時(shí)間:2024-05-13
你問什么阿什么阿?
還沒出現(xiàn)
你還在等待在等待,但是這種心情已經(jīng)開始不穩(wěn)定不穩(wěn)定,心里有點(diǎn)小急躁了
你喜歡的對(duì)象是看起來(lái)愛思考愛思考,性格沉靜的人
你不喜歡死板保守不愿意做出改變的人
該采取的行動(dòng)的行動(dòng),家人朋友為你介紹的對(duì)象較優(yōu)良
最后一張是說(shuō)你近期還沒有機(jī)會(huì)遇上會(huì)遇上,可以積極爭(zhēng)取物識(shí)一下識(shí)一下。
我會(huì)塔羅牌塔羅牌,在線占卜線占卜,可能會(huì)因?yàn)椴皇悄阌H手抽牌洗牌會(huì)不準(zhǔn)誒~
我覺得在線占卜準(zhǔn)確率挺低的挺低的。
當(dāng)你把牌意記在本子上的時(shí)候的時(shí)候,會(huì)對(duì)自己造成一種心理暗示的暗示的,接著來(lái)你會(huì)無(wú)意中按著本子上的牌意去做意去做,所以你才會(huì)發(fā)現(xiàn)“真的出現(xiàn)了塔羅牌曾預(yù)言中的問題”。
其實(shí)塔羅牌的意思是如果你按現(xiàn)在自己內(nèi)心的想法去做法去做,那么會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果是什么是什么。
換句話來(lái)說(shuō)話來(lái)說(shuō),你只要改變了自己的想法的想法,再用塔羅牌測(cè)羅牌測(cè),會(huì)發(fā)現(xiàn)牌預(yù)測(cè)的結(jié)果又會(huì)不同了不同了。
所以決定權(quán)事實(shí)上在你的手上的手上,從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)面來(lái)說(shuō),塔羅牌并不是用來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)的未來(lái)的,而是用來(lái)看清你自己內(nèi)心的內(nèi)心的。
你說(shuō)的好像我原來(lái)也見到過(guò) 也找不到那個(gè)網(wǎng)站了 可能沒有繼續(xù)做了
不知道是不是塔羅會(huì)館的前身 反正不是中華塔羅的網(wǎng)站
在前幾年 那個(gè)網(wǎng)站已經(jīng)算是國(guó)內(nèi)做的很好的啦 并且很低調(diào) 不商業(yè)化的
你找到了記得告訴我 謝謝!
0 愚者 the Fool
1 魔術(shù)師 the Magician
2 女祭司 The high prieste
3 皇后 the Empre
4 皇帝 the Emperor
5 教皇 the Hierophant
6 戀人 the Lover
7 戰(zhàn)車 the Chariot
8 力量 Strength
9 隱者 the Hermit
10 命運(yùn)之輪 the Wheel of Fortune
11 正義 Justice
12 吊人 the Hanged Man
13 死神 Death
14 節(jié)制 Temperance
15 惡魔 the Devil
16 塔 the Tower
17 星星 the Star
18 月亮 the Moon
19 太陽(yáng) the Sun
20 審判 Judgement
21 世界 the World
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快速找答案:
提起澤火革測(cè)姻緣測(cè)姻緣,大家都知道都知道,有人問請(qǐng)解卦 指點(diǎn) 求姻緣 坎宮 澤火革 震宮 變卦 震為雷 (六沖),另外,還有人想問測(cè)姻緣澤火革之雷火豐請(qǐng)幫忙解答 謝謝,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)測(cè)感情測(cè)感情,澤火革變雷火豐雷火豐,是什么意思么意思?下面就一起來(lái)看看請(qǐng)解卦 指點(diǎn) 求姻緣 坎宮 澤火革 震宮 變卦 震為雷 (六沖),希望能夠幫助到大家到大家!
父母原神旺相神旺相,但化退但化退。亥水持世水持世,生應(yīng)爻卯木爻卯木,說(shuō)明你喜歡她喜歡她。父母原神旺相但化退但化退。世爻在日月休囚月休囚,說(shuō)明你自身?xiàng)l件不好件不好。兄弟爻動(dòng)入墓動(dòng)入墓,你自身沒有能力有能力。對(duì)方逢空方逢空,說(shuō)明對(duì)你無(wú)意你無(wú)意。澤火革卦測(cè)感情發(fā)展情發(fā)展。
這次你們成不了成不了,卦變六沖變六沖,不歡而散歡而散。
快來(lái)信了,大體在半月左右,這個(gè)卦和去年搖的是一樣的,具體時(shí)間在農(nóng)歷二月初5以后,身體還是不行要有思想準(zhǔn)備才行
雷火豐卦為陽(yáng)光被樹枝所擋之因中醫(yī)上講離為火為眼目陽(yáng)光為看得見雷為震動(dòng)為肝說(shuō)明此眼病與活動(dòng)不適有關(guān)而引起上卦震動(dòng)變澤與腎等婦科系統(tǒng)輸送不暢也有關(guān)聯(lián)左眼影響要與右眼要大一些還由于耳朵的一些原因會(huì)影響到鼻子也牽連到眼睛的腫起等等
《澤火革》,世應(yīng)比和應(yīng)比和,亥卯未動(dòng)合化原神生用神巳火神巳火,生火沖世火沖世,又見后巳火合世火合世,姻緣大吉之象吉之象,何必多慮必多慮!
字寫得不錯(cuò)得不錯(cuò),六沖卦世應(yīng)之沖又是虎雀局虎雀局,性格感情等反面都是存在沖突在沖突,兩個(gè)人在一起常吵架鬧別扭鬧別扭。應(yīng)爻動(dòng)生官動(dòng)生官,白虎是生氣是生氣,生氣后找別的男人的男人,初爻父母臨勾陳臨勾陳,勾陳父母具有同居的意思的意思,并不是你跟你女友同居友同居,日沖子水時(shí)候官申候官申,應(yīng)爻辰應(yīng)爻辰,初爻子動(dòng)成三合局三合局,三合局沖世局沖世。
感情發(fā)展到關(guān)頭女的找到別的男友后甩了卦主了卦主,應(yīng)期應(yīng)該是申月午日
立秋之后秋之后。女占澤火革卦對(duì)方會(huì)聯(lián)系我嗎系我嗎。
此卦,依次往上看往上看,應(yīng)發(fā)動(dòng)應(yīng)發(fā)動(dòng),而化勾官(法庭),所以是攜子入法庭之象庭之象。
二爻為官被上之官動(dòng)爻沖為暗動(dòng)為暗動(dòng)。是丈夫懷疑妻子有外遇之象遇之象。暗動(dòng)化財(cái)動(dòng)化財(cái),伏于亥水之下水之下,又回頭生官丑爻官丑爻,亥水之沐浴在卯浴在卯,臨官在丑官在丑,妻子有隱情在先啊在先啊。
今世化官回頭克回頭克,則丈夫態(tài)度堅(jiān)決度堅(jiān)決。又化子孫卯爻帶雀爻帶雀,卯為手卯為手,見雀為攜子而告之象告之象。女占澤火革卦婚姻卦婚姻。
勾官克世官克世,對(duì)女方不利之象利之象。
父母酉爻為婚姻證空被應(yīng)爻沖動(dòng)爻沖動(dòng),而化財(cái)爻反克爻反克。力弱要酉日填空才有力才有力。澤火革卦姻緣卦姻緣。
亥下午財(cái)下午財(cái),與官未合官未合,且亥卯未三合局三合局,說(shuō)明妻子心里愛著丈夫著丈夫,不愿分家
先合而后論沖后論沖,故在孩上在孩上。
大卦革轉(zhuǎn)漸之歸漸之歸,說(shuō)明現(xiàn)在急不得急不得。丈夫正在氣頭上氣頭上,澤火革卦測(cè)能不能離婚能離婚。
此卦有回轉(zhuǎn)之機(jī)轉(zhuǎn)之機(jī)。世爻合而動(dòng)合而動(dòng)。這是源頭是源頭。世帶玄與應(yīng)相生也說(shuō)明有回轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在還有時(shí)間有時(shí)間,私下解決下解決。
歸者,重在歸字在歸字。所以歸還不歸看的是人不是天不是天!夫妻兩心歸才是家才是家。
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本卦革本卦革。水火相息火相息,病象;革去故革去故,除病象除病象。人為病人為病人,正需醫(yī)治需醫(yī)治。
革九三以陽(yáng)處離末處離末,躁動(dòng)于除病于除病,但病根深重根深重,非急躁能治躁能治,“征兇”,別用激進(jìn)手段急于治病于治病,否則必兇;但又不能袖手旁觀手旁觀,“貞厲”,病人現(xiàn)在身體很不舒服不舒服,什么都不做的話亦有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)。正是進(jìn)退兩難之際難之際。革九三斷“革言三就言三就,又何之矣”,情況可能不太樂觀太樂觀,短期根治恐怕很難怕很難。
此卦無(wú)時(shí)辰無(wú)時(shí)辰,無(wú)法從卦外納甲外納甲,也許別有生機(jī)也未可知未可知。
周易·革卦
原文:
《革》:已日乃孚日乃孚,元亨利貞亨利貞,悔亡。
初九:鞏用黃牛之革牛之革。
六二:巳日乃革之乃革之,征吉,無(wú)咎。
九三:征兇,貞厲,革言三就言三就,有孚。
九四:悔亡,有孚改命孚改命,吉。
九五:大人虎變?nèi)嘶⒆儯凑加墟谡加墟凇?/p>
上六:君子豹變子豹變,小人革面人革面,征兇,居貞吉居貞吉。
譯文:
革卦:幾天以后就有了信任了信任。大亨大通亨大通,吉利的占問的占問。沒有悔恨有悔恨。
初九:用黃牛的皮革加固束緊固束緊。
六二:到了己日斷然進(jìn)行變革行變革。前途必獲吉祥獲吉祥,沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍。
九三:出征,兇險(xiǎn)。堅(jiān)持不容易不容易。改革的命令已實(shí)現(xiàn)十分之三分之三,初見成效見成效,已取得了信任了信任。
九四:沒有悔恨有悔恨。仍舊需要人們的信賴以革除舊的事物的事物,如此改革定會(huì)吉祥會(huì)吉祥。
九五:偉大的人物像猛虎一般進(jìn)行變革行變革,不用也會(huì)得到人們的信任的信任。
上六:君子像豹子換毛一樣改變自己變自己,小人也換了新面貌新面貌。居守正道得吉兆得吉兆。
擴(kuò)展資料:
《象傳下·革》
原文:
澤中有火中有火,革;君子以治歷明時(shí)歷明時(shí)。
鞏用黃牛用黃牛,不可以有為也有為也。巳日革之日革之,行有嘉也有嘉也。革言三就言三就,又何之矣何之矣。改命之吉命之吉,信志也信志也。大人虎變?nèi)嘶⒆儯湮谋参谋病>颖冏颖儯湮奈狄参奈狄病P∪烁锩嫒烁锩妫樢詮木矎木病?/p>
譯文:
《革卦》的卦象是離(火)下兌(澤)上,為澤中有火之表象之表象。大水可以使火熄滅;大火也可以使水蒸發(fā)水蒸發(fā),如此,水火相克相生克相生,從而產(chǎn)生變革生變革。君子根據(jù)變革的規(guī)律制定歷法以明辨春、夏、秋、冬四季的變化的變化。“用黃牛的皮革牢牢地捆綁住”,因?yàn)槌蹙旁谪缘淖钕挛蛔钕挛唬槐拔⒍豢赡苡兴鳛樗鳛椤?/p>
“在己日進(jìn)行變革”,必然會(huì)有好的功效的功效。“對(duì)于變革的言論的言論,要多次研究周密考慮”,其他的路是沒有的沒有的,變革已經(jīng)勢(shì)在必行在必行,只有走變革的道路的道路。革除舊的事物的事物,這樣做是吉祥的吉祥的,因?yàn)檫@符合變革的志向的志向。
“偉大的人物像猛虎一般進(jìn)行變革”,表明變革必然成功然成功,其美德光照天下照天下。“君子像有斑紋的豹子那樣進(jìn)行變革”,說(shuō)明君子協(xié)助有道德的大人物一起變革起變革,必然使變革的成就更加光輝燦爛;“連小人也順應(yīng)變革改變舊日傾向”,說(shuō)明大勢(shì)所趨勢(shì)所趨,小人也不得不順從君子的變革的變革。
澤火革
卦辭:
革:巳日乃孚日乃孚,元亨利貞亨利貞,悔亡。
初九:鞏用黃牛之革牛之革。
六二:巳日乃革之乃革之,征吉,無(wú)咎。
九三:征兇,貞厲,革言三就言三就,有孚。
九四:悔亡,有孚改命孚改命,吉。
九五:大人虎變?nèi)嘶⒆儯凑加墟谡加墟凇?br/>上六:君子豹變子豹變,小人革面人革面,征兇,居貞吉居貞吉。
《革卦》象征變革:意喻在當(dāng)前變革舊的事物的事物。問疾病的話病的話,說(shuō)明病情多變情多變,宜改換求醫(yī)方法醫(yī)方法,注意心臟意心臟,眼目和咽喉之疾喉之疾。
澤火革是吉卦是吉卦。
澤火革是《易經(jīng)》六十四卦的第四十九卦十九卦,順天應(yīng)人天應(yīng)人,象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來(lái)降雨來(lái),憂去喜來(lái)能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。這個(gè)卦是異卦是異卦,下離上兌相疊兌相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內(nèi)有水內(nèi)有水。
易經(jīng)中的革卦好不好 ?井道不可不革可不革,故受之以革之以革。
井道不可以不革去污,所以接著是革卦
革除弊政 與時(shí)偕行
49、革卦 澤火革《革》(下離上兌) 第四十九
兩女同居志不合志不合,思維僵化難圓說(shuō);
窮則思變得民意得民意,順?biāo)浦坌凶兏镄凶兏铩?
大人誠(chéng)信除舊命除舊命,老 *** 孺唱贊歌;
君子借勢(shì)隨時(shí)變隨時(shí)變,小人媚上混吃喝混吃喝。
【原文】革:己日乃孚日乃孚,元亨,利貞。悔亡。【譯文】革卦象征變革之意革之意,乃取己日為象日為象,說(shuō)明轉(zhuǎn)變之時(shí)機(jī)已到機(jī)已到,當(dāng)果斷的推行變革行變革,并應(yīng)心懷誠(chéng)信懷誠(chéng)信,以取信于天下大眾下大眾,則行事必至為亨通為亨通,又必須固守正道守正道,則其悔恨之事必可消失而不致發(fā)生致發(fā)生。
澤火革異卦相疊(離下兌上)。上卦為離卦為離,離為火;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤。水下澆而火上騰火上騰,水火相克火相克,在水火的斗爭(zhēng)中斗爭(zhēng)中,萬(wàn)物變化物變化,有生有滅生有滅。然而生者又復(fù)滅又復(fù)滅,滅者又復(fù)生又復(fù)生,野火燒不盡燒不盡,春風(fēng)吹又生吹又生。以社會(huì)言社會(huì)言,夫妻不睦則家庭變故庭變故,君臣不睦則王朝更替朝更替,然而,家庭還將延續(xù)將延續(xù),王朝還有代興有代興。都體現(xiàn)了出陳布新的規(guī)律的規(guī)律,所以卦名曰革名曰革。
苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來(lái)降雨來(lái),憂去喜來(lái)能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。
革卦,闡釋變革的原則的原則。盛極而衰極而衰,當(dāng)腐敗跡象已經(jīng)顯露經(jīng)顯露,就必須采取變革的非常行動(dòng)常行動(dòng),但一切文物制度可以變革以變革,根本原則卻不會(huì)改變會(huì)改變。變革的原則的原則,首先應(yīng)鞏固自己固自己,并且等待時(shí)機(jī)成熟機(jī)成熟,當(dāng)勢(shì)在必行在必行,然后發(fā)動(dòng)后發(fā)動(dòng),順天應(yīng)民天應(yīng)民,始可得到群眾的信任與支持與支持。而且,變革為非常行動(dòng)常行動(dòng),需要極端慎重端慎重,不可急功好利功好利。領(lǐng)導(dǎo)變革導(dǎo)變革,必須誠(chéng)信須誠(chéng)信,動(dòng)機(jī)純正機(jī)純正,手段正當(dāng)段正當(dāng),剛?cè)岵?jì)柔并濟(jì),既不畏怯不畏怯,也不妄進(jìn)不妄進(jìn),把握中庸原則庸原則。變革并非修飾非修飾,而應(yīng)徹底革新底革新,以身作則身作則,推廣及于大眾于大眾。變革成功之后功之后,上下即應(yīng)革心洗面心洗面,而且與民休息民休息,以適應(yīng)新的生活的生活。
《革卦》曰:“澤中有火中有火,革;君子以治歷明時(shí)歷明時(shí)。”意思是說(shuō):“《革卦》的卦象是離(火)下兌(澤)上,為澤中有火之表象之表象。大水可以使火熄滅火熄滅,大火也可以使水蒸發(fā)水蒸發(fā),水火相克相生克相生,從而產(chǎn)生變革生變革。君子根據(jù)變革的規(guī)律制定歷法以明辨春、夏、秋、冬四季的變化的變化。”
古語(yǔ)說(shuō):“窮則思變則思變,變則通變則通,通則久通則久。”當(dāng)一個(gè)組織遭遇挫折遇挫折,甚至走到絕路之時(shí)路之時(shí),改革是其走出困境的唯一出路一出路。然而,自古以來(lái)古以來(lái),“改革”都不是一件簡(jiǎn)單的事情的事情。改革是一柄雙刃劍雙刃劍,有受益者也必然會(huì)有受害者受害者,如果無(wú)法恰當(dāng)?shù)仄胶饫﹃P(guān)系害關(guān)系,定會(huì)遭到受害方的強(qiáng)烈 *** ,甚至引起雙方的對(duì)立和沖突和沖突,使得改革措施難以順利推行利推行,乃至歸于失敗于失敗,同時(shí),改革的發(fā)起者也往往會(huì)落得個(gè)悲慘的結(jié)局的結(jié)局。
然而,如果一個(gè)組織己經(jīng)難以繼續(xù)維持下去持下去,卻又無(wú)法進(jìn)行改革的話革的話,隨著矛盾的不斷激化斷激化,將會(huì)面臨暴風(fēng)驟雨般的“革命”,有可能是自下而上的“起義”,也有可能是自上而下的“兵變”,或者是一個(gè)政權(quán)推翻另一個(gè)政權(quán)個(gè)政權(quán),或者是一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)篡奪另一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)治集團(tuán)。
“外尊儒術(shù)尊儒術(shù),內(nèi)用黃老”,這是中國(guó)很多有作為的君主們奉行的管理哲學(xué)理哲學(xué)。一方面對(duì)天下百姓要行“仁義”,講“孝道”,阻止一切不仁不義的行為;另一方面則施行“黃老”之術(shù),講求一切順其自然其自然,水到渠成到渠成,從而達(dá)到無(wú)為而治為而治。然而,這些看起來(lái)圣明的帝王們留給子孫的江山卻是千瘡百孔瘡百孔,腐朽不堪朽不堪。康熙將整頓吏治腐敗這樣得罪人的事留給了雍正了雍正,讓雍正為此忙活了十幾年;乾隆享受了60余年的清福的清福,又把這個(gè)包揪留給了嘉慶了嘉慶,大清王朝就在這樣的起起伏伏中走向了沒落了沒落。
其實(shí),真正的“無(wú)為而治”不應(yīng)該總是回避關(guān)鍵問題鍵問題,明哲保身哲保身,把得罪人的事都推給別人給別人,而應(yīng)該是一種“有為”中的“無(wú)為”,這與當(dāng)今非常流行的一個(gè)詞匯“軟著陸”有異曲同工之妙工之妙。
決策者的處世哲學(xué)是企業(yè)改革成功與否的關(guān)鍵的關(guān)鍵。在別人看起來(lái)“無(wú)為”的背后的背后,有很多雙手在做著“有為”的事情的事情,表面上看起來(lái)風(fēng)平浪靜平浪靜,而實(shí)際早......>>
《易經(jīng)》第四十九卦 革 澤火革 兌上離下 簡(jiǎn)單的說(shuō)一下革卦下革卦,你自己研究吧研究吧。
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井道不可不革可不革,故受之以革之以革。
井道不可以不革去污,所以接著是革卦
革除弊政 與時(shí)偕行
49、革卦澤火革
《革》(下離上兌) 第四十九
兩女同居志不合志不合,思維僵化難圓說(shuō);
窮則思變得民意得民意,順?biāo)浦坌凶兏镄凶兏铩?
大人誠(chéng)信除舊命除舊命,老 *** 孺唱贊歌;
君子借勢(shì)隨時(shí)變隨時(shí)變,小人媚上混吃喝混吃喝。
【原文】 革:巳日乃孚日乃孚,元亨,利貞。悔亡。
革卦象征變革之意革之意,乃取己日為象日為象,說(shuō)明轉(zhuǎn)變之時(shí)機(jī)已到機(jī)已到,當(dāng)果斷的推行變革行變革,并應(yīng)心懷誠(chéng)信懷誠(chéng)信,以取信于天下大眾下大眾,則行事必至為亨通為亨通,又必須固守正道守正道,則其悔恨之事必可消失而不致發(fā)生致發(fā)生。
《革》內(nèi)為“離”為‘火’,外為“兌”為‘雨澤’為水,澤中有火中有火,水火更代用事代用事,所以卦名為“革”。“革” 的意思是改變是改變。
“革”原義是皮革是皮革,獸皮經(jīng)過(guò)加工過(guò)加工,制造成柔軟的皮革的皮革,含有改革有改革,變革的意思的意思。這一卦這一卦,上卦“兌”是澤,下卦“離”是火,獸皮在水中浸水中浸,在火上烤火上烤,制成皮革成皮革。又下卦的形狀像是灶;上卦的形狀像是被烘烤的皮烤的皮,兩個(gè)陽(yáng)爻是皮的堅(jiān)實(shí)部分實(shí)部分,上面的一個(gè)陰爻個(gè)陰爻,像是要除去的毛及松軟的部分的部分。制成的革成的革。使原來(lái)的獸皮面目一新目一新,而內(nèi)的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì),卻沒有改變;亦即,王朝可以變換以變換,風(fēng)俗習(xí)慣、文物制度物制度,可以改革以改革,但根本原則本原則,不會(huì)改變會(huì)改變。
澤火革異卦相疊(離下兌上)。上卦為離卦為離,離為火;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤。水下澆而火上騰火上騰,水火相克火相克,在水火的斗爭(zhēng)中斗爭(zhēng)中,萬(wàn)物變化物變化,有生有滅生有滅。然而生者又復(fù)滅又復(fù)滅,滅者又復(fù)生又復(fù)生,野火燒不盡燒不盡,春風(fēng)吹又生吹又生。以社會(huì)言社會(huì)言,夫妻不睦則家庭變故庭變故,君臣不睦則王朝更替朝更替,然而,家庭還將延續(xù)將延續(xù),王朝還有代興有代興。都體現(xiàn)了出陳布新的規(guī)律的規(guī)律,所以卦名曰革名曰革。
【原文】 《彖》曰:革,水火相息火相息,二女同居女同居,其志不相得曰革得曰革。“巳日乃孚”,革而信之而信之。文明以說(shuō)明以說(shuō),大“亨”必正。革而當(dāng)革而當(dāng),其“悔”乃“亡”。天地革而四時(shí)成四時(shí)成,湯武革命武革命,順乎天而應(yīng)乎人應(yīng)乎人。革之時(shí)革之時(shí),大矣哉大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說(shuō):革卦的上卦為兌卦為兌,兌為澤;下卦為離卦為離,離為火離為火。又兌為少女為少女,離為中女為中女。這一卦象昭示的意義是:水火相聚則互相克制相克制,二女共事一夫則互相爭(zhēng)妒相爭(zhēng)妒,矛盾著的雙方的雙方,都力圖克制對(duì)方制對(duì)方,所以卦名為革名為革。卦辭說(shuō):“祭祀之日祀之日,將美政善行稟告于鬼神”,王侯既能施行文明政教明政教,民眾自然喜悅擁戴悅擁戴,因而他的道德稱得上是偉大、完美、貞正。除舊布新舊布新,改革得當(dāng)革得當(dāng),隱伏的災(zāi)禍就會(huì)消除會(huì)消除。天地變革時(shí)令而成四季之氣候之氣候。湯武取代桀紂代桀紂,這是順天應(yīng)命的義舉的義舉。依時(shí)變革時(shí)變革,就能使天地常新地常新,顯示出偉大的作用的作用。
革卦上兌澤占地理為‘水際’為積水為積水,下“離”占靜物為‘火’,澤水潤(rùn)下而離火炎上火炎上,澤水想熄滅火熄滅火,火想烤干澤水干澤水,故曰“水火相息”。
二女同處一室處一室,各有各的心事的心事,想不到一起去一起去,這也是革也是革。不相得不相得,合不攏合不攏,不一致不一致。卦上為少女為少女,下為中女為中女,故謂“二女同居”。二女皆陰女皆陰,互敵不親敵不親,故“其志不相得”。所以曰革者曰革者,因?yàn)檫@種狀態(tài)必須改變須改變,不改變就不能繼續(xù)運(yùn)化續(xù)運(yùn)化,改變即為革即為革。
給加個(gè)采納個(gè)采納,完了給你說(shuō)一下各爻下各爻,謝謝。
易經(jīng) 第四十九卦革卦怎么解? 《易經(jīng)》第四十九卦 革 澤火革 兌上離下
革:己日乃孚日乃孚,元亨利貞亨利貞,悔亡。彖曰:革,水火相息火相息,二女同居女同居,其志不相得不相得,曰革。己日乃孚;革而信也而信也。 文明以說(shuō)明以說(shuō),大亨以正亨以正,革而當(dāng)革而當(dāng),其悔乃亡悔乃亡。工地革而四時(shí)成四時(shí)成,湯武革命武革命,順乎天而應(yīng)乎人應(yīng)乎人,革之時(shí)義大矣哉大矣哉!象曰:澤中有火中有火,革;君子以治歷明時(shí)歷明時(shí)。
初九:鞏用黃牛之革牛之革。
象曰:鞏用黃牛用黃牛,不可以有為也有為也。
六二:己日乃革之乃革之,征吉,無(wú)咎。
象曰:己日革之日革之,行有嘉也有嘉也。
九三:征兇,貞厲,革言三就言三就,有孚。
象曰:革言三就言三就,又何之矣何之矣。
九四:悔亡,有孚改命孚改命,吉。
象曰:改命之吉命之吉,信志也信志也。
九五:大人虎變?nèi)嘶⒆儯凑加墟谡加墟凇?
象曰:大人虎變?nèi)嘶⒆儯湮谋参谋病?
上六:君子豹變子豹變,小人革面人革面,征兇,居貞吉居貞吉。
象曰:君子豹變子豹變,其文蔚也文蔚也。 小人革面人革面,順以從君也從君也。
易經(jīng)革卦我搖出了革卦了革卦,我當(dāng)時(shí)沒事想沒事想,只 你對(duì)易經(jīng)根本不知道是什么東西么東西,易經(jīng)是易經(jīng)是易經(jīng),于預(yù)測(cè)的關(guān)聯(lián)幾乎很少的很少的,如果想預(yù)測(cè)想預(yù)測(cè),六爻吧六爻吧,起卦,。
易經(jīng)革卦經(jīng)革卦,占命運(yùn) 10分 以一卦占命運(yùn)占命運(yùn),占問有點(diǎn)大有點(diǎn)大。用蓍草法蓍草法,也頗有誠(chéng)意有誠(chéng)意。解此卦如下:
澤火革 之 地雷復(fù)
四德皆俱德皆俱。己日或己年月會(huì)有大變化大變化。水火相克不相得不相得,必以土調(diào)劑其中劑其中。變化乃成化乃成。以信而行信而行,惟在得時(shí)在得時(shí)。
水之處忽而出火而出火。為氣運(yùn)反常運(yùn)反常。宜順時(shí)改變時(shí)改變,大為有利為有利。
初始不慎則危慎則危,勿急于求成于求成。應(yīng)反復(fù)約束自己束自己,宜再三揣度而行度而行,方可。后可行大運(yùn)行大運(yùn),大振家聲振家聲。
祝好運(yùn)祝好運(yùn)。
革卦是什么意思 革卦是《易經(jīng)》六十四卦的第四十九卦十九卦。澤火革(革卦)順天應(yīng)人天應(yīng)人,屬上上卦上上卦。象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來(lái)降雨來(lái),憂去喜來(lái)能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。這個(gè)卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內(nèi)有水內(nèi)有水。水在上而下澆而下澆,火在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律本規(guī)律。
易經(jīng):剛剛用三個(gè)硬幣個(gè)硬幣,卜了一卦了一卦,是革卦是革卦,為上上卦上上卦。 10分 給你簡(jiǎn)單的解說(shuō)一下吧:
一般同一件事起卦事起卦,如果多次起卦的話卦的話,鐵定卦不同
但是對(duì)于算的這個(gè)事的吉兇成敗兇成敗,不同的卦顯示的結(jié)果是一樣的
所以卦不同才正常才正常,也是可信的
對(duì)于預(yù)測(cè)師來(lái)定師來(lái)定,常常為了一件事多次起卦次起卦,幾乎沒有碰到過(guò)相同的卦
但是對(duì)一件事的顯示結(jié)果卻都一致
至于你說(shuō)的上上卦上上卦,那沒有任何意義何意義,學(xué)易經(jīng)的沒有看那個(gè)的
易經(jīng)卜卦得革卦變卦為大壯做何解釋 什么生肖啊
如何正確地定位自己的生肖呢生肖呢?或許有人說(shuō)有人說(shuō),這個(gè)簡(jiǎn)單個(gè)簡(jiǎn)單,如,我是陽(yáng)歷1987年9月5日早上6點(diǎn)出生的出生的,那么,我的生肖就屬兔就屬兔。那么,你是否知道你的生肖是根據(jù)你出生日期的陽(yáng)歷還是陰歷確定的呢定的呢?你的出生日期中的年、月、日、時(shí)是可以分別用生肖來(lái)表述的表述的,那我們說(shuō)自己屬某一生肖時(shí)是根據(jù)年還是月還是日還是時(shí)呢是時(shí)呢?
眾所周知所周知,生肖又名屬相名屬相,生肖的其實(shí)是與十二生肖一一對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)的,即鼠對(duì)應(yīng)子對(duì)應(yīng)子,牛對(duì)應(yīng)丑對(duì)應(yīng)丑,虎對(duì)應(yīng)寅對(duì)應(yīng)寅,兔對(duì)應(yīng)卯對(duì)應(yīng)卯,龍對(duì)應(yīng)辰對(duì)應(yīng)辰,蛇對(duì)應(yīng)巳對(duì)應(yīng)巳,馬對(duì)應(yīng)午對(duì)應(yīng)午,羊?qū)?yīng)未對(duì)應(yīng)未,猴對(duì)應(yīng)申對(duì)應(yīng)申,雞對(duì)應(yīng)酉對(duì)應(yīng)酉,狗對(duì)應(yīng)戌對(duì)應(yīng)戌,豬對(duì)應(yīng)亥對(duì)應(yīng)亥。這也是確定年、月、日、時(shí)生肖對(duì)應(yīng)規(guī)則來(lái)確定的確定的。那么,劃分年、月、日、時(shí)生肖的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是如何規(guī)定的呢定的呢?劉慶安風(fēng)水命理下面按年、月、日、時(shí)分別進(jìn)行說(shuō)明:
一、年命生肖的確定:命主生肖的確定其實(shí)既不是以陽(yáng)歷的元日1號(hào)為起點(diǎn)為起點(diǎn),也不是以陰歷的正月初一為起點(diǎn)為起點(diǎn),而是以二十四節(jié)氣中的立春為起點(diǎn)的起點(diǎn)的。例如,2012年的龍寶寶的時(shí)間起點(diǎn)既不是陽(yáng)歷2012年元月1日零點(diǎn)日零點(diǎn),也不是陰歷二一二年正月初一零點(diǎn)一零點(diǎn),而是陽(yáng)歷2012年2月4日即陰歷二一二年正月十三北京時(shí)間18點(diǎn)23分,因?yàn)榇藭r(shí)此刻是二一二年立春的時(shí)間點(diǎn)時(shí)間點(diǎn)。
二、月份生肖的確定:有句成語(yǔ)叫“猴年馬月”,這個(gè)馬月就是月份生肖份生肖,并且我們可以大致地認(rèn)為馬月就是農(nóng)歷的五月的五月,但是正確的月份生肖我們又是如何確定的呢定的呢?其實(shí),月份生肖是以二十四節(jié)氣為時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行劃分的劃分的。立春、雨水時(shí)節(jié)其生肖為虎肖為虎,驚蟄、春分時(shí)節(jié)其生肖為兔肖為兔,清明、谷雨時(shí)節(jié)其生肖為龍肖為龍,立夏、小滿時(shí)節(jié)其生肖為蛇肖為蛇,芒種、夏至?xí)r節(jié)其生肖為馬肖為馬,小暑、大暑時(shí)節(jié)其生肖屬羊肖屬羊,立秋、處暑時(shí)節(jié)其生肖為猴肖為猴,白露、秋分時(shí)節(jié)其生肖為雞肖為雞,寒露、霜降時(shí)節(jié)其生肖為狗肖為狗,立冬、小雪時(shí)節(jié)其生肖為豬肖為豬,大雪、冬雪時(shí)節(jié)其生肖為鼠肖為鼠,小寒、大寒時(shí)節(jié)其生肖為牛肖為牛。
三、每日生肖的確定:每日生肖是以每日的子時(shí)的起點(diǎn)時(shí)刻為劃分節(jié)點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)的,即以前一日的二十三點(diǎn)到當(dāng)日的二十三點(diǎn)為當(dāng)日生肖的時(shí)間段時(shí)間段。然后,對(duì)照萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷,子日為鼠、丑日為牛、寅日為虎日為虎,等等,如此類推此類推。
四、時(shí)辰生肖的確定:前一日二十三點(diǎn)至當(dāng)日一點(diǎn)為生肖鼠生肖鼠,當(dāng)日一點(diǎn)至當(dāng)日三點(diǎn)為生肖牛生肖牛,當(dāng)日三點(diǎn)至當(dāng)日五點(diǎn)為生肖虎生肖虎,當(dāng)日五點(diǎn)至當(dāng)日七點(diǎn)為生肖兔生肖兔,當(dāng)日七點(diǎn)至當(dāng)日九點(diǎn)為生肖龍生肖龍,當(dāng)日九點(diǎn)至當(dāng)日十一點(diǎn)為生肖蛇生肖蛇,當(dāng)日十一點(diǎn)至當(dāng)日十三點(diǎn)為生肖馬生肖馬,當(dāng)日十三點(diǎn)至當(dāng)日十五點(diǎn)為生肖羊生肖羊,當(dāng)日十五點(diǎn)至當(dāng)日十七點(diǎn)為生肖猴生肖猴,當(dāng)日十七點(diǎn)至當(dāng)日十九點(diǎn)為生肖雞生肖雞,當(dāng)日十九點(diǎn)至當(dāng)日二十一點(diǎn)為生肖狗生肖狗,當(dāng)日二十一點(diǎn)至當(dāng)日二十三點(diǎn)為生肖豬生肖豬。
劉慶安風(fēng)水命理在此溫馨提示大家并強(qiáng)調(diào)指出:陽(yáng)歷1987年9月5日早上6點(diǎn)出生的人生的人,即丁卯年戊申月丁巳日癸卯時(shí)癸卯時(shí),故其年命生肖為兔、月份生肖為猴、日子生肖為蛇肖為蛇,時(shí)辰生肖為兔肖為兔。而我們平時(shí)所說(shuō)的某人是什么生肖或?qū)傧嗷驅(qū)傧啵话阒傅氖撬ㄋ┑摹澳昝ぁ薄?/p>
生肖不是看月份的月份的。是看年份的年份的。比如今年是馬年是馬年,今年出生的出生的,或者前12年時(shí)出生的出生的,前24年時(shí)出生的(以此類推),就是屬馬的屬馬的。12生肖的排列是:鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬。你可以按照這個(gè)次序推算你的生肖的生肖。
十二生肖順序:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
可以看老黃歷就行了就行了,或者手機(jī)也有老黃歷老黃歷,然后看那天日子是什么是什么?例如今天是丁未日丁未日,就是屬羊的日子
沖即地支相沖支相沖,即子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖,再把十二地支配以十二屬相二屬相,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。寅日,與申相沖申相沖,即為"沖猴"。
煞:每日沖煞年歲方位中方位中,破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜事不宜,沖煞的生肖年歲肖年歲,應(yīng)該盡量避諱量避諱,并且注意沖煞方位煞方位,避免朝該方面行事面行事,以免遭惹無(wú)妄之災(zāi)妄之災(zāi)。
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擴(kuò)展資料:
其他屬相介紹
值年太歲:今年值年之太歲之太歲。
歲沖:今年與太歲沖犯之歲次生肖次生肖。
干支紀(jì)年:用天干地支來(lái)紀(jì)年的方法的方法,是干支歷的一部分一部分,或與農(nóng)歷相配歷相配。如甲午年甲午年,或農(nóng)歷甲午年甲午年。
流年飛星:即當(dāng)年入中之紫白九星白九星。有的會(huì)配有流年九宮飛星圖飛星圖。
二十四節(jié)氣及交節(jié)時(shí)間:
二十四節(jié)氣即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
2012年6月05日 農(nóng)歷04月【火日】16日 星期二 沖兔(辛卯) 【明堂】【周堂日】【民日】【敬安】
2012年6月09日 農(nóng)歷04月【土日】20日 星期六 沖羊(乙未) 【天德危日】【無(wú)翁日】【月德】【寶光】【圣心】 --!!
2012年6月12日 農(nóng)歷04月【金日】23日 星期二 沖狗(戊戍) 【開日】【時(shí)陽(yáng)】【時(shí)德】【要安】
2012年6月13日 農(nóng)歷04月【火日】24日 星期三 沖豬(己亥) 【周堂日】【王日】
2012年6月15日 農(nóng)歷04月【水日】26日 星期五 沖牛(辛丑) 【除日】【周堂日】【天愿】【吉期】【】
2012年6月27日 農(nóng)歷05月【火日】09日 星期三 沖牛(癸丑) 【除日】【四相】【吉期】【】
2012年6月28日 農(nóng)歷05月【火日】10日 星期四 沖虎(甲寅) 【青龍】【無(wú)姑日】【福德】【天后】【相日】
2012年6月29日 農(nóng)歷05月【木日】11日 星期五 沖兔(乙卯) 【明堂】【周堂日】【月德】【敬安】【玉堂】
2012年6月30日 農(nóng)歷05月【木日】12日 星期六 沖龍(丙辰) 【定日】【無(wú)翁日】【三合】【天倉(cāng)】【普護(hù)】
十二生肖二生肖,又叫十二屬相二屬相,是中國(guó)與十二地支相配以人的出生年份的十二種動(dòng)物種動(dòng)物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。是中國(guó)傳統(tǒng)的文化符號(hào)化符號(hào),盡管人們不能確定12生肖的確切來(lái)歷切來(lái)歷,但因?yàn)樗耐ㄋ住⒎奖阌志哂腥の缎匀の缎裕砸恢毖赜弥两裼弥两瘢蔀楣湃肆艚o我們的一種仍有實(shí)用價(jià)值的寶貴遺產(chǎn)貴遺產(chǎn)。
那么十二生肖到底是按什么劃分的呢?
生肖的劃分的劃分,既不是以公歷的1月1日為界限為界限,也不是以農(nóng)歷的正月初一為界限為界限,而是以24節(jié)氣中的立春為界限為界限。相信大家都覺得很驚訝很驚訝,開始我也是這樣的!公歷的1月1日那肯定不是了不是了,是個(gè)中國(guó)人都知道這個(gè)不是個(gè)不是,但是農(nóng)歷的正月初一就不一樣了一樣了,絕大多數(shù)人都以為農(nóng)歷的正月初一就是生肖的劃分界限分界限,只有少數(shù)人知道是按照24節(jié)氣中的立春來(lái)劃分生肖分生肖,例如一些道行高一些的算命先生、日子先生和一些研究我國(guó)傳統(tǒng)文化的人化的人,當(dāng)然可能很多老一輩的人也知道也知道。
下面我們說(shuō)說(shuō)以立春來(lái)劃分生肖的原因:
1,中國(guó)歷法就是按照立春來(lái)劃分屬相的屬相的,不信可以問度娘
2,中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、著名民俗學(xué)家葉春生教授等諸多研究中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的知名人士認(rèn)為:生肖屬相應(yīng)以立春為界春為界。
3,傳統(tǒng)春節(jié)是指“立春”,已經(jīng)流傳了數(shù)千年數(shù)千年,形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的一部分!正月初一為“元旦”,民國(guó)元年(1912年)規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“春節(jié)”,由于民間反對(duì)間反對(duì),袁世凱采取了換位的辦法的辦法,將陽(yáng)歷1月1日定名為“元旦”,正月初一定名為“春節(jié)”。
4,從“立春”到“立春”是基本規(guī)律的365天,而從“春節(jié)”到“春節(jié)”短時(shí)只有354天,長(zhǎng)時(shí)則多達(dá)384天。
5,我國(guó)的黃歷、以及傳統(tǒng)的命理學(xué)、占卜學(xué)等民俗學(xué)民俗學(xué),均以“立春”作為生肖計(jì)算的依據(jù)!
“農(nóng)歷”是漢代開始使用的“太陰歷”,新年是立春為界春為界,立春是二十四節(jié)氣之首氣之首,生肖以立春為準(zhǔn)春為準(zhǔn)。六甲記年中天干為:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10個(gè),地支為:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12個(gè)。這樣有點(diǎn)復(fù)雜點(diǎn)復(fù)雜,于是古人想到用動(dòng)物來(lái)表達(dá)地支達(dá)地支,這就是生肖是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。生肖是我國(guó)六甲記年中特有中特有,應(yīng)該從立春的那天算起天算起。
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