算命看面相準還是批八字準,手相算命準嗎

時間：2024-05-13

看面相準還是看八字準性格？魯莽，勇敢，優(yōu)柔寡斷，用人唯親面相準呢還是八字準呢我個人認為還是面相準一些，因為呢，八字是出生時就有的，一成不變。正所謂相由心生，面相呢，會隨著你在世間的所做所為而在變化著。

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一、算命看面相準還是批八字準,手相算命準嗎

看面相準還是看八字準

性格？魯莽，勇敢，優(yōu)柔寡斷柔寡斷，用人唯親

面相準呢還是八字準呢

我個人認為還是面相準一些準一些，因為呢因為呢，八字是出生時就有的就有的，一成不變成不變。正所謂相由心生由心生，面相呢面相呢，會隨著你在世間的所做所為而在變化著變化著。比如你出生時八字很好字很好，但你無惡不做惡不做，你的命已經(jīng)在改變了改變了，這個改變通過八字看不出來不出來，但通過面相也看得出來得出來。

一般面相算命比較準還是生辰八字算命比較準?

生辰八字準八字準，易經(jīng)就是看生辰八字的八字的，易經(jīng)是老祖宗傳下來的下來的，國學(xué)里就有易經(jīng)有易經(jīng)。

請問，算八字準還是看手相面相準面相準？

八字是命理學(xué)中最基礎(chǔ)的知識的知識，以五行生克及十神為理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，
好的八字配上好的手命相手命相，此人就能大富大貴富大貴，一般看一個人
的八字性格面相大致就能確定能確定，但這也跟一個人的出生地有關(guān)地有關(guān)，
比如五行缺水的人若出生的沿海水旺之地旺之地，就要比同八字的
出生在氣候干燥的人命運要好些要好些，至于哪個準哪個準，這跟預(yù)測師的
實踐經(jīng)驗及理論基礎(chǔ)有很大的關(guān)系

網(wǎng)上哪里算命準算命準？

網(wǎng)上不要輕易相信易相信，真正會算命的人都不會給別人算別人算，

算命哪里準

人總是會走上兩個極端個極端，要么不信命不信命，要么就特別的迷信的迷信。有時間看看這篇文章篇文章，周易算卦掃盲貼簡單談一談命理預(yù)測究竟能測出什么出什么，準確度有多高 可以簡單了解一下算卦是怎么回事兒回事兒，也不至于上當(dāng)受騙吧受騙吧。周易算命是比較有根有據(jù)的了據(jù)的了，祝你好運

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二、算命吊克星啥意思(女人命犯刑克好嗎)

抽簽抽到吊克星簽是什么意思?

郎才女貌青梅竹馬

吊克星什么意思

喪門、吊克星是兩兇星兩兇星。多主親人亡故、哭泣喪服、傷病等事出現(xiàn)事出現(xiàn)。【喪門星】、【喪門星】的查詢方法:命前二辰喪門星,命后二辰吊客臨吊客臨。如未年生人,見酉為喪門,見巳為吊客為吊客。流年若還遇喪吊,親人孝服淚淋淋淚淋淋。

急急急,有個算命的說我是喪命吊克星(我不在現(xiàn)場),懂得幫我看看,請大...

不科學(xué)不科學(xué)，不可信不可信，只有自己最可靠

易經(jīng)中的吊克星主管什么

138****4088：你好。
喪門、吊克星是兩兇星兩兇星。多主親人亡故、哭泣喪服、傷病等事出現(xiàn)事出現(xiàn)。
【喪門星】、【喪門星】的查詢方法：
命前二辰喪門星喪門星，命后二辰吊客臨吊客臨。
如未年生人年生人，見酉為喪門為喪門，見巳為吊客為吊客。
流年若還遇喪吊遇喪吊，親人孝服淚淋淋淚淋淋。

流年遇吊客、喪門、披麻怎么化解

去自己喜用神的位置的位置，還有通過家居風(fēng)水居風(fēng)水，等化解等化解，

求高人指點人指點。今年命犯吊客煞,請問如何化解何化解。

吊客主孝喪之事喪之事。如大運、流年遇之年遇之，再加上八字組合不好合不好，往往會有災(zāi)禍發(fā)生禍發(fā)生。
化解：
去寺院做個皈依個皈依，做在家居士家居士，修心養(yǎng)性心養(yǎng)性，多做善事做善事，化解厄運解厄運。
做點功德點功德，如放生、供佛、供燈等供燈等，都可以為自己增加福報加福報，破除厄運除厄運。
每天早晨出門之前念10聲“南無阿彌陀佛“即可化解可化解。

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三、易經(jīng)38卦圖解,易經(jīng)38卦問工作

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《易經(jīng)》第38卦——睽卦

易經(jīng)38:睽(kuí)卦

易經(jīng)六十四卦每一卦是用什么符號代表的?

兌上離下

上離下兌是什么意思

上兌下坎卦

上兌下坎是什么卦? 睽卦，易經(jīng)六十四卦中的第38卦。睽卦的代號是6:5，其主卦是6卦兌卦卦兌卦，卦象是澤象是澤，特性是愉快；客卦是5卦離卦卦離卦，卦象是火象是火，特性是光明而依賴而依賴。主客雙方關(guān)系很別扭很別扭，這是睽卦對當(dāng)前形勢的描述的描述。
卦辭為：睽，小事吉小事吉。
爻辭為：初九，悔亡。喪馬勿逐自復(fù)逐自復(fù)，見惡人見惡人，無咎。 九二，遇主于巷主于巷，無咎。 六三，見輿曳見輿曳，其牛掣其牛掣，其人天且劓天且劓。無初有終初有終。 九四，睽孤，遇元夫遇元夫，交孚，厲無咎厲無咎。 六五，悔亡，厥宗噬膚宗噬膚，往何咎往何咎？ 上九，睽孤，見豕負涂豕負涂，載鬼一車鬼一車，先張之弧後說之弧說之弧。匪寇婚媾寇婚媾，往遇雨則吉雨則吉。

上面是兌下面是坎是啥卦 困卦。
困亨貞大人吉無咎有言不信
初六臀困于株木入于幽谷三歲不覿
九二困于酒食朱紱方來利用祭祀征兇無咎
六三困于石據(jù)于蒺藜入于其宮不見其妻兇
九四來徐徐困于金車吝有終
九五劓刑困于赤紱乃徐有說利用祭祀
上六困于葛于Yt曰動悔有悔征吉

主卦坎上乾下互卦變卦坎上兌下 看老板對梅花尚有研究有研究，你這卦相也簡單也簡單，不知道自己怎么斷不出來不出來。 簡單斷一下斷一下，還望以后有反饋有反饋。 體為乾金為乾金，旺于秋而衰于夏衰于夏，現(xiàn)在則囚于月令于月令，參三爻變?nèi)匙儯咏K日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲，無咎。終日乾乾日乾乾，反復(fù)道也復(fù)道也。亦與現(xiàn)在生意不景氣相應(yīng)氣相應(yīng)。但體用相比和相比和，且互見乾金見乾金，為吉兆為吉兆，但金旺于秋旺于秋，且變卦見兌金見兌金，斷轉(zhuǎn)機在下半年下半年。 個人之言人之言，僅供參考供參考，如能堅持能堅持，方有轉(zhuǎn)機有轉(zhuǎn)機。

上卦兌下卦坎動爻0是啥卦是啥卦？ 134****2376 ：你好。
上兌、下坎為【澤水困】。妻財爻持世爻持世，臨寅木臨寅木。應(yīng)爻為子孫爻子孫爻，臨亥水臨亥水。應(yīng)爻生世爻生世爻。大吉祥大吉祥。

上兌下坎六爻動為什么卦嗎么卦嗎？ 澤水困變天水訟卦

上卦為離卦為離，下卦為坎卦為坎，變爻為兌這是什么卦象么卦象？ 上卦為離卦為離，下卦為坎卦為坎，離宮：火水未濟卦未濟卦。

上卦兌下卦坎動爻為零怎么算怎么算？ 不“離譜”,

卦象“上坎下兌”，怎么解 水澤節(jié)水澤節(jié)，節(jié)者，寓意節(jié)度意節(jié)度。風(fēng)物長宜放眼量放眼量，希望你少年得意之時適當(dāng)內(nèi)斂當(dāng)內(nèi)斂，心性不要張揚要張揚，中年迷茫頓進之時進之時，能心懷希望懷希望，晚景或起或伏起或伏，泰然處之；即便一生能有較為寬松的外在環(huán)境在環(huán)境，無奈自身才能有限能有限，好在上天會有幫助有幫助，或貴人、或機遇或機遇，必須謹記要理性克制自己的內(nèi)心的內(nèi)心。

1、為什么八卦 乾坤震坎艮為陽卦 而 離兌坤巽為陰卦為陰卦？ 乾為陽乾為陽，很容易理解都是丁爻是丁爻。坤為陰坤為陰，同上。下面就是另外三陰、三陽的劃分了劃分了。坤三爻皆陰爻皆陰，坤為母坤為母，母之初爻變?yōu)殛栘碁殛栘常藶殚L男為長男，也就是震卦是震卦，因為是陽爻變陽爻變，故為陽卦為陽卦。坤二爻變二爻變，即為坎卦為坎卦，為中男為中男，也是陽卦是陽卦。坤上爻變上爻變，為少男為少男，為艮卦為艮卦。
因為皆是至陰中陽爻變陽爻變，故為陽卦為陽卦。此四卦為陽之由來之由來。同理陰卦仿此卦仿此。
第二問第二問，道分為兩儀為兩儀，兩儀又各自有陰陽有陰陽，而成四象成四象，四象各有陰陽即為八卦為八卦。此皆物為一物為一，而又有陰陽而來陽而來。并不是兩儀和四象演化象演化。而是陰陽天道之理道之理。
天道變幻道變幻，人力難窮達萬一達萬一，你有此意有此意，當(dāng)持之當(dāng)持之。

《易經(jīng)》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各代表什么意思 分別代表天,地,水,火,雷,風(fēng),山,澤.
在《周易?說卦傳》中有顯示關(guān)于八卦圖卦位具 *** 置的圖騰屬性說明性說明，比如象“乾為馬乾為馬，坤為牛坤為牛，震為龍震為龍，巽為雞巽為雞，坎為豕坎為豕，離為雉,艮為狗艮為狗，兌為羊.”又有“乾為首乾為首，坤為腹坤為腹，震為足震為足，坎為耳坎為耳，離為目離為目，艮為手艮為手，兌為口兌為口。”等等，如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起在一起，便有了“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮,狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當(dāng)清晰和具體化了
（二）乾（qian錢）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)官的當(dāng)官的，執(zhí)法者執(zhí)法者，有錢而富貴者富貴者，司機。
（三）坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。
（四）坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內(nèi)中有波折有波折。腎，泌尿系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。
（五）離（li）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團結(jié)附團結(jié)。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內(nèi)有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。
（六）震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業(yè)功立業(yè)，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。
（七）巽（xun馴）巽為風(fēng)卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔而又柔，前風(fēng)往而后風(fēng)復(fù)興風(fēng)復(fù)興，相隨不息隨不息，柔和如春風(fēng)如春風(fēng)，隨風(fēng)而順風(fēng)而順。”巽順，順從，進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可弗三倍之利倍之利，頭發(fā)稀少發(fā)稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經(jīng)痛神經(jīng)痛，股部疼痛部疼痛，風(fēng)濕中風(fēng)濕中風(fēng)，脾胃欠佳胃欠佳。
（八）艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩(wěn)、穩(wěn)定，止其所欲其所欲，重擔(dān)。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結(jié)石癥結(jié)石癥。
（九）兌（dui對）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災(zāi)血光災(zāi)，作手術(shù)作手術(shù)。

《易經(jīng)》第38卦——睽卦

睽卦，下兌上離兌上離，離為火離為火，兌為澤兌為澤，火向上炎向上炎，澤向下潤向下潤，相互背離互背離。由于火苗是向上熄滅的熄滅的，而水是向下滲出滲入的滲入的，這兩者是朝相反的標的目的行入的行入的，所以是相反的、相背犯的背犯的。

世間萬物有所不同所不同，必有所異有所異，彼此矛盾此矛盾，這等于睽等于睽，睽即矛盾即矛盾。睽卦告訴我們?nèi)绾位譃楹系闹腔鄣闹腔邸?br/>
給我的思考：

1.記得哲學(xué)有這樣一句話一句話，事物發(fā)展的根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律一規(guī)律。在對立中求發(fā)展求發(fā)展，實際是找到統(tǒng)一的規(guī)律的規(guī)律。可是，在現(xiàn)實狀況下狀況下，我們往往在意矛盾或分歧或分歧，忽視其中和諧統(tǒng)一諧統(tǒng)一，導(dǎo)致出現(xiàn)一系列問題列問題。求同存異智慧需派上用場上用場。

2.人要有包容屬性容屬性，促使你持續(xù)成長續(xù)成長。對待差異待差異，我們先收起你的嘴你的嘴，伸出你的耳朵的耳朵，并放寬心態(tài)寬心態(tài)。

易經(jīng)38:睽(kuí)卦

［火澤睽：996969 兌下離上］

? 睽? ：小事吉小事吉。
初九，悔亡。喪 (sàng)馬勿逐馬勿逐，自復(fù)。見惡人見惡人，無咎 (jiù)。
九二，遇主于巷（xiàng），無咎。
六三，見 輿 (yú) 曳 (yè），其牛掣（chè），其人天且劓（yì）。無初有終初有終。
九四，睽孤，遇元夫遇元夫，交孚(fú)，厲無咎厲無咎。
六五，悔亡。厥（jué）宗噬（shì）膚，往何咎 ？
上九，睽孤，見（xiàn）豕（shǐ）負涂，載 (zài) 鬼一車（jū），先張之弧(hú)，后說（tuō）之弧；匪 (fēi) 寇，婚媾（gòu）；往遇雨則吉雨則吉。

易經(jīng)六十四卦每一卦是用什么符號代表的?

想要知道已經(jīng)64卦的符號的符號，就先要記住八卦的每一卦的符號的符號，然后64卦是八卦兩兩排列組合組成的組成的，這樣就能記住64卦的符號
1乾為天卦為天卦，2坤為地卦為地卦，3水雷屯卦雷屯卦，4山水蒙卦水蒙卦，5水天需卦天需卦，6天水訟卦水訟卦，7地水師卦水師卦，8水地比卦地比卦，9風(fēng)天小蓄卦小蓄卦，10天澤履卦澤履卦，11地天泰卦天泰卦，12天地否卦地否卦，13天火同人卦同人卦，14火天大有卦大有卦，15地山謙卦山謙卦，16雷地豫卦地豫卦，17澤雷隨卦雷隨卦，18山風(fēng)蠱卦風(fēng)蠱卦，19地澤臨卦澤臨卦，20風(fēng)地觀卦地觀卦，21火雷噬嗑卦噬嗑卦，22山火賁卦火賁卦，23山地剝卦地剝卦，24地雷復(fù)卦雷復(fù)卦，25天雷無妄卦無妄卦，26山天大蓄卦大蓄卦，27山雷頤卦雷頤卦，28澤風(fēng)大過卦大過卦，29坎為水卦為水卦，30離為火卦為火卦，31澤山咸卦山咸卦，32雷風(fēng)恒卦風(fēng)恒卦，33天山遁卦山遁卦，34雷天大壯卦大壯卦，35火地晉卦地晉卦，36地火明夷卦明夷卦，37風(fēng)火家人卦家人卦，38火澤睽卦澤睽卦，39水山蹇卦山蹇卦，40雷水解卦水解卦，41山澤損卦澤損卦，42風(fēng)雷益卦雷益卦，43澤天夬卦天夬卦，44天風(fēng)姤卦風(fēng)姤卦，45澤地萃卦地萃卦，46地風(fēng)升卦風(fēng)升卦，47澤水困卦水困卦，48水風(fēng)井卦風(fēng)井卦，49澤火革卦火革卦，50火風(fēng)鼎卦風(fēng)鼎卦，51震為雷卦為雷卦，52艮為山卦為山卦，53風(fēng)山漸卦山漸卦，54雷澤歸妹卦歸妹卦，55雷火豐卦火豐卦，56火山旅卦山旅卦，57巽為風(fēng)卦為風(fēng)卦，58兌為澤卦為澤卦，59風(fēng)水渙卦水渙卦，60水澤節(jié)卦澤節(jié)卦，61風(fēng)澤中孚卦中孚卦，62雷山小過卦小過卦，63水火既濟卦既濟卦，64火水未濟卦

兌上離下

上離下兌是什么意思 《象辭》中說，本卦上掛為離掛為離，離為火；下卦為兌卦為兌，兌為澤；上火下澤火下澤，兩相乖離相乖離，是睽卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而綜合萬物之所同之所同，分析萬物之所異之所異。
睽卦，易經(jīng)六十四卦中的第38卦。睽卦的代號是6:5，其主卦是6卦兌卦卦兌卦，卦象是澤象是澤，特性是愉快；客卦是5卦離卦卦離卦，卦象是火象是火，特性是光明而依賴而依賴。主客雙方關(guān)系很別扭很別扭，這是睽卦對當(dāng)前形勢的描述的描述。
卦辭為：睽，小事吉小事吉。

《易經(jīng)》第四十九卦 革 澤火革 兌上離下 簡單的說一下革卦下革卦，你自己研究吧研究吧。
?
井道不可不革可不革，故受之以革之以革。
井道不可以不革去污,所以接著是革卦

革除弊政 與時偕行
49、革卦澤火革
《革》（下離上兌） 第四十九
兩女同居志不合志不合，思維僵化難圓說；
窮則思變得民意得民意，順水推舟行變革行變革。
大人誠信除舊命除舊命，老 *** 孺唱贊歌；
君子借勢隨時變隨時變，小人媚上混吃喝混吃喝。
【原文】 革：巳日乃孚日乃孚，元亨，利貞。悔亡。
革卦象征變革之意革之意，乃取己日為象日為象，說明轉(zhuǎn)變之時機已到機已到，當(dāng)果斷的推行變革行變革，并應(yīng)心懷誠信懷誠信，以取信于天下大眾下大眾，則行事必至為亨通為亨通，又必須固守正道守正道，則其悔恨之事必可消失而不致發(fā)生致發(fā)生。
《革》內(nèi)為“離”為‘火’，外為“兌”為‘雨澤’為水，澤中有火中有火，水火更代用事代用事，所以卦名為“革”。“革” 的意思是改變是改變。
“革”原義是皮革是皮革，獸皮經(jīng)過加工過加工，制造成柔軟的皮革的皮革，含有改革有改革，變革的意思的意思。這一卦這一卦，上卦“兌”是澤，下卦“離”是火，獸皮在水中浸水中浸，在火上烤火上烤，制成皮革成皮革。又下卦的形狀像是灶；上卦的形狀像是被烘烤的皮烤的皮，兩個陽爻是皮的堅實部分實部分，上面的一個陰爻個陰爻，像是要除去的毛及松軟的部分的部分。制成的革成的革。使原來的獸皮面目一新目一新，而內(nèi)的實質(zhì)的實質(zhì)，卻沒有改變；亦即，王朝可以變換以變換，風(fēng)俗習(xí)慣、文物制度物制度，可以改革以改革，但根本原則本原則，不會改變會改變。
澤火革異卦相疊(離下兌上)。上卦為離卦為離，離為火；下卦為兌卦為兌，兌為澤兌為澤。水下澆而火上騰火上騰，水火相克火相克，在水火的斗爭中斗爭中，萬物變化物變化，有生有滅生有滅。然而生者又復(fù)滅又復(fù)滅，滅者又復(fù)生又復(fù)生，野火燒不盡燒不盡，春風(fēng)吹又生吹又生。以社會言社會言，夫妻不睦則家庭變故庭變故，君臣不睦則王朝更替朝更替，然而，家庭還將延續(xù)將延續(xù)，王朝還有代興有代興。都體現(xiàn)了出陳布新的規(guī)律的規(guī)律，所以卦名曰革名曰革。
【原文】 《彖》曰：革，水火相息火相息，二女同居女同居，其志不相得曰革得曰革。“巳日乃孚”，革而信之而信之。文明以說明以說，大“亨”必正。革而當(dāng)革而當(dāng)，其“悔”乃“亡”。天地革而四時成四時成，湯武革命武革命，順乎天而應(yīng)乎人應(yīng)乎人。革之時革之時，大矣哉大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說：革卦的上卦為兌卦為兌，兌為澤；下卦為離卦為離，離為火離為火。又兌為少女為少女，離為中女為中女。這一卦象昭示的意義是：水火相聚則互相克制相克制，二女共事一夫則互相爭妒相爭妒，矛盾著的雙方的雙方，都力圖克制對方制對方，所以卦名為革名為革。卦辭說：“祭祀之日祀之日，將美政善行稟告于鬼神”，王侯既能施行文明政教明政教，民眾自然喜悅擁戴悅擁戴，因而他的道德稱得上是偉大、完美、貞正。除舊布新舊布新，改革得當(dāng)革得當(dāng)，隱伏的災(zāi)禍就會消除會消除。天地變革時令而成四季之氣候之氣候。湯武取代桀紂代桀紂，這是順天應(yīng)命的義舉的義舉。依時變革時變革，就能使天地常新地常新，顯示出偉大的作用的作用。
革卦上兌澤占地理為‘水際’為積水為積水，下“離”占靜物為‘火’，澤水潤下而離火炎上火炎上，澤水想熄滅火熄滅火，火想烤干澤水干澤水，故曰“水火相息”。
二女同處一室處一室，各有各的心事的心事，想不到一起去一起去，這也是革也是革。不相得不相得，合不攏合不攏，不一致不一致。卦上為少女為少女，下為中女為中女，故謂“二女同居”。二女皆陰女皆陰，互敵不親敵不親，故“其志不相得”。所以曰革者曰革者，因為這種狀態(tài)必須改變須改變，不改變就不能繼續(xù)運化續(xù)運化，改變即為革即為革。
給加個采納個采納，完了給你說一下各爻下各爻，謝謝。

上兌下離是什么卦 革卦
革梗，去而不用之義用之義，所以去舊也去舊也。卦德上兌悅、下離明下離明，悅本于明本于明，以明制悅明制悅，悅而不得有妄得有妄，明而不得有昧得有昧，明中出悅中出悅，悅中有明中有明，故謂革故謂革。

兌上離下 動爻為1 問前程求高手解卦 30分 革卦，有革新變革新變革，改革之意革之意，凡事先難后易難后易，如果操之過急之過急，必將失敗將失敗。只有以耐心和毅力克服困難服困難，才能達到工的到工的。這個卦象顯示你現(xiàn)在的情況不穩(wěn)定不穩(wěn)定，很矛盾很矛盾，面臨必須改革的形勢的形勢，應(yīng)該克服障礙除舊布新舊布新。需要改變方針變方針，需要改革要改革，但是有不能操之過急之過急，須等待時機成熟再行動再行動。

那個幫我解下六爻 《周易》――澤火革 兌上離下 這個哥哥不知道你指什么指什么，是親哥哥還是戀人或者是暗戀的人戀的人。先按戀人關(guān)系給你分析一下析一下。
世爻代表自己表自己，應(yīng)爻代表他；
世爻月生日克生日克，發(fā)動生應(yīng)爻生應(yīng)爻，但動化回頭克臨勾陳臨勾陳，說明你是主動喜歡對方歡對方，但又有些無奈和猶豫和猶豫。
應(yīng)爻空亡爻空亡，月克，不受生不受生。說明他不會接受你接受你。
上爻臨官鬼發(fā)動鬼發(fā)動，說明還有別的男的追你的追你，但你不喜歡他喜歡他。

求大師解答以下內(nèi)容 《易經(jīng)》第四十九卦 革 澤火革 兌上離下 5分 人生在世生在世，每個工種個工種，每個行業(yè)個行業(yè)，都有好的有好的，也有不好的不好的，不可能十全十美全十美，工作做久作做久，日復(fù)一日復(fù)一日，一潭死水潭死水，我有我的夢想的夢想，我的追求的追求，我不甘心這樣下去樣下去，我想改革想改革，我想改變想改變，隨著人的年紀的增加的增加，力不從心啊從心啊，患得患失得患失，咸其拇咸其拇，感染在大腳趾大腳趾，不宜行動宜行動，靜觀其變觀其變。專注于當(dāng)下于當(dāng)下，順其自然其自然，在日復(fù)一日的工作中工作中，尋找人生的樂趣的樂趣，平時日復(fù)一日的工作的工作，關(guān)于你的是什么是什么？

昨天晚上夢到算了一卦了一卦，兌上離下卦 10分 四十九卦 革 澤火革 兌上離下澤火革-上上；轉(zhuǎn)移方針[〈旱苗得雨》苗逢旱田漸漸衰 幸得天恩降雨來 憂去喜來能變化 求謀干事隨心懷〈兇變?yōu)榧優(yōu)榧Ｒ妗岛得绲糜昝锰?交易求財也相當(dāng) 婚姻合伙皆如意 官事疾病皆無妨]。。。更改 去舊 皮革 改新 轉(zhuǎn)移方針 彼此不相讓發(fā)生家庭變革 益兇變?yōu)榧????
豹變?yōu)榛⒅曰⒅裕呐f從新之象新之象。
判曰：革者改也者改也。改故就新故就新，變易之道易之道，交易其所易其所，君子豹變子豹變。時有不遇有不遇。并宜改革宜改革。
守舊則兇舊則兇，從新則吉新則吉。
革：己日乃孚日乃孚，元亨利貞亨利貞，悔亡。
彖曰：革，水火相息火相息，二女同居女同居，其志不相得不相得，曰革。己日乃孚；革而信也而信也。文明以 說，大亨以正亨以正，革而當(dāng)革而當(dāng)，其悔乃亡悔乃亡。天地革而四時成四時成，湯武革命武革命，順乎天而應(yīng)乎人應(yīng)乎人，革之時 義大矣哉大矣哉！ 象曰：澤中有火中有火，革；君子以治歷明時歷明時。初九：鞏用黃牛之革牛之革。
象曰：鞏用黃牛用黃牛，不可 以有為也有為也。
【原文】 革①：巳日乃孚②，元亨，利貞。悔亡。
【譯文】 革卦：祭祀之日用俘虜作人牲作人牲，亨通，吉利的卜問的卜問。沒有悔恨有悔恨。
【注釋】 ①革，卦名。本卦為異卦相疊(離下兌上)。上卦為離卦為離，離為火；下卦為兌卦為兌，兌為澤兌為澤。水下澆而火上騰火上騰，水火相克火相克，在水火的斗爭中斗爭中，萬物變化物變化，有生有滅生有滅。然而生者又復(fù)滅又復(fù)滅，滅者又復(fù)生又復(fù)生，野火燒不盡燒不盡，春風(fēng)吹又生吹又生。以社會言社會言，夫妻不睦則家庭變故庭變故，君臣不睦則王朝更替朝更替，然而，家庭還將延續(xù)將延續(xù)，王朝還有代興有代興。都體現(xiàn)了出陳布新的規(guī)律的規(guī)律，所以卦名曰革名曰革。革，《雜卦》：“去故也去故也。”②巳，借作祀借作祀，祭祀。孚，古俘字古俘字。這里用如動詞如動詞，意為用俘虜為人牲為人牲。
【原文】 《彖》曰：革，水火相息火相息，二女同居女同居，其志不相得曰革得曰革。“巳日乃孚”①，革而信之而信之。文明以說②，大“亨”必正③。革而當(dāng)革而當(dāng)，其“悔”乃“亡”④。天地革而四時成四時成，湯武革命武革命，順乎天而應(yīng)乎人應(yīng)乎人。革之時革之時，大矣哉大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說：革卦的上卦為兌卦為兌，兌為澤；下卦為離卦為離，離為火離為火。又兌為長女(？)，離為中女為中女。這一卦象昭示的意義是：水火相聚則互相克制相克制，二女共事一夫則互相爭妒相爭妒，矛盾著的雙方的雙方，都力圖克制對方制對方，所以卦名為革名為革。卦辭說：“祭祀之日祀之日，將美政善行稟告于鬼神”，王侯既能施行文明政教明政教，民眾自然喜悅擁戴悅擁戴，因而他的道德稱得上是偉大、完美、貞正。除舊布新舊布新，改革得當(dāng)革得當(dāng)，隱伏的災(zāi)禍就會消除會消除。天地變革時令而成四季之氣候之氣候。湯武取代桀紂代桀紂，這是順天應(yīng)命的義舉的義舉。依時變革時變革，就能使天地常新地常新，顯示出偉大的作用的作用。
【注釋】 ①巳日乃孚日乃孚，《象辭》釋“巳日”為祭祀之日祀之日。釋“孚”為忠信為忠信，與經(jīng)意有異意有異。參見前注見前注。②文明以說明以說，《象辭》認為革卦的下卦為離卦為離，離義為文明為文明，像侯王施行文明政教明政教，下卦為兌卦為兌，兌義為悅義為悅，像人們喜悅擁戴悅擁戴。③大“亨”以正，此句是對卦辭“元亨，利貞”的改造的改造，改變了它原來的意義和語法結(jié)構(gòu)法結(jié)構(gòu)。此句為并列結(jié)構(gòu)列結(jié)構(gòu)，以，連詞。大，偉大。亨，完美。正，貞正。④悔，災(zāi)難。亡，消亡，消除。
【原文】 《象》曰：澤中有火中有火，革。君子以治明時①。
【譯文】 《象辭》說：本卦外卦為兌卦為兌，兌為澤；內(nèi)卦為離卦為離，離為火離為火。內(nèi)蒸外內(nèi)蒸外，水涸草枯涸草枯，如同水澤之中澤之中，大火燃燒火燃燒，這是革卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，了解到澤水漲落水漲落，草木枯榮的周期變化期變化，從而修治歷法治歷法，明確時令確時令。
【注釋】 ①，《集解》本作歷本作歷，即后起之歷字之歷字。
【原文】
初九：鞏用黃牛之革①。
《象》曰：鞏用黃牛用黃牛，不可以有為也有為也。
【譯文】
初九：用黃牛的皮革束緊加固(戰(zhàn)車)。
《象辭》說：用黃牛的皮革束緊加固緊加固，說明其人被緊緊束縛不能有作為有作為。
【注釋】
①鞏，緊固。用，用同如以同如以。本卦專講戰(zhàn)爭之事爭之事，從這個角度分析各爻之辭爻之辭，與《象辭》對爻辭的解說的解說，大相徑庭相徑庭。對《......>>

請熱心人解答《易經(jīng)》第四十九卦 革 澤火革 兌上離下 求我與我男友能否結(jié)婚 革之謙：問與男友能否成婚否成婚？從卦象看卦象看，下卦離火變艮山/有起災(zāi)之嫌；上卦兌現(xiàn)澤變坤地/有攀高之嫌；
用歷史原意來解：
革/法律已有律已有，如果一定要結(jié)婚要結(jié)婚，先取得合法登記；謙/為謙虛為謙虛，也是有歉是有歉，雖說是歉說是歉，仍有機會有機會。
用卦中爻辭解：
初九鞏用黃牛之革（先試去登記結(jié)婚）；
九四悔亡有孚改命吉（男方父母不同意）；
九五大人虎變未占有孚（女方父母不準）；
初六謙謙君子用涉大川吉（對方遠離在憨）；
*** 無不利智（把歉變回真正的謙正的謙，盡量取得父母同意）；
六五不富以其鄰利用侵伐無不利（只有外出才能成婚）。
雖然有許多波折多波折，但是能在一起在一起。借謙卦卦辭：
謙、亨、君子有終

六爻求解析求解析，用卦為上坎下乾坎下乾，互卦為上離下兌離下兌。變 卦為上兌下乾兌下乾，測 什么性別
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上離下兌是什么意思

《象辭》中說，本卦上掛為離掛為離，離為火；下卦為兌卦為兌，兌為澤；上火下澤火下澤，兩相乖離相乖離，是睽卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而綜合萬物之所同之所同，分析萬物之所異之所異。
睽卦，易經(jīng)六十四卦中的第38卦。睽卦的代號是6:5，其主卦是6卦兌卦卦兌卦，卦象是澤象是澤，特性是愉快；客卦是5卦離卦卦離卦，卦象是火象是火，特性是光明而依賴而依賴。主客雙方關(guān)系很別扭很別扭，這是睽卦對當(dāng)前形勢的描述的描述。
卦辭為：睽，小事吉小事吉。

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算命看面相準還是批八字準,手相算命準嗎擴展閱讀