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為什么說山東是風(fēng)水寶地,發(fā)財(cái)發(fā)人丁最快的風(fēng)水寶地

為什么說山東是風(fēng)水寶地,發(fā)財(cái)發(fā)人丁最快的風(fēng)水寶地

時(shí)間:2024-05-13

為什么說山東是風(fēng)水寶地,發(fā)財(cái)發(fā)人丁最快的風(fēng)水寶地
內(nèi)容導(dǎo)航:山東地理優(yōu)勢最好的風(fēng)水寶地是哪幾個(gè)城市在中國,哪一個(gè)省的風(fēng)水最好?山東的世界之最各種風(fēng)水寶地的名字由來風(fēng)水上最快聚財(cái)?shù)姆椒ㄔ鯓涌达L(fēng)水寶地Q1:山東地理優(yōu)勢最好的風(fēng)水寶地是哪幾個(gè)城市通俗的講,就是風(fēng)水好的地方,居于此處,能助人事興旺、發(fā)財(cái),可令后代富貴、顯達(dá)。嚴(yán)格的講,就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)(即所謂“好風(fēng)水”)的地理位置或環(huán)境。風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn):后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬,可致后代鵬程萬里、福祿延綿。
一、為什么說山東是風(fēng)水寶地,發(fā)財(cái)發(fā)人丁最快的風(fēng)水寶地

內(nèi)容導(dǎo)航:
  • 山東地理優(yōu)勢最好的風(fēng)水寶地是哪幾個(gè)城市
  • 在中國,哪一個(gè)省的風(fēng)水最好?
  • 山東的世界之最
  • 各種風(fēng)水寶地的名字由來
  • 風(fēng)水上最快聚財(cái)?shù)姆椒?/li>
  • 怎樣看風(fēng)水寶地
  • Q1:山東地理優(yōu)勢最好的風(fēng)水寶地是哪幾個(gè)城市

    通俗的講俗的講,就是風(fēng)水好的地方的地方,居于此處于此處,能助人事興旺、發(fā)財(cái),可令后代富貴、顯達(dá)。嚴(yán)格的講格的講,就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)(即所謂“好風(fēng)水”)的地理位置或環(huán)境或環(huán)境。風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn):后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折流曲折,以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬容萬馬,可致后代鵬程萬里、福祿延綿祿延綿。魯班符咒記載:伏以,自然山水然山水,鎮(zhèn)宅地板宅地板,抵抗一切災(zāi)難切災(zāi)難,家宅吉祥如意祥如意,家庭興旺發(fā)達(dá)安康達(dá)安康。這樣的地、宅也就是風(fēng)水寶地

    Q2:在中國,哪一個(gè)省的風(fēng)水最好?

    中國有三條南北中大北中大,中龍本最好本最好,可惜經(jīng)過幾個(gè)朝代個(gè)朝代,氣數(shù)盡了;北龍也經(jīng)過元明清的幾個(gè)朝代個(gè)朝代,氣脈已經(jīng)不是很強(qiáng);而當(dāng)今最旺是南龍是南龍,而南龍的盡頭在廣東在廣東,南龍最旺龍氣梅州氣梅州,所以中國最好風(fēng)水在廣東梅州東梅州。因?yàn)槲沂敲分萑?/p>

    Q3:山東的世界之最

    1世界十大文化名人之首的孔子及其儒家思想就誕生在這里在這里。
    2最早的兵書是春秋孫武的《孫子兵法》
    3世界上最大的孔廟

    Q4:各種風(fēng)水寶地的名字由來

    風(fēng)水寶地:簡單來說單來說,就是風(fēng)水好的地方的地方,居于此處于此處,能幫助人事業(yè)興旺、婚姻幸福、發(fā)財(cái),可令后代富貴、顯達(dá)。嚴(yán)格的講格的講,就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“與”貴”原則與標(biāo)準(zhǔn)(即所謂“好風(fēng)水”)的地理位置或者環(huán)境者環(huán)境。風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn):后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折流曲折,以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬容萬馬,可致后代鵬程萬里、福祿延綿祿延綿。魯班符咒記載:伏以,自然山水然山水,鎮(zhèn)宅地板宅地板,抵抗一切災(zāi)難切災(zāi)難,家宅吉祥如意祥如意,家庭興旺發(fā)達(dá)安康達(dá)安康,地鎮(zhèn)宅也就是風(fēng)水寶地水寶地。下面我們就介紹一些到底什么才是“風(fēng)水寶地”。

    中國的風(fēng)水寶地首推山東曲阜的“三孔”(孔府、孔廟、孔林),三孔北依泰山依泰山,南鄰汶水鄰汶水,山水有情水有情,所以能長盛不衰盛不衰。當(dāng)然在文革的時(shí)候也遭到過破壞過破壞。
    古城長安(現(xiàn)在的西安)也是風(fēng)水寶地水寶地。有河南墜子《羅成算卦》里面的詞為證:說長安說長安,道長安前面流水后長山前邊流水出王位后邊長山出神仙出神仙。

    Q5:風(fēng)水上最快聚財(cái)?shù)姆椒?/h3>

    把破財(cái)把破財(cái),敗財(cái)?shù)囊蛩亟鉀Q掉就啦掉就啦!
    不敗財(cái)不敗財(cái),破財(cái)就聚財(cái)啦聚財(cái)啦。

    Q6:怎樣看風(fēng)水寶地

    選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c(diǎn);
    1;龍真,穴才真穴才真。2;藏風(fēng)納水風(fēng)納水,山水有情水有情,山水才為我所用我所用。3;山龍水龍必須交會須交會,這樣明堂才正堂才正,明堂正穴才正穴才正。4;龍水向必須合配須合配,這樣才能合局能合局,合局天地人才一體才一體。只有通過這幾點(diǎn)綜合考慮合考慮,才能找到真正的風(fēng)水寶地水寶地。不過要真懂這幾點(diǎn)這幾點(diǎn),可真不容易不容易!藏風(fēng)納水風(fēng)納水,山水有情就是上等好地方的描述的描述。山水為我所用我所用,就是這些好山水都屬于我屬于我,以上四點(diǎn)同時(shí)暗藏著尋穴和葬吉的取法方向法方向,不是夸夸奇談夸奇談,是本人實(shí)踐心得踐心得,外行無法體會法體會。尋龍,硝砂,納水只為穴只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真穴才真。所以要尋穴要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求中尋求。不得真穴得真穴,好龍好砂好水如同廢物同廢物!千里江山一向間一向間,雖得好穴得好穴,無得吉向也是空也是空。七十二龍十二龍,每龍五度龍五度,過了三度為另一龍另一龍。因此,或以向差而不得富貴得富貴,或以向差而丟進(jìn)火坑進(jìn)火坑。所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向和立向。看了我這段看墓地風(fēng)水的論述的論述,你能領(lǐng)悟嗎領(lǐng)悟嗎?墓地風(fēng)水是很復(fù)雜的復(fù)雜的,在網(wǎng)上是無法準(zhǔn)確判定的判定的,只能有水平的風(fēng)水師實(shí)地勘察斷定察斷定。


    二、易經(jīng)看命運(yùn)準(zhǔn)嗎能信嗎,易經(jīng)能算出人的命運(yùn)嗎

    易經(jīng)算命可信嗎?

    還是給你講個(gè)故事吧:
    一位對算命感興趣的人趣的人,算出自家的花瓶當(dāng)天會碎掉會碎掉,為了驗(yàn)證結(jié)果證結(jié)果,于是他就搬了個(gè)凳子坐在那死盯住花瓶住花瓶,看它究竟是怎么碎的么碎的。一上午過去了過去了,她媳婦見他半天不干活不干活,死看住個(gè)花瓶就來火了來火了,上去抓起花瓶往地下一摔下一摔,花瓶就這樣給摔碎了摔碎了。最后此人終于明白過來一個(gè)道理——信則有信則有,不信則無信則無。所以你也不要太在意去想這事想這事。

    易經(jīng)算卦真有那么準(zhǔn)嗎?

    世界上大多數(shù)研究《周易》的易學(xué)家認(rèn)為:“周易是重其學(xué)重其學(xué),而不是重其術(shù)”
    什么意思么意思,就是說研究周易要重視周易其中的博大精深的思想和理論和理論!而不是重視周易里面教給人們的一些占卜術(shù)!
    關(guān)于易經(jīng)算卦準(zhǔn)不準(zhǔn),我個(gè)人不加妄斷,有待商榷!

    易經(jīng)占卜可信嗎

    還是相信自己吧

    易經(jīng)可信嗎?

    當(dāng)然可信然可信,易經(jīng)是我們祖先偉大智慧的結(jié)晶的結(jié)晶,是非常科學(xué)的科學(xué)的。至于為何會有的色彩的色彩,主要是易經(jīng)太深奧太難學(xué)懂難學(xué)懂,所以真正懂的人沒幾個(gè)沒幾個(gè),加幾千年來千年來,那此對易經(jīng)一知半解的江湖術(shù)士都是借易經(jīng)去行騙去行騙,上當(dāng)?shù)娜硕嗔俗匀徽J(rèn)為易經(jīng)是不可信的可信的,只因他們沒遇到真正的大師的大師。

    讀《易經(jīng)》的人很可怕

    《易經(jīng)》是老主宗留下來的精華的精華,很多人望而生畏而生畏,古文深奧難得奧難得,讓人云里霧里沒明白沒明白,很難get到精髓到精髓,亦或被江湖算命先生擺掛算卜行騙混飯吃混飯吃!很多國外友人被中國文化吸引也愿意成先行者宣講中國講中國,易經(jīng)究竟如何了解剝織抽繭看到事物本質(zhì)呢本質(zhì)呢?
    很多人活的不明白不明白,在未來自己最有價(jià)值是什么是什么?

    易效能給予活著著很多意義多意義,其中就聚焦了時(shí)間管理服務(wù)1億人愿景人愿景,也結(jié)合中西時(shí)間管理法管理法,獨(dú)創(chuàng)了易效能道術(shù)器用全球推廣球推廣,與易經(jīng)有深厚的源緣的源緣,同時(shí)帶有相同DNA血統(tǒng),易效能的“”易”取自《易經(jīng)》!

    讀過《易經(jīng)》的很可怕貌似都跟修了仙修了仙,都有火眼晶晶看清事物本質(zhì)物本質(zhì),講講大家熟悉又尊敬的商業(yè)大師馬云吧馬云吧!

    一生篤信太極理念的馬云的馬云,是《易經(jīng)》的忠實(shí)讀者實(shí)讀者,他曾多次公開推薦《易經(jīng)》,并忍不住感嘆:自己得益于比別人讀得早讀得早!

    真正看懂《易經(jīng)》的人,反而不會去占卜去占卜,而是把它當(dāng)成一部人活于世的理性教科書教科書。

    讀懂《易經(jīng)》,看透人心透人心,收獲一套為人處世的高級密碼級密碼,它教你看清本質(zhì)、改變命運(yùn)的易經(jīng)思維

    《易經(jīng)》說“一陰一陽之謂道”。
    有真就有假就有假,有假必有真必有真,真真假假真假假,虛虛實(shí)實(shí)虛實(shí)實(shí),一切皆有陰陽有陰陽。陰中有陽、陽中有陰中有陰,陰陽此消彼長消彼長,互生互化生互化。

    讀《易經(jīng)》使人明得失知事物兩面性兩面性,具有全局觀全局觀,還有很利于探索事物發(fā)展規(guī)律和趨勢形勢判斷勢判斷!一切的事物易經(jīng)早已看透已看透,正如下所說:

    《易經(jīng)》說,“謙謙君子謙君子,卑以自牧”,以謙卑的姿態(tài)守住低處住低處,才能沒有禍患;
    《易經(jīng)》說,“陰慮可否慮可否,明言得失”,給建議可以議可以,替別人做決定就太愚蠢了愚蠢了。

    …………

    我們總行千里尋解藥西方哲學(xué)方法規(guī)律救世律救世,卻未發(fā)現(xiàn)閱盡世間萬本書萬本書,不如讀懂一本《易經(jīng)》。因?yàn)椤兑捉?jīng)》已經(jīng)把人一生的所有遭遇有遭遇,總結(jié)成了一整套經(jīng)驗(yàn)和方法傳后人傳后人!
    到了我這把而立之年也是定心定性心定性,那就拿《易經(jīng)》來修心吧修心吧!

    易經(jīng)為什么準(zhǔn)得可怕

    《易經(jīng)》第54卦,歸妹卦歸妹卦,是一個(gè)比較難讀懂的卦懂的卦。《周易》的版本多把歸妹卦歸妹卦,往婚嫁的方向解讀向解讀,為下下卦下下卦。
    其實(shí),《易經(jīng)》64卦,揭示的是整個(gè)宇宙的變化規(guī)律化規(guī)律,規(guī)律本身是中性的中性的,我們只有回歸客觀歸客觀,才能抓住《易經(jīng)》的本質(zhì)的本質(zhì)。
    下面以歸妹卦為例卦為例,教大家3分鐘讀懂一個(gè)卦一個(gè)卦。
    1、位當(dāng),為順;位不當(dāng)位不當(dāng),為逆。
    天下萬物下萬物,在變化過程中過程中,只有兩種動態(tài):一是順一是順,二是逆二是逆。
    順風(fēng)順?biāo)L(fēng)順?biāo)眯膽?yīng)手心應(yīng)手,表現(xiàn)為吉;
    陰陽逆氣陽逆氣,處處碰壁處碰壁,表現(xiàn)為兇現(xiàn)為兇。
    所以,我們看一個(gè)卦一個(gè)卦,首先判斷:卦的位卦的位,當(dāng)不當(dāng)當(dāng)不當(dāng)?
    每一個(gè)卦一個(gè)卦,從下往上下往上,有6條爻,固定不變定不變,第一爻為奇位為奇位,第二爻位偶位位偶位,第三爻為奇位為奇位,第四爻位偶位位偶位,第五爻為奇位為奇位,第六爻為偶位為偶位。
    (簡單一句話:1、2、3、4、5、6,奇數(shù)為奇位為奇位,偶數(shù)為偶位)
    這些知識點(diǎn)以前都教過大家過大家,現(xiàn)在是回頭復(fù)習(xí)頭復(fù)習(xí)。
    其中,
    奇位對應(yīng)陽爻應(yīng)陽爻,為正;奇位對應(yīng)陰爻應(yīng)陰爻,為不正;
    偶位對應(yīng)陰爻應(yīng)陰爻,為正;偶位對應(yīng)陽爻應(yīng)陽爻,為不正為不正。
    我手動畫一下畫一下,很明顯可以看出:
    歸妹卦歸妹卦,只有第一爻和第六爻第六爻,位是正的;中間4條爻,位不當(dāng)位不當(dāng)。
    位正,為順應(yīng)規(guī)律應(yīng)規(guī)律,順境;
    位不當(dāng)位不當(dāng),為忤逆規(guī)律逆規(guī)律,逆境。
    6條爻中條爻中,有2條爻位當(dāng)爻位當(dāng),4條爻位不當(dāng)位不當(dāng),換成百分比百分比,就是說:歸妹卦中妹卦中,順境的占比約33%,逆境的占比約67%。
    換句話中句話中,歸妹卦中妹卦中,順境只有三成有三成,剩下七成下七成,都是逆境和困難和困難。
    所以,歸妹卦的卦辭說:“歸妹,征兇,無攸利無攸利。”
    小結(jié):通過分析6個(gè)爻辭的位辭的位,是正,還是不正是不正,就可以判斷一個(gè)卦一個(gè)卦,在整體上整體上,是順境(吉、有利),還是逆境(兇、不利),吉和兇的比例的比例,大約占多少成多少成。這樣就可以做到心中有數(shù)中有數(shù)。
    2、內(nèi)卦和外卦和外卦,是否有應(yīng)否有應(yīng),判斷主體和環(huán)境的互動趨勢動趨勢。
    每一個(gè)卦一個(gè)卦,都有下卦和上卦(也叫內(nèi)卦和外卦)組成。
    其中,
    第一爻對應(yīng)第四爻;
    第二爻對應(yīng)第五爻;
    第三爻對應(yīng)第六爻第六爻。
    陽爻和陰爻對應(yīng)爻對應(yīng),陰陽結(jié)合陽結(jié)合,就是有應(yīng)是有應(yīng)。
    在歸妹卦中妹卦中,
    第一爻陽爻爻陽爻,第四爻陽爻爻陽爻,陽遇陽陽遇陽,沒有應(yīng);
    第二爻陽爻爻陽爻,第五爻陰爻爻陰爻,陽遇陰陽遇陰,有應(yīng),內(nèi)陽外陰陽外陰。
    第三爻陰爻爻陰爻,第六爻陰爻爻陰爻,陰遇陰陰遇陰,沒有應(yīng)沒有應(yīng)。
    由此分析:
    3個(gè)組合中組合中,2組沒有對應(yīng)有對應(yīng)。陰陽不呼應(yīng)不呼應(yīng),也就是古人說的天地不交地不交,萬物不興;
    只有1組有應(yīng)組有應(yīng)。上面說過面說過,歸妹卦的第二爻和第五爻第五爻,位不正位不正。有應(yīng),而位不當(dāng)位不當(dāng),如何理解何理解?
    內(nèi)卦,對應(yīng)主體應(yīng)主體,如果主體是人體是人,這種情況種情況,內(nèi)陽外陰陽外陰,就屬于內(nèi)心力量很強(qiáng)量很強(qiáng),但是外在的執(zhí)行力弱行力弱。就是經(jīng)常說的:心有余而力不足力不足。
    小結(jié):通過分析內(nèi)卦和外卦的對應(yīng)的對應(yīng),我們可以判斷事態(tài):內(nèi)和外的相互關(guān)系和影響和影響。
    3、透過現(xiàn)象看規(guī)律看規(guī)律,我們的眼光的眼光,要看遠(yuǎn)三步遠(yuǎn)三步。
    通過分析上面兩步面兩步,我們可以看到歸妹卦的卦象:逆境為主導(dǎo)為主導(dǎo),阻礙和困難太多難太多,人做事人做事,心有余而力不足力不足。
    所以,有人說歸妹卦歸妹卦,是下下卦下下卦。
    如果,你抽到一個(gè)下下卦下下卦,一定是愁定是愁,認(rèn)為自己倒霉己倒霉,對吧?
    然而,有閱歷的人歷的人,會告訴你另一個(gè)真相:拿到上上卦上上卦,才應(yīng)該愁應(yīng)該愁。下下卦下下卦,危機(jī)和商機(jī)并存機(jī)并存,孕育著巨大的機(jī)遇的機(jī)遇。
    我除了研究《易經(jīng)》,還研究《道德經(jīng)》和《莊子》,這三者的規(guī)律的規(guī)律,是相通的相通的。
    我自己也有一個(gè)很有趣的親身經(jīng)歷身經(jīng)歷,很多年里多年里,不管去到哪個(gè)寺廟抽簽廟抽簽,每一次都是抽到上上簽上上簽。年輕的我輕的我,傻乎乎地以為自己真幸運(yùn)真幸運(yùn)。然而,后面十幾年十幾年,一直很不順很不順。
    人到中年到中年,回頭看回頭看,我才后知后覺知后覺,原來:上上簽上上簽,表面看表面看,是絕頂幸運(yùn)頂幸運(yùn),事實(shí)卻是實(shí)卻是,好日子已經(jīng)到頂點(diǎn)了頂點(diǎn)了,你馬上要走下坡路下坡路。
    反過來反過來,我們看下下簽下下簽,表面看表面看,是倒霉到極點(diǎn)到極點(diǎn),規(guī)律是規(guī)律是,物極必反極必反,你馬上要逆襲了逆襲了。
    小結(jié):結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn),以及研究《易經(jīng)》的心得的心得,我建議大家:研究《易經(jīng)》,一定不要只看表面現(xiàn)象面現(xiàn)象,要透過現(xiàn)象過現(xiàn)象,看本質(zhì);同時(shí),我們的眼光的眼光,更要看遠(yuǎn)三步遠(yuǎn)三步。
    普通人只看到初一的時(shí)候的時(shí)候,你已經(jīng)預(yù)知到十五會發(fā)生什么生什么。預(yù)測,并不神奇不神奇,任何一個(gè)人一個(gè)人,只要能研究透規(guī)律透規(guī)律,都可以通過規(guī)律分析律分析,看得比別人遠(yuǎn)別人遠(yuǎn),想得比別人深別人深。
    精通國學(xué)通國學(xué),把諸子百家畫成漫畫成漫畫,大師級別的漫畫家漫畫家,蔡志忠先生說:“每個(gè)人都可以厲害一百倍一百倍,只是自己不相信不相信。”
    我非常認(rèn)可這個(gè)觀點(diǎn)個(gè)觀點(diǎn)。
    有些人有些人,學(xué)《易經(jīng)》想去算命去算命,賺錢。
    照我說照我說,有這種想法的人法的人,格局太小局太小。如果你真的會分析規(guī)律析規(guī)律,把握趨勢握趨勢,看得比別人準(zhǔn)別人準(zhǔn),想得比別人遠(yuǎn)別人遠(yuǎn),做決策準(zhǔn)確率高確率高,就應(yīng)該去創(chuàng)出一番自己的事業(yè)的事業(yè)。這才是研究《易經(jīng)》的作用的作用,讓自己如虎添翼虎添翼,龍嘯九天嘯九天,實(shí)現(xiàn)心中的宏圖大志圖大志。


    三、從面相看人性格,心狠手辣男人面相

    快速找答案:
  • 請從面相看為人與性格與性格?
  • 面相真的能看出人的性格嗎
  • 怎樣從面相看一個(gè)人的性格的性格?
  • 很多人喜歡通過面相看人相看人,通過面相判斷人的性格有什么科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)?
  • 如何從面相了解判斷一個(gè)人?
  • 教你怎樣從面相看一個(gè)人的命運(yùn)
  • Q1:請從面相看為人與性格與性格?

    雖然人們常說相由心生由心生,但是也有很多人認(rèn)為人不可貌相可貌相,一次兩次可能太片面了片面了,本人覺得看一個(gè)人的性格和為人處事還是要日久見人心見人心,長處久了就知道了

    Q2:面相真的能看出人的性格嗎

    一、眉毛與性格:眉毛濃密的人功名心強(qiáng)名心強(qiáng),注重品格重品格,善于社交;眉毛稀薄的人不重名聲重名聲,其性格隨和格隨和,受人歡迎;眉間寬的人寬的人,豪放磊落;眉間狹窄的人屬于閉鎖性閉鎖性,自我為中心為中心。
    二、眼睛與性格:大眼睛的人視野廣視野廣,有制服他人的威力的威力,心胸大心胸大,有占有欲;眼小的人溫文、小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,性格內(nèi)向格內(nèi)向,非社交性社交性。有攻擊性等特征的人:眼尾上吊尾上吊,自專心過強(qiáng)心過強(qiáng),沉浮也較為激烈;眼尾下垂的人易為人注目人注目,特別受上年紀(jì)的女人喜愛人喜愛,喜歡與異性交往性交往。
    三、鼻子與性格:鼻子長的人長的人,具有認(rèn)真有認(rèn)真,按部就班的性格的性格,深思熟慮思熟慮,責(zé)任感強(qiáng)任感強(qiáng),但是頑固是頑固,缺乏柔軟性和通融性;鼻子短的人:性格開朗格開朗,但是缺少自信少自信,依賴感極強(qiáng)感極強(qiáng),輕率,易怒,不誠實(shí)的雜亂性格亂性格。
    四、嘴巴與性格:大嘴的人嘴的人,有夢想有夢想,希望,志氣,本能欲望強(qiáng)欲望強(qiáng)。性格明朗開放朗開放,有社交能力交能力,民間也有說大嘴吃八方的諺語;小嘴的人:做事小心翼翼心翼翼,對知識欲望強(qiáng)欲望強(qiáng),神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì),比較消極較消極,頭腦周密卻杞人憂天人憂天。性格有禮貌有禮貌,美感敏銳感敏銳,適合做企劃和知識性的工作的工作,但較為缺乏耐力乏耐力。
    五、耳朵與性格:大耳之人,有指導(dǎo)力指導(dǎo)力,體力好體力好。心智,財(cái)運(yùn)均富運(yùn)均富,稍顯神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì),但慎重行事;小耳之人耳之人,個(gè)性強(qiáng)個(gè)性強(qiáng),度量狹小量狹小。有攻擊性攻擊性,易怒。性格輕薄格輕薄,見異思遷異思遷,意志薄弱志薄弱,不采納他人之言

    Q3:怎樣從面相看一個(gè)人的性格的性格?

    這要看眼睛看眼睛,哪怕一個(gè)很小的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié),都可以看的出來他是否說謊
    但是第一面除非是日常是日常,要是正式的就必須用言語去刺激他看看他的深淺
    在去判斷去判斷,有時(shí)候聰明到這些都照不住照不住。那這個(gè)人都是假的
    性格主要看他的舉止..

    Q4:很多人喜歡通過面相看人相看人,通過面相判斷人的性格有什么科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)?

    一、關(guān)于問題本身你這個(gè)問題本身有點(diǎn)小瑕疵小瑕疵。我讀了些相關(guān)的書籍的書籍。通過面相學(xué)判斷人的性格屬于一種手段種手段。它屬于相術(shù)的一部分一部分,但相術(shù)目前沒有找到科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)。所以問題的后半句可以暫時(shí)去掉【科學(xué)】二字。很多東西在我們無法判斷它有科學(xué)依據(jù)的時(shí)候的時(shí)候,我們不能說他就是偽科學(xué)偽科學(xué)。因?yàn)閡niverse實(shí)在太大在太大,人類了解的東西實(shí)在太少在太少。很多人認(rèn)為相術(shù)(包括面相學(xué))屬于神秘學(xué)神秘學(xué)。二、關(guān)于面相的常識面相是一種透過觀看一個(gè)人「面部特征」的方式來論命的科學(xué)的科學(xué)。「相由心生」,這句話主要就是說一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來看出來。基本意義是指相貌指相貌,泛指事物的形象的形象。天師后裔、面相大張金華云:面部形相部形相,包括面部的眉、眼、口、鼻、耳、額、顴、頦等各部位和器官的形相的形相。相學(xué)認(rèn)為: "列百部之靈居之靈居,通五臟之神路之神路,惟三才之成象之成象,定一生之失得之失得,面也。"因此,把面部看成是斷人吉兇旺衰最重要的部位的部位。下面這個(gè)鏈接里面所說的大部分東西分東西,個(gè)人覺得還可以相信以相信。引自:面相_百度百科在古代在古代,人們沒有那么多的手段來認(rèn)知自己的身體的身體,更沒有辦法去了解別人解別人,后來面相學(xué)成了人們了解自己健康己健康,關(guān)注他人的一種重要手段要手段,并在人類長期的發(fā)展過程中積累了大量的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)。面相學(xué)集醫(yī)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、命理學(xué)為一體為一體。面相屬于人相的一個(gè)部分個(gè)部分,人相又屬于相術(shù)的一部分一部分。即:面相∈人相∈相術(shù)。題主可以看看這個(gè):面相是否真的存在的存在?三、面相的理論依據(jù)基于歸納法歸納法,即觀察大量人群命運(yùn)群命運(yùn),發(fā)現(xiàn)命運(yùn)與某一特征的概率關(guān)系率關(guān)系,而后建立理論立理論。拿手上的生命線舉例子舉例子,古代相師看死者的手相的手相,發(fā)現(xiàn)生命的長度和生命線最密切相關(guān)切相關(guān)。生命線越長線越長,壽命越長命越長,因而稱那條線為生命線生命線。相術(shù)是否屬于偽科學(xué)還有待研究待研究,但相術(shù)的準(zhǔn)確率的確很高確很高。=。= 希望對題主有幫助有幫助。

    Q5:如何從面相了解判斷一個(gè)人?

    有人說有人說,印堂很窄的人度量一定小一定小,印堂很寬就是度量大度量大。有人稍遇不如意事如意事,就皺眉頭皺眉頭,長期這樣慢慢的印堂的肌肉就緊縮了緊縮了。
    眼睛或眼神是看心智的心智的,眼睛常向下看向下看,心思靈活思靈活,主意多主意多,聰明;眼睛朝上看朝上看,傲慢或多幻想多幻想,不切實(shí)際;眼神向兩側(cè)看兩側(cè)看,心思不正思不正,歪心眼多心眼多,或者心理有問題有問題。
    嘴巴,有人通過嘴唇的形狀與厚薄來辨別他人是否寬厚否寬厚,這個(gè)與遺傳關(guān)系密切系密切,不足取不足取。看面相識女人
    女人容易喜形于色形于色,所以,很容易被肯出端倪出端倪。當(dāng)然,另一方面一方面,我們也可以從她的五官面相大致判斷她的性格、健康甚至是某些運(yùn)勢些運(yùn)勢。不要以為這是一種簡單的簡單的,其實(shí),看面識女人識女人,很有趣很有趣。
    也許你不知道不知道,這簡單的“五官”,每個(gè)器官還對應(yīng)一個(gè)“官職”。
    例如:耳,名為“采聽官”,關(guān)系到長壽到長壽。
    眉,名為“保壽官”,關(guān)系到健康、地位。
    眼,名為“監(jiān)察官”,關(guān)系到意志力、心地善良地善良。
    鼻,名為“審判官”,關(guān)系到財(cái)富與健康與健康。
    口,名為“出納官”,關(guān)系到幸福食祿與貴人運(yùn)貴人運(yùn)。
    以下我們分析了部分面相分面相,以女子為例子為例,僅做參考做參考,無論你是否相信否相信,就當(dāng)一種游戲也好戲也好。希望你能從中得到樂趣與啟發(fā)與啟發(fā)。
    眉形占卜
    把眉毛修剪整齊了整齊了,那么這個(gè)女子一定是一個(gè)生活細(xì)心活細(xì)心,注意細(xì)節(jié)意細(xì)節(jié),而且多是感情細(xì)膩的人膩的人。按宋丹丹的小品臺詞:“眉毛是心靈的窗花”。所以,“窗花”生得漂亮得漂亮,人也精神一半啊一半啊!
    柳葉眉:古代美女多修這種類型的眉毛的眉毛,因?yàn)榭雌饋硗窦s而溫柔、多情。事實(shí)上 ,這類女子有時(shí)感情過于泛濫于泛濫,有所博愛所博愛。
    新月眉:純情、明朗、陽光,多是青春活力的可愛寶貝愛寶貝,像籃球場上的拉拉隊(duì)寶貝隊(duì)寶貝,舉手投足都躍動都躍動,是大多數(shù)男人熱衷追求的女子的女子。
    八字眉:這類人多陷于悲觀于悲觀,而且用情不專情不專。按相書說法書說法,那是“眉分八字分八字,貪花柳”,容易移情別戀情別戀,所以對欲望要學(xué)會自控會自控,千萬不要放縱自己縱自己,以防自釀苦酒釀苦酒。
    眼睛占卜
    眼睛當(dāng)然就是“心靈的窗戶”。據(jù)說看一個(gè)人是否撒謊否撒謊,只要盯著對方的眼睛的眼睛,因?yàn)橐粋€(gè)人的演技再好技再好,眼神是很難掩藏的掩藏的。
    圓形眼:機(jī)智過人、反應(yīng)敏捷、傲慢、做事虎頭蛇尾的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。感情路上情路上,多堅(jiān)持己見持己見。因?yàn)楹苡挟愋跃壆愋跃墸宰詈靡M(jìn)退知進(jìn)退,縱容自己的欲望反而會帶來苦果來苦果。
    眼睛突出:這類人很健談很健談,對任何信息和情報(bào)都敏感都敏感,甚至?xí)l(fā)揮豐富的想象的想象,有“八卦女王“之稱。補(bǔ)救辦法是使用深色系眼影系眼影,讓眼睛看起來比較深邃有神邃有神。
    唇形占卜
    女人的嘴唇是誘惑男人最強(qiáng)烈的一個(gè)部位個(gè)部位,所以,看女人要先看她的唇她的唇。
    熱情之唇:這是一種飽滿而性感的唇型的唇型。此類女子不喜歡受拘束受拘束,自我主張強(qiáng)烈張強(qiáng)烈,甚至有點(diǎn)為所欲為所欲為,喜歡制造意外驚喜外驚喜,體驗(yàn)不同的 生活感受活感受。
    理性之唇:上下唇形偏薄形偏薄。這類女性通常頭腦清楚、思路敏捷路敏捷,是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的分析家分析家,也是現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐者實(shí)踐者。她們善于辨析,適合做律師或者記者者記者,在感情方面相當(dāng)冷靜當(dāng)冷靜,不容易受情感左右感左右,屬于超級理智形的女人的女人,所以男人很難對她們?nèi)计鸹鹕桨愕臒崆榈臒崆椤?br/>牙齒占卜
    有道是:牙好,身體就好體就好。所以,牙齒不但會影響壽命響壽命,同時(shí)還會影響到性格、運(yùn)氣。
    大門牙:表示此人行動力強(qiáng)動力強(qiáng),性欲旺盛欲旺盛。
    牙小:雖然性格內(nèi)向格內(nèi)向,但很容易懷疑易懷疑,嫉妒別人妒別人,還有些報(bào)復(fù)心理復(fù)心理。
    齙牙:好搬弄是非弄是非,任性固執(zhí)性固執(zhí),不知收斂而另人側(cè)目人側(cè)目。其家庭關(guān)系也不會太好會太好,因?yàn)槎嘤袪幎擞袪幎耍?br/>牙參差不齊:性情暴躁情暴躁,容易感情用事情用事,跟配偶之間也無法和睦相處睦相處。(轉(zhuǎn)自:都市麗人)

    Q6:教你怎樣從面相看一個(gè)人的命運(yùn)

    1.‘面相’是什么是什么? 所謂的‘面相’就是一種通過觀看一個(gè)人‘面部特征’的方式來論命的學(xué)術(shù)的學(xué)術(shù)。大家都聽過都聽過,有一句話叫做‘相由心生’它的意思就是說一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來看出來。因此,請大家一定要修善心修善心,存善念存善念,說善話說善話,行善事行善事,這樣,你的相貌才能端莊能端莊,令人喜愛人喜愛。記得以前有一次去朋友家朋友家,在她家樓下聊天的時(shí)候的時(shí)候,突然看到一個(gè)人走進(jìn)她家公寓的樓梯間樓梯間,就說:‘那個(gè)人看起來好像壞人像壞人!’朋友就說了:‘你真厲害真厲害,他剛從監(jiān)獄出來呢出來呢!’其實(shí),那么遠(yuǎn)的距離的距離,看不清楚那個(gè)人的相貌的相貌,但是從他的輪廓與走路方式看方式看,確實(shí)非善類非善類。上面就是告訴大家訴大家,一個(gè)人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個(gè)性良善的人善的人,通常是有看來善良的面相;心地兇惡的人惡的人,通常具有比較兇惡的面相的面相。不過,反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,則是說一張看起來‘邪惡的臉’,但其實(shí)心地是善良的善良的。總之,面相判斷是需要專業(yè)的專業(yè)的,并不那么容易么容易。雖然,有些比較敏感的人感的人,可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個(gè)面相的吉兇的吉兇,還是需要專業(yè)命理分析理分析。比較重要的面相分析工具很多具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種,分別敘述如后述如后。 2.面相的‘五官’指的是什么是什么?大家常常說‘那個(gè)人的“五官”怎樣怎樣…;這個(gè)人的“五官”怎樣怎樣…’,但是大家不見得很清楚什么是‘五官’,其實(shí)‘五官’是相學(xué)上的東西的東西。所謂的‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官體器官。而且在相學(xué)上相學(xué)上,分別被賦予一種名詞如下:?(1)耳:名為‘采聽官’。
    (2)眉:名為‘保壽官’。
    (3)眼:名為‘監(jiān)察官’。
    (4)鼻:名為‘審辨官’。
    (5)口:名為‘出納官’。透過‘五官’的分析的分析,能對一個(gè)人做一些相學(xué)的基本分析本分析,并進(jìn)而判斷一個(gè)人的運(yùn)勢吉兇勢吉兇。通常‘眉毛’關(guān)系到健康、地位;‘眼睛’關(guān)系一個(gè)人的意志力、心地良善;‘鼻子’關(guān)系到一個(gè)人的財(cái)富與健康;‘嘴巴’關(guān)系一個(gè)人的幸福、食祿與貴人運(yùn);耳朵關(guān)系到一個(gè)人的長壽與否壽與否。 3.面相的‘三停’指的是什么是什么? 面相除了前述的‘五官’之外,還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1: 面相圖解說明如下: (1)上停:由額上發(fā)際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 運(yùn)程,執(zhí)掌15歲~30歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。 (2)中停:由眉毛到鼻準(zhǔn)頭部位叫‘中停’。主管中年運(yùn) 程,執(zhí)掌31 歲~50歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。 (3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運(yùn)程 ,執(zhí)掌51歲以后的運(yùn)勢的運(yùn)勢。基本上基本上,‘上停’高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。另外,‘耳朵部位’執(zhí)掌15歲以前的少年運(yùn)勢年運(yùn)勢,所以耳朵相好朵相好,對于少年運(yùn)有助力有助力。 4.面相的‘十二宮’指的是什么是什么? ‘面相’分析的工具的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,還有一個(gè)很重要的分析的分析,那就是‘面相十二宮’。如下面相圖2: 面相圖解說明如下: (1)命宮:位于兩眉之間‘印堂’的部位的部位。影響一個(gè)人的基本運(yùn)勢本運(yùn)勢。(2)財(cái)帛宮:位于‘鼻頭’的部位的部位。關(guān)系到財(cái)富的吉兇的吉兇。(3)兄弟宮:‘眉毛’是兄弟宮兄弟宮。關(guān)系兄弟關(guān)系吉兇系吉兇。(4)夫妻宮:位于‘眼尾’部位。關(guān)系夫妻關(guān)系吉兇系吉兇。(5)子女宮:位于‘下眼皮’隆起的部位的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等嗣否等。(6)疾厄?qū)m:位于兩眼之間‘山根’的部位的部位。關(guān)系到健康方面的吉兇的吉兇。
    (7)遷移宮:位于‘上額兩端眉際’部位。看遷徙與出門在外的吉兇的吉兇。(8)奴仆宮:位于‘面頰下端’部位。關(guān)系交友與部屬關(guān)系吉兇系吉兇。(9)官祿宮:位于‘額頭正中’部位。關(guān)系事業(yè)、官位、學(xué)業(yè)方面吉兇面吉兇。(10)田宅宮:位于‘眉與眼中間的眼皮’部位。關(guān)系一個(gè)人的家運(yùn)吉兇運(yùn)吉兇。(11)福德宮:位于‘眉上方偏外部’部位。關(guān)系財(cái)運(yùn)和福氣的吉兇的吉兇。(12)父母宮:父位于‘左額中間偏上’、母位于‘右額中間偏上’。關(guān)系與父母之間的緣分吉兇等吉兇等。
    透過‘面相十二宮’的分析可以判斷一個(gè)人的一生中各種運(yùn)勢的吉兇的吉兇。
    想看‘愛情’就看‘夫妻宮’吉兇……等等。



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