時間:2024-05-13
測失事測失事,得《風(fēng)澤中孚》變《坎》卦,財爻子水為用神為用神,鬼動化用神化用神,被盜,已成他人之物人之物,變卦六沖卦六沖,難找回難找回。
需要專門的知識
善易者不卜者不卜!!!
『為您算的運(yùn)程』:一直未能順利解決的問題終于可以逐一擊破一擊破,工作發(fā)展順?biāo)煺鬼標(biāo)欤軌颢@得與付出成正比的收入的收入。
『宜佩帶的飾物』:金絲檀佛指環(huán)(或作為護(hù)符隨身攜帶)
『適合喬遷居住的樓層及朝向』:3、9、朝南、南北朝向
『適宜相伴的配偶星座及屬相』:天秤座、水瓶座、雙魚座、屬兔、屬龍等
『八字喜用神』:「木火」為此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:火澤睽(睽卦) 異中求同
『催財?shù)臄[設(shè)』:南無過去現(xiàn)在未來佛
『黃道吉日』(結(jié)婚/訂婚/注冊/領(lǐng)證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業(yè)/動土/出行/生子/擺酒):1月5日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』:肩部彩色蝴蝶圖案
『本月幸運(yùn)色』:羊毛白 wool white
『本月幸運(yùn)數(shù)字』:「46」
『本月幸運(yùn)石(水晶)』:粉晶;
『本月幸運(yùn)花』:苦菜花——樸素
『事業(yè)上有效好發(fā)展的職業(yè)』:特許經(jīng)營業(yè)主、娛樂業(yè)人士、特別事件的協(xié)調(diào)人、醫(yī)務(wù)員
『求桃花姻緣方法』:在閑暇時段聽一些鋼琴曲鋼琴曲,然后閉上眼睛上眼睛,集中精力中精力,利用優(yōu)雅的鋼琴曲也可以為自己帶來桃花運(yùn)桃花運(yùn)。
本月份金牛座忙并心煩著心煩著,很多事情都要依靠別人的提點(diǎn)的提點(diǎn),當(dāng)然別人意見多的時候的時候,你也會發(fā)一兩次火兩次火。月初,工作及學(xué)業(yè)越早開展越好展越好,有外出行程的話則需要早做規(guī)劃做規(guī)劃,到月中前都會有壓力感壓力感,有別人參與時則感覺更加明顯加明顯,這段時間雖然要趁早做事早做事,但進(jìn)度不宜過快宜過快,每天給自己制定一個可達(dá)成的目標(biāo)的目標(biāo),小心擺正自己心理的天平的天平。月中對人對事的埋怨較多怨較多,要做的事情、要面對的工作生活情況都不是特別復(fù)雜別復(fù)雜,但來來去去的人際交涉多交涉多,一個細(xì)節(jié)傳達(dá)錯誤就會導(dǎo)致某段工作付出全部白費(fèi)部白費(fèi),因此月中做事要細(xì)心要細(xì)心,一些需要親力親為的事情絕對不能假手于人;月底會將一些事情進(jìn)行到穩(wěn)定階段定階段,有挺多想法跟身邊的朋友、同事來分享來分享,工作上若是想要新的動作的動作,建議找機(jī)會跟上司溝通司溝通。
巽為風(fēng)卦變山火賁卦
禺號:東海海神海海神,人面鳥身面鳥身,耳掛兩條黃蛇條黃蛇,足踏兩條黃蛇條黃蛇。
禺京:禺號的兒子的兒子,人面鳥身面鳥身,耳掛兩條青蛇條青蛇,足踏兩條紅蛇條紅蛇。風(fēng)神兼北海海神海海神。
魃 :熱神,身著青衣著青衣,頭戴青帕戴青帕,面容冷漠容冷漠。圖片的樣子象老猴子老猴子。性別是女的是女的。
祝融:火神,獸身人面身人面,駕兩條火龍條火龍。
共工:水神,蛇身人面紅發(fā)面紅發(fā),駕黑龍駕黑龍。乃祝融玄孫融玄孫。
后土:土神。
噎鳴:時間神時間神。
句芒:木神,又名重又名重,鳥面人身面人身,駕兩條龍兩條龍。
神荼,郁壘:冥府之神府之神,居?xùn)|海桃都山桃都山。
不廷胡余:南海海神海海神。
燭陰:鐘山之神山之神。
帝臺:中山大神山大神。領(lǐng)中山之地山之地。
西王母:人身豹尾虎齒尾虎齒,亂發(fā)蓬松的頭上精心地別著一支玉勝支玉勝。大神,居西方之玉山之玉山。
英招:人面馬身面馬身,背長雙翅長雙翅,通體虎紋體虎紋。
陸吾:昆侖山神侖山神,人面虎身九尾身九尾。
開明獸:昆侖山神侖山神,身如巨虎如巨虎,九頭,每個頭都有一張人面張人面。
離朱:昆侖山護(hù)樹神護(hù)樹神。眼睛最明亮最明亮。
長乘:贏母山神母山神。
帝江:天山神天山神,六腳四翼無頭翼無頭。
瑤水:型如牛型如牛,八足馬尾足馬尾,兩個腦袋個腦袋,喊叫地聲音象鳴號筒鳴號筒,他在哪里出現(xiàn)里出現(xiàn),哪里就會有戰(zhàn)亂有戰(zhàn)亂。
白澤神獸:將天地間一萬一千五百二十種精怪奇物描述出來的神獸的神獸。
蚩尤:人身牛蹄身牛蹄,四目六手目六手,頭生堅角生堅角,耳旁毛發(fā)直豎如劍 ,以沙石金錢為食錢為食。
魑魅:人面獸身四腳的怪物的怪物,以柔媚的女兒聲迷人聲迷人。
神輝:人面獸身面獸身,獨(dú)腳單手腳單手,能以催人入眠的哈欠聲迷人聲迷人。
魍魎:象三歲小娃娃小娃娃,通身黑里透紅里透紅,長耳紅眼耳紅眼,長了一頭烏黑的長發(fā)的長發(fā),能用呀呀學(xué)語的童聲迷人聲迷人。
風(fēng)伯飛廉:鹿身雀首身雀首,頭生尖角生尖角,通身豹紋身豹紋,尾如黃蛇如黃蛇。
雨師屏翳:形如七寸細(xì)蠶寸細(xì)蠶,背生鱗翅生鱗翅。
夔牛:牛形無角形無角,灰身一足身一足,進(jìn)出海水出海水,必定有大風(fēng)雨伴隨雨伴隨,雙目如日月般明亮般明亮,吼聲如打雷震驚天地驚天地。
雷獸:龍身人頭身人頭,肚大如鼓大如鼓,每自拍打肚腹打肚腹,便放雷便放雷。
肥遺:六腳四翅的蛇翅的蛇,當(dāng)人們看到它在天生翱翔的時候的時候,地上就會發(fā)生可怕的旱災(zāi)的旱災(zāi)。
柃柃:牛形虎斑紋虎斑紋,鳴聲似人呻吟人呻吟,它一出現(xiàn)就會發(fā)生大水災(zāi)大水災(zāi)。
蜚 :牛形白腦袋白腦袋,一只眼一只眼,尾似蛇尾似蛇,它經(jīng)過水水干枯水干枯,經(jīng)過草草枯萎草枯萎。它一出現(xiàn)天下就會發(fā)生大瘟疫大瘟疫。
畢方鳥:象鶴,青身白嘴身白嘴,紅斑紋紅斑紋,一只腳一只腳,它出現(xiàn)在哪現(xiàn)在哪,哪就會發(fā)生怪火生怪火。
酸與鳥:象蛇,四翅六眼翅六眼,三只腳三只腳,見到它的地方就會鬧恐慌鬧恐慌。
玄丹山的五色鳥:人臉長發(fā)臉長發(fā),棲息在哪息在哪,哪里就會有亡國之災(zāi)國之災(zāi)。
吃人的怪獸
諸懷:四角,象牛大耳牛大耳,嘴形狀怪形狀怪。
狍鶚:象長腿大狗腿大狗,眼長在前腳后面腳后面。
窮奇:牛形紅身形紅身,人面馬腳面馬腳,叫似嬰兒啼哭的怪物的怪物。(跟黃帝有血緣關(guān)系)
浮游:人面獸身有翼身有翼,身披紅毛披紅毛,常浮游水上游水上,善興風(fēng)作浪風(fēng)作浪。
相柳:九頭怪物頭怪物,天界第四次大戰(zhàn)結(jié)束后與共工不知所蹤知所蹤。
騰蛇:
鑿齒:人身獸首身獸首,口生六尺長的鑿刀般的利齒的怪物的怪物。
修蛇:又名巴蛇名巴蛇,身長百丈長百丈,黑身青首身青首,一口可以吞下一頭大象頭大象。
強(qiáng)良:嘴里銜著蛇銜著蛇,手里握著蛇握著蛇,人身虎頭身虎頭,有很長的手長的手。
日猋:長居地心烈?guī)r心烈?guī)r,暴躁兇狠躁兇狠,渾身如烈日煞白日煞白,足跡到處跡到處,裂地
焦土。群火中兇芒中兇芒。
魍狐:狡猾奸詐猾奸詐,占有欲強(qiáng)有欲強(qiáng),黃色昧火能僵化所有生命有生命。代表群火中之惑昧之惑昧。
尚饗:貪嘴暴食嘴暴食,可吞天地吞天地,口噴腐蝕性的紫光的紫光,可溶解堅礦金鑒礦金鑒。代表群火之貪芒之貪芒。
螟蛟:憤世嫉俗世嫉俗,兇性爆發(fā)青色烈火色烈火,蒸云化霧云化霧,損害天地干旱連年旱連年。代表群火之怒火之怒火。
金鰲:水陸雙棲陸雙棲,屬性玄寒性玄寒,深藍(lán)之光能凝固萬物成冰物成冰。代表群火中之冰寒之冰寒。
鳧鷩:瘋狂妄為狂妄為,熊熊烈火無孔不入孔不入,催發(fā)火山天災(zāi)山天災(zāi),令生靈涂炭靈涂炭。代表群火之狂焰之狂焰。
貔貅:嗜殺殘暴殺殘暴,雙目照射紅光射紅光,高熱令萬物化成灰燼成灰燼。代表群火中之血光之血光。
崔嵬:生于陰暗于陰暗,討厭光明厭光明,暗黑邪芒蠶食日月之輝月之輝,遮天蔽地天蔽地。代表群火中之黑暗之黑暗。
狡猊:怨毒乖張毒乖張,以摧毀世上一切美好為樂好為樂,藍(lán)色烈火可焦土千里土千里。代表群火中之怨炎之怨炎。
沒有五行神的說法
五行的文化的文化,所謂五行謂五行,就是金、木、水、火、土。現(xiàn)在研究它第一個要注意的注意的,假使算命先生算命生算命,把行認(rèn)為是走路是走路,那就絕對錯了對錯了。我們翻《易經(jīng)》,乾卦的 “天行健”這句話這句話,這個“行”是代表運(yùn)動的意思的意思,就是“動能”,宇宙間物質(zhì)最大的互相關(guān)系相關(guān)系,就在這個動能個動能。這個“動能”有五種有五種,以金、木、水、火、土作代表作代表。也和卦一樣卦一樣,是種傳統(tǒng)符號統(tǒng)符號,不要看得太嚴(yán)重了嚴(yán)重了。所謂“金”并不是黃金是黃金,“水”亦并不是和杯中喝的水一樣水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質(zhì)種物質(zhì)。上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是現(xiàn)代的地球文化球文化,地球外面的五星的五星,對我們的關(guān)系很大系很大,現(xiàn)在先解釋這五個字五個字。
金,凡是堅固、凝固的都是金都是金,上古時不是現(xiàn)代的科學(xué)分類學(xué)分類,當(dāng)時對于物質(zhì)世界中有堅固性能的性能的,以金字作代表作代表。
木,代表了樹木了樹木,代表了草表了草,代表了生命中生的功能和根源和根源。草木被砍掉以后掉以后,只要留根要留根,第二年又生長起來長起來。白居易的詩:“離離原上草原上草,一歲一枯榮一枯榮,野火燒不盡燒不盡,春風(fēng)吹又生吹又生。”這就是木的功能的功能,生長力特別大也特別快特別快,木就代表了生發(fā)的生命功能命功能。
水,代表了流動性流動性,周流不息的作用的作用。
火,代表了熱能了熱能。
土,代表了地球的本身的本身。
所以稱它們?yōu)槲逍袨槲逍校且驗(yàn)檫@五種東西種東西,互相在變化在變化,這個物質(zhì)世界的這五種物理種物理,互相在影響在影響,變化得很厲害很厲害,這種變化種變化,名叫生、克。
水神共工 ,火神祝融. 我國古代神話里的雷神不止一個止一個,最有名的一個的一個,出自《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》:“雷澤中有雷神有雷神,龍身人頭身人頭,鼓其腹則雷腹則雷。”據(jù)《史記·周本紀(jì)》的記載:“姜源出野源出野,見巨人跡巨人跡,心忻然悅忻然悅,欲踐之欲踐之,踐之而身動而身動,如孕者如孕者,約期而生子而生子。”說的便是它了是它了。姜源生下的孩子取名為后稷為后稷,被認(rèn)為是周民族的始祖的始祖,描寫這段故事的詩歌《生民》也被收入了《詩經(jīng)》之中。又傳說華胥氏也有過類似經(jīng)歷而生伏羲生伏羲,于是后來也有人把伏羲和后稷混為一談為一談。
還有一個叫做夔叫做夔,住在東海流波山上波山上,像只沒有角的牛角的牛,蒼灰色蒼灰色,只有一只腳一只腳,能夠自由出入海水之中水之中。每進(jìn)出時必有大風(fēng)雨大風(fēng)雨,同時吼聲如雷聲如雷。黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時大戰(zhàn)時,士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑所迷惑,黃帝決定用些特別的材料來做面鼓做面鼓,激勵士氣勵士氣。于是上面這兩位就倒了大霉了大霉,前者被抽了骨頭做鼓槌做鼓槌,后者被剝了皮蒙成鼓蒙成鼓。
黃帝還有個搞醫(yī)療的臣子名叫雷公叫雷公,其事跡已不可考不可考,只知他曾派使者采藥者采藥,使者迷路而化做啄木鳥啄木鳥,或者后世雷公總是一副鳥臉的出處就在這里了這里了。以龍身的形象而論象而論,游戲里的雷神當(dāng)以雷澤的那個可能性居多性居多。
雷神信仰起源于中國古代先民對于雷電的自然崇拜然崇拜,因?yàn)檫h(yuǎn)古時代古時代,氣候
變化異常化異常,晴朗的天空會突然烏云密布云密布,雷聲隆隆聲隆隆,電光閃閃光閃閃,雷電有時會擊毀樹木毀樹木,擊喪人畜喪人畜。使人們認(rèn)為天上有神在發(fā)怒在發(fā)怒,進(jìn)而產(chǎn)生恐懼之感懼之感,對之加以膜拜以膜拜。神的形象也從單純的自然神逐漸轉(zhuǎn)變成具有復(fù)雜社會職能的神能的神。
對于雷神的形象的形象,《山梅經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》中有記載有記載,文稱:“雷澤中有雷神有雷神,龍身而人頭而人頭,鼓其腹鼓其腹。在吳西在吳西。”這種形象是半人半獸形半獸形,人們認(rèn)為雷聲在天聲在天,而龍亦飛騰于天騰于天,將二者結(jié)臺在一起在一起,便會有雷雨;又將其腰問想象有一鼓有一鼓,鼓發(fā)雷聲發(fā)雷聲。后來雷神的形象進(jìn)一步變化步變化。《酉陽親俎·前集》說“豬首,手足各兩指各兩指,執(zhí)一赤蛇嚙之”;《古今圖書集成·神異典》卷二一說“豕首鱗身”;《鑄鼎余聞》卷一說“大首鬼形首鬼形,白擁項(xiàng)白擁項(xiàng),朱犢鼻朱犢鼻,黃帶,右手持斧手持斧,左手恃鑿手恃鑿,運(yùn)連鼓于火中”;《集說詮真》引《搜神記》說“色如丹色如丹,目如鏡目如鏡,毛角長三尺余三尺余,狀如六畜如六畜,頭如獼猴”;《唐國史補(bǔ)》說“其狀如彘狀如彘,秋冬伏于地中”;《夷堅丙志》卷七說其形如奇鬼如奇鬼,“長三尺許三尺許,面及肉色皆青色皆青。首上加幘上加幘,如世間幞頭間幞頭,乃肉為之肉為之,與額相連”。總之雷神形象不定象不定,體形或龍、或人、或獸;臉彤或人頭、猴頭、豬頭、鬼頭。周秉以后秉以后,雷神被稱為雷師為雷師,或雷公或雷公,《楚辭·離騷》:“鸞皇為余先戒兮先戒兮,雷師告余以未具以未具。”又《開元占經(jīng)》曰:“五車東南星名曰司空曰司空,其神名曰雷公曰雷公。”無論稱雷師還是雷公是雷公,當(dāng)時人們崇祀的雷神只有一位有一位,并以農(nóng)歷六月廿十四為雷公生日公生日,稱為“雷公誕”,是日人們均要奉祭雷公祭雷公。到了元代了元代,雷神的形象還沒有定型有定型,因?yàn)樵小袄坠臁保嬂咨袢詾椤按笫坠硇巍被颉傲κ恐荨薄C髑鍟r代清時代,雷神的形象趨于統(tǒng)一于統(tǒng)一,其標(biāo)準(zhǔn)形象概為《集說詮真》中所述:“狀若力士若力士,裸胸袒腹胸袒腹,背插兩翅插兩翅,額具三目具三目,臉赤如猴赤如猴,下頦長而銳長而銳,足如鷹顫如鷹顫,而爪更厲爪更厲,左手執(zhí)楔手執(zhí)楔,右手執(zhí)槌手執(zhí)槌,作欲擊狀欲擊狀。自頂至傍頂至傍,環(huán)懸連鼓五個鼓五個,左右盤躡一鼓躡一鼓,稱曰雷公江天君江天君。”可見雷神此時最明顯的特征是猴臉、尖嘴,所以民間有之“雷公臉”、“雷公嘴”的說法的說法。
九天應(yīng)元雷聲昔化天尊是雷部的最高神最高神。
青龍 木 鳳凰 火 玄武 水 白虎 金 麒麟 土
提起金木水火土與屬相怎么區(qū)分么區(qū)分,大家都知道都知道,有人問十二生肖分別屬什么屬什么。(金木水火土),另外,還有人想問怎么知道自己屬自己屬!金木水火土水火土!你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)怎樣辨別自己在金木水火土五行中屬哪一類哪一類?下面就一起來看看生十二生肖中,金木水火土怎么分怎么分,希望能夠幫助到大家到大家!
生肖屬金的肖:龍馬;五行屬金的肖:猴雞;
生肖屬木的肖:猴;五行屬木的肖:虎兔;
生肖屬水的肖:蛇羊;五行屬水的肖:鼠豬;
生肖屬火的肖:兔雞;五行屬火的肖:蛇馬;
生肖屬土的肖:豬;五行屬土的肖:牛龍羊狗
我也是從網(wǎng)上找的
十二生肖金木水火土怎樣分
60甲子年與金、木、水、火、土“五行”相配,每一行納于十二干支二干支,形成六十個納音個納音,其中,每個五行細(xì)分成六種成六種,一共三十個五行納音行納音,每兩年為一相同納音五行音五行。60年往復(fù)一輪、周而復(fù)始而復(fù)始。
六十甲子配五行納音表
甲子、乙丑,配海中金;丙寅、丁卯,配爐中火;戊辰、己巳,配大林木;
庚午、辛未,配路旁土;壬申、癸酉,配劍鋒金;甲戌、乙亥,配山頭火;
丙子、丁丑,配澗下水;戊寅、己卯,配城墻土;庚辰、辛巳,配白臘金;
壬午、癸未,配楊柳木;甲申、乙酉,配泉中水;丙戌、丁亥,配屋上土;
戊子、己丑,配霹雷火;庚寅、辛卯,配松柏木;壬辰、癸巳,配常流水;
甲午、乙未,配沙中金;丙申、丁酉,配山下火;戊戌、己亥,配平地木;
庚子、辛丑,配壁上土;壬寅、癸卯,配金箔金;甲辰、乙巳,配覆燈火;
丙午、丁未,配天河水;戊申、己酉,配大驛土;庚戌、辛亥,配釵釧金;
壬子、癸丑,配桑松木;甲寅、乙卯,配大溪水;丙辰、丁巳,配沙中土;
戊午、己未,配天上火;庚申、辛酉,配石榴木;壬戌、癸亥,配大海水大海水。
生肖屬金的肖:龍馬;
五行屬金的肖:猴雞;
生肖屬木的肖:猴;
五行屬木的肖:虎兔;
生肖屬水的肖:蛇羊;
五行屬水的肖:鼠豬;
生肖屬火的肖:兔雞;
五行屬火
的肖:蛇馬;
生肖屬土的肖:豬;
五行屬土的肖:牛龍羊狗
十二生肖
分別屬什么屬什么。(
金木水火土
十二生肖中怎樣算金木水火土
60甲子年與金、木、水、火、土“五行”相配,每一行納于十二干支二干支,形成六十個納音個納音,其中,每個五行細(xì)分成六種成六種,一共三十個五行納音行納音,每兩年為一相同納音五行音五行。60年往復(fù)一輪、周而復(fù)始而復(fù)始。
六十甲子配五行納音表
甲子、乙丑,配海中金;丙寅、丁卯,配爐中火;戊辰、己巳,配大林木;
庚午、辛未,配路旁土;壬申、癸酉,配劍鋒金;甲戌、乙亥,配山頭火;
丙子、丁丑,配澗下水;戊寅、己卯,配城墻土;庚辰、辛巳,配白臘金;
壬午、癸未,配楊柳木;甲申、乙酉,配泉中水;丙戌、丁亥,配屋上土;
戊子、己丑,配霹雷火;庚寅、辛卯,配松柏木;壬辰、癸巳,配常流水;
甲午、乙未,配沙中金;丙申、丁酉,配山下火;戊戌、己亥,配平地木;
庚子、辛丑,配壁上土;壬寅、癸卯,配金箔金;甲辰、乙巳,配覆燈火;
丙午、丁未,配天河水;戊申、己酉,配大驛土;庚戌、辛亥,配釵釧金;
壬子、癸丑,配桑松木;甲寅、乙卯,配大溪水;丙辰、丁巳,配沙中土;
戊午、己未,配天上火;庚申、辛酉,配石榴木;壬戌、癸亥,配大海水大海水。
以上就是與生十二生肖中,金木水火土怎么分相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于十二生肖分別屬什么屬什么。(金木水火土)的分享的分享。看完金木水火土與屬相怎么區(qū)分后區(qū)分后,希望這對大家有所幫助所幫助!
提起金木水火土五行方位對照表對照表,大家都知道都知道,有人問求五行、方位、顏色、生肖、天干地支等對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,另外,還有人想問金木水火土和方向(東南西北中)的關(guān)系的關(guān)系,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)金木水火土分別代表東西南北中的哪一個方位個方位,下面就一起來看看金木水火土水火土,在什么方位么方位!希望能夠幫助到大家到大家!
五行分金行分金,木,水,火,土。方位分五東西南北中南北中。金木水火土占那幾方中國地圖金木水火土對照表對照表。
金木水火土在八卦中各代表哪幾個方位?
東:木.南:火,西:金.北:水,中:土.
乾:西北、坤:西南、震:東、巽:東南、坎:北、離:南、艮:東北、兌:西
金木水火土五行方位
碗的地方中國地圖金木水火土方位土方位。
鏈接;1-ES.cOm?hiyt(復(fù)制粘貼即可打開)可以直接用=進(jìn)行賦值行賦值。不過必須實(shí)現(xiàn)對應(yīng)的=運(yùn)算重載函數(shù)載函數(shù)。
如類TA的對象a,和類TB的對象b要相互賦值時賦值時,寫作金木水火土五行查詢表查詢表。
a=b;
的前提為前提為,必須有如下重載函數(shù)之一:
1左值a的類TA中,有賦值重載函數(shù)
TA&operator=(constTB&v);
2在公有函數(shù)中函數(shù)中,存在賦值重載函數(shù)
TA&operaror=(TA&va,constTB&vb);
在賦值的時候的時候,系統(tǒng)會先查找TA的成員函數(shù)員函數(shù),如果不存在合適的重載的重載,那么會在全局函數(shù)中查找合適重載適重載。如果都不存在不存在,編譯時會對a=b操作報錯作報錯。
@是重量單位和容積單位;后來又成了工程用語;然后又成了DOS命令,如常用語句”@echooff”;再之一開始是a-tail的縮寫的縮寫,表示長尾巴的a,后來大眾普遍當(dāng)做是表示英文單詞”at”,后來這種用法逐漸減少了減少了,可是又多了兩種用法:1.郵箱用戶名與域名之間的間隔理應(yīng)用”at”卻用”@”代替;2.表示單價示單價,比如”Sell@1pound”表示以1英鎊的單價的單價,這兩種用法使用頻率之高難以想象以想象。”@”根據(jù)”at”的讀音讀”艾爾特”或”艾特”,另外,由于網(wǎng)絡(luò)用語越來越時髦越時髦,”@”又被”爆炒”出了3種用法:1.@時代即網(wǎng)絡(luò)時代;2.@是很酷的一個表情個表情,表示開心、高興等;3.@族即14-29歲的人歲的人。
金木水火土
東西南北中
青赤黑白黃金木水火土五行方位圖方位圖。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸坐向與五行對照表對照表。
五行八卦中每個方位的名稱
乾:乾三連坤:坤六斷震:震仰盂艮:艮覆碗
離:離中虛坎:坎中滿兌:兌上缺巽:巽下斷中國各省份五行分布圖分布圖。
(一)八卦歌訣金木水火土與八方位的對應(yīng)的對應(yīng)。
乾三連乾三連,坤六斷坤六斷,震仰盂震仰盂,艮覆碗艮覆碗,
離中虛離中虛,坎中滿坎中滿,兌上缺兌上缺,巽下斷巽下斷。
(二)八卦代數(shù)
乾一,兌二,離三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位
乾:西北。坎:北。艮:東北。震:東。
巽:東南。離:南。坤:西南。兌:西。五行十二生肖金木水火土方位土方位。
(四)八卦所屬
乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兌(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生離(火),離(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兌(金)。
乾、兌(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克離(火),離(火)克乾、兌(金)。
(六)八卦旺衰
乾、兌旺于秋旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春旺于春,衰于夏;
坤、艮旺于四季于四季,衰于秋;離旺于夏旺于夏,衰于四季;
坎旺于冬旺于冬,衰于春.(四季是指每個季節(jié)的后一個月)
(七)八卦所對應(yīng)的五行:
金-乾、兌乾為天乾為天,兌為澤
木-震、巽震為雷震為雷,巽為風(fēng)
土-坤、艮坤為地坤為地,艮為山
水-坎坎為水朝向與五行對應(yīng)行對應(yīng)。
火-離離為火為什么說大連五行屬火行屬火。
五行相生:金水木火土
五行相克:金木土水火
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64卦是成對出現(xiàn)對出現(xiàn),前一個卦和后一個卦互為綜卦為綜卦,就是把一個卦上下顛倒就是下一個下一個。
如果上下顛倒是同一個卦一個卦,比如“乾”,那么他后面的卦就是他的錯卦的錯卦,就是陰陽爻全部相反部相反。
但是一對卦和另一對卦之間的聯(lián)系的聯(lián)系,建議你看一下《序卦傳》。里面是64卦順序的解釋的解釋。
可仔細(xì)看還是會發(fā)現(xiàn)有些牽強(qiáng)些牽強(qiáng)。
到底真正是什么順序么順序,易學(xué)界就各執(zhí)一詞了一詞了。
提起一分鐘巧記六十四卦卦序卦卦序,大家都知道都知道,有人問六十四卦卦序歌的序號的序號,另外,還有人想問六十四卦的卦序的卦序,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)后天六十四卦卦序卦卦序,下面就一起來看看六十四卦卦序歌的序號的序號,希望能夠幫助到大家到大家!
64卦速記口訣記口訣。
其實(shí)就是兩種排法種排法,種就是周易的排法了排法了,按宇宙萬物生態(tài)發(fā)展的規(guī)律排了律排了,比如,乾是卦坤是第二卦第二卦,就是先有天再有地再有地,其他的類推了類推了,在周易里都有解釋的解釋的,第二種就是漢朝的京房的京房的,把64卦分成八個宮八個宮,按五行來排的來排的。
不同的動變爻組合爻組合,好像有一千多種卦象種卦象。
有天地有天地,然后有萬物有萬物。
夫婦之道婦之道,不可以不久也不久也,故受之以恒之以恒。六十四卦排列圖排列圖。
六十四卦圖是八宮卦(納甲中是以乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦為八宮為八宮,又以這八卦為每宮首卦宮首卦。)相乘而為六十四成卦四成卦。
卦序是天地是天地,天地,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯卦相錯。
混屯初開屯初開。故而,卦序是卦序是,乾坤屯蒙需訟師需訟師。。。。
卦序不一樣的現(xiàn)象的現(xiàn)象,很正常很正常。因?yàn)楣糯臅臅瑢憰臅r候都是用竹簡或木牘一支一支地來寫地來寫,然后一個一個地再穿連起來連起來。秦始皇焚書坑儒的時候的時候,大部分儒家經(jīng)典都被燒了被燒了。惟被保留下來留下來。簡冊輾轉(zhuǎn)流傳轉(zhuǎn)流傳,便有散斷的現(xiàn)象發(fā)生象發(fā)生,于是后來編書的人再把它編在一起在一起。再編的時候的時候,原初的卦序就被打亂了打亂了,《》當(dāng)然有最初的卦序的卦序。但因年代久遠(yuǎn)加上散斷現(xiàn)象的發(fā)生的發(fā)生,卦序只有一個大概的情景的情景。到漢代《易》在數(shù)術(shù)方面有較大的發(fā)揚(yáng)的發(fā)揚(yáng),很多易學(xué)家(主要是象數(shù)方面),根據(jù)自己的理解來編排卦序排卦序,比如京房、東方朔等人都有這方面的著作的著作。《》有很多版本多版本,不光是與“六十四卦圖”的卦序不一樣不一樣,就是《》各種版本之間的卦序的卦序,也不完全相同全相同。——這沒有什么好奇怪的奇怪的!
就是到就是到,專家們也不知道《》64卦的最初的卦序究竟怎樣竟怎樣,而只知道八卦的卦序的大致情景致情景。究竟是乾卦在前卦在前,還是坤卦在前卦在前,也是有爭論的爭論的。好在:《》是一卦一象卦一象,沒有必然的嚴(yán)格的邏輯關(guān)聯(lián)輯關(guān)聯(lián)。序不序的不是特別當(dāng)緊別當(dāng)緊。六十四卦 記憶背訣竅背訣竅。
至陰而生陽而生陽,就好比8后邊是9,但是這個9已經(jīng)變成1
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易經(jīng)六十四卦的卦辭 不知道你提問什么問什么?如果想看看《易經(jīng)》六十四卦的卦辭的卦辭,可以直接百度搜索度搜索,很容易很容易。
如果是想問:如何理解“卦辭”?
那么,我簡單地說幾句說幾句。卦辭是對某一卦的概括的概括,也就是說這一卦的大意是什么是什么。比如《乾為天》。大意是:天無實(shí)形無實(shí)形,虛氣充盈氣充盈,促成天體成天體。
再如,《坤為地》。大意是:從天化氣天化氣,陰陽醞釀陽醞釀,始而為地而為地。
天獨(dú)有其一有其一,地則不計其數(shù)計其數(shù)。譬如地球、月球、太陽等等陽等等。
先有天先有天,后有地后有地,地從天地從天,萬物在天地間逐漸形成漸形成。 《道德經(jīng)》說:“道生一道生一,一生二一生二,二生三二生三,三生萬物生萬物。“
又如,《水雷屯》。大意是:萬物醞釀形成之初成之初,艱難而漫長的萌芽階段芽階段。屯,代表艱難、起步、央求、向往。
《屯》卦,前無古人無古人,后有來者有來者,在艱難中產(chǎn)生中產(chǎn)生。例如,破土萌芽、發(fā)明原子彈、棄筆從戎、退伍經(jīng)商伍經(jīng)商。
詳細(xì)參閱我的博文
實(shí)用六十四卦排列原理
六十四卦不但有卦辭有卦辭,還有爻辭有爻辭。爻辭是針對每一卦中的每一個爻進(jìn)行專門的討論與解釋與解釋。
在實(shí)際的預(yù)測中預(yù)測中,爻辭只能作為參考為參考,不能以之為準(zhǔn)之為準(zhǔn)。因?yàn)樨侈o源于上古時期古時期,依據(jù)當(dāng)時人們的倫理觀念、社會狀態(tài)而寫態(tài)而寫。現(xiàn)在人們的觀念與當(dāng)時區(qū)別很大別很大,所以,依據(jù)爻辭斷卦辭斷卦,不會準(zhǔn)確會準(zhǔn)確。
求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運(yùn)漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞_@個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應(yīng)運(yùn)時應(yīng)運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā) 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機(jī)握時機(jī),行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待機(jī) 中上卦 象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師(師卦)行險而順 中上卦 象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦
水地比(比卦)誠信團(tuán)結(jié) 上上卦 象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦
風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn) 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履(履卦)腳踏實(shí)地 中上卦 象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐,卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
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圖解易經(jīng)六十四卦的內(nèi)容簡介 《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”的書,《易經(jīng)》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭,其中蘊(yùn)藏著豐富的哲理的哲理,可以很好地使人把握未來握未來,引領(lǐng)人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知,所以歷史上曾有無數(shù)學(xué)者以其畢生精力研究其中的其中的,以期能占斷天機(jī)斷天機(jī),破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中,成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機(jī)》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預(yù)測方法測方法,方便讀者活學(xué)活用學(xué)活用。下篇為原書的卷三、卷四,翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解,并運(yùn)用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進(jìn)行了整理了整理,使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中,《圖解易經(jīng)六十四卦?斷易天機(jī)》還收錄了原書卷五和卷六的內(nèi)容的內(nèi)容,主要是一些歷代占筮名家關(guān)于六爻預(yù)測的歌賦秘訣賦秘訣,以滿足讀者在了解六爻預(yù)測法之后的提高需求高需求。
六十四卦中所有的兇卦 周文王六十四卦
用六枚硬幣即可字為O,面為X
一、 乾為天卦:oooooo
卦辭:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意,向后時運(yùn)漸漸高漸漸高。
推斷:詞訟和吉訟和吉,病人痊愈人痊愈,功名有成名有成,求名大吉名大吉。
二、 天風(fēng)(女后)卦:ooooo×
卦辭:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運(yùn)氣福重添福重添。自今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn),向后保管不相干不相干。
推斷:功名有成名有成,家宅平安宅平安,失物得見物得見,占病無妨病無妨。
三、 天山走遁卦:oooo××
卦辭:濃云遮日不光明不光明,勸君切莫遠(yuǎn)出行遠(yuǎn)出行。婚姻求財皆不吉皆不吉,須防口舌到門庭到門庭。
推斷:占病不安病不安,訟事見官事見官,功名不成名不成,事不遂心不遂心。
四、 天地否卦:ooo×××
卦辭:虎落陷坑不堪言不堪言,前進(jìn)容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便,疾病口舌有牽連有牽連。
推斷:占財可成財可成,貴人遠(yuǎn)行人遠(yuǎn)行,出行不宜行不宜,事事晚成事晚成。
五、 風(fēng)地觀卦:oo××××
卦辭:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內(nèi)先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡,卦外逢之事非輕事非輕。
推斷:先難后易難后易,謀事不易事不易,交過節(jié)令過節(jié)令,憂愁變喜愁變喜。
六、 山地剝卦:o×××××
卦辭:花遇甘露旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。
推斷:占訟得利訟得利,占病即愈病即愈,占信見得信見得,謀事得意事得意。
七、 火地晉卦:o×o×××
卦辭:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,謀望求財皆如意皆如意,這個運(yùn)氣也算好也算好。
推斷:進(jìn)退兩難退兩難,不敢強(qiáng)辯敢強(qiáng)辯,撥云見日云見日,該你出現(xiàn)你出現(xiàn)。
八、 火天大有卦:o×oooo
卦辭:砍樹摸雀做事牢做事牢,是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費(fèi)力不費(fèi)力,若問走失未脫逃未脫逃。
推斷:恍惚不做惚不做,拿穩(wěn)下手穩(wěn)下手,若求名利求名利,到處自有處自有。
九、 兌為澤卦:×oo×oo
卦辭:這個卦象真有趣真有趣,覺著做事不費(fèi)力不費(fèi)力。休要錯過這機(jī)會這機(jī)會,事事就覺遂心意遂心意。
推斷:口舌消散舌消散,疾病痊愈病痊愈,求財?shù)绞重數(shù)绞郑\事遂心事遂心。
十、 澤水困卦:×oo×o×
卦辭:時運(yùn)不來有人欺有人欺,千方百計費(fèi)商議費(fèi)商議。明明與你說好話說好話,撮上桿去抽了梯抽了梯。
推斷:當(dāng)交君子交君子,莫聽小人聽小人,凡事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎,永不受窮不受窮。
十一、澤地萃卦:×oo×××
卦辭:鯉魚化龍喜氣來喜氣來,口舌疾病永無災(zāi)永無災(zāi)。愁疑從此都消散都消散,禍門閉來福門開福門開。
推斷:鯉魚化龍魚化龍,喜氣重重氣重重,求財?shù)绞重數(shù)绞郑鍪掠泄κ掠泄Α?
十二、澤山咸卦:×ooo××
卦辭:腳踏棒槌轉(zhuǎn)悠悠轉(zhuǎn)悠悠,時運(yùn)不來莫強(qiáng)求莫強(qiáng)求。幸喜今日時運(yùn)轉(zhuǎn)時運(yùn)轉(zhuǎn),自有好事在后頭在后頭。
推斷:謀望有成望有成,出門可行門可行,走失來信失來信,疾病安寧病安寧。
十三、水山蹇jian卦:×o×o××
卦辭:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又難苦又難,拖泥帶水費(fèi)盡力費(fèi)盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
推斷:行人未至人未至,投向無門向無門,好事難成事難成,求名不準(zhǔn)名不準(zhǔn)。
十四、地山謙卦:×××o××
卦辭:天賜貧人一封金一封金,不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
推斷:婚姻遂意姻遂意,出外得地外得地,交易合伙易合伙,無不吉利不吉利。
十五、雷山小過卦:××oo××
卦辭:行人路過獨(dú)木橋獨(dú)木橋,心內(nèi)惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去,慢行一步不安牢不安牢。
推斷:求財?shù)绞重數(shù)绞郑偈缕匠J缕匠#肯虏患虏患还?jié)自強(qiáng)節(jié)自強(qiáng)。
十六、雷澤歸妹卦:××o×oo
卦辭:求魚須當(dāng)向水中向水中,樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意,勞而無功事不成事不成。
推斷:月令不好令不好,做事顛倒事顛倒,打算到手算到手,遂心的少心的少。
十七、離為火卦:o×oo×o
卦辭:占此卦者遇天宮遇天宮,富祿必然降人間降人間。一切謀望皆吉慶皆吉慶,愁閑消散主平安主平安。
推斷:月令皆善令皆善,諸事方便事方便,出門見喜門見喜,災(zāi)消病散消病散。
十八、火山旅卦:o×oo××
卦辭:飛鳥樹上筑高巢筑高巢,小人使計用火燒用火燒。如占此卦大不利大不利,一切謀望枉徒勞枉徒勞。
推斷:求財費(fèi)力財費(fèi)力,行人未還人未還,走失無信失無信,找事也難事也難。
十九、火風(fēng)鼎卦:0×000×
卦辭:若占此卦喜自然喜自然,求名求利兩周全兩周全。婚姻合伙皆如意皆如意,生意興隆樂自然樂自然。
推斷:出門有益門有益,交易可成易可成,官事無妨事無妨,諸事安寧事安寧。
二十、水火未濟(jì)卦:o×o×o×
卦辭:太歲入運(yùn)事多愁事多愁,婚姻財......>>
易經(jīng)六十四卦的卦序規(guī)律 《易經(jīng)》64卦的卦序是建立在8卦的基礎(chǔ)之上的之上的,前人的主要認(rèn)識有“先天八卦說”,“后天八卦說”,各有特點(diǎn)有特點(diǎn),但它們與64卦的聯(lián)系卻顯得附會得附會。后來,有人對64卦提出了“兩兩相偶兩相偶,非反即覆”的概念的概念,可謂是一個大的進(jìn)步的進(jìn)步,它指出了64卦的一些內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系。但這一概念也有缺陷有缺陷,就在于它的提法“只見樹木見樹木,不見森林”,沒能系統(tǒng)地解決《易經(jīng)》的卦序問題序問題。易松云先生站在前人的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,對64卦的卦序提出了全新的認(rèn)識的認(rèn)識,下面的這張圖表即完全反映了《易經(jīng)》64卦的內(nèi)在規(guī)律性:
易經(jīng)六十四卦中的變爻的變爻,只看變爻所在的爻辭的爻辭,而不用看變之后得到的卦的卦辭嗎卦辭嗎? 前者為當(dāng)下情況后者為事情變化結(jié)果化結(jié)果。個人看法是這樣是這樣。如前者沒有符合當(dāng)下卦象下卦象,那么后者為失準(zhǔn)為失準(zhǔn)。
易經(jīng)六十四卦 易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象
叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應(yīng)
運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦
形為山下有險下有險,仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機(jī)握時機(jī),行動切合時宜合時宜,
因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機(jī)
中上卦
象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險
陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,
因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦水地比(比卦)誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精
誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦天澤履(履卦)腳踏實(shí)地
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(......>>
易經(jīng)卦辭誰寫的誰寫的? 5分 文王作卦,周公作辭公作辭。
單說易經(jīng)說易經(jīng),分三種分三種,俗稱三易:連山易(神農(nóng)時代農(nóng)時代,艮卦開頭),歸藏易(皇帝時期帝時期,坤卦開頭),和周易(乾卦開頭),不過前兩者失傳了失傳了,所以大家說的易經(jīng)一般指周易
現(xiàn)在大家看到的易經(jīng)《周易》內(nèi)容上分為兩部分易經(jīng)和易傳:上部分為本經(jīng)-周易,易經(jīng)講的是64卦每一卦的卦辭和爻辭和爻辭。下部分為易傳為易傳,易傳講的是對每一卦或者是對整體易經(jīng)的解釋和進(jìn)一步的說明的說明。
大體上大體上,比較明確的作者如下:
八卦:(2的3次方)乾坎艮震巽離坤兌這圖片是伏羲做的
六十四卦:(2的6次方)圖是周文王畫的王畫的。史書說:文王拘而演周易演周易。
卦辭:作者應(yīng)該是文王或者周公中的一個的一個,考慮到周公這位文化集大成者大成者,周公的可能性極大性極大。文王應(yīng)該是畫卦是畫卦,周公做辭公做辭。所以周公也是四圣之一圣之一。
爻辭:作者應(yīng)該是一個團(tuán)體個團(tuán)體,是周朝的占卜者們集體創(chuàng)作體創(chuàng)作,而且不是同一個時代創(chuàng)作的創(chuàng)作的。很有可能周公起到了很大的作用的作用。
典型的證據(jù)如下:《周易》六十四卦中第三十六卦十六卦。《明夷》,其爻辭中
六五:箕子之明夷,利貞。象曰:箕子之貞,明不可息也可息也。
既然談到了箕子了箕子,那么很有可能是周滅商以后商以后,這個時候個時候,文王早就去世了去世了。
丁外一個卦
《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖尤杖印?
康侯:指周武王的弟弟康叔封康叔封。
所以,可見這段話的成熟時間肯定晚于周文王周文王。
不過箕子和康侯都是在武王時代的人物的人物,所以爻辭出自周公之手也未必不可能不可能。
請問周易六十四卦怎么算怎么算? 方法很多,不知道你是想問什么!
易經(jīng) 六十四卦都是什么 怎么推算 卦象
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怎樣用硬幣占卜周易六十四卦 1,環(huán)境清靜境清靜,沒有打擾有打擾,找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2,找錢幣三枚(銅錢或硬幣,面值大小一致即可),凈手洗臉手洗臉,平心靜 氣,心無雜念無雜念。
3,雙手空心狀捂住錢幣住錢幣,置于額前,想自己要問的事情的事情。
4,開始搖開始搖,刷拉刷拉搖幾下?lián)u幾下,雙手松開手松開,使錢幣落于桌面并有反彈的機(jī)會的機(jī)會。
5,讓錢幣自然落穩(wěn)然落穩(wěn),不要人為阻擋為阻擋,總計六次計六次,用紙筆記錄筆記錄。
6,如有掉地等等意外等意外,依然有效然有效,不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程,不可中斷可中斷。
7,字為正面為正面,花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來,
8,如果旁邊有人邊有人,可以讓他幫你記錄你記錄,你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈,每次專心想一個問題個問題,不可在子時在子時。白天為好天為好,將記錄卦象發(fā)過來發(fā)過來。筮師解卦師解卦,無事,小事勿占事勿占,收費(fèi)必須的必須的。
易經(jīng)中六十四卦計算動爻的公式是什么 年月日時加起來除以六就是動爻是動爻,在很多的立命卦和得卦都是這樣的這樣的。
易經(jīng)六十四卦 易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象
叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應(yīng)
運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦
形為山下有險下有險,仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機(jī)握時機(jī),行動切合時宜合時宜,
因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機(jī)
中上卦
象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險
陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,
因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦水地比(比卦)誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精
誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦天澤履(履卦)腳踏實(shí)地
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不(......>>
易經(jīng)中六十四卦計算動爻的公式是什么請列出公式和作 年月日時加起來除以六就是動爻是動爻,在很多的立命卦和得卦都是這樣的這樣的。
易經(jīng)六十四卦是怎樣排列的 卦象
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易經(jīng)六十四卦的卦序規(guī)律 《易經(jīng)》64卦的卦序是建立在8卦的基礎(chǔ)之上的之上的,前人的主要認(rèn)識有“先天八卦說”,“后天八卦說”,各有特點(diǎn)有特點(diǎn),但它們與64卦的聯(lián)系卻顯得附會得附會。后來,有人對64卦提出了“兩兩相偶兩相偶,非反即覆”的概念的概念,可謂是一個大的進(jìn)步的進(jìn)步,它指出了64卦的一些內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系。但這一概念也有缺陷有缺陷,就在于它的提法“只見樹木見樹木,不見森林”,沒能系統(tǒng)地解決《易經(jīng)》的卦序問題序問題。易松云先生站在前人的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,對64卦的卦序提出了全新的認(rèn)識的認(rèn)識,下面的這張圖表即完全反映了《易經(jīng)》64卦的內(nèi)在規(guī)律性:
易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?br/>這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象
叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應(yīng)
運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦
形為山下有險下有險,仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機(jī)握時機(jī),行動切合時宜合時宜,
因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機(jī)
中上卦
象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險
陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,
因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?br/>第8卦水地比(比卦)誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精
誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦天澤履(履卦)腳踏實(shí)地
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾
剛,所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐,卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
第11卦地天泰(泰卦)應(yīng)時而變
中中卦
象曰:學(xué)文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下
互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對立皆對立,轉(zhuǎn)化,盛極必衰極必衰,衰而轉(zhuǎn)
盛,故應(yīng)時而變者泰(通)。
第12卦天地否(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進(jìn)前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。
這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結(jié)構(gòu)同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天
地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
第13卦天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實(shí)不著實(shí),幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。
這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下
火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟(jì)舟共濟(jì),人際關(guān)系和諧系和諧,天下大同下大同。
第14卦火天大有(大有卦)順天依時
上上卦
象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費(fèi)力來費(fèi)力,若問走失未逃脫未逃脫。
這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天。火在天上在天上,
普照萬物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時天依時,大有所成有所成。
第15卦地山謙(謙卦)內(nèi)高外低
中中卦
象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山
高,是為內(nèi)高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽(yù)不自譽(yù),位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦雷地豫(豫卦)順時依勢
中中卦
象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。
這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動。雷依時出依時出,預(yù)示
大地回春地回春。因順而動順而動,和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
第17卦澤雷隨(隨卦)隨時變通
中中卦
象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發(fā)財源發(fā)財源。
這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨
指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢,有原則和條件和條件,以堅貞
為前提為前提。
第18卦山風(fēng)蠱(蠱卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當(dāng)為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯忙處錯。
這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造新創(chuàng)造,治
理整頓理整頓,挽救危機(jī)救危機(jī),重振事業(yè)振事業(yè)。
第19卦地澤臨(臨卦)教民保民
中上卦
象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。
這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主
親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
第20卦風(fēng)地觀(觀卦)觀下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風(fēng)行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,
交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)剛?cè)嵯酀?jì)
上上卦
象曰:運(yùn)拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。
這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻
恩威并施威并施,寬嚴(yán)結(jié)合嚴(yán)結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
第22卦山火賁(賁卦)飾外揚(yáng)質(zhì)
中上卦
象曰:近來運(yùn)轉(zhuǎn)銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。
這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁
(bi)卦論述文與質(zhì)的關(guān)系的關(guān)系,以質(zhì)為主質(zhì)為主,以文調(diào)節(jié)文調(diào)節(jié)。賁,文飾、修飾。
第23卦山地剝(剝卦)順勢而止
中下卦
象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內(nèi)先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。
這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于
地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢人得勢,君子困頓子困頓,事業(yè)敗
壞。
第24卦地雷復(fù)(復(fù)卦)寓動于順
中中卦
象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。
這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順動則順,順其自
然。動在順中在順中,內(nèi)陽外陰陽外陰,循序運(yùn)動序運(yùn)動,進(jìn)退自如退自如,利于前進(jìn)于前進(jìn)。
第25卦天雷無妄(無妄卦)無妄而得
下下卦
象曰:飛鳥失機(jī)落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。
這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛
陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。
這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實(shí)。畜者積聚者積聚,大畜
意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴(yán)重的艱難險阻難險阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
第27卦山雷頤(頤卦)純正以養(yǎng)
上上卦
象曰:太公獨(dú)釣渭水河渭水河,手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多,時來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛。
春暖萬物養(yǎng)育物養(yǎng)育,依時養(yǎng)賢育民賢育民。陽實(shí)陰虛實(shí)陰虛,實(shí)者養(yǎng)人者養(yǎng)人,虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
第28卦澤風(fēng)大過(大過卦)非常行動
中下卦
象曰:夜晚夢里夢金銀夢金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡(luò)是空勞神空勞神。
這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成
大錯。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動非常動非常,有過度形象度形象,內(nèi)剛外柔剛外柔。
第29卦坎為水(坎卦)行險用險
下下卦
象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當(dāng)財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。
這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重
重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實(shí)虛陽實(shí),誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦離為火(離卦)附和依托
中上卦
象曰:官人來占主高升主高升,莊農(nóng)人家產(chǎn)業(yè)增產(chǎn)業(yè)增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。
這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該
卦象征火象征火,內(nèi)空外明空外明。離為火、為明、太陽反復(fù)升落復(fù)升落,運(yùn)行不息行不息,柔順為心順為心。
第31卦澤山咸(咸卦)相互感應(yīng)
中上卦
象曰:運(yùn)去黃金失色金失色,時來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。
這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下
滲,柔上而剛下而剛下,交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。
第32卦雷風(fēng)恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:漁翁尋魚運(yùn)氣好運(yùn)氣好,魚來撞網(wǎng)跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。
這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風(fēng)。震剛在上剛在上,巽柔
在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長互助長。陰陽相應(yīng)陽相應(yīng),常情,故稱為恒稱為恒。
第33卦天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠(yuǎn)行出遠(yuǎn)行,婚姻求財皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。
這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長陽
消,小人得勢人得勢,君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機(jī)救天下救天下。
第34卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動
中上卦
象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時來運(yùn)轉(zhuǎn)多順當(dāng)多順當(dāng),有事自管放心寬放心寬。
這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,
聲勢宏大勢宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,
積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標(biāo)正影直正影直。
第35卦火地晉(晉卦)求進(jìn)發(fā)展
中上卦
象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個運(yùn)氣也算好也算好。
這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大
地,大地卑順地卑順,萬物生長物生長,光明磊落明磊落,柔進(jìn)上行進(jìn)上行,喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
第36卦地火明夷(明夷卦)晦而轉(zhuǎn)明
中下卦
象曰:時乖運(yùn)拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。
這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,
光明受損明受損,前途不明途不明,環(huán)境困難境困難,宜遵時養(yǎng)晦時養(yǎng)晦,堅守正道守正道,外愚內(nèi)慧愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
第37卦風(fēng)火家人(家人卦)誠威治業(yè)
下下卦
象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。
這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。火使熱氣上升氣上升,成為風(fēng)成為風(fēng)。一切
事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本在為本,然后伸延到外延到外。發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi),形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家
道正,天下安樂下安樂。
第38卦火澤睽(睽卦)異中求同
下下卦
象曰:此卦占來運(yùn)氣歹運(yùn)氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。
這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟(jì)不相濟(jì)。克則
生,往復(fù)無空復(fù)無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦水山蹇(蹇卦)險阻在前
下下卦
象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費(fèi)盡力費(fèi)盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險
阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如過關(guān)如過關(guān),千辛萬苦受熬煎受熬煎,時來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。
這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內(nèi)險在內(nèi),動在
外。嚴(yán)冬天地閉塞地閉塞,靜極而動極而動。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
第41卦山澤損(損卦)損益制衡
下下卦
象曰:時動不至費(fèi)心多費(fèi)心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。
這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損
益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過
度會損傷國基傷國基。應(yīng)損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦風(fēng)雷益(益卦)損上益下
上上卦
象曰:時來運(yùn)轉(zhuǎn)吉?dú)獍l(fā)吉?dú)獍l(fā),多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。
這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風(fēng);震為雷震為雷。風(fēng)雷激蕩雷激蕩,其勢愈強(qiáng)勢愈強(qiáng),雷愈
響,風(fēng)雷相助互長助互長,交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦澤天夬 (夬卦) 決而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脫網(wǎng)賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風(fēng)吹破網(wǎng)吹破網(wǎng),脫離災(zāi)難又逍遙又逍遙。
這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成
雨,雨施大地施大地,滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guà
i),夬即決夬即決。
第44卦天風(fēng)姤(姤卦) 天下有風(fēng)
上卦
象曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運(yùn)氣福重添福重添,自今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn),向后管保不相干不相干。
這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風(fēng)巽為風(fēng)。天下有風(fēng)下有風(fēng),吹遍大地遍大地,陰陽交
合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一
陰,不能長久相處久相處。
第45卦澤地萃(萃卦)薈萃聚集
中上卦
象曰:游魚戲水被網(wǎng)驚被網(wǎng)驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。
這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
地,人眾多相互斗爭互斗爭,危機(jī)必四伏必四伏,務(wù)必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相
得益彰得益彰,安居樂業(yè)居樂業(yè)。萃,聚集、團(tuán)結(jié)。
第46卦地風(fēng)升(升卦)柔順謙虛
上上卦
象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農(nóng)間莊稼亦收成亦收成。
這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木,
逐的成長的成長,日漸高大成材大成材,喻事業(yè)步步高升步高升,前程遠(yuǎn)大程遠(yuǎn)大,故名“升”。
第47卦澤水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:時運(yùn)不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉(zhuǎn)了上去下不來下不來。
這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困,陷
入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
第48卦水風(fēng)井(井卦)求賢若渴
上上卦
象曰:枯井破費(fèi)已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟(jì)渴人稱羨人稱羨,時來運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。
這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水
井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人,經(jīng)久不竭久不竭,人應(yīng)取此德而勤勞自
勉。
第49卦澤火革(革卦)順天應(yīng)人
上上卦
象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。
這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內(nèi)有水內(nèi)有水。水在上而下澆而下澆,火
在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基
本規(guī)律本規(guī)律。
第50卦火風(fēng)鼎(鼎卦)穩(wěn)重圖變
中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進(jìn)前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。
這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重
寶大器寶大器,三足穩(wěn)重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革宜變革,
發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
第51卦震為雷(震卦)臨危不亂
中上卦
象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當(dāng)玩石當(dāng)玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。
這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之
氣,亨通暢達(dá)通暢達(dá)。平日應(yīng)居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發(fā)事變發(fā)事變,也能安
然自若然自若,談笑如常笑如常。
第52卦艮為山(艮卦)動靜適時
中下卦
象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。
這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高
潮過后潮過后,必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。
行止即動和靜動和靜,都不可失機(jī)可失機(jī),應(yīng)恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
第53卦風(fēng)山漸(漸卦)漸進(jìn)蓄德
上上卦
象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災(zāi)難顯威風(fēng)顯威風(fēng),一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。
這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長漸成長,山也隨
著增高著增高。這是逐漸進(jìn)步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進(jìn)漸即進(jìn),漸漸前進(jìn)而不急速不急速。
第54卦雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業(yè)
下下卦
象曰:求魚須當(dāng)向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運(yùn)平平運(yùn)平平。
這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長
男,產(chǎn)生愛慕之情慕之情,有婚姻之動姻之動,有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的
開始和終結(jié)和終結(jié)。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
第55卦雷火豐(豐卦)日中則斜
上上卦
象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,近來運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。
這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達(dá)到頂峰到頂峰,如日中天日中天。
告誡;務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展面發(fā)展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
第56卦火山旅(旅卦)依義順時
下下卦
象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。
這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒
而不止而不止,火勢不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦巽為風(fēng)(巽卦)謙遜受益
中上卦
象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進(jìn)退難進(jìn)退難,時逢大雨江湖溢江湖溢,不用費(fèi)力任往返任往返。
這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風(fēng),兩風(fēng)相重風(fēng)相重,長風(fēng)不絕風(fēng)不絕,無孔不
入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。
第58卦兌為澤(澤卦)剛內(nèi)柔外
上上卦
象曰:這個卦象真可取真可取,覺著做事不費(fèi)力不費(fèi)力,休要錯過這機(jī)關(guān)這機(jī)關(guān),事事覺得隨心意隨心意。
這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團(tuán)結(jié)
一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅行正道行正道,導(dǎo)
民向上民向上。
第59卦風(fēng)水渙(渙卦)拯救渙散
下下卦
象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財難到手難到手,盡夜資財枉費(fèi)心枉費(fèi)心。
這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風(fēng)在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流
散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰(zhàn)勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,轉(zhuǎn)
危為安危為安。
第60卦水澤節(jié)(節(jié)卦)萬物有節(jié)
上上卦
象曰:時來運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。
這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤
外。因此要有節(jié)度有節(jié)度,故稱節(jié)故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節(jié)度才能
常新,國家有節(jié)度才能安穩(wěn)能安穩(wěn),個人有節(jié)度才能完美能完美。
第61卦風(fēng)澤中孚(中孚卦)誠信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹(jǐn)慎過得去過得去,一步錯了落水中落水中。
這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準(zhǔn)確常準(zhǔn)確,有
信的意義的意義。卦形外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛,喻心中誠信中誠信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦雷山小過(小過卦)行動有度
中上卦
象曰:行人路過獨(dú)木橋獨(dú)木橋,心內(nèi)惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。
這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為
大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
第63卦水火既濟(jì)(既濟(jì)卦)盛極將衰
中上卦
象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負(fù)當(dāng)年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓
倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經(jīng);濟(jì),成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功經(jīng)成功,但終將發(fā)生變
故。
第64卦火水未濟(jì)(未濟(jì)卦)事業(yè)未竟
中下卦
象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹(jǐn)慎禍不侵禍不侵。
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢壓倒水勢倒水勢,救
火大功未成功未成,故稱未濟(jì)稱未濟(jì)。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終卦為終,充分反映
了變化發(fā)展的思想的思想。
周易象數(shù)學(xué)專著《乾坤譜》中有六十四卦立體排列
周易六十四卦如何用 這個問題問得好大得好大,周易是上古時期先民的智慧結(jié)晶慧結(jié)晶,是說自然界萬事萬物客觀規(guī)律的典籍的典籍,是群經(jīng)之首經(jīng)之首,各個行業(yè)都能用的能用的,怎么用怎么用?就得學(xué)習(xí)周易基本弧識然后自己去悟了去悟了。
怎樣用硬幣占卜周易六十四卦 1,環(huán)境清靜境清靜,沒有打擾有打擾,找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2,找錢幣三枚(銅錢或硬幣,面值大小一致即可),凈手洗臉手洗臉,平心靜 氣,心無雜念無雜念。
3,雙手空心狀捂住錢幣住錢幣,置于額前,想自己要問的事情的事情。
4,開始搖開始搖,刷拉刷拉搖幾下?lián)u幾下,雙手松開手松開,使錢幣落于桌面并有反彈的機(jī)會的機(jī)會。
5,讓錢幣自然落穩(wěn)然落穩(wěn),不要人為阻擋為阻擋,總計六次計六次,用紙筆記錄筆記錄。
6,如有掉地等等意外等意外,依然有效然有效,不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程,不可中斷可中斷。
7,字為正面為正面,花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來,
8,如果旁邊有人邊有人,可以讓他幫你記錄你記錄,你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈,每次專心想一個問題個問題,不可在子時在子時。白天為好天為好,將記錄卦象發(fā)過來發(fā)過來。筮師解卦師解卦,無事,小事勿占事勿占,收費(fèi)必須的必須的。
伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網(wǎng)址希望能給你一個滿意的回答.
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1
周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6
周易的六十四卦是按照什么順序排列的 這個問題大家聚訟紛紛訟紛紛,但沒有圓滿的解釋的解釋。比較靠譜的是下面的說法: 六十四卦排列的順序的順序。為了記憶了記憶,古人編了一首卦序歌: 乾坤屯蒙需訟師需訟師,比小畜兮履泰否履泰否, 同人大有謙豫隨謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁, 剝復(fù)無妄大畜頤大畜頤,大過坎離三十備三十備。 咸恒遁兮及大壯及大壯,晉與明夷家人睽家人睽, 蹇解損益ポ停升困井革鼎震繼鼎震繼, 艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽,兌渙節(jié)兮中孚至中孚至, 小過既濟(jì)兼未濟(jì)兼未濟(jì),是為下經(jīng)三十四三十四。 《周易》六十四卦的排列的排列,有著內(nèi)在的根據(jù)的根據(jù),按照古人說法人說法,這種排列反映了世界產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過程的過程,以乾坤為首坤為首,象征著世界萬物開始于天地陰陽地陰陽,乾為陽乾為陽,為天;坤為陰坤為陰,為地。乾坤之后為屯、蒙,屯、蒙,象征著事物剛剛開始剛開始,處于蒙味時期味時期。上經(jīng)終于坎、離,坎為月坎為月,離為日離為日,有光明之義明之義,象征萬物萬事活生生地呈現(xiàn)出來現(xiàn)出來。 下經(jīng)以咸恒為始恒為始,象征天地生成萬物之后物之后,出現(xiàn)人、家庭、社會,咸為交感之義感之義。指男女交感女交感,進(jìn)行婚配行婚配。恒,恒久,指夫婦白頭到老頭到老。社會形成以后成以后,充滿矛盾滿矛盾,一直到最后為既濟(jì)、未濟(jì)。既濟(jì),指成功指成功,完成。未濟(jì)表示事物發(fā)展無窮無盡窮無盡,沒有終止有終止。《周易》作者力圖使《周易》六十四卦排列符合世界進(jìn)化過程化過程。
易經(jīng)六十四卦的卦名標(biāo)準(zhǔn)讀音 六十四卦十四卦,按周易古經(jīng)順序排列1.乾卦:讀qián――2.坤卦:kūn――3.屯卦:zhūn――4.蒙卦:méng――5.需卦:xū6.訟卦:sòng――7.師卦:shī――8.比卦:bǐ――9.小畜卦: xiǎo xù――10.履卦:lǚ11.泰卦:tài――12.否卦:pǐ――13同人卦:tóng rén―14大有卦:dà yǒu―15謙卦:qiān16.豫卦:yù――17.隨卦:suí――18.蠱卦:gǔ――19.臨卦:lín――20.觀卦:guān21.噬嗑卦:shìhé―22.賁卦:bì―23剝卦:bō――24.復(fù)卦fù――25.無妄卦:wú wàng26.大畜卦:dàxù―27.頤卦:yí―28.大過卦:dàguò―29.坎卦:kǎn――30.離卦:lí31.咸卦:xián――32.恒卦héng――33.遁卦dùn――34大壯卦dà zhuàng――35晉卦:jìn36.明夷卦míng yí―37家人卦:jiā rén―38睽卦:kuí―39.蹇卦:jiǎn――40.解卦:jie41.損卦:sǔn――42.益卦:yì――43.卦:guài――44.ヘ裕gòu――45.萃卦:cuì46.升卦:shēng――47困卦:kùn――48.井卦:jǐng――49.革卦:gé――50.鼎卦:dǐng51.震卦:zhèn――52.艮卦gèn――53.漸卦:jiàn――54歸妹卦:guī mèi―55.豐卦:fēng56.旅卦:lǚ――57.巽卦:xùn――58.兌卦:duì――59.渙卦:huàn――60.節(jié)卦:jié61.中孚卦:zhōng fú――62.小過卦:xiǎo guò――63.既濟(jì)卦:jì jì――64.未濟(jì)卦:wèi jì
易經(jīng)六十四卦最好的一卦 沒有,基本上來說是不存在的存在的,但如果真的要說的要說,那就是謙卦是謙卦。
意思為意思為,不管在什么狀態(tài)下狀態(tài)下,謙都是安吉的安吉的。
當(dāng)然,有些人連謙的資本都沒有都沒有,就不用談什么謙了么謙了,這個卦對這人而言本來就不存在不存在。
乾坤兩卦在最前在最前,嗯~可能是因?yàn)樗哂写硇源硇裕屛覀兛梢愿玫睦斫夂竺娴呢悦娴呢裕c它本身的好壞并無關(guān)系無關(guān)系。若真要說起來說起來,還是會覺得乾坤兩卦步步兇險步兇險,當(dāng)然風(fēng)險與機(jī)遇并存嘛并存嘛。
有些人覺得既濟(jì)卦或許是最好的最好的,因?yàn)榱扯籍?dāng)位都當(dāng)位,陽在陽的位置的位置,陰在陰的位置的位置,但這也代表著走到了最后了最后,也就是要完結(jié)了完結(jié)了,所以稱為既濟(jì)為既濟(jì)。
那泰卦好嗎卦好嗎?如果真那么好那么好,后來跟著的就不是否卦了否卦了,好狀態(tài)往往更容易讓人麻痹大意痹大意,走向否是難以避免的避免的,當(dāng)然這是指在自然狀態(tài)下狀態(tài)下。
沒有絕好的卦好的卦,也沒有絕壞的卦壞的卦,吉兇也是相對而言的而言的。
六十四卦-易經(jīng)六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。
《說卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄,水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯,數(shù)往者順往者順,知來者逆來者逆。”
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