時間:2024-05-13
在我的角度來看應(yīng)該是哲學概念.
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日柱六十甲子日斷吉兇 阿彌陀佛彌陀佛,您好。
都是有緣人有緣人,不要動怒傷感情傷感情,回答的人也是一番好意番好意。你的做法沒有什么不可以不可以,換句話說句話說,你是在做實驗做實驗,試驗?zāi)愕恼疾芳夹g(shù)準確度如何度如何。如果問會對自己和家人有什么影響的話響的話?影響肯定有影響有影響,那就是讓你對占卜這東西會越來越執(zhí)著越執(zhí)著,心不清凈不清凈,障礙你自己出離六道輪回道輪回。
如果隨著占卜技術(shù)提高術(shù)提高,甚至準確率達到百分之九十多九十多,這時候想想自己會不會動貪念:假如我去買我去買,應(yīng)該能中大獎中大獎?這就對你有很大影響了影響了。影響的結(jié)果是善是惡善是惡,隨自己的心念而定念而定。如果你能用這個占卜技術(shù)去接引信占卜的人卜的人,以驚人的準確率讓人信服人信服,導(dǎo)引他們?nèi)敕鸬廊敕鸬溃钚乓蚬乓蚬钦媸菬o量功德量功德,隨喜贊嘆喜贊嘆。
如果一個人能放下一切妄想分別執(zhí)著別執(zhí)著,什么事都可以做可以做,殺盜淫妄都可以做可以做,那些都是在度眾生度眾生。比如濟公活佛喝酒吃肉有本事吐出活的出活的,你有那個本事你可以殺生吃肉生吃肉。圣人的內(nèi)心是不動的不動的,外表說話做事都是度一類人的類人的。心善之人善之人,對惡人打他罵他也是善事;心凈之人凈之人,即使身行夫妻之事也無有妨礙有妨礙。
不管東方的占卜的占卜,還是西方的占卜的占卜,說白了都是預(yù)測學預(yù)測學,就是佛法里說的神通的神通。神通是敵不過業(yè)力過業(yè)力,即使是佛菩薩阿羅漢阿羅漢,他們應(yīng)化在人間還要受往世所造的善惡業(yè)報惡業(yè)報。神通本事再大事再大,如果你命里沒有這個財運個財運,即使你預(yù)測百分之百準確百準確,去買彩票了彩票了,你也得不到這個財這個財,總是有種種原因在障礙在障礙,即使得到了得到了,也會因為其他方式離去式離去,所謂:兇財,兇來兇去來兇去,還給自己及家人帶來副作用副作用。
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六十甲子日時辰吉兇速查表
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1甲子女看羅盤
1993年中國國務(wù)院局和海南人民批準興建三亞南山寺南山寺,并在寺前的海中塑108米高之海上觀音圣像音圣像,屬于南山文化旅游區(qū)旅游區(qū)。此像由海南三亞南山海上觀音功德基金會發(fā)心敬建心敬建,三尊化一體化一體,巍峨壯觀峨壯觀,實乃世界造像之最像之最。敬造工程因其規(guī)模宏偉、意義殊勝、佛理底蘊豐富蘊豐富,被譽為“世界級、世紀級”的佛事工程事工程。中國佛教協(xié)會趙樸初會長欣然為圣像題名——“南山海上觀音”。1999年,農(nóng)歷九月十九日十九日,南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮工典禮。工程歷時6載,于2005年4月15日建成日建成,2005年4月24日(農(nóng)歷三月十六日十六日,準提菩薩誕辰日)舉行盛大儀式大儀式。
引言
佛教是一個有著悠久歷史的教派的教派,最早發(fā)源于四大文明古國的印度的印度,而傳入中國的時間歷史學家有兩個說法個說法,一種是根據(jù)當時已經(jīng)發(fā)掘的文獻資料提出東漢明帝漢明帝,而另一種說法是秦朝是秦朝,因為在太史公編撰的著作中有明確記載“禁不得祠”,而不得是梵語佛陀的音譯的音譯,所以他們認為不得祠正是佛寺的意思的意思。究竟如何竟如何,我們也不做深究做深究,等到考古學家完全證實的時候我們自然也就知道了知道了。
提起佛教我們會想到西游記中的很多人很多人,佛祖、十八羅漢、各路菩薩等等薩等等,而佛教因其特殊的理念的理念,也吸引了眾多的信徒的信徒,在我國有著很多的佛教信徒和佛教建筑教建筑。而今天我們要說的是位于三亞的建筑“南海觀音像”,南海觀音像的修建從1999年開始年開始,用了整整6年的時間的時間,該建筑才正式完工式完工。據(jù)資料顯示料顯示,南海觀音像高108米,比美國著名人像建筑自由女神像還要高一截高一截,另外,整個菩薩像共有三面有三面,是目前為止世界上最大的佛教雕像教雕像。
過去我們常說南海觀音海觀音,其實觀音菩薩的道場是我國東部普陀山普陀山,在現(xiàn)在看來應(yīng)該叫東海而不是南海是南海,難道是古人說錯了嗎錯了嗎?其實不然實不然,在我國古代國古代,現(xiàn)在的廣西、廣東、海南等地方被稱之為百越之地越之地,古代中國人口集中活動范圍是長江和黃河流域河流域,也就是說佛教傳入中國的時候的時候,普陀山應(yīng)該是當時的南邊的南邊,又因為靠近大海近大海,所以叫做南海做南海。而隨著國土面積的擴大的擴大,南海觀音像的建造的建造,真正地將觀音所在的南海之名坐實名坐實。
高達108米的南海觀音像觀音像,完全采用了鈦合金材料打造料打造,這也就是為什么消耗的財力會如此巨大此巨大。觀音像共有三面有三面,每一面都是人們熟悉的觀音形象——一體化三尊化三尊,一面手持蓮花、一面手持經(jīng)書、一面手持佛珠持佛珠,雕像腳下由四層蓮花寶座層疊座層疊,每層都正好是27朵蓮花花瓣花花瓣,共計108朵花瓣朵花瓣,蓮花之下便是金剛寶座剛寶座,寶座內(nèi)部為圓通寶殿通寶殿,整個金剛寶座距離陸地280米,設(shè)計師設(shè)計了普濟橋來貫通兩側(cè)通兩側(cè)。值得一提的是提的是,108在佛教文化中有著非常特殊的意義的意義,108種煩惱、108尊佛的功德、108種無量三昧量三昧,南海觀音的設(shè)計中無一不體現(xiàn)出佛教文化教文化。
南海觀音像的建造不僅僅耗時非常久非常久,耗資也是非常巨大的巨大的,整個工期下來期下來,總共耗費了8億元人民幣人民幣,然而在當時那個物價水平的中國的中國,8億的購買力是非常巨大的巨大的。很多人不理解為什么不花這么多錢來建造一些更有實際意義的建筑的建筑,畢竟在很多人眼里人眼里,南海觀音像只是一個精神方面的建筑的建筑,實際的作用并不大并不大。所以就有人會說人會說,建造南海觀音像是在浪費人力財力力財力。
但是社會總是在發(fā)展和進步的進步的,隨著科技的進步的進步,經(jīng)濟的飛躍的飛躍,中國人民的生活有了翻天覆地的變化的變化,人們已經(jīng)實現(xiàn)了基本的溫飽問題飽問題,對于精神世界的追求也比以前更豐富更豐富,旅游就成了很多人的選擇的選擇,而南海觀音像因為其宏偉其宏偉,壯觀,吸引了眾多的游客的游客。也是到這時到這時,那些先前質(zhì)疑的人才明白其意義所在義所在,一個具有代表性的建筑的建筑,其旅游價值游價值,觀賞價值等等都是無可估量的估量的,三亞也因為南海觀音像觀音像,獲得了很多的旅游收入游收入。而隨著旅游人數(shù)的增多的增多,整個海南其他方面的經(jīng)濟也得到了增長了增長,人們的收入也變得更加多元化多元化。
從被質(zhì)疑鋪張浪費到好評如潮評如潮,南海觀音像一直都沒有變過有變過,變化的是人類社會類社會,是社會進步的體現(xiàn)的體現(xiàn)。生活艱難的人們只看得到那些對改善生活有幫助的東西的東西,生活富足的人才能看到更高層次的東西的東西,或者說或者說,為了生活奔波的人也能看到能看到,但是他們會顧及自己的錢包的錢包。在發(fā)達國家達國家,很多人的生活非常愜意常愜意,在教堂祈禱堂祈禱,去海灘吹風灘吹風,去埃菲爾鐵塔感受建筑之美筑之美,而這一切都與一句古話不謀而合“飽暖思淫欲”,因為我們吃飽了吃飽了,才會去想除了基本生活之外的事情的事情。
總結(jié)
物質(zhì)世界的進步的進步,精神世界的多元化多元化,讓我們看到的不僅僅是一個高于自由女神像的南海觀音像觀音像,還讓我們感受到了文化帶給我們的浸染的浸染。看到南海觀音像觀音像,我們也許會不由自主地生出一絲敬畏絲敬畏,但是這都源于文化特有的魅力的魅力,無形之中吸引著我們著我們。四面環(huán)海的南海觀音像觀音像,既是我們國家對文化多樣性的尊重的尊重,也是國力強盛的實質(zhì)表現(xiàn)質(zhì)表現(xiàn),四大文明古國中古國中,為什么只有中國一直存在直存在,那是因為華夏文化極強的包容性包容性。
佛教文化之所以能被很多人所接受并喜歡并喜歡,在我看來是因為信仰為信仰,信仰就像是希望是希望,我們相信明天會更好會更好,所以今天的我們會滿懷期待懷期待,如果一個人沒有希望的活著的活著,那他也就僅僅是活著而已著而已。人的信仰有很多種很多種,但殊途同歸途同歸,所有的信仰都是為了讓人能夠把自己的生活過得更好得更好,國家變得更好得更好,社會變得更好得更好。
南山網(wǎng)海上觀音上觀音!
http://www.nstrip.com/About/jingd/jingd_hsgy.asp
1993年中國國務(wù)院局和海南人民批準興建南山寺南山寺,并在寺前的海中塑108米高之觀音圣像音圣像。此像由海南三亞南海海上觀音功德基金會發(fā)心敬建心敬建,三尊化一體化一體,巍峨壯觀峨壯觀,實乃世界造像之最像之最。敬造工程因其規(guī)模宏偉、意義殊勝、佛理底蘊豐富蘊豐富,被譽為“世界級、世紀級”的佛事工程事工程。中國佛教協(xié)會趙樸初會長欣然為圣像題名——“南海海上觀音”。1999年,農(nóng)歷九月十九日十九日,南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮工典禮。工程歷時6載,于2005年4月15日建成日建成,2005年4月24日(農(nóng)歷三月十六日十六日,準提菩薩誕辰日)舉行盛大儀式大儀式。
南海海上觀音圣像是正觀音的一體化三尊化三尊,從每尊的正面看均是一尊觀音圣像音圣像,環(huán)繞一周方可看清三尊手勢各異的觀音圣像全貌像全貌。
持篋觀音
正面為手持經(jīng)篋觀音篋觀音,體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德性慧德性,經(jīng)篋代表六百卷般若經(jīng)般若經(jīng),表示觀音“自度度人度度人,智悲雙運”,既能自利能自利,觀理事無礙之境而了達自在達自在,又能利他能利他,觀一切眾生之機而化度自在度自在,以般若啟眾生智慧生智慧。
持蓮觀音
左邊為手持蓮花觀音花觀音,體現(xiàn)觀音的法身德法身德。觀音是密宗蓮花部的本尊的本尊,蓮花是觀音的三昧耶形昧耶形,喻“常樂我凈”四德;是佛門中的圣花的圣花,象征眾生的肉團心肉團心,蓮體清凈體清凈,出淤泥而不染而不染,根莖通心莖通心,象征“心佛眾生佛眾生,三無差別”。
持珠觀音
右邊為手持念珠觀音珠觀音,體現(xiàn)觀音的解脫德解脫德,即徹底擺脫無明煩惱和種種束縛種束縛,達到大自由大自在的境界的境界,表現(xiàn)“眾生念佛生念佛,佛念眾生”同等同體的慈悲精神悲精神。
此三觀音表法無量法無量,持經(jīng)是心、是智、是安心、是立體、是對內(nèi)、是見道、是依理、是空義、是真諦……;持蓮是色、是境、是起行、是顯用、是對外、是修道、是依事、是有義、是俗諦……;持珠是妙觀是妙觀,則色心一如心一如,理事無礙事無礙,空有不二有不二,真俗雙融俗雙融。
此三觀音三觀音,凈“身、口、意”三業(yè),斷“見思塵沙、無明”三惑,明“空、假、中”三觀,通“聲聞、緣覺、菩薩”三乘,合“金剛界、胎藏界、蘇悉地”三部,證“一切智、道種智、一切種智”三智。
南海觀音在海南省的南山寺南山寺。由原中國佛教協(xié)會會長趙樸初親自選址自選址。南山海上觀音像項目從一九九五年開始籌備始籌備。一九九九年獲審定通過并于同年破土動工土動工。海上觀音圣像2007年4月24日,兩年前的4月24日海南三亞南山海上觀音像舉行了大典了大典,總投資達八億元八億元。
三面觀音為一體的三尊造型佛像:
正面觀音手持經(jīng)篋持經(jīng)篋,右面觀音手持蓮花持蓮花,左面觀音手持念珠持念珠,依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蘊含一種大智能及感應(yīng)功能、能增福添慧、保佑平安佑平安。
正面的手持經(jīng)篋觀音篋觀音,體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德性慧德性。經(jīng)篋代表六百卷般若經(jīng)般若經(jīng),表示觀音“白度度人度度人,智悲雙運”,既能自利、觀理事無礙之境而了達自在達自在,又有利他有利他,觀一切眾生之機而化度自在度自在,以般若啟眾生智慧生智慧。
左面的手持念珠觀音珠觀音,體現(xiàn)觀音的解脫德解脫德,即徹底擺脫無明煩惱和種種束縛種束縛,達到大自由大自在的境界的境界,表現(xiàn)“眾生念佛生念佛,佛念眾生”同等同體的慈悲精神悲精神。
右面的手持蓮花觀音花觀音,體現(xiàn)觀音的法身德法身德。觀音是密宋蓮花部的本尊的本尊,蓮花是觀音的三味耶形味耶形,喻“常樂我凈”四德;是佛門中的圣花的圣花,象征眾生的肉團心肉團心,蓮體清凈體清凈,出淤泥而不染而不染,根莖通心莖通心,象征“心佛眾生佛眾生,三無差別”。總體表示觀音的清凈和六根圓通根圓通。
“天下熙熙下熙熙,皆為;天天攘攘天攘攘,皆為利往”,在這個浮躁的社會的社會,大多數(shù)人都在努力的生存的生存,為了更好的生活而四處奔波處奔波,個人的眼光與行為往往都充滿的更多的私利與局限性局限性,往往對很多事情都是充滿疑惑與質(zhì)疑的質(zhì)疑的,而耗資8億建成“南海觀音”,是在這樣無數(shù)的質(zhì)疑聲中落成中落成,然而時間總是最好的證明的證明,如今卻好評如潮評如潮,那么曾一度被指責浪費錢的“南海觀音”究竟是什么改變了人們對他的質(zhì)疑呢質(zhì)疑呢?
說起“南海觀音”,只要是曾經(jīng)去過三亞旅游的人應(yīng)該是不陌生的陌生的,身高108米的海上觀音比大家非常熟悉的自由女神像還要高上15米,可以說是世界上最高最大的白衣觀音塑像音塑像,整個觀音像由鈦合金材料制造料制造,面對這樣具體標志性的觀音像觀音像,相比去過的人過的人,都會記憶深刻憶深刻,畢竟在南海觀音落成之前成之前,靈山大佛才是佛教第一教第一,而落成之后成之后,對于無數(shù)來旅游的游客來說客來說,一邊可以瞻仰佛教文化教文化,一邊可以吹著海風著海風,喝著椰果感受熱帶風情帶風情,可以說是一種十分獨特的體驗的體驗。
南海觀音造像
那么為什么會在三亞這個地方建造觀音像呢音像呢?就不得不說到我們歷代以來的的佛教文化教文化,人只要生活在這片土地上土地上,就會有自己的思想的思想,有自己的希望的希望,而在這樣中的美好愿景中愿景中,誕生了各種各樣的信仰與文化與文化,而佛教更是從東漢初年就從古印度流傳中土傳中土,一直深受我國人民的追捧與熱愛與熱愛,隨著佛教的發(fā)展與歷史的淵源的淵源,在海南就有這樣一則“常居南海愿”歷代相傳的故事的故事,傳說觀音的道場是在南海在南海,而南海一帶經(jīng)常有瘟神妖怪作怪怪作怪,這導(dǎo)致海南人民生活困苦而落后而落后,慈悲心善的觀音在這里覺醒里覺醒,為了讓海南人民能安居樂業(yè)居樂業(yè),于是發(fā)下宏愿下宏愿,造福海南福海南,就是在這樣的歷史背景下觀音與海南結(jié)下了不解之緣解之緣。
而海南而海南,作為國內(nèi)首屈一指的旅游大省游大省,隨著人們的生活質(zhì)量的提高的提高,越來越多的人對旅游有了更高的要求的要求,而海南在當時為了進一步的吸引游客前往客前往,于是結(jié)合海南自身的歷史文化史文化,由當時的高層經(jīng)過多方商討之后討之后,決定以信仰方面打造一處旅游勝地游勝地,而后經(jīng)過多方的考證、考察之后察之后,選定了具有一定佛教文化底蘊的城市三亞市三亞,隨后在1933年確定此方案此方案,于第二年開始評審修建規(guī)模與設(shè)計與設(shè)計,經(jīng)過反復(fù)調(diào)研、論證、修改、完善,前后返稿數(shù)十次之多次之多,最終敲定了三面造型設(shè)計型設(shè)計,由此108米南海山上觀音就此確定此確定。
隨后從1993年此方案確定到2005年最終竣工終竣工,歷時12年的南海山上觀音才真正地展現(xiàn)在世人眼前人眼前,12年的歷史進程史進程,耗資8億,不管是在當年在當年,還是現(xiàn)在都是一項十分浩大的工程的工程,因此在當年觀音像的建立十分備受質(zhì)疑受質(zhì)疑,在很多人看來這樣龐大的資金只是耗費在一尊佛像之上像之上,更多的是流于表面于表面,佛要心中有心中有,才是最終要的終要的,雖然各方的質(zhì)疑從未斷過未斷過,但是南山海上觀音的進程也同樣從未斷過未斷過。
如今觀音像已經(jīng)完工15年了,這個備受質(zhì)疑的觀音像觀音像,真的是像當時人們所想的那樣是一種浪費嗎浪費嗎?實時恰好相反好相反,隨著它特殊的選址的選址,以及自身文化代表化代表,無數(shù)的游客慕名而來名而來,剛開始或許只是瞻仰這第一“觀音”的特殊的特殊,畢竟它自身的爭議也是讓無數(shù)游客十分好奇分好奇,總還是希望能夠一窺真容窺真容,但是隨著時間的推移的推移,“南山海上觀音”開始散發(fā)它獨特的魅力的魅力,對無數(shù)不管信不信佛的人來說人來說,觀音本身就是慈悲的代表的代表,是給人們帶去福氣與安康的形象的形象,而隨著無數(shù)人的慕名而來名而來,給海南本身帶去的安寧與祥和與觀音更是相得益彰得益彰,讓人們的內(nèi)心獲得了更大的滿足與安慰與安慰。
為了更好地將南山海上觀音與海南三亞相融合相融合,將佛教文化真正的代入進來入進來,在2005年,中國佛教協(xié)會和三亞南山寺還曾經(jīng)共同舉辦了大典了大典,在當時邀請了海峽兩岸知名高僧前往參加往參加,108名高僧齊聚一堂的壯觀場面觀場面,參加此次大典的信眾近萬人近萬人,這無疑又是一場中國佛教歷史上值得書寫的一筆的一筆,而南海海山觀音經(jīng)次大典之后典之后,讓無數(shù)的信眾見證了歷史性的一刻的一刻,也讓無數(shù)的人共同見證了傳說中的觀音走進現(xiàn)實的時刻的時刻,曾經(jīng)只是口口相傳的故事的故事,隨著南山海上觀音的建成的建成,讓這些故事會一直隨著這座觀音相伴而行伴而行。
風塵仆仆的人們到南山之后山之后,從門口就能聽到陣陣鐘聲陣鐘聲,就這樣在一聲聲鐘聲中國一步步走向觀音像觀音像,在這碧藍的天空與海面中海面中,一望無垠的視線的視線,令人心曠神怡曠神怡,站在雄偉壯闊的觀音腳下音腳下,沐浴在慈悲的目光中目光中,一片片海風吹起風吹起,似乎心也能得到更大的救贖與祥和與祥和,一體化三尊的造型的造型,讓游客們不管從哪個角度看過去都是一尊完整的觀音圣像音圣像,只是不同的方向觀音手持不同的物品的物品,或是珠或是珠,或是蓮或是蓮,或是篋或是篋,不同的物品寓意也各不相同不相同,一邊走一邊可觀看觀音像觀音像,最終抵達蓮花寶座花寶座,無數(shù)的游客就這樣就這樣,摸著觀音像觀音像,或是祈求平安求平安,或是祈求子嗣求子嗣,又或者是祈求財富求財富,總之在這樣寶相莊嚴的觀音面前音面前,人們有了許多的愿望還未曾實現(xiàn)曾實現(xiàn),還有許多的想法還未曾落地曾落地。
就這樣南山觀音像與海南三亞就這樣慢慢的相互融合互融合,隨著時光的打磨的打磨。讓人們看到的不再只是耗資8億,渾身散發(fā)著的是金錢的味道的味道,而在這樣的南山上南山上,聳立的是人們的信仰的信仰,給當?shù)厝嗣駧サ氖菬o數(shù)游客的青睞的青睞,在這樣良性循環(huán)下循環(huán)下,南山觀音不僅迅速成為了海南著名的景點的景點,更是給當?shù)亟?jīng)濟帶來重大改變大改變,人文歷史有了更為獨特的影響的影響。至少當你提起海南的時候的時候,不只是有椰子有椰子,不只是有海風有海風,還有南山的觀音的觀音,還有無數(shù)歷史中相傳的故事的故事。
結(jié)語
魯迅先生說“世上本無路本無路,走的人多了人多了,也就成了路”,當人們在質(zhì)疑南山觀音的建造是否值得的時候的時候,或許更多的是看到了它當時所需要耗費的資金的資金,所需要用到的資源的資源,看到的是這件事本身的困難的困難,對于后續(xù)更深遠的意義與影響與影響,有太多的不確定性確定性,我們不能說他們就是錯的是錯的,因為現(xiàn)在的我們也正是因為在時間的見證下見證下,確定了當時海南的做法是對的是對的。
沒有人能確保一件事一定是對的是對的,實踐出真知出真知,也正是南山觀音給海南帶來肉眼可見的變化的變化,在南山海上觀音是全球最大的觀音像觀音像,三亞南山海上觀音也就此成為了世界級的禮佛勝地佛勝地,形成共識之時識之時,也使得人們從惡評如潮到好評如潮的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變,去認可了當時做這件事的價值的價值,相信在未來在未來,南山觀音隨著三亞的發(fā)展的發(fā)展,還會給人們帶來不一樣改變與體驗與體驗。
簽詩版本一
冬來嶺上一枝梅一枝梅,葉落枯枝總不摧總不摧。探得陽春消息近消息近,依然還我做花魁做花魁。
簽詩版本二
冬來嶺上一枝梅一枝梅,葉落枝枯終不摧終不摧。但得陽春悄急至悄急至,依然還我作花魁作花魁。
摧本作催本作催。
【吉兇】中上簽【宮位】辰宮
【簽語】此卦梅花占魁之象魁之象,凡事宜遲則吉也則吉也。
【解曰】一箭射空箭射空,當空不空空不空。待等春來等春來,彩在其中在其中。
【仙機】此簽家宅欠利宅欠利,自身作福身作福,求財謹慎財謹慎,交易待時易待時,婚姻遲成姻遲成,行人遲至人遲至,六甲春實秋虛實秋虛,尋人見尋人見,田蠶六畜旺六畜旺,訟虧,失物東方物東方,病虛驚病虛驚,墳宜改墳宜改。
【詳細解釋】
本簽精髓
再度獲得度獲得。
清涼月解
凡事做事
各種謀求種謀求,當把握「一年之計在於春」的黃金時刻金時刻,好好的經(jīng)營的經(jīng)營。
愛情婚姻
姻緣何時來何時來,目前如寒冬如寒冬,當待春天到春天到,屆時姻緣來姻緣來。
儀者可否求可否求,一見雖歡喜雖歡喜,目前不相應(yīng)不相應(yīng),當待春暖時春暖時。
交往已多時已多時,連理可否成可否成,當待寒冬過寒冬過,在春談婚嫁談婚嫁。
分手求挽回求挽回,當待春天時春天時,多些溫情意溫情意,再暖其心窩其心窩。
工作求職
創(chuàng)業(yè)事業(yè)
工作何處尋何處尋,當前市況差市況差,直待過年后過年后,春暖有事做有事做。
事業(yè)問前程問前程,一年有起伏有起伏,春是旺盛季旺盛季,秋是低潮期低潮期。
考試競賽
升遷競選
競試問前途問前途,若逢春之試春之試,可望有功名有功名,他季則淡然則淡然。
若欲問升遷問升遷,好運只在春只在春,此刻即有望即有望,他刻則難料則難料。
投資理財
投資問財運問財運,秋淡得播種得播種,逢冬則緊抱則緊抱,春暖得收成得收成。
經(jīng)商生意
經(jīng)商問前途問前途,一年有四季有四季,逢春則大利則大利,秋冬欠生意欠生意。
這是一個愛情婚姻晚成的簽象,不過這簽至少也是中簽以上.
婚姻遲合的典故
<<洪武看牛>>
洪武即明太祖朱元璋小時家貧替人看牛
后當過和尚又行乞度日最終參軍打敗元兵
建立明朝
喻:婚姻道路漫長,但能修成正果.一生幸福.
婚姻遲合
有看到上面的提示吧
借用朱元璋的故事的故事,提示你不要在意現(xiàn)狀意現(xiàn)狀,不要低估自己估自己,等待機會并能把握能把握,將來會有成功幸福的那天的那天。這就是所謂的“凡事待時至可也”。
婚姻遲成是有婚姻有婚姻,但是現(xiàn)在還沒到時候;田蠶大熟則是豐收是豐收,總之是上簽是上簽,還不錯啊
問題一:婚姻成遲是什么意思婚姻遲成是有婚姻有婚姻,但是現(xiàn)在還沒到時候;田蠶大熟則是豐收是豐收,總之是上簽是上簽,還不錯啊追問好郁悶好郁悶,我們已經(jīng)辦理了結(jié)婚手續(xù)婚手續(xù),但仍然沒有辦法在一起在一起,現(xiàn)在已經(jīng)危在旦夕在旦夕,不知怎么辦怎么辦?很痛苦很痛苦,不知道是給予希望予希望,放著慢慢看等慢看等,還是現(xiàn)在馬上結(jié)束上結(jié)束?回答當斷不斷斷不斷,反受其亂受其亂!
問題二:婚姻遲成是什么意思大概和大器晚成是兄弟或者姐妹吧
問題三:簽文中婚姻遲成姻遲成,他的意思是比較遲可以成功還是沒有可能請大家解解就是說可以成功、但比較慢、或許晚點兒晚點兒。這個不能不信、但也不能全信能全信。
問題四:求簽“行人遲至”什么意思求簽“行人遲至”的意思是在外要回家的人也是不能很快就歸快就歸。
行人是指在外出行的人行的人,遲歸就是延遲歸來遲歸來。
這段話出自觀音靈簽第六十九簽【梅開二度】
原文如下:
此簽家宅欠利宅欠利,自身作福身作福,求財謹慎財謹慎,交易待時易待時,婚姻遲成姻遲成,行人遲至人遲至,六甲春實秋虛實秋虛,尋人見尋人見,田蠶六畜旺六畜旺,訟虧,失物東方物東方,病虛驚病虛驚,墳宜改墳宜改。
問題五:婚姻遲簽是什么婚姻遲成是有婚姻有婚姻,但是現(xiàn)在還沒到時候;田蠶大熟則是豐收是豐收,總之是上簽是上簽,還不錯啊追問好郁悶好郁悶,我們已經(jīng)辦理了結(jié)婚手續(xù)婚手續(xù),但仍然沒有辦法在一起在一起,現(xiàn)在已經(jīng)危在旦夕在旦夕,不知怎么辦怎么辦?很痛苦很痛苦,不知道是給予希望予希望,放著慢慢看等慢看等,還是現(xiàn)在馬上結(jié)束上結(jié)束?回答當斷不斷斷不斷,反受其亂受其亂!
問題六:簽文中婚姻遲成姻遲成,意思是比較遲可以成功還是沒有可能呢可能呢?請大家解解可以成啊以成啊,只是會比較晚而已
問題七:跟男朋友分手了分手了,今天去抽了簽抽了簽,簽中婚姻遲成姻遲成,走失尋遠什么意思那你還不快去把你男朋友追回來
問題八:行人遲至,名利遲成婚姻難就怎么解后期朋友多朋友多。以事業(yè)為重業(yè)為重。后期有所成就所成就。但婚姻有些困難些困難。不順。
問題九:求高人詳解人詳解,簽文里婚姻成遲姻成遲,田蠶大熟什么意思么意思?婚姻遲成是有婚姻有婚姻,但是現(xiàn)在還沒到時候;田蠶大熟則是豐收是豐收,總之是上簽是上簽,還不錯啊
問題十:觀音靈簽69簽求婚姻從卦面上來解釋是說:如果你是梅花不怕冬日的寒冷待到春天就能一舉奪魁舉奪魁。
什么事情的決斷都應(yīng)該慢慢來慢慢來,冷靜觀察一段時間再做決定做決定,不然就會應(yīng)了催本作催這句話這句話,如果你急著對是否繼續(xù)婚姻做出決定只會毀掉很多事很多事,會不會繼續(xù)會繼續(xù),都要過段時間才有一個比較明了的認知的認知!而且一定會得到“待到春來到春來,才在其中”的吉祥結(jié)果祥結(jié)果!你可以年后再去求一只拿來解下來解下!
在最近的生活中也不要馬上根據(jù)自己的想法采取行動取行動!凡事宜遲事宜遲!
家宅→欠利
自身→作福
求財→謹慎
交易→待時
婚姻→遲成
六甲→春實秋虛
為了孩子了孩子,為了家庭了家庭。相信你可以堅持到度過觸段困難的時刻的時刻。等待“梅開二度”的喜悅的喜悅。
;?????觀音靈簽32觀音靈簽解簽32:劉備求賢觀音靈簽解簽
第三十二簽《劉備求賢》
中簽
詩曰:前程杳杳定無疑石中藏玉有誰知一朝良匠分明剖始覺安然碧玉期
解曰:寶在石中異人少知直待分明盡可施為
此卦剖石見玉之象凡事著力成功也
此簽家宅平平宅平平,自身安自身安,求財勞力財勞力,交易阻交易阻,婚姻成婚姻成,六甲虛六甲虛,行人杳行人杳,田蠶晚成蠶晚成,六畜旺六畜旺,尋人見尋人見,訟驚,移徙改移徙改,失物西方物西方,病欠安病欠安,山墳改向吉改向吉。
六十甲子日得病吉兇斷,六十甲子擇日吉兇斷語擴展閱讀
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