沒傳授”......哦!對對!行!
唉!好!好!(作仔細(xì)看狀)
乙:好好!
甲:看手相么手相么!瞧的是掌心這三道紋三道紋。三道紋人人都有人都有,但是不一樣不一樣,就跟這指紋一樣紋一樣,一人一樣人一樣,沒重樣的重樣的。這三道紋呢道紋呢,它也不一樣不一樣。天紋、地紋、人紋,三道紋么道紋么!這道紋不好紋不好!
乙:哪道?
甲:您這道您這道,橫著這個(gè)著這個(gè)。
乙:哦!
甲:就是這個(gè)是這個(gè),看!
乙:看見了看見了。
甲:這有名兒有名兒!
乙:有說頭有說頭,叫什么叫什么?
甲:沖煞紋沖煞紋!
乙:重(chong)煞紋?
甲:沖煞紋沖煞紋,不是“重(chong)”,“沖”!兩點(diǎn)兒兩點(diǎn)兒,一個(gè)“上中下”的“中”字。“沖”,“沖煞紋”。
乙:有什么說詞么說詞?
甲:唉!有批語有批語!
乙:您說說您說說!
甲:掌中橫生沖煞紋沖煞紋,少年一定受孤貧受孤貧,若問富貴何時(shí)有何時(shí)有,克去本夫另嫁人另嫁人。你!
乙:我呀?
甲:唉!你在過門以后門以后,你丈夫就沒有了沒有了。唉!丈夫沒有了沒有了,你現(xiàn)在呢現(xiàn)在呢,打算嫁人算嫁人,那很好那很好!再嫁人最好嫁一山東人山東人,山東人屬木人屬木,木生火木生火,夫妻美滿妻美滿。最好嫁一個(gè)胖子個(gè)胖子。胖子屬水子屬水,水生木水生木,那更好了更好了。看吧,今年熱天年熱天,這胖子就來了就來了。
乙:嚯!
甲:你就見著了見著了。
乙:好好!您走,您走吧您走吧!這相面的相面的,連男女都看不出來不出來,我是男的我是女的是女的?
甲:女的。
乙:啊!男的。
甲:女的。
乙:怎么見得我是女的是女的?
甲:你瞧!相面伸手面伸手,男左女右左女右。伸右手伸右手,女的!
乙:你告訴我伸錯(cuò)了手不行嗎不行嗎!還,還......非得嫁人得嫁人,還嫁個(gè)大胖子大胖子!這胖子還過年六月來六月來!哪的事啊的事啊?
甲:是這個(gè)么這個(gè)么?
乙:這個(gè)。
甲:唉!對啊!左手啊左手啊!看手相看手相!
乙:唉!
甲:好!不錯(cuò)!
乙:哪點(diǎn)好哪點(diǎn)好?
甲:你這手好這手好!這都離得開離得開。
乙:多新鮮哪新鮮哪,離不開成鴨子啦鴨子啦!
甲:哦!對!鴨掌。看手相么手相么,這個(gè)是:指要長指要長,掌要方掌要方,紋要深紋要深,手要厚;大指為君指為君,末指為臣指為臣,二指為主指為主,四指為賓指為賓,君臣要得配要得配,賓主要相齊要相齊,八宮高配宮高配。這叫乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。掌心洼掌心洼,必發(fā)家么發(fā)家么!瞧完手心完手心,翻過來翻過來,再瞧手背......
乙:唉———(聲嘶力竭地)
甲:瞧那面啊那面啊!
乙:那面,我受得了么得了么?
甲:這翻啊這翻啊!
乙:你往這么翻啊么翻啊!
甲:不一樣嗎一樣嗎?
乙:一樣?我這錯(cuò)環(huán)兒了環(huán)兒了!
甲:哦!對!這面,往這面也成面也成。對!對!看手面看手面,看的是附筋是附筋。
乙:唉!
甲:就是這個(gè)青筋個(gè)青筋。
乙:附筋。
甲:唉!對了!膚筋若露骨若露骨,老年必受苦必受苦,膚筋不露骨不露骨,老來必享福必享福,似露不露露不露,算平平常常平常常。按您這個(gè)您這個(gè),您這個(gè)命呢個(gè)命呢,您算個(gè)——什么命呢么命呢?
乙:對啊!我這算什么命呢么命呢?
甲:我讓你這樣搭拉著了拉著了?
乙:是啊?
甲:我說讓你這樣搭拉著了拉著了?
乙:這,你沒說搭拉著搭拉著。他提拉這一個(gè)手指頭晃悠頭晃悠,這叫什么叫什么?這叫?
甲:你簡直是——拿我開玩笑開玩笑!
乙:我拿你開玩笑開玩笑?你不拿我開玩笑開玩笑?
甲:成心......干脆!相面!
乙:唉!
甲:看看五官看五官。
乙:對了!
甲:相面相面么相面么,主要是看面目上么目上么!
乙:得得......哎喲嗬.....(作面部痛苦狀)你這干嘛呢干嘛呢?這是?
甲:擦擦臉擦擦臉!
乙:好么!這是擦臉是擦臉?
甲:五官,主要看五官看五官。
乙:什么叫五官叫五官?
甲:五官就是眉毛、眼睛、鼻子、耳朵、嘴。這叫五官叫五官。這有個(gè)名詞么名詞么。
乙:哦!什么?
甲:五官,眉毛,眉為保壽官么壽官么!眼為監(jiān)察官么察官么!耳為采聽官采聽官,嘴為出納官出納官,鼻子為審辨官審辨官。按這個(gè)......
乙:你這個(gè)......捏面人來了人來了?這個(gè)?
甲:我讓人瞅瞅嗎瞅瞅嗎!我!
乙:讓人瞅有這么瞅這么瞅?提拉著耳朵愣拽的么拽的么?這是相面啊相面啊?這是?
甲:手重了手重了?
乙:手太重了太重了。
甲:手輕點(diǎn)手輕點(diǎn)。
乙:唉!
甲:眉為保壽官保壽官,眼為監(jiān)察官監(jiān)察官,耳為采聽官采聽官,嘴為出納官出納官,鼻子為審辨官審辨官。我瞧你五官......
乙:哎呀嗬......
甲:你瞅著我呀著我呀!你相面瞅著誰啊著誰啊?你看那兒看那兒,給誰相面啊相面啊?得瞅著得瞅著!
乙:嗬!
甲:行!
乙:唉!
甲:五官不錯(cuò)官不錯(cuò)。
乙:哪點(diǎn)好哪點(diǎn)好?
甲:好到是說不上怎么好怎么好,反正它們不挨著不挨著。
乙:對了!都長在一塊兒一塊兒,我成包子了包子了!
甲:五官就算平常算平常。眉毛不好毛不好!
乙:噢!眉毛!
甲:你瞧見沒有見沒有?這不是瞎說是瞎說,這相書上里找啊里找啊!書本上得有啊得有啊!眉毛,這眉梢發(fā)散梢發(fā)散。
乙:發(fā)散?
甲:唉!眉梢發(fā)散梢發(fā)散,兄弟不利弟不利。哥們誰不能倚靠誰倚靠誰。對不對對不對?說!說實(shí)話說實(shí)話!
乙:對對對對對對!我們哥倆分家另過家另過。
甲:怎么樣怎么樣?你看這不看這不?不存財(cái)不存財(cái)!鼻子不好子不好!鼻子外面露孔面露孔,“問貴在眼貴在眼,問富在準(zhǔn)”!準(zhǔn)頭!鼻子外面露孔面露孔,露孔不存財(cái)么存財(cái)么?就這個(gè)地方個(gè)地方,
這就不行啊不行啊!
乙:哧———(作擤鼻涕狀)!
甲:怎么了怎么了?
乙:我說你怎么茬你么茬你?
甲:什么事什么事?
乙:摳完鼻子眼兒往嘴里抹嘴里抹?哪的事啊的事啊?你這個(gè)你這個(gè)?
甲:就為讓你嘗嘗咸不咸咸不咸。
乙:是咸!
甲:有點(diǎn)咸淡味兒淡味兒。
乙:那還不咸還不咸?你怎么不嘗嘗不嘗嘗?
甲:干脆!看流年大運(yùn)年大運(yùn)!
乙:唉。
甲:流年大運(yùn)年大運(yùn),批八字批八字。
乙:唉。
甲:多大歲數(shù)大歲數(shù)?今年多大年多大?
乙:五十九五十九。
甲:真的假的的假的?
乙:真的。
甲:你六十行不行行不行?
乙:啊?六十?
甲:啊!
乙:干嘛六十行不行行不行?
甲:我六十詞熟啊詞熟啊!
乙:你詞熟管什么啊什么啊?我管你詞熟......
甲:你五十九五十九?五十幾五十幾?五十幾五十幾?你說!
乙:五十九五十九。
甲:別說謊別說謊,說實(shí)在的實(shí)在的。
乙:實(shí)在的實(shí)在的,五十九五十九。
甲:五十九五十九。五十九歲十九歲,屬牛的屬牛的。你這人軸啊人軸啊!
乙:誰說的我屬牛我屬牛?誰說屬牛說屬牛?
甲:啊!誰說什么啊什么啊?
乙:我不是屬牛是屬牛。
甲:哦!你屬——屬狗!軸啊!
乙:誰說的誰說的?
甲:屬羊,屬羊,軸!
乙:屬羊也軸羊也軸?
甲:你屬——兔?屬虎?唉!這十六屬相沒你啊沒你啊!
乙:十六屬相啊屬相啊?
甲:十幾個(gè)十幾個(gè)?
乙:哪來十六個(gè)屬相啊屬相啊?十二個(gè)十二個(gè)!
甲:十二個(gè)十二個(gè),對對對對對對!十二個(gè)屬相沒你啊沒你啊!
乙:誰說沒有說沒有?
甲:你不在十二個(gè)屬相之內(nèi)相之內(nèi)。
乙:在!
甲:哪兒有你啊有你啊?
乙:我屬雞的屬雞的。
甲:屬雞的屬雞的?
乙:唉!
甲:哦!對!對!五十九歲屬雞的屬雞的。
乙:啊。
甲:五十九歲屬雞的屬雞的。哦!對,對!子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥,噢——對對!屬雞的屬雞的。癸卯年生人年生人?
乙:啊?
甲:癸卯年癸卯年?
乙:癸卯年......?卯是卯兔是卯兔!
甲:哦!對,對,對!卯兔!你是——不是癸卯是癸卯。甲未啊甲未啊?
乙:又甲未又甲未!
甲:甲未啊甲未啊?
乙:你假喂你假喂,我真吃我真吃。什么毛病么毛病?這是?
甲:酉——酉——酉未!
乙:酉未?
甲:有鬼?有鬼沒有鬼沒有?
乙:哪兒來的鬼來的鬼?
甲:你亥癸啊亥癸啊?
乙:還亥癸干嘛癸干嘛?
甲:什么鬼啊么鬼啊?
乙:酉是酉雞是酉雞。己酉年生人年生人,我屬雞的屬雞的。
甲:哦!己酉年生人年生人。
乙:唉!
甲:八歲?
乙:啊?我這么大個(gè)八歲個(gè)八歲?
甲:誰說這么大這么大?誰說現(xiàn)在八歲了八歲了?你小時(shí)候有一回八歲回八歲。
乙:啊!是啊!當(dāng)然有一回有一回。
甲:八歲那年交運(yùn)么交運(yùn)么!
乙:哦!
甲:八歲交運(yùn)么交運(yùn)么!對吧!“八歲、十八、二十八二十八,下至山根上至發(fā)”。
乙:哦!
甲:這叫山根叫山根。鼻子最矮這地方叫山根叫山根。五官么五官么!五官管大運(yùn)管大運(yùn),部位管流年管流年。由這到這哈兒這哈兒,這是十三個(gè)部位個(gè)部位。說“天庭飽滿庭飽滿,地閣方圓”,哪叫天庭啊天庭啊?哪叫地閣啊地閣啊?
乙:您說說您說說。
甲:就這地方這地方。這叫天中、天庭、司空、中正、印堂,兩眉毛當(dāng)間為印堂;山根、年上、壽上、準(zhǔn)頭、人中、水星、承漿、地閣。這就是十三個(gè)部位個(gè)部位。說“八歲、十八、二十八二十八,下至山根上至發(fā)上至發(fā)。有財(cái)無庫兩頭兒消頭兒消,三十印堂休帶煞”。一歲至十四歲走兩耳走兩耳,十五走發(fā)髻走發(fā)髻,十六天中六天中。天中,這哈兒這哈兒。天中、天庭么天庭么!十七、十八日月角日月角。這叫日角叫日角,這叫月角叫月角。(這是)十七、十八!十九、二十,左邊稱、右邊稱右邊稱,這兩個(gè)大鬢角大鬢角。你二十八歲十八歲,走印堂走印堂!三十歲……哎,三十歲好啊歲好啊!你!火頭旺火頭旺!好!三十歲那年好運(yùn)氣好運(yùn)氣,那年進(jìn)財(cái)年進(jìn)財(cái),進(jìn)財(cái)沒進(jìn)財(cái)沒進(jìn)財(cái)?
乙:(作思考狀)三十歲......
甲:那年怎么樣怎么樣?三十歲那年好運(yùn)年好運(yùn),進(jìn)財(cái)沒進(jìn)財(cái)沒進(jìn)財(cái)?
乙:哦!不,不!那年我結(jié)婚我結(jié)婚。
甲:結(jié)婚?那就叫好運(yùn)啊好運(yùn)啊!娶媳婦好運(yùn)啊好運(yùn)啊!娶媳婦娶媳婦!我媳婦多大婦多大?不,你媳婦多大婦多大?
乙:說準(zhǔn)嘍說準(zhǔn)嘍!是你媳婦是我媳婦我媳婦?還差點(diǎn)給訛了去訛了去!
甲:(含糊不清地)你的媳婦的媳婦,你的,先—先—先歸你先歸你!
乙:先歸我啊歸我啊?
甲:不!就是你的是你的。
乙:地起就是我的是我的!
甲:就是,你媳婦你媳婦,你媳婦多大婦多大?
乙:比我小五歲小五歲。
甲:小五歲小五歲,不好!
乙:啊?
甲:不好,不好!
乙:怎么不好么不好?
甲:娶小媳婦不好婦不好!你媳婦應(yīng)當(dāng)比你大比你大。娶小媳婦兒媳婦兒,命運(yùn)相克運(yùn)相克。
乙:是啊?
甲:打娶媳婦之后婦之后,命運(yùn)不好運(yùn)不好!
乙:是啊?
甲:怎么樣怎么樣?
乙:對!
甲:你這命啊這命啊!好有一比有一比。
乙:比什么比什么?
甲:萬丈高樓往樓下走樓下走。你這個(gè)命啊個(gè)命啊,
乙:怎么講怎么講?
甲:一步不如一步如一步,一年不如一年如一年,一月不如一月如一月,一天不如一天如一天,一時(shí)不如一時(shí)如一時(shí),一會(huì)兒不如一會(huì)兒一會(huì)兒,一陣兒不如一陣兒一陣兒。
乙:我完啦我完啦!一陣兒都不如一陣兒一陣兒?
甲:命嘛!高一步矮一步矮一步,濕一步泥一步;蜘蛛羅網(wǎng)在檐前在檐前,又被狂風(fēng)吹半邊吹半邊,半邊破來半邊整半邊整,半邊整了又團(tuán)圓又團(tuán)圓。掙多少錢也存不下存不下,來財(cái)如長江流水江流水,去財(cái)似風(fēng)卷殘?jiān)凭須堅(jiān)疲撁倮倮刽[白冤鬧白冤。走三步走三步!(命乙走三步)往前走往前走!
乙:走三步走三步?(向前走三步)
甲:退兩步退兩步!
乙:哦!好!還退兩步退兩步。(向后退兩步)
甲:站在原位在原位!
乙:唉!(乙站回原位)
甲:往前!不好!好不了好不了!
乙:怎么好不了好不了?
甲:就沖您這走您這走,這模樣這模樣,就好不了好不了。你走道你走道,晃悠!不單晃悠單晃悠,而且有聲音有聲音,騰騰的騰騰的!邁步如匝步如匝,行走如拉走如拉,欠吃早飯沒晚飯沒晚飯。
乙:咳!
甲:打這走愣歪到那兒去了兒去了!敗道!叫白了叫“敗道”!相書上有書上有,這叫“蛇行”,“蛇行鼠竄行鼠竄,余量不過三天”
乙:唉!
甲:哎呀!說話聲音話聲音,行聲音大聲音大,就聲音小聲音小。話分三段分三段,中無準(zhǔn)漢無準(zhǔn)漢。語要均平氣要和氣要和,貴人語遲小人多小人多,閉口無言唇亂動(dòng)唇亂動(dòng),不離貧賤受折磨受折磨。重重談嗽一聲嗽一聲!使勁!
乙:啊——咳——!(咳嗽)
甲:完了,沒底氣沒底氣!
乙:活不了喲不了喲!
甲:這咳嗽這咳嗽,它分富貴貧賤啊貧賤啊!富貴音韻出丹田出丹田,氣實(shí)喉寬響又尖響又尖,貧賤不離唇舌上唇舌上,一世奔走不堪言不堪言。你呀!一無可取無可取!掙多少錢也存不下存不下!由打這些年來些年來,你是奔忙勞碌忙勞碌,奔忙勞碌忙勞碌!掙多少錢也存不下存不下!左手拿個(gè)摟錢的筢子的筢子,右手拿個(gè)沒底兒的匣子;摟多少摟多少,漏多少;掙多少掙多少,花多少花多少。花木欄桿養(yǎng)魚池養(yǎng)魚池,自己為難自己知;有人說你心歡喜心歡喜,委屈為難在心里在心里。驢糞球兒——
乙:啊?
甲:驢糞球兒糞球兒,外面兒光啊兒光啊!
乙:是啊!
甲:不知道的以為的以為,嗬!王鳳山王鳳山,混得不錯(cuò)了不錯(cuò)了!其實(shí)啊其實(shí)啊,什么也沒剩下沒剩下!
乙:對!
甲:到現(xiàn)在說現(xiàn)在說,房子不趁一間趁一間。
乙:可不!
甲:地沒有一畝有一畝。
乙:唉!
甲:還得賃房住賃房住。
乙:對!對!
甲:你家到是北京人北京人。
乙:啊!
甲:老家在這兒在這兒。在這兒往北兒往北,二里多地里多地,就是你們家你們家。
乙:對!
甲:對不對對不對?大雜院兒雜院兒,三家街坊家街坊,連你們四家們四家。你們住兩間住兩間,北房,靠西頭那兩間那兩間,里屋小外屋大的房子的房子。
乙:對!
甲:家里三口人三口人,你,你老伴兒老伴兒,還一外孫子外孫子。
乙:對!
甲:晚飯你們吃的餃子的餃子,你還就的燒餅的燒餅。餃子餡兒咸了兒咸了。你愛人聽?wèi)蛉チ藨蛉チ耍i門了鎖門了,鑰匙擱劉楠(注:聽不清具體的字體的字,可能是人名)那屋了那屋了。
乙:啊!
甲:對么?
乙:對!怎么那么靈呢么靈呢?
甲:當(dāng)然靈了然靈了。
乙:啊!
甲:咱倆在一院兒住么兒住么!
乙:一院住么!
我作為學(xué)易8年的學(xué)長的學(xué)長,結(jié)合本人學(xué)易的心得體會(huì)得體會(huì),給你作如下建議:
1、我先跟你談下我學(xué)易的背景的背景,我對中國古代神秘文化帶有與生俱來的濃厚興趣厚興趣,所以很小就接觸過《周易》這本書這本書,自認(rèn)為古文功底還不錯(cuò)的我曾經(jīng)多次很努力的想看懂這本書這本書,但都被書中枯澀難懂不知所云的文字圖案所擊敗所擊敗,嘗試看過多種白話解白話解,也是云里霧里里霧里,都解釋的不如人愿如人愿。但我一直沒有放棄對《周易》的探索的探索,在2003年偶然看了一本叫《易經(jīng)雜說》的書之后書之后,有一種豁然開朗的感覺的感覺,以前不懂的一下子都懂了都懂了,可以說《易經(jīng)雜說》是我打開易學(xué)大門的鑰匙的鑰匙,后來才知道該書的作者南懷瑾是一代易學(xué)大師學(xué)大師,在此我首先給你推薦我學(xué)易的啟蒙之書《易經(jīng)雜說》,現(xiàn)在可能新華書店沒有賣的了賣的了,但網(wǎng)上都有下載的下載的。
2、幾年前CCTV10百家講壇師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授用大白話講解的《解讀易經(jīng)的奧秘》很多內(nèi)容都是沿襲《易經(jīng)雜說》的,曾仕強(qiáng)教授用大白話講解的《解讀易經(jīng)的奧秘》也是一本不錯(cuò)的易經(jīng)入門之作門之作,通俗明了俗明了,新華書店都有賣的有賣的。
3、我在此給你推薦以上兩本書來探究初學(xué)《周易》。
你首先要弄清楚最基本的三個(gè)方面內(nèi)容:1是伏羲先天八卦天八卦,2是周王父子六十四卦十四卦,3是孔子的十翼的十翼。你只要用心讀過我給你推薦的兩本書兩本書,相信一定可以弄明白這三個(gè)問題個(gè)問題。
最后一點(diǎn)提醒知主就是一定要弄清自己學(xué)易學(xué)的意義的意義,學(xué)《周易》有基本的兩項(xiàng)意義項(xiàng)意義,一是學(xué)占卜算命;二是學(xué)易理學(xué)易理,從易學(xué)中探求做人做事的智慧的智慧。本人是易理派的理派的,屬于學(xué)易明智、怡然自樂型的樂型的,如果知主也是學(xué)易理的易理的,以后可以相互學(xué)習(xí)互學(xué)習(xí)。
最后祝你學(xué)易愉快易愉快!
這居然是哲學(xué)是哲學(xué)?
關(guān)鍵字:易經(jīng)的可怕易經(jīng)入門
連宗恭、連子仲、連尚桂、連奕純、連萱綺、連峻旭、連學(xué)寧、連新禎、連善倩、連介定、連協(xié)孝、連兆意、連忠昆、連銘蓁、連威美、連恭貞、連子駿、連茂秀、連少玉、連昭萍、連若達(dá)、連志帆、連姵韋、連人佩、連敏蕓、連倫貞、連宇儀、連紫如、連心友、連梅光、連萬蓮、連人惠、連志蓮、連晉瑋、連鴻龍、連彥松、連睿佳、連火輝、連惠威、連妤廷、連昀帆、連治人、連倫儀、連奇燕、連舜枝、連友弘、連喜青、連恩霖、連雪陽、連仁毓、連智秋、連美宏、連亦春、連怡青、連宣憲、連毅成、連泓君、連亦冰、連揚(yáng)原、連仲坤、連培翰、連廷男、連勛君、連群名、連友雅、連婷吉、連任群、連宇文、連克沛、連友光、連南來、連立皓、連弘光、連華義、連秋安、連勇臻、連仕勇、連恩琳、連惟蘭、連雪、連仁儀、連百以、連梅平、連佑茹、連冰軍、連旻岳、連香明、連儀旭、連茜玫、連宏賢、連思天、連詩純、連泰禎、連恩亞、連大茜、連語燕、連金瑩、連豐堯、連容清、連琬生
龐鋒焰
龐銘燦
龐煜欽
91年羊2024年運(yùn)勢如何勢如何?財(cái)源廣進(jìn)大道師徒道師徒。
屬羊人2024年運(yùn)勢綜述
屬羊人進(jìn)入2024年,由于地支未土與流年地支丑土相沖土相沖,形成沖太歲沖太歲,所以屬羊人今年運(yùn)勢可謂動(dòng)蕩不安蕩不安。同時(shí)也是“歲破”、“大耗”兇星降臨星降臨,代表事業(yè)上不穩(wěn)定不穩(wěn)定,財(cái)上易在破耗在破耗,人際關(guān)系也不理想不理想,工作中犯上不和上不和,與人多口舌多口舌。歲破之年凡事要低調(diào)謹(jǐn)慎調(diào)謹(jǐn)慎,遇事多謀事多謀,三思而行思而行,以免破財(cái)虛耗、官非口舌之災(zāi)舌之災(zāi)。屬羊人是今年犯太歲的生肖之一肖之一,命理學(xué)上說學(xué)上說,太歲為一年之主年之主,主管當(dāng)年運(yùn)勢年運(yùn)勢,犯之不利之不利,若誠心祈佑心祈佑,亦為命中貴神中貴神。故犯太歲之人歲之人,在舊歲末、新年初新年初,可前往太歲廟拜太歲拜太歲,以祈求太歲星君庇佑君庇佑。或者在家中擺放或懸掛一件“增慶堂貴神保運(yùn)福袋”,亦可求福保運(yùn)福保運(yùn),祈愿一年平安如意安如意。
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屬羊人2024年事業(yè)運(yùn)勢
事業(yè)方面業(yè)方面,受沖太歲影響歲影響,打工一族在牛年會(huì)較多動(dòng)蕩多動(dòng)蕩,即使個(gè)人意愿不想變動(dòng)想變動(dòng),但亦會(huì)有機(jī)會(huì)因公司架構(gòu)重組或直屬上司的調(diào)職的調(diào)職,而令自己的職位有變;其實(shí)為應(yīng)驗(yàn)動(dòng)中生財(cái)之象財(cái)之象,屬羊人今年不宜死守在原有地方有地方,不妨主動(dòng)出擊動(dòng)出擊,向公司爭取多到外地出差地出差,會(huì)更有利事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展。但要注意要注意,除了夏天出生的屬羊人屬羊人,其余月份出生的屬羊人若有意跳槽均較難遇到理想的機(jī)遇的機(jī)遇,更需留心轉(zhuǎn)換新公司后公司后,未必如之前所預(yù)期而情緒受挫緒受挫。即使留守舊公司舊公司,亦要提防與同事間的競爭變得緊張得緊張,牛年務(wù)必處理好人際關(guān)系才會(huì)令事業(yè)更順暢更順暢。屬羊人今年可隨身佩戴或在家中掛一件“增慶堂喜豬抱瓶”來作為事業(yè)財(cái)運(yùn)的吉祥物吉祥物,寓意2024年平平安安、化兇為吉、財(cái)源豐盈源豐盈。
屬羊人2024年財(cái)運(yùn)運(yùn)勢
財(cái)運(yùn)方面運(yùn)方面,屬羊人今年丑未相沖未相沖,屬犯太歲一種歲一種,其影響力較本命年犯太歲更厲害更厲害。牛年的運(yùn)勢可說處于反復(fù)不定的局面的局面,如能主動(dòng)做出變遷出變遷,例如搬屋、跳槽或出差或出差,則可助長運(yùn)勢向上勢向上。但財(cái)運(yùn)容易大上大落上大落,經(jīng)商者投資時(shí)投資時(shí),需以務(wù)實(shí)保守為大前提大前提,謹(jǐn)記做好理財(cái)規(guī)劃財(cái)規(guī)劃,亦要預(yù)留一些后備資金備資金,以應(yīng)付突發(fā)情況發(fā)情況。
屬羊人2024年運(yùn)勢綜述
屬羊人進(jìn)入2024年,由于地支未土與流年地支丑土相沖土相沖,形成沖太歲沖太歲,所以屬羊人今年運(yùn)勢可謂動(dòng)蕩不安蕩不安。同時(shí)也是“歲破”、“大耗”兇星降臨星降臨,代表事業(yè)上不穩(wěn)定不穩(wěn)定,財(cái)上易在破耗在破耗,人際關(guān)系也不理想不理想,工作中犯上不和上不和,與人多口舌多口舌。歲破之年凡事要低調(diào)謹(jǐn)慎調(diào)謹(jǐn)慎,遇事多謀事多謀,三思而行思而行,以免破財(cái)虛耗、官非口舌之災(zāi)舌之災(zāi)。屬羊人是今年犯太歲的生肖之一肖之一,命理學(xué)上說學(xué)上說,太歲為一年之主年之主,主管當(dāng)年運(yùn)勢年運(yùn)勢,犯之不利之不利,若誠心祈佑心祈佑,亦為命中貴神中貴神。故犯太歲之人歲之人,在舊歲末、新年初新年初,可前往太歲廟拜太歲拜太歲,以祈求太歲星君庇佑君庇佑。或者在家中擺放或懸掛一件“增慶堂貴神保運(yùn)福袋”,亦可求福保運(yùn)福保運(yùn),祈愿一年平安如意安如意。
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屬羊人2024年事業(yè)運(yùn)勢
事業(yè)方面業(yè)方面,受沖太歲影響歲影響,打工一族在牛年會(huì)較多動(dòng)蕩多動(dòng)蕩,即使個(gè)人意愿不想變動(dòng)想變動(dòng),但亦會(huì)有機(jī)會(huì)因公司架構(gòu)重組或直屬上司的調(diào)職的調(diào)職,而令自己的職位有變;其實(shí)為應(yīng)驗(yàn)動(dòng)中生財(cái)之象財(cái)之象,屬羊人今年不宜死守在原有地方有地方,不妨主動(dòng)出擊動(dòng)出擊,向公司爭取多到外地出差地出差,會(huì)更有利事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展。但要注意要注意,除了夏天出生的屬羊人屬羊人,其余月份出生的屬羊人若有意跳槽均較難遇到理想的機(jī)遇的機(jī)遇,更需留心轉(zhuǎn)換新公司后公司后,未必如之前所預(yù)期而情緒受挫緒受挫。即使留守舊公司舊公司,亦要提防與同事間的競爭變得緊張得緊張,牛年務(wù)必處理好人際關(guān)系才會(huì)令事業(yè)更順暢更順暢。屬羊人今年可隨身佩戴或在家中掛一件“增慶堂喜豬抱瓶”來作為事業(yè)財(cái)運(yùn)的吉祥物吉祥物,寓意2024年平平安安、化兇為吉、財(cái)源豐盈源豐盈。
屬羊人2024年財(cái)運(yùn)運(yùn)勢
財(cái)運(yùn)方面運(yùn)方面,屬羊人今年丑未相沖未相沖,屬犯太歲一種歲一種,其影響力較本命年犯太歲更厲害更厲害。牛年的運(yùn)勢可說處于反復(fù)不定的局面的局面,如能主動(dòng)做出變遷出變遷,例如搬屋、跳槽或出差或出差,則可助長運(yùn)勢向上勢向上。但財(cái)運(yùn)容易大上大落上大落,經(jīng)商者投資時(shí)投資時(shí),需以務(wù)實(shí)保守為大前提大前提,謹(jǐn)記做好理財(cái)規(guī)劃財(cái)規(guī)劃,亦要預(yù)留一些后備資金備資金,以應(yīng)付突發(fā)情況發(fā)情況。
沒有出生時(shí)間怎么看呢么看呢?不要看什么黃道吉日道吉日,適合你倆的日子才是好日子好日子。你要知道每天都有人離開這個(gè)世界同時(shí)也有人來到這個(gè)世界個(gè)世界,明白嗎明白嗎????
快速找答案:
伏位星四吉星中以伏位星的趨吉力量最弱量最弱,而其特性只是平穩(wěn)上進(jìn)而已進(jìn)而已。最利打工人士工人士,經(jīng)商者則不宜選擇住宅開伏位門伏位門。又在子女緣份中緣份中,生氣位主生男主生男,而伏位主生女主生女,所以家有多個(gè)兒子之時(shí)子之時(shí),希望添一千金者千金者,可在這方位著手位著手。
A:添千金
1、在這方位擺放一個(gè)紫水晶或粉晶(玫瑰晶)球;
2、擺放一座玉山座玉山,如富甲一方(玉山上方雕昆蟲或甲蟲);
B:財(cái)運(yùn)平穩(wěn)
1、擺放三腳金蟾一支蟾一支,頭向屋內(nèi)向屋內(nèi),三腳金蟾有聚財(cái)?shù)牧α浚?br/> 2、擺放安忍水(安忍水是將一個(gè)玻璃瓶盛水瓶盛水,放粗鹽放粗鹽,放一個(gè)龍銀、六個(gè)銅錢)
絕命星門開絕命位或房灶在絕命位絕命位,主身體日漸衰弱漸衰弱,住久便會(huì)發(fā)生意外生意外,為一損丁的星曜的星曜,只是損丁是損丁,還不算太過算太過。絕命星還要叫你破財(cái)你破財(cái),令你人財(cái)兩失財(cái)兩失,家宅不寧宅不寧,要依下列方法化解方可:
1、放一瓶安忍水;
2、掛一個(gè)盛水的木葫蘆或銅葫蘆;
3、用一木板削成波浪形波浪形,然后再漆上黑或礦或藍(lán)等顏色等顏色。五鬼星五鬼星在四大兇星排第二排第二,其兇性不能忽視能忽視。門或爐灶安在五鬼方五鬼方,便會(huì)出兇事出兇事。如意外、陰靈騷擾、火災(zāi)等火災(zāi)等,亦主破財(cái)主破財(cái)。化解方法如下:
1、若果家里常發(fā)生怪事生怪事,則可能屋內(nèi)出現(xiàn)陰靈現(xiàn)陰靈,只要擺放一只開光的玉辟邪玉辟邪,便可以防止怪事再發(fā)生;
2、家人出現(xiàn)燥毒之癥毒之癥,如暗瘡、腫瘤、皮膚病等膚病等,可以擺放五粒白玉粒白玉,則能化五鬼星的煞氣的煞氣。
3、配合飛星合飛星,可布五鬼旺財(cái)?shù)母窬值母窬帧?/p>
六煞星在四大兇星中排第三位的是六煞星六煞星。門、房、灶在六煞宮位亦同樣需要擺放風(fēng)水物品水物品。
1、擺放一些水種的植物;
2、掛一個(gè)由天然葫蘆瓜所做的葫蘆一個(gè);
3、可以掛八支毛筆
4、可以掛一個(gè)木算盤木算盤。
禍害星禍害星在四大兇星中兇星中,排最后的位置的位置,因他的兇性為最低為最低。門、房、灶在禍害位禍害位,是最容易招惹是非的是非的,所以要留意與他人相處的問題的問題。若果犯了六煞星六煞星,可參用下列方法:
1、掛一幅銅板畫;
2、放一條金龍(金龍可辟是非小人)
3、銅麒麟是可化禍害星的害星的。
八宅風(fēng)水化解之八宅風(fēng)水看吉兇位
四兇位:
絕命位(破軍):財(cái)運(yùn)極差運(yùn)極差,多病損壽病損壽,兇則死亡則死亡,破財(cái),失物,肺病,被劫,火災(zāi),離家出走家出走,有外遇有外遇,好友成仇等(肅殺之神):有殺傷力殺傷力,忌作主房氣口房氣口,犯則易有手術(shù)有手術(shù),刀傷,車禍,賊劫。
五鬼位(廉貞):破財(cái)連連財(cái)連連,健康甚差康甚差,容易招鬼易招鬼,游蕩,惡疾,好勇斗狠勇斗狠,暴戾,吸毒等(威武之神):指無端惹禍端惹禍,但亦有轉(zhuǎn)禍為福之力福之力,宜作廁所作廁所,士多,浴室,忌作主房作主房。大門。廚房和主氣口主氣口。犯則意外多生外多生。生癌手術(shù)等手術(shù)等。
六煞位(文曲):財(cái)運(yùn)不好運(yùn)不好,災(zāi)禍連連禍連連,多病,貪花戀酒花戀酒,愛情反覆情反覆,意外受傷外受傷,離婚等(游魂之神):乃宅主桃花位桃花位,已婚主婚姻反覆姻反覆,宜作廁所浴室所浴室,忌作主要房間或氣口或氣口,犯則人口不寧口不寧,夫妻紛爭妻紛爭。
禍害位(祿存):官災(zāi)是非災(zāi)是非,財(cái)難積聚難積聚,爭執(zhí)被騙執(zhí)被騙,不好的加倍壞下去壞下去,離婚,撞車,吃得多變糖尿病糖尿病,惡疾,手術(shù),胃病,神經(jīng)衰弱經(jīng)衰弱,性病等(禍害之神),宜作廁所浴室所浴室。
四吉位:
生氣位(貪狼):財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,健康話力充沛力充沛,移民,旅行,進(jìn)步(生氣之神);生生不息之意息之意,利男性名聲性名聲,忌做廁所浴室所浴室,否則會(huì)引起失職起失職,多病痛多病痛,女性小心小產(chǎn)心小產(chǎn)。
延年位(武曲):財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,健康延年益壽年益壽,官運(yùn),中標(biāo),考試,升職,轉(zhuǎn)業(yè)或開業(yè)(明喜之神);主和諧主和諧,主壽,利外交事務(wù)交事務(wù),忌作廁所浴室所浴室,犯則口舌官非舌官非,家宅不寧宅不寧。
天醫(yī)位(巨門):財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,疾病痊愈病痊愈,貴人扶持人扶持,求醫(yī),貿(mào)易,止夜啼(財(cái)富之神);主健康主健康,主富行婦女行婦女,旺財(cái),忍作廁所浴室所浴室,犯則多主頑疾主頑疾。
伏位(左輔):如沒有巒頭上之沖煞之沖煞,主財(cái)運(yùn)小吉運(yùn)小吉,運(yùn)氣中等氣中等,健康如常康如常,尤其是在衣食在衣食,慶典,地位,婚嫁方面;但如果有巒頭上之沖煞之沖煞,兇起來比其他位置更兇置更兇,好的變成壞的成壞的,例如婚姻不成姻不成,沒有衣食有衣食,小產(chǎn)流產(chǎn)產(chǎn)流產(chǎn),慶典變紛爭變紛爭,工作壓力大等力大等。(抱喜之神)主平靜主平靜,利主管利主管,有鎮(zhèn)壓之力壓之力,宜飭神位飭神位,主管位主管位,忌作廁所浴室所浴室,犯則令人心煩意亂煩意亂,不安於位安於位。
八宅風(fēng)水學(xué)是研究命卦與方位的關(guān)系的關(guān)系,從而吉的保留的保留,兇的更改的更改,保家庭平吉祥平吉祥。
八宅風(fēng)水:分別為東南西北及其夾角位夾角位。這些方位有的很吉利很吉利,有的不吉利不吉利。需要研究個(gè)人命卦而定卦而定。
八宅有八種卦象從北方順時(shí)針依次為:坎艮震巽離坤兌乾
家宅座向決定卦象:面向著大門著大門,則所面向的方位便是“向”,與向相對的方向便是座
(1)座東方的家宅是震宅是震宅,大門向西門向西。
(2)座南方的家宅是離宅是離宅,大門向北門向北。
(3)其他的同理……
問題一:怎么算自己的本命卦本命卦? 根據(jù)北宋邵雍所創(chuàng)的“梅花易數(shù)”之方法之方法,對本命卦的起卦方法介紹如下:
A 先天八卦數(shù):1 兌2 離3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8
B起卦公式
(年+月+日)÷8的余數(shù)為上卦
(年+月+日+時(shí))÷8的余數(shù)為下卦
(年+月+日+時(shí))÷6的余數(shù)為動(dòng)爻
1,根據(jù)本人的詳細(xì)的生辰八字按照四柱方式(天干地支形式)羅列出來列出來。具體公歷時(shí)間與四柱之間的換算可查看萬年歷或在相關(guān)網(wǎng)站查詢站查詢。如某人生于2006年農(nóng)歷9月十六日十六日,上午8點(diǎn),則轉(zhuǎn)換成干支歷的形式如下:丙戌 年 戊戌 月 己亥 日 戊辰 時(shí)
2、按照上述得出的干支歷時(shí)間歷時(shí)間,取年與時(shí)數(shù)的地支數(shù)地支數(shù),取月與日的農(nóng)歷日期數(shù)
丙戌 年 戊戌 月 己亥 日 戊辰 時(shí)
11 9 16 5
3、根據(jù)起卦公式起卦如下:
(11+9+16)÷8 余數(shù)為4,即4為上卦為上卦。
(11+9+16+5)÷8 余數(shù)為1,即1為下卦為下卦。
(11+9+16+5)÷6 余數(shù)為5,即5為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
注意當(dāng)數(shù)字剛好被除盡時(shí)除盡時(shí),取除數(shù)為作為余數(shù)來取卦來取卦。
4、對應(yīng)上述A項(xiàng)的八卦數(shù)八卦數(shù),可以得出下列卦象(受輸入限制只表卦名表卦名,無法輸入卦圖):
“雷天大壯”(震上乾下)
此卦象就是本卦
5、根據(jù)公式得知?jiǎng)迂吃?位,即5爻位置上的陰陽變換陽變換,得變卦為:澤天(巽上乾下)
這樣一個(gè)完整的時(shí)間卦即已完成已完成。將上述的時(shí)間換成自己的生辰八字時(shí)間就能得到自己的本命卦了命卦了!
但愿以上方法能幫助到你助到你!
說明一下:人命自有天數(shù)有天數(shù),但無論什么命終歸與個(gè)人的努力是分不開的不開的!這就是我們經(jīng)常在說的:“性格決定命運(yùn)定命運(yùn),態(tài)度決定一切定一切!”
問題二:如何算出自己的本命卦 建議你關(guān)注《周易預(yù)測學(xué)入門》作者:陳園、邵偉華
問題三:如何算出自己的本命卦 建議你關(guān)注《周易預(yù)測學(xué)入門》作者:陳園、邵偉華
問題四:如何推算本命卦? 建議你關(guān)注《周易預(yù)測學(xué)入門》作者:陳園、邵偉華
問題五:怎樣計(jì)算命卦算命卦,請大師指教 百度一下度一下,啊親
問題六:方位的命卦計(jì)算 (1)按出生年計(jì)算命卦算命卦,(2)按出生四柱歸藏得命卦得命卦。(哪一種方法更靈驗(yàn)讓實(shí)踐檢驗(yàn))根據(jù)命卦確定東四命西四命西四命。陽宅“八宅法”以門向方位卦為主卦為主,用主卦與八方卦歸藏卦歸藏,歸藏所得之卦得之卦,對照上表照上表,即可得八方吉兇方吉兇,如:門在乾方在乾方,乾宮為伏位為伏位,乾與坎歸藏得離卦為六煞則兇煞則兇,乾與艮歸藏得兌卦為天醫(yī)為吉醫(yī)為吉。。。即大游年歌訣八宅方位的吉兇就是這樣推算出來的.八宅法強(qiáng)調(diào)宅命相配原則配原則。
問題七:懂計(jì)算命卦的來卦的來,計(jì)算命卦有兩種 哪一種是正確的正確的? 1987年的女性為二黑土命黑土命,二黑土為坤宮為坤宮,即坤卦即坤卦。你這是玄空飛星方面的處算方法算方法。按這個(gè)方法去算挺繁瑣的繁瑣的。我都是把幾個(gè)重要的年齡記住齡記住,然后查手指查手指。例如父親為1951年,為4綠木巽卦木巽卦,自己1973年為9紫火離卦火離卦,兒子2000年為9紫火離卦火離卦。遇到年齡差不多的不多的,就以這些為基數(shù)為基數(shù),進(jìn)行查手指查手指,男逆女順逆女順。
1984年的男為7赤兌金赤兌金,女為8白艮土;1985年男為6白乾金白乾金,女為9紫離火;1986年男為5黃土,女為白坎水白坎水。。。。
問題八:怎么知道自己的八字喜神 選本命卦 這個(gè)問題不是能用三言兩語就能說清的說清的。必須您有一定的命理基礎(chǔ)才能聽的明白的明白,否則即是命理大師也難給您解釋明白釋明白!
問題九:風(fēng)水布局中用事主人的命卦怎么算 根據(jù)三元命宮論命卦
問題十:1 本命卦的作用是什么是什么, 2 1992.4.30 11:30另外看看我的八字怎么樣需要補(bǔ)嗎 閑、月的讀音是xián、yuè,音律優(yōu)美律優(yōu)美,朗朗上口朗上口。
【字義】 閑,靜,安靜。月,月字的原義是指月亮指月亮,后來也指像月亮一樣圓圓的東西的東西,以及根據(jù)月亮的圓虧而分成的月份的月份。在古代在古代,月亮又被認(rèn)為是太陰之物(與太陽相對而言),關(guān)于月亮的傳說也多與女性有關(guān)性有關(guān),因此月字又常被用作女性取名性取名。意義優(yōu)美義優(yōu)美。 。
很高興幫助你幫助你,謝謝
為你解答問題答問題,疑問
祝你生活愉快活愉快,幸福
八宅口訣速記法:
1、卦數(shù)配宅向
(1)東四宅:震宅、離宅、巽宅、坎宅;西四宅:乾宅、兌宅、艮宅、坤宅。
(2)卦宅坐向:震宅:坐東大門向西開;巽宅:坐東南大門向西北;離宅:坐南大門向北開;坤宅:坐西南大門向東北;兌宅:坐西大門向東開;乾宅:坐西北大門向東南;坎宅:坐北大門向南開;艮宅:坐東北大門向西南向西南。
記住八個(gè)方位之后位之后,還要記住這八卦代表著一個(gè)家庭里面的不同成員同成員。乾卦代表父親、坤卦代表母親、震卦代表長男表長男,訂閱號:易經(jīng)”天下艮卦代表少男表少男,離卦代表中女表中女,坎卦代表中男表中男,兌卦代表少女表少女,巽卦代表長女表長女。
(3)命數(shù)配宅:
八宅派也很注重房屋和主人的配合的配合。八宅派將人分為東西四命西四命。用八卦來表示來表示,稱為命卦為命卦。乾坤兌艮屬于西四命西四命,離坎震巽屬于東四命東四命。東四命的人住東四宅為吉宅為吉,西四命的人住西四宅為吉宅為吉,否則為兇則為兇。這是八宅派判斷吉兇的基本方法本方法,只看宅主的出生年份生年份,不看八字的八字的。
把余數(shù)所屬的卦象的卦象,視為該人的命卦的命卦。即:一屬坎、二屬坤、三屬震、四屬巽、六屬乾、七屬兌、八屬艮、九屬離九屬離。余數(shù)為五則視男性為坤性為坤,女性視為屬艮為屬艮。東四宅命喜居?xùn)|四宅東四宅,西四宅命則喜居西四宅西四宅。家庭成員眾多員眾多,以戶主命卦配合宅卦為吉祥如意祥如意。
我也是 對這個(gè)八宅定向 感到疑惑到疑惑,看到了下面的文章的文章,還是歸納 不出 到底應(yīng)該是用什么方法定向起伏向起伏。 倒是目前 我會(huì)想要利用 歸藏法 尋找 游星。 還在研究中 。下面的文章你也參考一下考一下。
定游星法在八宅法中是很重要的一節(jié)的一節(jié),為什麼為什麼?因?yàn)槎ㄓ涡嵌ㄓ涡牵鸱皇前苏ㄗ铌P(guān)鍵的一個(gè)步驟個(gè)步驟,經(jīng)由此步驟再開展出四吉、四兇方四兇方,以作為陽宅鑒定上的依據(jù)的依據(jù)。不同的定游星法游星法,自然產(chǎn)生不同的吉兇判斷兇判斷,目前所知前所知,八宅法共有如下幾種定游星定游星,起伏位法:一、年命起伏位二、坐山起伏位三、門上起伏位四、向四起伏位五、高房起伏位這五種不同的起伏位法各有其理論依據(jù)論依據(jù),也都有人在使用在使用,而且大家都堅(jiān)持自己的方法才是最正確的正確的,這種混亂的情形使得《八宅明鏡》初學(xué)者感到十分的困惑的困惑。以下,逐一分析這五種起伏位法伏位法。一、 年命起伏位以年命或命卦來定游年九星年九星,起伏位八宅法的基本理論本理論。當(dāng)宅與命不同配合同配合,即東四命住進(jìn)西四宅西四宅,或西四命住進(jìn)東四宅時(shí)四宅時(shí),年命還是我們最終的一個(gè)考慮因素慮因素,那由年命、命卦所推演出來的四吉、四兇方四兇方,才是陽宅布局最後的一個(gè)依靠個(gè)依靠。由年命來決定吉兇方位兇方位,這種人與宅配的陽宅風(fēng)水觀念水觀念,在所有的風(fēng)水派別中并不多件不多件。絕大多數(shù)的地理風(fēng)水理論都是認(rèn)為:好地理就是好地理好地理,任何人去住都是一樣是一樣。但事實(shí)上事實(shí)上,并非如此非如此,因此以年命起游年九星的八宅法八宅法,仍有其價(jià)值其價(jià)值。二、 坐山起伏法人命配掛是強(qiáng)調(diào)「東西四命」,坐山起伏位則是把重點(diǎn)擺在「東西四宅」,兩者之間顯然有很大的不同的不同。坐山,是地理風(fēng)水各流派公認(rèn)非常重要的一項(xiàng)因素項(xiàng)因素,決定了坐山了坐山,才能立向能立向,也才有八方乃至於二十四方位的吉兇的吉兇。因此,由坐山來定游年九星也是天經(jīng)地義的事義的事。三、 門上起伏法門上起伏位是一種起九星法九星法。這種起伏位法主要的功能是在於要不要開後門、後窗而已窗而已。其步驟很簡單很簡單,先由坐山起伏位起伏位,看看門在哪一個(gè)九星上九星上,再以該門當(dāng)伏位當(dāng)伏位,看看坐山是在哪一個(gè)九星上九星上。若經(jīng)過這種來回起九星的方式之後式之後,坐山是坐吉星坐吉星,則不宜在坐山處開後門及窗﹔若是坐兇星坐兇星,則可以在坐山處開後門及窗門及窗。在《陽宅十書》一書中一書中,門上起伏位則另有用途有用途。今以乾宅來作說明:1. 乾宅坤門乾宅在坤方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,坤為乾宅之延年之延年。以坤為伏位為伏位,按「坤天延絕生禍五六」歌訣,乾為坤之延年之延年。延年為吉星為吉星,故乾宅若開坤門開坤門,則坐山伏位處不可以開後門或開窗或開窗。2. 乾宅兌門乾宅在兌方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,兌為乾宅支生氣支生氣。生氣為吉星為吉星,故乾宅若開兌門開兌門,則坐山伏位處不可以開後門或開窗或開窗。3. 乾宅艮門乾宅在艮方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,艮為乾宅之天醫(yī)之天醫(yī)。以艮為伏位為伏位,按「艮六絕禍生延天五」歌訣,乾為艮之天醫(yī)之天醫(yī)。天醫(yī)為吉星為吉星,故乾宅若開艮門開艮門,則坐山伏位處不可以開後門或開窗或開窗。4. 乾宅坎門乾宅在坎方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,坎為乾宅之六煞之六煞。以坎為伏位為伏位,按「坎五天生延絕禍六」歌訣,乾為坎之六煞之六煞。六煞為兇星為兇星,故乾宅若開坎門開坎門,則坐山伏位處可以開後門或窗門或窗。5. 乾宅震門乾宅在震方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,震為乾門之五鬼之五鬼。以震為伏位為伏位,按「震延生禍絕五六天」歌訣,乾為震之五鬼之五鬼。五鬼為兇星為兇星,故乾宅若開震門開震門,則坐山伏位處可以開後門或開窗或開窗。6.乾宅巽門乾宅在巽方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,巽為乾宅之禍害之禍害。以巽為伏位為伏位,按「巽天五六禍生絕延」歌訣,乾為巽之禍害之禍害。禍害為兇星為兇星,故乾宅若開巽門開巽門,則坐山伏位處可以開後門或開窗或開窗。7.乾宅離門乾宅在離方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,離為乾宅之絕命之絕命。以離為伏位為伏位,按「離六五絕延禍生天」歌訣,乾為離之絕命之絕命。絕命為兇星為兇星,故乾宅若開離門開離門,則坐山伏位處可以開後門或開窗或開窗。門上起伏位有沒有道理呢道理呢?《陽宅三要》一書即是以門上起伏位作為方位吉兇的依據(jù)的依據(jù)。門為進(jìn)氣口進(jìn)氣口,不論旺氣、衰氣,或是生氣、殺氣,都是由大門氣口而入口而入,再流動(dòng)分布於整棟房子棟房子,所以,以門上為基準(zhǔn)點(diǎn)來飛布九星布九星,也有它的道理的道理。《陽宅三要》也是提倡以門上起伏位者伏位者,其基本理論是門與主屋與主屋,門與灶的五行最好是相生或比合或比合,以乾門為例門為例,主屋最好是在土、金之位金之位,灶屋也是一樣是一樣。若是獨(dú)棟如透天厝或公寓或公寓,沒有主屋者主屋者,則以坐山視為主屋為主屋,因此,乾宅若在兌、艮、坤、乾等處開大門或後門或後門,都是吉能得福的得福的。四、向上起伏位向上與坐山恰好相差一百八十度八十度,因此也有人使用向上來起伏位起伏位,飛九星飛九星,同樣可以建立一套方位吉兇判斷的規(guī)則的規(guī)則。不過,以登山來定游年九星就足夠了足夠了,為什麼要多此一舉呢一舉呢?門上與向上兩者并不相同不相同,但許多人將兩者視為一樣而混合使用合使用,是很大的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤。門上是指房子所開之門開之門,宅并不一定是與坐山成一百八十度八十度,而向上卻是固定永遠(yuǎn)在坐山的對宮的對宮,這是兩者最大的區(qū)別的區(qū)別。換句話說句話說,門上有可能與向上在同一個(gè)方位上方位上,也可以在其它不同的宮位的宮位,門上是可以在八宮中的任何一處的一處的。向上是陽宅的正前方正前方,也是名堂之所在之所在,最好是無沖無煞沖無煞,且能飛得吉星與旺星與旺星。至於是否當(dāng)成另一個(gè)伏位就不是那麼重要了重要了。五、高房起伏位高房起伏位也是在八宅明鏡中首次提到的提到的,其它陽宅書籍少見籍少見。原文以巽門為例門為例,若在坎方有高房有高房,則按「坎五天生延絕禍六」歌訣,以坎為伏位為伏位,順時(shí)針而布針而布,則坎為伏位為伏位,艮為五鬼為五鬼,震為天醫(yī)為天醫(yī),巽為生氣為生氣。因此此巽門為生氣門生氣門,為吉門為吉門。但是,若不是在坎而是在艮方有高房有高房,則按「艮六絕禍生延天五」歌訣,以艮為伏位為伏位,順時(shí)針而布針而布,則艮為伏位為伏位,震為六煞為六煞,巽為絕命為絕命。因此此巽門反變?yōu)榻^命兇門了兇門了。古代院落式建筑式建筑,建地面積廣大積廣大,才有高房的產(chǎn)生的產(chǎn)生,高房一旦建起旦建起,整體景觀為之改變之改變,無形氣機(jī)的流布自然也隨之變化之變化。因此,以高房、高屋來定游年九星年九星,也有它的理路在理路在。 此高房起伏位法在一般的住宅或許用不到用不到,但像機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠等在興建新大樓時(shí)不妨可以參考之參考之,避免新大樓蓋成之後成之後,使原本的吉門變成了兇門了兇門,那就不妙了不妙了。高房起伏位會(huì)影響大門的吉兇的吉兇,反過來看過來看,由門上起伏位也可以看成是在建地上蓋高房或矮房的一向重要法則要法則。與《八宅明鏡》內(nèi)容頗為類似的《陽宅十書》之第四卷第四卷,即提到了「門上起游年」,其方法與門上起伏位完全一樣全一樣,但主要用於家中家俱或飾物之?dāng)[設(shè)之?dāng)[設(shè),四吉方要高方要高,四兇方宜矮方宜矮。綜合上面門上與高房兩種起伏位法所述法所述,可以得到一項(xiàng)很重要的結(jié)論:由門上起伏位所得之四吉方不論是外在的建筑物或是宅中的家俱用品擺設(shè)都要高都要高,四兇方則要矮則要矮。這種門上起伏法起伏法,在決定建物高低與家俱高矮布局時(shí)布局時(shí),的確能發(fā)揮很大的功效的功效,而且能彌補(bǔ)由坐山起伏位法所引起的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤。依以上方法上方法,舉例說明如下明如下。例一、 某工廠坐坎山開坤門開坤門,準(zhǔn)備蓋一間廠區(qū)中最高的倉庫的倉庫,應(yīng)蓋在何方為宜方為宜?解答:因?yàn)橐w高形建筑物建筑物,故以門上起伏位起伏位。坤方開門方開門,以坤起伏位起伏位,按「坤天延絕生或五六」歌訣,順時(shí)針坤為伏位為伏位,兌為天醫(yī)為天醫(yī),乾為延年為延年,坎為絕命為絕命,艮為生氣為生氣,震為禍害為禍害,巽為五鬼為五鬼,離為六煞為六煞。高者宜在四吉方四吉方,故以建在坤、兌、乾、艮四方為宜方為宜。例二、 某工廠同樣是坐坎山開坤門開坤門,準(zhǔn)備蓋包括室在內(nèi)的辦公大樓公大樓,應(yīng)蓋在何方為宜方為宜?解答:辦公大樓是整座工廠的領(lǐng)導(dǎo)中心導(dǎo)中心,故應(yīng)以坐山起伏位起伏位。坐山為坎山為坎,按「坎五天生延絕禍六」歌訣,順時(shí)針坎為伏位為伏位,艮為五鬼為五鬼,震為天醫(yī)為天醫(yī),巽為生氣為生氣,離為延年為延年,坤為絕命為絕命,兌為禍害為禍害,乾為六煞為六煞。重要建物宜在四吉方四吉方,故以建在坎、震、巽、離四方為宜方為宜。例三、 某公寓坐艮山開離門開離門,家俱如壁櫥、酒柜、矮柜、沙發(fā)等沙發(fā)等,應(yīng)如何安排何安排?解答:家俱的安排要以門上起伏位起伏位,高的擺吉方擺吉方,矮的擺兇方擺兇方。離方開門方開門,以離起伏位起伏位,按「離六五絕延禍生天」歌訣,順時(shí)針離為伏位為伏位,坤為六煞為六煞,兌為五鬼為五鬼,乾為絕命為絕命,坎為延年為延年,艮為禍害為禍害,震為生氣為生氣,巽為天醫(yī)為天醫(yī)。因此,壁櫥、酒柜等高的家俱宜在離、坎、震、巽四吉方四吉方,矮柜、沙發(fā)等低的家俱宜在坤、兌、乾、艮四兇方四兇方。從以上幾個(gè)范例個(gè)范例,可以了解到門上起伏位在陽宅布局上與坐山或年命起伏位一樣位一樣,有它實(shí)質(zhì)的作用的作用,很值得重視得重視。這是許多研讀《八宅明鏡》的讀者容易疏忽的地方的地方。
問題一:怎么算自己的本命卦本命卦? 根據(jù)北宋邵雍所創(chuàng)的“梅花易數(shù)”之方法之方法,對本命卦的起卦方法介紹如下:
A 先天八卦數(shù):1 兌2 離3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8
B起卦公式
(年+月+日)÷8的余數(shù)為上卦
(年+月+日+時(shí))÷8的余數(shù)為下卦
(年+月+日+時(shí))÷6的余數(shù)為動(dòng)爻
1,根據(jù)本人的詳細(xì)的生辰八字按照四柱方式(天干地支形式)羅列出來列出來。具體公歷時(shí)間與四柱之間的換算可查看萬年歷或在相關(guān)網(wǎng)站查詢站查詢。如某人生于2006年農(nóng)歷9月十六日十六日,上午8點(diǎn),則轉(zhuǎn)換成干支歷的形式如下:丙戌 年 戊戌 月 己亥 日 戊辰 時(shí)
2、按照上述得出的干支歷時(shí)間歷時(shí)間,取年與時(shí)數(shù)的地支數(shù)地支數(shù),取月與日的農(nóng)歷日期數(shù)
丙戌 年 戊戌 月 己亥 日 戊辰 時(shí)
11 9 16 5
3、根據(jù)起卦公式起卦如下:
(11+9+16)÷8 余數(shù)為4,即4為上卦為上卦。
(11+9+16+5)÷8 余數(shù)為1,即1為下卦為下卦。
(11+9+16+5)÷6 余數(shù)為5,即5為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
注意當(dāng)數(shù)字剛好被除盡時(shí)除盡時(shí),取除數(shù)為作為余數(shù)來取卦來取卦。
4、對應(yīng)上述A項(xiàng)的八卦數(shù)八卦數(shù),可以得出下列卦象(受輸入限制只表卦名表卦名,無法輸入卦圖):
“雷天大壯”(震上乾下)
此卦象就是本卦
5、根據(jù)公式得知?jiǎng)迂吃?位,即5爻位置上的陰陽變換陽變換,得變卦為:澤天(巽上乾下)
這樣一個(gè)完整的時(shí)間卦即已完成已完成。將上述的時(shí)間換成自己的生辰八字時(shí)間就能得到自己的本命卦了命卦了!
但愿以上方法能幫助到你助到你!
說明一下:人命自有天數(shù)有天數(shù),但無論什么命終歸與個(gè)人的努力是分不開的不開的!這就是我們經(jīng)常在說的:“性格決定命運(yùn)定命運(yùn),態(tài)度決定一切定一切!”
問題二:如何算出自己的本命卦 建議你關(guān)注《周易預(yù)測學(xué)入門》作者:陳園、邵偉華
問題三:如何算出自己的本命卦 建議你關(guān)注《周易預(yù)測學(xué)入門》作者:陳園、邵偉華
問題四:如何推算本命卦? 建議你關(guān)注《周易預(yù)測學(xué)入門》作者:陳園、邵偉華
問題五:怎樣計(jì)算命卦算命卦,請大師指教 百度一下度一下,啊親
問題六:方位的命卦計(jì)算 (1)按出生年計(jì)算命卦算命卦,(2)按出生四柱歸藏得命卦得命卦。(哪一種方法更靈驗(yàn)讓實(shí)踐檢驗(yàn))根據(jù)命卦確定東四命西四命西四命。陽宅“八宅法”以門向方位卦為主卦為主,用主卦與八方卦歸藏卦歸藏,歸藏所得之卦得之卦,對照上表照上表,即可得八方吉兇方吉兇,如:門在乾方在乾方,乾宮為伏位為伏位,乾與坎歸藏得離卦為六煞則兇煞則兇,乾與艮歸藏得兌卦為天醫(yī)為吉醫(yī)為吉。。。即大游年歌訣八宅方位的吉兇就是這樣推算出來的.八宅法強(qiáng)調(diào)宅命相配原則配原則。
問題七:懂計(jì)算命卦的來卦的來,計(jì)算命卦有兩種 哪一種是正確的正確的? 1987年的女性為二黑土命黑土命,二黑土為坤宮為坤宮,即坤卦即坤卦。你這是玄空飛星方面的處算方法算方法。按這個(gè)方法去算挺繁瑣的繁瑣的。我都是把幾個(gè)重要的年齡記住齡記住,然后查手指查手指。例如父親為1951年,為4綠木巽卦木巽卦,自己1973年為9紫火離卦火離卦,兒子2000年為9紫火離卦火離卦。遇到年齡差不多的不多的,就以這些為基數(shù)為基數(shù),進(jìn)行查手指查手指,男逆女順逆女順。
1984年的男為7赤兌金赤兌金,女為8白艮土;1985年男為6白乾金白乾金,女為9紫離火;1986年男為5黃土,女為白坎水白坎水。。。。
問題八:怎么知道自己的八字喜神 選本命卦 這個(gè)問題不是能用三言兩語就能說清的說清的。必須您有一定的命理基礎(chǔ)才能聽的明白的明白,否則即是命理大師也難給您解釋明白釋明白!
問題九:風(fēng)水布局中用事主人的命卦怎么算 根據(jù)三元命宮論命卦
問題十:1 本命卦的作用是什么是什么, 2 1992.4.30 11:30另外看看我的八字怎么樣需要補(bǔ)嗎 閑、月的讀音是xián、yuè,音律優(yōu)美律優(yōu)美,朗朗上口朗上口。
【字義】 閑,靜,安靜。月,月字的原義是指月亮指月亮,后來也指像月亮一樣圓圓的東西的東西,以及根據(jù)月亮的圓虧而分成的月份的月份。在古代在古代,月亮又被認(rèn)為是太陰之物(與太陽相對而言),關(guān)于月亮的傳說也多與女性有關(guān)性有關(guān),因此月字又常被用作女性取名性取名。意義優(yōu)美義優(yōu)美。 。
很高興幫助你幫助你,謝謝
為你解答問題答問題,疑問
祝你生活愉快活愉快,幸福
我也是 對這個(gè)八宅定向 感到疑惑到疑惑,看到了下面的文章的文章,還是歸納 不出 到底應(yīng)該是用什么方法定向起伏向起伏。 倒是目前 我會(huì)想要利用 歸藏法 尋找 游星。 還在研究中 。下面的文章你也參考一下考一下。
定游星法在八宅法中是很重要的一節(jié)的一節(jié),為什麼為什麼?因?yàn)槎ㄓ涡嵌ㄓ涡牵鸱皇前苏ㄗ铌P(guān)鍵的一個(gè)步驟個(gè)步驟,經(jīng)由此步驟再開展出四吉、四兇方四兇方,以作為陽宅鑒定上的依據(jù)的依據(jù)。不同的定游星法游星法,自然產(chǎn)生不同的吉兇判斷兇判斷,目前所知前所知,八宅法共有如下幾種定游星定游星,起伏位法:一、年命起伏位二、坐山起伏位三、門上起伏位四、向四起伏位五、高房起伏位這五種不同的起伏位法各有其理論依據(jù)論依據(jù),也都有人在使用在使用,而且大家都堅(jiān)持自己的方法才是最正確的正確的,這種混亂的情形使得《八宅明鏡》初學(xué)者感到十分的困惑的困惑。以下,逐一分析這五種起伏位法伏位法。一、 年命起伏位以年命或命卦來定游年九星年九星,起伏位八宅法的基本理論本理論。當(dāng)宅與命不同配合同配合,即東四命住進(jìn)西四宅西四宅,或西四命住進(jìn)東四宅時(shí)四宅時(shí),年命還是我們最終的一個(gè)考慮因素慮因素,那由年命、命卦所推演出來的四吉、四兇方四兇方,才是陽宅布局最後的一個(gè)依靠個(gè)依靠。由年命來決定吉兇方位兇方位,這種人與宅配的陽宅風(fēng)水觀念水觀念,在所有的風(fēng)水派別中并不多件不多件。絕大多數(shù)的地理風(fēng)水理論都是認(rèn)為:好地理就是好地理好地理,任何人去住都是一樣是一樣。但事實(shí)上事實(shí)上,并非如此非如此,因此以年命起游年九星的八宅法八宅法,仍有其價(jià)值其價(jià)值。二、 坐山起伏法人命配掛是強(qiáng)調(diào)「東西四命」,坐山起伏位則是把重點(diǎn)擺在「東西四宅」,兩者之間顯然有很大的不同的不同。坐山,是地理風(fēng)水各流派公認(rèn)非常重要的一項(xiàng)因素項(xiàng)因素,決定了坐山了坐山,才能立向能立向,也才有八方乃至於二十四方位的吉兇的吉兇。因此,由坐山來定游年九星也是天經(jīng)地義的事義的事。三、 門上起伏法門上起伏位是一種起九星法九星法。這種起伏位法主要的功能是在於要不要開後門、後窗而已窗而已。其步驟很簡單很簡單,先由坐山起伏位起伏位,看看門在哪一個(gè)九星上九星上,再以該門當(dāng)伏位當(dāng)伏位,看看坐山是在哪一個(gè)九星上九星上。若經(jīng)過這種來回起九星的方式之後式之後,坐山是坐吉星坐吉星,則不宜在坐山處開後門及窗﹔若是坐兇星坐兇星,則可以在坐山處開後門及窗門及窗。在《陽宅十書》一書中一書中,門上起伏位則另有用途有用途。今以乾宅來作說明:1. 乾宅坤門乾宅在坤方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,坤為乾宅之延年之延年。以坤為伏位為伏位,按「坤天延絕生禍五六」歌訣,乾為坤之延年之延年。延年為吉星為吉星,故乾宅若開坤門開坤門,則坐山伏位處不可以開後門或開窗或開窗。2. 乾宅兌門乾宅在兌方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,兌為乾宅支生氣支生氣。生氣為吉星為吉星,故乾宅若開兌門開兌門,則坐山伏位處不可以開後門或開窗或開窗。3. 乾宅艮門乾宅在艮方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,艮為乾宅之天醫(yī)之天醫(yī)。以艮為伏位為伏位,按「艮六絕禍生延天五」歌訣,乾為艮之天醫(yī)之天醫(yī)。天醫(yī)為吉星為吉星,故乾宅若開艮門開艮門,則坐山伏位處不可以開後門或開窗或開窗。4. 乾宅坎門乾宅在坎方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,坎為乾宅之六煞之六煞。以坎為伏位為伏位,按「坎五天生延絕禍六」歌訣,乾為坎之六煞之六煞。六煞為兇星為兇星,故乾宅若開坎門開坎門,則坐山伏位處可以開後門或窗門或窗。5. 乾宅震門乾宅在震方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,震為乾門之五鬼之五鬼。以震為伏位為伏位,按「震延生禍絕五六天」歌訣,乾為震之五鬼之五鬼。五鬼為兇星為兇星,故乾宅若開震門開震門,則坐山伏位處可以開後門或開窗或開窗。6.乾宅巽門乾宅在巽方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,巽為乾宅之禍害之禍害。以巽為伏位為伏位,按「巽天五六禍生絕延」歌訣,乾為巽之禍害之禍害。禍害為兇星為兇星,故乾宅若開巽門開巽門,則坐山伏位處可以開後門或開窗或開窗。7.乾宅離門乾宅在離方開門方開門,按「乾六天五禍絕延生」歌訣,離為乾宅之絕命之絕命。以離為伏位為伏位,按「離六五絕延禍生天」歌訣,乾為離之絕命之絕命。絕命為兇星為兇星,故乾宅若開離門開離門,則坐山伏位處可以開後門或開窗或開窗。門上起伏位有沒有道理呢道理呢?《陽宅三要》一書即是以門上起伏位作為方位吉兇的依據(jù)的依據(jù)。門為進(jìn)氣口進(jìn)氣口,不論旺氣、衰氣,或是生氣、殺氣,都是由大門氣口而入口而入,再流動(dòng)分布於整棟房子棟房子,所以,以門上為基準(zhǔn)點(diǎn)來飛布九星布九星,也有它的道理的道理。《陽宅三要》也是提倡以門上起伏位者伏位者,其基本理論是門與主屋與主屋,門與灶的五行最好是相生或比合或比合,以乾門為例門為例,主屋最好是在土、金之位金之位,灶屋也是一樣是一樣。若是獨(dú)棟如透天厝或公寓或公寓,沒有主屋者主屋者,則以坐山視為主屋為主屋,因此,乾宅若在兌、艮、坤、乾等處開大門或後門或後門,都是吉能得福的得福的。四、向上起伏位向上與坐山恰好相差一百八十度八十度,因此也有人使用向上來起伏位起伏位,飛九星飛九星,同樣可以建立一套方位吉兇判斷的規(guī)則的規(guī)則。不過,以登山來定游年九星就足夠了足夠了,為什麼要多此一舉呢一舉呢?門上與向上兩者并不相同不相同,但許多人將兩者視為一樣而混合使用合使用,是很大的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤。門上是指房子所開之門開之門,宅并不一定是與坐山成一百八十度八十度,而向上卻是固定永遠(yuǎn)在坐山的對宮的對宮,這是兩者最大的區(qū)別的區(qū)別。換句話說句話說,門上有可能與向上在同一個(gè)方位上方位上,也可以在其它不同的宮位的宮位,門上是可以在八宮中的任何一處的一處的。向上是陽宅的正前方正前方,也是名堂之所在之所在,最好是無沖無煞沖無煞,且能飛得吉星與旺星與旺星。至於是否當(dāng)成另一個(gè)伏位就不是那麼重要了重要了。五、高房起伏位高房起伏位也是在八宅明鏡中首次提到的提到的,其它陽宅書籍少見籍少見。原文以巽門為例門為例,若在坎方有高房有高房,則按「坎五天生延絕禍六」歌訣,以坎為伏位為伏位,順時(shí)針而布針而布,則坎為伏位為伏位,艮為五鬼為五鬼,震為天醫(yī)為天醫(yī),巽為生氣為生氣。因此此巽門為生氣門生氣門,為吉門為吉門。但是,若不是在坎而是在艮方有高房有高房,則按「艮六絕禍生延天五」歌訣,以艮為伏位為伏位,順時(shí)針而布針而布,則艮為伏位為伏位,震為六煞為六煞,巽為絕命為絕命。因此此巽門反變?yōu)榻^命兇門了兇門了。古代院落式建筑式建筑,建地面積廣大積廣大,才有高房的產(chǎn)生的產(chǎn)生,高房一旦建起旦建起,整體景觀為之改變之改變,無形氣機(jī)的流布自然也隨之變化之變化。因此,以高房、高屋來定游年九星年九星,也有它的理路在理路在。 此高房起伏位法在一般的住宅或許用不到用不到,但像機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠等在興建新大樓時(shí)不妨可以參考之參考之,避免新大樓蓋成之後成之後,使原本的吉門變成了兇門了兇門,那就不妙了不妙了。高房起伏位會(huì)影響大門的吉兇的吉兇,反過來看過來看,由門上起伏位也可以看成是在建地上蓋高房或矮房的一向重要法則要法則。與《八宅明鏡》內(nèi)容頗為類似的《陽宅十書》之第四卷第四卷,即提到了「門上起游年」,其方法與門上起伏位完全一樣全一樣,但主要用於家中家俱或飾物之?dāng)[設(shè)之?dāng)[設(shè),四吉方要高方要高,四兇方宜矮方宜矮。綜合上面門上與高房兩種起伏位法所述法所述,可以得到一項(xiàng)很重要的結(jié)論:由門上起伏位所得之四吉方不論是外在的建筑物或是宅中的家俱用品擺設(shè)都要高都要高,四兇方則要矮則要矮。這種門上起伏法起伏法,在決定建物高低與家俱高矮布局時(shí)布局時(shí),的確能發(fā)揮很大的功效的功效,而且能彌補(bǔ)由坐山起伏位法所引起的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤。依以上方法上方法,舉例說明如下明如下。例一、 某工廠坐坎山開坤門開坤門,準(zhǔn)備蓋一間廠區(qū)中最高的倉庫的倉庫,應(yīng)蓋在何方為宜方為宜?解答:因?yàn)橐w高形建筑物建筑物,故以門上起伏位起伏位。坤方開門方開門,以坤起伏位起伏位,按「坤天延絕生或五六」歌訣,順時(shí)針坤為伏位為伏位,兌為天醫(yī)為天醫(yī),乾為延年為延年,坎為絕命為絕命,艮為生氣為生氣,震為禍害為禍害,巽為五鬼為五鬼,離為六煞為六煞。高者宜在四吉方四吉方,故以建在坤、兌、乾、艮四方為宜方為宜。例二、 某工廠同樣是坐坎山開坤門開坤門,準(zhǔn)備蓋包括室在內(nèi)的辦公大樓公大樓,應(yīng)蓋在何方為宜方為宜?解答:辦公大樓是整座工廠的領(lǐng)導(dǎo)中心導(dǎo)中心,故應(yīng)以坐山起伏位起伏位。坐山為坎山為坎,按「坎五天生延絕禍六」歌訣,順時(shí)針坎為伏位為伏位,艮為五鬼為五鬼,震為天醫(yī)為天醫(yī),巽為生氣為生氣,離為延年為延年,坤為絕命為絕命,兌為禍害為禍害,乾為六煞為六煞。重要建物宜在四吉方四吉方,故以建在坎、震、巽、離四方為宜方為宜。例三、 某公寓坐艮山開離門開離門,家俱如壁櫥、酒柜、矮柜、沙發(fā)等沙發(fā)等,應(yīng)如何安排何安排?解答:家俱的安排要以門上起伏位起伏位,高的擺吉方擺吉方,矮的擺兇方擺兇方。離方開門方開門,以離起伏位起伏位,按「離六五絕延禍生天」歌訣,順時(shí)針離為伏位為伏位,坤為六煞為六煞,兌為五鬼為五鬼,乾為絕命為絕命,坎為延年為延年,艮為禍害為禍害,震為生氣為生氣,巽為天醫(yī)為天醫(yī)。因此,壁櫥、酒柜等高的家俱宜在離、坎、震、巽四吉方四吉方,矮柜、沙發(fā)等低的家俱宜在坤、兌、乾、艮四兇方四兇方。從以上幾個(gè)范例個(gè)范例,可以了解到門上起伏位在陽宅布局上與坐山或年命起伏位一樣位一樣,有它實(shí)質(zhì)的作用的作用,很值得重視得重視。這是許多研讀《八宅明鏡》的讀者容易疏忽的地方的地方。
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