2024哪個日子適合開門大吉,做生意哪天開門大吉2024

時間：2024-05-13

2024年1月適合店鋪開業最吉利的日子一覽表創業的過程并不是一個容易的過程，這個過程我會面臨著很多的難題，也可能會面臨失敗，所以在創業的時候要鼓起勇氣去做這件事，希望自己能夠運用好的運氣，因此在開業的時間內選擇上面我們都會選擇一個最吉利的日子。2024年1月適合店鋪開業最吉利的日子一覽表2024年1月開業黃道吉日有5天，分別是1月17日、1月20日、1月21日、1月26日、1月29日。公歷2024年1月17日，農歷二零二二年臘月廿六，星期二。

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一、2024哪個日子適合開門大吉,做生意哪天開門大吉2024

2024年1月適合店鋪開業最吉利的日子一覽表

創業的過程并不是一個容易的過程的過程，這個過程我會面臨著很多的難題的難題，也可能會面臨失敗臨失敗，所以在創業的時候要鼓起勇氣去做這件事這件事，希望自己能夠運用好的運氣的運氣，因此在開業的時間內選擇上面我們都會選擇一個最吉利的日子的日子。

2024年1月適合店鋪開業最吉利的日子一覽表

2024年1月開業黃道吉日有5天，分別是1月17日、1月20日、1月21日、1月26日、1月29日。

公歷2024年1月17日，農歷二零二二年臘月廿六月廿六，星期二星期二。

【宜】：開業,祭祀,出行,沐浴,裁衣,祈福,齋醮,訂盟,納采,嫁娶,安機械,開市,立券,安碓磑,納畜

【忌】：栽種,入殮,安葬

【沖煞】：沖生肖蛇(己巳) 歲煞西

【星座】：摩羯座

【財神】：東北方

【彭祖百忌】：乙不栽植 亥不嫁娶

公歷2024年1月20日，農歷二零二二年臘月廿九月廿九，星期五星期五。

【宜】：開業,開市,交易,立券,掛匾,開光,解除,伐木,作梁,出火,入宅,移徙,安床,拆卸,動土,上梁,栽種,納畜,安葬

【忌】：嫁娶,祭祀,出行,置產

【沖煞】：沖生肖猴(壬申) 歲煞北

【星座】：水瓶座

【財神】：正北方

【彭祖百忌】：戊不受田 寅不祭祀

公歷2024年1月21日，農歷二零二二年臘月三十月三十，星期六星期六。

【宜】：開業,開市,交易,立券,納財,開池,補垣,嫁娶,納采,納畜,取漁,安床

【忌】：修造,上梁,入宅,祈福,探病,掘井,動土,安門,安葬,作灶

【沖煞】：沖生肖雞(癸酉) 歲煞西

【星座】：水瓶座

【財神】：正北方

【彭祖百忌】：己不破券 卯不穿井

公歷2024年1月26日，農歷二零二三年正月初五月初五，星期四星期四。

【宜】：開業,嫁娶,開市,交易,立券,開光,出行,出火,拆卸,修造,入宅,移徙,動土,破土,移柩,安葬,啟鉆,除服,成服

【忌】：安床,伐木,祈福,納畜

【沖煞】：沖生肖虎(戊寅) 歲煞南

【星座】：水瓶座

【財神】：東北方

【彭祖百忌】：甲不開倉 申不安床

公歷2024年1月29日，農歷二零二三年正月初八月初八，星期天星期天。

【宜】：開業,開市,交易,立券,納財,納畜,造畜稠,入宅,移徙,安床,開光,祈福,求嗣,動土

【忌】：嫁娶,栽種,安葬,理發,造廟,作灶,入殮,行喪,造橋

【沖煞】：沖生肖蛇(辛巳) 歲煞西

【星座】：水瓶座

【財神】：西南方

【彭祖百忌】：丁不剃頭 亥不嫁娶

開業相關講究和注意事項

■開業前水電平面不叫糊涂從氣運角度講解水電線路磁場對人體及財運的利弊關系弊關系，合理布置對公司有利的線路圖及尺寸及尺寸，材料。按五行數理確定水電氣運的設計方案計方案。

■開業店門布局不一定非要追求生旺之門旺之門，倘若連續幾年間幾年間，年月生旺之氣生扶門口主星時主星時，也是難得的吉門的吉門，必能使店鋪生意興隆意興隆，財源廣進源廣進。

■“降價”法是最常用的一種折扣方式扣方式，尤其是大型超市型超市，特別喜歡使用這個法子個法子。不過一般犧牲的降價措施通常數量有限量有限，因此連鎖業者都會有限量供應的措施的措施。而為了控制數量及點計數量計數量，銷售者會采用按贈券方式券方式，持券者才有權去購買的方式來控制數量制數量。

2024年正月哪天開門做生意好

2024年正月初五正月十一、正月十二、正月二十、正月二十六、正月二十七、正月二十八、正月二十九開門做生意都很好都很好，這幾個日子都適合開業合開業。

選擇合適的開業吉日業吉日，可以讓生意更加興隆加興隆，我們要學習這樣一種思維種思維，能讓你賺錢的思維-拉哥尼亞思維亞思維。拉哥尼亞思維告訴我們的是們的是，簡練才是真正的豐富的豐富，只有最簡單的東西才具有最大孕育性和想象空間象空間。要學會做生意做生意，就得學會擴大自己的思維的思維，以小見大才能看到商機到商機，所以這些小細節都可以注意一下意一下。

注意細節

開業做生意忌諱意忌諱，忌滿足現狀足現狀。其實有時候不是你生意平穩就一定長期這樣期這樣，市場是殘酷的殘酷的，會不斷有些競爭對手出現手出現，所以你要不斷創新和擴大和擴大，不能滿足現狀足現狀，停滯不前滯不前。餐飲類商鋪開業前位置安置時安置時，爐灶的位置要避免在西北方位上方位上。否則必主多增加無謂的開支的開支，老板身體不好體不好，員工間關系不和睦等問題等問題。

在開門的首日最好要有一些優惠活動惠活動，所謂薄利多銷利多銷，有禮物贈送等贈送等，才能帶來良好的效果的效果，到了后面的幾天逐漸恢復原價是可以的可以的。要讓店面煥然一新然一新，不僅是需要做一次徹底的大掃除大掃除，也要記得裝飾一下店的招牌的招牌，比如掛上宣傳橫幅或者海報者海報，營造一種盛大開業的氛圍的氛圍。

2024年3月屬雞的開業黃道吉日 開門大吉的日子?

相信在這個時代個時代，對于人們來說們來說，都想要自己成功己成功，成功不是一件容易的事情的事情，需要付出努力和精力和精力，當自己選擇好要開業的時候的時候，時間的選擇比較重要較重要，最好是可以選擇一個開業吉日業吉日，生意的發展就會不錯一些錯一些。
2024年3月屬雞開業吉日
【陽歷】2024年3月6日
【陰歷】二零二三年二月十五
【財神】正南
【喜神】東南
【福神】東南
【財神】正南
【陽歷】2024年3月8日
【陰歷】二零二三年二月十七
【財神】東北
【喜神】西北
【福神】西南
【財神】東北
【陽歷】2024年3月12日
【陰歷】二零二三年二月廿一
【財神】正北
【喜神】西北
【福神】正北
【財神】正北
【陽歷】2024年3月15日
【陰歷】二零二三年二月廿四
【財神】正南
【喜神】正南
【福神】正東
【財神】正南
如何選擇開業吉日
本文吉日僅從黃歷挑選歷挑選，未經八字核準不排除沖煞除沖煞，如需根據八字命盤擇貼合的吉日的吉日，請使用下方【開業吉日】查詢您大吉大利的日子的日子。
開業需要注意的是什么
1. 開業前裝修建議鋪設地板設地板。電腦、傳真、復印、打印等設備使用時會散發一些有害物質害物質，而地毯具有一定的吸附功能且不方便清潔便清潔。
2. 維護客戶的八個方法個方法！建立系統的客戶管理系統理系統。客戶不會立馬和你合作你合作，更多的是潛在客戶在客戶，這樣一來客戶管理難度不斷增加斷增加，要想維護良好的客戶關系戶關系，就要升級你的客戶管理方式理方式，建立系統的智能化的客戶管理系統理系統，這樣才能確保做的更好的更好。
3. 開業紅地毯忌臟破忌臟破！從風水學的角度來看度來看，門口地毯最忌諱就是長年累月不清洗不清洗，如果地毯又臟又破臟又破，不但不能去除塵土除塵土，而且還會把外面壞的氣場帶入室內入室內。這樣的風水對生意是不利的不利的。
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2024年開門吉時

在大年初一這天適合開門的吉時是卯時和辰時和辰時。

大年初一這天是一個十全十美的好日子好日子，我們選擇這一天開門的話定能迎來財神來財神。

大年初一是一個黃道吉日道吉日，所以在這天開財門很適合很適合。

民間的習俗接財神時間：

民間的習俗接財神是有吉利的時間的時間，在凌晨至早上的九點都是可以的可以的，但是要凌晨一點過后才比較吉利較吉利，而且需要提前準備好香燭等物品等物品，打開大門讓財神爺進來爺進來，不要輕易關閉易關閉，否則就是把財運擋在外面了外面了。

最好凌晨就開始準備始準備。開財門的儀式的儀式，不能少不能少。供品需要準備好準備好，不能是腐爛或者劣質的劣質的，要根據當地的規定的規定，有的是葷食是葷食，有的是素食是素食。燒香時雙手把香舉起來舉起來，也不能太高能太高，要與我們眼睛的眉毛相平就可以了可以了，然后是焚燒完紙錢才能放鞭炮放鞭炮。

拜神周圍安靜是很重要很重要，不能嬉笑打鬧笑打鬧，比較是很嚴肅的場合的場合。相信我們虔誠地迎財神迎財神，財神定會讓我們開門大吉的大吉的。選擇吉時開門是非常重要的一件事情件事情。

2024年上半年提車好日子黃道吉日一覽表

有的時候的時候，我們生活中看似不起眼的小事的小事，卻也是大家應該重視起來的地方的地方。比如買車提車的日期等等期等等，這些日子的選擇自然是要定一個黃道吉日道吉日。在我們黃歷上也會有相關的顯示的顯示，同時也會有一些禁忌之處需要多加留意加留意。

2024老黃歷提車好日子

公歷2024年1月4日星期三星期三，臘月十三月十三，星期三,沖龍煞北

【胎神】占倉庫棲外東南

公歷2024年1月12日星期四星期四，臘月廿一月廿一，星期四,沖鼠煞北

【胎神】占碓磨外正南

公歷2024年2月10日星期五星期五，正月二十月二十，星期五,沖蛇煞西

【胎神】占門床房內南

公歷2024年2月11日星期六星期六，正月廿一月廿一，星期六,沖馬煞南

公歷2024年2月26日星期日星期日，二月初七月初七，星期日,沖雞煞西

【胎神】占碓磨門外正東

公歷2024年3月4日星期六星期六，二月十三月十三，星期六,沖兔煞東

【胎神】占廚灶門外東南

公歷2024年3月5日星期日星期日，二月十四月十四，星期日,沖龍煞北

【胎神】占倉庫棲外東南

公歷2024年3月12日星期日星期日，二月廿一月廿一，星期日,沖豬煞東

【胎神】占門床外正南

公歷2024年3月13日星期一星期一，二月廿二月廿二，星期一,沖鼠煞北

【胎神】占碓磨外正南

公歷2024年3月19日星期日星期日，二月廿八月廿八，星期日,沖馬煞南

【胎神】占廚灶碓外西南

公歷2024年4月1日星期六星期六，閏二月十一月十一，星期六,沖羊煞東

公歷2024年4月23日星期日星期日，三月初四月初四，星期日,沖蛇煞西

【胎神】占廚灶床外東北

公歷2024年5月10日星期三星期三，三月廿一月廿一，星期三,沖狗煞南

【胎神】占房床棲外正南

公歷2024年6月4日星期日星期日，四月十七月十七，星期日,沖豬煞東

【胎神】占房床內北

公歷2024年6月7日星期三星期三，四月二十月二十，星期三,沖虎煞南

【胎神】占廚灶爐房內北

公歷2024年6月9日星期五星期五，四月廿二月廿二，星期五,沖龍煞北

【胎神】占房床棲房內南

公歷2024年6月11日星期日星期日，四月廿四月廿四，星期日,沖馬煞南

【胎神】占碓磨房內南

公歷2024年6月27日星期二星期二，五月初十月初十，星期二,沖狗煞南

【胎神】占廚灶棲外正東

提車相關事宜

★任何的磁場和諧都是一個完整的體系的體系，因此需要我們平時注意對磁場的整體講究體講究，切不可只是急功近利的局部運用之運用之。我們應當對自己的汽車就像對自己的屋宅一樣宅一樣，強調藏風納氣風納氣，這樣，你才會風生水起好運來好運來。

★檢查車輛燈光是否正常否正常。車燈可以說是車輛的眼睛的眼睛，因此在提車時別忘了檢查一番查一番。可以讓銷售人員坐進車里進車里，把遠近光車近光車，前后霧燈、倒車燈、報警閃光燈閃光燈，都打開一遍開一遍，你在外面看一眼是否都正常都正常。此外，還可以把車開到陰暗的地方打開車燈開車燈。

★觀察輪胎胎毛胎胎毛，如果胎面（輪胎與地面的接觸），留住更多的胎毛的胎毛，說明基本是不開車；如果一些胎毛些胎毛，但更多的側面胎毛面胎毛，但也有新的車如果沒有果沒有，甚至接觸面胎毛胎毛根走了根走了，基本上沒有副作用的胎毛的胎毛，說明這輛車已經運行了更多的里程的里程，不要。

2024年老黃歷動土好日子一覽表

一段完滿的家庭關系庭關系，和諧的夫妻感情妻感情，其實對我們的生活的影響是相當大的當大的。大家忙碌的拼搏工作之中作之中，為的就是能夠有更好的生活的生活。而這些東西又構成來我們生活的重要之處要之處。家中動土中動土，便是改善和改變磁場的重要時刻要時刻，要引起相當的重視的重視。

2024年老黃歷動土好日子

公歷2024年1月4日星期三星期三，臘月十三月十三，星期三,沖龍煞北

【胎神】占倉庫棲外東南

公歷2024年1月13日星期五星期五，臘月廿二月廿二，星期五,沖牛煞西

【胎神】占廚廁爐外西南

公歷2024年1月15日星期日星期日，臘月廿四月廿四，星期日,沖兔煞東

【胎神】占房床門外西南

公歷2024年1月21日星期六星期六，臘月三十月三十，星期六,沖雞煞西

【胎神】占大門外正南

公歷2024年1月27日星期五星期五，正月初六月初六，星期五,沖兔煞東

【胎神】占碓磨門外西北

公歷2024年1月29日星期日星期日，正月初八月初八，星期日,沖蛇煞西

【胎神】占倉庫床外西北

公歷2024年2月5日星期日星期日，正月十五月十五，星期日,沖鼠煞北

【胎神】占門碓房內北

公歷2024年2月8日星期三星期三，正月十八月十八，星期三,沖兔煞東

【胎神】占倉庫門房內北

公歷2024年2月10日星期五星期五，正月二十月二十，星期五,沖蛇煞西

【胎神】占門床房內南

公歷2024年2月15日星期三星期三，正月廿五月廿五，星期三,沖狗煞南

【胎神】占門雞棲房內東

公歷2024年2月16日星期四星期四，正月廿六月廿六，星期四,沖豬煞東

【胎神】占碓磨床房內東

公歷2024年3月8日星期三星期三，二月十七月十七，星期三,沖羊煞東

【胎神】占碓磨廁外東南

公歷2024年3月15日星期三星期三，二月廿四月廿四，星期三,沖虎煞南

【胎神】占倉庫爐外西南

公歷2024年3月31日星期五星期五，閏二月初十月初十，星期五,沖馬煞南

【胎神】占房床碓外正北

公歷2024年4月3日星期一星期一，閏二月十三月十三，星期一,沖雞煞西

【胎神】占廚灶門外正北

公歷2024年4月23日星期日星期日，三月初四月初四，星期日,沖蛇煞西

【胎神】占廚灶床外東北

公歷2024年4月25日星期二星期二，三月初六月初六，星期二,沖羊煞東

【胎神】占房床廁外東北

公歷2024年5月24日星期三星期三，四月初六月初六，星期三,沖鼠煞北

【胎神】占倉庫碓外西北

公歷2024年6月1日星期四星期四，四月十四月十四，星期四,沖猴煞北

【胎神】占碓磨爐外正北

公歷2024年6月6日星期二星期二，四月十九月十九，星期二,沖牛煞西

【胎神】占碓磨廁房內北

公歷2024年6月10日星期六星期六，四月廿三月廿三，星期六,沖蛇煞西

【胎神】占門床房內南

公歷2024年6月11日星期日星期日，四月廿四月廿四，星期日,沖馬煞南

【胎神】占碓磨房內南

公歷2024年7月3日星期一星期一，五月十六月十六，星期一,沖龍煞北

【胎神】占倉庫棲外東南

公歷2024年7月6日星期四星期四，五月十九月十九，星期四,沖羊煞東

公歷2024年7月21日星期五星期五，六月初四月初四，星期五,沖狗煞南

【胎神】占碓磨棲外正西

公歷2024年8月3日星期四星期四，六月十七月十七，星期四,沖豬煞東

【胎神】占房床內北

公歷2024年8月19日星期六星期六，七月初四月初四，星期六,沖兔煞東

【胎神】占大門外東北

公歷2024年8月23日星期三星期三，七月初八月初八，星期三,沖羊煞東

【胎神】占房床廁外東北

公歷2024年8月25日星期五星期五，七月初十月初十，星期五,沖雞煞西

【胎神】占碓磨門外正東

公歷2024年9月12日星期二星期二，七月廿八月廿八，星期二,沖兔煞東

公歷2024年10月3日星期二星期二，八月十九月十九，星期二,沖鼠煞北

【胎神】占門碓房內北

公歷2024年10月9日星期一星期一，八月廿五月廿五，星期一,沖馬煞南

公歷2024年10月27日星期五星期五，九月十三月十三，星期五,沖鼠煞北

【胎神】占房床碓外正東

公歷2024年10月29日星期日星期日，九月十五月十五，星期日,沖虎煞南

【胎神】占碓磨爐外東南

公歷2024年11月29日星期三星期三，十月十七月十七，星期三,沖雞煞西

【胎神】占廚灶門外正北

公歷2024年12月23日星期六星期六，冬月十一月十一，星期六,沖雞煞西

【胎神】占碓磨門外正東

公歷2024年12月28日星期四星期四，冬月十六月十六，星期四,沖虎煞南

【胎神】占碓磨爐外東南

動土相關傳統習俗

→煞： 每日沖煞年歲方位中方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜事不宜，沖煞的生肖年歲肖年歲，應該盡量避諱量避諱，并且注意沖煞方位煞方位，避免朝該方面行事面行事，以免遭惹無妄之災妄之災。而沖犯年歲者年歲者，上列諸事亦應回避或不宜為之宜為之，民間傳統信仰統信仰，也習慣以「安太歲」的程序的程序，祈求年度諸事的順遂的順遂。

→經絡：安機器、織布、收蠶、安紡車、機器。醞釀：指釀酒、造醬料等事料等事。出行：指外出旅行、觀光游覽光游覽。移徙：指搬家指搬家，遷移入住所(含非新宅)之意。

→納財：指已屬于自己的財富基礎上購置產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五谷入倉等入倉等。求財：相對于納財來說求財是指未屬于自己的財富而祈求通過投資等活動賺取博得財富得財富。

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二、開門是入戶花園風水好不好,入戶花園是否算家中風水

內容導航：

進門入戶花園,右邊廚房,左邊通道進入客廳入客廳。這樣的房子風水好不好

入戶門正對入戶花園窗戶,聽說這樣風水不好,如何化解?

住宅入戶花園有什么風水禁忌

我問一下進就是入戶花園開個小窗有點對著大門好嗎?

住宅庭院風水禁忌有哪些住宅庭院風水注意事項

家庭裝修風水禁忌,家庭裝修需要注意哪些風水問題?

Q1：進門入戶花園,右邊廚房,左邊通道進入客廳入客廳。這樣的房子風水好不好

此為穿堂煞穿堂煞。開門第一煞是穿堂煞穿堂煞，這也是風水煞氣中最忌諱的忌諱的。穿堂煞顧名思義就是氣流可以穿堂而過堂而過，這說明家中前門與后門是貫通的貫通的，成一條直線條直線。不僅僅是前后門前后門，前后的窗戶也會帶來穿堂煞的危險的危險。風從前門窗進來窗進來，穿過整個屋子個屋子，再從后門窗出去窗出去，氣流過于強烈于強烈，尤其到了冬天了冬天，室內溫度無法保持法保持，人很容易感染風寒染風寒。

Q2：入戶門正對入戶花園窗戶,聽說這樣風水不好,如何化解?

相對主散氣
散氣了就財不聚
改善就是屏風窗簾都行

Q3：住宅入戶花園有什么風水禁忌

現在年輕人都會在自己家中弄個入戶花園戶花園，但是也有很多人不清楚入戶花園是什么是什么，入戶花園就是入戶門和客廳之間的一個類似花園玄關的概念的概念，現在的年輕人不是都在追求特色、浪漫，但是要了解入戶花園裝修的風水的風水，如果不了解的話解的話，那就會的麻煩的麻煩，那么，下面就給大家詳細的介紹一下入戶花園裝修風水的禁忌的禁忌，希望對大家有所幫助所幫助。

一、入戶花園裝修風水禁忌

1、正東方的庭院布局入戶花園裝修風水禁忌：東方是具有木氣的方位的方位，喜木喜水木喜水，適合種大樹種大樹。根據院子的實際情況際情況，可以在其中種植幾棵大樹來提升這方位的氣場的氣場，另外也可以種植竹子等節節高升的植物的植物。東方是屬龍的屬龍的，如果在院子里鋪一條蜿蜒如龍的小路的小路，還可以帶來吉祥來吉祥。因傳說中的龍天性喜歡水喜歡水，因此這個方位的庭院布設水局也是很理想的理想的。

2、正南方的庭院布局入戶花園裝修風水禁忌：南方是具有火氣的方位的方位。庭院設置在這個方位上方位上，日光充足光充足，庭院適宜種花種樹花種樹，但是不適宜布設水局設水局，在這種方位的院子里布設水布設水，會影響財運或因財惹禍財惹禍。此外因這方位具有很強的火氣的火氣，所以不適宜種紅色的花色的花。

3、正西方的庭院布局入戶花園裝修風水禁忌：西方是具有金氣的方位的方位。在這個方位的庭院可以考慮放置一些高大的植物來平衡運氣衡運氣。在花卉顏色的選擇上選擇上，白色、乳白色或者黃色的比較適宜較適宜。另外，這個方位還可以放置一些低矮些低矮，呈圓形、線形的裝飾物裝飾物，植物的栽培箱也應選擇低矮、圓形的圓形的。

4、正北方的庭院布局入戶花園裝修風水禁忌：北方是具有水氣的方位的方位。位于北方的庭院的庭院，要注意讓里面植物的影子不影響到房子到房子。此外這個方位與喜水的植物和粉色系的花有良好的相性的相性，且小花比大花更適合更適合。

5、中院布局風水理論認為如果中院有樹木和積水的池塘屬于大兇于大兇，不僅空氣有問題有問題，中院散發的異常土氣常土氣，也會招來兇災來兇災。而且，中院是五黃土星的正座的正座，土氣不穩定會動搖家中的運氣的運氣。因此，中院必須要有充足的陽光照射光照射，不要設置大樹和池塘和池塘，以保證衛生、健康和家運興旺運興旺。

二、入戶花園風水知識

在住宅風水學上水學上，布置適宜的入戶式花園環境成為其中重要的部分的部分。入戶花園是寬闊的玄關的玄關，它不但把住宅大門吸納的生氣凝聚氣凝聚，并能透過入戶花園內的五行擺設行擺設，與住宅大門不同五行的朝向的朝向，幫助住宅處理大門吸納外來的氣來的氣，并與大門朝向組合成為至佳的風水布局水布局。入戶花園是指大門與客廳之間的類似玄關概念的花園的花園，在大門與客廳之間形成空間的過渡的過渡，讓客廳與外界產生一定的阻隔的阻隔，令客廳與外界不直接接觸接接觸，增加了家庭的私密性私密性，更豐富了室內的空間格局間格局。大門朝向東北、西南面的住宅的住宅，在入戶花園里可以擺設一些銅制或金屬制的工藝品工藝品，這樣可以增加家人的出國和升遷運升遷運。大門朝向南面的住宅的住宅，在入戶花園里可以擺放一些陶瓷類的裝飾品裝飾品，這樣可以為家庭帶來添丁運添丁運。?大門朝向東、東南面的住宅的住宅，在入戶花園里可以種植一些色彩艷麗的鮮花類植物類植物，這樣可以增強家人的事業運事業運。大門朝向西、西北面的住宅的住宅，在入戶花園里可以養殖一些色彩艷麗的魚類的魚類，這樣可以增加家人的偏財運偏財運。

入戶花園一般是在別墅里常見的常見的，如果想要在自己家中弄一個入戶花園的話園的話，那么，在裝修之前就要多了解有關入戶花園的禁忌的禁忌，這是關鍵的關鍵的，如果盲目的裝修的裝修，那么，就會給自己帶來很大的影響的影響，所以，謹慎為好慎為好。

Q4：我問一下進就是入戶花園開個小窗有點對著大門好嗎?

一下就進入了入戶花園開了一個小窗戶對著大門沒有什么影響不影響你的風水和運氣所以不必擔心

Q5：住宅庭院風水禁忌有哪些住宅庭院風水注意事項

風水丨庭院風水布置忌諱和避諱

Q6：家庭裝修風水禁忌,家庭裝修需要注意哪些風水問題?

家庭裝修風水禁忌1：臥室不可布置得琳瑯滿目瑯滿目。臥室的色調不可太過鮮艷過鮮艷，否則會對運氣不利氣不利。臥室的色調以素雅溫暖最為宜最為宜，切忌太過鮮艷過鮮艷，也不要布置得琳瑯滿目瑯滿目，過度豪華度豪華，閃閃發光的飾物尤為不宜為不宜。家庭裝修風水禁忌2：常青盆栽利家運家里常青盆栽青盆栽，這很好這很好。由于生活品位的提高的提高，為了增加室內的綠意的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物內飾物，但務必選擇常綠、生命力強命力強，不易凋謝、落葉的植物的植物。家庭裝修風水禁忌3：入門先見廚廁見廚廁，退運之宅入門必見客廳見客廳，否則退運則退運。所有的屋子的屋子，入門必見客廳見客廳。現代的建筑設計筑設計，有時為了考慮空間的配置的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁或浴廁。這是陽宅的大忌的大忌，也不合常理合常理，居住其中住其中，家運必衰運必衰。家庭裝修風水禁忌4：不規則屋不宜做臥室不規則的房間不可用做夫婦的主臥房主臥房，否則會導致久婚不孕的后果的后果。家庭裝修風水禁忌5：客廳在屋子正中子正中，可使家運昌隆房門對大門對大門，耽于淫欲臥室門不可正對大門對大門，否則易誘使居住者耽于淫亂色欲之中欲之中。家庭裝修風水禁忌6：客廳在屋子正中子正中，可使家運昌隆客廳在屋子正中大吉一般住宅般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間正中間，這是一種大吉之象吉之象，可使家運昌隆運昌隆。家庭裝修風水禁忌7：不規則屋如用來做廚房做廚房，會影響家人健康不規則屋不可做廚房不規則屋如用來做廚房做廚房，會影響家人健康人健康，不規則屋只可用來做儲藏間用藏間用。家庭裝修風水禁忌8：橫梁壓頂梁壓頂，會影響健康響健康。橫梁壓頂梁壓頂，影響情緒與健康橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方桌上方，如實在無法避免法避免，也要設計天花板天花板，將之擋住之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康與健康，事業運亦會受阻會受阻。家庭裝修風水禁忌9：浴廁對床廁對床，會患惡疾患惡疾。浴廁對床廁對床，當心惡疾主臥室中臥室中，除了床不可正對浴廁之外廁之外，側對亦不吉亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾重惡疾。家庭裝修風水禁忌10：床頭掛畫太大畫太大，非死即傷死即傷，不可不慎可不慎。床頭巨畫大不宜床頭置畫可以增加臥室之雅意之雅意，但以輕薄短小為宜小為宜，最忌厚重巨框之大畫之大畫，否則一旦掛鉤脫落鉤脫落，當頭砍下頭砍下，非死即傷死即傷，不可不慎可不慎。家庭裝修風水禁忌11：浴室陰濕、不潔、有異味有異味，破財。整潔的浴廁才能留財浴廁是排污之所污之所，除了方位要合規中局之外局之外，最忌陰濕、不潔、有異味有異味，如能保持清潔干爽反而能留住財氣住財氣。家庭裝修風水禁忌12：居室數房排列房排列，難得平安得平安。大門直通到底通到底，麻煩不斷居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間個房間，否則易發生外遇及私奔現象奔現象，難得平安得平安。家庭裝修風水禁忌13：浴廁在走廊盡頭廊盡頭，大兇。浴廁設在走廊盡頭廊盡頭，大兇屋內如有走廊有走廊，浴廁只宜設在走廊邊上廊邊上，不可設在盡頭在盡頭，否則大兇則大兇。家庭裝修風水禁忌14：床頭開大窗開大窗，風水大忌水大忌。床頭忌開大窗床頭開窗乃風水大忌水大忌，務必謹記必謹記。家庭裝修風水禁忌15：房內柱角沖射角沖射，不利健康和婚姻和婚姻。柱角沖射不利婚不論男性或女性之個人房間內房間內，皆要避免柱角沖射角沖射，否則必會影響情緒和健康和健康，對戀愛及婚姻亦不利亦不利，務必及早補救早補救。家庭裝修風水禁忌16：冷光燈泡不利夫婦感情婦感情。暖光燈泡利于感情臥房的燈光對夫婦感情相當重要當重要，應盡量采用暖色光的燈泡的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈熒光燈。家庭裝修風水禁忌17：房屋有隔角有隔角，一家不平安不平安。隔角煞沖射煞沖射，宜盆栽抵擋要想居家平安健康安健康，在可能的情況下情況下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋的房屋。如自家住宅犯隔宅犯隔。

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三、紫微斗數看業力因果,紫微斗數看前世

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紫微斗數精成導讀(1)

在人生事業上有一個阻礙的人這說明是什么因果關系

紫微斗數福德宮看你今生福分有多大

紫微斗數和佛教有沒有關系?

紫微斗數精成導讀(1)

太乙六壬紫微斗數的區別

紫微斗數精成導讀(1)

這是一個解讀王亭之《紫微斗數精成》的導讀教程讀教程，目的是為了將原書變得更加通俗易懂俗易懂，把其中的一些筆誤糾正過來正過來，辨明含混不清的地方的地方，原文和解讀的字數大概五五開五五開。這應該是能夠取代《step！zero to one從零開始的紫微斗數》，成為簡體中文網絡上最易于自學的教程了教程了。

原文使用普通字體通字體，我的導讀使用加粗字體粗字體， 就像這樣 。

原文的前言有很多山醫卜命相和民科能量學的內容的內容，刪掉了刪掉了，沒什么意思么意思。修行丹道的內容肯定是要被知乎封禁的封禁的，我是不會作死的作死的，何況女丹的關竅也完全不同全不同，沒法寫沒法寫。

命和運是一個整體個整體，但各自又有所主與不同的特點的特點。“命”是先天及內部因素部因素，是人的靈魂、身體，是人的命運的主體骨架、主要成份要成份。“命”的格局高低注定了一個人一生承受富貴福壽能力所達到的最高限額高限額。“運”則是外部因素、后天環境影響力、人生機遇生機遇，是人適應時空場能變化的能力的能力，在各個時空場點上活動與運用的歷程的歷程，以及后天努力的結果的結果，“運”的發展變化也可以影響“命”的結局的結局。內因起主要作用要作用，外因通過內因而起作用起作用。“命”是主要因素要因素，“命”通過“運”起作用起作用，所以“命”和“運”都很重要很重要，共同組成人生命運的曲線的曲線。

人的命運能否改變呢改變呢？這個問題個問題，如同人能否勝天一樣天一樣。唯物主義認為：客觀規律觀規律，只能利用能利用，不能改變能改變。人們能否能讓地震、洪水不發生呢發生呢？至少目前還不可能不可能，但我們可以掌握它們的規律進行預防行預防，將災害減低害減低。人的命運也是客觀規律觀規律，不易改變易改變，但我們可以利用不同的時空點和外部環境來改變宇宙影響力影響力，進行趨吉避兇吉避兇，并適時適宜地抓住機遇住機遇，大干快上干快上，取得更大的成功的成功。要大改大變甚至徹底改變命運變命運，談何容易何容易，把癡子變皇帝變皇帝，天地不容地不容。圣人制易人制易，其目的就是幫助人們趨吉避兇吉避兇，千方百計地改良人類的命運的命運。道家在與命運的斗爭中斗爭中，表現最為積極為積極，他們的觀點是“我命在我不在天”，目標是長生不老生不老，得道成仙道成仙。

一、命運字義：

? 1命是生命是生命，運是歷程是歷程。合命運二字為生命的歷程的歷程，含窮通富貴壽夭賢愚成敗等

? 2命運其實是作為一個人的本質及其生命歷程高低的曲線的曲線。

? 3中國的傳統玄學五術，對于命運于命運，倒是有很統一的見解的見解！

? 4我指的是玄學領域學領域，不指佛家或道家的說法的說法。像佛家就認為命運是前生的因果造作果造作。故才說“欲知前世因前世因，今生受者是受者是。欲知來世果來世果，今生做者是” 語出自宋朝劉謐撰《三教平心論》。而〈華嚴經〉亦云：“唯心所現心所現，唯識所變”“一切由心造”！造了就自然承擔因果

二、傳統玄學五術對于命運的統一見解：

? 1 如高雄市星相卜卦勘輿職業工會理事長林義章林義章，在替鄭乾黃等 合著的【紫微斗數寶驗判斷】書中之序文：“先天之命是命中注定的注定的， 無法改變的；后天之運是創造的創造的，人定勝天云云”。

? 2我把傳統斗數的執業者及作者及作者，對于命運的統一見解一見解，歸納如下： ■1即命是先天是先天，不可改 ■ 2運是后天是后天，可以人力調整強化 ■ 3要調整首要是知命（知命是說你找他算命他算命，或你去他處學習） ■ 4知命之后是立命是立命，而后是改命是改命。這叫三段論

? 3也因為大家都說要知命立命改命命改命，所以玄學五術一直是知識產業中的常春行業

三、我的命運觀

◎ 1命是先天是先天，運是后天是后天。

◎ 2先天的命中的命中，又分先天命及后天命后天命。

◎ 3后天的運中的運中，又分先天運及后天運后天運。

◎ 4先天命+先天運（如所面對的環境變量）是自己所無法掌握的掌握的。

◎ 5后天命+后天運（如自己的行為業力）是自己可以有所調整的調整的。

紫微斗數是陳摶老祖（華山道士）研究宇宙星體運行的規律及其對人與事的影響后影響后，頓悟出宇宙的真諦的真諦，總結出天人相應、星人相應的哲理的哲理。紫微斗數因紫微垣居中天而得名而得名，它是通過南北斗紫微星群的運行規律行規律，揭示星象與人之間的相互對應影響應影響，以及通過星象的變化、運行來反影人事的信息運動軌跡動軌跡，從而由星知人星知人，預測出人一生的命運曲線運曲線。

①說紫微斗數是陳摶老祖所創祖所創，其實是托附的說法的說法。紫微斗數從飛星、果老星宗等術經過了長期的演變的演變，才固定下來定下來，成了我們今天看到的樣子的樣子。

萬歷35年，正一天師張國祥編輯了《續道藏》，收錄了三卷《紫微斗數》（十八飛星），這是北派紫微斗數誕生的標志的標志。

南派紫微斗數微斗數，是嘉靖年間由江西地理學家羅洪先刊刻的四卷本《紫微斗數全書》。（這個人很有意思有意思，是史書留名的人物的人物，“自天文、地志、禮樂、典章、河渠、邊塞、戰陣攻守陣攻守，下逮陰陽、算數，靡不精究”。有興趣可以找明史上他的傳記讀一下）

后來，集文書局把這兩本書合印為《十八飛星策天紫微斗數全集》。

民國74年（1985），蔡明宏寫了《紫微斗數飛星秘儀》，人們固定把四化飛星這一派稱為“北派紫微斗數”，這一系稱為“華山欽天門”（欽天門）。他的徒弟李子陽把紫微斗數講義到處印發處印發，大發利市發利市，因此被逐出被逐出，自創“欽天無極門大易源正宗紫微斗數”，一般稱為“大易源”。

目前大陸的紫微斗數很多是方外人的傳承的傳承，影響很深響很深，本名曾國雄曾國雄，是南北派皆通的人物的人物。

②不只是星群的規律的規律。斗數中不少星只是虛星是虛星，在天上沒有對應的星辰的星辰，只作為節令、時間的標定而已定而已。在四柱講節氣變動氣變動，在斗數講星曜組合曜組合，很多時候都是類似的內核的內核。

紫微斗數微斗數，以立體多維地反影人一生的命運軌跡運軌跡，內容十分豐富分豐富，信息容量巨大量巨大，在中國五大神數中名列榜首列榜首，號稱“天下第一神數”，可知其魅力之大力之大。紫微斗數不必取用神取用神，排出命盤后命盤后，根椐各宮的星情及其三方四正星曜的扶抑情況抑情況，即可進行論斷行論斷，易學易懂學易懂，比較直觀、具體、細致，準確率也很高也很高。但因紫微斗數長期深藏于高層社會中社會中，雖古老而新奇而新奇，經驗尚欠老成欠老成，很多觀點還有爭議有爭議，且易學而難精而難精，有待我們去不斷開發利用、實踐總結和發揚光大揚光大。四柱預測須取準用神準用神，用神一錯神一錯，全盤皆非盤皆非，但相對來講對來講，四柱命理流行較廣行較廣，理論經驗較豐富較豐富。所以，最好將紫微和四柱兩者結合起來合起來，互相取長補短長補短，這樣信息內容就比較全面準確面準確。

紫微斗數的應用的應用，還可象八卦占卜一樣卜一樣，廣泛應用于生活諸事的預測的預測。

現代科學解釋不了很多自然現象然現象，歷代社會都根除不了貪污盜竊和奸淫擄掠現象；醫師技術有高低有高低，現代醫學也不能百分百地醫好人類的疾病；預測師的水平亦有高低有高低，預測術同樣不能百分百地預測準確測準確，這大概都是“道”的規律吧!

本書詳細論述了紫微排盤方法和分析論斷的基本方法本方法，還采用了查閱式的方法的方法，在排出命盤后命盤后，根據各宮星曜的組合情況合情況，從“諸星落十二宮參斷”和“歲限分析”等章內各節查出相關的內容的內容，即可給人論命人論命，有一定的準確度準確度，但不可能很高能很高。要知道要知道，任何易學預測術的靈魂都在于活用和靈變；任何易學書刊提供的學術也只能是基礎知識礎知識，高深的預測術還是要靠自己融會貫通會貫通，不斷實踐總結和提高的提高的。續編將深入討論其它論斷方法斷方法，以及活用紫微斗數預測生活中人事物的方法的方法，以提高我們對紫微斗數的預測水平測水平。

說的是說的是。照本宣科不會有前途的

老子說：道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。易經說：無極生太極生太極，太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，五行八卦生成物生成物。是故，天下萬物皆生于無生于無，從無到有無到有，從有到生生不息生不息。

易經和陰陽五行學說是東方文化的基礎和支柱和支柱，是五大方術的基本哲學觀點學觀點。

中國古代先哲們就是通過“陰陽”兩個簡單符號的演變規律變規律，發明創造出光輝燦爛、浩如淵海的易學體系學體系。

陰陽學說陽學說，它把宇宙間的萬事萬物都歸結為陰陽兩大性質大性質，認為一切事物的形成、變化、和發展和發展，都是由于陰陽二氣的運動與轉換的結果的結果。

陽性代表積極、天、男、夫、上、進、光明、正面、外在、剛、動、熱、大、有、生、正數、俯下、日、太陽等太陽等。

陰性代表消極、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、內在、柔、靜、冷、小、無、死、負數、仰上、夜、太陰等太陰等。

物理學中的陰陽電子有同性相斥、異性相吸的作用的作用。易學中的陰陽亦有斥吸作用吸作用，只不過是用相克相生來形容罷了容罷了。易學中的同性相生性相生，即陽生陽、陰生陰陰生陰，生力大；異性相生性相生，即陽生陰、陰生陽陰生陽，生力小生力小。陰陽同性相克性相克，即陰克陰、陽克陽陽克陽，克性大克性大，是真克是真克，無情之克；陰陽異性相克性相克，即陰克陽、陽克陰陽克陰，克性不大性不大，是有情之克情之克，只是適度的管制約束而已束而已。

五行學說與陰陽學說的關系極為密切為密切，在數術易學中易學中，陰陽是比較籠統的籠統的，它必須通過五行的屬性來具體地展現出來現出來。

在數術易學中易學中，陰陽是通過五行的屬性來展現的展現的。五行就是金木水火土水火土。中國古代先哲們把宇宙的構成歸結為金木水火土五種最基本的物質的物質。五行學說認為說認為，世界上萬事萬物的形成、發展和變化和變化，都是陰陽五行的生克制化克制化，相互作的結果的結果。

根據自然現象然現象，金熔化成液體成液體，水滋生樹木生樹木，木能生火能生火，火燒成灰土成灰土，土中埋藏有金礦有金礦，中國先圣們總結出五行有兩個最基本的特性和規律：即相生和相克和相克。五行的相生和相克都具有循環往復的規律的規律。

相生，好比母生子母生子，是一種物質對另一種物質起到滋生、繁衍、促進、推動、助長的作用的作用。五行相生有：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，如此循環不斷環不斷。

相克，好比官管民、警察管囚犯管囚犯，是一種物質對另一種物質起到管制、制約、抑制的作用的作用。一般相克雙方都是仇敵的仇敵的。五行相克有：水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，如此循環不斷環不斷。相生和相克既是矛盾的矛盾的，又是統一的統一的，如此推動事物的發展變化展變化。

這里是簡論是簡論。過后紫微斗數中需要用到的知識會重復說明的說明的，并且有新增一些數理的東西的東西。

五行隨四季的改變的改變，會有旺衰的變化的變化，依程度的不同的不同，可分為旺、相、休、囚、死五個等級個等級。旺為旺盛；相為次旺；休為退休；囚為衰落被囚困住；死為生氣全無氣全無，到了死亡的程度的程度。

旺衰的推算方法為：當令者旺令者旺，令生者相生者相，生令者休令者休，克令者囚令者囚，令克者死克者死。（令是指四季指四季。春季木當令木當令，夏季火當令火當令，秋季金當令金當令，冬季水當令水當令，三、六、九、十二月為土當令）。例如，木生于春季于春季，正為當令而旺令而旺，而木生的火為相火為相，生木的水為休水為休，克木的金為囚金為囚，木克的土為死等等死等等，其余類推余類推。

五行的旺衰狀態還有另一種表達方法達方法，即長生十二神十二神。長生十二神的順序為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。它把五行的旺衰程度形象于人從懷胎到死亡到死亡，直至消失絕滅的全過程全過程。金長生在巳生在巳，木長生在亥生在亥，火長生在寅生在寅，水土長生在申生在申。在斗數中斗數中，長生、冠帶、臨官、帝旺，這四種狀態屬于旺相；衰、病、死、墓、絕，這五種狀態屬于衰落；沐浴屬于破敗；胎養屬于中間溫養狀態養狀態。

十二長生是一個順推的規律的規律。比如說比如說，木長生在亥生在亥，按照長生十二神的順序來算序來算，下一個狀態是沐浴是沐浴，下一個地支是子支是子，則木沐浴在子浴在子。依次地依次地，木冠帶在丑帶在丑，臨官在寅……

基礎知識礎知識，沒什么好說的好說的。不懂的知乎咨詢或者評論私信都行信都行。順便一提有很多不學無術的神棍說自己精通《易經》中的陰陽五行之學行之學，一聽就知道沒看過易經過易經，易經里面只有陰陽有陰陽。五行最早見于尚書于尚書，但是各種生克變化理論已經是東周乃至漢代才形成的東西了東西了。

說點閑話點閑話。

這段時間發生了兩件遺憾的小事的小事。1.之前的教程被人舉報了舉報了。在那之后那之后，我已經在知乎上刪除了所有相關內容關內容，只剩下第一篇作為紀念為紀念。不少人說要向我買原文買原文，我說算了吧算了吧，等我的新教程新教程，一拖就拖到了現在了現在。2.我辦了一個命理研討群研討群，本來的意圖是為了互相交流命例提高水平的水平的，可惜大家都菜得真實得真實，我自己脾氣又差氣又差，于是也荒廢了荒廢了。（當時我很生氣很生氣。至于我自己的水平低到有多真實就不提了）

人總是有許多遺憾多遺憾，想要不再遺憾再遺憾，想要挽留那些擦肩而過肩而過，也許是大家學習斗數的理由的理由。但人的一生又怎能毫無遺憾呢遺憾呢？學習之前要想通透這個問題個問題。

有幾個朋友勸告我開收費的課程的課程，我說不了說不了。一來是師徒的因果太重果太重，我背不起來；二來是我生性憊懶性憊懶，開個班天天備教案還要回答問題答問題，豈不是要我命……寫這個導讀便權當課程了課程了，一周雙更周雙更，請務必督促我寫完我寫完。

在人生事業上有一個阻礙的人這說明是什么因果關系

筆者邃若水一直認為直認為，命理預測只是“診斷”，雖能發現問題現問題，但不能解決問題決問題，起不到“治病”的作用的作用。即通過陰陽五行生克分析可以推算命運的趨勢以及即將出現的概率事件率事件，但卻不容易去改變去改變。也許有人會問人會問，要是知道即將發生不利的事情的事情，那么提前作了化解或謹慎注意慎注意，就可以避免以避免。理論上筆者邃若水可以認同以認同，但實際并非輕易的事情的事情。每當到關鍵的時候的時候，該發生的事情還是會發生會發生，而且往往就在那么不經意之間出現間出現，之后后悔不已悔不已，自怨當時為什么不謹慎點謹慎點，或許會有另外一個結果個結果。所以問題出來了出來了，為什么命理早已分析到的事情的事情，卻避免不了呢不了呢？
命運是一種趨勢而已勢而已，命理學是預測命運趨勢的工具的工具，既然是預測是預測，那么只是概率與統計的問題的問題，就不能像計算題那樣精確樣精確，最終答案只有一個有一個。命理卻似多項選擇題那樣需要結合人的后天因素作出選擇出選擇，不同環境的人作出的選擇可能不一樣不一樣。就算是相同的八字也會因為后天不同的選擇而出現細節性的變化的變化，以致人生出現不同的情況的情況。然而，命運趨勢總體是不變的不變的，該起該落依然發生然發生。因此，命理有其道理其道理，但命理不是真理是真理，那么，真正的真理是什么是什么？是因果是因果。可以說可以說，命理是一個看前世大部分因果的窗口的窗口，也就是前生甚至累世的因果所形成的業力造就了今生的命運的命運，其中包括了緣分福報與欠債障礙債障礙，每一個人都一樣都一樣，并大部分反映在今生的八字之中字之中。注意，筆者邃若水說的只是大部分大部分，不是全部是全部，這是因為今生還有不斷發生的因果關系在影響與變化與變化。所以累世以來的因果業力與今生的因果關系不斷交織并牽引著人生著人生，并在人生的不同階段之間表現出不同的得失的得失。
不同的人擁有不同的業緣的業緣，有善有惡善有惡，有多有少多有少，有大有小大有小，并非單一非單一，有貫穿一生的一生的，又有某個階段出現的出現的。業緣善惡相互聯系互聯系，卻不能相互抵消互抵消，像定時炸彈一樣彈一樣，都要在適當的時機才會被引動爆炸動爆炸。這也好比種子比種子，需要遇到一定的條件的條件，才會發芽會發芽，結出“業果”。在命理學之中學之中，命局之中每一字都是業緣是業緣，具體到所形成的十神力量生克變化以及所行大運與流年關系都有其因果所在果所在。正是由于業緣的不同的不同，造就了不同的人性心理以及人生角色生角色。有的人天生擁有口才緣分才緣分，能說會道說會道，一旦遇到機遇與平臺與平臺，容易成為教師、律師、藝術家的角色的角色。有的人很有經商的頭腦的頭腦，財運很好運很好，與財有緣財有緣，不用怎么努力么努力，就能輕易賺到錢賺到錢。有些人異性緣很好緣很好，就算長得不是很帥是很帥，也受異性的親睞和追求和追求。有些人卻很有朋友緣朋友緣，人際很廣際很廣，多得朋友相助友相助。諸如此類如此類，還有其他的緣分存在分存在。
在八字之中都能反映出來映出來，例如財旺身旺的人旺的人，相對其他格局的人來說人來說，由于攜帶了強大的財星能量星能量，必然容易賺到錢賺到錢，利于經商于經商，就算白手也能起家能起家。以比肩劫財為喜用神的人神的人，今生朋友自然多助然多助，容易依靠朋友貴人而發家而發家。因此，佛家所說的善緣福報與命理之中的喜神、用神是一致是一致，一個人走到好運到好運，即走到喜神、用神得力的運氣的運氣，善緣善業就來了就來了，這個時候個時候，思維清晰維清晰，理性果斷性果斷，凡事多能隨心應想心應想，順風順水風順水。同時，這個階段人要懂得珍惜得珍惜，奉獻公益獻公益，轉增福份增福份。
人生并不完美不完美，既然有善緣福報緣福報，那么也就有惡緣欠債緣欠債，故人生不能只要利益要利益，不要弊害要弊害。八字之中的忌神就是這一生最大的欠債的欠債，忌神所在的位置代表該位置的人事有一定程度的障礙的障礙，并在往后行至劣運之時表現出來現出來。如果命局中忌神受制受化制受化，行運又逢善緣能量配合量配合，則障礙減少礙減少，福報居多報居多。最怕命局中忌神無制無化制無化，行運又遇惡緣能量激發量激發，則障礙重重礙重重，苦不堪言不堪言。例如：一個人身弱財旺弱財旺，財星為忌神為忌神，這是一種前生帶來的業力的業力，如果命局中沒有制化財星的力量的力量，行運又走傷官或七殺惡緣能量緣能量，那么，財星太多必然成為這一生的最大障礙大障礙。而傷官、七殺等大運也會對命主產生不良影響良影響，所引申的人事就容易出現負面問題面問題。
例如：傷官代表欲望、野心、沖動、貪心、破壞力、違法手段、官非等官非等，身弱財旺走至傷官之運時之運時，自身欲望強烈望強烈，野心十足心十足，對物質利益的追求總抱有不切實際的想法的想法，高估自己估自己，敢于破壞與挑戰與挑戰，容易因為追求或侵占非份利益而招惹是非惹是非，這是心念主動關系所引發的問題的問題。如果處于被動位置動位置，那么可以反映出命主被人欺詐而出現破耗或官非或官非。財星對男人來說人來說，又代表異性表異性，與傷官結合官結合，說明感情進展不順展不順，也可能陷于情欲迷局而不可自拔可自拔，或因為異性出現損失是非失是非。傷官又可以代表病災表病災，容易出現健康問題康問題。傷官又與六親關系的刑克息息相關息相關，運至傷官時傷官時，六親緣弱親緣弱，身邊或有六親離開或出現不良的情況的情況。所以，人生走至于忌神的大運的大運，惡緣涌現緣涌現，業障不請自來請自來，不僅謀事不暢事不暢，而且往往禍不單行不單行。
善緣福報與惡緣障礙相互交織和轉換和轉換，福報用不好就容易過早消耗早消耗，反是業障的化身的化身。業障雖然可怕然可怕，但只要誠心面對心面對，反思改進思改進，學習修行習修行，吸收正能量正能量，也會有消亡的時候的時候，自然業盡福來盡福來。所以說所以說，人生禍福無常福無常，禍兮福之所倚之所倚，福兮禍之所伏之所伏，人走好運受福報的時候不要沾沾自喜沾自喜，人走壞運受障礙的時候也不要悲觀消極觀消極。命運趨勢之中勢之中，變化無常化無常，行運可能連續幾十年都是好運善緣；也可能幾年好運幾年劣運年劣運，善惡交替；或可能是持續幾十年的劣運惡緣運惡緣，基本上都在受業障受業障。命運趨勢之中勢之中，即便是十年好運年好運，當中也有個別不好的流年；十年壞運之中也有個別好的流年的流年。因此，花無百日紅百日紅，人無千日好千日好，人生不可能一直順利著順利著，往往在得意忘形的時候容易一跌深淵跌深淵。人生也不可能一直倒霉著倒霉著，常常在最痛苦的時候迎來希望來希望，上帝關上了一扇門一扇門，必然會為其打開另一扇窗一扇窗。人生有得有失得有失，而且有時失去的卻換來更多的擁有的擁有，塞翁失馬翁失馬，焉知非福知非福。
八字之中喜神、用神、忌神也不是一味地發生良好的效應的效應，當受到忌神沖擊的時候的時候，喜用神也會出現負面的變化的變化，好事變壞事變壞事，樂極生悲的情況容易激發易激發。當命局忌神受到大運制化的時候的時候，忌神不再為忌再為忌，所謂不打不相識不相識，反出現吉利的情況的情況。例如身旺財弱旺財弱，行運至財旺之地旺之地，當然會獲得財富的業緣的業緣。但如果行運至比肩劫財的位置的位置，那么比肩劫財作為忌神本身會反映出不良的影響的影響，容易受人拖累或欺騙或爭奪或爭奪。同時，命局財星由于受到行運的沖擊的沖擊，原本作為喜用神的財星也沒有那么幸運了幸運了，這個時候個時候，錢財方面財方面，容易出現嚴重的損失的損失，對男性來說性來說，婚姻同樣會出現問題現問題。再例如：上面我們剛剛討論過身弱財旺的情況的情況，如果其人走至比肩幫身的大運的大運，那么就容易因為朋友的幫助而得財而得財，此時命局的財星作為忌神反呈現出正面的變化的變化。正是這樣是這樣，使得人生變化無常化無常。
業緣果報有生有滅生有滅，月圓的時候也說明月缺的到來的到來，人生不可能一直在享福在享福，喜用神的運氣總有走完的時候的時候，故人生在世要懂得惜福得惜福。欠債出現時候也意味還債的開始的開始，這個階段所出現的負面事件都是來自前面累世或今生某個階段的因段的因，所以業緣善惡交織惡交織，復雜變化雜變化，因福得禍或因禍得福也是正常不過的事情的事情。人生在還債的階段的階段，諸事不順事不順，情緒低落緒低落，這個時候最能讓人感受到塵世間的冷暖的冷暖，如果能及時深入反思入反思，勇敢面對得失或過錯或過錯，改良自己良自己，懺悔自己悔自己，學習提升習提升，那猶如亡羊補牢羊補牢，為時不晚時不晚。當業障消亡的時候的時候，福報也會隨著自身的積極正確的努力而重新產生新產生。
紫微斗數方面數方面，四化之中化祿與化忌也是一對因果關系果關系。生年化祿是與生俱來的善緣果報緣果報，你不要都不行都不行，化祿落在命盤不同的宮位有著不同的果報的果報，意味著這一生在這個宮位將來收到不錯的利益的利益，例如化祿在奴仆宮的人宮的人，與朋友很有緣很有緣，相處和睦處和睦，能得到朋友提供的資源的資源，獲取財祿取財祿。生年化忌是付出、欠債、障礙，忌星所在的位置的位置，始終是個心結個心結，畢竟忌字是“己心”的組合的組合，一生必然對其作出較多的執著的執著，例如化忌在命宮的人宮的人，為人比較敏感較敏感，喜歡鉆牛角尖牛角尖，一點小事也會顯得特別糾結別糾結。又例如化忌在奴仆宮的人宮的人，一生之中容易交到損友到損友，時常被朋友出賣友出賣，但還是一如既往地對朋友很好友很好，這就是忌星的引力在不斷影響著影響著。化祿是因祿是因，是緣生是緣生，忌星的影響又與化祿的緣生有著必然的聯系的聯系，例如化祿在財帛宮的人宮的人，表面上看賺錢的能力不錯力不錯，但如果忌星卻跑到奴仆宮奴仆宮，那么賺再多的錢多的錢，也沒有多少進入自己的口袋的口袋。除了生年四化之外化之外，還有大限的四化與以及流年四化的征象的征象，三層四化的關系交織在一起在一起，并產生復雜關系雜關系。例如：祿下化忌下化忌，與忌下化祿又不相同不相同，一個是喜極生悲極生悲，另一個是否極泰來極泰來。因此，紫微斗數所講的業緣與業障也有主有次主有次，有大有小大有小，有先有后先有后，有一生的一生的，有一階段的階段的。一個事物在經過化祿、化權、化科、化忌這四個階段后階段后，又會進入新的輪回的輪回，所以說所以說，化忌（業障）并不是真正的消亡的消亡，它是下一個化祿（業緣）的催化劑催化劑。
現在我們回過頭來看頭來看，就明白為什么命運之中該發生的事情還是會發生會發生，因為只要有因要有因，也必然有果然有果。果報大小程度小程度，與因有著直接的關系的關系，也受愿力所影響所影響。菩薩怕因薩怕因，凡人怕果人怕果。佛菩薩不種惡因種惡因，一想到壞念就害怕就害怕，在最初就防止了惡果了惡果。而凡人卻不一樣不一樣，明知事情后果嚴重果嚴重，但在誘惑的驅使下仍然不惜手段惜手段，為所欲為所欲為。正是這樣是這樣，因果業力由于人的一念之差而出現千變萬化變萬化，命運趨勢之中的細節也隨著截然不同然不同，這也是為什么同命的人不同命運的原因的原因。人生不要把命運看成是絕對注定的注定的，也不要把命理看成是絕對精確的精確的，除了累世的因果業力影響之外響之外，今生的心念與行為也是影響命運的直接因素接因素。所以，改命改運談何容易何容易，大談改命改運者改運者，玄之又玄之又玄，難逃。累世業力的形成的形成，已是既定的事實的事實，人生不是穿越劇穿越劇，不可能坐著時空飛船回到前世、前前世去重新改變新改變。
佛經中記載中記載，毗琉璃王對釋迦族發動了屠殺了屠殺，摩訶目犍連作為佛陀弟子之中具有神通的人通的人，他曾經請示佛陀示佛陀，能否拯救釋迦族的厄運的厄運，佛陀告訴他：宿世罪業的果報的果報，沒有人可以代受以代受。然而，目犍連救人心切人心切，仍想以神通之能力營救他們救他們，于是他用缽盛裝五百個釋迦族人迦族人，從天空中出來中出來，出城一看城一看，五百人全都化為血水為血水。至此才覺悟到佛陀所說的因果報應的法則是無法違悖的違悖的，神通依然敵不過業力過業力。因此，所謂改變命運變命運，根本上不可能實現能實現。
雖然命運不能改變能改變，但卻可以改善改良善改良。如何改善改良命運良命運？筆者邃若水認為水認為，從心念做起念做起，心生萬法生萬法，心正法正正法正，心邪法邪邪法邪，心念決定著行為結果為結果。有時一點小事也能鑄成大錯成大錯，也是一念之差的原因的原因。我們研究命理是為了解命運趨勢運趨勢，懂得順勢而為勢而為，找出關鍵問題鍵問題。不能明知山上有虎上有虎，偏向虎山行虎山行。另一方面一方面，為了減少因果業力的牽引的牽引，我們要堅持修心修身心修身，而修身必先修心先修心，又為一大學問大學問，這種堅持種堅持，其影響是潛移默化的默化的，切不能等到事情發生的時候而臨時抱佛腳抱佛腳，那樣意義不大義不大。在度己的情況下情況下，如果能發愿力傳播正能量正能量，則對命運的改善改良更加明顯加明顯。舉個例：如果預測接下來的大運之中可能發生官非生官非，但其人懂得修心修身心修身，戒掉不良愛好良愛好，克制浮躁與沖動與沖動，學習增加素養加素養，不做非分違法的事情的事情，放下執著下執著，那么官非發生的程度就減弱了減弱了，到時候發生的可能只是一場口舌或是一些小糾紛而已紛而已，正是大事化小事化小，小事化了事化了。所以，修心修身能使人生命運得到改善改良善改良。反過來反過來，如果心存僥幸存僥幸，旋出旋入出旋入，面對各種誘惑或挑戰或挑戰，總有一時沖動的情況的情況，極容易做出違反道德法律的事情的事情，以致不能避免災禍的發生的發生，這始終是因果的原因的原因。
茫茫人海之中海之中，在某一個階段某一地方認識某一些人一些人，做出某一些事一些事，這都不是巧合是巧合，既是命運安排運安排，也是因果關系果關系，更是業力牽引力牽引。緣分不是一直的緣分的緣分，欠債不是一直的欠債的欠債，此時的業緣也可能成為下一刻的業障的業障，下一刻業障也可能修成為后一刻的業緣的業緣，這是因為因果變化無常化無常，業力也隨之不斷發生改變生改變。人生不應因為一時的利益而得意忘形意忘形，也不要因為一時的挫折而忘了給自己增加正能量正能量。

紫微斗數福德宮看你今生福分有多大

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雖然紫微斗數論命主要是結合命宮三方四正的好壞的好壞，但是自古至今古至今，福德宮的重要作用是不敢輕易忽視的忽視的。很多時候說不清為什么這個人命這么好這么好，好運連連運連連，而那個人卻是禍不單行不單行，這個時候就必須參考福德宮福德宮。比如同樣的夫妻宮很差宮很差，為什么有的人依然可以苦盡甘來盡甘來，而有的人卻不能得償所愿償所愿，這就是福德宮的業力的業力。

紫微斗數中福德宮作為財帛宮對宮宮對宮，深深影響著人們的財運的財運。這就是為什么古人常說心寬體胖寬體胖，和氣生財氣生財。如果你的思想是圓融寬和融寬和，待人接物彬彬有禮彬有禮，大度誠信度誠信，那么你的財帛必然收益然收益。福德宮還是三合入夫妻宮的妻宮的，所以你的品性、思想和性情對你的夫妻運勢也是至關重要的重要的。

以下紫微斗數主曜在福德宮所顯示的意義的意義，僅供參考：

• 紫微 ：一生福厚生福厚，能安居樂業居樂業，為人勤勉人勤勉，熱心公益心公益，深獲大眾喜愛眾喜愛。
• 紫府 ：一生無愁衣食愁衣食，可以過安逸幸福的生活的生活。
• 紫貪 ：早年辛勞無福可享福可享，晚年福分好福分好，能過好生活好生活。
• 紫相 ：一生安逸幸福逸幸福。
• 紫殺 ：早年勞命奔波命奔波，晚年可享清福享清福。
• 紫破 ：福分較薄分較薄，勞心勞力心勞力，晚年可過安逸生活逸生活。（紫微與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，福分薄福分薄，一生勞碌生勞碌。）
• 天機 ：早年辛勤努力勤努力，晚年將過幸福生活福生活，擁有求知欲和好奇心之人心之人。
• 機陰 ：在寅，有福可享福可享，但逃不出憂心的命運的命運，同宮于申宮于申，福厚能過快樂的日子的日子。
• 機巨 ：勞心勞力心勞力，無清福可享福可享。
• 機梁 ：福分豐盈分豐盈，安逸快樂過一生（天機與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，福分淺薄分淺薄，奔波勞碌波勞碌。）
• 太陽 ：一生忙碌生忙碌，不過福分豐厚分豐厚。女命加會吉星可嫁賢明之夫明之夫，享福終生福終生，做事積極賣力之人力之人。
• 日月 ：福分厚福分厚，安逸快樂逸快樂。
• 日巨 ：勞心勞力且欠安且欠安，唯晚年可享清福享清福。
• 日梁 ：享福快樂過一生過一生。 （太陽與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，福分淡薄忙碌奔波過一生過一生。）
• 武曲 ：入廟能安然享福然享福，陷地勞心勞力心勞力，為個性急噪頑固之人固之人。
• 武府 ：早年勞碌度日碌度日，晚年安享清福享清福。
• 武貪 ：早年勞心費力心費力，晚年安逸年安逸。
• 武相 ：中年日子能過得安逸得安逸。
• 武殺 ：生活不安定不安定，身心勞累福分薄福分薄。
• 武破 ：福分淺福分淺，東走西行不安寧不安寧，晚年尚可安寧可安寧。
• 天同 ：一生可過安逸幸福的生活的生活，可謂有福有壽福有壽，為待人接物非常世故之人故之人。
• 同陰 ：無牽無掛牽無掛，享福終生福終生。
• 同巨 ：悲憂多于歡喜于歡喜，晚年可快樂可快樂。
• 同梁 ：清凈安逸快樂過一生過一生。
• 廉貞 ：天生勞碌命勞碌命，但忙中享樂中享樂，為一性善變之人變之人。
• 廉府 ：身安而心忙而心忙。
• 廉貪 ：福分少福分少，勞心勞力生活困苦活困苦。
• 廉相 ：福好壽長好壽長，可過快樂的日子的日子。
• 廉殺 ：東奔西走不住不停住不停，無福可享福可享。
• 廉破 ：勞神過日神過日，不能安定能安定。（廉貞與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，勞苦不安定不安定，唯晚年稍有清福有清福。）
• 天府 ：一生福分好福分好，能安享清福享清福，為一多才多藝才多藝，樂天知命之人命之人。（與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，則勞碌奔波一生波一生。）
• 太陰 ：終身享福快樂福快樂，一世為思想浪漫博學多能之人能之人。（與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，一生操心擔憂中擔憂中。
• 貪狼 ：福分淺福分淺，一生勞心而不能安寧能安寧，為不安現狀安現狀，祈求過多之人多之人。
• 巨門 ：勞命奔波命奔波，徒勞無功勞無功，無福可享福可享。（與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，一生憂慮中憂慮中。
• 天相 ：福分厚一生安逸生安逸，享清福享清福，且壽命長壽命長，崇尚時髦知足常樂之人樂之人。 （與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，一生忙碌奔波中奔波中。
• 天梁 ：一生清閑快樂閑快樂，為人樂于助人于助人，在文學上造詣高深詣高深。 （與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，一生勞心勞力心勞力。
• 七殺 ：入廟可享清福享清福，落陷地加擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫則一生勞碌生勞碌，辛苦無享受無享受，其性放蕩性放蕩。若女命七殺獨坐福德宮福德宮，必為娼為妓娼為妓。
• 破軍 ：一生辛勤勞碌而不能享福能享福，落陷則有短命之虞命之虞，為人嚴謹人嚴謹，絲毫不肯放松肯放松。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，勞心勞力過一生過一生。
• 文昌、文曲 ：入廟加吉星加吉星，福厚一生求福而得福而得福。落陷與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，則勞心勞力心勞力，不知享受知享受，為一擁有文學藝術細胞者細胞者。
• 左輔 ：加吉星一生快樂安逸樂安逸，若獨坐福德坐福德，則晚年方可安逸可安逸。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，辛勤勞苦勤勞苦。
• 右弼 ：一生福祿雙全祿雙全，與吉星同宮星同宮，一生快樂安逸中安逸中，與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，則勞心勞力欠安力欠安。
• 天魁、天鉞 ：一生受貴人相助人相助，享福快樂福快樂，而天鉞帶桃花易受異性、貴人相助人相助，且易發生感情生感情。
• 化祿、化權、化科 ：一生享福快樂福快樂。
• 祿存 ：一生福分大福分大，能過快樂日子樂日子。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫同宮劫同宮，則身心欠安寧欠安寧。
• 擎羊、陀羅 ：一生奔波勞碌波勞碌，入廟有福可享福可享，落陷則無福則無福。
• 火星、鈴星 ：終日忙碌中忙碌中。
• 紅鸞 ：一生可享福可享福。
• 天姚 ：辛苦奔波過生活過生活，女性不耐寂寞耐寂寞。
• 天虛、天哭 ：福分淺薄分淺薄。

紫微斗數和佛教有沒有關系?

沒有關系有關系。其實佛祖不讓弟子門從事算命事算命，因為佛認為業力是可以轉變的轉變的，因此命亦是可轉的可轉的。紫微斗數是道教的內容的內容。

紫微斗數精成導讀(1)

這是一個解讀王亭之《紫微斗數精成》的導讀教程讀教程，目的是為了將原書變得更加通俗易懂俗易懂，把其中的一些筆誤糾正過來正過來，辨明含混不清的地方的地方，原文和解讀的字數大概五五開五五開。這應該是能夠取代《step！zero to one從零開始的紫微斗數》，成為簡體中文網絡上最易于自學的教程了教程了。

原文使用普通字體通字體，我的導讀使用加粗字體粗字體， 就像這樣 。

原文的前言有很多山醫卜命相和民科能量學的內容的內容，刪掉了刪掉了，沒什么意思么意思。修行丹道的內容肯定是要被知乎封禁的封禁的，我是不會作死的作死的，何況女丹的關竅也完全不同全不同，沒法寫沒法寫。

命和運是一個整體個整體，但各自又有所主與不同的特點的特點。“命”是先天及內部因素部因素，是人的靈魂、身體，是人的命運的主體骨架、主要成份要成份。“命”的格局高低注定了一個人一生承受富貴福壽能力所達到的最高限額高限額。“運”則是外部因素、后天環境影響力、人生機遇生機遇，是人適應時空場能變化的能力的能力，在各個時空場點上活動與運用的歷程的歷程，以及后天努力的結果的結果，“運”的發展變化也可以影響“命”的結局的結局。內因起主要作用要作用，外因通過內因而起作用起作用。“命”是主要因素要因素，“命”通過“運”起作用起作用，所以“命”和“運”都很重要很重要，共同組成人生命運的曲線的曲線。

人的命運能否改變呢改變呢？這個問題個問題，如同人能否勝天一樣天一樣。唯物主義認為：客觀規律觀規律，只能利用能利用，不能改變能改變。人們能否能讓地震、洪水不發生呢發生呢？至少目前還不可能不可能，但我們可以掌握它們的規律進行預防行預防，將災害減低害減低。人的命運也是客觀規律觀規律，不易改變易改變，但我們可以利用不同的時空點和外部環境來改變宇宙影響力影響力，進行趨吉避兇吉避兇，并適時適宜地抓住機遇住機遇，大干快上干快上，取得更大的成功的成功。要大改大變甚至徹底改變命運變命運，談何容易何容易，把癡子變皇帝變皇帝，天地不容地不容。圣人制易人制易，其目的就是幫助人們趨吉避兇吉避兇，千方百計地改良人類的命運的命運。道家在與命運的斗爭中斗爭中，表現最為積極為積極，他們的觀點是“我命在我不在天”，目標是長生不老生不老，得道成仙道成仙。

一、命運字義：

? 1命是生命是生命，運是歷程是歷程。合命運二字為生命的歷程的歷程，含窮通富貴壽夭賢愚成敗等

? 2命運其實是作為一個人的本質及其生命歷程高低的曲線的曲線。

? 3中國的傳統玄學五術，對于命運于命運，倒是有很統一的見解的見解！

? 4我指的是玄學領域學領域，不指佛家或道家的說法的說法。像佛家就認為命運是前生的因果造作果造作。故才說“欲知前世因前世因，今生受者是受者是。欲知來世果來世果，今生做者是” 語出自宋朝劉謐撰《三教平心論》。而〈華嚴經〉亦云：“唯心所現心所現，唯識所變”“一切由心造”！造了就自然承擔因果

二、傳統玄學五術對于命運的統一見解：

? 1 如高雄市星相卜卦勘輿職業工會理事長林義章林義章，在替鄭乾黃等 合著的【紫微斗數寶驗判斷】書中之序文：“先天之命是命中注定的注定的， 無法改變的；后天之運是創造的創造的，人定勝天云云”。

? 2我把傳統斗數的執業者及作者及作者，對于命運的統一見解一見解，歸納如下： ■1即命是先天是先天，不可改 ■ 2運是后天是后天，可以人力調整強化 ■ 3要調整首要是知命（知命是說你找他算命他算命，或你去他處學習） ■ 4知命之后是立命是立命，而后是改命是改命。這叫三段論

? 3也因為大家都說要知命立命改命命改命，所以玄學五術一直是知識產業中的常春行業

三、我的命運觀

◎ 1命是先天是先天，運是后天是后天。

◎ 2先天的命中的命中，又分先天命及后天命后天命。

◎ 3后天的運中的運中，又分先天運及后天運后天運。

◎ 4先天命+先天運（如所面對的環境變量）是自己所無法掌握的掌握的。

◎ 5后天命+后天運（如自己的行為業力）是自己可以有所調整的調整的。

紫微斗數是陳摶老祖（華山道士）研究宇宙星體運行的規律及其對人與事的影響后影響后，頓悟出宇宙的真諦的真諦，總結出天人相應、星人相應的哲理的哲理。紫微斗數因紫微垣居中天而得名而得名，它是通過南北斗紫微星群的運行規律行規律，揭示星象與人之間的相互對應影響應影響，以及通過星象的變化、運行來反影人事的信息運動軌跡動軌跡，從而由星知人星知人，預測出人一生的命運曲線運曲線。

①說紫微斗數是陳摶老祖所創祖所創，其實是托附的說法的說法。紫微斗數從飛星、果老星宗等術經過了長期的演變的演變，才固定下來定下來，成了我們今天看到的樣子的樣子。

萬歷35年，正一天師張國祥編輯了《續道藏》，收錄了三卷《紫微斗數》（十八飛星），這是北派紫微斗數誕生的標志的標志。

南派紫微斗數微斗數，是嘉靖年間由江西地理學家羅洪先刊刻的四卷本《紫微斗數全書》。（這個人很有意思有意思，是史書留名的人物的人物，“自天文、地志、禮樂、典章、河渠、邊塞、戰陣攻守陣攻守，下逮陰陽、算數，靡不精究”。有興趣可以找明史上他的傳記讀一下）

后來，集文書局把這兩本書合印為《十八飛星策天紫微斗數全集》。

民國74年（1985），蔡明宏寫了《紫微斗數飛星秘儀》，人們固定把四化飛星這一派稱為“北派紫微斗數”，這一系稱為“華山欽天門”（欽天門）。他的徒弟李子陽把紫微斗數講義到處印發處印發，大發利市發利市，因此被逐出被逐出，自創“欽天無極門大易源正宗紫微斗數”，一般稱為“大易源”。

目前大陸的紫微斗數很多是方外人的傳承的傳承，影響很深響很深，本名曾國雄曾國雄，是南北派皆通的人物的人物。

②不只是星群的規律的規律。斗數中不少星只是虛星是虛星，在天上沒有對應的星辰的星辰，只作為節令、時間的標定而已定而已。在四柱講節氣變動氣變動，在斗數講星曜組合曜組合，很多時候都是類似的內核的內核。

紫微斗數微斗數，以立體多維地反影人一生的命運軌跡運軌跡，內容十分豐富分豐富，信息容量巨大量巨大，在中國五大神數中名列榜首列榜首，號稱“天下第一神數”，可知其魅力之大力之大。紫微斗數不必取用神取用神，排出命盤后命盤后，根椐各宮的星情及其三方四正星曜的扶抑情況抑情況，即可進行論斷行論斷，易學易懂學易懂，比較直觀、具體、細致，準確率也很高也很高。但因紫微斗數長期深藏于高層社會中社會中，雖古老而新奇而新奇，經驗尚欠老成欠老成，很多觀點還有爭議有爭議，且易學而難精而難精，有待我們去不斷開發利用、實踐總結和發揚光大揚光大。四柱預測須取準用神準用神，用神一錯神一錯，全盤皆非盤皆非，但相對來講對來講，四柱命理流行較廣行較廣，理論經驗較豐富較豐富。所以，最好將紫微和四柱兩者結合起來合起來，互相取長補短長補短，這樣信息內容就比較全面準確面準確。

紫微斗數的應用的應用，還可象八卦占卜一樣卜一樣，廣泛應用于生活諸事的預測的預測。

現代科學解釋不了很多自然現象然現象，歷代社會都根除不了貪污盜竊和奸淫擄掠現象；醫師技術有高低有高低，現代醫學也不能百分百地醫好人類的疾病；預測師的水平亦有高低有高低，預測術同樣不能百分百地預測準確測準確，這大概都是“道”的規律吧!

本書詳細論述了紫微排盤方法和分析論斷的基本方法本方法，還采用了查閱式的方法的方法，在排出命盤后命盤后，根據各宮星曜的組合情況合情況，從“諸星落十二宮參斷”和“歲限分析”等章內各節查出相關的內容的內容，即可給人論命人論命，有一定的準確度準確度，但不可能很高能很高。要知道要知道，任何易學預測術的靈魂都在于活用和靈變；任何易學書刊提供的學術也只能是基礎知識礎知識，高深的預測術還是要靠自己融會貫通會貫通，不斷實踐總結和提高的提高的。續編將深入討論其它論斷方法斷方法，以及活用紫微斗數預測生活中人事物的方法的方法，以提高我們對紫微斗數的預測水平測水平。

說的是說的是。照本宣科不會有前途的

老子說：道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。易經說：無極生太極生太極，太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，五行八卦生成物生成物。是故，天下萬物皆生于無生于無，從無到有無到有，從有到生生不息生不息。

易經和陰陽五行學說是東方文化的基礎和支柱和支柱，是五大方術的基本哲學觀點學觀點。

中國古代先哲們就是通過“陰陽”兩個簡單符號的演變規律變規律，發明創造出光輝燦爛、浩如淵海的易學體系學體系。

陰陽學說陽學說，它把宇宙間的萬事萬物都歸結為陰陽兩大性質大性質，認為一切事物的形成、變化、和發展和發展，都是由于陰陽二氣的運動與轉換的結果的結果。

陽性代表積極、天、男、夫、上、進、光明、正面、外在、剛、動、熱、大、有、生、正數、俯下、日、太陽等太陽等。

陰性代表消極、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、內在、柔、靜、冷、小、無、死、負數、仰上、夜、太陰等太陰等。

物理學中的陰陽電子有同性相斥、異性相吸的作用的作用。易學中的陰陽亦有斥吸作用吸作用，只不過是用相克相生來形容罷了容罷了。易學中的同性相生性相生，即陽生陽、陰生陰陰生陰，生力大；異性相生性相生，即陽生陰、陰生陽陰生陽，生力小生力小。陰陽同性相克性相克，即陰克陰、陽克陽陽克陽，克性大克性大，是真克是真克，無情之克；陰陽異性相克性相克，即陰克陽、陽克陰陽克陰，克性不大性不大，是有情之克情之克，只是適度的管制約束而已束而已。

五行學說與陰陽學說的關系極為密切為密切，在數術易學中易學中，陰陽是比較籠統的籠統的，它必須通過五行的屬性來具體地展現出來現出來。

在數術易學中易學中，陰陽是通過五行的屬性來展現的展現的。五行就是金木水火土水火土。中國古代先哲們把宇宙的構成歸結為金木水火土五種最基本的物質的物質。五行學說認為說認為，世界上萬事萬物的形成、發展和變化和變化，都是陰陽五行的生克制化克制化，相互作的結果的結果。

根據自然現象然現象，金熔化成液體成液體，水滋生樹木生樹木，木能生火能生火，火燒成灰土成灰土，土中埋藏有金礦有金礦，中國先圣們總結出五行有兩個最基本的特性和規律：即相生和相克和相克。五行的相生和相克都具有循環往復的規律的規律。

相生，好比母生子母生子，是一種物質對另一種物質起到滋生、繁衍、促進、推動、助長的作用的作用。五行相生有：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，如此循環不斷環不斷。

相克，好比官管民、警察管囚犯管囚犯，是一種物質對另一種物質起到管制、制約、抑制的作用的作用。一般相克雙方都是仇敵的仇敵的。五行相克有：水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，如此循環不斷環不斷。相生和相克既是矛盾的矛盾的，又是統一的統一的，如此推動事物的發展變化展變化。

這里是簡論是簡論。過后紫微斗數中需要用到的知識會重復說明的說明的，并且有新增一些數理的東西的東西。

五行隨四季的改變的改變，會有旺衰的變化的變化，依程度的不同的不同，可分為旺、相、休、囚、死五個等級個等級。旺為旺盛；相為次旺；休為退休；囚為衰落被囚困住；死為生氣全無氣全無，到了死亡的程度的程度。

旺衰的推算方法為：當令者旺令者旺，令生者相生者相，生令者休令者休，克令者囚令者囚，令克者死克者死。（令是指四季指四季。春季木當令木當令，夏季火當令火當令，秋季金當令金當令，冬季水當令水當令，三、六、九、十二月為土當令）。例如，木生于春季于春季，正為當令而旺令而旺，而木生的火為相火為相，生木的水為休水為休，克木的金為囚金為囚，木克的土為死等等死等等，其余類推余類推。

五行的旺衰狀態還有另一種表達方法達方法，即長生十二神十二神。長生十二神的順序為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。它把五行的旺衰程度形象于人從懷胎到死亡到死亡，直至消失絕滅的全過程全過程。金長生在巳生在巳，木長生在亥生在亥，火長生在寅生在寅，水土長生在申生在申。在斗數中斗數中，長生、冠帶、臨官、帝旺，這四種狀態屬于旺相；衰、病、死、墓、絕，這五種狀態屬于衰落；沐浴屬于破敗；胎養屬于中間溫養狀態養狀態。

十二長生是一個順推的規律的規律。比如說比如說，木長生在亥生在亥，按照長生十二神的順序來算序來算，下一個狀態是沐浴是沐浴，下一個地支是子支是子，則木沐浴在子浴在子。依次地依次地，木冠帶在丑帶在丑，臨官在寅……

基礎知識礎知識，沒什么好說的好說的。不懂的知乎咨詢或者評論私信都行信都行。順便一提有很多不學無術的神棍說自己精通《易經》中的陰陽五行之學行之學，一聽就知道沒看過易經過易經，易經里面只有陰陽有陰陽。五行最早見于尚書于尚書，但是各種生克變化理論已經是東周乃至漢代才形成的東西了東西了。

說點閑話點閑話。

這段時間發生了兩件遺憾的小事的小事。1.之前的教程被人舉報了舉報了。在那之后那之后，我已經在知乎上刪除了所有相關內容關內容，只剩下第一篇作為紀念為紀念。不少人說要向我買原文買原文，我說算了吧算了吧，等我的新教程新教程，一拖就拖到了現在了現在。2.我辦了一個命理研討群研討群，本來的意圖是為了互相交流命例提高水平的水平的，可惜大家都菜得真實得真實，我自己脾氣又差氣又差，于是也荒廢了荒廢了。（當時我很生氣很生氣。至于我自己的水平低到有多真實就不提了）

人總是有許多遺憾多遺憾，想要不再遺憾再遺憾，想要挽留那些擦肩而過肩而過，也許是大家學習斗數的理由的理由。但人的一生又怎能毫無遺憾呢遺憾呢？學習之前要想通透這個問題個問題。

有幾個朋友勸告我開收費的課程的課程，我說不了說不了。一來是師徒的因果太重果太重，我背不起來；二來是我生性憊懶性憊懶，開個班天天備教案還要回答問題答問題，豈不是要我命……寫這個導讀便權當課程了課程了，一周雙更周雙更，請務必督促我寫完我寫完。

太乙六壬紫微斗數的區別

道家文化有五術之分術之分。就是:“山醫命相卜命相卜。”
山:指修行指修行，比如煉丹、內功修煉、符咒等等咒等等。
醫:就是指中醫指中醫。
命:探討人一生命運的方法的方法。有:四柱八字、紫微斗數、七政四余等四余等。
相:探討事物本質物本質，趨吉避兇的方法的方法。比如:手相、面相、相宅（陰陽宅陰陽宅，看房子和墳地）
卜:指測短期事情的方法的方法。比如:六爻八卦、梅花易數、三式（奇門遁甲、紫微斗數、太乙神數）等。
上面說的面說的，太乙神數和大六壬都是三式之一式之一，都屬于卜術的范圍的范圍。其中，太乙神數是探究國運的方法的方法，而大六壬大六壬，是測人事的方法的方法。
紫微斗數微斗數，則是命術的范圍的范圍。是預測肉一生命運的方法的方法，歷史上歷來于四柱八字功效差不多差不多。

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2024哪個日子適合開門大吉,做生意哪天開門大吉2024擴展閱讀