2月4日什么生肖不能出門,2月4日哪些生肖要躲在房間

時間：2024-05-13

內容導航：立春不出門的屬相2月4不能出門的屬相2月4日為什么龍不能出門2024年2月4日立春什么屬相躲春躲春生肖什么意思立春屬雞的不能見什么屬相?Q1：立春不出門的屬相立春不出門的屬相是鼠，牛，虎。年的立春是在2月4日下午的1點14分。通常大家會認為春節才是一年的開始，其實正規來說立春才是一年的開始。

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一、2月4日什么生肖不能出門,2月4日哪些生肖要躲在房間

內容導航：

立春不出門的屬相

2月4不能出門的屬相

2月4日為什么龍不能出門

2024年2月4日立春什么屬相躲春

躲春生肖什么意思

立春屬雞的不能見什么屬相?

Q1：立春不出門的屬相

立春不出門的屬相是鼠相是鼠，牛，虎。
年的立春是在2月4日下午的1點14分。通常大家會認為春節才是一年的開始的開始，其實正規來說立春才是一年的開始的開始。這一天萬物復蘇物復蘇，春回大地回大地。
人們往往對這一天寄予希望予希望，把它看成是下一年吉兇的預兆的預兆。尤其是在以農業為主的過去的過去，立春更加倍受重視受重視。在這里在這里，我講對于立春節氣的由來、禁忌以及大家常聽到的“立春躲春”等等做個闡述個闡述。

Q2：2月4不能出門的屬相

2月4日不能出門的屬相是羊相是羊，根據十二生肖排列規則列規則，2月4日所屬的生肖是羊肖是羊。

Q3：2月4日為什么龍不能出門

2月4日是農歷正月十五月十五，也是中國傳統節日“除夕”，在此日大部分地區會實行春節放假節放假，人們不準外出游玩出游玩，因此龍也不能出門能出門。

Q4：2024年2月4日立春什么屬相躲春

“雙春黑兔年黑兔年，五屬相要躲春”中，指的就是兔、鼠、雞、馬、龍這5種屬相種屬相，按照上述說法述說法，在2月4日立春當天春當天，這5種屬相的朋友要注意躲春意躲春。
據相關資料顯示料顯示，對于誰應該“躲春”，各類說法不一法不一。其中，提到最多的就是“犯太歲”的屬相的屬相，在立春這天需要躲春要躲春。
按照傳統習俗的說法的說法，民間有60個神明掌權著凡間事務間事務，上述提到述提到，干支紀年法60年是一個周期個周期，每一年對應一個神明個神明，而當年的這個神明就被稱為“太歲”。

Q5：躲春生肖什么意思

作為一個男人個男人，首先向你坦白點事情點事情。
沒有哪個男人沒有色心
交往可以
但是自己要長個心眼
不能深交
吃吃飯吃吃飯，聚聚會就行了
切忌
別和男人喝酒人喝酒！
朋友圈子固然重要
但是不能亂套
和自己的丈夫過生活
干自己的正事就好
男性朋友
可以忽略的
這個就看你怎樣把握尺度了

Q6：立春屬雞的不能見什么屬相?

提起立春屬雞的不能見什么屬相么屬相，大家都知道都知道，有人問屬雞的交運時不能見哪個屬相個屬相，另外，還有人想問2024年打春屬雞的不見什么屬相么屬相？你知道這是怎么回事么回事？其實立春禁忌什么屬相么屬相，下面就一起來看看立春對不同屬相都有哪些禁忌些禁忌？希望能夠幫助到大家到大家！

立春屬雞的不能見什么屬相

立春有一些特殊的禁忌：

1、在立春的時辰不可以躺著以躺著，就是說年2月4日的下午1點14分不可以躺著以躺著。因為這天是陽氣開始起步、起升的時刻的時刻，應該站立或者坐著來迎接美好的時刻的時刻，有午覺習慣的朋友有必要注意一下意一下，為自己討個吉祥個吉祥。

2、不要做口舌之爭舌之爭，這是老傳統了傳統了，也是美德是美德，不口出言語出言語。和和氣氣和氣氣，歡度節日度節日。

3、立春這天建議大家去田地公園地公園，吸收新鮮空氣鮮空氣，感受自然受自然，迎來立春來立春，為自己的明年討個吉利個吉利。

4、傳統上認為上認為，立春當天天氣晴朗氣晴朗，則來年豐收年豐收，如果當天陰天則來年收成欠豐成欠豐，諸事不吉事不吉。

5、忌諱吵架、罵人、看病、理發、搬遷等等遷等等。

立春屬雞的不能見什么屬相：屬雞的交運時不能見哪個屬相

屬雞交運應避開什么屬相屬雞的宜避開『農歷』的二月（卯月），該月與雞相沖雞相沖。

根據算命術中的說法的說法。

屬雞（酉）與兔（卯），是（卯酉）相沖，是為（六沖），

屬雞（酉）與狗（戌），是（戌酉）相害，是為（六害）。

所以屬雞的宜避開兔、狗屬相的是最好是最好。

今年立春什么屬相和什么屬相犯沖突犯沖突？

屬鼠人：

宜配：龍、猴、牛大吉牛大吉，心心相印心相印，富貴幸福貴幸福，萬事易成功易成功，享福終身福終身。其他屬相次之相次之。

忌配：馬、兔、羊，不能富家能富家，災害并至害并至，兇煞重重煞重重，甚至骨肉分離肉分離，不得安寧得安寧。

屬牛人：

宜配：鼠、蛇、雞大吉雞大吉，天做良緣做良緣，家道大著陣大著陣，財盛家寧盛家寧。

忌配：馬、羊、狗，吉兇各有兇各有，甘苦共存苦共存，無進取心進取心，內心多憂疑苦慘疑苦慘。

屬虎人：

宜配：馬、狗大吉,配屬豬的吉兇各半兇各半，同心永結心永結，德高望重高望重，家業終成業終成，富貴榮華貴榮華，子孫昌盛孫昌盛。

忌配：蛇、猴，夫妻不和妻不和，憂愁不斷愁不斷，無成功之望功之望，有破財之兆財之兆，空虛寂寞虛寂寞。

屬兔人：

宜配：羊、狗、豬，功業成就業成就，安居樂業居樂業，專利興家利興家。卯兔與戌狗與戌狗，乃上上等婚配等婚配。

忌配：龍、鼠，家庭難有幸福有幸福，逆境之象境之象，事業不成業不成，災禍之致禍之致，歷盡痛苦盡痛苦。

屬龍人：

宜配：鼠、猴、雞大吉雞大吉，締結良緣結良緣，勤儉發家儉發家，日見昌盛見昌盛，富貴成功貴成功，子孫繼世孫繼世。

忌配：狗、兔，不能和睦終世睦終世，離別，不得心安得心安。

屬蛇人：

宜配：牛、雞，此中屬相相配為福祿鴛鴦祿鴛鴦，智勇雙全勇雙全，功業垂成業垂成，足立寶地立寶地，名利雙收利雙收，一生幸福生幸福。

忌配：豬、虎，家境雖無大的困苦和失敗和失敗，但夫妻離心離德心離德，子息缺少息缺少，災厄端災厄端，晚景不祥景不祥。

屬馬人：

宜配：虎、羊、狗大吉狗大吉，夫妻相敬妻相敬，紫氣東來氣東來，福樂安詳樂安詳，家道昌隆道昌隆。

忌配：鼠、牛，中年運氣尚可氣尚可，病弱短壽弱短壽，難望幸福望幸福，兇兆，一生辛苦生辛苦，配偶早喪偶早喪，子女別離女別離。

屬羊人：

立春禁忌什么屬相

宜配：兔、馬、豬大吉豬大吉，天賜良緣賜良緣，家道諧和道諧和，大業成而有德望有德望。

忌配：牛、狗，夫妻一生難得幸福得幸福，多災多難災多難，一生勞碌生勞碌，早失配偶或子孫或子孫。

屬猴人：

宜配：鼠、蛇、龍，此中屬相相配為珠聯璧合聯璧合，一帆風順帆風順，富貴成功貴成功，子孫興旺孫興旺。

忌配：虎、豬，災害多起害多起，晚景尚可景尚可，但恐壽不到永不到永，疾病困難病困難。

屬雞人：

宜配：牛、龍、蛇，此中屬相相配祥開白事開白事，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達利榮達，家事亨通事亨通。

忌配：狗，金雞玉犬難逃避難逃避，合婚雙份不可遷不可遷，多災多難災多難。

屬狗人：

宜配：兔、虎、馬大吉馬大吉，天作之合作之合，處處成功處成功，福碌永久碌永久，家運昌隆運昌隆。

忌配：龍、雞、牛，災害壘起害壘起，錢財散敗財散敗，一生艱辛生艱辛，事與愿違與愿違。

屬豬人：

宜配：羊、兔、虎大吉虎大吉，五事其昌事其昌，安富尊榮富尊榮，子孫健壯孫健壯，積財多福財多福。

忌配：猴、蛇，豬猴不到頭不到頭，朝朝日日淚日日淚，比能共長久共長久，終生難于幸福于幸福。<收起

孫綺|-06-15

以上就是與立春對不同屬相都有哪些禁忌些禁忌？相關內容關內容，是關于屬雞的交運時不能見哪個屬相的分享的分享。看完立春屬雞的不能見什么屬相后屬相后，希望這對大家有所幫助所幫助！

主題：躲春2024生肖明天什么屬相不能出門

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二、小蓄卦詳解易安居吉祥網 小蓄卦測運勢

伏羲六十四卦詳解

伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝 伏羲先天六十四卦圖
第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師（師卦） 行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比（比卦） 誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意......>>

伏羲六十四卦與周易六十四卦區別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答.
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周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

伏羲六十四卦的區別 先天六十四卦菱形圖（從0起數）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說明：看紅體的數字的數字，豎排的豎排的，都可以被9整除；橫排的橫排的，都可以被7整除。不單是紅體的數字的數字，甚至豎排的任意一組數相加數相加，都可以被9整除；橫排的任意一組數相加數相加，也都可以被7整除。比較一下下面的后天六十四卦菱形排位形排位，就可以看出先天易的科學性和系統性系統性。后天六十四卦菱形圖（從1起數）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七天用七，后天用九天用九，都是以先天易數為基礎的基礎的，從以上的菱形方位/排序圖就可以看出以看出。其他的說法都是蒼白無力的無力的。伏羲六十四卦方位約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產生了六十四卦十四卦。六十四卦分別由六個爻組成爻組成，也叫別卦或重卦或重卦，其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦，也叫做純卦做純卦，其卦名同單卦同單卦。

誰給我詳細的解釋一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業成大業。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”
伏羲先天六十四卦序有著嚴格的象數規律數規律，在六十四卦次序圖中序圖中，卦序與二進制數學有著及其密切的對應關系應關系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列型排列，其兩側也呈二進制數理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤乾對坤，對剝，大有對比有對比，大壯對觀壯對觀，坎對離坎對離，泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統一關系一關系，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤是乾坤，位于圓圖的上下之位下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化期變化，從而制定了卦氣圖卦氣圖。由一年卦氣來看氣來看，冬至一陽復來陽復來，夏至一陰ブ粒反映一年陰陽二氣的消長情況長情況。
陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什么關系么關系？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表來代表，左側乾卦統領的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表來代表，右側坤卦統領的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述（參見圖四）。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對后世影響甚大響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學十七世紀傳入歐洲入歐洲，對歐洲哲學產生深刻影響刻影響，十九世紀德國哲學家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發創立了二進制數學制數學，為計算機的出現和發展奠定了理論基礎論基礎。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學，他在《哲學史講演錄》上贊嘆：“《周易》包含著中國人的智慧的智慧。”，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規律：即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律定規律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律的圖象化原版化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經左側到乾的變化過程就是量變到質變到質變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經右側再返回坤同樣也是一個量變到質變的過程的過程，由乾到坤又是一個否定的過程的過程。因此由坤到乾坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程全過程。哲學界有人在研究對立統一規律、量變質變規律和否定之否定規律之間的關系的關系，如果站在《周易》陰陽的基礎上去研究是不是變得非常簡單!
伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉化的周期變化規律化規律，偏重于自然哲學；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規律化規律，偏重于人文哲學文哲學。伏羲卦序重于象數于象數，卦序與卦義沒有什么關聯；而文王卦序重于義理于義理，卦序與卦義有著密切的關聯的關聯。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉化和量變過程變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統一關系一關系，但伏羲卦序更加強調的是陰陽矛盾的轉化過程（即“斗爭”性），而文王卦序更加強調的是陰陽矛盾的和諧互動狀態（即“和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規律的規律，可以作為對立統一規律的重要補充要補充。

伏羲六十四卦分別是什么是什么？ 約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？
在展開本部分內容之前容之前，先介紹幾個簡單定義：
一個卦的簡要名稱稱為卦名為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名為全名。
一個卦的符號表示形式稱為卦符為卦符。
一個卦的數字表示形式稱為卦數為卦數。
一個卦的色彩表示形式稱為卦色為卦色。
一個卦在自然界中對應的自然現象就稱為自然卦象然卦象。
一個卦在社會上對應的社會現象就稱為社會卦象會卦象。
這里需要說明的是明的是，卦是以時空統一的存在進行研究的立足點立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現些表現，并未涉及人類社會中的道德標準德標準。卦自身并無好壞之分壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考來思考。
在下面的內容中內容中，六十四卦排列順序不同于傳統的順序的順序，是按照一宮八卦分為八節表述的表述的。
第一節　乾宮八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空，指視野中無云中無云，太陽與月亮中月亮中，一個已歸個已歸，一個未升時的天空的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中傳說中，找尋龍的特征來認識乾卦識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達征表達。此時也被解為天上有天上有天，天外有天外有天。人們常說的兩重天兩重天，九重天九重天。讀者可以思考一下考一下，有云之時云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天幾層天？可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎測基礎。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的宇宙的。
社會卦象：乾卦取龍象取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯，棱角分明角分明，目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長人臉長。
此卦人士多適合進入政界入政界，步入仕途入仕途。往往又多適于中層級銜的職務的職務，在此類崗位如魚得水魚得水，掌管實權管實權，也會有相對高層關照提攜照提攜。但一般不會成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月，大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世，于群雄無首之時首之時，倒有多一份作為的可能性可能性，于短暫之中為一時之先時之先，暫居魁首居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德，否則無道之財易生災禍生災禍。在經濟上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士，百折不撓折不撓，頗具堅韌精神韌精神，雖遭波折重創折重創，大多都能再作運籌作運籌，力圖再舉圖再舉，身體力行體力行，再次獲得成功得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬質彬彬，都多有行伍性格伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
此卦人士卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識所認識，能感知到控制、指導自身發展的“命運”存在，即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見，基本不顧忌他人的言語態度語態度，獨為其事、獨行其道行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說次來說，就是四種圖騰種圖騰。這部分內容將來再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
第2卦
卦名：
全名：澤天
卦符：下乾上兌
卦數：
卦色：下灰上藍
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伏羲六十四卦的歌訣 乾為天卦像：上乾下乾純陽卦乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像。坎為險坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業和立業。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠慮謀遠慮。”坎為伸坎為伸，則泄氣無財氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石腎結石，泌尿系統結石統結石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災事有災事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進時而進，需要，等待，期待。擔當險難當險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定守穩定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災病有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當權人當權，遭婦辱遭婦辱。水地比水地比。卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂。”至誠相知誠相知，相與相應與相應。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風云天風云，強健如順風而行風而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟養。巽卦為體卦為體，有災，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權力壓服他人服他人。膽經之疾經之疾，風寒。不利婦女利婦女，男人專權人專權，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災是非爭執非爭執，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權貴奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發熱的發熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災體有災，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執有爭執，肺、呼吸系統有疾統有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男。火天大有卦像：上離下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內充實內充實。”比和卦比和卦，事吉。測婚老母配少男配少男，......>>

伏羲六十四卦咸卦何意 經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦 象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。 第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。 事業：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應安居待機居待機，不可妄動強求動強求。 經商：有利可圖利可圖。但應以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強合作強合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強求可強求，而應靜待發展待發展。虛心聽取不同意見同意見。 求名：志向應宏大應宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應悅而應，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身展自身。 外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠行宜遠行。待時機成熟時再出行再出行。 婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機務要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。 決策：吉祥如意祥如意。人際關系好關系好，善于交際于交際。以真誠的態度的態度，無私的心去處世去處世，不會有不利的地方的地方。與他人合作應堅持原則持原則。辦事不可優柔寡斷柔寡斷。不順利時順利時，應停止行動止行動，總結經驗結經驗，以圖發展圖發展。待人誠懇人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。

伏羲六十四卦中咸卦什么意思么意思？ 《周易》也叫《易經》，至少從戰國時代起時代起，就被看作中國古代儒家學派的經典著作之一作之一，后來被列為儒家經典之首典之首。《周易》的“周”指周代指周代，“易”是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對它進行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰國時戰國時，便出現了《易傳》七種十篇種十篇，稱為“十翼”。后來《易傳》被編入《易經》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》包括“經”和“傳”兩個部分個部分。
“經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。
“傳”一共七種十篇種十篇，分別是：《彖》上下篇上下篇，《象》上下篇上下篇，《文言》、《系辭》上下篇上下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說“傳”是附屬于“經”的羽翼的羽翼，即用來解說“經”的內容的內容。《彖》是專門對易經卦名和卦辭的注釋的注釋。《象》是對易經卦名及爻辭的注釋的注釋。《文言》對《乾》、《坤》二卦作了進一步的解釋的解釋。《系辭》是《易經》的哲學綱領學綱領，其內容博大精深大精深，是學易必讀之篇讀之篇。系辭是易傳十篇中最重要、最有代表性的文字的文字。它是我國古中第一部對易的產生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統的說明的說明。它闡發了許多從易經本文中看不到的思想的思想。系辭與彖、象不同象不同，它不是對易經的卦辭、爻辭的逐項注釋項注釋，而是對易經的整體評說體評說。《說卦》是對八卦卦象的具體說明體說明。是研究術數的理論基礎之一礎之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯的形態排成兩兩相對的綜卦和錯卦和錯卦，從卦形中看卦與卦之間的聯系的聯系。與序卦研究的角度不同度不同。《序卦傳》講述六十四卦的排列次序列次序。實際上實際上，“傳”的作者主要是借解說經文來發揮自己的思想觀點想觀點。 [編輯本段]原文咸：亨。利貞。取女吉取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應以相與以相與。止而說止而說，男下女男下女，是以“亨利貞亨利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣。
《象》曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。
初六，咸其拇咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也在外也。
六二，咸其腓咸其腓，兇。居吉。《象》曰雖“兇居吉”，順不害也不害也。
九三，咸其股咸其股，執其隨執其隨，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不處也不處也。志在隨人在隨人，所執下也執下也。
九四，貞吉。悔亡。憧憧往來憧往來，朋從爾思從爾思。《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也感害也。“憧憧往來”，未光大也光大也。
九五，咸其，無悔。《象》曰：“咸其”，志末也志末也。
上六，咸其輔頰舌輔頰舌。《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也口說也。 [編輯本段]解析 《彖》

下之而后得而后得，必貞者也貞者也。取而得貞而得貞，取者之利也之利也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣！情者，其誠然也誠然也。“云從龍云從龍，風從虎”，無故而相從者相從者，豈容有偽哉有偽哉！
初六

“外”，四也。“咸其拇”者，以是為“咸”也。“咸”者以神交以神交，夫神者將遺其心遺其心，而況于身乎于身乎？身忘而后神存后神存，心不遺則身不忘身不忘，身不忘則神忘則神忘。故神與身神與身，非兩存也兩存也，必有一忘有一忘。足不忘屨不忘屨，則屨之為累也甚于桎梏于桎梏，要不忘帶不忘帶，則帶之為虐也甚于縲紲于縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者知厭者，以其忘之也忘之也。道之可名言者名言者，皆非其至非其至。而“咸”之可分別者分別者，皆其粗......>>

打獵人的勝率是多少是多少？？？？？ 而且，最重要的是要的是，這還僅僅是9.9品的碧藍之海多種海多種，果中的一個的一個，甚至是最不起眼

易經八卦六十四卦算命

易經八卦算命怎么解卦?易經六十四卦有何妙用何妙用？ 根據五行和日時推算出卦象出卦象，在解

易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險而順　中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠信團結　上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。第9卦　風天小畜（小畜卦）蓄養待進　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應時而變　中上卦　象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦（下乾上......>>

易經六十四卦為何只用八卦來 八卦是母卦是母卦，其它卦象都是從八卦衍生而來生而來。
再說了再說了，占梅花六爻花六爻，沒說只用八個卦八個卦。

怎樣看八卦卦六十四卦 不繁瑣、凝滯。

周易中六十四卦的用法（換句話說句話說，就是怎么用周易來算卦） 在古代有一種,叫揲蓍法.它的方法過程在河圖中講的很詳細...1.用49根蓍草進行推演.把49根蓍草著一個太極.2.把49根蓍草任意分開.一分為二.太極生兩儀.3.把右手的蓍草抽出一根掛起不用起不用，叫掛一象三一象三，表示三才示三才。4，把左右手的蓍草四根四根的數根的數，表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的數根的數，余下的根數.叫三年一閏年一閏，五年再閏年再閏。重要強調五年再閏年再閏。6，三揲之后揲之后，結果是24根，用4除，得6，表示老陰變老陰變。7，結果是28根，表示少陽不變陽不變，8，結果是32根，表示少陰不變陰不變。9，，結果是36根，表示老陽變老陽變。10，中間10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之數五十數五十，只用四十九四十九。河圖是一張講述揲蓍法過程的圖程的圖，現代人只要看到河圖到河圖，就會它那古老的方法的方法。 或者 按照朱熹的解釋的解釋，基本步驟為“四營”，這四營就是“分兩”、“掛一”、“揲四”、“歸奇”。所謂分兩謂分兩，是說將四十九根蓍草隨意分成兩堆；掛一是說將左邊一堆中取出一根放在左手的手指之間；揲四是將左右兩堆蓍草每四根一組去數；歸奇是在揲四之后將兩堆中所余的“零頭”（最后四根夠一組也算零頭）合并，再加“掛一”的那一根那一根，這樣結果不是五就是九就是九，這就是所謂的“一變”。一變之后變之后，除去五或九五或九，將剩余的四十四根或四十根蓍草混合草混合，再按上述方法進行“二變”、“三變”，結果不是四就是八就是八。三變之后減去上述之和述之和，剩下的數有三十六、三十二、二十八和二十四四種四四種，再除以四除以四，分別得到九、八、七、六這四個數四個數。九為老陽為老陽，八為少陰為少陰，七為少陽為少陽，六為老陰為老陰，這就是所謂的“過揲法”。 還有個方法個方法，你去書店里找本《周易》上面都有介紹的介紹的。

六十四卦如何解卦求詳細 最經典的六十四卦速記法及圖解
1．每卦卦爻
乾三橫乾三橫，坤三虛坤三虛。離中陰離中陰，坎中陽坎中陽，雷陽下雷陽下，艮陽上艮陽上，風陰下風陰下，兌陰上兌陰上。
（另，八卦取象歌：乾三連坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷）

2．八正卦兩兩相配兩相配。
橫坐標八正卦為上卦為上卦，豎坐標八正卦為下卦為下卦，兩兩相配兩相配。
乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地
乾時 天時乾 澤天 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兌生 天澤履 澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨
離日 天火同人 澤火革 火日離 雷火豐 風火家人 水火既濟 山火賁 地火明夷
震音 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復
巽動 天風 澤風大過 火風鼎 雷風恒 風動巽 水風井 山風蠱 地風升
坎月 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 水月坎 山水蒙 地水師
艮靜 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 山靜艮 地山謙
坤空 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 地空坤

3. 周易序法
上下經卦名次序歌
乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備
咸恒遁兮及大壯 晉與明夷家人睽
蹇解損益ポ 升困井革鼎震繼
艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節兮中孚至
小過既濟兼未濟 是為下經三十四

4. 六十四卦換位速記法
是指調換上下卦的位置的位置，上卦調為下卦為下卦，下卦調為上卦為上卦，產生一個新卦個新卦，稱為原卦的換位卦換位卦。設置換位卦概念的主要意義是：
1.速記64卦 。2.簡單理解64卦的重疊的重疊。8個純卦沒有換位卦的位卦的，其余56是有換位卦的（56一半是28，28為原卦為原卦，其余28卦是換位卦）。
請看下面的易經64卦的重疊與換位重疊情況：中間豎線上為8個純卦個純卦，左側豎線上的為設為原卦28個，右側豎線上的為換位卦28，共計56卦。如何重疊的呢疊的呢？乾為下卦為下卦，兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊后產生7個別卦個別卦。再換位重疊后產生7個卦。這兩個7個卦互為換位卦換位卦。同理下推即可推即可。掌握和理解易經64卦的重疊過程對記憶卦名是有益的有益的。
《易經64卦換位速記法》先記住8個純卦卦象（乾兌離震巽坎艮坤），后記住一則28個卦，就可以推出另一則28個卦。
5．理解各卦卦爻卦卦爻。
乾為天：雖無情雖無情，但純正但純正。
坤為地：多包容多包容，以載物以載物。
水雷屯：雨水屯集在雷層在雷層，等待時機待時機，便會驚雷降雨雷降雨。
山水蒙：坎為泉坎為泉，山下出泉下出泉。泉水始流出山流出山，則必將漸匯成江河成江河，正如蒙稚漸啟稚漸啟，
又山下有險下有險，因為有險停止不前止不前，所以蒙昧不明昧不明。
另記：山中有霧（水）氣縈繞氣縈繞，故有朦朧之象朧之象。
水天需：雨水順應天道應天道，適時而降時而降。
天水訟：相爭之口水猶如九天之水天之水，故有訟故有訟。
地水師：地下之水默默地滋潤大地萬物地萬物，好似老師的遷移默化移默化。
水地比：水在大地之上形成江河湖泊河湖泊，此乃相親相比和睦之象睦之象。
風天小畜：風只在天上吹天上吹，難積云成雨云成雨，氣候不好不壞好不壞，收成一般成一般，所以只能小有積蓄有積蓄。
天澤履：君子(乾為君)處世為人世為人，如行于沼澤之上澤之上，只有行事謹慎事謹慎，
遵循道義循道義，才能履險如夷險如夷。
地天泰：乾下坤上下坤上，地氣上升氣上升，乾氣下降氣下降，陰陽二氣一升一降升一降，互相交合相交合，順暢通達暢通達，
萬物安泰祥和泰祥和。
另記，人民大眾(地)翻身......>>

什么叫"世界波" 最早來自廣東話,
是廣東或人說開的.
權威廣東話解釋:
世界波 ------- 足球術語;超靚入球, 世界級

《易經》原文及譯文:第9(小畜卦)—第16(雷地豫)

小畜卦、履卦、泰卦、否卦、同人卦、大有卦、謙卦、豫卦
(九）第九卦：風天小畜

小畜卦象：《易經》第九卦：乾下巽上（風天小畜）

上九 _____ 爻辭：既雨既處雨既處，尚德載；婦貞厲婦貞厲，月幾望；君子征兇子征兇。

九五 _____ 爻辭：有孚攣如孚攣如，富以其鄰以其鄰。

六四 __ __ 爻辭：有孚，血去惕出去惕出，無咎。

九三 _____ 爻辭：輿說輻輿說輻。夫妻反目妻反目。

九二 _____ 爻辭：牽復，吉。

初九 _____ 爻辭：復自道復自道，何其咎何其咎？吉。

小畜卦卦辭：小畜。亨。密云不雨云不雨，自我西郊我西郊。

小畜卦彖辭：小畜。柔得位而上下應之下應之，曰小畜曰小畜。健而巽健而巽，剛中而志行而志行，乃亨。密云不雨云不雨，尚往也；自我西郊我西郊，施未行也未行也。

小畜卦大象：風行天上行天上，小畜；君子以懿文德懿文德。

譯文：

小畜卦卦辭：小畜卦象征微小的畜聚的畜聚。小畜卦通達卦通達，濃云密布而不下雨不下雨，從我西邊的郊野飄聚過去聚過去。

小畜卦彖辭：小畜卦小畜卦，陰柔（六四爻）得位而上下相應下相應，叫做小畜做小畜。健行又有順利有順利，既處于陽剛的位置（指九二、九五爻），又能持守正道守正道，按它的心意去做想做的事做的事，因此通達無礙達無礙。濃云密布而不下雨不下雨，因為它要往上去走；從我西邊的郊野飄聚過去聚過去，是因為施雨還不到實現的時候的時候。

小畜卦大象：風在天上吹行上吹行，這是小畜卦小畜卦，處于逐漸積蓄力量的階段的階段。君子由此領悟此領悟，要效法風行天上積蓄力量之象量之象，不斷美化自己的文采的文采，修養自己的德行的德行，使之逐漸充實漸充實，趨于完美于完美。

初九：復自道復自道，何其咎何其咎？吉。

譯文：循著正道回來道回來，哪里會有什么災難呢災難呢？吉祥。

象曰：復自道復自道，其義吉也義吉也。

譯文：沿著正道回來道回來，它理當是吉祥的吉祥的。

九二：牽復，吉。

譯文：帶著別人從正道返回道返回，吉祥。

象曰：牽復在中復在中，亦不自失也自失也。

譯文：帶著別人從正道返回道返回，居于中位于中位，不會失去自我的立場的立場。

九三爻辭：輿說輻輿說輻。夫妻反目妻反目。

譯文：大車的輪條從車輪中脫出來脫出來，夫妻反目不和目不和。（說：通“脫”）

象曰：夫妻反目妻反目，不能正室也

譯文：夫妻反目失和目失和，是因為沒有端正家庭關系庭關系。

六四爻辭：有孚，血去惕出去惕出，無咎。

譯文：有誠信有誠信，避開了流血了流血，并走出戒懼出戒懼，沒有災難有災難。

象曰：有孚惕出孚惕出，上合志也合志也。

譯文：有誠信有誠信，并走出戒懼出戒懼，是因為與處于尊 上地位的人志同道合同道合。

九五爻辭：有孚攣如孚攣如，富以其鄰以其鄰。

譯文：有誠信而互相幫助（系念），帶動鄰居一起致富起致富。

象曰：有孚孿如孚孿如，不獨富也獨富也。

譯文：有誠信而互相幫助相幫助，不能獨自享受富貴受富貴。

上九爻辭：既雨既處雨既處，尚德載；婦貞厲婦貞厲，月幾望；君子征兇子征兇。

譯文：雨下了雨下了，雨又停了又停了，推崇高尚的道德功圓果滿；婦女正固會有危險有危險，因為月亮快要滿盈要滿盈。君子前行會遭兇禍遭兇禍。

象曰：既雨既處雨既處，德積載也；君子征兇子征兇，有所疑也所疑也。

譯文：雨下了雨下了，雨又停了又停了，道德滿載德滿載，君子前進會遭兇禍遭兇禍，因為內心有所疑慮所疑慮。

（十）第10卦：天澤履

履卦卦象：《易經》第十卦：兌下乾上（天澤覆）

上九 _____ 爻辭：視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。

九五 _____ 爻辭：夬履，貞厲。

九四 _____ 爻辭：履虎尾履虎尾，愬愬，終吉。

六三 __ __ 爻辭：眇能視眇能視，跛能履跛能履，履虎尾履虎尾，咥人，兇。武人為于大君于大君。

九二 _____ 爻辭：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。

初九 _____ 爻辭：素履，往無咎往無咎。

履卦卦辭：履，履虎尾履虎尾，不咥人不咥人。亨。

履卦彖辭：履，柔履剛也；說而應乎乾應乎乾，是以履虎尾履虎尾，不咥人不咥人，亨。剛中正剛中正，履帝位而不疚而不疚，光明也光明也。

履卦大象：上天下澤天下澤，履；君子以辯上下辯上下，定民志定民志。

譯文：

履卦卦辭：履卦，象征行動征行動，跟在老虎后面行走面行走，老虎卻不咬人不咬人，亨通。

履卦彖辭：履卦，是柔順者以禮對待剛強者剛強者，以和悅去回應強健應強健。所以跟在老虎尾巴后面巴后面，老虎不咬人不咬人，通達。剛強者居中守正中守正，登上帝位也沒有愧疚有愧疚，是因為內心光明坦蕩明坦蕩。

履卦大象：天在最高的位置的位置，澤在最低的位置的位置，上下分得很清楚很清楚，這叫做履卦做履卦。君子看到這種現象種現象，就要明辨社會上應有的秩序的秩序，才可使人各安其位安其位，相互以禮往來禮往來，進而安定百姓的心意的心意。

初九：素履，往無咎往無咎。

譯文：以純正、質樸的方式行事式行事，前往沒有災難有災難。

象曰：素履之往履之往，獨行愿也行愿也。

譯文：以純正、質樸的態度前往度前往，是因為只想實現自己的理想的理想。

九二：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。

譯文：履天之道（即平衡之道），平平坦坦平坦坦，生活恬淡的人守正吉祥正吉祥。

象曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。

譯文：生活恬淡的人守正吉祥正吉祥，因為行使中道使中道，不會自己亂了陣腳了陣腳。r> 六三：眇能視眇能視，跛能履跛能履，履虎尾履虎尾，咥人，兇。武人為于大君于大君。

譯文：眼有疾還能看還能看，腳跛了還能走還能走，跟在老虎的后面行走面行走，老虎回頭就要咬人要咬人，非常兇險常兇險。一介武夫介武夫，只能效力于大人君主人君主。

象曰：眇能視眇能視，不足以有明也有明也。跛能履跛能履，不足以與行也與行也。咥人之兇人之兇，位不當也不當也。武人為于大君于大君，志剛也志剛也。

譯文：眼睛有毛病有毛病，但還能勉強看到強看到，卻看不清全部；腿腳有毛病有毛病，但還能行走能行走，卻不能遠行能遠行。老虎咬人是危險的危險的，因為處在不當的位置的位置。一介武夫介武夫，只能效力于大人君子人君子，因為武夫的性格剛強格剛強。

九四：履虎尾履虎尾，愬愬，終吉。

譯文：跟在老虎的后面走路面走路，感到恐懼害怕懼害怕，但只要謹慎小心慎小心，最終吉祥終吉祥。

象曰：愬愬終吉愬終吉，志行也志行也。

譯文：感到恐懼害怕懼害怕，但只要謹慎小心慎小心，最終吉祥終吉祥。是因為能夠實現自己的心愿的心愿。

九五：夬履，貞厲。

譯文：剛毅果斷毅果斷，小心行事心行事，守持正道持正道，要提防危險防危險。

象曰：夬履貞厲履貞厲，位正當也正當也。

譯文：剛決履行正固有危險有危險，因為它位置居正而當令而當令。

上九：視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。

譯文：回顧一路的行程的行程，考察吉兇禍福兇禍福，如此返回最為吉祥為吉祥。

象曰：元吉在上吉在上，大有慶也有慶也。

譯文：最為吉祥為吉祥，高居尊位之上位之上，最值得喜慶得喜慶。

（十一）地天泰

泰卦卦象：《易經》第11卦：乾下坤上（地天泰）

上六 __ __ 爻辭：城復于隍復于隍，勿用師勿用師，自邑告命邑告命，貞吝。

六五 __ __ 爻辭：帝乙歸妹乙歸妹，以祉元吉祉元吉。

六四 __ __ 爻辭：翩翩不富以其鄰以其鄰，不戒以孚戒以孚。

九三 _____ 爻辭：無平不陂平不陂，無往不復；艱貞，無咎；勿恤其孚恤其孚，于食有福食有福。

九二 _____ 爻辭：包荒，用馮河；不遐遺不遐遺，朋亡，得尚于中行于中行。

初九 _____ 爻辭：拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，征吉。

泰卦卦辭：泰。小往大來往大來，吉亨。

泰卦彖辭：泰，小往大來往大來，吉亨。則是天地交而萬物通也物通也，上下交而其志同也志同也。內陽而外陰而外陰，內健而外順而外順，內君子而外小人外小人，君子道長子道長，小人道消也道消也。

泰卦大象：天地交天地交，泰；后以財成天地之道地之道，輔相天地之宜地之宜，以左右民左右民。

譯文：

泰卦卦辭：泰卦象征通泰征通泰，陰氣上升氣上升，陽氣下降氣下降，陰陽二氣一升一降升一降，互相交流相交流，吉祥而通達而通達。

泰卦彖辭：泰卦，陰氣上升氣上升，陽氣下降氣下降，陰陽二氣一升一降升一降，互相交流相交流，吉祥而通達而通達。天地二氣互相交流而萬物生養亨通養亨通，君臣上下互相交感而志同道合同道合。內心陽剛心陽剛，表面陰柔面陰柔，對內強健而對外順從外順從。親近君子近君子，遠離小人離小人，君子磊落之道發揚光大；小人卑劣之道窮途路盡途路盡。

泰卦大象：天氣下降氣下降，地氣上升氣上升，云行雨施行雨施，萬物生成物生成，這是自然的通泰；君王由此領悟此領悟，要根據天地運行的法則來設計制度計制度，注意上下意見溝通見溝通，協調一致調一致，這是國家與社會的通泰的通泰。然后借此引導百姓導百姓，最后還要造福百姓福百姓。（后：君主。財成：裁成。輔相：輔助參贊）

初九：拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，征吉。

譯文：拔取茅草取茅草，根系牽連著同類一并拔出并拔出，向前推進可得吉祥得吉祥。

象曰：拔茅征吉茅征吉，志在外也在外也。

譯文：拔取茅草取茅草，向前推進可獲吉祥獲吉祥，它有向外發展的遠大志向大志向。

九二：包荒，用馮河；不遐遺不遐遺，朋亡，得尚于中行于中行。

譯文：胸懷寬廣懷寬廣，包容廣闊容廣闊，可以徒步涉過大河；不因遙遠而遺漏遠方的賢者的賢者。不結黨營私黨營私，守中而行中而行，受到推崇到推崇。

象曰：包荒，得尚于中行于中行，以光大也光大也。

譯文：胸懷寬廣懷寬廣，包容廣闊容廣闊，受到推崇到推崇，是因為行于中道于中道，這種君子之道由此可以發揚光大揚光大。

九三：無平不陂平不陂，無往不復；艱貞，無咎；勿恤其孚恤其孚，于食有福食有福。

譯文：沒有只見平坦而不見傾斜的傾斜的，沒有只見前往而不見返回的；在艱難中持守正道就沒有災難有災難，不要擔心不能取信于人信于人，安心亨用自己的傣祿是很有福分的福分的。

象曰：無往不復往不復，天地際也地際也。

譯文：沒有只前往而不返回的返回的，是因為它處在天地交接之處接之處，處于發展變化之中化之中。

六四：翩翩不富以其鄰以其鄰，不戒以孚戒以孚。

譯文：輕松而不靠財富就得到鄰居支持居支持，由于誠信而不加戒備加戒備。

象曰：翩翩不富翩不富，皆失實也失實也。不戒以孚戒以孚，中心愿也心愿也。

譯文：與鄰相處鄰相處，不互相戒備相戒備，以誠相待誠相待，虛懷若谷懷若谷。由于誠信而不加戒備加戒備，是因為內心愿意如此意如此。

六五：帝乙歸妹乙歸妹，以祉元吉祉元吉。

譯文：帝乙嫁妹乙嫁妹，以此得福此得福，最為吉祥為吉祥。

象曰：以祉元吉祉元吉，中以行愿也行愿也。

譯文：以此得福此得福，最為吉祥為吉祥。是因為他實現了內心的意愿的意愿。

上六：城復于隍復于隍，勿用師勿用師，自邑告命邑告命，貞吝。

譯文：城墻倒塌在壕溝里壕溝里，不要出動軍隊動軍隊，從鄉邑傳來命令來命令，守持正道將有困難有困難。

象曰：城復于隍復于隍，其命亂也命亂也。

譯文：城墻倒塌在壕溝里壕溝里，因為政令已經亂了經亂了。

（十二卦）天地否

否卦卦辭：《易經》第12卦：坤下乾上（天地否）

上九 _____ 爻辭：傾否，先否后喜否后喜。

九五 _____ 爻辭：休否，大人吉大人吉。其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。

九四 _____ 爻辭：有命，無咎，疇離祉疇離祉。

六三 __ __ 爻辭：包羞。

六二 __ __ 爻辭：包承，小人吉小人吉，大人否大人否，亨。

初六 __ __ 爻辭：拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。

否卦卦辭：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。

否卦彖辭：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。則是天地不交而萬物不通也不通也，上下不交而天下無邦也無邦也，內陰而外陽而外陽，內柔而外剛而外剛，內小人而外君子外君子，小人道長人道長，君子道消也道消也。

否卦大象：天地不交地不交，否；君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。

譯文：

否卦卦辭：否卦，象征閉塞征閉塞，不是人間正道間正道，不利于君子堅守正義守正義。陽氣往上升往上升，陰氣往下降往下降。

否卦彖辭：否卦，不是人間正道間正道，不利于君子堅守正義守正義。陽氣往上升往上升，陰氣往下降往下降。天地二氣互不交流不交流，使得萬物無法通順暢達；上位者與下位者不相往來相往來，天下沒有國家可以存在以存在。內心陰柔心陰柔，外面陽剛面陽剛，對內柔順內柔順，對外強健外強健，親近小人而遠離君子離君子，小人卑劣之道發揚光大揚光大，君子磊落之道路盡途窮盡途窮。
否卦大象：天地二氣不互相交流相交流，這就是否卦是否卦。君子由此領悟此領悟，身處亂世處亂世，要收斂修德以避開災難開災難，不可謀取祿位來顯耀自己耀自己。（儉：同斂）

初六：拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。

譯文：拔取茅草取茅草，根系牽連著同類一并拔出并拔出，君子持守正道可獲吉祥獲吉祥，亨通。

象曰：拔茅貞吉茅貞吉，志在君也在君也。

譯文：拔取茅草取茅草，守正吉祥正吉祥，它的心意在君王身上王身上。

六二：包承，小人吉小人吉，大人否大人否，亨。

譯文：包容奉承容奉承，小人吉祥人吉祥，大人閉塞人閉塞，可獲亨通獲亨通。

象曰：大人否亨人否亨，不亂群也亂群也。

譯文：大人閉塞人閉塞，可獲亨通獲亨通，是因為沒有變亂同類成群類成群。

六三：包羞。

譯文：包容他人胡作非為作非為，終于招致自我羞辱我羞辱。

象曰：包羞，位不當也不當也。

譯文：包容他人胡作非為作非為，終于招致自我羞辱我羞辱，是因為處在不當的位置的位置。

九四：有命，無咎，疇離祉疇離祉。

譯文：有所受命所受命，沒有災難有災難，（疇：眾人）眾人（離：附麗）依附而得福而得福。

象曰：有命無咎命無咎，志行也志行也。

譯文：有所受命所受命，沒有災難有災難，九四心意得以實行以實行。

九五爻辭：休否，大人吉大人吉。其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。

譯文：時世閉塞的局面將要終止要終止，大人可以獲得吉祥得吉祥。居安思危安思危，常常想到“要滅亡了滅亡了，要滅亡了”來提醒自己醒自己，才能像叢生桑樹糾結的根那樣牢固樣牢固，安然無事然無事。

象曰：大人之吉人之吉，位正當也正當也。

譯文：大人吉祥人吉祥，是因為他處在恰當的位置的位置。

上九爻辭：傾否，先否后喜否后喜。

譯文：時世閉塞的局面將要改變要改變，發生了天翻地覆的變化的變化，起初閉塞不通塞不通，后來順暢通達暢通達，大家滿心歡喜心歡喜。

象曰：否終則傾終則傾，何可長也可長也。

譯文：時世閉塞不通的局面到了極點了極點，就會發生天翻地覆的變化的變化，閉塞不通的局面怎么會長久呢長久呢？

（十三卦）天火同人

同人卦卦象：《易經》第13卦：離下乾上（天火同人）

上九 _____ 爻辭：同人于郊人于郊，無悔。

九五 _____ 爻辭：同人，先號啕而后笑而后笑，大師克相遇克相遇。

九四 _____ 爻辭：乘其墉乘其墉，弗克攻弗克攻，吉。

九三 _____ 爻辭：伏戎于莽戎于莽，升其高陵其高陵，三歲不興歲不興。

六二 __ __ 爻辭：同人于宗人于宗，吝。

初九 _____ 爻辭：同人于門人于門，無咎。

同人卦卦辭：同人。于野，亨。利涉大川涉大川，利君子貞君子貞。

同人卦彖卦：同人，柔得位得中而應乎乾應乎乾，曰同人曰同人。同人曰：同人于野人于野，亨，利涉大川；乾行也乾行也。文明以健明以健，中正而應正而應，君子正也子正也。唯君子為能通天下之志下之志。

同人卦大象：天與火天與火，同人；君子以類族辯物族辯物。

譯文：

同人卦卦辭：同人卦象征和睦相處睦相處。在曠野中與人聚合人聚合，公平無私地與人相處人相處，當然一切亨通切亨通，可以涉越江海越江海。君子要守持正道持正道，方才有利才有利。

同人卦彖卦：在曠野中與人聚合人聚合，陰爻居陰位（指六二主爻）既中且正中且正，又與上面（乾卦）的九五正應五正應，所以叫做同人卦同人卦。同人卦說：在曠野中與人聚合人聚合，公平無私地與人相處人相處，當然一切亨通切亨通，可以涉越江海越江海，是因為上面的乾卦有行動的能力的能力。下卦的六二處于離卦之中卦之中，離為太陽為太陽，為光，為火，是人類文明的象征的象征。以離之文明之文明，配合上卦乾的剛健的剛健，他們都居于中位且互相呼應相呼應，利于君子行使正道使正道。君子行持正道持正道，心意自然能夠與天下人的心意互相溝通相溝通。（志：心意）

同人卦大象：天與火差異很大異很大，但有一點相同之處同之處，就是天體在上體在上，而火的性質是向上燃燒上燃燒，所以叫做天火同人火同人。君子看到這種現象種現象，在與人和睦相處時相處時，對事物要加以分類辨別類辨別，做到求同存異同存異。

初九：同人于門人于門，無咎。

譯文：與門外之人和睦相處睦相處，沒有什么過錯么過錯。

象曰；出門同人門同人，又誰咎也誰咎也。

譯文：與門外之人和睦相處睦相處，又有誰來責難你呢難你呢？

六二：同人于宗人于宗，吝。

譯文：關起門來與本宗本派的人和睦相處睦相處，太過小氣過小氣。

象曰：同人于宗人于宗，吝道也吝道也。

譯文：關起門來與本宗本派的人和睦相處睦相處，這是吝嗇之道嗇之道。

九三：伏戎于莽戎于莽，升其高陵其高陵，三歲不興歲不興。

譯文：在草莽中埋伏軍隊伏軍隊，或者登上制高點暸望點暸望，三年都不敢出擊敵人擊敵人。

象曰：伏戎于莽戎于莽，敵剛也；三歲不興歲不興，安行也安行也。

譯文：在草莽中埋伏軍隊伏軍隊，是因為敵人太過強大；三年不能出擊敵人擊敵人，怎么能冒險前進呢前進呢？

九四：乘其墉乘其墉，弗克攻弗克攻，吉。

譯文：登上對方城墻方城墻，卻不能進攻能進攻，吉祥。

象曰：乘其墉乘其墉，義弗克也；其吉，則困而反則也反則也。

譯文：登上城墻之上墻之上，在道義上卻不能進攻能進攻，是吉祥的吉祥的。遇到困惑就返回到正確的法則上來則上來。

九五：同人，先號啕而后笑而后笑，大師克相遇克相遇。

譯文：聚合眾人合眾人，先是痛哭后是歡笑是歡笑，大部隊能夠會合夠會合。

象曰：同人之先人之先，以中直也；大師相遇師相遇，言相克也相克也。

譯文：與人和睦相處睦相處，因為內心正直；大部隊能夠會合夠會合，是說戰爭獲得了勝利了勝利。

上九：同人于郊人于郊，無悔。

譯文：在荒郊也愿意與人和睦相處睦相處，即使沒有遇到志同道合的人合的人，也不后悔不后悔。

象曰：同人于郊人于郊，志未得也未得也。

譯文：在荒郊也愿意也人和睦相處睦相處，是因為沒有遇到志同道合的人合的人。

（十四卦）火天大有

大有卦卦象：《易經》第14卦：乾下離上（火天大有）

上九 _____ 爻辭：自天祐之天祐之，吉無不利無不利。

六五 __ __ 爻辭：厥孚交如孚交如，威如，吉。

九四 _____ 爻辭：匪其彭匪其彭，無咎。

九三 _____ 爻辭：公用亨于天子于天子，小人弗克人弗克。

九二 _____ 爻辭：大車以載車以載，有攸往有攸往，無咎。

初九 _____ 爻辭：無交害無交害，匪咎，艱則無咎則無咎。

大有卦卦辭：大有。元亨。

大有卦彖辭：大有，柔得尊位得尊位，大中，而上下應之下應之，曰大有曰大有。其德剛健而文明而文明，應乎天而時行而時行，是以元亨以元亨。

大有卦大象：火在天上在天上，大有；君子以遏惡揚善惡揚善，順天休命天休命。

譯文：

大有卦卦辭：大有卦象征文明征文明。大有收獲有收獲，最為通達為通達。

大有卦彖辭：大有卦大有卦，陰爻（六二）得到最尊貴的位置的位置，然后大行中道而上下都來應和來應和，所以稱為大有為大有。它的作風陽剛勁健又有文采光輝采光輝，配合天體法則又能按時運行時運行，因而最為通達為通達。

大有卦大象：日在天上在天上，大放光明；天在底下在底下，剛健強勁健強勁。光明而又強健又強健，所以叫做大有卦大有卦。君子看到這種現象種現象，要具備剛健文明的德行的德行，懲惡揚善惡揚善，順應上天美好的使命的使命。

初九：無交害無交害，匪咎，艱則無咎則無咎。

譯文：沒有因為交往所帶來的害處的害處，這不是災難是災難，即使處于困難之中難之中，也沒有災禍有災禍。

象曰：大有初九有初九，無交害也交害也。

譯文：初九非常富有常富有，沒有因為交往所帶來的害處的害處。

九二爻辭：大車以載車以載，有攸往有攸往，無咎。

譯文：用大車來裝載來裝載，有明確的目的地目的地，沒有災難有災難。

象曰：大車以載車以載，積中不敗也不敗也。

譯文：用大車來裝載來裝載，財物裝在車中不會散失會散失。

九三：公用亨于天子于天子，小人弗克人弗克。

譯文：公侯接受天子的款待的款待，小人不能如此能如此。

象曰：公用亨于天子于天子，小人害也人害也。

譯文：公侯接受天子的款待的款待，小人如果這樣的話樣的話，反而對他有害他有害。

九四：匪其彰匪其彰，無咎。

譯文：不仗恃它的盛大的盛大，沒有災難有災難。

象曰：匪其彰匪其彰，無咎，明辨晰（哲）也。

譯文：不仗恃它的盛大的盛大，沒有災難有災難，是因為能夠看出盛極而衰的規律的規律，進而自我抑止我抑止，是明智之舉智之舉。

九五：厥孚交如孚交如，威如，吉。

譯文：以誠實守信的原則對外交往外交往，對上尊敬上尊敬，對下懷柔下懷柔，必會增加個人的威信的威信，是吉祥的吉祥的。

象曰：厥孚交如孚交如，信以發志也；威如之吉如之吉，易而無備也無備也。

譯文：以誠信來交往來交往，是要用誠信來引發人們的心意；展現威望的樣子而吉祥而吉祥，是要使人們和悅而沒有戒備有戒備。

上九：自天祐之天祐之，吉無不利無不利。

譯文：上天助佑有德之人德之人，吉祥而無所不利所不利。

象曰：大有上吉有上吉，自天祐之天祐之。

譯文：大有而吉祥而吉祥，來自于上天的護佑的護佑。

（十五卦）地山謙

謙卦卦象：《易經》第15卦：艮下坤上（地山謙）

上六 __ __ 爻辭：鳴謙，利用行師用行師，征邑國征邑國。

六五 __ __ 爻辭：不富以其鄰以其鄰，利用侵伐用侵伐，無不利無不利。

六四 __ __ 爻辭：無不利無不利，撝謙。

九三 _____ 爻辭：勞謙，君子有終子有終，吉。

六二 __ __ 爻辭：鳴謙，貞吉。

初六 __ __ 爻辭：謙謙君子謙君子，用涉大川涉大川，吉。

謙卦卦辭：謙。亨，君子有終子有終。

謙卦彖辭：謙亨。天道下濟而光明而光明，地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙，地道變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙；謙尊而光尊而光，卑而不可逾不可逾，君子之終也之終也。

謙卦大象：地中有山中有山，謙；君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。

譯文：

謙卦卦辭：謙卦象征謙虛征謙虛。謙卦，通達，君子能夠持守謙道守謙道，終身不變身不變。

謙卦彖辭：謙卦通達卦通達。天的法則是向下救助萬物而大放光明放光明，地的法則是讓萬物處于低卑而向上發展上發展。天的法則減損滿盈者滿盈者，而增益謙卑者謙卑者。地的法則是改變滿盈者滿盈者，而流注謙卑者謙卑者。鬼神的法則是法則是，加害滿盈者而福佑謙卑者謙卑者。人道的法則是厭惡滿盈者滿盈者，而喜愛謙卑者謙卑者。謙卑者處于尊貴位置就展現光輝現光輝，它處于低下位置下位置，則沒有人可以超越它超越它。這是君子最終的歸宿的歸宿。

謙卦大象：地中有山中有山，這就是謙卦是謙卦。君子見到這種現象種現象，受到啟發到啟發，認為也應該用這樣的精神治理社會理社會，減少有余而補不足補不足，權衡事物公平給予平給予。

初六：謙謙君子謙君子，用涉大川涉大川，吉。

譯文：謙虛而又謙虛的君子的君子，可以渡過大河過大河，最終吉祥終吉祥。

象曰：謙謙君子謙君子，卑以自牧也自牧也。

譯文：謙虛而又謙虛的君子的君子，能以謙卑的態度管理自己理自己。

六二：鳴謙，貞吉。

譯文：與謙卑的態度互相呼應相呼應，堅持正道持正道，吉祥。

象曰：鳴謙貞吉謙貞吉，中心得也心得也。

譯文：與謙卑的態度互相呼應相呼應，堅持正道持正道，吉祥。發自內心的謙虛會美名遠揚名遠揚。

九三：勞謙，君子有終子有終，吉。

譯文：有功勞而謙卑的君子的君子，有好結果好結果，吉祥。

象曰：勞謙君子謙君子，萬民服也民服也。

譯文：有功勞而謙卑的君子的君子，所有的百姓都會順服會順服。

六四：無不利無不利，撝謙。

譯文：沒有任何不適宜的事宜的事，要發揚光大謙遜的美德的美德。

象曰：無不利無不利，撝謙，不違則也違則也。

譯文：沒有任何不適宜的事宜的事，要發揚光大謙遜的美德的美德。不會違背謙道的原則的原則。

六五：不富以其鄰以其鄰，利用侵伐用侵伐，無不利無不利。

譯文：不靠財富靠財富，就得到鄰居的支持的支持，適宜外出征戰出征戰，沒有不吉利的事利的事。

象曰：利用侵伐用侵伐，征不服也不服也。

譯文：適宜外出征戰出征戰，討伐那些不順服的人服的人。

上六：鳴謙，利用行師用行師，征邑國征邑國。

譯文：響應謙卑的態度的態度，適宜派遣軍隊遣軍隊，討伐屬邑小國邑小國。

象曰：鳴謙，志未得也；可用行師用行師，征邑國也邑國也。

譯文：響應謙卑的態度的態度，是因為志向未得以實現；適宜派遣軍隊遣軍隊，討伐屬邑小國邑小國。

（十六卦）雷地豫

豫卦卦象：《易經》第16卦：坤下震上（雷地豫）

上六 __ __ 爻辭：冥豫，成有渝成有渝。無咎。

六五 __ __ 爻辭：貞疾，恒不死恒不死。

九四 _____ 爻辭：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪朋盍簪。

六三 __ __ 爻辭：盱豫，悔；遲，有悔。

六二 __ __ 爻辭：介于石介于石，不終日不終日，貞吉。

初六 __ __ 爻辭：鳴豫，兇。

豫卦卦辭：豫。利建侯行師侯行師。

豫卦彖辭：豫，剛應而志行而志行，順以動順以動，豫。豫，順以動順以動，故天地如之地如之，而況建侯行師乎行師乎？天地以順動以順動，故日月不過而四時不忒；圣人以順動以順動，則刑罰清而民服而民服。豫之時義大矣哉大矣哉！

豫卦大象：雷出地奮出地奮，豫；先王以作樂崇德樂崇德，殷薦之上帝之上帝，以配祖考配祖考。

譯文：

豫卦卦辭：豫卦象征歡樂征歡樂。豫卦，適合建立侯王立侯王，出兵征伐兵征伐。

豫卦彖辭：豫卦，剛強者得到呼應而心意可以實現以實現，順勢而行動而行動，這就是豫卦是豫卦。豫卦，順勢而行動而行動，所以天地會同它一樣它一樣，何況是建立侯王跟出兵征伐呢征伐呢？天地順著時勢而活動而活動，對日月的運行不會失誤會失誤，四季的秩序也不會偏差；圣人順著時勢而行動而行動，就會做到刑罰清明而百姓順從姓順從。豫卦依時而行的意義真是偉大啊偉大啊！

豫卦大象：豫卦上為震上為震，為雷；下為坤下為坤，為地。雷聲震動聲震動，大地上萬物復蘇物復蘇，生機盎然機盎然，一片和樂之象樂之象。先王看到這種景象種景象，發現聲音有振奮萬物、使之歡樂的作用的作用，于是受到啟發到啟發，制作音樂作音樂，推崇道德崇道德，再隆重地向上帝祭祀帝祭祀，連帶也向祖先祭祀先祭祀。

初六：鳴豫，兇。

譯文：響應愉悅的態度的態度，有兇禍有兇禍。

象曰：初六鳴豫六鳴豫，志窮兇也窮兇也。

譯文：初六響應愉悅的態度的態度，高興過頭必會樂極生悲極生悲。

六二：介于石介于石，不終日不終日，貞吉。

譯文：耿介如磐石如磐石，不用一整天正固吉祥固吉祥。

象曰：不終日貞吉日貞吉，以中正也中正也。

譯文：不用一整天正固吉祥固吉祥，是因為居中守正中守正。

六三：盱豫，悔；遲，有悔。

譯文：向上張望（謅媚奉承），會有懊惱；行動遲緩（如果執迷不悟），將會導致更大的懊惱的懊惱。

象曰：盱豫有悔豫有悔，位不當也不當也。

譯文：向上張望上張望，會有懊惱有懊惱，因為它的位置不當置不當。

九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪朋盍簪。

譯文：由此而產生愉悅生愉悅，大有收獲；不要有所懷疑所懷疑，朋友會像頭發匯聚于簪子一樣子一樣，聚集在他的周圍的周圍。

象曰：由豫，大有得大有得，志大行也大行也。

譯文：由此而產生愉悅生愉悅，大有收獲；是因為它的心意得以實現以實現。

六五：貞疾，恒不死恒不死。

譯文：正固，會有疾病有疾病，但仍能長時間支持下去持下去，不會死亡會死亡。

象曰：六五貞疾五貞疾，乘剛也；恒不死恒不死，中未亡也未亡也。

譯文：正固，會有疾病有疾病，因為它凌駕于剛爻之上（九四）；仍能長時間支持下去持下去，不會死亡會死亡，是因為它沒有失去中間的位置的位置。

上六：冥豫，成有渝成有渝。無咎。

譯文：在昏昧中愉悅中愉悅，十分危險分危險，但只要及時覺悟時覺悟，改弦易轍弦易轍，則可避免災難免災難。（渝：變）

象曰：冥豫在上豫在上，何可長也可長也。

譯文：在昏昧中愉悅中愉悅，是因為處在最高的位置的位置，怎么能夠長久下去呢下去呢？

易經六十四卦詳解

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

易經六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾為天乾上乾下乾：qianz粵{虔凜凜皇者之象　自強不息之意困龍得水龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。大象：天行剛健行剛健，自強不息運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握機會握機會，爭取成果取成果。愛情：雙方逞強方逞強，宜多加溝通遷就通遷就。疾病：病情惡化情惡化，宜細心調養心調養，注意頭、腦、骨髓等病變等病變。失物：可望尋回望尋回。訴訟：宜據理力爭理力爭。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。 九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或幫在淵幫在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。《象辭》說：天道運行周而復始而復始，永無止息無止息，誰也不能阻擋能阻擋，君子應效法天道法天道，自立自強立自強，不停地奮斗下去斗下去。初九，龍尚潛伏在水中在水中，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用。《象》曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。《象辭》說：龍象征陽象征陽。龍尚潛伏在水中在水中，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用，是因為此爻位置最低置最低，陽氣不能散發出來的緣故的緣故。九二，龍已出現在地上在地上，利于出現德高勢隆的大人物大人物。 《象》曰：見龍在田龍在田，德施普也施普也。 《象辭》說：龍已出現在地上在地上，猶如陽光普照光普照，天下人普遍得到恩惠到恩惠。九三，君子整天自強不息強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢兇化吉兇化吉。《象》曰：終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。《象辭》說：整天自強不息強不息，是因為要避免出現反復現反復，不敢有絲毫大意毫大意。九四，龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害。《象》曰：或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。《象辭》說：龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害，因為能審時度勢時度勢，故進退自如退自如，不會有危害有危害。九五，龍飛上了高空了高空，利于出現德高勢隆的大人物大人物。《象》曰：飛龍在天龍在天，大人造也人造也。《象辭》說：龍飛上了高空了高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為所作為。上九，龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔。《象》曰：亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。《象辭》說龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔，因為物極必反極必反，事物發展到了盡頭了盡頭，必將走向自己的反面的反面。用九，出現群龍也不愿意為首的現象的現象，是很吉利的吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也為首也。《象辭》說：用九的爻象說明象說明，天雖生萬物生萬物，但卻不居首、不居功不居功。原文白話解析提示：點卦象出經文出經文。點“陰陽魚”可占卦可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業：大吉大利吉大利，萬事如意事如意，心想事成想事成，自有天佑有天佑，春風得意風得意，事業如日中天日中天。但陽氣已達頂點達頂點，盛極必衰極必衰，務須提高警惕高警惕，小心謹慎心謹慎。力戒驕傲戒驕傲，冷靜處世靜處世，心境平和境平和，如是則能充分發揮才智揮才智，保證事業成功業成功。經商：十分順利分順利，有發展向上的大好機會好機會。但切勿操之過急之過急，宜冷靜分析形勢析形勢，把握時機握時機，堅持商業道德業道德，冷靜對待中途出現的困難的困難，定會有滿意的結果的結果。求名：潛在能力尚未充分發揮分發揮，只要進一步努力步努力，克服驕傲自滿情緒滿情緒，進業修德業修德，以淵博學識和高尚品質尚品質，成君子之名子之名。外出：利于出行于出行，結伴而行更佳行更佳。婚戀：陽盛陰衰盛陰衰，但剛柔可相濟可相濟，形成美滿結果滿結果。女性溫柔者更佳者更佳。決策：可成就大的事業的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質的實質，修養德行養德行，積累知識累知識，堅定信念定信念，自強不息強不息，必能克服困難服困難，消除災難除災難。卦爻辭注解《乾》卦：大通順大通順，占問有利問有利。倒數第一陽爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。倒數第二陽爻：龍出現在田野里田野里，見貴人有利人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵進深淵，沒有害沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。最上陽爻：處在極高處的龍處的龍，有悔恨有悔恨。用陽爻：看見許多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍御天萬物始......>>

傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊天無聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個不行個不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當性；
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎書的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時候不可能沒讀過《易經》，他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當時的書不多書不多，最主要的是五本是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當時可以讀懂以讀懂，而有的書有的書，如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會的體會，讀了也沒用也沒用，只看字面而已面而已。讀《易經》，一般來說般來說，五十左右的生活經驗豐富驗豐富，應該有的經歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來不及了不及了，已經到第六爻第六爻，讀了也沒什么機會了機會了，準備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失少過失。《易經》為什么可以讓他減少過失少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進自己的德行的德行，替別人設想人設想，建構一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發些啟發，在《孟子》里面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字一個字，即“時”，做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說，孔子是圣人里面最重視時機的時機的，他要學就學孔子學孔子，因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對，事倍功半；時機對的話對的話，順水推舟水推舟，那簡直是太愉快了愉快了。這是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說是要說，人生確實有困惑有困惑，很多時候你借助于《易經》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學的時候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設法去實踐去實踐，自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學《易經》至少有四方面四方面，你如果重視言語視言語，就會推崇它的言辭的言辭。《易經》里面很多成語多成語，如果從《易經》得到很多啟發多啟發，使用成語你會覺得非常文雅常文雅，話說出來言簡意賅簡意賅，說話很簡單很簡單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語視言語。第二種重視行動視行動，有些人重視行動視行動，就會推崇易經的變化的變化，變化無常化無常。但是再怎么變怎么變，都不能離開你的抉擇的抉擇，你本身的態度的態度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經》的圖象里面象里面，都會得到一定的啟發的啟發。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人，按照《易經》的說法的說法，原則很簡單很簡單，平常在家里翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢？《易經》是一個可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號和符號，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫一句話一句話，你就要問這句話代表什么意思么意思？像我們提過們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證的驗證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險表危險，這些占驗說得準不準準不準。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學會之后會之后，一占就準占就準，不可能的可能的。
大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏；五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故......>>

圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦?斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成輯而成，用圖解這一現代手法對其進行了簡潔而生動的詮釋的詮釋。全書依據《斷易天機》之體系之體系，分為上下兩篇下兩篇，上篇相當于原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行了整合了整合，又加入了一些易學的基礎知識礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解了六爻預測的起卦、裝卦步驟和分析方法析方法，使讀者不必再糾纏于那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預測步驟測步驟，理解起來更加容易加容易。

圖解易經六十四卦的內容簡介 《易經》是一本關于“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法測方法，方便讀者活學活用學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容的內容，主要是一些歷代占筮名家關于六爻預測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之后的提高需求高需求。

易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天乾為天，純陽卦純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順有不順。
天風：上乾下巽乾下巽，理發，砍草，收莊稼收莊稼，性生活性生活，酸辣粉酸辣粉，人流，神經官能癥官能癥。
天山遁：上乾下艮乾下艮，手腳有傷腳有傷，法院，營房，領導辦公室辦公室，腦血栓腦血栓，腦瘤，直腸癌直腸癌。
天地否：上乾下坤乾下坤，巴結領導結領導，鄉村領導村領導，行賄受賄賄受賄，交糧納稅糧納稅。
風地觀：巽上坤下上坤下，觀察室觀察室，風車，東風汽車風汽車，莊稼地莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，母親的臥室的臥室。
火地晉：離上坤下上坤下，心臟病心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職官罷職，朝霞，火腿腸火腿腸，父女干仗女干仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌兌下兌，八純卦八純卦，頭上有傷上有傷，小白臉小白臉，研討會研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下上坤下，沼澤地沼澤地，處女地處女地，辣豆腐辣豆腐，白布，黃板牙黃板牙，黃醬，甜面醬甜面醬。
澤山咸：兌上艮下上艮下，礦山，尼姑庵尼姑庵，預測館預測館，無房戶無房戶，在廟中許愿中許愿，中小學校小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下上艮下，醫院，大夫，山水畫山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下上艮下，過失，兄弟不和弟不和，手腳有傷腳有傷，脂肪肝脂肪肝，山蘑菇山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下上兌下，歸別人了別人了，兄妹不和、干仗，頭腳有傷腳有傷，酸辣醬酸辣醬，臘八蒜臘八蒜，芥沐。
三、離宮八卦
離為火：離上離下上離下，離婚，分家，熱心腸熱心腸，著急上火急上火，雙眼皮雙眼皮，苦心，婚姻不順姻不順。
火山旅：火上艮下上艮下，火山，多走動多走動，文憑高文憑高，心氣高心氣高，紅塔山紅塔山，紅房子紅房子，空房子空房子。
火水未濟：火上坎下上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水顏禍水。
火風鼎：離上巽下上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病婦科病，神經病神經病，腰腿病腰腿病，股骨頭壞死頭壞死，風景區風景區。
天水訟：乾上坎下上坎下，貪官，白血病白血病，骨頭湯骨頭湯，花錢治病錢治病，洗黑錢洗黑錢，事與愿違與愿違。
天火同人：乾上離下上離下，頭痛，頭上有手術有手術，辣椒炒苦瓜炒苦瓜，火腿腸火腿腸，火燒云火燒云，圓眼睛圓眼睛，翻白眼翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦八純卦，測婚不順婚不順，發脾氣發脾氣，干打雷不下雨不下雨，東方巨龍方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚黃花魚，甜甘蔗甜甘蔗，有威信的領導的領導。
雷水解：震上坎下上坎下，黑龍潭黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下上巽下，公園，放風箏放風箏，酸菜，腰腿酸軟腿酸軟。
地風升：坤上巽下上巽下，開快車開快車，腹部手術部手術，升學升官學升官，莊稼地莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地坪綠地。
水風井：坎上巽下上巽下，醋，酸味飲料味飲料，澆花草澆花草，婦科病婦科病，神經病神經病，腰腿病腰腿病，陷阱，黑旋風黑旋風。
澤風大過：兌上巽下上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活性生活，傷腰腿傷腰腿，吹牛皮吹牛皮，酸辣粉酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下上震下，隨大流隨大流，隨便，酸辣湯酸辣湯，吃青菜吃青菜，批評領導評領導，直言相告言相告，劈柴砍樹柴砍樹。
五、巽宮八卦
巽為風：巽上巽下上巽下，八純卦八純卦。測婚不順婚不順，尼姑，上下床上下床，草垛，黃白貓黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下上乾下，腦中風腦中風，儲蓄所儲蓄所，停食，毛細血管細血管，酸辣粉酸辣粉，辣白菜辣白菜，蒜苗。
風火家人：巽上離下上離下，風風火火風火火，吹風機吹風機，苦菜，心里象長草象長草，心酸。
風雷益：巽上震下上震下，大離卦大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸腿發酸。
天雷無妄：乾上震下上震下，領導班子不團結不團結，災禍，頭蹄肉頭蹄肉，魚排，酸豆角酸豆角，排酸肉排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下上震下。不成功之象功之象，動心，紅綠燈紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下上震下，大離卦大離卦，半身不遂身不遂，拘留所拘留所。
山風蠱：艮上巽下上巽下，癌、子宮肌瘤宮肌瘤，一肚子壞水子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水：坎上坎下上坎下，石油，病上加病上加病，聰明反被聰明誤聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江黑龍江。......>>

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

老婆要離婚,可我真的不想離,望高人指點,感激不盡《易經》第九卦...

老婆要離婚要離婚，是你做的不好（如果不是她有外遇的話），跟卦象沒有關系有關系。夫妻兩人冷靜下來好好談談好談談，說說心里話心里話，表示你還是很愛他很愛他，平日她的辛苦也都看在眼里在眼里，也挺心疼她的疼她的，你是真的舍不得她不得她，如果你平日有什么做的不對的不對的，只有她提出來提出來，你以后一定盡力改正力改正。可以讓她給你1到3個月的考察期考察期，只要到時她要求你做的你做的，你沒有做到有做到，她再來提離婚提離婚。
只要她還有一點愛你點愛你，都會重新考慮的考慮的，但你一定要持之以恒的對她好對她好，不可以敷衍了事衍了事，一定要把她交代的事情放在心上在心上。女人如果不是忍無可忍無可忍，幾乎沒有人想離婚的離婚的。

小畜卦婚姻

婚姻戀愛關系上不穩定不穩定，當流年動小畜卦時畜卦時，容易當情人而致事業失敗是什么意思 經常聽到那些失敗或平淡的婚姻中婚姻中，夫妻雙方解釋這樣平淡的婚姻時婚姻時，總說，我們現在這樣恐怕是因為婚姻時間長了間長了，感情變成親情了親情了。
其實這是自己騙自己的謊話的謊話。有婚姻專家指出家指出，在中國幸福的婚姻家庭不超過20%。而能夠將愛情轉化成親情的婚姻不超過5%。 親情是愛情的升華的升華，是一種所有幸福的夫妻渴望能夠擁有的情感的情感。什么是親情是親情？想想，我們的父母對我們的感情的感情，想想我們對孩子的感情的感情，那種牽掛種牽掛，那種體貼種體貼。不管我們身在何處在何處，不管我們遇到什么困難么困難，只要我們需要們需要，我們的父母的父母，會不顧一切得來到我們身邊們身邊，我們的父母從來不會做傷害我們的事情的事情。親情是一種血濃于水的情感的情感。夫妻本身沒有血緣關系緣關系，所以要想發展成那種類似血緣關系的情感的情感，是很難的很難的。目前世界上世界上，沒有唯一成功的沒有血緣關系的親情的親情，就是那些養父母和被領養子女之間的情感的情感。可是，想想，這個世界上有多少夫妻能夠達到這種境界種境界？夫妻離婚以后婚以后，都會有自己的家庭的家庭，可是從現實的角度上講度上講，是不可能保持那種兄弟姐妹之間的親情關系的關系的，最明顯的原因是原因是，如果保持這樣的關系的關系，會傷害各自重新組合的家庭的家庭。而且夫妻在平常的生活中生活中，對對方造成的傷害的傷害，是親情中不可能出現的出現的。很多夫妻間夫妻間，漠不關心不關心，甚至爭吵至爭吵，打鬧，婚外戀婚外戀。這種關系與親情相差更是十萬八千里了千里了。所以就更不會出現在夫妻中的一方需要對方的時候的時候，另一方能夠很快得來到身邊到身邊，給與支持與支持，安慰和鼓勵和鼓勵。很多婚姻時間長時間長，不懂得經營的婚姻的婚姻，夫妻關系出現了裂痕了裂痕，夫妻間沒有心靈的溝通的溝通，沒有共同的語言的語言，甚至同床異夢床異夢。其實不但不是親情是親情，反而是無情是無情。如果要想把婚姻中的夫妻關系上升為親情為親情，前提一定是在幸福的婚姻的基礎上基礎上。一個不幸的婚姻的婚姻，夫妻關系只有無情有無情，沒有親情有親情。平淡的婚姻不一定就是親情是親情，真正把愛情上升到親情的婚姻其實并不平淡不平淡。所謂的親情是一種親人在一起的時候的快樂的快樂，是一種真正能夠雙方體諒方體諒，思念，牽掛，如同我們的父母對待我們待我們。當一個婚姻中婚姻中，夫妻雙方把平淡把平淡，冷漠，無情當作“親情”來解釋的時候的時候，往往說明這個婚姻出現了危機了危機了。

晃得小畜卦小畜卦，婚姻是:其女再嫁女再嫁，再說方成說方成，什么意思么意思，求大師指點師指點。 那本書上的書上的？周易沒有這個說法個說法，小畜：亨，密云不語云不語，自我西郊我西郊。

小畜卦變解卦,問感情 看情感看情感，小畜上巽下乾巽下乾，長女配長男配長男，一個貌美身材好身材好，一個有錢小領導小領導，彼此雖和合雖和合，但男方掌握著主動著主動，女方不宜太急宜太急，應順勢而為勢而為。過程中過程中，互卦火澤睽火澤睽，相互還在觀望在觀望，互相試探相試探。
結果，雷水解雷水解，上震下坎震下坎，水生木水生木，體生用體生用，隨望可成但時間必久~

主卦益卦卦益卦，之卦小畜卦小畜卦，問這樁婚姻還要不要要不要。 對六爻了解不深解不深，不敢造次敢造次。只是如果解卦人說不能成不能成，難度LZ就取消婚事了婚事了？LZ適宜做兩手準備手準備，如果真的要取消要取消，就該找另外一個外一個！

小畜卦那爻動變火山賁女占婚姻好嗎 甲申月　丙戌日(午未空)
《小　畜》《火山旅》六神
兄卯、巳、　龍
孫巳○未..　玄
財未×應　酉、　虎
官酉財辰、申、　蛇
兄寅○午..　勾
父子○巽　辰..　雀
不錯,相夫教子

辰時，考慮男朋友以及婚姻問題姻問題，心一動心一動，得風天小畜卦小畜卦。問感情、婚姻。求高人解卦 你自己覺得對路就行路就行，不愧于將來于將來，不愧于自己就好了啊好了啊，問天問地還不如問自己的心己的心，你說呢你說呢？再說了再說了，你和你男友梗認識一個月一個月，還是多多了解清楚解清楚，再考慮婚姻問題姻問題，最后別讓自己處在一敗涂地的鏡地就行了就行了，好好愛自己吧

男測婚姻,得小畜卦,三爻動,怎么解釋 問六爻高手

大畜卦變小畜卦運勢求感情與事業 有起卦時間嗎時間嗎？起卦的年月日時都寫一下吧一下吧。

女，21問感情問感情，與那個人有未來嗎未來嗎？六爻卦六爻卦，主卦為小畜卦小畜卦，變卦為小過卦 50分 人算才準

小蓄卦婚姻變爻是九五婚姻怎么解 郭敦J回答:
小畜卦為第9卦，其卦型為乾下巽上下巽上。
為了說得通俗些通俗些，介紹當代西方易學新著[英]克利斯朵夫著《易經--每一號成功預測》中的主要內容--
標題:小畜 克制 避免冒險
卦辭:避免不必要的摩擦的摩擦，有了信任不必有很多的財富的財富，要求過高會導致失敗致失敗。
小畜卦的原卦辭中的大意是:愿望有余望有余，而力量不足量不足，密云不雨云不雨，則需積蓄能力蓄能力。
按卦說辭卦說辭，當前你并不適宜換工作換工作。當然每一卦都有變通之處(變爻)，按實際情況可靈活處理活處理。

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三、81年屬雞男和什么屬相最配,81年屬雞人42歲過七劫

81屬雞配什么屬相最好,81屬雞(男)的和什么屬相最配

提起81屬雞配什么屬相最好相最好，大家都知道都知道，有人問1981年屬最佳婚配佳婚配，另外，還有人想問81年的和什么屬相最配1981年屬雞的人婚姻人婚姻，你知道這是怎么回事么回事？其實81年屬雞的和什么生肖最相配最相配？下面就一起來看看81屬雞（男）的和什么屬相最配相最配，希望能夠幫助到大家到大家！

81屬雞配什么屬相最好

屬雞男和什么屬相最配根據算命術中的說法的說法。

屬雞（酉）與龍（辰），是（辰酉）相合，是為（），

屬雞（酉）與蛇（巳）、牛（丑）相合，是為（巳酉丑）三合。

所以屬雞的宜配龍、蛇、牛屬相的是最好的最好的。

年屬雞男和什么屬相女結婚合適?

宜配：牛、龍、蛇，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達利榮達，家事亨通事亨通。

81年屬雞的和什么生肖最相配最相配？

忌配：兔、狗、雞，金雞玉犬難逃避難逃避，合婚雙份不可遷不可遷，多災多難災多難。酉雞與辰龍與辰龍，因此最宜找個屬龍的屬龍的。

其次是與巳蛇丑牛三合牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的。

酉雞與卯兔相沖兔相沖，因此最忌找屬兔的屬兔的。

酉雞又與戌狗相害狗相害，故也不宜找屬狗的屬狗的。

有時也講酉酉自刑酉自刑，故也應避免同屬相的屬相的。

生肖相沖合表示什么

1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。

2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。

81屬雞配什么屬相最好：年屬最佳婚配

81年女婚配好對象生肖象生肖，81年乃辛酉雞與屬龍與屬龍，屬蛇，屬牛相配極佳配極佳。辛酉能力極強力極強，善交際善交際，明得失明得失，聰穎，學習能力極佳力極佳，為人高傲人高傲，喜好光明好光明，知人善任人善任，好大喜功大喜功，殺伐決斷伐決斷。處事銳意無限意無限，不遜須眉遜須眉。

與屬蛇男相配上佳配上佳，乃生肖三合之一合之一，屬蛇男性格冷靜格冷靜，理智，聰穎，心思細膩思細膩，雙方恩愛方恩愛，互相體貼入微貼入微，兩者愛情恩愛情恩愛，子孫孝順孫孝順。

探究的一般過程是從發現問題、提出問題開始的,發現問題后,根據自己已有的知識和生活經驗對問題的答案作出假設．設計探究的方案,包括選擇材料、設計方法步驟等．按照探究方案進行探究,得到結果,再分析所得的結果與假設是否相,從而得出結論．并不是所有的問題都一次探究得到正確的結論．有時,由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯誤的結論．因此,在得出結論后,還需要對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般方法步驟：提出問題、做出假設、制定計劃、實施計劃、得出結論、表達和．

科學探究常用的方法有觀察法、實驗法、調查法和資料分析法等．

觀察是科學探究的一種基本方法．科學觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機、機、等工具,有時還需要測量．科學的觀察要有明確的目的；觀察時要全面、細致、實事求是,并及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考,及時記錄；要看法、進行討論．實驗方案的設計要緊緊圍繞提出的問題和假設來進行．在研究一種條件對研究對象的影響時,所進行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實驗,叫做對照實驗．一般步驟：發現并提出問題；收集與問題相關的信息；作出假設；設計實驗方案；實施實驗并記錄；分析實驗現象；得出結論．調查是科學探究的常用方法之一．調查時首先要明確調查目的和調查對象,制訂合理的調查方案．調查過程中有時因為調查的范圍很大,就要選取一部分調查對象作為樣本．調查過程中要如實記錄．對調查的結果要進行整理和分析,有時要用數學方法進行統計．收集和分析資料也是科學探究的常用方法之一．

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1981年屬雞人婚配什么屬相,81年屬雞男最佳婚配

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1981年屬雞人婚配什么屬相

1、年屬雞人婚配什么屬相:81年屬雞男最佳婚配

81年屬雞男士的感情運勢沒有特別好也沒有特別不如意不如意，冷戰或是口角發生角發生，多是因為你專注地研究投機方面或工作或工作，不然就是對朋友及兄弟所付出的時間、精力和金錢都比對另一半多很多多很多，讓對方稍些不滿情緒滿情緒。再來就是四處交際應酬的你酬的你，異性緣實在太好啦太好啦！種種的原因都讓你們的相處產生摩擦與嫌隙與嫌隙。只要找出問題根源題根源，已婚者還是可以繼續享有你們的浪漫的浪漫。而未婚者雖然心花朵朵開朵朵開，也暗自圈選了不少滿意的候選人候選人，但時機未到機未到，還是暫時稍安勿躁吧勿躁吧。屬雞的婚配宜忌

宜配：牛、龍、蛇，此中屬相相配祥開白事開白事，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達利榮達，家事亨通事亨通。

年，乃辛酉年辛酉年，即雞年即雞年。屬雞之人性格外向格外向，張揚，內斂，對待人事都極具耐心具耐心，細致入微致入微，善交際善交際，口齒伶俐齒伶俐，待人熱情人熱情，知人善任人善任。淳善溫婉善溫婉。富有，富有俠義之心義之心。有十足的自信心自信心，純樸。

酉雞與辰龍與辰龍，因此宜找屬龍之人為對象為對象，此乃上上等婚配；其次是與巳蛇三合蛇三合，故宜找屬蛇之人為對象為對象，此乃上等婚配；酉雞亦與丑牛三合牛三合，因此宜與屬牛之人相結合相結合，此乃上等婚配等婚配。

屬雞之人與其三屬相結合相結合，祥開白事開白事，天賜之福賜之福，名利雙收利雙收，功利榮達利榮達，財運亨通運亨通，家庭，相處融洽處融洽，百年好合年好合，幸福一生福一生。

忌配：兔，金雞玉兔難逃避難逃避，合婚雙份不可遷不可遷，多災多難災多難。

解釋：酉雞與辰龍與辰龍，因此最宜找個屬龍的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與巳蛇丑牛三合牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。酉雞與卯兔相沖兔相沖，因此最忌找屬兔的屬兔的，此乃下下等婚配等婚配。

2、年屬雞人婚配什么屬相:屬雞的和什么屬相最配

屬馬是天生就比較富有活力和的屬相的屬相，他們也富有春天的明媚與浪漫與浪漫，在的外表下著一顆柔軟的心軟的心。

屬雞的人是與屬馬的人在長時間接觸后也是非常能產生火花的火花的，屬雞的人是穩重厚重而又開朗的人朗的人。

他們性格真實格真實，絲毫不遮遮掩掩遮掩掩，即便自己情緒化也會真實地表達出來達出來，這樣的屬雞的人是很透明的人明的人，對于自由浪漫的屬馬的人來說這是他們最喜歡的性格的性格。

屬馬之所以與屬雞般配也是由于性格使然格使然，屬馬他們外表沉默表沉默，往往在生活中沉默寡言默寡言，而內心卻相反卻相反，他們內心是非常細膩和豐富的豐富的，他們對于藝術和浪漫的感知和理解是所有其他生肖屬相不可比擬的比擬的。

屬雞在于屬馬的交往中交往中，最初往往會因為跟不上屬雞的步伐而感到吃力到吃力，但他們只要彼此了解彼此熟悉之后還在生活中找到很多意想不到的樂趣的樂趣。

他們在性格上市非常互補的互補的，一個靜一個動一個動，他們互補的同時又被對方身上自己說缺乏的特質所深深吸引深吸引，這是他們在一起最深的羈絆的羈絆，他們在一起會感情非常穩定而牢固而牢固，所以說屬馬的人和屬雞的人在一起是比較合適的合適的。

屬馬喜歡馬喜歡，要么大方、性格直爽格直爽，要么嬌羞可愛、柔情萬種情萬種。

屬馬的人都討厭中性的性格的性格，比如磨磨唧唧、或比較帥氣較帥氣，而大大方方或者是嬌羞魅力是屬馬最喜歡的典范的典范，當然如果顏值能夠到達一定高度當然是最能夠吸引他們了他們了。

對待愛情屬馬敢愛敢恨愛敢恨，如果喜歡就要大膽地告訴他告訴他，但是你又不能過分夸張的高調的高調，不然他們會覺得你是個高調的人調的人。

而且也不要太過于想要征服他們服他們，不然他們會覺得你控制欲太強欲太強，除非他認定你跟你一輩子在一起在一起，不然會慢慢因為這點而嫌棄你離你而去你而去。

所以說屬馬的人和屬雞的人在一起是比較合適的合適的。

1981年屬雞的人婚姻配什么屬相好

屬雞喜歡靜靜的陪伴的陪伴，屬雞是非常感性且直率的星座的星座，他們會很真實很直接地表達自己的想法和情緒和情緒，所以很討厭啰啰嗦嗦很嘮叨的人叨的人。

在與這樣啰嗦的人相處的時間里時間里，他們可能會覺得無時無刻都很煩躁很煩躁。

總是被灌輸別人的想法的想法，這也就罷了就罷了，還給他做總結做總結，找出它的毛病和錯誤一一點評一點評，這樣無疑是給屬雞戴上了一個緊箍個緊箍。

而屬猴的人恰巧是非常吵鬧的吵鬧的，又嘮叨又嘮叨，而且容易且容易，在他身邊陪伴的時候總是想要給出自己的意見的意見，然后不看場合不合時宜表達想法達想法，一而再再而三的強調和重復和重復。

對屬雞來說默默的陪伴是最重要的重要的，他們喜歡是在他們脆弱或者受傷的時候的時候，靜靜的陪伴他們伴他們，讓他們能感覺到對方的溫暖就夠了就夠了，所以說屬猴的人和屬雞的人是比較不相配的相配的。

以上就是與81年屬雞男最佳婚配相關內容關內容，是關于81年屬雞男最佳婚配的分享的分享。看完1981年屬雞人婚配什么屬相后屬相后，希望這對大家有所幫助所幫助！

81年生男雞與哪些屬相婚配上等婚,81年生配什么生肖的婚姻會最好?

提起81年生男雞與哪些屬相婚配上等婚上等婚，大家都知道都知道，有人問1981年屬雞的人婚姻配什么屬相好屬相好，另外，還有人想問81年屬和什么屬相的男的最配的最配，你知道這是怎么回事么回事？其實81年的和什么屬相最配1981年屬雞的人婚姻人婚姻，下面就一起來看看81年生配什么生肖的婚姻會最好會最好？希望能夠幫助到大家到大家！

81年生男雞與哪些屬相婚配上等婚

酉雞與辰龍與辰龍，因此最宜找個屬龍的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與巳蛇丑牛三合牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。酉雞與卯兔相沖兔相沖，因此最忌找屬兔的屬兔的，此乃下下等婚配等婚配。酉雞又與戌狗相害狗相害，故也不宜找屬狗的屬狗的，此乃中下等婚配等婚配。有時也講酉酉自刑酉自刑，故也應避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配等婚配。

屬相與什么屬相是上等婚

屬雞的屬相婚配表（年出生、年出生、年出生、年出生、年出生、年出生、年出生、年出生、年出生）

宜婚配生肖：屬牛、屬龍、屬蛇，此中屬相相配祥開白事開白事，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達利榮達，家事亨通事亨通。

忌婚配生肖：屬兔、屬狗、屬雞，金雞玉犬難逃避難逃避，合婚雙份不可遷不可遷，多災多難災多難。

注釋：酉雞和辰龍為辰龍為，所以最宜找個屬龍的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是和巳蛇丑牛為三合為三合，因此也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。酉雞和卯兔相沖兔相沖，所以最忌找屬兔的屬兔的，此乃下下等婚配等婚配。酉雞又和戌狗相害狗相害，因此也不宜找屬狗的屬狗的，此乃中下等婚配等婚配。有時也講酉酉自刑酉自刑，故也應避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配等婚配。

提示：真正的幸福婚姻是靠兩個人的共同努力來打造的打造的，互相尊重、不欺騙、不隱瞞、相互信任、潔身自好、孝順雙方父母、凡事兩人商量、廣積善德積善德。

81年生男雞與哪些屬相婚配上等婚：年屬雞的人婚姻配什么屬相好

年是屬雞的

根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。

屬雞（酉8月）與兔（卯2月），是（卯酉）相沖，是為（六沖），

屬雞（酉8月）與狗（戌9月），是（戌酉）相害，是為（六害）。

所以屬雞的與兔、狗是相沖相害的相害的，宜避開宜避開。

根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。

屬雞（酉8月）與龍（辰3月），是（辰酉）相合，是為（），

屬雞（酉8月）與蛇（巳4月）、牛（丑12月）相合，是為（巳酉丑）三合。

所以屬雞的與龍、蛇、牛屬相是最相配最相配，是最好的最好的。

81年生男雞與哪些屬相婚配上等婚：81年屬和什么屬相的男的最配

年——農歷辛酉年辛酉年，屬相雞宜配：牛、龍、蛇，此中屬相相配祥開白事開白事，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達利榮達，家事亨通事亨通。

忌配：兔、狗、雞，金雞玉犬難逃避難逃避，合婚雙份不可遷不可遷，多災多難災多難。酉雞與辰龍與辰龍，因此最宜找個屬龍的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與巳蛇丑牛三合牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。

酉雞與卯兔相沖兔相沖，因此最忌找屬兔的屬兔的，此乃下下等婚配等婚配。

酉雞又與戌狗相害狗相害，故也不宜找屬狗的屬狗的，此乃中下等婚配等婚配。

有時也講酉酉自刑酉自刑，故也應避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配等婚配。

生肖相沖合表示什么

81年的和什么屬相最配1981年屬雞的人婚姻

1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。

2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。

古人云：

自古白馬怕青牛

羊鼠相交一但休

蛇虎婚配如刀錯

兔見龍王淚

金雞玉犬難躲避

豬與猿猴不到頭

以上就是與81年生配什么生肖的婚姻會最好會最好？相關內容關內容，是關于1981年屬雞的人婚姻配什么屬相好的分享的分享。看完81年生男雞與哪些屬相婚配上等婚后等婚后，希望這對大家有所幫助所幫助！

81年屬雞跟什么最配,81年屬雞的和什么生肖最相配?

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81年屬雞跟什么最配

屬雞的屬相婚配表

（年、年、年、年、年、年、年、年、年）

宜配：牛、龍、蛇，此中屬相相配祥開白事開白事，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達利榮達，家事亨通事亨通。

忌配：兔、狗、雞，金雞玉犬難逃避難逃避，合婚雙份不可遷不可遷，多災多難災多難。81年屬雞男配什么屬相最好相最好。

解釋：酉雞與辰龍與辰龍，因此最宜找個屬龍的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與巳蛇丑牛三合牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。酉雞與卯兔相沖兔相沖，因此最忌找屬兔的屬兔的，此乃下下等婚配等婚配。酉雞又與戌狗相害狗相害，故也不宜找屬狗的屬狗的，此乃中下等婚配等婚配。有時也講酉酉自刑酉自刑，故也應避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配等婚配。

屬雞的屬相婚配表大全

一月生屬雞的人雞的人，具有覺力有覺力，男性宜配馬年女性年女性，女性宜配狗年男性年男性。

二月生屬雞的人雞的人，愛好自由好自由，男性宜配鼠年女性年女性，女性宜配龍年男性年男性。1981年屬雞相克屬相克屬相。

三月生屬雞的人雞的人，具正義感正義感，男性宜配兔年女性年女性，女性宜配龍年男性年男性。

四月生屬雞的人雞的人，開朗悠閑朗悠閑，女性宜配羊年男性年男性，男性宜配蛇年女性年女性。

五月生屬雞的人雞的人，勤勞踏實勞踏實，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配狗年女性年女性。

六月生屬雞的人雞的人，十分，女性宜配虎年男性年男性，男性宜配兔年女性年女性。

七月生屬雞的人雞的人，性格急躁格急躁，女性宜配牛年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。

八月生屬雞的人雞的人，自由放任由放任，女性宜配虎年男性年男性，男性宜配猴年女性年女性。81年屬雞婚配最不佳屬相佳屬相。

81年屬雞人和什么最配

九月生屬雞的人雞的人，作風大膽風大膽，男性宜配中年女性年女性，女性宜配猴年男性年男性。

十月生屬雞的人雞的人，誠實厚道實厚道，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配龍年女性年女性。

十一月生屬雞的人雞的人，單純可愛純可愛，女性宜配馬年男性年男性，男性宜配龍年女性年女性。

十二月生屬雞的人雞的人，具煽動力煽動力，女性宜配豬年男性年男性，男性宜配狗年女性年女性。

81年屬雞跟什么最配：年屬雞跟屬什么的最配

屬雞的人與屬豬的人最相配1981年屬雞發財方向財方向。

屬雞的人是天生就比較富有活力和的屬相的屬相，他們也富有春天的明媚與浪漫與浪漫，在的外表下著一顆柔軟的心軟的心。

屬雞的人之所以與屬豬的人般配也是由于性格使然格使然，屬雞的人他們外表沉默表沉默，往往在生活中沉默寡言默寡言，而內心卻相反卻相反，他們內心是非常細膩和豐富的豐富的，他們對于藝術和浪漫的感知和理解是所有其他生肖屬相不可比擬的比擬的。81年的雞和81年的雞相配嗎相配嗎。

屬豬的人在于屬雞的人的交往中交往中，最初往往會因為跟不上屬豬的人的步伐而感到吃力到吃力，但他們只要彼此了解彼此熟悉之后還在生活中找到很多意想不到的樂趣的樂趣。

他們在性格上市非常互補的互補的，一個靜一個動一個動，他們互補的同時又被對方身上自己說缺乏的特質所深深吸引深吸引，這是他們在一起最深的羈絆的羈絆，他們在一起會感情非常穩定而牢固而牢固，所以說他們是非常相配的一對的一對。

愛情的火花

屬雞的人是與屬豬的人在長時間接觸后也是非常能產生火花的火花的，屬雞的人是穩重厚重而又開朗的人朗的人，他們性格真實格真實，絲毫不遮遮掩掩遮掩掩，即便自己情緒化也會真實的表達出來達出來，這樣的屬雞的人是很透明的人明的人，對于自由浪漫的屬豬的人來說這是他們最喜歡的性格的性格。81年屬雞一生三大劫三大劫。

屬雞的人和屬豬的人在一起多接觸之后觸之后，兩者之間的契合度是所有生肖里面的里面的，他們都以感情為生活重心活重心，不同的是屬豬的人比較強烈較強烈，屬雞的人比較輕微較輕微，他們正好一剛一柔相輔相成輔相成。

從世界觀價值觀來說觀來說，他們兩個有著其他生肖不會有的契合度契合度，這使得他們會非常融洽常融洽，屬雞的人負責浪漫而屬豬的人負責生活責生活，他們兩可以說是滿分搭配分搭配，他認定你跟你一輩子在一起在一起，不會慢慢嫌棄你離你而去你而去。

他們雖然都不是非常直爽的性格的性格，屬豬的和屬雞的人一樣不急于求成于求成，但他們相處很自然很自然，多相處之后會慢慢的相處了解和磨合和磨合，直到他們感情有很深的基礎的基礎。81年屬雞男容易二婚易二婚。

對愛情的追求81年雞人一生三次婚姻次婚姻。

屬雞的人由于外表和藹很好接近好接近，所以人際關系很好系很好，很擅長社交長社交。他們樂觀又積極、有個性又很開朗很開朗，因此會吸引很多異性的目光的目光，而他們對新鮮感的要求相比屬羊的人是有過之而無不及的不及的，在新鮮感和責任感上他們是不會猶豫的猶豫的。

對于屬雞的人來說所有的感情生活都是為最后一段愛情做的鋪墊的鋪墊，所以他們一旦找到真正的愛情之后他們會變成另外一個人一個人，一個為愛癡狂純粹的的人的的人，屬雞的人一旦找到真愛屬豬的人就不會再無所顧忌的滿足自己的新鮮感新鮮感，而會一心一意的對待自己的愛人的愛人。

所以說豬屬相的人和屬雞的人是非常般配的般配的。

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81年生男雞與哪些屬相婚配上等婚

酉雞與辰龍與辰龍，因此最宜找個屬龍的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與巳蛇丑牛三合牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。酉雞與卯兔相沖兔相沖，因此最忌找屬兔的屬兔的，此乃下下等婚配等婚配。酉雞又與戌狗相害狗相害，故也不宜找屬狗的屬狗的，此乃中下等婚配等婚配。有時也講酉酉自刑酉自刑，故也應避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配等婚配。

屬相與什么屬相是上等婚

屬雞的屬相婚配表（年出生、年出生、年出生、年出生、年出生、年出生、年出生、年出生、年出生）

宜婚配生肖：屬牛、屬龍、屬蛇，此中屬相相配祥開白事開白事，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達利榮達，家事亨通事亨通。

忌婚配生肖：屬兔、屬狗、屬雞，金雞玉犬難逃避難逃避，合婚雙份不可遷不可遷，多災多難災多難。

注釋：酉雞和辰龍為辰龍為，所以最宜找個屬龍的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是和巳蛇丑牛為三合為三合，因此也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。酉雞和卯兔相沖兔相沖，所以最忌找屬兔的屬兔的，此乃下下等婚配等婚配。酉雞又和戌狗相害狗相害，因此也不宜找屬狗的屬狗的，此乃中下等婚配等婚配。有時也講酉酉自刑酉自刑，故也應避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配等婚配。

提示：真正的幸福婚姻是靠兩個人的共同努力來打造的打造的，互相尊重、不欺騙、不隱瞞、相互信任、潔身自好、孝順雙方父母、凡事兩人商量、廣積善德積善德。

81年生男雞與哪些屬相婚配上等婚：年屬雞的人婚姻配什么屬相好

年是屬雞的

根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。

屬雞（酉8月）與兔（卯2月），是（卯酉）相沖，是為（六沖），

屬雞（酉8月）與狗（戌9月），是（戌酉）相害，是為（六害）。

所以屬雞的與兔、狗是相沖相害的相害的，宜避開宜避開。

根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。

屬雞（酉8月）與龍（辰3月），是（辰酉）相合，是為（），

屬雞（酉8月）與蛇（巳4月）、牛（丑12月）相合，是為（巳酉丑）三合。

所以屬雞的與龍、蛇、牛屬相是最相配最相配，是最好的最好的。

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年——農歷辛酉年辛酉年，屬相雞宜配：牛、龍、蛇，此中屬相相配祥開白事開白事，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達利榮達，家事亨通事亨通。

忌配：兔、狗、雞，金雞玉犬難逃避難逃避，合婚雙份不可遷不可遷，多災多難災多難。酉雞與辰龍與辰龍，因此最宜找個屬龍的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與巳蛇丑牛三合牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。

酉雞與卯兔相沖兔相沖，因此最忌找屬兔的屬兔的，此乃下下等婚配等婚配。

酉雞又與戌狗相害狗相害，故也不宜找屬狗的屬狗的，此乃中下等婚配等婚配。

有時也講酉酉自刑酉自刑，故也應避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配等婚配。

生肖相沖合表示什么

81年的和什么屬相最配1981年屬雞的人婚姻

1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。

2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。

古人云：

自古白馬怕青牛

羊鼠相交一但休

蛇虎婚配如刀錯

兔見龍王淚

金雞玉犬難躲避

豬與猿猴不到頭

以上就是與81年生配什么生肖的婚姻會最好會最好？相關內容關內容，是關于1981年屬雞的人婚姻配什么屬相好的分享的分享。看完81年生男雞與哪些屬相婚配上等婚后等婚后，希望這對大家有所幫助所幫助！

81年屬雞的屬相婚配表 屬雞男女與哪些屬相相配

雞是勤勞的代表的代表，俗話有道話有道，晨起比雞早比雞早，晚睡比狗遲比狗遲，公雞打鳴雞打鳴，聞雞起舞雞起舞，這些俗語都是形容雞的勤勞的勤勞，屬雞的女人精練實干練實干，能力強不自傲不自傲，屬雞的男性踏實穩進實穩進，那么屬雞的男女與那些屬相的最相配呢?一起來看看 81年屬雞的屬相婚配表 吧。

屬雞的人性格表現力強現力強，能注意到事務的細節為人溫和、謙虛而謹慎、有強烈的經濟觀念濟觀念，但虛榮心強、愛享受、喜派頭喜派頭，走流行、對異性的誘惑常無法克制法克制。

81年屬雞的屬相婚配表 是什么是什么，屬雞的人個性較強性較強，能觀察到細枝末節的事物的事物，做事細心而謙虛而謙虛，對經濟把控好把控好，但是屬雞的人也有不少缺點少缺點，他們有一定的虛榮心虛榮心，對流行的事物有強烈的吸引力吸引力，對追求美很夸張很夸張。

81年屬雞的人是指在當年新歷二月五號到十二月三十一日出生的人生的人，這一年是農歷辛酉年辛酉年，也就是雞年是雞年，屬性與十二地支相對應相對應，酉對雞酉對雞，立春開始就是一年的開始了開始了。

81年屬雞的屬相婚配表 是屬雞的男女適宜配對的屬性整合性整合，那么81年屬雞的男女適合與哪些屬相配對呢?

81年屬雞的屬相婚配表 ：

1、與屬牛相配牛相配，兩個勤勞的人肯定會把生活過得紅紅火火紅火火，一個快人快語人快語，一個中規中矩規中矩，一個思維敏捷維敏捷，一個踏實穩重兩人遇上任何問題都可以迎刃而解;

2、與屬龍相配龍相配，一個話多愛講多愛講，一個善于傾聽他人聽他人，生活和諧美滿諧美滿，兩人相互理解體諒對方諒對方，在性格上互補上互補，是典型的情侶拍檔;

3、與屬蛇相配蛇相配，一個生機勃勃、勇敢無畏敢無畏，一個善良聰慧、小心謹慎心謹慎，雞的樂觀與蛇的睿智完美結合美結合，蛇出謀劃策謀劃策，雞沖鋒陷陣鋒陷陣，無論是事業上還是生活上都是互補的互補的。

編輯小結：以上就是我整理的 81年屬雞的屬相婚配表 ，通過我的分享的分享，相信大家都清楚屬雞與屬牛、屬蛇、屬龍的相配吧相配吧，但是屬雞還和屬兔、屬狗、屬雞的不能相配喔相配喔，屬相婚姻還是很復雜的復雜的。

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