時間:2024-05-13
在中國在中國,風水學一直以來是人們關注的熱點的熱點,發(fā)展到現(xiàn)在到現(xiàn)在,大家傳統(tǒng)的風水觀念的逐步進化步進化,慢慢步入了科學觀的范圍的范圍。今天小編教大家如何學習看風水看風水,家居風水學是對人的居住環(huán)境和生活空間進行研究、改造,使人與自然相互依存、和諧共處的學問的學問,那么應該怎樣學習看風水呢風水呢?一、學習看風水如何采光陽光對人的好處很多處很多,一是可以取暖以取暖,冬季時南房比北房的溫度高1-2度;二是參與人體維生素D合成,小兒常曬太陽可防予佝僂病;三是陽光中的紫外線具有殺菌作用菌作用,尤其對呼吸道傳播的疾病有較強的滅菌作用;四是可以增強人體免疫功能疫功能。因此在選擇居室朝向時朝向時,注意應當”相其陰陽之和陽之和,嘗其水泉之味泉之味,審其土地之宜地之宜,正吁陌之界陌之界。“北為陰北為陰,南為陽南為陽,山北南為陰南為陰,山東水北為陽北為陽。二、學習看風水選好方位其一、以五行的木行的木,為東、火為南、金為西、水為北、土為中;其二,以八卦的東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮;其三,以干支的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北;其四,以東方為蒼龍為蒼龍,西方為白虎為白虎,南方為朱雀、北方為玄武為玄武,或稱為“左青龍左青龍,右白虎右白虎,前朱雀前朱雀,后玄武”。三、學習看風水家居布局家居的宅氣不是指房屋的新舊程度舊程度,而是指氛圍指氛圍。由住居、裝修格局、顏色搭配、家具擺放、字畫照片、植物飾品等構成等構成,所以要講究布局的要點的要點。家居各個位置的布局都是不一樣的一樣的,臥室、客廳、廚房、玄關等都是跟風水有關水有關。如何學習看家居風水居風水,它研究的對象是人與環(huán)境與環(huán)境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以對家居的外部環(huán)境和室內環(huán)境進行細致分析、觀形察勢形察勢。以人為核心為核心,結合時間和地運綜合全面的評測后得出結果出結果,并根據(jù)出現(xiàn)的問題設計出相應的解決方案決方案。
風水的實質用現(xiàn)代漢語表達就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水!古代風水代風水,實質就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件,適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風水理論水理論,切入現(xiàn)代建筑設計領域計領域,只怕是盲人摸象人摸象,用現(xiàn)代高科技術設計理論切入傳統(tǒng)風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環(huán)境化環(huán)境,這些能促進人的身體健康體健康,也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫(yī)藥費用藥費用,也就是植物有旺財?shù)男Ч男Ч目茖W、正面認識更能說明問題明問題。比如:房屋的高層空氣好空氣好,衛(wèi)生好衛(wèi)生好,這是主要的;頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考,技術層面的事面的事,現(xiàn)代科技更精準更精準。傳統(tǒng)建筑容易“犯小人風水觀是以中心對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑風水觀是以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎上發(fā)展起來的古老風水理論水理論,就象老式馬車駕駛技術駛技術,能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風水為主水為主,現(xiàn)代城市以人為風水為主水為主,二者基礎也完全不同全不同,怎能固守舊教條舊教條。
關于“創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”。古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主件為主,現(xiàn)代社會科學技術的進步的進步,創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能成可能,現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎的基礎,從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風水的可能的可能。人為風水更優(yōu)于自然風水然風水,原因是人為風水包含大量科技因素技因素,抗自然風險的能力大大提高大提高,從而更適宜于人類生活需要活需要。多從科學、常識方向思考定然有益然有益。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為:那里大多數(shù)明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特征象特征,應明顯有一定優(yōu)良的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形和生存條件的局限的局限,生活不便活不便,缺少必要的生存條件存條件,沒有再留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛(wèi)生就是好風水好風水,什么叫風水叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發(fā)達的交通的交通,可建房屋、可造房屋造房屋,克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發(fā)達的交通的交通,決對是兩種風水含義水含義,也代表時代在進步在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮濕、通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發(fā)達的交通的交通,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優(yōu)劣水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風水然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如:上世紀的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉(xiāng)級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是最大的商店的商店,形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉(xiāng)級機構搬遷到別處到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態(tài)也僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級的鄉(xiāng)級,沒有獨立的財政功能基礎能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構,其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合,才是完整意義上的風水的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發(fā)達的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布、已到了無所不及的地步、形成了網(wǎng)絡式的交通便利通便利,不存在對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現(xiàn)的實現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現(xiàn)的實現(xiàn),克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它因素的人為實現(xiàn)為實現(xiàn),這些條件的實現(xiàn)的實現(xiàn),完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
關于農(nóng)村和城鎮(zhèn)風水問題水問題?
寶地處處有處處有,科學更神奇更神奇。
人杰地靈風景美風景美,物華天寶山川秀山川秀。全世界人跡可及的地方的地方,自有人類以來類以來,人類已用生命進行了若干次篩選次篩選,適合人類的風水寶地水寶地,人類已留下大量延續(xù)的種群的種群,如城市如城市。不適應人類的風水寶地水寶地,有待人類用更科學的方法去開發(fā)和利用和利用。
當你去到那些窮鄉(xiāng)僻壤的地方的地方,你不要以為那里無人去過人去過,其實那里有許多遺址多遺址,那些遺址證明有人到過那里過那里,同時也會證明那些到過那里的人們的人們,曾經(jīng)有過生與死的考驗的考驗。由于自然條件的差距的差距,那些人群已被自然徹底淘汰底淘汰。古代風水代風水,實質就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件,適應人類應人類。不適合人類的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,要適合人類生存和生活和生活。
當你去到大城市大城市,那里為什么留下那么多人口多人口,答案是:那里具有更廣泛的風水優(yōu)勢水優(yōu)勢,自然選擇使哪里的人群得以延續(xù)并得到繁衍擴漲衍擴漲。
農(nóng)村基本是小氣候地形候地形,形成獨立的塘局的塘局,這種小塘局中存在著不利于生存的空間的空間。農(nóng)村的自然篩選然篩選,自然淘汰然淘汰,極其明顯其明顯。在這些小環(huán)境中環(huán)境中,地形位置選取不合理不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理再合理,也是沒有意義有意義。沒有地形的合理的合理,羅經(jīng)用事成為兒戲為兒戲。所以在這些小環(huán)境中環(huán)境中,地形選取是第一位的一位的,是基礎;羅盤即羅經(jīng)用事是第二位的二位的,次要的次要的。
事例說明一:如農(nóng)村的瘴氣地段建造房屋造房屋,出現(xiàn)聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什么是瘴氣地瘴氣地,怎么樣實地察看評估呢評估呢?最簡單的看法就是:所謂瘴氣地瘴氣地,就是大熱天大熱天,上午九、十時后還不干露珠的地段的地段。為什么不干露珠干露珠,地溫相對偏低對偏低,空氣相對不流通不流通,空氣中的濕度的濕度,水蒸氣擴散緩慢散緩慢。就像大熱天局部表面結水的自來水管;管內由于自來水循環(huán)的原因內部溫度低溫度低,空氣中的水蒸汽凝結于自來水管的表面的表面。
事例說明二:某地一山區(qū)地形區(qū)地形,在北南走向的小河邊小河邊,大約五華里長的地段的地段,原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住段居住,現(xiàn)在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住段居住。原東岸人家那里去了呢去了呢?據(jù)傳聞?chuàng)髀劊矒?jù)調查了解統(tǒng)計解統(tǒng)計,大約有30%的人口遷到西岸到西岸,70%的人口在那里住不到一兩代即自然消亡然消亡,只有一戶在那里住了四代后也自然消亡然消亡。
事例說明三:還有另外一處也是山區(qū)小河水北南走向地形向地形,目前正重復上述地形所呈現(xiàn)的特征的特征,東岸面臨人丁減少丁減少,西岸面臨將會存在人口增加的優(yōu)勢特征勢特征,最奇怪的是現(xiàn)在那里兩岸數(shù)十戶人家中人家中,僅只有西岸居住的三四戶人家中人家中,有一戶人家有兩小孩完成大專學業(yè)專學業(yè),其余人家基本上都是以小學狀態(tài)走向社會向社會。這兩處為什么原來的人群要選取東岸居住岸居住,原因是東岸地形相對西岸開寬岸開寬,便利于農(nóng)耕及各類事項活動;為什么現(xiàn)在的人群又選取西岸定居岸定居,原因是西岸日照優(yōu)于東岸于東岸,積溫和溫差相對明顯高于東岸于東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別的差別。就不能用簡單一個“”就能概括說明問題的問題的,也不能歸罪于羅盤用錯了用錯了,更不可能是“屬相”不合的原因了原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰然淘汰。
事例說明四:從調查的結論顯示的是示的是,山區(qū)小氣候環(huán)境候環(huán)境,絕大多數(shù)小塘局環(huán)境地形中地形中,留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名小地名,有些有傳聞有傳聞,有些無傳聞無傳聞。有傳聞的是聞的是,住一代至兩代即人口自然消亡然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡址印跡,現(xiàn)在無人居住人居住,用科學思維的眼光去考量去考量,這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證顯例證。由此也可推定可推定,大環(huán)境、大氣候條件候條件,也是在數(shù)萬年、數(shù)千年自然淘汰中才形成現(xiàn)在這樣的格局的格局。
事例說明五:在特定的高寒山區(qū)地帶區(qū)地帶,那里有一條自然人口群落居住天然劃定的等高線等高線。等高線以下線以下,居住著現(xiàn)有的人口群落口群落,等高線以上線以上,只有遺址有遺址,沒有人群有人群,不要以為那里無人去過人去過,無人居住過居住過!那里有人群活動的遺跡的遺跡,那里的人群哪里去了里去了,自然消亡和自然陶汰的法則在那里得到了特別的實現(xiàn)的實現(xiàn)。用風水術和巒頭學的觀點考量點考量,不要以為那里沒有山?jīng)]有山,不要以為那里沒有水沒有水,更不要以為那里沒有穴沒有穴,那里有山里有山,那里有水里有水,那里更有穴更有穴。那里的穴形的穴形,由于人為因素的減少的減少,外在形象更完美無缺美無缺。
事例說明六:農(nóng)村某些小氣候、小塘局;塘局內橫亙著幾個小山頭小山頭,如果從遠處望去處望去,那些山頭就象是從別處急奔趕赴到那里去掄占地頭的形狀;假設那幾個山頭去除頭去除,那里才顯得寬闊得寬闊,由于有了那幾個山頭個山頭,那里顯得逼窄得逼窄,有用的地方全被它們“霸占”去,留下一點點的旮旮旯旯旮旯旯,一些狹縫邊角供那里定居的們生存?zhèn)兩妫菢拥牡胤揭欢ㄈ诵纳⒙纳⒙涮辆謨炔慷鄰姍M、孤傲、內斗之人斗之人,疾妒心理極強理極強,自以為是以為是,斤斤計較斤計較,互不團結不團結,派系紛爭系紛爭,互相矛盾相矛盾,互不相讓;寧愿外地人占便宜占便宜,也不想讓鄰里有便可占;鄰里之間相斗內行斗內行,與外地人交鋒外行鋒外行。農(nóng)村某些塘局內塘局內,那里的山體零亂無序亂無序,犬牙交錯牙交錯,相互成“爭占斗頂”狀,從遠處看去處看去,那些山頭似乎就是你在干擾我干擾我,我在干擾你;你向它伸手它伸手,它向你伸腳;那個塘局里面的人面的人,一定多雞毛蒜皮的矛盾小事盾小事,且為雞毛蒜皮的矛盾小事盾小事,相互計較互計較,暗結私怨;平時找不到鬧矛盾的突破口突破口,但只要地方辦某件公益性的大事的大事,誰出面主持面主持,誰就成了罪人了罪人,成了矛盾的交點的交點。在那樣的地方很難辦成一件公益事情益事情。那種地段的某些人某些人,為了個人的一點私利點私利,以不惜犧牲任何地方和他人利益為代價為代價,只要個人利益得逞益得逞,不惜以地方和地方任何利益為代價為代價。農(nóng)村某些地段有塘局(一點小開闊地)無水口無水口,那塘局內的人一般“口無摭攔”,談話議論事情論事情,一般都是家門口、鄰里之間話題間話題。說話很容易傷及塘局內第三方的利益的利益,極易牽扯出塘局內第三方的要害私密事項密事項。農(nóng)村人家村人家,門前向下有陡坡有陡坡,前無關攔無關攔,一般不聚財不聚財,其中只要有人偶然多爭到幾個小錢個小錢,就覺得自己了不得了不得,極容易顯富擺闊富擺闊,顯示自己有能、有財,到處張揚處張揚。
當從那幾百處遺址中走出來后出來后,就會完全明白全明白,什么是真風水:有利于人類生存的優(yōu)越條件和空間和空間,才是真正意義上的風水的風水。在那里在那里,無論如何風水布局水布局,無論用那一派觀點去調理去調理,結論只有一個有一個,一票否決票否決,不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點氣論點。當從那幾百處遺址中走出來后出來后,那里會教會你什么是風水:方便、實用、安全、美觀、舒服、衛(wèi)生才是風水的硬道理硬道理。那里不會告訴你:門相對門相對,門窗對門窗對,床位放錯了放錯了,灶的方位不對位不對,路相沖路相沖,或者其它諸多種種疑慮種疑慮。但它會告訴你:不方便、不實用、不安全、不舒服、不衛(wèi)生不衛(wèi)生,生活生存條件困難件困難,是真實的壞風水壞風水。
數(shù)十年前十年前,一位老者曾經(jīng)說過:一個小家庭小家庭,遷居到新地方新地方,如果沒有碰上好地形、好風水好風水,是不能開基奠定人口延續(xù)基礎的基礎的。現(xiàn)在回想起來想起來,這話雖然簡單扼要單扼要,但富含生活哲理活哲理。
與城鎮(zhèn)相比較相比較,農(nóng)村不同:1、農(nóng)村地形相對城鎮(zhèn)地形來說形來說,農(nóng)村是數(shù)千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形勢地形。2、農(nóng)村只能正確利用地形用地形,沒有大規(guī)模改造的調節(jié)能力節(jié)能力。
城市風水市風水,沒有不好有不好,只有更好有更好。城鎮(zhèn)不同鎮(zhèn)不同,城鎮(zhèn)是大氣候、大環(huán)境大環(huán)境。是數(shù)萬年、數(shù)千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優(yōu)勢間優(yōu)勢。能形成城鎮(zhèn)的規(guī)模的地方的地方,大多已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)萬、數(shù)千年的自然歷史的生生死死篩選死篩選,最后定格下來才是現(xiàn)在這樣的格局的格局。比較典型的是在中國西北沙漠北沙漠,不能成為大小城鎮(zhèn)的地方的地方,除了留下遺址下遺址,有很多地方多地方,現(xiàn)在就是歷史傳聞都沒有都沒有,什么原因么原因?不適宜居住宜居住,自然淘汰和自然消亡然消亡,人口徹底絕滅底絕滅。2、現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn),改造力度的增強的增強,擴展了城鎮(zhèn)規(guī)模鎮(zhèn)規(guī)模。沒有現(xiàn)代化的改造力度造力度,可以說可以說,所有城鎮(zhèn)只存在死角在死角,沒有“活眼”。城鎮(zhèn)如果沒有現(xiàn)代化的改造的改造,人口承擔能力最大可能是現(xiàn)在的三分之一分之一。所以形成現(xiàn)在這樣的城鎮(zhèn)格局鎮(zhèn)格局,是歷史、自然篩選和現(xiàn)代化改造結果造結果。
是有人類以來類以來,人類用生命的代價的代價,已歷無數(shù)次在反復選取自然地理然地理,能居住人類的地段的地段,已形成居住群落住群落,如城市如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶的瑰寶。不能居住人類的地方的地方,人口已經(jīng)絕滅消亡滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度造力度,再到那里居住里居住,也許依舊會重復往昔的故事的故事。城鎮(zhèn)形成的經(jīng)歷的經(jīng)歷,首先是自然篩選然篩選,然后是、經(jīng)濟、人文的介入的介入,這些因素的加入的加入,形成了地理、經(jīng)濟地理、人文地理文地理,這些地理因素相互影響互影響,與自然地理的結合的結合,是現(xiàn)代城鎮(zhèn)具有較大風水優(yōu)勢的根本原因本原因。
人類的出現(xiàn)是億萬年前的事前的事,億萬年中萬年中,人類的生生死死生死死,用生命對整過地球進行了若干次風水選擇水選擇,優(yōu)良風水應有印像有印像。不可能像某些神話傳說那樣說那樣,上天每年收回36處過去下降的風水寶地水寶地,又下降36處新的風水寶地水寶地。
在山腳下租了個院子個院子,發(fā)覺有山泉水從大門前流過前流過,主人說院里多挖一米就有泉水有泉水,也就是說泉水是從房屋下穿過的穿過的,這對于風水有什么說法么說法?是不是不聚財?shù)囊馑嫉囊馑迹恐x謝大師指教師指教!——回答是:
1、風水,是中國人的發(fā)明的發(fā)明,是中華民族文化中的一部分一部分,唐、宋前不叫風水叫風水,叫地理或稱勘輿稱勘輿,元、明后的說法改為風水為風水。為什么為什么?其中的主要原因是:唐、宋前,中華民族的主要居住地在中原和東南和東南,研究的方向主要是從山川地理形勢入手勢入手,兼顧流水顧流水,典型的文化特征標志背景是:龍、穴、砂、水、塘、朝、案、羅城、羅星、將軍、捍門、北辰、窩、鉗、乳、突、兜、護、衛(wèi)、官、鬼、禽、曜、天心十道等等道等等,是以山體特征作為主要研究方向究方向。元、明以后明以后,由于西北少數(shù)民族進入中原入中原,中原人也有更多的機遇進入西、北,對比發(fā)現(xiàn)比發(fā)現(xiàn),西、北的山川地形川地形,由于受雨水沖刷的概率低概率低,明顯優(yōu)于東南于東南。東南由于降水量充佩量充佩,山川地形受雨水沖刷、切割,明顯骨、瘦、尖、凸、脊,也就是風水認為的犯煞、含煞的特征多特征多。但為什么人口稠密口稠密,物產(chǎn)豐富產(chǎn)豐富,適宜人口集居呢集居呢?而西、北由于降水量少水量少,山川地形的外貌特征由于受雨水的沖刷、切割的機率低機率低,原始自然風貌相對保存完整存完整,體現(xiàn)的是山體肥、圓、潤、厚的特征的特征,極富風水優(yōu)美水優(yōu)美,但為什么人口稀少口稀少,出產(chǎn)不豐富不豐富,有的地方甚至草木不生木不生,人類無法居住法居住。為什么為什么?于是人們想到了水到了水,有“水”才“活”,無“水”則“死”,有水為活龍為活龍,無水為死龍為死龍。中原低海拔地區(qū)的人群的人群,到了西、北,產(chǎn)生高原反應原反應,呼吸困難吸困難,溫度低;高原,空氣流動快流動快,干冷,不適宜作物生長和人類生存類生存,于是人們想到了“風”。風水中的“風”,應包含空氣和溫度兩種含義種含義。風水的概念也就是這樣在歷史演變中形成了形成了。看來你所述的地下有水下有水,可以用“活龍”來形容來形容,地下有水下有水,為“活龍”之地。
2、風水歷來將水作財看作財看,論為財論為財。
關于河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題:水聚旺鄉(xiāng)聚旺鄉(xiāng),財結水聚結水聚,屋前有塘前有塘,不怕五王怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段的地段,歷史以來是人興財旺的地方的地方,這些地方相對視野要開闊要開闊,空氣要流通要流通,適應生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)發(fā)展,具備相對富有的物質來源質來源,適合人類生存生活存生活,安居樂業(yè)居樂業(yè)。這是有利、有用、好處、優(yōu)點的一面的一面。有河流、水塘、水井,小孩必須第一要注意安全意安全,“房前屋后塘連塘塘連塘,定死少年郎”,這是有水地段不利的負面的負面。這里關于旺財?shù)恼f法是相對不定虛詞定虛詞,但關于安全的說法是實質性的實詞的實詞,是直接要面對的問題的問題。風水還把道路列入水、列入財?shù)姆懂牭姆懂牐陲L水的實際運用和操作中操作中,道路和水、財?shù)暮x等同義等同。現(xiàn)代化的道路的道路,給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情的事情,是世人皆知的事情的事情,但在交通便利的情況下情況下,交通事故也是常有發(fā)生、累見不鮮的事情的事情。易經(jīng)的分析是:任何事情何事情,有利必有害必有害,利害必相存必相存。易經(jīng)要告訴人們的是:人類要學會全面分析問題析問題,正確趨利避害是正大道理大道理。
所以你那里地下有水下有水,地下有財下有財,地上流水上流水,地上有財上有財,應是財源滾滾之地滾之地。
中央景觀樓王當中兩套是不是對著中軸線中軸線,風水好嗎水好嗎?——回答是:可以參考北京故宮建筑的整體構圖體構圖,就能明白何為中軸對稱線對稱線,看懂了古老的皇官建筑圖建筑圖,也就學會了中國古老風水知識的一半的一半,否則風水知識沒有入門有入門。
北京故宮的風水怎么樣怎么樣?究竟是好是壞好是壞?求研究過北京故宮地理風水的大師來替我解惑一下惑一下!——回答是:皇家建筑家建筑,帝皇眼光皇眼光,集全國智慧之大成之大成,是當時建筑智慧的最高成就高成就,不必疑猜必疑猜。1、不要說帝皇說帝皇,就是一般的大臣的大臣,都是天上的星上的星,地上的精上的精,非一般凡夫俗子可比子可比。見諸于風水著作著述中的記述有:某人某日上梁日上梁,這一天據(jù)黃歷、通書有大兇有大兇,不能用不能用。測算人對答說:算定那一天有紫微星、文曲星經(jīng)過到堂過到堂,必大吉必大吉。上梁的當天果然朱元璋、路過,見有人修建房屋上梁屋上梁,前去祝賀去祝賀。后幾十年中果然大吉大利吉大利,一切平安切平安。這是風水書而不是古小說書中記載的事例的事例。2、歷朝歷代都有欽定風水的作法的作法,意思是各類風水擇吉議事有爭論有爭論,由皇帝欽點、欽定,意在有皇封誥命在上命在上,一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必須讓道須讓道,皇恩浩蕩恩浩蕩,天下太平下太平。如風水著作中流傳最廣傳最廣,使用頻率最高率最高,內容最全面最全面,最著名的大版本巨著本巨著,如《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協(xié)記通書》都是這方面的典范的典范,都是欽點、欽定之作定之作。3、為什么欽點、欽定天下人都認可都認可,原因是:人的成功與否功與否,歸根到底最終取決于各人的心思、思維、思想是否正確否正確,帝皇的心性不成功不成功,特別是開基、有成就的帝皇心性不成功不成功,難道天下還有更成功的心性嗎心性嗎?
風水學風水學,河流、溪水南北貫穿北貫穿,住河東好還是河西好河西好?——回答是:這要看在什么地理位置理位置。如果是在高寒山區(qū)寒山區(qū),又是地形狹窄的、光照不足的地理位置理位置,氣溫具有生殺予奪大權的地段的地段,必須選擇河西當東曬、朝向東南的地形定居形定居,否則久后定有問題有問題。高山向西北的西曬陰山地段山地段,較高山朝東南的東曬陽山地段山地段,明顯積溫不足;這樣的地段易受風寒受風寒,易患風濕心臟病心臟病。只于地理位置開闊置開闊,地面積溫面積溫,特別是冬季積溫好的地段的地段,要從其它角度考慮生存條件的地方的地方,另根據(jù)實際情況再作定奪作定奪。
多看書多看書,還有就是老前輩賜教這是最重要的重要的!
很高興為你解答你解答,隨著人們生活水平的提高的提高,風水越來越受重視受重視。家裝風水成為了人們嘴上談論的一大話題大話題,家裝過程中都需特別注意一些細節(jié)些細節(jié),避免不巧當?shù)募揖訑[放帶來不好的家居風水居風水。但是,大家知道怎么看風水嗎風水嗎?今天我們就來淺談風水學入門學入門,讓你簡單的學習看風水看風水。知道怎么看風水后風水后,就能很好地設置家里的家居擺放居擺放,擁有好風水了風水了。風水學入門之入門必見客廳風水大師認為所有的屋子的屋子,入門必見客廳見客廳。現(xiàn)代的建筑設計筑設計,有時為了考慮空間的配置的配置,一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁或浴廁。這是陽宅的大忌的大忌,也不合常理合常理,居住其中住其中,家運必衰運必衰。風水學入門之房門不宜對大門臥室的門是不宜對著對大門的大門的,否則易誘使居住者耽于淫亂色欲之中欲之中。風水學入門之客廳在屋子正中一般住宅般住宅,如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間正中間,這是一種大吉之象吉之象,可使家運昌隆運昌隆。風水學入門之忌橫梁壓頂橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方桌上方,如實在無法避免法避免,也要設計天花板天花板,將之擋住之擋住,否則就會影響居者的情緒與健康與健康,事業(yè)運亦會受阻會受阻。風水學入門之忌床邊按鏡除了床不可正對大鏡之外鏡之外,床的兩側如果有大的穿衣鏡穿衣鏡,將使人睡不安穩(wěn)不安穩(wěn),導致失眠、驚夢等驚夢等。風水學入門之常青盆栽利家運由于生活品位的提高的提高,為了增加室內的綠意的綠意,常青盆栽是很好的室內飾物內飾物,但務必選擇常綠、生命力強命力強,不易凋謝、落葉的植物的植物。風水學入門之忌床頭巨畫床頭置畫可以增加臥室之雅意之雅意,但以輕薄短小為宜小為宜,最忌厚重巨框之大畫之大畫,否則一旦掛鉤脫落鉤脫落,當頭砍下頭砍下,非死即傷死即傷,不可不慎可不慎。風水學入門之整潔的浴廁才能留財浴廁是排污之所污之所,除了方位要合規(guī)中局之外局之外,最忌陰濕、不潔、有異味有異味,如能保持清潔干爽反而能留住財氣住財氣。風水學入門之有腳之床腳之床,床下忌堆雜物有腳之床腳之床,床下宜保持空曠通風曠通風,切不可于床下堆放雜物放雜物,新婚夫婦尤忌婦尤忌。風水學入門之開門方向應一致屋內房門內房門,開門方向應一致應一致,這一點從門把手就可以斷定以斷定。最忌一扇左開扇左開,一扇右開扇右開。好了,以上就是一些簡單看風水的技巧的技巧,看了這么多風水學入門知識后知識后,一定對風水知識有一定了解了吧解了吧!其實風水是一門環(huán)境學環(huán)境學,也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學問的學問。有興趣的朋友們可以多了解了解風水呢風水呢,對我們有好處的好處的,如果覺得給力的話給我點個贊唄個贊唄,以后我會更用心作答的喲答的喲,祝你生活愉快活愉快。
1.搬家時不要把舊掃帚帶過去帶過去。
2.右掌心癢掌心癢,有兇,須破財須破財。
左掌心癢掌心癢,大吉,發(fā)財。
3.右手掌右手掌,看掌紋里面的X。X的數(shù)量就是將來孩子的數(shù)量的數(shù)量。
4.在海邊或者船上的須小心須小心,海鷗從你頭上飛過上飛過,有人會死人會死。
5.船上有貓上有貓,大吉大利吉大利。
想早日改善日改善,亦或是想了解自己的運勢
會根據(jù)緣友當下之境況之境況,做出調整改善整改善,
催旺事業(yè)運勢以及健康運勢等
如果您對八字《合婚命理預測》
傳統(tǒng)命理學或者運勢有哪些看法些看法!
師傅Ta(寇摳\wei/?:3996,19,4)
解:設該二次函數(shù)的解析式為y=ax^2+bx+c∵對稱軸為x=4∴-b/2a=4?即b=-8a二次函數(shù)與x軸有兩個交點個交點,與y軸有一個交點個交點,設與x軸的交點為(x1,0,(x2,0),x2>x1與y軸的交點為(0,c)由根與系數(shù)的關系的關系,可得x1+x2=-b/a??x1*x2=c/a所構成三角形的底邊為x2-x1x2-x1=√(x2+x1)^2-4x1*x2=√b^2/a^2-4c/a=√64-4c/a∵二次函數(shù)與坐標軸額交點都為整數(shù)∴x2-x1必為整數(shù)∴√64-4c/a為可開方數(shù)∴√64-4c/a=7或6或5或4或4或2或1
單以老祖宗留下的風水口訣是不夠的不夠的,許多口訣也弄不明白不明白,關鍵在于來龍去脈要熟知要熟知,萬般離不開五行相生相克生相克,明白了這些風水就不難了不難了。
從前有一個算命的 他算出今天有一只鬼在百度里會問一個非常愚蠢的問題~_~
夢到水是發(fā)財?shù)囊馑?br/>魚是年年有余的意思
李莞什么時候演過《天堂的階梯》呀?
面相中眼睛主要看一個人的心性、智慧謀略、人生威望、膽識、是否貴顯、婚姻緣分、財運大小運大小。眼睛為心靈之窗靈之窗,是表達一個人內心真實情感之器官之器官,所以,面相中眼睛占據(jù)著百分之五十的重要性重要性。那么如何眼睛長相看富貴吉兇貴吉兇?有興趣了解的朋友不如一起到算網(wǎng)看看網(wǎng)看看,。
84504243s臥室風水布局的好與壞好與壞,直接影響到人體休息和精神狀態(tài)的好壞的好壞。對生活品質活品質,工作狀態(tài)作狀態(tài),事業(yè)發(fā)財業(yè)發(fā)財,包括氣運財運都有很大的關聯(lián)和輔助作用助作用。具體詳情可以登錄算網(wǎng)查閱
2013/5/9 12:36:49
小蟲屬卯.西方屬酉作刑沖論.含竟意2.8月小輩不順利.過明年利外.
屬木的
為何不說性別·看字·如男較好·命無害·生亦剛·
不錯·名字帶木就更好了·
袁天罡稱骨算法是根據(jù)個人八字(即出生年月日和時辰),分別在后面所附內容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量的重量,將四個重量相加所得即為八字重量字重量。
出生時間: (公歷) 2012年 1月 15日 23點 本命屬兔命屬兔,松柏木命柏木命。五行;日主天干為木干為木,生于冬季于冬季。 (農(nóng)歷) 辛卯年 臘月 廿二日 子時
八字: 辛卯 辛丑 乙亥 丙子
五行: 金木 金土 木水 火水
乾造 庚寅 庚辰 辛亥 癸巳
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補:水
為何不說性別·看字·如男較好·命無害·生亦剛·
不錯·名字帶木就更好了·
男 農(nóng)歷1999年6月初4 骨重多少 生辰八字如何 硬不硬
一張圖教你學會看風水圖解擴展閱讀
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