三般卦真解(天卦地卦人卦三般卦)

時間：2024-05-13

學風水的第一本書:第九章樓居吉兇運分順逆 第九章樓居吉兇運分順逆風水進階斷事秘法大家通過坊間的書籍去學習風水，一定會學得非常辛苦，因為你不能作出精辟的選擇。你無疑可以學到過千個口訣，但當你要運用的時候，同一時間有數十個以至數百個口訣涌出來，有過百種可能性，你根本不知道如何下結論。所以風水到了最后，經過我實戰多年之后所領悟的心得，就是只須找出那個風水的精粹所在，其他地方不用理會，因為已經[夠用]，再研究下去的時候，會產生一個弊端，就是懂得愈多，愈難作出判斷。

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一、三般卦真解(天卦地卦人卦三般卦)

• 學風水的第一本書:第九章 樓居吉兇 運分順逆

  第九章 樓居吉兇 運分順逆

  風水進階斷事秘法

  大家通過坊間的書籍去學習風水習風水，一定會學得非常辛苦常辛苦，因為你不能作出精辟的選擇的選擇。你無疑可以學到過千個口訣個口訣，但當你要運用的時候的時候，同一時間有數十個以至數百個口訣涌出來涌出來，有過百種可能性可能性，你根本不知道如何下結論下結論。

  所以風水到了最后了最后，經過我實戰多年之后所領悟的心得的心得，就是只須找出那個風水的精粹所在粹所在，其他地方不用理會用理會，因為已經[夠用]，再研究下去的時候的時候，會產生一個弊端個弊端，就是懂得愈多得愈多，愈難作出判斷出判斷。

  舉例你要先決定采用那個門口作為納向為納向，假如你無法決定以大廈門口還是用單位門口、用正門還是用偏門作為納向為納向，你所看的風水一定不準定不準。

  我看風水的心得的心得，就是不要那么快進入屋內入屋內，最好先在屋外徘徊一段時間段時間，因為當你一進入屋內入屋內，便受到屋內磁場的影響的影響，令判斷可能出錯能出錯。

  我看風水的時候的時候，會先由助手進內手進內。我在屋外會量度出所有方位有方位，想像一次屋內布局的可能性可能性，找出這間屋可能會發生什么事情么事情，會出現什么問題么問題，然后為所有可能發生的問題想出解決辦法決辦法。當我進入屋內的時候的時候，我其實只是去引證剛才根據飛星盤所作的推斷是否準確否準確。進屋后我會開動錄音機錄音機，在屋內一口氣將所有情況告訴屋主人屋主人，目的就是盡量避免在屋內思考內思考，因為我必然會受到屋內磁場的干擾的干擾，以至影響判斷的準確性準確性。

  舉例假如我站在屋內的五黃煞向顧客講解風水解風水，我所說必定不是最好的風水的風水。但我亦不能只踏在吉星方位上方位上，因為在講解的過程中過程中，需要走遍全屋每一處去勘察和解釋給顧客知道客知道。

  因此你要為自己的家居看風水的話水的話，你最好先在屋外停留一段時間段時間，或者在家中的露臺、大廳靜靜的坐下來思考來思考，要盡量不受屋內磁場干擾場干擾。有另一個很好的辦法的辦法，就是假如你有朋友亦看我這本風水書風水書，你們最好互相替對方看風水看風水，因為你本身太了解自己的家居和家庭成員庭成員，會很容易造成主觀入局觀入局，未能依據原理去客觀分析觀分析。

  坐向改運

  相信大家已經清楚經清楚，羅盤的方位有二十四山十四山。你不可以說東方便是好風水好風水，因為東方有三個山三個山，要清楚知道屬于那個山那個山，如果庚山甲向代表極差的風水的風水，而你的屋不幸是庚山甲向山甲向，是否坐以待弊?非也!方法是要將門口改變方向變方向。

  改方向原來并不難并不難，只要將門口的方位略為改動便可以便可以。你請裝修工人將大門連門框造成斜角成斜角，令大門可以順應方位需要去出現傾斜角度斜角度，這樣便可以布置出一間財中之財的富貴屋富貴屋。你根據羅盤的方位在地下畫出一條線一條線，裝修工人自然懂得將大門口安裝在那條線上條線上。這一種便是風水的絕學的絕學，亦是中國的國粹所在粹所在，很值得去發揚去發揚。

  玄空大卦

  術數家在研究九宮飛星的時候提出一個問題個問題，在羅盤題的二十四山之中山之中，是否仍可以在某山之中找出一個更好的山向?亦即是不單止分成二十四向十四向，而是更細微地分成六十四向!可能二十四山對于大家已經感到很復雜很復雜，但術數家認為真正要研究術數究術數，準確程度要將方向細分成六十四向十四向，并不滿足于二十四山十四山，甚至不滿足于六十四個組合個組合，而是要滿足于六十四乘以六的組合的組合，即是共有三百八十四個組合個組合。

  那就是當你要開門口的時候的時候，假如你要選擇一個風水最好的方位的方位，準確程度是要達致三百八十四分之一分之一，才算是最精確的風水計算水計算。

  我現在便要教導大家這種如此精確的計算方法算方法。

  舉例金朝陽大廈是寅山丙向山丙向，這一個坐向之前已經介紹過介紹過，稱為雙七打劫七打劫，可以搶到顧客的財富的財富?，F在我們要在寅山和丙向的卦象中卦象中，再取其中最好的卦好的卦，即是要取得卦象中六爻最好的一爻的一爻，然后選正在那一爻的位置開門置開門，這一種便是風水學的極點的極點。

  單是研究二十四卦十四卦，我們稱此為[飛星學]，將二十四卦變成六十四卦十四卦，這部分我們稱為[玄空大卦]，將[飛星學]再加上[玄空大卦]，便可以完整的理解和運用全套風水學問水學問。

  所以飛星學的進階的進階，就是玄空大卦空大卦，要先從八卦學起卦學起，要學懂如何通過八卦去衍生很多有趣的占卜學問卜學問，例如通過八卦去算命、問事，你想知道出門是否順利否順利，會出門多少天多少天，可以起一卦預卜卦預卜，在什么時間回程間回程，都可以用梅花易數去計算出來算出來。這些屬于風水的進階學問階學問，是風水學上很寶貴的資料的資料。

  學習風水的人水的人，對于[玄空大卦]的原理亦需要學懂要學懂，因為要明白天外有天外有天，要明白飛星之外星之外，有一種更高層次的學問的學問，明白這個層次個層次，便能夠明白整套風水學的原理的原理。

  玄空斷事實例

  我以壬山丙向做例向做例，大家在羅盤上找出[丙]字，丙字對下有三個卦三個卦，分別是[大壯]、[大有]和[夬]。大有之下有[七]字，七字旁邊有[上]字和[刀]字，上字代表最上一爻上一爻，刀字其實即是初字是初字，代表初爻表初爻，即是第一爻的意思的意思。

  當你找到丙字方位對你有利之后利之后，玄空大卦的精神的精神，是不滿足于飛星學的丙字的丙字，需要在丙字之中找出究竟是大壯、大有、還是夬卦是夬卦。

  假如世運為七運為七運，我們選擇大有擇大有，因為大有對下的七字代表七運表七運，亦即是由丙字由丙字，縮窄為大有為大有。不過我們并未滿足未滿足，大有之下再細分成六格成六格，六格之中格之中，初是初爻是初爻，上是上爻是上爻，從初爻數起爻數起，六格分別是[子、財、父、兄、父、官]。

  以上卦象寫出了大有的吉兇的吉兇。大家看見羅盤上[子]和[兄]爻之上有紅點有紅點，稱為珠寶線珠寶線，代表吉祥之象祥之象，其余的爻稱為火坑為火坑，意思即是在丙卦之中卦之中，以大有卦的[子]和[兄]爻最好爻最好，亦即是你最好將門口開在[子]線和[兄]線之上線之上。

  從這個學理大家可以明白到明白到，一般人只學到丙卦為止卦為止，而專家術數師學到[子、財、父、兄、父、官]為止。

  假如你公司的門口剛好開在丙山之中[子]和[兄]爻的方位上方位上，這一個是劫財中之劫財之劫財，你的公司必定成功賺大錢賺大錢。

  但假如很不幸地不幸地，你公司的門口位于大壯于大壯，你要將公司的門口稍為改動為改動，令它可以坐于大有之上有之上。

  合十局

  已經學習了風水方位的玄空絕學空絕學，大家要再進一步學習飛星組合的變化和運用和運用。

  飛星組合有很多種類型種類型，當你找出家宅盤之后盤之后，你要知道家中每個方位有那一組飛星降臨星降臨。

  除了之前教導大家的一二、一三同宮等飛星組合的運用之外用之外，亦有伏吟的出現的出現，即是坐星或向星以五字為中宮為中宮，與元旦盤相同盤相同，稱為伏吟為伏吟，代表很差的風水的風水。

  在飛星組合之中合之中，有另一種叫夫妻合十局合十局。合十局即是和諧局和諧局，假如在飛星盤中見到合十局合十局，代表有很好的姻緣的姻緣，夫妻可以到老以到老。這是一個很靈驗的局驗的局，大家要留意這個合十的組合的組合。大家可以參考一個七運的合十局合十局。

  合十局的意思的意思，指運星與山星合十星合十，或者運星與水星合十星合十。

  在以上的七運子山午向盤中向盤中，由西北方數起方數起，運星八與2字山星相加等如十等如十，指揮九與1相加是十加是十，四與6合十，二與8合十，六與4合十，五與5合十，三與7合十，中宮的七與3合十，整個宅盤都是合十的格局的格局。換言之換言之，在一九八四年至二00三年的二十年七運之中運之中，在子山午向、坐北向南的布局之中局之中，有一個夫妻和諧的合十局出現局出現，代表陰陽交媾陽交媾，在術數上代表不平衡不平衡。

  坐北向南的單位有另一個優點個優點，就是逢踏在子午磁場線的屋線的屋，都代表風水比較好比較好。

  不過有一派認為子午向的磁場太強場太強。睡在子午向的方位會容易令身體出毛病出毛病，因而在這方面引起爭論起爭論。子午向是桃花方桃花方，是一種極端的方位的方位，亦是最受爭議的方位的方位。有一派認為非常好非常好，但有另一派認為非常差非常差，我們作為學習術數的人要知道有這種情況種情況，至于如何去解定好與壞好與壞，你其實最好親身去經歷去經歷，便可以體會當中的當中的。

  正如你要做一個出色和成功的風水師風水師，你最好找出家中的五黃二黑黃二黑，自己親身去經歷那病符的威力的威力，正如神農氏要嘗百草嘗百草，才可以找出治病的良藥的良藥。

  我的確曾經故意去親嘗紫黃毒藥黃毒藥，發覺真的非常應驗常應驗，風水的應驗是馬上、即時不用等待三、五、七天，是即擺便即時產生效應生效應。

  所以學習風水的人要爭取研究不同的宅盤的宅盤，除了研究了研究，還要爭取親身去經歷那些遭遇些遭遇，才可以真正體會風水的竅門的竅門，從實戰經驗去取得成績得成績。我們又再看一個丁山癸向的宅盤的宅盤。

  在這個盤中可以見到一種情況種情況，就是運星與水星(向星)合十。假如大家將一運至九運的二十四山宅盤全部寫出來寫出來，會發現每一種運之中都會出現這種合十的情況的情況。大家明白宅盤的道理之后理之后，無須每次都花時間去計算飛星算飛星，因為我在風水書內已經列出有五運至九運的所有宅盤飛星盤飛星，當你用羅盤找出山向之后向之后，只需參照飛星圖盤星圖盤，便可以根據飛星組合去斷事去斷事，節省計算的時間的時間。

  三般卦

  在之前介紹的合十盤中十盤中，大家明白陰陽交媾陽交媾，代表調合和諧的現象的現象。在飛星盤中星盤中，除了合十屬于好的風水組合水組合，有另一種亦是很好的風水格局水格局，稱為[三般卦]。你發現飛星出現以下組合下組合，便屬于好的理氣的理氣。

  從這個坤山艮向的盤中的盤中，大家發現一種現象種現象，就是當時得令的八運[向星]走到西南方的[坐方]，而八運[坐星]又走到東北方的[向方]，所以這一個是上山下水、丁財兩失之局失之局。

  但情況又并非如此悲觀此悲觀，因為大家還未認識三般卦三般卦。雖然這一個盤是上山下水山下水，可是大家還未考慮三般卦的因素的因素。所謂三般卦三般卦，是假如飛星組合出現[一、四、七]、[二、五、八]、[三、六、九]的組合的組合，有如大家打麻將打麻雀叫[三非]的數字的數字，這種組合稱為[人和卦]，代表有極多貴人扶持人扶持，雖然本身宅盤是上山下水山下水，但事事會逢兇化吉兇化吉。逢星盤中出現父母三般卦三般卦，在卦氣上來說上來說，代表人緣好、貴人多貴人多，是有救之局救之局。

  這一種上山下水局屬劣中之極品之極品，是好的風水格局水格局，極差之中亦有極好有極好，就是指這一種局一種局。

  連珠三般卦

  我們分析另一個在七運中的巽山干向山干向，是坐東南向西北向西北，亦是上山下水之局水之局，但這種局在一種情況下有救下有救，那就是星盤中出現[連珠三般卦]，即是飛星出現三個連續數的組合的組合，例如一二三、三四五等四五等，有如打麻雀食糊的排列的排列。這一種稱為連珠三般卦三般卦，亦屬于逢兇化吉的人和卦人和卦，可以化走所有災難有災難，遇到這種卦象種卦象，便無須再擔心上山下水山下水。

  不過在我的經驗中經驗中，劣中之極品始終還是不及真正極品為佳品為佳。最佳的風水的風水，當然仍是我剛才提到壬山丙向之中大有卦的第一與四爻與四爻，可以另家宅擁有最完美的坐向的坐向?，F在所介紹是兇中藏吉之局吉之局，學風水的人不能不知能不知。

  雙星劫財

  現在我向大家介紹最好的財局的財局，可以令你賺大錢賺大錢，但身體會因而受損而受損。過去術數家認為這一種是上佳財局佳財局，所引發的收場的收場，就是顧客雖然可以賺大錢賺大錢，但紛紛患上癌癥或其他絕癥他絕癥，身體極度勞損度勞損，原因就是誤信雙星到會為風水中之極品之極品。

  所謂雙星到會星到會，以七運為例運為例，就是要選擇一處同時有兩粒七赤星飛臨的地方布局方布局。這種布局出現的地方的地方，就是向運星飛到向方到向方，當然有極好的財富的財富，但山崖亦飛到向山到向山，身體自然出毛病出毛病。

  過去的風水師認為雙星到會是[七星打劫]，是一級的風水局風水局，但從我的經驗中經驗中，雖然顧客賺到錢賺到錢，卻損失了健康了健康，這是對七星打劫的誤信的誤信。

  我依然用壬山丙向做例向做例，大家可以看到問題所在題所在。

  雙星打劫有分為真打劫與假大劫假大劫，均代表狂力催谷財富谷財富，但會令身體出問題出問題。一般雙七布局會在向方加放瓷器或山石或山石，壯旺山星去使身體不會出事會出事。

  有一個術數師對雙星打劫深信不移信不移，將家居及寫字樓全部布成雙星局雙星局，亦為所有顧客布下此局下此局。結局就是這個人成為術數界中賺錢最多的人之一人之一，但他在一九九五年大病一場病一場，再醫院住了一段時間段時間，于是他明白到雙星打劫的后遺癥后遺癥，就是在賺錢的同時的同時，要犧牲健康牲健康。

  所以世間任何事物皆有好有壞好有壞，當中存在因果定數果定數。

  命卦配屋.星到運達

  當分析了所有星運之后運之后，便可以編排家居的布局的布局，決定將睡床放在那個方位個方位，納氣口要設在那個位置個位置。

  在我們布局的同時的同時，我們要明白一點白一點，就是家煞的出現的出現，應驗在不同的家庭成員身上員身上，并非每個人都會出事會出事，出事的嚴重性亦因人而異人而異。究竟那個人會受災?那個人會科發?這關系到一個命卦的問題的問題。

  原來每個人都有自己的命卦的命卦，你的命卦是否配合這間屋這間屋，只要一查便知查便知。

  命卦的名稱與飛星名稱一樣稱一樣，是將人分成由一白至九紫共九種命卦種命卦，亦即是將所有人分成九個類型個類型。

  舉例你的命卦為二黑為二黑，而你住進一間壬山丙向的屋內的屋內，我為你看風水的話水的話，我會告訴你這間屋并不適合你適合你，何解?

  理由當我們檢查宅盤的時候的時候，要先看中宮的位置的位置。在壬山丙向的宅盤中宅盤中，中宮的飛星為 (3) (2)。三碧五行屬木行屬木，二黑五行屬土行屬土，木克土木克土，假如你的命卦為二黑為二黑，即是當你住進這間屋的時候的時候，會受三碧所克碧所克。所有住進壬山丙向屋中的人都會大發大旺發大旺，唯獨二黑命卦的人會出問題出問題。

  舉例一個宅盤的中宮為中宮為，六屬金六屬金，八屬土八屬土，假如間屋對此人有利人有利。假如命卦是八白是八白，金會泄土會泄土，對八白命卦有影響有影響，但總括來說括來說，并非受煞的風水的風水，這間屋仍然適合居住合居住。

  命卦公式

  究竟我們如何找出自己的命卦的計算和檢查方法查方法。

  1900 - 1999 ： 男性(100 - 出生年份最后2字) / 9

  1900 - 1999 ： 女性(出生年份最后2字 - 4) / 9

  1800 - 1899 ： 在余數加1

  1900 - 1999 ： 在余數減1

  例： 1889 ： 100 - 89 = 11 / 9 =2 + 1 = 3碧命

  2005 ： 100 - 5 = 95 / 9 =5 - 1 = 4綠命

  1878 ： 100 - 78 = 21 / 9 =3 + 1 = 4綠命

  2007 ： 100 - 7 = 93 / 9 =3 - 1 = 3黑命

  這條公式的意思的意思，未來大家在占算的時候的時候，可能有人給你一個祖上輩的八字的八字，去占算這個人的命格的命格，或者大家要知道當年行什么飛星么飛星，假如沒有這條公式條公式，便無法推算出當年的理氣.假如只教大家用快捷的方法去查法去查，一九〇〇年以前的命格便無法推算.雖然這條公式使用的機會不多會不多，但當你真有此需要的時候的時候，你亦有公式可以依據.

  我在[風水之道]一書中一書中，已經列出由一八五〇至二〇五〇這二百年之中的命卦的命卦，大家一查便知查便知，無須花時間去計算.

  快速檢查法

  年份

  1950， 1960， 1970， 1980， 1990

  男

  逆 5， 4，3， 2， 1

  女

  順 1， 2， 3， 4， 5

  由于現代人的出生年份大致離不開由一九〇〇至一九九〇的一百年之間年之間，大家可以索性將命卦死記下來記下來，那就是一九五〇年出生的男性為(5)，女性為(1)，男性逆推性逆推，女性順推性順推。

  根據這個方法個方法，生于四九年的男性為(4)，女性為(2)。四八年的男性為(3)，女性為(3)，如此類推此類推。大家只須記下一九五〇年是男(5)女(1)，六〇年是男(4)女(2)，中間每年的命卦的命卦，可以一數便知數便知。

  舉例一位女士出生于一九六三年六三年，六〇年是男(4)女(2)，女性用順推用順推，于是你馬上可以推出以推出，六三年出生的女性的女性，命卦是五黃是五黃。

  要知道命卦道命卦，我認為用這個死記的方法最簡單和快捷和快捷。

  簡單計算方法

  有另一個快捷的計算方法算方法，以生于一九五五的男性為例性為例，將五五減去十一去十一，等如四十四四十四，然后將四加四等如[八]。

  之后舉起手掌起手掌，用排山掌的方法的方法，在食指由下至上按(一)至(四)，中指按(五)，無名指由上至下按(六)至(九)。

  當算出數字為八之后八之后，假如現在是八運是八運，由排山掌的(八)字倒數八格數八格，即是由八數起八數起，然后七、六、五.. .. ..直至一為止一為止，剛好八格好八格，所以一九五五年出生的男性是一白命一白命。假如世運是七運是七，收七赤逆數八格數八格，五五年出生的男性為九紫命九紫命。

  如果是女性是女性，世運是七運是七，由八白開始順推八格推八格，五五年的女性為六白命六白命。假如世運是八運是八，九紫開始順推八格推八格，命卦是七赤是七赤。

  我再舉另一例另一例，某男性出生于一九六〇年，六十減十一等如四十九四十九，四加九等如十三如十三，由于十三超過九超過九，所以再用十三減九三減九，得出答案是(四)。

  假如世運是七運是七，有七赤逆數四格數四格，六0年的男性是四綠命四綠命，假如住在四六、四七的家宅中家宅中，木被金劈被金劈，代表家宅對這個人不利人不利，屋內凡被金劈的方位的方位，都不宜擺放睡床放睡床。

  在洛書元旦盤中旦盤中，中宮的五黃沒有卦沒有卦。假如命卦數字為五字為五，男用坤卦去代表去代表，女用艮卦去代表去代表，稱為替卦為替卦。

  命卦四大要點

  我整理出運用命卦的四個要點個要點，大家可以從而了解命卦的使用方法用方法。

  大家可以先重溫一次易經的八卦：

  [一白 坎卦][二黑坤卦][三碧 震卦][四綠 巽卦][五黃無卦][六白 乾卦]

  [七赤 兌卦][八白艮卦][九紫 離卦]

  (一) 先找出家宅中宮的坐向星盤是否刑克命卦克命卦。

  (二) 其次找出大門口的向星是否刑克命卦克命卦。假如命卦是四卦是四，大門口向星是七星是七，七屬金七屬金，金會劈木會劈木，屋主的健康會受影響受影響。在這種情況下情況下，我們通常建議屋主將大門口開在八白的位置的位置，因為八屬土八屬土，土克木土克木，八白在八運中為當令星當令星，亦為財星為財星，屋主既可得財可得財，亦可保身體健康體健康。

  (三) 假設一間屋內有三間房三間房，每間房的房門都有不同的方向的方向。如何決定那個人住在那一間房一間房，其中一個找出答案的方法的方法，就是查出每個房間的大門口有那一粒飛星降臨星降臨。

  舉例有一間房的向星是四星是四，另一間房的向星是九星是九。

  假如命卦屬土卦屬土，火生土火生土，此人適宜住在九紫的房間的房間，但不適住在大門為四門為四，另一間房的向星是九星是九。

  假如命卦屬土卦屬土，火生土火生土，此人適宜住在九紫的房間的房間，但不適住在大門為四的房間內房間內，因為四屬木四屬木，木克土木克土，會令此人受損人受損，尤其腸胃會出毛病出毛病，因為土代表胃代表胃。這就是從五行去決定方位的選擇的選擇。

  (四) 更深入的層次去解釋去解釋，假如大門是九門是九，命卦是八卦是八，當住入這間房之后房之后，這間房的雙星斷事組合事組合，便會變成九八的組合的組合。假如你住進一間大門口為四的房間的房間，這個房間的飛星斷事會變成四八成四八，你參考四八同宮的斷事的斷事，便可以知道你住進這間房之后房之后，會有什么事情發生情發生。

  真正用功的風水師風水師，要細微至將這些飛星組合都計算在內算在內。未進屋之前屋之前，風水師要將這些組合事先計算好計算好，才進入屋內向客人講解人講解。

  越顯淺的風水理喻水理喻，通常準確性并不高并不高，風水學要計算到最精確、復雜的部份的部份，才可以有最準確的推斷的推斷。

  命卦的原理很簡單很簡單，但將命卦套入飛星學之后學之后，可以有更準確的推敲和斷事和斷事。當你將所有家庭成員的命卦列出之后出之后，你道德找中宮的山星與每一個家庭成員的關系的關系，你便會明白何以某人特別當黑別當黑，某人特別行運別行運。

  其次要找出每個房間與家庭成員的關系的關系，究竟誰人適合住在那一個房間個房間，那一間房是五行刑克行刑克，那一間是比和、相生，你可以馬上明某位家庭成員出事的原因的原因，然后加以改善以改善。

  如何揀樓

  假設你現在打算買樓算買樓，你究竟如何選擇一間適合你的單位?七樓或者二十四樓是否不宜居住?選擇A室還是D室對風水究竟有沒有影響?

  大家一定要明白要明白，所謂風水的概念的概念，永遠所指是當你進入一個單位之后位之后，你所堪察到的現場環境場環境。假如D室的景觀比A室好，當然是選擇D室。假如C室有橫梁或尖角暗射角暗射，當然亦不是理想的選擇的選擇。

  我現在教大家一個最快、最簡單的選樓方法樓方法，我先以揀鋪做例去解釋這個方法個方法。

  揀鋪速成法

  舉例一個商場之內有三層商鋪層商鋪，如何決定那一層的商鋪最好?在同一層之中層之中，如何找出那一間是最好的鋪?

  首先找出整個商場的坐向的坐向，這是最基本的理論的理論，先站在商場大門外的位置的位置，找出商場的方位的方位。

  假設你找出商場的坐向是坐乙山為陰山為陰，陰用逆推用逆推。假設世運是七運是七，商場地下為七下為七，第二層是七的逆推的逆推，所以是六以是六，第三層是五層是五。撇除金錢的考慮的考慮，地下的商場比三樓為好樓為好，因為地下是七運是七運，三樓是五運是五運。假如商場的坐山是坐艮向坤艮向坤，艮為陽艮為陽，即是順推是順推，地下仍然是七運是七運，之后是八運和九運和九運。假如你要開夜總會夜總會，你當然選擇九運擇九運，因為九是桃花是桃花。但假如商場是坐乙向辛乙向辛，便不能選擇三樓擇三樓，因為那里是五黃是五黃。

  假如一座大廈有三十層三十層，你都是用同一個方法去順推或逆退或逆退，不斷重復一至九的數字的數字，去找出每層樓所代表的世運的世運。如果世運是七運是七，你選擇七運的樓層當然最好然最好。

  飛星的神妙之處妙之處，就是你無需親身到達現場達現場，已經可以算出那處地方的風水的風水。

  仍然用乙山辛向的商場做例場做例，我們要找出那一間是最旺的鋪旺的鋪。假設現在是七運是七運，我們將第一間鋪編定為七號為七號，乙山屬陰用逆推用逆推，所以第二間鋪是6，如此類推此類推。

  為所有商鋪定出編號之后號之后，大家會發現第一間鋪是雙七到會七到會，那一間當然是最好的鋪好的鋪。H鋪最差鋪最差，因為那一間是七九回祿之災;G鋪是一七金水之地水之地，會因水太多而出問題;C鋪是五七紫黃毒藥黃毒藥，會食錯或犯口舌之災舌之災，假如那一間店鋪油上紅色上紅色，或者經營屬火行業火行業，例如燒味店燒味店，五七再加上九紫上九紫，變成毒藥入口藥入口，食物會出現問題現問題，或者店主患上癌癥上癌癥。

  利用這個方法你可以找出那間店鋪對你最有利最有利。在二樓的單位中單位中，六八、六七都是可以考慮的單位的單位。六六是退運星退運星，最適宜開古董店古董店。

  假如三樓的S鋪請你看風水看風水，在未到達之前達之前，你已經知道那間店鋪出現食錯食物的現象的現象，你未入其屋入其屋，已經預先知道屋內發生的問題的問題，于是令店主大吃一驚吃一驚。

  陰陽順逆

  這種計法的主要原理要原理，是要根據整個建筑物坐向的陰陽的陰陽，去決定樓層和單位的順逆推順逆推。剛才所舉是逆推的計算方法算方法。

  如果用順推用順推，世運是七運是七，以地下為7數，之后8、9、1、2、..　..　..9、1等不斷重復推算復推算，便可以找出每層樓所代表的數字的數字。

  九紫的樓層的樓層，最適宜經營與桃花有關的行業的行業。

  一、四最適宜從事文化藝術化藝術。

  二黑、五黃最適宜開診所開診所。

  三碧適合開律師樓律師樓。

  世運風水實戰

  每一個世運有二十年二十年，在這二十年的世運中世運中，是否每年的風水都一樣?當然不是然不是，因為每年都有不同的飛星飛臨星飛臨，令方位的吉兇每年都產生變化生變化。

  舉例地下行七運行七運，今年有九紫離火入中宮入中宮，意思即是今年所有地鋪都行七九回祿之災祿之災，代表所有地鋪今年都將過去所有的錢交還出來還出來。

  以地下是七運計七運計，八樓行五運行五運，但由于今年行九紫行九紫，于是八樓在今年變成行七運行七運，意思即是每層樓的風水的風水，其實都會根據每年飛星的變動而有所變化所變化，不會整個世運的二十年中同樣的差樣的差，或者同樣的好樣的好，而是每年都會出現起伏現起伏。

  這是一種很科學化的計算的計算，是因應地球每年的轉動而引發不同磁場效應場效應，不會二十年千篇一律的套用一個飛星組合去斷事去斷事。

  所以你要計算每年的飛星的飛星，去找出每層樓及每個單位的每年運程年運程。而最多人犯的毛病的毛病，就是忽略了坐山的陰陽的陰陽，不明白順推和逆推的道理的道理，全部都用順推去計算樓層的吉兇的吉兇，于是推斷便會出錯會出錯。

  這是風水學上的秘密的秘密，一般人只懂得順推得順推，不能算出風水的精要之處要之處。

  利用飛星的原理的原理，你亦可以為客人選擇骨灰盦骨灰盦。你先取得整座骨灰塔的坐向的坐向，現在八運在八運，假設用順推用順推，于是第一行是八行是八，第二行是九行是九，如此類推此類推。然后第一行的第一個位置是八置是八，第二個是九個是九，亦是如此類推此類推。之后你再加上今年的飛星的飛星，便可以找出今年那一個是最佳位置佳位置。

  飛星全部是數學的計算的計算，只要你肯勤力多計數多計數，便可以準確地推算和掌握風水的要門的要門。

  在決定運盤的時候的時候，是根據那座建筑物在何時落成時落成。在一九八四年至二00三之間建成的大廈的大廈，用七運盤去計算風水算風水。國內有很多單位仍用六運盤六運盤，甚至五運盤去看風水看風水。

  但我剛才教大家的揀樓方法樓方法，無需理會建成的時間的時間，只需根據坐山找出順推還是逆推是逆推，然后根據世運去編排數字便可以便可以，羅盤上已經清楚告示二十四山的陰陽的陰陽，黑色為陰色為陰，紅色為陽色為陽，是一望而知望而知。當你計算之后算之后，每層樓的每個單位適合做那種行業種行業，你可以完全知道全知道。

  飛星學要學得好學得好，經常練習是最重要的因素的因素，只要你熟練飛星的計算方法算方法，自然可以將飛星學發揮的出神入化神入化。

  以上所介紹的是飛星組合的套用方法用方法，除了找出未來所行的運行的運，你亦可以計算出過去所行的運行的運，用來引證自己的計算是否準確否準確。

  舉例：一間屋今年犯三碧犯三碧，于是你馬上知道這間屋去年犯二黑病符黑病符，你亦可以將過往幾年所發生的事生的事，逐年告訴你的顧客和朋友和朋友，使他們大吃一驚吃一驚，這個單位在未來數年會發生什么事什么事，你亦可以有計畫有計畫，有輔排地告訴你的客人的客人，最重要是你要準備好充足的資料的資料，包括宅盤圖和飛星斷事資料事資料，也要切記在屋外測量坐向量坐向，不要在屋內測量內測量，否則必定出錯定出錯。

• 三般卦是什么意思

  問題一：三般是什么意思 ？ 就是太次了太次了，連二般都算不上算不上，更別說一般了一般了！
  
  問題二：有人會得三般卦 五百年中一間生什么意思 根據大三元九運元九運，512年為一元為一元，即一個輪回個輪回，天運使然運使然。所以每隔500年才能有一個真正明白三般卦的圣人出世人出世。天地一新地一新，乾坤交媾坤交媾！
  
  問題三：三般卦跟父母三般卦有什么區別 哦
  
  問題四：什么是“父母三般卦”很重要的玄空要c、有d趣M砜矗|【 玄空風水 】求答案 什么是“父母三般卦”很重要的玄空要c、有d趣M砜矗[/post]《天玉經》是楊公風水術理氣的專著的專著。問世以來世以來，不知有多少文人對這部經 *** 過解釋或疏注或疏注。這部經書的注解版本有十數種之多種之多，多數都是用卦理進行解釋的解釋的。細心的讀者可以發現以發現，凡不是用三合理論去解釋《天玉經》的，都存在跳行解釋的現象的現象，不能全面解釋所有的句子的句子。對解釋不出的句子甚至用“此句犯實意晦實意晦，可刪”來搪塞來搪塞，令人感到可笑到可笑。還有的人在經文中塞進自己的私貨的私貨，《天玉經》全文都是七、五語句五語句，而有的版本中竟然出現有七字句七字句。楊公在堪輿實際中也是不直接用八卦的八卦的，如果你到各地去驗楊公及其高徒所做的古墓、古宅，肯定可以發現：楊公及其高徒用的是三合的理氣方法氣方法。
  風水術是易學的一個應用分支用分支，離不開易學哲學的理論指導論指導，楊公風水術自始至終貫穿著周易的思想光輝想光輝。
  易學哲學認為學認為，世界是從無到有無到有，從無極到太極到太極，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物發展起來的起來的。三是世界的一個臨界點臨界點，逆而退逆而退，經太極兩儀而返回到無極的混沌狀態；順而下順而下，則生生不息而萬物生發物生發。萬千世界都是由“三”產生出來的出來的。楊公將對與人類生存、生活和繁衍生息密切相關的陰陽二宅的堪輿理論立足于“三生萬物”的基點上基點上，無疑是高瞻遠矚的遠矚的。
  三般卦將先后天八卦濃縮成三大卦三大卦，并非對先后天八卦理論的否定的否定，而是在對八卦理論高度理解的基礎上基礎上，對八卦基本理論的高度概括和活用和活用。
  “江東卦”即是后天八卦的震卦的震卦，“江西卦”即是后天八卦的兌卦的兌卦，“南北卦”即是離卦和坎卦和坎卦。 后天之離即先天之干天之干，后天之坎即先天之坤天之坤，后天之震即先天之離天之離，后天之兌即先天之坎天之坎。震為木震為木，兌為水兌為水，離為火離為火，坎為水坎為水，父母三般卦實際上就是指這四個卦的五行屬性行屬性，這就是金、木、水、火“四大局”的理論來源論來源。為什么五行只用四行用四行？在上一講中已經做了說明了說明，土居中央而分布于四面八方面八方，母隨子性隨子性，楊公將其并入水局入水局。
  楊公風水術理氣的理論要點就是金、木、水、火四大局四大局，即“父母三般卦”。
  “江東一卦從來吉從來吉，八神四個一；江西一卦排龍位排龍位，八神四個二；南北八神共一卦共一卦，端的應無差應無差。” 江東卦包含丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八神（八山），江西卦包括未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干八神（八山），南北卦包括南卦的巳、丙、午、丁和北卦的亥、壬、字、子、丑八神（八山）。有的解釋將屬于火的巳列為江東卦江東卦，將屬于水的亥列為江西卦江西卦，是不恰當的恰當的。
  楊公風水術基本上不用八卦用八卦，經中提到的卦都是指“三大卦”。這就是經文中多次說到“卦”、“父母三般卦”的真正含義正含義。如果從八卦的角度來解釋《天玉經》，就難免會南轅北轍轅北轍。
  “八神四個一”和“八神四個二”是《天玉經》中最難解的一個謎一個謎，歷史上許多人試圖揭開這個謎這個謎，可是都沒有真正解清楚解清楚，很多是牽強附會的附會的。因為，楊公的經文是用隱語寫成的寫成的，只有經過師承指點才能明白其中的含義的含義。
  “江東卦”中，水局有丁丑、辛丑、甲寅、戊寅、乙卯、己卯、丙辰、壬辰八個“挨星”；火局有己丑、丙寅、丁卯、甲辰四個“挨星”；金局有壬寅、癸卯、庚辰三個“挨星”；木局有癸 丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳五個“挨星”。四局中有四個“挨星”的唯有一個局：只有火局有四個“挨星”。所以說“江東八神四個一”。
  “江西卦”中， 水局有丁未、甲申、戊申、乙酉、己酉、丙戌、壬戌七個“挨星”；火局有己未、丙申、丁酉、甲戌、乙亥五個“挨星”；金局有乙未、壬申、癸酉、庚戌四個“挨星”；木局有癸未、庚申、辛酉、戊戌四個“挨星”。四局中四局中，有四個“挨星”的有金局、木局二個局二個，這就是“四個二”。所以說“江西八神四個二”。
  為了師門保密的需要的需要，楊公不直接說七十二龍十二龍，而將其叫做“挨星”。挨者，靠近、依附之意也之意也，七十二龍是地盤二十四山......>>
  
  問題五：父母三般卦的定義是什么是什么？意義是什么是什么？哪位大師解釋一下釋一下，謝謝?。?5分 《天玉經》是楊公風水術理氣的專著的專著。問世以來世以來，不知有多少文人對這部經 *** 過解釋或疏注或疏注。這部經書的注解版本有十數種之多種之多，多數都是用卦理進行解釋的解釋的。細心的讀者可以發現以發現，凡不是用三合理論去解釋《天玉經》的，都存在跳行解釋的現象的現象，不能全面解釋所有的句子的句子。對解釋不出的句子甚至用“此句犯實意晦實意晦，可刪”來搪塞來搪塞，令人感到可笑到可笑。還有的人在經文中塞進自己的私貨的私貨，《天玉經》全文都是七、五語句五語句，而有的版本中竟然出現有七字句七字句。楊公在堪輿實際中也是不直接用八卦的八卦的，如果你到各地去驗楊公及其高徒所做的古墓、古宅，肯定可以發現：楊公及其高徒用的是三合的理氣方法氣方法。堂忌
  曜辰
  一部《天玉經》只因用隱語寫成語寫成，曾經難倒了多少智力超群的文人墨客人墨客！其最主要的原因就是因為沒有辦法理解楊公為什么八卦只用四卦用四卦，而且將南北東西四卦又合并為三卦為三卦。堂財
  財愛座
  風水術是易學的一個應用分支用分支，離不開易學哲學的理論指導論指導，楊公風水術自始至終貫穿著周易的思想光輝想光輝。八午婚
  微運
  易學哲學認為學認為，世界是從無到有無到有，從無極到太極到太極，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物發展起來的起來的。三是世界的一個臨界點臨界點，逆而退逆而退，經太極兩儀而返回到無極的混沌狀態；順而下順而下，則生生不息而萬物生發物生發。萬千世界都是由“三”產生出來的出來的。楊公將對與人類生存、生活和繁衍生息密切相關的陰陽二宅的堪輿理論立足于“三生萬物”的基點上基點上，無疑是高瞻遠矚的遠矚的。忌地
  曜
  上一課講到課講到，由于八卦方位五行不能真實地反映地球表面四面八方五行分布的客觀實際觀實際，楊公通過創制七十二龍解決了如何在羅盤上真實地反映五行客觀分布的難題的難題。楊公風水術是不直接用八卦方位五行的五行的，而天干地支陰陽五行的理論根據是從八卦五行中推導出來的出來的，所以才將金、木、水、火四大局用“父母三般卦”來表示來表示。配三
  運曜未
  三般卦將先后天八卦濃縮成三大卦三大卦，并非對先后天八卦理論的否定的否定，而是在對八卦理論高度理解的基礎上基礎上，對八卦基本理論的高度概括和活用和活用。婚
  感
  “江東卦”即是后天八卦的震卦的震卦，“江西卦”即是后天八卦的兌卦的兌卦，“南北卦”即是離卦和坎卦和坎卦。后天之離即先天之干天之干，后天之坎即先天之坤天之坤，后天之震即先天之離天之離，后天之兌即先天之坎天之坎。震為木震為木，兌為水兌為水，離為火離為火，坎為水坎為水，父母三般卦實際上就是指這四個卦的五行屬性行屬性，這就是金、木、水、火“四大局”的理論來源論來源。為什么五行只用四行用四行？在上一講中已經做了說明了說明，土居中央而分布于四面八方面八方，母隨子性隨子性，楊公將其并入水局入水局。數火
  座
  楊公風水術理氣的理論要點就是金、木、水、火四大局四大局，即“父母三般卦”。配
  八壬寅
  “江東一卦從來吉從來吉，八神四個一；江西一卦排龍位排龍位，八神四個二；南北八神共一卦共一卦，端的應無差應無差?！苯瓥|卦包含丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八神（八山），江西卦包括未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干八神（八山），南北卦包括南卦的巳、丙、午、丁和北卦的亥、壬、字、子、丑八神（八山）。有的解釋將屬于火的巳列為江東卦江東卦，將屬于水的亥列為江西卦江西卦，是不恰當的恰當的。祿
  亥星紫
  “八神四個一”，“八神四個二”是什么意思呢意思呢？這里講的是“挨星”的分布規律布規律。羅子金
  未
  情四黃
  楊公風水術基本上不用八卦用八卦，經中提到的卦都是指“三大卦”。這就是經文中多次說到“卦”、“父母三般卦”的真正含義正含義。如果從八卦的角度來解釋《天玉經》，就難免會南轅北轍轅北轍。子玄
  字
  “八神四個一”和“八神四個二”是《天玉經》中最難解的一個謎一個謎，歷史上許多人試圖揭開這個謎這個謎，可是都沒有真正解清楚解清楚，很多是牽強附會的附會的。因為，楊公的經文是用隱語寫成的寫成的，只有經過師承指點才能明白其中的含義的含義。易微
  配
  “八神”是什么是什么？《天玉經》中多次提到的這個名詞個名詞，在不同的段落中段落中，其含義不是完全相同......>>
  
  問題六：坐山是什么意思 坐山立向是中國風水學中的說法的說法。
  立向是風水學中最重要的事情之一情之一。玄空派風水學中水學中，有立正向與兼向之分向之分。先說立正向：指羅盤外紅色垂線交叉之線壓著某字的中心的中心，沒有絲毫偏斜毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向純清之氣不夾雜其它卦氣或字向或字向。
  再說兼向說兼向，兼向立線向立線，指羅盤外紅色垂直交叉線壓著某字略有偏斜有偏斜，要么偏左么偏左，要么偏右么偏右，而絕不是壓著某字的中心的中心。
  在兼向的立線過程中,有的向可以兼可以兼，有的向不能兼不能兼。在兼向中兼向中，一種是陰陽卦向相兼向相兼，一種是地盤24山與人盤和天盤24山相兼山相兼。這種相兼也稱陰陽相兼陽相兼。
  立向的9個步驟個步驟。
  第一步第一步，要按自然之地勢之地勢，以來龍入首之山向為立向法則向法則。所謂來龍謂來龍，即山脈來勢脈來勢。如果遠山在西北在西北，近山在東南在東南，此山勢為乾巽走向；如果遠山在東北在東北，近山在西南在西南，此山勢為艮坤走向；如果遠山在西方在西方，近山在東方在東方，此山勢為兌震走向；如果遠山在北方在北方，近山在南方在南方，此山勢為坎離走向離走向。東南西北、四面八方面八方，共有二十四個山勢走向勢走向。山勢走向勢走向，一脈相連脈相連，中間不要有江河分隔為原則為原則。中間若有江河分隔河分隔，那就是認錯山勢錯山勢。所謂來龍入首之處首之處，就是山勢之盡頭之盡頭。此處一般為江河交會點交會點。來龍以水為界水為界，遇水即止水即止。此處多有沖積平地積平地，形成山環水抱之局堂之局堂，氣聚于此聚于此，正好是聚居之所居之所。山脈來勢脈來勢，雖有二十四個方向個方向，但實際只有三元有三元，即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八個向勢的向勢的，為天元龍天元龍。凡向方為辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八個向勢的向勢的，為地元龍地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的向勢的，為人元龍人元龍。坐山立向山立向，就要以同元一氣為原則為原則。
  山勢入首處為天元龍天元龍，立向也必須是天元龍天元龍。山勢入首處為地元龍地元龍，立向也必須是地元龍地元龍。
  山勢入首處為人元龍人元龍，立向也必須是人元龍人元龍。只有同元一氣元一氣，才能保持一卦純清卦純清。比如，山勢入首處為巽向為巽向，巽為天元龍天元龍，就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等酉向等。山勢走向勢走向，一般是迂回曲折的曲折的，以入首一段為準則為準則。有些地方些地方，山脈遙遠脈遙遠，無法觀察法觀察，只好采用以水證龍之辦法判斷法判斷。比如江河之交會處交會處，取其交會之左右一段右一段，形成夾角；其夾角之中心分界線分界線，即是來龍的山勢走向勢走向。
  山勢走向勢走向，最忌騎線忌騎線，所立之坐向線坐向線，若壓在兩卦的分界線上界線上，此為大空亡線空亡線，用之大兇；若壓在天元龍與地元龍的分界線上界線上，此為小空亡線空亡線，用之兇煞；若壓在天元龍與人元龍之分界線上界線上，雖不是陰陽差錯陽差錯，亦為不宜為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節分界線分界線，亦是不恰當的恰當的。總之。凡壓分界線分界線，都是錯的是錯的。有些地方些地方，堂局雖美局雖美，但屬騎線出卦線出卦，或陰陽差錯陽差錯，都不能取用能取用，寧可棄而不用而不用，另覓他處覓他處，以免注成大錯成大錯。
  立向亦要看向方之水方之水。取水亦要保持同元一氣元一氣，坐山為天元龍天元龍，向水亦要天元龍；坐山為地元龍地元龍，向水亦要地元龍；坐山為人元龍人元龍，向水亦要人元龍人元龍。若不合同元合同元，水最好水最好，也是煞水是煞水。此所謂“乾山乾向水朝乾水朝乾，乾峰出狀元”(《天玉經》語)就是這個意思個意思。水要屈曲迎面而來面而來，兩側而去側而去，來水去水水去水，要合同元合同元，方為合線法合線法。即使城門之水門之水，亦是如此是如此。比如立子午山向午山向，水要坤來艮去、艮來坤去、巽來乾去、乾來巽去來巽去。來水去水水去水，切忌硬直或急流喘灘流喘灘，要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉流為吉。
  山龍入首處入首處，會出現右旋結穴和左旋結穴的現象的現象。比如龍勢由子方入首(子為天元龍)突然右旋結穴旋結穴，就要立乾山巽向(乾巽亦為天元龍)，而不可立子山午向山午向，此所謂經四位起父母卦之故卦之故。子山入首山入首，水必在午方在午方，要求得午方之水方之水，只有取巽向得午方為城門為城門。由子方到乾方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位隔四位，這叫陰龍立陽向立陽向。如果子山入首山入首，突然左旋結穴旋結穴，就要立艮山坤向山坤向。因為子山入首山入首，水必在午方在午方，要求得午方之水方之水，只有取坤向得午方為城......>>
  
  問題七：風水學上說學上說，無情無關用三元流年分金是什么意思 看這個風水要素的第四條第四條，無情無關這種情況是不好的不好的，這時可以采用三元流年分金來緩解調整解調整，希望對你有幫助有幫助！
  寅葬卯發的風水必須具備的風水要素
  首先要穴位好穴位好，形巒好形巒好，來龍起伏有力有情力有情，水口關攔緊密攔緊密，明堂朝案中正有情正有情，也就是通常我們講的地形地貌位置要好置要好。
  龍看左右托左右托，穴看左右落左右落，
  砂看左右腳左右腳，水看左右約左右約，
  明堂看四角看四角，三陽看城郭看城郭。
  六者無疑猜無疑猜，入穴方裁度方裁度。
  用卦不用卦不用卦，卦向穴中作穴中作。
  時師專用卦專用卦，用卦還是錯還是錯。
  若能審究之審究之，便是真郭璞真郭璞。
  其次要懂得三元理氣真訣氣真訣。風水本來是講究因地制宜地制宜，順乎自然的自然的，所以要考慮具體地形的可操作性操作性，在可操作性的范圍內利用三元真訣理氣訣理氣，否則差之毫厘之毫厘，失之千里之千里。三僚地理有一套最嚴謹的操作規范作規范，特別講究形氣與易學數理的密記配合應用合應用，陰陽宅在什么位置定羅盤定羅盤，配納龍、穴、砂、水、法等應用法則用法則，要求特別嚴格別嚴格，如操作失誤就會失去準確性準確性。葬法和內堂操作設計也十分關鍵分關鍵，否則無效則無效。日課要平安要平安，否則吉兆不好兆不好。
  共路兩神為夫妻為夫妻，陰陽認取真神路真神路，
  仙人秘密定陰陽定陰陽，交配便是真龍岡真龍岡。
  陰陽二字看零正看零正，定錯坐向須知病須知病，
  要求富貴三般卦三般卦，不合出卦家貧乏家貧乏，
  天機若然安在內安在內，生入家活當富貴當富貴，
  天機若然安在外安在外，生出家活漸退敗漸退敗。
  第三，山向是否當旺否當旺，如山向不當旺不當旺，目前元運不發運不發，需待時而發時而發。三僚地理論山向是否當旺否當旺，不同于市面上通論的說法的說法。如旺山旺向之說向之說，如玄空學之八數為旺之說旺之說，如一運旺壬子癸二運旺未坤申以元運論之說論之說。所立山向如當旺如當旺，十二地支年內必發內必發，當代受益代受益。
  明得零神與正神與正神，發達指日入青云入青云，
  不識零神與正神與正神，雜卦代代絕除根絕除根。
  第四，山向是否與我生肖房份有情有關情有關，如無情無關則為他人做嫁衣裳嫁衣裳。如無情無關則可用三元流年分金調整金調整。
  合祿合馬合官星合官星，山水本卦生旺尋生旺尋。
  相逢大地能幾人能幾人，并非各個是知心是知心，
  若還求地不種德不種德，定要穩口深藏舌深藏舌。
  并非其書非真經非真經，有書無訣枉勞心枉勞心。
  得訣解經是真用是真用，切莫以泄與小人與小人。
  
  問題八：背向宅之坐山什么意思 背向宅之坐山這句話說的不對的不對。問清楚問清楚。
  
  問題九：風水里的術語天星說破軍是什么意思 七赤破軍星破軍星，五行屬金行屬金，為兇星為兇星。當運為旺星為旺星，其他視為兇星為兇星，逢147三般卦除外

• 楊公二十四山分金立向

  正宗揚公風水二十四山分金立向決 立向分金線實地應用
  分金線共52條，能用者正向5條，兼向20條。錄制如下并逐條解析：
  （下列藍色為坐紅色為向色為向，卦象以先天八卦納甲法取用法取用。）
  1. 壬丙兼亥巳――少男配少女配少女，丁財兩旺財兩旺，巳酉丑年應之年應之。
  2. 壬丙兼子午――陰陽駁雜陽駁雜，丁財漸退財漸退，有血光有血光，火災。寅午戌年應之年應之。
  3. 子山午正向―夫婦正配婦正配，富貴雙全貴雙全，寅午戌年應之年應之。一
  4. 子午兼癸丁----二女同居女同居， *** ，難產，殘疾，寅午戌年應之年應之。
  5. 子午兼壬丙----陰陽駁雜陽駁雜，主犯 *** ，寅午戌年應之年應之。
  6. 癸丁兼丑未----長男配少女配少女，丁財兩旺財兩旺，亥卯未年應之年應之。
  7. 癸丁兼子午----二女同居女同居，孤陰不生陰不生，拐騙婦女騙婦女，不孝父母孝父母，寅午戌
  年應之年應之。
  8. 丑未兼癸丁――長男配少女配少女，丁財兩旺財兩旺，亥卯未年應之年應之。
  9. 丑未兼艮坤――長男配老母配老母，傷少年傷少年，破財，亥卯未年應之年應之。
  10.艮坤兼丑未――老母配長男配長男，克子傷妻子傷妻，絕后，亥卯未年應之年應之。
  11.艮坤兼寅申――陰陽德配陽德配，丁財兩旺財兩旺，申子辰年應之年應之。
  12.寅申兼艮坤――陰陽德配陽德配，丁財兩旺財兩旺，申子辰年應之年應之。
  13.寅申兼甲庚――二男同居男同居，出盜，退財， *** ，申子辰年應之年應之。
  14.甲庚兼寅申――二男同居男同居，出盜，退財， *** ，申子辰年應之年應之。
  15.甲庚兼卯酉――長男配少女配少女，丁財兩旺財兩旺，巳酉丑年應之年應之。
  16.卯酉兼甲庚――少女配長男配長男，丁財兩旺財兩旺，巳酉丑年應之年應之。
  17.卯酉兼乙辛――二女同居女同居，主損閨秀之女秀之女，絕嗣，巳酉丑年應之年應之。
  18.乙山辛正向―丁財兩旺財兩旺，不怕空亡怕空亡。 二
  19.乙辛兼卯酉――二女同居女同居，犯官司犯官司，損女人損女人，巳酉丑年應之年應之。
  20.乙辛兼辰戌――二女同居女同居，丁財兩敗財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之年應之。
  21.辰戌兼乙辛――二女同居女同居，丁財兩敗財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之年應之。
  22.辰戌兼巽乾――先天配后天配后天，丁財兩旺財兩旺，寅午戌年應之年應之。
  23.巽乾兼辰戌――先天配后天配后天，丁財兩旺財兩旺，寅午戌年應之年應之。
  24.巽乾兼巳亥――二男同居男同居，吐德癆病德癆病，少亡出寡亡出寡，亥卯未年應之年應之。
  25.巳山亥正向―富貴雙全貴雙全，不怕空亡怕空亡，亥卯未年應之年應之。三
  26.巳亥兼巽乾――二男同居男同居， *** ，出寡，絕后，亥卯未年應之年應之。
  27.巳亥兼壬丙――雖陰陽配合陽配合，但犯廉貞犯廉貞，敗財少亡財少亡，亥卯未年應之年應之。
  28.丙壬兼巳亥――犯文曲犯文曲，敗絕，，先三房后長房后長房，亥卯未年應之年應之。
  29.丙壬兼午子――中男配中女配中女，丁財兩旺財兩旺，申子辰年應之年應之。
  30.午子兼丙壬――中男配中女配中女，丁財兩旺財兩旺，申子辰年應之年應之。
  31.午子兼丁癸――水火不相射不相射，丁財兩旺財兩旺，申子辰年應之年應之。
  32.丁癸兼午子――水火不相射不相射，丁財兩旺財兩旺，申子辰年應之年應之。
  33.丁癸兼未丑――犯祿存犯祿存，刀傷毒藥傷毒藥，隨娘嫁爺娘嫁爺，巳酉丑年應之年應之。
  34.未丑兼丁癸――犯祿存犯祿存，丁財兩敗財兩敗，巳酉丑年應之年應之。
  35.未丑兼坤艮――少女配少女配少女，山澤通氣澤通氣，丁財兩旺財兩旺，巳酉丑年應之年應之。
  36.申寅兼坤艮――犯廉貞犯廉貞，八殺，刀傷，寅午戌年應之年應之。
  37.申寅兼庚甲――老父配中女配中女，先后天相逢天相逢，萬事亨通事亨通，寅午戌年應之年應之。
  38.坤艮兼未丑――少男配少女配少女，丁財兩旺財兩旺，巳酉丑年應之年應之。
  39.坤艮兼申寅――犯廉貞犯廉貞，八殺，防橫禍防橫禍，寅午戌年應之年應之。
  40.庚甲兼申寅――老父配中女配中女，丁財兩旺財兩旺，寅午戌年應之年應之。
  41.庚甲兼酉卯――二男同居男同居，出游蕩之子蕩之子，絕后，亥卯未年應之年應之。
  42.酉山卯正向―丁財兩旺財兩旺，不怕空亡怕空亡。亥卯未年應之年應之。四
  43.酉卯兼辛乙――陰陽差錯陽差錯，克妻子克妻子，出蕩人出蕩人，亥卯未年應之年應之。
  44.辛乙兼酉卯――老母配長男配長男，陰錯陽錯錯陽錯，丁財退敗財退敗，亥卯未年應之年應之。
  45.辛乙兼戌辰――陰陽得配陽得配，丁財兩旺財兩旺，申子辰年應之年應之。
  46.戌辰兼辛乙――先天配后天配后天，常得外財得外財，申子......>>
  
  楊公二十四山分針怎樣看才合法 面對
  
  二十四山向水法 二十四山向水法
  (2013-01-26 12:27:10)
  轉載
  分類： 風水堪輿
  一、壬山丙向山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
  1、左水倒右出辛戌為正旺向正旺向，名三合聯珠貴無價貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法城水法，大富大貴富大貴，人丁昌熾丁昌熾，忠孝賢良孝賢良，男女高壽女高壽。房房無異房無異，發福綿遠福綿遠。若得旺山肥滿山肥滿，旺水朝聚水朝聚，富比石崇比石崇。
  2、左水倒右出丁未為自旺向自旺向，名惟有衰方可去來可去來。發富發貴富發貴，壽高丁旺高丁旺。
  3、右水倒左出甲卯沐浴方消水方消水，名祿存流盡佩金魚佩金魚。富貴雙全貴雙全，人丁興旺丁興旺。犯寅卯二字卯二字，非淫即絕淫即絕，不可輕用可輕用。
  4、水出巽巳方為沖破向上臨官上臨官，犯殺人大黃泉大黃泉，喪成才之子才之子，立主敗絕主敗絕，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥血等癥，先喪二門喪二門，次及別房及別房。
  5、水出乙辰方乙辰方，流破向上冠帶上冠帶，主傷年幼聰明之子明之子，并閨中幼婦少女婦少女。退敗田產敗田產，久則敗絕則敗絕。
  6、水出癸丑方癸丑方，沖破向上養位上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向不立向。
  7、水出壬子方壬子方，沖破胎神破胎神，主墮胎傷人胎傷人。初年丁財稍利財稍利，久則敗絕則敗絕。此名過宮水過宮水，有壽無財壽無財。
  8、水出乾亥方乾亥方，名過宮水過宮水，情過而亢過而亢。太公八十遇文王遇文王，即此水法此水法。初年有丁有壽無財壽無財，水不歸庫故也庫故也。
  9、水出庚酉方庚酉方，為交如不及如不及，犯顏回夭壽水夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者稍利者，先傷三門傷三門，有丁無財丁無財，有財無丁財無丁，有功名即失血夭亡血夭亡，福祿壽不齊全不齊全，死方消水故也水故也。
  10、水出坤申病方申病方，犯短命寡宿水寡宿水，男人壽短人壽短，必出寡居五六人五六人。敗產絕嗣產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰癆疾等癥疾等癥。先敗三門敗三門，次入別門入別門。凡病死二方死二方，消水發兇相似兇相似。
  11、水出艮寅方艮寅方，為旺去沖生去沖生，犯雖有財而何為而何為。小兒難養兒難養，富而無子而無子，十有九絕有九絕。先敗絕長房絕長房，次及別門及別門。
  12、右水倒左水倒左，從向上丙字出去字出去，不犯午字犯午字。猶須百步轉欄步轉欄，合水局胎向胎方出水方出水，謂之出煞之出煞，不作沖胎論沖胎論。主大富大貴富大貴，人丁興旺丁興旺。但內中間有壽短者壽短者，出幼婦寡居婦寡居。若非龍真穴的真穴的，葬后不敗即絕敗即絕，不可輕扦可輕扦。
  ○辨12，若是左水倒右出丙午二方午二方，即變為生來破旺來破旺，有丁無財丁無財，貧如范丹如范丹，不可誤作胎向胎方去水論去水論。
  二、癸山丁向山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
  1、右水倒左出巽巳方巽巳方，為正養向正養向，名貴人祿馬上御街上御街。丁財兩旺財兩旺，功名顯達名顯達，發福綿遠福綿遠，忠孝賢良孝賢良，男女高壽女高壽，房房皆發房皆發，三門尤盛門尤盛，并發女秀發女秀，地理中第一吉向一吉向。
  2、左水倒右出坤方出坤方，為木局墓向局墓向。書云：“丁坤終是萬斯箱”即此是也此是也。發富發貴富發貴，人丁大旺丁大旺，福壽雙全壽雙全。
  3、水出丙午方丙午方，沖破向上祿位上祿位，名沖祿小黃泉小黃泉。主窮乏夭亡乏夭亡，出寡居出寡居。若未字上再有槍刀惡石刀惡石，出入橫暴入橫暴，爭斗好勇斗好勇。
  4、水出乙辰方乙辰方，犯退神犯退神。初年發丁不發財不發財，亦無大兇無大兇。
  5、水出甲卯方甲卯方。初年間或發丁或發丁，久則壽短絕嗣短絕嗣，退敗田產敗田產。
  6、水出艮寅方艮寅方，主退財主退財，小兒難養兒難養，男女夭亡女夭亡，乏嗣。先敗長房敗長房，次及別房及別房。
  7、水出癸丑方癸丑方，犯退神犯退神，冠帶不立向不立向，夭亡敗絕亡敗絕。
  8、水出乾亥方乾亥方，丁財日衰財日衰，甚則絕嗣則絕嗣。
  9、水出辛戌方辛戌方，犯衰不立向不立向。丁財不發財不發。
  10、水出庚酉方庚酉方，為情過而亢過而亢。予驗過舊塋過舊塋，間有初年發富發貴者發貴者，亦有不發者不發者?；驂鄹呋驂鄹?，或壽短或壽短，吉兇相半兇相半。久則不利則不利，有丁無財丁無財。
  11、若右水倒左水倒左，即從向上正丁字流去字流去，名絕水倒沖墓庫沖墓庫?；虍斆嬷比ッ嬷比?，不能百步轉欄步轉欄，又為牽動土牛動土牛，立主敗絕主敗絕。
  12、丁水來朝左倒右左倒右，從穴后壬字天干而去干而去，不犯子字犯子字，名祿存流盡佩金魚佩金魚。發福發貴福發貴，福壽雙全壽雙全。但此向此水向此水，平洋多發洋多發，山地多敗地多敗，何也？平洋要坐空朝滿空朝滿，水出壬字出壬字，則穴后必是低陷是低陷。而山要坐滿朝空滿朝空，穴后最忌仰瓦忌仰瓦，若是丁水朝堂轉壬字而出字而出，必是前高后低高后低，合“臂風吹透子孫稀”。
  辨
  12，左水倒右出丁右出丁，不犯未字犯未字，百步轉欄步轉欄，間有發富發貴者發貴者，少差，即犯大黃泉水法泉水法。
  三、艮山坤向山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
  1、右水倒左出乙辰出乙辰，合三合吊......>>
  
  楊公陰宅二十四山立向兇吉乾山兼戍六度 風水吉兇不是根據坐向來決定的決定的。所謂：顛顛倒二十四山有珠寶有珠寶，順逆行二十四山有火坑有火坑。順逆不同吉兇則不同則不同，關鍵在于地理環境不在于坐向于坐向，請明鑒請明鑒。
  
  風水網一一楊公十二長生二十四山向補水法補水法，如墓流立衰向時衰向時，如何用補水法補救法補救，墓堂放什么水什么水， 說實話說實話，光靠簽到升級太慢級太慢，所以我復制了這一段話遇貼就回貼就回，回一次最少也得15個經驗..還能幫你不沉貼不沉貼?。?！
  
  揚公風水中,收吉水是按坐山的字為準,還是向山字為準 收吉水 然后要歸庫
  
  狀元地師第十三課：考證二十四山為什么分三元分三元，為什么管一帶二一帶二？ 狀元地師第十三課---考證二十四山為什么分三元分三元，為什么管一帶二一帶二？陳名 “八山自庫真河圖”。這是高難度的研究課題究課題，唐蘇師曰：楊公玄空秘在羅盤在羅盤，秘在二十四山十四山。百思而不得其解得其解？羅盤為什么是二十四山十四山，不是三十六山呢六山呢？目前羅盤考證有四十九層、五十二層十二層，楊公手創不過十層過十層，顯然多出部分是后人為方便作業加入業加入，但至少有三十層是偽楊公部份公部份。由于派系不同“存異求同”尊重歷史重歷史，和諧發展的原則的原則，筆者學識有限識有限，對其真假確也難以考證以考證，以俊賢達考證出真正的楊公十層公十層，這是很有意義的一項指實研究科目究科目，學術界有此功力興趣者興趣者，筆者將盡所知給予支持予支持。果能把這三個問題弄明白弄明白，都天大卦理氣不僅是入門是入門，可以講是真段是真段，功力可以真追蔣大鴻蔣大鴻。比仲山、養吾、沈氏還高氏還高，可謂真入三元奧局元奧局。學者看完本文注釋文注釋，當有體悟有體悟，所言不虛言不虛。百家注解家注解，楊公五經公五經，云里霧里里霧里，理通指實而難用而難用。弄通羅盤二十四山十四山，三元玄空之秘空之秘，可能就會大白于天下于天下，假定羅盤二十四山為揚公手創從此源頭入手頭入手，揚公三般卦第一卦第一，指的就是羅盤二十四山之秘山之秘。廖均卿曰：子母公孫誤千人誤千人，子母公孫是什么是什么？乾坤為八卦之母三爻變生震巽坎離艮兌六子叫母子叫母子，公孫又是什么呢什么呢？乾坤震巽坎離艮兌八卦為“公”吧。與領先卦相蕩各生“八神”叫孫，即六十四卦的演復機制復機制，揚公祠六十四卦簽指得就是子母公孫母公孫。學風水學風水，先學易卦學易卦，弄明卦爻之變爻之變，才有辦法問為什么為什么？風水學中有太多為什么為什么？幾乎難以一一考證一考證！老先生恒言生恒言，照著規定不去研究有用功夫用功夫，盡講穿山透地沒有的功夫的功夫。誠良言也良言也。書寫了一車了一車，能造出有用風水嗎風水嗎？確論！交侍了子母公孫這一層概念層概念。從實踐中我們已知們已知，單純從子母公孫推的張心言玄空卦玄空卦，八卦體系不合廖空實際作法際作法。從“子母公孫”推是錯位的錯位的，而是同“二十四山推”才合廖家實際作法際作法。筆者無法以嚴謹的理論進行推演行推演，卻可以得天獨厚用三僚廖家實踐作法為標準進行演釋行演釋。二十四山是二十四山十四山，八卦子母公孫是八卦是八卦，挨星是挨星是挨星。二十四山合八卦合挨星才是揚公三般卦第一卦第一。這種理論還源的探索的探索，是初廣的初廣的，也可能會受到嚴謹的學術界質疑界質疑，但事實目前學玄空者玄空者，全部走入挨星入挨星，八卦領域探索研究而勿視了十十四山十四山，康熙以來熙以來，除蔣公之外公之外，沈氏、仲山、養吾心言也確實沒搞清楚二十四山這一層關系層關系。陳名此論本于廖家實際作法際作法。學者參閱《無數子平洋金口訣》筆者用指實可操作的通釋的通釋。就明白筆者所言非虛言非虛，均指實而言實而言。 二十四山是什么是什么？曾公安《青囊序》是最權威的經文：先天羅經十二支后天再用干與維干與維，八干四維輔支位輔支位，子母公孫同此推同此推。筆者讀了N遍，其義難見義難見，相信有更多的同道有此同感此同感。蔣大鴻提示：不是指羅盤制造方法造方法，而是直指雌雄交溝之無關之無關。八卦位分八方分八方，每卦三爻卦三爻，共成二十四山十四山。二十四山只是代名詞代名詞，可以用英文ABCDEFG來表示來表示，養吾也同此說同此說，五行不在干支定干支定，而在玄空卦內尋卦內尋，廖均卿曰均卿曰，五行以數中來數中來，數以卦中拭卦中拭。這樣可先簡單走出干支、四正四維的字眼的字眼。直接從雌雄交溝的高度重新認知二十四山十四山，二位大師顯然悟到玄空玄卦之核心之核心?？上юB吾創六法創六法，還是走了誤區了誤區。筆者治學者治學，研究風水算是很幸運很幸運。得三僚滴傳之術傳之術，有標準有標準，回過頭來研究總綱、經文。比較少去參閱各家注釋家注釋，今天各晴博士上傳一遍《蔣公字字金》到網上到網上，認真看一下看一下，吃了一驚了一驚。蔣公講得直入三味入三味，也許是這幾天釋《無極子平洋金口訣》對蔣公有更真實的看法的看法。蔣公之學是真學是真，玄空理氣空理氣，可師可以極多以極多。但以《字字金》也拭不出為什么分三元分三元，為什么管一帶二一帶二。為什么河圖的指實字指實字。只是指實講明三庫明三庫，管一帶二的作法的作法。自庫是河圖是河圖，從先天羅經二十指二十指，拭不出來不出來，其它資料無參考意義考意義，能拭出來拭出來，玄空到今天就沒有怎么神秘了神秘了？怎么辦怎么辦？筆者又重新把《青囊序》重讀一遍讀一遍，發現自己對......>>
  
  風水羅盤的二十四山那一山為全木水火土? 子（水）
  丑（土）
  寅（木）
  卯（木）
  辰（土）
  巳（火）
  午（火）
  未（土）
  申（金）
  酉（金）
  戌（土）
  乾（金）艮（土）
  巽（木）
  坤（土）
  甲乙（木），丙丁（火），庚辛（金），壬癸（水）
  以上為正體五行體五行。
  
  二十四山分針有好壞之分嗎 那當然了如對每家每個人都一樣那就用一山分針不就可以了么
  
  二十四山向風水地運什么時候走運 三元易經玄空大卦簡明：：：
  一：地理正宗曰：宇宙中有大關會大關會，氣運為主運為主，丹川有性情有性情，氣勢為先勢為先，地運有推移有推移，
  天氣從之氣從之，天氣有轉徙,地運應之運應之。
  二：尋龍點穴：形勢要威武要威武，要活躍要活躍，龍氣要真氣要真，接穴要聚穴要聚，氣要實氣要實，要足，方能佳方能佳，
  能使富貴速發貴速發。
  三：再以玄空大卦起挨星起挨星，三朝九運排龍氣排龍氣，以二十四山龍脈山川之“龍?向?山?水?潮?
  峰”構成真精成真精，定“成?敗?興?衰”之氣。
  四：再以造主與同太歲祿馬貴人及各種精華之吉星之吉星，到山倒向山倒向，扶龍?補山?補向?補水?
  補潮?補峰之催丁?催祿?催官貴之有力之有力。
  五：選期：以流年太歲所值日月五星“七政四馀”推算出各星宮度星宮度，看與方位和命主有何干系
  然使催富貴更佳貴更佳。
  六：理闡陰陽苞苻之謎密?談三元?分九運?得先天之爻象?法后天之流行“山龍以先天下卦起
  星?其緘決以先天為主?先天何用山龍之基龍之基，后天何用水龍之體?水龍以后天為主天為主。
  二十四卦動視狼星之極?三十六宮分燥象沃權?山逢貪巨?秀產千丁?水逢破廉?財添萬頃?
  巨門而列龍峰?家有石崇之富?藏豐而鷲嶺?定生班馬之才?若正神而居水口?定因訟獄以頃家丶
  貪巨兮入龍山?死亡過甚?文廉兮居水口?邪淫而兇惡堪悲惡堪悲。
  七：易曰：立天之道?陰與陽?立地之道?柔與剛?獨陰補長?獨陽不生?都天寶照曰：楊公養老看
  雌雄?對盡諸書總不同?人生福禍由天定?賢達能安命?貧賤安墳富貴興?全憑龍脈真?龍在山中不
  出山?卦在大山間?若是砂曲星辰正?收得洋神定?斷然一葬便興隆?父發子傳榮子傳榮。
  八：江東一卦從來吉?八神四個一?江西一卦排龍位?八神四個二?南北兩神共一卦?端的應無差?乾
  山乾向水流乾乾峰出狀元?坤山坤向水坤流?富貴永不休?呼：天之道不過兩大交媾而已?時間萬物各
  有交媾變化?施之無窮?論其微妙?不可端倪可端倪。
  九：天元五歌曰：世人≡裰馗芍Аど命亡命苦相持?致死子孫沖犯眾?多年不葬孝心違?豈知死者以無
  命?反氣入地為復命?復命能司造化權?生者命從葬者定葬者定。
  古有仙人造命決?不是干支子評法?渾天寶照侯天星?此是楊公真口訣?不忌三殺太歲神?陰符空亡俱抹
  殺?年⊙姑有何難?退氣精神皆能發?天元一卷烏兔經?留與人間作寶筏.
  二十八宿七政明?論宮論度要平分?深者論宮淺論度?一分一秒不容情?命入纏宮變五氣?日月隨命分五行?
  五躍四馀扶日月?生旺衰死準天稱?最取用星為福躍?有恩有用作干城?用若專權為上格?忌星一雜福斯輕福斯輕。
  十：論七政四馀n````
  太陽：為萬宿之主?諸物之宗?至尊至貴?臨照萬方?善宿逢之?愈增其輝?惡宿逢之?拱手欽降“太陽每日平行
  五十九分八秒微奇”春秋二分略同分略同。
  太陰：佐太陽?以宣化春秋元命?苞云月?為水精?故內明?而氣冷?又為月為 *** ?體白無光籍?太陰為地球衛星?
  繞地行?又隨地繞日?≡竇胰≈以夜為上?若造葬大能壓殺?“千金歌”曰：更得玉兔照坐處?是使生民添福澤?
  “太陰每日行十三度十分三十五秒奇”
  土星：一名鎮殺?主養成之德?其位于中央?主德?五星之首?≡竇胰≈宜與日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”
  木星：一名歲星?其性仁?主生息之權?其位于東方?主春蒼帝之子?其主福慶主正政?宜與日月五行并用“木星每日平行四分零
  五十九秒奇”。
  火星：一名熒惑?主舒長之權?其位于南方?主夏赤帝之子?下司人君?為天之禮也?出入無常?≡袢綞令喜火羅?并木氣佐之
  類“火星......>>

• 《地理辨正》天玉經

  天玉經

  內傳上

  【江東一卦從來吉從來吉，八神四個一四個一，江西一卦排龍位排龍位，八神四個二四個二，南北八神共一卦共一卦，端的應無差應無差?！?/p>

  蔣注：天玉內傳玉內傳，即青囊奧語囊奧語，挨星五行星五行，玄空大卦之理卦之理。楊公妙用公妙用，止有一法有一法，更無二門無二門，此乃反復其詞復其詞，以授曾安公者也公者也。江南江北江東江西東江西，曾序已先下注腳矣注腳矣。但南北東西北東西，應有四卦;而此云三卦者三卦者，緣玄空五行空五行，八卦排來卦排來，止有三卦故也卦故也。江東一卦者一卦者，卦起于西起于西，所謂江西龍去望江東望江東，故日江東也江東也。八神，即八卦之中卦之中，經四位而起父母起父母，故曰八神曰八神。四個，言八神之中歷四位也四位也。一者，此一卦只管一卦之事卦之事，不能兼通他卦也他卦也。江西一卦者一卦者，卦起于東起于東，反而言之而言之，即謂江東龍去望江西亦可西亦可，故日江西也江西也。亦于八卦之中卦之中，經四位而起父母起父母，則亦曰八神曰八神，四個二者個二者，此一卦兼管二卦之事卦之事，而不能全收三卦也三卦也。比如坎至巽坎至巽，乃第四位第四位，巽至兌巽至兌，亦第四位;八卦之中各經四卦經四卦，故日八神四個也四個也。南北八神考八神考，乃江北一卦北一卦，所謂江南龍來江北望也北望也。不云四個者四個者，此卦突然自起然自起，不經位數經位數，與東西兩卦不同也不同也。八神共一卦者一卦者，此卦包含三卦含三卦，總該八神該八神，又非八神四個二之比也之比也。夫此東西南北三卦北三卦，有一卦止得一卦之用者之用者，有一卦兼得二卦之用者之用者，有一卦盡得三卦之用者之用者，此謂玄空大卦秘密寶藏密寶藏，非真傳正授傳正授，斷不能洞悉其妙旨也妙旨也。俗注：寅至丙為東卦為東卦，申至壬為西卦為西卦，午至坤為南卦為南卦，子至艮為北卦非北卦非。

  【二十四龍管三卦管三卦，莫與時師話時師話，忽然知得便通仙便通仙，代代鼓駢闐鼓駢闐?！?/p>

  蔣注：二十四龍本是八卦是八卦，而八卦又分三卦分三卦，此玄空之秘空之秘，必須口傳須口傳，若俗注：丙本南離本南離，而反屬東卦屬東卦，壬本北坎本北坎，而反屬西卦屬西卦，牽強支離強支離，悖理之極理之極。且云四個一者個一者，寅辰丙乙四個乙四個，在一龍;四個二者個二者，申戌壬辛四個辛四個，在二龍在二龍，又屬無謂屬無謂。

  【天卦江東掌上尋掌上尋，知了值千金;地畫八卦誰能會誰能會，山與水相對水相對。】

  蔣注：天地東西南北西南北，皆對待之名待之名，所謂陰陽交媾陽交媾，玄空大卦之妙用也妙用也。此節方將山與水相對一言對一言，略指一班指一班，泄漏春光矣;非分天卦于江東于江東，分山水相對于地卦也地卦也，若以辭害志辭害志，分別支離別支離，即同癡人說夢矣說夢矣。俗注：天卦地支從天干從天干，以向論水神旺墓神旺墓，地卦天干從地支從地支，以龍論山水生死者生死者，非。

  【父母陰陽仔細尋上刖后相兼定上刖后相兼兩路看兩路看，分定兩邊安兩邊安?！?/p>

  蔣注：卦有卦之父母之父母，爻有爻之父母之父母，皆陰陽交媾之妙理之妙理。此節一刖后一刖后，指卦爻而言;一卦之中為父母為父母，卦前卦后前卦后，偏旁兩路旁兩路，即為子息、，若不仔細審察細審察，恐于父母之胎元不真元不真，而陰陽有差錯矣差錯矣。俗注：以一刖兼后為一大卦一大卦，屬向首;后兼一刖為地卦為地卦，屬龍家屬龍家，為兩邊者兩邊者，非。

  【卦內八卦不出位不出位，代代人尊貴;向水流歸一路行一路行，到處有聲名：龍行出卦無官貴無官貴，不用勞心力;只把天醫福德裝福德裝，末解見榮光見榮光?！?/p>

  蔣注：八卦之內有三卦有三卦，在三卦之內卦之內，則為不出卦而吉卦而吉，三卦之外卦之外，即為出卦而兇;向須卦內之向內之向，水須卦內之水上者皆歸本卦歸本卦，則全美矣全美矣。天醫即巨門上福德即武曲即武曲，此乃一行所造小游年卦例年卦例，以溷挨星之真者也真者也。蓋謂世人誤認卦例為九星五行星五行，必不能獲福也.

  【倒排父母蔭龍位蔭龍位，山向同流水同流水，十二陰陽一路排一路排，總是卦中來卦中來?！?/p>

  蔣注：倒排父母排父母，即顛顛倒之義倒之義，陰陽交媾陽交媾，皆倒排之法;山向與水神與水神，必倒排以定陰陽定陰陽。十二陰陽二陰陽，即備二十四山之理山之理，言雖有二十四位陰陽位陰陽，總不脫八卦為父母也父母也。

  【關天關地定雌雄定雌雄，富貴此中逢;翻天倒地對不同對不同，秘密在玄空在玄空?！?/p>

  蔣注：雌雄交媾之所媾之所，乃天地之關竅之關竅，知其關竅其關竅，而后交媾可定也可定也。江南龍來江北望江北望，江西龍去望江東望江東，此為翻天倒地天倒地，已詳奧語注中語注中。俗注：以辰戌丑未戌丑未，為辟天關地天關地，非。

  【三陽水向盡源流盡源流，富貴永無休;三陽六秀二神當上見入朝堂入朝堂。】

  蔣注：三陽者三陽者，丙午了也午了也。天王青囊王青囊，既重挨星生旺矣生旺矣，而此節提出主陽出主陽，別有深意有深意，非筆舌所能道所能道。六秀者六秀者，本卦之二爻之二爻，故日二神日二神。天王以卦之父母為三吉為三吉，以卦之子息為六秀為六秀。俗注：艮丙巽辛兌丁為一八秀一八秀，非。

  【水到玉街官便至官便至，神童狀元出狀元出，印緩若然居水口居水口，玉街近臺輔近臺輔，冬冬鼓角隨流水隨流水，艷艷紅旆貴紅旆貴?！?/p>

  蔣注：鼓角紅施角紅施，皆以形象言形象言。俗注：乾坤艮巽為玉街為玉街，長生前一位為鼓角為鼓角，后二位為紅旆為紅旆，非。

  【上按三才并六建并六建，排定陰陽算;下按玉輦捍門流捍門流，龍去要回頭要回頭。】

  蔣注：三才即三吉即三吉，六建即六秀即六秀，此節上二句論方位論方位，故須排定陰陽定陰陽。下二句論形勢;玉輦捍門輦捍門，皆指去水指去水，須纏身兜抱身兜抱，故謂之日回頭也.俗注：以長生諸位為六建為六建，及王輦捍門輦捍門，俱就方位言者位言者，非。

  【六建分明號六龍號六龍，名姓達天聰;正山正向流支上流支上，寡夭遭刑杖遭刑杖?！?/p>

  蔣注：下二句下二句，緊接上二句而言;水之取六建是矣建是矣。然卦之山向之山向，在四隅卦中隅卦中，則用本卦支神之六建;在四正卦中正卦中，又當用本卦于神之六建之六建。若卦取正山正向山正向，而水又流他卦之交上之交上，是陰差陽錯差陽錯，而必有寡夭刑杖之憂矣之憂矣。學四正卦四正卦，而四隅卦不辨自明矣自明矣。此節以下節以下，專辦干支零正陰陽純雜陽純雜，毫厘千里之微也之微也。

  【共路兩神為夫婦為夫婦，認取真神路真神路，仙人秘密定陰陽定陰陽，便是正龍岡正龍岡?！?/p>

  蔣注：共路兩神路兩神，即一干一支也一支也。一干一支︵皆可為夫婦為夫婦，然有真夫婦、有假夫婦假夫婦，真夫婦為正龍為正龍，假夫婦即非正龍矣正龍矣。如巽已為真夫婦真夫婦，丙午亦真夫婦真夫婦，若已丙則不得為真夫婦矣夫婦矣。其他做此他做此。

  【陰陽二字看零正看零正，坐向須知病須知病，若遇正神正位裝正位裝，發水入零堂入零堂，零堂正向須知好須知好，認取來山腦來山腦，水上排龍點位裝點位裝，積粟萬余倉萬余倉?！?/p>

  蔣注：青囊天玉囊天玉，蓋以卦內生旺之位為正神為正神，以出卦衰敗之位為零神;故陰陽交媾陽交媾，全在零正二字正二字，零正不明正不明，生旺必有病矣有病矣。若知其故知其故，而以正神裝在向上為生入為生入，而以零神裝在水上為克入為克入，則零堂正向堂正向，豈不兼收其妙乎其妙乎。向水既妙水既妙，而來山之腦山之腦，未必與坐向相合向相合，又當認取果來之山來之山，又與坐向同在卦內在卦內，則來脈又合;非但一向之旺氣而已氣而已，惟水亦然水亦然。蓋山有來山之腦山之腦，而水亦有來水之源水之源，水龍即是山龍是山龍，亦須節節排去節排去，點位裝成位裝成，果能步步零神步零神，則水之來脈之來脈，與水之入口同一氣;山之坐向之坐向，與山之來脈同一氣同一氣。斯零正二途正二途，別無閑雜無閑雜，而為大地無疑矣無疑矣。

  【正神百步始成龍始成龍，水短便遭兇便遭兇，零神不問長和短長和短，吉兇不同斷不同斷。】

  蔣注：此承上文而言文而言，正神正位裝正位裝，向固吉矣;然其向中來氣中來氣，須深遠悠長遠悠長，而后成龍后成龍，若然短淺然短淺，則氣不聚氣不聚，難以致福以致福。至于水則不然則不然，一遇正神遇正神，雖一節二節節二節，其煞立應矣立應矣，其零神之長短之長短，又與正神有異神有異，使零神而在水而在水，雖短亦吉短亦吉，若零神而在向而在向，雖短亦兇;是零神之吉兇之吉兇，在水向之分向之分，而不系乎長短也長短也。

  【父母排來到子息到子息，須去認生克認生克，水上排龍點位分點位分，兄弟更子孫更子孫。】

  蔣注：亦承上文排龍而言龍而言，卦之中氣為父母為父母，卦之二爻為子息為子息，而本宮他卦之父母為兄弟為兄弟。上二句言山上排龍上排龍，下二句一 水上排龍上排龍。山上排龍上排龍，從父母排到子息到子息，總是一卦是一卦，則卦氣純矣;然須認其卦之生克之生克，若得卦之生氣之生氣，則純乎吉純乎吉，若得卦之克氣之克氣，則純乎兇矣乎兇矣，豈可以其卦之純一之純一，而遂謂吉哉謂吉哉。山上排龍來脈一路脈一路，大都只在一卦之內卦之內，至于水上排龍則不然則不然，水有一路來者路來者，亦有兩三路來者路來者，故須照位分開位分開，而不能拘一卦之父母之父母，只要旁來之水來之水，亦在父母一氣之卦氣之卦，謂之兄弟之兄弟。兄弟卦內又有子孫有子孫，雖非一父母一父母，而總是一家骨肉家骨肉，來路雖多路雖多，不害其為吉也為吉也。兇者反是.

  【二十四山分兩路分兩路，認取五行主五行主，龍中交戰水中裝水中裝，便是正龍傷正龍傷，前面若無兇交破兇交破，莫斷為兇禍為兇禍，兇星看在何公位何公位，仔細認蹤由認蹤由?！?/p>

  蔣注。此一節此一節，專指卦之差錯者而言者而言。兩路者兩路者，陰陽生死也;二十四山十四山，每山皆有兩路有兩路，非分開二十四山歸兩路也兩路也。兩路之中路之中，須認取五行之所主之所主，五行所主行所主，貴在清純在清純。若龍中所受之氣受之氣，既不清純不清純，而吉兇交戰矣交戰矣，倘能以水之清純者救之者救之，庶龍氣遇水之制伏之制伏，而交戰之兇威可殺;奈何又將龍中交戰之卦戰之卦，裝入水中入水中，則生氣之雜出者雜出者，不能為福能為福，而死氣之雜出者雜出者，適足為禍足為禍，正龍有不受其傷者乎傷者乎。然水之差錯之差錯，其力足以相勝以相勝，吉多者吉勝兇吉勝兇，兇多者兇勝吉兇勝吉。入口雖然交戰然交戰，而來水源頭水源頭，若無兇星變破星變破，則氣猶兩平猶兩平，雖不致福不致福，亦未可據斷為兇禍為兇禍。且兇星之應星之應，亦有公位之分位之分，吉兇雙到之局到之局，只看某房受著房受著，便于此房斷其有禍其有禍，不受奢者亦不應也不應也。非如純兇不雜之水雜之水，房房受其殃禍之比禍之比，故其蹤又當仔細認云細認云。

  【先定來山后定向后定向，聯珠不相妨不相妨，須知細覓五行蹤五行蹤，富貴結金龍結金龍?！?/p>

  蔣注：此節單指山上龍神而言神而言。青囊天玉囊天玉，原以來山所受之氣受之氣，與向上所受之氣受之氣，分為兩局;然兩局又非截然兩路然兩路，故云聯珠不相妨不相妨。此不可約略求之者也之者也，須當細覓蹤跡;若是富貴悠久之地久之地，必然來山是此卦是此卦，而向首亦是此卦是此卦，一氣清純氣清純，方得謂之全龍耳全龍耳。

  【五行若然翻值向翻值向，百年子孫旺子孫旺，陰陽配合亦同論亦同論，富貴此中尋此中尋。】

  蔣注：此節上二句言山上龍神上龍神，下二句言水里龍神里龍神。五行翻值向者值向者，五行之旺氣值向也;翻即翻天倒地之翻地之翻，言生旺氣翻從向上生入也生入也。山管人丁管人丁，故云百年子孫旺子孫旺，而富貴亦在其中矣其中矣。陰陽配合陽配合，水來配合也配合也，亦與向上之氣同論氣同論，但用法有殊耳有殊耳。水管財祿管財祿，故云富貴此中尋此中尋，而子孫亦在其中矣其中矣。

  【東西父母三般卦三般卦，算值千金價千金價，二十四路出高官出高官，緋紫入長安入長安，父母不是未為好未為好，無官只富豪只富豪?！?/p>

  蔣注：此節發明用卦之理卦之理，重卦體而輕爻而輕爻，重父母而輕子息;蓋同一生旺一生旺，而力量懸殊也懸殊也。言東西言東西，而南北在其中矣其中矣。青囊天玉之秘玉之秘，只有三般卦訣般卦訣，若二十四路不出三般卦之內卦之內，則貴顯何疑顯何疑，然卦內又當問其是父母之卦否之卦否，高官緋紫官緋紫，必是父母之氣母之氣，源大流長大流長，所以貴耳以貴耳。若非父母非父母，而但乘爻神子息之旺息之旺，則得氣淺薄氣淺薄，僅可豪富而已富而已。

  【父母排來看左右看左右，向首分休咎分休咎，雙山雙向水零神水零神，富貴永無貧永無貧，若遇正神須敗絕須敗絕，五行當分別當分別，隔向一神仲子當仲子當，千萬細推詳細推詳。】

  蔣注：此亦承上文承上文，用卦須父母而言母而言，父母排來母排來，要排來山之龍脈也;來山屈曲山屈曲，必不能盡屬父母屬父母，兼看左右兩爻子息若何?若于息純清不雜清不雜，又須向首所受之氣受之氣，逢生旺則休旺則休，逢衰敗則咎敗則咎。若雙山雙向卦氣錯雜氣錯雜，須得水之外氣之外氣，悉屬零神克入相助入相助，剛雙山雙向山雙向，為水神所制伏所制伏，而富貴可期矣可期矣。萬一水路又屬正神屬正神，則生出克出出克出，兩路皆空路皆空，而敗絕不能免矣能免矣。公位之說位之說，乃因洛書八卦震兌坎離兌坎離，而定杯仲季三子之位子之位，隔向一神向一神，猶在離卦之內卦之內，故日仲子日仲子。天玉略露一班露一班，以為分房取驗之矩矱;言仲而孟季可類推矣類推矣。

  【若行公位看順逆看順逆，接得方奇特;宮位若來見逆龍見逆龍，男女失其蹤失其蹤?！?/p>

  蔣注：承上文仲子一神子一神，而概言公位之說位之說。順則生旺則生旺，逆則死絕則死絕。然不云生死云生死，而曰順逆者順逆者，若論山上龍神上龍神，則以生氣為順氣為順，死氣為逆氣為逆，若論水里龍神里龍神，則又以死氣為順氣為順，生氣為逆故也逆故也。

  【更看父母下三吉下三吉，三般卦第一卦第一。】

  蔣注：通篇皆明父母三般卦理般卦理，反復詳盡矣詳盡矣，終篇復申言之申言之，若曰千言萬語言萬語，只有此一事而已事而已，無復他說也他說也，蓋致其叮嚀反復之意云之意云。

  內傳中

  【二十四山起八宮起八宮，貪巨武輔雄武輔雄，四邊盡是逃亡穴逃亡穴，下后令人絕令人絕?！?/p>

  蔣注：此節反言以見旨以見旨，興起下文之意文之意，言一行所作小游年卦例年卦例，以二十四山起八官起八官，而取貪巨武輔為四吉為四吉，若其說果是說果是，則宜乎隨手下穴手下穴，皆吉地矣吉地矣，何以四邊盡是逃亡穴逃亡穴，下后反令人敗絕哉;則知卦例不足信不足信，而別有真機有真機，如下文所云也所云也。

  【惟有挨星為最貴為最貴，泄漏天機秘、天機若然安在內安在內，家活當富貴當富貴，天機若然安在外安在外，家活漸退敗漸退敗。五行配出九星名九星名，天下任橫行任橫行。】

  蔣注：緊接上文接上文。卦例既不可用不可用，惟有挨星玄空大五行大五行，乃為陰陽之最貴者最貴者，天機秘密機秘密，不可流傳于世傳于世，但可偶一泄漏而已漏而已。安在內安在內，不出三般卦之內也之內也，安在外安在外，出三般卦之外卦之外，出卦不出卦不出卦，福禍迥分禍迥分，安得不貴耶不貴耶。夫挨星五行星五行，非如游年卦例年卦例，但取四吉而已吉而已。蓋八卦五行卦五行，配出九星出九星，上應斗杓應斗杓，知九星之作用之作用，便可橫行于天下于天下，無不回響矣回響矣，卦例云乎哉云乎哉。

  【乾維干艮巽坤壬巽坤壬，陽順星辰輪星辰輪，支神坎離震兌癸震兌癸，陰卦逆行取逆行取。分定陰陽歸兩路歸兩路，順逆推排去;知生知死亦知貧亦知貧，留取教兒孫教兒孫?！?/p>

  蔣注：此節分出玄空大卦干支定位支定位，以足前篇父母子息之義息之義。四維之卦維之卦，以天干為主者也主者也，乾維曰陽;四正之卦正之卦，以地支為主者也主者也，地支曰陰支曰陰，此陰陽非交媾之陰陽也陰陽也。知卦之所主之所主，則父母子息母子息，不問而自明矣自明矣。其陰陽兩路陽兩路，每一卦中一卦中，皆有陰陽兩路可分路可分，非將八卦分為兩路為兩路，何者屬陰者屬陰，何者屬陽也屬陽也。其順逆推排逆推排，即陰陽兩路分定之法定之法，非干艮巽坤為陽順為陽順?？舱痣x兌為陰逆為陰逆，若如此分輪;則皆順也皆順也，何云逆乎云逆乎。至于四卦之未卦之未，各綴一字綴一字，曰壬曰癸壬曰癸，此又挨星秘中之秘中之秘，可以心傳以心傳，而不可以顯言也顯言也。

  【天地父母三般卦三般卦，時師末曾話末曾話，玄空大卦神仙說神仙說，本是此經訣此經訣，不識宗枝但亂傳但亂傳，開口莫胡言莫胡言，若還不信此經文此經文，但覆古人墳古人墳?！?/p>

  蔣注：曰天地曰天地，曰東西曰東西，曰父母曰父母，曰玄空曰玄空，曰挨星曰挨星，名異而實同而實同，若于字義屑屑分疏屑分疏，則支離矣支離矣。此節蓋恐學者得傳之后傳之后，以為太易而輕忽之輕忽之，故極言贊美言贊美，以鄭重其辭重其辭，非別有他義也他義也。說到覆古人墳古人墳，是征信實著信實著，予得傳以來傳以來，洞徹玄空之理空之理，今效注此經文此經文，駁一刖人之謬人之謬，直捷了當捷了當，略無畏縮無畏縮，皆取信于覆古人墳古人墳，蓋驗之已往之已往，券之將來之將來，深信其一毫之無誤之無誤，自許心契古人契古人，而可以告無罪于萬世也萬世也。

  【分卻東西兩個卦兩個卦，會者傳天下傳天下，學取仙人經二人經二，切莫亂談空亂談空，五行山下問來由問來由，入首便知蹤便知蹤?！?/p>

  蔣注：此亦叮嚀告戒之語戒之語，而歸重于入首于入首，蓋入首一節首一節，初年立應年立應，尤不可不慎也不慎也。

  【分定子孫十二位十二位，災禍相連值相連值，千災萬禍少人知少人知，克者論宗枝論宗枝。】

  蔣注：此節，直糾時師誤認子孫之害;蓋子孫自卦中分出中分出，位位不同;豈如俗師干從支干從支，支從乾支從乾，二十四路十四路，止作十二位論;若如此論法此論法，必致葬者災禍相連值矣連值矣。既遭災禍遭災禍，而俗師終不知所以災禍之故禍之故，胡猜亂擬猜亂擬，或云下兇云下兇，或云支兇云支兇，總非真訊息也訊息也。夫災禍之發禍之發，乃龍氣受克所致克所致，而龍氣之受克之受克，實不在干支在干支，蓋有為干支之宗者焉宗者焉，所謂父母是也母是也。知其宗之受克之受克，則知干支亦隨之而受克而受克，所以不免災禍矣災禍矣。此深言十二位分子孫之說孫之說，其謬如此謬如此。

  【五行位中出一位出一位，仔細秘中記秘中記，假若來龍骨不真骨不真，從此誤千人誤千人?！?/p>

  蔣注：此節又詳言出卦不出卦之密旨之密旨。蓋同一出位一出位，而有卦內卦外之不同之不同，若在卦內時卦內時，則似出而非出而非出，若在卦外在卦外，則真出矣真出矣。此中有秘中有秘，當密記之密記之，在卦內在卦內，則龍骨真;在卦外在卦外，則龍骨不真矣不真矣。

  【一個排來千百個千百個，莫把星辰錯星辰錯，龍要合向向合水向合水，水合三吉位三吉位，合祿合馬合官星合官星，本卦生旺尋生旺尋，合兇合吉合祥瑞合祥瑞，何法能超避能超避，但看太歲是何神是何神，立地見分明見分明，成敗斷定何公位何公位，三合年中是年中是。】

  蔣注：一個排來個排來，變化不一化不一，故有千百個也百個也。龍向水相合水相合，前篇已盡篇已盡，祿馬官星馬官星，在本卦生旺則應旺則應，不然則不應;此見生旺為重旺為重，而祿馬官星馬官星，在所輕矣所輕矣。

  【排星仔細看五行看五行，看自何卦生何卦生，來山八卦不知蹤不知蹤，八卦九星空九星空，順逆排來各不同各不同，天卦在其中在其中?！?/p>

  蔣注：五行總在何卦中生卦中生，不在干支中定支中定，所謂父母子息也子息也。不知八卦蹤跡卦蹤跡，何從而來;則九星無處排矣;蓋星卦之順逆之順逆，各有不同有不同，即此一卦入用卦入用，或當順推當順推，或當逆推當逆推，有一定之氣定之氣，而無一定之用定之用，所謂天下諸書對不同也不同也。要而言之而言之，則玄空二字之義盡矣義盡矣。

  【甲庚丙壬俱屬陽俱屬陽，順排五行詳;乙辛丁癸俱屬陰俱屬陰，逆推論五行論五行。陰陽順逆不同途不同途，須向此中求;九星雙起雌雄異雌雄異，玄關真妙處真妙處?！?/p>

  蔣注：此略舉干神卦氣之例氣之例。陽四乾陽四乾，則順推入卦;陰四乾陰四乾，則逆推入卦;一順一逆順一逆，雖不同途不同途，而此中有一定之卦氣之卦氣，可深求而得者而得者。至其每卦之中卦之中，皆有一雌一雄雌一雄，雙雙起之法;乃陰陽交媾陽交媾，玄關妙處也;又不止一卦有一卦之用而已用而已。舉八乾舉八乾，而支神之法神之法，亦在其中矣其中矣。

  【東西二卦真奇異真奇異，須知本向水本向水，本向本水四神奇四神奇，代代著緋衣著緋衣。】

  蔣注：此節又重言向水言向水，各一卦氣兼收生旺之妙旺之妙，向上有兩神有兩神，水上有兩神有兩神，故曰四神曰四神。

  【水流出卦有何全有何全，一代作官員作官員，一折一代為官祿為官祿，二折二代福二代福，三折父母共長流共長流，馬上錦衣游錦衣游，馬上塹頭水出卦水出卦，一代為官罷為官罷，直山直水去無翻去無翻，場務小官班小官班?！?/p>

  蔣注：水不出卦不出卦，須折折在父母本宮母本宮，若折出本官出本官，雖折而后代不發矣不發矣。馬上塹頭上塹頭，即一折父母折父母，便流出卦流出卦，如塹頭而去也而去也。本卦水本卦水，又以曲折為貴折為貴，乃許世代高官代高官，若止直流止直流，雖然本卦然本卦，而官職卑矣職卑矣。

  內傳下

  【干山干向水朝乾水朝乾，干峰出狀元;卯山卯向卯源水卯源水，驟富石崇比;午山午向午來堂午來堂，大將值邊疆;坤山坤向坤水流坤水流，富貴永無休永無休。】

  蔣注：此明玄空大卦空大卦，向水兼收之法;舉四山以例其余例其余，皆卦內之純清者也清者也。干宮卦內之山內之山，作干官卦內之向內之向，而收干官卦內之水內之水，則龍向水三者水三者，俱歸生旺矣;非回龍顧祖之說也之說也?；蛟茽钤茽钤蛟拼髮⒃拼髮?，或云驟富者驟富者，亦舉錯以見意以見意，不可拘執可拘執。

  【辨得陰陽兩路行兩路行，五行要分明要分明，泥鰍浪里跳龍門跳龍門，渤海便翻身便翻身。】

  蔣注：陰陽兩路陽兩路，上文屢見文屢見，此重言以申明之耳明之耳。下二句下二句，言變化之易化之易。

  【依得四神為第一為第一，官職無休息無休息。穴上八卦要知情要知情，穴內卦裝清卦裝清。】

  蔣注：前篇本向本水四神奇四神奇，是姑置來龍;而但重向水重向水。此節穴上八卦要知倩.又從穴上逆推到來龍到來龍，以補四神之不及之不及。穴上是龍上是龍，穴內即向也即向也。

  【要求富貴三般卦三般卦，出卦家貧乏家貧乏。寅申已亥水長流水長流，五行向中藏向中藏。辰戌丑未叩金龍叩金龍，動得永不窮永不窮。若還借庫富后貧富后貧，自庫樂長春樂長春?！?/p>

  蔣注：前篇甲庚壬丙一節丙一節，是四正之卦正之卦，此節又補四隅之卦隅之卦，觀此，則支水去來兇之言兇之言，當活看當活看，不可死看矣死看矣。辰戌丑末戌丑末，雖俗云四庫云四庫，其實玄空不重墓庫之說庫之說，借庫出卦也出卦也，自庫不出卦也;是重在出卦不出卦不出卦，不重墓庫也墓庫也。

  【大都星起何方是何方是，五行長生旺長生旺。大旆相對起高崗起高崗，職位在學堂在學堂，捍門官國華表起華表起，山水亦同例亦同例，水秀峰奇出大官出大官，四位一般看一般看。】

  蔣注：此節言水上星辰上星辰，即山上星辰上星辰，只要得生旺之氣旺之氣，在山在水山在水，一同論也同論也。

  【坎離水火中天過中天過，龍墀移帝座;寶蓋鳳閣四維朝四維朝，寶殿登龍樓;罡劫吊煞休犯著休犯著，四墓多消鑠;金技玉葉四孟裝四孟裝，金箱玉印藏玉印藏?！?/p>

  蔣注：坎離水火一句火一句，乃一章之所重之所重，其余星宿余星宿，總是得生旺得生旺，則加之美名;逢死絕逢死絕，則稱為惡曜為惡曜，名非有定非有定，星隨氣變者也變者也。

  【帝釋一神定縣府定縣府，紫微同八武同八武。倒排父母養龍神養龍神，富貴萬年春萬年春?！?/p>

  蔣注：帝釋丙也釋丙也，八武壬也武壬也，紫微亥也微亥也。帝釋神之最尊之最尊，故以縣府名之;其實陰陽二宅得此宅得此，貴之極矣之極矣。然其妙用在乎倒排乎倒排，非正用也正用也。

  【識得父母三般卦三般卦，便是真神路真神路，北斗七星去打劫去打劫，離宮要相合要相合?！?/p>

  蔣注：上二句上二句，引起下文之義文之義，言識得三卦父母卦父母，已是真神路矣神路矣，猶須曉得北斗七星打劫之法劫之法，則三般卦之精髓方得髓方得，而最上一乘之作用也作用也。北斗云何?知離宮之相合之相合，即知北斗之義矣之義矣。

  【子午卯酉四龍岡四龍岡，作祖人財旺;水長百里佐君王佐君王，水短便遭傷便遭傷?！?/p>

  蔣注：取子午卯酉午卯酉，以其父母氣旺也氣旺也，言四正言四正，則四維可以例推矣;水短遭傷短遭傷，以其出卦之故卦之故。

  【識得陰陽兩路行兩路行，富貴達京城達京城，不識陰陽兩路行兩路行，萬丈火坑深火坑深。】

  蔣注：此即顛顛倒之意倒之意，皆上文所已言所已言，而詠嘆之詠嘆之。

  【前兼龍神前兼向前兼向，聯珠莫相放莫相放，后兼龍神后兼向后兼向，排定陰陽算陰陽算。明得零神與正神與正神，指日入青云入青云，不識零神與正神與正神，代代絕除根絕除根?！?/p>

  蔣注：龍神向首神向首，皆有兼前兼后之法后之法，兼者，父母兼子息兼子息，子息兼父母兼父母，此即正神零神之義神之義。

  【倒排父母是真龍是真龍，子息達天聰;順排父母到子息到子息，代代人財退人財退。】

  蔣注：父母子息母子息，皆須倒排須倒排，而不用順排;如旺氣在坎癸在坎癸，倒排則不用坎癸用坎癸，而得真旺氣真旺氣，順排則真用坎癸用坎癸，而反得殺氣矣殺氣矣。似是而非是而非，毫厘千里厘千里，玄空大卦千言萬語言萬語，惟在于此在于此。

  【一龍宮中水便行水便行，子息受艱辛;四三二一龍逆去龍逆去，四子均榮貴;龍行位遠主離鄉主離鄉，四位發經商發經商?！?/p>

  蔣注：此節又申言本卦水本卦水，須折折相顧折相顧，若一折之后折之后，便出本卦出本卦，雖然得發然得發，必受艱辛矣艱辛矣，必三四節逆去節逆去，皆在本卦在本卦，乃諸子齊發也齊發也。位遠，即出卦即出卦，一出卦一出卦，即主離鄉;若出卦之后卦之后，又歸還本卦還本卦，反主為商主為商，得財而歸財而歸，其應驗之不爽如此爽如此。

  【時師不識挨星學挨星學，只作天心摸天心摸，東邊財谷引歸西引歸西，北到南方推南方推。老龍終日臥山中臥山中，何嘗不易逢不易逢，只是自家眼不的眼不的，亂把山岡覓山岡覓。】

  蔣注：東邊財谷二句乃托喻乃托喻，即江南龍來江北望之意望之意，玄空妙訣也妙訣也。嘆息世人不得真傳得真傳，胡行亂走行亂走，旨哉言乎哉言乎。

  【世人不知天機秘天機秘，泄破有何益有何益，汝今傳得地中仙地中仙，玄空妙難言妙難言，翻天倒地更玄玄更玄玄，大卦不易傳不易傳，更有收山出殺訣出殺訣，亦兼為汝說為汝說，相逢大地能幾人能幾人，個個是知心是知心，若還求地不種德不種德，隱口深藏舌深藏舌?！?/p>

  蔣注：篇終述敘傳授之意授之意，深戒曾公安之善寶之也寶之也。結語歸重于種德于種德，今之得傳者得傳者，不慎擇人慎擇人，輕泄浪示泄浪示，恐雖得吉地得吉地，不能實受其福矣;而泄天寶者天寶者，重違先師之戒師之戒，其不乾造物之怒物之怒，而自取禍咎者禍咎者，幾希矣幾希矣。

• 三元風水的三般卦論

  眾所周知江西三僚地理為楊公三元地理元地理，所以這篇文章介紹一下二十四山分為天地人三般卦一些屬性和應用和應用。
  天元卦又叫（父母卦）(南北父母卦）天開于子開于子，穴宜高穴宜高，高主貴高主貴，子午卯酉屬天元屬天元，乾坤艮巽亦相連亦相連。
  地元卦(逆子卦）(江東卦）：地辟于丑辟于丑，穴宜低穴宜低，主富財主富財。 辰戌丑未地元卦地元卦，甲庚壬丙亦同焉亦同焉。
  人元卦(子媳卦）(順子卦）(江西卦）：人生于寅生于寅，穴宜中穴宜中，主發丁主發丁，人元寅申并巳亥并巳亥，乙辛丁癸可相參可相參。
  三卦陰陽
  天元乾坤艮巽陽艮巽陽，子午卯酉陰亦詳陰亦詳，
  地元陰辰戌丑未戌丑未，甲庚壬丙是陽方是陽方，
  寅申巳亥人陽五位陽五位，乙辛丁癸陰方良陰方良，若是陽龍用陰水用陰水，陰龍陽水萬年昌萬年昌，唯有二元交媾法交媾法，不論干支與陰陽與陰陽。
  一 ，天元卦
  乾坤艮巽屬干陽屬干陽，子午卯酉屬支陰屬支陰。
  此卦可兼人元立向收水向收水，水不論去來論去來，只要合法要合法，此元廣大兼容大兼容，即見人元水人元水，亦為可用為可用。
  此元為老父母祖山母祖山，山脈天干地支俱為可用為可用。經云：若是干神又不同者此也者此也，但行龍必要節節俱是天元是天元，方位清純不雜純不雜。倘雜地元雜地元，即犯八煞犯八煞，龍運行至此節必然敗絕然敗絕。若雜入人元則內氣不清氣不清，所以有房分偏枯之患枯之患。總要山水俱是天元一家元一家，方為合法為合法。至結穴處結穴處，必要干龍支水龍支水，支龍干水龍干水，如乾坤艮巽之山巽之山，得子午卯酉去來之水來之水，子午卯酉之山酉之山，得乾坤艮巽去來之水來之水，為不出卦不出卦，小富小貴之地也之地也。如向上直來直去之水去之水，為先天陰陽小交媾小交媾，又如乾山子水山子水，子山乾水山乾水，坤山酉水山酉水，艮山卯水山卯水，巽山午水山午水，午山巽水山巽水，卯山艮水山艮水，酉山坤水山坤水，只合生成之數成之數，皆中富中貴之地也之地也。若得乾山午水山午水，午山乾水山乾水，坤山卯水山卯水，卯山坤水山坤水，艮山酉水山酉水，酉山艮水山艮水，巽山子水山子水，子山巽水山巽水，為先天陰陽變化大交媾大交媾，如遇上格龍為大富大貴之地也之地也。再有先后天體用交媾用交媾，上格龍公侯地也侯地也。前生成數中有子山乾水山乾水，變化交媾中有坤山卯水山卯水，此二局體用交媾用交媾。
  二，地元卦
  甲庚丙壬屬干陽屬干陽，辰戌丑未屬支陰屬支陰。
  此元獨用立向收水向收水，俱不可兼不可兼，誤兼者誤兼者，多敗絕多敗絕。
  祖山發脈山發脈，必要地支前去方有融結有融結，若是天干是天干，則為鬼龍為鬼龍，定不結真穴結真穴，即稍有結作有結作，亦屬花假屬花假，不可用也可用也。經云：干兼支出是鬼龍者此也者此也，出脈以下脈以下，或干或支干或支，俱屬好龍可用龍可用，總不宜雜天人兩元人兩元，謹防敗絕防敗絕，必要節節俱是地元是地元，方為清純不雜純不雜，若行龍水路稍雜他元雜他元，即犯煞氣矣煞氣矣，至結穴處結穴處，必要干龍支水龍支水，支龍干水龍干水，如甲庚丙壬之山得辰戌丑未來去之水去之水，為不出卦不出卦，小富小貴之地也之地也。如向上直來直去之水去之水，為先天陰陽小交媾小交媾，又如戌山壬水山壬水，壬山戌水山戌水，未山庚水山庚水，丑山甲水山甲水，辰山丙水山丙水，丙山辰水山辰水，甲山丑水山丑水，庚山未水山未水，只合生成之數成之數，皆中富中貴之地也之地也。若得戌山丙水山丙水，丙山戌水山戌水，甲山未水山未水，未山甲水山甲水，庚山丑水山丑水。
  兼卦在三元地理應用中相當重要：
  1.是否合的了來龍了來龍。
  2.是否合的了來水了來水。
  3.是否合的了走后了走后。
  4.是否雜三卦雜三卦。
  5.是兼卦那一房份一房份。
  富貴出在龍身上龍身上，以龍交坐龍交坐，以向交口向交口。

• 三般卦和父母三般卦的區別是什么?本質有什么不同

  三般卦是楊公風水的法門,
  是以山星,
  向星及運星合組,
  主要用來逢兇化吉.
  一般三般是連珠三般,
  父母三般則取三元之數(有三組,
  147,
  258,
  369)
  兩者間的差異是父母三般因為掌握三元貫通,
  除了化煞之外,
  還能帶來人和.
  不過,
  個人還是建議,
  只要扯到風水,
  盡量不要無師自通,
  免得學錯了,
  自己也不知道.
  順便補充,
  目前處于八運（2004——2024），連珠三般卦的格局有：辰山戌向、戌山辰向；父母三般卦有：艮山坤向、坤山艮向、寅山申向、申山寅向山寅向。

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二、摩羯座如何轉運運氣(摩羯女座什么時候轉運)

• 2024年摩羯女轉運佩戴啥

  2024年摩羯女轉運佩戴啥

  2024年摩羯女轉運佩戴啥佩戴啥，不同的人都有自己的幸運寶石或者水晶者水晶，我們應該要清楚并不是所有的飾品都是適合我們的我們的，開運物品簡直就是我們精神的美好寄托好寄托，以下分析2024年摩羯女轉運佩戴啥

  2024年摩羯女轉運佩戴啥1

  水晶項鏈

  摩羯座性格外向格外向，待人真誠人真誠，但不是所有人都能懂他們的每一個想法個想法，有些人也會為了自己的利益出賣隊友賣隊友，所以摩羯座佩戴水晶項鏈能夠在2024年變得更加睿智加睿智，有自己的想法的想法，也能夠讓更多人認同自己的想法并獲得支持得支持。

  滴水觀音

  2024年摩羯座的專屬招財植物是滴水觀音水觀音。滴水觀音的招財主要表現在它能夠很穩的守住財運住財運，滴水不漏水不漏。而摩羯座這一年里會遭遇麻煩遇麻煩，財運有可能有所損失所損失，正需要滴水觀音水觀音，但是要注意滴水觀音的拜訪位置訪位置，切勿和水源放在一起在一起。

  桃花飾品

  摩羯座提升桃花運的飾品還有桃花飾品花飾品。桃花飾品花飾品，讓摩羯座的桃花運得到提升；特別是單身的摩羯座摩羯座，脫單、戀愛的想法更積極主動極主動。在桃花的作用之下用之下，個人魅力得到提升到提升，給他們帶來好的異性緣異性緣，脫單更有希望有希望。

  銀項鏈

  摩羯座佩戴銀項鏈能夠有效的提升桃花運程花運程。銀項鏈具有促進姻緣的作用的作用，對感情的發展非常有利常有利。在銀項鏈的作用之下用之下，不僅提高了摩羯座的人際交往能力往能力，改善了人緣；還提升了氣質了氣質，在面對異性時異性時，會更加自信大方信大方。

  2024年摩羯女轉運佩戴啥2

  開運水晶婚姻美滿

  2024年的摩羯座可能會有一部分不穩定的`時間，所以可以佩戴粉水晶來開運來開運，提升發展升發展。受到土星的影響的影響，摩羯天生情緒壓抑緒壓抑，所以通常你很難知道他內心的想法的想法。這也使他們容易成為最孤獨的星座的星座。粉晶是水晶里的人緣之王緣之王，它可以為固執的摩羯帶來意想不到的人緣氣場

  改善他們的交流和人際和人際。同時粉晶極具愛的神力的神力，它能改善摩羯的愛情運氣情運氣，促進婚姻美滿姻美滿。摩羯座的人擁有一顆有一顆，也是對自己有益處的益處的。

  翡翠飾品提升運勢

  摩羯座在2024年遭遇霉運練練的時候的時候，可以佩戴翡翠飾品來為自己轉運己轉運，為自己提升一下運勢下運勢。碰到糟糕的運勢的運勢，無非兩種解決方法決方法，一是化解霉運把它消彌于無形之中形之中。二是提升自己的運勢的運勢，用自己強烈的運勢的運勢，把他消磨掉消磨掉。所以當摩羯座遇到糟糕的運勢時運勢時，可以通過佩戴翡翠飾品翠飾品，提升自己的運勢的運勢，把霉運鎮壓住鎮壓住，一舉兩得舉兩得。

  佩戴 戒指增強感悟力

  摩羯座在2024年某些月份時月份時，會非常關心自己心自己。也會開始一點點的找到方向感方向感，但是摩羯座需要注意的是意的是，可能表現得不太穩定太穩定，要多感悟一下各類問題的“平衡”。

  也要注意小心說話心說話，注意分寸和方式和方式，部分摩羯座會遇到非常具有挑戰性的任務的任務，如果能加倍努力倍努力，好好完成好完成，一定會收獲一個意想不到的效果的效果，也為未來的工作有了一個更扎實的基礎的基礎！戒指會讓摩羯座感悟能力加強哦加強哦。

  2024年摩羯女轉運佩戴啥3

  蜜蠟手鏈

  摩羯座的朋友對待工作十分拼命分拼命，在職場上也會投入十二分的精力的精力，把大多數的時間都交給了工作了工作。雖然這種心態十分上進分上進，但是也很容易忽略生活中的其他機會他機會，甚至好運也會與自己擦肩而過肩而過。尤其在2024年這樣的年份的年份，摩羯下半年的運勢本就糟糕就糟糕，如果沒有貴人相助在財運上會面臨一定的危險的危險。

  因此，建議本年度可以多佩戴蜜蠟戴蜜蠟，這種首飾不僅能夠使人的心情變得開朗得開朗，還能夠提升親和力親和力，使他人更加愿意靠近自己近自己，無形中會帶來貴人來貴人，幫助其解決工作中的難題的難題，甚至在資金上有需求也會得到投資到投資。蜜蠟的外觀比較低調較低調，隨著時間佩戴越久戴越久，也會散發出迷人的光芒的光芒，很適合摩羯的氣質的氣質。

  三腳金蟾

  摩羯座的朋友平時雖然工作和努力和努力，但是卻不熱衷享受生活受生活，對財富上似乎也不是那么看重么看重，因此若要選擇招財的物件的物件，可以用三腳金蟾腳金蟾。這種吉祥物是財富的象征的象征，不僅能夠幫助提升官運升官運，還能夠提高財運高財運。

  同時，它還能夠保平安驅邪安驅邪。摩羯座的朋友平時在生活中總是太過于較真于較真，有的時候又很固執很固執，總是會在無意間得罪他人罪他人，在人際關系方面沒有太大的優勢的優勢，很容易遭遇小人的暗算的暗算。

  三腳金蟾在這方面能夠起到幫助到幫助，不僅能夠讓摩羯座的人避免被他人算計人算計，還能夠開運夠開運，使其努力都能夠得到回報到回報，在財富上大幅度提升度提升。在佩戴的時候的時候，可以選擇個頭小巧的吊墜的吊墜，用來搭配項鏈或者手串都不錯都不錯，同時還可以當做擺件放在辦公桌上公桌上。

  麒麟掛件

  摩羯座的朋友雖然很聰明很聰明，在某個領域里也有得天獨厚的天分的天分，但是在為人處世以及掌握商機方面卻處于弱勢于弱勢。這個星座的人適合朝九晚五的工作的工作，在做生意以及開發副業上的能力不足力不足，但如果想要大幅度增加財富加財富，這兩個途徑又是必須的必須的。2024年的摩羯常常會處于付出很多努力多努力，但是回報卻很微弱的情況的情況。

  2024年摩羯女轉運佩戴啥4

  1、紫水晶

  紫水晶含有很高的能量的能量，與七輪系統中的眉輪相對應相對應。可以促進腦細胞的活動的活動，開發智力發智力，幫助思考助思考，集中注意力注意力，增強記憶力記憶力，還能夠賦予愛人間貞節、誠實及勇氣及勇氣，讓情侶夫妻間得到更深厚的愛情的愛情。

  2、粉晶

  摩羯的開創性、圓通性、樂觀性以及社交性都很弱都很弱，而粉晶正好就能補足這些不足些不足。

  3、黃水晶

  黃水晶最主要的功能為聚財為聚財，俗稱財富之石富之石，主偏財主偏財，所以對于股票族更是不可或缺的利器的利器，尤其是球體是球體，更有凝聚的作用的作用。

  摩羯座的幸運水晶幸運寶石

  石榴石、澳洲玉、茶晶、黑瑪瑙、粉晶、青紅釉、紅瑪瑙

  石榴石：略嫌呆板的摩羯的摩羯，需要石榴石帶來的活力、嘗新感嘗新感。

  白水晶：摩羯們內向、有點憂慮點憂慮，澳洲玉能使人感到快樂到快樂，心情愉快情愉快。

  茶 晶：促進再生能力的發達的發達，使傷口愈合更快合更快，增進免疫力免疫力，活化細胞化細胞，恢復青春復青春，有返老還童的功效的功效。能助事務分析及掌握能力握能力，助品味的提升的提升。尤其是吸收濁氣收濁氣，避邪效果最佳果最佳。

  黑曜石：能激發勇氣發勇氣，帶來信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終徹始終，做人能堅守原則;亦可加強肉體生命力生命力，適合體弱多病、或剛痊愈的人配戴人配戴。

  粉 晶：摩羯的開創性、圓通性、樂觀性以及社交性都很弱都很弱，而粉晶正好就能補足這些不足些不足。

• 摩羯座轉運吉祥物

  摩羯座轉運吉祥物

  摩羯座轉運吉祥物吉祥物，星座其實和中國古代的天干地支有些相似之處似之處，星座的解釋可以指導我們生活的運勢走向勢走向，這個星座面對迥異的態度也是有不同反應的反應的，星座的體系是周密而完善的完善的，接下來就由我帶你了解摩羯座轉運吉祥物吉祥物。

  摩羯座轉運吉祥物1

  摩羯座：貓咪

  摩羯座性格單純內向純內向，他們往往很安靜很安靜，自信心不足心不足，不大能融入到工作圈子和朋友圈子友圈子。對摩羯座來說座來說，生活很簡單很簡單，三點一線點一線，家里、地鐵和公司和公司。因此摩羯座是孤單孤獨的孤獨的，而這種孤獨又會讓摩羯座更不合群不合群。所以，2024年，摩羯座繼續改變生活方式活方式，通過養只小貓來讓自己擺脫孤獨吧孤獨吧！

  摩羯座：油畫

  摩羯座的生活內容是單調的單調的，每天家里公司兩頭跑兩頭跑，生活沒有其他內容他內容，生活方式是單一的單一的，除了上班就是回家看劇打游戲打游戲。這樣的生活早晚會讓摩羯座抑郁的抑郁的，因此2024年，摩羯座需要培養更多一些的審美的審美，比如看看畫展看畫展，讓自己的眼界更開闊更開闊。

  摩 羯座：刀具

  摩羯座其實也是吃貨一枚貨一枚，對于各種美食完全沒有抵抗力抵抗力，出門旅游必逛夜市美食街美食街，在家必看各類美食節目食節目，甚至還準備了各式各樣的餐具廚具具廚具，只為了享受美食受美食。可惜廚藝不精藝不精，每次下廚不是火大焦了大焦了，就是沒煮熟沒煮熟。對于愛吃的摩羯座來說座來說，磨刀不誤砍柴工砍柴工，換套高級刀具級刀具，來改善下廚藝下廚藝。

  摩羯座轉運吉祥物2

  摩羯座如何轉運

  注意打探消息

  摩羯座的人在十二星座當中座當中，屬于特別勤奮、肯干的一類了一類了，只不過只不過，公司里面耍小心眼的人越來越多了越多了，要是他們還是像以前那樣只知道“埋頭拉車”，而不知道“抬頭看路”的話，可能辛辛苦苦了一年了一年，到頭來到頭來，還是一無所獲無所獲。

  正是因為如此為如此，要是摩羯座的人想一改之前的頹勢的頹勢，最重要的就是打探各方面的消息的消息，讓自己多多掌握訊息握訊息，好對自己的努力方向及時作出調整出調整。

  魔羯座

  加薪機會：★★★★☆

  只要你能全力以赴力以赴，加薪幾乎是必然之事然之事。但需注意保持低調持低調，若提前對外廣播外廣播，很可能煮熟的鴨子都會飛走會飛走。

  升遷機會：★★☆☆☆

  想要晉升的欲望很強烈很強烈，但強求卻不可得不可得。反而以無為而為之而為之，更能得貴人相助人相助，把機會握在手中在手中。

  摩羯座轉運道具

  讀書、發帶。提升魅力最快的方法就是讀書是讀書，創造自己的'知性魅力性魅力，用布做書的封套會更有效果有效果！若想在團體受到矚目到矚目，可以使用黑色的發帶綁頭發綁頭發。

  戶外活動；

  摩羯座的你們的你們，不要再悶在屋子里了子里了，要想轉運么轉運么？你不出門即便天上掉錢你都撿不到撿不到，更別提什么轉運不轉運了轉運了。外面的陽光多么明媚么明媚，花兒多么鮮艷么鮮艷，也許出去走走還能遇到貴人哦貴人哦，可以給你指引來路去路的貴人的貴人。

  摩羯座運氣不好怎么轉運

  摩羯座：出國

  一個國家個國家，有一個國家的氣運的氣運。而且，在大陸地區陸地區，是無神論的天下的天下，到了國外了國外，似乎就開始變成各路神仙了神仙了。有些時候些時候，出國，并不意味著什么深造么深造，什么鍍金么鍍金，或許，只是走一走走一走，看一看看一看，別的要求什么的也沒有也沒有，就這么簡單么簡單。

  摩羯座的運氣不佳的時候的時候，可以選擇考慮出國慮出國。這樣的行為的行為，能極大的改變接下來摩羯座的運氣的運氣，而且還能翻倍能翻倍，讓不好的運氣的運氣，通通的變成好運氣好運氣，在國外也能泡到個洋妞回來妞回來，多么美好的故事的故事！

• 摩羯男戴什么會好運

  摩羯男戴什么會好運

  摩羯男戴什么會好運會好運，每一個星座都應該有自己的守護石和幸運石幸運石，然而對于每個人所想要提升的運勢不同勢不同，不同星座與水晶之間的聯系也是不一樣的一樣的，以下分享摩羯男戴什么會好運

  摩羯男戴什么會好運1

  水晶項鏈

  摩羯座性格外向格外向，待人真誠人真誠，但不是所有人都能懂他們的每一個想法個想法，有些人也會為了自己的利益出賣隊友賣隊友，所以摩羯座佩戴水晶項鏈能夠在2024年變得更加睿智加睿智，有自己的想法的想法，也能夠讓更多人認同自己的想法并獲得支持得支持。

  滴水觀音

  2024年摩羯座的專屬招財植物是滴水觀音水觀音。滴水觀音的招財主要表現在它能夠很穩的守住財運住財運，滴水不漏水不漏。而摩羯座這一年里會遭遇麻煩遇麻煩，財運有可能有所損失所損失，正需要滴水觀音水觀音，但是要注意滴水觀音的拜訪位置訪位置，切勿和水源放在一起在一起。

  桃花飾品

  摩羯座提升桃花運的飾品還有桃花飾品花飾品。桃花飾品花飾品，讓摩羯座的桃花運得到提升；特別是單身的摩羯座摩羯座，脫單、戀愛的想法更積極主動極主動。在桃花的作用之下用之下，個人魅力得到提升到提升，給他們帶來好的異性緣異性緣，脫單更有希望有希望。

  銀項鏈

  摩羯座佩戴銀項鏈能夠有效的提升桃花運程花運程。銀項鏈具有促進姻緣的作用的作用，對感情的發展非常有利常有利。在銀項鏈的作用之下用之下，不僅提高了摩羯座的人際交往能力往能力，改善了人緣；還提升了氣質了氣質，在面對異性時異性時，會更加自信大方信大方。

  摩羯男戴什么會好運2

  藍寶石

  藍寶石之所以被人喜歡人喜歡，是與其深邃凝重的色澤有關澤有關，她通常被看作是忠誠、堅貞、智慧的象征的象征，又寓意熱戀意熱戀。波斯人認為大地由一個巨大的藍寶石支撐石支撐，藍寶石的反光將天空映成藍色成藍色。傳說藍寶石可除去眼睛中的流物或異物或異物。

  作為摩羯座的幸運石幸運石，藍寶石的磁場跟他一樣的謙遜內斂溫和斂溫和，佩戴上它可以讓摩羯人不易被傷害被傷害，甚至能交好運交好運。摩羯人他們心中總是背負著很多的責任感責任感，但往往又很沒有安全感安全感，不會完全地相信別人信別人，而剛好藍寶石可以給予他們寄托們寄托，讓他們活得更加堅定加堅定。

  摩羯座帶什么水晶可以轉運

  紫水晶

  紫水晶含有很高的能量的能量，與七輪系統中的眉輪相對應相對應?？梢源龠M腦細胞的活動的活動，開發智力發智力，幫助思考助思考，集中注意力注意力，增強記憶力記憶力，還能夠賦予愛人間貞節、誠實及勇氣及勇氣，讓情侶夫妻間得到更深厚的愛情的愛情。此外，紫水晶能夠消除霸氣除霸氣，帶來貴人運貴人運，并且具有包容心包容心，以心來服人來服人，讓屬下能夠發自內心的為其效勞其效勞，具有因貴得財之意財之意。

  黃水晶

  黃水晶最主要的功能為聚財為聚財，俗稱財富之石富之石，主偏財主偏財，所以對于股票族更是不可或缺的利器的利器，尤其是球體是球體，更有凝聚的作用的作用。除了置于家中的財位外財位外，如果常去看盤者看盤者，最好戴上黃水晶手珠更是有效是有效。

  摩羯座佩戴什么可以給自己轉運

  翡翠飾品

  當摩羯座遭遇糟糕的運勢的運勢，霉運連連的時候的時候，可以通過佩戴翡翠飾品來提升自己的運勢的運勢，給自己轉運己轉運。碰到糟糕的運勢的運勢，無非兩種解決方法決方法，一是化解霉運把它消彌于無形之中形之中。二是提升自己的運勢的運勢，用自己強烈的運勢的運勢，把他消磨掉消磨掉。所以當摩羯座遇到糟糕的運勢時運勢時，可以通過佩戴翡翠飾品翠飾品，提升自己的'運勢，把霉運鎮壓住鎮壓住，一舉兩得舉兩得。

  摩羯男戴什么會好運3

  摩羯座幸運物

  藍寶石、熏香

  神奇的石頭 對于意念方面的作用實在不可以小覷以小覷，藍寶石和翡翠同時出現在魔羯座的幸運物名單里名單里，他們可以在魔羯座人猶豫不決的時候的時候，幫助你們做決定做決定。熏香對于舒緩精神有著良好的幫助的幫助，回家的時候不要忘了點起熏香起熏香。藍寶石最好能隨身攜帶身攜帶。

  小清新植物

  話說摩羯座也是喜歡腳踏實地的人地的人，所以種養植物這樣需要耐心的事情的事情，就需要摩羯座這樣的人來負責來負責。一步一步地開花結果花結果，正如摩羯座的人生一樣生一樣，成熟穩重熟穩重，循規蹈矩規蹈矩。

  太陽鏡

  太陽鏡目前可以說是潮人必備人必備，摩羯座可以選擇一款適合自己的太陽鏡太陽鏡，可以讓整體搭配更加靈動加靈動，整個人都活潑起來潑起來。

  摩羯座愛情幸運物：素色T恤

  魔羯座增加魅力的幸運物：皮質記事本

  魔羯座對時間規劃很敏感很敏感，深怕錯失約會或工作進度落后度落后，一本皮質記事本可以讓他帶著到處奔波也不怕露記任何訊息何訊息。皮質的厚實質感實質感，能凸顯魔羯座可靠的個性的個性，用筆記錄資訊對魔羯座來說更踏實有溫度有溫度。

  摩羯座幸運飾品：菩提子、蜜蠟、琥珀、紅瑪瑙

  魔羯座天生自我約束力強束力強，但過于爭強好勝會讓她們拼命工作而忘了享受生活受生活！象征著開啟幸福之門的紅心菩提是他們不錯的開運寶石運寶石。紅心菩提心菩提，在魔羯座們伏案工作的時候的時候，不忘提醒她們要合理安排自己的人生的人生，一手開創自己的事業的事業，另一手去創造屬于自己的幸福生活福生活，工作和生活協調了協調了，好運自然慢慢降臨了降臨了！

  魔羯座辦公室幸運物：活頁記事本

  魔羯座茫然惶恐的情形減少形減少，比較有方向感方向感，知道自己要做什么做什么，該做什么做什么，對事情變的比較來勁較來勁，如果想好好沖事業的魔羯的魔羯，不妨準備多功能活頁記事本記事本，可好好規劃時間行程、或加點空白頁涂涂鴉涂涂鴉，能分散不愉快的注意力注意力，工作更順心更順心。

  摩羯男戴什么會好運4

  首先，蜜蠟手鏈蠟手鏈。蜜蠟有很多個品種個品種，每一個都有它獨特的風味的風味，因其質地勻稱地勻稱，蠟質濃郁質濃郁，外表富有光澤度光澤度，手感溫潤而被人們所喜愛所喜愛，蜜蠟作為有機寶石機寶石，顏色光亮色光亮，但給人感覺卻溫和不張揚不張揚，是能驅邪避兇邪避兇，為摩羯座帶來正能量的一款風水寶物水寶物。蜜蠟通常也會在一些宗教中作為裝飾物出現物出現，因其本身帶有淡淡的松香味松香味，能起到定神安神的作用的作用。

  摩羯座2024年運勢上處于下滑的狀態的狀態，財富運勢遲遲沒有提升的機會的機會，他們整個人心神不寧神不寧，身邊的一些僅有發財致富的機會也會被摩羯座選擇性的忽略

  或者摩羯座因為被打擊而出現不愿意再盡心盡力的謀生、工作的情緒的情緒。如果能夠長期佩戴蜜蠟戴蜜蠟，不僅能幫助他們振奮精神奮精神，還有助于提升摩羯座的人際交往能力往能力，讓摩羯座在困境中也不自亂陣腳亂陣腳，能穩定住心神住心神，等待時機待時機，獲得財富得財富。

  需要注意的是意的是，蜜蠟手鏈作為一種風水吉祥物吉祥物，提升運勢最好選擇自己親近的人給自己佩戴己佩戴，手鏈本身就有守護的含義的含義，有蜜蠟的正能量守候量守候，有親人作為后盾為后盾，摩羯座想要穩定運勢會更加容易加容易。而且作為風水吉祥物吉祥物，蜜蠟一旦佩戴就不能輕易摘下來摘下來，如果遇到一些緊急的情況需要摘除要摘除，那么也要確保蜜蠟飾品的整潔的整潔，污穢或者遺失都會讓摩羯座的運勢受到一定沖擊定沖擊。

  第二，三腳金蟾腳金蟾。摩羯座在2024年雖然運勢不濟勢不濟，但是為了能維持生計持生計，摩羯座還是會堅持和努力的努力的，他們并不懂的享受生活受生活，對于財富的追求欲望不強烈不強烈，因此一般的找財物件難以振奮摩羯座的內心的內心，喚醒他們對于金錢的渴望的渴望，激發摩羯的財富欲望富欲望。

  三腳金蟾作為財富的象征的象征，也作為招財進寶的風水吉祥物吉祥物，自身能量是很強大的強大的，對于摩羯座這種佛系性格來說再合適不過了不過了。三腳金蟾也具有驅邪避兇的效果的效果，2024年在運勢波動的情況下情況下，摩羯座很容易招致一些災禍些災禍，受到小人的挑唆和陷害和陷害，導致財富運勢受損

  佩戴三腳金蟾對于摩羯座有很好的保護作用護作用，能助力他們遠離小人和邪祟和邪祟，專心致志的做好自己的事情的事情，不受外界的干擾的干擾，好好掙錢好掙錢，修心正身心正身。三腳金蟾既可以選擇小型的配飾貼身佩戴身佩戴，也可以選擇擺件放在辦公區域公區域。

• 摩羯座年底轉運的錦囊妙計

  時間如白駒過隙駒過隙，現在就是2024年里年底了年底了。在這段時間里時間里，節日接踵而至踵而至，但運氣并不會一直呈現出持續上升的狀態的狀態，而且有的人在最后一個月里運氣低迷的程度簡直讓人感到心疼到心疼。那么，12星座年底轉運的錦囊妙計有哪些呢哪些呢？接下來接下來，跟著我一起看看吧看看吧。

  [摩羯]年底轉運的錦囊妙計

  摩羯座 轉愛情運的錦囊妙計： 你們在12月里的愛情 運勢 很好，若是想要增強也能理解能理解，畢竟之前的愛情運勢都很低迷嘛低迷嘛。建議你們多點出門點出門，不要宅在家里在家里，尤其是中旬到月底這段時間更是要每天都注意打扮出門哦出門哦。

  摩羯座轉事業運的錦囊妙計： 你們在這個月里的事業運簡直就是步步高升嘛高升嘛，若是還要繼續增強會被人憎恨的哦恨的哦。但還是說一下吧一下吧，建議你們在完成任務后保持謙虛的態度的態度，有才能又謙虛的人會特別受到賞識到賞識，不管是同事亦或是上司都贊賞有加賞有加。

  摩羯座轉金錢運的錦囊妙計： 建議你們不要投資不動產不動產，也不建議你們買股票買股票。但短期的投資是可以嘗試的嘗試的，只是要點到即止到即止，不能貪得無厭得無厭。由于雙十二也快到了快到了，即使是網購也要進行貨比三家哦三家哦。

• 摩羯座怎樣轉運

  摩羯座怎樣轉運

  摩羯座怎樣轉運樣轉運，摩羯座是一個待人非常熱情的星座的星座，他們的性格也是非常友好常友好，這是因為各個星座的特點有所不同所不同，其中有著一定說法定說法，下面一起來看看摩羯座怎樣轉運樣轉運。

  摩羯座怎樣轉運1

  轉運方法一：擴大朋友圈

  2024年摩羯座的好運來自于身邊的貴人的貴人，得貴人的天下;職場中有貴人相助人相助，工作更順遂如意遂如意。因此2024年摩羯座想要轉運要轉運，就要廣交朋友;擴展自己的人脈資源脈資源，在事業上會有很大幫助大幫助。俗話說得好說得好，朋友多了路好走路好走，摩羯座要是多認識一些朋友些朋友，就會得到更多的幫助的幫助。

  轉運方法二：改善自己的形象

  進入2024年摩羯座需要提升自己外在己外在，特別是摩羯座女性座女性，平日里不愛打扮和收拾自己;做一個內在外在兼修的人不好嗎不好嗎。因此2024年摩羯座想要轉運要轉運，就要改變自己變自己，外頭到腳、由內而外的改變的改變，給人一種影響深刻的感覺的感覺。摩羯座在2024年這樣或許你會獲得更多的機會的機會。

  轉運方法三：改變居住環境

  2024年摩羯座需要嘗試新的環境的環境，尤其長期處于安逸的環境中環境中，不喜歡改變現狀的摩羯座;更要嘗試改變一下變一下。不同的環境給你的情緒與運勢都不同都不同，因此2024年摩羯座想要轉運要轉運，就要換一個居住環境住環境，能讓自己放松心態的地方的地方，找一個屬于自己的桃源鄉桃源鄉。

  摩羯座2024年運勢

  事業運勢：2024年摩羯座在事業上比較忙碌較忙碌，尤其是水星影響星影響，事業可能有職位上的變動的變動，事業運勢極差勢極差。

  愛情運勢：2024年土星脫離摩羯座摩羯座，摩羯座的運勢自然而然好轉然好轉，尤其是愛情運勢旺盛;2024年單身的摩羯座發展戀情的可能性很大性很大。

  財運：2024年摩羯座的財運并不是很理想很理想，因而影響到摩羯座的事業運勢;尤其是今年創業的摩羯座會特別艱難別艱難，賺錢的機會很難的很難的。

  摩羯座怎樣轉運2

  開運水晶婚姻美滿

  2024年的摩羯座可能會有一部分不穩定的時間的時間，所以可以佩戴粉水晶來開運來開運，提升發展升發展。受到土星的影響的影響，摩羯天生情緒壓抑緒壓抑，所以通常你很難知道他內心的想法的想法。

  這也使他們容易成為最孤獨的星座的星座。粉晶是水晶里的人緣之王緣之王，它可以為固執的摩羯帶來意想不到的人緣氣場緣氣場，改善他們的交流和人際和人際。同時粉晶極具愛的神力的神力，它能改善摩羯的愛情運氣情運氣，促進婚姻美滿姻美滿。摩羯座的人擁有一顆有一顆，也是對自己有益處的益處的。

  翡翠飾品提升運勢

  摩羯座在2024年遭遇霉運練練的時候的時候，可以佩戴翡翠飾品來為自己轉運己轉運，為自己提升一下運勢下運勢。碰到糟糕的運勢的運勢，無非兩種解決方法決方法，一是化解霉運把它消彌于無形之中形之中。

  二是提升自己的運勢的運勢，用自己強烈的運勢的運勢，把他消磨掉消磨掉。所以當摩羯座遇到糟糕的運勢時運勢時，可以通過佩戴翡翠飾品翠飾品，提升自己的運勢的運勢，把霉運鎮壓住鎮壓住，一舉兩得舉兩得。

  佩戴戒指增強感悟力

  摩羯座在2024年某些月份時月份時，會非常關心自己心自己。也會開始一點點的找到方向感方向感，但是摩羯座需要注意的是意的是，可能表現得不太穩定太穩定，要多感悟一下各類問題的“平衡”。

  也要注意小心說話心說話，注意分寸和方式和方式，部分摩羯座會遇到非常具有挑戰性的任務的任務，如果能加倍努力倍努力，好好完成好完成，一定會收獲一個意想不到的效果的效果，也為未來的工作有了一個更扎實的基礎的基礎！戒指會讓摩羯座感悟能力加強哦加強哦。

  摩羯座怎樣轉運3

  摩羯座的開運粉水晶

  摩羯座的開運水晶是粉水晶粉水晶，這是因為受到土星的影響的影響，摩羯天生情緒壓抑緒壓抑，所以通常你很難知道他內心的想法的想法，這也使他們容易成為最孤獨的星座的星座，粉晶是水晶里的人緣之王緣之王，它可以為固執的摩羯帶來意想不到的人緣氣場緣氣場，改善他們的交流和人際和人際。同時粉晶極具愛的神力的神力，它能改善摩羯的愛情運氣情運氣，促進婚姻美滿姻美滿。

  粉水晶使用方法：

  1、全身上下多配戴這粉晶并幻想粉紅色光籠罩全身罩全身，有助于改善急躁、直率、與缺乏耐心的個性的個性，增強親和力親和力，改善人際關系并帶來愛情來愛情。

  2、容易嬌嗔、鬧別扭、發脾氣的人們的人們，建議多多貼身佩戴粉晶戴粉晶，而且要垂掛在心輪部位輪部位，經常逆時鐘因方向摩擦向摩擦，也可幻想透過粉晶來呼吸消除怒氣除怒氣。

  3、夫妻情侶之間若是經常吵架、嘔氣，建議在雙人的枕頭中間頭中間，放置一顆大型的心型粉晶型粉晶，將有助于改善兩人之間的關系的關系。

  4、夫妻的`臥房里面房里面，床頭柜、梳妝臺梳妝臺，可以多多擺放粉晶放粉晶，有助于建立一個粉紅、柔情、充滿一個愛意的溫柔世界柔世界。

  5、在任何生意場所意場所，建議在舉目所及的范圍內范圍內，亦是多多擺放各式粉晶式粉晶，有助于降低消費者的警覺性、比較心、與防借能力借能力，能夠放心夠放心，大量的消費的消費。

  6、若是商店的顧客不多客不多，建議老板們用粉晶柱、或金字塔金字塔，來建立七星陣七星陣，如實起動連結動連結，早晚冥想晚冥想，并放置在商店的財位方財位方，

  7、若是商店想要客源不斷源不斷，財源廣進源廣進，建議在進門口處門口處，或是門內的主要動線上動線上，擺上一座粉晶的[水晶噴泉](俗稱財源滾滾)，有助于帶動人氣、財氣，有益生意益生意。

  摩羯座其它開運水晶

  基本助運物：紫水晶

  紫水晶含有很高的能量的能量，與七輪系統中的眉輪相對應相對應?？梢源龠M腦細胞的活動的活動，開發智力發智力，幫助思考助思考，集中注意力注意力，增強記憶力記憶力，還能夠賦予愛人間貞節、誠實及勇氣及勇氣，讓情侶夫妻間得到更深厚的愛情的愛情。此外，紫水晶能夠消除霸氣除霸氣，帶來貴人運貴人運，并且具有包容心包容心，以心來服人來服人，讓屬下能夠發自內心的為其效勞其效勞，具有因貴得財之意財之意。

  財運助運物：黃水晶

  黃水晶最主要的功能為聚財為聚財，俗稱財富之石富之石，主偏財主偏財，所以對于股票族更是不可或缺的利器的利器，尤其是球體是球體，更有凝聚的作用的作用。除了置于家中的財位外財位外，如果常去看盤者看盤者，最好戴上黃水晶手珠更是有效是有效。

  人際運助運物：粉晶

  粉水晶散發著溫和而吸引人的粉紅色光芒色光芒，可協助改善人際關系際關系，增進人緣進人緣，且因為其主要作用是招攬人脈攬人脈，打開佩戴者心懷者心懷，讓佩戴者有愉悅感愉悅感，因此射手佩戴在身上的時候的時候，能夠給射手帶來人脈來人脈，自然也能給射手帶來新的社交圈子交圈子。

  學習運助運物：紫水晶

  紫水晶含有很高的能量的能量，與七輪系統中的眉輪相對應相對應?？梢源龠M腦細胞的活動的活動，使大腦運轉的更快的更快，從而開發智力發智力，幫助思考助思考，集中注意力注意力，增強記憶力記憶力。對于長時間學習的摩羯來說羯來說，佩戴紫水晶能有效的開發眉輪發眉輪，提高他們的直覺力跟潛意識潛意識。

• 十二星座運氣不好怎么去霉運

  這個每個人因為經歷和環境的影響的影響，都不會相同會相同，星座什么的套不準~單以朋友的角度來看度來看，天蝎和獅子是還不錯的伙伴的伙伴，至少我和身邊的幾個獅子（有男有女）都相處的不錯的不錯，天蝎本身有點小心眼小心眼，獅子的大度和陽光是很吸引蝎子的蝎子的。 如果以戀人角度來看度來看，= = 我和獅子相處快2個月，各方面還行吧還行吧，互相都忍讓下忍讓下，什么事都有商有量很重要很重要，蝎子需要個人空間人空間，討厭被人管很嚴管很嚴，或者粘太緊粘太緊。星座匹配度我也有看也有看，好像只有10%。但是你百度的獅子座貼吧去看看就會發現會發現，獅子和天蝎這對的人挺多……應該是初期會很契合互相吸引的吸引的，只是后期的相處的相處，可能要多溝通交流了交流了，弄不好就崩了就崩了。

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三、明財位放臥室可以嗎(明財位在客廳還是陽臺)

• 財神爺擺放臥室好嗎?

  不好，財神爺應該放挨著入大門那里門那里。面朝客廳朝客廳。不宜面對魚缸對魚缸?；蛘叻旁谂P室在臥室。財神爺背后要有墻要有墻。擺放的高度不能高過人高過人。

• 應該怎么擺放財神?臥室可以擺放嘛?

  一般情況下財神爺都是面向大門擺放的擺放的，所以說不建議臥室中擺放財神爺財神爺，文財神的供奉一定要擺在吉位在吉位，切勿在兇方供奉財神奉財神，否則破財兼有是非有是非。文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的銅制的。因為文財神是天上的神仙的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可品即可。

• 明財位在家的哪個位置

  明財位在家的哪個位置

  你真滴明財位在家的哪個位置嗎位置嗎？很多人在家中都會擺放財神爺神像爺神像，祈求能夠帶來財運來財運，但是神像一定要放在財位上財位上，下面我就在這里跟大家分享一些明財位在家的哪個位置個位置，希望對你們有幫助有幫助。

  明財位在家的哪個位置1

  明財位在家的哪個位置個位置？

  明財位在家中大門的左手邊左手邊，但是也分情況的情況的，像是很多人家中的大門是在客廳中間位置的位置的，這樣就比較糾結分辨了分辨了，其實就是在大門對應的左右兩邊對角線頂端的角落處；如果大門是在左邊在左邊，那么明財位就是在大門右邊對角線頂端的角落；反之大門在右邊的右邊的，明財位就在大門左邊的對角線頂端的角落啦角落啦。

  明財位的位置確認還是很簡單的簡單的，反正就是在客廳的角落里角落里，大門對角線直過去到頂端到頂端，就是這個位置了位置了，這個位置是大門打開之后開之后，人的眼睛最先看到的位置的位置，是房屋中最顯眼的位置的位置，最會被下意識的第一眼就去看的位置的位置。

  明財位有空調如何化解何化解？

  明財位一般是要在這里擺放招財守財的物件的物件的，但是很多人在不知道的時候的時候，已經擺放的大型的家具物件具物件，像是空調是空調，柜子等等子等等，其實別的東西還好西還好，就是空調是不怎么利于名財位的財位的，因為空調它出風它出風，會散掉明財位的財富的財富，震動起來更是會令財位不穩位不穩，所以是要找辦法化解的化解的。

  比較簡單較簡單，那就是直接搬走了搬走了，既然是不適合放在明財位上面位上面，那將空調移走就好了就好了，換個不礙事的地方擺放唄擺放唄。但是房屋建造的時候的時候，往往是這個位置沒有人員走動員走動，沒有門窗阻擋窗阻擋，是最適合立式空調放置的.地方，這個時候個時候，搬走就不實際了實際了，那么化解方法可以選擇以選擇，在空調腳邊上腳邊上，明財位上加擺一個招財守財的物件的物件。

  明財位在家的哪個位置2

  個人財位和住宅財位在哪里在哪里？

  財運實際上分為兩種：一種是個人財位人財位，一種是住宅財位宅財位。

  住宅財位是以整個房屋為中心為中心，財位好壞影響整個家庭的財位的財位，確定此財位不必分析個人的命局的命局。

  確定住宅財位有兩種方法：

  1、“八宅派風水學”確定住宅財位：

  是以“八宅派風水學”來確定住宅財位宅財位，所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位個卦位。八是指八卦位置卦位置，宅是指房屋指房屋。

  八宅，就是房屋所坐的八個卦山個卦山，“八宅派”的風水理論水理論，都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋名房屋。例如，某房屋坐子山午向山午向，子在北方屬坎方屬坎，坎卦管壬、子、癸三山癸三山，是指坐這三個方位上的房屋的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅算坎宅?，F在我們已經明白什么是八宅是八宅，接下來我們進一步論述八宅與游年的關系的關系。

  年，是“八宅派”風水理論的核心內容心內容，也就是運用“八宅派”風水理論判斷風水吉兇重要的依據的依據。游年實際上是八種不同吉與兇氣的游星：

  四吉：生氣、延年、天醫、伏位。

  四兇：絕命、禍害、五鬼、六殺。

  “八宅派”風水理論就是這上面這幾外吉兇星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位個數位。

  八宅派確定“財位”在生氣、延年、天醫的方位的方位，例如，震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮方坎宮。

  2、八宅法與玄空飛星綜合確定財位：

  運用二種不同方法來做同一件事情件事情，主要是求取同步信息步信息。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位是共同性共同性，那么這個財位力量很強量很強，如果有存在差異在差異，這個財位相對來說力量衰弱量衰弱。如：下元七運元七運，巽山乾向下卦飛星盤：

  八宅法一般以天醫、生氣、延年為財位為財位。東方震宮延年宮延年，南方離宮天醫宮天醫，北方坎宮生氣宮生氣。這三個方位是以“八宅派”理論巽宅的財位的財位。

  玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位所方位，或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合含義有體現出富裕的信息為財位為財位。

  通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財位的財位。說明此房屋的財位力量很弱量很弱。一般碰到這種情況種情況，筆者是以玄空向盤旺星作為房屋財位屋財位，比較附合財物流動性質動性質。

  確定個人的財位方法：

  個人財位人財位，一般都在個人臥室內和個人辦公室內確定某個地方個地方，同確定住宅財位的方法一樣法一樣，當確定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位后財位后，再分析個人命局人命局，最后判斷個人財位的真假的真假。例如：某房屋子山午向飛星盤如下：

  星盤上星盤上，向盤當旺之星到坐方位坐方位，次旺之星“8”到坤宮到坤宮，坤宮六八組合八組合，八白艮土生六白金六白金，可以作為此房屋的財位的財位。坤宮在八宅盤為絕位為絕位，說明此財位不是很強是很強。

  山盤的次旺之星“8”到離宮到離宮，離宮飛星六八組合八組合，土金相生金相生，同時又是八宅盤上延年吉位年吉位，此方位財星較強旺較強旺，但大家必須注意一下意一下，此財位是飛星盤上的山盤旺星盤旺星，顯然可以作為房屋財位屋財位，但財位布局和向盤財位布局截然不同然不同，向盤財位見水發財水發財，山盤財位見水損丁或不利身體健康體健康，因此初學風水的學員的學員，千萬不要在財位上按書安置其他物品他物品。

  3、飛星派確定住宅“財位”方法：

  風水學上有一句話：山管人丁水管財水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機的天機。自風水學性質分析質分析，看“財位”的基本原則是看水是看水。水動山靜動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱(魚缸)、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等凹處等，凡是透光的流動的流動的，低洼之處都算水都算水。

  玄空學的“水”，在每一座住宅座住宅，每一個元運個元運，都有不同的變化的變化，并不是永恒不變的不變的。運用玄空飛星來確定住宅“財位”，一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位為財位。

  運用玄空飛星方法來確定住宅的“財位”，除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外確定外，還可以運用飛星組合含義來確定財位定財位，不過這些飛星(包括山星、向星、運星)五行組合行組合，具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特征的特征。

• 財神爺能放在臥室嗎?

  你可以去看風水錄

• 房子明財位和暗財位

  房子明財位和暗財位

  房子明財位和暗財位暗財位，在我們的生活中大家對風水也是有一定的了解的了解的，對于居家風水更是大家都關心的關心的，而財位就是大家會利用改變風水問題水問題，以下了解房子明財位和暗財位暗財位。

  房子明財位和暗財位1

  在傳統住宅風水學中水學中，居家風水財位主要分為三種為三種，明財位、暗財位和流年財位年財位，通常來說常來說，風水中明財位用的較多的較多，其他兩種作為參考為參考，三者的找法也有所不同所不同。

  1、明財位

  家中最好辨別的財位就是明財位明財位，明財位也是風水中用的較多的一個財位個財位，通常來說常來說，明財位是客廳進門的對角線方位線方位。

  例如：

  住宅門開右邊時右邊時，財位就在左邊對角線頂端上頂端上。

  住宅門開左邊時左邊時，財位就在右邊對角線頂端上頂端上。

  假如住宅門開中央吋中央吋，應該選取比較聚氣的一側為明財位明財位。

  但是用這種方法找明財位的時候需要注意要注意，進門必須是正廳堂屋廳堂屋，如果進門是廚房等廚房等，就不能按此確定明財位明財位。

  而且用這種方法找明財位要求正廳堂屋比較方正較方正，若是一些異形的客廳堂屋廳堂屋，那么該方法則不太適用太適用。

  2、暗財位

  相對來說對來說，尋找家居中的暗財位會比較麻煩一些煩一些，暗財位的方位與家居的坐向朝向關系密切系密切，不同的坐向、朝向，那么其暗財位的方位也有所不同所不同。

  例如：

  住宅朝向正西方時西方時，東方、北方則為暗財位暗財位。

  住宅朝向正南方時南方時，西南、正北方為暗財位暗財位。

  住宅朝向東南方時南方時，西方、北方、西北方為暗財位暗財位。

  住宅朝向正東方時東方時，正南、東南方、西南方為暗財位暗財位。

  住宅朝向正北方時北方時，東北、正南方為暗財位暗財位。

  住宅朝向東北方時北方時，東方、西南方為暗財位暗財位。

  住宅朝向西南方時南方時，西北、東北方為暗財位暗財位。

  住宅朝向西北方時北方時，西南、東南方為暗財位暗財位。

  3、流年財位

  流年財位每一年的方位不同位不同，是根據九星中的星中的，八白左輔星、六白武曲星兩顆星所飛臨的方位來看位來看，舉個例子個例子。

  2024年壬寅虎年寅虎年，八白左輔星飛臨東北方位北方位，故此2024年正財位就在東北方位北方位，此方布置得當置得當，有助于家宅興旺、財源富足源富足。

  2024年壬寅虎年寅虎年，六白武曲星飛臨西北方位北方位，六白武曲星五行屬金行屬金，吉兇參半兇參半，會帶來驛馬和偏財和偏財，故此2024年的偏財位在西北方位北方位。

  所以對投資、金融有興趣的朋友好好利用西北方位北方位，說不定在這一年有意想不到的收獲的收獲，經濟上面也不會太緊張太緊張。

  房子明財位和暗財位2

  什么是明財位

  要想旺財你第一要做的便是找到家里的財富方位富方位，對于家中財運方位最好辨別的就是明財位明財位。它是每個家里都是有的是有的，明財位就是客廳的財位的財位，在居家風水中風水中，客廳最重要方位被稱作“財位”，這個地方就是進大門處的左手邊左手邊，也是一個家的咽喉之處喉之處，客廳財位關系到全家的財運、事業、聲譽等的盛衰的盛衰，因此財位的布局及擺設是要引起重視的重視的。

  財位的最佳位置是客廳進門的對角線方位線方位，倘若住宅門開右邊時右邊時，財位就在左邊對角線頂端上頂端上。倘若住宅門開左邊時左邊時，財位就在右邊對角線頂端上頂端上。倘若住宅門開中央寸中央寸，財位就在左右對角線頂端上頂端上。

  客廳明財位的注意事項

  客廳財位的注意事項：明財位要想發揮它的旺財作用財作用，那么你在擺放布局上就需要注意了注意了，明財位的設計應平整應平整，周圍不要有過多雜亂的裝修的裝修，并且財位不宜受壓宜受壓，也不宜昏暗宜昏暗。

  但可以在財位上放上能夠輔助催旺運勢的風水吉祥招財物招財物。招財物可以是銅葫蘆、金蟾、貔貅。如果你想在這個位置上放點綠色植物色植物，那么植物的物種選擇不可以隨便而為便而為，多選擇大葉面長得茂盛的綠植物綠植物。植物可參考發財樹、富貴竹、吊蘭等吊蘭等。

  什么是暗財位

  既然有明財位那么就自然有暗財位暗財位，財運方位你需要弄清楚弄清楚，家中的暗財位是根據飛星中的紫白飛星白飛星，取其生旺的方位就可位就可。如：坐北朝南的住宅的住宅，暗財位在西南、正北。坐南朝北的住宅的住宅，暗財位在東北、正南。坐東朝西的`住宅，暗財位在正東、正北。國際易聯易經推廣專業委員會誠邀資深易學學者加入者加入。

  坐西朝東的住宅的住宅，暗財位在正南、西北、東南。坐東南朝西北的住宅的住宅，暗財位在西南、東南。坐西北朝東南的住宅的住宅，財位在正西、西北、正北。坐西南朝東北的住宅的住宅，財位在正東、西南。坐東北朝西南的住宅的住宅，財位在西北、東北。

  暗財位的布局的禁忌

  倘若大門恰好在暗財位暗財位，則財源較多源較多。在暗財位擺放音箱、鋼琴等鋼琴等，它們能夠輔助財星助財星，提升財源升財源。還可以在暗財位擺放吉祥物吉祥物，這與明財位大致一樣致一樣。

  原本財位的氣場就很大了很大了，再加上可以旺財的吉祥物吉祥物，那效果更不用說了用說了，可是需謹記暗財位處不宜擺放水流或瀑布圖瀑布圖，這類含水流動的圖動的圖，象征財運起伏不定伏不定，盡管遇水可發財可發財，可是財來財去來財去。若是擺放山水圖山水圖，則水流不能向外能向外，向外象征家財向外流向外流。如果你想在暗財位上放置植物置植物，那切記不能放尖葉面和有刺的植物的植物。暗財位也不宜擺放尖葉植物、有刺的植物的植物。

  通常，風水學之財位有“象征性財位”與“實質性財立”兩種，也被分別稱為明財位和暗財位暗財位。象征性財位是屬于明財位明財位，即入門的左邊或右邊對角線的位置的位置。該位置最好不要是走道通路道通路，而能形成一個角落聚財之象財之象。暗財位是實質性財位性財位，如果大門正好是在暗財位暗財位，則財源較多源較多。暗財位其求法是要依據房子的坐向來決定來決定。

  房子明財位和暗財位3

  屋子的財位在哪個位置

  對于家中財運方位最好辨別的就是明財位明財位。這個地方就是進大門處的左手邊左手邊，也是一個家的咽喉之處喉之處，客廳財位關系到全家的財運、事業、聲譽等的興衰的興衰，所以財位的布局及擺設是要引起重視的重視的。財位的最佳位置是客廳進門的對角線方位線方位，比說假如住宅門開右邊時右邊時，財位就在左邊對角線頂端上頂端上。

  假如住宅門開左邊時左邊時，財位就在右邊對角線頂端上頂端上。假如住宅門開中央吋中央吋，財位就在左右對角線頂端上頂端上。

  財位擺放禁忌

  財位宜靜不宜鬧不宜鬧，保持干凈整潔凈整潔。假如財位一直混亂或聲響喧鬧響喧鬧，不單很難守住正財住正財，而且還會將財氣沖散氣沖散，造成家中破財中破財。財位上安排的物品要整齊有序齊有序，不能橫七豎八、亂七八糟的八糟的。切記不可在此處安排各種電視、聲響等家庭影院裝備院裝備，左近也不能是設置洗手間洗手間，這么會玷辱財位辱財位，令家中財氣大打折扣打折扣，難以聚財以聚財。

  財位在家里哪個位置

  在居家風水之中水之中，財神位分為明財位和暗財位暗財位，財位的好壞不僅僅關系到每個人的財運的財運，還關系到整個家庭的財運如何運如何。如果客廳與大門的之間沒有轉折之處折之處，明財位一般都處在大門進來處的左右斜對角斜對角，；暗財位則要根據房屋的坐向而定向而定，不同的坐向暗財位所處為也是不一樣的一樣的，一般來說處于家中的天醫位天醫位。

• 坐北朝南的財位 暗財位可放聚寶盆招財?

  無論在什么地方么地方，財位這一位置都是非常重要的重要的，如果利用的好用的好，無疑可以讓自己的財運更上一層樓一層樓。而財位分為明財位和暗財位暗財位，其中暗財位的位置并不是固定的固定的，不同朝向的住宅其暗財位也不一樣不一樣，那么對于坐北朝南的房子來說財位該怎么找呢么找呢？
  坐北朝南明財位位置
  對于坐北朝南的房子來說子來說，明財位的位置通常是在入門的左邊對角線對角線，因為明財位不同于暗財位暗財位，位置一般都是固定的固定的，很少會發生變化生變化。在這一條線上擺放上有旺運旺財的吉祥物吉祥物，從而使得整個住宅的氣運都得到提升到提升。畢竟明財位對于住宅氣運來說也是很重要的重要的。
  房子坐北朝南的暗財位
  財位分為明財位和暗財位暗財位，而暗財位的位置并不是固定的固定的，會根據住宅格局的不同而分布在不同的地方的地方。對于坐北朝南的房子的房子，從八宅氣運里面看里面看，暗財位一般都分為三個為三個，一個是天醫是天醫，一個是生氣是生氣，一個是延年是延年。而其中天醫是最適合的適合的，天醫在正東方正東方，所以正東方就是暗財位了財位了。
  財位如何布局可招財
  1、如果想要好好利用財位用財位，那一般都是可以選擇把財位打掃干凈掃干凈，并且擺放諸如聚寶盆、招財貓、貔貅之類的吉祥擺件來催旺家中的財運運勢運運勢，不過需要注意的是魚缸不宜擺放在財位上財位上，不然會對住宅氣運造成不利影響利影響。
  2、暗財位的利用的利用，其實跟明財位也是差不多的不多的。所以坐北朝南的房子的房子，也可以在正東方的天醫位天醫位，擺放聚寶盆、貔貅、招財貓、豬籠草之類的物品去招財去招財。要注意的就是的就是，暗財位也要經常打掃常打掃，保持干凈持干凈。忌水，忌重物忌重物，忌臟污忌臟污，忌雜亂忌雜亂。
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