時間:2024-05-13
風水學上什么樣子叫庫子叫庫?——庫,故名思義名思義,存放、儲存物品的地方的地方。一、自然地形上庫即是形似存放、儲存糧食物品的倉庫一樣的圓形山頭形山頭。過去(現在在中國的北方還有),北方人沒有專修的倉庫、糧庫,收獲糧食作物食作物,如玉米如玉米,就近在家門口附近空地上把玉米棒壘圍成一圓堆一圓堆,下墊其它物品它物品,上蓋上防雨水物品水物品,形狀就像圓形獨體山;其它散體糧食作物食作物,如麥粒、粟粒,用不同材質的簾子圍起來圍起來,中間壘放糧食放糧食,形狀也像圓形獨體山;故將圓形獨體山類比為風水學上龍穴的庫穴的庫。二、羅盤上的四庫的四庫,就是辰、戌、丑、未四山未四山,依不同坐山朝向推定向推定。
附圖:北方農村圓土倉
門逆水而開水而開,剛好可以接財以接財,不必改門必改門。
象鼓,象旗的砂旗的砂。
以下這個就是龍倉是龍倉,周圍顯示平顯示平,鼓起來的土包;較大的圓型石頭型石頭,也可以認是鼓認是鼓,又可以認為是珠寶是珠寶。中國北方農村方農村,有的地方少木材少木材,收獲的農作物堆放在露天地上天地上,上面只加蓋防雨蓋防雨,圍成一個圓圈就是這個樣子個樣子,現在到北方農村應還能找到這種儲糧方法糧方法。草原收獲牧草也是圍圈堆放儲藏放儲藏。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,這是風水總綱水總綱,最基本的總原則總原則,是基礎是基礎,在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水的風水。用這些標準去衡量去衡量,即實在即實在,又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背點相背,風水反面詮釋面詮釋?,F代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評念套評,只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
如何選擇、購置房屋置房屋,以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同,喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛,走到哪個地方個地方,心情就壓抑就壓抑,甚至不舒服不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方好地方,不是當事人需要的好風水好風水。上班族以選交通方便為主便為主,照顧小孩上學孩上學,以選學校近為主近為主,老年人居住人居住,以選靠近公園為主園為主,購物方便物方便,以選靠近商場為主場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎有關嗎?怎么辦怎么辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利不吉利。任何數字在現實都可以找到有關于吉利和有關于不吉利兩方面版本的描述的描述。為什么只從一個方向思考向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差有偏差,為什么是那樣想那樣想,而不是這樣想這樣想,不同思維方式未來的結果必然是多種是多種。
什么是最好的風水的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進?——養孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境邊環境。這二者相輔相成輔相成,定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形和條件局限件局限,沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,生活、生產條件欠缺件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,什么叫風水叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋造房屋,優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義水含義,也代表時代在進步在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現在有建材的優勢的優勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣,不決定于某一狹小地段的自然風水然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如:上世紀的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因,僅商業網點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店,形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉級機構搬遷到別處到別處,那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級,沒有獨立的財政功能基礎能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構,其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合,才是完整意義上的風水的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路的道路,已到了無所不及的地步的地步,形成了網絡式的交通便利通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現,完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它人為因素的實現的實現,這些條件的實現的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何水如何?——回答是:就是現代科技的看點的看點,也就是現代科學技術的風水的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水!古代風水代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件然條件,適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論,切入現代建筑設計領域計領域,只怕是盲人摸象人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環境化環境,這些能促進人的身心健康心健康,也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫藥費用藥費用,也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛生好衛生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考,技術層面的事面的事,現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主?,F代建筑代建筑,以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方,在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎論基礎,就象老式馬車駕駛技術駛技術,能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風水為主水為主,現代城市以人為風水為主水為主,二者基礎也完全不同全不同,怎么能固守舊教條呢教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害,就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱,不妨害各類活動類活動,是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會妨礙風水礙風水,是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水好風水。相反,就會壞事會壞事,就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件,那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如:主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風水學風水學,門關應該安門左右邊哪個位置個位置?——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊,右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用,就不要安裝門關裝門關,叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風水大忌水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準,整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂?,F代城市和農村中農村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實上看實上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風水么風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理,使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此,人事會相因如形因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點,也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風水觀風水觀,在傳統建筑中體現的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置,是人類必須類必須,服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,不是有毒、有害物質害物質,安裝牢固、安全,不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,是多余配置構件置構件,是有毒、有害物質害物質,安裝不牢固、不安全不安全,才會影響風水響風水。
實用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實就是壞風水壞風水。又如:打井水井位置選取置選取,用風水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實用是實用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如:臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動,不影響風水響風水,也可以放在臥室內臥室內。又如:坐北向南的兩進鋪位進鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現場在現場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由,排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式,從客觀上評估上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用,但從風水學發展的角度論角度論,具有極大的負面消極作用極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗,導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀,風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災而生災,風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”??傊?,當事人“無過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因,不從個人主觀方向努力向努力,而把責任向其它方向推卸向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南, 西北方十米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯有差錯,都會萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風么叫風?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽,生長出可愛的植株的植株,你就會知道會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度,在極短的時間內時間內,沙漠就會變綠洲變綠洲,生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區,高原反應嚴重應嚴重,呼吸困難吸困難,就會想到會想到,低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習俗于習俗,起因于對某一事項的看法的看法,起因于對某些動植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等?!拔鞣绞侨说乃劳鰵w屬地”,又源于對日出日落的現象的演譯思考譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝,歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多“煞”的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時刻的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌,有些是合理、科學的科學的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學。如:的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習俗種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣柜都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例,要區別對待別對待,理智處理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。
在整個房屋風水學中水學中,是以整體系統為原則為原則,然后再將風水理論思想將環境作為一個整體系統體系統,這個系統中以人為中心為中心,包括了天地萬物地萬物,而環境中的每一個真題系統都是相互聯系和制約的制約的,也是相互依存和對立的對立的,并且可以相互轉化互轉化。而在風水學中水學中,就是要宏觀地把握各個系統之間的關系的關系,優化結構化結構,尋求最佳的組合的組合。
在《黃帝宅經》中,主張“以形勢為身體為身體,以泉水為血脈為血脈,為地體為皮膚為皮膚,以草木為毛發為毛發,以屋舍為衣服為衣服,以門戶為冠帶為冠帶,若得如斯得如斯,是事嚴雅、乃為上吉為上吉?!痹诜课蒿L水學入門中入門中,大家要注意規避樓宇選擇的禁忌的禁忌。而規避的主要是天斬煞、路沖、角煞、反弓路、穿心、鐮刀、衙前、廟后、槍煞、孤峰等等峰等等。
房屋風水學入門大全
1、在房屋風水學中水學中,最忌房子不見光不見光,所謂的房子不見光就是指不管白天太陽有多好有多好,能照到房內的陽光始終很少很少少很少,像這樣的情況就導致了陰氣加重氣加重,陰氣加重直接導致的結果就是脾氣不好氣不好,容易夫妻之間產生矛盾生矛盾,另一個也是最不利財不利財。
2、在風水中講究中講究,左青龍左青龍,右白虎右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子的房子,那么你的健康情況就要當心了當心了,像遇上這樣的房子的房子,第一,
不利財不利財,第二,不利健康利健康。如果在住這個屋子之前你的運氣一般氣一般,那么住進去之后你的運氣則會更差會更差。像這樣的房子是必須極早化解的化解的,否則非常不利的不利的。
3、有句老話說得好說得好,流水財留不住留不住,所以像衛生間或者廚房對門大門就形成了“上水”直通“下水”的格局了格局了,
是不利財的利財的。中心受污不宜污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所作廁所,同時,廁所也不宜位于房屋后半部的中心的中心,剛好與大門成一直線一直線,因為這很可能導致破財損丁財損丁。
4、若是家里面的陽臺正對著大門或者廚房者廚房,這樣會使得家中的團聚功能減弱能減弱,丈夫易外遇、老婆會紅杏出墻杏出墻,小孩不受回家受回家??蓪⒋昂熼L時間拉上以作為阻絕為阻絕。出入大門的位置不要正對陽臺對陽臺,這形成了所謂的"穿心",家中會不易聚財易聚財,迭有破財事破財事。前通后通通后通,人財兩空財兩空。
在進門的時候的時候,門口有三宜有三宜,至于是那三宜那三宜,大家接著往下看吧下看吧!
1、在開門的時候的時候,開門就能夠見到紅見到紅,是很好的很好的,開門見紅又叫做開門見喜門見喜,一開門就見到紅色的墻壁或裝飾品裝飾品,入屋放眼則有喜氣騰騰之感騰之感,給人的精神感覺溫暖振奮暖振奮,心情舒暢情舒暢。
2、開門見綠:開門就能夠看到綠色的植物的植物,能夠讓人感受到生趣盎然趣盎然,又可起到收養眼明目的功效的功效。
3、若開門就能見到一幅雅致的小品或圖畫或圖畫,一能體現居者的涵養的涵養,二則可緩和進門后的倉促感倉促感。
既然有進門三宜門三宜,那么也有進門三不見三不見,三不見主要是開門見灶、開門見廁、開門見鏡門見鏡。
1、開門見灶在《陽宅集成》云:“開門見灶門見灶,錢財多耗”。即入門見到灶見到灶,火氣沖人氣沖人,令財氣無法進入法進入。
2、進大門就見到廁所到廁所,則猶如穢氣迎人氣迎人。是十分不好的不好的。
3、開門見鏡就是鏡子正對著大門著大門,鏡子會將財氣反射出去射出去,如果不是大門直對沖煞或污穢之物等之物等,則不宜正對大門對大門。
小結:以上就是我為大家介紹的房屋風水學入門學入門,大家現在知道有哪些房屋風水禁忌了吧忌了吧!我之前為大家介紹了一篇房屋選址風水址風水,所以今天在選址上面址上面,我就沒有多余的介紹的介紹,感興趣的話趣的話,大家可以再去看看去看看。
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如果不是大門直對沖煞或污穢之物等之物等,則不宜正對大門對大門。
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屋宅懸空
有些集合式的大樓建筑為了外觀美麗觀美麗,會有部分的單位屋宅形同懸空的設計的設計,下方可能是通道、大廳、騎樓。在選擇上選擇上,最好避免懸空的單位的單位,居住在此容易有不安、心神不寧的現象的現象,也因而會有倉促下錯決定的情形產生形產生。
房屋有缺角
住宅的八個方向在易理中有八卦與之對應之對應,只有八方全滿方全滿,才會使每個家庭成員都平安健康安健康。任何一個方位出現缺角或不足或不足,都會給對應的家庭成員帶來毀滅性傷害性傷害。因此,住宅缺角是極大的風水禁忌水禁忌,遇到這種房屋種房屋,千萬不要購買或居住或居住。
忌廚廁扎堆
不少蹩腳的戶型設計中設計中,廚房和衛生間緊連在一起在一起,隨著人們生活品位的提高的提高,這種設計應予棄用予棄用。如果套房的面積較小積較小,兩者難以保持較長的距離的距離,其房門也最好別設計成相對或并列的形式的形式。在起居室最好不直接看到衛生間的房門的房門,通過套房的整體戶型設計的層次和曲折巧設衛生間衛生間,廚房由于多和餐廳相連廳相連,可以設在靠近戶門的位置的位置。
房屋忌在極陰之地
這個很好理解好理解,也就是三光不照之地照之地,日光,月光,星光,為三光為三光,此地多邪佞多邪佞,并且從科學的角度來講度來講,過于陰暗的住房也會滋生很多的細菌的細菌,導致居住者多病身體不好體不好?,F在特別是大城市這種格局的房屋還挺多還挺多,四周都是高樓大廈樓大廈,被夾在中間的房屋就非常陰暗常陰暗,所以在選擇房屋的時候只要光線不好就趕緊離開緊離開,不要把陽宅選成了“陰宅”。
房屋忌在低洼之地
俗話說:“十個貴穴九個高”,也就是說選擇好風水不可以太低以太低,適當的要高一點為好點為好,地勢高的地方通風效果好效果好,人的視野開闊野開闊,必然會導致居住者心情愉悅情愉悅,久而久之不論是事業還是健康都會有所幫助所幫助。若是建在低洼之地洼之地,首先是濕氣重濕氣重,并且很容易因為水災發生不幸生不幸,地勢過低也會導致通風效果不好果不好,空氣不流通不流通,導致居住者精神不振神不振,沒有開闊創新意識新意識。
陽宅大富貴口訣
陽宅大富貴口訣貴口訣。在日常生活中生活中,很多富貴的家庭都是非常講究宅邸的風水的風水的,好的房屋風水才能讓我們的事業順順利利順利利。那么一起來看看陽宅大富貴口訣及相關內容關內容。
右臨白虎北環山北環山, 西道東水北有崗北有崗,左有青龍水灣溪水灣溪。朱雀龍虎四相全四相全。
地靈人杰出相公出相公, 男人富貴女人賢女人賢,不入文班入武班入武班。福祿不求而自來而自來。
宅前水抱后有崗后有崗, 寺廟丘墳切要知切要知,西方發源流艮方流艮方。不分南北和東西和東西。
雖然重妻無別事無別事, 離宅未有一百步一百步,身著紫衣伴君王伴君王。久后傷丁乏財資乏財資。
西邊低下后邊高后邊高, 南來大道飛沖門飛沖門,婦人守寡多勤勞多勤勞。速避直行過路人過路人。
可憐招夫并義子并義子, 急修橫墻來遮蔽來遮蔽,年滌還是嘆空號嘆空號。免叫兒孫哭聲順哭聲順。
北邊大道正沖懷正沖懷, 前后有丘難常歡難常歡,主招賊盜破錢財破錢財。它莊修造數千年數千年。
宅內受病多兇死多兇死, 此宅常招兇與吉兇與吉,貧窮不和事皆乖事皆乖。始順多逆不多傳不多傳。
四面交道不吉祥不吉祥, 前有丘陵后有崗后有崗,宅犯浮萍怎得長怎得長。西邊穩抱水朝陽水朝陽。
傷丁破財人難住人難住, 東行墁下過一里過一里,招何自縊片中亡片中亡。此是安局甚是強甚是強。
西來有水向東流向東流, 住宅西南有水池有水池,東顯長河九曲溝九曲溝。西北墳丘更加宜更加宜。
后邊綿遠兒孫盛兒孫盛, 艮地有崗多富貴多富貴,禾谷田盛歲歲收歲歲收。子孫無錫著紫衣著紫衣。
乾坤坎艮土崗高土崗高,正邊缺坎燕尾形燕尾形,正南缺離各推車各推車,前平后勢有相繞有相繞。
乏食絕嗣過宴憐過宴憐。先貧后絕定無移定無移。立宅居之丁財旺丁財旺,截去兩角另修造另修造。
截去兩角留外用留外用,子孫出眾稱莫豪稱莫豪。主山整齊丁財興丁財興。宅取方正旺丁資旺丁資。
宅缺總地銷皮形銷皮形,家憑長子自克說自克說,南北長來東西窄東西窄,少女少婦多災星多災星。
此宅長子命夭折命夭折。居者富貴有錢財有錢財。能添方正固然好固然好,截去前節各自用各自用。
六畜繁衍子孫盛子孫盛,不能即截三闊同三闊同。后邊修個東南缺東南缺。福祿不求天降來天降來。
前窄后寬居之穩居之穩,前寬后窄似相形似相形,東西寬來南北窄南北窄,富貴平安旺子孫旺子孫。
住宅當時不安寧不安寧,氣短財旺丁興財丁興財。資產廣有人口吉人口吉,資財破盡人口死人口死。
久后敗絕六畜死六畜死,金玉財寶滿庫屋滿庫屋。悲啼呻吟有嘆聲有嘆聲。事不隨心多見乖多見乖。
后尖前寬不穩當不穩當,宅形前圓后闊廣后闊廣,恰似大星施尾形施尾形。名為蟹穴大吉昌大吉昌。
居者男女多自縊多自縊,居之丁財六畜盛六畜盛,房響屋爆盡夜驚盡夜驚。更嫌子貴姓名揚姓名揚。
陽宅富貴風水布局
1、坐西北朝東南
這樣的風水布局是很多人都羨慕的羨慕的,因為可以利用地勢催生出很多的財富的財富,古人有一句話是這樣說的、巽水一勺可救貧可救貧,所以哪家擁有了這樣的風水的風水,那他家在經過幾年的努力之后就是可以擁有一定的財富的財富的。是因為這種風水的房子會提升主人的運勢的運勢,這樣主人家不管是種地還是經商是經商,都是可以收獲滿滿的滿滿的。
2、背后有靠山
不管是古代還是現在是現在,很多人家在建造房子的時候都是首先選擇背后有靠山的地勢的地勢的,是因為背后有靠山就如同有了一種依靠一樣靠一樣,而如果再是依山傍水的話水的話,那更是一種很好的風水了風水了。住在這里的人不僅可以提高運勢高運勢,而且對人的身體也是有很好的很好的,背后有靠山還代表著日后可以遇見貴人見貴人,有貴人相助人相助,那事業一定是蒸蒸日上的日上的。
3、家中擺放魚缸
對于風水有一定了解的人都知道都知道,在家中如果是擺放一個魚缸的話缸的話,不僅是可以招財以招財,還能提升運勢升運勢。不過魚缸的擺放也是有講究的講究的,一般是放在客廳的位置的位置,而且不能是在沙發的.后面,不能是在墻角在墻角,財位的位置就是比較好的較好的。另外,魚缸的大小也要適宜要適宜,擺放的高度也要合適要合適,高度一般是到人站著的胸口地方就可以了可以了。
4、擺放招財吉祥物
在家里的財位上擺放招財吉祥物吉祥物,很大程度上是可以給家里帶來好的運勢的運勢的,常見招財吉祥物有貔貅、葫蘆,或者是一些招財的植物也是可以的可以的,發財樹發財樹,富貴竹的價格也不貴也不貴,很多人家都是消費得起的得起的。
陽宅風水布局
1、室內光線要充足
活人要住陽宅住陽宅,死人居住陰宅住陰宅。我們活人居住的環境首先要必備陽光的充分照射財可能談論富貴和財富和財富。如果一個家庭和公司重要的客廳和老板的辦公室首先要陽氣充足才有前途和希望和希望。如果缺乏陽光照射無論是再有水平的風水大師也是無能為力能為力,如何布局都是徒勞無功勞無功。
2、廁所廚房位置決定富貴
正所謂“水火無情”就是說明水與火可以破壞萬物的導火索導火索。在我們生活中廁所五行屬水行屬水,廚房五行屬火行屬火,正好符合了這個原則個原則。在我們生活中破壞貴氣和財氣的主要罪魁禍首幾乎都是廁所和廚房位置顛倒造成倒造成。談論富貴首先看家中水火的方位是否合理為風水最正確的要領的要領。
3、富貴家庭室內布局要得當
萬物皆有靈氣有靈氣,斷富貴必須家中有招財納福的風水擺件水擺件。富人家中的物件主要有觀賞價值和增添美觀為主觀為主,而普通人家中都已使用為主要目的要目的,因為他們不懂萬物都有自己的能量場能量場,往往不能使用的物體可能招財納福的能量可能無可估量的估量的。如果在專業人士的指導下布局必然能達到福貴雙全貴雙全。
4、家居裝飾符合“天清地濁”
“天清地濁”就是無論是居家還是辦公都必須符合此條件此條件,簡單的說家中的上半部分顏色以淺色以淺色,下半部分以深色為主色為主。假如天花板顏色不可以過于深色或者比地面深色為風水大忌水大忌。地板的顏色盡量選擇較深的色彩的色彩,力求沉穩、厚重,象征根基深厚基深厚,給人以可依靠的感覺的感覺。
5、家具裝修色調符合符合主人命理五行
這點很多初學易學的朋友都能懂都能懂,我們不同的人出生時間地點決定命中不同五行旺弱有別弱有別,從而我們后天要結合這個原理讓命中五行達到平衡作用衡作用。選擇主人命中喜用的顏色可以達到事半功倍的效果的效果。
6、室內多擺放綠色植物增添生氣旺氣
綠色植物代表生命力和旺氣的象征的象征,家中多擺放植物不但可以凈化空氣也可以招財納福的很好作用好作用。但是盆栽一定要按時搭理和呵護和呵護,五行要搭配對應的方位的方位,否則有枯黃或者枯萎都會運氣有所阻礙所阻礙。當然養盆栽一定要符合對應的位置和方位和方位。
也即是把抽到的簽分為若干等級干等級,按優次劃分次劃分,從優到劣依次順序是:上上簽屬最優的——再就是上簽——上平簽——中簽等等簽等等。
1、上上簽:大吉大利吉大利,百事順遂事順遂,大概是指不僅走路拾金路拾金,天下還可掉陷餅之類的好事多多事多多。
2、上簽:如果不是那么貪心的話心的話,這已是很好了很好了!上上簽只有很少的機率的機率!運氣很好氣很好。
3、上平簽:如美玉之瑕玉之瑕,無防大雅防大雅。大多寓意苦盡甘來盡甘來,風雨之后見彩虹見彩虹。
抽簽是中國的民間習俗間習俗,是的其中一種形式種形式?,F今的道觀、寺廟和民間的廟宇的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜條問卜。抽簽同八卦一樣,是我國古代民間為了判斷問事項吉兇、禍福的一種通俗預測方式測方式。而判斷吉兇的依據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容故內容。
擴展資料:
抽簽原則
1、各地方民間抽簽的簽詩大部分都是28個簽組
成的(實際是27個簽加上1個站簽),而庵、堂、寺、觀、多以60簽或100簽為主進行的,因為民間簽的數字是以28星宿象來代表的代表的。
60簽的數字是以60甲子來表示的,100簽的數字是應用八卦中的64卦和6爻的總數演變而來的如8×8 +6×6 =100。有的人認為100簽的數字是根據12月份,150%節氣和72候的總和而成的而成的。
2、按慣例抽簽者燒完香后,在神像面前聚精會神地在心里默念出自已所祈求的目的和內容,然后從簽筒中任意抽一根簽出來(有的地方抽簽是用搖簽的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方稱為茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是這一簽,否則就得重新再抽新再抽。
參考資料:百度百科-抽簽
都是好``
靈簽按寓意吉兇之差別分有五種:上上簽、上吉簽、中吉簽、中平簽、下下簽下下簽。
上上:自然是大吉大利吉大利,百事順遂事順遂,大概是指不僅走路拾金路拾金,天下還可掉陷餅之類的好事多
上上簽
好
因為它包括
大吉
上吉簽代表大吉大利吉大利,百事順遂事順遂,大概是指不僅走路拾金路拾金,天下還可掉陷餅之類的好事多多事多多。
抽簽同八卦一樣卦一樣,判斷吉兇的依據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容故內容。把抽到的簽分為若干等級干等級,按優次劃分次劃分,從優到劣依次順序是大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下,至于喜簽、財簽、如意簽如意簽,這些不是吉兇簽吉兇簽,而是運勢的分類的分類。
抽簽注意事項
1、拜佛時應當慢慢下拜慢下拜,慢慢起立慢起立,緩慢、輕松、柔軟將動作清楚自然做出然做出,不要將這個過程弄得緊張、急促。拜佛忌諱動作慌、忙、急、亂,動作不安穩不安穩,就不能獲得寧靜的心境的心境,也就不能體會到拜佛的意義的意義。
2、給佛祖叩首是前額貼地額貼地,背部保持平直持平直,肢體接觸地面的東柔軟不拖沓不拖沓。拜佛中雙腳的位置是不動的不動的,在叩首時臀部不能翹起來翹起來,輕輕貼著腳即可腳即可。
1-20簽
第一簽第一簽,上上,子宮。
天開地辟作良緣作良緣,日吉時良萬物全;若得此簽非小可非小可,公行忠正帝王宣帝王宣。
解曰:急速非速速非速,年來直時來直時,佛神擇筆神擇筆,先報君知報君知。此簽萬事求謀具吉利也吉利也。
第二簽第二簽,中平,子宮。
鯨魚未變守江湖守江湖,不可升騰離碧波;異日崢嶸身變化身變化,許君一躍跳龍門跳龍門。
解曰:得忍且忍忍且忍,得耐且耐耐且耐,須用時須用時,叫功名定在名定在。此簽幾多有進多有進,退則吉也則吉也。
第三簽 ,下下,子宮。
臨風冒雨去還歸去還歸,役役勞身似燕兒;銜得泥來若作壘若作壘,到頭壘壞復成泥復成泥。
解曰:千般百計般百計,晨昏不爽昏不爽,誰心此事心此事,勞心到底心到底。此簽燕子銜泥之象泥之象,萬事芝心費力也費力也。
第四簽第四簽,中平 ,子丑宮子丑宮。
千年古鏡復重圓復重圓,女再求夫男再婚;自此門庭多改換多改換,更添福祿共子孫共子孫。
解曰:五五二五五二五,騎龍跨鳳龍跨鳳,須事勞心事勞心,于中有補中有補。此簽古鏡重圓之象圓之象,萬事有貴人也貴人也。
第五簽第五簽,中平 ,子宮。
一鋤鑿地要求泉要求泉,努力求之得最難;無意俄然遇知己遇知己,相逢攜手上青天上青天。
解曰:欲求心事求心事,西方可求方可求,不論災訟論災訟,立地可謀地可謀。此簽掘地求泉之象泉之象,萬事勞心有益也有益也。
第六簽第六簽,中平 ,丑宮。
報君巖下銅鳥居銅鳥居,須是還他大丈夫;舍得金寶誰可得誰可得,通行天下此人無此人無。
解曰:會用無富用無富,身清豈貧清豈貧,待時樂利時樂利,相與哲人與哲人。此簽報巖銅鳥之象鳥之象,凡事宜真乃吉也乃吉也。
第七簽第七簽,下下,丑宮。
奔波阻隔重重險重重險,帶水拖泥又渡山;更望他鄉求用事求用事,千山萬水未回還未回還。
解曰:退身可得身可得,進步難為步難為,只可守舊可守舊,莫望高位望高位。此簽帶水拖泥之象泥之象,萬事守舊則吉也則吉也。
第八簽第八簽,上上,丑宮。
茂林松柏正興旺正興旺,雨雪風霜總不摧;異日自然成大用成大用,功名作個棟梁材棟梁材。
解曰:路有亨通有亨通,終身有功身有功,田蠶豐熟蠶豐熟,谷稻興隆稻興隆。此簽茂林松柏之象柏之象,萬事有貴氣也貴氣也。
第九簽第九簽,上上,丑宮。
愿君勿問心中事心中事,此意偏宜說向公;一片明心清皎月清皎月,恰如晧月正當中正當中。
解曰:平心正直心正直,理順則寬順則寬,圣無私語無私語,終有分明有分明。此簽晧月當空之象空之象,萬事光明通達明通達。
第十簽第十簽,中平,亥宮。
石芷無價寶和珍寶和珍,只管他鄉外界尋;宛如持燈理覓火理覓火,不如收拾枉勞心枉勞心。
解曰:姻緣會遇緣會遇,何事不成事不成,須無別意無別意,眼前是真前是真。此簽持燈覓火之象火之象,萬事待時成就也成就也。
第十一簽十一簽,中平,亥宮。
欲求萬事喜非常喜非常,爭奈親姻只暫忙;到頭畢竟乘鹿箭乘鹿箭,貴人指引貴人鄉貴人鄉。
解曰:變換得緣換得緣,啼哭雙全哭雙全,要求光明求光明,因災作福災作福。此簽因禍得福之象福之象,萬事營謀大吉也大吉也。
第十二簽十二簽,上上,亥宮。
否極泰來咫尺間咫尺間,抖擻君子出于山;若遇虎兔佳音信佳音信,立志忙中事不難事不難。
解曰:有意興發意興發,到彼安然彼安然,若問用事問用事,得遇貴人遇貴人。此簽因禍得福禍得福,逢兇化吉兇化吉,萬事營謀大吉也大吉也。
第十三簽十三簽,上上,亥宮。
自小生在富貴家富貴家,眼前萬事總奢華;蒙君賜紫金魚帶金魚帶,四海傳名足可夸足可夸。
解曰:囚有逢赦有逢赦,病即安然即安然,龍門得遇門得遇,名遍皇宮遍皇宮。此簽 萬事皆大吉也大吉也。
第十四簽十四簽,上上,卯宮。
宛如仙鶴出樊籠出樊籠,脫得樊籠處處空;南北東西無障礙無障礙,任君直上九霄宮九霄宮。
解曰:任君無疑君無疑,路有亨通有亨通,隨心自在心自在,逍遙得意遙得意。此簽萬事先兇后吉也后吉也。
第十五簽十五簽,下下,卯宮。
行人一口氣難吞氣難吞,卻有災事近來臨;鳥投林巢無所宿無所宿,好尋深處穩安身穩安身。
解曰:若得人愁得人愁,何時可伸時可伸,好言不信言不信,守舊待時舊待時。此簽鳥投林巢之象巢之象,凡事宜忍耐宜忍耐,終應心也應心也,宜耐守已耐守已。
第十六簽十六簽,上上,卯宮。
愁眉思慮漸時開漸時開,啟出云宵喜日來;宛如糞土一塊玉一塊玉,良工一舉出塵埃出塵埃。
解曰:得處無失處無失,損中有益中有益,不用多求用多求,必定遇吉定遇吉。此簽良工舉玉之象玉之象,凡事謀皆大吉皆大吉。
第十七簽十七簽,下下,卯宮。
莫聽閑言說是非說是非,晨昏只好念阿彌;若將妄語為真實為真實,畫餅如何止得饑止得饑。
解曰:心中不定中不定,枉看經文看經文,恰似畫餅似畫餅,空自歡心自歡心,此簽畫餅充饑之象饑之象,凡事亂交事亂交,虛多實少多實少。
第十八簽十八簽,中平,卯宮。
金雞西墜兔東升兔東升,日夜循環古自今;僧道得之無不利無不利,工商農士各從心各從心。
解曰:心中無事中無事,所謀有功謀有功,如弓上箭弓上箭,一時當空時當空。此簽陽長陰短之象短之象,凡事皆遂心也遂心也。
第十九簽十九簽,下下,辰宮。
急水灘頭放船兒放船兒,狂風作浪欲何為;若要安然求穩靜求穩靜,守時浪靜過此危過此危。
解曰:急水登船水登船,靜處待時處待時,若問求謀問求謀,佛前施善前施善。此簽凡事守舊待時也待時也。
第二十簽二十簽,上上,辰宮。
當春久雨喜初晴喜初晴,玉兔金雞漸漸明;舊事銷散新事遂新事遂,看看一跳過龍門過龍門。
解曰:佛力扶持力扶持,有災無危災無危,福自天生自天生,百事遂意事遂意。此簽陰陽會合之象合之象,凡事和合大吉也大吉也。
21-40簽
第二十一簽十一簽,上上,辰宮。
陰陽道合總由天總由天,女嫁男婚豈偶然;但看龍蛇相會合相會合,熊罷入夢喜團圓喜團圓。
解曰:謀望從心望從心,婚姻孕男姻孕男,資財進蓋財進蓋,更利田蠶利田蠶。此簽凡事和合大吉也大吉也。
第二十二簽十二簽,中平,巳宮。
旱時田地皆枯竭皆枯竭,謝天甘雨下霖淋;花果草木都潤澤都潤澤,始知一雨值千金值千金。
解曰:田蠶倍熟蠶倍熟,命運相生運相生,病遇良藥遇良藥,行人便回人便回。此簽旱逢甘雨之象雨之象,凡事有救也有救也。
第二十三簽十三簽,中平,巳宮。
欲攀仙桂入蟾宮入蟾宮,豈慮天門不放行;忽然一般音信好音信好,高人自送嶺頭云嶺頭云。
解曰:商家利益家利益,行芷有危芷有危,病安訟遂安訟遂,務需善施需善施。此簽凡事后必亨通也亨通也。
第二十四簽十四簽,下下,巳宮。
不成理論不成家不成家,水性癡人似落花;若問君恩難得力難得力,到頭畢竟事如麻事如麻。
解曰:是非莫說非莫說,必須仔細須仔細,心正理順正理順,即不傷身不傷身。此簽癡人蒙塞之象塞之象,凡事守舊待時也待時也。
第二十五簽十五簽,中平,巳宮。
過了憂危第幾重第幾重,從今再歷永無兇;寬心自有寬心計寬心計,得遇高人護大功護大功。
解曰:訟終自理終自理,病得安痊得安痊,出入求謀入求謀,古井逢泉井逢泉。此簽凡事貴人成就也成就也。
第二十六簽十六簽,下下,午宮。
上下傳來事總虛事總虛,天邊收得一封書;書中許我功名事功名事,直待終時亦是空亦是空。
解曰:目下心煩下心煩,求閑不閑閑不閑,欲望名利望名利,守舊心安舊心安。此簽凡事防小人守舊也守舊也。
第二十七簽十七簽,中平,午宮。
一謀一用一番機一番機,慮後思前不敢為;時至貴人相助力相助力,銀墻鐵壁好安居好安居。
解曰:改舊成新舊成新,寒花遇春花遇春,從前阻隔前阻隔,今得貴人得貴人。此簽凡事近貴人好也人好也。
第二十八簽十八簽,下下,午宮。
東方月上正嬋娟正嬋娟,頃刻云遮亦暗存; 或有圓時還有缺還有缺,更言非看復皆全復皆全。
解曰:浮云遮月云遮月,還需疑惑需疑惑,等到云散到云散,便見明月見明月。此簽凡事昏迷未定也未定也。
第二十九簽十九簽,上上,午宮。
寶劍出匣躍光明躍光明,在匣全然不惹塵; 今得貴人攜出現攜出現,有威有勢眾人欽眾人欽。
解曰:寶劍出匣劍出匣,光芒萬丈芒萬丈,貴人指引人指引,百事歡暢事歡暢。此簽凡事舊時得利也得利也。
第三十簽三十簽,下下,午宮。
勸君切莫向他求向他求,似鶴飛來暗箭投;若去采薪蛇在草蛇在草,恐遭毒口也憂愁也憂愁。
解曰:開口合齒口合齒,閉事莫理事莫理,若是生心是生心,到頭害已頭害已。此簽凡事守已小心也小心也。
第三十一簽十一簽,中平,未宮。
清閑無憂靜處坐靜處坐,飽后食茶困時臥;放下身心不用忙不用忙,必定不遭殃與禍殃與禍。
解曰:心向我佛向我佛,守舊安然舊安然,直待時來待時來,事情偶然情偶然。此簽守舊安然之象然之象,凡事宜寬心待時也待時也。
第三十二簽十二簽,中平,未宮。
前程杳杳定無疑定無疑,石中藏玉有誰知;一朝良匠分明剖分明剖,始覓其中碧玉奇碧玉奇。
解曰:玉在石中在石中,異人少知人少知,直待分明待分明,近可施為可施為。此簽破石見玉之象玉之象,凡事有吉無兇也無兇也。
第三十三簽十三簽,中平,未宮。
內藏無價寶玉珍寶玉珍,得玉何須外界尋;不如等待高人識高人識,恰如靈雨滌煩襟滌煩襟。
解曰:內藏珍玉藏珍玉,不須外尋須外尋,遇貴指示貴指示,不勞空心勞空心。此簽凡事守舊則吉也則吉也。
第三十四簽十四簽,上上,未宮。
行藏出入禮儀恭禮儀恭,言聽信必聰;心事了然俱清澈俱清澈,光明如日正當空正當空。
解曰:心中無事中無事,抽水澄清水澄清,不須疑惑須疑惑,事自然成自然成。此簽如日當空之象空之象,凡事求謀得意也得意也。
第三十五簽十五簽,中平,申宮。
衣冠重整舊宿風舊宿風,道是無功卻有功;掃卻當途荊棘刺荊棘刺,三人共議事和同事和同。
解曰:不用辨疑用辨疑,自有佳期有佳期,若問前程問前程,異路可遇路可遇。此簽衣冠重整之象整之象,凡事先難后易也后易也。
第三十六簽十六簽,下下,申宮。
欲待安身運到時運到時,風中燈火不得宜;不如收拾深堂坐深堂坐,庶免光搖拂拂期拂拂期。
解曰:靜處安身處安身,待命到時命到時,佛前施善前施善,守舊無疑舊無疑。此簽風搖燈火之象火之象,凡事來逆守常也守常也。
第三十七簽十七簽,下下,申宮。
月照天書靜處期靜處期,卻被云霧昏又迷;寬心等待浮云散浮云散,此時更宜好施為好施為。
解曰:家里憂惱里憂惱,人口有災口有災,佛廟布施廟布施,防止破財止破財。此簽云遮月之象月之象,凡事求謀守舊善施也善施也。
第三十八簽十八簽,上上,申宮。
百事從今百路通百路通,好似文王遇太公;當年文明高天下高天下,聲名赫耀帝城中帝城中。
解曰:功名顯達名顯達,百事亨通事亨通,行程一步程一步,更見有功見有功。此簽貴人指引之象引之象,凡事通達有功也有功也。
第三十九簽十九簽,中平,酉宮。
天邊消息應難思應難思,切莫牽罡妄強求;若把石頭磨作鏡磨作鏡,曾知枉費已工夫已工夫。
解曰:千方百計方百計,枉費工夫費工夫,不如守舊如守舊,必有來由有來由。此簽不可攀登之象登之象,凡事安靜則吉也則吉也。
第四十簽四十簽,中平,酉宮。
紅輪西墜兔東升兔東升,陰長陽短百事亨;若是女人宜望用宜望用,增添祿福稱你心稱你心。
解曰:陰利女人利女人,不宜男子宜男子,若為病謀為病謀,先兇后吉兇后吉。此簽凡事先難后易也后易也。
41-60簽
第四十一簽十一簽,下下,酉宮。
無限好語君須記君須記,卻為隱賊作知己;莫貪眼下有些甜有些甜,可慮他年前樣苦前樣苦。
解曰:花言巧語言巧語,君子莫信子莫信,牢記心頭記心頭,不生寂寞生寂寞。此簽認假作真也作真也。
第四十二簽十二簽,上上,酉宮。
皇君圣后總為恩總為恩,復待祈禱無損增; 一切有情皆受用皆受用,人間天下得期亨得期亨。
解曰:天皇恩澤皇恩澤,始終莫忘終莫忘,晨昏念佛昏念佛,可宜燒香宜燒香。此簽凡事成就大吉也大吉也。
第四十三簽十三簽,上上,戌宮。
天地交泰萬物全萬物全,自營自養自然錦;收羅萬象皆精彩皆精彩,事事稱心謝圣賢謝圣賢。
解曰:天生萬物生萬物,謀望皆通望皆通,福德相助德相助,瑞氣匆匆氣匆匆。此簽凡事大吉無危也無危也。
第四十四簽十四簽,中平,戌宮。
棋逢敵手著便宜著便宜,黑白盤中未決時;皆因一著知勝敗知勝敗,須教自有好推移好推移。
解曰:欲求心事求心事,恰似圍棋似圍棋,到底勝敗底勝敗,先用后機用后機。此簽凡事貴人和合也和合也。
第四十五簽十五簽,上上,戌宮。
溫柔自古勝強剛勝強剛,積善于門大吉昌;若有貴人得此卦得此卦,宛如正渴遇瓊漿遇瓊漿。
解曰:天地有知地有知,恩澤非常澤非常,觀音保佑音保佑,終生莫忘生莫忘。此簽凡事貴人和合也和合也。
第四十六簽十六簽,上上,戌宮。
勸君耐守舊生涯舊生涯,把定心腸莫聽邪;直待有人輕著力輕著力,枯枝老樹再生花再生花。
解曰:守舊守舊舊守舊,事自成就自成就,動則多災則多災,靜則無咎則無咎。此簽枯木生花木生花,守舊待時舊待時,凡事等待則吉也則吉也。
第四十七簽十七簽,上上,亥宮。
錦上添花色愈鮮色愈鮮,運來祿馬喜雙全;時至莫道功名慢功名慢,一舉登科四海傳四海傳。
解曰:守舊變新舊變新,復有雙營有雙營,平生志愿生志愿,皆由是命由是命。此簽凡事大吉大利也大利也。
第四十八簽十八簽,上上,亥宮。
鯤鳥飛來化作鵬化作鵬,遨游快樂去飛騰;翱翔萬里云霄外云霄外,任是諸禽總不能總不能。
解曰:鯤鳥為鵬鳥為鵬,余禽不能禽不能,佛前點香前點香,福祿自然祿自然。此簽有事變大吉也大吉也。
第四十九簽十九簽,下下,亥宮。
天寒地凍水成冰水成冰,何須貧苦自慳名;吸得守已靜處坐靜處坐,待時再變自然明自然明。
解曰:水凍成冰之象冰之象,凡事不用枉求用枉求。
第五十簽五十簽,上上,亥宮。
五湖四海任君行任君行,高掛帆篷自在撐;若得順風隨即至隨即至,落船寶貝喜層層喜層層。
解曰:自在無憂在無憂,不須著力須著力,財喜皆來喜皆來。此簽皆遂大吉也大吉也。
第五十一簽十一簽,中平,子宮。
夏日初臨日最長日最長,人人愁熱悶非常;天公也解諸人意諸人意,薰風拂過自然涼自然涼。
解曰:道用莫疑用莫疑,自有佳期有佳期,營謀用事謀用事,無須質疑須質疑。此簽凡事自涼則好也則好也。
第五十二簽十二簽,下下,子宮。
水中撈月費工夫費工夫,費盡工夫卻又無;莫信閑言與亂語與亂語,枉勞心力獨身孤獨身孤。
解曰:言語難思語難思,勞心費力心費力。此簽守舊簽守舊,不必勞心也勞心也。
第五十三簽十三簽,上上,子宮。
失意翻成得意時得意時,龍吟虎嘯兩相宜;青天自有通宵路通宵路,許我功名再人期再人期。
解曰:教去且去去且去,教佳且佳佳且佳,自有亨通有亨通,到頭必利頭必利。此簽凡事旺利也旺利也。
第五十四簽十四簽,下下,子宮。
夢中得寶醒來無醒來無,自謂南山只是鋤; 苦問婚姻并問病并問病,別尋他路好相扶好相扶。
解曰:物在水中在水中,形影長短影長短,皆難分定難分定,心用自量用自量。此簽凡事費力勞心也勞心也。
第五十五簽十五簽,上上,丑宮。
父賢傳子子傳孫子傳孫,衣祿豐盈只在天;金馬玉堂人快樂 饑食渴飲倦時眠倦時眠。
解曰:接竹飲泉竹飲泉,流傳不絕傳不絕,君子謀望子謀望,無不懷揣不懷揣。此簽接竹引泉之象泉之象,凡事謀望大吉也大吉也。
第五十六簽十六簽,中平,丑宮。
澗小石粗流水響流水響,月白風清貴人忙;路須君問何方去何方去,管取林中花處香花處香。
解曰:營謀用事謀用事,勞心費力心費力,守舊待時舊待時,凡事大吉事大吉。此簽凡事大吉有貴人有貴人。
第五十七簽十七簽,中平,丑宮。
聞是說非風過耳風過耳,好衣好祿自當中;君莫記取他年事他年事,汝意還與我意同我意同。
解曰:所作謀望作謀望,皆大利喜大利喜,從公用力公用力,如手逢娘手逢娘。此簽是非不聽之象聽之象,凡事有貴人扶則大吉也大吉也。
第五十八簽十八簽,下下,丑宮。
直言說話君須記君須記,莫在他鄉求別藝;勸君安守舊生涯舊生涯,除卻有馀都不利都不利。
解曰:得過且過過且過,可取舊路取舊路,吸宜守舊宜守舊,莫思別事思別事。此簽凡事守舊則吉也則吉也。
第五十九簽十九簽,下下,亥宮。
直上重樓去藏身去藏身,四圍荊棘繞作林;天高君命長和短長和短,得意翻成失意人失意人。
解曰:如醉飲酒醉飲酒,只宜守舊宜守舊,無義莫交義莫交,運災無咎災無咎。此簽守舊待時之象時之象,凡事不利舉動也舉動也。
第六十簽六十簽,下下,亥宮。
抱薪救火火增煙火增煙,燒遍三千及大千;若問營謀并出入并出入,不如收拾枉勞情枉勞情。
解曰:千謀百計謀百計,一毫無益毫無益,不如莫動如莫動,自用防災用防災。此簽抱薪救火之象火之象,凡事宜謹防也謹防也。
61-80簽
第六十一簽十一簽,中平,亥宮。
日上吟詩月下歌月下歌,逢場作戲笑呵呵;相逢會遇難藏避難藏避,喝彩齊唱嗹哩羅嗹哩羅。
解曰:在外在屋外在屋,雖吟讀曲吟讀曲,一片歡心片歡心,命由禍福由禍福。此簽舊平穩之象穩之象,凡事大吉也大吉也。
第六十二簽十二簽,中平,亥宮。
晨昏全賴佛扶持佛扶持,雖是逢危且不危;若得貴人來指引來指引,此時財食自相隨自相隨。
解曰:平平穩穩平穩穩,四方名顯方名顯,改舊從新舊從新,皆免兇險免兇險。此簽貴人指引之象引之象,凡事菩薩保佑大吉也大吉也。
第六十三簽十三簽,下下,卯宮。
昔日行船失了針失了針,今朝依舊海中尋;若還尋得原針在原針在,也費功夫也費神也費神。
解曰:福祿皆須佛皆須佛,勸君謹守君謹守。此簽大海撈針之象針之象,凡事勞心費力也費力也。
第六十四簽十四簽,下下,卯宮。
游玩卻在碧波池碧波池,暗遭羅網四邊圍;思量無計翻身出翻身出,命到泉關苦獨悲苦獨悲。
解曰:屋下安身下安身,禍從天來從天來,佛廟施善廟施善,免遭大災遭大災。此簽天羅地網之象網之象,凡事宜著力提防力提防。
第六十五簽十五簽,下下,卯宮。
眼前歡喜未為歡未為歡,亦不危兮亦不安;割肉成瘡因甚事因甚事,不如守舊待時寬待時寬。
解曰:知止則止止則止,知寬則寬寬則寬,割自手肉自手肉,痛疾一番疾一番。此簽只宜守舊宜守舊。
第六十六簽十六簽,下下,卯宮。
路險馬乏人行急人行急,失陣單卒困相當;灘高風浪船頭破船頭破,日暮花殘天降藉天降藉。
解曰:守舊守舊舊守舊,安心無咎心無咎,不用求謀用求謀,佛前燒香前燒香。此簽下灘船破之象破之象,凡事慎防險阻防險阻。
第六十七簽十七簽,中平,卯宮。
一條金秤秤君心秤君心,無減無增無重輕;為人平生心正直心正直,文章全識義皆明義皆明。
解曰:平生正直生正直,到底清平底清平,只依本人份本人份,處處安身處安身。此簽一生正直之象直之象,凡事平穩無兇也無兇也。
第六十八簽十八簽,中平,卯宮。
門庭日慶喜非常喜非常,積善于門大吉昌;婚姻田蠶諸事遂諸事遂,病逢妙藥得安康得安康。
解曰:春來日夜來日夜,百花自開花自開,事莫遲疑莫遲疑,從今顯達今顯達。此簽兇去吉來之象來之象,凡事營謀大吉也大吉也。
第六十九簽十九簽,中平,辰宮。
冬來嶺上一枝梅一枝梅,葉落枯枝總不摧;探得陽春消息至消息至,依然還我作花魁作花魁。
解曰:一箭射空箭射空,是空非空空非空,等待春景待春景,悉在其中在其中。此簽梅花占魁之象魁之象,凡事宜遲則吉遲則吉。
第七十簽七十簽,下下,辰宮。
役役恰似采花蜂采花蜂,飛去西南又去東;春盡花殘無覓處無覓處,此身不戀舊叢中舊叢中。
解曰:春花陰雨花陰雨,久而不晴而不晴,求謀無用謀無用,不如安靜如安靜。此簽蜜蜂采花之象花之象,凡事勞心費力也費力也。
第七十一簽十一簽,下下,辰宮。
誰知蒼龍十九衙十九衙,好似女子嫁二夫;自是一弓施兩箭施兩箭,切恐龍馬上安居上安居。
解曰:不出重重出重重,事由天命由天命,正放中間放中間,切宜謹慎宜謹慎,此簽凡事再合則吉也則吉也。
第七十二簽十二簽,下下,辰宮。
弄蜂須要求他蜜求他蜜,只怕遭他尾上針;雖是眼前有異路有異路,暗里深藏荊棘林荊棘林。
解曰:事須仔細須仔細,不用強求用強求,工蜂采蜜蜂采蜜,看甚來由甚來由。此簽凡事勞心旨費力旨費力。
第七十三簽十三簽,上上,巳宮。
春來雷震百鳥鳴百鳥鳴,翻身一轉離泥土;忽過風云交際處交際處,有朝變化更成龍更成龍。
解曰:雷發時節發時節,出入尤成入尤成,一朝變化朝變化,直到龍門到龍門。此簽凡事遇貴人遇貴人。
第七十四簽十四簽,下下,巳宮。
似鴿飛來自投籠自投籠,欲得翻身卻不通;南北東西都難出都難出,此卦只恐恨無窮恨無窮。
解曰:進身有慮身有慮,退步難行步難行,依頭前去頭前去,事恐難成恐難成。此簽凡事守舊小心也小心也。
第七十五簽十五簽,下下,午宮。
宛如抱虎過高山過高山,戰戰競競膽碎寒;幸得山前逢妙手逢妙手,切須保守一身安一身安。
解曰:前程有阻程有阻,若問求謀問求謀,到底辛苦底辛苦。此簽抱虎過山之象山之象,凡事驚恐兇險也兇險也。
第七十六簽十六簽,下下,午宮。
魚龍混雜意和同意和同,耐守寒潭未濟通;不覺一朝頭角聳頭角聳,禹門一跳到龍宮到龍宮。
解曰:須有根基有根基,更要待時要待時,營謀出入謀出入,切莫妄為莫妄為。此簽魚龍未變之象變之象,凡事待時度事時度事。
第七十七簽十七簽,下下,午宮。
夢中說事獲多財獲多財,身外浮名總虛來;水遠山遙難信實難信實,貴人一指笑顏開笑顏開。
解曰:如夢說夢夢說夢,聲名莫望名莫望,只好待時好待時,貴人指引人指引。此簽凡事多虛少實也少實也。
第七十八簽十八簽,中平,午宮。
冷水來澆白雪洋白雪洋,不寒不熱自溫涼;若行天下無他事無他事,惟有身中一藝強一藝強。
解曰:囚人逢赦人逢赦,病遇良醫遇良醫,求財謀望財謀望,貴人指引人指引。此簽凡事平穩大吉也大吉也。
第七十九簽十九簽,下下,午宮。
虛空許愿保平安保平安,保得人安愿未還;莫忘天恩失還了失還了,豈知佛語莫輕慢莫輕慢。
解曰:有人見我人見我,心語不忘語不忘,佛眼明示眼明示,切莫輕瞞莫輕瞞。此簽凡事須守舊也守舊也。
第八十簽八十簽,上上,未宮。
直上高巖去學仙去學仙,豈知一旦帝王宣;青天白日常明照常明照,心正聲名四海傳四海傳。
解曰:有始有終始有終,莫往西東往西東,心中有事中有事,貴人重重人重重。此簽凡事和合大吉合大吉。
81-100簽
第八十一簽十一簽,上上,未宮。
梧桐葉落秋將暮秋將暮,行客奔程似若飛;謝得天公輕著力輕著力,順風船載寶珍歸寶珍歸。
解曰:心中從事中從事,天必從之必從之,營謀用事謀用事,盡可施為可施為。此簽凡事先兇后吉也后吉也。
第八十二簽十二簽,下下,未宮。
炎炎烈火焰連天焰連天,焰中還有一朵蓮;到底未燒終不害終不害,依前生葉長枝根長枝根。
解曰:雖是危險是危險,不傷其身傷其身,營謀用事謀用事,皆有貴人有貴人,此簽火中生蓮之象蓮之象,凡事先難后易難后易。
第八十三簽十三簽,中平,未宮。
譬若初三四五月四五月,半有半無未完全;等待十五良宵夜良宵夜,到處光明到處圓到處圓。
解曰:如月初七月初七,守舊待時舊待時,待至圓時至圓時,無有不吉有不吉。此簽凡事候時則吉也則吉也。
第八十四簽十四簽,下下,未宮。
因名喪德不和同不和同,切莫急中變作兇;酒醉不知何處去何處去,青松影里夢朦朧夢朦朧。
解曰:寒魚離水魚離水,美中不美中不美,若問求謀問求謀,不知何處知何處。此簽凡事守舊事守舊,不可動也可動也。
第八十五簽十五簽,中平,申宮。
云開霧罩山前路山前路,萬物園中可再圓;醉讀詩書沉夢醒沉夢醒,貴人指引步天臺步天臺。
解曰:老者如花者如花,春殘再開殘再開,欲求名利求名利,晚遇橫財遇橫財。此簽凡事主后吉也后吉也。
第八十六簽十六簽,上上,申宮。
春來花發映陽臺映陽臺,萬物車前進寶財;躍過禹門三級浪三級浪,恰如平地一聲雷一聲雷。
解曰:一朝受職朝受職,如貧得寶貧得寶,謀望從心望從心,卦中第一中第一。此簽人臣朝帝之象帝之象,凡事大利也大利也。
第八十七簽十七簽,中平,申宮。
人行半嶺日銜山日銜山,峻險層巖未可安;仰望上天垂護佑垂護佑,此身猶在太虛間太虛間。
解曰:鑾石見玉石見玉,淘沙見金沙見金,需要著力要著力,只是勞心是勞心。此簽凡事有貴人變之則吉也則吉也。
第八十八簽十八簽,下下,酉宮。
木雕一虎在當門在當門,須是有威不害人;分明說過無妨事無妨事,憂惱遲疑恐懼心恐懼心。
解曰:爐頭點掃頭點掃,似耳過風耳過風,可宜作福宜作福,前兇后吉兇后吉。此簽凡事宜舊事宜舊,則不妨也不妨也。
第八十九簽十九簽,上上,酉宮。
出入營謀大吉昌大吉昌,似玉無瑕石中藏;如今幸得高人引高人引,斯時得寶有風光有風光。
解曰:如石藏玉石藏玉,貴人指引人指引,得寶心得寶心,歡喜有益喜有益。此簽凡事稱心大喜也大喜也。
第九十簽九十簽,上上,酉宮。
忽然一信向天飛向天飛,泰山寶貝落船歸;若問路途成好事成好事,前頭仍有貴人推貴人推。
解曰:若問功名問功名,前有貴人有貴人,更添喜氣添喜氣,財祿豐盈祿豐盈,此簽功名成就之象就之象,凡事進財大吉也大吉也。
第九十一簽十一簽,上上,酉宮。
好展愁眉屆眾來屆眾來,前途改變喜多才;一條大路如天闊如天闊,凡有施為總稱懷總稱懷。
解曰:一條大路條大路,可向前方向前方,心中有事中有事,通達稱心達稱心。此簽凡事順遂大吉也大吉也。
第九十二簽十二簽,上上,酉宮。
自幼為旅任施為任施為,財祿豐盈不用求;若問進身謀望事謀望事,秀才出去狀元回狀元回。
解曰:自小到大小到大,無阻無礙阻無礙,作事營謀事營謀,功名定在名定在。此簽謀望成功之象功之象,凡事有喜無憂也無憂也。
第九十三簽十三簽,中平,戌宮。
鸞鳳翎毛雨落垂雨落垂,當時應被雀輕欺;忽朝一日云霄霽云霄霽,依舊還我振羽衣振羽衣。
解曰:小人正盛人正盛,君子莫為子莫為,切須守舊須守舊,待時而出時而出。此簽鸞鳳被雨之象雨之象,凡事先難后易也后易也。
第九十四簽十四簽,中平,戌宮。
君子莫信小人推小人推,事有差訛惹是非;琴鳴須有知音在知音在,守常安靜得便宜得便宜。
解曰:知已守分已守分,閑事莫理事莫理,待得貴人得貴人,無不歡喜不歡喜。此簽要逢知己之象己之象,凡事守常則吉也則吉也。
第九十五簽十五簽,中平,戌宮。
事業功勤暮與朝暮與朝,營華物態不勝嬈; 若見金雞報君語報君語,福祿聲名價自超價自超。
解曰:志氣在勤氣在勤,事業可成業可成,金雞報曉雞報曉,無不欣歡不欣歡。此簽勤儉獲福之象福之象,凡事進益大吉也大吉也。
第九十六簽十六簽,上上,戌宮。
巍巍寶塔不尋常不尋常,八面玲瓏盡放光;勸君志氣勤頂禮勤頂禮,作善天龍降千祥降千祥。
解曰:瑞氣當空氣當空,眾人皆見人皆見,相距不遠距不遠,福即前現即前現。此簽福德前現之象現之象,凡事大吉也大吉也。
第九十七簽十七簽,下下,亥宮。
當空點燭搖疏影搖疏影,恍惚鋪成楊柳花;累被兒童來收拾來收拾,豈知只是浮自嗟浮自嗟。
解曰:富貴在天貴在天,貧窮由命窮由命,不用求人用求人,皆是前定是前定。此簽當空燃燭之象燭之象,凡事少利也少利也。
第九十八簽十八簽,下下,亥宮。
出入求財事遲疑事遲疑,只恐閑愁惹是非; 如鳥飛投羅網里羅網里,相逢能有幾多時幾多時。
解曰:吉兇隨天兇隨天,不由自己由自己,若問諸般問諸般,百事愁牽事愁牽。此簽如魚入網之象網之象,凡事皆不利也不利也。
第九十九簽十九簽,下下,亥宮。
勒馬持鞭直過來直過來,半有憂危半有災;恰似遭火焚燒屋焚燒屋,天降一雨湯成災湯成災。
解曰:終是勞心是勞心,若得是非得是非,枷鎖臨身鎖臨身,恐憂無益憂無益。此簽半憂半災之象災之象,凡事不利也不利也。
第一百簽一百簽,下下,亥宮。
佛神說盡與君知與君知,癡人說事轉昏迷;老人抽得靈簽足靈簽足,不如守舊待來時待來時。
解曰:抽得靈簽得靈簽,盡報君知報君知,癡人昏迷人昏迷,須待時至待時至。此簽守常莫動之象動之象,凡事遂忌也遂忌也。
101-109簽
第一百一簽百一簽,上上,子宮。
天時久旱逢甘露逢甘露,空谷傳聲開佳音開佳音。事怕不通則變通則變,靈丹點鐵也成金也成金。
第一百二簽百二簽,中平,子宮。
人言海上有神仙有神仙,方士如何去不返去不返。有真無假無實跡無實跡,四門無路到平關到平關。
第一百三簽百三簽,上上,子宮。
中原狡兔正肥秋正肥秋,大請將軍脫竄歸脫竄歸。依把錦書傳雁足傳雁足,果然一箭中雙雕中雙雕。
第一百四簽百四簽,上上,子宮。
喜襲自問一點黃一點黃,詔書催子入朝門入朝門。從今顯達皆榮貴皆榮貴,且待天顏蔭寵光蔭寵光。
第一百五簽百五簽,上上,丑宮。
扁舟乘浪裝高載裝高載,萬里順風去作商去作商。百貨低昂從積蓄從積蓄,義取財帛富貴鄉富貴鄉。
第一百六簽百六簽,上上,丑宮。
否極應知有泰來有泰來,靈芝生出自起埃自起埃。陽回九十開春去開春去,時至百花大盛開大盛開。
第一百七簽百七簽,上上,丑宮。
卦中吉兆是青龍是青龍,作事求謀處處通處處通。男婚女嫁官事吉官事吉,更無憂慮喜重重喜重重。
第一百八簽百八簽,上上,丑宮。
自盡苦難白龍鄉白龍鄉,幾年疑慮變為祥變為祥。今朝得到江南地江南地,拔盡浮云見太陽見太陽。
第一百九簽百九簽,萬事大吉事大吉。
弟子拜佛心子專心子專,理應購油來添燈來添燈。若是燈油添得足添得足,保你家門萬事興萬事興。
都是好``
靈簽按寓意吉兇之差別分有五種:上上簽、上吉簽、中吉簽、中平簽、下下簽下下簽。
上上:自然是大吉大利吉大利,百事順遂事順遂,大概是指不僅走路拾金路拾金,天下還可掉陷餅之類的好事多
上上簽
好
因為它包括
大吉
都是好``
靈簽按寓意吉兇之差別分有五種:上上簽、上吉簽、中吉簽、中平簽、下下簽下下簽。
上上:自然是大吉大利吉大利,百事順遂事順遂,大概是指不僅走路拾金路拾金,天下還可掉陷餅之類的好事多
上上簽 好 因為它包括 大吉
每個人所要面對的生活其實都是一樣的一樣的,睜眼就是世界是世界,從小到大的學習的學習,工作,娛樂以及老去及老去。雖說每個人按部就班的過著自己的人生的人生,卻依然會發現人被劃分為了三六九等六九等。因此我們下面內容所說的日柱的上中下等也是如此是如此,因為好與壞是永恒不變的比較的比較,具體是什么意思么意思,一起來分析一下吧一下吧。
日柱如何劃分
日柱其實就是生辰八字中與日期有關的那一天那一天。并且有著好壞之分壞之分,分為中上下三等下三等。上等主要表現為年柱月柱對日柱得力柱得力,你自身有一定才能定才能,而且祖上有庇護有庇護,也選對了一個迅速發展的行業的行業,不用很努力也能掙大錢掙大錢。中等主要是白手起家的起家的,家里難有金錢與人脈的支持的支持,事事都要靠自己靠自己。下等主要是不得勢的得勢的,人有才華奈何選錯了行業路途不給力光虧錢、有錢人樹大招風敗光家產、無什么能力者等等者等等。因此就根據日柱所對應的人的生活進行了劃分了劃分。
八字日柱的影響
那么日柱的等級劃分又有著怎樣的影響呢?日柱對人的影響是非常大的常大的,自己的各方面運勢都會受到日柱的影響的影響。很多人只關心日柱心日柱,覺得日柱就是代表自己表自己,日柱好事業財運自然也好然也好。運勢輪流轉八字得不得力不得力,不單單從自身來看身來看,也還看時間點時間點。有人一夜之間腰財間腰財,也有人一夜之間負債累累債累累,把握好時間才是最重要的重要的。所以即使是被劃入下等的日柱也不要輕易灰心易灰心,機會都是留給自信且有準備的人手中的手中的。
三等日柱劃分方法
要想確定自己屬于三等日柱中的哪一個等級個等級,就要先知道自己是什么日柱么日柱,最好能記住自己的生辰八字辰八字。上等人就是懂得借的人借的人,借助人家的機會的機會,借助人家的資源的資源,借助人家的影響力影響力,通過這種借這種借,來實現自己的目標的目標。中等人就是靠自己的真本事真本事,實實在在帶著人的干人的干,關鍵是帶著人干著人干,事事親力親為力親為,一般干不出大的事業來事業來,自己的時間精力占滿之后滿之后,基本上這個人的發展就到頂峰了頂峰了。下等人就是不懂得組建團隊建團隊,靠打工的思維的思維,啥事都靠自己靠自己,是典型的小農思想農思想,絕大部分打工的人都屬于這一類這一類??梢钥闯鰜砜闯鰜?,在社會工作上的劃分也是十分明確的明確的。
日柱的含義
日柱,在人們的說法之中法之中,就是用農歷的干支代表人出生的那一天那一天。干支記日每六十天一循環一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故的緣故, 日干支需查找萬年歷萬年歷。日柱, 在命理學上是以晚上子時開始順時針到亥時到亥時, 十二個時辰為一天為一天, 每一個時辰占兩個鐘點個鐘點。
日與日的分界線是以子時來劃分的劃分的,即晚上的十一點十一點。十一點前是上一日的亥時的亥時, 過了十一點就是次日的子時的子時。這一點請特別留意別留意,而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。日夜交替夜交替,是由地球之自轉形成的形成的,在命理學中理學中,以夜子時之初為新的一天開始天開始,也是新的日柱到來柱到來。
上等日柱
上等日柱有甲子、戊辰、庚午、丙子、庚辰、辛巳、壬午、丁亥、戊子、癸巳、丁酉、己亥、癸卯、乙巳、己酉、甲寅、乙卯、丙辰、庚申、辛酉、壬戌。
中等日柱
乙丑、丙寅、丁卯、己巳、辛未、甲戌、乙亥、丁丑、戊寅、癸未、丙戌、己丑、庚寅、壬辰、甲午、乙未、丙申、戊戌、辛丑、壬寅、甲辰、丁未、庚戌、辛亥、癸丑、己未。
下等日柱
壬申、癸酉、己卯、甲申、乙酉、辛卯、庚子、丙午、戊申、壬子、丁巳、戊午、癸亥。
下等日柱命一定不好嗎
下等日柱的人柱的人,在自己的發展之中展之中,他們通常都是歸屬于那類禍福相依之人依之人,盡管說他們遇見的煩惱也是較多的較多的,具有十分多的意外的意外,可是經過這些意外些意外,他們也可以得到更多的東西的東西,這與此同時也是他人徹底是沒法知道的東西的東西,因此說這是他們的一種福分種福分。八字算命下等日柱的人挫折長久以來都是較多的較多的,他們有許多的事要做事要做,并且遇見的曲折也是較多的較多的。
事實上事實上,一個人命運的好壞當然不能只從日柱的角度去斷定去斷定。一個人后天的努力也是十分重要和關鍵的關鍵的,自古就有人定勝天的說法的說法。
提起八字上等和下等的區別的區別,大家都知道都知道,有人問上等四柱和下等四柱分別有什么特點么特點,另外,還有人想問八字中等偏上好 還是中等還是下等是下等,你知道這是怎么回事么回事?其實上等八字和下等八字怎么看怎么看?下面就一起來看看上等四柱和下等四柱分別有什么特點么特點,希望能夠幫助到大家到大家!
這個扯得個扯得。。。你聽誰說的八字中還有上等四柱下等四柱之分柱之分?
八字是有區別有區別,但分命和運命和運,命好大運走得不好得不好,一樣白搭樣白搭。
八字沒有什么特定的規律能定下來什么是好八字什么是不好的八字的八字,都要具體問題具體對待體對待。
改變運程的18種方法:上等命,中等命,下等命下等命。
1、默默無聞地努力工作力工作。運氣好的人專注于行動于行動,他們把時間花費在重要的事情上事情上,而非自夸和炫耀和炫耀。他們總是專注于更好的工作表現作表現。
2、與積觀的人相處人相處。下等坐偏印是下等命下等命。
3、每向自己的頭腦中注入積極的想法的想法。有時我們可能會隨機地想到一些消極的想法的想法,然后它們給我們的行動產生了負面的影響的影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想的思想。比如,每天清晨醒來時對自己說自己說,“每,不論從哪一個方面來看面來看,我都變得越來越好來越好?!?/p>
4、不要想太多想太多,立刻行動刻行動。對面前的選擇舉棋不定棋不定,這是許多人經常會碰到的情況的情況。事實上事實上,最糟糕的決定是不做決定做決定。成功來自于好的判斷;好的判斷來自于經驗;經驗來自于糟糕的判斷的判斷。所以,即便你現在作出了一個糟糕的判斷的判斷,它最終會將你引向好的判斷力判斷力,只要你吸取了教訓了教訓。
5、有一個明確和清晰的目標的目標。運氣好的人有一個極其明確的目標的目標。并且不論發生什么生什么,他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標定目標。上等日柱和中等的區別的區別。
6、接納不完美不完美。他們不會說不會說,“現在不是時機”。但他們會說們會說,“此時此刻是的時機的時機?!彼麄冎缹Φ臅r候永遠不會自動向他們走來們走來,他們會立刻去創造的時機的時機。
7、不去在乎別人的批評的批評。運氣好的人不會受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦的頭腦。他們積極地去嘗試和進步和進步。
8、多聽從自己內心的指引的指引。運氣好的人常常受到他們的情緒的激勵的激勵。思考是很重要的重要的,但我們常常要依靠我們的內心來為自己指明方向明方向。面對難題時難題時,我們的思考與我們的感受常會產生沖突生沖突,運氣好的人趨向于聽從他們的內心而非他們的頭腦的指引的指引。
9、專注于結果于結果,而非計劃非計劃。計劃會發生改變生改變。突發可能會讓的計劃泡湯劃泡湯。但結果不會果不會。快樂的婚姻的婚姻,聰明的孩子的孩子,有意義的工作和事業有成——這些通常是我們不變的目標的目標。
10、采取大量行動量行動。運氣好的人勇于嘗試于嘗試,即便他們可能會失敗會失敗。他們不會按兵不動兵不動,而是經常去嘗試直到一切變得清晰明了晰明了。
11、不論何時都樂意與他人與他人。運氣好的人會熱情歡迎任何愿意傾聽他們的想法的人法的人,并與他們暢談自己的想法的想法。往往一個想指向另一個新想法新想法。十大貴命命格真正的上等八字等八字。
12、每都專注于當天于當天。放下過去并專注于當下時刻下時刻,運氣好的人把他們的精力放在此時此刻他們能夠改變的事情上事情上。他們不擔憂昨天或明天或明天。
13、戰勝困難的堅定信念定信念。運氣好的會遇到挫折到挫折,但他們會繼續前進續前進,因為他們堅信只要堅持到底他們就能從失敗中走出來并取得自己想要的結果的結果。丁火和乙木為什么相處不融洽不融洽。
14、相信自己信自己。他們不自負不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內心力量心力量,這種韌量能夠讓我們取得偉大的成就的成就。
15、充滿好奇心好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關于簡單的事情的問題的問題。他們渴望理解事物的運作原理作原理。他們是刨根問底的探索者探索者。他們歡迎新的想法的想法,理念或觀點或觀點。
16、心懷感激懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物份禮物,他們做事時總是懷著一顆感激之心激之心。強大的帝王之命八字命八字。
17、承認自己并不聰明絕頂明絕頂。運氣好的人通過不停的嘗試去學習新的東西并變得更加聰明加聰明。他們承認自己的缺點和錯誤和錯誤,并能馬上吸取教訓和繼續前進續前進。他們知道生活中的幸福與成功來自于持續的學習的學習。
18、服務別人、幫助別人助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非??犊厝椭鷦e人和服務別人務別人。他們知道全力去幫助別人他們想要的東西的東西,自己的需求也將會得到滿足到滿足。
以上就是與上等四柱和下等四柱分別有什么特點相關內容關內容,是關于上等四柱和下等四柱分別有什么特點的分享的分享??赐臧俗稚系群拖碌鹊膮^別后區別后,希望這對大家有所幫助所幫助!
根據民間的相關說法關說法,都認定“天下沒有窮戊子”,關于這句話的解讀的解讀,可以理解為只要是戊子日生人基本上沒有窮的命窮的命,因為天干坐下正財下正財,同時還和正財暗合財暗合,代表這個戊土不但會把屬于自己的財享受到享受到。那么戊子日柱是上等日柱嗎日柱嗎?日柱為何分上中下三等下三等?想要了解這些內容些內容,是需要對八字學說進行講究的講究的。
戊子日柱是上等日柱嗎
戊子日柱是上等日柱;
出生在戊子日的人會有聰明伶俐的頭腦的頭腦,以及重視情義的情義的,也會重視感情視感情,雖然一生中的運勢不會太強烈太強烈,但能夠保持這樣平和穩定的生活也是屬于一件好的事情的事情。對于這天出生的人做事情的時候能夠認真夠認真,積極負責任的責任的。但很容易沖動行事動行事,以及太逞強太任性太任性,所以需要好好注意控制自己的言行舉止才好止才好,千萬不要感情用事才能夠有好的發展的發展。
上等日柱有:甲子、戊辰、庚午、丙子、庚辰、辛巳、壬午、丁亥、戊子、癸巳、丁酉、己亥、癸卯、乙巳、己酉、甲寅、乙卯、丙辰、庚申、辛酉、壬戌。
日柱為何分上中下三等
一個八字得不得力不得力,具體需要根據四柱來看柱來看,但是很多人只關心日柱心日柱,覺得日柱就是代表自己表自己,自己好了己好了,事業財運自然也好然也好。古人有分三六九等六九等,所以很多人也將八字分等級分等級。
所謂的日柱分三等分三等,上等主要表現為年柱月柱對日柱得力柱得力,你自身有一定才能定才能,而且祖上有庇護有庇護,也選對了一個迅速發展的行業的行業,屬于就算不努力也是比較有財富的人富的人。中等主要是白手起家的起家的,家里難有金錢與人脈的支持的支持,事事都要靠自己靠自己。下等主要是不得勢的得勢的,人有才華奈何選錯了行業路途不給力光虧錢、有錢人樹大招風敗光家產、無什么能力者等等者等等。
每個人所要面對的生活其實都是一樣的一樣的,睜眼就是世界是世界,從小到大的學習的學習,工作,娛樂以及老去及老去。雖說每個人按部就班的過著自己的人生的人生,卻依然會發現人被劃分為了三六九等六九等。因此我們下面內容所說的日柱的上中下等也是如此是如此,因為好與壞是永恒不變的比較的比較,具體是什么意思么意思,一起來分析一下吧一下吧。
日柱如何劃分
日柱其實就是生辰八字中與日期有關的那一天那一天。并且有著好壞之分壞之分,分為中上下三等下三等。上等主要表現為年柱月柱對日柱得力柱得力,你自身有一定才能定才能,而且祖上有庇護有庇護,也選對了一個迅速發展的行業的行業,不用很努力也能掙大錢掙大錢。中等主要是白手起家的起家的,家里難有金錢與人脈的支持的支持,事事都要靠自己靠自己。下等主要是不得勢的得勢的,人有才華奈何選錯了行業路途不給力光虧錢、有錢人樹大招風敗光家產、無什么能力者等等者等等。因此就根據日柱所對應的人的生活進行了劃分了劃分。
八字日柱的影響
那么日柱的等級劃分又有著怎樣的影響呢?日柱對人的影響是非常大的常大的,自己的各方面運勢都會受到日柱的影響的影響。很多人只關心日柱心日柱,覺得日柱就是代表自己表自己,日柱好事業財運自然也好然也好。運勢輪流轉八字得不得力不得力,不單單從自身來看身來看,也還看時間點時間點。有人一夜之間腰財間腰財,也有人一夜之間負債累累債累累,把握好時間才是最重要的重要的。所以即使是被劃入下等的日柱也不要輕易灰心易灰心,機會都是留給自信且有準備的人手中的手中的。
三等日柱劃分方法
要想確定自己屬于三等日柱中的哪一個等級個等級,就要先知道自己是什么日柱么日柱,最好能記住自己的生辰八字辰八字。上等人就是懂得借的人借的人,借助人家的機會的機會,借助人家的資源的資源,借助人家的影響力影響力,通過這種借這種借,來實現自己的目標的目標。中等人就是靠自己的真本事真本事,實實在在帶著人的干人的干,關鍵是帶著人干著人干,事事親力親為力親為,一般干不出大的事業來事業來,自己的時間精力占滿之后滿之后,基本上這個人的發展就到頂峰了頂峰了。下等人就是不懂得組建團隊建團隊,靠打工的思維的思維,啥事都靠自己靠自己,是典型的小農思想農思想,絕大部分打工的人都屬于這一類這一類。可以看出來看出來,在社會工作上的劃分也是十分明確的明確的。
生命的發展向來是有所差異的差異的,這也就說明了有些人生來好命來好命,而有些人生來就是勞碌命勞碌命。那么下等日柱就是命不好嗎不好嗎?下等日柱有哪些有哪些?根據六十甲子的學說理論來具體探究體探究。
下等日柱就是命不好嗎不好嗎?
下等日柱不一定命不好;
在八字命運之中運之中,上等日柱和下等日柱等日柱,評判的更多只是命主的命運是否順暢否順暢,坎坷是否足夠多足夠多,并不代表命主整個命運格局的高下的高下。下等日柱不一定命不好命不好,只是需要比常人付出更多努力而已力而已。此外,日柱雖然代表著一個人中年的運勢的運勢。但并不是每個人每個人,中年運勢都是人生的巔峰的巔峰。有些人起運較晚運較晚,有些人起運過早運過早,如果單看日柱論命的話命的話,也有一些過于武斷片面斷片面。只有結合四柱合四柱,才能評判出一個人流年的完整運勢整運勢。
下等日柱有哪些有哪些?
1.甲申:夫妻不睦妻不睦,配偶風流偶風流。坐絕地坐絕地,一輩子辛苦子辛苦,奔波。
2.壬申:十惡大敗惡大敗。配偶風流偶風流。主人好動不拘動不拘,男命敢于拼打爭斗打爭斗,不善終不善終。女命重武好斗武好斗,具男性風格性風格。
3.乙酉:配偶性暴偶性暴。人命乙酉多不善終或不高壽不高壽。女命乙酉漂亮酉漂亮,浪漫,早戀早婚戀早婚。
4.辛卯:陰陽差錯陽差錯,但恐夫妻不睦妻不睦。坐偏財坐偏財,桃花,男命喜歡女色歡女色,女命稍好命稍好,但漂亮難禁風流禁風流。
5.戊申:陰陽差錯陽差錯,孤鸞煞孤鸞煞,但恐夫妻不睦妻不睦。不論年月均漂亮均漂亮,但愛情不專情不專,作風不正風不正。
6.壬子:九鬼妨害鬼妨害,孤鸞煞孤鸞煞。女命不會持家會持家,有多少花多少花多少,花心;男命好色命好色,若經商發財商發財,發多少失多少失多少。
7.丁巳:孤鸞煞孤鸞煞,恐夫妻不睦妻不睦。丁火坐丙火坐丙火,陽盛陰衰盛陰衰,白日無光日無光。生時丁巳時丁巳,老年不能高壽能高壽。
8.丙午:陰陽差錯陽差錯,孤鸞煞孤鸞煞,但恐夫妻不睦妻不睦。坐羊刃坐羊刃,過剛,男命克妻命克妻,女命克夫命克夫。
9.戊午:孤鸞煞孤鸞煞。與丙午類似午類似,坐刃太旺刃太旺,女命克夫命克夫,男命克妻命克妻,易受傷災受傷災。戊土太燥土太燥,主人性格浮躁格浮躁。
10.庚子:坐傷官坐傷官,女命克夫命克夫。干支金水相生水相生,人秀麗聰明麗聰明,耿直,講義氣講義氣。
11.癸亥:陰陽差錯陽差錯,但恐夫妻不睦妻不睦。玄武日玄武日,坐刃,喜歡獨斷專行斷專行,武將不善終不善終。
12.癸酉:坐偏印坐偏印,金神,外表柔和表柔和,內心陰毒心陰毒,富于心計于心計。會掙錢會掙錢,但也會花錢會花錢。
13.己卯:九鬼妨害鬼妨害,配偶性暴偶性暴。坐殺截腳殺截腳,為最差之日差之日,易殘疾、受傷,一生勞苦生勞苦。
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