普陀山求姻緣幾個(gè)月見(jiàn)效,普陀為什么姻緣太靈驗(yàn)了

時(shí)間：2024-05-13

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一、普陀山求姻緣幾個(gè)月見(jiàn)效,普陀為什么姻緣太靈驗(yàn)了

快速找答案：

普陀山求姻緣

普陀山求姻緣多久實(shí)現(xiàn)

普陀山去燒香求姻緣什么時(shí)候去最好啊

關(guān)于普陀山還愿

去普陀山孽緣會(huì)斷嗎

求姻緣哪里好啊?普陀山燒香好么?

普陀山求姻緣

我剛從普陀回來(lái)沒(méi)多久沒(méi)多久，時(shí)間好像沒(méi)什么要求吧要求吧？主要看你有沒(méi)有佛緣了佛緣了，可以選擇去之前一周吃素周吃素，回來(lái)也是一周吃素周吃素，如果愿望實(shí)現(xiàn)三年內(nèi)要會(huì)普陀還愿陀還愿。求的時(shí)候主要是拜千手觀音手觀音，要說(shuō)出自己的年齡的年齡，籍貫，姓名還有性別有性別，當(dāng)然了還有自己的愿望的愿望。去了你要是要把所有的觀音都拜回來(lái)拜回來(lái)，要買99柱香才夠香才夠，山上的香是3塊錢一柱錢一柱，普濟(jì)寺那邊是1塊錢一柱錢一柱。
祝你好運(yùn)你好運(yùn)！

普陀山求姻緣多久實(shí)現(xiàn)

我剛從普陀回來(lái)沒(méi)多久沒(méi)多久，時(shí)間好像沒(méi)什么要求吧要求吧？

主要看你有沒(méi)有佛緣了佛緣了，可以選擇去之前一周吃素周吃素，回來(lái)也是一周吃素周吃素，如果愿望實(shí)現(xiàn)三年內(nèi)要會(huì)普陀還愿陀還愿。

求的時(shí)候主要是拜千手觀音手觀音，要說(shuō)出自己的年齡的年齡，籍貫，姓名還有性別有性別，當(dāng)然了還有自己的愿望的愿望。

去了你要是要把所有的觀音都拜回來(lái)拜回來(lái)，要買99柱香才夠香才夠，山上的香是3塊錢一柱錢一柱，普濟(jì)寺那邊是1塊錢一柱錢一柱。 祝你好運(yùn)你好運(yùn)！

普陀山去燒香求姻緣什么時(shí)候去最好啊

上香，是戒定真香的意思的意思。上香不是為了求得什么得什么，而是表示愿意向佛菩薩學(xué)習(xí)薩學(xué)習(xí)，成為一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人獻(xiàn)的人。至于姻緣于姻緣，時(shí)候一到候一到，自然會(huì)來(lái)的會(huì)來(lái)的。阿彌陀佛彌陀佛！

關(guān)于普陀山還愿

愿望達(dá)成3年之內(nèi)來(lái)還愿來(lái)還愿。如果都拜了都拜了。去普濟(jì)寺大殿還愿就可以了可以了。

去普陀山孽緣會(huì)斷嗎

去普陀山孽緣會(huì)斷緣會(huì)斷。去普陀山之后山之后，若這是一份正緣份正緣，那么兩個(gè)人的感情會(huì)更加牢固加牢固。若這是一份孽緣份孽緣，則兩個(gè)人的感情用不了多久就會(huì)分開(kāi)了分開(kāi)了。普陀山普陀山，位于浙江省舟山市普陀區(qū)普陀區(qū)，杭州灣南緣灣南緣，舟山群島東部海域部海域。

求姻緣哪里好啊?普陀山燒香好么?

好,很靈的

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二、本命年送紅色的鞋好嗎,本命年送紅色寓意

1、本命年穿紅鞋好嗎 是踩小人 還是有忌諱有忌諱？ 就是一雙櫻桃紅色的休閑涼鞋

可以的可以的。本命年為太歲年太歲年，命帶煞氣帶煞氣，擋煞開(kāi)運(yùn)即可運(yùn)即可。本命年泰然處之然處之，待人接物需更細(xì)心用心心用心，凡事不可沖動(dòng)可沖動(dòng)，三思而后行而后行，多加注意生活規(guī)律活規(guī)律，飲食習(xí)慣食習(xí)慣。本命年并非傳說(shuō)中那樣可怕樣可怕，佩戴擋煞開(kāi)運(yùn)的飾物即可平安無(wú)事安無(wú)事，甚至還能行大運(yùn)行大運(yùn)。辟邪要加持的東西比較好比較好。我左手上戴了一根加持三生紅繩生紅繩，一串菩提子手鏈子手鏈，右手是黑曜石黑曜石。脖子上掛了一顆真狼牙真狼牙，手機(jī)上掛了一個(gè)狼髀石（招財(cái)?shù)恼胸?cái)?shù)模呛莮），兒子腳上掛的是加持的銅錢紅繩錢紅繩，車上掛了一串開(kāi)光的十八子手串子手串，家里跟包包上各掛的是一串加持六帝古錢（也是招財(cái)?shù)奈婀诺恼婀诺模皇欠轮频呐吨频呐丁＿@些都是超超辟邪的東西的東西，很靈驗(yàn)很靈驗(yàn)，而且不必算命理算命理！！我的加持紅繩跟狼牙是在淘寶的KK魔法居這家請(qǐng)回來(lái)的回來(lái)的，我朋友介紹我去買的去買的，他家好像辟邪的東西蠻多的蠻多的，店家也是信佛的信佛的。我個(gè)人也比較信這些東西些東西。信則靈信則靈。我本命年超好運(yùn)的好運(yùn)的。大師說(shuō)大師說(shuō)，本命年隨身或者掛一串真古六帝錢六帝錢，錢包護(hù)身符一張符一張，戴條加持紅繩就最好就最好。
朋友送的或是自己請(qǐng)的這無(wú)所謂的所謂的。
佩帶加持紅繩的注意事項(xiàng)：
1. 不可將結(jié)打開(kāi)結(jié)打開(kāi)，或用剪刀等物品修剪其外觀及長(zhǎng)度及長(zhǎng)度。
2. 若是往后陳舊不堪舊不堪，因金剛結(jié)乃是三根本的加持的加持，不可隨意丟棄意丟棄，可將其掛于高處（如屋頂、或樹(shù)上）使之隨風(fēng)加持環(huán)境、守護(hù)周圍的一切眾生切眾生。
3. 可以佩戴一生戴一生，不愿佩帶時(shí)佩帶時(shí)，請(qǐng)務(wù)必恭敬焚化敬焚化！
祝你一切順利吧順利吧！！！

2、朋友本命年送紅色鞋好不好

送紅T恤，紅腰帶紅腰帶，紅內(nèi)褲都很好

3、本命年能穿紅色的鞋子嗎

本命年就是要穿紅的好呀的好呀！最好是從里到外都是紅都是紅。我和我老公去年也是本命年本命年，過(guò)年時(shí)過(guò)年時(shí)，我倆人從衣到鞋襪都是紅的是紅的，簡(jiǎn)直倆個(gè)大紅包呀紅包呀！

4、父母本命年送紅色的拖鞋好嗎

首先：孩子送父母禮物母禮物，只要不太出格太出格，父母心里都喜歡（但嘴上一般都說(shuō)你亂花錢）。
其次：還可以買套紅襯衣紅襯衣，紅襪子紅襪子。
最后：其實(shí)也不必局限本命年本命年，可以給父親買個(gè)刮胡刀或打火機(jī)打火機(jī)，給母親買套化妝品或圍巾或圍巾，每次用到都想起你更貼心更貼心。
祝你全家幸福家幸福！

5、本命年為什么要穿紅色穿紅色，有什么講究嗎

中國(guó)古代的歷法的歷法，是用天干和地支的組合來(lái)紀(jì)年的紀(jì)年的。古典文學(xué)名著《西游記》第一回中有一句話“山中無(wú)甲子無(wú)甲子，寒盡不知年”。這里所說(shuō)的〃甲子〃即是指用干支紀(jì)年的歷法的歷法。意思是說(shuō)思是說(shuō)，由于深山里面沒(méi)有歷法有歷法，二十四節(jié)氣中小寒、大寒已經(jīng)過(guò)去了過(guò)去了，還不知新春即將來(lái)臨將來(lái)臨。
古代采用干支紀(jì)年的方法的方法，是非常科學(xué)的科學(xué)的，但在當(dāng)時(shí)乃至后來(lái)漫長(zhǎng)的社會(huì)進(jìn)程中進(jìn)程中，能識(shí)文斷字的人畢竟是極少數(shù)極少數(shù)。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來(lái)記住所生的年份的年份，這對(duì)于不識(shí)字的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是非常困難的困難的。為了便于記憶和推算和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動(dòng)物來(lái)與十二地支相對(duì)應(yīng)的方法的方法，每年用其中的一種動(dòng)物來(lái)作為這一年的屬相的屬相。如公元二OO四年按農(nóng)歷是甲申年甲申年，屬相便是猴便是猴。記住甲申年比較困難較困難，記住猴年就容易多了易多了。歷史上歷史上，人們結(jié)婚生子后生子后，不用戶籍登記籍登記，對(duì)平民百姓來(lái)說(shuō)孩子出生那年的年號(hào)記住記不住倒是無(wú)所謂無(wú)所謂，記住的是孩子的屬相就可以了可以了。因此，屬相起到了強(qiáng)化記憶的作用的作用。這種對(duì)年齡特殊的記憶方法成為我國(guó)民俗文化的一大特色大特色。由于天干十位干十位，地支十二位十二位，所以每過(guò)十二年就是一個(gè)小循環(huán)小循環(huán)，每過(guò)六十年就是一個(gè)大循環(huán)（一個(gè)花甲子）。這就是說(shuō)人人每過(guò)十二年就會(huì)遇到與自己出生那年相同的屬相年屬相年，這就是人們所說(shuō)的本命年本命年。
人逢本命年對(duì)紅顏色特別鐘愛(ài)別鐘愛(ài)。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國(guó)漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜的崇拜。在漢族的舊式婚禮中婚禮中，紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭紅蠟燭，一片紅光籠罩光籠罩。在古代在古代，軍隊(duì)打了勝仗了勝仗，要派專人手執(zhí)紅旗報(bào)捷旗報(bào)捷，學(xué)子們考取了功名要披紅戴花紅戴花，京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關(guān)云長(zhǎng)才有權(quán)享用權(quán)享用。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征，尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用的作用。因此在大年三十年三十，人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣，或系上紅色腰帶色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛，來(lái)迎接自己的本命年本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇吉避兇，消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。

6、人們?yōu)槭裁匆诒久甏┘t年穿紅，這樣做有什么好處么好處？

眾所周知人們?cè)诒久甑臅r(shí)候有非常多的講究的講究，在北方人們會(huì)穿紅會(huì)穿紅，大人要扎紅腰帶小孩要穿紅背心紅背心，紅褲衩紅褲衩，雖然中國(guó)人很喜歡紅色但是為什么本命年的人不能穿其他顏色他顏色？

這和我們中國(guó)人對(duì)于紅色的崇拜有關(guān)拜有關(guān)，紅色能夠辟邪夠辟邪，象征著吉祥是火的顏色的顏色，是血的顏色更是太陽(yáng)的顏色的顏色。紅色在我們中國(guó)的各個(gè)角落里都能找到影子到影子，過(guò)年的時(shí)候人們要貼紅對(duì)子紅對(duì)子，以前的人們結(jié)婚要穿紅衣服紅衣服，新娘要蓋紅蓋頭紅蓋頭，小孩滿月大人要給紅包給紅包，所以不管什么時(shí)候紅在中國(guó)人眼里就是喜慶的代表色代表色。

中華民族更是把紅視為喜慶成功正義的化身的化身，特別是認(rèn)為紅色能夠讓人躲避災(zāi)禍避災(zāi)禍，具有辟邪護(hù)身的作用的作用。因此每逢春節(jié)市場(chǎng)上會(huì)到處售賣紅黃顏色的吉祥帶吉祥帶，吉祥結(jié)吉祥結(jié)，大街小巷到處都是紅彤彤的景象的景象，而人們更是早早的就穿上紅色內(nèi)衣系上紅色腰帶色腰帶，來(lái)迎接自己的本命年本命年。因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為只有穿紅或者佩戴紅絲繩系掛的飾物能夠逢兇化吉兇化吉，消災(zāi)免禍災(zāi)免禍，而這就是人們嘴里經(jīng)常說(shuō)的本命紅本命紅。

本命年除了要穿紅色的內(nèi)衣的內(nèi)衣，這里紅色的內(nèi)衣必須是別人送的辟邪的功效會(huì)大大增強(qiáng)大增強(qiáng)，系紅腰帶紅腰帶，人們一般還會(huì)墊紅色鞋墊色鞋墊，這樣是為了踩盡天下小人下小人，讓自己一切順利切順利，讓好運(yùn)跟著自己的每一步每一步。還有本命年的人會(huì)去捐血為了躲避血光之災(zāi)等等災(zāi)等等。所以有關(guān)本命年穿紅的說(shuō)法還真是有一套大學(xué)問(wèn)大學(xué)問(wèn)。

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三、卦象39卦健康(蹇卦的人生暗示)

易經(jīng)第三十九卦念什么

易經(jīng)第39卦是水山蹇卦山蹇卦，蹇念jian（簡(jiǎn)）第三聲第三聲。
六十四卦十四卦，按周易古經(jīng)順序排列
1．乾卦：讀qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū
6．訟卦：sòng——7．師卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦：xiǎoxù——10．履卦：lǚ
11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóngrén—14大有卦：dàyǒu—15謙卦：qiān
16．豫卦：yù——17．隨卦：suí——18．蠱卦：gǔ——19．臨卦：lín——20．觀卦：guān
21．噬嗑卦：shìhé—22．賁卦：bì—23剝卦：bō——24．復(fù)卦fù——25．無(wú)妄卦：wúwàng
26．大畜卦：dàxù—27．頤卦：yí—28．大過(guò)卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．離卦：lí
31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壯卦dàzhuàng——35晉卦：jìn
36．明夷卦míngyí—37家人卦：jiārén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie
41．損卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì
46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng
51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．漸卦：jiàn——54歸妹卦：guīmèi—55．豐卦：fēng
56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兌卦：duì——59．渙卦：huàn——60．節(jié)卦：jié
61．中孚卦：zhōngfú——62．小過(guò)卦：xiǎoguò——63．既濟(jì)卦：jìjì——64．未濟(jì)卦：wèijì

什么是八八六十四卦?

第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛?cè)嵯酀?jì)
上上卦
象曰：運(yùn)拙如同身受饑身受饑，幸得送飯又送食又送食，適口充腹心歡喜心歡喜，憂愁從此漸消移漸消移。
這個(gè)卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽(yáng)卦為陽(yáng)卦。陰陽(yáng)相交陽(yáng)相交，咬碎硬物碎硬物，喻恩威并施威并施，寬嚴(yán)結(jié)合嚴(yán)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)。噬嗑（shihe）為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。
第22卦山火賁（賁卦）飾外揚(yáng)質(zhì)
中上卦
象曰：近來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)銳氣周銳氣周，窈窕淑女君子求君子求，鐘鼓樂(lè)之大吉慶大吉慶，占者逢之喜臨頭喜臨頭。
這個(gè)卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁（bi）卦論述文與質(zhì)的關(guān)系的關(guān)系，以質(zhì)為主質(zhì)為主，以文調(diào)節(jié)文調(diào)節(jié)。賁，文飾、修飾。
第23卦山地剝（剝卦）順勢(shì)而止
中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內(nèi)先有鷹先有鷹，雖然同處心生惡心生惡，卦若逢之是非輕是非輕。
這個(gè)卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下陰在下，一陽(yáng)在上陽(yáng)在上，陰盛而陽(yáng)孤；高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽(yáng)衰盛陽(yáng)衰，喻小人得勢(shì)人得勢(shì)，君子困頓子困頓，事業(yè)敗壞業(yè)敗壞。
第24卦地雷復(fù)（復(fù)卦）寓動(dòng)于順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合不相合，世人占之憂疑多憂疑多，恩人無(wú)義反為怨反為怨，是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。
這個(gè)卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動(dòng)；坤為地、為順，動(dòng)則順動(dòng)則順，順其自然其自然。動(dòng)在順中在順中，內(nèi)陽(yáng)外陰陽(yáng)外陰，循序運(yùn)動(dòng)序運(yùn)動(dòng)，進(jìn)退自如退自如，利于前進(jìn)于前進(jìn)。
第25卦天雷無(wú)妄（無(wú)妄卦）無(wú)妄而得
下下卦
象曰：飛鳥(niǎo)失機(jī)落籠中落籠中，縱然奮飛不能騰不能騰，目下只宜守本分守本分，妄想扒高萬(wàn)不能萬(wàn)不能。
這個(gè)卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動(dòng)剛為動(dòng)。動(dòng)而健動(dòng)而健，剛陽(yáng)盛剛陽(yáng)盛，人心振奮心振奮，必有所得有所得，但唯循純正循純正，不可妄行可妄行。無(wú)妄必有獲必有獲，必可致福可致福。
第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭，千頭萬(wàn)緒掛心間掛心間，從今以后防開(kāi)陣防開(kāi)陣，任意行而不相干不相干。
這個(gè)卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天乾為天，剛健；艮為山艮為山，篤實(shí)。畜者積聚者積聚，大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴(yán)重的艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
第27卦山雷頤（頤卦）純正以養(yǎng)
上上卦
象曰：太公獨(dú)釣渭水河渭水河，手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多，時(shí)來(lái)又遇文王訪文王訪，自此永不受折磨受折磨。
這個(gè)卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷震為雷，艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下，外實(shí)內(nèi)虛實(shí)內(nèi)虛。春暖萬(wàn)物養(yǎng)育物養(yǎng)育，依時(shí)養(yǎng)賢育民賢育民。陽(yáng)實(shí)陰虛實(shí)陰虛，實(shí)者養(yǎng)人者養(yǎng)人，虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
第28卦澤風(fēng)大過(guò)（大過(guò)卦）非常行動(dòng)
中下卦
象曰：夜晚夢(mèng)里夢(mèng)金銀夢(mèng)金銀，醒來(lái)仍不見(jiàn)一文見(jiàn)一文，目下只宜求本分求本分，思想絡(luò)是空勞神空勞神。
這個(gè)卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟水淹舟，遂成大錯(cuò)成大錯(cuò)。陰陽(yáng)爻相反爻相反，陽(yáng)大陰小大陰小，行動(dòng)非常動(dòng)非常，有過(guò)度形象度形象，內(nèi)剛外柔剛外柔。
第29卦坎為水（坎卦）行險(xiǎn)用險(xiǎn)
下下卦
象曰：一輪明月照水中照水中，只見(jiàn)影兒不見(jiàn)蹤不見(jiàn)蹤，愚夫當(dāng)財(cái)下去取下去取，摸來(lái)摸去一場(chǎng)空一場(chǎng)空。
這個(gè)卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險(xiǎn)，兩坎相重坎相重，險(xiǎn)上加險(xiǎn)上加險(xiǎn)，險(xiǎn)阻重重阻重重。一陽(yáng)陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽(yáng)實(shí)虛陽(yáng)實(shí)，誠(chéng)信可豁然貫通然貫通。雖險(xiǎn)難重重難重重，卻方能顯人性光人性光。
第30卦離為火（離卦）附和依托
中上卦
象曰：官人來(lái)占主高升主高升，莊農(nóng)人家產(chǎn)業(yè)增產(chǎn)業(yè)增，生意買賣利息厚利息厚，匠藝占之大亨通大亨通。
這個(gè)卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也者麗也，附著之意著之意，一陰附麗陰附麗，上下二陽(yáng)下二陽(yáng)，該卦象征火象征火，內(nèi)空外明空外明。離為火、為明、太陽(yáng)反復(fù)升落復(fù)升落，運(yùn)行不息行不息，柔順為心順為心。
第31卦澤山咸（咸卦）相互感應(yīng)
中上卦
象曰：運(yùn)去黃金失色金失色，時(shí)來(lái)棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽，月令極好無(wú)差好無(wú)差，且喜心寬意大寬意大。
這個(gè)卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。
第32卦雷風(fēng)恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：魚(yú)翁尋魚(yú)運(yùn)氣好運(yùn)氣好，魚(yú)來(lái)撞網(wǎng)跑不了跑不了，別人使本掙不來(lái)掙不來(lái)，誰(shuí)想一到就湊和就湊和。
這個(gè)卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風(fēng)。震剛在上剛在上，巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下，造化有常化有常，相互助長(zhǎng)互助長(zhǎng)。陰陽(yáng)相應(yīng)陽(yáng)相應(yīng)，常情，故稱為恒稱為恒。
第33卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫出遠(yuǎn)行出遠(yuǎn)行，婚姻求財(cái)皆不利皆不利，提防口舌到門庭到門庭。
這個(gè)卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天乾為天，艮為山艮為山。天下有山下有山，山高天退高天退。陰長(zhǎng)陽(yáng)消長(zhǎng)陽(yáng)消，小人得勢(shì)人得勢(shì)，君子退隱子退隱，明哲保身哲保身，伺機(jī)救天下救天下。
第34卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動(dòng)
中上卦
象曰：卦占工師得大木得大木，眼前該著走上路走上路，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)多順當(dāng)多順當(dāng)，有事自管放心寬放心寬。
這個(gè)卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天乾為天。乾剛震動(dòng)剛震動(dòng)。天鳴雷天鳴雷，云雷滾云雷滾，聲勢(shì)宏大勢(shì)宏大，陽(yáng)氣盛壯氣盛壯，萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯，故名大壯名大壯。四陽(yáng)壯盛陽(yáng)壯盛，積極而有所作為所作為，上正下正正下正，標(biāo)正影直正影直。
第35卦火地晉（晉卦）求進(jìn)發(fā)展
中上卦
象曰：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰(shuí)想財(cái)帛將人找將人找，一鋤鋤出銀子來(lái)銀子來(lái)，這個(gè)運(yùn)氣也算好也算好。
這個(gè)卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日離為日，為光明；坤為地坤為地。太陽(yáng)高懸陽(yáng)高懸，普照大地照大地，大地卑順地卑順，萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)，光明磊落明磊落，柔進(jìn)上行進(jìn)上行，喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
第36卦地火明夷（明夷卦）晦而轉(zhuǎn)明
中下卦
象曰：時(shí)乖運(yùn)拙走不著走不著，急忙過(guò)河拆了橋拆了橋，恩人無(wú)義反為怨反為怨，凡事無(wú)功枉受勞枉受勞。
這個(gè)卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明離為明，坤為順；離為日；坤為地坤為地。日沒(méi)入地沒(méi)入地，光明受損明受損，前途不明途不明，環(huán)境困難境困難，宜遵時(shí)養(yǎng)晦時(shí)養(yǎng)晦，堅(jiān)守正道守正道，外愚內(nèi)慧愚內(nèi)慧，韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
第37卦風(fēng)火家人（家人卦）誠(chéng)威治業(yè)
下下卦
象曰：一朵鮮花鏡中開(kāi)鏡中開(kāi)，看著極好取不來(lái)取不來(lái)，勸君休把鏡花戀鏡花戀，卦若逢之主可怪主可怪。
這個(gè)卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。火使熱氣上升氣上升，成為風(fēng)成為風(fēng)。一切事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本在為本，然后伸延到外延到外。發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi)，形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下，家道正家道正，天下安樂(lè)下安樂(lè)。

《易經(jīng)》39卦蹇卦賞析(二)

今天，我們開(kāi)始賞析第39卦蹇卦的第一第二爻第二爻。
【蹇卦第一爻】

爻辭：初六：往蹇，來(lái)譽(yù)。

爻辭釋義

往：是指前往、前進(jìn)或進(jìn)攻或進(jìn)攻。來(lái)：是指回來(lái)、后退或防守或防守。

本爻辭的意思是：前進(jìn)將會(huì)進(jìn)入險(xiǎn)境（上卦為坎卦），后退或許可以得到贊譽(yù)（下卦為艮為止）。

初六這一爻辭給的啟示就是：勢(shì)弱力柔弱力柔，與上卦的六四又不相應(yīng)不相應(yīng)，應(yīng)見(jiàn)險(xiǎn)而止險(xiǎn)而止，回來(lái)積累力量累力量，等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，待機(jī)前進(jìn)機(jī)前進(jìn)，這一爻照應(yīng)了大象傳的“反身修德”。

初六處蹇卦的開(kāi)始的開(kāi)始，以陰爻居卑位居卑位，柔弱不正弱不正，位處下艮止卦之初卦之初，往前必將陷入上卦坎險(xiǎn)中坎險(xiǎn)中，是為“往蹇”。若能識(shí)時(shí)退處時(shí)退處，見(jiàn)險(xiǎn)而止（艮為止），就能獲得贊譽(yù)得贊譽(yù)。

《象》中這樣解釋本爻：“往蹇來(lái)譽(yù)”，宜待也宜待也。這里指出：“前進(jìn)將會(huì)進(jìn)入險(xiǎn)境入險(xiǎn)境，后退將得到贊美”，處在這種情況下情況下，最好是安心等待心等待，尋找合適的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)，不要輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。這爻根據(jù)易經(jīng)的三個(gè)條件：時(shí)機(jī)、地位（初爻）、資質(zhì)（陰爻）做出應(yīng)該了等待時(shí)機(jī)的方案的方案。初爻主要在積累在積累，就連乾坤初九都說(shuō)“潛龍勿用”。

【蹇卦第二爻】

爻辭：六二：王臣蹇蹇臣蹇蹇，匪躬之故躬之故。

爻辭釋義

王：指九五爻九五爻。臣：指六二爻六二爻。蹇蹇：濟(jì)蹇之時(shí)又遇蹇難遇蹇難，指想幫助別人渡度險(xiǎn)阻度險(xiǎn)阻，沒(méi)想到也遇到了險(xiǎn)阻了險(xiǎn)阻。匪：同非。躬：自身。

本爻辭的意思是：臣子為了解救君王的困境努力奔走在危難之中難之中，他們并不是為了自己了自己，也不是因?yàn)樽约旱脑蚨萑腚U(xiǎn)難入險(xiǎn)難。

從卦象上看象上看，六二屬于陰爻居柔位居柔位，居中守正中守正，具有忠誠(chéng)柔順的特性的特性，但是明顯資質(zhì)柔弱質(zhì)柔弱，才力不足力不足。其與本卦的君王九五爻正應(yīng)爻正應(yīng)，對(duì)其可謂是忠心耿耿心耿耿。九五陷于蹇難（坎卦）之中，六二奮力出手相助手相助，其并不具備濟(jì)蹇的條件的條件，因?yàn)樽陨碓隰挢缘闹虚g的中間，同時(shí)，又在互坎的最下一爻下一爻，自己也進(jìn)入了坎陷之中（所以說(shuō)王臣蹇蹇），還沒(méi)有出手相助手相助，自己也陷入了險(xiǎn)阻之中阻之中。但是其深知這不是為了自己了自己，而是為了匡救王室救王室，因此雖赴湯蹈火湯蹈火，也在所不辭所不辭，其忠心耿耿可嘉耿可嘉，也為自己的未來(lái)打下基礎(chǔ)下基礎(chǔ)，聯(lián)系乾卦九二“見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人”可以推知以推知。

《象》中對(duì)此爻的解釋是：“王臣蹇蹇”，終無(wú)尤也無(wú)尤也。這時(shí)指出：“臣子為了解救君主的困境而努力奔走在危難之中”，終究不會(huì)受到責(zé)怪到責(zé)怪，因?yàn)槠渲倚目杉涡目杉危瑸槭略谌耸略谌耍墒略谔炻镌谔炻铩?/p>

第三十九卦蹇卦

我是鄭宏鵬鄭宏鵬，樊登讀書會(huì)隰縣分會(huì)會(huì)長(zhǎng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，每天一篇文章之089。
蹇卦是第三十九卦十九卦。“蹇”表示艱難示艱難，它下面是個(gè)“足”，足就是腳就是腳，《說(shuō)文解字》解釋：“蹇，跛也，從足。”也就是跛腳是跛腳，本意是說(shuō)行走困難走困難，后來(lái)引申為前進(jìn)的路上有艱辛、有困難有困難。
這種艱辛和困難是指第三十八卦睽卦之后的艱難的艱難，是在前進(jìn)的路上已經(jīng)走了相當(dāng)一段路程之后的艱難的艱難。前面有好幾卦都在講艱難和艱險(xiǎn)和艱險(xiǎn)，比如第三卦屯卦卦屯卦，屯卦的艱難是指事物剛剛開(kāi)始階段的艱難；剝卦則是在過(guò)度的粉飾（賁卦）之后的艱難；坎卦是行為太過(guò)（大過(guò)卦）之后的艱難；這里蹇卦是在睽卦之后卦之后，也就是說(shuō)前進(jìn)道路上的同行者（領(lǐng)導(dǎo)之間、領(lǐng)導(dǎo)跟群眾等）發(fā)生了背離的艱難的艱難。
蹇卦的卦象是“水山蹇”，上面是水面是水，下面是山面是山，代表艱難的局面的局面。因?yàn)樗緛?lái)就有艱難、艱險(xiǎn)的意思的意思，坎卦是“陷也”，我們一不小心踩上就會(huì)陷下去陷下去，然后下面重重的高山也代表艱難表艱難。我們要怎么解除這種艱難呢艱難呢？
我們先來(lái)看卦辭：
蹇，利西南利西南，不利東北利東北，利見(jiàn)大人見(jiàn)大人，貞吉。??
蹇卦渡過(guò)了艱險(xiǎn)了艱險(xiǎn)，最終是吉的是吉的。“利西南利西南，不利東北”：坤卦也講了這種意思種意思，說(shuō)“利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋，安貞，吉。”都是西南和東北對(duì)舉北對(duì)舉，而往往在西南邊是有利的有利的，緊接著后面解卦的卦辭里也有“利西南”，這是什么意思呢意思呢？如果把它拆開(kāi)來(lái)看開(kāi)來(lái)看，西邊是兌卦是兌卦，南邊是離卦是離卦，這兩個(gè)卦都是一根陰爻兩根陽(yáng)爻根陽(yáng)爻，是屬陰的；“不利東北”：在東邊和北邊不利邊不利。把它拆開(kāi)來(lái)拆開(kāi)來(lái)，東邊是震卦是震卦，北邊是坎卦是坎卦，都是一根陽(yáng)爻兩根陰爻根陰爻，是陽(yáng)卦是陽(yáng)卦。所以“利西南利西南，不利東北”，有利陰柔不利于陽(yáng)剛于陽(yáng)剛，實(shí)際上就是說(shuō)在前進(jìn)路上遇到艱險(xiǎn)、艱難了艱難了，按照陰柔的做法是有利的有利的，如果這時(shí)太陽(yáng)剛、太進(jìn)取了進(jìn)取了，就不利了不利了，這是告訴我們對(duì)待艱難的策略的策略。
如果合起來(lái)看起來(lái)看，就是西南邊和東北邊東北邊，西南邊為坤卦為坤卦，坤卦代表大地表大地，屬陰，蹇卦就像一個(gè)跛腳的人腳的人，當(dāng)然要走在平坦的大地上才有利；東北邊為艮卦為艮卦，艮卦代表高山表高山，屬陽(yáng)，如果讓跛腳的人走在東北的高山上高山上，當(dāng)然是不利的不利的，所以“利西南利西南，不利東北”。這就告訴我們既要像大地一樣寬廣平坦、胸懷博大懷博大，又要像山這樣止這樣止，遇到山要知道停止道停止，艮卦有止的意思的意思，這樣才能渡過(guò)艱難、艱險(xiǎn)的局面的局面。
《彖傳》解釋：
彖曰：蹇，難也，險(xiǎn)在前也在前也。見(jiàn)險(xiǎn)而能止而能止，知矣哉知矣哉。蹇利西南利西南，往得中也得中也。不利東北利東北，其道窮也道窮也。利見(jiàn)大人見(jiàn)大人，往有功也有功也。當(dāng)位貞吉位貞吉，以正邦也正邦也。蹇之時(shí)用大矣哉大矣哉。
“蹇，難也，險(xiǎn)在前也”：蹇卦代表艱難表艱難，危險(xiǎn)（坎卦）就在前面在前面。因?yàn)樨允菑南峦峡吹纳峡吹模陨县缘目藏跃褪乔懊媸乔懊妗！耙?jiàn)險(xiǎn)而能止而能止，知矣哉”：見(jiàn)到危險(xiǎn)就要停止要停止，這是非常明智的明智的。很多人就是在前進(jìn)的路上走得太順了太順了，所以看到艱難就大意了大意了，以為能渡過(guò)去渡過(guò)去，繼續(xù)往前走而不知道停止道停止。知止（艮卦的“止”）是大智慧大智慧，前面多個(gè)卦里都講到了“止”的重要性重要性，我說(shuō)過(guò)唐代宰相魏征和房玄齡的老師王通師王通，號(hào)文中子文中子，寫了一本書就叫《止學(xué)》，就是說(shuō)要“知止”，要知道停止道停止，“知止而止止而止，智矣哉”，知道該停止的時(shí)候就停止就停止，這是一種智慧種智慧。
“蹇利西南利西南，往得中也”：為什么蹇卦在西南邊有利呢有利呢？因?yàn)樵偾巴鸵凑罩械纴?lái)做道來(lái)做，我說(shuō)過(guò)西南邊是坤卦為土卦為土，中央也為土也為土，所以坤卦又為中又為中，就要守中道守中道。“不利東北利東北，其道窮也”為什么呢什么呢？因?yàn)闁|北是艮卦是艮卦，為高山為高山，如果再前進(jìn)的話進(jìn)的話，就被山擋住無(wú)路可走了可走了，走到頭了到頭了，“窮”是到頭的意思的意思。
“利見(jiàn)大人見(jiàn)大人，往有功也”：卦辭上講“利見(jiàn)大人見(jiàn)大人，貞吉”：對(duì)大人來(lái)說(shuō)是有利的有利的，或者說(shuō)有利于出現(xiàn)一個(gè)大人個(gè)大人，守持正道就會(huì)吉就會(huì)吉。“利見(jiàn)大人”在乾卦里已經(jīng)講過(guò)了講過(guò)了，乾卦七條爻辭（六條爻辭再加“用九”）里出現(xiàn)了兩次“利見(jiàn)大人”。所以《彖傳》解釋“利見(jiàn)大人”是“往有功也”：再繼續(xù)前進(jìn)的話就會(huì)成就功業(yè)就功業(yè)。“當(dāng)位貞吉位貞吉，以正邦也”：為什么“貞吉”呢？因?yàn)椤爱?dāng)位”，位置剛好擺正好擺正，蹇卦除了初六爻初六爻，其他爻都是當(dāng)位的當(dāng)位的，所以守持正道就吉利就吉利。而且他可以“正邦”，使國(guó)家走向正道向正道。所以“蹇之時(shí)用大矣哉”：蹇卦代表的時(shí)位和功用是非常重大的重大的。
《彖傳》是從卦義上進(jìn)行解釋：下面的艮卦是知道停止道停止，上面的坎卦是危險(xiǎn)是危險(xiǎn)，一見(jiàn)到危險(xiǎn)就要知道停止；西南邊是走中道走中道，東北邊是走到頭了到頭了，要停止要停止。
所以《彖傳》主要講渡過(guò)艱險(xiǎn)的三種方法：第一是要知道時(shí)位道時(shí)位，該前進(jìn)要前進(jìn)要前進(jìn)，該停止要停止要停止，進(jìn)退要合宜要合宜，在西南邊可以前進(jìn)以前進(jìn)，在東北邊要停止；第二強(qiáng)調(diào)了“大人”在渡過(guò)艱險(xiǎn)中起主導(dǎo)作用導(dǎo)作用，要“利見(jiàn)大人”，“大人”在蹇卦里就是指九五爻九五爻，是走正道、又中又正、能力很強(qiáng)又居尊位的領(lǐng)導(dǎo)者；第三是當(dāng)位是當(dāng)位，“貞吉”的“貞”就是當(dāng)位是當(dāng)位，每個(gè)位置都要當(dāng)位要當(dāng)位，也就是要符合天道、走正道走正道，這樣就能渡過(guò)艱險(xiǎn)過(guò)艱險(xiǎn)。
《象傳》解釋：
象曰：山上有水上有水，蹇。君子以反身修德身修德。
“山上有水上有水，蹇”：蹇卦是“水山蹇”，下面是高山是高山，爬上去很艱難很艱難，好不容易爬上去了上去了，前面又是一汪水一汪水，要渡過(guò)這汪水更加艱難加艱難，這就構(gòu)成了艱險(xiǎn)的局面的局面。“君子以反身修德”：“反身”是要反觀、反思、反省；“修德”是修身養(yǎng)德身養(yǎng)德，“反身修德”四個(gè)字對(duì)我們意義重大義重大。《孟子·離婁》篇說(shuō)：“行有不得者不得者，皆反求諸己求諸己。”我們做事情、行動(dòng)不成功的時(shí)候的時(shí)候，遇到艱難挫折、人際關(guān)系處理得不好的時(shí)候的時(shí)候，都要從自己的身上找原因找原因，不要從對(duì)方身上找原因找原因，戰(zhàn)勝了自己了自己，就戰(zhàn)勝了世界了世界，人生對(duì)大的敵人是自己是自己，把自己戰(zhàn)勝了戰(zhàn)勝了，艱難就能渡過(guò)去渡過(guò)去，北宋理學(xué)家程頤解釋蹇卦時(shí)也說(shuō)了同樣的意思：“君子之遇艱阻遇艱阻，必反求諸己而益自修益自修。”君子遇到艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候的時(shí)候，要“反求諸己”，一定要在自己身上找原因找原因，“益自修”，更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)身修養(yǎng)，這樣才能渡過(guò)艱難過(guò)艱難，這種智慧具有閃光之處光之處。

周易全集《蹇第三十九》原文賞析與注解

蹇第三十九

【題解】

蹇卦為異卦相疊（艮下坎上）。上卦為坎卦為坎，坎為水；下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山。山上有水上有水，山石嶙峋石嶙峋，水流曲折流曲折。山高水險(xiǎn)高水險(xiǎn)，喻指人行路艱難路艱難，修業(yè)不息業(yè)不息。所以，卦名曰“蹇”。蹇卦闡釋涉濟(jì)艱難的道理的道理。蹇卦中蹇卦中，共有兩陽(yáng)爻處于不利地位利地位。九五之尊陷于坎險(xiǎn)之中險(xiǎn)之中，難以自拔以自拔。九三之陽(yáng)爻在艮卦之上卦之上，居于雙重的坎之中坎之中，亦處于險(xiǎn)境于險(xiǎn)境。陽(yáng)剛受到小人包圍和欺凌和欺凌，處于涉濟(jì)艱難的境地的境地。這時(shí)，需要有一個(gè)德高望重之人率領(lǐng)眾人渡過(guò)難關(guān)過(guò)難關(guān)，故“利見(jiàn)大人”。從卦辭“利見(jiàn)大人”和卦中六二與九五的關(guān)系來(lái)看系來(lái)看，此卦說(shuō)的是文王以韜晦之策事殷之事殷之事。

【原文】

蹇[1]：利西南利西南，不利東北利東北。利見(jiàn)大人見(jiàn)大人，貞吉。

【注釋】

[1]蹇（jiǎn）：卦名。本義是指跛是指跛，走路不便路不便，引申為困難為困難。

【譯文】

蹇卦：利于西南行西南行，不利于東北行東北行。利見(jiàn)貴族王公族王公，獲得吉祥之兆祥之兆。

【解析】

要想克服困難服困難，既須堅(jiān)持正道持正道，也離不開(kāi)偉大人物的協(xié)助的協(xié)助。屯卦因動(dòng)而產(chǎn)生難產(chǎn)生難，蹇卦因止而發(fā)現(xiàn)難發(fā)現(xiàn)難，兩者的含義完全不同全不同。

【原文】

《彖》曰：蹇，難也，險(xiǎn)在前也在前也。見(jiàn)險(xiǎn)而能止而能止，知[2]矣哉！蹇“利西南”，往得中也得中也。“不利東北”，其道窮也道窮也。“利見(jiàn)大人”，往有功也有功也。當(dāng)位“貞吉”，以正邦也正邦也。蹇之時(shí)用大矣哉大矣哉！

【注釋】

[2]知：通“智”。

【譯文】

《彖辭》說(shuō)：蹇，艱難的意思的意思。蹇的上卦為坎卦為坎，坎為險(xiǎn)；下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山。險(xiǎn)阻在前是蹇卦之象卦之象。見(jiàn)險(xiǎn)而能停止不前止不前，這是明智之舉智之舉。蹇卦辭說(shuō)“利于西南行”，是因?yàn)槲髂蠟槔し綖槔し剑榈乩榈兀仄教沟仄教梗髂现惺切杏谡烙谡馈Ｘ赞o說(shuō)“不利于東北行”，是因?yàn)闁|北為艮方為艮方，艮為山艮為山，山險(xiǎn)峻山險(xiǎn)峻，東北之行則困窮不通窮不通。卦象又顯示又顯示，“會(huì)見(jiàn)貴族王公則有利”，所往有功往有功。六二之爻與九五之爻各居陰陽(yáng)之位陽(yáng)之位，有得位之象位之象，就像君臣各正其位正其位，各持“中正祥和”之德，國(guó)家得到治理到治理。蹇的卦義是見(jiàn)險(xiǎn)而止、進(jìn)止得時(shí)止得時(shí)，在生活中的意義是重大的重大的。

【解析】

《彖傳》在這里解釋了堅(jiān)守正道的道理的道理。之所以要向西南方向走而不向東北方向走方向走，就是想要向有利的方向前進(jìn)向前進(jìn)，不能走向絕路向絕路。只有堅(jiān)守正道守正道，才能獲得吉祥得吉祥，促使國(guó)家的治理走向正軌向正軌。

【原文】

《象》曰：山上有水上有水，蹇。君子以反身[3]修德。

【注釋】

[3]反身：反省自身省自身。

【譯文】

《象辭》說(shuō)：上卦為坎卦為坎，坎為水；下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山。山石磷峋石磷峋，水流曲折流曲折，是蹇卦之象卦之象。君子觀此卦象此卦象，悟行道之不易之不易，從而反求諸己求諸己，修養(yǎng)德行養(yǎng)德行。

【解析】

《象傳》主要是對(duì)比士與人士與人，《彖傳》主要是闡述整個(gè)卦理個(gè)卦理，兩者看問(wèn)題的角度有所不同所不同。蹇卦告訴人們?cè)V人們，遇到困難時(shí)困難時(shí)，應(yīng)如何看待困難待困難，怎么聚集力量集力量，以便早日走出困境出困境。

【原文】

初六：往蹇來(lái)譽(yù)[4]。《象》曰：“往蹇來(lái)譽(yù)”，宜待也宜待也。

【注釋】

[4]譽(yù)：贊譽(yù)。

【譯文】

初六：出門艱難門艱難，歸來(lái)安適來(lái)安適。《象辭》說(shuō)：“出門艱難門艱難，歸來(lái)安適”，是知難而退難而退，坐待良機(jī)待良機(jī)。

【解析】

往前不順會(huì)陷入險(xiǎn)境入險(xiǎn)境，向后一步則受到世人贊譽(yù)人贊譽(yù)。處在逆境之中境之中，必須理性分析性分析，等待良機(jī)待良機(jī)。煩惱再多惱再多，退一步海闊天空闊天空。如果一意蠻行意蠻行，只會(huì)火上澆油上澆油。這一爻說(shuō)明：遇到艱險(xiǎn)時(shí)艱險(xiǎn)時(shí)，理智的心態(tài)至關(guān)重要關(guān)重要。

【原文】

六二：王臣蹇蹇[5]，匪[6]躬之故躬之故。《象》曰：“王臣蹇蹇”，終無(wú)尤也無(wú)尤也。

【注釋】

[5]蹇蹇：屢犯艱難犯艱難，冒險(xiǎn)履難險(xiǎn)履難。

[6]匪：通“非”。

【譯文】

六二：王臣屢犯艱難犯艱難，并不是為了自身私利身私利。《象辭》說(shuō)：“王臣屢犯艱難”，其自身始終沒(méi)有過(guò)失有過(guò)失。

【解析】

既然懷有為天下人奉獻(xiàn)的精神的精神，就不必產(chǎn)生任何憂慮何憂慮。這一爻說(shuō)明：上至九五之尊的君王的君王，下至終日勞作的臣仆的臣仆，都應(yīng)當(dāng)為了天下民眾的利益而奉獻(xiàn)自我獻(xiàn)自我。

【原文】

九三：往蹇來(lái)反[7]。《象》曰：“往蹇來(lái)反”，內(nèi)喜之也喜之也。

【注釋】

[7]反：喜樂(lè)。

【譯文】

九三：出門困難重重難重重，歸來(lái)笑逐顏開(kāi)逐顏開(kāi)。《象辭》說(shuō)：“出門困難重重難重重，歸來(lái)笑逐顏開(kāi)”，這是發(fā)自內(nèi)心的喜悅的喜悅。

【解析】

既然往前不順且陷入險(xiǎn)境入險(xiǎn)境，不如退回原地靜心反思心反思。通過(guò)卓有成效的反思的反思，就能通過(guò)調(diào)整自我來(lái)解決問(wèn)題決問(wèn)題。這一爻說(shuō)明：在遇到風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻鍵時(shí)刻，最好的對(duì)策就是回到原處進(jìn)行理性思考性思考，進(jìn)而采取有效措施去解決問(wèn)題決問(wèn)題。

【原文】

六四：往蹇來(lái)連蹇來(lái)連。《象》曰：“往蹇來(lái)連”，當(dāng)位實(shí)[8]也。

【注釋】

[8]實(shí)：實(shí)在。

【譯文】

六四：出門步履艱難履艱難，歸來(lái)時(shí)卻有車可乘車可乘。《象辭》說(shuō)：“出門步履艱難履艱難，歸來(lái)時(shí)卻有車可乘”，是因?yàn)榱年庁尘雨幬痪雨幬唬拖袢瞬耪?dāng)其位當(dāng)其位，德符其名符其名。

【解析】

既然往前不順且陷入險(xiǎn)境入險(xiǎn)境，不如返回去聯(lián)合強(qiáng)援合強(qiáng)援。只要行為得當(dāng)為得當(dāng)，依靠群體的力量來(lái)排除艱險(xiǎn)除艱險(xiǎn)，也不失為一個(gè)好辦法好辦法。這一爻說(shuō)明：要想克服艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，就要團(tuán)結(jié)天下民眾的力量的力量。

【原文】

九五：大蹇朋[9]來(lái)。《象》曰：“大蹇朋來(lái)”，以中節(jié)也中節(jié)也。

【注釋】

[9]朋：朋友。

【譯文】

九五：經(jīng)歷了很多艱難困苦難困苦，來(lái)了幫助的朋友的朋友。《象辭》說(shuō)：“經(jīng)歷了很多艱難困苦難困苦，來(lái)了幫助的朋友”，是因?yàn)榫盼逯尘由县灾形回灾形唬拖袢斯?jié)操貞正自能獲救能獲救。

【解析】

行為得當(dāng)為得當(dāng)，堅(jiān)守正道守正道，就能獲得天下民眾的擁戴的擁戴，結(jié)果當(dāng)然吉祥然吉祥。這一爻說(shuō)明：要想成功想成功，離不開(kāi)天下民眾的正義支持義支持。

【原文】

上六：往蹇來(lái)碩[10]，吉。利見(jiàn)大人見(jiàn)大人。《象》曰：“往蹇來(lái)碩”，志在內(nèi)也在內(nèi)也。“利見(jiàn)大人”，以從貴也從貴也。

【注釋】

[10]碩：通“蹠”。

【譯文】

上六：出門困難重重難重重，歸來(lái)歡喜跳躍喜跳躍，吉利。利于會(huì)見(jiàn)貴族王公族王公。《象辭》說(shuō)：“出門困難重重難重重，歸來(lái)歡喜跳躍”，說(shuō)明志氣高昂氣高昂。爻辭說(shuō)“利于會(huì)見(jiàn)貴族王公”，說(shuō)明追隨貴人隨貴人，必獲福利獲福利。

【解析】

前方面臨險(xiǎn)境臨險(xiǎn)境，不妨?xí)簳r(shí)退回時(shí)退回。如能得到高人的指點(diǎn)的指點(diǎn)，當(dāng)然就更加理想加理想。關(guān)鍵還在于：必須理性思考性思考，冷靜地分析局勢(shì)析局勢(shì)，妥善地解決問(wèn)題決問(wèn)題。這一爻說(shuō)明：最高境界就是始終堅(jiān)守正道守正道，運(yùn)用各種方式去排除艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻。

易經(jīng)三十九卦啥意思

你好。
周易第三十九卦【水山蹇】，難也。但要守正以待正以待，才能在艱難困苦中困苦中，結(jié)碩果結(jié)碩果。朱子曰：蹇，難也。足不能進(jìn)不能進(jìn)，為卦，艮下坎上下坎上，見(jiàn)險(xiǎn)而止險(xiǎn)而止。故為蹇故為蹇。
【水山蹇】，大象傳曰：山上有水上有水，蹇。君子以反身修德身修德。
這就是水山蹇的意思的意思。

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普陀山求姻緣幾個(gè)月見(jiàn)效,普陀為什么姻緣太靈驗(yàn)了擴(kuò)展閱讀