時間:2024-05-13
一、墳墓石獅子擺放禁忌及注意事項:
1、石獅子比較適合放在西北方西北方,西北方是自古以來是獅子活躍最多的地方的地方,二是因為獅子屬乾卦屬乾卦,居西北方西北方,五行屬金行屬金,故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方最能發揮它的功效的功效。同時西方也適合擺放獅子放獅子。
2、石獅子一般都是成對擺放對擺放,河北曲陽有句話叫句話叫,石獅子是左蹬獅子右蹬球右蹬球。也就是說一對配套的石獅子左邊的腳底下是正在愛撫小獅子小獅子,而右邊的是正在玩繡球玩繡球。放置的時候一定要分清左右清左右。當一只石獅子壞了以后了以后,一定要更換一對全新的全新的,不能只更換一只換一只。
3、雄獅應該在人的左側的左側,而雌獅則是在人的右側的右側。而從門外進入時進入時,則剛好相反好相反。有些建筑物大門里外都有一對石獅子的話子的話,門的外面(也就是進門方向)是雄獅在右側在右側,雌獅在左側門的側門的。里面(也就是出門方向)是雄獅在左側在左側,雌獅在右側在右側。也就是說就是說,如果從大門里出來的話來的話,門的內外兩側左邊一定是雄獅是雄獅,右邊一定是雌獅是雌獅。
4、獅子是很兇猛的兇猛的,石獅子擺放的時候獅子頭一定是要沖向門外的門外的。
5、石獅子擺放的時候要考慮地形慮地形,獅子前面最好是開闊的地形的地形,才能顯示出獅子的不凡的氣質
是真的
蛇夫座成為黃道”十三宮”的一員!
11月29日至12月18日這段期間出生的人應該是蛇夫座而不是射手座
蛇夫座的星群介于天蝎座和射手座之間
在神話中神話中,蛇夫座是一個和希臘醫藥之神相似神相似,同樣舞蛇的男子
如果蛇夫座的地位扶正那么傳統星相圖就得跟著修正
天蝎座和射手座在傳統星相圖中的地盤勢必得 拱手讓出
天文學家早已指出已指出,我們所熟知的十二宮星象圖并不符合天體的實際現象際現象,兩千多年前占
星學的法則奠基時奠基時,太陽穿過一連串星群所形成的星象圖星象圖,和今天的所見已大不相同
以下是新的日期
白羊座 更新日期04.19.~05.13 原來日期03.21.~04.20
金牛座 更新日期05.14.~06.20 原來日期04.21.~05.21
雙子座 更新日期06.21.~07.19 原來日期05.22.~06.22
巨蟹座 更新日期07.20.~08.19 原來日期06.23.~07.23
獅子座 更新日期08.20.~09.15 原來日期07.24.~08.23
處女座 更新日期09.16.~10.30 原來日期08.24.~09.23
天秤座 更新日期10.31.~11.22 原來日期09.24.~10.23
天蝎座 更新日期11.23.~11.29 原來日期10.24.~11.22
蛇夫座 更新日期11.30.~12.17 別意外別意外,新座!
射手座 更新日期12.18.~01.18 原來日期11.23.~12.21
摩羯座 更新日期01.19.~02.15 原來日期12.22.~01.20
水瓶座 更新日期02.16.~03.11 原來日期01.21.~02.19
雙魚座 更新日期03.12.~04.18 原來日期02.20.~03.20
可以
不可以不可以!獅子在中國有避邪和招財兩方面的含義的含義。
獅為鎮邪驅魔的吉祥物吉祥物。很多公門豪宅門豪宅,大多安放獅子放獅子,用以鎮宅以鎮宅,彰顯榮威顯榮威。
民間習俗獅子是鎮宅神獸宅神獸。也有避邪的作用的作用,而且獅子的嘴是;一個張開的;一個閉合的閉合的,兩者代表吐納之意納之意,也有一種說法是;張是招財是招財,閉是守財是守財,錢財只吃不吐的意思的意思。
獅子是瑞獸一種獸一種,能解除多種形煞種形煞,亦加強官威或屋主之陽氣之陽氣,過去不少大戶人家均擺放一對在門口在門口。如果窗口見到不利之沖克之沖克,可放一對石獅子面向窗口可以化煞以化煞,且有生權之意權之意。凡是以口維生之行業之行業,如:律師、藝員等藝員等,可在辦公室內擺放一對振聲威振聲威,有助于生財于生財。
你好,門口放獅子需要大戶家庭戶家庭,小門小戶是停不住的不住的,需要官府或者是衙門才可以才可以,謝謝
在我們生活中生活中,錢財是非常重要的重要的,無論是成家的還是沒有成家的成家的,大家對于錢財都是有很大的依賴性的賴性的,很多時候大家賺的錢財只能夠供給生活給生活,并不能夠大富大貴富大貴,大家都希望自己能夠有發財致富的時候的時候,那么你知道什么樣的八字財運差嗎運差嗎?
在八字中正官多正官多,而正財與偏財較少: 八字官星主事業主事業,名譽,地位;也主一個人所受到的來自于外界、內部或者自己精神世界的壓力的壓力。八字官殺太多的人身弱人身弱,官殺會成為無情之克情之克,表現在生活層面活層面,就是壓力大壓力大,無從排解從排解。殺星多的人稍微好一些好一些,因為七殺具有侵犯性侵犯性,有外在擴張的能力的能力,具有自我排解的傾向的傾向。而正官多的人多的人,總被周圍的壓力制約和束縛和束縛,又不能排解能排解,自然膽子小膽子小,容易循規蹈矩規蹈矩,處事極為守舊為守舊,因此也不利于事業的開拓和進取和進取,只能根據別人的安排做事情做事情。同時官星太旺星太旺,即使遇見很少的財星來生扶官星扶官星,就會加大這種傾向種傾向。另一方面來講面來講,官星太多星太多,多達三位以上位以上,財星來生助的話助的話,財星就會受損會受損。這種人行運在印星的運好些運好些,行比劫運因為比劫會沖克官星克官星,事業也容易發生變動生變動,雖然也屬于好運于好運,但是爭斗難免斗難免,其他運勢自然錢財難聚財難聚,也只有守其窮途了窮途了。
在八字中日主衰弱主衰弱,然而又不構成從格: 八字日主衰弱主衰弱,自然不得月令之氣令之氣,也沒有生助我身之神身之神。如果八字日主無根主無根,衰弱無依弱無依,自然可以以從格來論格來論。從格中或者威風凜凜專一凜專一,從其財星、官星、食傷之一傷之一,即使有一兩個沖克從神的它神的它神,也有富貴之言;或者從其兩神其兩神,比如從其財官其財官,或者從其食傷與財星與財星,他們互生互助生互助,自然有望得到富貴到富貴。或者從其三神其三神,財、官、食聚旺食聚旺,但是八字中食傷不與官星相貼星相貼,四柱流通性良好性良好,也可能會大富大貴富大貴。這種八字特征的人征的人,只要行助起從神的歲運的歲運,就算真從算真從,自然富貴難免貴難免。其他的其他的,自然也就是一般的人般的人,甚至比一般的人更差人更差。而如果日主衰弱又不能構成從格的人格的人,身體往往比較差比較差,精力不夠力不夠,或者缺乏耐心和毅力和毅力,自然很難發財起家財起家,甚至窮困潦倒困潦倒,因為日主既然衰弱然衰弱,財官、食傷均為忌神為忌神,行財運、官運和食傷時食傷時,反為財、官、食而拖累而拖累,會因為這些而犯愁而犯愁。即使比劫行印星大運星大運,也由于命局中他們過分衰弱無力弱無力,不能切入命局發揮不了作用了作用,一生最好安守本分守本分,宜守窮途守窮途。
在八字中正官多正官多,而正財與偏財較少: 八字官星主事業主事業,名譽,地位;也主一個人所受到的來自于外界、內部或者自己精神世界的壓力的壓力。八字官殺太多的人身弱人身弱,官殺會成為無情之克情之克,表現在生活層面活層面,就是壓力大壓力大,無從排解從排解。殺星多的人稍微好一些好一些,因為七殺具有侵犯性侵犯性,有外在擴張的能力的能力,具有自我排解的傾向的傾向。而正官多的人多的人,總被周圍的壓力制約和束縛和束縛,又不能排解能排解,自然膽子小膽子小,容易循規蹈矩規蹈矩,處事極為守舊為守舊,因此也不利于事業的開拓和進取和進取,只能根據別人的安排做事情做事情。同時官星太旺星太旺,即使遇見很少的財星來生扶官星扶官星,就會加大這種傾向種傾向。另一方面來講面來講,官星太多星太多,多達三位以上位以上,財星來生助的話助的話,財星就會受損會受損。這種人行運在印星的運好些運好些,行比劫運因為比劫會沖克官星克官星,事業也容易發生變動生變動,雖然也屬于好運于好運,但是爭斗難免斗難免,其他運勢自然錢財難聚財難聚,也只有守其窮途了窮途了。
考試跟運氣是有關系的關系的。現在人都很重視自己的運勢運程啊運程啊,有的人買彩票要看運氣看運氣,起房子起房子,買車子要看運氣看運氣,出門辦事都要看運氣看運氣。相信運氣的人很多人很多,運氣到底是什么呢什么呢,看不見也摸不著摸不著,無形的存在人的思想行為中行為中。我爺爺最近就養了一缸金魚缸金魚,他說養魚可以增加運氣加運氣,給家人帶來好運來好運,趕走家里的晦氣的晦氣。我哥哥被人忽悠買了個假的貔貅的貔貅,他聽別人說貔貅可以保佑自己升官發財官發財,每天做夢都會笑都會笑,結果呢買了個假的哭都來不及來不及。更夸張的是我表妹我表妹,沒事總是研究星座究星座,上網買些五花八門轉運的東西的東西,今天是轉運珠明天就是幸運石幸運石,名堂真的很多的很多,不過她最近還真的淘到了一樣好東西好東西,在淘寶助你發財的店里找到的找到的,這東西叫祝愿袋祝愿袋,因為它是開過光的過光的,很多人都是沖著這一點去的點去的,掌柜范飛和苑英忙得很開心很開心。表妹說她自從買了這個祝愿袋祝愿袋,好運的事情就不斷發生斷發生,先是她專業考試通過了通過了,然后是她跟喜歡的男生表白成功了成功了,最近她老爸還升職了呢職了呢,好事都讓她占了她占了,真是氣人是氣人。我有點羨慕嫉妒恨了妒恨了,就說過兩天要去相親去相親,把祝愿袋借我使使我使使,我也就是沒事鬧著玩鬧著玩,沒想到還真的讓我相到了一個不錯的經濟適用男適用男。緣分啊天意啊天意啊,把我給樂壞了樂壞了,也跑到網上買了一個祝愿袋祝愿袋,期待好運的事情再次發生呢發生呢。
要是有想發就去做
什么都沒有只想根據五行來看適合不適合,那就勸你別做
2008己巳 忌神大運今年己丑忌中之忌今年要小心
提起近幾年運氣差到極點到極點,大家都知道都知道,有人問連續幾年運氣差怎么辦怎么辦,另外,還有人想問最近幾年運氣很差氣很差,而且不是普通的差通的差,是差到想死的人都有人都有,我很想找個風水師或者命理師幫幫我幫幫我!你知道這是怎么回事么回事?其實這幾年運氣差到不行到不行,同一件事換人馬上不一樣不一樣,請指點請指點!下面就一起來看看連續幾年運氣差怎么辦怎么辦,希望能夠幫助到大家到大家!
小人作祟導致運氣差
流連不利連不利,時運不正運不正,有小人作祟人作祟。運氣不好怎么辦怎么辦,轉運的方通過隨身佩戴吉祥物或家居擺設生旺的風水飾品加以調節以調節。當你運氣差到極點一定要撐住要撐住。
流年不利導致運氣差
本命年、犯太歲而導致的運氣不好怎么轉運?我們可通過穿戴進行補足行補足,從而調節運程節運程。轉運的方穿紅方穿紅,漢把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征。運氣差到極點是什么原因么原因。
家居風水導致運氣差
環境遭到改變到改變,家居風水布置而導致的運氣不佳氣不佳,到底是哪里出現了問題了問題,如想做到滿分在裝前就一并搞定并搞定,注重房屋采光屋采光,保證納風證納風。
女命丙寅乙未戊寅丁巳按理是九點巳時感覺被詛了事事不順事不順。
大運甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子9歲上運
六月戊土坐長生坐長生,時歸祿時歸祿,丙印助丙印助,月上官星無力星無力,火土太燥身又旺身又旺。女人太旺人太旺,對己對家人都不是很利是很利,所以覺得很難得很難。
流年甲午年甲午,更助身旺助身旺,刃會方局會方局,火土更燥土更燥,難免不順免不順。大運壬辰運壬辰,丁壬合木壬合木,喜得辰土晦火土晦火,已經進入好運入好運,心態好點態好點,這個冬天就順了就順了。每年夏季心要平靜點平靜點,心靜萬事順萬事順。這個格局是火土太燥土太燥,表現在人身上經常發莫名的脾氣的脾氣,壓壓心火就好火就好。運勢不順了好幾年了怎么辦怎么辦。
男命丙寅丙申戊申乙卯
七月戊土丙助土丙助,年長生年長生,日主不弱主不弱。時官星坐祿得旺祿得旺,財得長生得長生,大運財官運財官運,命很好命很好。連續6年運氣差運氣差。
這兩個格局根本不沖本不沖,同類比和類比和。為什么連續幾年運氣不好氣不好。
這兩年運氣很差氣很差。
運氣不好的時候的時候,不要再去想什么讓自己運氣變好的方法了方法了。因為一旦去想旦去想,就容易急躁易急躁。用一下森田療法里的思想的思想,自己就是運氣不好氣不好,自己就是不知道該怎么做怎么做,就這樣吧這樣吧,反正也死不了死不了。而當一個人真的開始這樣想的時候的時候,療愈就已經在發生在發生,運氣就已經是在好轉了好轉了。
正所謂一命二運三風水三風水,風水決定一個人的成功與失敗與失敗,有時你超努力超努力,但風水不好水不好,你努力了但卻還是失敗是失敗。有的人看似不努力不努力,但風水好風水好,卻一樣成功樣成功。風水對一個人的命運的命運,起著至關重要的作用的作用。
招:改頭換面
運氣不好時不好時,可以嘗試做些改變些改變,由外引內外引內,可以換個發型、改變穿衣風格等等格等等,精神面貌的改變也會讓心情改變情改變,吸引新鮮氣場鮮氣場,掃走陰霾走陰霾。當運氣差到極點的時候怎么辦怎么辦。
第二招:動起來當你運氣差到極點的時候就是候就是。
運氣是變動的變動的,惡運來的時候的時候,我們當然不能坐以待斃以待斃,根據運氣的運動的運動,時時對自己進行調整行調整,如太極般均衡才是正道是正道。俗話說:逢沖則動沖則動,運氣不好時不好時,真的不要再窩在家里自怨自艾了自艾了,可以來場說走就走的旅行的旅行,也可以往適合自己的方向走動向走動。
根據自己喜用的五行的五行,也可以選擇出行方向行方向。
根據八字可以判斷出每個人喜忌的五行:服裝導購最近運氣特別差特別差。
喜木:喜東方位東方位,西、西北不利北不利。喜去森林、體育運動、喝茶來緩解壓力解壓力。
喜火:喜南方位南方位,北、西北方位不利位不利。喜去藝術館、陽光浴、看來緩解壓力解壓力。
喜土:喜東北、西南與出生地出生地,東、北方位不利位不利。喜登山、游名勝古跡、來緩解壓力解壓力。
喜金:喜,南、東南方位不利位不利。喜參加競爭性活動、玩游戲來緩解壓力解壓力。
喜水:喜北方位北方位,西南、南方位不利位不利,喜游泳、劃船、出海、娛樂廳、智力活動來緩解壓力解壓力。運氣差到極點怎么辦怎么辦。
第三招:調整風水
運氣低的階段的階段,考慮下近期是否變換了居所、重新裝修、購買了什么新的物品、或是居住地附近是否有大的調整變動等;也可以思考下辦公場所是否有變動、辦公位置是否變換等變換等。如有以上所述上所述,應該著手調理風水理風水,看是否物品擺置位置欠妥置欠妥,或其他影響他影響。
第四招:佩戴適合的吉祥物
吉祥物需要根據自身的情況來定制來定制,并非網上隨便買一個什么轉運珠就能起到功效到功效。真正的助運吉祥物吉祥物,需根據自身情況配合生肖年柱或生辰八字設計字設計,每一畫吉祥紋路都有特定涵義定涵義,這樣才能起到藥到病除之效除之效。
以上就是與連續幾年運氣差怎么辦相關內容關內容,是關于連續幾年運氣差怎么辦的分享的分享。看完近幾年運氣差到極點后極點后,希望這對大家有所幫助所幫助!
家那邊有個鄰居姓馬居姓馬,家產近百萬近百萬,是一個很有錢的人家的人家,結果現在變的都不敢輕易出門了出門了。
他們家承包了很多的地多的地,男人也勤快也勤快,養了一個脫水稻的大機器大機器,每年到了收成的時候都是別人排隊送禮求著他先收自己家的己家的。
那個時候他出個門出個門,大家都樂呵呵的跟他打招呼打招呼,平時他家里有什么事什么事,大家也都樂于去幫于去幫。
后來馬家里面欠了很多的錢多的錢,男人幾乎是收完糧食就不敢出門敢出門,不知道多少人惦記著讓他還錢呢還錢呢。兒子念了大學了大學,一下課就要各種打工賺學費賺學費,男人的老婆也走了到外面打工面打工,這樣才能給孩子湊上生活費生活費,不讓孩子那么辛苦么辛苦。
債務就像雪球一樣越滾越大滾越大,越大越滾大越滾,由一開始的幾萬現在變成了幾十萬幾十萬,機器也買了也買了,房子也買了依舊還不上還不上。
其實轉折點也很簡單沒那么邪乎么邪乎,男人學會了學會了,一開始沒癮就是愛玩是愛玩,覺得忙碌一年了休息一下沒什么的什么的,可是輸的多了就有點不甘心了甘心了,結果每天就盯著賭桌著賭桌,把其他的事情都荒廢了荒廢了,可現在醒悟的有點晚了點晚了,家已經變得支離破碎了破碎了。
墮了魔不思上進當然運氣也不會光顧會光顧,所以愛啥別愛賭別愛賭,一失足千古恨啊古恨啊。
人的四柱八字是先天的先天的,不可改變及逆轉的逆轉的,而人的名字如何起則是后天的后天的,也是可以改變的改變的,因此我們可以用科學的辦法起名法起名,用來彌補先天的不足的不足,或者使先天旺上更旺更吉旺更吉。故起名的原則是以人的四柱八字的喜用神為準的為準的。但凡以人的四柱八字喜用神五行起名的起名的,便會遇到一個問題就是姓氏是姓氏,同樣姓氏是宗族身份的標志的標志,也是不可更改的更改的,所以姓氏五行如何同四柱八字的喜用神五行配合行配合?便要考慮姓名五行順逆的問題的問題。
姓名就是姓氏和名字和名字,好的名字其姓名五行應是相生相扶的相扶的,所以若是姓氏五行同名字五行相背怎么辦怎么辦?便是本文討論的問題的問題。
例:一四柱八字:
戊戍
辛酉
乙酉
丙戍
日干乙木干乙木,生于酉月絕地月絕地,七殺當令殺當令,日主全無生氣無生氣,豈能任之能任之,只得從殺得從殺。既是從殺格從殺格,則其喜用神為金、土。既然其喜用神為金、土,則起名時的名字五行必須為金及土金及土。
如果名字為二字的話字的話,首字的五行為土或金土或金,尾字五行為金行為金,則名字五行屬于順生或生扶或生扶,均屬吉利屬吉利。但若姓氏為江的話江的話,江的五行屬水行屬水,如果名字為金-金,則姓名五行為水-金-金,在五行中五行中,金生水金生水,則原有姓氏五行水更旺水更旺,水為本四柱八字之兇神之兇神,這便叫做姓名破格名破格,即其姓名五行破了原來命局的七殺格七殺格,若如此若如此,命局福祿壽便會受損會受損,甚至遭兇至遭兇。如果是上面姓氏江的話江的話,這時名字之首字便應取作土取作土,尾字仍取金仍取金,則姓名五行為水-土-金,在五行中五行中,土克水土克水,那么姓氏五行之水便無法逞兇法逞兇,原來的八字命局也不會遭破壞遭破壞,這樣的名字便能益于命局于命局,使原命局更順利更順利!這正是好名字好名字!
倘若上述四柱八字姓氏為林呢為林呢?那么同樣的道理的道理,林的五行屬木行屬木,木同樣為本命局的忌神的忌神,為了抑制木抑制木,其姓名五行木-土-金格局便不如木-金-金好了金好了!因為金能克木能克木!余可類推可類推!
不宜用起名五行補齊的八字
不同的人的四柱八字一般是不相同的相同的,不同的四柱八字的喜用神也可能是不同的不同的,有的四柱八字的五行是不全的不全的,如果欠缺的五行剛好為四柱八字的喜用神喜用神,那么用起名(姓名)的五行補齊四柱八字的五行是正確的正確的。如一四柱八字:
戊戌
戊午
丁卯
丙午
丁火生于午月于午月,正逢當令之時令之時,日主非常強健常強健,烈火炎炎火炎炎,柱中兩午幫身午幫身,丙火輔主火輔主,卯木生扶日主扶日主。幸有兩戊透干泄其秀泄其秀,但總究其火太炎太燥炎太燥,四柱又缺五行水五行水,若能以起名(姓名)的五行為水行為水,則本命似有甘泉滋潤泉滋潤,用坎調離坎調離,水火既濟矣既濟矣!由此本命之前程也未可限量也限量也!在這種情況下情況下,四柱八字的五行缺欠的那一個剛好是命局的喜用神喜用神,那么其五行的補齊是正確的正確的!
但是,也不是所有的欠缺五行的四柱八字需用名字的五行來補齊的補齊的。如四柱八字:
癸卯
乙卯
甲寅
乙亥
甲木生于卯月于卯月,支逢兩卯之旺卯之旺,寅為日主之祿主之祿,亥生扶日主扶日主,干有乙之助乙之助,癸之印生之印生之,日主甲木旺極矣旺極矣!四柱八字中無財官傷食可取食可取,所以其喜用神為水木為水木。若是以四柱缺五行金、火、土,而用起名(姓名)的五行補齊的話齊的話,則兇禍立至禍立至,皆因五行金、火、土為本命之兇神之兇神。
由此觀之此觀之,起名(姓名)不可不慎可不慎,四柱八字的喜用神也不可不究也不究也!
用神喜忌
所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星取印星。
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.
二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.
日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的關系. 那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價, 甚至座牢. 什么時候可勝財呢? 只有當行比劫運的時候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟; 日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍. 走比劫運不但自己升官發財, 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運.
日弱財多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神, 還可以有耗財之用. 在運中, 比劫為最佳運, 這期間可成為富翁, 萬事順意, 印梟運為第二好運, 還利文途. 故日干弱為金, 木財盛, 可以土印星為生身耗財之用; 日干弱為木, 土財盛, 可以水印星為生身耗財之用; 日干弱為土, 水財盛, 可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛, 可以金印星為生身耗財之用; 日干弱為火, 金財盛, 可以木印星為生身耗財之用.
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身.
四. 日干強旺, 多印星, 取財為用神.
財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財. 日干與財是相克關系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身.
日干強旺多印星卻沒有財, 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強旺之身.如再無官殺, 當取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強旺之印.五. 日干強旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財之神, 不抑制比劫無從養命, 更無法以財生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過, 二是指日干當令, 當令是指日干在月支中臨長生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿.在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強木, 首取金之官星為用神.
若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時也可泄月令之旺氣. 食傷有生財之功, 并且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神.
倘若身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了. 如果真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.
通關用神:
在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰, 有一點官殺星可通關; 印梟與食傷旺而相戰, 日干得令可通關; 官殺與比劫旺而相戰, 有一點印星可通關.
調候用神:
五行有燥濕之分, 四時有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤, 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方, 調候之用神.
調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主.
下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬木的人, 一定要分辨清楚其木勢的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 應以適當的金來削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木顯得微弱而金很堅強, 就是木勢衰, 應用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就會水漂走, 用神應取土為上, 其次再用火, 土太重木就會變得衰弱, 應取木為上,其次再用火, 土太重木就會變得衰弱, 應取木為上, 其次用水. 火太多木就會被焚燒, 應取水為上, 其次取金為用神.
凡是日柱天干屬火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余還是不足. 火勢炎熱并且木多, 為有余, 應用水來緩濟火, 如果水勢衰弱, 遇金也好. 火勢敗弱且水勢旺盛, 為不足, 應取土來制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火勢就熾烈,用神應取水控制為上, 其次取金為用神; 金太多火會熄滅, 應取火為上, 其次再用木;土太多火會隱晦不顯, 應取木為上, 其次再用水.
凡是日柱天干屬土的人, 一定要分辨清楚土質是厚是薄. 土質凝重且水少,為厚, 宜用木來疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土質輕盈并且木盛大, 為薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就會被烤焦, 用神應選取水制火為上, 其次再用金, 水太多, 那么土會被沖走, 應選土為上, 其次再用火,金太多, 土壤就會變衰弱, 應取火為上, 其次再用木.
凡是日柱天干屬金的人, 一定要分辨清楚金質是鋼是弱, 金多且土厚, 為鋼,宜用火來修煉金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又輕, 為弱, 宜用土來生長金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就會被埋沒, 用神應取木為上, 其次再用水; 水太多金就會沉潛于不中, 這種情況應選取水為上. 其次用金.
凡是日柱天干屬水的人, 一定要分清楚水勢的大小. 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 為水小, 宜用木來制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就會變混濁, 用神應取火為上, 其次再用木. 火太炎熱, 那么水就會被烤干, 應取水為上, 其次再取金為用. 木太多, 那么水就會隱縮不暢, 應選金為上, 其次再取金為用神.
論四時之木宜忌
<<窮通寶鑒>>上說:"春天的木, 還帶有剩余的寒氣, 如果遇到火來溫暖, 才能避免盤屈彎曲的禍患; 如果是遇到水來滋潤, 就會覺得有舒暢的美妙. 但如果水太多樹木就會潮濕腐爛, 水太少樹木就會枯毀, 因此, 必須水火都適度才好.至于如果土太多了, 就會損耗樹的內力, 也是值得憂慮的; 如果土比較稀薄, 那么樹木就會繁榮茂盛. 如果這時的木遇到金, 就會變得堅硬, 遇到火也沒有大的傷害; 假若木已經得強壯了, 遇到金也不怕, 一樣生長.
夏天的木, 根和葉都很干燥. 樹木開始由彎曲而挺拔, 由盤屈而伸展; 喜歡盛大的水來滋潤它, 忌怕炎熱的火來焚燒它; 適宜生長于薄土而不宜厚土, 土太厚對木就是一種災害難; 討厭多金而不討厭少金, 因為金太多木就會被抑制, 那樣就會象一層層的樹木, 繁榮茂盛, 只徒自成林, 一疊疊的花朵, 開得漂亮, 但最終還是不結果實. 這就是所謂:"重重見木, 徒自成林, 疊疊逢華, 終無結果."
秋天的木, 外表逐漸凋零蕭條. 初秋的時候, 還保存有火氣, 喜歡水土來滋潤生長; 中秋的時候, 果實已經結成, 喜歡剛硬的金來削落它; 霜降之后, 不適宜太盛的水, 水太盛了, 木就會被漂起來; 寒露之前, 又適宜較強的火來加熱,火熱那么木就結實. 木多就有多材的美稱, 土太多太厚木就無法生長自立.
冬天的木, 盤屈彎曲在地上, 希望多一些土來滋養它, 害怕水太多來淹沒它的身體. 金即使多, 對他也沒有傷害; 如果這時火再次出現, 對木就有溫暖之功.葉落歸根"復命"的時候, 木的病衰之勢是不能阻擋的. 只是忌怕這時死絕了, 應刻生長,存活它.
論四時之土宜忌
春天的土, 它的是最孤單的, 所以喜歡火來扶持, 懼怕木來克制; 喜歡土來比肩助力, 懼怕水來揚波而沖流土. 這時遇到金來制伏木, 土就變得強大,但如果金太多太重又會盜泄土氣.
夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水來濕潤它最好; 遇到旺火來焦烤就會更干燥, 反而受害. 木能扶助火勢, 所以木和火都不適合土生長. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土強盛; 這時遇到土來比肩相助, 土就更強大, 反而有堵塞蹇滯不通之弊. 因此, 土如果太過強大, 又適宜木來遏制它.
秋天的土, 土與金母衰子旺, 金太多就會盜泄土氣; 木如果過盛就會制伏土;火即使很多也不討厭, 只是水勢泛濫就不吉祥了. 這時能遇土來比肩相助, 就能扶持其生長, 到霜降的時候沒有比肩也是沒有妨礙的.
冬天的土, 外表寒冷里面溫熱. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也會變得富貴. 火太盛只能使土更繁榮, 木多也無妨害. 這時能再是遇到土相助就更好了, 那就身體強健更加長壽.
論四時之金宜忌
春天的金, 身上所有的寒氣還未消盡, 貴在有火氣來使之生長, 繁榮, 這時的金身體羸弱, 品性柔軟, 希望得到土來扶助才好. 水太多金就會變得寒冷, 本來有用也等于無用; 木如果太盛, 金就容易被折斷, 本來最剛硬的金變得不剛硬了. 金來比肩相助, 就最為高興了, 但比肩而沒有火, 失去同類也不是好的.
夏天的金, 更加柔弱. 形體和內質都未生長完備, 這時更懼怕身體變得衰弱.盛大的水對夏天的金是吉祥的, 但火多了卻不好. 遇到金來扶持, 就會使它更堅精, 強壯. 遇到木那就是助鬼傷身. 土太厚就會埋沒金的光輝, 土薄些對金才有益.
秋天的金, 正是得勢的時候. 火來修煉金, 逐能成為鐘鼎般的好大材, 土又來滋養它生長, 反而會使之帶有頑濁之氣; 遇到水就精神愈加秀麗; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 這時得到金來相助就變得更堅強, 只是要注意太過剛強就會容易折斷.
冬天的金, 形體寒涼品性冷癖. 木如果太多就難以施展斧鑿之功; 水太盛就不免有使之沉沒的禍患; 土能夠伏水, 所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷; 火來生土, 母子倆都對金有好處; 這時喜歡金來比肩類聚相扶助, 希望官印來溫養就更美妙了.
論四時之水宜忌
春天的水, 品性淫濫滔泛. 如果遇到土來制伏它, 就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢水來相助, 就一定有崩堤決口的危險. 喜歡金來扶助, 但不宜金太多;希望火來周濟, 但不宜火太炎. 這時遇到木就可濕潤施功, 使之生長繁榮; 沒有土來堵塞, 水就會散漫開去.
夏天的水, 外表實而內虛. 這時正逢干涸的時候, 所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自身; 懼怕火太旺太炎; 木太盛就會耗泄水氣, 土太盛太重就會克制水的源泉.
秋天的水, 金與水母子相旺. 遇到金相助水就變得清瑩, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就會變得混濁; 火多對水十分有利, 只是太過多又不應該. 木多也能使水自身繁榮, 但也以中和適度為貴. 如果遇到太多的水, 就會增添其泛濫的憂慮;如果遇到一疊疊的土來堵塞水, 才會有清平的氣象. 這就是所謂:"重重見水,增其泛濫之憂; 疊疊逢土, 始得清平之象."
冬天的水, 正是得勢的時候. 遇到火就可除去自身的寒氣; 遇到土就有了歸宿; 金太多反而說明水無義, 木太盛就說明水有情. 這時水太微小就喜歡比肩同類來相助, 水太盛就喜歡筑土為提防.
一般情況下, 日弱者喜印比幫扶, 忌官殺克身, 財來耗身合食傷泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
五行喜忌
四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利東南; 其人喜白色, 不利紅色, 綠色,喜居住座西超東的房子, 床的放置東西向, 床頭在西, 名字加金字旁有利.
四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利紅色, 黃色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床頭在北, 名字加水字旁有利.
四柱喜木, 有利的方位是東方, 不利西南; 其人喜綠色, 不利白色, 黃色,喜居住座東超西的房子, 床的放置東西向, 床頭在東, 名字加木字旁有利.
四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加火字旁有利.
四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 黃色, 不利綠色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加土字旁有利.
怎樣算八字喜用神
在八字命理中經常用到的就是喜忌是喜忌,就是我們所說的五行的強弱的強弱,這些五行有多有少多有少,有強有弱強有弱,它們的強弱狀態弱狀態,會對八字日干形成不同的影響作用響作用。所以往往我們所說的測五行喜忌行喜忌,就是從八字喜忌入手忌入手。那么怎么去測算八字的喜用神喜用神?
具體還是要根據你的八字來算字來算,這是學八字的人一生研究探討沒完沒了的課題的課題。初學者常常把八字排好之后就望著命盤干瞪眼干瞪眼,不知道該從何論起何論起。 通常我們把八字排好之后會先研究他的格局的格局,判定日主的強弱來取其喜用神喜用神,論定了喜用神之后才能 夠準確地推論其一生的大運的大運,何時衰何時發、何時病 何時掛何時掛,也就是說吾人一生的窮通夭壽通夭壽,全都決定在 于喜用神喜用神,因此喜用神便是八字命理的精華所在華所在。
喜用神也就是所謂有用神有用神,就是八字中對于日干來說干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行種五行。 四柱命局以用神為核心為核心,用神健全有力與否力與否,影響人一生的命;一生補救與否救與否,影響人一生的運生的運。凡用神之力不足力不足,四柱中有生助用神者用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神化兇神,制兇神者兇神者,就是喜神是喜神。 四柱沒有用神有用神,就得靠行運流年來補年來補。 對于命局五行較為平衡為平衡,用神不太緊缺的四柱的四柱,其一生較為平順為平順,無大起大落起大落。
如何算八字喜用神
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬金的人金的人,一定要分辨清楚金質是鋼是弱鋼是弱,金多且土厚且土厚,為鋼,宜用火來修煉金修煉金,如火太衰弱太衰弱,遇到木也好木也好。 木很重且金又輕金又輕,為弱,宜用土來生長金生長金,土太衰土太衰,遇到金也好金也好。 至于土太多土太多,那么金就會被埋沒被埋沒,用神應取木為上木為上,其次再用水;水太多金就會沉潛于不中于不中,這種情況應選取水為上水為上。 其次用金次用金。
凡是日柱天干屬水的人水的人,一定要分清楚水勢的大小的大小。 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水控制水,如果土太弱土太弱,遇到火也好火也好。 水很少土又多土又多,為水小為水小,宜用木來制土來制土,木太弱木太弱,遇到水也好水也好。 至于金太多金太多,那么水就會變混濁變混濁,用神應取火為上火為上,其次再用木再用木。 火太炎熱太炎熱,那么水就會被烤干被烤干,應取水為上水為上,其次再取金為用金為用。 木太多木太多,那么水就會隱縮不暢縮不暢,應選金為上金為上,其次再取金為用神為用神。
凡是日柱天干屬木的人木的人,一定要分辨清楚其木勢的盛衰的盛衰,木重而水多而水多,就是草木昌盛木昌盛,應以適當的金來削木來削木,如果金太少金太少,遇上土也好土也好。 木顯得微弱而金很堅強很堅強,就是木勢衰木勢衰,應用火制金火制金,如果火太少火太少,那么遇木也好木也好。 至于水太盛木就會水漂走水漂走,用神應取土為上土為上,其次再用火再用火,土太重木就會變得衰弱得衰弱,應取木為上,其次再用火再用火,土太重木就會變得衰弱得衰弱,應取木為上木為上,其次用水次用水。 火太多木就會被焚燒被焚燒,應取水為上水為上,其次取金為用神為用神。
凡是日柱天干屬火的人火的人,一定人分辨清楚其火力是有余還是不足是不足。 火勢炎熱并且木多且木多,為有余為有余,應用水來緩濟火緩濟火,如果水勢衰弱勢衰弱,遇金也好金也好。 火勢敗弱且水勢旺盛勢旺盛,為不足為不足,應取土來制木來制木,如果土衰弱土衰弱,遇火也好火也好。 至于木多火勢就熾烈,用神應控制為上制為上,其次取金為用神;金太多火會熄滅會熄滅,應取火為上火為上,其次再用木;土太多火會隱晦不顯晦不顯,應取木為上木為上,其次再用水再用水。
凡是日柱天干屬土的人土的人,一定要分辨清楚土質是厚是薄厚是薄。 土質凝重且水少,為厚,宜用木來疏土來疏土,如果木太弱木太弱,遇到水也好水也好。 土質輕盈并且木盛大木盛大,為薄,宜用金制木金制木,如果金太弱金太弱,遇上土也好土也好。 至于火太多火太多,土就會被烤焦被烤焦,用神應選取水制火為上火為上,其次再用金再用金,水太多水太多,那么土會被沖走被沖走,應選土為上土為上,其次再用火,金太多金太多,土壤就會變衰弱變衰弱,應取火為上火為上,其次再用木再用木。
用神喜忌
所謂用神謂用神,就是八字中對于日干來說干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行種五行。 四柱命局以用神為核心為核心,用神健全有力與否力與否,影響人一生的命;一生補救與否救與否,影響人一生的運生的運。凡用神之力不足力不足,四柱中有生助用神者用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神化兇神,制兇神者兇神者,就是喜神是喜神。 四柱沒有用神有用神,就得靠行運流年來補年來補。 對于命局五行較為平衡為平衡,用神不太緊缺的四柱的四柱,其一生較為平順為平順,無大起大落起大落。
喜用神算法
用神取法
以能促使八字達到“中和”效果的天干或地支為“用神”。“中和”的八字要合乎三個原則:八字日干平衡原則、八字全局陰陽均平原則、干支生和助原則助原則。全乎這三個原則的“用神”稱為“平衡用神”、“調候用神”和“通關用神”。
平衡用神的取法
平衡用神:又稱“生扶用神”,即對日主天干起相生、扶助作用的用神的用神。
先計算四柱中干支的五行數值行數值,如下表所列表所列,五行數值即是天干對月令的強度的強度,旺、相乘以0.2加上1.0,體、囚、死為1.0。
日干與同類、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)數值之總和之總和,為“同類”之值。
克日干、泄日干、受日干克者(即七殺、正官、食神、傷官、偏財、正財)數值之總和之總和,為“異類”之值。
二、調候用神的取法
古書很重視一個八字中寒熱燥熱的問題的問題,其思想極可能來自傳統中醫的“人身小宇宙”、“天人合一”學理,將干支物質化物質化,分五行為風溫、火熱、金燥、水寒、土濕(辰土濕而溫濕而溫,未土為暑氣熱暑氣熱,戊土涼而燥涼而燥,丑土濕而冷),配合二十四節氣四節氣,取其調和其調和。因為與氣候有關候有關,所以名為“調候法則”。其實是“陰陽法則”演化出來的一種的一種。在《易》的法則里法則里,陰陽是坎(水)離(火)二卦的質能的質能,而坎離是由干(剛)坤(柔)兩個父母卦中爻相交而成;剛柔兩爻相乘爻相乘,茲生六子(卦),衍化出宇宙萬象宙萬象。所以歸根究底根究底,寒熱燥濕就是從水火陰陽衍生陽衍生,水火陰陽的本質就是代表剛柔的乾坤的乾坤。
干是動能是動能,主拖;坤是靜能是靜能,主受。《易》理的陰陽觀念交叉錯綜叉錯綜,不是三言兩語就能討論清楚論清楚。僅就命理學范疇學范疇,將片面的陰陽意象陽意象,略作比較于此較于此,讀者應自己研究《易》學,予以融貫引申貫引申。
應用太極、陰陽觀念及其衍生的陰陽均平原則平原則,來處理八字命學的“調候原則”。
算命是以日干的喜忌為標準來進行的進行的。
日干旺的喜用神是:(1)克日干的五行的五行。(2)泄日干的五行的五行。(3)耗日干的五行的五行。
日干弱的喜用神是:(1)生日干的五行的五行。(2)助日干的五行的五行。
比如:日干是木干是木,在八字中偏旺中偏旺。那么它的喜用神是:(1)金。因金能克木;(2)火。因火能泄木之氣;(3)土。因木克土木克土,可消耗木的力量的力量。
日干是木干是木,在八字中偏弱中偏弱。它的喜用神是:(1)水。因水能生木;(2)木。因木能助之能助之。
希望我的回答的回答,能對你有所幫助所幫助。
你好,你兒子的生辰八字是:
庚寅 壬午 丁未 戊申
他的八字命盤是屬火,五行缺木,取名時應當用五行屬木的字才有利.
請你參考:
姓名:
性別:男
出生:公元2010年6月26日15時5分(陽歷)
農歷:二○一○年五月十五日申時
當月節氣:芒種(6月6日3:51); 中氣:夏至 (6月21日20:24)
生辰八字:庚寅年 壬午月 丁未日 戊申時
一、他的八字命盤
下列是他的八字命盤字命盤。他是紅羊是紅羊,出生於白虎年白虎年。 日天干代表他代表他,所以他是屬火是屬火。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陽金 陽水 陰火 陽土
白虎 黑馬 紅羊 黃猴
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干,由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支,用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
二、他的五行得分和喜神
下列算出他命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 9 31.2 18 17 13
八字五行得分情況:
木9; 火31.2; (同類得分:40.2)
土18; 金17; 水13; (異類得分:48)
相差:-7.8 綜合旺衰得分:-7.8 八字過弱
八字喜用神:八字過弱字過弱,八字喜木字喜木,木就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時,五行陰陽較平衡較平衡,一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時,人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取,此類中值最少的五行就是他的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時,命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之,不愉快的事會減到最低點最低點,那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。這里,我們就選木當做此命的「喜神」。
2024年4月27日14:0
(農歷)戊戌年三月十二未時
八字:? 戊戌,丙辰,己丑,辛未
五行:? 土土,火土,土土,金土
日主五行屬土
五行土旺行土旺,缺水,缺木
本八字偏強字偏強,八字喜「水」,(土太旺土太旺,需要水來瀉)起名最好用五行屬性為「水」的字
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