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八字算命準(zhǔn)不準(zhǔn)可信不可信的說法是(算命不可信)

八字算命準(zhǔn)不準(zhǔn)可信不可信的說法是(算命不可信)

時(shí)間:2024-05-13

八字算命準(zhǔn)不準(zhǔn)可信不可信的說法是(算命不可信)
八字算命準(zhǔn)嗎?八字算命有科學(xué)依據(jù)嗎?八字算命靠譜嗎?易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化,是任何人都無可置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光,站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命,既不能因?yàn)槟承]水平的預(yù)測師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是迷信,也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù),精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù),預(yù)測師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性。
一、八字算命準(zhǔn)不準(zhǔn)可信不可信的說法是(算命不可信)

八字算命準(zhǔn)嗎?八字算命有科學(xué)依據(jù)嗎?八字算命靠譜嗎?

易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,既不能因?yàn)槟承]水平的預(yù)測師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是迷信是迷信,也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù),精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù),預(yù)測師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。

算命的可信嗎

算命可信嗎算命其實(shí)有準(zhǔn)的有準(zhǔn)的。
但是你要明白要明白,他算過去很準(zhǔn)去很準(zhǔn),未來就不好說了好說了。
因?yàn)槲覌屢残胚@個(gè)過這個(gè)過,算過去很準(zhǔn)去很準(zhǔn)。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么,怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現(xiàn)在不好在不好,最好不要好不要,他可沒說你一定不能做不能做,你也不會(huì)做不會(huì)做。
這就是算命是算命。
信則有信則有,不信則無信則無,限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。

做生意講究也挺多也挺多,反正現(xiàn)在你要做生意做生意,看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好,就沒話說了話說了。

大家覺得家覺得,算命可信嗎可信嗎?唉,希望提問的朋友耐心讀完心讀完,不要厭煩要厭煩,您慢慢讀慢慢讀,一定有新的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。我想請問各位回答問題的人題的人,你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后,才來給人回答的回答的?。。。如果你們沒有長時(shí)間的學(xué)習(xí)取證習(xí)取證,還請各位不要以自己想當(dāng)然的思維方式維方式,去定義你們知識(shí)范圍外的理法學(xué)問法學(xué)問。這是很不理智的行為的行為。卜筮術(shù)數(shù)之學(xué)(也就是一般人理解的占卜算卦),是古國學(xué)古國學(xué),也是國寶是國寶,是祖先們用聰明才智總結(jié)出的自然規(guī)律然規(guī)律,大到宇宙奧妙宙奧妙,小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜,我們國家是經(jīng)歷過一次重大的文化悲劇化悲劇?!,F(xiàn)在漸漸地漸漸地,文言文被廢除了廢除了,繁體字被簡化了簡化了,以至于太極八卦極八卦,陰陽五行陽五行,都成了神鬼迷信鬼迷信,封建四舊建四舊。。。悲哉!看看人家韓國人韓國人,把我們祖先發(fā)明的八卦的八卦,愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰,我們自己還在取笑自己這些都是迷信糟粕信糟粕,您說悲不悲悲不悲?。。。我以前也覺得也覺得,算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓,后來自己去求證了求證了,去學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)了,才發(fā)現(xiàn)在那里面有著博大精深的奧義的奧義,窮究其理究其理,方可知道可知道,奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫(yī)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),就是陰陽五行八卦行八卦,中醫(yī)離開了陰陽五行陽五行,那不叫中醫(yī)叫中醫(yī)。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥,反過來說五行八卦是迷信是迷信,您說悲不悲悲不悲?乃至于我們的四大發(fā)明大發(fā)明,都離不開這些學(xué)問些學(xué)問。炎黃子孫上下千年下千年,也沒把這個(gè)五行八卦給廢了給廢了,有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經(jīng)》吧?《易經(jīng)》是什么書什么書?易經(jīng)就是講“算命”的書。只是在此基礎(chǔ)之上礎(chǔ)之上,還包涵世間了法則了法則,自然規(guī)律等等律等等,有他哲學(xué)自然的一面的一面。所以現(xiàn)在社會(huì)逐漸開放后開放后,為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的迷信的迷信,所以請人在電視臺(tái)講《易經(jīng)》,講其中的哲理的哲理。我們再來略說一下“算命”的好處:算命其實(shí)是一種因果道理的體現(xiàn)的體現(xiàn)。比如您工作戀愛是因愛是因,升職結(jié)婚是果婚是果,這些也都可以在“算命”中體現(xiàn)出來現(xiàn)出來,先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業(yè)的定業(yè)的。什么叫定業(yè)呢定業(yè)呢?也就是一個(gè)人一輩子必定經(jīng)歷的事情的事情,逃不掉的事情的事情,就是定業(yè)是定業(yè),注定的業(yè)緣的業(yè)緣。明白這個(gè)道理之后理之后,可以讓人相信因果道理果道理,可以讓人知道善惡報(bào)應(yīng)是真的是真的,由此一來此一來,怕遭到惡報(bào)的人報(bào)的人,就會(huì)開始端正自己的行為的行為。再其次再其次,大家把術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué),玄學(xué)僅僅看成是“算命”,那足矣體現(xiàn)出各位對(duì)這門學(xué)問的不了解和蔑視和蔑視。因?yàn)榇蠹也恢馈八忝敝泻w了術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué),自然學(xué)自然學(xué),天文學(xué)天文學(xué),醫(yī)學(xué),統(tǒng)計(jì)學(xué)等等學(xué)等等。。。為什么這么說這么說?因?yàn)楹訄D為河圖,洛書,陰陽五行八卦這些卦這些,都離不開數(shù)字組合字組合,離不開自然規(guī)律然規(guī)律,離不開星宿斗轉(zhuǎn)宿斗轉(zhuǎn)。。。曾今有位德國科學(xué)家萊布尼茲發(fā)現(xiàn)茲發(fā)現(xiàn),卦象中這六十四個(gè)卦四個(gè)卦,正好與64個(gè)二進(jìn)制數(shù)(就是法名電腦用的)相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)。他認(rèn)為中國的八卦的八卦,是世界上最早的二進(jìn)制記數(shù)法記數(shù)法。為此,他于1716年發(fā)表了《論中國的哲學(xué)》一文,專門討論八卦與二進(jìn)制二進(jìn)制,指出二進(jìn)制與八卦有共同之處同之處。還有現(xiàn)代學(xué)者由《易經(jīng)》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的爾獎(jiǎng)的,有4人,他們是:德國海森堡海森堡,論文是《測不準(zhǔn)原理》;丹麥波爾麥波爾,論文是《相生相克原理》;美籍華裔楊振寧、李政道李政道,論文是《不對(duì)等定律》。二十世紀(jì)六十年代以來代以來,世界上重大科研成果的14項(xiàng)中,有12項(xiàng)源于《易經(jīng)》中的原理的原理。這12個(gè)項(xiàng)目是:耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數(shù)學(xué)理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質(zhì)構(gòu)造的呂德斯線、地球經(jīng)絡(luò)穴位結(jié)構(gòu)理論、地震自然節(jié)律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧?可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對(duì)它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學(xué)習(xí)和研究的過程中過程中,不要去違背其中的理法的理法,玄學(xué)術(shù)數(shù)是非常微妙的微妙的,對(duì)于一些沒有正見的人來講人來講,也很危險(xiǎn)很危險(xiǎn),容易學(xué)出毛病出毛病,惹出事端出事端,如這里面有牽扯到鬼神到鬼神,靈魂等說魂等說,那這些就不可以太去執(zhí)著去執(zhí)著,容易走偏易走偏。之所以大家說這......>>

算命的可信嗎可信嗎?#1#什么是算命是算命?
算就是分析是分析,計(jì)算。命就是人的命運(yùn)的命運(yùn)。算命合起來就是分析人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況。算命學(xué)屬于周易預(yù)測術(shù)的一部分一部分,只是周易預(yù)測學(xué)的一個(gè)分支而己支而己。周易預(yù)測學(xué)從預(yù)測的范圍來講圍來講,主要包括算命括算命,測事(就事論事),看風(fēng)水這三項(xiàng)這三項(xiàng)。算命只局限在人的命運(yùn)的范圍之內(nèi)圍之內(nèi)。像太乙像太乙,奇門遁甲門遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都屬于周易預(yù)測學(xué)的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的?
算命,首先要根據(jù)個(gè)人的出生時(shí)間(年月日和時(shí)辰這四項(xiàng))排出具體的八字的八字,大運(yùn),小運(yùn),流年等一些信息些信息。然后分析命中的富貴貧賤吉兇禍福等信息等信息。最后把相關(guān)信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么?
目前社會(huì)上90%的大師都以準(zhǔn)確的推斷出富貴貧賤吉兇禍福等信息為最高境界高境界。就是說把一個(gè)人的信息預(yù)測出來然后告訴對(duì)方訴對(duì)方,預(yù)測過程也就結(jié)束了結(jié)束了。比如說命中有財(cái)還是無財(cái)是無財(cái),是長壽還是早亡是早亡,以后有沒有意外傷身之事發(fā)生之類的事情的事情。其實(shí)這是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的,這與醫(yī)生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素,然后加以調(diào)理并最終改善人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況,使人生向最好的一面發(fā)展面發(fā)展。這樣的預(yù)測對(duì)于一個(gè)人的人生來說才是最有指導(dǎo)意義的意義的。
真正的命理學(xué)首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福,然后找出產(chǎn)生吉兇的原因的原因,為什么吉什么吉?為什么兇什么兇?產(chǎn)生吉兇的根本原因找到了找到了,那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學(xué)理解學(xué),預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué),決策學(xué)三學(xué)合一才是真學(xué)是真學(xué)。真正的命理學(xué)就是理解學(xué)理解學(xué),預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué),決策學(xué)三者合一的結(jié)果的結(jié)果。
所以,算命的最終目的終目的,就是通過分析命中產(chǎn)生吉兇的根本原因本原因,讓人們學(xué)會(huì)趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術(shù)不是分析命中的兇吉的兇吉,而是改善命運(yùn)善命運(yùn),趨吉避兇吉避兇。結(jié)果并不重要不重要,重要的是改良命運(yùn)的過程和方法和方法,關(guān)鍵是把結(jié)局變的更加完美加完美。
#4#算命術(shù)對(duì)人生的意義
從命理角度來看人生的話生的話,每個(gè)人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽五行陽五行。每個(gè)人的五行組合情況都有所不同所不同,所以每個(gè)人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個(gè)人如果組合到一起的話起的話,兩個(gè)人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌,人生軌跡又會(huì)發(fā)生很大的變化的變化。
比如說在婚姻方面姻方面,五行相合的人成婚的話婚的話,生活肯定更加美滿幸福滿幸福,事業(yè)也會(huì)更加如意加如意。有些八字如果單個(gè)分析的話析的話,是克妻的命妻的命,但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字,克妻的不利因素又可以自動(dòng)化解動(dòng)化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補(bǔ)互互補(bǔ),所以兩人合作之后事業(yè)都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴,總有一方付出多收益少收益少,另一方坐享其成享其成。在全伙求財(cái)中求財(cái)中,如果把八字相合這個(gè)因素利用恰當(dāng)?shù)脑挳?dāng)?shù)脑挘瑯涌梢匀〉檬掳牍Ρ兜男Ч男Ч?br/>#5#如何分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點(diǎn)前后出生的大師的大師,都是騙人的騙人的。因?yàn)槿绻恢罆r(shí)辰的話辰的話,主排不出八字出八字,更談不上排大運(yùn)小運(yùn)和流年之類的信息了信息了。即然八字都排不出來不出來,也就沒有分析依據(jù)可言了可言了。所以凡是不問時(shí)辰的90%都是騙人的騙人的。
在預(yù)測過程之中程之中,滿口都是海中金海中金,爐中火爐中火,沙中土之類專業(yè)詞語的詞語的,80%的都是沒有真才實(shí)學(xué)的實(shí)學(xué)的,只是學(xué)了點(diǎn)皮毛就出來騙錢的術(shù)士的術(shù)士。
一個(gè)算命的如果說對(duì)方身旺或身弱或身弱,命硬或克夫或克夫,或者是童子命之類的之類的,這個(gè)算命的有一[定的水平的水平,但離真正的大師相差的太遠(yuǎn)的太遠(yuǎn)。因?yàn)閮?nèi)行人都知道都知道,克夫或命硬一詞對(duì)于內(nèi)行人來說并沒有什么有什么,但對(duì)于不懂八字的普通人來說人來說,會(huì)加重他們的心理壓力理壓力,有時(shí)候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預(yù)測就是為別人解惑指明方向的方向的,這樣做其實(shí)是讓人更加迷惑加迷惑,所......>>

算命的話到底可不可信不可信???占星學(xué)為什么在國外能夠被認(rèn)可被認(rèn)可,而在中國在中國,算命就淪為是騙術(shù);

這是為什么為什么,就是因?yàn)閲送稒C(jī)倒把的太多的太多,只學(xué)了點(diǎn)皮毛就出去晃悠人的太多的太多,本來是一門學(xué)科的最后淪為騙術(shù);

在皇帝時(shí)代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦,研究運(yùn)勢究運(yùn)勢,可見當(dāng)時(shí)有多少的重視的重視,國外的占星學(xué)要比中國的撲卦起的晚多了;

想當(dāng)年的諸葛神算葛神算,就是明見是明見,神人確實(shí)是有實(shí)是有,但現(xiàn)在的現(xiàn)在的,大多是靠糊弄的糊弄的,因?yàn)橐粋€(gè)生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西,易經(jīng)等都有出處有出處,只有到時(shí)熟記或者翻翻就可以了可以了,還有就是他們很會(huì)觀察人的言行舉止行舉止,以及較強(qiáng)的推理能力理能力,綜合能力很強(qiáng)力很強(qiáng),所以推斷出一些東西也很正常的;

像現(xiàn)在的農(nóng)村的農(nóng)村,每家都會(huì)去算命去算命,尤其是有親人去世的時(shí)候的時(shí)候,必定去算一掛算一掛,而因此而因此,在一些鎮(zhèn)一些鎮(zhèn),出現(xiàn)了一些名算子名算子。

民間算命可不可信如果你看過算命的書命的書,
就知唬可信不可信了可信了,
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運(yùn)這么回事么回事,
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人,
也就不屑于給人算命了算命了。

為什么算命的說的那么準(zhǔn)那么準(zhǔn)?社會(huì)上的算命者大多研究過易經(jīng)和八卦和八卦,能夠熟練地推算生辰和時(shí)節(jié)和時(shí)節(jié),是運(yùn)用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)方式來推算的推算的,要知道要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭,要是他能真通神真通神,那么他早成億萬富翁了富翁了,何必受這個(gè)罪呢個(gè)罪呢。。。
下面是我提的幾點(diǎn)主要原因要原因,希望對(duì)你的疑惑有所幫助所幫助!
1.可能是邪靈的工作.
2.心理因素有一句與“說曹操說曹操,曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經(jīng)常被人碰”。為什么一個(gè)人總有“受傷的手指經(jīng)常被人碰”的想法呢想法呢?
道理很簡單很簡單。實(shí)際上只不過是我們對(duì)受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說就是說,我們對(duì)外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會(huì)“說曹操說曹操,曹操到”了。因?yàn)槭虑榫褪沁@樣:恰好符合這一經(jīng)驗(yàn)的被我們記住了記住了,而更多的不符合這一經(jīng)驗(yàn)的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預(yù)言多么準(zhǔn)多么準(zhǔn),只是由于我們所做的選擇更有利證實(shí)這句話罷了話罷了。
類似的事可以舉出更多出更多。有些人會(huì)相信預(yù)言性的夢性的夢。他也確實(shí)可以給別人舉出一兩個(gè)例子個(gè)例子。但是,他忘記了預(yù)言性的夢還是不曾實(shí)現(xiàn)的居多這個(gè)事實(shí)個(gè)事實(shí)。有時(shí)還會(huì)聽到一些人議論:某某人算卦算得可準(zhǔn)了等準(zhǔn)了等。其實(shí)這也基本上屬于此類情況類情況,即偶爾算準(zhǔn)的留在了那些輕信的人們心中們心中,而大量未算準(zhǔn)的卻被這些人遺忘了遺忘了。
事實(shí)上事實(shí)上,在各種場合下場合下,預(yù)言準(zhǔn)的時(shí)候都是極少的極少的。只不過人們往往會(huì)輕易地忘掉一百次失敗的預(yù)言的預(yù)言,卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應(yīng)該說應(yīng)該說,相當(dāng)數(shù)量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
3.還有就是算命的人,有一定的觀察力.偶曾經(jīng)和同學(xué)做過紙牌算命的游戲.得到他們相信度的反饋是100%,98%,95%..其實(shí)不是邪靈做工.而是我對(duì)他們的性格比較了解.(當(dāng)然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
4.算命先生的措詞.摘引一個(gè)人們熟悉的故事:某日三名秀才赴京趕考京趕考,夜宿客店宿客店,遇一算命老翁命老翁,三人問及科舉前途舉前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說:“想必你們一定能領(lǐng)會(huì)我一指的暗示吧暗示吧?!辈⒓s了見榜歸來在此店見面的時(shí)間的時(shí)間,驗(yàn)正其準(zhǔn)確程度確程度。三個(gè)秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子,都顯露出心領(lǐng)神會(huì)的樣子的樣子。秀才走后才走后,店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談,算命老翁詭秘一笑說:“這不準(zhǔn)確嗎準(zhǔn)確嗎,若一人中一人中,則釋為暗示只一人能考中;若二人中二人中,則釋為暗示一人不能考中;若三人都未中都未中,則釋為一人都考不中;三種可能皆在暗示之中示之中,你說我哪能算不準(zhǔn)呀不準(zhǔn)呀!”
算命先生結(jié)合“大氣候”與“小環(huán)境”,總結(jié)摸索出了人們社會(huì)生活的一些基本規(guī)律:姑娘一般算能否找個(gè)如意郎君;青年人大多算能否調(diào)資、提干、分房;中學(xué)生大都算能否考上大學(xué);大學(xué)生大都算能否有個(gè)好的分配去向配去向,那成雙成對(duì)來算的含意就更加明白了;年輕夫婦要算是否生個(gè)兒子;家庭婦女多關(guān)心子女的就業(yè)、升學(xué);中年干部雖羞羞答答羞答答,但遮擋不住內(nèi)心想知道仕途的前程;老年人則主要算能“高壽多久”;個(gè)體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此,只要能察顏觀色顏觀色,機(jī)智應(yīng)變智應(yīng)變,把握住分寸住分寸,投其所好其所好,道喜不道憂不道憂,或道了憂再賣個(gè)關(guān)子指點(diǎn)“迷津”縱深發(fā)展深發(fā)展,不但能獲得更多的錢多的錢,當(dāng)事者也會(huì)笑逐顏開逐顏開。

算命可信嗎當(dāng)然可信然可信,要不群經(jīng)之首的易經(jīng)就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現(xiàn)在算命的人太多人太多,很多就是騙子是騙子,讓人茫然人茫然,如果你算命你算命,對(duì)大街上那些抽簽的抽簽的,用銅錢搖卦不是搖六次的六次的,而且不是用三個(gè)銅錢的銅錢的,都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字,這個(gè)主要是看你一生的運(yùn)勢的運(yùn)勢。六爻用三個(gè)銅錢搖六次得出一個(gè)卦來測你想知道的事情非常的準(zhǔn)常的準(zhǔn)。至于梅花易數(shù)應(yīng)為主觀性比較強(qiáng)比較強(qiáng),我不贊成不贊成,必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬,掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難,在野攤子上根本不會(huì)有的會(huì)有的。風(fēng)水幾乎人人都懂一點(diǎn)懂一點(diǎn),可是高手少高手少,你讓人給你看風(fēng)水看風(fēng)水,如果他連個(gè)羅盤都沒有都沒有,他的話你信嗎你信嗎?我說的這些你不信不要緊不要緊,你可以從網(wǎng)上搖個(gè)六爻卦六爻卦,把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來,自然有人給你斷掛的斷掛的,你都會(huì)很吃驚的吃驚的。

網(wǎng)上算命可信嗎可信嗎?5分你好分你好,一切以準(zhǔn)確率來說話來說話。
但是,如果你上網(wǎng)搜索什么的什么的。。這種準(zhǔn)確率還是算了是算了。
本身八字斗數(shù)為千年征驗(yàn)自有可取之處取之處。
但是命運(yùn)是主觀意志與客觀事實(shí)的結(jié)合體結(jié)合體,
術(shù)數(shù)只能看見客觀事實(shí)的那一部分如運(yùn)勢等運(yùn)勢等,及如你做什么會(huì)更容易成功等等功等等。
以人為鏡人為鏡,以術(shù)數(shù)為鏡數(shù)為鏡,可以更好的讓你認(rèn)識(shí)自己識(shí)自己,但是,你變了你變了,鏡子的象也就應(yīng)該變了該變了。

算命人說的話可信嗎可信嗎?我個(gè)人很相信命運(yùn)信命運(yùn),但我不相信算命人算命人,我認(rèn)為若真的有人能算出別人的命運(yùn)的命運(yùn),那他自己一定很相信命運(yùn)信命運(yùn),更相信人各有命各有命,而不會(huì)去對(duì)別人的命運(yùn)多加參與評(píng)說與評(píng)說,正所謂天機(jī)不可露嘛可露嘛。
而且現(xiàn)在這么多關(guān)于算命的書命的書,只要是在這上面留心的人心的人,都會(huì)說一些聽似很有玄機(jī)實(shí)則卻是模棱兩可棱兩可,似是而非的話非的話,沒有那個(gè)敢說你今天會(huì)怎樣會(huì)怎樣,遇到什么事什么事,只會(huì)說你近期甚至更遠(yuǎn)的時(shí)間里會(huì)怎樣會(huì)怎樣,而到時(shí)候若成真他會(huì)往自己身上邀功上邀功,若沒發(fā)生沒發(fā)生,他會(huì)告訴你因?yàn)槟阍谶@期間做了什么事改變了命運(yùn)了命運(yùn),或是心不誠之類的之類的。
我覺得所謂命運(yùn)就是注定在你這一生中會(huì)遇到的一些人和某些事某些事,但最終的結(jié)果還是要看你自己你自己,所以無論如揣還是要相信自己信自己,只要你覺得自己已經(jīng)努力過了力過了,無論成功與否功與否,你都沒有錯(cuò)過命運(yùn)為你的安排的安排。
所以不要只聽別人對(duì)你命運(yùn)的胡亂猜測亂猜測,要相信自己信自己,命運(yùn)是靠自己來肯定或改變的改變的。

算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)??打電話最省錢方法:HHCALL網(wǎng)絡(luò)電話,打全國統(tǒng)一6分錢/分鐘.
我研究周易、算命、風(fēng)水、相面、法術(shù)等多年等多年,有朋友問算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)?一般來說是準(zhǔn)的是準(zhǔn)的。但是有些人算不準(zhǔn)算不準(zhǔn)?那就是---做好事多的人算不準(zhǔn)算不準(zhǔn)。所以,一般來講般來講,人只要多做好事做好事,算卦的就算不準(zhǔn)算不準(zhǔn),算準(zhǔn)了得也都是好事是好事。譬如有一次有一次,我通過一個(gè)人的面相判斷他35歲左右要出大事出大事。沒想到?jīng)]想到,他竟然提拔了當(dāng)了官當(dāng)了官!我很奇怪很奇怪,猜測他一定做了大善事大善事。后來借助一次聚會(huì)次聚會(huì),我側(cè)面和他聊起來聊起來,果然,他曾經(jīng)在一個(gè)冬天的深夜的深夜,救了一位出車禍的老人的老人,他把自己的面衣服脫下來抱在老人身上送到醫(yī)院到醫(yī)院,這樣的人樣的人,老天爺怎么能讓他受傷害呢傷害呢?好人必有好報(bào)(注意做了好事盡量不要告訴別人)!多做好事的人事的人,命運(yùn)會(huì)立刻改變.....
------諸葛長青
我們要注意的是:鬼神雖然有神通能夠知道人的壽命、罪福,但不能生人、殺人,不能使人富貴或貧賤、夭折或長壽或長壽,因?yàn)榻裆呢毟弧①F賤、夭壽都是眾生過去世的善惡業(yè)所造成的造成的。(詳見譬喻經(jīng))所以書經(jīng)上說:“并非上蒼使某一個(gè)短命個(gè)短命,短命是他自己的惡業(yè)所造成的造成的?!?注十一)阿難問事佛吉兇經(jīng)說:“行善的人自然得福報(bào)得福報(bào)。這福報(bào)并不是鬼神給他的給他的。”
有些人不明白這個(gè)道理個(gè)道理,遇到苦難不懺悔業(yè)障悔業(yè)障,不種善因種善因,反而去求神問卜神問卜,這樣不是本末倒置嗎?所以儒家說:“造了罪業(yè)了罪業(yè),向神祈禱神祈禱,神也幫不上忙不上忙。”
gdcy朋友寫了一些體會(huì)些體會(huì),對(duì)認(rèn)識(shí)人生很有啟發(fā)
**什么是八字是八字?
所謂八字就是以天干和地支表示的年、月、日、時(shí),因年、月、日、時(shí)各有一個(gè)天干和地支和地支,共八個(gè)字八個(gè)字,故稱八字稱八字。
既然八字是天干和地支和地支,那么其本質(zhì)是什么呢什么呢?
筆者以為者以為,它是指一個(gè)人離開母體來到世間時(shí)所處的空間和時(shí)間的標(biāo)志的標(biāo)志。如用平面直角坐標(biāo)系來表示來表示,橫軸是時(shí)間是時(shí)間,縱軸是空間是空間,0點(diǎn)就是此人來到世間的生命起點(diǎn)命起點(diǎn),即所處的時(shí)間與空間與空間,而時(shí)間與空間的結(jié)合則是廣義上說的環(huán)境的環(huán)境,也就是外因是外因,而這種外因正是前世業(yè)力的顯現(xiàn)的顯現(xiàn)。
那么,內(nèi)因是什么是什么?
筆者以為者以為,內(nèi)因即心因即心,但不是那個(gè)肉團(tuán)心肉團(tuán)心,而是指人的慧命的慧命,也可暫稱之為精神為精神。
講清了上面的內(nèi)因與外因與外因,就可以回答下列問題:
一、為什么大多數(shù)人算命能夠比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確?
這是因?yàn)榍笆缼淼臉I(yè)力即外因力量太大量太大,而這個(gè)人內(nèi)心的力量相對(duì)來說極為弱小為弱小。特別是在現(xiàn)代社會(huì)中社會(huì)中,好多人自私貪婪成性婪成性,一味追求物欲求物欲,整天想的是升官發(fā)財(cái)、金錢美女錢美女,做的是傷天害理、損人利己人利己,如此下去此下去,當(dāng)然其心力只能越來越弱而不會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而相對(duì)來說外因則顯得更加強(qiáng)大加強(qiáng)大,一個(gè)足夠強(qiáng)大的外部力量就成了決定一個(gè)人命運(yùn)的主導(dǎo)力量導(dǎo)力量,所以會(huì)算得很準(zhǔn)得很準(zhǔn)。因此,我們可以得出結(jié)論:八字算命術(shù)是可以準(zhǔn)確地推算出一個(gè)人的命運(yùn)軌跡的軌跡的。
舉個(gè)例子:比如一個(gè)火箭個(gè)火箭,雖然里面有動(dòng)力燃料力燃料,但由于沒有點(diǎn)火有點(diǎn)火,內(nèi)部力量發(fā)揮不出來不出來,我們?nèi)肆ο朐趺捶胖盟伎梢远伎梢裕仓荒苈犖覀兊陌才爬侠蠈?shí)實(shí)地在發(fā)射架上站著上站著,外部的力量已經(jīng)完全決定了它的命運(yùn)的命運(yùn)。
所以從理論上講論上講,算命術(shù)是比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的,特別是對(duì)那些不修心的人來說人來說,百發(fā)百中也是完全可能的可能的。
二、為什么少數(shù)人算命不準(zhǔn)命不準(zhǔn)?
回答這個(gè)問題仍可以從上面火箭的例子作說明作說明。
由于這個(gè)火箭內(nèi)部有燃料有燃料,當(dāng)它點(diǎn)火后點(diǎn)火后,內(nèi)部燃料爆發(fā)出的力量會(huì)逐漸增大漸增大,大到一定程度定程度,它就會(huì)擺脫人力的控制的控制,脫離發(fā)射架飛向太空向太空,這時(shí)外因只是條件是條件,已經(jīng)不能成為命運(yùn)的決定力量定力量。因此,我們可以得出結(jié)論:八字算命術(shù)是不可能完全準(zhǔn)確地推算出一個(gè)人的命運(yùn)軌跡的軌跡的。
就我們個(gè)人來說人來說,如果不斷地修心地修心,完善自己善自己,持續(xù)積功累德功累德,你的心力定會(huì)越來越大來越大,同時(shí),對(duì)外力的反作用也會(huì)逐漸......>>

八字算命真的可信嗎?

預(yù)測學(xué)博大精深就像我們現(xiàn)在說高科技是的人類不可能都掌握所謂算命這東西有它一定合理的地方如果你百分之百都聽他的那倒霉就是您了有的時(shí)候兩頭堵有的時(shí)候是按心理學(xué)去推測的主要是靠說話把你套住然后掙你錢

八字算命可信嗎?

所謂八字算命字算命,其實(shí)是人在思想困惑想困惑,心里無助的時(shí)候的時(shí)候,尋求的心理安慰和精神支柱神支柱。
《周易·系辭上》:“仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之知謂之知?!?br/>不可全信可全信,只可作為參考為參考,畢竟四柱八字命理推測有著一套自己的理論體系論體系,有些東西是歷史文化傳承的結(jié)晶的結(jié)晶,但也有歷史文化的垃圾的垃圾,要理性的理解什么是哲學(xué)思想學(xué)思想,什么是封建迷信建迷信。
切記不可迷信可迷信。如果你的一生能短短八個(gè)字就能預(yù)測的預(yù)測的,是多么的可笑的可笑!所以只可作為馬后炮之輩的談資的談資,賭徒勝利后炫耀的成果的成果,茶余飯后的消遣罷了遣罷了。
為什么不能迷信呢迷信呢?
舉一個(gè)簡單的例子,四柱為年柱為年柱,月柱,日柱,時(shí)柱,都以時(shí)間作為名字為名字。眾所周知所周知,歷法分陰歷和陽歷和陽歷,陽歷對(duì)時(shí)間的記錄更為準(zhǔn)確一些確一些,但都不是那么準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的,陰歷有閏月有閏月,陽歷有閏年有閏年,都是對(duì)時(shí)間的校正的校正。目前一天的時(shí)間都不是二十四小時(shí)了小時(shí)了,哪里來的準(zhǔn)確時(shí)辰確時(shí)辰?再加上閏月閏年一摻和一摻和,你出生的時(shí)間都是不準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的,四柱還準(zhǔn)嗎還準(zhǔn)嗎?四柱都不確定了確定了,還推測個(gè)什么個(gè)什么?還命理個(gè)什么個(gè)什么?當(dāng)然了當(dāng)然了,命理推測也與時(shí)俱進(jìn)了俱進(jìn)了,八字算命還分成了陰歷派陰歷派,陽歷派陽歷派,什么QQ號(hào)吉兇號(hào)吉兇,手機(jī)號(hào)吉兇號(hào)吉兇,車牌號(hào)吉兇號(hào)吉兇,這些個(gè)預(yù)測也能套上像樣的理論的理論,純屬無稽之談稽之談。
按照這套理論就是論就是,沒有完美的八字的八字,總會(huì)是福禍相依的相依的,想要趨吉避害吉避害,逆天改命天改命,談何容易何容易。你要理解大師也是要吃飯的吃飯的。
不想通過大師過大師,還想改變自己命運(yùn)己命運(yùn),該怎么做呢么做呢?
大師算不準(zhǔn)的命準(zhǔn)的命,答案是積德行善之人善之人,“天道無親道無親,常與善人”,“積善之家善之家,必有余慶;積不善之家善之家,必余殃必余殃?!表槕?yīng)天道應(yīng)天道,不做違背自然規(guī)律的事律的事,如果你信命運(yùn)信命運(yùn),多做善事做善事,與人為善人為善,好運(yùn)自然來自然來。

算命靠譜嗎

算命可信嗎算命其實(shí)有準(zhǔn)的有準(zhǔn)的。
但是你要明白要明白,他算過去很準(zhǔn)去很準(zhǔn),未來就不好說了好說了。
因?yàn)槲覌屢残胚@個(gè)過這個(gè)過,算過去很準(zhǔn)去很準(zhǔn)。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么,怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現(xiàn)在不好在不好,最好不要好不要,他可沒說你一定不能做不能做,你也不會(huì)做不會(huì)做。
這就是算命是算命。
信則有信則有,不信則無信則無,限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。

做生意講究也挺多也挺多,反正現(xiàn)在你要做生意做生意,看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好,就沒話說了話說了。

算命的話到底可不可信不可信???占星學(xué)為什么在國外能夠被認(rèn)可被認(rèn)可,而在中國在中國,算命就淪為是騙術(shù);

這是為什么為什么,就是因?yàn)閲送稒C(jī)倒把的太多的太多,只學(xué)了點(diǎn)皮毛就出去晃悠人的太多的太多,本來是一門學(xué)科的最后淪為騙術(shù);

在皇帝時(shí)代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦,研究運(yùn)勢究運(yùn)勢,可見當(dāng)時(shí)有多少的重視的重視,國外的占星學(xué)要比中國的撲卦起的晚多了;

想當(dāng)年的諸葛神算葛神算,就是明見是明見,神人確實(shí)是有實(shí)是有,但現(xiàn)在的現(xiàn)在的,大多是靠糊弄的糊弄的,因?yàn)橐粋€(gè)生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西,易經(jīng)等都有出處有出處,只有到時(shí)熟記或者翻翻就可以了可以了,還有就是他們很會(huì)觀察人的言行舉止行舉止,以及較強(qiáng)的推理能力理能力,綜合能力很強(qiáng)力很強(qiáng),所以推斷出一些東西也很正常的;

像現(xiàn)在的農(nóng)村的農(nóng)村,每家都會(huì)去算命去算命,尤其是有親人去世的時(shí)候的時(shí)候,必定去算一掛算一掛,而因此而因此,在一些鎮(zhèn)一些鎮(zhèn),出現(xiàn)了一些名算子名算子。

民間算命可不可信如果你看過算命的書命的書,
就知??尚挪豢尚帕丝尚帕?,
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運(yùn)這么回事么回事,
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人,
也就不屑于給人算命了算命了。

算命靠譜嗎靠譜嗎?不容忽視的心理暗示李麗離婚了離婚了。她不知道是該去找那個(gè)算命的女人算賬人算賬,還是去告訴她:你算得真準(zhǔn)得真準(zhǔn)!你的預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)了現(xiàn)實(shí)。6年前夏季的一天的一天,她走在上海的街頭的街頭,神情有些迷惘――因?yàn)?,馬上要大學(xué)畢業(yè)了畢業(yè)了,工作還沒有著落有著落,與男友的關(guān)系也搖搖欲墜搖欲墜。一位街頭女算命師攔住了她住了她。女算命師看了她的面相的面相,準(zhǔn)確地說出了她的感情狀態(tài)情狀態(tài),又看了她的手紋的手紋,跟她說:你跟男友已經(jīng)吃過禁果過禁果。李麗一驚:她是怎么看出來的出來的?難道已經(jīng)寫進(jìn)手紋里了紋里了?看著她驚慌的表情的表情,女算命師又肯定地預(yù)言:姑娘,你將來會(huì)結(jié)兩次婚兩次婚。除了有點(diǎn)吃驚點(diǎn)吃驚,李麗并不準(zhǔn)備相信這個(gè)長相粗俗的女算命師―好歹受過唯物主義教育啊教育啊。在李麗自己的生活里生活里,她不是一次一次堅(jiān)定地把握著生活的方向嗎方向嗎?找工作、跳槽,甚至移民到一個(gè)特區(qū)城市區(qū)城市,哪一次不是她自己的意志的意志?她認(rèn)為算命師在胡說在胡說,那時(shí)候婚姻對(duì)她而言還是沒影兒的事吶的事吶。在結(jié)婚之前婚之前,她幾乎忘記了女算命師的話師的話,但結(jié)婚之后婚之后,女算命師的話卻像一個(gè)等待被印證的惡毒的咒語的咒語,越來越放大和清晰和清晰。夫妻生活中誰沒有矛盾呢矛盾呢?人們說人們說,小兩口小兩口,床頭吵架床尾合床尾合,可李麗不是這樣是這樣。每當(dāng)與先生有沖突有沖突,女算命師說的“將來你會(huì)結(jié)兩次婚”,就在她心底里過一遍過一遍。于是,她不去溝通也不去彌補(bǔ)去彌補(bǔ),根本不用心經(jīng)營這個(gè)婚姻個(gè)婚姻。漸漸地漸漸地,她和丈夫變成陌路成陌路,連架都不吵了不吵了。命運(yùn)應(yīng)驗(yàn)了:結(jié)婚3年后,丈夫義無反顧地提出了離婚了離婚?!罢媸敲∈敲。 崩铥愓f李麗說。她想知道想知道,那個(gè)女算命師是怎樣看到她的未來的呢來的呢?不容忽視的心理暗示在心理學(xué)家看來家看來,那個(gè)不斷在李麗心底響起的聲音表明音表明,李麗受到了心理暗示理暗示。心理暗示理暗示,從心理機(jī)制上講是一種被主觀意愿肯定的假設(shè)的假設(shè),不一定有根據(jù)有根據(jù),但由于主觀上已肯定了它的存在的存在,心理上便竭力趨向于它向于它?!靶睦戆凳灸芊癯晒Ψ癯晒?,需要一個(gè)必要條件要條件,那就是受暗示者存在著自卑著自卑,不自信不自信。李麗的自我人格可能不是很強(qiáng)大很強(qiáng)大,這就給女算命師的話提供了心理暗示的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。”華東師范大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、心理咨詢師韓曉燕說曉燕說。北大六院心理治療師叢中說叢中說,算命師的話是否有影響有影響,不取決于算命師算命師,而取決于被算命者算命者?!八忝鼛熤皇菕赍X而已錢而已,而且是好壞話兩頭說兩頭說。所謂說者無意者無意,聽者有心者有心。算命師所說的所說的,不過是算命者自己內(nèi)在的想法的想法。因?yàn)樗忝呤怯羞x擇性地聽性地聽,這些話就像種子像種子,種到了他/她的心里的心里,實(shí)際上實(shí)際上,他/她心里也有潛在的這樣的想法的想法,算命師契合了他/她內(nèi)心的這個(gè)想法個(gè)想法,替他/她表達(dá)了表達(dá)了,這個(gè)想法就被覺察到了察到了,由潛意識(shí)上升到意識(shí)層面識(shí)層面?!眳仓姓f叢中說,實(shí)際上實(shí)際上,是人對(duì)自己的判斷和想法和想法,在影響自己的現(xiàn)在和未來:“人不自覺地受著心理內(nèi)在的影響的影響,它對(duì)命運(yùn)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)的決定性決定性。”“我離婚是因?yàn)樗忝乃愕脺?zhǔn)嗎得準(zhǔn)嗎?”李麗開始反思自己思自己,她意識(shí)到意識(shí)到,實(shí)際上她自己有非常大的責(zé)任的責(zé)任?!叭绻蚁衿渌拮右粯幼右粯?,努力去經(jīng)營這個(gè)婚姻個(gè)婚姻,在發(fā)生沖突時(shí)沖突時(shí),積極溝通極溝通,可能是可以得到幸福的幸福的,甚至能夠白頭偕老頭偕老。他家世很好世很好,父母是大學(xué)教授學(xué)教授,待我也好我也好。所有認(rèn)識(shí)我的人都說:你嫁給他真是福氣是福氣!”可是,這個(gè)福氣現(xiàn)在要輪到別人了別人了。李麗說李麗說,她從小被父母放到外婆家撫養(yǎng)家撫養(yǎng),回到父母家中后總是被父母挑剔和批評(píng)和批評(píng),這讓她很自卑很自卑。在內(nèi)心里內(nèi)心里,她認(rèn)為自己不可愛不可愛,不配得到幸福到幸福。“結(jié)婚后結(jié)婚后,有時(shí)候是我主動(dòng)挑起事端起事端,我覺得我覺得,既然肯定要離婚要離婚,那就等著它死亡吧死亡吧。就是這個(gè)可怕的想法的想法,讓我們的婚姻發(fā)展到不可收拾的地步的地步?!崩铥惡芎蠡诤芎蠡?,這也是她為什么想要找那個(gè)女算命師算賬的原因―“就是她的這句話這句話,害了我的婚姻的婚姻!她為什么要對(duì)我說這樣一句話呢句話呢?為什么為什么?那個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,我大學(xué)還沒畢業(yè)啊畢業(yè)??!”現(xiàn)實(shí)生活中生活中,很多人都像李麗一樣認(rèn)為自己并沒有受到算命師的影響的影響,但心理學(xué)家提醒......>>

算命這東西靠譜嗎?當(dāng)然有真的準(zhǔn)的了準(zhǔn)的了?。∈裁捶饨捶饨??什么迷信么迷信??那只是他們給他們不了解的東西的東西,冠上的詞而已蒼茫大地茫大地,歷史悠遠(yuǎn)史悠遠(yuǎn),期間盡多奇才異士之人士之人,而古老相術(shù)之說術(shù)之說,更是源遠(yuǎn)流長遠(yuǎn)流長。只是現(xiàn)在人們都相信科學(xué)信科學(xué),反而忘了這些前人們的東西的東西。不是我不相信科學(xué)信科學(xué),科學(xué)是好學(xué)是好,但是不能把那些他們研究不了的東西就叫做迷信做迷信。如相術(shù)之說術(shù)之說,據(jù)我所知分為往生相和后生相兩種相兩種,往生相俱是過往定數(shù)往定數(shù),不可改動(dòng)可改動(dòng),相對(duì)好學(xué)一些學(xué)一些。樓主所說的是往生相往生相,所以好說一些說一些。但是后生相乃是未來未知未定之?dāng)?shù)定之?dāng)?shù),卻是難上加難上加難,到現(xiàn)在只怕已經(jīng)失傳經(jīng)失傳。所以算命之說不是封建之說建之說,只是有些人以此騙錢此騙錢,往樓主慎重

算命可信嗎當(dāng)然可信然可信,要不群經(jīng)之首的易經(jīng)就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現(xiàn)在算命的人太多人太多,很多就是騙子是騙子,讓人茫然人茫然,如果你算命你算命,對(duì)大街上那些抽簽的抽簽的,用銅錢搖卦不是搖六次的六次的,而且不是用三個(gè)銅錢的銅錢的,都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字,這個(gè)主要是看你一生的運(yùn)勢的運(yùn)勢。六爻用三個(gè)銅錢搖六次得出一個(gè)卦來測你想知道的事情非常的準(zhǔn)常的準(zhǔn)。至于梅花易數(shù)應(yīng)為主觀性比較強(qiáng)比較強(qiáng),我不贊成不贊成,必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬,掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難,在野攤子上根本不會(huì)有的會(huì)有的。風(fēng)水幾乎人人都懂一點(diǎn)懂一點(diǎn),可是高手少高手少,你讓人給你看風(fēng)水看風(fēng)水,如果他連個(gè)羅盤都沒有都沒有,他的話你信嗎你信嗎?我說的這些你不信不要緊不要緊,你可以從網(wǎng)上搖個(gè)六爻卦六爻卦,把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來,自然有人給你斷掛的斷掛的,你都會(huì)很吃驚的吃驚的。

算命這可信么可信么?如果不可信不可信,為什么存在那么久那么久?100分一種心理的安慰或是寄托是寄托。不可全信可全信,也不可都不信都不信。我的觀點(diǎn)就是點(diǎn)就是,好的就信的就信,不好的就不信就不信。祝你好運(yùn)你好運(yùn),望采納

算命真的可信嗎可信嗎?實(shí)踐出真知出真知,你可以試試以試試,反正我看了這么多人么多人,都八九不離十不離十。

算命可信嗎可信嗎?唉,希望提問的朋友耐心讀完心讀完,不要厭煩要厭煩,您慢慢讀慢慢讀,一定有新的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。我想請問各位回答問題的人題的人,你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后,才來給人回答的回答的?。。。如果你們沒有長時(shí)間的學(xué)習(xí)取證習(xí)取證,還請各位不要以自己想當(dāng)然的思維方式維方式,去定義你們知識(shí)范圍外的理法學(xué)問法學(xué)問。這是很不理智的行為的行為。卜筮術(shù)數(shù)之學(xué)(也就是一般人理解的占卜算卦),是古國學(xué)古國學(xué),也是國寶是國寶,是祖先們用聰明才智總結(jié)出的自然規(guī)律然規(guī)律,大到宇宙奧妙宙奧妙,小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜,我們國家是經(jīng)歷過一次重大的文化悲劇化悲劇?!,F(xiàn)在漸漸地漸漸地,文言文被廢除了廢除了,繁體字被簡化了簡化了,以至于太極八卦極八卦,陰陽五行陽五行,都成了神鬼迷信鬼迷信,封建四舊建四舊。。。悲哉!看看人家韓國人韓國人,把我們祖先發(fā)明的八卦的八卦,愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰,我們自己還在取笑自己這些都是迷信糟粕信糟粕,您說悲不悲悲不悲?。。。我以前也覺得也覺得,算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓,后來自己去求證了求證了,去學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)了,才發(fā)現(xiàn)在那里面有著博大精深的奧義的奧義,窮究其理究其理,方可知道可知道,奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫(yī)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),就是陰陽五行八卦行八卦,中醫(yī)離開了陰陽五行陽五行,那不叫中醫(yī)叫中醫(yī)。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥,反過來說五行八卦是迷信是迷信,您說悲不悲悲不悲?乃至于我們的四大發(fā)明大發(fā)明,都離不開這些學(xué)問些學(xué)問。炎黃子孫上下千年下千年,也沒把這個(gè)五行八卦給廢了給廢了,有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經(jīng)》吧?《易經(jīng)》是什么書什么書?易經(jīng)就是講“算命”的書。只是在此基礎(chǔ)之上礎(chǔ)之上,還包涵世間了法則了法則,自然規(guī)律等等律等等,有他哲學(xué)自然的一面的一面。所以現(xiàn)在社會(huì)逐漸開放后開放后,為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的迷信的迷信,所以請人在電視臺(tái)講《易經(jīng)》,講其中的哲理的哲理。我們再來略說一下“算命”的好處:算命其實(shí)是一種因果道理的體現(xiàn)的體現(xiàn)。比如您工作戀愛是因愛是因,升職結(jié)婚是果婚是果,這些也都可以在“算命”中體現(xiàn)出來現(xiàn)出來,先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業(yè)的定業(yè)的。什么叫定業(yè)呢定業(yè)呢?也就是一個(gè)人一輩子必定經(jīng)歷的事情的事情,逃不掉的事情的事情,就是定業(yè)是定業(yè),注定的業(yè)緣的業(yè)緣。明白這個(gè)道理之后理之后,可以讓人相信因果道理果道理,可以讓人知道善惡報(bào)應(yīng)是真的是真的,由此一來此一來,怕遭到惡報(bào)的人報(bào)的人,就會(huì)開始端正自己的行為的行為。再其次再其次,大家把術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué),玄學(xué)僅僅看成是“算命”,那足矣體現(xiàn)出各位對(duì)這門學(xué)問的不了解和蔑視和蔑視。因?yàn)榇蠹也恢馈八忝敝泻w了術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué),自然學(xué)自然學(xué),天文學(xué)天文學(xué),醫(yī)學(xué),統(tǒng)計(jì)學(xué)等等學(xué)等等。。。為什么這么說這么說?因?yàn)楹訄D為河圖,洛書,陰陽五行八卦這些卦這些,都離不開數(shù)字組合字組合,離不開自然規(guī)律然規(guī)律,離不開星宿斗轉(zhuǎn)宿斗轉(zhuǎn)。。。曾今有位德國科學(xué)家萊布尼茲發(fā)現(xiàn)茲發(fā)現(xiàn),卦象中這六十四個(gè)卦四個(gè)卦,正好與64個(gè)二進(jìn)制數(shù)(就是法名電腦用的)相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)。他認(rèn)為中國的八卦的八卦,是世界上最早的二進(jìn)制記數(shù)法記數(shù)法。為此,他于1716年發(fā)表了《論中國的哲學(xué)》一文,專門討論八卦與二進(jìn)制二進(jìn)制,指出二進(jìn)制與八卦有共同之處同之處。還有現(xiàn)代學(xué)者由《易經(jīng)》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的爾獎(jiǎng)的,有4人,他們是:德國海森堡海森堡,論文是《測不準(zhǔn)原理》;丹麥波爾麥波爾,論文是《相生相克原理》;美籍華裔楊振寧、李政道李政道,論文是《不對(duì)等定律》。二十世紀(jì)六十年代以來代以來,世界上重大科研成果的14項(xiàng)中,有12項(xiàng)源于《易經(jīng)》中的原理的原理。這12個(gè)項(xiàng)目是:耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數(shù)學(xué)理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質(zhì)構(gòu)造的呂德斯線、地球經(jīng)絡(luò)穴位結(jié)構(gòu)理論、地震自然節(jié)律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧?可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對(duì)它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學(xué)習(xí)和研究的過程中過程中,不要去違背其中的理法的理法,玄學(xué)術(shù)數(shù)是非常微妙的微妙的,對(duì)于一些沒有正見的人來講人來講,也很危險(xiǎn)很危險(xiǎn),容易學(xué)出毛病出毛病,惹出事端出事端,如這里面有牽扯到鬼神到鬼神,靈魂等說魂等說,那這些就不可以太去執(zhí)著去執(zhí)著,容易走偏易走偏。之所以大家說這個(gè)是迷信是迷信,除了以自以......>>

算命可信嗎??

不可全信可全信,算準(zhǔn)的畢竟很少竟很少。
許多人堅(jiān)信算命就是騙人是騙人,除了仍然沒有擺脫曾經(jīng)接受的教育的影響的影響,認(rèn)為算命就是封建迷信建迷信,就是偽科學(xué)之外學(xué)之外,再就是也可能曾經(jīng)讓人算過命算過命,而結(jié)果表明并不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確。其實(shí),算命算得不準(zhǔn)完全是正?,F(xiàn)象?,F(xiàn)象。街頭巷尾頭巷尾,經(jīng)??梢钥吹揭恍[攤算命的算命的,面前鋪一張紙一張紙,上面畫著太極圖太極圖,配著"周易預(yù)測"、"四柱預(yù)測"等等的字眼的字眼,搞得非常神秘常神秘。但這些人中些人中,十有八九僅僅懂得一些非常簡單的算法的算法,以及一些并不復(fù)雜的面相、手相知識(shí)相知識(shí),再加上察言觀色、能言善辯的本事的本事,如果讓他們來算們來算,能準(zhǔn)到什么程度呢程度呢?當(dāng)然,也有一些確實(shí)懂得四柱或者周易的周易的,但真正的高手的高手,又有幾個(gè)能碰巧遇到呢遇到呢?不過,即使是真正的高手的高手,有時(shí)算不準(zhǔn)也并不奇怪不奇怪。西藥是現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)物的產(chǎn)物,但是,沒有任何一種西藥能夠100%有效,一般來說般來說,有效率能夠達(dá)到70%至80%就不錯(cuò)了不錯(cuò)了。同樣一種感冒藥感冒藥,有的人一服馬上就好上就好,有的人卻可能基本上不見效果見效果,但我們卻不能因此就說這藥是假的是假的。醫(yī)藥學(xué)屬于自然科學(xué)然科學(xué),易經(jīng)屬于社會(huì)科學(xué)會(huì)科學(xué),自然科學(xué)遠(yuǎn)比社會(huì)科學(xué)精確的多確的多,運(yùn)用起來也簡單的多單的多,一般藥物的有效率能達(dá)到70%至80%就不錯(cuò)了不錯(cuò)了,那么,對(duì)于測算命運(yùn)的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率,我們憑什么要有更高的期望呢期望呢?至于算命術(shù)測算命運(yùn)的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率,自古及今古及今,第一流的算命大師命大師,一般也只能算到七八成準(zhǔn)到八九成準(zhǔn)九成準(zhǔn)。有的人可能要說了:最準(zhǔn)也只能算到八九成準(zhǔn)九成準(zhǔn),那還算什么準(zhǔn)呢么準(zhǔn)呢!這就要看算什么事情了事情了。譬如算先生男還是先生女先生女,八九成準(zhǔn)那就不值提了值提了,因?yàn)殡S便測也會(huì)有五成的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率!但是算一個(gè)人的孩子是抱養(yǎng)的抱養(yǎng)的,算一個(gè)人身體某個(gè)精確的部位有一個(gè)黑痣個(gè)黑痣,算一個(gè)人哪一年搬過家搬過家,算一個(gè)人哪一年去世年去世,哪年升官年升官,哪年發(fā)財(cái)?shù)鹊蓉?cái)?shù)鹊?,八九成?zhǔn)是不是就很讓人吃驚了呢驚了呢?不過,有人可能要問了:算命為什么就不能百分之百地準(zhǔn)確呢準(zhǔn)確呢?測算人一生的命運(yùn)的命運(yùn),四柱、紫薇等比較實(shí)用而且相對(duì)準(zhǔn)確的算命術(shù)都根據(jù)的是人的出生時(shí)間(四柱就是用干支表示的出生年月日時(shí)月日時(shí),分別稱年柱、月柱、日柱、時(shí)柱,每柱天干地支兩字結(jié)合字結(jié)合,共八個(gè)字八個(gè)字,因此又稱八字),如果算命能夠百分之百準(zhǔn)確百準(zhǔn)確,那就意味著有著同樣出生時(shí)間的人間的人,他們的命運(yùn)就會(huì)完全相同全相同。但這是不可能的可能的。同年同月同時(shí)辰生者辰生者,古今中外今中外,不知有多少有多少,但功業(yè)、才華、經(jīng)歷完全一樣者一樣者,有幾個(gè)有幾個(gè)?"橘生淮南則為橘則為橘,生于淮北則為枳",同樣的種子的種子,同樣的生命基因命基因,在不同的環(huán)境下就可能生長為有相當(dāng)差別的生命體生命體。與之相類之相類,不同的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及自然環(huán)境然環(huán)境,都可能對(duì)一個(gè)人的先天命運(yùn)帶來不同的影響和改變:在古人看來人看來,一個(gè)人命運(yùn)的秘密就在他的生辰八字里面字里面,但是,因?yàn)楹筇觳煌h(huán)境的影響的影響,有著同一個(gè)生辰八字的人字的人,他們的實(shí)際命運(yùn)卻可能有著很多方面的不同的不同,譬如,有三個(gè)生辰八字完全相同的人同的人,一個(gè)是生活在現(xiàn)在的北京的北京,一個(gè)生活在現(xiàn)在的現(xiàn)在的,一個(gè)生活在石器時(shí)代(雖然那時(shí)還沒有紀(jì)年有紀(jì)年,但這樣的人卻一定是有的)。根據(jù)算命術(shù)測算出來的結(jié)果的結(jié)果,這個(gè)八字的擁有者應(yīng)當(dāng)有三個(gè)孩子個(gè)孩子,而實(shí)際上實(shí)際上,只有的那個(gè)人有三個(gè)孩子個(gè)孩子,北京那個(gè)人因?yàn)榇箨憣?shí)行計(jì)劃生育劃生育,只有一個(gè)孩子個(gè)孩子,而石器時(shí)代的那個(gè)人因?yàn)楫?dāng)時(shí)實(shí)行群婚制群婚制,沒有屬于自己的孩子的孩子。另外,人的生辰八字是在人出生的那一刻決定的決定的,而人遺傳自父母的基因卻應(yīng)當(dāng)是在母親有孕的那一刻決定的;所以,生辰八字不能包含父母遺傳的影響的影響,而可以肯定的是定的是,人遺傳自父母的基因?qū)τ谌说拿\(yùn)也必然會(huì)有很大的影響的影響,這樣,具有同一個(gè)八字的人字的人,他們的命運(yùn)先天必然地會(huì)不完全相同全相同。


二、2024年二月廿六出生程姓男孩名字叫什么

八字好比身體比身體,姓名好比精神比精神,名字可補(bǔ)命中不足之處足之處,可制化不利之神利之神,因此,一個(gè)人的名字好壞字好壞,對(duì)人生極為重要為重要。如果一個(gè)人的名字符合四柱的組合的組合,生助用神助用神,不僅對(duì)身體、家庭、學(xué)業(yè)、事業(yè)等都有利都有利,而且可以防災(zāi)免災(zāi)災(zāi)免災(zāi)。所以不少人果斷改名后改名后,都取得了較好的效果的效果。若不是名字的補(bǔ)救的補(bǔ)救,定將承受更多磨難多磨難,名字補(bǔ)救就和有病吃藥一樣藥一樣。有的名字不好字不好,輕者病傷者病傷,家中不順中不順,身體不好體不好,重者造成兇災(zāi)橫禍災(zāi)橫禍。本中心為人起名、改名力求做到第一數(shù)理要吉理要吉。第二要對(duì)先天的生辰八字辰八字,應(yīng)用金、木、水、火、土五行進(jìn)行補(bǔ)救和調(diào)正和調(diào)正。第三名字要樸而不俗、新而不奇而不奇。第四要有一定寓意定寓意。一般可給出三、四個(gè)名字供您自主選擇主選擇。那么下面讓我們一起看下2024年二月廿六出生程姓男孩名字叫什么叫什么!

2024年二月廿六出生程姓男孩名字叫什么生辰八字五行查詢

公歷:2024年4月4日(星期四)

農(nóng)歷:2024年4月4日

八字:甲辰?戊辰?戊戌

五行:木土?火木?土土

方位:東中?南東?中中

五行缺什么:金?水?

生肖:龍

五行分析:五行【土旺】【缺金】【缺水】,年命納音五行是【覆燈火】,年干支為【甲辰】,日主天干為【土】

陽歷2024-4-4出生,出生0年2個(gè)月20天后起運(yùn)后起運(yùn),陽歷2024-06-24后起運(yùn)

大運(yùn)干支:甲辰?甲寅?甲子?甲戌?甲申?甲午?甲辰?甲寅?甲子?

交運(yùn)年份:2024?2034?2044?2054?2064?2074?2084?2094?2104?

交運(yùn)年齡:1歲?11歲?21歲?31歲?41歲?51歲?61歲?71歲?81歲?

2024年二月廿六出生程姓男孩名字叫什么宜用字

【生】本義是草木從土里生長出來;新鮮;具有活力的活力的。用作人名意指朝氣蓬勃、上進(jìn)、生生不息之義息之義。

【光】光是人類眼睛可以看見的一種電磁波電磁波,通常指照耀在物體上物體上,使人能看見物體的那種物質(zhì)種物質(zhì),也指光彩指光彩,光榮,榮耀,光陰,時(shí)光,光明,明亮等義亮等義,如陽光如陽光,燈光,光輝。用作人名意指榮耀、青春、陽光有活力之義;

2024年二月廿六出生程姓男孩名字叫什么好名字推薦

【棋軒】?【承顯】?【樂淳】?【居易】?

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【昱祺】?【墨林】?【翊威】?【景赫】?

【嘉謙】?【昱昕】?【翊金】?【予初】?

【溪南】?【遠(yuǎn)之】?【書承】?【卓遠(yuǎn)】?

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三、五行身旺怎么看(什么樣的八字叫身旺財(cái)旺)

  • 如何查看自己八字身旺身弱,如何查看自己的格局和喜用神?

    1,先看季節(jié)看季節(jié),一年四季春夏秋冬夏秋冬,五行在四季的表現(xiàn)如何現(xiàn)如何。這個(gè)格局春季正月出生月出生,春季木旺火相旺火相,未中有丁中有丁,寅中有丙中有丙,印星建祿得局祿得局,丁卯日生卯日生,丁火坐印火坐印,可以看作身旺作身旺。但是不是真的旺真的旺,還要參照二十四節(jié)氣的情況的情況,再作斷定作斷定。查萬年歷萬年歷,辛未年庚寅月丁卯日在雨水氣雨水氣,臨近驚蟄節(jié)驚蟄節(jié),去年冬季寒氣影響較小響較小,這個(gè)格局是真正的旺正的旺。
    2,以月令取用令取用,這個(gè)格局用神就是寅中甲木正印木正印,正印格正印格。
    3,天干虛財(cái)無根財(cái)無根,這個(gè)格局印旺喜財(cái)旺喜財(cái),喜神金喜神金。時(shí)辛亥時(shí)辛亥,亥是壬水正官祿位官祿位,官印相生印相生,正月出生月出生,水不喜多不喜多,一是氣候的的原因的原因,官星在時(shí)柱在時(shí)柱,事業(yè)成功在晚年在晚年。人生不過妻財(cái)子祿財(cái)子祿,財(cái)旺養(yǎng)命之源命之源,印與身相較量相較量,印旺子衰旺子衰,這叫母旺子衰 ,喜財(cái)中和財(cái)中和。歸根到底還是喜金財(cái)喜金財(cái)。
    4,命局分析差不多差不多,就要看大運(yùn)配合不配合不配合,大運(yùn)行程遇神煞情況參照判斷照判斷。這就要細(xì)加分析加分析,具體到流年到流年,還要看流月情況月情況。大運(yùn)與八字配合分析完分析完,人生大概情況基本清楚本清楚。
    5,總之,這個(gè)格局用神甲木正印木正印,喜神金財(cái)神金財(cái)。凡遇金運(yùn)遇金運(yùn),金年,每年秋季年秋季,財(cái)運(yùn)都不錯(cuò)都不錯(cuò)。

  • 八字算命中如何分辨自己身旺或身弱?

    論命以日干為主(日干代表自己),然后通過對(duì)其他七個(gè)字分析是生扶多生扶多,還是克泄多克泄多。得令、得勢、得地為強(qiáng)地為強(qiáng),反之為弱之為弱。講理論恐怕你不明白不明白,還是看下面的例子吧例子吧!
    年 月 日 時(shí)
    甲 丁 甲 甲
    寅 卯 子 子
    日干甲木旺于春月于春月,又卯為帝旺為帝旺,故當(dāng)令故當(dāng)令,又有四木兩水幫扶水幫扶,故為身旺為身旺。
    年 月 日 時(shí)
    戊 庚 甲 庚
    申 申 午 午
    日干甲木死于秋死于秋,故失令故失令,四柱又有丙火之泄火之泄,四金之克金之克,故為身弱為身弱。
    這是兩個(gè)典型的例子的例子,只要你明白了其中的道理的道理,其他就不會(huì)很難了很難了。如果真想明白想明白,還需下番苦功番苦功,多看看八字方面的例子吧例子吧。

  • 身旺身弱如何看?

    一個(gè)八字主要根據(jù)出生日的五行屬性(即日主),來判斷年、月、時(shí)其他三柱五行對(duì)日主五行的好壞、影響等影響等。八字偏弱就是說這個(gè)八字里的整體格局不能扶持生助日主五行(而是克或泄),導(dǎo)致日主五行力量較弱量較弱。比如說某人出生日為庚子為庚子,由于天干庚屬金庚屬金,那么他的日主五行就是金就是金,如果他出生在夏季的巳、午、未或冬季的亥、子、丑月,那么他的日主就明顯地弱了(夏月火旺月火旺,克金;冬月水旺月水旺,泄金氣),如果他的年柱和時(shí)柱干支沒有金或幫助生金的土金的土,那么無疑這個(gè)八字就比較弱了較弱了。
    有人會(huì)問人會(huì)問,到底身旺好還是身弱好身弱好?,無論身弱或身旺或身旺,關(guān)鍵看用神能否幫身否幫身。舉一個(gè)例一個(gè)例,身旺的孩子的孩子,通常有主見有主見,比較的自我的自我,個(gè)性比較強(qiáng)較獨(dú)立較獨(dú)立,所以我們需要多幫給他們一些磨練些磨練,給他們立規(guī)矩立規(guī)矩,所謂玉不雕不成器不成器。而身弱的孩子的孩子,往往是很膽小很膽小,難有自己意見己意見,遇到事情猶豫不決缺少自信少自信,所以要多給他們鼓勵(lì)們鼓勵(lì),多去幫助他們來樹立自己的自信的自信,教育他們?nèi)?jiān)持自己的原則的原則,所謂沒有規(guī)矩不成方圓成方圓。
    由此可見此可見,八字身旺或是身弱是身弱,乃是兩種不同的形式的形式,并沒有好壞、高下、貴賤之分賤之分,關(guān)鍵是看用神作用的大小的大小,才可以決定這個(gè)人的命運(yùn)走向運(yùn)走向。所以,八字命理學(xué)并不是簡單的以某個(gè)特征去判定的判定的,是要綜合八字本身的格局的格局,再結(jié)合流年、大運(yùn)等綜合因素去分析去分析。
    身弱往往具有如下意義:
    1、表達(dá)一個(gè)人的自我意志;這里的身里的身,不是指身體指身體,而是指自身、本體。即一個(gè)人的自我意識(shí)或意志力與活動(dòng)能力動(dòng)能力。
    身弱的人弱的人,自信不足信不足,看問題多偏向消極向消極,悲觀,意志力也相對(duì)薄弱對(duì)薄弱。因此,就為人處事也比較隨和較隨和,不太堅(jiān)持已見;即使堅(jiān)持使堅(jiān)持,也不會(huì)與人正面抗衡面抗衡,通常善于配合別人合別人。
    2、表達(dá)一個(gè)人的生活態(tài)度;身弱的人弱的人,喜歡熱鬧、扎堆、群居,愛和家人、朋友、同事呆在一塊在一塊,一有點(diǎn)事有點(diǎn)事,不論是大事還是小事是小事,好事還是壞事是壞事,都習(xí)慣呼朋喚友朋喚友。
    他們不太情愿離開熟悉的環(huán)境的環(huán)境,害怕到人生地不熟之處發(fā)展處發(fā)展。即使環(huán)境所逼境所逼,大外地工作地工作,首先選擇的也是有親戚、朋友、熟人的地方的地方。要是開公司、辦工廠的工廠的,招人首先想到的肯定是親人、親戚、朋友、同學(xué)、熟人。
    3、表達(dá)一個(gè)人的生活環(huán)境;身弱的人弱的人,八字中大多是財(cái)、官又多又旺的人;而印比普遍比較弱少較弱少,內(nèi)心沒有安全感安全感,時(shí)有孤獨(dú)無助的感覺;故此,天性害怕陌生、恐懼強(qiáng)大懼強(qiáng)大,天性愛扎堆、喜熱鬧、要依靠;追求關(guān)注、關(guān)愛和溫暖和溫暖。
    4、表達(dá)一個(gè)人的活動(dòng)能力;八字中身弱的人弱的人,大多社會(huì)參與熱情不高情不高,不太在乎別人感受人感受,不太關(guān)心環(huán)境變化境變化,事不關(guān)己不關(guān)己,高高掛起高掛起。如果,不是自己認(rèn)識(shí)的人識(shí)的人,感覺就會(huì)不太敏感太敏感。社會(huì)交往會(huì)交往,最多就是朋友圈朋友圈,厭煩層級(jí)、規(guī)整的社會(huì)交往會(huì)交往。

  • 如何判斷身旺身弱?選取喜用神?

    最近,好多人在后臺(tái)留言臺(tái)留言,也來微信催我了催我了。

    想知道 ?如何判斷身旺身弱旺身弱,怎么取用神取用神。

    我之所以拖了這么久……就是因?yàn)檫@個(gè)問題個(gè)問題!

    很不好寫不好寫! 我不想寫啊啊啊啊啊??!

    你們這么簡單的一問

    可就包含了看八字二分之一甚至更多的的內(nèi)容

    我一下子是寫不完的不完的!!

    而且單篇文章很容易讓一知半解的人士以偏概全…

    所以我怕是又得時(shí)不時(shí)針對(duì)這個(gè)話題來一篇來一篇,沒完沒了…

    所以,你們一問這種問題我就犯懶癌orz

    但寫還是要寫的…

    老實(shí)說老實(shí)說,看八字最難的一步在哪里在哪里?

    就是找用神

    注: 用神,即八字中最利于命主的五行/十神,相當(dāng)于命主生活中的貴人的貴人。

    找對(duì)用神對(duì)用神,其他的判斷就都不是事兒是事兒。但問題就在于:

    有的八字格局清純局清純, beautiful,喜用神一眼明了

    有的八字emmm一言難盡言難盡, 10個(gè)命理師9個(gè)說法個(gè)說法,還有一個(gè)說判斷不了

    So,大家首先得知道一件事情: 不是所有八字的用神都清晰明了

    怎么找用神找用神,各種派別五花八門花八門,每個(gè)命理師都有自己的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn),所以也就出現(xiàn)了找不同的命理師算理師算,得到不同結(jié)論的情況的情況。

    但據(jù)我的一位老師的說法是:

    輾轉(zhuǎn)那么多派別多派別,那么多方法多方法,總結(jié)下來還是 旺衰法 準(zhǔn)確度最高度最高。

    我學(xué)看八字最早接觸的接觸的,也是旺衰法旺衰法。

    以我的經(jīng)驗(yàn)來看驗(yàn)來看, 先接觸旺 衰法,再去學(xué)格局等等局等等,對(duì)預(yù)測的把握度會(huì)更高會(huì)更高。

    所謂旺衰法旺衰法,就是 先判斷八字日主(也就是你)的旺衰的旺衰, 也即你們問的“身旺”、“身弱”, 再根據(jù)旺衰取喜用神喜用神。

    這里插播一個(gè)知識(shí)點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),有人總是糾結(jié):

    身旺和身弱有什么區(qū)別么區(qū)別?身弱的命就比身旺的差嗎的差嗎?

    我這里再強(qiáng)調(diào)一遍: 日主的旺衰只是一種強(qiáng)弱狀態(tài)弱狀態(tài),為中性詞中性詞,和你的運(yùn)氣好壞無關(guān)壞無關(guān),和你的身體好壞無關(guān)壞無關(guān)。

    如果日主身弱主身弱,但是八字或者大運(yùn)里有幫扶有幫扶,那么健康一般不會(huì)出問題的問題的。只有在被克嚴(yán)重且沒有生扶的情況下情況下,才會(huì)有健康問題康問題。

    同理,如果日主身旺主身旺,過旺無制旺無制,五行不平衡不平衡,運(yùn)勢和健康也才會(huì)容易遇到問題到問題。

    總之,五行平衡(平平淡淡)才是真orz
    接著來看哈來看哈,判斷日主旺衰之后衰之后,就可以按照下面的方法來取用神了:

    身旺: 喜克(官殺)、泄(食傷)、耗(正偏財(cái))

    身弱: 喜生(印梟)、扶(比劫)

    (↑這個(gè)原則是萬年可用的)

    具體到每個(gè)八字個(gè)八字,要用克的還是泄的還是耗的是耗的,則要根據(jù) 十神之間的相互關(guān)系 來判斷了判斷了,并沒有一成不變的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。

    比如:身旺有官旺有官,就不喜見七殺(官殺混雜),也不喜見傷官(傷官見官)

    好,接下來咱們正式開始省身旺身 弱的判斷 方法。
    首先,要知道日主是什么是什么,自己是什么命

    月令,即月柱地支柱地支,也就是你出生的那個(gè)月(農(nóng)歷月)。

    令:即令牌、發(fā)號(hào)施令、認(rèn)證蓋章證蓋章。

    在日主旺衰的判斷中判斷中,月令是老大是老大,是最有權(quán)力說話的一個(gè)字一個(gè)字,能占50%左右的決定權(quán)決定權(quán)。

    得令:月柱地支是不是日主的長生、冠帶、臨官、帝旺

    (如下表:甲木生在亥水、丑月、寅月、卯月,即為得令)
    來來來跟鯤一起掰著手指頭數(shù)一下

    幾乎所有的八字排盤軟件都會(huì)把十二長生排好生排好。

    大家只要對(duì)照著看是不是我說的這四個(gè)就好個(gè)就好。 如果月令是其他的十二長生二長生,則不得令不得令。

    (Ps:上面的術(shù)語有不懂的不懂的,可以買鯤的八字入門知識(shí)掃盲課掃盲課,這里就不解釋了解釋了。)

    看完月柱地支柱地支,再看其他的地支的地支,先看日柱地支(離日主最近的),再看年柱地支和時(shí)柱地支:是不是日主的長生、冠帶、臨官、帝旺(能量強(qiáng)度依次上升)。

    如果三個(gè)地支中地支中,2個(gè)及以上及以上,就是得地是得地。

    如果只有1個(gè),且是帝旺(能量最高的),也算得地算得地。

    除了日主了日主,還有年、月、時(shí)三個(gè)天干個(gè)天干。

    如果天干一片?。ㄕ∑。?、比(比肩劫財(cái)), 則是得生扶; 如果都是官殺(正官七殺)、財(cái)(正財(cái)偏財(cái))、食傷(食神傷官), 則不得生扶得生扶。

    注意:如果天干上的 印和比劫都是沒有根氣 的(即地支是克它的),那么即使三個(gè)天干都是生扶日主的日主的,也不如一個(gè)地支的能量來的旺來的旺。
    ?以上:

    ① 月令(月柱地支),作用最關(guān)鍵

    ② 其次是其他地支他地支,離日主越近主越近,作用越重要

    ③ 最后是天干是天干,越近越重要越重要,有根最好

    ↑框架是死的是死的,分析是活的

    具體八字具體分析體分析,大致如下:

    得令+地支得地+天干得生扶 —— 身很旺

    得令+地支得地/天干得生扶 —— 身旺

    不得令+地支得地+天干得生扶 —— 身旺

    不得令+地支得地/天干得生扶 —— 身弱

    不得令+不得地+不得生扶 —— 身很弱

    ?

    身旺的身旺的,用神為克我的(官殺)、泄我的(食傷)、耗我的(財(cái))

    ——具體用哪個(gè)用哪個(gè),看你有哪個(gè)有哪個(gè)。

    ●? 用官殺的: 追求事業(yè)、地位、職位

    ● 用食傷的: 追求自由、興趣、作品

    ● 用財(cái)?shù)模?追求資源、財(cái)富、女人
    身弱的身弱的,用神為生我的(印梟)、幫我的(比劫)

    ——具體用哪個(gè)用哪個(gè),看你有哪個(gè)有哪個(gè)。

    ●? 用印梟的: 最求學(xué)識(shí)、學(xué)術(shù)、名譽(yù)

    ●? 用比劫的: 追求人脈、朋友

    而我們判斷一個(gè)人的命好不好好不好,運(yùn)好不好好不好,就是看這個(gè)人的用神是不是不受傷不受傷。

    如果用神被傷害被傷害。 比如:用官殺卻被食傷克、用比劫卻被官殺克、用食傷卻被印梟克、用財(cái)卻被比劫克、用印卻被財(cái)克…… 那么自然他所追求的東西就總是有人破壞人破壞,不容易達(dá)到目的到目的,也即不順即不順。

    如果一個(gè)人的用神不受傷不受傷, 被生、被保護(hù)被保護(hù),就相當(dāng)于去到哪都有人罩著人罩著, 運(yùn)勢自然比較好比較好。

    以上,就是 旺衰法判斷用神 的基本內(nèi)容

    不是全部是全部,不是全部是全部,不是全部

    明天繼續(xù)寫用神判斷~

  • 1八字身旺 2八字不從,普通扶抑格局論 請問這兩句各是什么意思?

    解釋:
    1.八字身旺字身旺,意思是命局中日元偏旺元偏旺,但是又沒有達(dá)到太旺的層次的層次,所以就按正格取用神取用神。
    2.八字不從字不從,意思是命局中日元偏弱元偏弱,但是沒有達(dá)到弱極的層次的層次,還有些力量些力量,但是力量很小量很小,這個(gè)時(shí)候也按正格取用神取用神。

  • 八字命數(shù)中的身旺與身弱

    在大多數(shù)人的觀點(diǎn)里觀點(diǎn)里,都是身旺好身旺好,身弱不好弱不好。但其實(shí)在 八字命數(shù) 里面不盡然是這樣是這樣,不管身弱還是身旺是身旺,關(guān)鍵在于用神是否幫身否幫身。那么,下面就讓我們一起跟隨 楊清華老師 一起來看一下看一下,八字命數(shù)中的身旺與身弱吧身弱吧。

    八字命數(shù)中的身旺與身弱

    身弱、身旺,來源于 八字 中日主的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱,其本義主要是表示八字中日干(出生日的天干)的五行力量的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱,例如一個(gè)人出生在甲辰日甲辰日,這個(gè)甲木就代表日干表日干,然后根據(jù)八字的其他信息來考量甲木是旺還是弱還是弱,得出的結(jié)論就是身旺或者身弱者身弱。很多朋友把身旺身弱理解為身體的強(qiáng)或弱強(qiáng)或弱,這是不對(duì)的不對(duì)的,這里的身里的身,指的是自身是自身,也指的是自我的意識(shí)或意志或意志。

    一般來說般來說,身旺,主觀性就強(qiáng)性就強(qiáng),可以頂天立地天立地,為人獨(dú)立人獨(dú)立,有主見有主見。但是也偏于自我于自我,自我的意識(shí)很強(qiáng)識(shí)很強(qiáng),一般不容易服從別人從別人。即使是女性是女性,也是頗強(qiáng)勢的強(qiáng)勢的,不太善于配合別人合別人。身弱,則自我意志相對(duì)就弱對(duì)就弱,就比較隨和較隨和,不太堅(jiān)持已見持已見,即使堅(jiān)持使堅(jiān)持,也不會(huì)與人正面抗衡面抗衡,通常善于配合別人合別人。

    有的朋友會(huì)問友會(huì)問,那么到底身旺好還是身弱好呢弱好呢,這個(gè)問題其實(shí)很容易解答易解答,不管身弱還是身旺是身旺,關(guān)鍵在于用神是否幫身否幫身。我們打個(gè)比方來理解這個(gè)問題:身旺的人喜克、泄、耗,就像一顆大樹顆大樹,要使其成材其成材,就要修枝剪葉枝剪葉,斫伐雕刻伐雕刻,也要讓它用在正確的位置上位置上,否則也成不了棟梁之才梁之才。身弱的人喜印綬生、比劫助比劫助,就像一顆嫩苗顆嫩苗,需要滋養(yǎng)施肥、雨露灌溉露灌溉,只有這樣有這樣,才能使其發(fā)揮擁有的作用的作用。再舉個(gè)例子個(gè)例子,就像身旺的孩子的孩子,往往有主見有主見,比較自我較自我,個(gè)性強(qiáng)較獨(dú)立較獨(dú)立,因此我們要多給他們一些磨練些磨練,給他們立規(guī)矩立規(guī)矩,所謂玉不雕不成器不成器。而身弱的孩子的孩子,往往膽小往膽小,難有主見有主見,遇事猶豫而缺乏自信乏自信,因此我們要多鼓勵(lì)多鼓勵(lì),多幫扶多幫扶,幫助他們樹立自信立自信,教導(dǎo)他們堅(jiān)持原則持原則,所謂不以規(guī)矩不能成方圓成方圓。

    由此我們可以知道以知道,八字的身旺身弱旺身弱,只是兩種不同的表現(xiàn)形式現(xiàn)形式,并沒有高下、貴賤、好壞之分壞之分,關(guān)鍵還是要看用神的作用大小用大小,才能決定其人的命運(yùn)趨勢和走向和走向。也由此希望告訴朋友們朋友們, 八字命數(shù)學(xué) 并非簡單的以某一個(gè)特征或特性去判定和評(píng)斷和評(píng)斷,而是要綜合白字本身的格局和模型和模型,結(jié)合流年、大運(yùn)等綜合的去分析去分析,八字本身好不好好不好?往往是很難定論的定論的。



八字算命準(zhǔn)不準(zhǔn)可信不可信的說法是(算命不可信)擴(kuò)展閱讀

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