夢到蛇跑到家里被打死了

時間：2024-05-13

剛剛睡午覺夢到家里有蛇被老公打死了,求解夢見家里有蛇被老公打死，社交運有突破性的發展，這兩天正是加入新社團的吉日。不過這兩天倒不是要你與很多人君子之交淡如水般的淺淺交往，不如與少人數但較深入的接觸。不過這兩天卻不適合擔任仲裁者的角色，往往最后變成火上加油的結果。

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一、夢到蛇跑到家里被打死了

剛剛睡午覺夢到家里有蛇被老公打死了,求解

夢見家里有蛇被老公打死公打死，社交運有突破性的發展的發展，這兩天正是加入新社團的吉日的吉日。不過這兩天倒不是要你與很多人君子之交淡如水般的淺淺交往淺交往，不如與少人數但較深入的接觸的接觸。不過這兩天卻不適合擔任仲裁者的角色的角色，往往最后變成火上加油的結果的結果。家里有吸塵器的人就將里面累積的灰塵清一清吧一清吧，就像掃除陰霾一樣的氣氛的氣氛。與朋友或情人交換小東西小東西，Lucky！

夢到一條蛇跑到家里然后死了被丟了出去

說明你現在處于一種安詳的狀態的狀態。選擇誰對你來說都挺無所謂的所謂的。你現在只想好好的談戀愛談戀愛。
甲。可以看出你會去追求他追求他。通過別人的幫助的幫助。而和他在一起在一起。但是在一起后一起后。你會有些后悔些后悔。
乙。說明你們現在的狀況幾乎毀滅了毀滅了。或者沒有進展有進展。很難在重合在重合。最后你還是默默的在等待在等待。也許到最后你會放棄他放棄他。尋找新的人選

夢見蛇被打死了打死了，代表什么表什么？

蛇代表煩惱表煩惱，最近有小事煩你

夢到兩條蛇來到家里被打死又活了

你有病你有病！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

懷孕夢見青草茂盛

出生公歷：1985年2月20日14時0分(北京時間)，星期三星期三。
出生農歷：一九八五年正月初一日未時日未時。
才梟日元傷
乾造乙戊庚癸(日空午、未)
丑寅寅未
藏干癸辛己甲丙戊甲丙戊乙己丁
傷劫印財殺梟財殺梟才印官
地勢墓絕絕冠帶
納音海中金城墻土松柏木楊柳木
節氣：立春:1985年2月4日5時12分，驚蟄:1985年3月5日23時17分。
起大運周歲：5歲5個月13天，每一交大運年8月2日起運(公歷)。
排大運：
官殺才財傷食劫比
大運丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午
墓死病衰帝旺臨官冠帶沐浴
歲數616263646566676
年份19902000201020242030204020502060
排流年：
始于庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰
1辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
2壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
3癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
4甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申
5乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
6丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
7丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
8戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子
9己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
止于19992009202420292039204920592069
※胎元：己巳(大林木)命宮：甲申(泉中水)
終身卦：(用年干起)
干支：乙丑年戊寅月庚寅日癸未時
主變卦震為雷(震宮)之火雷噬嗑(巽宮)[空亡:午、未]
騰蛇━━×妻財戌土世━━━子孫巳火
勾陳━━官鬼申金━━妻財未土世
朱雀━━━子孫午火━━━官鬼酉金
青龍━━妻財辰土應━━妻財辰土
玄武━━兄弟寅木━━兄弟寅木應
白虎━━━父母子水━━━父母子水
吉神兇煞：
年柱天醫
月柱天乙太極孤辰
日柱天乙太極孤辰
時柱空亡
☆星座：雙魚座雙魚座。生肖：牛。二十八宿：參。
※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息加信息，是吉是兇吉是兇，要看神煞的喜忌而定忌而定，不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中，能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※
命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)：2休水4旺木3相火5死土2囚金
五行個數(不計藏干)：1休水3旺木0相火3死土1囚金
五行力量：水45(13.4%)木188(56.1%)火31(9.3%)土44(13.1%)金27(8.1%)
己生助力量:71(21.2%)克泄耗力量:264(78.8%)。陰氣:146(43.6%)陽氣:189(56.4%)。
※日主綜合得分：-186。日元太弱元太弱，喜用金喜用金，土(比劫、印梟)。忌仇火忌仇火，木(官殺、財星)。
生于寅月于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
※此命局入偏印格偏印格。
比肩1位休(025,7.5%)，劫財1位休(002,0.6%)，合計力量(027,8.1%)
食神0位旺(000,0.0%)，傷官2位旺(045,13.4%)，合計力量(045,13.4%)
偏財2位相(120,35.8%)，正財2位相(068,20.3%)，合計力量(188,56.1%)
七殺2位死(020,6.0%)，正官1位死(011,3.3%)，合計力量(031,9.3%)
偏印3位囚(024,7.2%)，正印2位囚(020,6.0%)，合計力量(044,13.1%)
※天干有乙庚年日仁義之合義之合，戊癸月時無情之合情之合。地支有丑未年時相沖時相沖。
※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息，用數量化表示化表示，容易理解把握解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據，切記！※
三命通會論斷：
◆庚日癸未時生未時生，有印、財庫。庚金以乙木為財木為財，未中入庫中入庫，用丁火為官火為官，己土為印土為印，未中的己土的己土，丁火卻有明癸制之癸制之。命柱中有己土制癸水制癸水，不透出丁字出丁字，命主便居官顯達官顯達。如果無己土無己土，又透出丁字出丁字，那就為禍百端禍百端。如果通火土運氣土運氣，命主顯貴主顯貴。
◆庚寅日癸未時生未時生，顯貴。逢辰戌丑未月丑未月，是高命是高命。夏天生夏天生，富裕；歲運相同運相同。逢巳酉申月酉申月，自身強旺身強旺，命主大貴主大貴。
※提示：單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用，經典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考：
庚日寅月生(戊、甲、壬、丙、丁)
(1)寅月，余寒末去寒末去，皮金日寅月生者月生者，應先用丙火來暖庚金之性金之性。需要戊土要戊土，但土過多時過多時，會埋金性埋金性，而轉為無用之命用之命。這種情形時情形時，則應有甲木來疏土性疏土性，庚日之寅月．于十二運中相當絕運當絕運，故需有土使其有生意．此謂弱極復生之象生之象。此月生者月生者，丙、甲俱顯時俱顯時，可致榮達,兩者見其一的話一的話，則僅有一點小的成就而已就而已。丙藏而甲透時甲透時，則需得他人之援助之援助，方可得遂功名遂功名。
(2)庚日生者日生者，寅之中有甲為用神為用神，土多時則為貴命為貴命。甲木隱藏木隱藏，亦為富命為富命。有庚之比肩顯現肩顯現，則為空虛之命虛之命。即財星為用時為用時，比肩、劫財為其忌神其忌神。
(3)庚日生者日生者，不能缺少丁火少丁火。需有火之鍛煉方得成器得成器。但寅月氣候寒冷候寒冷，呈金寒冰冷之象冷之象。此月之庚金日出生者出生者，應有甲、丙作為其調候用神候用神，次用丁之火丁之火。命中丙、甲俱全時俱全時，為大器之材器之材。春月之金日生者日生者，火性多時性多時，不是貧命就是短命是短命。即陽金雖喜火雖喜火，但火煉太過時太過時，則反為奔流之
(4)庚日、寅月生者月生者，命中丁火顯著火顯著，有戊己之土而無水時無水時，為一富貴之命貴之命。即有丁之正官之正官，就忌有水之傷官之傷官。官星不能離開財印開財印，官殺太過時太過時，應以印來化官殺化官殺，俾為富貴好命貴好命。
(5)地支成寅午戌之三合火局時火局時，殺星很旺星很旺，此時若有壬水為根．則為大富大貴之命貴之命。壬水之制神無根時無根時，則為小富小貴之人貴之人，若無水之制神時制神時，則為一殘疾之人疾之人。
(6)庚日、寅月生者月生者，有偏財作為其用神其用神，命中若有比肩有比肩，劫財之忌神時忌神時，應以丙丁之官殺作為其制神其制神。即官殺能制比肩、劫財，而保全其財計其財計。
(7)本月生者、舉一例如下；
生年壬子
生月壬寅
生日庚申
生時庚辰
以上之命上之命，壬中申子辰的水很多水很多，故金性寒冷性寒冷。初氣生者以戊、中氣生者以丙為用時為用時，早歲雖困苦．但逢東方木運及南方火運時．其用神得生氣得生氣，必能發達開運達開運。
(8)庚日、寅月生者月生者，丙、甲二顯時二顯時，其人文章過眾章過眾，丙相于偏官于偏官，甲相當偏財當偏財，能助偏官之殺官之殺，故能發達能發達。財星明顯而殺星暗時星暗時，權威顯著威顯著，但為岐疑之德疑之德。晉朝，有一名叫岐疑之人疑之人，幼年時代年時代，積德建功德建功，故大而成事而成事。
(9)命中土性多土性多，而甲隱藏時．可成大富之人富之人。庚金及戊己多時己多時，土能埋金能埋金，故需有甲木制之木制之，使無埋沒之憂沒之憂，而成大富成大富。
※提示：這里對命局生克關系有較好的論述的論述，不失為找用神的一個點醒之筆醒之筆，給出了實際命例際命例，論命者可對照研究照研究。※
十神定位論斷：
年干為正財為正財，祖上富有上富有，若再見正官見正官，生于富貴家富貴家。年支為正印為正印，生于富貴家富貴家，讀書學業佳學業佳。
月干為偏印為偏印，適合偏業發展業發展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和性溫和。月支為偏財為偏財，父掌家權掌家權，或幼年為養子為養子。
日支為偏財為偏財，恐有婚外情婚外情，若坐將星坐將星，與名門之家結親家結親。
時干為傷官為傷官，子緣薄子緣薄，子頑愚不孝愚不孝，女多子少多子少，晚運凄涼運凄涼。時支為正印為正印，子女仁慈聰明慈聰明，晚年享福年享福。

※提示：分宮論斷宮論斷，可反映出一些信息些信息，但要綜合用之合用之，不可執一而斷一而斷。※
八字重量：
【2兩8錢】年0.9兩、月0.6兩、日0.5兩、時0.8兩。
袁天罡斷：一生做事似浮萍似浮萍，祖業家財在夢中在夢中，若不過房和改姓和改姓，也當穢徙二三輪二三輪。此命為人多才能多才能，心機靈巧機靈巧，祖業飄零業飄零，離鄉別井可成事業成事業，兄弟多力弟多力，駁雜多端雜多端，為靜處安然處安然，出外有人敬重人敬重，可進四方之財方之財，有貴人扶持人扶持，逢兇化吉兇化吉，勤儉一生儉一生，無大難無大難，只是救人無功人無功，恩中招怨中招怨，重義輕才義輕才，易聚易散聚易散，早年不能聚財能聚財，三十三歲方知勞苦知勞苦，凡事順意事順意，三十八九十八九，四十歲稱心如意心如意，末限福如東海如東海，壽比南山比南山。只是妻宮有克宮有克，三子送終子送終，壽元六十九六十九，闖過八十一八十一，死于三月中三月中。
※提示：這是一種神奇的斷命法斷命法，依據的原理已無從查考從查考，可大體看出一生的命運輪廓運輪廓，可參考可參考。※
性格特征：
★陽金主人勇敢果斷敢果斷，義理分明理分明，精明能干明能干，剛毅不屈毅不屈。易流于逞強好勝強好勝，玩弄權術弄權術。
★從日主旺衰看你：從心理學上說,行為孤僻為孤僻，反應遲緩應遲緩，善于觀察于觀察，處事謹慎事謹慎，情緒深刻持久刻持久，態度平穩堅定穩堅定，但較優柔寡斷柔寡斷，易驚慌失措慌失措。
★偏財之人為人慷慨人慷慨，重義輕財義輕財，生活上豪放風流放風流，有經濟頭腦濟頭腦，很善于管理財務理財務。喜歡搏彩、炒股等投機等投機，異性緣佳性緣佳，常有戀愛之事愛之事。但容易貪慕虛榮慕虛榮，有時在財物上過于浪費于浪費。
【雙魚座】的你喜靜、純情，犧牲自己也愿為朋友奉獻友奉獻。多愁善感愁善感，做事沒有耐心有耐心，往往半途而廢途而廢。
★陰陽二氣平衡氣平衡，性格剛柔相濟柔相濟，做事會分輕重緩急重緩急，公正之人正之人。
★柱逢空亡逢空亡，你有氣魄、膽量，能從全局的高度看問題看問題，有一定的領導力領導力，但不喜歡干具體、瑣碎的事碎的事。
★柱逢太極逢太極，喜神秘喜神秘，對易學較有興趣有興趣，喜歡理論思辯論思辯，但較易脫離實際離實際。
※提示：個人性格除稟受天賦外天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系的關系，包括社會環境、時代背景等背景等。※
職業財運：
★善于理財于理財，有較好的經濟頭腦濟頭腦，喜投機喜投機。但為人慷慨、虛花、重義輕財義輕財，豪放風流放風流，金錢出入大出入大，反難積聚難積聚。離開家鄉到外界發展界發展，容易得利致富利致富。
★從你的喜用神看：利于從事與金有關之行業之行業，比如：金屬、機械、銀行、電器、鐘表、刀具、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等武術等。
或與土有關之行業之行業，比如：礦產、陶瓷、房地產、水泥、畜牧業、建筑、土產、飼料、倉儲、供書等較固定之行業之行業。
★從你的命局趨勢和性格來看格來看，投機性的行業的行業，比如金融、房地產、證券最能激發你興趣你興趣，你有比較好的經濟頭腦濟頭腦，財運也不錯也不錯，認真去作就能實現你的夢想的夢想。
※八字中財氣偏旺氣偏旺，富貴逼人來逼人來。
※財星為仇忌神仇忌神，求財不易財不易，不可強求可強求，否則容易因財生災財生災。
※日元衰弱元衰弱，財氣健旺氣健旺，行比劫之運可發財可發財，如日元弱到能從財能從財，可能是大富之命富之命。
※年柱有財星有財星，多得祖上或父母之財母之財。
※月柱有財星有財星，多得兄弟姐妹錢財資助財資助。
※日元坐財星坐財星，因夫妻相助而致富而致富。
※日元衰弱元衰弱，切不可貪圖橫財圖橫財，否則容易生禍易生禍。
★偏財信息：天干不透干不透。地支2藏，得時而旺時而旺。
★正財信息：天干1透，得時而旺時而旺。地支1藏，得時而旺時而旺。暗藏入庫藏入庫。
※正財透干財透干，勤儉踏實儉踏實，可以勤勞致富勞致富。
※地支藏財支藏財，錢財可流住可流住，不會虛花多有積蓄有積蓄。
※財星有庫星有庫，財多豐厚多豐厚，發則能存則能存，歲運沖之運沖之，可能有發大財之機財之機。
※天干透財干透財，支中又藏財又藏財，財厚之命厚之命。
※食傷為財之原神之原神，今食傷不旺傷不旺，財源不廣或不好或不好，大財難求財難求。
※提示：職業和財運密切像關切像關，有什么樣的職業就有什么樣的財運的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財業得財。※
功名官運：
◆官星中平星中平，即使為官使為官，也難有較高職位高職位。
◆日元衰弱元衰弱，官星中平星中平，高官厚祿如黃梁美夢梁美夢，可想不可得不可得。
※官星為仇忌神仇忌神，不利搞管理工作理工作。
★七殺信息：天干不透干不透。地支2藏，失時無力時無力。
★正官信息：天干不透干不透。地支1藏，失時無力時無力。暗藏入庫藏入庫。
◆財為官之原神之原神，今財星健旺星健旺，利于升遷于升遷，仕途較順利較順利。
※提示：財能生官能生官，印能護官能護官，兩者對官運也是很重要的重要的。有大災大難者大難者，格局生得好生得好，好運臨之運臨之，卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制，反變成揚名之星名之星。※
婚姻擇偶：
命主與巳、酉年生者三合者三合，與子年生者年生者，也就是屬相為蛇、雞、鼠的人婚配較為有利；與午年生者相害者相害，與未年生者相沖者相沖，和此二年生者婚配不利配不利，也就是屬相為馬的人較不利較不利，與屬羊的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的東北方或西南方為佳方為佳。
日支為偏財配偶之人為人慷慨人慷慨，重義輕財義輕財，生活上豪放風流放風流，有經濟頭腦濟頭腦，很善于管理財務理財務。喜歡搏彩、炒股等投機等投機，異性緣佳性緣佳，常有戀愛之事愛之事。但容易貪慕虛榮慕虛榮，有時在財物上過于浪費于浪費。
日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
※日干支相克支相克，夫妻之間偶有矛盾有矛盾。
※日支為寅申巳亥申巳亥，主配偶為人踏實敦厚實敦厚。
※財星健旺星健旺，男命逢之命逢之，主妻子外表漂亮表漂亮，聰明能干明能干。
※財星為仇忌神仇忌神，妻子對自己沒有助益有助益，夫妻偶有矛盾有矛盾。
※提示：看婚姻除看個人八字外八字外，還須合看雙方八字方八字，才能下最終判斷終判斷，大致喜生和喜生和，不喜克害喜克害。※
家庭子女：
◆你父親較為能干為能干，多事業有成業有成，有一定的經濟或社會地位會地位，或是身體健康、聰明有福之人福之人。
對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
◆你母親命運較差運較差，平生多有不順有不順，理想愿望實現的少現的少，也許身體狀況也不佳也不佳，貧寒薄福之人福之人。
對命主而言為喜用神喜用神，主多有幫助或關系密切系密切。
◆你兄弟命運較差運較差，平生多有不順有不順，理想愿望實現的少現的少，也許身體狀況也不佳也不佳，貧寒薄福之人福之人。
對命主而言為喜用神喜用神，主多有幫助或關系密切系密切。
◆你姐妹較為能干為能干，多事業有成業有成，有一定的經濟或社會地位會地位，或是身體健康、聰明有福之人福之人。
對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
◎頭胎生女孩生女孩。
◆你兒子較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為閑神為閑神，主關系一般系一般。
◆你女兒命運較差運較差，平生多有不順有不順，理想愿望實現的少現的少，也許身體狀況也不佳也不佳，貧寒薄福之人福之人。
對命主而言為喜用神喜用神，主多有幫助或關系密切系密切。
※提示：年上父母上父母，月上兄弟姐妹弟姐妹，時上子女上子女，可分宮論判宮論判，也可以十神為準神為準。※
體質健康：
日主衰弱主衰弱，體質比較差比較差，平常多鍛煉身體煉身體，可免疾病困擾病困擾。
你八字中木氣過旺容易得膽、肝、頭、四肢、關節、筋脈、眼睛、神經等部位的病位的病。
你八字中金氣過于偏枯大腸、肺、肚臍、大腿、氣管、鼻子、皮膚、痔瘡等部位容易感染疾病染疾病。
※提示：八字陰陽五行平衡行平衡，人的身體就康健無病健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病發疾病，所主的五行往往是病根之所在之所在。※
有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向西方、中央為吉利為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在秋季、四季可事半功倍半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用白色、黃色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字7，8。或有5，6。比較幸運較幸運。
☆朋友上選擇寅、午年生的人生的人，因為他是你的天乙貴人乙貴人，是能給你幫助的人助的人，命主與巳、酉年生者三合者三合，與子年生者年生者，和這三年生的人相處較融洽較融洽。
※提示：完美無缺的八字是罕有的罕有的，找到八字的病處的病處，采取一定的措施補救施補救，可改善命運善命運。主要是取八字喜用神喜用神，調整后天環境天環境。※

人死后真會有托夢的說法嗎

這不是個未解之謎嗎之謎嗎，我剛從書上看的上看的，好像是心理因素

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二、月老靈簽在線抽簽解簽第五二簽求解,太上老君靈簽抽簽

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月老靈簽簽文詳解第十二簽:不宜奢求

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在解掛之前我想斷一下你的性格的性格，如果性格符合那摩此卦的斷語會很準會很準。如果不符合不符合，則僅供參考供參考。你是一個心細的女孩做事認真事認真，愛干凈愛干凈。但自己沒有主見缺乏毅力乏毅力，每當遇到大事就猶豫不決了不決了。解掛：雖然這個長得挺白愛說的小伙子主動追的你追的你，你也挺喜歡他喜歡他。但最近他對你冷淡了是吵架了吧架了吧。沒有事他不會主動找你動找你，造成你心里擔心里擔心，甚至晚上失眠上失眠。如果是的話是的話。那摩問題就嚴重了嚴重了。你得冷靜思考后再做決定做決定。

誰能幫我解簽?月老靈簽 月老靈簽 二五簽

誠實，守信，真誠，我的做人的做人，做事原則事原則。

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"得其所哉其所哉，得其所哉其所哉。"
【解釋】
得到合適的棲身處所身處所。后用以形容安恬、適意或形容稱心如意、得意自在的樣子的樣子。亦作「得其所」。
所：處所，環境。
【出處】《孟子?萬章上》
【分析及建議】
"得其所得其所。亦即是贊頌君爾之婚姻之婚姻。得其所在也所在也。逢此非常際遇之時遇之時。君汝可毫不猶豫不猶豫。決定取之可也之可也。躊躇即失之東隅之東隅。但不能收之桑榆者桑榆者。"
這個人是您值得相依到老的好對象好對象，此簽告訴您可以毫不猶豫的跟他在一起在一起，您若躊躇不決躇不決，將會痛失良辰佳機辰佳機，而不能得到您注定擁有的幸福及收獲及收獲。話雖如此雖如此，但萬事皆『有得必有失必有失，有失必有得』，就如『失之東隅之東隅，收之桑榆』之意一般意一般，要注意也可能會失去一些您原本擁有的事物的事物。

月老求簽

求解月老靈簽.第68簽 情深為婚姻之基礎之基礎。。
真正有了感情了感情，彼此就不會計較太多較太多，所以婚姻如何要看彼此的感情的感情。。

比較準月老靈簽姻緣簽 沒有比較準月老靈簽姻緣簽的一說的一說，只有比較適合善信你的才是比較準月老靈簽姻緣簽；不過，想要求得好姻緣好姻緣，單單有適合你的好姻緣簽還不夠的不夠的，平時可以多點燒香祈福香祈福，為你增緣修持；不過比較好是請一款好點的香供奉香供奉，因為祭拜中供奉神明奉神明，香不僅是禮敬神明的儀式的儀式，同時通過燒香過燒香，目睹一縷清香裊裊上升直達天庭的神圣境界圣境界，才能幫助你傳遞你的祈愿和誠敬之心敬之心。所以，請一款好香的作用是非常之大的之大的，也是非常重要的重要的，有心的話心的話，建議你可以到無相銅爐官網根據自己的祈愿情況專門定制一款姻緣祈福香；這法香寓意緣定三生定三生，是不少善男信女其求姻緣的好法寶好法寶。還有，可以佩戴一些增加姻緣能力的配飾的配飾，如石榴石、粉晶等粉晶等！
比較后比較后，祝你早日找到自己喜歡的另一半另一半，開心如意心如意！

月老靈簽抽簽結果 意思是婚姻很美好很美好，但沒有孩子有孩子。

月老靈簽65求問 5分 第一句的意思就是你總是宅在家里 第二句不用管 第三局的意思就是為什么一直沒有遇到終生伴侶呢 第四句不用管 第五句也不用管 第六局的意思就是別的男人也不能隨便就是說男人沒機會 第七句的意思就是所以必須聽父母的安排 意思就是相親 哎 總體意思就是 你一直宅在家里不出去怎么可能遇到你的老公 你不出去別的男的也沒機會啊 所以你這樣結果就是相親 你們應該都出去玩 出去接觸其他人 不應該宅在家里 先交朋友然后就可以結婚了

月老靈簽第一簽 你沒有說要問什么但是從你求的是月老簽那你的姻緣現在到了在到了。要是沒有女朋友就會遇到一個好的個好的，若是有了女朋友你們也該結婚了

哪位會解簽的大神幫幫忙啊??? 月老靈簽哦~~~ 此篇在詩經當中分三段分三段，分表代表三種不同年齡同年齡，不同的心態的心態。
坑忻罰其實七兮實七兮。求我庶士我庶士，迨其吉兮其吉兮。坑忻罰其實三兮實三兮。求我庶士我庶士，迨其今兮其今兮。坑忻罰頃筐I之。求我庶士我庶士，迨其謂之其謂之。
你所求的簽是第一句第一句，其實尚有七尚有七，表示時間并非緊迫非緊迫，所以不必急在一時在一時，急則敗已則敗已。但也要“迨其吉兮”，這表示要把握機會握機會，不必猶疑必猶疑。
遇到可意的人意的人，不要急著想談婚論嫁婚論嫁，先相處一番處一番，彼此了解仔細了仔細了，慢慢發展不遲展不遲。不要因為害羞、不自信而卻步而卻步，男女交往是正大光明的事明的事，加油吧加油吧。

我求月老靈簽第7簽 ，求婚姻求婚姻，啥解？ 這是婚姻大吉大利之兆利之兆！
意思是雖然現在條件不大好不大好，但是只要努力要努力，就會有美好姻緣好姻緣。
努力奮斗吧奮斗吧！

月老簽月老簽。解簽， 解：
你現在是事事如意事如意！

抽得：月老靈簽姻緣簽第九簽 下 簽 是結合父母的生肖、。

月老靈簽姻緣簽67 愛情運：
這是屬于雙魚愛情開花結果的一年的一年。除年初1月和夏秋之交較為低迷之外迷之外，其他時間一路走高路走高，單身者迎來春暖花開的季節的季節，稍微裝扮自己就能吸引異性的目光的目光。戀愛中人多花一點心思在對方身上方身上，就能獲得愛情的甜蜜的甜蜜。下半年愛情陷入迷茫之際茫之際，可找好友傾訴友傾訴，能獲得安慰和指點和指點，走出困惑出困惑。

月老靈簽解簽 哪位幫我解月老靈簽第五二簽?我和他會結婚嗎?有困難嗎...

在解掛之前我想斷一下你的性格的性格，如果性格符合那摩此卦的斷語會很準會很準。如果不符合不符合，則僅供參考供參考。你是一個心細的女孩做事認真事認真，愛干凈愛干凈。但自己沒有主見缺乏毅力乏毅力，每當遇到大事就猶豫不決了不決了。解掛：雖然這個長得挺白愛說的小伙子主動追的你追的你，你也挺喜歡他喜歡他。但最近他對你冷淡了是吵架了吧架了吧。沒有事他不會主動找你動找你，造成你心里擔心里擔心，甚至晚上失眠上失眠。如果是的話是的話。那摩問題就嚴重了嚴重了。你得冷靜思考后再做決定做決定。

月老靈簽簽文詳解第十二簽:不宜奢求

傳說，月老掌管著世間男女的婚姻愛情姻愛情，用紅繩來簽訂姻緣訂姻緣，所以全國各地都有很多的月老廟月老廟，許多年輕男女們會去月老廟求簽廟求簽，他們求的簽就是 月老靈簽 ，接下來我們就來解簽月老靈簽第十二簽解簽簽解簽。一起來看看吧.

月老靈簽第十二簽解簽
靈簽吉兇：
中簽

靈簽簽文：
一則以喜則以喜，一則以懼則以懼。

靈簽解簽：
此塵世之事世之事。無以兩全其美者其美者。甚至有人曰有人曰。世人之事耶之事耶。十之八九不如意不如意。如此反復不以之世景下世景下。吾人該以如何面對何面對。啻好面對現實對現實。就事情分析情分析。分析。取舍之取舍之。不宜奢求之奢求之。但亦不必為小挫而氣餒歟氣餒歟。

仙注：事無兩全無兩全，憂喜參半喜參半，面對現實對現實，不宜奢求
白話淺釋：人生不如意十常八九常八九，當下雖不能兩全其美全其美。但只要面對現實對現實，就事情分析及分析而取舍之取舍之，終能突破萬難破萬難。不可奢求圓滿或因小挫折而氣餒而氣餒。求得此簽目前福緣不足緣不足，有得必有失必有失，反復循環復循環。宜多種福田種福田。問緣份問緣份，憂喜參半喜參半。問婚姻問婚姻，先否后泰否后泰。

綜合指數
緣份指數：99
幸福指數：99
曖昧指數：99
纏綿指數：99
約會成功指數：79
告白成功指數：89
復合成功指數：99

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三、電白風水留題書圖片,地理風水口訣

快速找答案：

感懷水庫邊'的風水留題誰知道請告知一下好嗎下好嗎？

廣東皇帝地風水留題

電白旦場風水留題旦場出狀元風水在那個山頭

電城鎮大崗嶺風水寶地

三僚風水三十種口訣

地理風水常用術語都有哪些

Q1：感懷水庫邊'的風水留題誰知道請告知一下好嗎下好嗎？

百色留題不少題不少，在本吧

Q2：廣東皇帝地風水留題

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身體健康體健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，掙錢多掙錢多，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎完全不同全不同，怎能固守舊教條舊教條。
關于“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主件為主，現代社會科學技術的進步的進步，創造更優越的生存空間已成可能成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎好基礎，從而具備了創造優越風水的可能的可能。人為風水更優于自然風水然風水，原因是人為風水包含大量科技因素技因素，從而更適宜于人類于人類。多從科學、常識方向思考定然有益然有益。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
寶地處處有處處有，科學更神奇更神奇。
人杰地靈風景美風景美，物華天寶山川秀山川秀。全世界人跡可及的地方的地方，自有人類以來類以來，人類已用生命進行了若干次篩選次篩選，適合人類的風水寶地水寶地，人類已留下大量延續的種群的種群，不適應人類的風水寶地水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用和利用。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方的地方，你不要以為那里無人去過人去過，其實那里有許多遺址多遺址，那些遺址證明有人到過那里過那里，同時也會證明那些到過那里的人里的人，曾經有過生與死考驗死考驗。由于風水的差距的差距，已被徹底自然淘汰然淘汰。當你去到大城市大城市，那里為什么留下那么多人口多人口，答案是：那里具有更廣泛的風水優勢水優勢，自然選擇使哪里的人群得以延續并得到擴漲到擴漲。
農村基本是小氣候地形候地形，形成獨立的塘局的塘局，這種小塘局中存在著不利于生存的空間的空間。農村的自然篩選然篩選，自然淘汰然淘汰，極其明顯其明顯。在這些小環境中環境中，地形位置選取不合理不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理再合理，也是沒有意義有意義。沒有地形的合理的合理，羅經用事成為兒戲為兒戲。所以在這些小環境中環境中，地形選取是第一位的一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的二位的，次要的次要的。
事例說明一：如農村的障氣地段建造房屋造房屋，出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什么是障氣地障氣地，怎么樣實地察看評估呢評估呢？最簡單的看法就是：所謂障氣地障氣地，就是大熱天大熱天，上午九、十時后還不干露珠的地段的地段。
事例說明二：某地一山區地形區地形，在北南走向的小河邊小河邊，大約五華里長的地段的地段，原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住段居住，現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住段居住。原東岸人家那里去了呢去了呢？據傳聞據傳聞，也據調查了解統計解統計，大約有30%的人口遷到西岸到西岸，70%的人口在那里住不到一兩代即自然消亡然消亡，只有一戶在那里住了四代后也自然消亡然消亡。
事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形向地形，目前正重復上述地形所呈現的特征的特征，東岸面臨人丁減少丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特征勢特征，最奇怪的是現在那里兩岸數十戶人家中人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業專學業，其余人家基本上都是以小學狀態走向社會向社會。這兩處為什么原來的人群要選取東岸居住岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬岸開寬，便利于農耕及各類事項活動；為什么現在的人群又選取西岸定居岸定居，原因是西岸日照優于東岸于東岸，積溫和溫差相對明顯高于東岸于東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別的差別。就不能用簡單一個“”就能概括說明問題的問題的，也不能歸罪于羅盤用錯了用錯了，更不可能是“屬相”不合的原因了原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰然淘汰。
事例說明四：從調查的結論顯示的是示的是，山區小氣候環境候環境，絕大多數小塘局環境地形中地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名小地名，有些有傳聞有傳聞，有些無傳聞無傳聞。有傳聞的是聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住人居住，用科學思維的眼光去考量去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證顯例證。由此也可推定可推定，大環境、大氣候條件候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局的格局。
當從那幾百處遺址中走出來后出來后，就會完全明白全明白，什么是真風水：有利于人類生存的優越條件和空間和空間，才是真正意義上的風水的風水。在那里在那里，無論如何風水布局水布局，無論用那一派觀點去調理去調理，結論只有一個有一個，一票否決票否決，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點氣論點。當從那幾百處遺址中走出來后出來后，那里會教會你什么是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理硬道理。那里不會告訴你：門相對門相對，門窗對門窗對，床位放錯了放錯了，灶的方位不對位不對，或者其它諸多種種疑慮種疑慮。但它會告訴你：不方便、不實用、不安全、不舒服不舒服，是真實的壞風水壞風水。
數十年前十年前，一位老者曾經說過：一個小家庭小家庭，遷居到新地方新地方，如果沒有碰上好地形、好風水好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的基礎的。現在回想起來想起來，這話雖然簡單扼要單扼要，但富含生活哲理活哲理。
與城鎮相比較相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形勢地形。2、農村只能正確利用地形用地形，沒有大規模改造的調節能力節能力。
城市風水市風水，沒有不好有不好，只有更好有更好。城鎮不同鎮不同，城鎮是大氣候、大環境大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢間優勢。能形成城鎮的規模的地方的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選死篩選，最后定格下來才是現在這樣的格局的格局。比較典型的是在西北在西北，不能成為大小城鎮的地方的地方，除了留下遺址下遺址，有很多地方多地方，現在就是歷史傳聞都沒有都沒有，什么原因么原因？不適宜居住宜居住，自然淘汰和自然消亡然消亡，人口徹底絕滅底絕滅。2、現代化的城鎮的城鎮，改造力度的增強的增強，擴展了城鎮規模鎮規模。沒有現代化的改造力度造力度，可以說可以說，所有城鎮只存在死角在死角，沒有活眼有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果造結果。
是有人類以來類以來，人類用生命的代價在選取自然地理然地理，能居住人類的地段的地段，已形成居住群落住群落，如城市如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶的瑰寶。不能居住人類的地方的地方，人口已經絕滅消亡滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度造力度，再到那里居住里居住，也許依舊會重復往昔的故事的故事。城鎮形成的經歷的經歷，首先是自然篩選然篩選，然后是、經濟、人文的介入的介入，這些因素的加入的加入，形成了地理、經濟地理、人文地理文地理，這些地理因素相互影響互影響，與自然地理的結合的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因本原因。

Q3：電白旦場風水留題旦場出狀元風水在那個山頭

這是要尋龍點穴的點穴的，在這兒是找不到的不到的。尋龍點穴要有明師有明師，花大量時間審龍間審龍，格龍，辨龍，不是一般人做的起的的起的，怎么會輕易說出易說出。

Q4：電城鎮大崗嶺風水寶地

沒去過沒去過，去了就能找出來找出來。是電白電城吧電城吧。

Q5：三僚風水三十種口訣

這些口訣僅風水領域基本面常理面常理，知此不等于會作風水作風水，憾巜地理五訣＞＞和巜沈氏飛星＞）等持－訣而立－沠妖言惑眾言惑眾，誤人至深人至深。不講二十八宿十八宿，何以言地理言地理？悲夫，舉世皆困在二十四山中四山中！不知凡間虎形間虎形，牛形，鳳形，蛇形，皆從二十八宿中來宿中來！曰，月，星，晨四者為不同屬性取用性取用，不識穿山透地山透地，抽爻換象爻換象，星移斗轉移斗轉，分金度數金度數，而言理氣者全無根無本之論本之論，源頭不明頭不明，而論三合論三合，三元，玄空，六法，飛星，納甲，大卦，八宅皆偽之又偽之又偽，誤人又誤已又誤已，學者萬不可從這些明清之后諸名著諸名著，堪少道出三僚真機僚真機！
星移斗轉：尤與水口一生一成生一成，放水口地方口地方，堂局水口之處口之處，一六共宗六共宗，二七同道七同道，三八為朋八為朋，四九為友九為友，，為正城門正城門，一六共宗管六山管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也乾亥也。又分地天人三元人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺人丁旺，。。。
城門管放水口主百年人丁和房份和房份，，三般卦笫一要領一要領，＜三合用長生納甲生納甲，除水破長生合外生合外，實誤盡后人盡后人，不知長生只用審運＞不用三元玄空為主體為主體，三合納甲＜俱含天星真法的真三合賴公法而言＞外面三合納甲泒多誤人多誤人，，一個口訣個口訣，一本書全不得要領得要領。。
一六共宗管六山管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河圖五行水口 ...
河洛卦氣－說也，星斗又一說也一說也，藏風聚氣又一說也一說也。角度不同去論同去論。如用甲去解乙則反而曲解而曲解。沒有真假只多牽強曲解強曲解。天玉是天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同法不同！況混解反生亂然可合用可合用！龍對水口為城門為城門，以向經四位合一六二七三八四九為正交為正交，又需在同元之內元之內。這也不過河洛I工具運用而己用而己！
如三合例局中三合和納音局又不同又不同，也不過盤理并不能真正決定吉兇定吉兇！還是需從星斗巒頭入手頭入手！楊公嘆曰唯有捘星最為貴最為貴！
所謂“城門”，即為堂局水口局水口。有如一城如一城，開門的地方就是城門是城門，城門是供人們出入流動的地方的地方。風水城門是整個堂局水流出去的那個方位個方位。“合河圖”三字已說盡城門秘密門秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也卦是也，合則為合城門合城門。再，還要看是否不出卦不出卦，城門合又不出卦不出卦，龍真穴的真穴的，合運承氣運承氣，斯為盡善為盡善。
三僚貧單絕口訣解＜第一訣＞
貧單絕口訣在三僚秘傳僚秘傳，例屬上秉理訣秉理訣，不在口訣神秘而在運用上運用上，知其運用深意巳入上秉地師層面師層面，先留伏筆留伏筆，秘在會員欄目公開目公開。。今公開口訣體例：用玄空五行以向上起長生起長生，算到墓為單墓為單，退后＿位為貧位為貧，住前－位為絕位為絕，全部順行部順行。。玄空五行歌絕：論貧單絕貧單絕，丙丁乙酉原屬火原屬火，乾坤卯午金童坐金童坐，亥癸艮甲屬木林屬木林，戊庚丑未土為真土為真，子壬辰巽辛兼巳辛兼巳，申與寅方屬水神屬水神，注意玄空二十四山歸到四局到四局，，因此這個口訣須牢記須牢記，說明：火長生在寅生在寅，屬火之山寅上起長生起長生，木長生在亥生在亥，屬木亥癸艮甲山從亥上起長生起長生，金長生在已生在已，屬金乾坤卯午四山從己上起長生起長生，水土長生在申生在申，屬水士之山申上起長生起長生，，用地支掌訣祘掌訣祘。。。。
三元駁雜絕理使用解＜第二訣）
在立向通常以外水口為立向定立向定，水口管人丁成祖丁成祖，內中外三陽明唷水口唷水口，內水口人為可以放可以放，山情不一情不一，十字天機前把八方水口歸入到外水口何字口何字，如子字則取天元一卦八字為主立向主立向，用兼左兼右再把八方水口調到人地二元中一元中一元，只可二元不可三元可三元，犯了三元都有水口就叫三元駁雜絕理雜絕理，玄空書上講－卦純清是特殊形局龍向座水都在天地人三元之一元中一元中，通常難見常難見，合二元兼左兼右左兼右，秘在座山和外水口須合本元卦）克入進神合法）
v城門放水口正交反交傍交口訣解（第三口訣＞
城門一訣最為良最為良，龍水相對水相對，進氣出氣氣出氣，負陰抱陽陰抱陽，水口是堂局中至關重要的重要的，向與水口合經四位本元＿卦為正交為正交，正交合不到合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交叫旁交，立向水口與座先合本元一卦為主體為主體，看來水進氣與向之間向之間，因此正卦指座卦指座。內堂放水同理水同理，靈活度大活度大。但千萬別三元駁雜元駁雜，否則久必絕一房絕一房，。
律侶隔八相生九九循環四十八局水法口訣解＜第四訣＞
律侶定二十四節氣四節氣，古太陽歷384天，古太陰歷354天，二十四節氣一周天365天＜地球＞，全甴律侶物候而定候而定，是故律侶為萬法之祖法之祖，水法之宗法之宗，有隔八相生＝＋四局和九九循環二十四局共四十有八局有八局。。。古云三合聯珠貴無價不畏暮庫黃泉之水法之水法，西山子微曰：制呂律以候天時候天時，因天時以明地利明地利，。隔八相生以水口合座座合來水規定硬局二十四局故日硬派功夫派功夫，去水口生座口生座，座生來水生來水，來水生水口生水口，例：巽水口生壬坐喜丁來喜丁來，丙水口生癸座喜坤來喜坤來，＜祥見口訣＞而九九循循則以先天八卦乾一兌＝離三震四巽五坎六艮t坤八先天卦數天卦數，乾坤對一八九一八九，艮兌合二七九二七九，坎離合三六九三六九，震巽合四五九皆合九數合九數，，例巳生丑巳生丑，丑生酉丑生酉，酉生已酉生已，九九循環不出別格來去座三者合一者合一。。律侶四十八局為水法之宗法之宗，以座山論座山論，，合到這四十八局十八局，即為上地為上地，。
河圖十天干納曱崔官水法口訣解＜第五訣＞
納甲崔官水法官水法，甴于玄空知此法無須尋納甲經文曲解文曲解，至真訣隱而少人知少人知，乾龍甲水可崔官可崔官，z龍坤水毌起家毌起家，以龍合來去水皆吉水皆吉，向座合來去水也吉水也吉，三僚八條欹言之甚祥之甚祥，，口訣即納甲本體甲本體，，先天盡理氣明合局之大理之大理，合到本體也本體也，八卦宮納支亦驗支亦驗，賴布衣水法首重之首重之，離宮向見壬寅戍水為子來顧毌來顧毌，坐向壬寅戍見離水來為母來助子來助子，八卦納宮位用于上堂水上堂水，大方位用方位用，，納甲崖官歸元水以龍看不獨發富且發貴且發貴。
坐山論八煞劫曜水法秘訣解＜第六訣）
前面五個口訣論水法合局法合局，山惰合到本體之理氣謂丷巜先天盡而理氣明＂＞，，別管三合管三合，別管納甲更別管玄空管玄空，，諸家之法有用但先后巔倒后巔倒，知一不知二不知二，真傳但沒承傳系統傳系統，下面三十個口訣遂一剖別大家會看到各派之精華原只在某一個環節使用節使用，，，本體例老故事八煞水誰都懂何以加秘訣二字訣二字？？如讀者看到此時并不為意不為意，可以斷你是書上自學沒有實踐有實踐，沒有拜真師的愛好者愛好者，，，地理是實踐學實踐學，，實用功夫便是真傳是真傳，，，老先生登山便斷以為神術為神術，，殊不知多用這條口訣打底訣打底，，坎龍申已已申已已，艮虎長丁未長丁未，震猴丙丁申丙丁申，巽雞未癸酉未癸酉，，，別小看這口訣這口訣，，羅盤八煞劫殺專門用二層來用層來用，，其作用可想而知想而知，傳世八煞歌劫殺欹分開編曜殺c乾坤國宔書＞提到，三僚秘傳口訣是三個口塊合成一個訣一個訣，，并寫明用座山論座山論，，坎龍申已已申已已，艮虎辰丁未辰丁未，三僚年輕一輩隨師實踐打開羅徑論水法斷吉兇斷吉兇，，座坎卦壬子癸三山癸三山，則辰水為八煞為八煞，為坎卦八卦大方位而論位而論，細到一卦管三山則壬山曜殺在申殺在申，子山劫曜在已曜在已，癸山劫曜也在已也在已，，坎龍申已已口訣斷語很長語很長，必須誦記須誦記，登山依斷語用斷語用，，如申方有路有門路有門，犯曜殺則腫痛多病痛多病，申方有廟寺則沖神多枉死多枉死，有水則犯失財盜賊財盜賊，，，已為蛇已為蛇，已方橋則必犯蛇入室蛇入室，蛇傷，頭瘋病頭瘋病，，古代農家有磨石在已方則怕媳婦怕媳婦，，現代有動方位同理可推理可推，更神秘口訣在于依干支年份可直推該年份該年份，，坎龍申已巳申已巳，以座山論辰申已三方水都犯殺都犯殺，，，
以向論干支黃泉救貪黃泉口訣解＜第七訣）
庚丁坤水是黃泉是黃泉，坤向庚丁不可言不可言，巽向忌行流z丙，乙丙須防巽水先巽水先，乾向辛壬去來兇去來兇，辛壬之向怕乾水怕乾水，甲癸之向休見艮休見艮，艮向甲癸水禍綿水禍綿。。。子丑寅向艮水兇｝卯辰已位怕巽水怕巽水，午未申上坤莫犯坤莫犯，酉戍亥向忌乾流忌乾流，，救貧口訣：辛入乾宮百萬莊百萬莊，癸歸艮位喚文章喚文章，乙向巽流清富貴清富貴，丁坤冬斯萬思想萬思想，，
v流破先后天和消貧滅絕水法秘訣解＜第八訣＞
先后天喜來人丁旺人丁旺，忌去去則三十年敗人丁敗人丁，，水口合繼子延香火延香火，，不可不慎可不慎。。消滅者生出泄氣也泄氣也，，違反克入生入故兇入故兇，以向消龍主貧龍主貧，以座消口主絕口主絕，，，乾甲壬滅艮丙損中房損中房，，
干支刑沖破害水法口訣解＜第九訣＞
天干地支古老刑沖破害之理害之理，習風水被長生法長生法，捕星法捕星法，飛星法飛星法，玄空法標新立奇誤導奇誤導，巔倒黑白倒黑白，本未倒置未倒置，離水法之本越遠本越遠。今改正之改正之。三刑四破六害六沖俱以向和水論之水論之，龍向沖不忌水自沖則忌如子水來午水去酉水來卯水去卯水去，然坐子向午最忌夘酉水來去水來去。。依干支刑害之訣而用之而用之，合前八煞劫殺黃泉消滅先后天口訣天口訣，則合局中等水平公開差不多了不多了，而后用下面合十長生等口訣等口訣，。
曰月天地長生氣運水法秘訣解＜第十訣上等秘訣＞
長生為地球萬物生命生長十二個周期個周期，為長生沐洛冠帶監官帝旺官帝旺，衰病死墓絕勝胎養十二個周期格龍納水龍納水。千古卓驗古卓驗，打底氣運功夫運功夫，三合沠流傳千古傳千古，但由于不得真傳得真傳，不考源頭考源頭，亂用長生用長生，誤用長生于合局立向局立向，誤盡后人盡后人，合局為先天之盡山情合到曰月九星之本體之本體，長生用于審龍水之運水之運，，作用力不一樣不一樣，但甴于長生大實用大實用，故歷代名師創立長生口訣很多訣很多，有天干長生干長生，有地支長生口訣生口訣，有四徑長生口訣生口訣，有七星九曜八卦長生口訣生口訣，，有水口長生口訣生口訣，，讓后人不明真假明真假，其實都有用只是作用力大小而已小而已。秘傳長生使用口訣是指在合局的前提下前提下。向上起長生消來水消來水。座上起長生消水口消水口。來水冝生旺去水宜死暮宜死暮。同時分清五行屬性論生入此和入此和！還要區別二十四山陰和陽陰和陽！！！這看似大家都知道的長生訣長生訣。然真正真傳長生訣恐怕很少人知道人知道！本口訣限口授不公開不公開！！
零正崔照旺相進退玄空水法秘訣＜第十一訣＞
撥水入零堂入零堂。三僚已故名師廖淑滿恒言：旺氣有水破丁財＜正神＞。衰氣有水生丁財生丁財。＜零神＞長生審運和此九星審運體系不＿樣！可以合用不可混合解混合解。玄空體系和三合體系＝者一在天一在地一在地。各有所指有所指！玄空零正審山水分陰陽空中空言氣空言氣。九宮分八方一宮一氣宮一氣！山水各自歸位以審運之陰陽之陰陽！和九星審運之九星及審運之合有不同口訣同口訣。玄空理論分十個口訣分開用就解開就解開。遺憾歷代名著名師沒有點破有點破。一味只按一個口訣去解訣去解！終越解越亂越看越謎胡越謎胡。！三僚玄空就幾個口訣套上去用即可用即可。本口訣八方八個字零正崖照旺相進退九宮各方冝水要山一目了然目了然！得訣一分鐘就會鐘就會。水法水口歸零神歸零神。管二十年吉兇
v八方來去水輔星水法論房份口訣解＜第十二訣＞
九星配八卦以向起輔分房消水口訣和座山對宮起貪推五鬼運財口訣是不－樣起，，作為輔星水法重點用八卦定房份定房份，，看支河來去水歸何房有利房有利，，貪興長子巨興中文敗中房綠敗小綠敗小，四吉喜來四兇冝去兇冝去，，因為方便好用便好用，，后人誤以此作立向口訣向口訣，今改正之改正之，但此口訣凡間地師通用師通用，，效果也好果也好！明乎先與后則不誤則不誤，！！如僅以此口訣立向則必誤則必誤，，慎之／＇！
天玉經雙雙起房份水法秘訣解＜第十三訣）
曾公：二十四山雙雙起雙雙起，少有時師通此義通此義，天地人三元以龍為父毌大卦毌大卦，確立水口合父毌大卦毌大卦，決定座山為龍口同－父母大卦母大卦，，真傳一句話一句話，假傳萬卷書萬卷書，，！！例子龍來子龍來，，注意龍骨需真龍骨忌雙龍駁雜龍駁雜龍，（雙龍駁雜照雙龍駁雜口訣斷＞，子龍為天元龍天元龍，乾坤艮巽子午卯酉八山酉八山，，那么水口合到同天元個字之一字之一，，就可審入脈定穴座山歸到天元龍天元龍，龍水口座同歸＿卦，，為主體＿卦就叫父毌卦父毌卦，，座山定向首自分明自分明，，但向水多路來不可能歸父毌大卦毌大卦，，＜父毌排來看左右看左右，向首分休咎＞故兼左兼右以消水那就叫子息卦子息卦，也叫雙雙起雙雙起！！！三元不可駁雜可駁雜，只可二元可二元，，不管天地人三元龍取何元為主體卦何元就是父母大卦母大卦，兼卦就叫子息卦子息卦，雙雙起分房份分房份，，如三元駁雜則必敗一房敗一房，所謂胎元不真元不真，，三元天地人以龍決定何字即取何字為父母大卦母大卦，，也決定主卦胎元有力元有力，房份有力份有力，，兼卦所主房份自然無力故天玉經：父毌不是未為好未為好，無官只富豙只富豙！！！大父母卦和子息卦各分陰陽決定了男女房份吉兇＜三元房份口訣見會員欄目解）
v天玉經坎離水火中天過水法秘訣解＜第十六訣）上等理訣
定局審運化煞確立了父毌卦父毌卦，，由于來水多路兼左兼右雙雙起子息一卦合父毌大卦毌大卦，雙山水零神不是理想中硬套中硬套，零正駁雜房份有虧份有虧，，合到零神水房份興合到正神水房份敗財份敗財，，玄空用運和星斗及先天卦氣補救氣補救，，是故非真傳終會誤解徑文解徑文，，入用環節更難領會難領會，，卦理有卦理的補救的補救，，氣運有氣運的補救的補救，星斗有星斗的作用的作用，作法有作法的秘決的秘決，九星大五行玄空大卦不輕傳不輕傳，，自有其神秘作用秘作用，，三合沠納曱泒只是打底功夫底功夫，但合山情本體是根體是根，，變化則在玄空大五行大五行，，面對子息卦子息卦，直達補救達補救，，核心為先天卦本體相合和大五行生入克入斯為楊曾不傳之真法之真法，，坎離水火中天過理訣為地師必須掌握的玄空理訣空理訣，，否則就無法知道龍向水口之間是否合到先天之盡天之盡，，全盤卦氣是主富主丁主貴丁主貴，，心中玄玄便非真地師真地師！
三僚秘傳起斜流水法訣解＜第十七訣）以座論來去水
祖傳口訣傳口訣，傾罷婁存福德存福德，奎室離絕虛危共十＝字，不知以何理而推理而推，可能名師為方便后人使用人使用，寫成口訣照字去斷字去斷，今三僚老先生仍在用仍在用，，有驗！！登山開口斷實用口訣用口訣！傾遭喪亡家不昌丶罷損少男惹官方惹官方，，照來去水逐字直斷字直斷！！
三僚秘傳起子午煞斷決解｛第十八決＞
本訣三僚老先生常用生常用，專用斷陽宅斷陽宅，子上不堪居不堪居，丑上定田莊定田莊，寅上主孤貪主孤貪，卯上主淫亂主淫亂，，照口訣極實用極實用！！
三僚秘傳文昌峰年命應期訣解＜第十九訣＞秘傳
巽辛＝峰出狀元文昌元文昌，應申子辰年人命年人命，卯酉年應科甲應科甲！！如家人孩子為申子辰生人想上研究生出文昌出文昌，得地一峰亦驚人亦驚人，堂局應尋巽辛峰巽辛峰！！生入臨火星臨火星，！！紫致星到向則驗向則驗！！！
v三僚秘傳三元玄空斷房份訣解＜第二十訣）
三元玄空在三僚屬高等理氣等理氣，口訣分開秘傳開秘傳，三元玄空斷房份斷房份，是風水立向城門放水硬口訣硬口訣，外面解天玉經大道理書很多書很多，真正實用天地人三卦分房份分房份，，父母卦子息卦如何分如何分，不得真傳是分不明分不明。看老先生斷幾房興和敗興和敗，本口訣最實用最實用，三＋年以上祖墳以本訣斷本訣斷。。多相合多相合。。看似常理卻是解開天玉徑有效方法效方法，，山上排龍向上排水吉星照位分照位分，，知此口訣才能正解天玉徑天玉徑。。更在登山立向必備功夫備功夫！
三僚秘傳滾盤珠神煞斷口訣解＜第二十一＞
這條口訣是三僚老先生行走江湖看家本領家本領，甴幾＋個神煞串在＿起，斷每年神煞年神煞，吉兇最靈兇最靈，為地師入門東家考功夫必修課必修課，學地理專業地師必學功夫學功夫。。這與書上看書的學問＝囬事，－連串口訣必須會背會用背會用，開口即來口即來，實用功夫用功夫，沒有真傳地師不可能會悟到滾盤珠口訣的重要性和學習記誦困難誦困難，，但必須會則登山幾畤吉兇才有理可堆理可堆！！

Q6：地理風水常用術語都有哪些

一、天門地戶：
西北為天門為天門，東南為地戶為地戶。乾為天門為天門，巽為地戶為地戶。西南為人門為人門，東北為鬼門為鬼門。西北立龍、飛翼之抽象天門象天門，東南伏漏、石竇象地戶象地戶。
二、九龍九星：
以龍的姿勢比喻山川形勢川形勢。有回龍、出洋龍、降龍、生龍、飛龍、臥龍、隱龍、騰龍、領群龍等九種等九種。九星：山川的九種形狀名稱狀名稱，分為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。大游年歌中有其五行和吉兇含義（請參考《陽宅十書》）。
三、五岳五星：
地上五岳皆對天上五星上五星。金星頭圓而足闊；木星頭圓而身直；水星頭平而生浪；火星頭尖而足闊；土星頭平而體壯而體壯。其中，各有吉兇含義要領義要領。五岳就是：東岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山岳恒山。
四、喝形：
憑直覺感受將山川形狀比喻成生肖動物肖動物。如，獅、象、龜、蛇、風等。是形法對自然界形勢觀察的方法的方法，以便判斷吉兇斷吉兇。
五、龍虎：
穴旁左右二砂右二砂，貼身左右身左右。如，龍虎護衛穴區衛穴區，環抱有情抱有情，不逼不壓逼不壓，不折不竄折不竄，青龍婉蜒龍婉蜒，白虎馴服虎馴服。
六、明堂：
原來是帝王宣明政教的地方的地方，風水術中稱陽宅大門前面或陰宅前方的范圍的范圍，是地氣聚合的處所的處所。案山內為大明堂大明堂，或稱外明堂外明堂，龍虎心里是中明堂中明堂，穴前為小明堂小明堂，或稱內明堂內明堂。古明堂以潔凈、寬廣、藏風、聚氣為佳氣為佳。相地就是要選好明堂好明堂。然后點穴后點穴，達到趨吉避兇之目的之目的。
七、案山：
穴前近而小路高出明堂的坡地的坡地，好象貴人辦公的書桌的書桌，憑案以處理各類事務類事務。如果上面有文房四寶矗立寶矗立，就更加吉利加吉利。出官出貴官出貴。
八、朝山：
穴前遠方高大秀麗之山麗之山，如賓主相對主相對，成天然朝拱的形狀的形狀，主大富貴大富貴。劉基說：“點穴先須要識朝要識朝，朝山不識術非高術非高。”
九、神座：
穴前流水去處的一座大山座大山。口訣說：“水口一山如虎臥如虎臥，回頭不許眾人過眾人過。高昂切斷水難流水難流，此物名為神仙座神仙座。”
十、捍門：
水口問兩山對等山對等，如捍衛門戶衛門戶，此為貴兆為貴兆。
十一、賓主：
相對的兩山的兩山。口訣是：“賓要有情主要真主要真，主若歌斜賓不顧賓不顧，定知此地欠緣因欠緣因。”
十二、父母：
穴后巍峨之山峨之山。“問君何者為父母為父母，穴后巍峨聳一山聳一山，前后相生不相克不相克，兒孫赴舉不空還不空還。”
十三、少祖：
近穴之山穴之山。口訣說：“近穴名為少祖山少祖山，此山吉兇最相關最相關。開睜展翅為祥瑞為祥瑞，低小孤單力必艱力必艱。”
十四、樂山：
穴后櫬托之山托之山，用作穴枕作穴枕。樂山有梅樂、借樂和虛樂三格樂三格，又有左、中、長、高、低、多等格多等格，只要高闊障護闊障護，沒有空缺有空缺，便為吉格為吉格。
十五、官鬼禽曜
穴的四周發出的余山之氣山之氣，屬砂類四星類四星，俗稱：無官不貴官不貴，無鬼不富鬼不富，無禽不榮禽不榮，無曜不久曜不久。
十六、孤峰：
穴前的孤獨朝山獨朝山。龍忌孤獨忌孤獨，所以不吉以不吉。
十七、形勢
即地形與地勢與地勢，千尺為勢尺為勢，百尺為形尺為形。形是近觀是近觀，勢是遠景是遠景，有勢而后有形后有形，有形而后見勢后見勢。形于內勢于外勢于外，勢粗形細粗形細，勢是起伏的群峰的群峰，形是單座的山巒的山巒，勢如城郭垣墻郭垣墻，形如樓臺門第臺門第，認勢難認勢難，觀形易觀形易，來勢為本勢為本，住形為未形為未。前后左右稱為四勢為四勢，山水應案謂之三形之三形。
十八、左輔右弼：
在穴的左右夾對的山對的山，要高低大小遠近相稱近相稱，方為合格為合格。這些山能對穴起到輔弼護從作用從作用，又在陽宅內外的游年變爻中變爻中，氣口左右也稱左輔右弼輔右弼，吉兇不定兇不定。
十九、平洋：
乎坦有水的地形的地形，也指平原地區原地區。風水認為水認為，山地要立著看立著看，平洋要倒著看倒著看，平洋最宜逆水砂逆水砂。看平洋吉兇較繁難較繁難，更須細心推測心推測。
二十、水到局
來水進入明堂入明堂，臨近穴前近穴前，環抱有情為吉情為吉。
二十一、水口砂：
水口是水流的去處的去處，水口砂是水口兩岸之山岸之山，水口無砂口無砂，水勢直棄而瀉不吉瀉不吉。水口處應有密集之山集之山，如犬牙相錯牙相錯，群鶴相攢鶴相攢，重更迂回數十里數十里，步步回頭不肯離去才是大吉是大吉。若是華表、捍門、羅星、北辰則更好則更好。山管人丁水管財水管財，山水環顧有情顧有情，才為上等之地等之地。
二十二、囚形：
建宅時先設圍墻設圍墻，沒有出路有出路，而后蓋房后蓋房，稱為落囚為落囚。房屋四周無出路無出路，也稱落囚稱落囚。房屋四周皆為水皆為水，也是落囚是落囚。口訣說：“四面水周流水周流，其名喚作囚喚作囚。運旺之時才一發才一發，運衰之日萬般休萬般休。吊角挨邊猶自可猶自可，居中作穴更堪愁更堪愁。時師莫說棋盤上棋盤上，下著將軍禍到頭禍到頭。”
二十三、倒杖：
立穴放棺的方法的方法，要因自然之勢然之勢，前后左右合乎天然乎天然。
二十四、三要：
即門、主、灶。
二十五、六事：
即門、灶、巷、路、廁、磨。當今應注意電桿、天線等等線等等。
二十六、穴名：
有鳳凰展翅穴展翅穴，有嫦娥奔月穴等名目等名目，都是形法根據山形水態而為其命名的命名的。
二十七：城門：
是按形而言形而言，即古代城池四面八方之門方之門，又稱作水口作水口，今日陽宅實指大門之處門之處。
二十八：地運：
是根據玄空飛星中三元九運入中的情況來計算的計算的。地運的長短的長短，是以中星和向星的關系來決定來決定。在二十四山向中；每一山向都有特定的中星與向星的關系的關系。比如，子山午向山午向，一運一白水星入中星入中，向星為五星為五，中隔一運、二運、三運、四運，每運二十年二十年，合八十年八十年。往后不管何星入中星入中，地運都是八十年八十年。現把二十四山向的地運長短運長短，統列如下：
子山午向山午向，地運八十年八十年，
癸山丁向山丁向，地運八十年八十年。
壬山丙向山丙向，地運八十年八十年，
午山子向山子向，地運一百年一百年。
丁山癸向山癸向，地運一百年一百年，
丙山壬向山壬向，地運二百年二百年。
乾山巽向山巽向，地運一百六十年六十年，
亥山巳向山巳向，地運一百六十年六十年。
戍山辰向山辰向，地運一百六十年六十年，
巽山乾向山乾向，地運二十年二十年。
巳山亥向山亥向，地運二十年二十年，
辰山戍向山戍向，地運二十年二十年。
酉山卯向山卯向，地運一百四十年四十年，
辛山乙向山乙向，地運一百四十年四十年。
庚山甲向山甲向，地運一百四十年四十年，
卯山酉向山酉向，地運四十年四十年。
乙山辛向山辛向，地運四十年四十年，
甲山庚向山庚向，地運四十年四十年。
坤山艮向山艮向，地運六十年六十年，
申山寅向山寅向，地運六十年六十年。
未山丑向山丑向，地運六十年六十年，
艮山坤向山坤向，地運一百二十年二十年。
寅山申向山申向，地運一百二十年二十年。
丑山未向山未向，地運一百二十年二十年。
勾搭小地的地運的地運，不過如此過如此，真正的龍脈大地脈大地，如北京的風水的風水，只少也有500年以上的地運的地運。
凡建房下葬房下葬，立定山向定山向，不管是旺山旺向山旺向，或上山下水山下水，其作用都只在地運所主之年限內年限內，超出此年限此年限，向星即入囚即入囚，居室即衰敗即衰敗，墓葬則失靈則失靈。

立極與坐向
一、立極：
風水學中的立極就是以哪里為原點為原點，進行宅舍布局和堪察斷事察斷事。俗話說俗話說，一物一太極一太極。立極就是“飛線定中宮”也稱“戊己”、“五黃點”、“院心”和“宅心”等等。稱呼雖異呼雖異，意圖相同圖相同。傳統風水學是以“院心”或“宅心”為立極點立極點，也就是放置羅盤的地點的地點。如果是陰基風水基風水，一般將羅盤放到墓穴的中心的中心。但這在風水實踐中實踐中，運用這一理論方法論方法，其預測常常是不準確的準確的，也是不符合風水原理的原理的。因為，風水首先是為人服務的服務的，必須應以人為本才合乎情理乎情理。同理，各種“砂水”組合成的風水格局之吉兇之吉兇，也應該是以人為中心點來論點來論，才符合易理和常理和常理。比如，衛星接收天線收天線，天線的頂端就是焦點是焦點，焦點的位置如放置不對置不對，那就不能取得收視效果視效果。同樣，無論砂水格局多么完好么完好，如果點穴不準確的話確的話，則就前功盡棄了盡棄了。這個穴就是立極點立極點。所以說所以說，在陰基風水中風水中，必須以棺木、骨灰盒或金罐的中心點（即死人的胸口位置為中心點）為立極點來考察周圍砂水的吉兇組合；在陽宅風水中風水中，必須以人活動時間最長的位置為中心點中心點，即以睡床或辦公桌近身一邊來考察陽宅風水的吉兇的吉兇。考察大型企業的運氣必須以“財務室”為立極點立極點，考察中小型酒吧、飯店的運氣以“收銀臺”為立極點；預測或總經理的個人運氣人運氣，則必須以其“辦公桌椅的交界處”為立極點立極點。
總之，我們在進行風水堪察中堪察中，必須牢記以“人”為本的原則的原則，必須以人活動時間最長的那個位置為標準原點準原點，否則，其堪察就會少成多敗成多敗。
二、坐向
坐向也稱山向稱山向。一般農村正屋均有大門有大門，以大門為向門為向。城市單元樓房住宅中住宅中，開在樓梯口中的門中的門，根本不算正門算正門，只是一個出入口罷了口罷了。所以城市住宅以陽定向陽定向，以陽定向的原則如下：1、背山面海的房屋應以海的一面為向面為向，背山的一面為坐面為坐。背山面湖山面湖，背山面江也一樣也一樣。2、以明堂為向堂為向，即房屋前邊的開闊地、廣場、花園等等園等等。3、如房屋四周不見山水明堂水明堂，那就以陽光多的一面為向面為向，即以窗戶最多的一面為向面為向。

羅盤簡述
羅盤也稱作羅經作羅經，它的種類很多類很多。最初做風水做風水，只是看形勢而定吉兇定吉兇。理氣派的興起的興起，使羅盤由簡單到復雜到復雜，各種術數派都將自己的理論列于羅盤上羅盤上。最初使用的羅盤的羅盤，只是八卦和二十四山十四山，楊公及其弟子創正針、中針和縫針三合式羅盤式羅盤，叫做三合盤三合盤。沈氏將三合、三元兩盤有機地結合起來合起來，則形成了綜合盤綜合盤。除此還有八宅盤、奇門盤、命理盤、六壬盤等等盤等等，數不勝數不勝數。羅盤除了天池指南針外南針外，其它地方不得有任何鐵釘和吸磁的東西的東西，不用時應遠離金屬器皿存放皿存放。
正針二十四山盤四山盤，也叫地盤叫地盤。則為二十四山的子午方向午方向，是正南正北方向北方向，這是每個羅盤必備的一層的一層，沒有這一層這一層，就不叫羅盤叫羅盤。在當今命理派風水中風水中，丟棄其它層數不用數不用，專用正針盤二十四山向四山向。正針盤的作用是定方位的方位的。一般形勢派風水師只用正針用正針。
中針二十四山盤即人盤即人盤，是用于消砂和拔砂的拔砂的，自然就應逆旋半卦山了卦山了。這是由于古人從陰陽來分的來分的，認為山屬陰山屬陰，水屬陽水屬陽，所以就增設了中針二十四山盤四山盤。
縫針二十四山盤四山盤。即山盤即山盤，按正針二十四山盤順旋半個卦山即是山即是。它的作用是用來納水的納水的，即測定來去水的吉兇方位兇方位。

砂水鑒別法
砂水鑒別問題別問題，是風水學中最基本的問題的問題，學習風水習風水，如果不能正確地將各種事物的砂水屬情區別分開別分開，那么在風水實踐中實踐中，對其吉兇的判斷和選址的準確性將大打折扣打折扣。
什么叫砂、什么叫水呢叫水呢？風水學認為學認為，高一寸為砂寸為砂，低一寸為水寸為水。我們知道們知道，風水學中最強調的是藏風聚氣風聚氣，山環水抱環水抱。達到這一目的的原因的原因，主要是為了將宇宙和山川的各種能量（地氣）合理的分配并且集中調動起來動起來，然后為我所用我所用，要利用地形地貌集中這些能量達到某一位置一位置，就離不開砂水的組合配置合配置，不同的砂水組合水組合，其能量的分配和集中點是絕對不相同的相同的。但無論如何論如何，砂和水是對各種能量起反射、折射、阻隔和增強或減弱等作用等作用，也就是風水學所稱的“界氣作用”不論是砂還是水還是水，其最根本的作用是“界忙”。但是砂和水的“界氣”功能是不同的不同的，“砂”的界氣功能主要表現在直接的阻隔作用上作用上，而“水”的界氣功能主要表現在將地氣同化的作用上作用上，也可以理解為：“砂”的“界氣”功能主要是“克伐”，而“水”的“界氣”功能主要是“引化”。
我們明白了上述砂水的不同界氣功能后功能后，就可以對任何事物進行砂水的辨認和區分和區分。
一、道路鑒別：
關于道路究竟是“砂”還是“水”的問題的問題，歷來有所爭議所爭議，一般風水書中都沒有具體指明體指明。有人認為：“道路”在城市為水市為水，在農村為砂；也有人認為：一邊有房子有房子，另一邊無房子是砂子是砂，如兩邊都有房子才是水才是水。這兩種觀點種觀點，在風水實踐中實踐中，都是經不住實踐的檢驗的檢驗的，也是不符合“砂”和“水”鑒別原理的原理的。通過理論分析和實踐檢驗踐檢驗，我認為道路兩邊有房子有房子，還是一邊有房子有房子，城市也好市也好，農村也好村也好，都不是鑒別道路砂水屬性的根據的根據。客觀地說觀地說，只要在該地區人流量特別大的道路就是水就是水，而如果人流量很小的道路就是砂就是砂。這就是“風生水起”的緣故的緣故，舉例來說例來說，在一個僅在50口人的小村莊中村莊中，這50個人共有的一條街道（不是過村公路）就是水就是水，而各家各戶大門外的道路就是砂；在城市中城市中，一個居民小區的公共街道就是水就是水，而如果是一排房子與另一排房子之間的小巷的小巷，那就是砂就是砂，但小區中樓房與樓房之間的空地則為水；高速公路速公路，即使穿過城市中心市中心，也是砂也是砂。
二、門窗：
門和窗戶如果長時間開著間開著，有空氣對流則為水則為水。如果門窗長年關閉不用閉不用，則既不是砂也不是水不是水，類似于墻壁于墻壁。
三、電器：
電視機、電腦、音響為砂；電冰箱、空調為水；電話機、洗衣機等衣機等，因為其能量微小量微小，一般不足以影響人事響人事。但電話應該屬砂該屬砂，洗衣機應該屬水該屬水。特殊情況下情況下，或特殊環境下環境下，微小的物件也會影響人事的吉兇的吉兇，比如一雙舊鞋、一個酒瓶、一張書畫、一塊鐵器等等特殊情況下情況下，這些小物件也會隱藏一些惡劣的信息磁場息磁場，使禍于人禍于人。
四、樹木：
所有的樹木都是砂都是砂，不分陰樹和陽樹和陽樹，因為無論陰樹和陽樹和陽樹，其界氣功能都是相同的相同的，只不過在“界氣”作用上略有程度大小之分罷了分罷了。
五、家具：
家具一般以砂看待砂看待，但其能量較小量較小，不像電器一類器一類，自己就產生能量生能量，如電線如電線。如果家具放在原點與兇水的中間的中間，則可以起到一定的調理解災作用災作用，即只能降低兇水對人的影響程度響程度，可以起到阻隔作用隔作用。
六、廚灶：
一切灶器都屬于砂屬于砂。但廚房中的自來水龍頭水龍頭，則是水則是水。
七、廁所：
不論有蓋無蓋的廁所的廁所，包括衛生間、化糞池、糞坑等都是水都是水。
八、地窖：
所有的地下坑道都是水都是水。
九、山溝：
所有的山溝都屬于水屬于水。無論有真水與否水與否。有真水的能量大能量大，無真水的能量小能量小。
十、電桿：
所有的電桿、水塔等都屬于砂屬于砂，但有電流通過的電桿能量較大量較大，其電線通過的越多的越多，其砂的屬性越強性越強，其能量也就越大就越大。如平行通過的電線沒有打結纏繞結纏繞，能量較小量較小。變壓器為能量很大的砂大的砂。
十一、字畫：
普通印刷品的字畫的字畫，能量較小量較小，而偉人或名人親手書寫的書畫能量很大量很大。屬砂、屬水，要看其字畫內容而定容而定，如字畫中屬水性性質的事物多事物多，則以“水”斷，反之，則以“砂”斷。
十二、工藝品：
所有的動物工藝品工藝品，都應以“砂”斷，但能量較小量較小。
十三、墻壁
房子或院墻的墻壁的墻壁，即不是砂也不是水不是水，因為其四周平衡周平衡，無能量區別量區別。在地面平坦面平坦，房屋高低一致低一致，其左右房子也不分砂水分砂水，而只能論遠方有所高低的事物分砂水判斷水判斷。
十四、車輛：
停在院子或街道上的車輛不動的不動的，就屬于砂屬于砂。跑動的車輛屬于水屬于水。
十五、屋角：
房屋的屋角或墻壁的拐角都是砂都是砂。凡有尖角沖射的形煞的形煞，其能量較大量較大，應該引起注意起注意。
總之，凡是能阻隔、遮擋能量場上的事物屬于砂屬于砂，凡是能引化泄氣的能量場上的事物屬于水屬于水。凡是高聳不動的事物屬于砂屬于砂，或是低洼流動的事物屬于水屬于水。

距離應期
距離應期是風水學中千金難買的“絕學”，因為無人傳授人傳授，也成了千古之迷古之迷。掌握了這個原理個原理，關于宅墓之后人何時出官時出官，何時出災時出災，何時順利時順利，何時挫折等人生命運的變化軌跡將歷歷在目歷在目，百無一失無一失。掌握了這一原理一原理，無論其宅墓年代有多么久遠么久遠，對每代后人的變化情況將能斷的百發百中發百中，即哪代人可有富可有富，哪代人有大災大難等等問題都會瞬間解決間解決，而且如民間俗話說的“富貴無三代”的問題的問題，也可以從風水環境中準確的找到理論上和實踐上的答案的答案。總之，距離應期理論期理論，是研習風水者必須掌握的理論的理論，只有這樣才能做到每斷必準斷必準，所選地址必定吉祥定吉祥。
距離應期離應期，就是指陽宅從建宅之日起（陰宅指下葬之日起），其各個方位上的砂水吉兇應期兇應期，是以宅墓為原點為原點，向二十四方向四方向，以每年約50米的速度向前推進前推進，時間越長間越長，應事的砂水距離越遠離越遠。如某墳地某墳地，東方有高大山峰距墳約500米。那么該墳之后人老大在該墳建造后約10年左右會發富會發富。

陽宅流年斷法
陽宅風水的流年吉兇斷法是我多年實踐經驗的結晶的結晶，可以說準確無誤確無誤，使用者可以大膽去驗證去驗證。流年斷法與應期斷法血肉相連肉相連，是風水學中秘而不宣的內容的內容。一般書中所售的風水書籍都是些只“畫龍不點睛”的東西的東西，許多人苦研一生也不會真正看風水看風水，實在誤人子弟人子弟。會不會看風水看風水，主要是看你斷的準不準準不準，過去、現在、將來、能夠和盤托出盤托出，就可以稱為一個合格的風水師了水師了。
單一事物在二十四山方位上對環境的吉兇影響——這里指在二十四山方位上有某物有某物，就會在某特點的流年發生某些特定的事情的事情。

一、山所在方位：
子山主男風流好賭流好賭，但能發財能發財。
丑山主出邪道之人道之人，破財或耗財或耗財。
寅山主出醫師僧道或星相之人相之人，破財或耗財或耗財。
卯山主能發血光之財光之財，也主男子淫亂子淫亂。
辰山主發財主發財，也主出不正派之人派之人。
巳山主發財主發財，也出文人出文人。
午山主破財主破財，出風流淫亂之人亂之人，事業發展受阻礙受阻礙。
末山主發財主發財，人丁行為不正為不正。
申山主發財主發財，女兒漂亮美麗亮美麗。
酉山主口舌官非舌官非，血光之災光之災。
戊山主官司打架斗毆架斗毆。
亥山主子女不成器不成器。
甲山主發財主發財。
乙山主出文人或文官或文官。
丙山主子女患眼病患眼病，破耗錢財耗錢財。
丁山家中有人常年患病年患病。
庚山主官司主官司，斗毆。
辛山主家人易患肝肺之疾肺之疾。
壬山主發財主發財，女人當家人當家。
癸山主發財主發財，女人當家人當家。
乾山主老人壽短人壽短，家長不主事不主事。
坤山主婦女健康能干康能干，勤勞致富勞致富。
艮山主難生難養男孩養男孩，破財。
巽山主婦女把持家政持家政，勤勞致富勞致富。

二、水所在方位：
子水主破財耗財財耗財。
丑水主發財主發財。
寅水主發財主發財。
卯水主發富而難得子難得子。
辰水主女人有病或風流或風流。
巳水主女人從妓或邪道或邪道。
午水主發財主發財，事業順利業順利。
末水主出盜賊出盜賊。
申水主女兒風流或夭亡或夭亡。
酉水主發財主發財，但人丁風流易破家易破家。
戍水主易出犯法牢獄之人獄之人。
亥水主壽不長壽不長。
甲水主貧窮主貧窮。
乙水主淫亂主淫亂，亂倫。
丙水主發財主發財。
丁水出主文人才子人才子。
庚水主出軍人當官人當官。
辛水主富貴主富貴，女兒清麗兒清麗。
壬水主貧窮破財窮破財。
癸水主婦女不易生育易生育。
乾水主出文人出文人，壽命長壽命長。
坤水主婦女淫亂或疾病纏身病纏身。
艮水主人聰明人聰明，出大中專學生專學生，并能發財能發財。
巽水主女兒風流兒風流，易嫁歲數大之人大之人。

附注：1、山所代表的事物：陽性的陽性的，剛健的剛健的，如廚房、土堆、煙囪、電桿、鐵塔、家、電視、音響等音響等。
2、水所代表的事物：陰性的陰性的，柔弱的柔弱的，如廁所、魚缸、門口、水坑、水管等水管等。
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