面相顴骨突出女人,顴骨外擴面相女生

時間：2024-05-13

快速找答案：兔年生人.鼠年運程周易變爻如何解農歷剪頭有風水嗎，每月哪幾天合適剪頭發7字唯美網名.要有詩意要押韻！魚池建在屋頂風水好嗎有人知道“十二因緣”指的是什么么？Q1：兔年生人.鼠年運程整體運程：今年對于屬兔的朋友來說并不算吉祥，只能說是非常普通，主要是與太歲形成“子卯無禮之刑”，這種刑主要影響人際關系和感情，由人際關系和感情而影響到情緒，建議多多聽取多種不同意見，做事慎重小心。

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一、面相顴骨突出女人,顴骨外擴面相女生

快速找答案：

兔年生人.鼠年運程

周易變爻如何解

農歷剪頭有風水嗎風水嗎，每月哪幾天合適剪頭發

7字唯美網名.要有詩意要押韻要押韻！

魚池建在屋頂風水好嗎

有人知道“十二因緣”指的是什么么什么么？

Q1：兔年生人.鼠年運程

整體運程：
今年對于屬兔的朋友來說并不算吉祥算吉祥，只能說是非常普通常普通，主要是與太歲形成“子卯無禮之刑”，這種刑主要影響人際關系和感情和感情，由人際關系和感情而影響到情緒到情緒，建議多多聽取多種不同意見同意見，做事慎重小心重小心。本年可向創作創意方向發展向發展，能夠在職位上展示自己才華己才華，被同事上司認可司認可。本年雖有多顆吉星相助星相助，但是作用都不大都不大，財運方面幾乎沒有意外之財外之財，主要是靠自己的辛勤勞動得到的收入的收入。在交通、交際、文書、合同方面要多多注意多注意，很可能從這些方面出現壞的信息或官司口舌是非舌是非。健康方面多注意消化道、肢體的疾病的疾病，減少危險活動和項目的參與的參與，如果能夠在本年結婚也是相當不錯的不錯的，可以“一喜擋三災”，能夠解除一些兇星的迫害的迫害。已經結婚的朋友的朋友，因為“流霞星”來臨對婚姻家庭不利庭不利，需要多多提防多提防?？傊衲昶降瓱o奇淡無奇，各個方面均需注意需注意，三思而后行而后行，自然無災無禍災無禍，吉祥平安祥平安。
開運吉祥物：玉石鑲金狗　玉石大象
農歷正月
天干地支：甲寅
公歷時間：2008年2月5日—2008年3月5日
今年第一月就不太吉利太吉利，事業工作方面都不太順利太順利，很多麻煩都不請自到請自到，并且官運會有重大影響大影響。財運不利運不利，減少投資或開支或開支，婚姻感情方面接二連三不利三不利，不利于處理感情問題情問題。本月唯一可以的是外出旅游出旅游，通過在外地的旅游來減少兇星的迫害的迫害，通過外出旅游出差等出差等，還能結交志同道合的朋友的朋友。健康方面也要多多關注飲食注飲食，特別小心在外亂吃亂喝吃亂喝，防止病從口入從口入。
農歷二月份
天干地支：乙卯
公歷時間：2008年3月6日—2008年4月4日
本月運勢仍然暗淡然暗淡，反復無常復無常，凡事容易引起困難起困難。財運浮沉不定沉不定，橫財不利財不利，不宜投資；切忌不可輕易使用積蓄用積蓄，對與錢財相關的一切須保持警惕持警惕，借錢與外人可能意味著失財著失財。事業方面不可被表面平穩發展的局面所迷惑所迷惑，以免節外生枝時不知所措知所措，應對失策；要注意的是一切宜采取冷處理冷處理。在工作上會有不錯表現錯表現，但要密切注意周遭之事遭之事，帶眼識人眼識人，以免被小人栽臟暗害臟暗害。身體健康方面易出現磕磕碰碰磕碰碰，而致出現皮外傷皮外傷。
農歷三月份
天干地支：丙辰
公歷時間：2008年4月5日—2008年5月5日
本月遭遇兇星運勢急劇逆轉劇逆轉，做事都會受阻會受阻，舉步為艱步為艱！一切要以穩為主穩為主，不宜急進宜急進，自作聰明只會招致失敗致失敗。財運方面相當低迷當低迷，雖可能有不錯收入錯收入，只是花費過度費過度，難有剩余有剩余，提防財務危機務危機。最好積極做好面對艱難險阻的準備的準備，作出前瞻性規劃性規劃，勤勉拼搏勉拼搏，著眼未來眼未來。感情上易出現摩擦現摩擦，提防第三者出現者出現。要多注意身體健康體健康，關注飲食衛生食衛生。
農歷四月份
天干地支：丁巳
公歷時間：2008年5月6日—2008年6月5日
本月運勢仍沒有較大好轉大好轉，凡事都要求平穩進取穩進取，要注意防止出現突發情況發情況，警惕由于意外事故而引起的官司是非司是非。同時在人際方面可適當活躍些活躍些，以改善關系善關系，本月有利人和利人和。財運非常差非常差，橫財也不利也不利，不可進行投資行投資！感情方面雖有新的進展的進展，但應多花些心力培養感情養感情！要多注意家人健康人健康。
農歷五月份
天干地支：戊午
公歷時間：2008年6月6日—2008年7月7日
本月運勢仍不順暢不順暢，上月的陰霾還存在還存在。在事業上沒有太好的發展良機展良機，應該好好努力進取力進取。雖有財星庇佑星庇佑，旺及正財及偏財及偏財，財不請自來請自來，但仍慎重嘗試風險類投資類投資，以休閑娛樂為主樂為主，不可沉迷為好迷為好！本月在處理文字文件時要特別慎重別慎重，不可大意可大意，容易因此而帶來不必要的糾紛的糾紛。
農歷六月份
天干地支：己未
公歷時間：2008年7月8日—2008年8月7日
本月運勢開始強盛始強盛，有福星高照星高照，更有貴人扶持人扶持，一切都有不錯的發展的發展。事業運非常暢旺常暢旺，用心經營會獲得較好的發展的發展，實在是大展宏圖的良好時機；在工作上也有不錯表現錯表現，本月最適合外出談判出談判，出差必有喜必有喜，能夠收到意想不到的業績的業績。
農歷七月份
天干地支：庚申
公歷時間：2008年8月8日—2008年9月7日
本月運勢開始低迷始低迷，事業方面出現不少阻礙少阻礙，應注意做好隨時面對困難的準備的準備，避免亂中出錯中出錯。凡事以沉穩為先穩為先，如進展不利展不利，不妨考慮以退為進好；另須警惕口舌是非舌是非，提防小人防小人，對此千萬不可疏忽可疏忽，以免成為麻煩的開始的開始。本月容易招惹官司惹官司，各個方面均不吉利不吉利，需要多處提防處提防。
農歷八月份.
天干地支：辛酉
公歷時間：2008年9月8日—2008年10月8日
本月運勢迂回曲折回曲折，不穩定不穩定，好在運勢越來越好來越好，諸事皆可轉危為安危為安。本月應盡可能的遠離是非離是非，應盡量避免因口舌爭執生是非生是非，提防小人背后加害后加害。也可以外出旅游出旅游，躲避一下臨時的困難的困難，各個方面的問題仍然不少然不少。
農歷九月份
天干地支：壬戌
公歷時間：2008年10月9日—2008年11月7日
本月運勢有所回升所回升，運氣趨吉氣趨吉，尤其是在事業方面能夠有讓人喜悅的事情發生情發生，財運也可以也可以，工作上如出現問題現問題，宜從速處理速處理，以免延時生變時生變。財運方面正財佳正財佳，收入可以入可以，不過不宜借貸宜借貸，原來感情出現困難的本月非常有利于解決和結合和結合，本月利于談婚論嫁婚論嫁。
農歷十月份
天干地支：癸亥
公歷時間：2008年11月8日—2008年12月7日
本月由于兇星環伺在旁伺在旁，一切皆應小心謹慎心謹慎，凡事以穩為主穩為主，難關也可平穩度過穩度過。順中帶逆中帶逆，事業生活等各方面貌似好轉似好轉，實則險阻重重阻重重，好在有吉星高照星高照，仍可乘勝追擊勝追擊。另外須注意可能會有一些是非困擾非困擾，要避免因口舌等麻煩引起紛爭起紛爭，甚至到無法收拾的地步的地步。
農歷十一月份
天干地支：甲子
公歷時間：2008年12月8日—2009年1月5日
本月遭遇兇星入局星入局，運勢欠佳勢欠佳，工作事業上影響更大響更大，更要小心從事心從事，不可以盲動以盲動，也不可固定不前定不前，財運方面還可以還可以，有一筆不小的外財入帳財入帳，本月主要注意身體和健康和健康，不可以過度勞累度勞累，此外感情方面容易出現危機現危機，如果兩人不謙讓不謙讓，很容易出現分手之類的危機的危機。
農歷十二月份
天干地支：乙丑
公歷時間：2009年1月6日—2009年2月4日
本月運勢較之上月有所改變所改變，總體來說還可以還可以，辛苦的一年終于過去于過去，許多沒有解決的事情都能夠得到解決到解決，此外感情方面容易得到大豐收大豐收，財運尚可運尚可，不過沒有偏財運偏財運，仍不可做投機性投資性投資，不利于戶外鍛煉外鍛煉，容易引起紅傷起紅傷，身體方面仍需注意需注意，尤其是交通事故通事故。
本年屬兔的運程的運程，財運事業和仕途還可以還可以，在關鍵時刻都有貴人幫助人幫助，值得注意的是健康和感情和感情，尤其與太歲相刑歲相刑，引起很多壞信息的出現的出現，要作好這方面的心理準備和提防和提防，多多參加相關有意義的運動項目和經常體檢常體檢，感情方面與愛人多多及時溝通時溝通，不要讓裂痕越擴越大擴越大。

Q2：周易變爻如何解

變爻，是主要看的那爻的那爻。而變爻之后的變卦的變卦，是所求之事的未來狀態來狀態。
變爻，就是把那一爻的 — 變成 - -，或者 - -變為 —。

Q3：農歷剪頭有風水嗎風水嗎，每月哪幾天合適剪頭發

只有兩個時間段比較就講較就講，第一是正月最好不剪頭發剪頭發，第二個是農歷二月二龍抬頭適合剪頭發（玄學通風水羅盤）

Q4：7字唯美網名.要有詩意要押韻要押韻！

還挺可憐的 不過是夢嘛 說不定是相反的呢

Q5：魚池建在屋頂風水好嗎

屋頂花園魚池風水————環境美觀不假觀不假，但魚池要安全措施要有力要有力，防小孩掉入孩掉入。
什么叫風水叫風水？多用科學頭腦思維腦思維。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！
用必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去評估考量估考量。必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水再好水再好，談不上合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。
必須：是指這些結構和設置必須要必須要，不能缺少能缺少。把這些設置換地方更不適合不適合。實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便不方便，就是再合風水方位理氣規范要件范要件，也只能加重出入活動負擔動負擔，其實也就是壞風水壞風水。
關于“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇優越的自然條件為主件為主，現代社會科學技術的進步的進步，創造更優越的生存空間已成可能成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎好基礎，從而具備了創造優越風水可能水可能。多從科學、常識方向思考定然有益然有益。

Q6：有人知道“十二因緣”指的是什么么什么么？

柳詩?。?/p>

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二、天干代表的身體部位,四柱缺金會怎樣

快速找答案：

按照五行的屬性劃分,天干地支分別代表哪些身體部位呢?

十二地支對應臟腑

命理與健康:天干地支對應身體器官及對疾病的判斷

其孝講易‖天干

十天干類象詳解

是天干配臟腑

按照五行的屬性劃分,天干地支分別代表哪些身體部位呢?

五行金對應天干的庚、辛，地支的申、酉，分別代表大腸、胸。木對應天干的甲、乙，地支的寅、卯，分別代表膽、肝。水對應天干的壬、癸，地支的子、亥，分別代表膀胱、腎?；饘旄傻谋?、丁，地支的午、巳，分別代表小腸、心臟。土對應天干的戊、己，地支的辰戌、丑未，分別代表胃、脾。

十二地支對應臟腑

十二地支的配臟腑 寅肺卯大腸辰胃巳脾午心未小腸申胱酉腎戌心包亥三焦子膽丑肝

十二生肖對應的臟腑是哪些是哪些？ 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬 十二支配臟腑：寅為膽寅為膽，卯為肝卯為肝，巳為心巳為心，午為小腸為小腸，辰戌為胃戌為胃，丑未為脾未為脾，申為大腸為大腸，酉為肺酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦 十二支配身體：子為耳子為耳，丑為胞肚為胞肚，寅為手寅為手，卯為指卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼午為眼，未為脊梁為脊梁，申為經絡為經絡，酉為精血為精血，戌為命門、腿足，亥為頭

10天干12地支對應的經絡的經絡？ 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十天干不對應臟腑；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；
十二地支分別對應：子――膽，足少陽膽經；丑――肝，足厥陰肝經 ；寅――肺，手太陰肺經；卯――大腸，手陽明大腸經；辰――胃，足陽明胃經；巳――脾，足太陰脾經；午――心，手少陰心經；未――小腸，手太陽小腸經；申――激胱，足太陽膀胱經；酉――腎，足少陰腎經；戌――心包，手厥陰心包經；亥――三焦，手少陽三焦經三焦經。

天干地支所屬臟腑經絡與五行是如何對應的對應的？ 《素問?臟氣法時論篇》指出：“肝主春肝主春，足厥陰少陽主治陽主治，其日甲乙……心主夏心主夏，手少陰太陽主治陽主治，其日丙丁……脾主長夏主長夏，足太陰陽明主治明主治，其日戊己……肺主秋肺主秋，手太陰陽明主治明主治，其日庚辛……腎主冬腎主冬，足少陰太陽主治陽主治，其日壬癸……”說明了天干與臟腑經絡以及臟腑經絡之氣的生理活動和五季、日干、五行的關系的關系。即：甲乙主春屬木春屬木，與肝、膽（經）配合，膽屬陽木旺于甲日于甲日，肝屬陰木旺于乙日；丙丁主夏屬火夏屬火，與心、小腸（經）配合，小腸屬陽火旺于丙日于丙日，心屬陰火旺于丁日；戊己主長夏屬土夏屬土，與脾、胃（經）配合，胃屬陽土旺于戊日于戊日，脾屬陰土旺于己日；庚辛主秋屬金秋屬金，與肺、大腸（經）配合，大腸屬陽金旺于庚日于庚日，肺屬陰金旺于辛日；壬癸主冬屬水冬屬水，與腎、膀胱（經）配合，膀胱屬陽水旺于壬日于壬日，腎屬陰水旺于癸日于癸日。明代醫家徐鳳提出“甲膽乙肝丙小腸丙小腸，丁心戊胃己脾鄉己脾鄉，庚屬大腸辛屬肺辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟癸腎臟，三焦亦向壬中寄壬中寄，包絡同歸入癸方”（《針灸大全?卷之五》）十二經納天干歌天干歌。但明代醫家張介賓對于三焦、心包絡的天干配屬提出不同的看法的看法，認為壬癸屬水癸屬水，三焦為“決瀆之官”誠有可言有可言，但心包絡稱為“心主”，心屬火心屬火，怎能歸入癸水呢癸水呢？因而提出了“三焦陽府須歸丙須歸丙，包絡從陰丁火旁”（《類經圖翼?三卷》）之說，后世許多醫家對此說甚為推崇為推崇。筆者認為者認為，心包絡為“心主”，心屬火心屬火，癸腎屬水腎屬水，須知古人認為水火同屬先天始生之物生之物，所以水火相同火相同。從臟腑功能來說能來說，《素問?靈蘭秘典論篇》說：“三焦者三焦者，決瀆之官瀆之官，水道出焉；”“膀胱者膀胱者，州都之官都之官，津液藏焉液藏焉?！敝赋隽巳购桶螂锥寂c水液代謝有關謝有關，是人體水液運行的器官的器官。從穴位功用來說用來說，針刺三焦經的原穴陽池和膀胱經的原穴京骨穴京骨穴，則能對機體起到調和宣導的作用；針刺心包經原穴大陵和腎經原穴太溪穴太溪穴，則有交通心腎、水火相濟的作用的作用。據此，筆者贊同“三焦亦向壬中寄壬中寄，包絡同歸入癸方”之說?，F根據《內經》、《針灸大全》的論述的論述，將天干與臟腑經絡、五季的配合以表歸納說明（表2）。

內經十二時辰與臟腑 十二時辰和人體經絡 -
中醫將一天分成十二個時辰個時辰，并用十二地支代表支代表，子午流注學說注學說。子午流注學說是中醫學的主要組成部分成部分，是研究人體氣血運行的時刻表時刻表。中醫認為醫認為，自然界與人是統一的整體的整體，自然界的年、季、日、時周期變化期變化，影響著人們的生理、病理相應的周期變化期變化，如人的脈象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情變化多半是早晨輕、中午重、夜晚更重晚更重，這些情況和人體氣血運行有關行有關，也就是在不同的時辰的時辰，氣血運行到不同的經絡的經絡，對人體的生理的生理，病理起到了直接的影響的影響，恰如現代科學提出的生物鐘效應相似應相似。子午流注學說認為說認為，人體氣血的運行是按照一定的時間循環無端環無端，連成一個大的循環通道環通道，即十二經絡的連接順序為： -
其歌訣：寅時氣血注于肺注于肺，卯時大腸辰時胃辰時胃，已脾心未小腸未小腸，膀胱申注醞腎注醞腎注，戊時包絡亥三焦亥三焦，子膽丑肝各定位各定位。 -
了解人體經絡－日之中循行運轉規律轉規律，把握生命中的每一刻每一刻，從呼吸做起吸做起，以經絡為據絡為據，洞悉太極之理極之理，尊陰陽之綱紀之綱紀，諸十二經脈者經脈者，皆系于生氣之原氣之原，氣者生之本也之本也，時者生之用也之用也！ -
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獻上十二時辰和人體經絡時表絡時表，希望大家都能打開健康之門: -
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手太陰肺經 寅時（3點至5點）―肺經旺肺經旺。寅時睡得熟睡得熟，色紅精氣足； -
“肺朝百脈朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之后新之后，將新鮮血液提供給肺供給肺，通過肺送往全身往全身。所以，人在清晨面色紅潤色紅潤，精力充沛力充沛。寅時，有肺病者反映最為強烈為強烈，如劇咳或哮喘而醒喘而醒。
手陽明大腸經 卯時（5點到7點）―大腸經旺腸經旺。卯時大腸蠕大腸蠕，排毒渣滓出；“肺與大腸相表里相表里。”肺將充足的新鮮血液布滿全身滿全身，緊接著促進大腸進入興奮狀態奮狀態，完成吸收食物中的水分和營養、排出渣滓的過程的過程。清晨起床后最好排大便排大便。 -
-足陽明胃經 辰時（7點到9點）―胃經旺胃經旺。辰時吃早餐吃早餐，營養身體安； -
人在此時段吃早餐最容易消化易消化，吸收也最好也最好。早餐可安排溫和養胃的食品如稀粥、麥片、包點等包點等。過于燥熱的食品容易引起胃火盛胃火盛，出現嘴唇干裂、唇瘡等問題等問題。不吃早餐更容易引起多種疾病種疾病。 -
足太陰脾經 已時（9點至11點）―脾經旺脾經旺。已時脾經旺脾經旺，造血身體狀；“脾主運化主運化，脾統血脾統血。”脾是消化、吸收、排泄的總調度總調度，又是人體血液的統領的統領?！捌㈤_竅于口竅于口，其華在唇華在唇?！逼⒌墓δ芎霉δ芎?，消化吸收好吸收好，血液質量好質量好，所以嘴唇是紅潤的紅潤的。唇白標志血氣不足氣不足，唇暗、唇紫標志寒入脾經入脾經。 -
手少陰心經 午時（11點至13點）―心經旺心經旺。午時一小憩一小憩，安神養精氣；“心主神明主神明，開竅于舌竅于舌，其華在面華在面。”心氣推動血液運行液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片段睡片段，對于養心大有好處有好處，中使下午至晚上精力充沛力充沛。 -
手太陽小腸經未時（13點到15點）―小腸經旺腸經旺。未時分清濁分清濁，飲水能降火；小腸分清濁分清濁，把水液歸于膀胱于膀胱，糟粕送入大腸入大腸，精華上輸于脾輸于脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整行調整。如小腸有熱腸有熱，人會干咳、排屁。此時多喝水、喝茶有利小腸排素降火素降火。
足太陽膀胱經申時（15點至17點）―膀胱經旺胱經旺。申時津液足津液足，養陰身體舒；膀胱貯藏水液和津液和津液，水液排出體外出體外，津液循環在體內在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳膀胱咳，且咳而遺尿而遺尿。申時人體溫較熱溫較熱，陰虛的人最為突出為突出。此時適當的活動有助于體內津液循環液循環，喝滋陰瀉火的茶水對陰虛的人最有效最有效。 -
-足少陰腎經酉時（17點至19點）―腎經旺腎經旺。酉時腎藏精腎藏精，納華元氣清； -
“腎......>>

十二地支分別代表什么生肖么生肖？ 十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。俯
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱的總稱。又稱十二支十二支。中國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段個時段，分別以十二地支表示支表示，子時為現在的23～1時，丑時為1～3時，等等，稱為十二時辰二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月為子月，下一個月稱為丑月為丑月，等等。地支與十天干順序相配序相配，組成甲子、乙丑……癸亥，以六十為周期用以紀日、紀年。
地 支
（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說：“五行和天干配合干配合，包涵了這許多這許多，再下來配合地支合地支，便又不同了不同了。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”，表示干的分叉的分叉，其實就是“支”，支持的支持的支。地球本身的作用的作用，亦就是太陽系中陽系中，月亮和地球發生的作用的作用，節氣的關系作用系作用，后面再詳述再詳述。
先在這里介紹里介紹，中國古代的醫學有兩大派兩大派，在養生之道上之道上，一派注重腸胃重腸胃，一派注重腎注重腎。所有的病有的病，大部分從腸胃來腸胃來，不過我的經驗的經驗，南方的醫師注重胃注重胃，年紀大的人尤其要注重腸胃重腸胃，北方的醫師注重腎注重腎。年輕人也要注重腎的保養的保養。青年腎虛年腎虛，到中年以后年以后，一切病象都來了都來了。性知識教育愈開放愈開放，青年人的病害愈多害愈多，原因是腎虧是腎虧，必須要保重要保重。
關于地支這一套東西套東西，如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則理原則，則不必要研究五行和干支和干支。如果要了解中國幾千年來千年來，《易經》八卦用于天文、地理等方面的關系的關系，就必須先了解五行干支了干支了。有一位學科學的教授的教授，從國外寫信來問一些問題些問題，因為國外最近出了一本書一本書，認為地球南極有一個洞一個洞，洞中有另外一個世界個世界，并且有人類有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等的等等。這都是和《易經》有關的問題的問題。我回信告訴他告訴他，這并不稀奇不稀奇，中國人早說過地球是活動的活動的，至于地球中心有沒有人類有人類，又是另一個說法個說法。關于地球的中間南北極是相通的問題的問題，道家在幾千年前就說了就說了，而且還說地球里各地都是相通的相通的，這些話都是有書為證書為證，不過我們大家沒有去注意它罷了它罷了。也有一說黃帝的陵墓后面有一個洞一個洞，可以通到南京到南京。可是在西方另有一派有一派，說人類都是從太空外來的外來的，中國古代也有這一說法一說法，也是道家說的家說的，據說盤古老王也是從天上降下來的下來的，佛家也是這樣說這樣說，這些道家的說法的說法，都可在《道藏》中找到中找到。
上面這個故事個故事，是要說明五行干支的思想的思想，和原始的天文、地球物理有絕對的關系的關系，只可惜后來僅用在卜卦算命上面命上面，這只怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故的緣故。
前面已經介紹了天干了天干，現在再介紹地支紹地支。上面說過的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支個地支。何謂地支謂地支？我們以現在的觀念來說念來說，是地球本身球本身，在太陽系中運行中運行，與各個星球之間互相產生干擾的關系的關系，無形中有一個力量在支持著支持著，這說是地支是地支。
我們知道天干有十個有十個，就是五行的兩極之道極之道，亦即是五行的陰陽變化陽變化。而支六位數六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位十二位。至于這些名稱的由來的由來，與《周易》沒有多大關系大關系，是中國傳統文化中另外一種學說的系統的系統，這在前面也曾經提到過提到過。至于天干每一個字的定義的定義，有很多種解釋種解釋。究竟那一種解釋完全正確全正確，很難下個定論：如子是萬物發生的現象的現象。丑是樞紐的意思等等思等等，各有各的解釋的解釋，暫時不去討論它討論它。另外以中國文化發展史發展史，站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干十天干，也有些人解釋為古代十種武器的代表的代表，如“甲”是一根木桿上裝一種......>>

十二地支 十二地支也叫十二支十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱的總稱。中國古代拿它和天干相配干相配，用來表示年、月、時的次序的次序。舊式記時法也用地支表示次序示次序，如子時、丑時等丑時等。
地支,也是古人用來紀錄時閘的符號,因為有十二個符號,所以叫做十二支十二支。這十二個符號是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古人用十二地攴紀月,月為陰.陰為地陰為地。地支十二個符號也分為陰支和陽支兩大類：陽支:子、寅、辰、午、申、戌；陰支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
[1]一年十二個月,即地支十二個符號一個循環紀錄環紀錄。一月三旬.一旬十天,即天干十個符號一個循環紀錄環紀錄。將十二地支與十天干組合排列得到六十個不同的符號,這就是六十甲子十甲子。用甲子循環既可以紀年.又可以紀月,還可以紀日,甚至也可以紀時辰紀時辰，十天干相對于十二地支而言,則為陽;十二地支相對于十天干而言,則為陰則為陰。天干與地支的關系猶如樹干與樹枝的關系一樣,天干為樹干,地支為樹枝為樹枝。
子是茲的意思的意思，指萬物茲萌于既動之陽氣下陽氣下。
丑是紐丑是紐，陽氣在上未降上未降。
寅是移寅是移，引的意思的意思，指萬物始生寅然也寅然也。
卯是茂卯是茂，言萬物茂也物茂也。
辰是震的意思的意思，物經震動而長動而長。
巳是起巳是起，指陽氣之盛氣之盛。
午是仵的意思的意思，指萬物盛大枝柯密布柯密布。
未是味未是味，萬物皆成有滋味也滋味也。
申是身的意思的意思，指萬物的身體都已成就已成就。
酉是老的意思的意思，萬物之老也之老也。
戌是滅的意思的意思，萬物盡滅物盡滅。
亥是核的意思的意思，萬物收藏物收藏。
讀音
子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的時間
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉剛露臉，冉冉初升的那段時間段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日i，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山經落山，天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃，萬物朦朧物朦朧，故稱黃昏稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深色已深，人們也已經停止活動止活動，安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二地支相沖
十二地支的五行屬性：亥子屬水子屬水，寅卯屬木卯屬木，巳午屬火午屬火，申酉屬金酉屬金，辰戌丑未屬土
十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬
十二地支二合局：子丑合化土合化土，寅亥合化木合化木，卯戌合化火合化火，辰酉合化金合化金，巳申合化水合化水，午未合化土
十二地支三合局：申子辰合化水局化水局，亥卯未合化木局化木局，寅午戌合化火局化火局，巳酉丑合化金局
十二地支三會局：寅卯辰會木局會木局，巳午未會火局會火局，申酉戌會金局會金局，亥子丑會水局
十二地支相沖：子午......>>

十二地支深度解釋免費算命 地支陰陽
1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰亥為陰。此以奇偶分陰陽分陰陽。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽未為陽，申、酉、戌、亥、子、丑為陰丑為陰。此以四季分陰陽分陰陽，春夏為陽夏為陽，秋冬為陰冬為陰。
十二支與五行
寅卯屬木卯屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木為陰木。巳午屬火午屬火，巳為陽火為陽火，午為陰火為陰火。 　申酉屬金酉屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金。 子亥屬水亥屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水為陰水。 辰戌丑未屬土未屬土，辰戌為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。未戌為干土為干土，丑辰為濕土為濕土。干土者其中藏火中藏火，濕土者其中藏水中藏水。 十二支藏干：子 ― 癸，丑 ― 已癸辛已癸辛，寅 ― 甲丙戊甲丙戊，卯 ― 乙，辰 ― 戊乙癸戊乙癸，巳 ― 丙戊庚丙戊庚，午 ― 丁已，未 ― 已丁乙已丁乙，申 ― 庚壬戊庚壬戊，酉 ― 辛，戌 ― 戊辛丁戊辛丁，亥 ― 壬甲。
十二支與四時方位
寅卯東方木東方木，已午南方火南方火，申酉西方金西方金，亥子北方水北方水，辰戌丑未四季土四季土。 少陽見于寅見于寅，壯于卯壯于卯，衰于辰衰于辰。寅卯辰屬木辰屬木，司春，為東方為東方。 太陽見于巳見于巳，壯于午壯于午，衰于未衰于未。巳午未屬火未屬火，司夏，為南方為南方。 少陰見于申見于申，壯于酉壯于酉，衰于戌衰于戌。申酉戌屬金戌屬金，司秋，為西方為西方。 太陰見于亥見于亥，壯于子壯于子，衰于丑衰于丑。亥子丑屬水丑屬水，司冬，為北方為北方。
十二支月建
正月建寅月建寅，二月建卯月建卯，三月建辰月建辰，四月建巳月建巳，五月建午月建午，六月建未月建未，七月建申月建申，八月建酉月建酉，九月建戌月建戌，十月建亥月建亥，十一月建子月建子，十二月建丑月建丑。 月建以十二節令為準令為準，即立春后立春后，寅木當權木當權，驚蟄后卯木執令木執令，清明后辰值班辰值班，余仿此余仿此。
十二支配十二時辰
23-1 點為子時為子時， 1-3 點為丑時為丑時， 3-5 點為寅時為寅時， 5-7 點為卯時為卯時， 7-9 點為辰時為辰時， 9-11 點為巳時為巳時， 11-13 點為午時為午時， 13-15 點為未時為未時， 15-17 點為申時為申時， 17-19 點為酉時為酉時， 19-21 點為戌時為戌時， 21-23 點為亥時為亥時。
十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
十二支配人體
十二支配身體：子為耳子為耳，丑為胞肚為胞肚，寅為手寅為手，卯為指卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼午為眼，未為脊梁為脊梁，申為經絡為經絡，酉為精血為精血，戌為命門、腿足，亥為頭亥為頭。 十二支配臟腑：寅為膽寅為膽，卯為肝卯為肝，巳為心巳為心，午為小腸為小腸，辰戌為胃戌為胃，丑未為脾未為脾，申為大腸為大腸，酉為肺酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦。
地支化合
? 地支：子丑合化土合化土，寅亥合化木合化木，卯戌合化火合化火，辰酉合化金合化金，巳申合化水合化水，午未合午未合，化火、化土 相合者相合者，有合作、結合、和好之意好之意，人出生的年月日時 ― 四柱的地支中地支中，見上面一組或兩組者兩組者，即為相合為相合。相合，分生合與克合與克合，生合有：寅亥合寅亥合，亥水生寅木；辰酉合辰酉合，辰土生酉金；午未合午未合，午火生未土生未土?？撕嫌锌撕嫌?，子丑合子丑合，丑土克子水；卯戌合卯戌合，卯木克戌土；巳申合巳申合，巳火克申金克申金。此為合之正克之正克。亦有合之反克之理存焉理存焉，如子水旺而丑弱而丑弱，為子水克丑土；戌土旺而卯弱而卯弱，為土克木；申金旺而巳弱而巳弱，為金克火金克火。 合化的程度的程度，看化神的旺衰的旺衰，化神越旺神越旺，則合化程度越大；化神越衰神越衰，則合化程度越小度越小。 命局喜合而有合者有合者，主吉慶主吉慶，人際關系好關系好，好事不找自來找自來，想不要都不行都不行。命局忌合而有合者有合者，主兇災主兇災，人際關系不好系不好，壞事不找自來找自來，想推也推不掉推不掉。 ? 地支三合局 申子辰合化水局化水局，亥卯未合化木局化木局，寅午戌合化火局化火局，巳酉丑合化金局化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局者成局。水長生于申生于申，旺于子旺于子，墓于辰墓于辰，故申子辰合水局合水局。木長生于亥生于亥，旺于卯旺于卯，墓于未墓于未，故亥卯未合木局合木局?；痖L生于寅生于寅，旺于午旺于午，墓于戌墓于戌，故寅午戌合火局合火局。金長生于巳生于巳，旺于酉旺于酉，墓于丑墓于丑，故巳酉丑合金局合金局。 生旺半合局：申子半合水局合水局，亥卯半合木局合木局，寅午半合火局合火局，巳酉半合金局合金局。生旺半合局半合局，其力次于三合局三合局。 墓旺......>>

十二地支的五行怎么組啊么組??！ 十二地支的五行 寅為陽木 卯為陰木午為陽火 膽為陰火申為陽金 酉為陰金子為陽水 亥為陰水辰戌為陽土 丑未為陰土

十二天干,十二地支是什么? 應該是十天干十天干，十二地支二地支。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支簡介：
天干地支組成形成了古代歷法紀年法紀年。在民俗學上認為天干對應一些預兆些預兆。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，又形成了一套干支紀法支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在中國民間主要用于紀日、卜卦和配合記事合記事，后來更用于風水、術數等領域等領域，而干支用來紀年月日時的歷法叫做干支歷干支歷。

命理與健康:天干地支對應身體器官及對疾病的判斷

甲木在年柱在年柱，代表頭或頭發的意義就很大就很大，因為甲木為頭木為頭，年柱也代表頭部表頭部，如果甲木在年柱受克柱受克，可以肯定頭部有病、傷，或禿頂或禿頂。如果甲木在月柱在月柱，代表膽和上肢的意義就大些就大些，因為月柱為胸部為胸部，甲木又代表上肢和膽肢和膽。

乙木，在年干可以確定為頭發、頸部及頭頸部神經系統經系統，因為乙木為神經、毛發、為頸。如果乙木在年干被克干被克，肯定就是神經、毛發、頸部這幾方面有病傷；乙木在月干在月干，那代表上肢、肝的意義就很大就很大，如果乙木在此位置受損置受損，就可以肯定上肢或肝部有病傷之災；甲、乙木在時干在時干，代表下肢的意義就大義就大，因為木代表神經和身體骨架四肢架四肢，所以木在時柱遭沖克遭沖克，那很可能是腿腳筋骨及神經性關節炎方面的病傷之災傷之災。

丙火在年干在年干，可以信息定位于為腦神經、眼目。如果丙火在年干受克干受克，命主肯定要有這兩方面的病傷；丙火在月干在月干，那就代表肩部表肩部，因為丙火為肩火為肩，月柱也為肩胸部肩胸部。所以丙火在月干受克干受克，肩部易有病傷；丙火在日柱在日柱，代表小腸表小腸。若受克若受克，防小腸、闌尾等??；丙火在時柱代表的身體部位不明顯不明顯，難以定位以定位，這要結合命局總體情況來論況來論。

丁火在年干在年干，代表腦神經、眼目；丁火在月干在月干，就定位于心臟、血液系統；如果受沖克受沖克，其相應身體器官必然有病傷之災；丁火在日、時干，難以具體定位體定位。

戊土在年干在年干，就可以定位于鼻、面；戊土在月干在月干，可定位于兩肋、胸肌、上臂肌肉；戊土在日干在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系統；戊土在時干可定位于大、小腿部肌肉部肌肉。

己土在年干在年干，定位于頸、面部皮膚肌肉；己土在月干在月干，可定位于脾和胸肌、上臂肌肉；己土在日柱在日柱，可定位于腹和腹肌、腰??；己土在時干在時干，可定位于大、小腿部肌肉部肌肉。

庚金在年干在年干，可定位于為頭骨、牙齒；庚金在月干在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳經絡；庚金在日干在日干，可定位于臍輪、大腸；庚金在時干在時干，可定位于尾骨、下肢骨胳經絡胳經絡。

辛金在年干在年干，可定位于牙齒、喉部、呼吸道、淋巴；辛金在月干在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴；辛金在日干在日干，可定位于股部；辛金在時柱在時柱，代表的身體器官難以準確定位確定位。

其孝講易‖天干

一、 天干地支之由來
相傳黃帝時代帝時代，因有蚩尤擾亂尤擾亂，黃帝憂民之苦民之苦，遂于蚩尤大戰于涿鹿之野鹿之野，流血百里不能治之能治之。黃帝于是齋戒沐浴、筑壇祈天、方丘禮地丘禮地。天乃降十干（即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。十二支（即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。帝乃將十干圓布像天形像天形，十二支方布像地形像地形，始以干天為干天為，以支為地支為地，然后乃能治之能治之，后有大撓氏將十天干十天干，十二地支分配成六十甲子十甲子，并以黃帝開國日定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時甲子時。此為天干地支之由來之由來。大概而言概而言，十天干代表天上的十種宇宙場宇宙場，十二地支代表地球環境的十二種作用場作用場，因為地球運行球運行，這些作用場次序輪替序輪替，周而復始而復始。

二、 天干的含義

《群書考異》中說：

甲：是拆的意思的意思，指萬物剖符而出符而出。

乙：是軋的意思的意思，指萬物出生物出生，抽軋而出軋而出。

丙：是炳的意思的意思，指萬物炳然著見然著見。

?。菏菑姷囊馑嫉囊馑迹溉f物丁壯物丁壯。

戊：是茂的意思的意思，指萬物茂盛物茂盛。

己：是紀的意思的意思，指萬物有形可紀識可紀識。

庚：是更的意思的意思，指萬物收斂有實斂有實。

辛：是新的意思的意思，指萬物初新皆收成皆收成。

壬：是任的意思的意思，指陽氣任養萬物之下物之下。

癸：是揆（kui-二聲）的意思的意思，指萬物可揆度可揆度。

由此可見此可見，十天干與太陽出沒有關沒有關，而太陽的循環往復周期復周期，對萬物產生著直接的影響的影響。

三、 天干及陰陽

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

甲、丙、戊、庚、壬為陽

乙 、丁、己、辛、癸為陰

四、 天干五行方位季節

甲乙東方木東方木，屬春；

丙丁南方火南方火，屬夏；

戊己中央土中央土，屬長夏；

庚辛西方金西方金，屬秋；

壬癸北方水北方水，屬冬。

詩曰：春季甲乙東方木東方木，夏季丙丁南方火；秋季庚辛西方金；冬季壬癸北方水；戊己中央四季土四季土。

五、 天干配人體

天干配屬身體：甲為頭、乙為肩、丙為額、丁為齒舌、戊己為鼻面、庚為筋、辛為胸、壬為脛、癸為足癸為足。

天干配屬臟腑：甲肝、乙膽、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎。

古訣：

甲肝乙膽丙小腸丙小腸，丁心戊胃己脾鄉；

庚是大腸辛屬肺辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏；

三焦亦向壬中寄壬中寄，包絡同歸入癸方入癸方。

甲頭乙項丙肩求丙肩求，丁心戊肋己屬腹己屬腹，

庚是臍輪辛屬股辛屬股，壬脛癸足一身由一身由。

六、 天干化合

《三命通會》說：“夫合者夫合者，乃和諧之義諧之義，如陽見陽陽見陽，二陽相見則為克則為克，陰見陰陰見陰，二陰不足則為克則為克，唯陰見陽陰見陽，陽見陰為合陰為合，亦如男女相合而成夫婦之道婦之道?！?br/>
東方甲乙木畏西方庚辛金克辛金克，甲屬陽為兄陽為兄，乙屬陰為妹陰為妹，甲兄遂將乙妹嫁金家嫁金家，與庚為妻庚為妻，所以乙與庚合與庚合。

南方丙丁火畏北方壬癸水克癸水克，丙屬陽為兄陽為兄，丁屬陰為妹陰為妹，丙兄遂將丁妹嫁水家嫁水家，與壬為妻壬為妻，所以丁與壬合與壬合。

中央戊己土畏東方甲乙木克乙木克，戊屬陽為兄陽為兄，戊屬陽為兄陽為兄，己屬陰為妹陰為妹，戊兄遂將己妹嫁木家嫁木家，與甲為妻甲為妻，所以甲與己合與己合。

西方庚辛金畏南方丙丁火克丁火克，庚屬陽為兄陽為兄，辛屬陰為妹陰為妹，庚兄遂將辛妹嫁火家嫁火家，與丙為妻丙為妻，所以丙與辛合與辛合。

北方壬癸水畏中央戊己土克己土克，壬屬陽為兄陽為兄，癸屬陰為妹陰為妹，壬兄遂將癸妹嫁土家嫁土家，與戊為妻戊為妻，所以戊與癸合與癸合。

七、 天干合化

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。

天干的合化的合化，基本沒有合化成功的成功的，皆以合絆論斷絆論斷。合絆可以相互作用互作用，如甲己合甲己合，甲合絆己土絆己土，同時也可論己土合絆甲木絆甲木，表面上是沒有什么區別么區別，但他們所表現的“易像”卻是不同的不同的。

如：甲木克戊土之力遠不及癸水合戊土之力大之力大！八字命局中有癸水有癸水，大運流年出現戊土現戊土，戊土被合住被合住，減力大減力大。八字命局中有戊土有戊土，大運流年出現癸水現癸水，那么戊土被癸水合住水合住，戊土減力相對較小對較小。如甲己合甲己合，甲減力小減力小，己減力大減力大，合不作化論作化論。

八、 天干合化象意

甲己合化土合化土，為 中正之合正之合，循規蹈矩規蹈矩，重信講義信講義，多信奉佛道宗教道宗教。

乙庚合化金合化金，為仁義之合義之合，剛柔兼備柔兼備，能屈能伸屈能伸，多信奉佛道奉佛道。

丙辛合化水合化水，為威嚴之合嚴之合，女命水多再逢丙辛合丙辛合，多有外情而不貞而不貞。

丁壬合化木合化木，為仁壽之合壽之合，又稱淫儀之合儀之合，主酒色荒淫色荒淫，婚姻不順姻不順。

戊癸合化火合化火，為無情之合情之合，老少之合少之合，多主婚姻年齡差距大差距大。

引：天干五合象意訣：

甲與己合中正合中正合，安分守己不惹禍不惹禍，

重信講義人稱贊人稱贊，寬厚平直人夸說人夸說，

循規蹈矩老八板老八板，喜歡神秘或信佛或信佛，

五行無氣若帶煞若帶煞，好怒人性愛發火愛發火，

不吉則少人情味人情味，不知廉恥詭計多；

乙與庚合仁義合仁義合，剛柔相濟總樂呵總樂呵，

五行有氣講義氣講義氣，人們夸獎把你說把你說，

為人能伸又能屈又能屈，喜歡神秘或敬佛或敬佛，

若臨死絕帶七殺帶七殺，固執己見口舌多口舌多，

輕信寡義挑別人挑別人，一貫正確把人說；

丙與辛合威嚴合威嚴合，儀表威嚴話不多話不多，

智力超人私心重私心重，為人酷毒喜賄賂喜賄賂，

五行死絕酷無情酷無情，鐵面無私不靈活不靈活，

女命逢空耗咸池耗咸池，貌美下賤戀人多戀人多，

地支若再與之合與之合，娼妓之命不必說；

丁與壬合人壽合人壽合，心地慈善好事多好事多，

若是八字組合好組合好，長命多壽幸?；钚腋；?，

五行死絕帶七殺帶七殺，咸空敗絕淫欲多淫欲多，

女命挑誘所玷辱所玷辱，少年老頭都樂呵都樂呵，

良女小姐或先否或先否，從良之后好人作；

戊與癸合無情合無情合，薄情寡義遭人說遭人說，

男女相貌皆俊秀皆俊秀，婚姻之事議論多議論多，

男命會有玩世心玩世心，或好或差一生過一生過，

女命嬌艷氣有神氣有神，多嫁俊夫心樂呵心樂呵，

男娶少女或老妻或老妻，女嫁老夫過生活過生活。

十天干類象詳解

誰知道十天干和十二地支更高層的象意 同五行衍生出十天干十二地支二地支，天干地支是五行的分支的分支，是五行的細化的細化，它
對應的事物更詳細更具體更具體。
我們將五行從陰陽角度來分度來分，由于十天干在外干在外，主動、主活躍主活躍，所以將十天
干看作是陽性的；由于十二地支在內支在內，主靜為不動為不動，所以將十二地支看作是陰性
的。
在此基礎上基礎上，又進一步進行陰陽細化分類化分類，把十天干的：甲、丙、戊、庚、
壬確立為五陽干；把乙、丁、已、辛、癸確立為五陰干五陰干。將十二地支中的：子、
寅、辰、午、申、戍六支確立為陽支；將丑、卯、巳、未、酉、亥確立為陰支為陰支。
這樣不但細化了五行分類行分類，而且更進一步了解干支五行的自身能動性和活躍程
度，在五行旺衰相同的條件下條件下，陽性的五行主動性強動性強，活躍程度高程度高，因此產生的
生克力度就大度就大，顯示吉兇程度就直觀明顯觀明顯。而陰性的五行主動性不強性不強，喜靜不喜
動，因此產生的生克力度就小度就小，顯示的古兇程度就不太明顯太明顯。
十天干十二地支所對應的物象很多象很多，在《三命通會》一書對此有比較詳盡論
述，很值得我們參考們參考，對于我們開拓預測視野測視野，提取更多更深―層信息之象息之象，有
著不可估量的作用的作用。為了閱讀方便讀方便，筆者結合《三命通會》現將十干及十二地支所對應的類
象給大家詳細闡述如下述如下。
十天干所對應的類象
甲木：
甲木是十天干之首干之首，甲木在震位在震位，在天上雷震龍舞震龍舞，在地上又可作棟梁之材梁之材，
因此它屬于陽木于陽木。甲木屬雷木屬雷木，這是因為雷是陽氣生發出來的出來的。大凡日干為甲木為甲木，
喜歡生在春天在春天，行運不喜西方庚金克(并非絕對如此)。五行顏色：綠。
甲木所對應物象：大樹、大路、橋梁、棟梁、高樓、鬧市、樓梯、電線桿、
粗壯直立之物等等物等等。
甲木報對應身體：頭、膽、毛發、指甲、上肢、神經系統等系統等。
乙木：
乙木在巽位在巽位，巽在大為風大為風，所以屬于風木于風木，是一種山林活木林活木。乙木在地上為
樹木，因此稱它為陰木為陰木。日干為乙木為乙木，生在秋天大吉天大吉，這是因為秋令金旰令金旰，乙木
能化能從化能從，生平最怕逢上初冬亥月冬亥月，因為這是葉落歸根落歸根，生機已經沒有了沒有了。五行
顏色：青綠。
乙木所對應的物象：為山林、青木，引申為桃李園、果園、花園、公園、綠
地、草坪、花店、門窗、出入口、欄桿、圍欄、籬笆等籬笆等。
乙木所對應身體部位：肝、項、四肢、毛發、指甲、神經系統等系統等。
丙火：
丙火在天上閃爍上閃爍，普照大地照大地，在天上是太陽是閃電；在地上是爐火是冶煉之
火，因此稱之為陽火為陽火。丙火屬于太陽火太陽火，有文明之象明之象。大凡六丙日的人日的人，出生在
冬夏不如春秋好春秋好，這是因為春陽有暖萬物之功物之功，秋陽有烘燥萬物的作用的作用，冬陽陰
晦，夏陽炎熱之故熱之故。五行顏色：紅。
丙火所對應物象：為太陽、冶煉場所煉場所，引申為城門、祠堂、宮室、窯灶、風
景區、游樂場所、早地、劇場等等場等等。
丙火所對應身體：小腸、肩、眼目、心思系統等系統等。
丁火：
丁火是萬物精氣物精氣，呈文明的氣象的氣象，在天上是閃爍的群星的群星，在地上是忽明忽暗
的燈火的燈火。當太陽丙火落下時落下時，于是星光就在天空顯現出來現出來，燈火也會明亮起來亮起來。
丁火屬于陰火于陰火，只有到了晚上才會輝煌燦爛煌燦爛。凡是日干為丁火的丁火的，喜歡生在秋天
和夜里和夜里，這是因為秋天和夜里正是星光當令的時候的時候，日逢丁火的還喜歡行身弱地身弱地，
這才符合丁火的性質的性質。五行顏色：紅。
丁火所對應的物象：為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、引中為廚灶、
后門、小門、香火等等火等等。
丁火所對應的身體部位：心、眼目、心臟心血系統等系統等。...>>

天干地支詳解 天干地支簡稱為干支為干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支二地支。天干地支組成形成了古代歷法紀年法紀年。在民俗學上認為天干對應一些預兆些預兆。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，又形成了一套干支紀法支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在中國民間主要用于紀日、卜卦和配合記事合記事，后來更用于風水、域，而干支用來紀年月日時的歷法叫做干支歷 。

天干的十干分配天文 甲木為雷木為雷。雷者，陽氣之噓也之噓也，甲木屬陽木屬陽，故取象于雷焉于雷焉?；T月令諸月令，仲春之月春之月，雷乃發聲乃發聲，甲木旺甲木旺，即其驗也其驗也，況雷奮于地奮于地，木生于地生于地，其理又無不同者不同者。甲木至申而遂絕而遂絕，以雷聲至申而漸收也漸收也。凡命屬甲日屬甲日，主喜值春天值春天，或類象或類象，或趨干或趨干，或遙巳或遙巳，或拱貴或拱貴，俱大吉；運不喜西方喜西方。經云：木在春生在春生，處世安然世安然，必壽。乙木為風木為風。乙木長生在午生在午，敗在巳敗在巳。在午而生者而生者，蓋乙為山林活木林活木，至夏來而暢茂而暢茂，詩所謂千章夏木青是也；其敗巳云何巳云何？巳乃巽地乃巽地，巽為風巽為風，木盛風生也風生也，風生于木而反摧木反摧木，猶之火生于木而反焚木反焚木，其取敗也固宜也固宜，所謂乙木為風者為風者，木其所自生云爾生云爾。如人乙日建生者建生者，在秋令大吉令大吉，秋令金旺令金旺，乙木能化能從而盤根錯節根錯節，非利器無所裁成；逢亥必死亥必死，其落葉歸根之時耶之時耶？丙火為日火為日?！墩f卦傳》日：離為火為日火為日，日與火皆文明之象明之象，是以丙火為日之名不易焉不易焉。太陽朝出而夕入而夕入，陽火寅生而酉死而酉死，而又何異乎何異乎？凡六丙生冬夏生冬夏，不如春秋如春秋，春日有暄萬物之功物之功，秋陽有燥萬物之用物之用，冬則陰晦則陰晦，夏則炎蒸則炎蒸，宜細堆之細堆之。丁火為星火為星。丙火死而丁火遂從生焉從生焉，在天之日薄而星回也星回也。類如此星象唯入夜故燦爛故燦爛，陰火唯近晦故輝煌故輝煌，丁不謂之星而何星而何？凡丁日生人喜遇夜喜遇夜，喜遇秋喜遇秋，如星光之得時也；又喜行身 弱地，如石里所藏屬丁火屬丁火，石雖在水雖在水，即時取擊時取擊，亦自有火；其丁巳一日巳一日，多克父兄妻子兄妻子，蓋財忌比劫忌比劫，兄屈弟下屈弟下，巳中有戊土有戊土，傷官也傷官也。戊土為霞土為霞。土無專氣無專氣，依火而生火而生，霞無定體無定體，借日以現日以現，知丙火之為日之為日，則知戊土之為霞矣為霞矣。是霞者是霞者，日之馀也之馀也，日盡而霞將滅沒將滅沒，火熄則土無生意無生意，故謂之霞也之霞也。如戊土日主愛四柱帶水則為上格為上格，霞水相輝而成文彩也；更喜年月干見癸干見癸，癸則為雨則為雨，雨后霞現而睹文明也文明也。己土為云土為云。己土生居酉生居酉，酉，兌方也兌方也，其象為澤象為澤。先正曰：“天降時雨降時雨，山川出云川出云。”然則云者則云者，山澤之氣也之氣也，己雖屬土雖屬土，以此論之此論之，則其謂之云也亦宜也亦宜。故甲己合而化土而化土，其氣上升而云施；云雷交而作雨而作雨，其澤下究而土潤而土潤。此造化之至妙者與妙者與！凡身主屬己土屬己土，貴坐酉貴坐酉，貴春生貴春生，貴見印貴見印，坐亥者不可見乙木見乙木，云升天云升天，遇風則狼籍而不禁也不禁也。庚金為月金為月。庚乃酉方陽金方陽金，何以知其配月乎配月乎？曰：五行之有庚之有庚，猶四時之有月也；庚不待秋而長生而長生，然必秋而始盛；月不待秋而后月而后月，然必秋而益明而益明。以色言以色言，月固白也固白也，其色同矣；以氣言以氣言，金生水也生水也，潮應月也應月也，其氣同矣氣同矣。經云：金沈在子沈在子。見其與月沈波也沈波也，三日月見庚方見庚方見，月初生與庚為位也為位也，故曰庚金為月金為月。如人庚日生者日生者，四柱有乙巳字出巳字出，謂之月白風清白風清，秋為上秋為上，冬次之冬次之，春夏無取夏無取。辛金為霜金為霜。八月，辛金建祿之地祿之地，是月也天氣肅殺氣肅殺，白露為霜露為霜，草木黃落而衰落而衰，故五行陰木絕在此地在此地，若木經斧斤之斬伐之斬伐，未有所生焉者也焉者也。斧斤以時入山林入山林，嚴霜以時殺草木殺草木，揆之天道之天道，參之人事之人事，信乎辛金之為霜矣為霜矣。如辛人坐卯人坐卯，未透乙未透乙，大富，坐亥透丙則貴丙則貴。愛冬生愛冬生。壬水為秋露為秋露。春亦有露亦有露，何獨擬之以秋之以秋？蓋春露、雨露既濡之露濡之露，秋露、霜露既降之露也之露也，露一也露一也，春主生春主生，秋主殺秋主殺，功用不同有如此有如此，然吾以壬為秋露也秋露也，蓋露屬水露屬水，而壬水生于申生于申，水本能生木者生木者，水既然在此而生此而生，木何由于此而絕此而絕？故知壬之為露之為露，秋露也秋露也。如壬日生秋日生秋，見丁火最顯火最顯，丁為星河為星河，壬為秋露為秋露，一洗炎蒸洗炎蒸，象緯昭然矣昭然矣。癸水為春霖為春霖。癸水生卯月生卯月，號曰春霖曰春霖。蓋陰木得雨而發生也發生也，然至申則死申則死，七、八月多干旱也干旱也。且卯前一位是辰位是辰，辰，龍宮也龍宮也，卯近龍宮而水生而水生，龍一奮遂化為雨焉；卯為雷門為雷門，雷一震而龍必興焉必興焉，觀此則癸水其春霖矣春霖矣。如癸卯日透出己字者己字者，有云行雨施之象施之象，其人必有經濟才也濟才也。春夏吉春夏吉，秋冬不吉冬不吉。各語言中的天干 天干 漢語拼音 吳語 福州語 粵語拼音 閩南語 日語 日語訓讀 譯意 朝鮮語 越南語蒙古天干 音讀 訓讀 意義 　甲 jiǎ ciae......>>

什么是八字及十天干日干所對應十二月令的旺弱詳解 這個不好說不好說，，不是一兩句話能說的完的

許西川的十天干喜忌表及其分析意義 十天干喜忌表喜忌表，是許氏命理體系的主要基礎之一礎之一，也是許氏論命的根本綱目所在目所在。喜忌神的概念是：對于日主來說主來說，有不可傷之神傷之神，此即為喜神為喜神。喜神被傷必有災禍或是不如意之事發生事發生。另外還有必須制掉之神掉之神，此即為忌神為忌神。忌神無制則人生困頓；忌神有制則飛黃騰達黃騰達。喜忌神的判定對于財運/官運/名聲都有至關重要的坐標系價值系價值。舉例來說例來說，斷財運的基本理念就是：喜神得勢財運好財運好，忌神受制就發財就發財。發財的額度與忌神受制程度成正比例關系例關系。下面簡單以甲木為例木為例，分析其喜忌及組合的意義：“占第一位的絕對喜神為庚金為庚金，干支同論支同論。按十神而論神而論，庚金是甲木的七殺的七殺，代表了一個人的能力和競爭心態爭心態。時上見殺為主動能力；月令見殺為被動能力動能力。在地支在地支，亥子水泄了庚金了庚金。這里的泄當破壞理解壞理解，因此亥子水是甲木的忌神的忌神。當庚金坐在午火之上火之上，必受午火所制火所制，因此午火也為忌神為忌神。上述亥子水與午火與午火，只是甲木的相對忌神對忌神。丙火是甲木的第二喜神二喜神。甲木的祿在寅祿在寅，寅中藏有丙火有丙火。丙火透出天干出天干，猶如自身的能力得以發揮以發揮，因此丙火代表了一個人的才藝的才藝。 丙火祿在巳祿在巳，與甲木之祿（寅）相穿。不但與甲木的祿不合祿不合，并且與第一喜神庚金相刑金相刑，且刑中帶克中帶克，因此甲木日主在八字中見寅木與庚金的情況下情況下，巳火當忌神來看神來看。運中相見同論見同論。同樣是金樣是金，辛（酉）金官星金官星，是甲木的第一忌神一忌神，也是絕對忌神對忌神，命中見之就要制掉要制掉，制掉之日即為騰達之時達之時。命中見辛金無制主官災主官災。歲運中相遇為應期為應期。運中見辛金同論金同論，只不過應期要看流年看流年。制酉金的最佳選擇是午火（傷官）。辛金坐在巳火上也受制也受制。因此，當命中、運中酉金與午火相遇火相遇，午火即變身為用神為用神。命中或運中見寅巳相穿巳相穿，酉金可以解之以解之。但是酉金必須制掉須制掉。有制則佳；無制則差制則差。丙火與辛金相遇金相遇，丙辛合丙辛合，坐支強者制掉坐支弱者支弱者。若是坐支皆強或是皆弱是皆弱，為合絆為合絆，為掣肘為掣肘。甲木日主不宜見丙火受制火受制。命中見午火而不見官星（辛酉金），傷官（午火）為忌神為忌神，此時喜水來制水來制，則亥子水變身為用神為用神。乙（卯）木是甲木的劫財的劫財，制掉為佳掉為佳。但是不宜用官星（酉金）來制，否則有災則有災。宜用巳火化之火化之，戌土合之化為己用為己用?！逼溆嗵旄傻南布傻南布?，散見于新浪博客浪博客，但不完整不完整?？梢灶A見以預見，完整的《十天干喜忌表》將會在培訓班上見面上見面。

盲人的八字基礎知識陰陽識陰陽，五行，干支，八卦，星神，類象和入手都有哪些 盲派也有流傳派別它也不是全國統一的一個標準派系先舉常用的一些基礎知識如下 日干意象 日干十神意象 命局五行意象等等要入手只能靠自己多看盲派命書然后還得自己多去實踐多總經多加分析多研究了

什么是八字及十天干日干所對應十二月令的旺弱詳解 看八字子平真詮

用日干查十天干生旺表 甲長生在亥生在亥，沐浴在子浴在子，冠帶在丑帶在丑，臨官在寅官在寅，帝旺在卯旺在卯，衰在辰衰在辰，病在巳病在巳，死在午死在午，墓在未墓在未，絕在申絕在申，胎在酉胎在酉，養在戌養在戌。就這看法這看法，其它類推它類推。

十天干所代表的神獸是什么是什么？ 甲乙代表青龍表青龍，主喜慶主喜慶。丙丁＜朱雀＞主口舌、官非。戊＜勾陳＞主牢獄主牢獄。己＜騰蛇＞主虛驚主虛驚。庚辛＜白虎＞主血光、喪服。壬癸＜玄武＞主匪盜、暗味。

是天干配臟腑

天干配臟腑配臟腑，指十天干與人體臟腑相配腑相配，陽干配腑干配腑，陰干配臟干配臟。一稱為“內五行”。甲膽，乙肝，丙小腸丙小腸，丁心，戊胃，己脾，庚大腸庚大腸，辛肺，壬膀胱壬膀胱，癸腎?！端貑枴げ貧夥〞r論》：“肝主春肝主春，足厥陰足厥陰，少陽主治陽主治，其曰甲乙”；“心主夏心主夏，手少陰手少陰，太陽主治陽主治，其曰丙丁”；“脾主長夏主長夏，足太陰、陽明主治明主治，其曰戊己”；腎主冬腎主冬，足少陰足少陰，太陽主治陽主治，其曰壬癸曰壬癸?！胺沃髑锓沃髑?，手太陰、陰陽主治陽主治，其曰庚辛曰庚辛?！庇刑旄膳c十二經脈相配歌：“甲膽乙肝丙小腸丙小腸，丁心戊胃己脾鄉己脾鄉，庚屬大腸辛屬肺辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟癸腎臟，三焦亦向壬中寄壬中寄，包絡同歸入癸方入癸方?！?
《素問·臟氣法時論》說：“肝主春肝主春，足厥陰少陽主治陽主治，其日甲乙……心主夏心主夏，手少陰太陽主治陽主治，其日丙丁……脾主長夏主長夏，足太陰陽明主治明主治，其日戊己……肺主秋肺主秋，手太陰陽明主治明主治，其日庚辛……腎主冬腎主冬，足少陰太陽主治陽主治，其日壬癸……”
天干配臟腑是“納干法”的基礎之一礎之一，在逐日開穴時開穴時，按照井、滎、輸（原）、經、合的流注次序注次序，根據當時的天干的天干，依次取所屬臟腑腧穴腑腧穴。應記住下列口訣：
甲膽乙肝丙小腸丙小腸，丁心戊胃己脾鄉己脾鄉。
庚屬大腸辛屬肺辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟癸腎臟。
三焦陽府須歸丙須歸丙，包絡從陰丁火旁丁火旁。
陽干宜納陽之府陽之府，臟配陰干理自當理自當。

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三、觀音簽83解簽詳解,觀音靈簽56簽求感情

觀音靈簽83簽問事業

第八十三首十三首，馬周入都投旅店
譬若初三四五蟾半無半有未完全
須教十五良宵夜到處清光到處圓
靈簽之曰：
本簽者本簽者。如月初出之象出之象。凡事舉之時舉之時。得待時得待時。來濟時方吉者方吉者。君爾之今則是時運未濟之時濟之時。今之不逢時叵逞強叵逞強。欲圖意外之財時之財時。反而將失利者失利者。宜控制之控制之。不宜放任行之任行之。汝必須待到十五良宵夜良宵夜。月光瞑才可見才可見。到清光到清光。易言之易言之。汝如是自足月初出直到圓時無有不吉者不吉者。

觀音靈簽83簽求落戶的解意,請高人指點

佛教沒有抽簽的哦～

我求了婚姻簽第83中簽觀音靈簽音靈簽！求大師指點一下

觀音靈簽：第八三簽
吉兇：中簽
典故：李淵登位
宮位：未宮
詩曰　
譬若初三四五缺　半無半有未圓全　
等待十五良宵夜　到處光明到處圓　
簽語　此卦月缺未圓之象　凡事守候忍耐也　
解簽　守舊待待時　如月初出　待等圓時　無有不吉

我是男的,求得觀音靈簽第83簽李淵登位問事業,想請位高手專業的解釋一下說的是什么意思么意思。謝謝。

說明你要帶領群眾鬧革命鬧革命，建立新政權新政權，趕緊干吧.....

求解觀音靈簽53簽求學業

為了學業我也曾求到此簽到此簽，過程是痛苦的痛苦的，但最后還是成功了成功了，呵呵已經是15年前的事了

觀音靈簽第53簽劉備招親準備換工作

失意番成得意時得意時，龍吟虎哮兩相宜兩相宜，青天自由通宵路,許我功名再有期再有期。。
應該可以成功以成功。。
失意和得意在轉瞬間變幻間變幻，不論做什么事情都可以的可以的，特別是許我功名再有期再有期，說明即便換了工作了工作，也是會成功的成功的。。

關鍵字：觀音靈簽96簽詳解白話觀音靈簽53簽求事業

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面相顴骨突出女人,顴骨外擴面相女生擴展閱讀