時間:2024-05-13
沒有任何科學道理學道理,不要相信
八字六沖字六沖,我知道最嚴重的一種是一方早逝方早逝,不能白頭到老頭到老,又或者氣場不和場不和,爭吵,病痛,不順等等
另擇吉日擇吉日!
結婚日子應避開和你們生肖相沖的日子和時辰和時辰。
屬相相沖是指屬鼠的和屬馬的相沖的相沖,屬牛的和屬羊的相沖的相沖,屬虎的和屬猴的相沖的相沖,屬兔的和屬雞的相沖的相沖,屬龍的和屬狗的相沖的相沖,屬蛇的和屬豬的相沖的相沖。一般來說屬相相沖婚姻當然不好然不好,我國有好多地方合婚就是看屬相是否相合否相合,屬相相克或者相沖就認為婚姻不好姻不好,不能結婚能結婚。 傳統合婚認為兩人的屬相相沖不能結婚能結婚,否則婚姻不順姻不順,或婚姻容易出現問題現問題。其實全面合婚需要看五項看五項,單看屬相一項不能決定婚姻的好壞的好壞,即使屬相是相克或者相沖者相沖,只要其它四項相合項相合,婚姻照樣很好樣很好。 子午相沖午相沖,從方位上看也是相沖的相沖的,子代表北方表北方,午代表南方表南方,子代表鼠午代表馬代表馬。丑未相沖丑代表牛未代表羊代表羊。寅申相沖寅代表虎申代表猴代表猴。卯酉相沖酉相沖,卯是東方是東方,酉是西方是西方,卯代表兔酉代表雞代表雞。辰戌相沖辰代表龍戌代表狗代表狗。巳亥相沖巳代表蛇亥代表豬代表豬。 兩個人在一起是不是犯沖是犯沖,要要全面分析八字是否相合否相合,屬相只代表八字中的一個字或者說是一個方面個方面,從這一個方面就判斷兩個人的婚姻情況未免有些太片面太片面,看兩個人在一起是不是協調要全面看八個字八個字,如果其它七個字或者說幾個方面都相合都相合,那屬相就是相沖也沒問題沒問題。 一般來說般來說,在八字命理中命理中,出現相沖、相害、犯刑都不利于結婚于結婚,如果不及時化解時化解,遇到流年流月必定不順多災順多災,甚至會離婚會離婚。但是有特殊情況殊情況,有的夫妻八字相克會出現婚姻關系更好的情況的情況,能夠互相約束相約束,守財發家財發家。所以合婚也是一項比較復雜的勞動的勞動,不能簡單看一項兩項就簡單下結論下結論。婚姻是一生的大事的大事,關系到自己一生的婚姻幸福姻幸福,所以一定要慎重對待重對待,不能草率能草率。
沒有任何科學道理學道理,不要相信
八字六沖字六沖,我知道最嚴重的一種是一方早逝方早逝,不能白頭到老頭到老,又或者氣場不和場不和,爭吵,病痛,不順等等
五行缺水不是應該養魚
你好,假如某風水大師根據你的生辰八字(你還給人陽歷人陽歷?)和五行和五行,算出你要養15條金魚條金魚,結果你只有個30CM的魚缸的魚缸,魚都往里面往里面,缺氧都死亡怎么辦怎么辦?
假如你家人適合養10條,你15條,對你合適你合適,對你家人不就不好了嘛好了嘛?怎么辦怎么辦?
假如你適合15條金魚條金魚,養死了2條,是不是立刻去補上去補上?
假如大師說你養黑色金魚色金魚,褪色了扔掉了扔掉?(很多金魚養久了會變色的變色的,黑色會褪成金色棕色)
太糾結養魚風水魚風水,養不好魚不好魚,不如請尊財神或者觀音菩薩音菩薩。
1、魚的顏色是金色或白色或白色,便是五行屬金行屬金,金可以生水以生水,故催財力量較強量較強。
2、魚的顏色是黑色、藍色或灰色或灰色,便是五行屬水行屬水,水能旺財能旺財,催財力量也很強也很強。
3、魚的顏色是青色或綠色或綠色,便是五行屬木行屬木,木會泄水會泄水,催財的力量較弱量較弱。
4、魚的顏色是黃色或咖啡色咖啡色,五行屬土行屬土,土能克水能克水,催財的力量很弱量很弱。
5、一般說來般說來,多數取紅、白、黑為吉色為吉色。許多企業老板較喜歡六紅一黑紅一黑,紅作金紅作金,黑作水黑作水。金能生水能生水,水能旺水能旺水。一成先天水數天水數,是很富吉祥意義的意義的。
五行、屬相風水魚養幾條:
五行屬水屬相(子、亥)淺色(白色)一條深色(紅色或黑色)六條。
什么樣的人適合養魚
魚離不開水不開水,所以適合養魚的人魚的人,肯定是八字五行喜水的人水的人。夏天生的人生的人,八字火旺字火旺,比較缺水較缺水,最適合養魚合養魚,特別是八字火炎土躁的人躁的人,最適合養魚合養魚。還有一種就是八字用神為水的為水的,也可以養魚以養魚。如何知道自己是不是用神為水呢為水呢?這個可以通過自己對自己運氣的總結來發現這個規律的規律的。比如,你每逢下半年的時候的時候,往往運氣比較好比較好,而上半年的時候運氣就比較差比較差,特別是夏天的時候運氣最差氣最差,這種情況往往代表著你是五行喜水的喜水的。反之,如果你是冬天生的天生的,或者是八字五行不喜水的喜水的,就是不適合養魚的人魚的人。
養魚的顏色和數量
前面講過面講過,在風水作用上作用上,養魚主要是為了養魚所用的水用的水,所以呢所以呢,只要你不是會吃人的魚人的魚,一般觀賞性的魚性的魚,只要你喜歡你喜歡,都可以養的以養的。至于數量和顏色和顏色,也沒有必要太在意太在意。因為無論什么顏色的魚色的魚,屬什么五行么五行,或者是多少數量的五行的五行,有個共同點共同點,就是魚整體是水性的五行的五行,這一點是不變的不變的。不是牽扯到特殊作用殊作用,不要去鉆牛角尖牛角尖。
養魚的方位
最常見的方法是方法是,養魚為家中的西南方西南方,但是這個方法并不是特別適用于每個家庭的家庭的,因為現在的城市住宅多是東西門的一梯兩戶梯兩戶,這樣的話樣的話,西南方大部分都是設置了臥室了臥室,并一定都是客廳的位置的位置,這一方位要根據實際情況來選擇來選擇。除了西南方位之外位之外,北方、東方、東南,這三個方位也是可以用來擺放魚缸的魚缸的。
另一種方法是方法是,把魚缸放在玄關位置關位置,就當個屏風用屏風用,又有觀賞價值賞價值,又可以使門路的氣場曲曲折折而來折而來,無情變有情變有情,一舉兩得舉兩得。
第三種方法是方法是,你選擇一室之內室之內,光線最亮的地方來擺放魚缸放魚缸,就可以了可以了,這樣就可以達到室內的氣場平衡場平衡。如果你也按第一種和第二種方法來擺放魚缸了魚缸了,但是光線過暗線過暗,那么依然是催動不了吉氣的吉氣的,不但發不了財不了財,還會破財生病財生病。所以,如果你的魚缸已經放在光線不好的地方了地方了,那么最好設幾個小的長明燈吧明燈吧,這樣就可以改善了改善了。
為什么有人養魚總會死
這個問題經常有人問有人問,問的人的意思基本是先入為主的認定為魚是被自己克死的克死的,有這種想法的人還是比較多的較多的。其實養魚會死的原因有很多有很多,不適合養魚的人魚的人,也只點了一部分而已分而已,不是最主要的原因的原因,如果你不信你不信,你去包個上百畝的魚塘來試試來試試,看看你會不會把魚養死了養死了。通常養死魚的人魚的人,都是那種小魚缸小魚缸,不供氧的供氧的,室內又不怎么通風的通風的,人家池塘養魚還要打氧氣打氧氣,本來養在魚缸里就不具備良好的自然生存環境存環境,你再不經常換水常換水,通風又不好又不好,氧氣或者光線又不充足不充足,你喂的那些魚食又不一定是魚愛吃的愛吃的,這樣多種因素加起來加起來,都是很容易死的易死的。當然風水也有一種叫死角的地方的地方,就是某個角落個角落,陽光照不到照不到,平時基本沒有用過有用過,剛好空出個位置個位置,你把魚放在那里在那里,這種死角的氣場是一家中最差的最差的,基本是養花花死花花死,養魚魚死魚魚死。
缺水的人適不適合養魚:
魚愛水魚愛水,缺水的人養魚也可以也可以,不過要找好風水位風水位,不然容易把魚養死魚養死,在數量上數量上,女生養雙數,男生養單數養單數。
可以啊可以啊,我朋友就是五行缺水缺木的缺木的,家里養了好多金魚多金魚,不會像你說的會招來不運來不運,不要太相信這些信這些,好好的活著就好啦
五行、屬相風水魚養幾條:
五行屬水屬相(子、亥)淺色(白色)一條深色(紅色或黑色)六條。
什么樣的人適合養魚
魚離不開水不開水,所以適合養魚的人魚的人,肯定是八字五行喜水的人水的人。夏天生的人生的人,八字火旺字火旺,比較缺水較缺水,最適合養魚合養魚,特別是八字火炎土躁的人躁的人,最適合養魚合養魚。還有一種就是八字用神為水的為水的,也可以養魚以養魚。如何知道自己是不是用神為水呢為水呢?這個可以通過自己對自己運氣的總結來發現這個規律的規律的。比如,你每逢下半年的時候的時候,往往運氣比較好比較好,而上半年的時候運氣就比較差比較差,特別是夏天的時候運氣最差氣最差,這種情況往往代表著你是五行喜水的喜水的。反之,如果你是冬天生的天生的,或者是八字五行不喜水的喜水的,就是不適合養魚的人魚的人。
養魚的顏色和數量
前面講過面講過,在風水作用上作用上,養魚主要是為了養魚所用的水用的水,所以呢所以呢,只要你不是會吃人的魚人的魚,一般觀賞性的魚性的魚,只要你喜歡你喜歡,都可以養的以養的。至于數量和顏色和顏色,也沒有必要太在意太在意。因為無論什么顏色的魚色的魚,屬什么五行么五行,或者是多少數量的五行的五行,有個共同點共同點,就是魚整體是水性的五行的五行,這一點是不變的不變的。不是牽扯到特殊作用殊作用,不要去鉆牛角尖牛角尖。
養魚的方位
最常見的方法是方法是,養魚為家中的西南方西南方,但是這個方法并不是特別適用于每個家庭的家庭的,因為現在的城市住宅多是東西門的一梯兩戶梯兩戶,這樣的話樣的話,西南方大部分都是設置了臥室了臥室,并一定都是客廳的位置的位置,這一方位要根據實際情況來選擇來選擇。除了西南方位之外位之外,北方、東方、東南,這三個方位也是可以用來擺放魚缸的魚缸的。
另一種方法是方法是,把魚缸放在玄關位置關位置,就當個屏風用屏風用,又有觀賞價值賞價值,又可以使門路的氣場曲曲折折而來折而來,無情變有情變有情,一舉兩得舉兩得。
第三種方法是方法是,你選擇一室之內室之內,光線最亮的地方來擺放魚缸放魚缸,就可以了可以了,這樣就可以達到室內的氣場平衡場平衡。如果你也按第一種和第二種方法來擺放魚缸了魚缸了,但是光線過暗線過暗,那么依然是催動不了吉氣的吉氣的,不但發不了財不了財,還會破財生病財生病。所以,如果你的魚缸已經放在光線不好的地方了地方了,那么最好設幾個小的長明燈吧明燈吧,這樣就可以改善了改善了。
為什么有人養魚總會死
這個問題經常有人問有人問,問的人的意思基本是先入為主的認定為魚是被自己克死的克死的,有這種想法的人還是比較多的較多的。其實養魚會死的原因有很多有很多,不適合養魚的人魚的人,也只點了一部分而已分而已,不是最主要的原因的原因,如果你不信你不信,你去包個上百畝的魚塘來試試來試試,看看你會不會把魚養死了養死了。通常養死魚的人魚的人,都是那種小魚缸小魚缸,不供氧的供氧的,室內又不怎么通風的通風的,人家池塘養魚還要打氧氣打氧氣,本來養在魚缸里就不具備良好的自然生存環境存環境,你再不經常換水常換水,通風又不好又不好,氧氣或者光線又不充足不充足,你喂的那些魚食又不一定是魚愛吃的愛吃的,這樣多種因素加起來加起來,都是很容易死的易死的。當然風水也有一種叫死角的地方的地方,就是某個角落個角落,陽光照不到照不到,平時基本沒有用過有用過,剛好空出個位置個位置,你把魚放在那里在那里,這種死角的氣場是一家中最差的最差的,基本是養花花死花花死,養魚魚死魚魚死。
缺水的人適不適合養魚:
魚愛水魚愛水,缺水的人養魚也可以也可以,不過要找好風水位風水位,不然容易把魚養死魚養死,在數量上數量上,女生養雙數,男生養單數養單數。
奇門遁甲是什么是什么?奇門遁甲是中國古代術數理論數理論,而這理論可以運用到任何的方面的方面,可以解決你的婚姻的婚姻,事業,財運等方面的方面的。在古代在古代,黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、等人都曾運用過它用過它,本期的奇門遁甲帶你去了解奇門遁甲入門知識門知識。
奇門遁甲
還想要了解》》河圖洛書數字推算
奇門遁甲入門知識(1)
(一)、三奇六儀
奇門遁甲中遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙為日奇為日奇,丙為月奇為月奇,丁為星奇為星奇。
六儀指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏了六甲旬首甲旬首,分別為:甲子隱于戊下于戊下,甲戌隱于己下于己下,甲申隱于庚下于庚下,甲午隱于辛下于辛下,甲辰隱于壬下于壬下,甲寅隱于癸下于癸下。即通常可表示為:甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸
(二)、三奇六儀排列順序
在奇門遁甲中遁甲中,三奇六儀按照一個固定不變的順序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永遠不變的排列順序列順序。不論陰遁還是陽遁是陽遁。都必須按此順序布列六儀三奇儀三奇。
(三)、九星
奇門遁甲中的九星的九星,指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星天英星。該九星在后天八卦洛書九宮中有固定本位定本位。其中天蓬星在坎一宮坎一宮,天芮星在坤二宮坤二宮,天沖星在震三宮震三宮,天輔星在巽四宮巽四宮,天禽星在中五宮中五宮,天心星在乾六宮乾六宮,天柱星在兌七宮兌七宮,天任星在艮八宮艮八宮,天英星在離九宮離九宮。
奇門遁甲入門知識(2)
(四)、八門
八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在后天八卦洛書九宮中有其固定本位定本位。其中休門在坎一宮坎一宮,死門在坤二宮坤二宮,傷門在震三宮震三宮,杜門在巽四宮巽四宮,開門在乾六宮乾六宮,驚門在兌七宮兌七宮,生門在艮八宮艮八宮,景門在離九宮離九宮,中五宮無門宮無門。
(五)、九神(八神)
奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種盤兩種。在飛盤奇門遁甲中遁甲中,用的是九神是九神,即:值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。
而在轉盤奇門遁甲中遁甲中,用的是八神是八神,又稱八詐神八詐神,即:值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
奇門遁甲入門知識(3)
(六)、奇門遁甲的具體定局方法
我們經常看到一些奇門著作中說到今天用陽遁8局,或者陰遁3局等。那么,這些陽遁8局、陰遁3局都是以什么為基準定出來的呢來的呢?下面針對這些問題進行詳細講解細講解。先看古人留下的這些口訣:
陽遁九局起例
冬至驚蟄一七四一七四,小寒二八五同推五同推。
春分大寒三九六三九六,立春八五二相隨二相隨。
谷雨小滿五二八五二八,雨水九六三為期三為期。
清明立夏四一七四一七,芒種六三九為宜九為宜。
十二節氣四時定四時定,上中下元是根基是根基。
這首歌訣的意思是:冬至、驚蟄的上元為陽遁一局遁一局,中元為陽遁七局遁七局,下元為陽遁四局;小寒的上元為陽遁二局遁二局,中元為陽遁八局遁八局,下元為陽遁五局;春分、大寒上元為陽遁三局遁三局,中元為陽遁九局遁九局,下元為陽遁六局;立春上元為陽遁八局遁八局,中元為陽遁五局遁五局,下元為陽遁二局;谷雨、小滿上元為陽遁五局遁五局,中元為陽遁二局遁二局,下元為陽遁八局遁八局。
奇門遁甲是古代非常盛行的一種古代風水術風水術,據說曾有很多名人也用過奇門遁甲來測試事情發展的軌跡的軌跡。如今,奇門遁甲很少人會用到會用到,但是依舊神秘舊神秘,讓我們想要去探秘它探秘它。 九宮飛星 就是奇門遁甲的其中一種中一種,接下來就跟我一起去了解九星旺相休囚死圖是什么吧什么吧!
奇門遁甲九星的旺相休囚
依上文所述文所述,九星的吉兇還與其旺相休囚有關囚有關。關于九星的旺相休囚相休囚,各種古緖所載的說法并不一致不一致,有的認為與五行旺相休囚一致囚一致,有的則認為不一致不一致。據《煙波釣叟歌》所載,它們是不一致的一致的。
因為五行是人類對萬物性質和特征的一種劃分種劃分,其旺相休囚相休囚,是根據春復秋冬不同季節、氣候的不同變化對萬物和人類造成的不同影響而確定的確定的。而九星是在天上運行的九個星體個星體,其本身無所謂旺相休囚相休囚,而為了分析其所代表的天時對人類生活的影響的影響,所以才分別劃分了五行的屬性的屬性,即天蓬星屬水星屬水,天英星屬火星屬火,天沖星和天輔星屬木星屬木,天心星和天柱星屬金星屬金,天禽星、天芮星和天任星屬土星屬土。
奇門遁甲九星旺相休囚的確定
九星的旺相休囚是根據侖們對地盤宮的影響的輕重而確定的確定的。侖們與地盤宮五行產生生助作用的時候的時候,即我生之月生之月,它們的影響最大響最大,此時九星處于“旺”。它們與地盤宮五行同類比和類比和,起壯大聲勢的作用時作用時,即與我同行時同行時,影響為其次為其次,即次旺即次旺,此時九星處于“相”。
它們處在被地盤宮五行生助的時候的時候,即季節月令五行生助它們的時候的時候,它們雖然降星地盤宮之上宮之上,但不起作用起作用,此時九星處于“死”或“廢”。它們對地盤宮五行發生克制的時候的時候,是地盤宮五行最旺的時候的時候,它們也就可以休息了休息了,此時九星處于“休”。
如果地盤宮五行克制它們制它們,就足季節月令五行克制它們的時候的時候,它們雖然也能降臨地盤宮之上宮之上,但等于被囚禁起來一樣來一樣,此時九星處“囚”。
九星旺相休囚廢表
1、個月旺相休囚廢
? 蓬 任 沖 輔 禽 英 芮 柱 心
寅月 旺 囚 相 相 囚 廢 囚 休 休
卯月 旺 囚 相 相 囚 廢 囚 休 休
辰月 囚 相 休 休 相 旺 相 廢 廢
巳月 休 廢 旺 旺 廢 相 廢 囚 囚
午月 休 廢 旺 旺 廢 相 廢 囚 囚
未月 囚 相 休 休 相 旺 相 廢 廢
申月 廢 旺 囚 囚 旺 休 旺 相 相
酉月 廢 旺 囚 囚 旺 休 旺 相 相
戍月 囚 相 休 休 相 旺 相 廢 廢
亥月 相 休 廢 廢 休 囚 休 旺 旺
子月 相 休 廢 廢 休 囚 休 旺 旺
丑月 囚 相 休 休 相 旺 相 廢 廢
2、九宮旺相休囚廢
? ? 蓬 任 沖 輔 禽 英 芮 柱 心
震宮 旺 囚 相 相 囚 廢 囚 休 休
巽宮 旺 囚 相 相 囚 廢 囚 休 休
坤宮 囚 相 休 休 相 旺 相 廢 廢
離宮 休 廢 旺 旺 廢 相 廢 囚 囚
艮宮 囚 相 休 休 相 旺 相 廢 廢
乾宮 廢 旺 囚 囚 旺 休 旺 相 相
兌宮 廢 旺 囚 囚 旺 休 旺 相 相
中宮 囚 相 休 休 相 旺 相 廢 廢
坎宮 相 休 廢 廢 休 囚 休 旺 旺
【結束語】奇門九星旺相休囚死你現在知道要如何用了嗎用了嗎?話說回來說回來,門外漢真的覺得好高大上的說上的說!
根據五行關系判斷系判斷,當你摸清楚象數的五行屬性和五行之間的生克的順序時候序時候,你就明白了明白了。所有的象數都是旺于生我于生我,相于同相于同,休于我生于我生,囚于我克于我克,死(廢)于克我比如說庚如說庚,是金屬性金屬性,那么就是旺于土旺于土,相于金相于金,休于水休于水,囚于木囚于木,死于火九星是廢星是廢,其他用神是死神是死,因為天體不會死亡會死亡,而其他事物會有消亡的可能的可能。
其實這倆就是一個意思個意思,理解就可以了至于月份嘛月份嘛,其實也是按照五行來劃分的劃分的。春是木春是木,夏是火夏是火,秋是金秋是金,冬是水冬是水。[收起]
;?????奇門遁甲看財運用神的方法是什么呢?“奇”是指三奇指三奇,即乙、丙、丁,“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。“遁甲”則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。想知道奇門遁甲看財運時間怎么看嗎?話不多說不多說,下面就趕緊一起來看看吧!
奇門遁甲門遁甲,原來是中國古老的一本書一本書,但它往往被認為是一本用的書用的書,但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中,經過長期觀察、反復驗證復驗證,總結出來的一門傳統珍貴文化遺產化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。具體資料可以參考道門資料網資料網。 “奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”、“門”、“遁甲”三個概念組成念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門;“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現而不現,隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六己同六己,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星禽九星。奇門遁甲的占測主要分為天、門、地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門布八門,地盤的八宮代表八個方位個方位,靜止不動止不動,同時天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙、丙、丁)儀(戊、己、庚、辛、壬、癸六儀)。這樣,根據具體時日體時日,以六儀、三奇、八門,九星排局星排局,以占測事物關系、性狀、動向,選擇吉時吉方時吉方,就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。 奇門遁甲的全部精義部精義,可濃縮于一首詩歌中: 《煙波釣叟歌》 陰陽順逆妙難窮妙難窮, 二至還鄉一九宮一九宮。 若能了達陰陽理陰陽理, 天地都在一掌中一掌中。 軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤, 涿鹿經年苦未休苦未休, 偶夢天神授符訣授符訣, 登壇致祭謹虔修謹虔修。 神龍負圖出洛水出洛水, 彩鳳銜書碧云里碧云里, 因命風后演成文演成文, 遁甲奇門從此始從此始。 一千八十當時制當時制, 太公刪成七十二七十二。 逮于漢代張子房張子房, 一十八局為精藝為精藝。 先須掌上排九宮排九宮, 縱橫十五在其中在其中。 次將八卦論八節論八節, 一氣統三為正宗為正宗。 陰陽二遁分順逆分順逆, 一氣三元人莫測人莫測。 五日都來換一元換一元, 超神接氣為準的為準的。 認取九宮為九星為九星, 八門又逐九宮行九宮行。 九宮逢甲為直符為直符, 八門值使自分明自分明。 符上之門為直使為直使, 十時一位堪憑據堪憑據。 直符常遣加時干加時干, 直使逆順遁宮去遁宮去。 六甲元號六儀名六儀名, 三奇即是乙丙丁乙丙丁。 陽遁順儀奇逆布奇逆布, 陰遁逆儀奇順行奇順行。 吉門偶爾合三奇合三奇, 值此須云百事宜百事宜。 更合從旁加檢點加檢點, 余宮不可有微疵有微疵。 三奇得使誠堪使誠堪使, 六甲遇之非小補非小補。 乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴, 六丁玉女騎龍虎騎龍虎。 又有三奇游六儀游六儀, 號為玉女守門扉守門扉。 若作陰私和合事和合事, 請君但向此中推此中推。 天三門兮地四戶地四戶, 問君此法如何處如何處? 太沖小吉與從魁與從魁, 此是天門私出路私出路。 地戶除危定與開定與開, 舉事皆從此中去此中去。 太陰太常君太常君, 三辰元是地私門地私門。 更得奇門相照耀相照耀, 出門百事總欣欣總欣欣。 太沖天馬最為貴最為貴, 卒然有難宜逃避宜逃避。 但當乘取天馬行天馬行, 劍戟如山不足畏不足畏。 三為生氣五為死五為死, 勝在三兮衰在五衰在五。 能識游三避五時避五時, 造化真機須記取須記取。 就中伏吟最為兇最為兇, 天蓬加著地天蓬地天蓬。 天蓬若到天英上天英上, 須知即是反吟宮反吟宮。 八門反復皆如此皆如此, 生在生兮死在死死在死。 假令吉宿得奇門得奇門。 萬事皆兇不堪使不堪使。 六儀擊刑何太兇何太兇, 甲子直符愁向東愁向東。 戌刑在未申刑虎申刑虎, 寅巳辰辰午刑午午刑午。 三奇入墓好思推好思推, 甲日那堪見未宮見未宮。 丙奇屬火火墓戌火墓戌, 此時諸事不須為不須為。 更加天乙來臨六來臨六, 月奇臨六亦同論亦同論。 又有時干入墓宮入墓宮, 課中時下忌相逢忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌, 癸未丁丑一同兇一同兇。 五不遇時龍不精龍不精, 號為日月損光明損光明。 時干來克日干上日干上, 甲日須知時忌庚時忌庚。 奇與門兮共太陰共太陰, 三般難得總加臨總加臨。 若還得二亦為吉亦為吉, 舉措行藏必遂心必遂心。 更得值符值使利值使利, 兵家用事最為貴最為貴。 常從此地擊其沖擊其沖, 百戰百勝君須記君須記。 天乙之神所在宮所在宮, 大將宜居擊對沖擊對沖。 假令直符居離九居離九, 天英坐取擊天篷擊天篷。 甲乙丙丁戊陽時戊陽時, 神居天上要君知要君知。 坐擊須憑天上奇天上奇, 陰時地下亦如之亦如之。 若見三奇在五陽在五陽, 偏宜為客自高強; 忽然逢著五陰位五陰位, 又宜為主好裁詳好裁詳。 直符前三位前三位, 太陰之神在前二在前二, 后一宮中為九天為九天, 后二之神為九地為九地。 九天之上好揚兵好揚兵, 九地潛藏可立營可立營, 伏兵但向太陰位太陰位, 若逢利逃形利逃形。 天地人分三遁名三遁名, 天遁月精華蓋臨華蓋臨, 地遁日精紫云蔽紫云蔽, 人遁當知是太陰是太陰。 生們六丙合六丁合六丁, 此為天遁自分明自分明。 開門六乙合六己合六己, 地遁如斯而已矣而已矣。 休門六丁共太陰共太陰, 欲求人遁無過此無過此。 要知三遁何所宜何所宜, 藏形遁跡斯為美斯為美。 庚為太白丙熒惑丙熒惑, 庚丙相加誰會得誰會得? 六庚加丙白入熒白入熒, 六丙加庚熒如白熒如白。 白入熒兮賊即來賊即來, 熒入白兮賊須滅賊須滅。 丙為悖兮庚為格庚為格, 格則不通悖亂逆悖亂逆。 丙為勃兮庚為格庚為格, 格則不通勃亂逆勃亂逆。 丙加天乙為直符為直符, 天乙加丙為飛悖為飛悖。 庚加日干為伏干為伏干, 日干加庚飛干格飛干格。 加一宮兮戰在野戰在野, 同一宮兮戰于國戰于國。 庚加直符天乙伏天乙伏, 直符加庚天乙飛天乙飛。 庚加癸兮為大格為大格, 加壬之時為上格為上格。 又嫌歲月日時逢日時逢, 加己為刑最不宜最不宜。 更有一般奇格者奇格者, 六庚謹勿加三奇加三奇。 此時若也行兵去行兵去, 匹馬只輪無返期無返期。 六癸加丁蛇夭矯蛇夭矯, 六丁加癸雀入江雀入江, 六乙加辛龍逃走龍逃走, 六辛加乙虎猖狂虎猖狂。 請觀四者是兇神是兇神, 百事逢之莫措手莫措手。 丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴, 甲加丙兮龍返首龍返首。 只此二者是吉神是吉神, 為事如意十八九十八九。 八門若遇開休生開休生, 諸事逢之總稱情總稱情。 傷宜捕獵終須獲終須獲, 杜好邀遮及隱形及隱形。 景上投書并破陣并破陣, 驚能擒訟有聲名有聲名。 若問死門何所主何所主, 只宜吊死與行刑與行刑。 篷任沖輔禽陽星禽陽星, 英芮柱心陰宿名陰宿名。 輔禽心星為上吉為上吉, 沖任小吉未全亨未全亨。 大兇篷芮不堪使不堪使, 小兇英柱不精明不精明。 大兇無氣變為吉變為吉, 小兇無氣亦同之亦同之。 吉宿更能逢旺相逢旺相, 萬舉萬全功必成功必成。 若遇休囚并廢沒并廢沒, 勸君不必進前程進前程。 要識九星配五行配五行, 各隨八卦考羲經: 坎篷星水離英火離英火, 中宮坤艮土為營土為營, 乾兌為金震巽木震巽木, 旺相休囚看重輕看重輕。 與我同行即為相即為相, 我生之月誠為旺誠為旺。 廢于父母休于財休于財, 囚于鬼兮真不妄真不妄。 假令水宿號天篷號天篷, 相在初冬與仲冬與仲冬, 旺于正二休四五休四五, 其余仿此自研窮自研窮。 急則從神緩從門緩從門, 三五反復天道亨天道亨。 十干加伏若加錯若加錯, 入庫休囚吉事危吉事危。 十精為使用為貴用為貴, 起官天乙用無遺用無遺。 天目為客地為主地為主, 六甲推兮無差理無差理。 勸君莫失此莫失此, 洞徹九宮扶明主扶明主。 宮制其門不為迫不為迫, 門制其宮是迫雄是迫雄。 天網四張無路走無路走, 一二網低有路通有路通, 三至四宮行入墓行入墓, 八九高強任西東任西東。 天網四張不可擋不可擋, 此時用事有災殃有災殃, 若是有人獨出者獨出者, 立便身躺見而光見而光, 蟲禽尚自避于網避于網, 事忙匍匐出門墻出門墻。 假令立分丙辛日丙辛日, 事用禺中另四張另四張。 節氣推移時候定時候定, 陰陽順逆要精通要精通。 三元積數成六紀成六紀, 天地未成有一理有一理。 請觀歌里精微訣精微訣, 非是賢人莫傳與莫傳與。 定局概說 我國古代把每天二十四個小時分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二個時辰個時辰,每個時辰相當于現在的兩個小時個小時。時家奇門是一個時辰一個格局個格局,按奇門歷法門歷法,每年冬至上元到第二年冬至上元為一個循環個循環,總共是360日。每天十二個時辰個時辰,一個時辰一個格局個格局,全年的局數是12*360=4320,為四千三百二十局二十局。但在這4320局中,實際上每一局是重復了四次的四次的。拿陽遁一局來說局來說,冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元夏中元,都完全一樣全一樣,皆屬于陽遁一局遁一局。這四個元共二十天二十天,但落實到時家奇門排局門排局,其格局類型以每個時辰一個格局計算局計算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重復了四次)。即六十個格局個格局,正好占據了從甲子到癸亥這十天干與十二地支的六十種結合種結合。陽遁一局是如此是如此,其它各局也無不如此不如此,即都重復了四次了四次。所以全年360日,4320個時辰個時辰,因為就格局講都重得了四次了四次,全年時辰的格局類型則為4320/4=1080(局)。這就是傳說的黃帝命風后創立的一千零八十局八十局。又據說傳到姜太公呂望時呂望時,將這一千零八十局簡化為七十二局十二局。這七十二局不難理解難理解,因按二十四節氣論算氣論算,每個節氣為十五天十五天,一節又分上、中、下三元下三元,每元為五天為五天。一節三元節三元,全年二十四節氣的元數則是3*24=72。 全年1080個局,但并不是每一局都要用一個盤去演示去演示,如果用活盤演示盤演示,每個活盤可演示從甲子到癸亥60個時辰的格局的格局,1080/60=18,用十八個活盤就可以演示整個年所有時辰的格局的格局。一共十八局十八局,就是陽遁九局、陰遁九局遁九局。 雖說是時家奇門家奇門,卻不能不顧日不顧日,不同日干的日干的日,會產生不同時干的時干的時,如甲、己日和乙、庚日的子時并不相同不相同。甲、己日子時為甲子;乙、庚日的子時為丙子為丙子。所以每個時辰定為幾局為幾局,是受節氣和日干的制約的制約的,即看這個時辰所在的這一天屬于哪一個節氣個節氣,是這個節氣的哪一元哪一元,上元、中元還是下元是下元。 從大的方面說方面說,從冬至開始到芒種結束為陽遁;從夏至開始到大雪繩帶為陰遁為陰遁,局的序數與節氣的關系是: 陽遁: 冬至、驚蟄一七四一七四,小寒二八五二八五, 大寒、春分三九六三九六,雨水九六三九六三, 清明、立夏四一七四一七,立春八五二八五二, 谷雨、小滿五二八五二八,芒種六三九六三九。 陰遁: 夏至、白露九三六九三六,小暑八二五八二五, 大暑、秋分七一四七一四,立秋二五八二五八, 寒露、立冬六九三六九三,處暑一四七一四七, 霜降、小雪五八二五八二,大雪四七一四七一。 即冬至、驚蟄的上元為陽遁一局遁一局,中元為陽遁七局遁七局,下元為陽遁四局;其它以此類推此類推。 這是把后天八卦、洛書、二十四節氣相配氣相配,來確定每個節氣中不同日的局數的局數。二十四節氣中的二至、二分、四立分別居于八宮正中宮正中,也就洛書中的八個數八個數。冬至居坎卦數一卦數一,立春居艮卦數八卦數八,春分居震卦數三卦數三,立夏居離卦數九卦數九,立秋居坤卦數二卦數二,秋分居兌卦數七卦數七,立冬居乾卦數六卦數六。這八個節氣上元的局數的局數,就是它所居的洛書數洛書數,即冬至上元為陽遁一局遁一局,立春上元為陽遁四局遁四局,夏至上元為陰遁九局遁九局,其它以此類推此類推。 至于這八個節氣中每個節氣后面所接的兩個節氣的上元局數元局數,都可據八個節氣的上元局數按陽順陰逆的規律依次推出次推出。如冬至上元為陽遁一局遁一局,接著冬至后面的兩個節氣是小寒、大寒,那么依次排列次排列,小寒上元為陽遁二局、大寒上元為陽遁三局遁三局。其余以此類推此類推。
你這種看法太側重九星了,一般只要主看九星與九宮關系就行了,月份和九星的關系兼顧則好,但又不必特別看重.
你這三個問題究來究去其實就是問的一件事,上面這句話足以回答你呢.
還有啥不懂的來我群里聊,ID105136742,最歡迎好學的朋友.
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